Maria Simma-AlmasPurgatorio

Apuntes sobre las almas del purgatorio
Mara Simma
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segn Maria Simma
ndice Pg. 1 3 13 18 26 Anotaciones del Informe del P. Matt. Anotaciones de los libros El maravilloso secreto de las Almas del Purgatorio.- Sor Emanuel y Mara Simma. Hacednos salir de aqu.- Nicky Eltz y Mara Simma. Mi relacin con las almas del purgatorio.- Mara Simma. Resumen esquemtico. +
El hecho de que los muertos puedan aparecerse a los vivos no debe parecer imposible, porque ya el mismo Evangelio nos habla de que el Viernes santo: Muchos sepulcros se abrieron y muchos cuerpos de santos que dorman, resucitaron y saliendo de sus sepulcros, despus de la resurreccin de l, vinieron a la ciudad y se aparecieron a muchos (Mt 27,52-53). +++
Anotaciones del informe del P. Alfonso Matt sobre Mara Simma

El P. Alfonso Matt, Segn el vicario general de su dicesis era un sacerdote ntegro y ejemplar que no tena nada de exaltado. Era un venerado sacerdote El da de su entierro (26-12-1978), su obispo, Bruno Wechner, en presencia de 1.000 fieles y 40 sacerdotes dijo: Lo ms hermoso que se puede decir de un sacerdote es que es un sacerdote segn el Corazn de Dios. As era el R Alfonso Matt. Escribi un informe sobre la vida de Mara Simma, en parroquia de Sonntag, el 20 de febrero de 1955, del cual hemos extrado multitud de referencias que se exponen ms adelante clasificadas y anotadas con la referencia (P. Matt)
Mara Simma 1915-2004 Fue una mujer extraordinaria, campesina de Sonntag, una aldea en las montaas de Voralberg, Austria, el 5 de febrero de 1915. Alma mstica, favorecida de grandes carismas, especialmente el de recibir mensajes de las almas del purgatorio, que le visitaban y a quienes consagr su vida desde joven. Cuando tena 25 aos fue favorecida con una gracia muy particular en la Iglesia: el carisma de ser visitada por las almas del Purgatorio, carisma que tambin han tenido Santos como Santa Gertrudis, Santa Catalina de Gema, Miriam de Jess, Santa Margarita Mara de Paray, El Santo Cura de Ars, Santa Mara Faustina, la Beata Miriam de Beln, San Po de Pietrelcina y San Juan Bosco, entre otros. Fue una ferviente catlica. Fue alentada en su misin por su Prroco y su Obispo. Quiso hacerse religiosa, pero las tres veces que lo intent, tuvo que salir por falta de salud. Su vida espiritual se caracterizo por - Un gran amor a la Virgen Mara y un gran deseo de socorrer a las almas del purgatorio, devocin que le inculc su madre desde nia. - Consagr su virginidad a la Virgen y e hizo voto de nimas, como alma vctima en favor de las almas del purgatorio. Las almas le decan que ella era de los nuestros. Cuando ella pregunt qu significaba ser de los nuestros , le dijeron que con su voto de nimas se haba entregado a la Madre de la Misericordia en favor de ellas. Ella te ha dado a nosotras, le dijeron. - En la parroquia se dedico a dar catecismo a los nios y prepararlos para la primera comunin. Libros En 1968 escribi un libro titulado Meine Erlebnisse mit Armen Seelen (Mi relacin con las pobres almas) traducido a varias lenguas y que tiene ya ms de 20 ediciones. Otros ms se han escrito, basados en entrevistas con ella. Conferencias Tambin, de vez en cuando, dio conferencias en diferentes lugares de Europa, especialmente de Austria y Alemania, pues slo habla alemn. Su actividad siempre fue conforme a la Iglesia Catlica 1
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Todo lo que ella ha sabido por medio de las almas del purgatorio, sobre sus necesidades, ha sido exacto y ha estado siempre conforme con las enseanzas de la Iglesia. Su obispo estuvo de acuerdo con su apostolado en favor de estas almas y lo mismo lo estaba su director espiritual, el P. Alfonso Matt, quien la dirigi en los primeros aos de sus experiencias msticas. El P. Alfonso Matt, enviaba los mensajes que ella reciba a los familiares de los difuntos y ellos quedaban asombrados de cosas que nadie poda saber. Por eso, desde el principio, fue apoyada por su prroco. A partir de 1940, Se le aparecieron algunas almas para pedirle ayuda. En 1953, El da de Todos los santos, comenz a ofrecer sufrimientos expiatorios por ellas. Algunas almas le pedan que libremente aceptara sus sufrimientos para su liberacin y purificacin. Mara siempre acepto generosamente esos sufrimientos que le pedan y nunca los rechazo. Los sufrimientos empezaban y terminaban exactamente en las horas anunciadas. Durante la Cuaresma, se presentaban da y noche para pedirle que sufriera y orase por ellas. En 1954 Comenz un modo nuevo de ayudar a las almas. Algunas almas pedan dar limosnas por las misiones en su nombre o celebrar misas, porque slo as podan ser liberadas.
Algunas personas se han escandalizado, porque peda a algunos de los familiares limosnas para las misiones o que se hagan celebrar misas por las almas. Pero ella nunca acepto dinero, el dinero deba ser entregado directamente en la parroquia o en la curia episcopal.
En octubre y noviembre hasta el 8 de diciembre (fiesta de la Inmaculada) de ese ao 1954, venan cada noche a pedir oraciones o sufrimientos. Ella, poco a poco, pidi la ayuda de otras personas para poder atender sus peticiones. Cuando se trataba de sacerdotes, las oraciones deban ser hechas por sacerdotes. Las noticias e indicaciones, que las almas dieron a Mara Simma, fueron siempre exactas.
En la avalancha que, en 1954, sepult mucha gente aqu cerca de donde viva Mara Simma, las almas le dijeron que haba algunos vivos bajo la nieve. Por eso, intensificaron la bsqueda y pudieron encontrar algunos vivos ms. Predijo catstrofes.
(P. Matt) +
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Anotaciones del Libro
El maravilloso secreto de las Almas del Purgatorio

Sor Emanuel y Mara Simma.
Reportaje de Sor Emanuel a Mara Simma Sor Emanuel, muy conocida por aquellos que conocen la aparicin de Mara en Medjugorje, tuvo la oportunidad de realizar a Mara Simma un reportaje en su humilde casa en la montaa, el cual fue documentado en un hermoso libro titulado "El maravilloso secreto de las Almas del Purgatorio - Sor Emanuel y Mara Simma".
Sor Emanuel: Henos aqu, Mara, puedes contarnos ahora cmo fuiste visitada, la primera vez, por un alma del Purgatorio? Mara Simma: S, fue en el ao 1940, de noche, a las 3 o 4 de la madrugada. O a alguno que iba y vena en mi cuarto. Esto me despert. Mir para ver quien pudiese haber entrado en mi cuarto. -Tuviste miedo? - No, yo no soy nada miedosa. Cuando yo era pequea, mi madre me deca que era una nia del todo especial, porque nunca tena miedo. -Y entonces, esa noche? Cuntanos! - Oh, vi que era un extrao. Iba y vena lentamente. Le pregunt con tono severo: -"Cmo has entrado aqu?, qu has perdido?". Pero l continuaba a caminar en mi cuarto, de aqu para all, como si nada fuese. Entonces le volv a preguntar: -"Qu haces?". Y puesto que continuaba sin querer responderme, me levant de un salto para aferrarlo, pero no toqu ms que el aire, y el hombre haba desaparecido... Entonces regres a la cama, y de nuevo comenc a sentir que iba y vena. Me preguntaba por qu vea all a ese hombre, y por qu no poda aferrarlo. Me levant de nuevo para asirlo y para hacer que desistiese de caminar. Nuevamente me top con la nada. Qued perpleja. Volv a acostarme. No volvi otra vez, pero aquella noche no consegu adormecerme. Al da siguiente, despus de misa, fui a ver a mi director espiritual y le cont lo sucedido. El me dijo -"Si todo eso recomienza, no preguntes: "Quin eres?, sino, Qu quieres de m?". La noche siguiente el hombre regres. Era el mismo, y yo le pregunt: -"Qu quieres de m?". Me respondi: -"Haz celebrar tres misas por m y yo ser liberado". Entonces comprend que era un alma del Purgatorio. Mi padre espiritual me lo confirm. Me aconsej de no rechazar jams a las almas del Purgatorio, y de acoger con generosidad sus pedidos. - Y despus, continuaron las visitas? - S, durante algunos aos venan tres o cuatro almas solamente, sobre todo en el mes de noviembre. Luego no vinieron ms. - Y qu te piden estas almas? - Muchas veces piden hacer celebrar misas y asistir a esas misas; piden de recitar Rosarios, y tambin de hacer el Va Crucis. - A este punto se nos plantea una pregunta, que es fundamental: Qu es exactamente el Purgatorio? - Dira que es una invencin genial por parte de Dios. Y aqu quisiera proponerles una imagen toda ma. Supongan que un da se abre una puerta y aparece un ser extraordinariamente bello, de una belleza tal, nunca vista sobre la tierra. Aqu quedan fascinados, trastornados por este Ser de Luz y de Belleza, tanto ms que l demuestra estar locamente enamorado de ustedes (lo que nunca se hubiesen imaginado); se dan cuenta que tambin l tiene un gran deseo de atraerlos a s, de abrazarlos; y el fuego del amor que quema ya en sus corazones los empuja seguramente a precipitarse entre sus brazos. Pero ustedes, se dan cuenta, en ese preciso instante, de que hace meses que no se lavan, que huelen mal, que se sienten horriblemente feos; tienen la nariz que chorrea, los cabellos grasosos y pegoteados, horribles manchas de suciedad sobre la ropa, etc., etc. Entonces se dicen a s mismos: "No, no es posible que yo me presente en este estado!. Es preciso que antes me lave, me duche, y luego, rpidamente, regrese a verlo". Pero he aqu que el amor nacido en sus corazones es tan intenso, tan fuerte, tan abrasador, que este atraso debido a la ducha es absolutamente insoportable. Y el dolor mismo de la ausencia, aunque dure slo pocos minutos, causa un ardor atroz en el corazn. Y, ciertamente, este ardor es proporcional a la intensidad de la revelacin del amor: es una Llama de amor... 3
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Pues bien, el Purgatorio es exactamente esto. Es un atraso impuesto por nuestra impureza, un atraso antes del abrazo de Dios, una Llama de amor que hace sufrir terriblemente; una espera, o si quieren, una nostalgia, del Amor. Es precisamente esta Llama, esta ardorosa nostalgia la que nos purifica de todo lo que an es impuro en nosotros. Me atrevera a decir que el Purgatorio es un lugar de deseo, del deseo loco de Dios, de Dios que ya ha sido reconocido y visto, pero al cual el alma todava no se ha unido. Las almas del Purgatorio hablan con frecuencia con Mara sobre ese gran deseo, de esa sed que tienen de Dios, y cmo ese deseo es para ellas profundamente doloroso; es, sin duda, una verdadera agona. En la prctica el Purgatorio es una gran crisis, una crisis que nace de la falta de Dios. Sobre esto he querido que Mara nos precisara un punto fundamental: - Mara, las almas del Purgatorio prueban alegra y esperanza en medio de sus sufrimientos? - S, ningn alma quisiera volver del Purgatorio a la tierra, porque ellas ya tienen un conocimiento de Dios infinitamente superior al nuestro, y no podran nunca ms decidirse a regresar a las tinieblas de este mundo. He aqu, entonces, la gran diferencia entre los sufrimientos del Purgatorio y los de la tierra: en el Purgatorio, aunque sea terrible el dolor del alma, la certeza que se tiene de vivir con Dios es tan fuerte e indestructible que el gozo de esta certeza supera aun el dolor; y por nada del mundo esas almas quisieran volver a vivir sobre la tierra donde, al fin de cuentas, nunca se tiene seguridad de nada. - Mara, ahora podras decirnos si es Dios quien enva un alma al Purgatorio, o si, en cambio, es el alma misma quien decide de ir all? - Es el alma misma quien quiere ir al Purgatorio para purificarse, antes de entrar en el Paraso. Pero aqu es preciso decir tambin que el alma, cuando est en el Purgatorio, adhiere perfectamente a la Voluntad de Dios; por ejemplo, se complace del bien y desea nuestro bien; experimenta tanto amor por Dios, y tambin por quienes an estamos en la tierra. Estas almas estn perfectamente unidas al Espritu de Dios o, si quieren, a la Luz de Dios. - Mara, en el momento de la muerte, se ve a Dios en plena luz, o en manera confusa?. - En manera an confusa; con todo, hay una claridad tal, que basta, ciertamente, para tener nostalgia. Es verdad!. Es una luz resplandeciente, en relacin a las tinieblas de la tierra; pero todava es nada con respecto a la Luz que el alma conocer en el Cielo. Del resto, a tal propsito, podemos hacer una confrontacin con las experiencias de las que se habla en el libro "La vida ms all de la vida": muchsimas de esas personas que, de un estado de pre-muerte (por coma, paro cardaco, etc.), han entrevisto algo del ms all, quedaron tan fascinadas de esa luz, que para ellas ha sido una verdadera agona retornar a la comn existencia sobre la tierra, despus de aquella experiencia. - Mara, puedes decirme cul es el papel de la Virgen con respecto a las almas del Purgatorio? - S, viene frecuentemente para consolarlas y decirles que han hecho bien tantas cosas, y les da coraje. - Hay das especiales en los cuales ella las libera? - Si, sobre todo el da de Navidad, el da de Todos los Santos, el Viernes Santo; las libera tambin el da de su Asuncin y en el de la Ascensin de Jess. - Pero, Mara, por qu se va al Purgatorio? Cules son los pecados que conducen con frecuencia a las almas al Purgatorio? - Son los pecados contra la caridad, contra el amor hacia el prjimo, la dureza del corazn, la hostilidad, la calumnia; s, todas estas cosas. S que la maldicin y la calumnia se cuentan entre las culpas ms graves que necesitan una larga purificacin. Mara, al respecto, nos ofrece un ejemplo que la ha impactado mucho, y es un testimonio que quiero contarles. Se trata de un hombre y de una mujer; de ellos se le pidi se informase si estaban en el Purgatorio. Con gran asombro de quienes se lo haban pedido, la mujer ya estaba en el Paraso y el hombre en el Purgatorio. Pero en realidad esa mujer haba muerto despus de un aborto, mientras que el hombre iba con frecuencia a la iglesia y llevaba una vida, aparentemente, bastante digna y piadosa. Entonces Mara se informa nuevamente, pensando que podra haberse equivocado. Pero no, era tal cual: en realidad los dos murieron contemporneamente, pero la mujer se haba arrepentido sinceramente de lo que haba hecho, y haba sido muy humilde; en cambio el hombre, aunque religioso, juzgaba todo y a todos, siempre se lamentaba, hablaba mal de la gente, y criticaba. Por eso su purgatorio era muy largo. Y Mara concluy: "Nunca se debe juzgar segn las apariencias". Otros pecados contra la caridad son, por cierto, todos nuestros repudios hacia algunas personas que no amamos, nuestro rechazo en hacer las paces, en perdonar, y todos los rencores que encerramos en el corazn. Al respecto Mara nos revel un testimonio que nos hace reflexionar.
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Es la historia de una persona que ella conoca muy bien. Esta persona haba muerto. Era una mujer y se encontraba en el Purgatorio, padeciendo sufrimientos atroces. Y cuando esa alma visit a Mara, ella le pregunt el porqu; y el porqu era que ella tena una amiga, s, una amiga con la cual surgi una enemistad muy grande; y esa enemistad haba sido causada por ella misma y, a pesar de todo, haba conservado su rencor por aos y aos; y cuando su amiga, en varias circunstancias, haba venido a pedirle de hacer las paces, de reconciliarse, ella la rechazaba; y cuando cay gravemente enferma, haba continuado a tener cerrado su corazn, a rechazar la paz que se le propona; y hasta en el lecho de muerte, aquella amiga haba venido a suplicarle de hacer las paces; pero an en su lecho de muerte ella haba rechazado reconciliarse. Por ese motivo se encontraba an en un purgatorio muy doloroso, y por eso haba venido a pedir ayuda a Mara. Este testimonio sobre la gravedad de conservar el rencor es muy significativo. Por lo que se refiere a las palabras, nunca se dir bastante acerca de cmo una palabra de crtica, una palabra malvola pueda realmente matar, y tambin cmo una buena palabra pueda curar. - Entonces, Mara, puedes decirnos quienes son los que tienen mayores posibilidades de ir directamente al Paraso? - Son aquellos que tienen un corazn bueno, un corazn bueno hacia todos. La caridad cubre una multitud de pecados. S, es San Pablo quien nos lo dice. - Y cules son los medios que podemos emplear sobre la tierra para evitar el Purgatorio e ir derecho al Paraso? - Debemos hacer mucho por las almas del Purgatorio, porque son ellas quienes, a su vez, nos ayudan. Hay que tener mucha humildad: sta es el arma ms grande contra el Maligno. La humildad elimina el mal. A este punto no resisto al deseo de referir un bellsimo testimonio del Padre Berlioux (que ha escrito un hermoso libro sobre las almas del Purgatorio), con relacin a la ayuda ofrecida por estas almas a aquellos que las ayudan con oraciones y sufragios: "Se cuenta que una persona muy amiga de las almas del Purgatorio haba consagrado toda su vida a sufragar por ellas. Habiendo llegado la hora de su muerte, fue asaltada con furor por el demonio que la vea a punto de escaprsele. Pareca que el abismo entero, confederado contra ella, la rodease con sus cohortes infernales. La moribunda luchaba desde haca tiempo entre los esfuerzos ms penosos, cuando todo de un golpe vio entrar en su casa una multitud de personajes desconocidos, pero resplandecientes de belleza, que pusieron en fuga al demonio y, acercndose a su lecho, le dirigieron palabras de aliento y de consolacin totalmente celestiales. Emitiendo entonces un profundo suspiro, y llena de alegra, grit: -Quines son ustedes? Quines son los que me hacen tanto bien?. Aquellos buenos visitantes respondieron: -"Nosotros somos habitantes del Cielo, que tu ayuda ha encaminado a la felicidad, y, como reconocimiento, venimos a ayudarte para que cruces el umbral de la eternidad y te libres de este lugar de angustia y te introduzcas en las alegras de la Ciudad Santa". Con estas palabras una sonrisa ilumin el rostro de la moribunda. Sus ojos se cerraron y ella se durmi en la paz del Seor. Su alma, pura como una paloma, presentndose al Seor de los Seores, encontr tantos protectores y abogados entre las almas que ella haba liberado; y reconocida digna de la gloria, entr all triunfalmente, en medio de los aplausos y las bendiciones de quienes haba liberado del Purgatorio". Ojal que tambin nosotros, un da, podamos tener la misma suerte!. Entonces hay que decir que las almas, s, las almas liberadas por nuestra plegaria, son sumamente agradecidas. Les aconsejo, pues, que hagan la experiencia; las almas nos ayudan, conocen nuestras necesidades y nos obtienen muchas gracias. - Entonces Mara, ahora pienso en el buen ladrn, en aquel que estaba crucificado junto a Jess, y me gustara saber que hizo para que Jess le prometiese que, ese mismo da, estara con l en el Paraso. - El acept humildemente su sufrimiento diciendo que era algo justo. Alent al otro ladrn a aceptar tambin l su condicin. El tena el temor de Dios, es decir, era humilde. Otro hermoso ejemplo, que nos contara Mara Simma, demuestra cmo un gesto de bondad puede rescatar, en poqusimo tiempo, una vida de pecado. Escuchmoslo narrado con sus mismas palabras: "Conoca a un joven de unos veinte aos. Viva en un pueblo vecino al mo. Este pueblo haba sido duramente golpeado y destruido por una serie de aludes que mataron un gran nmero de habitantes. Era en el ao 1954. Una noche ese joven se hallaba en la casa de sus padres. Imprevistamente un terrible alud se abate precipitando cerca de su casa. El oye gritos desgarradores, gritos lastimeros que invocan: -"Aydennos! Slvennos! Vengan a socorrernos!... Somos arrollados por los aludes!... ".
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De inmediato el joven se levant y se precipit para socorrer a esas personas. Pero su madre, que haba odo los gritos, le impidi pasar, cerr la puerta y dijo: -"No, otros deben socorrerlos, nosotros no!. Afuera es demasiado peligroso. No quiero que haya un muerto ms". Pero l, puesto que haba sido impactado por esos gritos y quera verdaderamente socorrer a esa gente, empuja a su madre y dice: -"S, yo voy! No quiero dejarlos morir as!' Y sali. Pero tambin l, a lo largo del trayecto, fue embestido por un alud y muri... Dos das despus de su muerte, l vino a visitarme de noche y me dijo: -"Haz celebrar tres misas por m, as ser liberado del Purgatorio". Yo fui a dar cuenta de ello a su familia y a sus amigos. Ellos quedaron muy sorprendidos al or que, solamente con tres misas, se librara del Purgatorio. Alguno de sus amigos agreg: -"Yo no hubiera querido estar en su lugar en la hora de la muerte. Si hubiesen visto todas las fechoras que cometi!... ". Pero ese joven, con posterioridad, me declar: -"Yo he cumplido un acto de amor puro poniendo a riesgo mi vida y donndola por aquellas personas; y es gracias a esto que el Seor me ha acogido tan rpidamente en Su Cielo. Es verdad, la caridad cubre una multitud de pecados". En este episodio se ve cmo un solo acto de amor desinteresado ha sido suficiente para purificar a ese joven de una vida de fechoras; y el Seor ha aprovechado de ese instante de amor para llamarlo a S. Mara, en efecto, ha dicho que este joven quizs nunca hubiese tenido en su vida la ocasin de realizar un acto de amor tan fuerte, y quizs se hubiese convertido en un hombre malvado. El Seor, en Su Misericordia, lo ha llamado a s justo en el mejor momento, en el momento ms puro a causa de ese acto de amor. Ahora he aqu otro episodio que demuestra cmo el Seor acepta y valoriza tambin un simple acto de bondad: - El alma de una mujer se present, un da, con un balde en mano. -"Qu haces con ese balde?", le pregunt. -Es la llave de mi Paraso, respondi radiante. No he orado mucho durante mi vida; raramente iba a la iglesia pero una vez, antes de Navidad, he limpiado gratuitamente toda la casa de una pobre anciana. Ha sido mi salvacin". Esta es la prueba de que todo depende de la caridad. Es tambin importante, cuando se est a punto de la muerte, abandonarse a la voluntad del Seor. Mara me narr el caso muy hermoso de una madre de cuatro hijos que estaba por morir. En vez de rebelarse y de inquietarse ella dijo al Seor: -"Acepto la muerte, en el momento que t lo quieras, y pongo mi vida en tus manos. Te confo mis hijos y s que t encargars de ellos". Mara me dijo que, a causa de esta inmensa confianza en Dios, esa mujer fue directamente al Paraso sin pasar por el Purgatorio. Verdaderamente se puede decir que el amor; la humildad y el abandono a Dios son tres llaves de oro que nos hacen entrar directamente en el Paraso. - Mara, podras decirnos cules son los medios ms eficaces para facilitar la liberacin de las almas del Purgatorio? - El medio ms eficaz es la Misa. - Por qu la Misa? - Porque es Cristo quien se ofrece por amor nuestro. Es la ofrenda del mismo Cristo a Dios, la ms bella de las ofrendas. El sacerdote es el representante de Dios y es el mismo Dios que se ofrece y se sacrifica por nosotros. La eficacia de la Misa por los difuntos es tanto mayor cuanto ms grande ha sido la estima que ellos tuvieron por la Misa cuando eran todava en vida. Si en esas Misas han orado con todo el corazn y si han asistido tambin durante la semana, segn el tiempo disponible, ellos sacarn grande provecho de las misas celebradas por ellos. Tambin en esto se recoger lo que se ha sembrado. Adems de ir nosotros, no nos olvidaremos de invitar a nuestros hijos a que asistan a estas Misas, y, si posible, invitemos a los muchachos de las escuelas. Ningn padre, ninguna madre, ningn catequista puede poner en el corazn del nio lo que Nuestro Seor personalmente le da, en gracias, durante la Misa y la Comunin. Agregar que un alma del Purgatorio ve muy bien el da de sus funerales: si se reza verdaderamente por l o si, simplemente, se hace acto de presencia para mostrar que est all. Ellas dicen que las lgrimas no sirven para nada para ayudarlas. En cambio sirve mucho la oracin. Con frecuencia esas almas lamentan el hecho de que las personas asisten a su sepultura, pero no elevan una sola plegaria a Dios; derraman muchas lgrimas, pero eso es intil.
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Con relacin a la Misa, quisiera citarles un hermoso ejemplo narrado por el santo Cura de Ars a sus parroquianos: "Hijos mos, un buen sacerdote haba tenido la desgracia de perder un amigo muy querido. Por eso rez mucho por la paz de su alma. Un da Dios le hizo saber que su amigo estaba en el Purgatorio y sufra terriblemente. Este santo sacerdote pens que no poda hacer algo mejor que ofrecer el Santo Sacrificio de la Misa por su querido difunto. En el momento de la Consagracin, tom la Hostia entre sus manos y dijo: -"Padre Santo y Eterno, en tus manos divinas est el alma de mi amigo en el Purgatorio y en mis pobres manos de ministro tuyo est el Cuerpo de Tu Hijo Jess. Pues bien, Padre Bueno y Misericordioso, libra a mi amigo y yo te ofrezco a Tu Hijo junto con todos los mritos de Su Gloriosa Pasin y Muerte". Este pedido fue escuchado. De hecho, en el momento de la elevacin, l vio que el alma de su amigo suba al Cielo resplandeciente de gloria. Dios haba aceptado la ofrenda. "Por eso hijos mos, concluy el santo Cura de Ars, cuando queramos liberar a nuestros seres queridos que estn en el Purgatorio, hagamos lo mismo. Ofrezcamos al Padre, por medio del Santo Sacrificio, a Su Hijo Dilecto, junto con todos los mritos de Su Pasin y Muerte, as no podr rechazarnos nada". Otros medios muy eficaces para ayudar a las almas del Purgatorio son el ofrecimiento de nuestros sufrimientos, nuestras mortificaciones y el sufrimiento voluntario, como por ejemplo el ayuno, las privaciones, etc. Y, naturalmente, tambin los sufrimientos involuntarios como las enfermedades, los lutos, los abandonos... - Mara, t fuiste invitada, muchas veces, a sufrir por las almas del Purgatorio para liberarlas. Puedes decirnos qu has vivido y probado en esos momentos! - La primera vez un alma (era una mujer) me pregunt si quera sufrir tres horas, en mi cuerpo, por ella; y agreg que luego yo podra retomar mi trabajo. Yo me dije: -"Si es slo por tres horas, quiero aceptar". Esas tres horas me parecieron que durasen como tres das, tan terribles eran los sufrimientos. Pero, al final, mir el reloj y vi que haban pasado slo tres horas. EI alma luego me dijo que, habiendo aceptado sufrir con amor esas tres horas, le haba ahorrado veinte aos de Purgatorio. - Mara, por qu, una vez llegados al Purgatorio, no se pueden adquirir mritos y, en cambio, mientras se est en la tierra siempre se los pueden adquirir? - Porque en el momento de la muerte los mritos se terminan. Mientras uno vive en la tierra puede reparar el mal que ha cometido antes. Las almas del Purgatorio tienen una santa envidia por esta posibilidad nuestra. Hasta los ngeles son celosos de nosotros, porque tenemos la posibilidad de "crecer" mientras estamos sobre la tierra. Pero muchas veces la aparicin del sufrimiento en nuestra vida nos hace rebelar y tenemos dificultad en aceptarlo y vivirlo bien. - Entonces, cmo vivir el sufrimiento para que pueda dar frutos? - Los sufrimientos son la prueba ms grande del Amor de Dios, y si se ofrecen bien, pueden ganar muchas almas. - Pero qu hacer para recibir los sufrimientos como un don, y no (como se hace con frecuencia) como una punicin o un castigo? - Hay que ofrecerlo todo a la Virgen Santa, pues ella sabe mejor que nadie quin necesita esta o aquella ofrenda para ser salvado. Quisiera referir aqu un testimonio que Mara me ha contado a propsito del sufrimiento. El hecho ocurri en el ao 1954. Una serie de avalanchas muy desastrosas se abatieron sobre un pueblito cercano al de Mana, causando gravsimos daos. Otros aludes se haban precipitado en direccin al pueblito de Mara. Pero aqu sucedi que los aludes se detuvieron ante el pueblito en modo ciertamente milagroso, sin causar algn dao. Las almas dijeron a Mara que en ese pueblito haba vivido y muerto una mujer que, durante treinta aos, estuvo enferma y haba sido cuidada muy mal; haba sufrido terriblemente durante todos esos aos, ofreciendo todos sus dolores por el bien de su pueblito. Las almas revelaron a Mara que, gracias al ofrecimiento de aquella mujer, el pueblito se haba salvado. Ella haba ofrecido sus sufrimientos durante 30 aos y los haba soportado con paciencia. Mara nos dice que, si aquella mujer hubiese gozado de buena salud, no hubiese podido proteger a su pueblito; agrega que con el sufrimiento, pacientemente soportado, se pueden salvar ms almas que con las oraciones. No tenemos que ver siempre el sufrimiento como una punicin. Puede ser aceptado como expiacin, no slo para nosotros mismos, sino sobre todo para los dems. Jesucristo era inocente, y fue l quien sufri ms que todos para expiar por nuestros pecados. Slo en el Cielo sabremos totalmente lo que hemos obtenido por medio del sufrimiento soportado pacientemente, en unin con los sufrimientos de Cristo.
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- Mara, se da una cierta rebelda por parte de las almas del Purgatorio a causa de sus sufrimientos? - No, ellas quieren purificarse y comprenden que los sufrimientos son necesarios. - Cul es el valor de la contricin y del arrepentimiento en el momento de la muerte? - La contricin es importantsima. Los pecados como sea, son perdonados, pero queda la consecuencia del pecado. Si se quiere obtener la indulgencia plenaria en el momento de la muerte, esto es, ir derecho al Cielo, el alma tiene que estar libre de toda atadura. Ahora quisiera referir un testimonio muy significativo que nos ha contado Mara. Le haban pedido que se informara sobre una mujer cuyos parientes la crean perdida, pues haba vivido una vida muy mala y estaba totalmente inmersa en el pecado. Fue vctima de un accidente: se haba cado del tren que, en su marcha, la haba arrollado y matado. Un alma dijo a Mara que esa mujer se haba salvado del Infierno porque, en el momento de la muerte, haba dicho a Dios: -"T haces bien en retomar mi vida, porque as ya no podr ofenderte", y eso cancel todos sus pecados. Y esto es muy significativo, porque un solo acto de humildad, de arrepentimiento en la hora de la muerte, nos salva. Eso no significa que esa mujer no haya pasado por el Purgatorio; pero se salv del infierno merecido a causa de su conducta. - Mara, quisiera preguntarte en el momento de la muerte se da un tiempo en el que el alma tiene la posibilidad de dirigirse a Dios antes de entrar en la eternidad, un tiempo, si se quiere, entre lo muerte aparente y la muerte real? - S, el Seor da a cada alma algn instante para que se arrepienta de sus pecados y se decida si acepta o no acepta llegar a Dios. En ese breve tiempo se ve como en una pelcula la propia vida. Yo conoca a un hombre que crea en los preceptos de la Iglesia, pero no en la vida eterna; un da se enferm gravemente y entr en coma. Entonces l se vio en una sala con una pizarra en la que estaban escritas todas sus acciones: tanto las buenas como las malas; luego la pizarra desapareci, tambin las paredes de aquella sala, y todo era infinitamente bello. Luego se despert del coma y decidi cambiar de vida. Este episodio es semejante a tantos otros refrendos en el libro "La vida ms all de la vida": la experiencia momentnea de la luz sobrenatural es tal que esas personas no pueden vivir ms como vivan antes. - Entonces, Mara, en la hora de la muerte, Dios se revela con la misma intensidad a todas las almas? - A cada alma se le da el conocimiento de su propia vida, y tambin del sufrimiento futuro, pero esto no es igual para todos. La intensidad de la revelacin del Seor depende de la vida de cada alma. - Mara, el diablo tiene el poder de atacarnos en el instante de nuestra muerte? - Si, pero el hombre tiene tambin la gracia de resistirlo y de rechazarlo, porque, si el hombre no quiere, el demonio no puede hacer nada. - Mara, qu consejos dars a quien quisiera hacerse santo ya en esta tierra? - Ser humildsimo. No debe ocuparse de s mismo. Debe huir del orgullo, que es la trampa ms peligrosa que tiende el Maligno. - Mara, podras decirnos si se puede pedir al Seor el hacer nuestro propio Purgatorio en la tierra para no hacerlo despus de la muerte? - Oh, s. He conocido un sacerdote y una muchacha, los dos estaban enfermos en el hospital. La muchacha deca al sacerdote que ella peda al Seor de poder sufrir en la tierra tanto cuanto fuera necesario pare ir directamente al Cielo, y el sacerdote respondi que l no se atreva a pedir eso. Junto a ellos haba una religiosa que escuchaba toda la conversacin. Luego la muchacha muri antes, y poco despus muri tambin el sacerdote; l se apareci a la religiosa dicindole: -"Si hubiese tenido igual confianza que esa muchacha, tambin yo hubiese ido directamente al Paraso '. - Gracias por este hermoso testimonio, Mara. Ahora Mara me pide 5 minutos de descanso pues tiene que dar de comer a las gallinas. La vuelvo a ver en seguida y continuamos con nuestras preguntas - S, por cierto que es difcil describirlos. Pero, dime, Jess no va al Purgatorio?. - Ningn alma me lo ha dicho. Es la Madre de Dios quien va. Una vez pregunt a un alma del Purgatorio si deba ir ella misma a buscar a las almas de las que pedan noticias. Me respondi que no: es la Madre de Misericordia quien da noticias. Ni siquiera los santos van al Purgatorio; en cambio los ngeles estn all: San Miguel... y cada alma tiene cerca a su ngel Custodio. - Qu estupendo, los ngeles estn con nosotros! Pero, qu hacen los ngeles en el Purgatorio? - Alivian y consuelan. Las almas pueden verlos.
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- Oh, qu bello!. Mara, si continuas hablndonos de los ngeles casi me haces venir el deseo de ir al Purgatorio. Otra pregunta: t sabes que, hoy, mucha gente cree en la reencarnacin, Qu dicen las almas sobre este tema? - Las almas dicen que Dios nos da una sola vida. - Pero algunos sostienen que una sola vida no es suficiente para conocer a Dios y para tener el tiempo de convertirse verdaderamente, y piensan que eso no sea justo. Qu le respondes a tales personas? - Todas las almas tienen una fe interior; aun si no son practicantes, ellas reconocen a Dios. No existe nadie que no crea totalmente. Cada hombre tiene una conciencia para reconocer el bien y el mal, una conciencia dada por Dios y un conocimiento interior, ciertamente de grados diversos, como sea, sabe distinguir el bien del mal. Con tal conciencia cada ser humano puede llegar a la bienaventuranza. - Qu pasa con las personas que se suicidan?. Alguna vez te visit una de esas almas? - Las almas que vienen a m son slo almas del Purgatorio. Por lo tanto, hasta hoy, nunca encontr el caso de un suicida que se haya perdido; eso no significa que no las haya. Pero algunas almas me dicen que con frecuencia son ms culpables aquellos que han estado alrededor de ellas, porque han sido negligentes o han difundido calumnias. A este punto pregunt a Mara si las almas se arrepienten de haberse suicidado, y Mara me respondi que si, pero me dijo que, - ... con frecuencia, el suicida es una persona enferma. Con todo, las almas se arrepienten porque, apenas ven las cosas a la luz de Dios, comprenden, en un solo instante, todas las gracias que les estaban reservadas a ellas durante el tiempo que an les quedaba por vivir, y ven todo el tiempo restante (meses o aos), y todas las almas que hubiesen podido ayudar ofreciendo el resto de su vida a Dios; y lo que a ellas les causa mayor dolor por su pasado es ver el bien que hubiesen podido hacer y que, en cambio, no hicieron porque abreviaron su vida. Pero, si la causa del suicidio fue una enfermedad, el Seor, sin duda, no lo tiene en cuenta. - Mara, quisiera preguntarte si almas de personas de otras religiones, por ejemplo judos, han venido a visitarte - S, y estn en la felicidad. Quien vive bien su fe est en la paz; pero es a travs de la fe catlica que se gana mucho ms para el Cielo. - Existen religiones que son malas para las almas? - No, pero hay tantas religiones en la tierra!. Los ms cercanos a la fe Catlica son los ortodoxos y los protestantes. Hay muchos protestantes que recitan el Rosario; pero las sectas son muy, muy malas. Hay que hacer de todo para salir de ellas!. - Mara, hay sacerdotes en el Purgatorio?. (Aqu veo que Mara alza los ojos al Cielo como para decir: "Ay de m!..."). - S, hay muchos. Esos no han colaborado para tener respeto por la Eucarista, y entonces toda la fe sufre. Con frecuencia estn en el Purgatorio por haber descuidado la oracin, y su fe ha disminuido; pero es tambin cierto que muchos de ellos han ido directamente al Paraso. Un encuentro inolvidable para m fue aquel con un sacerdote cuya mano derecha era negra. Le pregunt la causa: -"Hubiera tenido que bendecir ms", me dijo. -"Di a todos los sacerdotes que encuentres que deben bendecir mucho ms: ellos pueden dar numerosas bendiciones y conjuraran las fuerzas del mal". - Bien, y qu le diras a un sacerdote que quisiera vivir verdaderamente segn el Corazn de Dios? - Le aconsejara de rezar mucho al Espritu Santo y de recitar cada da el Rosario. - Mara, hay nios en el Purgatorio? - S, pero para ellos el Purgatorio no es muy largo ni muy penoso, porque a ellos les falta el pleno discernimiento. - Pienso que algunos de ellos han venido a encontrarte. T nos contabas la historia de aquella niita el alma ms pequea que has visto; era una niita de 4 aos. Pero por qu estaba en el Purgatorio? - Por qu?. Esta niita haba recibido de sus padres, como regalo de Navidad, una mueca. Tena una hermana melliza, que tambin haba recibido una mueca. Y he aqu que esa niita de 4 aos haba roto su mueca y entonces, a escondidas, sabiendo que nadie la vea, fue a poner esa mueca rota en el lugar de la de su hermana, y a hacer as el cambio, sabiendo muy bien, en su corazoncito, que habra ocasionado muchsimo dolor a su hermana; se daba cuenta que eso era un engao y una injusticia. Por esta causa pas por el Purgatorio. S, los nios con frecuencia tienen una conciencia ms viva que la de los adultos, y es preciso sobre todo luchar contra la mentira; ellos son muy sensibles. - Mara, cmo pueden los padres ayudar en la formacin de la conciencia de sus hijos? - Sobre todo con el buen ejemplo: es lo ms importante; y luego con la oracin. Los padres deben bendecir a sus hijos e instruirlos bien en las cosas de Dios.
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- Lo dicho es muy importante. Te han visitado almas que, sobre la tierra, practicaban perversiones?. Pienso, por ejemplo, en el campo de la sexualidad. - Las almas que he conocido (todas del Purgatorio), no se han perdido, pero deben sufrir mucho para purificarse. En todas las perversiones est presente la obra del Maligno. En modo particular en la homosexualidad. - Qu consejo daras a todas esas personas que son tentadas por la homosexualidad, que tienen en ellos esas tendencias? - Les dira de rezar, rezar mucho, para tener la fuerza de alejarse. Sobre todo hay que orar al Arcngel san Miguel, pues es l, por excelencia, quien combate contra el Maligno. -Oh, s el Arcngel san Miguel! Y cules son las tendencias del corazn que pueden conducir a la prdida de nuestra alma, a la prdida definitiva de nuestra alma, es decir al infierno? - Es cuando no se quiere ir hacia Dios, es decir cuando se dice decididamente: "Yo no quiero!" Te agradezco por esta aclaracin. Y aqu te quisiera contar que, sobre este argumento, he interrogado a Vicka, una de las videntes de Medjugorje, que me deca tambin ella que al infierno (y ella el infierno lo ha visto!), van nicamente aquellos que deciden de ir all, y no es Dios quien los manda. Al contrario, El suplica al alma acoger Su Misericordia. El pecado contra el Espritu Santo del que habla Jess, y que por tanto no es perdonado, es el rechazo radical de Su Misericordia, y eso en plena luz y en plena conciencia. Yo sealo que Juan Pablo II lo explica muy bien en su encclica sobre la Misericordia; pero tambin en esto podemos hacer mucho, por medio de la oracin, por las almas que estn en peligro de perderse. - Mara, tendras algn testimonio al respecto? - Un da me encontraba en el tren. En mi compartimento haba un hombre que no terminaba de criticar a la Iglesia, a los sacerdotes y hasta de ofender a Dios. No cesaba de maldecir, y yo le dije: -"Usted no tiene el derecho de decir todo eso, no est bien!". Llegada a mi estacin, mientras bajaba los dos peldaos de la escalerita, dije sencillamente a Dios: -"Seor, que esta alma no se pierda!...". Algunos aos despus el alma de este hombre vino a visitarme y me cont haber estado a la orilla del Infierno y de haberse salvado slo por la oracin que yo haba hecho en aquel momento. S, es extraordinario ver como tan solo un pensamiento, un impulso del corazn, una sencilla oracin por alguien, pueda impedirle caer en el infierno, porque es el orgullo que hace ir al infierno. Y el infierno es eso: es el obstinarse en decir NO a Dios; pero nuestras oraciones pueden suscitar, en quien muere, un acto de humildad; y slo un impulso de humildad, por mnimo que sea, tiene tanta fuerza como para hacemos evitar el infierno. Un alma me cont: -"No habiendo observado las leyes de circulacin, me mat a causa del golpe, mientras iba en motocicleta en Viena. Le pregunt: -"Estabas preparada para entrar en la eternidad?". - "No lo estaba, agreg, pero Dios da dos o tres minutos para que se puedan convertir a cuantos pecan contra de l con insolencia y presuncin. Y slo quien lo rechaza es condenado". El alma continu con su comentario interesante e instructivo: -"Cuando uno muere en un accidente, las personas dicen que era su hora. Es falso: eso se puede decir slo cuando una persona muere no por su culpa. Pero segn los Designios de Dios, yo hubiera podido vivir an treinta aos; entonces hubiese transcurrido todo el tiempo de mi vida". Por eso el hombre no tiene el derecho de exponer su vida a un peligro de muerte, salvo en caso de necesidad. Un mdico vino un da a lamentarse que deba sufrir por haber acortado la vida de sus pacientes con inyecciones para que no sufrieran ms. Dijo que el sufrimiento, soportado con paciencia, tiene para el alma un valor infinito; se tiene el deber de aliviar los grandes sufrimientos, pero no el derecho de acortar la vida con medios qumicos. En otra ocasin vino una mujer. Confes: -"He debido sufrir treinta aos de purgatorio porque a mi hija no la he dejado ir al convento". - Mara, no te parece increble que alguno pueda llegar al punto de decir NO a Dios en el momento de la muerte, cuando lo ve? - Bien, por ejemplo un hombre me dijo que no quera ir al Cielo; y saben por qu?. Porque, segn l, Dios permite los injustos y las injusticias... Yo le dije que esto lo hacen los hombres y no Dios. Me respondi:
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-Espero no encontrar a Dios, despus de la muerte, porque entonces le romper la cabeza con un hacha". El tena un odio profundo contra Dios; pero Dios deja al hombre su voluntad libre; podra impedir esta voluntad, pero no, quiere dejar a cada uno su libre eleccin. Dios da a cada uno, durante la vida terrena y en la hora de la muerte, muchas gracias para convertirse, aun despus de una vida transcurrida en las tinieblas; pero si se pide perdn sin clculo, ciertamente podemos salvarnos. - Jess dijo que es difcil, para un rico, entrar en el Reino de los cielos. T, personalmente, has visto a veces casos de este gnero? - S, si hacen buenas obras, pero obras de caridad, si viven el Amor, entonces pueden llegar a ser como los pobres. - Y ahora, Mara, actualmente, te visitan las almas del Purgatorio? - S, dos o tres veces por semana. - Quisiera saber qu piensas sobre las prcticas de espiritismo; por ejemplo cuando se llaman a los espritus de los difuntos, se hacen girar las mesas, etc. - No es bueno!. Con frecuencia es el diablo quien hace mover las mesas. Oh, si, es importante decirlo!. Hay que hacer saber esto a la gente; pues hoy, por desgracia, estas absurdas prcticas espiritistas aumentan cada vez ms... - Ahora, te ruego, aclranos, existe una diferencia entre lo que t vives con las almas de los difuntos y las prcticas de espiritismo? - No es lcito llamar a las almas. Yo no busco su venida; vienen por s solas, con el permiso de Dios. En el espiritismo, en cambio, se evocan a los espritus, se los llaman. Pero es el demonio quien viene, fingiendo ser el alma de se o de aqul. A veces se presenta bajo falsas apariencias, sin ser llamado. - T, personalmente, has sido alguna vez engaada por falsas apariciones?. Por ejemplo, por el diablo que se hace pasar por un alma del Purgatorio para hablarte? - S, una vez un alma vino a verme y me dijo: -"No recibas al alma que vendr despus de m, porque te pedir demasiados sufrimientos. Eso no est a tu alcance. Nunca podrs hacer lo que te ha de pedir . Entonces qued turbada. Me acord de lo que me haba dicho mi prroco que haba que acoger a cada alma con generosidad, y yo estaba, por cierto, habituada a la obediencia. De repente pens dentro de m: "Acaso no podra ser el demonio quien est aqu ante m, y no un alma del Purgatorio?. No ser el demonio que se ha camuflado?...". Dije entonces a aquel hombre: -"Si eres el diablo, vete de aqu. En seguida peg un fuerte grito y huy. Y efectivamente, el alma que vino luego de l era un alma que tena mucha necesidad de mi ayuda y era en verdad importante que viniese a verme y que yo la escuchase. - Cuando el diablo aparece, el agua bendita lo hace huir siempre? - Lo molesta mucho y con frecuencia huye. - En la actualidad, Mara, eres muy conocida, sobre todo en Alemania, en Austria y aun por toda Europa, gracias tambin a tus conferencias y a tu libro. Pero en los comienzos vivas del todo escondida. Cmo es que, de la noche a la maana, la gente ha reconocido que tu experiencia sobrenatural era autntica? - Oh! Fue cuando las almas comenzaron a pedirme que suplicara a sus familias para que restituyeran un bien mal adquirido. A este propsito, Mara me cont varios testimonios. Sera demasiado largo referirlos. Pero, muchas veces, diversas almas han venido a verla para decirle: -"Ve a mi familia, en tal pueblo (y ese pueblo ella no lo conoca), para decir a mi padre, a mi hijo, a mi hermano que restituyan tal propiedad, tal suma de dinero, tal objeto que, en tal lugar y en lo de fulano, me he procurado de mal modo, y as yo ser liberada del Purgatorio cuando ese bien sea restituido". Entonces Mara refera todos los detalles de ese campo, de aquella suma de dinero, de tal objeto, de aquel vestido as y as, y las personas quedaban sorprendidas viendo que ella conoca todos esos particulares, porque algunas veces las mismas familias no estaban al corriente de que aquel bien hubiese sido mal adquirido por sus parientes. Fue por tales hechos que Mara comenz a ser muy conocida. - Mara, existe un reconocimiento oficial de la Iglesia con respecto al carisma que ejerces hacia las almas del Purgatorio, y tambin hacia aquellos que son alcanzados con tu apostolado? - Mi Obispo me ha dicho que, hasta que no haya errores teolgicos, yo debo continuar: Mi prroco, que es al mismo tiempo mi gua espiritual, confirma tambin l estas cosas.
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- Te quiero hacer una pregunta, que puede parecer indiscreta. T has hecho tanto por las almas del Purgatorio que, sin duda alguna, cuando te toque morir, miles de almas te escoltarn hasta el cielo. Imagino que t ciertamente no habrs de pasar por el Purgatorio, No es as? - Oh!. No creo que ir al Cielo sin Purgatorio, porque yo he tenido ms luz, ms conocimiento, y por tanto mis culpas son ms graves. Pero espero igualmente que las almas me ayuden a subir al Cielo. - Si, por cierto. Y t, Mara, ests contenta de tener este carisma, o bien es para ti una cosa pesada y fatigosa todos esos continuos pedidos por parte de las almas? - No, no me lamento de las dificultades, porque s que puedo ser de mucha ayuda para ellas; puedo ayudar a tantas almas, y soy feliz de poder hacerlo. - Mara, te agradezco, tambin en nombre de los lectores, por esos hermosos testimonios. Pero consinteme de hacerte una ltima pregunta, Para que podamos conocerte mejor, podras contarnos, en pocas palabras, algo de tu vida? - Cuando era nia, quera entrar en un convento. Mi madre me deca de esperara a que tuviese 20 aos. No quera casarme. Mi madre me hablaba mucho de las almas del Purgatorio y, ya, desde cuando frecuentaba la escuela, esas almas me han ayudado mucho. Entonces yo me deca que deba hacerlo todo por ellas. Terminada la escuela, pens ir al convento. Entr en las Hermanas del Corazn de Jess, pero, luego me dijeron que era demasiado dbil de salud para poder permanecer con ellas. En verdad, cuando era pequea, haba tenido una pulmona y una pleuritis. La Superiora confirm que yo tena vocacin religiosa, pero me aconsej que entrara en una orden ms fcil y esperara algn ao ms. Yo, en cambio quera ingresar en una orden claustral y en seguida. Despus de otros dos intentos, la conclusin fue la misma: era demasiado dbil de salud. Entonces me dije que para m entrar en el convento no era la voluntad del Seor. He sufrido mucho, moralmente, y me deca: El Seor no me ha mostrado lo que quiere de m. Esta espera dur para m hasta la edad de 25 aos, es decir hasta el momento en que Dios me ha confiado esta tarea de orar por las almas del Purgatorio. Me haba hecho esperar 8 aos!. En mi familia ramos 8 hijos. Yo trabajaba en casa, en nuestra estancia, desde los 15 aos. Luego fui a Alemania, como domstica en la familia de un campesino, y despus he trabajado aqu, en la estancia de Sonntag. A partir de los 25 aos, cuando comenzaron las visitas de las almas, he tenido que sufrir mucho por ellas. Ahora estoy mejor fsicamente. +++
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Anotaciones del Libro
Hacednos salir de aqu

Ttulo del libro escrito por Nicky Eltz con sus entrevistas con Mara Simma. Evocar a los muertos y espiritismo Hay mucha diferencia entre evocar a los muertos, como hacen los espiritistas, e invocar a los muertos para pedirles ayuda y orar por ellos. El espiritismo es pecado y en l es Satans quien contesta a las preguntas. Nosotros pedimos ayuda a los difuntos y oramos por ellos. En mi caso, yo nunca los llamo para que vengan. Ellos vienen, porque Dios se lo permite.
EL PURGATORIO
El purgatorio es un tiempo de espera en que las almas tienen el gran sufrimiento de la nostalgia de Dios y el enorme deseo de amarlo con todo su corazn. El purgatorio es un lugar y una condicin que cada alma vive cuando tiene todava necesidad de purificar y reparar los pecados que ha cometido durante su vida, antes de que pueda alcanzar a Jess en el Paraso. No es cierto lo que muchos telogos ensean hoy, al afirmar que el Paraso, Purgatorio e Infierno son slo condiciones. Todos y los tres tambin son lugares. Cada alma lleva el purgatorio consigo. Cuando un alma viene a visitarme, no viene fuera del purgatorio, sino con el purgatorio. Las almas que vienen a visitarme son las que estn ms cerca de ser liberadas. Dicen que no se dan cuenta de que no tienen cuerpo. Tienen un cuerpo transfigurado que se puede presentar sanado y vestido. Niveles de sufrimiento En el purgatorio existen muchos niveles, que son tan diferentes como las enfermedades de la tierra. Cada alma es castigada o sufre en aquello o por aquello que la ha hecho pecar o alejarse de Dios. Sucede esto tambin, en cierta medida, en la tierra. Si uno come en exceso, sufre las consecuencias de mal de estmago. Si uno fuera demasiado, se intoxica y tiene problemas en los pulmones, etc. Podemos decir que hay tantos niveles cuantas almas distintas, porque no existen dos personas ni dos almas iguales. Los niveles del purgatorio son tantos como enfermedades hay sobre la tierra, pueden ir desde una simple inflamacin de una ua hasta algunas que pueden consumir el cuerpo entero como el fuego. Este fuego slo existe en los niveles ms bajos del purgatorio y no en los ms altos. En el purgatorio hay tres niveles principales, pero yo encuentro que las almas necesitan relativamente poco para ser liberadas para ir al paraso. Esto es as por dos razones. En el ms bajo, En los niveles ms bajos, Satans puede hacer sufrir a las almas, pero no puede vencerlas. Satans puede todava golpear a las almas, cosa que no puede hacer ms en los niveles ms altos. Es verdad que nosotros somos probados aqu en la tierra y que nuestra prueba termina con la muerte. Sin embargo, las almas de la tercera parte del purgatorio, aquella parte ms profunda, tienen que sufrir por los pecados que han cometido antes de obtener el beneficio de nuestras oraciones, de nuestras Misas y de nuestras buenas acciones. Y el continuo ataque de Satans forma parte de esos sufrimientos. Los sufrimientos de ellas son ms graves, a veces mucho ms graves que los nuestros, sobre todo en el tercer nivel que es el ms bajo. Estas almas de los niveles ms bajos, a veces, se presentan bajo la forma de animales horribles. Pero el alma puede pasar del nivel ms bajo e ir directamente al cielo sin pasar por niveles intermedios, si le ayudan con una indulgencia plenaria o con muchos sufrimientos, misas y oraciones.
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Algunas almas estn solo media hora, y otras por lo que queda del tiempo, hasta el ltimo da. Las almas dicen que all una duracin de media hora alcanza cuarenta aos. No quieren volver a la tierra Lo que s es cierto es que ninguna de ellas quiere volver a las tinieblas de la tierra, ahora que han conocido el Amor de Dios. Debemos tener bien claro que no es Dios quien las coloca en tal o cual nivel, son ellas mismas, pues quieren purificarse totalmente antes de presentarse ante Dios. Ellas quieren purificarse como el oro en el crisol. Imaginamos una chica que quiere ir a su primer baile en pblico toda sucia y despeinada? Pues bien, las almas tienen una idea de Dios tan grande, son tan conscientes de su pureza maravillosa y resplandeciente que ni todas las fuerzas del universo seran suficientes para hacerles presentarse delante de l, mientras subsistan esas manchas que afean su alma. Slo un alma pura y luminosa puede atreverse a acercarse a la Belleza y Santidad Divina para poder contemplar a Dios sin temor y amarlo en plenitud por toda la eternidad. El purgatorio es un estado de cada alma; pero, en cierto sentido, tambin es un lugar ya que algunas almas se renen para estar juntas en determinado lugar por ejemplo, junto a los altares de las iglesias o en el lugar donde han muerto. Pero no es un solo lugar sino muchos lugares diferentes y muchas condiciones diferentes de cada alma. El fuego slo existe propiamente en los niveles ms bajos, aunque slo afecte al alma, pues no es un fuego fsico como el que nosotros conocemos. Por eso, algunas almas vienen rodeadas de fuego. Yo nunca las he visto rer tienen ms bien un aspecto sufrido y paciente. Normalmente, se me aparece un alma sola; pero, en algunas ocasiones, se me han aparecido varias, porque tenan necesidad de la misma cosa para ser liberadas. He sido visitada por almas de todos los continentes, que me hablaban en un alemn con acento extranjero. Suicidas En algunas oportunidades he sido visitada por suicidas, que no necesariamente se condenan. La mayor parte de ellos son llevados al suicidio por circunstancias que limitan mucho su libertad o por enfermedades squicas. Pero todos lamentan mucho el haber acortado su vida y todo lo que pudieron haber hecho y no hicieron. Todos ven que no fue una solucin y que cometieron un gravsimo error. Homosexuales Tambin, me han visitado homosexuales. No necesariamente estn condenados, pero tiene que sufrir mucho para ser purificados; porque, aunque la inclinacin homosexual no es pecado, toda actividad homosexual s es pecado, como dice la Iglesia. Ellos deben orar mucho y pedir fortaleza para vivir su castidad y rezar a San Miguel arcngel, que es un gran defensor contra el maligno. Segn la religin Por supuesto, me han visitado personas de todas las religiones, pues tambin ellas van al cielo, aunque la fe catlica sea la mejor para ganar el cielo. Algo muy importante es aceptar antes de morir todos los sufrimientos que Dios nos enve. Conoc a una mujer y a un sacerdote, que estaban en el mismo hospital con tuberculosis. La mujer le dijo al sacerdote: - Yo le he pedido al Seor que me d la oportunidad de pasar aqu mi purgatorio. El sacerdote le dijo: - Yo no me atrevo a tanto. Una religiosa escuch esta conversacin. Cuando murieron los dos, el sacerdote se le apareci a la religiosa y le dijo que la mujer haba ido directamente al cielo y l deba pasar todava mucho tiempo en el purgatorio por no haber aceptado sus sufrimientos. De ah lo importante que son nuestros sufrimientos, ofrecidos con amor. Los sufrimientos de la tierra valen muchsimo ms como reparacin de nuestros pecados que los del purgatorio. Por eso, una larga enfermedad, antes de morir puede ser una gran bendicin y gracia de Dios.
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Comentarios de Mara Simma

CRUZ El Evangelio no promete una vida sin Cruz. El Evangelio sin la Cruz pertenece al Cielo, el sufrimiento sin el Evangelio pertenece al Infierno, el Evangelio con la Cruz es propio de la tierra. Con la Cruz del sufrimiento ayudamos a Nuestro Seor a salvar almas (p. 221s). El amor sin una Cruz, se encuentra vaco, la Cruz, sin el amor, es demasiado pesada (p. 210). DURACIN PURGATORIO Despus de esta vida el tiempo ya no existe, pero cuando se dice que un alma tiene que sufrir durante un cierto periodo de tiempo en el Purgatorio, es slo porque nosotros no podemos comprender la gravedad de una pena si sta no se expresa en trminos de tiempo. Cuando hablan de tiempo o indican el nmero de Misas que necesitan, en realidad es para indicar la intensidad y la cantidad de su sufrimiento (p. 26). Lamentan las ocasiones perdidas para hacer el bien a Dios y al prjimo, y pueden ver tambin los frutos de esas acciones. Cuando morimos ya no podemos hacer el bien (cf. p. 26-27). VIDA ORDINARIA Pregunta: -Cuando ve a las nimas del Purgatorio qu apariencia tienen? Se presentan como eran aqu en la tierra. Llevan la ropa que usaban en su trabajo, para subrayar que nuestro deber es la cosa ms importante. Nuestro trabajo de cada da es nuestra misin (cfr. p. 31). El amor en la tierra se revela muy a menudo a travs de acciones, gestos y palabras sencillas. Por ejemplo, trapear la cocina cuando no se tiene gana, hecho por amor a las nimas del Purgatorio, las ayudar mucho en su camino hacia la luz. Trapear la cocina ayudar a quien en su vida no tuvo en orden la casa para su familia. (cfr. p. 33). Dios dona sus ms grande secretos y sus mayores gozos a los ms pequeos entre nosotros. Satans promete poder, prestigio y xito. Dios promete paz, felicidad y realizacin (...). No podemos culpar a Dios de las condiciones del mundo actual. Son el fruto de nuestro alejamiento de l. Todo lo que nos hiere hoy deriva de que lo hemos ignorado (p. 51). Aquellos que estn en medio de noticias sensacionalistas no son los verdaderos regidores del mundo, sino las almas que aman. stas, desde el anonimato pueden dar el verdadero sustento al mundo a travs de su amor y de sus oraciones. Aquellos que sufren con paciencia y por amor al Seor deshacen ms nudos religiosos y sociales, que los grandes sabios en sus mesas de asamblea (p. 214). ORACIN Pregunta: Si yo no rezo nunca y hoy deseo hacerlo, qu me aconsejara? Apague la televisin, desconecte el telfono, vaya a su habitacin y cierre la puerta. Busque una fotografa de Jess o un Crucifijo y predisponga su atencin en esa direccin. Durante este tiempo de oracin, entrguele su corazn a l y solamente a l. Podra empezar con 15 minutos de oracin y luego aumentar hasta llegar a una hora. Si es constante durante un mes, se sorprender de la paz y el gozo que tendr. Posteriormente se sentir en la necesidad de cambiar radicalmente su vida (p. 52). HUMILDAD Pregunta: -Qu consejo da a quien desea volverse santo en la tierra? - Que sea humilde. Que se sienta nada y no olvide que no es mejor que los dems. nicamente Jess y su Madre no fueron pobres pecadores mientras vivieron en la tierra (cfr. p. 59). Pregunta: Cul es el camino ms directo al Paraso?
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C: De nuevo, el de una actitud de profunda humildad. As, Satans no podr acercarse nunca. Esta es la va ms rpida y directa al Paraso. Despus, son importantes las obras buenas hechas por el prjimo... Se necesitan actos de caridad cumplidos con gran humildad (p. 59). NGELES Dice Mara Simma: Un nima del Purgatorio me dijo que si todos invocaran la proteccin de las nimas del Purgatorio y del ngel custodio y usaran, adems, regularmente el agua bendita antes de ponerse al volante, el 80% de los accidentes automovilsticos no sucederan. El 80%!!... Un porcentaje parecido al de los accidentes es causado por el demonio (p. 63) Qu ngeles importantes hay?. En las Sagradas escrituras se dice que hay siete Arcngeles, de los cuales los ms conocidos son San Miguel, San Gabriel y San Rafael. San Gabriel est vestido como un sacerdote. Intercede especialmente por aqullos que oran mucho al Espritu Santo. Es el ngel de la Verdad y ningn sacerdote debera de dejar pasar un da sin pedir su ayuda (cfr. p. 65). CONFESIN Todo ser humano siente la necesidad de confesar su propia culpa. Todas aquellas interminables, aburridsimas y costossimas terapias individuales y de grupo, ya no seran necesarias si slo fueran con Jess... Las grandes gracias no llegan de los mdicos, vienen de Jess (p. 111). ABORTO, DIVORCIO Qu piensa del aborto? El aborto es la peor guerra y el horror ms grande de todos los tiempos. A Satans le fue permitido, por esta sociedad tan enferma, matar a los inocentes por millones como moscas. Enorme ser la reparacin que deber hacer el hombre por esos delitos. No deseo decir ms. Si una mujer desea reparar, qu deber hacer? La mujer debe confesar este pecado a un sacerdote y pedir perdn sinceramente a Jess. Despus debe someterse a una penitencia profunda para que reencuentre la paz interior. Debe darle un nombre a su nio para que se sienta acogido y amado en esa familia a la cual pertenece, y para que pueda ser integrado al Libro de la Vida. Debe pedir perdn a este pequeo, y por ltimo, debe bautizarlo mentalmente, es decir, con el deseo- y mandarle decir una Misa. Si hace todo esto con el corazn humilde y contrito, todo ser borrado (p. 134). La mujer, puede hacer con su cuerpo lo que quiera? Cmo se atreven a hacer a un indefenso lo que no permitiran que se les hiciera a ellas? Corren con el abogado para levantar cargos cuando la rama del rbol del vecino cae sobre su pasto, o cuando un perro es maltratado, y no defienden una vida humana porque segn ellas, se s es un derecho y que nadie de atreva a intervenir en la defensa de aquella vida. La gran reparacin vendr pronto y ser terrible, precisamente por estos dos pecados: el divorcio y el aborto (p. 178). Un divorcio o un acto de violencia, de falta de honestidad, de infidelidad, de calumnia, etc., pueden causar una reaccin en cadena del mismo tipo entre los descendientes (p. 182). LA MUERTE Cuenta Mara Simma: Recuerdo a un seor que vino a verme con dos nombres para saber qu haba pasado con ellos. Cuando le ped que me contara un poco de estas personas, se neg diciendo que me haba dado esos nombres para ver si yo deca la verdad. Le dije: -De acuerdo, deme tiempo. Despus de un mes el hombre regres por la respuesta. Le dije que un nima, la del hombre, estaba en los lugares ms profundos del Purgatorio, mientras que el nima de la mujer haba ido directamente al Paraso. Le dej ver las palabras textuales que haba anotado en el momento en que las haba recibido de un nima del Purgatorio. El tuvo un shock. Me dijo que yo era una farsante. Le ped que me comentara algo de estas dos personas. El hombre era un sacerdote. Segn mi husped el mejor, el sacerdote ms po de toda su zona. La mujer, en cambio, haba llevado una vida miserable. Decid preguntarle a las nimas, quizs haba confundido las respuestas. Despus de un tiempo lleg la segunda respuesta idntica a la primera, y lleg tambin la explicacin: La mujer, que haba fallecido primero, haba muerto en un terrible accidente bajo un tren. Tuvo tiempo de decirle al Seor: -Es justo que me lleves porque as no podr ofenderte ms. Este nico pensamiento hizo que todo su pasado de pecado quedara borrado. Fue directamente al paraso sin parar en el Purgatorio.
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El sacerdote, en cambio, era como lo haba descrito el amigo, pero no dejaba nunca de criticar a aquellos que no llegaban a tiempo a Misa como l; se haba opuesto a la sepultura de esta mujer en la zona consagrada del cementerio por su mala reputacin. Por sus continuas crticas y sus juicios se encontraba en los ltimos estadios del Purgatorio. Nunca debemos juzgar. (p. 167-168). La concepcin y la muerte son dos momentos culminantes en los que Dios est con nosotros por qu no estudiamos estos momentos con la misma atencin que dedicamos a otros temas? (p. 172). La tumba debera ser sencilla y mantenida con amor. Hay que rociarla con agua bendita regularmente y tener una vela encendida. Estas son las dos cosas que las nimas gustan de tener. Tambin, junto a la tumba, como en su funeral, ven quien las visita; estas visitas las ayudan a ellas y a nosotros ms de lo que imaginamos. (p. 175). Es conveniente acudir a las tumbas a lo menos por tres generaciones. Lo digo porque en la Biblia est escrito que los pecados de los padres recaern sobre nosotros por tres o cuatro generaciones. Nuestras oraciones, entonces, deberan atravesar las generaciones y no ser solamente dichas por aquellos que hayamos conocido personalmente. A propsito, es bueno que a los nios se les inculque el inters y amor por los abuelos y bisabuelos puesto que esto no puede ms que traer bien para todos. Deben de crecer sabiendo de la importancia que tienen las races comunes y de un camino por recorrer todos juntos. Qu triste es la desorientacin que se puede constatar hoy en da en la sociedad moderna causada por los continuos desplazamientos de una familia para buscar un mejoramiento econmico y social. Como bien sabemos, hay siempre un momento en la vida de cada uno en el cual se "regresa a casa". Satans trata de desmembrar a la familia en todos los niveles, ya sea en el marco de la misma generacin como entre diferentes generaciones (p 176). +++
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Anotaciones del libro
Mi relacin con las almas del purgatorio.- Apuntes

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Mi experiencia con las almas del purgatorio. Editorial edicep C.B. 2007 * En este escrito personal, Mara Simma, entre otras cosas, dice: Desde mi infancia tuve gran amor por las almas del purgatorio. Mi madre me lo ense y me repeta muchas veces: Cuando tengas alguna cosa importante que hacer, dirgete a las almas del purgatorio, porque son de gran ayuda. En 1954 (ao mariano) cada noche empezaron a venir. En ocasiones me decan quines eran y me encargaban algunas misiones para sus parientes. De esta manera, mi caso fue conocido pblicamente. Esto era para m muy desagradable; porque, por mi cuenta, slo le habra hablado a mi padre espiritual. Algunas veces, se trataba de que devolvieran bienes mal adquiridos; en algunos casos, ni siquiera los parientes conocan ciertos detalles que yo les daba, por medio de mi prroco y director espiritual, que era quien transmita los mensajes a gente de otros pueblos, cercanos o lejanos. Tambin en ese ao 1954 venan a visitarme las almas durante el da. Al terminar este ao mariano, venan dos o tres veces por semana. Normalmente, aparecen el primer viernes de mes o en un da de fiesta de la Virgen o durante la Cuaresma. Durante Semana Santa vienen muchas y tambin en Adviento y en el mes de noviembre. Aquellas almas, que yo he conocido bien en vida, las reconozco de inmediato. Otras son desconocidas, a no ser que me digan quines son. Normalmente se presentan en vestido de trabajo. Si eran personas invlidas o con graves deficiencias fsicas o mentales, aparecen sanos. Los que estaban en silla de ruedas, caminan perfectamente, los mudos hablan, los sordos oyen, los ciegos ven. En el ms all quedan atrs todas las deficiencias humanas. Ellas saben de nosotros ms de lo que suponemos. Ellas saben, por ejemplo, quines han asistido a su velorio y sepultura, quines han ido solamente por hacer acto de presencia y quines han ido a rezar por amor. Ellas saben tambin lo que se dice sobre ellas en el velorio, porque estn mucho ms vecinas a nosotros de lo que suponemos y se dan cuenta de quines asisten a las misas ofrecidas por ellas. Ellas estn presentes a sus funerales y a las misas ofrecidas por ellas. No les gustan los pomposos funerales, prefieren que sean sencillos, pero fervorosos. No quieren que su cuerpo sea cremado; porque, al no tener lugar de referencia, se pueden olvidar ms fcilmente de ellas. La cremacin est permitida por la Iglesia, con tal que no se niegue la resurreccin, pero ellas quieren todo lo que lleve a su familia a rezar y, el no tener una tumba que visitar, les hace olvidarse de ellas. Tambin quieren que se respete su cuerpo y que se evite cualquier profanacin. Les gusta que en la tumba echen agua bendita y tengan un cirio bendito. Las visitas de amor al cementerio les agradan y ayudan ms de lo que imaginamos. Incluso, les ayuda el simple hecho de limpiar su tumba, por el amor que ponemos en ello. Personalmente, cuando voy al cementerio, que est junto a mi casa, enciendo una vela por las almas y les echo agua bendita, y ellas me lo agradecen. --- Si se supiese cul es el precio de una sola misa para la eternidad, las iglesias estaran llenas, incluso entre semana! En la hora de la muerte, las misas a las que hemos asistido con devocin sern nuestro mayor tesoro. Tienen ms valor que las misas encargadas para nosotros despus de muertos. Tambin son importantes las indulgencias. Un alma me habl de su importancia y que para ganar una indulgencia plenaria era necesario una limpieza total del alma, despegada de todo lo terreno. --- El Rosario es una plegaria de gran poder pues Mara es el socorro de los cristianos. --- Cuando un alma se me aparece y, despus de haber hecho sus peticiones, permanece ms tiempo, s que puedo hablar con ella y hacerle preguntas. Normalmente es otra alma la que viene, despus de un tiempo, a darme la respuesta con el permiso de Dios. Puede suceder que pasen dos o tres semanas o aos antes de recibir la respuesta. 18
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--- Nunca me han hablado de alguien que est en el infierno. --- Uno de los pecados ms severamente castigados es el pecado contra la caridad: maledicencia, calumnia, rencor peleas por envidia, codicia... Cuntas veces se peca contra la caridad, diciendo palabras o haciendo juicios desprovistos de caridad! Y una palabra puede matar un alma o sanarla. Por eso, es muy importante perdonar y no guardar rencor, ni siquiera a los difuntos. --- Se peca gravemente por hacer trabajos innecesarios o impropios del domingo. La Misa debe ser el domingo y no el sbado por la tarde.
Casustica
LA PRIMERA EXPERIENCIA
En 1940 se me present, por primera vez, un alma del purgatorio. Sintiendo que alguien estaba en habitacin me despert y vi un extranjero que iba y vena por mi habitacin. Le dije: - Cmo has entrado? Qu has perdido? l continuaba, yendo y viniendo, como si no me oyera. Entonces, salt de la cama para agarrarlo, pero no agarraba nada. No haba nada. Lo intent de nuevo y ocurri lo mismo. Poda verlo y no poda tocarlo. Al poco tiempo, desapareci. Al da siguiente, despus de la misa, fui a mi director espiritual y le cont lo ocurrido. l me dijo: - Si sucede otra vez, no le preguntes quin eres? Dile. Qu quieres de m? A la noche siguiente, retorn la misma persona. Le dije: - Qu quieres de m? l respondi: - Haz celebrar tres misas por m y ser liberado. Entonces, pens que deba ser un alma del purgatorio. Mi confesor me lo confirm. Desde 1940 hasta 1953, cada ao vinieron slo dos o tres almas, normalmente en noviembre (mes de los difuntos). Mi director el P Alfonso Matt, me aconsej que nunca rechazara ninguna peticin de ayuda de esas almas. Cuando un alma viene, me despierta tocando la puerta o llamndome o sacudindome o de otras maneras. Le digo de inmediato: Qu quieres? Qu debo hacer por ti? Y normalmente me lo dicen.
LA ACCIN DEL MALIGNO EN ESTAS CUESTIONES.

--- Alguien me hizo preguntas sobre la suerte de una persona de la que dio el nombre, ao de fallecimiento y ao del deceso. Respuesta: -An est en el purgatorio Se me burl diciendo: - Ahora veo que todo esto son pamplinas, porque esa mujer an vive Pens entonces: - Cmo un alma ha podido decirme que esa persona est en el purgatorio? Fui a mi director espiritual y le dije que no aceptaba ms preguntas, porque hay algo ah dentro que no funciona. Calmo y tranquilo me respondi: - Cuando tengas ocasin de hablar de nuevo a un alma, dile: - En Nombre de Jess te ordeno que me digas por qu me has dado una respuesta falsa, porque an vive tal persona. Hice lo que me orden y recib la informacin siguiente: - Esa respuesta no vino de un alma del purgatorio - De quin pues? - Del demonio bajo apariencia de un alma del purgatorio - Y ocurre eso otras veces? - Cundo te preguntan con franqueza, entonces recibes respuestas justas; cuando hay trampa, y solo entonces, tiene el demonio el poder de mezclarse. El prroco a quin refer estas palabras me hizo esta reflexin: - Ya haba yo pensado que el demonio estaba ah dentro; no hay que bromear con estas cosas. Hay que atenerse estrictamente a la verdad. El demonio es el padre de la mentira; y ejerce, all donde se miente, su imperio y su poder. 19
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(L1-pg67-68) --- Un da vino un alma a mandarme que no me ocupara de la siguiente. Pero yo tena la orden de mi director espiritual de ocuparme de todas las que vinieran. Por eso pregunt: -Qu pasa con el alma que viene detrs? Contest: - No te puedes ocupar de ella porque necesita que alguien soporte por ella unos sufrimientos de los cuales no eres capaz. - En ese caso Dios no le permitir venir Quede entonces alarmada: - Dios lo que ver es si tu obedeces o no. Como no estaba segura, invoqu al Espritu Santo, que nunca me ha abandonado. Me vino de inmediato la idea de que poda tratarse del demonio, y as tuve la pronta decisin de mandarle: - Si eres el Enemigo, te ordeno en Nombre de Jess que te retires!. Hubo un grito de repente y desapareci. Supe desde luego que era el maligno bajo apariencia de un alma del purgatorio. (L1-pg83) --- El da en que tenemos misa por los difuntos a las 9, se distribuye a las 7 la Santa Comunin. Un da de estos, pues, fui a la iglesia a las 7 menos cuarto. Apenas dos o tres personas sola haber entonces, pero aqul da estuve sola. De repente llega el cura con fuerte agitacin. Llevado por las prisas olvid la genuflexin, viniendo recto a m para decirme enrgico: - Usted hoy no puede comulgar! Despus sale enrgico sin hacer tampoco la genuflexin. No entend el caso, y me puse a rezar el rosario. Poco antes de las 7, entr tranquilo en la iglesia mi director espiritual. Pens que se marchara, al no haber nadie que se acercase al comulgatorio. Pero en contra de mi previsin, entr en la sacrista. Mir en torno, por si haba alguien ms, pero all no haba nadie. Fui entonces a la sacrista y pregunt porque no poda tomar la comunin. - Quin ha dicho eso?.- pregunt el cura - Usted me lo acaba de decir. Quiso saber cuando haba dicho l tal cosa, y le cont el caso. Me tranquiliz diciendo: - Yo no he estado en la iglesia esta maana. Ha sido el Enemigo. Venga, pues, tranquila a comulgar. (L1-pg83-84) --- tambin en Appenzell conoc a una seora, Mara Graf, sencilla esposa de un campesino, que tena frecuentes apariciones de la Santsima Virgen, que le sola dar algn mensaje. Por una parte se senta obligada a transmitir los mensajes al mundo, pero por otra el seor Obispo no quera que dijese nada. Yo le pregunt si poda hablar a menudo con la Virgen y, habiendo respondido afirmativamente, le aconsej que le preguntase lo que tena que hacer, porque bin saba la Virgen que el Obispo se lo prohiba. Pregunt, pues, recibiendo esta respuesta: - Obedece al Obispo. Yo velar para que mis mensajes se expandan por el mundo. Mara Graf obedeci. En Appenzell casi nadie crea estos hechos extraordinarios, que ni siquiera crea su marido. Pero no se puede contradecir los planes de Dios. Poco despus de la muerte de la Sra. Graf, que sobrevino el 9 de febrero de 1964, se produjo una cura extraordinaria debida a su intercesin. Esto despert la atencin general. Vena a su casa, preguntndole al viudo si su mujer haba dejado algn escrito. Y as hallaron sus notas en las que haca saber que la Virgen expres muchas veces el deseo de que se rezase el rosario cada da por la conversin de los pecadores; ya que tal rezo tiene gran poder contra los asaltos del demonio. Poco despus de haberme enterado de todo aquello, recib dos cartas con casi idntico contenido: -Entre nosotros pasan cosas muy extraas, que deben ser obra del demonio. Decid escribir a entrambos que rezasen el rosario cada da, por la conversin de los pecadores. Estbamos a 16 de diciembre del 64, a pleno da. Tom dos cuartillas y las puse sobre la mesa con los sobres al lado. Tengo la costumbre de escribir primero la direccin en los sobres. Y de pronto, un estridente silbido. Me qued espantada. All cerca tena al demonio. Me atrap las dos hojas arrastrndolas a una esquina de la mesa, dejando sobre ellas una huella quemada. Fue para m una prueba del poder del rosario contra el demonio. (L1-pg84-86)
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VALOR DEL SUFRIMIENTO OFRECIDO

--- En 1954, una avalancha caus entre nosotros una gran catstrofe. Se contaba que haca 100 aos otra avalancha haba destruido el pueblo de tal modo que se plant un bosquecillo para proteger el pueblo. Con la avalancha del 54 este bosque fue casi del todo arrancado, aunque algunos rboles contuvieron la fuerza de la nieve, sin lo cual la mitad de la aldea habra quedado devastada. En el pueblo vecino, Fontanella, muri poco despus de la catstrofe una mujer, de nombre Stark, que haba estado enferma durante 30 aos. Me enter por las nimas de que aquellos rboles se mantuvieron en pie a causa de las plegarias y sacrificios de esta mujer. Haba ofrecido todas sus penas por el bien de su pueblo y le haba obtenido numerosas gracias. Si hubiera estado sana no habra obtenido este favor. Cunto valen los sufrimientos soportados con paciencia! Salvan ms almas que la oracin! Por eso, no hay que ver el sufrimiento como un castigo, pues puede ser un tesoro, silo ofrecemos con amor por la salvacin de los dems. Solamente en el cielo, podremos saber todo lo que hemos obtenido con nuestros sufrimientos, soportados con paciencia en unin con los sufrimientos de Cristo. El sufrimiento es un gran don que nos acerca a Dios y a los dems. (pg75) --- Un alma me dijo un da: - Una de las cosas que ms eficacia tiene para nosotras es el sufrimiento soportado con paciencia, sobre todo, cuando se ofrece por manos de la Madre de Dios, para que ella lo utilice para quien quiera. Y me pidi que sufriera por ella. Me pareci bastante extrao, porque hasta ese da ninguna me haba pedido sufrir por ella. Le dije. - Qu debo hacer? Me respondi: -Durante tres horas tendrs grandes dolores en todo el cuerpo. Despus de las tres horas, podrs levantarte y continuar tus trabajos, como si no hubiera sucedido nada. As me quitars veinte aos de purgatorio. Acept y me vinieron tales dolores, que apenas me daba cuenta de dnde estaba, y pareca que pasaban das y semanas. Cuando todo termin, me di cuenta de que haban pasado exactamente tres horas. A veces, me pedan sufrir slo cinco minutos, pero qu largos me parecen esos minutos!.
LA IMPORTANCIA DEL PERDN

--- Un campesino vino a visitarme y me dijo: - Estoy construyendo un establo y, cada vez que el muro llega a cierta altura, se derrumba por el otro lado. Hemos examinado el terreno y no hay fallo alguno, debe haber algo sobrenatural ah dentro. Qu puedo hacer? Le pregunto: - Conoces algn difunto que tuviese algo contra ti, o que te miraba con hostilidad? - Oh s,-me respondi- . Pens que tena que ser l, que, an estando abajo, no me deja tranquilo. - Solo pide que le perdones, y nada ms le dije. - Perdonarle yo? A ese que me ha hecho tanto dao en vida? Para que l pueda volar al cielo?, pues no, Que pague lo que hizo!. Intente calmarle: - se no volar al Cielo porque le perdones; pagar lo que hizo, pero podr soportar mejor su pena; y no te dejar en paz si t no le perdonas de todo corazn. Como no quera saber nada, le pregunt entonces: -Por qu rezas, pues, en el Padrenuestro perdona nuestras ofensas como nosotros perdonamos? De hecho ests diciendo a Dios:No me perdones, porque tampoco yo perdono al prjimo. - Ahora comprendo debi confesar-. Y an pude llevarle a rejuntar todas sus energas para que declarase: -Si, en nombre de Dios, voy a perdonar para que Dios tambin me perdone. (L1-pg64) --- Una mujer no poda perdonar a su padre. Cuando estaba vivo, no le haba dado cario de padre y ni siquiera le dio la oportunidad de estudiar para ser profesional. Por eso, no poda perdonarlo. Despus de muerto, el padre se apareci a su hija; no una, sino tres veces, suplicndole que lo perdonara, pero ella no quera. Despus de un tiempo, esta mujer se enferm y, entonces, entendi que deba perdonarlo, porque no podra vivir en paz. Tomada esta resolucin, lo perdon de todo corazn y la enfermedad comenz a desaparecer. 21
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El odio envenena el alma y hasta produce enfermedades fsicas y mentales. En cambio, el amor siempre da salud, paz y alegra.
VALOR DE LAS OBRAS DE CARIDAD

--- Pierde la vida por salvar a otros Fue en 1954, cuando se produjo una catstrofe causada por una avalancha. Un joven de 20 aos, que habitaba en una casa puesta al abrigo de las avalanchas, oy durante la noche las llamadas de socorro. Se levant de prisa por ir a ayudar, pero su madre le retuvo: -Ya habr otros que puedan ayudar; no vayas, que hay demasiado peligro por ah fuera. Mas el joven no se dej parar; se precipit al punto en que se oan las llamadas de socorro, con la mala suerte de ser engullido de camino por una avalancha que lo mat. Ya dos noches despus, vino a pedirme que hiciera celebrar dos misas para l. Su familia se extra de que tan pronto pudiera liberarse, porque no era muy fervoroso, desde el punto de vista religioso. Pero el joven me declar que si Dios haba sido tan misericordioso consigo, era por haber muerto por amor al servicio del prjimo: jams habra podido tener otra muerte tan bella. Nunca nos debemos acobardar cuando llegan tales accidentes. No sabemos cul ser su utilidad. En estos casos, habla la gente de algn bravo mozo o alguna moza, pero he conocido muchos que han emprendido enseguida un mal camino. Slo Dios sabe lo que habra pasado con estos mozos. Slo en la eternidad conoceremos la bondad de Dios para con nosotros. (L1-pg82) --- Era un da de 1954, hacia las 2 y media de la tarde. Yo estaba en ruta hacia Marul. Por el bosque, antes de pasar por el territorio de este municipio vecino del nuestro, me encontr a una ancianita. Pens: - He aqu una mujer que tendr ms de cien aos, pues tan vieja me pareca. La salud amigablemente. Por qu me saludas? me pregunt; ya nadie me saluda. La consol diciendo: -Merece usted ser saludada ms que cualquiera. Entonces comenz a lamentarse: -Nadie me ofrece ya tal muestra de simpata; nadie me da de comer y he de dormir por la senda. Eso no es posible, pens: no debe estar bien de la cabeza. Y trat de explicarle que no poda decir tal cosa. -Seguro que s! respondi. Pens que si era fastidiosa, nadie la querra aguantar largo tiempo, a causa de su edad, y la invit a comer y a dormir en mi casa. -Pero no puedo pagar! replic. -No importa dije, pero debe aceptar lo que le ofrezco; no estoy muy bien instalada, pero siempre ser mejor que dormir al raso. Todo lo agradeci diciendo: -Dios se lo pague! Ahora por fin he quedado libre y desapareci. No haba yo notado hasta aquel momento que era un alma del purgatorio. Seguramente, en vida, debi rechazar a alguien a quien debi ayudar; y as le ha hecho falta que alguien viniese a ofrecerle espontneamente lo que ella a otro rechaz. (L1-pg73) --- Un da, un alma se me apareci con un balde vaco. Le pregunt por qu lo llevaba -Qu haces con ese cubo de basura?, y me dijo. - Es mi llave del paraso. No he rezado mucho durante la vida, iba raramente a la Iglesia, pero una vez por Navidad limpi gratuitamente la casa de una pobre anciana. Eso fue mi salvacin, y prueba que todo depende de la caridad! (L1-pg76) --- Me escribi un seor para decirme que, desde la muerte de su mujer, haca un ao, golpeaban cada noche la puerta de su cuarto. Me pregunt si podra venir a ver aquello.
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Fui, pues, y le dije que no estaba segura de percibir algo. Quiz su mujer no pueda an comunicarse. Y en tal caso hay que abandonarse a la Divina Providencia. Dorm en aquel cuarto. Sobre las 11 y media empez el golpeteo. Pregunt enseguida: -Qu quieres? Qu debo hacer por ti? Pero no vi a nadie ni nadie respondi. Pens que la difunta an no poda hablar. Pero al cabo de cinco minutos o unas pisadas espantosas; lleg un animalote enorme, lo cual nunca me haba sucedido. Un hipoptamo. Le ech en seguida unas gotas de agua bendita y volva preguntar: -Cmo puedo ayudarte? Siniestro silencio! Y entonces surgi el demonio, bajo la forma de una horrible serpiente gigante que se enrosc al animal intentando estrangularlo. Pero de repente desapareci. Me abrumaron sombros pensamientos. Sin embargo, pens, esta mujer no debe haberse condenado. Poco tiempo despus vino un alma con apariencia humana, como suelen venir a mi presencia. Me consol diciendo: -Nada temas, porque tal mujer no est condenada, pero sufre el ms terrible purgatorio que existe. Y me explic la causa. La mujer haba vivido, durante decenios, en enemistad con otra, siendo la causa de tal enemistad. Su enemiga a menudo quiso hacer las paces, pero siempre rehus, inclusive durante su postrera enfermedad. Rechaz con rudeza sus propuestas de paz, y as muri. Ah tenemos la prueba de la severidad con la cual castiga Dios a los que se comportan de una manera hostil para con el prjimo, porque hay ah una actitud diametralmente opuesta a la caridad. A menudo en la vida sobrevienen las disputas, pero hay que vigilar para que eso se resuelva lo ms pronto posible, perdonando cuanto antes. La caridad todo lo supera; nunca se dir en exceso; ella cubre multitud de pecados. (L1-pg80)
LOS FALLECIDOS EN ACCIDENTE

--- Me cont un alma de un joven este relato: -Fui muerto de golpe yendo en moto por Viena, por no haber observado las normas de circulacin.. Yo le pregunt: -Estabas preparado para entrar en la eternidad? - No lo estaba me confes, pero Dios presta a cualquiera que no peca contra l con insolencia y presuncin dos o tres minutos para hacer un acto de contricin. Slo quien rehsa se condena. Su comentario me result interesante e instructivo: -En tales casos suele decir la gente: "Le lleg su hora". Pero esto es falso. Slo es as cuando alguien muere sin culpa alguna de su parte; entonces se puede decir que ha llegado su hora. Segn los designios de Dios, habra yo podido vivir treinta aos ms; slo entonces se habra consumado mi tiempo. Por eso tenemos el deber de no exponer nuestra vida a un peligro de muerte, si no es en caso de necesidad. (L1-pg72)
VALOR DE UNA ORACIN

--- Otro da se me present un alma y me dijo: - Me conoces?. Yo le dije que no. l respondi: - Pero t me has visto. En 1932 hiciste un viaje en tren y yo era tu compaero de viaje. Entonces, me acord muy bien de ese hombre, orgulloso, que haba criticado en voz alta a la Iglesia y a la religin. Yo tena 17 aos y le respond como pude. l me dijo: - T eres demasiado joven para darme lecciones. Cuando baj del tren, le dije al Seor: - Seor, no permitas que este hombre se pierda. Y esta oracin lo haba salvado. Cunto puede hacer la oracin, aunque sea pequea, pero hecha con fe! Cunto valen las obras de caridad para los dems! (L1-pg74)
ACTO SACRLEGO
--- En una ocasin, vino un alma y me dijo:
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- Comet un crimen contra Dios. Un da, por soberbia, tom una cruz y la destroc, pensando que, si Dios exista no me lo permitira hacer. Casi al instante, me vino una parlisis que fue mi salvacin. Despus me pidi decirle a su mujer que hiciera algunas cosas para ayudarlo y liberarlo del purgatorio. Ella se haba salido de la Iglesia catlica y se haba hecho protestante. Cuando le cont el mensaje de su esposo, me dijo: -Que mi marido profan una cruz, slo l mismo y yo lo sabamos. Yo no lo cont a nadie y mi marido no ha podido tampoco contarlo. Si ese desconocido dice tal cosa, le debo creer. Y ella volvi al seno de la Iglesia catlica. (L1-pg77)
BIENES ADQUIRIDOS ILCITAMENTE

--- Tuve un da una visita. Ya por el pasillo o retumbar sus pasos. Abr la puerta por ver. Era un hombre, que pregunt con tono desdeoso: -Dnde est, pues, esa fumistera de almas del purgatorio? -Ven a pasearte por ac le respond. De fumistera, nada. Entonces, sin vacilar, lleg directo al tema: -Es a Vd. quien se apareci el Sr. E.? Era uno de sus parientes a quienes fui a avisar, de parte del difunto E., que tenan que devolver unos bienes mal adquiridos. Dije, pues, que s, y entonces empez a tronar que eso no era cierto, que todo era un truco para sacarles dinero, una pura comedia -Qu dinero mal adquirido tendr que devolver? -No lo s dije. Slo recib el encargo de avisar a la familia que devolviese el dinero. Cul o cunto lo sabrn ustedes. l exactamente lo saba. Y en seguida me di cuenta, por su talante, de cun dbil era su fe cristiana; bram tambin contra el Papa, la Iglesia, la religin. Yo le expliqu tranquilamente todo el tema, y as se calm confesando: -Si todo es as, tendr que cambiar de vida; yo no confiaba en los curas, pero ahora tengo que volver a creer en Dios, porque usted no ha podido enterarse de otro modo de un desfalco que hasta los otros parientes desconocen. (L1-pg79)
OBSTRUIR LA VOCACIN
--- Otra vez lleg una anciana: -He debido pasar 30 aos en el purgatorio, porque no dej a mi hija ingresar en un convento, confes. Cuando los padres reciben un hijo de Dios y Dios lo llama al sacerdocio o a la religin, si ellos se oponen, contraen una grave responsabilidad. He sabido por las nimas que muchos jvenes habran sido llamados al sacerdocio, si los padres no lo hubieran impedido. De ello habrn de responder. (L1-pg80)
HAY NIOS EN EL PURGATORIO

Tambin hay nios en del mal. --- Un da vino a cementerio para tiempo. Me pidi el purgatorio; porque, antes de lo que pensamos, se dan cuenta del bien y verme una nia de unos seis aos y me dijo que haba apagado una vela en el coger la cera y jugar. Por eso, se encontraba en el purgatorio, aunque por poco que encendiera por ella dos velas benditas.
--- Otro da vino un nio de 11 aos, de Kaiser para pedirme que rezara por l. Me dijo que estaba en el purgatorio, porque el da de los difuntos haba apagado, por divertirse, varias velas, que estaban encendidas en el cementerio en favor de los difuntos. --- Un da vino una nia de unos cuatro o cinco aos y me dijo que estaba en el purgatorio, porque haba recibido de su madre, junto con su hermana gemela, una mueca. Ella lo haba roto y, teniendo ser descubierta, la cambi por la de su hermana, sabiendo que est haciendo algo malo y que iba a hacer sufrir a su hermana.
IMPORTANCIA DE LAS BENDICIONES
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--- En una oportunidad, se me present un sacerdote para pedirme ayuda y vi que su mano derecha estaba negra y sucia. Le pregunt por la causa de aquel accidente y me declar que tena que haber bendecido ms. - Diles a todos los sacerdotes que bendigan sin cesar a las personas, casas y objetos sagrados. Yo me descuid de hacerlo, porque no le daba importancia y, por eso, sufro en esta mano. Di a todos los curas que encuentres que bendigan ms; ya que as pueden expandir numerosas bendiciones, conjurando las fuerzas del mal. (L1-pg77) Los sacerdotes pueden dar numerosas bendiciones y conjurar las fuerzas del mal. Sobre todo, los sacerdotes pueden celebrar misas por las almas, que es lo que ms les ayuda.
APARIENCIAS HUMANAS
--- Un da vino a visitar un hombre que quera informarse sobre la suerte eterna de dos difuntos del mismo pueblo. Era el ao mariano de 1954 y la respuesta lleg pronto. Un mes ms tarde yo le comuniqu: - La Sra. X est en el cielo y el Sr. X est en lo ms profundo del purgatorio. - l me dijo: Es imposible. La Sra. X muri en el hospital por una prctica abortiva, mientras que el Sr. X estaba siempre el primero en la Iglesia y era el ltimo en salir. Pero, pocos das despus, vino a yerme una seora que los conoca bien a los dos y me dijo: - La Sra. X era como mi hermana. Ella era dbil desde el punto de vista moral, pero ha sufrido mucho, porque este defecto era debido en gran parte a taras hereditarias. Muri como consecuencia de una prctica abortiva, pero muri con sentimientos de arrepentimiento hasta el punto que el sacerdote que la asisti en los ltimos momentos pudo decir: Quisiera que todos murieran con los sentimientos de arrepentimiento de esta mujer. Ella muri con los ltimos sacramentos y fue enterrada religiosamente. El Sr X era el primero y el ltimo en salir de la Iglesia, pero siempre estaba criticando a todo el mundo. Lo que ms me indign fue que, durante el sepelio de la Sra. X, l la estaba criticando y diciendo a algunas personas que la Sra. X no deba ser enterrada en un cementerio catlico. Entonces, le dije: - Ahora est claro para m que el Seor no quiere que juzguemos a los dems. El Sr X criticaba a la Sra. X, an en el cementerio, pero el Seor tuvo compasin de ella. No podemos juzgar a los dems, dejemos el juicio a Dios. Ahora el Sr. X est en lo profundo del purgatorio.
EUTANASIA
--- Un mdico vino un da, lamentndose de que deba sufrir mucho por haber acortado la vida de sus pacientes con inyecciones, para que no sufrieran ms (eutanasia). Y nadie tiene derecho a quitar la vida, porque mientras estn vivos, aunque estn en coma, pueden recibir las bendiciones de Dios a travs de nuestras oraciones y buenas obras.
ABANDONARSE Y ACEPTAR LA VOLUNTAD DE DIOS A LA HORA DE LA MUERTE.

--- Una madre de cuatro hijos iba a morir y le dijo a Dios: - Seor, si es tu voluntad, acepto mi muerte, pero te confi a mi esposo y a mis cuatro hijos. Por este acto de confianza y abandono total, fue directamente al cielo. Vale la pena abandonarse sin condiciones en las manos de nuestro Padre Dios y confiar en l hasta el fin.
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Mara Simma
Resumen esquemtico.
segn las visiones y mensajes de las nimas del purgatorio a Mara Simma. Mara Simma.- 1915-2004 - Desde la infancia sinti gran amor por las almas del purgatorio. - Solo acudi a la escuela primaria hasta los 8 aos. Lo que sabe se lo debe a sus relaciones con las almas del purgatorio. - En 1940 tuvo su primera experiencia y dur hasta su muerte. Entre 1940-1953 slo tuvo experiencia de 3 o 4 almas por ao. En el ao mariano 1954 llegaban las nimas todas las noches. Da y noche. Terminado el ao mariano lo hacan dos o tres veces por semana y menos. Con frecuencia era: Primeros sbados de mes Festividades de la virgen Cuaresma y semana santa. Mes de noviembre y durante el adviento.
APARIENCIA DE LAS ALMAS DEL PURGATORIO.

Se le aparecan de diversas formas y en diversas maneras. --- Espontnea y personalmente, sin que Mara las tuviera que invocar. --- Algunas tocan la puerta, otras aparecen de improviso. Golpeando la puerta, llaman, echan piedrecitas, etc. Otras veces Mara Simma senta simplemente que estaban presentes y que deba rezar y sufrir por ellas. En cuaresma, slo se mostraban por medio del sufrimiento que Mara Simma deba soportar. --- Unas se muestran Con apariencia humana, Netamente visibles Tal y como eran cuando vivan su vida mortal. Normalmente se presentan en vestido de trabajo, no de fiesta. Llevan la ropa que usaban en su trabajo, para subrayar que nuestro deber es la cosa ms importante. Nuestro trabajo de cada da es nuestra misin. Si eran personas invlidas o con graves deficiencias fsicas o mentales, aparecen sanos. Otras de forma borrosa. Otras se aparecen bajo formas de animales Unas dan miedo. Otras en formas difusas. --- A veces, estaban envueltas entre llamas, dando un aspecto terrible. Las almas venan envueltas en sus propios sufrimientos. Cuanto ms purificadas estaban, ms luminosas y afables se presentaban. --- Generalmente las almas que se manifiestan son las que estn ms cerca de ser liberadas. --- Nunca las he visto rer tienen ms bien un aspecto sufrido y paciente. --- No se dan cuenta de que no tienen cuerpo. Tienen un cuerpo transfigurado que se presenta sano y vestido. --- Normalmente, se aparece un alma sola; pero, en algunas ocasiones, se han aparecido varias, porque tenan necesidad de la misma cosa para ser liberadas.
COMO RELACIONARNOS CON ELLAS

Que hacer cuando se manifiestan --- En seguida preguntar: Qu quieres? o Qu debo hacer por ti? --- No se las puede hacer venir, llegan cuando Dios se lo permite. --- No se puede enviar a un alma del purgatorio a otra persona. Que se puede preguntar a las nimas y cuando. Se sabe que se puede preguntar cuando: El alma que se aparece permanece durante ms tiempo delante despus de haber declarado lo que necesita para ser liberada. Solamente se puede preguntar si un alma est an o no en el purgatorio: En los primeros sbados de mes o en las festividades de la Virgen. Como responden las nimas y cuando. 26
Mara Simma
La respuesta llega: No del alma que ha sido preguntada, porque debe quedar libre cuando se cumpla lo que ha pedido para su liberacin. La respuesta viene de otra alma que a su vez se aparece para pedir su liberacin. Tras hacerlo informa si tal alma todava se halla o no en el purgatorio. Puede suceder que pasen dos o tres semanas o aos antes de recibir la respuesta, a veces menos, antes de obtener respuesta. Todo depende de la Voluntad Divina.
QUE DECAN Y QUE SABEN

--- Con frecuencia, contaban cmo haban pecado y cmo se haban librado del infierno gracias a la Misericordia de Dio; y no era raro que aadiesen a sus declaraciones algunas enseanzas y consejos. --- Saben ms de lo que creemos sobre nosotros mismos y sobre lo que nos acontece. --- Estn ms cerca de nosotros de lo que creemos. --- Nunca hablaron de alguien que estuviera en el infierno. Que lenguaje usaban Usaban el mismo que tuvieron en vida, a veces usaron incluso su propio dialecto. Las que eran extranjeras hablaban en alemn con acento extranjero como corresponda a su propia personalidad.
QUE ES EL PURGATORIO.
Es un atraso impuesto por nuestra impureza, un atraso antes del abrazo de Dios, una Llama de amor que hace sufrir terriblemente; una espera, o si quieren, una nostalgia, del Amor. Es precisamente esta Llama, esta ardorosa nostalgia la que nos purifica de todo lo que an es impuro en nosotros. Me atrevera a decir que el Purgatorio es un lugar de deseo, del deseo loco de Dios, de Dios que ya ha sido reconocido y visto, pero al cual el alma todava no se ha unido.
QUE HACEN, SIENTEN Y PIENSAN LAS ALMAS PURGANTES

Saben que merecen su sufrimiento y repudian sus pecados. Sufren con paciencia admirable Suplican continuamente a Mara Santsima, Madre de Misericordia. Alaban la Misericordia Divina por haber escapado del infierno. Cada alma lleva el purgatorio consigo. Cuando un alma viene a visitarme, no viene fuera del purgatorio, sino con el purgatorio. Lamentan las ocasiones perdidas para hacer el bien a Dios y al prjimo, y pueden ver tambin los frutos de esas acciones. Cuando morimos ya no podemos hacer el bien.
VISIN DEL PURGATORIO

El purgatorio es un estado y un lugar Las almas no vienen DEL purgatorio, sino CON el purgatorio. Es un estado de cada alma; pero, en cierto sentido, tambin es un lugar ya que algunas almas se renen para estar juntas en determinado lugar por ejemplo, junto a los altares de las iglesias o en el lugar donde han muerto. Pero no es un solo lugar sino muchos lugares diferentes y muchas condiciones diferentes de cada alma. Hay una muchedumbre inmensa de almas en continuo vaivn. Llevan sobre el corazn una llama. Las que pecaron contra la fe la llama es sombra. la pureza la llama es roja. Existen varios niveles Tantas clases de purgatorio cuantas almas all estn. Cada alma es castigada en aquello y por aquello- en que ha pecado. Se pueden resumir en tres niveles principales - Nivel ms bajo es el tercer nivel Es la parte ms profunda.
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Mara Simma
Satans puede todava golpear a las almas, cosa que no puede hacer ms en los niveles ms altos. Las almas tienen que sufrir por los pecados que han cometido antes de obtener el beneficio de nuestras oraciones, de nuestras Misas y de nuestras buenas acciones. El continuo ataque de Satans forma parte de esos sufrimientos. El fuego Slo existe propiamente en los niveles ms bajos, aunque slo afecte al alma, pues no es un fuego fsico como el que nosotros conocemos. Por eso, algunas almas vienen rodeadas de fuego.
POR GRUPOS
Curas, monjas, frailes. Vio gran nmero por tibieza y falta de caridad. Hay sacerdotes en el Purgatorio - Por no tener respeto por la Eucarista. - Por haber descuidado la oracin, y su fe ha disminuido. - Por no bendecir suficientemente y conjurar as las fuerzas del mal. Las almas de los catlicos Sufren ms que las de los protestantes, porque tuvieron ms gracias, pero la fe catlica es la mejor para ganar el cielo, se gana mucho ms para el Cielo. Los catlicos tienen la posibilidad de recibir ms ayuda de otros y ser liberados ms rpidamente, ya que los protestantes no creen en el purgatorio y no rezan por sus difuntos. Las almas de los paganos Tienen el purgatorio ms liviano, pero reciben menos socorros y les dura ms la pena. Quien vive bien su fe est en la paz. Las almas de nios - En el purgatorio tambin hay nios; inclusive los que an no van a la escuela pueden parar en el purgatorio. Desde que un nio sabe que algo no est bien, si lo hace, tiene pecado. - Para ellos el Purgatorio no es muy largo ni muy penoso, porque a ellos les falta el pleno discernimiento. Los nios muertos sin bautismo Esos nios tienen un cielo tambin. Sin embargo, saben tan poco sobre el tema, que creen poseer lo ms bello que existe.
POR PECADOS
Homosexuales No necesariamente estn condenados, pero tiene que sufrir mucho para ser purificados; porque, aunque la inclinacin homosexual no es pecado, toda actividad homosexual s es pecado, como dice la Iglesia. Ellos deben orar mucho y pedir fortaleza para vivir su castidad y rezar a San Miguel arcngel, que es un gran defensor contra el maligno. Eutanasia - Es severamente castigada. El sufrimiento, soportado con paciencia, tiene para el alma un valor infinito; se tiene el deber de aliviar los grandes sufrimientos, pero no el derecho de acortar la vida con medios qumicos. Los que no son Catlicos Le han visitado personas de todas las religiones, pues tambin ellas van al cielo, aunque la fe catlica sea la mejor para ganar el cielo. Tambin van al purgatorio aunque no hubieran credo en su existencia. No sufren tanto como los catlicos, porque no posean las fuentes de Gracias de las que disponen los catlicos. No tendrn tampoco la misma beatitud. Suicidas -- Los suicidas no son condenados en la mayora de los casos, por no ser responsables de sus actos. Los otros que son culpables de su suicidio, llevan consigo una mayor responsabilidad porque han sido negligentes o han difundido calumnias. - Con frecuencia, son personas enfermas. Si la causa del suicidio fue una enfermedad, el Seor, sin duda, no lo tiene en cuenta. - Se arrepienten de haberse suicidado 28
Mara Simma
- Apenas ven las cosas a la Luz de Dios, comprenden, en un solo instante - todas las gracias que les estaban reservadas a ellas durante el tiempo que an les quedaba por vivir, - y ven todo el tiempo restante (meses o aos), - y todas las almas que hubiesen podido ayudar ofreciendo el resto de su vida a Dios; - y lo que les causa mayor dolor por su pasado es ver el bien que hubiesen podido hacer y que, en cambio, no hicieron porque abreviaron su vida. Pecados ms severamente castigados son -- Todos aquellos que van contra la caridad, contra el amor hacia el prjimo: -- maledicencia, menosprecio, rencor, -- las disputas por envidia, codicia... son severamente castigadas en el otro mundo. -- La dureza del corazn, la hostilidad. -- La maldicin y la calumnia se cuentan entre las culpas ms graves que necesitan una larga purificacin. -- Falta de perdn
ARMONA ENTRE EL AMOR Y LA JUSTICIA DIVINA.

A Mara Simma se le ha revelado la maravillosa armona que existe entre el Amor y la Justicia divina. Como es purificada cada alma - De acuerdo a la naturaleza de sus culpas. - De acuerdo al grado de aficin al pecado que tuvo al cometerlo. Cada alma sufre en aquello o por aquello que la ha hecho pecar o alejarse de Dios. - El demonio puede torturar a algunas almas del purgatorio, sobre todo aquellas que fueron causa de que alguien se condene. La intensidad del sufrimiento en cada alma Es muy variada. Un da de riguroso purgatorio es ms terriblemente duro que diez aos de un purgatorio liviano. El purgatorio es un tiempo de espera en el que las almas tienen - El gran sufrimiento de la nostalgia de Dios y este es el ms lacerante de sus dolores. - El enorme deseo de amarlo con todo su corazn. El tiempo medio de duracin es de 40 aos, pero Hay quienes deben sufrir hasta el juicio final. Otros slo sufren media hora, como si atravesaran el purgatorio en un vuelo. Despus de esta vida el tiempo ya no existe, pero cuando se dice que un alma tiene que sufrir durante un cierto periodo de tiempo en el Purgatorio, es slo porque nosotros no podemos comprender la gravedad de una pena si sta no se expresa en trminos de tiempo. Cuando hablan de tiempo o indican el nmero de Misas que necesitan, en realidad es para indicar la intensidad y la cantidad de su sufrimiento. No quieren volver a la tierra --Ningn alma quisiera volver del Purgatorio a la tierra, porque ellas ya tienen un conocimiento de Dios infinitamente superior al nuestro, y no podran nunca ms decidirse a regresar a las tinieblas de este mundo. Aunque sea terrible el dolor del alma, la certeza que se tiene de vivir con Dios es tan fuerte e indestructible que el gozo de esta certeza supera aun el dolor. --No es Dios quien las coloca en tal o cual nivel, son ellas mismas, pues quieren purificarse totalmente antes de presentarse ante Dios. --Es el alma misma quien quiere ir al Purgatorio para purificarse, antes de entrar en el Paraso. El alma, cuando est en el Purgatorio, se adhiere perfectamente a la Voluntad de Dios; por ejemplo, se complace del bien y desea nuestro bien; experimenta gran amor por Dios, y tambin por quienes an estamos en la tierra. Estas almas estn perfectamente unidas al Espritu de Dios o, si quieren, a la Luz de Dios. Ellas quieren purificarse y comprenden que los sufrimientos son necesarios. Las almas del purgatorio tienen una imagen esplendente de Dios, que se les aparece con una beldad y pureza tan deslumbrante que todas las fuerzas del cielo no bastaran a moverla a presentarse delante de Dios, mientras le quede una mnima mancha. Solo un alma luminosa, perfecta, osa ir al encuentro de la Eterna Luz y de la Divina perfeccin para poder contemplar cara a cara al mismo Dios.
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Mara Simma
QUIENES VISITAN EL PURGATORIO

La Virgen Mara -- Es la Madre de Dios quien va al Purgatorio. -- Va al purgatorio con frecuencia, a consolar a las almas y decirles que han hecho bien tantas cosas, y les da coraje. -- Es para las almas del purgatorio Madre de la Misericordia -- Ella distribuye las Gracias segn el Querer Divino. Hay que ofrecerlo todo a la Virgen Santa, pues ella sabe mejor que nadie quin necesita esta o aquella ofrenda para ser salvado. -- Es Ella quien da noticias de las almas purgantes. Ella las libera. Das especiales en los cuales ella las libera El da de Navidad, el da de Todos los Santos, el Viernes Santo; el da de su Asuncin y en el de la Ascensin de Jess. Los ngeles Los ngeles custodios de las almas las acompaan en el purgatorio hasta su liberacin final. Tambin va San Miguel arcngel. - Alivian y consuelan. Las almas pueden verlos. Los santos Los santos no van al Purgatorio
LA AYUDA QUE NECESITAN LAS ALMAS PURGANTES

No pueden hacer absolutamente nada para s mismas y dependen totalmente de nosotros, pero pueden ayudarnos mucho si se lo pedimos. -- En el momento de la muerte los mritos se terminan. Mientras uno vive en la tierra puede reparar el mal que ha cometido antes. Las almas del Purgatorio tienen una santa envidia por esta posibilidad nuestra. Hasta los ngeles son celosos de nosotros, porque tenemos la posibilidad de "crecer" mientras estamos sobre la tierra. --El medio ms eficaz es la Misa. La eficacia de la Misa por los difuntos es tanto mayor cuanto ms grande ha sido la estima que ellos tuvieron por la Misa cuando eran todava en vida. Si en esas Misas han orado con todo el corazn y si han asistido tambin durante la semana, segn el tiempo disponible, ellos sacarn grande provecho de las misas celebradas por ellos. Tambin en esto se recoger lo que se ha sembrado. -- Penas expiatorias, moral o fsica, ofrecidas con amor. Lo ms eficaz es el ofrecimiento del sufrimiento soportado con paciencia, sobre todo, cuando se ofrece por manos de la Madre de Dios, para que ella lo utilice para quien quiera. Mortificaciones, como por ejemplo el ayuno, las privaciones, etc. Y, naturalmente, tambin los sufrimientos involuntarios como las enfermedades, los lutos, los abandonos... Los sufrimientos son la prueba ms grande del Amor de Dios, y si se ofrecen bien, pueden ganar muchas almas. -- Oraciones. El rosario. Lo ms eficaz despus de las misas. El viacrucis -- Las indulgencias tienen un valor inmenso. -- Limosnas y buenas obras. -- Todo acto de amor es de gran precio, como; --Velas encendidas con atencin y amor para con ellas. -- Agua bendita usada con amor y confianza. Una sola gota basta junto a una plegaria. --- Las visitas de amor al cementerio les agradan y ayudan ms de lo que imaginamos. Las almas del Purgatorio ven muy bien el da de sus funerales. Las lgrimas no sirven para nada para ayudarlas. En cambio sirve mucho la oracin.
LA AYUDA QUE NOS DAN LAS ALMAS DEL PURGATORIO:

- Las almas del Purgatorio nos ayudan a su vez, conocen nuestras necesidades y nos obtienen muchas gracias. - Las almas liberadas por nuestra plegaria, son sumamente agradecidas.
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Mara Simma
MEJOR MODO DE DISMINUIR NUESTRO PURGATORIO EN LA TIERRA

Durante la vida Amor, caridad misericordia -- Todo depende de la caridad. El amor cubre multitud de pecados. -- Las obras de misericordia recibirn las ms altas recompensas. Los sufrimientos y paciencias -- Los sufrimientos de la tierra valen muchsimo ms como reparacin de nuestros pecados que los del purgatorio. Por eso, una larga enfermedad, antes de morir puede ser una gran bendicin y gracia de Dios. -- Se salvan ms almas por soportar el sufrimiento que por hacer oracin. -- Puede ser aceptado como expiacin, y no slo por m misma, sino tambin por los dems. -- El sufrimiento, cuando se soporta con paciencia, tiene un valor infinito ponindolo en manos de la Virgen como ofrenda, para que ella lo aplique a quien proceda, porque ella sabe donde ser mejor aprovechado y donde es ms necesario. -- Humildad y abandono confiado -- El amor, la humildad y el abandono a Dios son tres llaves de oro que nos hacen entrar directamente en el Paraso. -- Ser humildsimo. No debemos ocuparnos de nosotros mismos. Huir del orgullo, que es la trampa ms peligrosa que tiende el Maligno. -- Misas Las misas a las que hemos asistido con devocin sern nuestro mayor tesoro. Tienen ms valor que las misas encargadas para nosotros despus de muertos. -- Los mandamientos de la Iglesia Catlica Un mandamiento de la Iglesia Catlica cuenta, en la eternidad, como Mandato de Dios, con la sola diferencia de que la Iglesia puede abrogar o cambiar sus mandamientos, lo que no ocurre con los Mandamientos de Dios. -- Oracin -- Muchos van al infierno porque no se ha rezado por ellos lo suficiente. Sobre la indulgencia plenaria para s mismo. Un nima le dijo: Para ganar plenamente una indulgencia plenaria para s mismo, hay que tener el alma totalmente desapegada de toda aficin terrena. Pero esto es pedir mucho. Pensad por ejemplo, en una madre de cinco hijos en su lecho de muerte. Debe entonces decir a Dios:No quiero sino aquello que Vos queris: vivir o morir, como Vos lo queris En el momento de la muerte -- Es muy importante, a la hora de la muerte, abandonarse y aceptar la Voluntad de Dios. Aceptar antes de morir todos los sufrimientos que Dios nos enve. -- La contricin y el arrepentimiento en el momento de la muerte es importantsimo. -- El diablo tiene el poder de atacarnos en el instante de nuestra muerte pero el hombre tiene tambin la gracia de resistirlo y de rechazarlo, porque, si el hombre no quiere, el demonio no puede hacer nada.
QUIENES TIENEN MAYORES POSIBILIDADES DE IR DIRECTAMENTE AL PARASO

- Aquellos que tienen un corazn bueno, un corazn bueno hacia todos. - Los que han practicado mucho la caridad. - Hay que tener mucha humildad. La humildad elimina el mal. Para ganar indulgencia plenaria --Los pecados como sea, son perdonados, pero queda la consecuencia del pecado. Si se quiere obtener la indulgencia plenaria en el momento de la muerte, esto es, ir derecho al Cielo, el alma tiene que estar libre de toda atadura.
QUE OCURRE EN EL MOMENTO DE LA MUERTE:

-- El Seor da a cada alma algn instante para que se arrepienta de sus pecados y se decida si acepta o no acepta llegar a Dios. -- En ese breve tiempo se ve como en una pelcula la propia vida. -- A cada alma se le da el conocimiento de su propia vida, y tambin del sufrimiento futuro, pero esto no es igual para todos. La intensidad de la revelacin del Seor depende de la vida de cada alma. 31
Mara Simma
-- Se ve a Dios en manera an confusa; con todo, hay una claridad tal, que basta, ciertamente, para tener nostalgia. Es verdad!. Es una luz resplandeciente, en relacin a las tinieblas de la tierra; pero todava es nada con respecto a la Luz que el alma conocer en el Cielo.
DIOS NOS DA UNA SOLA VIDA. NO EXISTE LA REENCARNACIN.

- Todas las almas tienen una fe interior; aun si no son practicantes, ellas reconocen a Dios. No existe nadie que no crea totalmente. Cada hombre tiene una conciencia para reconocer el bien y el mal, una conciencia dada por Dios y un conocimiento interior, ciertamente de grados diversos, como sea, sabe distinguir el bien del mal. Con tal conciencia cada ser humano puede llegar a la bienaventuranza.
QUE PUEDEN CONDUCIR A LA PRDIDA DE NUESTRA ALMA

- Cuando no se quiere ir hacia Dios, es decir cuando se dice decididamente: "Yo no quiero!" - Dios da dos o tres minutos para que se puedan convertir a cuantos pecan contra de l con insolencia y presuncin. Y slo quien lo rechaza es condenado. - Tan solo un pensamiento, un impulso del corazn, una sencilla oracin por alguien, pueda impedirle caer en el infierno, porque es el orgullo que hace ir al infierno. El infierno es eso: es el obstinarse en decir NO a Dios; pero nuestras oraciones pueden suscitar, en quien muere, un acto de humildad; y slo un impulso de humildad, por mnimo que sea, tiene tanta fuerza como para hacemos evitar el infierno.
SOBRE LAS PRCTICAS DE ESPIRITISMO, GUIJA, ETC.

- Con frecuencia es el diablo quien hace mover las mesas. - No es lcito llamar a las almas del purgatorio, vienen por s solas, con el permiso de Dios. En el espiritismo, en cambio, se evocan a los espritus, se los llaman. Pero es el demonio quien viene, fingiendo ser el alma de se o de aqul. A veces se presenta bajo falsas apariencias, sin ser llamado.
ACTUACIN DEL MALIGNO

El demonio tambin se le ha presentado a Mara Simma en ocasiones, para desanimarla de su misin. - Se disfrazaba de: Un ngel de luz. Del sacerdote de la parroquia. Como un cannigo. Como Madre Priora. Como alma del purgatorio - A veces meta estruendos horrorosos, otras haca surgir una llama en medio del cuarto, o haba un estampido como una explosin. Intentaba hacerla renunciar a producindola desarraigo y angustia. Intentaba desconcertarla. Lo que ms espantaba a Mara Simma era sentirse abandonada de Dios mismo. Remedios contra el maligno - Cuanto ms humilde se es, menos puede el demonio. - La proteccin de la Madre de Dios a quin el demonio teme como una espada. - Le molesta mucho el agua bendita y con frecuencia huye.
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Mara Simma
La oracin de Santa Gertrudis

Santa Gertrudis, fue una monja Benedictina, quien reciba Mensajes de Dios. Naci en Alemania, el 6 de enero de 1256, y falleci en 1301 o 1302. Nuestro Seor le Dijo a Santa Gertrudis, la grande, que cada vez que esta oracin sea dicha, Liberara 1.000 almas del Purgatorio.
"Padre Eterno, te ofrezco la Preciossima Sangre de Tu Divino Hijo, Jesucristo, en unin con todas las Misas que se celebran en el mundo entero en este da, por todas las Benditas nimas del Purgatorio, por los pecadores en todas partes, por los pecadores en la Iglesia universal, por los de mi casa y mi familia. Amn".
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Apuntes sobre las almas del purgatorio

Apuntes sobre las almas del purgatorio

Anotaciones del informe del P. Alfonso Matt sobre Mara Simma

Apuntes sobre las almas del purgatorio

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Anotaciones del Libro

El maravilloso secreto de las Almas del Purgatorio

Apuntes sobre las almas del purgatorio

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Anotaciones del Libro

Hacednos salir de aqu

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Comentarios de Mara Simma

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Anotaciones del libro

Mi relacin con las almas del purgatorio.- Apuntes

Apuntes sobre las almas del purgatorio

LA ACCIN DEL MALIGNO EN ESTAS CUESTIONES.

Apuntes sobre las almas del purgatorio

Apuntes sobre las almas del purgatorio

VALOR DEL SUFRIMIENTO OFRECIDO

LA IMPORTANCIA DEL PERDN

Apuntes sobre las almas del purgatorio

VALOR DE LAS OBRAS DE CARIDAD

Apuntes sobre las almas del purgatorio

LOS FALLECIDOS EN ACCIDENTE

VALOR DE UNA ORACIN

Apuntes sobre las almas del purgatorio

BIENES ADQUIRIDOS ILCITAMENTE

HAY NIOS EN EL PURGATORIO

IMPORTANCIA DE LAS BENDICIONES

Apuntes sobre las almas del purgatorio

ABANDONARSE Y ACEPTAR LA VOLUNTAD DE DIOS A LA HORA DE LA MUERTE.

Apuntes sobre las almas del purgatorio

APARIENCIA DE LAS ALMAS DEL PURGATORIO.

COMO RELACIONARNOS CON ELLAS

Apuntes sobre las almas del purgatorio

QUE DECAN Y QUE SABEN

QUE HACEN, SIENTEN Y PIENSAN LAS ALMAS PURGANTES

VISIN DEL PURGATORIO

Apuntes sobre las almas del purgatorio

Apuntes sobre las almas del purgatorio

ARMONA ENTRE EL AMOR Y LA JUSTICIA DIVINA.

Apuntes sobre las almas del purgatorio

QUIENES VISITAN EL PURGATORIO

LA AYUDA QUE NECESITAN LAS ALMAS PURGANTES

LA AYUDA QUE NOS DAN LAS ALMAS DEL PURGATORIO:

Apuntes sobre las almas del purgatorio

MEJOR MODO DE DISMINUIR NUESTRO PURGATORIO EN LA TIERRA

QUIENES TIENEN MAYORES POSIBILIDADES DE IR DIRECTAMENTE AL PARASO

QUE OCURRE EN EL MOMENTO DE LA MUERTE:

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