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    Ganz da: Einfach und kontemplativ leben
    Ganz da: Einfach und kontemplativ leben
    Ganz da: Einfach und kontemplativ leben
    Ebook138 pages1 hour

    Ganz da: Einfach und kontemplativ leben

    By Richard Rohr

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    About this ebook

    "Ganz da" ist eine Sammlung von kurzen Meditationen und Übungen. Sie laden uns ein, die Schönheit des Augenblicks in seiner wunderbaren Alltäglichkeit zu erfahren und darin zu verweilen. Richard Rohr leitet dazu an, die Räume unseres Herzens offen zu halten, damit der Verstand neue, bisher verborgene Gefühle wahrnehmen kann. Der Franziskanerpater Rohr ermutigt, die Kontemplation immer mehr zur Quelle unseres Lebens werden zu lassen. Sie ist die Grundlage für ein gesundes Selbstwertgefühl und für die Fähigkeit zu echtem Mitgefühl.
    LanguageDeutsch
    PublisherClaudius Verlag
    Release dateJul 4, 2018
    ISBN9783532600344
    Ganz da: Einfach und kontemplativ leben

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      Ganz da - Richard Rohr

      RICHARD ROHR

      GANZ DA

      EINFACH

      UND

      KONTEMPLATIV

      LEBEN

      Aus dem Amerikanischen von Andreas Ebert

      Titel der amerikanischen Originalausgabe:

      Just This

      Copyright © Richard Rohr

      CAC Publishing, Center for Action and Contemplation

      PO Box 12464, Albuquerque, New Mexico 87195, USA, cac.org

      Copyright © Claudius Verlag, München 2018

      www.claudius.de

      Alle Rechte vorbehalten. Das Werk darf – auch teilweise –

      nur mit Genehmigung des Verlages wiedergegeben werden.

      Umschlaggestaltung: Weiss Werkstatt, München

      unter Verwendung eines Bildes von © shutterstock.com/iulias

      Layout: Mario Moths, Marl

      Gesetzt aus der Univers und Stempel Garamond

      E-Book-Herstellung: Zeilenwert GmbH 2018

      ISBN 978-3-532-60034-4

      INHALT

      Cover

      Titel

      Impressum

      Geleitwort: Ein ganz besonderes Buch

      Einleitung: STAUNEN UND HINGABE

      Den Balken entfernen

      Nicht anhaften: Des-Identifikation

      Leidenschaften und Praxis

      Achtsamkeit und Interpretation

      Eins: EIN AUGENBLICK DER EHRFURCHT

      Der Göttliche Hinterhalt

      Ein langer liebender Blick

      Unersetzliche „Diesheit"

      Das Sakrament des gegenwärtigen Augenblicks

      Pure Präsenz

      Den Spiegel putzen

      Gedanken gegen Bewusstheit

      Das Ganze ist in seinen Teilen

      Gott der Unterbrechungen

      Der Sinn Christi

      Kein Problem zu lösen

      Die Pfade von Liebe und Leiden

      Der Mariengeist

      Was du nicht zulässt, hält dich fest

      Weder klammern noch abwehren

      Gott durchleben

      Leben als Partizipation

      Leid tragen

      Endlich frei

      Zwei: AUFWACHSEN UND AUFWACHEN

      Zwei Stadien der Erleuchtung

      Raum schaffen für mehr

      Verwundbarkeit und Macht

      Strombett der Barmherzigkeit

      Der große Fluss

      Ein gegenseitiger liebevoller Blick

      Den Geist leeren, das Herz füllen

      Gedanken fallen lassen

      Was verborgen ist

      Gott von Herz zu Herz kennen

      Ganz intim und ganz umfassend

      Die erste Bibel

      Vom Ego-Bewusstsein zur Bewusstheit der Seele

      Die wirbelnde Spitze

      Ein Spiegeluniversum

      Alles was ist

      Training in Machtlosigkeit

      Das Gerümpel entsorgen

      Drei: LEID TRAGEN

      Verwandeln oder weitergeben

      Ein fröhlicher Abstieg

      Das universelle Muster

      Versöhnung statt Versühnung

      Gott ist kein Mathematiker

      Alles Recyceln

      Notwendiges Leid

      Hoffnung und Leid

      Wissen und Nichtwissen

      In die Fülle fallen

      Am Weinstock bleiben

      Das wahre Selbst erleben

      Sterben, bevor wir sterben

      Vier: ANSTÖSSE UND ANLEITUNGEN

      1. Sehen

      2. Die Achtsamkeit des Herzens pflegen

      3. Die Furien wahrnehmen

      4. Auf den Atem achten

      5. Nach „Schadprogrammen" scannen

      6. Schweigen

      7. Wachsam sein

      8. Das Willkommensgebet

      9. Achtsamkeit üben

      10. Boote, die flussabwärts gleiten, und das Gebet der Sammlung

      11. Freiwillige Des-Identifikation

      12. Seitenwechsel

      Anmerkungen

      Geleitwort

      EIN GANZ

      BESONDERES BUCH

      Richard Rohr hat in den letzten Jahren unendlich viele Bücher geschrieben, die meisten davon sind auch auf Deutsch erschienen. Aber nie hat er so prägnant und kompakt auf den Punkt gebracht, was sein Herzensanliegen ist, das sich wie ein roter Faden durch alle seine mündlichen wie schriftlichen Veröffentlichungen zieht.

      Heute ist viel von „Kontemplation oder „kontemplativem Gebet die Rede. Aber es gibt nicht viele Autoren, die so verständlich, einfühlsam und bündig erklären können, was damit gemeint ist, und die uns gleichsam an die Hand nehmen und uns ganz praktisch in diese uralte Weise des Betens einführen. Es gibt sie in allen Religionen, und auch im Christentum wird sie seit den Tagen der frühen Wüstenväter und -mütter geübt, wenn auch lange Zeit nur von wenigen. In den letzten Jahrzehnten hat der spirituelle Hunger auch bei uns zugenommen, aber in den Kirchen gibt es wenig kompetente Lehrerinnen und Lehrer, die ihn zu stillen vermögen. Das ist einer der Gründe, warum viele Zeitgenossinnen und Zeitgenossen anderswo, sei es in der Esoterik, sei es in fernöstlichen Meditationsformen, Orientierung und Anleitung suchen.

      Richard Rohrs Begriff von Kontemplation umfasst nicht nur Meditation und Gebet, auch wenn sie ein wesentlicher Faktor dieser Spiritualität sind. Es geht ihm vielmehr um eine bestimmte und umfassende Weise des Da-Seins, die das gesamte Leben nährt und prägt. Sie unterscheidet sich von traditioneller Religiosität und ihren Formen, auch wenn sie auch in ihnen viel Wertvolles entdeckt und neu und tiefer versteht.

      Gott offenbart sich am Berg Horeb Mose mit dem Namen „Ich bin da!. Und diese Begegnung ruft den Flüchtling und Totschläger ebenfalls ins „Da-Sein, in eine neue Art von Präsenz, aus der heraus der Lebenssinn und die spezifische Berufung und Lebensaufgabe dieses Mannes klar wird.

      Richard Rohr ruft auch uns, seine Leserinnen und Leser, zum Da-Sein. Er tut dies in drei Schritten. In der ausführlichen Einleitung dieses Buches klärt er, was Kontemplation bedeutet. In den Kapiteln 1 bis 3 beleuchtet er einzelne Aspekte dieses spirituellen Weges. Und im 4. Kapitel bietet er zwölf praktische Übungen für den Alltag an, die dazu beitragen können, dass das alles kein interessantes geistiges Konzept bleibt, sondern den Weg vom Kopf ins Herz, in den Körper und hinaus in die Welt findet.

      Es empfiehlt sich, die Einleitung relativ zügig zu lesen, um eine Vorstellung zu bekommen, worum es insgesamt geht.

      Die 50 kurzen Abschnitte der Kapitel 1 bis 3 hingegen eignen sich hervorragend für tägliche Meditationen. Es erscheint mir sinnvoll, diese Texte nicht zu verschlingen wie einen Roman, sondern jeden Tag nur einen Abschnitt mehrmals, langsam und „kontemplativ zu lesen und einsinken zu lassen. Schon Martin Luther, der täglich zwei Stunden lang die Bibel meditierte, sagt: „Viele Bücher machen nicht gelehrt, viel lesen auch nicht, sondern gute Dinge und oft lesen, wie wenig es auch ist, das macht gelehrt in der Schrift und fromm dazu.

      Die zwölf Übungsanleitungen in Kapitel 4 wiederum können die Lektüre unterstützen und mit Leben füllen, indem man zum Beispiel jede Woche eine dieser Übungen täglich „ausprobiert". Das alles kann man alleine tun oder noch besser gemeinsam, etwa in einem Hauskreis oder zusammen mit anderen, die ebenfalls lernen wollen, kontemplativ zu beten und zu leben – auch wenn kein versierter Anleiter und keine weise Lehrerin zur Verfügung stehen.

      Dieses kleine Buch hat es in sich. Ich bin überzeugt, dass es Menschen nachhaltig inspirieren und verändern kann. Die einzigen Bedingungen dafür sind die Sehnsucht nach einer vertieften Spiritualität und etwas Disziplin, um täglich tatsächlich 15 bis 20 Minuten zu üben. Wer damit beginnt, wird diese Zeit schon bald nicht mehr missen wollen. Ich wünsche diesem Buch und allen, die es lesen und durchleben, Freude und himmlischen Segen.

      Andreas Ebert

      Einleitung

      STAUNEN UND HINGABE

      Ich lasse mich suchen von denen, die nicht nach mir forschen; ich lasse mich finden von denen, die nicht nach mir suchen. Ich sage: „Hier bin ich! Hier bin ich!", zu Menschen, die nicht einmal meinen Namen anrufen.

      (Jesaja 65,1)

      Ganz da ist in erster Linie ein Buch über das Sehen, allerdings eine Art des Sehens, die viel mehr ist als bloßes Hinschauen, weil es zugleich Erkennen und im Gefolge davon Wertschätzung beinhaltet. Dies ist die Art des Sehens, die wir in der Kontemplation üben, dem Herzstück jedes authentischen inneren Dialogs. Der kontemplative Geist zeigt uns nicht, was wir sehen sollen, sondern lehrt uns, wie wir das sehen können, was wir vor Augen haben.

      Kontemplation erlaubt uns, die Wahrheit der Dinge in ihrer Ganzheit zu schauen. Es handelt sich um einen geistigen Übungsweg und ein Geschenk, das uns – sogar neurologisch – von der Abhängigkeit von unserer fixierten Denkweise befreit, von unserer linken Gehirnhälfte, die denkt, sie hätte alles im Griff. Wir hören auf, unserem winzigen, binären Verstand zu glauben, der alles auf zwei Wahlmöglichkeiten reduziert und sich dann in der Regel mit einer davon identifiziert, und wir beginnen, die Unzulänglichkeit dieser beschränkten Art und Weise, die Wirklichkeit wahrzunehmen, zu erkennen. In der Tat ist ein binärer Verstand ein Garant für Oberflächlichkeit, wenn nicht gar Dummheit. Nur kontemplative oder zutiefst intuitive Menschen können beginnen, sich in wesentlich weitere und ergebnisoffenere Gefilde vorzuwagen. Dies ist

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