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    Königshofen 1945
    Königshofen 1945
    Königshofen 1945
    Ebook72 pages54 minutes

    Königshofen 1945

    By Michael Weber

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    About this ebook

    Im Frühjahr 1945 brach die Nazidiktatur endlich zusammen und die Amerikaner brachten den Menschen in Königshofen an der Heide ihre Freiheit zurück. Die letzten Wochen, Tage und Stunden waren aber noch einmal eine große Herausforderung. In diesem schmalen Band sind Zeitzeugenberichte von damals und heute versammelt, die erzählen wie es wirklich war in Königshofen 1945.
    LanguageDeutsch
    PublisherBooks on Demand
    Release dateAug 19, 2020
    ISBN9783752649956
    Königshofen 1945
    Author

    Michael Weber

    Michael Weber ist evangelisch-lutherischer Pfarrer in Königshofen an der Heide, einer kleinen Landgemeinde im Ansbacher Land, nicht weit vom Hesselberg. "Wenn man die Geschichte des Ortes, in dem man lebt, nicht kennt, weiß man im Grunde nicht, wo man ist."

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      Book preview

      Königshofen 1945 - Michael Weber

      Inhaltsverzeichnis

      Königshofen 1945 - Zeitzeugen berichten

      Georg Bräuninger

      Hermann Bauernfeind

      Hans Greifenstein

      Erwin Günther

      Die letzten Tage des 2. Weltkrieges in Königshofen

      Lebenslauf von Oberkirchenrat i. R.Hans Greifenstein – Nürnberg

      Bericht über die Amtszeit von Pfarrer Hermann Bauernfeind 1936-1945

      Zwei Todesfälle in den letzten Kriegstagen

      Friedrich Heinrich Kunder

      Karl Fröller

      Nachwort

      Königshofen 1945 -

      Zeitzeugen berichten

      Von Michael Weber

      Die Zeit des „Dritten Reiches brachte auch bei einigen Königshöfern die schlechtesten Eigenschaften zum Vorschein. Die sich dem Nationalsozialismus vorbehaltlos angeschlossen hatten und den Willen zur Macht besaßen, stiegen rasch auf, obwohl sie sich vorher nicht ausgezeichnet hatten, während andere kaum mehr zu sprechen wagten, aus Angst vor Denunziation und Verfolgung. Eine recht unrühmliche Rolle spielte der damalige Pfarrer Georg Bräuninger, der ein überzeugter Nationalsozialist war. Auf sein Betreiben hin kamen Ernst Röhm und Julius Streicher nach Königshofen, um ihre Reden zu halten. Wegen des großen Andrangs – die Leute kamen von weit her, teils aus Neugier, teils aus Begeisterung – sprach Röhm zuerst in der Linde, Streicher aber im Stern; danach tauschten Sie. Die Zuhörer in der Linde hatten den Vortrag Röhms mit einem gewissen Wohlgefallen angehört, als Streicher zu Ihnen kam. Der Saal der Linde lag damals, genau wie der Saal des Stern, im Obergeschoss. Streicher kam also die Treppe herauf. In der Hand trug er eine Reitpeitsche – sein Markenzeichen – mit der er sich gelegentlich auf den Stiefelschaft schlug, was ein knallendes Geräusch erzeugte. Damit wollte er wohl seinen Worten Nachdruck verleihen. Er sah sich um und erblickte in einer Ecke des Saales eine Anzahl Pfarrer, die man an ihrer dunklen Kleidung erkennen konnte. In einem Tonfall äußerster Verachtung sagte er etwas wie „Wenn ich das schwarze Pfarrergesindel schon sehe…, was von einem der Pfarrer mit einem lauten „Oho! quittiert wurde. Daraufhin Streicher: „Noch ein Ton aus dieser Ecke, dann lasse ich meine SA kommen und euch die Treppe hinunter werfen! und er knallte mit seiner Reitpeitsche. Dann ging er in die Knie und sprang aus dem Stand auf den Tisch neben ihm.

      Das ungezogene Benehmen Streichers kam bei der Bevölkerung nicht besonders gut an, aber die Sache der Nationalsozialisten wurde von vielen im Dorf unterstützt. Es war eine Zeit großer Armut. Nicht wenige kämpften buchstäblich ums Überleben, und viele hatten nicht einen Pfennig Geld in der Tasche. Salzheringe waren aus irgendeinem Grund spottbillig und sicherten das Auskommen so mancher Familie. Mit Arbeitsbeschaffungsmaßnahmen und gezielten Hilfsmaßnahmen, wie dem Winterhilfswerk, erwarben sich die Nationalsozialisten das Wohlwollen der Wählerschaft, gelangten an die Macht und erschufen in kurzer Zeit einen totalitären Staat, der geprägt war von allumfassender Kontrolle, Verleumdung und Denunziation sowie grausamster Unterdrückung. Im Vergleich zu dem, was in anderen Ortschaften geschah, im benachbarten Bechhofen etwa oder auch in den umliegenden Städten, ist in Königshofen damals nichts wirklich Schlimmes passiert. Aber das Wenige, von dem wir wissen, wirft ein Licht auf das Leben und den Alltag dieser lange vergangenen Zeit.

      Pfarrer Bräuninger also spielte eine ebenso wichtige wie unrühmliche Rolle am Anfang. Ob er schon vor der sogenannten Machtergreifung dem Nationalsozialismus anhing, ist nicht mehr herauszufinden, aber als es nicht mehr als unstatthaft galt für einen Pfarrer, bekannte er sich deutlich dazu. Ich habe gehört, er trug unter dem Talar seine SA-Uniform, aber Augenzeugen dafür fand ich keine. Sicher ist, dass er ein eigenes Trüpplein SA-Leute zusammenbrachte, 20 oder sogar 25 Leute, und davon träumte, eine sogenannte Standarte zu begründen, was ihm jedoch nicht gelang. Eine größere Anzahl junger Leute, 30 oder 40, folgte ihm, als er Lastwagen anmietete, um zu den Reichsparteitagen nach Nürnberg zu fahren. Das waren dann natürlich beeindruckende Erlebnisse für die ländliche Jugend, die sonst kaum etwas Aufregenderes kannte als die winterlichen „Rockenstuben und die eine oder andere Dorfkirchweih. Dass Pfarrer Bräuninger zu guter Letzt auch noch einen SA-Posaunenchor gründete, wurde ihm, wie es heißt, zum Verhängnis: Die Mittel dazu waren wohl unrechtmäßig erworben — möglicherweise aus kirchlichem Eigentum —, waren veruntreut und zweckentfremdet. Pfarrer Bräuninger wurde entlassen. Nach nur sieben Jahren in Königshofen zog er nach Landshut, wo er mit Unterbrechungen bis zu seinem Tod im Jahr 1958 lebte. Wie gerechtfertigt seine Entfernung aus dem Pfarrdienst auch gewesen sein mag: Er verdient unser Mitgefühl, denn seine beiden Söhne fielen im Krieg für den von ihm so verehrten „Führer, und als er nach dem Krieg bat, in den Pfarrdienst zurückkehren zu dürfen, wurde ihm das natürlich verwehrt.

      Auf der Pfarrstelle Königshofen folgte ihm Hermann Bauernfeind nach, der mit den Nationalsozialisten rein gar nichts am Hut und dadurch einiges zu dulden hatte. Er war zum Glück ein recht beliebter

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