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    Urruhe: Manifeste und Essays der Liga der Leeren
    Urruhe: Manifeste und Essays der Liga der Leeren
    Urruhe: Manifeste und Essays der Liga der Leeren
    Ebook54 pages27 minutes

    Urruhe: Manifeste und Essays der Liga der Leeren

    By Pier Zellin, Pia Zellin and Paul Zellin

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    About this ebook

    Seit 2014 schrieben mehrere Mitglieder des Zellin-Clans unter dem Pseudonym "LDL" (Liga der Leeren) 4 transspirituelle Manifeste und zahlreiche weitere Essays für die Homepages URRUHE.de & NULLYOGA.de, die nun endlich auch in gedruckter Form vorliegen! Das Buch wendet sich vor allem an Abtrünnige der sogenannten Spiriszene, die ihr "spirituelles Burnout" bereits erfolgreich überstanden haben und tatsächlich aufgewacht sind - aus dem quasi-religiösen, ideologischen Esoterikquatsch der trendy Satsanglehrer, selbsternannten Gurus, Advaita-Besserwissern und anderen Rattenfängern! DU BIST KEINE RATTE - DU BIST FREI! Warum? Das verrät Dir dieses Handbuch auf höchstem psychophilosophischen, letztlich total trivialen Niveau. Und wenn Du kein Geld hast, um es zu kaufen, dann lies ALLES ONLINE, mein Freund, und gib uns ein Feedback im Gästebuch!
    LanguageDeutsch
    PublisherBooks on Demand
    Release dateSep 13, 2016
    ISBN9783741297038
    Urruhe: Manifeste und Essays der Liga der Leeren
    Author

    Pier Zellin

    Pier Zellin, geb. 9.9.1974 in Berlin, lebte nach einer mehrjährigen Weltreise auf den Spuren der "New-Age-Bewegung" (Stationen u.a. Esalen-Institut, Findhorn und Auroville) wieder im Berliner Bezirk Neukölln, studierte vorher Religionswissenschaften und Germanistik in Göttingen. Als Kind eines Gurus lernte er schon früh den "Zirkus um die Erleuchtung" in der Spiriszene kennen und wurde gezwungen zu meditieren. Seit 2014 lektorierte er als Pressesprecher des anonymen Autorenkollektivs "Liga der Leeren" (LDL) deren Manifeste für die Homepage URRUHE.de, betreute den dazugehörigen Twitter-Account, den YouTube-Kanal mit der Playlist "Präsentik" und die Facebook-Fanseiten. Im Oktober 2015 wurde er beurlaubt und zog zu seiner Zwillingsschwester Pia nach Kapstadt. Seit Sommer 2018 befinden sich beide auf permanenter Weltreise, um sich durch konspirative Treffen mit anderen transspirituellen Aussteigern einen Überblick über den Zustand des "human potential" in der Szene der Sinnsucher zu verschaffen...

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      Urruhe - Pier Zellin

      9.9.2014

      EGOLOS – ICHFREI STATT ICHLOS

      Die Verwechslung der Begriffe erzeugt Missverständnisse

      Weil der spirituelle Jargon psychophilosophische Begriffe adaptiert, ohne sie eindeutig zu definieren und dadurch klar genug voneinander abzugrenzen, entsteht das Paradoxon, dass es Erleuchtung einerseits sehr wohl gibt UND zugleich gar nicht geben kann!

      Das ewige Lieblingsthema von esoterischen Gurus und spirituellen Lehrern ist die erleuchtete Überwindung von allzu starren, festen Selbst-Bildern durch Auflösung des Selbst-Verständnisses in einen kosmisch flexiblen Bewusstseinszustand. Die Öffnung des Egos für seine innerste Leere wird dabei fahrlässig gleichgesetzt mit dem Verlust der Ich-Identität. In den verschiedenen Anleitungen zum Erwachen purzeln die zentralen Begriffe EGO, SELBST, SEELE, MITTE, GOTT und ICH munter durcheinander, jeder benutzt sie nach eigenem Gutdünken. Dadurch entsteht nicht nur Verwirrung beim Lesen der unterschiedlichen Ansätze, sondern auch unnötiger Streit zwischen den einzelnen Lehrern und Schulen, denn alle möchten die Wahrheit für sich pachten, indem sie die metaphysischen Wörter wie ihren Eigentum behandeln.

      Windstille Mitte

      So kommt es dann, dass einer sagt, dass das Selbst sehr wohl existiere und meint damit die Emotionen des Egos. Der andere glaubt, dass das Ich eine Illusion sei und meint damit das Selbst. Und ein dritter behauptet, das Ich als Identität verschwände, wenn sich das Ego auflöse, und meint damit gar nicht das Ich an sich sondern das Festhalten an einem bestimmten Ich-Bild. Jean Gebser unterschied darum (in seinem Hauptwerk 'Ursprung und Gegenwart') die präpersonale Ichlosigkeit von der transpersonalen, integralen Ichfreiheit. Das freie Ich ist hierbei nicht von sich selbst befreit sondern vom Fixiertsein auf seine egozentrischen Projektionen. Durch das Loslassen vom festgefahrenen Ich kehrt das Bewusstsein zurück in die windstille Mitte des psychischen Orkans und erlebt sich daher als entleert vom Ich als einer zwanghaft symbolischen Selbst-Darstellung. Dieses Leersein als nackte Selbst-Wahrnehmung erlaubt einen neuen, befreiten Umgang mit den Gefühlen und Gedanken des Ichs, die nun nicht mehr als Selbst-sicheres Ego humorlosen Druck auf ihre Umwelt ausüben, sondern entdeckt werden als das, was sie sind: ein neurotisches Potenzial, das mit der nötigen Selbst-Ironie relativiert werden kann.

      Ozeanische Bewusstheit

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