Die soziale Dreigliederung: Ein zeitgemäßer Impuls zur Überwindung unserer gesellschaftlichen und sozialen Schieflagen
By Franz Weber
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Das Kultur- und Geistesleben sowie das Rechts- und Staatsleben, aber auch die Wirtschaft gewinnen damit die universalen Impulse, die für eine gesunde Gesellschaft nötig sind.
In der vorliegenden Schrift werden dazu grundlegende Herangehensweisen beschrieben, so dass diese Impulse versteh- und damit auch nachvollziehbar werden können. Ein sozialer und gesellschaftlicher Umbruch kann damit eingeleitet werden.
Franz Weber
Franz Weber ist Kosmologe, Therapeut und freischaffender Künstler. Im Perceval-Institut für Kosmologie und christliche Hermetik wird Beratung und Forschung zu folgendenThemen angeboten: Gral und spiritueller Schulungsweg, Kunst und Religion, Partnerschaft und Gesundheit, Gesellschaftsfragen und Politik ...
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Book preview
Die soziale Dreigliederung - Franz Weber
Für Rudolf Steiner
Inhaltsverzeichnis
Vorwort
Einleitung
Von der Idee zum Ideal
Zeit-Notwendigkeiten
Von der Dualität zur Trinität
Ideen und Ideale der sozialen Dreigliederung
Der Teufel sitzt bekanntermaßen im Detail
Vom Umgang mit dem Falschen, Kranken und Bösen
Einen guten gesellschaftlichen Wandel herbeiführen
Vom Einzelwesen zur All-Verbundenheit - Entwicklungsmöglichkeiten
Ausblick
Nachwort
Literaturverzeichnis
Vorwort
Um es gleich vorneweg zu sagen: ich bin kein „Fachmann für die soziale Dreigliederung. Weder ist die Politik, noch die Wirtschaft mein Tätigkeitsfeld, so dass es, wenn es um Detailfragen geht, einer vertiefenden Betrachtung bedarf. Im Literaturverzeichnis sind dazu weiterführende Schriften angeführt. Auch bitte ich den Leser, der noch nichts gehört hat von der sozialen Dreigliederung, um etwas Geduld, da ich mich der Einsicht und der Idee dieser „neuen
Gesellschafts-Ordnung erst langsam annähern werde, damit ein grundlegendes Verständnis dafür erwachsen kann. Es soll ja hier nicht etwas übergestülpt werden, das man nicht einsehen kann.
Ich bin Künstler, Therapeut und Kosmologe, der sich mit den Ordnungssystemen beschäftigt, die im Erdgeschehen, im Zwischenmenschlichen und Sozialen, wie auch im weiten Sternen-Kosmos zu finden sind.
Mein Anliegen ist es hier, eine Denkweise aufzuzeigen, die lebendige Systeme begreifen und erklären kann. Daraus erwächst erst ein Verständnis für organische Zusammenhänge. So war es nie meine Absicht, nur die Gedanken Rudolf Steiners, der die soziale Dreigliederung vor 100 Jahren herausgefunden und entwickelt hat, wiederzugeben. Denn arg viel habe ich von ihm gar nicht gelesen beziehungsweise studiert. So sind im Literaturverzeichnis auch nur wenige weiterführende Schriften von ihm angeführt.
Auch bin ich keine „Anthroposoph", kein Mitglied oder Mitarbeiter in anthroposophischen Zusammenhängen, obwohl die Anthroposophie schon ein gewisses Fundament in meinem geistigen Leben ausmacht – neben anderen Gebieten wie der Astrologie, der Psychologie, der Naturheilkunde und der Hermetik.
Die Anthroposophie und damit auch die soziale Dreigliederung ist meines Erachtens aber viel zu wichtig, um sie nur den „Anthroposophen zu überlassen. Sie muss in die Welt kommen, denn die Zeitlage schreit geradezu förmlich nach Veränderung, nach Gesundung und Heilung der festgefahrenen gesellschaftlichen Strukturen, obwohl sich viele Bürger, oft aus persönlichen Gründen, nur ein immer „Weiterso
wünschen würden. Aber dazu lässt uns die Zeitlage nicht mehr viel Spielraum. Allein die ökologischen und klimatischen Bedrängnisse mahnen zur baldigen Umkehr. Das System aus Profitgier, Egoismus und Wachstumszwang hat abgewirtschaftet, wenn auch der Drang „nach noch mehr" bei vielen weiter wütet.
So ist es dringlich, nach Alternativen Ausschau zu halten, die es an vielen Orten im „Kleinen" auch schon gibt. Und eine Alternative ist eben die sogenannte soziale Dreigliederung, die vor genau 100 Jahren in Mittel-Europa ihren ersten Impuls begann. Doch wenig ist davon übrig geblieben, aber ihre Zeit wird noch kommen, davon bin ich überzeugt. Und so widme ich diese Schrift dem Begründer der sozialen Dreigliederung, in der Hoffnung, ihr einen erneuernden Impuls für die heutige Zeit geben zu können. Schließlich wünsche und vor allem erhoffe ich mir, mit dieser hier vorliegenden Schrift einen geh- und verstehbaren Weg darstellen zu können, der eine Abhilfe und Erneuerung unserer gesellschaftlichen Belange anbieten kann.
Franz Weber, Michaels-Zeit 2017
Einleitung
Motto:
„Nicht gut ist es, dass sich alles erfüllt, was du wünschest:
Durch Krankheit erkennst du den Wert der Gesundheit,
am Bösen den Wert des Guten,
durch Hunger die Sättigung,
in der Anstrengung den Wert der Ruhe."
Heraklit
An den vielen gesellschaftlichen und sozialen Schieflagen – daran zweifelt wohl heute niemand mehr. Und vielleicht brauchen wir diese Schieflagen, um uns Gedanken zu machen, wie wir unser Leben zukünftig besser gestalten können.
Allein das Arm-Reich Gefälle, das immer größere Ausmaße annimmt, zeigt, dass im sozialen Zusammenleben der Menschen der Egoismus der „Stärkeren, Klügeren und Mächtigeren vieles zunichte macht, was einen fairen und „brüderlichen
Zusammenhalt fördern könnte. Denn wo irgendwo zu viel Geld und Reichtum vorhanden ist, entsteht woanders ein Mangel, das ist ein geistiges Gesetz. Auch die gesellschaftliche Schieflage, die durch einen wirtschaftlichen Wachstumszwang und Konkurrenzdruck immer bedrohlichere Ausmaße annimmt und demzufolge in eine „Sackgasse" führt, einfach deshalb, weil unsere Erde, weil Rohstoffe und Ackerflächen begrenzt sind. So wird die Erde unserem kapitalistischen Wirtschafts- und Konsum-Gebaren Grenzen setzen. Dies wird zum Beispiel im bevorstehenden Klimakollaps beziehungsweise im sich ereignenden Klimawandel, im Artensterben und der Verödung vieler Ackerflächen sichtbar.
Ob wir am Ende der „Sackgasse" gegen eine Mauer prallen oder vielleicht vorher noch bremsen und umkehren können, wird sich in naher Zukunft entscheiden. Das heißt, wir werden die Früchte unseres Tuns und Unterlassens ernten, das mahnen die Zeichen der Zeit.
Somit kann hier recht leicht eingesehen werden, dass ein Umdenken und ein Bewusstseinswandel sich vor allem auf dem Gebiet des Sozialen und des Ökologischen ereignen soll. Jedoch sind die politischen Vertreter des Öfteren leider noch zu stark den Finanz- und Wirtschafts-Mächten „untertan" beziehungsweise mit diesen viel zu eng verflochten, um die notwendigen Maßnahmen für eine