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Der zeitliche Grund des Selbstbewusstseins
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Vorwort
Einführung
Erster Abschnitt
Reflexion
I. Kapitel: Verschiedene Reflexionsarten der Phänomenologie Husserls
§ 1 Natürliche Selbstreflexion
§ 2 Pluralität transzendentaler Reflexionsbegriffe
§ 3 Reflexion als Epoché
§ 4 Reflexionen als konkrete Arbeitsinstrumente der Phänomenologie
§ 5 Ausdrückliche Reflexion
§ 6 Unausdrückliche Reflexion
II. Kapitel: Reflexive Horizonte
§ 7 Doppelte Horizonthaftigkeit
§ 8 Noematische Horizonthaftigkeit
§ 9 Noetische Horizonthaftigkeit
Zweiter Abschnitt
Retention
I. Kapitel: Erste Konzeption der Retenion (1893-1905)
§ 10 Meinong: Rückgriff auf die Urteilslogik
§ 11 Brentanos ursprüngliche Assoziation
§ 12 Präsenzzeit Sterns
§ 13 Retention als Selbstdifferenzierung der Akte
II. Kapitel: Zweite Konzeption der Retention (1905-1909)
§ 14 Zweifache zeitliche Wahrnehmung
III. Kapitel: Dritte Konzeption der Retention (1909-1911)
§ 15 Kritik an der Repräsentationstheorie
§ 16 Ablaufsphänomene und kontinuierliche Modifikation
§ 17 Ausdrückliche Reflexion gegründet in der Retention.
Ausdrückliche Reflexion als Verbildlichung
Dritter Abschnitt
Zwei Konzeptionen prä-reflexiven Selbstbewusstseins
I. Kapitel: Selbstbewusstsein durch Längsintentionalität
§ 18 Längsintentionalität
§ 19 Einschränkung der Zeitkonstitution auf das ichliche Aktbewusstsein
§ 20 Scheitern der Längsintentionalität: unbewusstes Bewusstsein und Urimpression.
Unzulässige Anwendung der ausdrücklichen Reflexion
II. Kapitel: Selbstbewusstsein durch Empfindungsbewusstsein
§ 21 Transzendentalphilosophische Relevanz der phänomenologischen Hyletik
§ 22 Prä-reflexives Bewusstsein als Empfindungsbewusstsein
§ 23 Urempfindungsbewusstsein
Vierter Abschnitt
Zeitlicher Urprozess
§ 24 Urprozess und Ablaufsphänomene
§ 25 Protention und Urpräsentation
§ 26 Nebeneinander zweier transzendentaler Zeitströme
§ 27 Kernstruktur: Modellisierung des Urprozesses
§ 28 Prä-reflexives Selbstbewusstsein durch Erfüllungstendenz
§ 29 Die Frage nach gegenständlicher prä-reflexiver Gegebenheit
§ 30 Nicht-ichlicher Urprozess und Horizontbildung
Schlusswort
Literaturverzeichnis
Personenregister
Einführung
Erster Abschnitt
Reflexion
I. Kapitel: Verschiedene Reflexionsarten der Phänomenologie Husserls
§ 1 Natürliche Selbstreflexion
§ 2 Pluralität transzendentaler Reflexionsbegriffe
§ 3 Reflexion als Epoché
§ 4 Reflexionen als konkrete Arbeitsinstrumente der Phänomenologie
§ 5 Ausdrückliche Reflexion
§ 6 Unausdrückliche Reflexion
II. Kapitel: Reflexive Horizonte
§ 7 Doppelte Horizonthaftigkeit
§ 8 Noematische Horizonthaftigkeit
§ 9 Noetische Horizonthaftigkeit
Zweiter Abschnitt
Retention
I. Kapitel: Erste Konzeption der Retenion (1893-1905)
§ 10 Meinong: Rückgriff auf die Urteilslogik
§ 11 Brentanos ursprüngliche Assoziation
§ 12 Präsenzzeit Sterns
§ 13 Retention als Selbstdifferenzierung der Akte
II. Kapitel: Zweite Konzeption der Retention (1905-1909)
§ 14 Zweifache zeitliche Wahrnehmung
III. Kapitel: Dritte Konzeption der Retention (1909-1911)
§ 15 Kritik an der Repräsentationstheorie
§ 16 Ablaufsphänomene und kontinuierliche Modifikation
§ 17 Ausdrückliche Reflexion gegründet in der Retention.
Ausdrückliche Reflexion als Verbildlichung
Dritter Abschnitt
Zwei Konzeptionen prä-reflexiven Selbstbewusstseins
I. Kapitel: Selbstbewusstsein durch Längsintentionalität
§ 18 Längsintentionalität
§ 19 Einschränkung der Zeitkonstitution auf das ichliche Aktbewusstsein
§ 20 Scheitern der Längsintentionalität: unbewusstes Bewusstsein und Urimpression.
Unzulässige Anwendung der ausdrücklichen Reflexion
II. Kapitel: Selbstbewusstsein durch Empfindungsbewusstsein
§ 21 Transzendentalphilosophische Relevanz der phänomenologischen Hyletik
§ 22 Prä-reflexives Bewusstsein als Empfindungsbewusstsein
§ 23 Urempfindungsbewusstsein
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§ 28 Prä-reflexives Selbstbewusstsein durch Erfüllungstendenz
§ 29 Die Frage nach gegenständlicher prä-reflexiver Gegebenheit
§ 30 Nicht-ichlicher Urprozess und Horizontbildung
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Der zeitliche Grund des Selbstbewusstseins - Till Grohmann
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