Everand Logo

Welcome to Everand!

  • Discover millions of ebooks, audiobooks, and so much more with a free trial

    Only $11.99/month after trial. Cancel anytime.

    Orientalischer Aufbruch. Wie das Weltwissen in den Westen kam
    Orientalischer Aufbruch. Wie das Weltwissen in den Westen kam
    Orientalischer Aufbruch. Wie das Weltwissen in den Westen kam
    Ebook108 pages1 hour

    Orientalischer Aufbruch. Wie das Weltwissen in den Westen kam

    By Helga Ballauf

    ()

    Read preview

    About this ebook

    Wir rechnen mit arabischen Zahlen. Wir genießen die exotischen Geschichten aus 1001 Nacht. Vielleicht gefällt uns der maurische Baustil der Alhambra in Granada. Irritierend dagegen wirkt für die meisten die Vorstellung, Europa habe der zivilisatorischen Leistung der arabisch-islamischen Welt viel zu verdanken.
    Bestätigt sich nicht fast täglich der Eindruck, dass die Gesellschaften im Orient von Ignoranz, Fundamentalismus, Dumpfheit und Gewalt geprägt sind? Auf den ersten Blick ist es schwer vorstellbar, dass aus dieser Weltregion das Wissen gekommen sein soll, das in Europa das Mittelalter beenden half und zum Motor für Aufklärung, Fortschritt und Wohlstand wurde.
    Es lohnt sich aber, genauer hinzusehen, meint die Münchner Journalistin Helga Ballauf. Ein kultur- und zeitgeschichtlicher Streifzug von Ost nach West.
    LanguageDeutsch
    PublisherBooks on Demand
    Release dateJul 7, 2016
    ISBN9783741258299
    Orientalischer Aufbruch. Wie das Weltwissen in den Westen kam
    Author

    Helga Ballauf

    Die Autorin Helga Ballauf hat Politikwissenschaft studiert und arbeitet seit 1979 als freiberufliche Journalistin. Ein zehnmonatiger Rechercheaufenthalt in Granada, an der "Escuela de Estudios Àrabes", gab den Anstoß für Veröffentlichungen zum maurischen Spanien und zum Weg des mittelalterlichen Weltwissens vom Orient nach Europa.

    Related to Orientalischer Aufbruch. Wie das Weltwissen in den Westen kam

    Related ebooks

    Social History For You

    View More
    View More

    Related podcast episodes

    Related articles

    • Article

      Bücher | Sachbücher

      Jul 27, 2020

      Übersetzt von Thomas Brovot Benjamin Labatut vereint die sprachliche Eleganz eines Essays mit der Informationsdichte eines Lexikon-Eintrags, paart die Spannung eines Thrillers mit einer wissenschaftshistorischen Studie. Labatut erzahlt unter anderem

      5 min read

    • Article

      Im Bücherparadies

      Jul 27, 2023

      Im Bücherparadies
      1 min read

    • Article

      Bücher | Sachbücher

      Jan 12, 2022

      Das Buch der Hoffnung Übersetzt von A. O’Brien, J. Schönherr Es gibt Grund zur Hoffnung. Genauer genommen gibt es laut Jane Goodall vier solcher Gründe. Um diese vier geht es im neuen Buch der britischen Primatenforscherin, deren jahrelange Arbeit mi

      5 min read

    • Article

      Werkzeuge Der Erkenntnis

      Jul 27, 2023

      Werkzeuge Der Erkenntnis
      4 min read

    • Article

      Bücher | Sachbücher

      Nov 23, 2022

      Übersetzt von Elisabeth Liebl Knapp 500 Studierende strömen in die Vorlesung der Forscherin Woo-kyoung Ahn. Ihre Veranstaltung ist eine der Meistbesuchten an der Elite-Uni Yale. Dabei lehrt Ahn etwas scheinbar Banales: denken. Ihr Fokus ruht auf kogn

      4 min read

    • Article

      Lese Zeichen

      Jan 13, 2021

      Die Schließung der Grenzen war aus epidemiologischer Sicht ein sinnvoller Schritt, aber aus vielen anderen Perspektiven problematisch. „Flucht und Grenzen“ widmet das Literaturhaus Basel eine dreiteilige digitale Veranstaltungsserie. Mit dabei: Der M

      1 min read

    • Article

      »tausendundeine Nacht«

      Oct 7, 2022

      • »Tausendundeine Nacht« ist eine Sammlung von morgenländischen Erzählungen und gilt als Klassiker der Weltliteratur. Die einzelnen Geschichten werden von der Rahmenhandlung des rachsüchtigen Königs Schahriyar und der schönen Scheherazade zusammengeh

      1 min read

    • Article

      Book Notes – On Time Travelling

      Jul 27, 2020

      I was struggling with Gabriele Tergit’s Käsebier Takes Berlin, when Octavia E. Butler kept appearing across my literary spectrum. First, as a personal recommendation from an acquaintance, followed by a couple of must-read lists. Then I remembered rea

      2 min read

    • Article

      Literarische Welten

      Jan 12, 2022

      There are many advantages to traveling light, especially when air travel is concerned. Minimalist packing allows for an unburdening from material possessions. In preparations for a recent flight, I decided to leave my reading material behind and get

      2 min read

    • Article

      Wahre Leben im Bilderbuch

      Nov 27, 2023

      Wahre Leben im Bilderbuch
      3 min read

    • Article

      Unglückspilze

      May 25, 2022

      Als 2005 wegen des Eurovision Song Contests in Kyiv die Visumspflicht für EU-Bürger aufgehoben wurde, fuhr ich von Krakau knapp 600 Kilometer weiter nach Tscherniwzy. Bei strömendem Regen stapfte ich auf den Spuren Paul Celans durch die Straßen und s

      2 min read

    • Article

      Eine Unendliche Geschichte

      Oct 12, 2022

      Eine Unendliche Geschichte
      4 min read

    • Article

      Interkontinentale Buchbrücke

      Oct 13, 2021

      Interkontinentale Buchbrücke
      3 min read

    • Article

      Bücher | Sachbücher

      Jan 13, 2021

      Ein verheißenes Land Übersetzt von S. Bieker, H. Fricke u. a. „Obama [ist] als Autor ebenso begnadet […] wie als Rhetoriker“, (Handelsblatt); „Besonders sorgfältig, einfallsreich und gut geschrieben“ (Spiegel); „Es ist ein Wahnsinnsbuch, kaum aufgekl

      4 min read

    • Article

      Dichter Dran

      May 25, 2022

      Endlich kann die Poesie wieder ohne Einschrängen zusammen gefeiert werden, denn diese Kunst lebt von dem gesprochenen Wort! Das 23. poesiefestival berlin findet vom 17. bis zum 23. Juni statt und präsentiert internationale zeitgenössische Poesie in i

      3 min read

    • Article

      Goethe, Du Alter Chauvi!

      May 26, 2021

      Die Identitätspolitik spaltet die Gesellschaft – und eint die Lyrik. Nicht nur politischer ist sie in den letzten Jahren geworden, sondern auch wissenschaftlicher. Allen voran der Gender-Diskurs wurde Teil ihrer DNA, sodass verstärkt die gängigen, he

      4 min read

    • Article

      Vorschau

      Jul 27, 2022

      DAS NÄCHSTE BÜCHER-MAGAZIN ERSCHEINT AM 12. OKTOBER „Sprühende Kreativität“ ist das Motto des diesjährigen Ehrengastlandes der Frankfurter Buchmesse. Für unser 20-seitiges Spezial reisten wir nach Madrid und trafen Verleger:innen und Schriftsteller:i

      1 min read

    • Article

      Leben Nach Dem Trauma

      Oct 12, 2022

      Leben Nach Dem Trauma
      7 min read

    • Article

      Botschaft Aus Babel verflechtungen

      Jan 12, 2022

      Kennen Sie Słubfurt? So heißt die von Aktionskünstler Michael Kurzwelly gegründete Stadt auf beiden Seiten der „Odera“ in Deutschland und Polen. Es ist eine fröhliche Wirklichkeitskonstruktion mit Stadtwappen, Parlament und einem besonderen „Mikrokli

      2 min read

    • Article

      Literarische Welten

      Oct 5, 2020

      There is talk of a new pronoun revolution, a linguistic adjustment to changing times or rather a reflection of cultural shifts in subjectivity. Pronouns have always been a touchy subject. The finicky German duality of “Sie” “Du” is a great example fo

      2 min read

    • Article

      Bücher | Sachbücher

      Jan 11, 2023

      Der Gesang in den Meeren Übersetzt von Karen Witthuhn Doreen Cunningham, studierte Umweltingenieurin, die zwanzig Jahre lang für die BBC tätig war, wurde durch einen Sorgerechtsstreit und Mutterschaft aus ihrer Existenz katapultiert und lebt in einer

      5 min read

    • Article

      Lesezeichen

      Jan 12, 2024

      Über das Erleben von Flucht und Vertreibung sowie die existenzielle Frage nach einem Zuhause sprechen Ulrike Draesner als Autorin des Romans „Die Verwandelte“ und Andreas Kossert als Historiker und Experte für die Geschichte Ostmitteleuropas. Während

      1 min read

    • Article

      Lesezeichen

      Mar 16, 2022

      Mit der Neuauflage seines Romans „Das verlorene Paradies“ (Penguin), für den der tansanisch-britische Schriftsteller Abdulrazak Gurnah den Nobelpreis gewann, betritt er nun auch wieder international die Bühnen und lässt uns durch sein literarisch-kul

      1 min read

    • Article

      Schwarze Lebenswelten

      Oct 13, 2021

      Das Thema koloniales Erbe und Rassismus steht im Mittelpunkt der experimentellen Ausstellung des MARKK. In Kooperation mit Prinzessin Marilyn Douala Manga Bell wird die tragische, aber wahre Geschichte von Rudolf Duala Manga Bell, Rudolf Ngoso Din un

      2 min read

    • Article

      Lesezeichen

      Mar 17, 2021

      Lesezeichen
      1 min read

    • Article

      Reisen Zur Literatur

      Mar 30, 2024

      Reisen Zur Literatur
      1 min read

    • Article

      Von Der Unmöglichkeit Her

      Jan 12, 2024

      Geweiht mit Lorbeerkränzen, prangen sie auf den Sockeln unseres Landes, all die Lessings, die Schillers und die Goethes. Ganz so, als hätten tatsächlich nur große Männer große Werke verfasst. Dass diese patriarchale Anmaßung auf einem Trugschluss ber

      3 min read

    Related categories

    Reviews for Orientalischer Aufbruch. Wie das Weltwissen in den Westen kam

    0 ratings

    0 ratings0 reviews

    What did you think?

    Tap to rate

    Review must be at least 10 words

      Book preview

      Orientalischer Aufbruch. Wie das Weltwissen in den Westen kam - Helga Ballauf

      Autorin

      1 Schillernde Sprache:

      Vom Orient, der arabischen Wissenschaft und dem Mittelalter.

      Kaum zu glauben, aber wahr: In Berlin, im Museum für Islamische Kunst, ist eine originale Kuppel aus der Alhambra in Granada von 1320 installiert. Ein paar Räume weiter liegt das sog. Aleppo-Zimmer von 1603 mit aufwändig bemalter Holzvertäfelung. Es stammt aus einem christlich-orientalischen Wohnhaus in Syrien. Außerdem besitzt das Museum die reich mit Reliefs verzierte Steinfassade eines arabischen Kalifenschlosses aus Mschatta im heutigen Jordanien, erbaut im 8. Jahrhundert. Was verbindet diese Ausstellungsstücke? Was haben sie in Berlin verloren?

      Alhambra-Kuppel und Aleppo-Zimmer wurden Anfang des 20. Jahrhunderts von deutschen Sammlern vor Ort gekauft. Die Kalifen-Fassade ließ sich Kaiser Wilhelm II. 1903 vom osmanischen Sultan Abdülhamid II. schenken. Drei Objekte, die mit der Orient-Begeisterung zu tun haben, die zu jener Zeit hierzulande herrschte. Es überwog die romantische Vorstellung vom ganz Anderen, von einer exotischen Welt. Dieser Orient weckte Sehnsüchte – nicht nur unter den Deutschen. Kein Wunder, dass der Luxuszug, der seit 1883 von London über Paris nach Konstantinopel fuhr, »Orient-Express« hieß – auch wenn er lediglich den Balkan durchquerte.

      Tatsächlich legen die drei »orientalischen« Ausstellungsstücke in Berlin Zeugnis ab für eine lange Epoche, in der Kultur und Wissenschaft blühen, aber eben nicht im Okzident. Die Zeitspanne reicht, grob gerechnet, vom 7. bis zum 15. Jahrhundert. Schauplatz ist ein Gebiet, das heute Usbekistan, Afghanistan, Teile Pakistans, den Iran und die arabische Halbinsel umfasst. Und das sich an der nordafrikanischen Küste entlang bis weit in den Westen, nach Marokko und auf die Iberische Halbinsel fortsetzt. Spätestens bei dieser Aufzählung wird klar: Das »Orientalische« der Alhambra in Granada, das neben deutschen Sammlern auch romantische Maler und Dichter Ende des 19. Jahrhunderts stark anzog, lässt sich nicht geografisch erklären. Es sind vielmehr kulturelle Moden und historische Muster, die hier den Orient vom Okzident trennen.

      Gibt es eine Klammer, die ein zeitlich und räumlich so ausladendes Panorama zusammenhält? Der Begriff »arabische Wissenschaft« bietet sich an. Es geht darum, wie das aus der Antike vorhandene Weltwissen aufgenommen, weiter entwickelt, verändert und weiter getragen wurde. Wichtige Impulse gingen von der islamischen Expansion aus sowie von der arabischen Sprache, die zunächst zum allumfassenden religiösen Verständigungsmittel wurde und danach zur führenden Wissenschaftssprache. Gelehrte, die zur »arabischen Wissenschaft« beitrugen, forschten und publizierten auf Arabisch, das aber häufig nicht ihre Muttersprache war. Die Wissenschaftler arbeiteten zwar meist im Auftrag islamischer Herrscher und Mäzene. Doch sie mussten nicht notwendigerweise zur muslimischen Glaubensgruppe gehören. Viele bedeutende Beiträge zur arabischen Wissenschaft kamen im Laufe der Jahrhunderte von nestorianischen und römischen Christen, von Juden und Anhängern Zarathustras (Zoroastrier).

      Die Astronomen, Mathematiker, Mediziner, Philosophen und Kartographen der »arabischen Wissenschaft« verfügten nicht über den ausgefeilten naturwissenschaftlichen Methodenschatz ihrer Kolleg/innen des 21. Jahrhunderts. Ihr Denken, Schreiben und Lehren war oft noch von metaphysischen Vorstellungen durchdrungen. Aber sie waren wissbegierig. Sie überprüften Theorien, setzten auf Beobachtung und empirische Befunde, machten Experimente und werteten sie aus. So trennte sich langsam die Alchemie von der Chemie und die Astrologie von der Astronomie.

      Ein schönes Beispiel fürs exakte Forschen wird vom Bagdader Hof des Kalifen al-Mam’un im 9. Jahrhundert berichtet: Für seine Astronomen stand fest, dass die Erde eine Kugel ist. In den antiken Schriften des Ptolemäus’ fanden sie den Umfang mit 180.000 stadia angegeben. Doch es ließ sich nicht eindeutig heraus finden, wie groß eine stadia war. Also schickte der Kalif seine Leute los zum Vermessen, um auf dieser Basis den Erdumfang (neu) berechnen zu können. Das blieb nicht der letzte Stand: Sobald man über exaktere Instrumente verfügte, wurden Messungen wiederholt.

      All das ereignet sich im »Mittelalter« – eine Epochenbezeichnung, die es in sich hat. Europäische Gelehrte im 18. Jahrhundert verwenden sie, um die historische Phase zwischen »Altertum« und »Neuzeit« zu charakterisieren. Das Mittelalter erstreckte sich demnach auf deutschem Boden immerhin von ca. 500 bis ca. 1500 christlicher Zeitrechnung. Es war, so die nachträgliche Deutung, nur eine Periode des Übergangs. Die glorreiche Antike war lange vorbei und die fortschrittliche Neuzeit musste erst noch anbrechen. Eine eher konturlose Zwischenzeit mit positiven und negativen Zügen: Hier die Vorstellung vom »finsteren Mittelalter«, einer Zeit feudaler Ordnung, menschenverachtender Grausamkeit, verordneter Geistlosigkeit und pseudoreligiöser Tyrannei. Dort das romantisch verklärte Bild einer historischen Periode, in der die Menschen in harmonischen und überschaubaren Zusammenhängen lebten, eine Zeit ritterlicher Helden und poetischer Einfachheit. Erklärungsmuster, die beides bedienen: Abscheu und Faszination.

      In der arabischen Welt schätzt man diese Wahrnehmung nicht – aus gutem Grund. Wie soll auch die Konstruktion »Mittelalter«, die mehr schlecht als recht auf die wechselvolle Geschichte der Völker in (West)europa passt, auf den Orient zutreffen? Hier handelt es sich bei der Phase zwischen dem 7. und dem 15. Jahrhundert ja gerade nicht um eine Zwischenepoche, die Historiker am liebsten vernachlässigen würden. Vielmehr ist es eine Hochzeit arabischer Kultur und Wissenschaft, eine Zeit, in der die arabische Welt einen originären Beitrag zur Entwicklung der gesamten Menschheit liefert.

      Das »goldene Zeitalter« des Ostens gewissermaßen. Aber das ist eine weitere romantische Verklärung – eine Haltung, die keineswegs nur ein Privileg des Westens ist. Unter muslimischen Gläubigen, aber auch bei vielen Intellektuellen des arabisch-islamischen Raums gelten Granada und das maurische Spanien bis heute als »verlorenes Paradies«. Und man versucht, Ursachen und Folgen dieses Verlusts zu begreifen.

      Vom Aufstieg und Fall einer Kultur, deren Impulse dem Westen zur führenden Rolle in der folgenden Epoche, der Neuzeit, verhalfen, werden die folgenden Kapitel berichten.

      2 Übersetzungskünste:

      Hätte Aristoteles sein Werk wieder erkannt?

      Die Geschichte klingt abenteuerlich. Im Stenogramm: Schriften griechischer Denker – über Astronomie, Medizin oder Philosophie – werden im 8. und 9. Jahrhundert in Bagdad ins Arabische übersetzt. Nicht direkt zumeist, sondern aus syrisch-aramäischen Vorlagen. Mit der Ausbreitung des Islams gelangen diese arabischen Texte nach Westen, die nordafrikanische Küste entlang bis auf die Iberische Halbinsel. Der inzwischen vielfach kommentierte und erweiterte Wissensfundus wird schließlich in Toledo im 12. und 13. Jahrhundert zunächst ins Lateinische und später ins Spanische übersetzt. So gelangen die alten Griechen an die Universitäten von Oxford, Bologna und Paris. Eine lange Kette von Übertragungen, Weitergaben, Aneignungen.

      Wem kommt da nicht das Spiel »Stille Post« in den Sinn, bei dem eine Botschaft allein durchs geflüsterte Weitersagen von Ohr zu Ohr oft nahezu auf den Kopf gestellt wird? Nicht nur interessierte Laien fragen sich, was nach einem so langen Weg der Anverwandlung von

      Enjoying the preview?
      Page 1 of 1