Mouches volantes als Quelle der Inspiration
By Floco Tausin
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Alle haben sie, fast alle sehen sie, und nur wenige schauen hin: die vereinzelten, transparenten und beweglichen Punkte und Fäden im Blickfeld. In der Augenheilkunde werden sie "Mouches volantes" genannt und als Glaskörpertrübung verstanden.
Doch stimmt diese Erklärung? Der Autor, Floco Tausin, folgt in diesem Buch der seherischen Erfahrung, dass Mouches volantes keine Glaskörpertrübung, sondern eine leuchtende Struktur und ein Ausdruck unseres Bewusstseinszustandes sind.
In dieser Sammlung von früher veröffentlichten und überarbeiteten Texten beschäftigt sich der Autor mit der Frage, wo und wie die Leuchtstruktur als Inspirationsquelle gewirkt haben könnte. Die Texte behandeln die Themen Kunst, Engel, UFOs, Holografische Weltmodelle, Carlos Castaneda und Nahtoderfahrungen.
Floco Tausin
My name is Floco Tausin. I'm an author and a graduate of the Faculty of Humanities at the University of Bern, Switzerland. For many years, I have devoted myself to the exploration of consciousness and exceptional states of consciousness through thinking, feeling, and my own experiencing. The acquaintance with Nestor, a seer living in the Emmental region in Switzerland, led me to a holistic study of so-called eye floaters or mouches volantes. Ever since, I'm engaged, in theory and practice, in the research of visual phenomena in connection with altered states of consciousness and the development of consciousness. My experiences and time of learning with the seer Nestor are subject of the spiritual novel "Mouches Volantes - Eye Floaters as Shining Structure of Consciousness" which was published recently.Der Name Floco Tausin ist ein Pseudonym. Der Autor studierte an der geisteswissenschaftlichen Fakultät der Universität Bern und befasst sich in Theorie und Praxis mit der Erforschung subjektiver visueller Phänomene im Zusammenhang mit veränderten Bewusstseinszuständen und Bewusstseinsentwicklung. Er publizierte mehrere Artikel zu diesem Thema und ist Herausgeber des vierteljährlich erscheinenden Newsletters „Ganzheitlich Sehen“. 2004 veröffentlichte er die mystische Geschichte „Mouches Volantes“ über die Lehre des im Schweizer Emmental lebenden Sehers Nestor und die spirituelle Bedeutung der Mouches volantes.
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Book preview
Mouches volantes als Quelle der Inspiration - Floco Tausin
1
Mouches volantes – warum die Welt ohne sie ärmer wäre
Erstmals erschienen:
Tausin, Floco (2010): „Mouches volantes – Warum die Welt ohne sie ärmer wäre". Virtuelles Magazin 2000 56 (24.11.14)
Mouches volantes sind transparente bewegliche Punkte und Fäden in unserem Gesichtsfeld, die bei hellen Lichtverhältnissen sichtbar werden und sich mit dem Blick mitbewegen. Was bedeuten sie? Diese Frage wurde durch die Zeiten hindurch immer wieder anders beantwortet. Eine augenzwinkernde Reise in die Situationen, Gedanken und Wahrnehmungen einiger Zeitzeugen, die durch Mouches volantes inspiriert waren – oder es gewesen sein könnten.
(volador)-eye-floatersDie Leuchtstruktur Mouches volantes. Quelle: Floco Tausin.
Der neolithische Steinkünstler in Dumfries and Galloway, Schottland: (blickt auf die Mouches volantes und beginnt in Stein zu hauen).
Der altägyptische Dichter: „Schütze mich, o Horus Behedeti, in deiner Gestalt als bewegliche geflügelte Sonne am Himmel; schütze mich mit deinen zwei Begleitern, den Schlangen Nechbet und Uto."
Der vedische Priester: „Der Luftraum ist dies Zaubernetz, Netzstangen die Weltgegenden / Damit umstrickend rafft Indra der Feinde Heer hinweg."
Ezechiel: „Und die Räder waren wie Türkis und waren alle vier eins wie das andere, und sie waren anzusehen, als wäre ein Rad im andern. Und ihre Felgen waren voller Augen um und um an allen vier Rädern."
Der Jaina-Astrologe: „Ich grüsse euch, ihr Lichtgottheiten, die ihr in euren Fahrzeugen in der Sphäre der himmlischen Körper gleitet."
Demokrit: „Seht die Tilai, diese Sonnenstäubchen, wie sie sich bewegen. Es sind Atome. Es sind Seelenatome."
Galen: „Diese verdichteten Körperchen schweben getrennt in der Feuchtigkeit und rufen eine Täuschung des Sehens hervor, als ob ausserhalb des Auges schwebende Mücken zu sehen sind."
Vasubandhu: „So wie kleine Haare, Möndchen etc., die einem Mann mit einem Augenfehler erscheinen, nicht-existent sind, so ist alles nur Bewusstsein und ohne extra-mentale Realität."
Der Taoist: „Den Drachen muss man jagen, seinen Adern muss man folgen, ob im Himmel oder auf der Erde. So entsteht Harmonie."
Der Dzogchen-Buddhist: „In der zweiten Vision des thod-rgal nehmen die Lichttropfen thig le an Zahl und Grösse zu, die Vajra-Ketten vervielfachen sich. In fortgeschrittenen Stadien enthüllen sie die Realität des Bewusstseins in seiner Unmittelbarkeit."
Der Huayen-Buddhist: „Der ganze Kosmos der Seienden ist ohne Ausnahme so wie das grosse Netz im Indra-Palast, so dass alle Seienden wie die Edelsteine an jedem Knoten des Indra-Netzes untereinander unendlich und unerschöpflich ihre Bilder und die Bilder der Bilder in sich spiegeln."
Hildegard von Bingen: „Und ich sah ein überhelles Licht und darin eine saphirblaue Menschengestalt, die durch und durch im sanften Rot funkelnder Lohe brannte."
Nagm ad-Din al-Kubra: „Wisse, im Gesicht gibt es Kreise, die im Endstadium der mystischen Reise sichtbar werden. Sie sind aus Licht und erscheinen einem, wohin man sich wendet, rechts und links. Manche haben Punkte in der Mitte, andere nicht."
Dogen: „Das Herabwirbeln der leeren Blüten ... Man soll wissen, dass der augenkranke Mensch des Buddha-Weges der ursprünglich erwachte Mensch ist."
Cesarius von Heisterbach: „Dies sind die Seelen, die bereits ganz in das Reich Gottes eingegangen sind, gläserne, sphärische Gefässe, die hinten und vorne mit einem Auge versehen sind."
Benvenutus Grassus: „Zuviel des melancholischen Safts blockiert den optischen Nerv. Man verabreiche ein Electuarium, um den Nerv zu öffnen."
Dante Alighieri: „Bewegte sich um jenen lichten Punkt / Ein Feuerkreis so eilig, dass die Drehung / Des höchsten Himmels diese nicht erreichte. / Umgeben war er rings von einem andren, / Vom dritten der, vom vierten wieder dieser, / Der vierte dann vom fünften, der vom sechsten. / Dann folgt' ein siebenter von solcher Weite, / Dass Juno's Botin in der vollen Rundung / Nicht weit genug, ihn zu umspannen wäre. / So auch der acht' und neunt, und es bewegte / Langsamer jeder sich, im Maße wie er, / Der Zahl nach sich, vom ersten mehr entfernte."
Der Kabbalist: „In diesem Sefirot-Baum zeigt sich das mystische Antlitz Gottes, die Potenzen Gottes in den Kugeln, der Schöpfungsplan aller oberen und unteren Dinge in den Verbindungen zwischen