CORONEL FAWCETT: EL ENIGMA DE LA DESAPARICIN DEL VERDADERO "INDIANA JONES" La epopeya de un coronel ingls en las selvas de Brasil en bsqueda

de una ciudad perdida de los atlantes qued como un mito del siglo XX. Ahora, Nuevo Horizonte desvela la verdadera historia de la desaparicin de Fawcett - el inspirador de Indiana Jones - y de sus objetivos espirituales y terrenales. Por: Pablo Villarrubia Mauso El nombre "Mato Grosso" suena, para los buenos conocedores de misterios, como uno de los espacios geogrficos ms intrigantes de todo el planeta. All, en Brasil, en 1925, desapareci en extraas circunstancias, un hombre - ahora casi un mito - llamado Percy Harrison Fawcett. Algunos creen haber inspirado a Steven Spilberg en la creacin del personaje Indiana Jones. La cuarta pelcula de la serie debera ser basado en la vida de este personaje. Adems, sus aventuras tambin influenciaron a escritores como Arthur Conan Doyle, clebre autor de las novelas de Sherlock Holmes, como en la obra "El Mundo Perdido". Fawcett era un teniente-coronel de la Real Artillera de Su Majestad, la reina de Inglaterra cuya vida estuvo siempre salpicada de aventuras, dedicada a explorar los rincones ocultos de Asia y de Sudamrica. Junto con su hijo Jack y un amigo de este, Raleigh Rimell (tambin desaparecidos), Fawcett deambul por el corazn de Brasil en busca de una ciudad perdida que l relacionaba con los atlantes. Hasta hoy el conocido peridico londinense "The Times" ofrece un premio a aquellos que presten informaciones confiables sobre el destino del explorador. Fawcett ya haba buscado- aparentemente sin xito - la ciudad perdida en el estado de Bahia y, muy empecinado y testarudo, cambi el rumbo de sus pesquisas y exploraciones hacia el Mato Grosso en funcin de algunas revelaciones interpretadas por un medium. Los detractores de Fawcett y de sus aventuras le acusaban de ser un "mstico", "visionario" y "soador". Segn su nico hijo que sobrevivi, Brian, su padre era "...un explorador - un hombre de espritu inquiridor, cuya sed de conocimientos le llev a explorar varios caminos. Mstico o no, sus trabajos como gegrafo fueron reconocidos por cientficos e incorporados a los mapas oficiales. Pero, lo mstico y soador se disolvan, integrndose en la esencia del explorador, arquelogo y etnlogo cuando l se pona en rumbo...", escriba Brian en su defensa en "Exploration Fawcett", un libro que escribi a partir de las anotaciones del padre quince aos despus de su desaparicin. La estatuilla atlante Fawcett era gran amigo del escritor H. Rider Haggard (autor de las novelas "La Minas del rey Salomn" y "Ella") que regal al explorador un estatuilla de basalto negro que representaba, supuestamente, un sacerdote con un tocado de estilo egipcio sujetando entre las manos una tabla con algunas inscripciones. Amn, Haggard afirm que tal estatua, de unos 25 centmetros de altura, proceda de Brasil. Ms tarde Fawcett pudo averiguar que de los 24 smbolos de la estatua, 14 se hallaban en piezas de cermica prehistricas procedentes de los ms variados espacios geogrficos de Brasil. En el libro "Exploration Fawcett" surge este comentario: "Esta imagen de piedra posee una propiedad particular, sentida por quien la tenga entre las manos. Es como si un calambre elctrico se nos subiera por el brazo, tan fuerte que ciertas personas sueltan bruscamente la estatuilla". Fawcett, con ayuda de un paragnosta, procedi a un anlisis de las propiedades psicomtricas del dolo que as las defini: "Se basa (la psicometra) en la teora de que todo objeto material preserva en s mismo el registro de sus vicisitudes fsicas y que, tal registro, permanece al alcance de personas que sean lo suficientemente sensibles para sincronizarse con las respectivas vibraciones". Sujetando la estatua de basalto, el psicometrista pudo ver la destruccin de Atlntida y la fuga de algunos supervivientes hacia la ciudad perdida que buscaba Fawcett, en la regin central de Brasil. Segn estas visiones, los habitantes, en su mayora, murieron ahogados o fueron victimados por los terremotos y furia volcnica. El psicometrista se refera a muchos templos en la regin. En algunos, sobre los altares, se exhiba un "gran ojo". Una de las escenas captadas por el paragnosta era la de un sacerdote atlante entregando el dolo - el mismo que posea Fawcett - a otro sacerdote que durante la hecatombe logra huir de la capital de Atlntida haca tierras ms seguras. Un detalle: el rostro del dolo era exactamente igual al del sacerdote que aparentemente falleci en Atlntida. El paragnosta an pudo or una voz, quizs de uno de los sacerdotes que deca: "El juicio de Atlntida ser el destino de todos los pretenden asumir el poder divino" y termina el relato de sus visiones

contndole a Fawcett que "...no puedo precisar la fecha de la catstrofe, pero ella tuvo lugar mucho antes del surgimiento del Egipto y fue olvidada, excepto, tal vez en los mitos". Y remata con una advertencia: " he lo importante de esta estatuilla: ella es malfica a los que la posean y a los que no le tengan afinidad; puedo asegurar que es muy peligroso mofarse de ella..." La enigmtica estatuilla acompa el explorador en su ltimo y fatdico viaje a Mato Grosso y junto con l desapareci. Brian cont que en 1952 haba odo hablar que en Cuiab se puso en venta una figura de piedra semejante a la que tena el padre. Sera la misma estatua de Fawcett ? O, como dijo el periodista Antonio Callado en un artculo publicado en la desaparecida revista "Realidade", la estatuilla estara "en el fondo de algn ro de la cuenca del Xing, hasta hoy emitiendo pulsaciones psicomtricas, su forma pattica de pedir que la restituyan a algn altar de Atlntida". Ultima carta En enero de 1925 Fawcett lleg a Brasil con su hijo Jack y el amigo de este, Raleigh Rimell. Los dos muchachos tenan unos 25 anos y el teniente-coronel 57. En marzo, salieron de Cuiab, caminando, rumbo a Bacairi, un campamento del Servio de Proteo ao Indio, un rgano federal de presunta proteccin a los indgenas. Segn una carta de Jack, los expedicionarios se haban equivocado de camino por tres veces y Raleigh estaba con uno de los pies malherido a causa de las infecciones provocadas por picaduras de voraces garrapatas. Pernoctaron en la hacienda de un tal Hermenegildo Galvo y, cinco das despus alcanzaron el campamento Bacairi que estaba vaco. En poco tiempo surgieron algunos indios Meinaco que fueron fotografiados por los expedicionarios para la North American Newspaper, una gran corporacin que agregaba varios peridicos y que financi a cambio de noticias exclusivas la expedicin del coronel britnico. El 29 de mayo de 1925 les llega a la familia la ltima carta de Fawcett, escrita en el "Campo do Cavalo Morto", un nombre ficticio para, presuntamente, despistar los que tambin quisieran buscar la ciudad perdida. A partir de ah se internaran en la tupidsima selva para nunca ms regresar. Segn Brian Fawcett, el padre habra encontrado la "ciudad Z" pero, sus habitantes, no le permitieron volver a la civilizacin. El hijo se basaba en la ltima carta que envi, en la cual mencionaba a un nativo le describi una ciudad perdida en la selva, donde existan varios edificios de piedra y, en lo alto de uno se hallaba una gran cristal que reflejaba la luz del sol a modo de espejo hacia el interior de la construccin. En busca de "Indiana Jones" En 1927 un francs, Roger Courteville que viajaba por el estado de Minas Gerais inform a las autoridades que haba visto un hombre enfermo, medio enloquecido que dijo llamarse Fawcett. Pero la falta de ms detalles y muchas incoherencias desacreditaron la historia del francs. En 1928 los norteamericanos organizaron una expedicin multitudinaria, al estilo de Hollywood, capitaneada por George M. Dyott. El rotundo fracaso de la expedicin qued reflejado en el lacnico comunicado de Dyott de que Fawcett haba muerto sin dar ms explicaciones. En 1930 el periodista yanqui Albert de Winton se aventur por el Mato Grosso para buscar al teniente-coronel ingls y nunca ms volvi a la civilizacin, lo mismo que el suizo Stefan Rattin quien haba afirmado que lo haba visto y que haba hablado con el mismsimo Fawcett. Trgico fue el destino de la expedicin organizada por el periodista Horacio Fusoni y el cazador suizo Stefan Rattin que antes, en 1932 haba encontrado un prisionero blanco en una tribu de Mato Grosso. De la expedicin compuesta por siete paraguayos y siete brasileos nunca ms se supo nada. En 1937 una misionera tambin busc sin xito al explorador britnico. En ese mismo ao y en el siguiente, el explorador Willy Aureli supo, a travs de los indgenas Carajs que se refirieron a un jefe blanco entre los Xavantes. Por la misma poca, un otro explorador, Henri Vernes, dijo que Fawcett estaba vivo y que era el rey o cacique de una tribu de indios blancos en medio a la selva. En 1943 el grupo periodstico brasileo "Dirios Associados" envi al periodista Edgar Morel al Mato Grosso para seguir el rastro del huidizo Fawcett. En esta ocasin Morel encontr a un nio indgena de tez blanca que supuso ser un hijo o nieto del britnico. Al final todo se aclar y el nio era un indio albino. El famoso "sertanista" (explorador especializado en contactar indgenas) Orlando Vilas Boas, en abril de 1951, particip de una expedicin cuyo objetivo era aclarar de una vez por todas el destino del britnico. Cuiuli, uno de los ancianos de la tribu confidenci al "sertanista" como un amigo, Cavucuira haba asesinado a los tres extranjeros. Segn este relato, Fawcett habra sido muy poco amigable con Cavucuira al exigirle, sin xito, que ste le ofreciera porteadores y canoas para seguir viaje. Cavucuira, enojado, arm una emboscada en la que golpe al teniente-coronel con una piedra en la cabeza. Cuiculi, por su turno mat a Jack y otro

indio, cuyo nombre no revel, se encarg de eliminar a Rimell. Los dos jvenes murieron ahogados en una laguna, slo Fawcett fue enterrado por sus asesinos. Cuiuli llev a Vilas Boas hasta la laguna, entre el ro Kuluene - cerca de la sierra del Roncador - y su afluente, el Tanguro. Con lujo de detalles e viejo indio cont como fueron asesinados los "hombres blancos" y donde se hallaba el cuerpo de Fawcett. En la laguna, de aguas verdosas, Vilas Boas orden a sus hombres excavar hasta que encontraron un crneo y osamentas humanas. Segn cuenta Antonio Callado, los huesos fueron llevados a Londres y Brian Fawcett verific que la altura del muerto era inferior a la de Fawcett. Adems, el Royal Anthropological Institute opin lo mismo, con estudios ms minuciosos. Tampoco pertenecan a los dos jvenes y hasta hoy no se sabe a quien pertenecan aquellos restos mortales. La ciudad subterrnea Y qu ocurri con Fawcett ? Los msticos han encontrado algunas respuestas. Para los miembros de la Sociedade Tergica do Roncador de Brasil, Fawcett vivi durante mucho tiempo en el interior de la tierra, en una ciudad debajo de la Serra do Roncador, donde viven seres con capacidades telepticas y donde se guardan los famosos archivos Akashicos, es decir, los mismos que contienen la sabidura espiritual de los grandes maestros de la Tierra. El fundador de la Sociedade Brasileira de Eubiose (una escisin de la Sociedad Teosfica brasilea), Henrique Jos de Souza tambin crea en la existencia de mundos subterrneos en la Serra do Roncador y en otras regiones de Brasil, como en el sur de Minas Gerais. En 1955 la mdium inglesa Geraldine Cummins incorpor al espritu de Fawcett y escribi en trance lo que le haba pasado: haba muerto en 1935 tras haber sido capturado por los indgenas y haber padecido de una larga enfermedad. En el libro "Los Misterios del Amazonas"(Ed. G.P. Barcelona, 1963) su autor, Josue Logan (probablemente un pseudnimo) menciona que la esposa de Fawcett "...sigue recibiendo mensajes telepticos del marido" y que ste se encontraba en la ciudad perdida con construcciones ms bellas que las de Egipto. Muchas fueron las expediciones que intentaron localizar al explorador, como la de Villas-Boas. En junio de 1996 el empresario brasileo James Lynch sali de Cuiab rumbo a la regin del Xing encontrar vestigios de la expedicin Fawcett. Lgicamente que, pasados tantos aos, Lynch slo pudo encontrar las ruidosa serra do Roncador y los indgenas del Xing. QUIEN ERA FAWCETT Fawcett era un avezado explorador de Sudamrica. Naci en 1867, en Torquay, Devonshire (Inglaterra). En 1886, a los 19 aos, ya serva a la Real Artillara Britnica y fue enviado a la isla de Ceiln y luego para frica, Malta (donde aprendi topografa), Hong Kong, nuevamente Ceiln y Irlanda (en 1906). En Ceiln encontr en la selva una roca con muchos petroglifos que le despertaron el inters por la arqueologa. Tales smbolos parecan coincidir con los que aparecan en la famosa crnica de los "bandeirantes" (los conquistadores portugueses y mestizos), el documento de n 512 que se halla en la biblioteca nacional de Ro de Janeiro, una crnica escrita en 1753 y que revelaba la existencia de una "ciudad perdida". Fawcett era tambin experto en tcnicas de construccin naval; haba patentado la "curva o lnea Icthoid" que aumentaba la velocidad de los barcos; en 1906, a los 39 aos, el incansable viajero fue invitado por el presidente de la Royal Geographical Society para, a sueldo del gobierno de Bolivia, demarcar las fronteras entre ese pas, Per y Brasil. El explorador saba que en Sudamrica, especialmente en Brasil, yacan an escondidas ciudades precolombinas en medio a las tupidas selvas. Durante sus viajes por el continente haba odo hablar de indios rubios, de ojos azules. Despus del intento aparentemente frustrado de encontrar la ciudad perdida en Bahia (1920/1921) decidi buscarla en lo que llam punto "Z" entre los ros So Francisco y Xing donde desapareci para nunca ms volver. LA CIUDAD PERDIDA DE BAHIA En 1921, Fawcett conoci en Ro de Janeiro al ex-cnsul britnico, el coronel O'Sullian Beare, que le revel haber llegado en 1913, con la ayuda de un gua mestizo, a una antigua ciudad en el estado de Bahia. All vio una columna negra en medio de una plaza, encimada por una estatua, tal como la descripcin del documento 512 escrito por los bandeirantes. Fawcett emprendi su marcha entre la regin de ro de Contas y Pardos donde escuch relatos de campesinos que, perdidos, encontraron una ciudad de piedra con estatuas y un enmaraamiento de calles. Los indios aimors y botocudos le hablaron sobre la existencia de "aldeas de fuego", una ciudad con tejados de oro, semejante a las descripciones de El Dorado y de las Siete Ciudades de Cbola.

El autor de este reportaje pudo seguir los pasos de Fawcett llegando a la villa de Lenis, un importante enclave de buscadores de riquezas. All el teniente-coronel recal con sus dos mulas y compr provisiones para seguir el viaje en solitario. Algunos investigadores creen que el testarudo anglosajn logr llegar a su destino adems de localizar unas importantes minas de plata, pero prefiri callarse y buscar otra ruinas en Mato Grosso. Tal vez tengan razn. En So Paulo conoc a un explorador alemn, Heinz Budweg que me asegur que las ruinas de la ciudad perdida se situaban en el poblado de Iguat, no muy lejos de Lenis. El 20 de julio de 1997 logr llegar a la ciudad perdida, donde encontr murallas ciclpeas, algunas con bloques de ms de 1,50 metros de longitud. Entre las ruinas viven menos de 200 descendientes de los esclavos y buscadores de oro y diamantes que all acudieron el siglo pasado. "La ciudad fue construida por los vikingos, hacia el ao 1000 de nuestra era. Dejaron un sistema complejo de alcantarillado que, segn los libros de historia, jams habra existido en Brasil hasta finales del siglo pasado. Tambin encontr varias inscripciones rnicas en la entrada de una mina. Toda la meseta est plagada de senderos, los "peabirs" usados por vikingos e incas para comunicarse con Amrica andina", me revel Heinz Budweg. El lingista y explorador Luis Caldas Tibiri, compaero de expediciones con Budweg presenta otra hiptesis. "Los indios brasileos jams hicieron casas de piedra. Algunos edificios se asemejan a los de la Edad Media de Etiopa. Las inscripciones que se encontraron podran ser del idioma gueez de los etopes, los mismos que hablaban en sus antiguas crnicas de tierras lejanas a las que llegaron en sus embarcaciones", asever a Ao Cero en Sao Paulo el explorador ahora septuagenario, cuya edad an no le impide seguir movindose a lo largo y ancho de la geografa nacional. Tibiri aade que los buscadores de riquezas aprovecharon las antiguas construcciones para hacer sus viviendas, usando los cimientos de las anteriores o modificando algunas paredes, hecho que se observa en la diferencia que hay entre las dos arquitecturas: una ciclpea y otra de estilo colonial, con piedras de menor tamao.