Zeitstrukturen: Theologisch-praktische Quartalschrift 1/2021
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Buchvorschau
Zeitstrukturen - Verlag Friedrich Pustet
Inhaltsverzeichnis
ThPQ 169 (2021), Heft 1
Schwerpunktthema:
Zeitstrukturen
Susanne Gillmayr-Bucher
Liebe Leserin, lieber Leser!
Reinhold Esterbauer
Warum brauchen Menschen strukturierte Zeit? Bemerkungen zu einer leibzeitlichen Anthropologie
1 Chronometrische Zeit und leibliche Eigenzeit
2 Diskrepanz zwischen innerer und äußerer Zeit
3 Strukturen innerer und äußerer Zeit
4 Strukturen interpersonaler Zeit
Jürgen P. Rinderspacher
Zeiten fallen nicht vom Himmel. Akteure und Modalitäten moderner Zeitstrukturierung im epochalen Wandel
1 Die Macher und die Macht der Zeit
2 Zeitordnungen und Rechtfertigungsordnungen
3 Wer macht die Zeit? Strukturwandel der Zeitstrukturierung
4 Nachmoderne Zeitlichkeit als Zeitwettbewerb
Angelika Berlejung
Wie wird Zeit in den Kulturen des Alten Orients strukturiert?
1 Die Struktur der Zeit in Zyklen
2 Die Strukturierung der Zeit in lineare Sequenzen
3 Qualitative Zeitstrukturen
4 Fazit
Esther Jonas-Märtin
Über Paläste in der Zeit – oder wie Zeit heilig wird
1 Woher kommt die Zeit?
2 Die Mizwot
3 Kewa versus Kawanah
4 Fazit
Stephan Wahle
Freiraum Fest. Chancen und Notwendigkeiten der Unterbrechung von Zeit
1 Kursorische Beobachtungen zur Fastenzeit in der Corona-Krise
2 Zwischenschritt: Konzepte der Muße
3 Der Sonntag als Tag zur Verräumlichung der Zeit
4 Fazit
Clemens Leonhard
Ostern und Weihnachten: Erzählte Entstehung christlicher Zeitstrukturen
1 Allgemeine Beobachtungen
2 Weihnachten
3 Ostern
4 Konkurrenz
5 Umfüllen von Festkalendern
Abhandlungen
Kurt Kardinal Koch
Wie steht es um die christliche Zukunft Europas? Reflexionen zu Europas geistiger Identität
1 Befindet sich Europa heute noch auf seiner Höhe?
2 Die christlichen Werte in der Identität Europas
3 Wert oder Würde: die moderne Gretchenfrage
4 Neuzeitliche Säkularisierung und ökumenische Verantwortung in Europa
5 Positive Laizität gegen säkularistischen Laizismus
Christian Spieß
Liebe und Brüderlichkeit statt Menschenrechte und Gerechtigkeit? Papst Franziskus legt mit Fratelli tutti eine neue Sozialenzyklika vor
1 Unklare theologisch-ethische Systematik
2 Prophetische Sozialkritik: Migration
3 Kleinkarierte Wirtschaftstheorien
4 Kein gerechter Krieg mehr
5 Inklusion und Dialog
6 Die Kirche als Gegenstand der Sozialethik?
Albert Biesinger
Das aktuelle theologische Buch
Besprechungen
Eingesandte Schriften
Aus dem Inhalt des nächsten Heftes
Redaktion
Kontakt
Anschriften der Mitarbeiter
Impressum
Liebe Leserin, lieber Leser!
Versuche, mithilfe von Zeitvorstellungen gesellschaftlichen Erfahrungen eine Ordnung zu geben, finden sich zu allen Zeiten und in allen Kulturen. Da sich die Zeit von Menschen nicht sinnlich erfassen lässt, orientiert sich das Reden von der Zeit an Veränderungen, wie beispielsweise dem rhythmischen Wechsel von Tag und Nacht, den Mondphasen oder den Jahreszeiten einerseits und der als linear fortschreitend erfahrenen Lebenszeit andererseits. Damit ist jeder Versuch, Zeit zu strukturieren, vor die Aufgabe gestellt, beide Systeme, das zyklische und das lineare, miteinander zu verbinden.
In unserer modernen Welt ist vor allem die lineare und exakt messbare Dimension von Zeit von großer Bedeutung, ermöglicht sie doch die Koordination des komplexen gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Zusammenlebens. „Zeitmanagement" ist für uns alle eine wichtige Aufgabe, gleichgültig, ob im Familienkreis oder in einer großen Institution. Parallel dazu ist unsere Zeit von einem regelmäßig wiederkehrenden Wechsel von Arbeits- und Freizeit, Alltags- und Festzeiten geprägt, dessen allgemeine gesellschaftliche Akzeptanz zwar immer wieder in Zweifel gezogen wird, der aber für bestimmte, vor allem auch religiöse Gemeinschaften nach wie vor eine große Bedeutung hat. Zeit wird in diesen Rhythmen nicht nur als eine begrenzt verfügbare Ressource verstanden, sondern als Möglichkeitsraum der Entfaltung menschlichen Lebens.
Rose Ausländer thematisiert das in ihrem Gedicht „Sich ausleben". Sie dreht dabei jedoch die uns vertraute Redeweise