Von unsichtbaren Gorillas und tanzenden Bären: Ist unsere Realität real oder nur das Ergebnis unserer Phantasie
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Book preview
Von unsichtbaren Gorillas und tanzenden Bären - Diana Menschig
Glasperlenspiel
1. Einleitung
Die meisten Menschen glauben, eine klare Vorstellung davon zu haben, was „die Realität ist, das so genannte „wahre
Leben: das, was uns täglich umgibt. Selbst diejenigen, die den Begriff „Realität nicht als objektiv oder unveränderlich gültig und für alle Menschen übereinstimmend definieren, nehmen häufig eine Abgrenzung vor, bei der sie „reale
Erlebnisse, Wahrnehmungen und Emotionen vom Ausgedachten, Konstruierten, Fantastischen trennen.
Mit dem Begriff „Real-Life" (abgekürzt RL) wird zunehmend zudem eine Abgrenzung der virtuellen Umgebung der Social Media (z.B. Facebook), der Chatrooms, Foren oder Online-Spiele vom Alltag vollzogen.
Doch ist solch eine Abgrenzung überhaupt möglich? Und, sofern möglich, ist diese Abgrenzung angemessen?
Die psychologische Sichtweise bei der Betrachtung der menschlichen Fähigkeit zur Erinnerung, Wahrnehmung und rationaler Handlungsentscheidung ist indes einfach: Eine objektive Realität, die nicht konstruiert ist, gibt es nicht, sie ist stets subjektiv, letztlich gar fiktiv. Selbst unter besten Voraussetzungen und dem festen Vorsatz zur Objektivität ist eine nicht–konstruierende und damit „realistische" Betrachtung des eigenen Lebens nicht möglich, weder persönlich noch für Dritte, die keinen Zugriff auf das persönliche Erleben eines Anderen besitzen.
Dieser Gedanke ist nicht neu. Die Bereitschaft seine Gültigkeit anzuerkennen ist aber selten hoch ausgeprägt, insbesondere wenn Vorbehalte gegen die „Realität" virtueller Welten oder die vermeintliche geringere Wertigkeit sozialer Online-Kontakte betrachtet werden.
Ziel der folgenden Ausführungen ist es, die Gültigkeit dieser Aussage zur subjektiven Realitätskonstruktion mit psychologischen Erkenntnissen zur menschlichen Fähigkeit der Gestaltung von Realität zu untermauern. Dabei mag es auf den ersten Blick so aussehen, als ob die Verfasser die Erkenntnisse psychologischer Studien als objektive Realität ansehen. Die Ergebnisse wissenschaftlicher Forschung sollen jedoch nicht als Abbild einer Wahrheit hinter den Dingen (miss)verstanden werden, sondern als Modelle, die Zusammenhänge beschreiben. Dabei ist Beschreibung durchaus wörtlich zu verstehen, denn „auf Basis der schriftlichen Darstellung kann sich jede oder jeder in die Position des Experimentators hineinversetzen. (…) Wenn du der entstehenden Vorstellung des Experimentes nicht glauben kannst, führe das Experiment selbst durch." (Oatley & Olsen 57, Übers. d. Verf.)¹
Diese Modelle sind der Widerlegung, der Falsifikation zugänglich, wie es Karl