Sie sind auf Seite 1von 6

Szentkirlyszabadja, 2013. mrcius 29.

nagypntek
KSZNTS: Mint elhagyott s fj lelk asszonyt, megszlt tged az R, s mint ifj menyasszonynak, ha

Amikor gy rezzk, tvol van Isten

megvetett volt is, ezt mondja Istened: Egy rvid szempillantsra elhagytalak, de nagy irgalommal sszegyjtelek. (zs 54,6-7)
FOHSZ: Vrom az Urat, aki Jkb hza ell elrejtette orcjt, s benne remnykedem. (zs 8,17) NEK: Jzus, vilg Megvltja... LEKCI: Lk 23,33-46 BNVALLS - Az Isten Brnyra... FELOLDOZS: Nem maradok el tled, sem el nem hagylak tged." (Zsid 13, 5) TEXTUS: Jb 23,8-10 s Jn 15, 13 Nincs senkiben nagyobb szeretet annl, mintha valaki lett adja

bartairt.
IGEHIRDETS

A kiindulpont

A mai tmnk az Istentl val elhagyatottsg. Az a knz llapot, amikor gy rezzk, fnyvnyi tvolsgra van tlnk Isten. Nem szl hozznk, nem cselekszik rtnk, mintha nem is ltezne. Jzusnak is t kellett ezt lnie, teht nagyon jl tudja, min megynk keresztl ilyenkor. Mieltt kicsit belemlyednnk ebbe a nagyon nehz tmba, hadd kezdjem Jzus egyik csodlatos mondatval: Nincs senkiben nagyobb szeretet annl, mintha valaki lett adja bartairt. Ezen a nagypnteken arra hvlak benneteket, hogy tekintsnk gy Jzusra, mint aki ppen ezt teszi a kereszten. lett adja miattunk, helyettnk s rtnk. s azrt teszi ezt, mert a bartainak tart minket. A kereszten nem csak az Isten Fit ltjuk, hanem egyttal a legjobb bartunkat, aki ppen lett adja rtnk! Ha ezt ltjuk, akkor az Istentl val elhagyatottsg tmja ms megvilgtsba kerlhet.
NEK: Jzus, letem, erm, bkm...

A jelensg

Isten Jzusban egyrtelmen kijelentette s bebizonytotta, hogy a bartainak tart minket. De mg a legjobb bartsghoz is hozztartozik az, hogy a bartok nha tvol kerlnek egymstl. Vagy fizikailag, vagy gy, hogy valami vagy valaki kzjk ll. Mint ahogy minden ms fontos kapcsolatban vannak olyan idszakok, amikor eltvolodunk egymstl: a szerelemben, hzassgban, szl-gyermek kapcsolatban is. Ugyangy van ez az Istennel val kapcsolatunkban is. Nha nagyon kzel rezzk magunkhoz Istent, nha pedig fnyvnyi tvolsgra. Az inga mindkt irnyba kilenghet. A tvolsg irnyba is fggetlenl attl, mennyire mly az Istennel val kapcsolatunk.

Mirt?

Ha a Teremtnk, nyilvn nagyon jl tudja, milyen sokat jelent neknk, hogy rezzk a jelenltt. Ugyangy azt is tudja, milyen gytr rzs tud lenni, amikor ennek hinytl

szenvednk. Ha tudja, hogy ezzel milyen gytrelmet okoz, akkor mirt teszi ezt mgis? Nagyon nehz ez a krds, s nem tudom, hogy valaha lehet-e r teljes felelet tallni. De abbl, ahogyan Jzus meghal a kereszten, nhny vlasz kiderl, s amit meglthattam, azokat szeretnm megosztani veletek. Ilyenkor elkezdjk keresni az okokat, s rendszerint magunknl ktnk ki. ltalban gy, hogy biztosan elkvettnk valami bnt, ami miatt Isten eltvolodott tlnk. Vagy van valami slyos mulasztsunk, ami miatt megharagudott rnk, esetleg valamelyik engedetlensgnk miatt fenyt. Ez is lehet... A bn valban eltvolt Istentl, s a Vele val benssges kapcsolattl. De ppen a nagypnteki trtnet alapjn szeretnm hangslyozni, hogy egy ilyen eltvolods nem csak emiatt trtnhet. Ha volt valaki, akinek nagyon t kellett lnie, hogy milyen tvol van Isten, az ppen Jzus volt. Annyira tvolinak lte meg, hogy egyenesen azt rezte: elhagyta t. Pedig maga Jzus bntelen volt! Az egyetlen bntelen kzttnk. Nyilvnval, hogy tle nem a bnei miatt tvolodott el Isten. Ezrt teht az okok keressnl nem kell mindig magunknl, s valamelyik bnnknl kiktni. Nha prbljunk Istenig eljutni. Nzzk, Jzus is ezt teszi: Hrom rakor Jzus hangosan felkiltott: 'Eli, eli, lm sabaktni!' - ami ezt jelenti: 'n Istenem, n Istenem, mirt hagytl el engem?'" (Mk 15,34) Ktfajta mirt van az eredetiben: maddua = mi okbl?; lm = mi clbl? Itt ez utbbi szerepel. Ez azt jelenti, hogy az eltvolodsnak nem csak oka lehet, hanem clja is! Nemcsak valamilyen bnnk, hanem Istenne k valamilyen terve is. Ha Istennl ktnk ki, akkor rdemes nem csak az eltvolodsa okra rkrdezni, hanem a cljra is.
NEK: Rd tekint mr hitem...

A legmagasabb rend prba

Ha tllpnk nmagunkon, s eljutunk Istenig, akkor ltalban az derl ki ilyenkor, hogy prbn megynk keresztl mghozz nem is akrmilyen prbn! Isten azrt tvolodott el tlnk, mert megprbl minket. Hitnk szmra ezek a legkemnyebb prbk, de ppen ezrt a legmegerstbbek is. A legmagasabb rendek. A legnemesebbek. E z mr nem alapoz prba, nem bemelegt edzs, hanem a legkemnyebb, legspecilisabb. Ami nem kiskoraknak val, hanem olyanoknak szn Isten, akik mr rettebb, tapasztaltabb kveti. Akiket a legfelkszltebb akar tenni. Ha fejldni akarunk a hitnkben, akkor nem kerlhetjk el ezt a fajta prbt. Szembe kell nznnk vele. Mirl szl ez a prba, mi a lnyege? Arrl, hogy akkor is szeretjk -e Istent, akkor is bzunk-e benne, akkor is engedelmeskednk-e neki, s dicsrjk-e, amikor nem rezzk jelenltt? Amikor nincs ott a kzelnkben? Amikor nincs szemmel lthat bizonytka munkjnak az letnkben? Megint nzzk a keresztre feszts jelenett: Jzus ellensgei, de mg Jzus kveti is ezt vrtk! Mutassa meg Isten, hogy nem hagyta el, hogy vele van! Mutassa meg azzal, hogy elkldi az angyalait, vagy azzal, hogy segt neki leszllni a keresztrl. Mg mondtk is Jzusnak: Akik elmentek mellette, a fejket csvlva kromoltk, s ezt mondtk: 'Te, aki lerombolod a templomot, s hrom nap alatt felpted, mentsd meg magadat, ha Isten Fia vagy, s szllj le a keresztrl!' Hasonlan a fpapok is gnyoldva mondtk az rstudkkal s a vnekkel egytt: 'Msokat megmentett, magt nem tudja megmenteni. Ha Izrel kirlya, szlljon le most a keresztrl, s hisz nk benne! Bzott az Istenben: szabadtsa meg most, ha akarja; hiszen azt mondta: Isten Fia vagyok.' (Mt 27,39-43) gy tnt, hogy a keresztnl Isten nincs jelen. Nincs sehol. gy tnt, hogy Jzus szmra sem volt jelen. De ebben az esetben is bzott Benne, s vgl az kezbe tette le a lelkt. Ez volt Jzus szmra a legmagasabb rend prba s csodlatosan tment rajta. Ha t kvetjk, ebben is kvetnnk kell: ki kell llnunk ezt a prbt, hogy annak ellenre bzunk Istenben, hogy nem rezzk a jelenltt. El kell jutnunk

odig, hogy akkor is hek tudjunk hozz lennie, amikor lthatlag nincs jelen. Ahogy zsais prftnl olvassuk: Vrom az Urat, aki Jkb hza ell elrejtette orcjt, s benne remnykedem. (zs 8,17) Elrejtette ellnk, ellem is az orcjt, s ennek ellenre remnykedem benne! Nos, ezrt nem hagyja ki Isten ezt a prbattelt az letnkbl. Abbl a clbl, hogy kiprbltabb, ersebb, elmlyltebb vlhasson a Vele val kapcsolatunk, idnknt ltszlagos tvolsgtartssal tesz prbra bennnket. Noha fjdalmas s zavar ezen keresztl mennnk, hitnk kiprblsa s nvekedse szempontjbl letbevgan fontos. Ez a tudat segtette Jbot is, amikor nem rezte Isten jelenltt: De ha kelet fel megyek, nincs ott, ha nyugat fel, nem veszem szre. Ha szakon mkdik, nem ltom, ha dlre fordul, ott sem lthatom. Csak tudja, milyen ton jrok. Ha megvizsgl, kiderl, hogy arany vagyok. (Jb 23,8-10) Ebben a csodlatos kpben az van benne, hogy az aranyat is meg kell vizsglni, meg kell prblni, hogy valdinak bizonyuljon. Hiszen nem mind arany, ami fnylik. Mindig is megprbltk az aranyat. s egy hv ember letben is ugyanilyen prbattel, hogy vajon mit tesz akkor, amikor nem lthatja, nem rezheti Istent. Ha ilyenkor is h marad, akkor killta a prbt, s akkor derl ki, hogy arany a hite, arany maga! Gondoljatok bele, hogy az emberi kapcsolatokban is ez prblja meg leginkbb a hsget, de egyttal ez teszi a legrtkesebb is. Pl. amikor egy hzastrs hsges marad a t rshoz akkor is, amikor az nincs jelen. Nehz? Nha nagyon nehz. De ha sikerl ilyenkor is hsgesnek bizonyulni, akkor az igazn megedzi s elmlyti a kapcsolatukat. Egy hzassg nem akkor rkezik el az aranylakodalomhoz, amikor megri az tven vet, h anem akkor, ha tment s megedzdtt az ilyen prbkon is. Ugyanez igaz egy bartsgra is: killok-e a bartom mellett akkor is, amikor egy olyan helyzetbe kerlk, hogy nincs jelen, s mindenki t tmadja. Ha jelen van, knnyebb killni mellette, mint amikor nincs jelen.
NEK: Nem volt fny...1-2.v.

Az Istenhez legkzelebb llk letben is

Amikor Isten jelenltt nem rezzk, az is meg szokott ksrteni, hogy azt gondoljuk, Isten azoktl tvolodik el a leginkbb, akikkel a legtbb baj van. m ennek p pen az ellenkezjt mutatja a Biblia. Nzznk nhny pldt.

- N. Rla ilyeneket olvassuk, hogy: kegyelmet tallt az R eltt (1Mz 6,8), meg: az Istennel jrt
(1Mz 6,9). Mgis, amikor jtt az znvz, t hossz hnapig volt gy bezrva a brkba, hogy nem szlt hozz Isten. Legalbbis nem olvasunk errl a Bibliban. Pedig biztosan jl jtt volna neki egy kis ige, egy kis istenlmny megerstsknt. De csak az escseppek kopogst, meg az llatok hangjt hallhatta.

- brahm. Nla nem is azt szeretnm kiemelni, hogy milyen sokig kellett tvol reznie magtl
Istent, hanem azt, hogy milyen rettenetesen nehz helyzetben. Attl a ponttl, hogy Isten fia felldozsra krte brahmot, csak hrom nap telt el addig, amg megrkeztek az ldozat helyre. Csak hrom nap - de micsoda pokol lehetett brahm szmra az a hrom nap. s ebben a pokolban Isten nma maradt. Nem jtt kzel hozz, nem reztette vigasztal, btort jelenltt. (1Mz 22,4) Majd csak a legutols pillanatban.

- Dvid. Jzus kivtelvel valsznleg Dvid volt az emberek kzl a legkzelebbi kapcsolatban

Istennel. Isten tbbszr is gy szltotta t, hogy: szvem szerint val frfi (ApCsel 13,22). Dvid mgis gyakran panaszkodott arra, hogy az R ltszlag eltnt az letbl: URam, mirt llsz oly tvol, mirt rejtzl el a szksg idejn? (Zsolt 10,1); n Istenem, n Istenem, mirt hagytl el? Tvol van tlem a segtsg, pedig jajgatva kiltok! Istenem! Hvlak nappal, de nem vlaszolsz, jszaka is, de nem tudok elcsendesedni. (Zsolt 22,2-3)

- Mrta s Mria. Taln az is megfordul a fejnkben: lehet, hogy Isten az szvetsg idejn mg

alkalmazta ezt a prbt, de Jzusban mr sokkal enyhbben alkalmazta, vagy el is hagyta. Nos, ez nem igaz. Ott van Lzr s kt nvre, Mrta s Mria. Tudjuk, hogy Jzus nagyon szerette mindhrmukat, egszen szoros s mly barti kapcsolatban voltak. Mgis, amikor Lzr meghalt, s ennek hrt vittk Jzusnak, kt napig nem indul el. (Jn 11,6) Egy ilyen helyzetben megvrakoztatja Mrtt s Mrit.

- Jzus. s ott van a legerteljesebb, legegyrtelmbb plda: maga Jzus. nem csak, hogy kzel
llt Istenhez, hanem Egyszltt Fia volt. De a kereszten mg neki is t kellett lnie, hogy eltnt elle Isten. Folytathatnnk mg a sort, de taln ennyi is elg.

Isten termszetesen nem hagyta el Jzust, sem Dvidot, sem brahmot, sem Nt. s minket sem hagy el ilyen helyzetekben. Hiszen tbbszr is meggrte: Nem maradok el tled, sem el nem hagylak tged." (Zsid 13, 5) Olyan gretet viszont soha n em tett, hogy mindig rezni fogjuk jelenltt. St, inkbb arrl beszlt, hogy nha lesz olyan, hogy elrejti arct ellnk. (zs 45,15).
(NEK: Nem volt fny...1-2.v.)

Gyih gyakran ismtelt hibk

Mivel ez a legnehezebb prbattelek kz tartozik, nem csoda, ha sszezavarodunk, s hibkat kvetnk el. Informcis honlapokon kln oldalt sznnak arra, hogy vlaszt adjanak a gyakran ismtelt krdsekre. Elterjedt rvidtssel ezeket gy nevezik: gyik gyakran ismtelt krdsek. Ennek mintjra hadd fogalm azzam meg, hogy a legmagasabb rend prbattelnl, ami keresztynt rhet, mik a gyakran ismtelt hibk. 1. Az egyiket mr emltettem: az, hogy azonnal magunknl ktnk ki, s azt gondoljuk, Isten eltvolodsnak kizrlag valami bnnk vagy hibnk lehet az oka. Ha krltekintek, blcsek akarunk lenni, akkor jussunk tovbb nmagunknl, el egszen Istenig, s prbljuk megltni, htha nem a mi bneink tvoltottk el, hanem Istennek van valamilyen clja most ezzel. 2. A msik - taln legjellemzbb hiba -, hogy tlsgosan is az rzseinken mrnk le mindent. Az Istennel val kapcsolatunkat is. Ha rezzk a jelenltt, akkor azt gondoljuk, j a kapcsolatunk Vele, ha nem rezzk a jelenltt, akkor meg azt gondoljuk, valami baj van: vagy velnk, vagy Istennel! Ez az rzelmi alap hit korunkban vilgjelensgg vlt: az egsz vilgon kezd elterjedni a keresztynek kztt. Ez az Isten dicstst is veszlyezteti: mert a mai keresztynek, amikor dicstenek, egyre gyakrabban valamilyen lmnyt keresnek, nem pedig Istent m agt. A dicsts kzben rzelmekre vrnak, s amikor megkapjk azokat, azt gondoljk, ezek az rzelmek egyet jelentenek Isten jelenltvel. Pedig tvednek. Hiszen hny prftnak, s nagy bibliai alaknak kellett tlnie, hogy tvol van Isten. s mgis dicstettk t. 3. A harmadik, hogy a hitletben mindenek fl emeljk az els szeretetet. Nagyon sok keresztynnl tapasztalom ezt. n magam is sokig gondolkodtam gy, hogy ha elbuktam, vagy valami ms zavar llt be az Istennel val kapcsolatomban, akkor azt kizrlag azzal magyarztam, hogy elhagytam az els szeretetet. Mit tesznk ilyenkor? Abszolutizljuk, mindenek fl emeljk az els szeretetet, s mindent azon mrnk le. Azt gondoljuk, akkor van rendben a hitnk, ha ugyangy rezzk az els szeretetet, mint amikor hitre jutottunk. Amikor az ember mg lelki jszltt, Isten szmtalanszor megersti t az rzsein keresztl. Ebbe beletartozik az is, hogy nha mg a legretlenebb, legnzbb imira is vlaszol, csak hogy tudja, valban ltezik. A hitbeli fej lds sorn azonban fokozatosan megvonja tlnk ezeket az lmnyeket mert nem akarja, hogy kiskorak

maradjunk. Ez az let ms terletn is gy van, hogy egy kiskornak van szksge arra, hogy gyakran lelgessk, simogassk, rzelmileg megerstsk. Egy csecsemt, kisbabt szinte llandan lelgetnk, puszilgatunk, meg ggygnk neki. De minden egszsges szl rzi, hogy amit kiskorban gy megad a gyermeknek, azt ksbb mr nem lenne j. Ms formban, s ms gyakorisggal kell kimutatni fel a szeretett. Furcsa lenne, ha egy felntt embert mg mindig nyalnnak-falnnak a szlei, s ggygnnek neki. Az els szeretetnek az els idkben van kiemelt szerepe a hitletben is. Addig, amg jszlttek meg kiskorak vagyunk a hitben. A hitbeli fejlds sorn az onban Isten fokozatosan visszavesz ezekbl az rzelmi lmnyekbl, mert nagykorsgra akar eljuttatni. 4. A negyedik hiba, hogy azt gondoljuk, csak akkor van Isten jelen, amikor mi rzkeljk. Hisszk, s valljuk, hogy Isten mindenhat, s mindentt jelen val. Az, hogy mindentt jelen val, azt jelenti, hogy mindig jelen van, akkor is, amikor mi nem vesszk szre. gyakran megadja, hogy rezzk jelenltt, de ennl fontosabb szmra, hogy bzzunk benne. Senki sem rezte Jzus jelenltt, amikor halottknt a kereszten majd a srban volt. De kzben a poklokra szllt al rtnk, s lettel gyzte le a hallt. Nem rezhette, s nem is tudhatta senki, mi mindent tesz rtnk, mikzben mi a hinytl szenvednk.
NEK: Nem volt fny...3.v.

Hitnk szmra akkor vlik legnehezebb a prba, amikor olyan esetben kell tlnnk Isten tvolsgt, midn darabokra hullik az letnk. Jbbal ppen ez trtnt: egyetlen nap leforgsa alatt elvesztette mindent: a csaldjt, vagyont, egszsgt. S ami az egszben a legelkese rtbb: ahogy olvasunk ezekrl Jb knyvben, azt ltjuk, hogy Isten harmincht fejezeten t nem szl hozz!

Mit tehetnk? Mondjuk el Istennek szintn, hogyan rezzk magunkat. Ha elhagyatva, akkor azt mondjuk el.

ntsk ki eltte a szvnket, pakoljuk ki rzseinket. Jb is gy beszlt, amikor Istent tvolinak rezte: Nem is tartztatom meg a szmat, beszlni fogok szorong llekkel, panaszkodni fogok keser szvvel. (7,11) Dvid is ezt tette: Hittem, ha gy szlok is: Igen nyomorult vagyok! (Zsolt 116,10) Bzom Istenben, de el vagyok keseredve, ki vagyok borulva - Ellentmondsnak tnik. De nem, inkbb mly hitrl tanskodik. Hiszen ppen arrl beszl, hogy akkor is hitt, amikor nyomorultul rezte magt. s maga Jzus is ezt teszi a kereszten: attl szenved, hogy elhagyta Isten, s ezt a nyomorult rzst el is mondja neki! Akkor is a hitnket fejezzk ki, ha elismerjk nyomorult llapotunkat Isten eltt.

Idzzk fel Isten jellemt!

Attl mg, hogy tvolinak rezzk, ugyanolyan marad. a tvolban is ugyanaz az Isten. Nem vltozik meg irntunk val szeretete, hsge, irgalma, elktelezettsge. Velnk van, tudja, min megynk keresztl, trdik velnk, s jt tervez szmunkra. ezekrl beszlt neknk, s akkor sem vonja vissza, amikor hallgat, s mi tvolinak rezzk. Soha ne krdjelezzk meg a sttben, amit Isten kimondott a vilgossgban. (V. Raymond Edman)

Bzzunk benne, hogy megtartja greteit

Az greteire hagyatkozzunk, ne az rzseinkre. meggrte, hogy velnk van. Ezrt akkor is mellettnk ll, amikor nem rezzk! Amikor alszunk, vagy betegen ntudatlanul feksznk, akkor sem rezzk, ha ott virraszt mellettnk valamelyik szerettnk. De attl mg ott van. Jb: Ajknak parancsbl nem engedek, keblembe zrtam szja mondsait. (23,12)

Amikor gy rezzk, Isten magunkra hagyott minket, s ennek ellenre mgis bzunk benne, s rtmaszkodunk greteire: ilyenkor imdjuk t a lehet legmlyebben.

Emlkezznk vissza arra, amit eddig tett rtnk

Ha Isten semmi mst nem tett volna rtnk, mint hogy odaadta rtnk a Fit, akkor is megrdemeln, hogy letnk vgig folyamatosan dicsrjk t. Isten odaadta a Fit rtnk. Jzus pedig meghalt miattunk, helyettnk, s rtnk a kereszten hogy ne neknk kelljen bnhdnnk mert az vgzetes lett volna. Harmadnapon pedig feltmadt, s ezzel mr nem csak a bnbocsnatot, hanem az rk letet is megszerezte neknk. Ezt mr mind megtette rtnk. De ebbl a tettbl mg tovbbi tettek fognak kvetkezni. Errl beszl Pl: Aki tulajdon Fit nem kmlte, hanem mindnyjunkrt odaadta, hogyne ajndkozna neknk vele egytt mindent? (Rm 8,32)
RVACSORRA KSZT NEK: , forrong... RVACSORA ZR NEK: Nem lesz egyedl a szvem...

Das könnte Ihnen auch gefallen