EL MITO DE LA CAVERNA: Platón
By Platón
()
About this ebook
Related to EL MITO DE LA CAVERNA
Related ebooks
Conócete a ti mismo. La Palabra de Sócrates Rating: 4 out of 5 stars4/5LA REPUBLICA: Platón Rating: 5 out of 5 stars5/5Más allá del bien y del mal (Traducido) Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsHISTORIA DE LA FILOSOFIA GRIEGA: LOS PRESOCRÁTICOS Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsEl Banquete o del Amor Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsUna pequeña historia de la filosofía Rating: 5 out of 5 stars5/5Pitágoras: En la infancia de la filosofía Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsEl crepúsculo de los ídolos o cómo se filosofa con el martillo: (El ocaso de los ídolos o como se filosofa a martillazos) Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsAristóteles: Obras completas (nueva edición integral): precedido de la biografia del autor Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDiálogos socráticos Rating: 5 out of 5 stars5/5Ética a Nicómaco: Selección Rating: 5 out of 5 stars5/5GuíaBurros ¿Con qué filósofo te quedas?: Historia del pensamiento filosófico Rating: 4 out of 5 stars4/5Obras Completas de Platón Rating: 5 out of 5 stars5/5Meditaciones Metafisicas Rating: 5 out of 5 stars5/5Las virtudes de la buena gente Rating: 5 out of 5 stars5/5Ética a Nicómaco: Anotado + Letra Grande Rating: 4 out of 5 stars4/5Cartas filosóficas Rating: 5 out of 5 stars5/5Política Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsEl Banquete Rating: 5 out of 5 stars5/5Fedro Rating: 5 out of 5 stars5/5Spinoza. Filosofía, física y ateísmo Rating: 3 out of 5 stars3/5Diálogos IV Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsEtica a Nicómano Rating: 4 out of 5 stars4/5La gran moral Rating: 5 out of 5 stars5/5El Sofista Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLa filosofía de la religión Rating: 5 out of 5 stars5/5Fedón Rating: 5 out of 5 stars5/5Diálogos Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLa Divina Comedia Rating: 5 out of 5 stars5/5Obras de Platón [Diálogos socráticos, Diálogos polémicos, Diálogos dogmáticos y La República] Rating: 4 out of 5 stars4/5
Philosophy For You
Las 48 Leyes Del Poder: Libro de Robert Greene (The 48 Laws of Power Spanish) - Guide de Estudio Rating: 5 out of 5 stars5/5El arte de ser feliz: Explicado en cincuenta reglas para la vida Rating: 4 out of 5 stars4/5Jesús y la mujer Rating: 5 out of 5 stars5/5Los Simpson y la filosofía: Cómo entender el mundo gracias a Homer y compañía Rating: 5 out of 5 stars5/5El Príncipe Rating: 4 out of 5 stars4/5Illuminati: los amos que controlan el mundo Rating: 4 out of 5 stars4/5El Arte de la Guerra - Ilustrado Rating: 4 out of 5 stars4/5El Kybalion Rating: 5 out of 5 stars5/5Los 53 Sutras de Buda Rating: 5 out of 5 stars5/5El Libro de Enoc Rating: 5 out of 5 stars5/5El Arte de Ser Feliz: En 50 Reglas para la Vida Rating: 5 out of 5 stars5/5El Kybalión de Hermes Trismegisto: Las 7 Leyes Universales Rating: 5 out of 5 stars5/5Bioneuroemoción: Un método para el bienestar emocional Rating: 5 out of 5 stars5/5De la brevedad de la vida Rating: 5 out of 5 stars5/5El Yo y el Ello Rating: 4 out of 5 stars4/5La Política Rating: 4 out of 5 stars4/5El arte de pensar: Cómo los grandes filósofos pueden estimular nuestro pensamiento crítico Rating: 5 out of 5 stars5/5El arte de ser libre: Un manual de sabiduría clásica para una vida estoica y feliz Rating: 4 out of 5 stars4/5EL Hombre Mediocre Rating: 5 out of 5 stars5/5La Historia Oculta De Cristo y Los 11 Pasos De Su Iniciación - De JESÚS a CRISTO Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsEl Idiota Rating: 4 out of 5 stars4/5La Filosofía del rey Salomón Rating: 4 out of 5 stars4/5Ikigai: Los secretos orientales para la longevidad explicados con el cine y la cultura pop Rating: 4 out of 5 stars4/5Como Un Hombre Piensa: Así Es Su Vida Rating: 5 out of 5 stars5/5El camino del carácter Rating: 5 out of 5 stars5/5
Reviews for EL MITO DE LA CAVERNA
0 ratings0 reviews
Book preview
EL MITO DE LA CAVERNA - Platón
Platón
EL MITO DE LA CAVERNA
1a edición
img1.jpgIsbn: 9786558942030
Prefacio
Amigo Lector
Platón fue un filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles. En 387 a. C. fundó la Academia de Atenas, institución que continuaría a lo largo de más de novecientos años. Platón es uno de los autores más importantes de todos los tiempos y desarrolló sus doctrinas filosóficas mediante mitos y alegorías. El Mito de la Caverna es una de sus alegorías más importantes y conocidas y cuestiona la veracidad de nuestro conocimiento..
Platón crea El Mito de la Caverna para mostrar en sentido figurativo que nos encontramos encadenados dentro de una caverna, desde que nacemos, y cómo las sombras que vemos reflejadas en la pared componen aquello que consideramos real.
Platón también usa esta alegoría para explicar cómo es para el filósofo y maestro guiar a las personas al conocimiento (educación), intentando liberarlas de las ataduras de la realidad de la caverna. Según el filósofo, la gente llega a sentirse cómoda en su ignorancia y puede oponerse, incluso violentamente, a quienes intentan ayudarles a cambiar.
Una excelente lectura
LeBooks Editora
Sumario
PRESENTACIÓN
Sobre el autor
Sobre El Mito de la Caverna
EL MITO DE LA CAVERNA
La educación debe hacer mirar a alma hacia la idea del bien
Se debe forzar al filósofo a gobernar
Materias propias para formar al filósofo
La elección de los futuros filósofos
Educación de los futuros dialécticos
Peligros en aplicar mal la dialéctica
PRESENTACIÓN
Sobre el autor
Platón (428 a. de C.-347 a. de C.) nació en Atenas en el seno de una influyente familia aristocrática. Su origen noble le permitió disfrutar de una educación integral (gramática, retórica, música, poesía, etc.) enfocada hacia una futura vida política, que, por aquel entonces, estuvo marcada tanto por la Guerra del Peloponeso y el declive de la democracia ateniense. Hacia el año 407, el joven Platón empezó a frecuentar el círculo de Sócrates, convirtiéndose en uno de sus discípulos más cercanos hasta su condena a muerte en el 399. Tras aquel acontecimiento, que dejaría una profunda impronta en su vida, realizó una serie de viajes que le condujeron hacia diversos centros del saber la época, desde Egipto hasta las colonias griegas del sur de Italia. Allí se familiarizó con las doctrinas pitagóricas, además de visitar la corte del tirano Dioniso I, en la ciudad de Siracusa.
De regreso a Atenas, hacia el 387, Platón fundó la Academia, una institución destinada a dar una educación filosófica completa a los futuros políticos. En poco tiempo, la Academia platónica –entre cuyos primeros alumnos estará Aristóteles encontró su lugar en la vida educativa ateniense, ofreciendo un conjunto variado de disciplinas que iban de la dialéctica a las matemáticas, pasando por la música, la astronomía o la física. Más adelante, habiendo fracasado en varios viajes más a Siracusa, el filósofo retornó a su ciudad natal en el 360, donde fallecería sobre el 348.
Platón nos ha legado una obra filosófica inmensa, concebida casi toda ella en forma de diálogos. Alrededor de 36 diálogos se han logrado transmitir de manera íntegra, reproduciéndose en ellos el mismo esquema y estrategia literarios, también un mismo lenguaje didáctico, donde el pensador ateniense no planteó tanto una sistematización ordenada de su pensamiento cuanto una conversación filosófica abierta cuyo protagonista era siempre Sócrates.
Por otro lado, en sus obras se intenta reproducir el espíritu indagador de la mayéutica socrática, aunque reforzada por una bello y original estilo expositivo. Así, adoptan la forma compositiva de prolongados debates filosóficos con diferentes interlocutores, en los que, mediante el comentario indirecto, los excursos o el decisivo relato mitológico, el personaje llamado Sócrates
encarna una incesante búsqueda dialéctica por la verdad intercalada por sugerentes imágenes, parábolas, alegorías o metáforas.
El problema de la clasificación de los diálogos platónicos, así como su autenticidad y atribución, ha derrochado importantes ríos de tinta desde la Antigüedad hasta nuestros días. Además, al no estar fechados, los diálogos no son fácilmente ordenables desde una perspectiva cronológica, aunque el denodado trabajo filológico haya estado en condiciones de fijar una serie de criterios mínimos para dividir la obra platónica en cuatro periodos: diálogos de la época de juventud (393-389), con obras sobre temas ético-prácticos como Apología de Sócrates, Critón, Protágoras, etc.; diálogos de transición (389-385), con obras de transición sobre temas del lenguaje y cuestiones políticas como Gorgias, Menón y Crátilo;