FRANZ PFEMFERT BIS ZUM AUGUST 1914

D E R

ROT E

H A H N

Herausgegeben von Franz Pf e m I e r t

FRANZ

PFEMFERT

B i s

Aug u s t

1 9 1 4.

Berlin-Wilmersdorf 1918

Verlag der Wochenschrift DIE AI(TION (Franz Pfemfert)

Alle Rechte, inlbeso~dere die der O'bersetzung, yorbehalten Copyright 1918 by Fran. Pfemferl,. Berlin·Wilmersdorf Diesel Buch wurde als Band 14/15 der BUcberei DER ROTE HAHN gedruckt yon der Bucb- und Kunstdruckerei F. E. H a a g, Melle il) Hannoftr

ALEXANDRA RAMM JtfEINEM BEaTEN KAMEBADEN IN KAMPF UND NOT WlDME lOB DIE8E8 BUCH.

Frane Premfere

VOR-WORTE I

Die in diesern Buche zusammengestellten Aul .. satze sind nur ein k1einer Teil der Arbeiten, die ich v 0 r dieser Zeit ge g en diese Zeit veroffentlichte. Ich bin von den spateren Ereignissen nicht uberrascht und nicht widerlegt worden. Jeder TagesvorfaU bis zum August 1914 hatte gezeigt, wie der schauerlichste Menscbenptan, der WeItkrieg, seiner Ausfiihrung entgegenging. Aber nichts geschah, das namenlose Grauen, das unsere k1eine Erde nun schon vier Jahre lang tagIich ertragen rnufl, zu verhindern. AllwochentIieh versuchte ich dureh die "AKTION", Hindernisse zu organisieren - lch langweilte damit eine Zeitgenossenschalt, die nieht gestort sein wollte in ihrer Gemutlichkeit.

II

Diese Aufsatze sind schon Makulatur gewesen, damals, als sie zum ersten Male erschienen. Selbst die meisten von meinen "Gesinnungsgerahrten" lasen woht kaum, was ich fur sie schrieb, Sie waren froh, ihre Verslein von mir gewertet und gedruckt zu wissen, ihre Novellen, ihre kleinen, eitlen Nichtigkeiten. Das Massengrab wartete; ich warnte; doch sie beguekten sich ihre Bildchen, horten auf die Literaturphrasen verlogener Karriererevolteure, oder schielten nach den Futterkrippen des Journalismus.

III

Diese Aufsatze werden aueh der Gegenwart Makulatur bedeuten.

i'

Wir Wenigen wollen uns huten, Hoffnungen zu misten! Oewi8 sammeln sich da und dort Kameraden, erwacht da und dort ein Echo. Machen wir uns dennoch nichtsvor! Wir haben ganz von vom IU beginnen! Wir haben jeden Kompromi8 brutal abzulehnen, haben gegen eine Welt zu stehen, - und ein Menschenleben ist kurz!

Dennoch, iell sende das Buch hinaus. Sto8t es die letzten Zweideutigen aus unserem Kreis, dann hat es seine Aufgabe erffllit.

Franz Pfemfert

8

Die Deut8C"~ Soeialdemokratie biszum August 1914 (bei ,.fe8Uithen" Gelegenheiten, Parteitagen UBW.)

Zum sozialdemo/uatischen Parleitag 1911 inJma schrieb ich diesen "Prolog" (AKTION Nr; SO, 11. September 1911) unll verteille ihn an die Delegierlm.

SEDAN ODER JENA?

Der Parteitag del" deutschen Sozialdemokratie in Jena ist vor die verantwortungsvolle Aufgabe gestellt, iiber die Zukunft der deutschen Arbeiterpartei zu entscheiden. Er wird sich schliissig werden rniissen, welchen Weg die Partei fernerhin zu gehen gedenkt; er wird dem internationalen Proletariat klar zu beweisen haben, ob der revolutionare Sozialismus in der deutschen Sozialdemokratie noch eine Statte hat, oder ob die Partei zwar die sozialistische Oeste als eine liebe Gewohnheit beibehalten, im iibrigen aber sich darauf beschranken will, [rn gutburgerlich-demokratischen Sinne Politik zu treiben.

Der Parteitag wird sich diesmal nieht damit begniigen diirfen, seine Entscheidungen in Form nichtssagender Resolutionen zu treffen. Der Parteitag hat nieht die Aufgabe, festzustellen, daB alle Programmpunkte noch immer hiibsch auf dem Papier stehen bleiben sollen. Der Parteitag in Jena hat mehr zu tun.

Der Parteitag in jena wird grundliche Arbeit zu leisten haben. Er tritt in einer polltisch ungewohnlich ernst en Zeit zusammen. Die Kriegshisttinge haben das letzte Bischen Scham abgeworfen und fiihren Hetzorgien auf, die das Interesse des Psychiaters erregen miissen. Dank dem chauvinistischen Wirken der internationalen Reaktion ist noch immer die Oefahr vorhanden, daB ein Ungefahr den Weltbrand entziinden, daB der mefhodische Menschenmord, der Krieg, grausige Tatsache werden kann. Die Reichstagswahlen stehen vor der Tur, Der deutsche LiberaIisrnus hat sich wahrend der Marokkohetze fein sauberlich aufs Zuschauen beschrankt, urn nur ja nicht seine nationale Oesinnung in Verdacht zu bringen. Er wird, da wir zweifellos "nationale Wahlen" erleben werden, auch im Januar .wieder. stramrn in Halbheit machen. Die Sozialdernokratie

11

diirfte also vollig auf ihre eigene Kraft angewiesen sein.

Fur eine biirgerliche Partei, der die Erfot.ge bei Relchstagswahlen eine Existenzfrage darstellen, ware dam it wohl ein triftiger Grund vorhanden, etwaigeDifferenzen, die im eigenen Lager auszutragen sind, fUr den Augenblick zu vertuschen, um wenigstens nach au6en hin den Eindruck vOltiger .Gescblossenheit zu wahren. Fiir die Sozialdemokratie [edoch wurde eine solche Riicksichtsnahme eine Bankerotterklarung bedeuten. Ihr Handeln darf nie von der Erwagung bestimmt werden, ob etwa eine ,,!ielten gunstige Situation fUr die Reichstagswahlcn" verdorben werden konnte, Die Sozialdemokratie wiirde sich selbst aufgeben, wollte sie in Besorgnis um einige Wahl· zettel oder Mandate die Einheit der Partei iiber die Reinheit st ellen. Parteitag hei6t Gerichtstag. Und in jena wird die Partei dariiber zu richten haben, ob die Politik, welche die Partei bisher getrieben hat, dem sozialistischen Gedanken diente, oder ob nicht vielmehr die Existenz dieses Gedankens durch diese Politik bedroht worden ist.

Das Urteil kann nicht ungewiB sein. Es ist in Deutschland erbarmlich wenig geschehen, urn Kultur-Gedanken in die breite Masse zu tragen. Wir stehen seit Wochen vor der Gefahr eines Krieges. Die Partei hat Protestversammlungen gegen den Krieg veranstaltet. Aber sind die sozialdemokratischen Arbeiter heute wirklich schon so .weit vom Sozialismus durchdrungen, da6 sie eineFriedensgarantie bieten? Ach, tauschen wir uns doch nicht! Wenn heute eine Mobilmachung erfolgen wurde, dann wiirde sich zelgen, wie wenig sozialistische Arbeit die Sozialdemokratie in 40 Jahren geleistet hat.

Die deutsche Sozialdemokratie wiirde einem Kriege heute voUig ohnmachtig gegeniiberstehen. Sie .wiirde vielleicht f1ammende Artikel gegen die Regierung drucken, sie wiirde, nach beriihmtem Muster, der "Reaktion" die "Verantwortung vor Geschichteund Menschheit" uberlassen, aber im

12

ii.hrigen wurde der zur Gesetzlichkeit erzogene Sozialdemokrat zahneknirschend gegen seine Bruder marschieren.

Der Parteitag in jena hat ooer die Zukunft der deutschen Arbeiterpartei zu entscheiden. Aber er ubersehe bei seinen EntschlieBungen eines nieht: der Wirrwarr, den die "Reform-Sozialdemokraten" angerichtet haben und taglich neu anrichten, ist nieht allein auf deren Schuldkonto zu setzen. Die gesamte Partei ist mitschuldig. Die Kolb-Gemeinde hatte der Partei nie gefahrlich werden konnen, Ihr Drangen nach Rechts ware nie erfolgreieh gewesen, wenn die deutsche Sozialdemokratie tiber den parlamentarischen Eifer nieht ihre .eigerrtliche Aufgabe so arg vernachlassigt hatte. Die Arbeiterpartei hat sich selbst anzuklagen, wenn sie uber lhre Fuhrer zu Gericht sitzen will.

Werden wir in Jena wieder das Schauspiel erleben, daB einige Tage heiB gestritten wird, und daB dann, am Ende der Verhandlungen, eine Resolution die beriihmte Unentwegtheit verktindet? Sollten die "Revisionisten" Recht behalten, wenn sie tiber den Radikalismus spotten?

Das internationale Proletariat blickt erwartungsv()11 auf den Parteitag. Werden die Hoffnungen erfiillt werden? Erlebt der SoziaIismus sein Jena? sein Sedan? ..

13

Add Ttlp spiler, den 18. September 1911, mujJtl ich in tier AKTION Dieses sagen:

DAS JENA DER EHRLICH KElT

Unsere Iiberalen Zeitungen jubeln fiber den "wurdigen Verlauf" des Parteitages der deutschen Sozialdernokratie, Sie sehen die Hoffnungen der reaktionaren Sippe betrogen, die von Jena her das Heil erwartet haben sollte. Sie preisen "die politische Klugheit der Sozialdemokratie" und weisen mit stolzer Genugtuung darauf hin, da8 nunmehr bewiesen sci, wie wenig staatsgefahrlich die Tendenzen der deutschen Sozialisten sind, Selbst der unsiigliche Georg Bernhard, die jammerliche Figur von Dresden, ist so freundlich, Herrn August Bebel und dem Parteitag uberhaupt seine Huldigung darzubringen.

Die liberale Presse hat wirklich Grund, jubellieder zu singen. Der deutsche Liberalismus, dessen Existenz von dem Ausgang der kommenden Reichstagswahlen abhangt, kann aus dem Verhalten der Sozialdemokraten nur Vorteile ziehen. Der deutsche Liberalismus ware aufgerieben, wollte er von der Arbeiterpartei abrucken. Er muf sich der Sozialdemokratie nahern, muf deren Hilfe in Anspruch nehmen, aber er sah sich bisher in die dumme Lage gedrangt, bei dieser Verbindung seinen Ruf als "nationale" Partei zu gefiihrden. Nach Jena fallen diese Bedenken weg. Denn nach Jena haben wir nur noch eine nation ale Sozialdemokratie. Der deutsche Liberalismus darf aufatmen: er hat in J ena neue Lebenskrafte erhalten, er kann, wenn er die Situation geschickt verwertet, nun eine Periode des Aufstieges fUr sich erhoffen.

Aber so zufrieden unsere Liberalen auch mit der Sozialdemokratie heute sein durfen, so wenig Grund zum Frohlocken hat der Teil der deutschen Sozialdemokratie, der seine Pflicht darin erblickt, dem sozialistischen Gedanken zu dienen, und dem die Ehrlichkeit hoher steht als diplomatische Schaumschlagerei. Denn die Ehrlichkeit hat auf dem Parteitag der deutschen Sozial-

14

demokratie ihr j ena erlebt; die groBe "politische Klugheit", die dort anscheinend triumphierte, ist In Wirklichkeit nichts als Verlogenheit gewesen. In jena siegte die Unehrlichkeit auf der ganzen Linie.

Man sehe sich doeh nur die groBen Reden August Bebels etwas naher an! Sind sie aus dem Geiste geboren, der die Mehrheit der Sozialdemokratie beseelt oder beseelen sollte? Sind Bebels Programmreden vom Geiste des Sozialismus erfiillt, lassen sie diesen Geist aueh nur ahnen? Nein I jeder burgerliche Demokrat, jeder wirklich Linksliberale konnte diese wohlklingenden und doch so erbarrnlich niehtssagenden Worte gesprochen haben! Nicht ein Sehimmer von revolutionarern Wollen leuehtet daraus hervor, nichts von SoziaIismus. Es sind ausgekliigelte Wahlreden, bestimmt, den wahren Charakter der Sozialdemokratie zu verhiillen, berechnet auf Stimmenfang. In diesen Reden wird die EhrJiehkeit unterdruckt, nur urn bei den komrnenden Wahlen Philister einzufangen. Wenn diese Taktik von jenen Sozialdemokraten, die urn Kolb wirken, angewandt wird, so wird man diesen Revisionisten wohl die "ehrliche Dberzeugung" zuspreehen, aber man wird sie nieht als Sozialisten anerkennen konnen, Wenn dagegen ein Mann wie August Bebel fertig bringt, was er in jena fertig gebracht hat, so muf das als politische Heuchelei bezeiehnet werden.

jena hat den unehrlichsten Parteitag der deutschen Sozialdemokratie gesehen. Es muB zugestanden werden: Bebel hat sich als ein unvergleichlicher politischer Reinhardt bewahrt. Aber es bleibt doeh ein unwiirdiges Kulissenspiel, das er inszeniert hat. Die Mittel, mit denen er arbeitete, waren zu durchsichtig, als daB eine reine Wirkung erzielt werden konnte. Disziplin ist notwendig, Disziplin kann Grofles schaffen. In jena aber ermoglichte die Disziplin eine Komodie, wie sie wlderlicher nieht gedacht werden konnte. Dieselbe Partei, die sich den Oegnern gegeniiber brustet, vor aller Offentlichkeit wirken zu konnen,

15

hat hier urn den Preis einiger Mandate eine kliigfiche Maskerade aufgefiihrt.

Was erwartete man denn von Jena? Was war der Zweck dieses Parteitages? Wahlagitation zu treiben? Oder war der Zweck nicht vielmehr, festzustellen, daB der Gedanke des Sozialismus marschiert P Die Parteitage einer Partei, die vorgibt, dem Sozialismus zu dienen, die sich aIs "Totfeindin der biirgerlichen Gesellschaftsordnung" bezeichnet, sollen ' Kundgebungen sein, die auf die Zukunft weisen, soil en den Geist der Massen zum Ausdruck bringen. In Jena hat man sich widerlich urn diese Pflicht herumgedriickt. Wenn man die Verlogenheit dieses Parteitages erkennen will, so braucht man nur zu priifen, wie traurig die Marokkofrage behandelt worden ist, Hier hatte die Sozialdemokratie eine Gelegenheit, ihre Prinzipien zum Ausdruck zu bringen, hier konnte, hier muBte sie klar und deutlich ihre Stellung zum heutigen Staate vor aller Welt dokumentieren. Aile Gegensatze zwischen Gegenwart und Zukunft waren hier aufzuzeigen. Diese Debatten sollten dem international en Sozialismus sagen, daB er in der deutschen Sozialdemokratie einen ehrlichen Kampfgenossen habe. Aber wie klaglich war der wirkliche Hergang. Nicht nur, daB man sich gehiitet hat, im Sinne der Internationale zu wirken - Herr August Beber fand sogar den traurigen Mut, offen von der Internationale abzuriicken, urn nur ja nieht irgendwo einen SpieBbiirger abzuschrecken, sozialdemokratisch zu wahlen. Herr Bebel gab, ganz in Ideenuberelnstlmmung mit den Maurenbrecher und Kolb, die imposante Friedensdemonstration, die eben in der Hasenheide stattgefunden hatte und bei der den franzosischen Sozialisten die Solidaritat des deutschen Proletariats versichert worden war, leichten Herzens preis mit dem Hinweis, das Volk wurde irn Faile eines Krieges nicht nach Streik, sondern nach Arbeit schreien. Wahrlich, die biirgerlichen Friedensfreunde sind revolutionar, an dies en deutschen Sozialdemokraten gem essen.

16

Man hiitet sich, antimilitaristische Propaganda zu empfehlen oder gar zu betreiben. Man hiitet sich, die Marokkoaffare (die dazu verpflichtet!) im sozialistischen Sinne auszuniitzen. Man miinzt sie wahlagitatorisch aus. Wie gut wird das im Lande wirken, wenn man sagt, man wolle "die Reichen" zu den Lasten des Krieges heranziehen. DaB diese Antrage vollig leere Demonstrationen waren, wissen die Antragsteller wohl - aber man tut, als ware etwas getan. Und dann Bebels famose EventualBegeisterung fUr Deutsehlands koloniale Interessen! Hier wird die ganze Unehrlichkeit der Bebelsehen Diplomatie so greifbar, daB selbst die Liberalen, waren sie vorsichtig, mit ihrem Beifall einhalten muflten. Seit wann, frage ich, hat August Bebel, der der heutigen Gesellschaftsordnung &0 oft seine "Totfeindsehaft" erklart hat, seit wann hat August Bebel Interesse, diese selbe Gesellschaftsordnung zu stiitzen? Man wiirde den alten Herrn beleidigen, wollte man seine Reden in Jena mit dem Wortchen "revi&ionistiseh" erklaren. Nein, nieht der "Revi&ionismus" spricht daraus, sondern ein bedauerlicher Mut zur Vertuschung,

Von diesern Mute waren die ganzen Verhandlungen des Parteitages beseelt. In jeder Rede, die dort gehalten wurde, war die korrumpierende Wirku'ng des Parlamentarismus zu verspiiren. Doch die deutsehe Sozialdemokratie tausche sich nicht iiber die Folgen dieser Taktik! In Jena muBten die Ehrliehen, die Luxemburg, Liebkneeht, wollten sie nicht als Krakeeler und "Anarcho-Syndikalisten" versehrien werden, resignieren. Die Zukunft aber wird ihnen reeht geben. Die Zukunft wird zeigen, daB eine sozialistisehe Partei verloren ist, wenn sie unwahrhaftig wird. Das jena, das die Ehrliehkeit jetzt erlitt, wird zum Jena der deutsehen Sozialdernokratie werden.

2

17

1912, IUlCh tkm PtuUiJag von CIrmutiJz. IIIInstaJi6tl ida in NT. 39 thr AI(TION, rom 25. SqJUmlJer:

KLEINBORGER VON CHEMNITZ

Es gibt kein Zuriick! diese Tatsache hat der Chemnitzer Parteitag bestatigt, Die deutsche Sozialdemokratie ist auf dem Wege zur reinen biirgerlichen Reformpartei so hastig vorwartsgeschritten, daB sie sich nur noch durch einen imposanteren Phrasenverbrauch von der "Fortschrittlichen Volkspartei" abhebt. Es geht (nach Chemnitz) nieht mehr an, von einem "revisionistischen" Flugel zu reden. Die Anschauungen der . Bernstein. Schippel, Heine, Kolb sind heute Gemeingut der Partei geworden; der Radikalismus der Ledebour, Pannekoek, Henke, luxemburg (der ilbrigen& mit revolutionarem Syndikalisrnus nichts gemein hat und einfach praziser Ma:xismus ist), dieser Radikalismus wird (selbst von Bebel) als peinlich storend, die kluge Diplomatenarbeit hemmend empfunden und seine Vertreter werden personlich verunglimpft und brutal niedergelacht. Wer es jetzt in Chemnitz miterlebt hat, wie die uberwaltigende Mehrheit der Delegierten so gar keine Beziehung finden konnte zum sozialistischen Grundgefiihl, wie sie so vollig ahnungs!os den revolutionaren Pflichten gegeniiberstand, der hat, ist er nicht liberal geaicht, auf Jahre genug.

Unsere liberalen natiirlich sind mit Chemnitz zufrieden. je bdndniswilliger, je bundnisfahiger die Arbeiterpartei sich zeigt, um so herrlicher wird der fortschrittliche Weizen gedeihen. Eine wahrhaft geistlge Sozialdemokratie zur Linken: die Ohnmacht des Bezirksfreisinns war auch dem SpieBbiirger augenfiillig. Zwischen einem kraftlosen Geschaftsliberalisrnus und einer zukunftsweisenden, ideenstarken, vom politischen Schacher unberiihrten Partei ware die Wahl nicht schwer. Nun, seit Chemnitz, konnen die Mannen urn Kopsch erleichtert aufatmen. Sie (die Kopsch) diirfen mit Recht von sich behaupten, daB sie nicht Minder zuverlassige Freiheitskampfer se.en, als die Scheidemann und Genossen.

18

Es gibt kein Zurtick l Die Volkerbefreiende (so hat diese Handelsgruppe sich einst wirklich genannt!) wird schon deshalb keine ernste Arbeit tun, weil dann die Inserateneinnahmen der Parteipresse geschmalert werden konnten, Sie wird, mit geruhiger Oberlegung, Resolutionen gegen die Teuerung "einstimmig" annehmen - und zur Tagesordnung iibergehen.

Sollen wir Chemnitz als Enttauschung bezeichnen? Es Ist ja nur dem Jena gefolgt. Nur das Tempo der Entwicklung nach Rechts konnte uberraschen, Die Entwicklung selbst hatte langst diese Richtung eingeschlagen. Wir wuBten ohnehin: das sind keine Morgigen, diese sozialdemokratisehen Erfolgspolitiker. Und es waren denn auch unbedenklich rechnende, wagende, feilschende Kleinbtirger, die da in Chemnitz Temperamentsmangel durch unermiidliche Hort lhort ls ersetzten. Wir wollen also nicht von Enttauschungen sprechen. Die deutsche Sozialdemokratie hat langst den Glorienschein revolutionaren Wo!lens eingebuBt, hat sich langst zur politischen Phrase durchgekampft, Wir wollen uns freuen, daB die Kleinburger von Chemnitz so mutig waren, das Burgerliche ihrer Absichten offen einzugestehen.

2*

19

Em Iudbts Jahr spliter, AI(TION N,. 21 '0111 21. Mal 1913:

DIE NATIONALE SOZIALDEMOKRATIE

Es hat eine Zeit gegeben, da bedeutete es eine Schmahung, wenn man der deutschen Sozialdemokratie nationalistische Tendenzen nachsagte. Das war einmal. Heute empfindet der norm-ale "Volkerbelrelende" nicht nur urdeutsch, er empfindet sogar, je nach seinem Geburtsort oder Wahlkreis, bay risch, preufiisch, elsassisch usw. Manner, die zu den "Geistigsten" der Partei ziihlen, protestieren gegen iible Nachrede, wenn man ihren Patriotismus anzweifelt.

Es ist so gekommen, wie es kommen mu6te, es ist eingetroffen, was Wilhelm Liebknecht gefiirchtet hat: die deutsche Sozialdemokratie, einst als die Bringerin der neuen Zeit von dem freiheitsarmen Volke begriiBt, ist eine niedlich radikale Reformpartei geworden, die sich von den biirgerlichen Achtundvierzigern nur darin unterscheidet, daB sie arrner an Idealen ist. Es ist so gekommen, wie es mit politischen Geschaftsmachern immer kommen wird.

GewiB, gewiB! Die Sozialdemokratie ist auch heutein wirtschaftlichen Fragen radikal. Aber nur soweit sie damit keine Mandate gefiihrdet. Sie hat das Schlagwort von der Disziplin auf Lager, um, falls das Geschaft es erfordert, zuruckpfeifen zu konnen.

Wohlgemerkt:ich bin nicht fiir eine Politik der Gefahren, Ich bin keinesfalls dafiir, daB der "Oeneralstab" der grofrten Wahlzettelpartei politische Abenteuer treibt, Rrrevolution macht. Revolution zu predigen, wenn die Leidenschaften eines Volkes schnarchen, ist stets lacherliehe Don Quichotterie, ist Putschismus. Also nicht Revolution machen soll eine Partei, sondern sie soli revolutionar s e in, sie soll zukiinftig sein. Die Sozialdemokratie aber ist eine honette Gegenwartspartei geworden, wei! sie eine nationale Partei ward.

Die Sozialdemokratie ist stolz auf ihren Inter-

20

nationalismus. In Wahrheit handelt es sich nicht darum, international zu sein, sondern antinational. In Wahrheit ist der "Intcrnationalismus" Humbug, Schwindel, Phrase. Und es sind nur feige Ausfluchte, wenn man zwischen Nationalismus und Chauvinism us einen Unterschied fcststellen mochte, Es gibt hier keinen Unterschied; es ist keine Frage der Vernunft, es ist lediglich eine Angelegenheit des Zufalls, wann die Krankheit Nationalismus chauvinistische Fieberzustande bringt. Wer gegen Chauvinism us redet und den Nationalisrnus gutheiBt, treibt Unfug!

Die Sozialdemokratie muB antinational sein, will sie eine geistige Partei darstellen. Sic mu6, will sie die Befreiung der Menschheit ernstlich, antipatriotisch sein, denn die Macht der herrschenden Klasse wurzelt allein im Patriotism us. Wenn die reaktionaren Parteien patriotisch tun, so ist das begreiflich. Wer aber fur die Freiheit ist, wer gegen Krieg und Unterdruckung ist, der muB, sei er Arbeiter oder Burger, den Patriotismus als eine Sklavenmoral ablehnen. Bleibt die Sozialdemokratie bei ihrem stimmzettelmehrenden Nationalismus, dann ist sie ewig zur Ohnmacht verdammt.

21

Drum, Ills die PDrlei mil dem poliJisdlm Massenstreik spidle, nach aMI" VI!TSIJI1UfIbuag die tier erfolgreich krUgsfmwillige Ludwig Fro.nk in lVamusdJJrf aMinl. (AKTION NT. 25, 18.6.1913):

MASSENSTREIK ALS KOMPROMISS

Die Anwendung von revolutionaren Mitteln beweist noch nicht den revolutionaren Trieb des Handelnden. Der Gang auf die StraBe, urspnmglich gewiB eine revolutionare Aktion, kann zu einer Reinhardt-Schaustellung werden; "stiirmisehe Protestkundgebungen" konnen sowohl den Stunn wie den Protest entwerten; der Generalstreik kann Ausdruck einer hilflosen Fiihrerschaft sein, Nieht die Bewegung: das Ziel ist alles. Ist ein Ziel unrevolutionar, so wird der Gebraueh von revolutionaren Mitteln MiBbrauch, Verrat.

Es kennzeichnet den Abstieg der deutschen Sozialdemokratie, daB sie so wenig Ehrfurcht vor revolutionaren Kampfmitteln hat. jahrzehnte'ang lie8 sie in ihren Versammlungen das Wort "Generalstreik" niederschreien; schliefllich, als es nieht anders ging, verwandelte sie es in "Massenstreik"; und jetzt veranstaltet sie mit beispielloser Oeschicklichkeit im Iettesten Westen Berlins eine Volksversammlung mit dieser revolutionaren Tagesordnung. Vor bezirksliberalen Tageb!attlesern wird der Massenstreik als das Mittel gepriesen, ein spieflburgerliches Endziel zu erreich en: Das Reiehstagswahlrecht fUr PreuBen. Wahrlich es war kein kiihnes Beginnen. Bis auf die zahlreichen zivilen Polizeiorgane beklatsehten samtliche Besucher der Frank-Versammlung diese Parole als etwas Wichtiges, als die einzige und letzte radikale Forderung des deutschen Uberalismus.

Doch fur die Sozialdemokratie gibt es zurzeit kaum Unwichtigeres. Wie das Reichstagswahlrecht reaktionare Taten so gar nieht verhindern kann, das zeigt der Reichstag, In diesem Parlament, wo 110 Sozialdemokraten paradieren, ist soeben die unerhorteste reaktionare Provokation, die Wehrvorlage, still bescheiden hingenommen worden. Welches Interesse hat demnach das Proletariat, hat der Sozialisrnus am preuBischen Parlamen-

22

tarismus? Wenn sechs (oder zehn) Genossen im Landtage sitzen, so ist das noch von einem gewisaen agitatorischen Wert; sind aber dort 50 ZUT Ohnmacht verdammt (und rnehr verhei8t auch das Reichstagswahlrecht kaum), so ist praktisch nichts weiter erreicht. Und um ein derartig wertlos es Scheinrecht zu erkampfen, propagiert die Sozialdemokratie vor dem unpassendsten Publikum ihr auf absehbare Zeit hin wlrkungsvolfstes revolutionares Kampfmittel, den Massenstreik ! Wenn das keine peinliche Komodie ist, wenn die Sozialdemokratie wirklich iiberzeugt ist, heute fUr einen Gencralstreik die Massen zu haben, weshalb unterliiBt sle es dann, mit diesem Mittel gegen die Wehrvorlage zu demonstricren? (Sie hatte doch einmal wagen sollen, in der Westenversammlung den Massenstreik gegen die Wehrvorlage in Ausslcht zu stellen - die geistlose 8egeisterung ware in Zischen untergegangen.)

Doch nur Abenteureroptimismus kann von der Sozialdemokratie anderes erwarten. Das ist keine Arbeiterpartei mehr, das ist eine biirgerliche Reformpartei mit sozialistischem Vorwand. Sie hat ihre Massen musterhaft organisiert. (Auch die "Viktoria "-Lebensversicherung ist eine musterhafte Organisation.) Sie halt auf "eiserne Disziplio". (Wie der preuBische Militarismus.) Sie ist die groflte politische Organisation der Welt. Aber sie ist nieht, was sie vortauschen mochte: eine revolutionare Partei. Wie sollte sie es auch sein! Sie ist lange schon der letzte Erwerbszweig aller verkrachten burgerlichen Politiker. jeder Wanderredner, der iiber die notigen Schlagworte verfUgt, sieht in der Sozialdemokratie eine Zuflucht, jeder intellektuelle Bankrotteur, jeder ehrgeizige Karrierehascher, Wer ihrer KompromiBwirtschaft forderlich sein kann, wird von der Partei mit offenen Armen empfangen. Und so hat die Sozialdernokratie Diplomaten, Redner, Demagogen, Strategen, sic besitzt die reichhaItigste Muster~ kollektion an "fiihrern", sie kann auf die geistigen Sozialisten, die (wie R. L.) sich in ihren Reihen storend bemerkbar machen, verzichten.

Nadukm die grojJe Wehrvor!age vom dmtsdrIII Reichstag angenommen wordm war, (AJ(TION NT. 29, 19. 7.1913):

OJ E REVOLUTIONS-O. M. B. H.

I

Wenn die deutsche Sozialdemokratie sich morgen entschliefien so lite, terroristische Akte als politische Kampfmittel zu propagieren, dann kann sich der Burger beruhigt auf das Faulbett legen; es sind Knallerbsen gemeint, und auch diese werden nur wissenschaftlich-theoretisch geworfen werden.

i

\

I

II

Unsere Revolutions-G. m. b. H. hat die besten Absichten. Das Tragische Iiegt hier: die Lungen sind kraftiger entwickelt als die Arme, weil stets die Lungen und nie die Arme beschaftigt wurden. Ein abgegriffener Witz charakterisiert diese Partei: "Ick rnochte mal wieder nach Norderney." - "Wieder?" - .Jch habe schon mal gemocht."

III

Einst, als man sich, zogernd, von guten Grunden gehemmt, verstohlen in den politischcn Irrgarten Parlamentarismus schlich, muBten "neue, ungeahntc Agttatlonsmogltchkeiten" als Ausrede dienen. Jetzt, nach dem klaglichen Versagen der golden en 110 bel den Wehrdebatten, kann auch der harrnloseste Sonntagspolitiker den Schwindel durchschauen. Wenn jemals das Parlament Mittel sein konnte, die Massen aufzurutteln, wenn jemals das Volk von den Vertretern der Arbeiterschaft eine Tat fordern und erhoffen durfte, dann war es bei der neuen Militarvorlage der Fall. Hier war zu zeigen, daB es der Partei, die sich antimilitaristisch und revolutionar nennt, ernst ist. Was geschah? Wo Obstruktion, rucksichtslose, heifle, leidenschaftliche Obstruktion gemacht werden sollte, fielen einige Schlagworte zur Beruhigung fur die Zahlabendbesucher. Einmal noch war die Situation gegeben, die Zwirnsfaden parlamentarischer Nettigkeit zu zerreiBen im Namen

24

der Vernunft, einmal noch konnte man Europa, zeigen: wir, die Wortfuhrer der Viermillionenpartei, wir verachten den Schacher um unkulturelle Dinge; wir konnen die Ungeheuerlichkeit zwar nieht verhindern, doeh wir Hundertzehn wollen (las Zustandekommen des Gesetzes mit allen Kraften ersehweren.

IV

Diesmal haben die Parteifiihrer nieht einmal gemocht, Mit einer Fertigkeit, die jesuiten Ehre machen konnte, falschtc die Arbeiterfraktion Prinzipielles in Taktisches um: aus dem Kampf gegen die Wehrvorlage wurde ein Handel um die Dekkungsfrage. Plotzlich war der "Rustungswahnsinn" gar nieht so "bis aufs Messer" zu hassen. Plotzlich wurde die Schrnach, nieht rucksichtslos gegen die Starkung des Militarismus gekampft zu haben, zu einem Siege des sozialistisehen Gedankens,

V

In Jena, auf dem diesjahrigen Parteitage, werden wir das in allen Tonarten zu horen bekommen. Rrrrevolutionar werden sie dort wieder sein. Kluge politische Kopfe werden sie sein. Massenstreik-Enthusiasten werden sie sein. Anrennen werden sie das Bollwerk Kapitalismus.

VI

Aber nieht angstlich sein, lieber Burger. Es ist eine Revolutions-Gesellsehaft mit besonnener Haltung.

25

FliT dU AI(TION Nr. 11 PO'" 7. Mtirz 1914 scJuUb ;m diese ZeiIm:

DAS FRANKFURTER URTEIL

I

In einer Rede, die sie vor ihren Parteigenossen in Frankfurt hielt, hat Frau Rosa Luxemburg versichert, die Proletarier von Frankreich und Deutschland worden der Zumutung, sich gegenseitig niederzumorden, energisch -widerstehen. Den 20. Februar 1914 (in Klammer: 1914) haben preufllsch-deutsche Richter (in Frankfurt a. M.) Frau Rosa Luxemburg fUr diese stolze Zuversicht zu einem }ahr Gefangnis verurteilt

II

Frau Rosa Luxemburg ist eine 'unheilbare Optimistin, Sie kennt unsere militaristische Sozialdemokratie. Sie kennt die Noske und Gesellen. Sie kennt das famose Parteiwort: "Sozialdemokraten sind Mustersoldaten". Sie wei8: nur Karl Uebknecht kommt neb en ihr als ernsthafter sozialdemokratischer Antimilitarist in Betracht. Hofft Frau Rosa Luxemburg dennoch, im Ernstfalle eines Krieges wiirden auch nur tausend, wiirden auch nur hundert, wiirde auch nur ein "Oenor.se" bereit sein, proletarische Briiderlichkeit zu iiben gegeniiber den franzosischen "Feinden"? Ach~ tapfere Frau: wenn es den Kriegslustlingen diesseits und jenseits der Orenze gefallen sollte, morgen eine Mordorgie zu inszenieren, die Anhanger der deutschen Viermillionenpartei worden Ihrem Optimismus ein Ende bereiten. Die unterschiedlichen Besueher der Zahlabende wiirden allenfalls noch wagen, flink eine Protestresolution gegen den briidermordenden Krieg anzunehmen, aber dann wiirden sie stramm marschieren. Denn diese Arbeiter-Bourgeoisie, rein auf Phrase dressiert, ist alles andere als anlimilitaristisch erzogen.

26

III

Frau Rosa Luxemburg ist somit zu einem }ahr Gefiingn.is verurteilt worden, weil sie einer Hoff-

. nung Worte gab, die, wenn's nach den Fiihrern der heutigen Sozialdemokratie geht, noch jahrzehntelang eine leere Hoffnung bleiben durfte. Frau Rosa Luxemburg ist verurteilt worden, wei! sie die brutale Wirklichkeit so zu sehen wiihnte, wie die Besten aller Zciten sie forderten.

IV

Dennoch wiire es falsch, wollte man die hohe Bedeutung des Frankfurter Gerichtsurteils bestreiten. Ideale haben noch immer den ZusammenstoB mit den harten Tatsachlichkeiten gut iiberstanden. Fur die Idee des Antimilitarismus, des, Volkerfriedens haben schon zu lange nur Teeschwestern gewlrkt, als daB wir uns nicht freuen soli ten, wenn die herrschende Macht uns durch ihre Vertreter zeigt, daB diese Idee trotz Haager Friedenspalast, trotz Suttner und trotz Friedenszar ernst geblieben ist. Das Urteil gegen Rosa Luxemburg macht vieles gut, was die Tanten der "Frieden&warte" verdorben haben. }a es ist seit Liebknechts Verurteilung, die erste wichtige antimilitaristische Agitation.

Das sei der mutigen Frau gedankt.

Aus den Olossm, zu tknen mir die SoziaJdemo. IuaIm jreutullkhst Qelegmheit gaben, seien zwti zitierl:

(AI(TION Nr.19, 1912):

OLOSSEN

Der sozialdemokratische Dr. Oradnauer bat in der Reichstagssitzung vom 24. Apri11912 - nachmittags gegen 1/22 Uhr - ohne schamrot zu werden, folgende Satze gesprochen:

"Oegen die Sozialdemokratie wird von den Konservativen der Vorwurf der Vaterlandslosigkeit erhoben. Kann es wohl eine sehwerere Beleidigung und Beschimpfung geben P"

Haaseaten, Kinder, Haaseaten! Der namliche Sozialdemokrat hat bei der narnlichen Oelegenheit noeh folgende Leistung vollbracht (ieh zitiere naen dem "Vorwarts"!):

"Am 16. februar hat der Reichskanzler bei seiner ersten Rede vor dem neuen Reichtag gesagt, weite Sehichten unseres Volkes hatten eine tiefe Sehnsucht naeh der Erfiiliung gro8er idealer Aufgaben. Wir wollen ihm solche gro8en idealen Aufgaben zeigen, naeh denen in der Tat eine gro8e Sehnsucht lm Volke vorhanden ist. Als Minimalforderung stell en wir die Einfiihrung der zweijahrigen Dienstzeit fur Kavallerie und reitende feldartiIlerie auf. ... Unser eigentliehes Ziel geht allerdings weiter auf die Durchfiihrung jenes grofien Seharnhorstsehen Oedankens der Wehrhaftmaehung des ganzen wehrfahigen Volkes. (Vom Zentralorgan der antimilitaristischen Volkerbefreier fett gedruekt!) Natiirlieh verstehen wir unter MiIiz nieht eine improvisierte rnilitarisch unbrauehbare Masse. . . . Eine sehr aktuelle forderung aber ist fur uns die Herabsetzung der zweijahrigen Dienstzeit der Infanterie auf ein Jahr. Unsere ganze Bevolkerung ist in ihrer InteHigenz so bedeutend gestiegen, daf die Durchfuhrung dieser forderung ... sehr wohl moglich ist, ohne die eigentliehe militarische Ausbildung zu gefihrden. Die Waffenteehnik ist immer vollkommener geworden, und die Verbesserung der Waffen bedeutet auch eine Erleiehterung, ihre fiihrung zu lernen .... "

28

Frau Rosa Luxemburg, eine burgerliche Zeitschrift gratuliert Ihnen hiermit zu diesem Parteigenossen. Sie Schwarmerin erregen sich uber unsittliche Stichwahlabkommen der Sozialdemokratie? Eine Partei, die solche Oradnauer als fuhrer duldet, eine Partei, die &0 infam heruntergekommen ist, da8 ihr jedes sozialistische EhrgefUhl verloren ging, einer solchen Oruppe von Kompromi8wirtschaftlern Ist nicht mehr zu helfen, sagt Ihnen, tapfere frau, ein burgerliches Blatt.

(AI(TION jahrgang 1912 NT. 52):

PHRASEN

1m "Vorwart&" lese ich:

"Ein Parteigenosse, der als Offizier den feldzug in der serbischen Armee mitmacht, schreibt uns:

Mitten im Kriege stehend, unter dem starken Einflu8 der Men&chenschlachterei, der Roheiten und der Barbarei, rufe ich ganz energisch aus:

Nieder mit dem Krieg! Und ich kann es Ihnen bezeugen, dieselbe Stirnmung beherrscht heute nicht nur uns, die Sozialdemokraten, sondern aile Menschen, die die Schreck en, die furchtbaren folgen und unvermeidlichen Begleiterscheinungen eines Krieges gesehen haben, selbst die berufsma8igen hartkopfigen Militaristen. Denn das, was wir erlebten, war fUr den gesunden Menschenverstand unfa8bar, fur die gesunden mensch lichen Oefiihle unertragllch. Nach einem Monat stehen wir da, die siegreiche Armee, verhungert und erkrankt, nerves, verroht, in einen Zustand langst vergessener WHdheit zuruckversetzt, Mit Brandstiftungen, Plimderei, Massenmord sind unsere Hande befleckt. Tag und Nacht verbrachten wir brandstiftend, pliindernd und totend, und dabei waren wir immer todmiide, hungrig wie die Wolfe in oden Oebirgen, schliefen nur ein paar Stunden in Regen, Schnee und Eis unter freiem Himmel. Und je roher unser Leben war, desto kostbarer erschien es uns .... "

29

Erschien. Denn jetzt pausieren die von einem unbeugsamen Schicksal besessenen Offiziere sozialdemokratischer Weltanschauung. Sie pausieren und benutzen die vom Massenmord befleckten Hande, um hohle Phrasen zu verzapfen. Werin der Krieg seinen neuen Anfang finden sollte, wird die Hand unseres Parteigenossen, der eben sein "Nieder" schrieb, das N in ein W umandern, Von wegen det unbeugsame Schicksal natiirlieh nur!

Der Staat kann ruhig seine Sozialdemokratenfurcht begraben. Die s e Kriegsfeinde werden siclt nur in friedenszeiten energisch weigern, in den Krieg zu ziehen,

30

Zur .Arbeit tIer burgerlichen Pazifisten bis .August 1914

DIE AK.TION Nr. 14, 2. April 1913 aIs die MfUJI WeJvvorlllgm "aktudJ" warm:

DAS JENA DER VERNUNFT

Wenn die Herrschaften der "Friedenswarte". die nobelpreiswerten Fried, Suttner usw. Feingefiihl besitzen, sie werden jetzt fUr fUnf Minuten mit der Schu8waffe Frieden schlieflen und sich eine Kugel in den Schadel jagen. Schwanken sie, glauben sie wieder mit leeren Phrasen iiber das Alberne ihrer Existenz hinwegtauschen zu konnen, wagen sie etwa noch einmal, auf ihre "zwanzigjahrige Arbeit" zu verweisen, dann wollen wir ein Gelachter anstimrnen, das diese Sportsverbindung auseinandertreiben wird. Diese Fimf-Uhr- TeeAntimilitaristen, deren Phrasenreichtum unerschopflich war, haben abzutreten! Wir werden es furderhin nicht dulden, da8 offensichtlich bankrotte Unternehmungcn ernstes Wirken durch seichtes Quatschen diskreditieren.

Aber nicht nur die Spezialisten fur tantenhafte Hurnanitatsfaxen sind erlcdigt. Abgetan sind auch die liberalen Kulturharlekine, aufgedeckt ist (und das bleibt die wichtigste Tatsache) die Wertlosigkeit des sozialdemokratischcn Antimilitarismus. Der Rustungstaumel der Welt ware heute undenkbar, die Anwarter auf methodischen Menschenmord waren heute eine unbedeutende Sekte, wenn die Partei, die die Volkerverhruderung programmatisch vertritt, ihre volle Pflicht getan haben wurde. So aber stehen wir heute, wo wir vor hundert Jahren standen: ein hohles tonendes Wort, - und die Volker werden sich wie Tiere zerfleischen.

Die Wehrvorlagen in Frankreich und Deutscbland sind das jena der Vernunft, der Menschheitsentwicklung, der Menschengeduld. Diese Wehrvorlagen bedeuten einen brutalen AppeU an die kulturwidrigsten, indianerhaftesten Instinkte. DaB ein solcher Appell gewagt werden kann, das allein entscheidet, Belanglos bleibt, ob eine Milliarde oder eine Million der Ausdruck dieser U nsittlichkeit ist: eine gesittete Generation wiirde es als Schmach empfinden, die Umrechnung einer Toll-

32

heit in Mark und Pfennig uberhaupt zu erw1igen. Wir aber rechnen. Der dernokratische Chefredakteur des "Berliner Tageblatt" furchtet nicht fUr seine F ensterscheiben: er sieht einen Handel vor stch und sucht Offizierspatente fur Juden herauszuschlagen. Wolff wird, wenns trefft, wieder den Kulturfaktor rnimen j heute scheint ihm eine Barbarei diskutierbar, wenn nur der Ehrgeiz der Herren Sternberg und Levy dabei in Rechnung gezogen ist, Und wie er, so die andern. Nicht einer wird von der Scham geschuttelt: aile prostituieren die Vernunft, urn Parteigeschiifte zu machen.

"Aber das Volk will es: wir sind ja nur Wortfuhrer des Volkes." Die so red en, suchen die Schande mit Pflichtvergessenheit zu entschuldigen. Das ist ja das Erbarrnliche, das Niederschmetternde: dieses Volk ist durch seine Parteibonzen derartig verdummt worden, daB ihm das kulturelle EhrgefUhl Yollig abgeht, Dieser Gesellschaft haben die Besten umsonst gelebt! Geschiiftsgewandte Pressehelden miBbrauchen das Schlagwort vom "Fortschritt", urn der Menge zu schmeicheln. Nicht die Kultur, sondern das Abonnement ist das Ziel. Das Abonnement oder der Stimmzettel, Beides ist nur zu haben, wenn die Verdauung der Umworbenen nieht gestor! wird.

Die Vernunft hat ihr jena erlebt. Wird ein Jena folgen? Erst wenn es gelingt, das Volk yon der Vormundschaft der Presse und der Mandatsinteressen ten freizumachen.

3

33.

Pazijisten IudIm sich in &m ein Stelldiduin po gebin. DIE AI(TION Nr. 19, 7. Mai 1913:

DIE BERNER PflNGSTKONfERENZ

Es kann ein Zusammenklang wohltonender Phrasen werden (die liberalen Papiere nennen das dann eine "wirkungsvolle Kundgebung"); aber aus Bern kann auch der Aufruf zur Tat ergehen, Wenn die Konferenz nichts anderes zeigen will, als was uns die Herrschaften der friedensliga bis zum Erbrechen vorgemacht haben, wenn das Berner Stelldichein der Welt nur bestatigen soll, daB es zartfiihlende Gemiiter gibt, die den Krieg aus Grunden der Humanitat nieht leiden mogen, dann sollen die Teilnehmer zu Hause bleiben. Denn wir brauchen keine interitationale Konferenz, um den Geist des Bezirksfreisinns zu bestaunen. Wir sind es endgiiltig satt, fiber die HerrIichkeit des friedens tratschen zu horen, Wir verlangen Taten. Die Berner Konferenz (seien wir mal zuversiehtItch) wiII Taten vollbringen. Mit der blo8en feststellung, daB frankreich und Deutschland gemeinsam Kulturarbeit zu leisten hatten, ist nichts geschehen. Diese Kulturarbeit wird ewig gefahrdet sein, wenn das Erbubel der Welt, der Nationalismus, nieht a1s Geistesdefekt erkannt und radikal bekampft wird. Die Berner Konferenz wird, will sie wirken, sich nieht darauf beschranken konnen, den "Chauvinism us" zu verurteilen: sie wird den politischen Begriff "Vaterland" als geflihrIiche Phrase kennzeichnen mussen, Denn es ist keine ernste friedensarbeit denkbar, die Kriegslustlinge werden ungeschwacht herrschen, solange der Patriotismus herrscht.

Die Berner Konferenz wird, nimmt sie sich ernst, eine antinationale, cine anationale Demonstration sein. Und sie wird gegen einen zweiten Tyrannen der Menschheit auftreten mussen: gegen die Presse,

Die Berner Konferenz wird (auf die GewiBheit hin, von allen Papiercn verhohnt zu werden) aussprechen mussen, daf nieht eigentIich Diplomatie und Regierungen, daB vielmehr die Zeitungen und in erster Linic die .Jiberaien" Tratschblatter vol-

34

kerverhetzend wirken. (Was kann die Diplomatie verderben ohne Sensationspresse?) Die Berner Konferenz mu6 gegen den Nationalismus und gegen die Mei'nungsgeschifte kampfen, will sie den Krieg gegen den Krieg fiihren. Nicht darum handelt es sicb: die Gleichheit von scbwarz-wei6- rot und blau-wei6-rot zu proklamieren. E& gilt: das Vorsintflutliche, Kindliche und Kindische des Orenzpfahl-Biirgertums aufzudecken.

35

DIE AKTION N,.35, 30. August 1913:

DIE HAAGER KOMODIE

"Dieses Werk ist unser Werle" sagte der Prisident des Berner friedensbureaus Senator Henri Lafontaine in Erwiderung der BegriiBungsansprache, "und wir haben ein Recht darauf, es mit Stolz zu verlriinden. Ohne UDS wire diese WohnstaUe noch ein Traum." Und damit wurde der Stimmung Ausdruck gegeben, die diemeisten von uns in [enen dem frieden, dem Rechte, der Kultur gewidmeten Prachtriumen fiberkam. Von dem Grabe des Hugo Grotius, das wir am darauffolgenden Tage besuch ten, bis zu jenem Volkerrechtsparlament im Scheve-

Tote, ninger Busch ist es raumlich nieht weit; aber von der Arbeit dieses ersten Pazifi-

Tote, sten bis zu jenem Werke vom

I Haag fiihrte ein Weg von

Jahrhunderten."

Was kann die Satire mit einer Zeit anfangen, deren tiefinnerliche Verlogenheit so geil wuchert. Ein Tag, der 26. August 1913, brachte der zeitungfressenden Mitwelt zwei Nachrichten, die man nur nebeneinanderstellen mu6, urn diese Generation vor der Geschichte zu erledigen. Der Satiriker, dem es einfallen sollte, die Eroffnung eines Friedenspalastes und die Eroffnung einer Mordbilanz auf die namliche Stunde zu verlegen, muBte den Vorwurf hinnehmen, mit plumpen Obertreibungen zu arbeiten. Er mag beginnen, wo er will, er wird dieser Zeit nie gefahrlich werden, denn die Schamlosigkeit arbeitet mit seinen Mitteln und entwertet sie.

Sie erzieht ihre jugend zu mechanisch wirkenden Mordmaschinen, diese Kulturtruppe, aber man darf Ihr nicht nachreden, sie handle somit gottlos. Was der Satiriker erst erdichten miiflte, dieser Menschheit ist es selbstverstandlich, sie sendet

Ole BiJuz der Balkankriege. 1m erst en 8alkankriege hatten:

Bulgarien: 350000 Mann

mobilisiert, 80000 Tote,

1200 Mill. M. Kosten.

Serbien : 250000 Mann

mobilisiert, 30000 Tote,

620 Mill. M. Kosten.

Griechenland: ) 50000 Mann

mobilisiert, )0000 Tote,

280 Mill. M. Kosten.

Montenegro: 30000 Mann mobi1isiert, 8000 Tote, 16 Mill. M. Kosten.

Turkei: 450000 Mann mobilisiert, 100000 Tote, 1600 Mi11. M. Kosten.

fur den zweiten feldzug sind die Ziffern schatzungsweise folgende:

Bulgarien: 60000 720 Mill. M. Kosten.

Serbien: 40000

400 Mill. M. Kosten.

36

ihre Sohne "mit Gott" in den gottlosen Krieg. Die Satire kann auch nicht geiseln, daf ein blades Ungefahr, ein Irrwahn die Macht hat, friedliche Menschen auf friedIiche Menschen zu hetzen, auf daB s.ie sich zerfleischen wie tollwutige Hunde. Denn die Verlogenheit dieser Schlachtergeneration hat bereits die Satire entwaffnet: wir besitzen eine hochgeschatzte internationale Friedensgesellschaft, die sich der Sympathie sarntlicher Militarstaaten erfreut. GewiB ist der Rustungswahnsinn die Seuche der Welt; gewiB wird jede Errungenschaft des Fortschrittes von KriegsliistIingen ausgebeutet; - aber gleichzeitig wachst auch der Phrasenreichtum jenes Sportklubs, dessen Mitglieder an offen en Massengrabern vom Siegeszug der Friedensidee zu quatschen wagen. Wahrend der erste Schuf den Balkankrieg eroffnete, ward uns die Freude, daB ein Fuhrer der Friedensschwadroneure mit dem Nobelpreis belohnt wurde. Wahrend unter dem Stohnen der ihres Ernahrers beraubten Witwen und Waisen die Kriegsresultate gebucht werden, steigt der 20. FriedenskongreB.

Es bleibt verstandlich, daB die Haager Friedensengel von den unterschiedlichen Kriegsherren gut behandelt werden. Oefahrdet wird das Kriegsgewerbe durch die Suttnerleutchen nieht, dagegen es ist angenehm, wenn die vier Schattenkonige vom Balkan und der russische Zar Gelegenheit haben, ihre Friedenssehnsucht zu bekunden. Wiirde es den Herrschaften einfallen, etwa antimiIitarische Propaganda dort zu treiben, wo sie not tut: Im Volke, die Teegesellschaft wiitde bald auseinandergejagt werden. Doch daran werden die Wohlanstandigen nie denken. Nie werden sie tiber ihre Kaffeetantensentirnentalitat hinweg Wirksames wagen.

Der Prachtpalast, den sie jetzt als "Friedensdokument' ausschreien, es ist ein Dokament der Schwache, der Halbheit, der Verlogenheit, es ist elne VerhOhnung [eder ernsten Friedensarbeit.

37

Bei alltiiglichen .Anliissen

AKTION enter Jahrgang Nr. 8, 10. April 1911. Das Attentat dna Alba/USDI lirJerle dm biiungenStofj.

ER KORRIGIERT DI.E MOTZE ...

Nachdem "Ab~cheu" und "Entriistung" nun etwas ermattet zu sein scheinen und auch der letzte Schmock dem "mordbiibi&ehen" Albanesen die angemessene "Emporung" ausgedriickt hat, ist es notig, den Tod des Oberst von Schlichting sozusagen vom historischen Standpunkte aus zu betrachten.

Der arme Oberst von Schlichting fand den Tod im heiligen Kampfe um den preuflischen Schneid. Er starb als ein richtiger PreuBenheld, der arme Oberst, Er ist das Opfer einer "Idee" geworden, die, hoffen wir, bald von allen denkenden Zeitgenossen in ihrer ganzen Armsaligkelt erkannt sein moge. Nach dieser Idee sind korrektsitzende Soldatenmiitzen, Paradesehritte und ahnlicher Humbug Kulturangelegenheiten, nach dieser Idee ruht das Heil der Menschheit auf der Schneide eines Schutzmannssabels und in der Schuflbereitschaft der Kanonen.

Ein ganzes lee res MensC'henleben schreckt uns, wenn wir einen Vertreter der Idee, fur die diesmal ein Oberst starb, fUr die aber tagtiglich unfreiwillig die besten Sohne des Volkes leiden, betrachten, Eine wehe Komik liegt iiber dem Schicksal dieser Gestalten. DaB ihnen ein mitleidiger Gott die Gabe nahm, ihr zweckloses hohles Dasein zu durchschauen, daB sie das Groteske ihres Vorhandenseinkonnens nicht begreifen, ist das einzig Trostllche. Ein Nichts, das sie Patriotismus heiBen, tauscht sie hinweg iiber die Misere ihrer Existenz. Neben ihnen, rings umher sind tausende und aber tausende Hinde riihrig •

. Werte zu schaffen, Kulturgiiter zu mehren, ringsumher ein Streben nach vorwarts, einer besseren, gliicklicheren Menschheitsepoche entgegen. Die Schlichtings wanken, Nachtwandlern gleich, achtlos daran voriiber . . .

Der arme Oberst von Schlichting fa rid den Tod im heiligen Kampfe um den preufiischen SChneid. Ein

40

Albanese; dessen Kadavergehorsam noch bedenkliche Mangel aufzeigte, hat eine unbedingt notige Korrektur, die jeder PreuBe als Ehrung empfunden haben wurde, weiI sie von -einem Oiauren vorgenomrnen worden war,' nieht geduldet. (Er hat in dem Oberst von Schlichting ungefahr das erblickt, was unsere Chauvinisten in dem schwarzen Vnteroffizier sehen: den Vertreter einer minderwertigen Rasse.) Uber die letzte Lebensstunde des. Oberst berichten uns Reporter (mit Tranen der geruhrten Bewunderung in den Augen):

to ••• Trotz der wahnslnnigen Schmerzen, die er litt, gab SchJ.ichting zunachst weitere dienstliche Aoordnungen, lieB seinen Adjutanten beauftragen, weiter ?O wie bisher zu arbeiten, und lieB sich dann den Attentater vorfiihren. Ais. der Albanese eintrat, sagte Schlichting: ,Setzen Sie Ihren Kalpak gerade', und korrigierte ihn,. bis die Kopfbedeckung vorschriftsmatlig saB, dann ... " Dann starb er. "Et" korrigierte die Mutze bis zum letzten Atemzuge". Man sollte diese Worte auf seinen Grabstein setzen, Sie sind erschopfend ... Und noch sind ihrer Viete, so sich daran begeistem. Sie leben einer Phrase. Und tritt der Tod an sie heran, so sterben sle mit den hehren Worten auf den Lippen: "Setzen Sie Ibren Kalpak gerade" ...

41

AI(TION zwliUr JQ/ugang, 1. JflIUUU 1912 (ia SI4dJisdIm ASJ/ 1Jeriii,s sIlubeiI rille Olisle GIl V~ dluTh Mlthylsllullwl):

DAS GROSSE STERBEN Morituri te salutant I

Der Schrecken, den das Elend vor sich herjagt, hat seine dumpfigen, lichtlosen Hohlen verlassen. Er kriecht durch die Mauerritzen der Palaste, er verbreitet 84ch im wohlig behaglichen Heim geruhigter Biirger, er steht ratselhaft grinsend an der gedeckten Tafel und liBt die Hand frostelnd erschaudem, die eben den Bissen zum Munde fiihren wollte. Al& das soziale Verantwortlichkeitsgefiihl sich mahnend nahen wollte, wie geschickt wuBte man ihm auszuweichen. Jetzt naht der Schreck en, drohend, fordernd, unausweichbar, er jagt die Oliicklichen aus ihrer festtiglichen Stimmung und peitscht die Oewissen aus der Lethargie. DaB Tausende, da8 Zehntausende, daB Hunderttausende jahraus jahrein ein furchtbares unentrinnbares Sterben leben miissen, das hat die Ruhe der Sicheren meist nur sportsmiBig gestort. Wenn's hoch kam, fand man ein hilfloses Acl:aselzucken, fand man eine resignierende Oeste des Bedauems. Gewohnlich fiihlte sich der Biirger durch die Dramen belastigt, die sich alltiglich neb en ihm absplelten und deren Schlu8 er in den Polizeiberichten kurz notiert fand. Nun aber reckt sich der Schrecken steil empor, nun aber schlottert's im Oebein der Skrupellosesten, da Befreier Tod die Erloserarbeit einer Woche auf einen einzigen Tag zusammengedrangt hat ... Das groBe Sterben, das drau8en im Asyl 80 vielen Qualen mltleidsvoll ein Ende bereitet hat, wird heute als Ungliick bejammert. Man beklagt die "Arm&ten der Armen", die auf diese "unerklarliche Wei&e" den Tod fanden. Wo es doch besser und ehrlicher ware, jene Armsten zu beklagen, die auf eine viel unerklarlichere Wei&e leben I Aber freilich, es forscht sich bequemer naeh Todesursachen. Hat man ttiese nur erst gefunden, dann ist der Pflicht Oeniige getan und man kann iiber das "traurige Ereignis" hinweg zur

42

heiteren Tagesordnung schreiten. Ein paar Dutzend Tote tragt das Gewissen der Gesellschaft leicht, wenn es der Oberlebenden nicht zu gedenken braucht ...

Doch die iiberlebenden AsyJ.isten wissen jetzt wenigstens den Weg zum Interesse der AUgemeinheit. Wenn sie, vom Hunger gepeinigt, reveltiert haben, wurden sie als janhagel niedergeschlagen. Arbeitshaus und Achtung drohte Ihnen, wenn sie bittend an das Mitleid der Gesellschalt appellierten. Verendeten sie einzeln in elenden Lochern oder am Wegrand, es krahte kein Hahn nach ihnen... jetzt hat das Gliick, das jah fiber einige fiinfzig ausgemergelte Kadaver kam, jetzt hat das groBe Sterbenden Enterbten den Weg ,geteigt, der ihnen - die menschenwiirdige Existenz? nein, soweit vergiBt sich die gutbiirgerIiche Gesellschaft nicht - der ihnen allgemeine Beachtung und Achtung ... nach dem Tode sichert. Das Recht zum Leben haben nach wie vor nur, die etwas haben. Aber die Lumpen erhebt, befreit und ehrt der Massentod.

Das groBe Sterben hat noch immer die schone Oeste der christlichen Briiderlichkeit ausgelost. Ob es das "dankbare Vaterland" ist, das an den Massengriibern toter Soldaten seine "Ehrung" bezeugt, ob es die Oesellschaft ist, die an den Massengriibern der Opfer der Arbeit oder Arbeitslosigkeit ihr Spriichlein hersagt: immer feiert man iiberlaut die Toten, um das Schuldig der Lebenden zuubertonen. Und um billiger wegzukommen .

. . . Mit einer grellen Apotheose schlieBt das jahr. Wie, wenn die Geister -der toten Asylisten den tollen Sylvestereinfall bekommen batten, uns urn Mitternacht in dar. frohe Klirren der Glaser ihren NeujahrsgruB zu rufen? Es schliigt zwof ... , die Salontur wird von unsichtbarer Hand aufgestoBen ... Wurgt euch die Angst an der Kehle? Beruhigt euch! Tote sind heute wohlerzogener als einst, Und die Lebenden hungern geduklig. Zeitgenossen, spiilt den Schrecken mit Punsch hinunter und dann frohlich: "Prosit Neujahr I" .•

43

AI(TION 1912, Nr. 9 rOIll 26. Febnuu; ZIU Tripo/is-AfftIre.

EUROPAS WAHNSINN

Weg, weg mit dem schandbaren Namen: Mut. Man entferne den Schleier unsinniger Vorurteile und schaue die Vetbrechen nackt ... Weg mit dem Namen Ruhrnsucht, aIs .. omit Rom das Laster lobt. - Mich dunkt, es sci ohne Vergleich besser, aile Strafe der Feigheit zu buBen, aIs den Ruhm der Warfen zu suchen. Oder ist et .... ein solcher Kampf dadurch verschieden von dem Kampfe der Gladiatoren, daB dort das Schlachtfeld kein fechtplatz ist, sondern aus .. eiten Gefilden besteht, die nicht mit zwei Gladiatoren, sondem mit den Leichen ganzer Heere bedeckt sind, und die Kimpfe selbst nicht von den Mauem eines Amphithe2ters umgrenzt sind, sondem die ganze Erde zur Grenze und aile Lebenden zu Zuschauern. bei so gottlosem Schauspieie hat?

. Augustin: De civitate del

Er scheint unheilbar. Die gro8ten Arzte, die Laotse, Pythagoras, Platon, die - ein Miihen von mehr als zweitausend Jahren enthiillen die Namen - die Lessing, Herder und Kant, die Goethe, Schiller, Tolstoi, haben vergebens gegen den Wahn&inn gekampft, haben ihre ganze Vemunft aufgeboten, urn die Men&chheit von der Seuche zu befreien. Der Wahn!tinn scheint unheilbar. Er mag zeitweilig unter einer Schicht Zivilisationsdreck verborgen bleiben, den unverkennbaren Symptomen seines Vorhandenseins (ein wirres Aufblitzen von Uniformen, Sabeln und Bajonetten)

begegnen wir iiberall. .

In Rom, der Stadt des Heiligen Vaters, ist der Wahnsinn jetzt wieder jah emporgelodert. Was wir da als "Begeisterung&stiirme" in der italienischen Kammer erlebt haben, dieser widerliche Veitstanz, ist seine akute Form. Die Kriegsliistlinge, die sich dort den schamlosen tierischen Ausschweifungen hingaben,' die man Patriotismus nennt, sind aus der Zwangsjacke Zivi1isation ausgebrochen. Wir sehen es entsetzten Auges; doth wir konnen das Oebahren der iibrigen Nationen, die fiir den Wahn&innsausbruch Worte des Bedauerns haben, nieht als Trost empfinden: vielleicht schon im nachsten Augenblick kann's an jeder anderen Stelle des Irrenhauses Europa aufflackern. Oestern geschah es in der italienischen

«

Kammer, heute kann es in England oder Frankreich, morgen kann es in Deutschland geschehen, daB bedauernswerte, vom Wahnsinn Patriotismus besessene Gestalten al1e Gitter der Vernunft durchbrechen, urn "mit bewegter, vor patrlotischer Riihrung oft be bender Stimme" den das Menschengeschlecht schandenden methodischen Mord zu feiern. Morgen kann es geschehen, daB, begleitet von den unheimlichen Krampfausbriichen eines wahnsinnigen Oesindels, auch unsere Giolitti, Marcora, Lacava urn sich schlagen und in ihrem Irrsinn den Krieg als "ungeheuren moralischen Segen" feiern und "stolz" sind, das Leben [hrer Sohne einer Wahnidee opfern zu konnen.

Er scheint unheiIbar, Europas Wahnsinn. Was gibt uns das Recht, von dem "fortschritt" einer Menschheit zu faseln, die ihre erbarmlichsten Instinkte mit Enthusiasmus zur Schau tragt ? Die so verbrecherisch ist, das Morden auf Kommando als Pflicht der "national en Ehre" auszuschreien. Die als Mut bejauchzt, was fanatische Unwissenheit ist ? Was gibt uns das Recht, einem Zeitalter Kultur zuzugestehen. das vor Gespenstern aus grauer Vorzeit auf den Knien liegt?

Europas Wahnsinn scheint unheiIbar. Was sollen all die Phrasen unserer platonischen friedensfreunde? Nicht eine Kugel bleibt im Lauf der Oewehre, weil einige harmlose Schwarmer auf der friedenswarte stehen! Da werden friedenspreise verliehen und friedenskonferenzen veranstaltet, aber dem Wahnsinn mit ernsten Heilrnitteln zuLeibe zu gehen - dazu bleibt keine Zeit ubrig. 1st auch gefahrlicher, erfordert auch mehr Tatkraft, als das Bejammern der Krankheit. Und dann: man muB angstlich alles meiden, was etwa als Umsturzgedeutet werden konnte !

In dieser Angstlichkeit sind sie sich gleich, die biirgerJ.ichen Friedensfreunde und die gewerbsmiiBigen Sozialisten. Sie wollen nicht "ehrlos" sein, als wie der Wahnsinn den verniinftigen Antipatriotismus nennt. Des hal b ist der Zustand Europas so hoffnungslos ...

Als d6 BoJMznltrieg IHgruIn: AK.TION 1912, N,. 42 yom 16. OlttobeT:

DIE WAHNVERWANDTEN

Also die Volker dort hinten in der Tiirkei wollen aufeinanderschlagen. Die Pressefreikarten sind bereits vergriffen, es gibt mithm kein Zuriick. Die Vorpostengefechte mit den herandrangenden Reportern haben das Blut in Wallung gebracht, jetzt mu8 es flieOen.

Wir sehen die Heldenaspiranten zusammenlaufen:

"Die Kampfeslust hat Invalide und Gesunde, hat elegante Burger aus der hochsten Gesellschaft und zerlumpte Bettler, hat jiinglinge, die kaum der Schule entwachsen sind, und gebiickte Oreise erfaOt. Die Standesunterschiede sind wieausgeloscht, Von iiberall eilen Freiwillige in die Stadt, beherrscht yon dem einen einzigen Gedanken, getrieben von der einen Sehnsucht ... " Namlieh: zu schlachten oder geschlachtet zu werden.

Das Proletengesindel, das gestern mit Hunden gehetzt wurde, ist heute heilfroh, mit den Satten, die ihm die Lebensgemeinschaft versagen, wenigstens in Wahngemeinschaft sterben zu durfen. Der Patriotism us, tritt er epidemisch auf, ist nicht zu bekampfen. jede andere Krankheit liOt sich auf einen begrenzten Ort zuriickdimmen. Hier aber werden selbst Telegraphendrihte Bazillentrager, Es hilft nichts anderes als Aderla8 bis zum WeiObluten.

Ein Sozialist wagt, im Parlament, den "zynischen Hinweis", auch die Turken konnten schlie6lich immerhin ... Er hat da niehts "Vaterlandsloses" gemeint. Aber das Irrenhaus Bulgarien tobte, und es waren Arbeiter, die ihn beinah gelyncht hatten, den Unklugen ...

Dieser Zwischenfall ist von der europaischen Sensationsliisternheit tottelegraphiert worden; er bedeutet einen Beitrag zum Thema zeitgeschichtliche Schmach. Wie unwurdig verkommen dieses jahrhundert ist, wie wir so vollig aufgehen im Sklavenfuhlen, das hat sich hier neu gezeigt. Die Reportage, die unsere Denktrigbeit mutet, schilderte eingehend, Iiebevoll fettgedruckt, jede Steigerung

46

des Massenwahnsinns; die Vemunft wurde feige durch Feuilletonwitzchen abgetan.

Das Ist schmachvoll; aber schlie8lich ist es nichts Oberraschendes. Es demaskiert zwar unsere Friedensphraseure; doch wir hatten das Oesicht aueh hinter der Larve gekannt. Wir wu8ten ohnehin, da8 diese Iiberalen Weltbeglu.cker sich ihre Kulturaufgaben vom Borsenteil vorschreiben lassen. Und trotzdem -

Und trotzdem packt uns die Wut. Die Wut der Ohnmacht. Denn wir wissen: jene Balkanpatrioten stnd unseren Demokraten wahnverwandt. Wir wissen: was sich jetzt dort hinten in der Turkel abspielt, das kann morgen hier inszeniert werden. Auch die deutschen Wabnverwandten konnen sich morgen umhalsen. Und nichts wird die Epidemie hemmen ...

47

ZllmgleidlmVerlJrrclrell: AK.TION N,.46, 12.Nov~mb~, 1912:

DER KAMPf DER GOTTER

Vier Schattenkonige, Operettengewachse, die Meister Offenbach als untypisch verworfen hitte, konnen im Jahre neunzehnhundertundzwolf mit dem Hinweis auf Gott und Religion aus braven, lebensfrohen Bauernjungen tierisch-fanatiscbes Kanonenfutter machen.

Vier Schattenkonige wagen eine Kreuzzug-Parodie, um aus den frischen Massengrabern, in denen das Kanonenfutter verscharrt ist, Besitzrecbte zu ergaunern.

Vier beutegierige Schattenkonige karikieren ein Oottesgericht, und eine Welt, die sicb Kulturgemeinde nennt, weiB diesem frevel nur damit zu begegnen, dafl sie den Ruhestorern Scharen von Reportern auf den Hals schickt und daB sie das Gebriill der Mordmittel phonographiscb und den Todesgang der Besitzlosen kinematographisch aufnehmen laBt. So lange das Abschlachten "im Rahmen des Vdlkerrechts", also methodisch vor sich geht, solange fuhlt sich eine Mensdtheit, der die Besten umsonst gelebt haben, nieht bewogen, auch nur einen finger zu ruhren, - es sei denn, um seIber die flinte abzufeuern.

Vier Schatten spuken im Orient - und der Weltfriede bebt in den fugcn.

Schon ist die europaische Diplomatie, diese Einrichtung unmiindiger Volker, schon ist sie Jos. Morgen bereits konnen die unterschiedlichen Ootter bemuht werden, den vaterlandslosen Kruppgeschiitzen ihre Gunst zu schenk en. Morgen kann dem serbischen Burger osterreichischer Nationalitat bereits befohlen sein, gegen die Serben IU rnarschieren, kann der Muschik im tiefsten RuBland plotzlich erfahren, daB es irgendwo auf der Erde Menschell gibt, die Griechen heiflen, lind denen er eine Zielscheibe sein miisse . . im Namen Gottes, irn Namen des Zaren. Die Diplomatie ist los, da werden die Ootter in den Kampf gehetzt, auf dafl die Menschen willig verbluten ... Die Diplomatie und - die Holzpapierentwer-

48

tungsbetriebe bilden die Krankheit der Vol·ker. Wa!l waren die Regierer ohne die journaille l Dabei sind es nicht- nur die berufsmafligen Kriegshetzer, die fur Schlachterstimrnung sorgen, die den "Kampf der Ootter" vorbereiten. Man nehme einige Nurnmern des "liberalen" "Berliner Tageblatts" zur Hand und verfolge, wie dieses Druckerzeugnis die Leser in einen Kriegstaumel hinein berichterstattet; wie es sich als Lenker der Balkankampfe fiihlt; wie es seine alleinseligmachenden Reportageberichte der Welt hinlegt; wie es die Ellenbogen benutzt, sich vordrangt, breitmacht, orakelt, kreischt, Europa schulmeistert, ermahnt, lobt, tadelt; wie er das Heil der Zeit in Erbpacht zu haben vorgibt: kein Antisemitenwisch kann dem Chauvinismus wirkungsvoller dienen als die Aufseher der Mosseschen Annoncenplantage.

Eine Lust ist es, zu leben, Mitmensch zu sein dieser Generation, diesen Marionetten.

Mit einem dunn en Rohrstock hind erst du sie, nach ihrem Recht zu greifen, Men!lchenwurde zu behaupten; rufe ihnen, wenn du sie geschlagen hast, ein hohles, tonendes Wort zu: -sie werden ihr bi8chen Stubengliick verlassen, freudig Martern erdulden, das Da-Sein aufgeben, urn dieses tonende Nichts.

4

AI(110N 1912, N,. 45, 6. November:

EIN BRIEFWECHSEL

" ... Sie preisen die Idee der Vaterlandslosigkeit. Erlauben Sie einem Soldaten, Ihnen darauf einige Worte zu erwidern. Vorausschicken will ieh die Bemerkung, daB aueh ich die Oefahren des. Patriotismus (der Chauvinismus riehtet sieh, als geistige Beschranktheit, selbst) nieht verkenne; daB ich sogar, soweit das Problem theoretiseh zur Diskussion steht, der Ansieht bin, eine dauernde [deale Oemeinschaft der Volker kann nur auf antinationaler Grundlage bestehen. Deshalb halte ich die von den Pazifisten angestrebte Weltfriedensherrlichkeit fur unsinnig. Eine Verstandigung zwischen den Nationen kann (wie aile Vertragsabmachungen) nur in Friedenszeiten, also wenn man sie nieht benotigt, moglich sein. "Die Waffen nieder" wird solange eine hysterisehe Romanphrase bleiben, wie es Nationalgefiihle gibt. Das alles gebe ich Ihnen zu. Aber - und hier bin ich bei dem, was ieh sagen will - es scheint mir doeh allzu radikal zu sein, wenn man, wie Sie es wunschen, die Abtragung des Gebaudes am Fundament beginnt! Sie preisen die Idee der Vaterlandsloslgkeit und beginnen damit die Arbeit an einer falschen Stelle! Wo noch so ungeheuer viel an alten Oberbleibseln abzutragen ist, wo noeh Ansehauungen der vorigen Generation in der Men&ehheit leben, da soli en die Volker zum Antipatriotismus kommen? Der Nationalismus ist heute und morgen noeh notwendiger Kitt der menschlichen Gesellschaft! Das bat wohl aueh die Arbeiterpartei frtih erkannt, denn sie lehnt den Antipatriotismus ab ... "

leh will dem wohlwollenden Kritiker wohlwollend antworten.

Zuvorderst: die Sozialdemokratie ist freilieh vom Antipatriotismus weit entfernt. Sie lst international wie der Kapitalismus und der Klerikalismus international sind. Doeh das ist aussehlieBlich damit zu erklaren und erklart, daB der Idee der

50

Vaterlandslosigkeit keine wahlagitatorisehe Kraft Innewohnt. Wenn man einem Herrn Kaempf Wahler abtreiben will, dann darf man nieht antinationale GefUhle auflern, Das Verhalten der Sozialdemokratie wird eben kaum noeh von einem I deal bestimmt.

Der Antipatriotismus ist freiliehkein Ideal fur politisehe Flickschuster, Aber um die Weltunordnung naeh dem Wunsehe eines Iiberalen Freisinnshelden zu "verbessern", braueht man ja nur einen etwas gesehiC'kten Landrat. Eine Freiheitsbewegung, die dem nationalen Gedanken nieht absolut feindlieh gegenubertritt, verdient diesen Namen nieht.

Wer (zum Beispiel) gegcn den Krieg kampft, erfolgreich karnpfen will, kornmt mit dem Satz "Dtt sollst nieht toten" nieht aus. "Zwisehenstaatliehe" Vertrage anzustreben ist ein Sport fUr Salondamen. Nieht wertvoUer sind die bombastisch klingenden Kundgebungen der Sozialdemokratie. Der Krieg .jst nieht aus der Welt zu sehaffen, solange die Volker in ihrem patriotischen Wahn leben.

AlIzu radikal?

Sie ist so harmlos und naturgemafi, die Idee des Antipatriotismus ...

4*

51

DeT spanisdle PmnienninistH CtllUllejas erlag nilem KrUgsal'lfllment. DIE AI(TION Nr. 48, 27. Nov~mber 1912:

DIE ENTROSTETEN

"Eine Tat ist geschehen, so unerhort .. " "Eine Untat, die in der gesamten Kulturweft Entriistung hervorrufen wird .. " "Ein dusteres Verbrechen meldet der Oraht .. " "Eine feige Bubentat .. " "Oer Abscheu der ganzen gesitteten Welt vor den halb wahnwitzigen Vertretern der sogenannten .. , die in Wirklichkeit nur der AusfluB mordlustiger Triebe ist .. " "Ein erbarmlicher Mordbube .. " "Ein elender Feigling .• " "Eine feige Kreatur .. " "Ein nichtswurdiges Subjekt .. " "Ein schamloser Verbrecher .. " "Ab-' schaum der Gesellschaft .. " "Heimtuckiseher Schandbube .. " "Geschwur am Oesellschaftskorper .. " "Ein feiger, hinterlistiger Morder . ." "Er entwich dem Arm der strafenden Gerechtigkelt .. " "Er entzog sich dem Richter .. " "Leider fand der unselige Mordbube Gelegenheit, sich der irdischen .. "

Wir kennen die Weise, den Text, die Verfasser. Diesmal hatten es diese Meinungshandler besonders bequem: sie konnten an die "gesittete Gesellschaft" appellieren, sie quasselten im Namen des Staates, der Kultur, der Menschheit. Sie mussen sich recht wichtig vorgekommen sein, diese Schreiberseelen, da sie aus den Winkeln hervorkrochen, wohin sie der Wink des Annoncenchefs gejagt, und ihre verlogenen Entriistungsphrasen gegen "die Feigheit" richteten. Ein Heldengeschlecht von Zeitungsschreibern wuchs plotzlich (mit hoher Genehmigung der Mosse Be Co.) empor, um eine beklagenswerte Tat zu verurteilen? - urn ihrcn alten Singsang herzugrohlen,

Die Tat, durch die der spanische Premierminister Canalejas vom Leben zum Tode learn, ist zu bedauern. Wer gegen jeden Menschenmord ist, wer die Heiligkeit, die Unverletzficltkeit-des Menschenlebens fordert, der wird auch die Kugel mi6billigen, die den spanischen Minister

52

totete, Aber nun schaut euch doch die Entriistungsbolde etwas genauer an. Kellen sie, weil ein Menschenleben gewaltsam unterbrochen wurde? Diese selben Federn, die sich eben mit einer Fiille von Unwahrhaftigkeit iiber den Mord von Madrid aufregen, diese selben Federn registrieren mit scharnloser Oleichmiitigkeit die Morde auf dem Balkan - und schrneicheln den jeweiligen M6rdern.

Tausende, Zehntausende sind in kurzer Zeit auf dem Balkan erfolgreich zur Schlachtbank gefiihrt worden. Tausende werden noch sterben, bis die Metzeleien ein Ende nehmen. Hat der Leser etwas von dem "Abscheu der ganzen gesitteten Welt" verspiirt? von der "Entrtistung der gesamten Kulturwelt"?

Oder sterben die lebenshungrigen, bliihenden Jungen auf dem Balkan etwa einen gerechteren Tod, als der Tod des spanischen Premierministers es gewesen?

Oder wird ein tierisches, unsinniges, wahnsinniges Morden vielleicht menschlich, sinnig, vernunftig, sobald es verhundert-, vertausendfacht ist? Der Optimist, der den Canalejas erschoss, stand fur seine zwecklose Tat mit seinem Leben ein. War er Ieiger als jene Leute, welche schuldlose Tausende in den blodesten Tod schicken?

53

Und, mdJidl, DIE AI(TION Nr. 31 rom I. AIIgust 1914:

DIE BESESSENEN I

Das also ist die Kulturhohe, die wir erreichten:

Hunderttausende, die. gesundesten, wertvollsten und wertevollsten Krafte, zittern, daB ein Ungetahr, ein Wink der Regierer Europas, eine 8Oswilligkeit oder eine sadistische Laune, ein Casarenwahn oder eine Geschaftsspekulation, ein hohles Wort oder cin vager Ehrbegriff, sie morgen aus ihrem Heim jagt, hinweg von Weib und Kind, hinweg von Vater und Mutter, hinweg von allem muh!;elig Aufgebauten, in den Tod. Der irre Zufall kann heute, kann morgen, kann jede Minute rufen, und aile, alle werden kommen. Der Not gehorchend - aber gehorchend. Anlangs, werden sie heulen, da sie ihr bi8chen Erdengluck zusammenbrechen sehen, - bald jedoch werden sie, wenn auch nicht mit ganz sauberer Unterwasche, vom allgemeinen Taumel besessen sein und beslnnungslos morden und ermordet werden.

II

Es ist dumm, ein Wort der Vernunft zu sprechen, wenn die Stunde der Vernunft nieht da ist, Heute Manife!;te zu schreiben, Resolutionen fur den Frieden zu fabrizieren, nichts Zweckloseres gibt es, nichts Belangloseres. Und wenn die internation ale Sozialdemokratie jetzt phrasentoll die "Schmach des Krieges brandrnarkt", wo die Genossen sich vielleieht schon zum Marschieren rusten, sollte man die Fuhrer auslachen oder auspeitschen. Denn allein die Pflichtvergessenheit dieser armseligen Mandatsschacherer ist sehuld, daB die Volker Europas noch heute (wie VOT 50 Jahren) vor der Moglichkeit eines Weltbrandes zu bangen haben. Ware die bombastisch quasselnde Viermillionenpartei nieht jahrzehntelang nationalistisch gedrillt worden, wir konnten heute jedes Kriegsgeheul heiter hinnehmen.

54

III

Moglich, daB die Oefahr, zu neun Zehntel dureh gewissenlose PreBpiraten genahrt, noch dlesmal vorubergeht, Wenn diese Zeilen im Druck erschein en (ich schreibe sie den 27. Juli im extrablattlosen I1senburg), lst das groBe Massenmorden vielleicht schon wieder vertagt worden. Wir werden dennoch keinen AnlaB zum Jubeln haben: das BewuBtsein bleibt: es k ann jede Minute eine neue Oefahr kornmen, der Chauvinismus ist die standige Lebensgefahr der Menschheit. Er, a Ire i n er,kann tiber Nacht aus Millionen Vernunltswesen Besessene machen: dieser Gedanke muB uns wachhalten, auch wenn die Oefahr sich schnarchend stellt.

55

INHALT DIESES

SUCHES:

Vor-Worte 7

Die Deutsche Sozialdemokratie bis 1914

Sedan oder Jena? (1911) . . . 11

Das Jena der Ehrlichkeit (1911) . 14-

Der Chemnitzer Parteitag (1912) . 18

Die nationale Sozialdemokratie (1913) 20

Massenstreik als KompromiB (1913) 22

Die Revolutions G. m. b. H. (1913) 24-

Das Frankfurter Urteil (1914). .. 26

Zwei Glossen (aus dem Jahre 1912) 28

Zur Arbeit der biirgerIichen Pazifisten

Wehrvorlage (1913) . . . . .. 32

Die Berner Pfingstkonferenz (1913) . 34-

Die Haager Komodie (1913) . 36

Bei alltiigIichen Anliissen

Er korrigiert die Miitze (1911) 40

Das groBe Sterben (1912) . 4-2

Europas Wahnsinn (1912) . 44

Die Wahnverwandten (1912) 46

Kampf der Gotter (1912) 48

Ein Briefwechsel (1912). . 50

Die Entriisteten (1912) . . 52

Die Besessenen (1. August 1914) . 54

56

Otto Freundlich

Widmunq8blatt fur dm ROTEN H..4HN

Als vierte Serienpublikation der AKTION erscheint:

OER ROTE HAHN herausgegeben von Franz Pfemfert

Buch I: Victor Hugo: Uber Voltaire

Buch 2: Hedwig Oohm: Mif3brauch des Todes Buch 3: Leo Tolstoi: Oer Fremde und der Bauer Buch 4: Karl Otten: Die Erhebung des Herzens Buch 5: Iwan Goll: Oer neue Orpheus

Buch 6/7: Ferdinand Lassalle: Tagebuch

Buch 8: Gottfried Benn: Oiesterweg

Buch 9/10: Franz Mehring: Kriegsartikel

Buch I I: "Scherz, Satire us w.' Eine Sammlung Buch 12: Carl Sternheim: Prosa

Buch 13: Otto Freundlich: Aktive Kunst Buch 14/15: Franz Pfemfert: Bis August 1914 Buch 16: Ludwig Baumer: Das jungste Gericht Buch 17: Hilde Stieler: Der Recenbogen

Buch 18: Heinrich Schafer: Erzahlungeu

Buch 19: Jakob van Hoddis: Weltuntergang Buch 20: Peter Krapotkin: Untersuchungen Buch 21/22: HeinrichStadelmann: 1m LandeNein Buch 23: Edlef Koppen: Gedichte

Buch 24/25: Karl und Josef Capek: Erzahlungen

In Vorbereilung: BUcher von Ludwig Rubine,r, Victor Fraenkl, Theodor Lesaing. Paul Boldt, Max Herrmann, Georg Greror, Ludwig Borne, Wilhelm Klemm. Erna Kr~ner. Rudolf Hartig. Pol Michels, J. T. Keller. Georg Heym. Ouo Pick, Herbert KUhn. Alfred Vagts, Bakunin, Schneller. Oskar Scburer, Otto Buek, Hugo Sonnenschein, Karl Jakob Hirsch, Hedwig Dohm, Egon Schiele. Alexander Herzen, Dostojewski, Jean Paul,

Georg Kulka u, a.

Das Buch kOllel M. -.80, Doppelbande M. 1,60.

Verlag DIE AKTION, Berlin- Wilmersdorf

POLITISCHE AKTIONS-BIBLIOTHEK herausgegeben von Franz Pfemfert

Werk I: Alexander H'er z e n: Erinnerungen. Zwei Baade geh. M. IO,-, geb. M. 15,Werk 2: Ludwig Rubiner: Der Mensch in der Mitte geh. M. 3,-, geb. M 4,50

Werk 3: Theodor Lessing: Europa und Asien.

Geh. M. 3,-. Geb. M. 4,50

Die Sammlung wird fortgesetzt.

AKTIONSBUCHER DER AETERNISTEN Band I: Ferdinand Hardekopf: Lesestucke Band 2: Carl Einstein: Anmerkungen

Band 3: Franz Jung: Opferung. Ein Roman Band 4: Franz Jung: Saul Ein Drama

Band 5: Carl Einstein: Bebuquin. Ein Roman Band 6: Charles Peg uyr Aufsatze

Band 7: Franz Jung: SprungausderWelt. Roman Band 8: Heinrich Schaefer: Gefangenschatt.

Die Binde I, 2, 4 kosten gebunden jeder M. 2,40 Die Binde 3, S, 6, 7 [eder M. 3 60

Band 8 kosiet geheftet M. S,-, gebunden M. 7,-

Die Sammlung wird fortgesetzt.

Seit Oktober 1916 existiert die Sammlung DIE AKTIONS-LYRIK herausgegeben von Franz Pfemfert

Band I: 1914-1916. Eine Anthologie

Band 2: jungstetschechische Lyrik Eine Anthologie Band 3: Gottfried Benn: Fleisch

Band 4: Wilhelm Klemm: Aufforderung Verse Band 5: Der Hahn: Anthologie franzosischer Lyrik Band 6: Kurd Adler: Der Nachlaf3. Gedichte Band 7: Maximilian Rosenberg: Verse

Jeder Band kostet in Halbpergament M. 3.60 Die Sammlung wird fortgeserat.

Verlag DIE AKTION, Berlin- Wilmersdorf

o

E

A

K

T

o

N

Au8erhalb der Sammlungen sind e1'lchieneD:

WILHELM KLEMM: Verse und Bilder. Luxusausgabe in 200 Exemplaren. Auf BUtten gedruckt, in Halbpergament gebundeD. Preis M. 15,-.

FRANZ JUNG: Sophie. Ein Roman. Geh. M. 2,40, geb. M. 3,60. FRANZ JUNG: Du Trouelbuch. Geh. M. 3,-, geb; M. 4,50.

1m achten Jahrgang encheint:

HER A U S G E G E BEN

VON

F RAN Z

PFEMFERT

Urteile Uber DIE AKTION:

"Deutschlands beste Iiterarisehe Revae. "

Carl Stemheim in der "Vossischen Zeitung".

"Diese krieglfeindliche Zeitschrift wirkt gmodsitzlich ftIr interDationale Kaltur uod Valkerfreand.cbaft."

"Internationale Rundschaa", ZUrich. n faudmit consacrer OIIe longue chronique au coarageux travail d'eparation intellectuelle aaqael so consacre Franz Pfemfert dan. son AKTION • •• Pfemfert continue 6. ~camenter lei eoneltOycDs sur lei vertaa intellectuelles tie leaia adversaire. • • • ..

"La Revue de Hollande.-

DIE AKTION kostet vierteljahrlich M.4.50. (Ausland M. S,-.) Von der AKTION erscheint aulerdem oine BUttenausgabe in 100 namerierteu Exemplaren. "Sie kOltet jihrlich M. 40,-.

Wer das Ziel der A KTI 0 N erkennen will, lese

DAS

AKTIONSBUCH

346 Seiten mit 166 8eitragen Geh. M. 3,-, Halbpergament M. 6,-

Verlag DIE AKTION, BerIin-Wilmersdorf

Wer das Ziel der AKTION erkennen will, lese

~a51\ttiott9bum

HERAUSSE6EBEN VON FRANZ PFEIFERT

346 Seiten mit 166 Beitragen Geh. M. 3, -, Halbpergament M. 6,-

. VERLAG DIE AKTION/BERLlN.WILMERSDORF