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Robert Luft

ARCHIV-EDITION
. Robert Luft
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unt em
ARCHIV-EDITION
Grundstzliches zu unserer Edition von Faksimiledrucken
Die von un vorgenommene Edition von Faksimile-Drucken dient wissenschaftli
che, dokumentarishen und bibliophilen Zwecken. Es werden in ihr vor allem
solche Bcher und Shriften verffentlicht, die historisch bedeutsame Vorgnge
behandeln und im Rahmen der vorherrschende MeinUngsmanipulation totge
schwiegen oer bi den umfangrichen Bcherverichtungsaktionen nach 1933
und nah 1945 aus den Bibliotheken entert worden sind.
Die Dartllungen der Verfas dr einzelnen in dieser Edition verffentlichten
Titl entsprehen keinewegs durchgngig der berzeugung des Verlegers, sie
fine daher auch nicht des ugeeilt Zustimmung, insbsondere dann nicht,
wenn Autorn die gechichtiche Enticklung zu sehr als Folge von Verschw
rungen irgendwelCher Welt- odr Hintergrnmhte erklrn und zu wenig die
Bun adere geshichtegestaltender Krfte herausarbeiten, vor allem die
Rolle weltanschaulicher, kultureller und wirtschaflicher, aber auch staatsrechtli
cher, meien-, bildungs- und bevlkerungspolitischer Bestrebungen und in die
sem Zusamenhag vor allem die Rolle von Massensuggestion, Angsterzeugung
und Gehirwsche, Sendungs-,Auserwhlteits- und Rassenw!hn.
Ausrcklich distanziert sich der Verleger aufgrnd seiner Weltanschauung, Mo
ral- und Rehtsauffasung von allen urungen, welche die Menschenwrde
anderr angrifen knnten oer einzelnen Vlker, Gruppen oder Minderheiten
bstimmt Verhaltensweisen pauschal zuordnen, vor allem, wenn dies geiget
ist zu diffaieren, den Frieden zu stren oder die freiheitlich-rechtsstaatliche
Ordnung zu verletzen. Er verzichtet aber darauf, solche uerungen durch
Shwrzung unkenntlich zu rachen, um seiner wissenschaftlichen, morlischen
und rchtlichen Verflichtung z dokumentarisch korrektr Werkwieergae zu
gengen.
2006
Nacdruck der 1935 iAdolKlein Verg in Lipzig erschienenen Auflage
Rechte fr dies Ausgab: Arhiv-Eition - Verlg f ganeitliche Forchung
Herusgabe und Verrieb: Veragsaulieferng Dietch Bohlinger
FEI RULI UHLEHOF, Norfriesland .
Postaschrift in BRD: 25884 Vil/ordfiesland, Postfach 1
Eigendruck
ISBN 3-939312-09-6
978-3939312--3
1. Kc p1I r I.
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uu, rInr vugrrurc rdgk, jpurIos rr|dwdurn.
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Io[opir gr|rIIIrn |d mn|I|d |dmrmrr[dr KuIIr dus BgnpIru
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Idnt, dbrr unIrr rn rnjdrnrjru ju

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5nc un dnnrs[IoIj offdrI ndnnIrn.
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nng rr|dmeIjrn. Jm 8nfdng r|IkI daf rn grok

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nrvnIrrIrn, dIIr cs [d ndd[rnr

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rungtn rr rrmcnrnlkrr brccnnrn, rn rrinrn htrr|dc!ts
rdnkrn in immrr |dr!rrrr orm rrIrrIrn. Dir[rrcdI[Icn
unkI rIcncIr im Orgcn|ck yu rr nrr cls rmlidrn 0ircc
ir|rr r|gior cud uktrId
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BdHrn rrcuscrobrnr birrcrdir, rrIcncIr Kirdrn, ir miI
ra 1trIn rr Hntkr mrIIri[rrn konnIrn, ja [ir brrIrr[!rn
[oI0rn, rnIid rn u[IrrIrn

rr brrrn 0rir[Irr, cs [rinrn


mrmcu[ oir gIubigrn Bc[[rnnidI rr!rIIr.
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hrung kdrn, cn1ncbr rinbriIIdrs iI. Dir[rs iI
cr Icdt un Idny! Dir |IoIyrn BcuIrn rr o[Irmi[rn
hc|[IdIBnycny miI ibrrn rmrIn un Kirdrn, rm uri[
Irud|rrn crmor rr 5IcnbiIrr un 5uIrnclIrn rs o
r0ms, rinrin 8cib uno Olir cuscrridIrIr rcion, 8000 bIikrnc
' .

rIm n rr 5onnr,bIrn cu! rn [dcurnrn rrmcnrn r


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0irkunc cus, ir rr ungrbrurr 0om, rn ir dri[IIid:


K|r r i1 kIucrr 8b|idI bti rr Ccu!r rs rcnkrnknics C|o-
wed rrmcnIr. Jn 0irkIidkriI cIIr ir[r KuIIuribrr 1ir!c,

nbiI ibrrs r[rns rrIorrn. 5ir cr 5dclr, cbrr |i:
ItoIr|r. Di nnrr jrnrr

rcion crrn nidI mrbr ir rni


fde: 3ucrn 3Ut riI cIes, |onrrn yu[cmmrncrr!rII cus
c||rn roinyrn rs iIIrImrrrrs, Bcurrn cus ord|rkc,
|rI|1r >nrrrun b[ucn|dr KrIIrn. 8brr miI rm |IeIyrn
8Irr,
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ibr orcngrIrccrn urr, [driII ir Grinnrrunc cn
tc0In|rgr in cIIru C riIrn rr 0rII. Dir [Irmi[rn Di-
Irrur0lcuIdncrrn cu OrcnkrnIir!r nur IrrIir c
cbmrr rr klci[drn riI, un od !rhIIr cud ibnrn nidI ir
[toIyr Orbrr un rr tnrnr 5dunc rr 5rcdr.
4s ur on Or|didIsbrIrcdIrrn oI rr rbIrr brccngrn,
ir rmi|dr KuIIur jrnrr ri| cIs urd un urd urr!cuII yu
brtrcdtrn. Dds cuIr Icc nidI im inyrInrn, |onrrn im u

IcmrnkIingru on 0rbcbrnrm un KnrdIi|drm, on R[kr[r
unb. milbem 5innrngrnuk, on rrrribriI rs Jrclsms un
r0g|Irr d[tigrr Dr|oIr. Dir KuItxr rnt[rcd cmit rm
Biutsgemifd jrnrs 0Ikrrbrrirs. rr rm[inrI nidI ir feit
5
|dmrn rgtu|kr ]rnrr rI? Drm 5ddkdI duf tm Kd|rr
Iron, Kon[|auIn, rr fd[I dIIr |rnr 0rrmdnIrn rmId|q
rrmorrn Ir un rnnod on rr Krdr rn rnamrn ,rr
ror" rrrII, foIgIr bdI drduf rr rIr un krrgsIdprrr
JuIdn, rr ,IrkIr 8mrr .
Ddt r|rn r|rr |rII|dmrn KuIIur dbrn urrr 8mrr uoq
rrNdnrn n rnrr rt rmfunrn. 8om gIdubIr dn [rnr
BcdI un kuIIurrIIr brdrgrnrI bs jum nIrrgdng. ,dr
bdrrh" ndnnIr mdn dud dnn nod rbIonrn robrrrr, dIs |r
K0mmdnrurr rr rgonrn mdrrn un0 dIs rrrrn JldIrns r
dIIrm|drn Kun[Iurrkr or rr rr[Irung urd r 8mrr
|kIrn. 0rddIoIIr duIrn rnI|Idnrn u rn 5IIrn, dIt t
r oIrn rrnjuhr dn rr Dondu urdbrodrn dIIrn, n
IIdudn brgr[IrrIr |rnr dnsIruIr mI brr|dungIdru
5dIrrungrn rr 5rgr |rnrt Kd|rrs, r r|rr ut rroItn
dIIr.
8brr dud r rrmdnrn rrkdnnIrn 8om ndI n |rnrm

r|rn. 5r |drn nur r IrudIrnr 5ddIr, |drn Bdrmor un


oI un Irrn [d r 5nnr umnrbrIn on rrdu n
0|cImrngr|dng. Ddbr urrgdrn |r r rug[Irs, rr gendrt.
s [I rr|dIIrrn, ju Ir[rn, ur rrgror 1rocrd |rnc oIrn
rrmdnI, |d dt frnrrr rm|dr r[rn un r rm|dru |
|rn|ddfIrn dnjurgnrn. Dr|rr kIugr r[I tnrsrr rrrId[Irn
0Ikrr, r r|r rr brIrrIrn dbrn, gIdubIr mI |rnrm 0oIk
rnr rdr ju|drn rm|drm un grrmdn|drm r|rn |Idgrn
u knnrn rn rI, ds jum rgnrn nIrrgdng frtn mukIt.
2. Ka pI r I.
Dr goI|drn Ikrr, r m 3. un 4. 3crunrrI

cn rn
rrn rs 5dudrjrn

rrrrs un m nrIdrn dIkdn mI rr


rm|drn cII n rrrung kdmrn, urrrn ruIr nod on
dr[IIdrn roIogrn fr kuIIurIo[r drbdrrn grdIIrn. ds

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|pIrr dn Irdn|drn Lr|Iungrn olIbrddIrn: 5drfI 0u d0
kun[I, rrmdlIung un |IddIIdr Orgdn|dIon, [r on ru 8
mrrn brrnommrn; ds nnrrr [IIIdr rrrn, dI|o r rIgrnI
ldr KulIur, [r rm Chr|IrnIum dllrn ju dnkrn.
n kdIhoI|drr Krdrnfr|I, rr rlrn DruI[drn hruIr no
dIs 8uIorII gII, grhI nod rnrn 5drII mrIrr: rr mlI tnot
dr[IIdrn Grrmdnrn dud rn 8usdngspunkI dIIrr KuIIur, rn
Rdrrbdu dbrrkrnnrn. r[I rrhrIgr rnrkI un[rnr Jngrr
hIIrn [r drn unIrrmr[rn. rr hdI r orgrfdkIr Brnung,
r m 1hr[IrnIum ds |dIrdIhn 5drr[dr, nj gdrIgr
un nbrrIrrffldr |rhI, rn I grIrbI un r rkrnnung
tnrr |dldIrn gr|ddIIdrn dhrhrI unmgId grmddI.
J|I rs rnn rnkbdr, dk |don m 3. JdhrhunrrI ru grokrr
rI rs rm|drn 0rIIrrdrs mI unrrIrn on ummdurrIrn
5IIrn, mI rn br|I6rcffnrIrn 5oldIrn rr rI, mI tnrr
rdIon rr Krrgfhrung, r |r br|prllos u rr r[ddIr
|I, on rnrr orr on 0lrn, r mdhr|drnld nur uoI0rf
Ig n rrnfrlIr grkIrrI mdrrn, rnfdd brr rn dufrn gr
rdnnt murr? Jn jrnrr rI mmmrIIr ds 5ddrjr Brrr on
goI|drn 5rgrI[dffrn. Dr hohr Kun[I rs 5dffbdurs 0n rr
RduIik dr jd jdhrhunrrfr !dng [don n rn nor|dtn urrn
grpIrgI orrn. 5ollIr ds, mds dmdIs r dr|IIdrn 8mrr
rr[Idunrn mddIr, ndI dud jrnr ruI|drn Ehrologrn nddrnk
|dj mddrn?

Dr goI|dr 5prddr n rr brIbrr[rkung rs Iflds
)rgI rnr OrdnIhrI, rnrn 0orIrrdIum un rnr IrrIIr,
r nur urd urdIIrn Orbrdud n DdIkun[I un hohrr 8rr j0
rrkIrrn [I. mcr frhIrn goI[dr orIr fr 1rurI, 5duI0r
kunr, Krdr dIs Orgdn[dIon, Krrg[oI 0n 0rr[Irr; dbrr
mr mrrrn r[rsrhIrn fr r hhrrr goI[drn KuIIur ndI
dIIju[rhr brmrrIrn.
rnn rnId Krdrnmnnrr rn dIIgrrmdn[drs durruIum
br||rrIrn, |o |I mdn m mrfrI, ob mdn |d mrhr brr r
nm|[rn|ddfIIdkriI rnrr |oldrn rhdupIung err brr dr
0rrIrdurn uf r rdIgl0bgkrI rr rrr munrrn |oII.
7
teqrt boc bie Spradforfdung fdon feit ( ri m m, baf 3u ber
alteften gereinfamen Sdidt ber inbogermanifden Spraden
lorte wie "pflug11 , "Jod11

unb bie Be3eidnung einer fn3all


oon (etretbearten gelren. Da her feerbau bie qauptbef
d
f

tigung ber . gotifden ilnner war, beweift uns bie. gotifd. e
Sprade lange oor ber (eburt bes leiligen Benebikt. (ine Slle
oon biuerltden Be3eidnuqgen tritt uns lier entgegen .. Wir er
falren aber nod m eqr: mande aus bem Bauernleben ftam
. menbe Worte laben im Spracgebrauc eine allgemeine Bebeu

tung erlalten. So qei[t v a u r f t m a 3ugleid ber "Selbarbei::
ter11 unb ber "Arbeiter11 berlaupt, unb b a u an bebeutet "bas
5elb beftellen'' unb 3ugleic "wolnen11
Die (ermanen ber Olkerwanberung waren wanbernbe
Bauervlker im walrften Sinne. Jmmer wieher klingt ber
Sdrei nad tanb 3um Siebeln . burd bie Oerlanblungen mit ben
rmifden Kaifern. neu erworbenes tanb mirb fofort unter ben
P
flug genommen. So bllte bas. burc rmifde ilifmirtfdaft
oermftete Bauernlanb Jtaliens unter ber qanb oftgotifcer
Bauern mieber auf.
Die Kultur jener Olker war beslalb eine ecte Bauernkultur,
aber Oie Kultur n 0 r b i r c e r Bauer. neben ber Pflugfdar lag
bas Scwert. <s gengte ilnen nid)t, in ftumpfer Belarrlidkeit
bem krglicen Boben jalraus, jalrein bie befdeibene <rnte ab"
3uringen. "D e r ( e r man e r a r i m m e r a uf b r u c b e '"
r e i i1 (Uedei). Sein Denken mar frei unb in bie Weite greifenb.
Ier geftern Bauer war, ift qeute Seemann unb rirb morgen
Kdeger fein. Diefe Oielfeitigkeit norbifden Wefens Rnnen bie
nict begreifen, bie nidt bas Blut jener (oten meqr in fie
fqlen.
Dabei war ber germanifde Bauer eine in fid ruqenbe <inqeit.
Sein (ottglaube unb fein ianbeln, feine Weltanfcauung unb
Sitten waren eng mit feinem Wefen verbunben. Wie ber aus.:
. geprgte . <lrbegriff bie Be3ielungen ber Sippen u nb ilrer (Iie;
ber untereinanber regelte, fo mar bie (lre aud Ridtfcnur bes
Oerlaltens ben (ttern gegenber. <in knectifdes Sidnieber=
8
werfen, eine bebingungslofe Unterorbnung unter bie (ottleit
rar bem aermanen unbenkbar.
Sein naturraces Auge latte auf Seefalrt unb beim Ader:: .
bau ie losmifcen fefee 3u burcbringen verfuct, lange, ele
bie driftlide Kirce ein 5orfden auf biefem (eoiete beraupt
3ulief. Jn ber Bearbeitung mander fetaiie maren bie (erma=
nen ben fbliden Ollern berfegen. Kunftgegenftnbe ber ger=
manifcen Bron3e= ober frlen ifen3eit konnten an Sdnleit
unb knftlerifdem aefcmac harals nidt bertroffen werben.
Cin einfacer (ebraucsgegenftanb ber (ermanen, bie Kleiber=
fpange, brang fdon um 1800 vor Beginn unferer 3eitrecnung
als norbifde Urfibel 3u ben Ollern bes Sbens.
3rei fo verfdiebenen Kulturen, mie bie altgermanifce unb r=
mifce, in ilrem Wert unb iqrer iqe aneinanoer meffen 3u rol=
len, ift ein Oerfuc, ber fdeitern mu. Wir hnncn nur fagen,
biefc Kultur ift anbers als jene, unb mir fnnen uns bemqen,
biefe Anbersartigheit 3u befcriben. s lat 3u groen Jrrtmern
geflrt, ba unfere rmifd gefcuiten lumaniften in ben germa=
nifden Iibern nad fteinernen Baubenlmlern fucten, unb,
als fie nidts fanben, iqren Aqnen bie Kunft bes Bauens abftrit=
ten. Wir feqen biefe aatfaden qeute mit anberen Augen an. Der
Bauftoff bes Uorbens war bas lol3, bas vergnglid ift, wenn
Steine bleiben. in3elne Sunbe aber unb Scilberungen ber Sa=
gas uon ftol3en Bauernlufern unb Srftenqaiien, bie mit bemal=
ten tol3reliefs aus ber (tterfage gefcmct maren, weifen auf
qole 5qigheiten norbifder Baumeifter unb Knftler qin. Qber
ift besqalb ein Dolh an (efittung tieferfteqenb, weil fein Redt
"ilm eingeboren ift'', es besqalb keines <efenbudes bebarf,
' -
mqrenb anbere Dlher iqre (efee auf Stein unb :ergament
gefdrieben qaben?
Die Kultur ber germanifden Bauernvlker entfprang aus tief=
ftem germanifden Iefen, barum war fie eine qole, fr fie qod=
ftelenb. Sie war jung, nidt an Jaqren - an Alter ftanb fie
anberen gleid -, aber an Srifce, Kraft unb Cntridlungsmg=
li_dkeit. . Aud lierin entfprac fie bem weitfcauenben norbifden
9

lefen. Die Kultur bes Rmerreides in jenen Jaqrqunberten ent=


fprang bem Qemifd ber Vlker, bie bie Qren3en bes Jmperiums
bewoqnten. qr entfprad als teil bes Qan3en ie flnkretijtifde
Religion (farnnc), bie feit Konjtantin bem (rofen 3ur ein3ig
errfdenben geworben war. Sie bot jebem. Doii im Reice unb
jebem Sta1tb bas, was er fucte: ben maren ber Skiauen wie
bem mad}tlfternen fbel, bem fanatifd eifernben Qrientalen,
bem bogntatifierenben <rieden wie bem weltentjagenben, mtfti
fden Kelten. So war auc biefe Kultur mit irer Religion gut
unb "arteigen11 ben fillionrn bes Jmperiums. nie unb nimmer
aber be1t 0ermanen!
fn bem tage, an bem fie mit bem berfdreiten ber rmifden
Cren3e fid rmifcer Ueltanjdauung unb rmijcen Sitten

ff=
neten, wenn es aud nur in einem teilbe3irk irer Seele war,
war iqre <ineit 3errijfen. Der germanifden Cide wurbe ein
Bilb, bas driftlicen Prieftern fo gelufig ift bie Krone abge
fdlagen unb ein neues Reis aus frembem Stamm aufgepfropft.
las lunber, baf ber Baum erkrankte. Die Qefdidte ber (er=
manenolker: (oten, Danbalen, tangobarben unb Sranken 3eigt
uns bie erfdtternbe tragik biefer <rkenntnis.
3. K a p i t e I.
Unter laifer. (aracalla im Jare 215 wurben bie Qren3en
bes rmifden leltreides 3um erften male oon gotifden Dl=
ketn erfdttert. nad langer lanberung, non ber munbung
ber leicjel aus an ben groen Strmen entlang nac Sben
3ieenb, atten fie bas Sdwar3e meer erreict. Scon ire erften
Dorfle auf rmifces <ebiet mUffen bie Derteibigung berrannt
aben, benn wir ren fcon wenige Jare fpter, baf fie in ben
weiten (ebieten Sbrulanbs fiebelten, unb baf ber Kaifer fid
ge3wungen faq, Jargelber an fie 3U 3alen.
Jn ben folgenben Jalr3elnten wurben bie tegionen unter
10
ununterbrodenen Kmpfen aus BeHarabien unh Rumnien
gegen oie untere Donau 3urcgerngt, bis her fagenlafte K=
nig <ftrogota um oas Jalr 250 mit gotifcen Scaren aud
Oiefe ber!critt uno oamit in altrmifces Kulturlano einbrac.
Der Kaifer De3ius felbft mit feinen heften tegionen trat ilm ent=
gegen. <r fiel im Kampfe, uno fein !eer wurhe niiig gefclagen.
Dergeblid ierfucte fein Uacfolger, ourc (elofenoungen Rule
uno Stieben 3U erkaufen, aber bie gewaltig macfenbe Dolhs3all
biefer jugenbfrifcen Dlher fcumte immer mieber ber bie
(renaen. 3ug auf 3ug ftrmte gegen bie beiben Pronin3cn fb=
He her Donau, ffien unb U: rahien. Balb rurben bie fblicen
Hften hes Scroar3en lneeres non gotifcen Seglern leimge"
juct. tir Iefen mit <tftaunen bei ben rmifcen Scriftftellern,
ba Ne <oten im Jalre 269 eine Riefenflotte non ber 1000
.egelfeiffen im Dnjeftr 3um Kampf gegen B13an3 rfteten, in
oerregener Salrt ben Bosporus unh bas gifde meer hurd=
fegelten unh hie Jnjein Kreta unb Rlohos plnberten.
<s l}anbclte fie bei biefen Ilnen Salrten nidt immer nur
um Raub unb Rulm, um verwegene Abenteuer ber raffen=
fligen Jugenb, fonhern oft aud um 3ge hes . gan3en Dolfes.
Auf her im Jalre 269 bei Salonifi gelanbeten gotifcen Siotte
befanben fic \aufenbe non Srauen unb Kinbern. Das 3iel war
auc lier : bie <crinnung neuen tanbes.
Um bie fitte bes 3. Jalrlunberts war has nrblid ber Do=
nau gelegene Dafien fid1erer Befi1 ber <fi= unb !eftgoten, Oie
teils in locerem Bnbnisnerlltnis miteinanher ftanben, teils
unter ojtgotifcer ferrfdaft 3u einem Reic nerfcmolaen waren.
Jn Iunbertjlriger <ntwiclung wurben nun Oie <benen Un=
garns uno Rumniens befiebelt, bie Danbaien aus ber lIei"
nieberung nerbrngt unb, ba Oie Rmer jet im Sben erfolg=
reic tiberftanb leifteten, Raum nad1 <ften unb Uorbe
n
gcwon=
nen; Um 350 erftrecte fit bas Reic bes groen <ftgotenfnigs
< r m a n a r i d nom Stwar3en meer bis 3u ben <ftlen am
<eftabe ber <ftfee. !eftlit non ben <ftgoten wolnte unter
eigenen <aufnigen bas befreunhete Doii ber Ieftgoten.
11
fus biefer 3eit ftammen nun bie erften gefdidtlicen Uad=
ricten ber eine Berqrung er aoten mit em [qriftentum.
mande lirdenqiftoriker (! u b e r) fin er meinung, baf bas
({tiftentum von er fpoftelftaM S a Io n i ki aus fdon im erfttn
Ja{rqunbert nad S a r b i k a in B u I g a ri e. n unb Si r m i u m ,
ber meftiiilrijcen lauptftabt an ber S a v e , gebrungen war.
Jn biefen beiben bebeutenben il iiitr= unb Derwaitungsftbten
bes rmifcen
.
Reides entwidelten fic wqren bes 2. Jaqr=
(unberts in her einqeimifden il ifdbeolkerung ftraff organi=
.
.
fierte criftlice 3entraien unter teitung von Bifdfen, bie iqre
miffionierenbe Utigkeit balb aud nad ben Stbten jenfeits ber
D
onau erftredten.
Els bie aoten in Oie rmifce Provin3 Da l e n einrdten,
fanben fie in be
n
eroberten Stbten 3allreide folcer [qriften=
gemeinben vor. man lief fie r uqig gewqren; benn Dulbfamkeit,
in religijen Dingen mar ben {eibnifcen aermallen, unb 3war
aUen Stmmen im Uorben mie im Sben, etmas Seibftverftnb=
Jices. Seioft criftlice aefcictsfdreiber ber alten mic ber neuen
3eit geben biefe U: atface, oft mit leifer <rftaunen, 3u. <s er=
fdien ben aoten rie en Jslnbern ber Saga3eit als ein Iiber=
fhm, m enfd}en {ebiglic ii)teS anbeten religijen Bekenntniffcs
wegen 3u verfolgen. <rft bas [qriftentum Iefrte fie bic Jbee bcs
Religionskrieges, eine Jee, bie rol in er orienta

fcen Seele
mit iqrem bfteren alaubensfanatismus, niemals in ber germa=
nifcen geboren werben konnte. Das lag nict an ber religifen
Klte ber aermanen ober an ber finberberertung qeiliger
Dinge gegenber ben "reltlicen" Qtern mie Staat, DoUt unb
Sippe, rie es mance 3u erklren verfudten, fonbern an ber
fctung vor ber Uber3eugung bes anbeten, im norbifden Rb=
ftanbsgefqi, bas fie fdeute, im anbeten bas 3u ber{ren, mas
man im eigenen fer3en unberlrt mirfen moiite.
fcft bebenklic aber mar es, baf bie gotifce Regierung bie
criftlice <rganifation als

fold. e in iqrem Staat
e
gewfren lief.
Diefe unterftanb auc nac ber Befinergreifung bes tanbes burc
bie aoten ber metropolitangemalt ber rmifcen lirce. (2)
12
Damit traten gotifde Untertanen in enge, kaum berwadbare
Be3ielungen 3u einem feinbliden tanb. Ruf bem Kon3ii 3u
!i k a 325, bas unter ber teitung bes Uobfeinbes ber (oten,
bes

laifers Konftantin ftanb, unter3eidnete bie <ntfdliefung


ber meqrleit auc ein lleoplUus als "Bifcof oon (otien'1 mit.
<s ift mglic, ba 3u iefen nad Blut un (efhmung burc
aus rmifden (lriftengemeinen auf gotifcem Boben fcon
cin3elne bergetretene <oten gelrten. So bericten bie Kirden
uter ftlanafius oon !Ueanbrien unb (t]riiius oon Jerufalem
fcon oon . cliftlicen (oten aus jener 3eit. (3) Die eigentlide
"Bekelrungsqrbeit11 aber afolgte erft 3wei Jalr3einte fpter
burcl} ben "(otenapoftel,, U I f i I a s.
I f i I a s , einer ber bebeutenbften (eifter feiner 3eit, erfreut
fie bd faft aiien <efd]idtsfcreibern ber Idften Bewunberung
unb Oerelrung, fomeit if)n nict ein3elne crifthatlolifde <iferer
als arianifden leer mit Oerbammung unb flle bebrofen. Die
unfdbarc cat ber Sdaffung eines grofen gotifden Sdrift .
werkes, bas uns burc einen 3ufaU erfalten wurbe, unb bie
fpradIid fdpferifde teiftung biefer Uat berftralJlt teben unb
Wirken biefes ltannes fo bermdtig, baf eine fadIide l<ritil
mandem als ge{ifige ferabfeung erfdJeinen rirb. iler aber
uom norbifdgermanifden Blidfelb aus bie (efdidte. unferes
Oolkes betradtet, Iat frei unb jtreng feft3ufteUen, mas eine ge
fdidtlide

(eftait fr biefes Dolk

tat, unb ob il}r Wirken im


Sinne ber <rqaltung unb melrung oon Volkstum unb Staat
lag, ober ob leten <nbes burd fie Wefensleiligtmer unb Kraft"
queiien ber Oolhsfeele 3erjtrt murben. <s faiien Scatten auf
biefen (otenapoftel, bie keine nod fo gll}enbe Sdilberung feiner
Bibelberfeung oerbemen kann. Ulfilas war bas Werl3eug
kluger rmifder Politik 3ur Sprengung unb Oernidtung ber go
tifden fadt. <bmunb Weber qat in feiner Sd1rift "Das erfte
germanifde (lriftentum11 in ber3eugenber Weife bie Oorge
(didte unb fintergrnbe ber illiffionsttigheit bes Ulfilas be
Ieudtet.
Ulfiias war, wie aud fein Uadfolger im Bifdofsamt, Selena,
)J
kein reiner (ote, fonern ein !ifdIing. Der rmifde Sdrift=
fteller Plotius berliefert uns, ba feine Oorfal}ren mtterlider=
feits im Jalre 267 bei einem Kriegs3ug ber (oten nad Klein=
afien aus bem Dorfe $abagoltl]ina bei ber Stobt Patnarfus in
Kappabokien als (efangene mitgefdIeppt rurben, iefe <efan=
genen aber Qlriften gemejen feien. (4) So ift an3unelmen,' ba
Ulfilas einen leibnifcen, gotifcen Dater, malrfceiniic aus vor=
nelmem <efcIect, unb eine criftlice, vorberafiatifce
m
utter
atte. (r murbe nad em (lauben ber futter criftlic et30gen,
unb 3mar nad bem um 31 J ausfdlieflid lerrfdenben katlo=
lifden Bekenntnis. Auf ber Krimlalbinfel, aifo auf oftgotifcem
Boben, von feinem telrer Oqeopqiius, bem "Bifdof ber (oten11 ,
driftlid gefdult, follte er Priefter werben.
,
Jm Jaqre 335 [dicte iln fein Knig wegen feiner Kenntnife
ber griedJifcen unb Iateinifcen Sprade als Doimetfcer mit
einer <efanbtfdaft. an ben fof bes Kaifers Konftantin. fier {ar
bie renbung. lir finben ben jungen tehtor hur3e 3eit fpter
nidt meqr im Dienfte feines Vol
k
es, bas iln als feinen Dertreter
3um Seinbe gefanbt qatte, fonbern als <nftling bes rmifcen
Kaifers unb Dertrauten bes Bifcofs (ufebius von rtikomebien
in Kleinafien. So3omenos fdreibt in feiner l}ift. eccl. II, 41, ba
er "burd Iiftige berreung11 verleitet morben fei, 3undft ein=
mal bas arianifde Bekenntnis, alfo bie 3ur 3eit l}errfcenbc .
Staatsreligion, an3unelmen. So blieb Ulfilas am fofe 3u Hon=
ftantinopel, wo er vom Bifdof im kirdIid driftlicen <eifte
meitergefduU mrbe.
Jft es vermunberlid, baf er fie bem germanifden Uefen im=
mer meqr entfrembete, baf er fie in bie Jbee lineinlebte, beru=
fen 3U fein, ben <oten bie "feilsbotfdaft11 3u bringen. Die klu=
gen Recner am Kaiferqof, Konftantin unb fein patriard (ufe=
bius, muten, melde ungeaqnten fusfidten fie fr Jmperium
unb Kirde boten, wenn es gelang, bie hriegsmdtigen <oten=
vlher aus ilrem arteigenen (Iauben 3u entmur3eln, iqnen eine
Religion auf3ubrngen, bie lriegsqelbentum ablelnte, (5) teiben
unb Dulben aber als <ott mol]Igefiiig linftellte unb als ldftes
14
Oebot bie Seinbesliebe :ries. Dum minbeften beftanb bie fus=
fidt, wenn Oie fbkelr wenigftens eines Ueiles .ber foten 3um
[lriftentum gelang, biefen Ueii feinem Volk 3u entfremben, iqn
burd bas mit Rom gereinfame Bekenntnis ber Verrmerung
anleimfallen 3u laffen unb Spaltung unb faf mitten in bas
germanifce Volk 3u treiben.
s tut biefen febankengngen keinen fbbruc, baf fie uon
ben alten Scriftfteiiern unb l<ircenfcreibern nict berliefert
finb. Der Kaifer unb fein criftlicer patriarc laben keine
Bekenntniffe ilrer ge'eimften Plne linterlaffen. Daf folce <e=
banken aber in ben Jalrlunberten ber Kmpfe 3rifcen <er=
manen unb Rme. rn ben rmifcen [lriften unb ber Kirce nict
fern lagen, ift an 3alIreicen Steilen ausgefprocen. (6)
Seit Uacitus feine "<ermania11 gefcrieben latte, fllte jeber
Rmer irgenbwo in einem !inkel feines fer3ens Oie auffteigenbe
Uberlegenleit ber germanifcen !elt. Ueben ben fdJrlftigen
tiraben ber bie fle ber rmifcen Kultur gegenber ber ber
"Barbaren11 rerben immer lufiger tief :effimiftifce Stimmen
laut. "!ir Rmer finb nur noc bie leiber, bie fermanen bie
fnner im Reic11, fo qrt man einen Scriftfteller klagen.
fllerbings mit bettelnben fncen unb ranberprieftern konnte
man bie <rfe ber 3eit nict melr beftelen. Daf aber bas un=
auflaltfame Vorbringen ber germanifcen Kraft nict nur an
ber 3alI, bem unerfcpflicen menfcenreictum biefer Vlker,
auc nict an ber "<ewalt ber teiber11 ber germanifcen Bauern
lag, fonber tiefere Urfacen laben m u f t e , alnten Oie Sb=
lnber rolI bunkel. Die gefunbe "Diesfeitsreligion" ber 'eibni=
fcen <oten, bie lre unb lelbentum .ls Pole ilres lefens
latte, befqigte bas Volk, bas fie lebte, 3u greren Uaten, als
bie Religion ber tiebe unb bes teibens. Das [qriftentum jener
3eit latte bas . finberwertigkeitsgeflI feiner proletarifcen
ntftelung unb Verbreitung noc nict gan3 abgeftreift. Das
empfanben benkenbe [lriften. Deslalb rar es, renn <ermann
fie. taufen Iiefen, nict allein bie Sreube barber, baf wieber
eine fn3alI Seelen uom Derberbett gerettet waren, bie criftlice
15
Rmer 3u it}mnen begeifterte, fonbern aud bas fiegreide Bes
ruftfein, Kraftuoiies erweidt unb Stol3es erniebrigt 3u laben.
lenfden, bie in Snbenfculb unb Staub fie tinben, fllen
fie beleibigt, wenn anbere neben iqnen aufredt fteqen.
Begeiftert fdrieb ber qeilige iierontmus an 3tei gotifdt
lnde, bie iqn megen einer qebrifden Bioelfteile um Rat
fragten: "Wer mdte es glauben, baf bie barbarifde Sprade
ber <oten bie qebrifde raqrqeit fudt? .... bie im !alten bes
Sdmertgriffen fdmielig geworbenen fnbe unb bie 3ur fanbqa=
bung ber Pfeile gefdicten Singer langen meid nad <riffel
unb Seber, unb bie Iriegerifden ler3en renben fie JUr drift=
Iidea Sanftmut.11
Joqannes ( Q r l r 0 ft 0 m u s I nad bem 1obe bes laifers Da:
len3 Patriard uon Konftantinopel, legte in feinem <oliegium go=
ticum, in bem er gotifde Sqne fr bie lirfion unter iren
Dollsgenoffen fdulte, bas lauptgewidt auf bie Befeitigung lel=
bifd hriegerifden Sinnes. Jn "unerreidbarer Berebfamleit"
(luber) (7) .egte er ben jbifden propqeten Jefaias (65, 25) uor
ben gotifden Sdlern aus: "Der !olf unb bas tamm follen
miteinanber weiben, ber tme foll mit bm Qcfen Spreu fref=
fen, Staub foll ber SdIange Speife fein; fie werben weber Sda=
ben noc Derberben bringen auf meinem leiligen Berge, fpridt
ber lerr !11 !ir glaubet bem qeiligen manne gern, baf ein
twe, ber Spreu frift, keinen "Sdaben11 melr tut, unb baf go=
tifde Krieger, bie um Snbenuergebung flelenb uor bem Priefter
knien, Rom unb feiner Staatshirde nidt melr "uerberblid"
waren.
nod beutlide
.
r aber mirb ber !eilige Embrofius uon mailanb,
ber, mie uns fein Biograpq paulinus mitteilt, an bie marlo=
mannenlnigin Sritigilb, bie [lriftin geworben mar, ein "lerr=
Iides Senbfdreiben in Sorm eines Katedismus11 fdicte, "in bem
er . fie aud ermaqnt, baf fie ilren fann bewege, mit ben R=
mern Sricben 3u qalten. Ais fie biefes Senbfdreiben erlalten
latte, bewog fie ilren lann (mlI 3ur Ennalme bes <lriften= .
tums. 1.), unb er ergab fie famt feinem Doihe ben Rmern."
I6
3weifellos mute Iid oer gan3e Stamm auf Befeql bes ber"
rebeten Knigs taufen laffen. Die farkomannen kmpften ba=
mals, um 395, einen Kampf auf teben unb 'ob mit Rom.
Die "Bekelrung'' e i n e r, aiierbings einflufreiden perfon, latte
bewirkt, ein germanifdes Dolk um feine Sreileit 3u bringen.
Aud} wenn ie Cr3iIung .egenbe eines berfdwngliden
driftliden $efdidtsfdreibers fein foiite, fo 3eigt fie bod ben
feift ber Kire unb ber mit iqr verbunbenen politifden rmi=
fden madt.
Wir trauen einem Konftantin, ber gejtern faft alle feine Der=
wanbten qeitcifd ermorben lie, leute aber eifrig barber
wadte, ba feine Solbaten bas monogramm <Irifti auf ben
Sdilben trugn, keine tiefen religifen Crwgungen 3u. Seine
Plne waren kalt unb klar .. Uro jeiner. Siege qmmerten bie
iotenftmme im norben immer uon neuem wieber gegen bie
fdon 3urcuedegten fren3en bes Reides. Alle mittel muten
bem Kaifer bienen, bie fefaqr 3u bannen. Die mdtige Kirde,
bie 313 bie <iddberedtigung; in !irklidkeit aber jdon feqr
balb barauf bie uolle ferrfdaft bekommen qatte, ging iebt mit
iqm fanb in fanb.
+
Der Plan gelang i Das !erk3eug, bas auserfelen war, aus
"tren tmmer 3u maden", erfllte bie iqm geftellte Auf=
gabe.
4. Ka p i t e l.
(s ift nidt an3uneqmen, ba Ulfilas von ben geqeimen pl=
nen feiner .eqrmeifter wute, menn er aud burd mttedides
Blut unb driftlide Cr3iequng inmitten eines nod 3um grten
teile Qeibitifden Dolkes oiefer unb feiner germanifd=qeibni .
fden Rrt entfrembet war. !ie es driftiiden Sanatikern 3
U
allen 3eiten erging, ftanben im muterpunkte feines !efens nidt
meqr Dolk, Sippe unb feimat, forbern ein flauben, ber feinem
tiefften lefen nad ber bie "engeren .ebenskreife" Dolk unb
2 ( u f t; Die (oten unter bem Kreu3
17
Samilie linausging, biefe als "irbi{d, "meltlid", baler let
.
en
<nbes als fnblaft betradtete, b. 1. burdaus berolhifd mar ..
Das !ort "man mu aott melr gelotden als ben menfden."
erklang Jdon barais, wenn bas [qriftentum mit ben Pflidten
gegen toHt unb Oaterianb in !iberfprud geriet. tler als feine
Biutbinbung an bas aotenoolh, bie unb
e
bingt Kampf gegen bas
. mperium oerlangte, erfdien Ulfiias bie ffgabe, feinen Dolks=
genoffen bqs "feii" 3u bringen.
Da bie aoten bann, mit Rom im gleiden berftaatlid. en
(1auben oerbunben, ber of:en bie linleit ber glubigen ferbe
oerlangte, fie biefem Rom im Anfang innerlic, fpter auc
politifd nlerten, bnhte ilm unerleblic gegenber bem <e=
rinn ber [qtiftianifierung. Ulfilas fal aud bann noc nict
bas Unqeil feiner Uat, als. iln ber einmal eingefclagene Weg
+
3ur lerreifung feines Oolkes unb 3um offenen Sanbesoerrat
flrte.
mit breifig Jalren murbe Ulfilas oom rmifden :atriarden
( U f e fi U S JUm Wanberbifcof gemeilt unb beauftragt, ben
Weftgoten bas [qtifhntum 3u bringen. Damit begann eine <nt=
mimlung, bie ben Staat her Weftgoten in bie flrerften inneren
W
irren ftr3te, ja iln faft 3um Untergang bradte. Die Saat
bes driftl
t
d rmifden 1\aifers unb feines Qberpriefters ging
auf.
Die Kern3elle bes germanifcen Oolhskrper
s
war bie Sippe.
Das teer trat nad Sippe georbnet 3ur SdIadt an, bie
Stmme fieberten, wenn fie Ueulanb unter ben Pflug nalmen
unb bie toofe oerteilten, nad Sippen. Die Blutsoerbunbeneit
ber , Sippe war bem <in3elnen bie innere teimat unb bot ilm
5
r
ieben; bas gefc
a
l in erlltem mafe, wenn bie Stmme fie
oom Boben, ben fie feit Jalrlunberten bebaut latten, lften unb
a
uf bie Wanberung gingen. Sie war im tiefften
a
runbe bie reli=
gife <inleit. man kann oon einer Sippenfeele fpred}en, bie im

htte rulnb ben <in3elnen unoemuft leitet, ja 3u 3eiten fogqr


eftalt annelmen. unb einem Sippengliebe marnenb erfdeinen
kcnn, ir e Brrnbcr Kummr r |igcrs nIrrgcng) bri
^rn nori[drn JsInrrn [diIrrI.
r

rn 5iarn[rirrn brcd, bcItr OtI|idrs crIrt, ncr


tin DrrrIrr, ucr ,0oI| im 0ribtum''

Jn]rnrr rit, c I[iIcs

irktr, trcI nobl yum rr[trn cIr


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dbrt crgngIidrn" BIutbinung trct ir Binung cn ,ir bri-
Iig Ormrinr rr OIubigrn'' , in cr ,clIyumcI rinrr in
bri|to" nr, ob Orirdr orr Jur, 8mrr orr Orrmcnr.
cs [oIItr ir nun im nnrr|Irn 0t[rn rr|dtIrrtr 5ir
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brcdtr, |Icn rr nod in Iutsrrbinung mit ibr; rnn BIuI
ocr d cmcIs [don idcr cIs 1cu[c[|rr! 0rnn Lrbrns-
19
gr[cbr ibm robtr, birIt ir gcnyr 5ir irrt u ihm, uic
ir [Irr [rbrn rrrn.
Dir rm Orrmcnrn rigrnr |dur urdbcIIung or rm
Glcubrn rs cnrrrn, ir urd 8us[Iokung dri[tlidrr 5irn
gIirrr krinr ridtigr Br[ririgung fcn, [udtr ncd cnrrrn
0rgrn. cn Iir r rrIorrnn OIirrr rhrrn. 8brr cud
irs brcdIr krinr innrrr L|ung rs |drrrn rrr!ni||rs.
Drr rirn Bigcrs cr rdorrn, un o[t I[trn ir bri[m,
ir [id u rinrr Grmrinr um ihrrn Bi|do! yu|cmmrn[dcr-
Irn, cud rumIid cs cn rr 5ir.
idI |rltrn hltrn rrmcnrn rn riIIrn 0rg ur L|ung:
um ir inhriI yu chrrn, IrcI ir gcnjr 5ir ncd rm vrru-
brud rinyrInrr yur ncurn Lrhrr brr. 5o hriIig cr rn Rbnrn
cs cn rs BIuI:s!
um Brud rs innrrrn rirrns kcn urd ir i[|ions-
ttigkrit rs l!iIcs rinr grokr cukrno|iti[dr Or[cbr. JrnjriIs
rr Doncu, om 5dcryrn rrr bis ur nung rr Chrik,
|Icn rr Lcnrs!rin, rr 8mrr. Drr Kci|rr

Kon[tcntin, rm
bri cIIrr rimIdr un rcu|cmkriI gror militri|dr un
[tccIso|iti|dr C cIkrc[I nidI cbyu[rrdrn [in, bcttr urd rn=
grri[rnr 8r[ormrn im hrrr un rcmIrntum ir 0irr[Icns-
ktc[t rs [don rr[dlc[]rnrn Jmrriums mirrr grbobrn, bcttr
rn Lruionrn urr[idt un Xcm![rrur irrrgrgrbrn un
urd Drrlrgung rr 8r|irn ncd rm ncd ihm brncnntr
Kon[tcntinorI rr 0rIt grrigI, c[ rr ir cutkrcfI rt
8ridrs birr cn rr brrobtr[|rn Orrnyr grgrn ir Ootrn rinyu-
|rkrn grcdIr. Dcurd cr rs ihm grIungcn, cinrInr orgr
rrIItc Ootrn|Immr in rinrr 8rhr gIdIidrr Or!rdtr brr ir
Doncu yurdurngrn un [o ir irrrIcgrn frhrrrr Kci[rr
irrr gutyumcdrn. C rok yritriIigrr rirrnsrrIrgr n [o-
gcr 0cf!rnhil[r rr Ootrn hrrr[dtrn c un Kcm[[Iimmung
i|drn rn brirn Ikrrn.
!un gingrn dri[IIidr 0rir[trr ungrhinrrt brr ie Doncu
binbrr un hrrbrr. 5ir unIrr[Icnrn mit ibrrn goIi[drn Or
mt|nrn kirdlid rm cricni[drn 0ctricrdrn on Kon[fcuh-
20
nopcI. Dcmit cr nidt nur cr inncrcn 0crrmcrung ic[er
gotildcn bri[tcn r un or gc[[nct, loncm cs bc[tcn cud
ic Oc|cbr, a[ bci cn uncubIiblidcn inncrcn Gcgcnl cn
m OotcnoIk iclc in cn 8mcrn ic mit ibncn im glcidcn
Icubcn 0cr6urcncn, bcr[tcbcncn, c ibrc clder gcgcn
ic cigcncn 0olksgcnol[cn lcbcn mu[tcn. s i[t cs cr[dttcrnc
B0, ds mir in cIIcn 3cbrbuncrtcn cr gcrmcnildcn ,Bckcb-
rung'' [cbcn: Dic bcicn, ic cn cItcn Ottcrn trcu bIcibcn,
uurcn ic 0crtrctcr cr rcibct un 5rIb[tnigkcit ibrcs
0eIkcs, mbrcn ic 8btrnnigcn, ic bri[tcn, rmildcs ocr
[rnkildcs 3od cm Kcm! r ic bd[tcn 0oIksgtcr or-
jogcn un cmit u 0oIksucrrtcrn uurcn. c li Dc bn
|drcibt in

lincr ,rgcldidtc cr romcni[dcn un gcrmcni-


ldcn 0Ikcr' Bcn 1 5citc 423:
,ntcr i Ocldtsunktcn konntc, jc mu[tc cud cr c-
mcIigc Ocrmcncn|tcct cin[drcitcn.
0inmcI, ucnn ic bri|tcn mittcIbcr ocr ucnr |ic ncitcns
unmittcIbcr cn 5tcct bcrobtcu ocr [digtcn: bcics tctcn
|ic c[t obnc8usncmc in

jccm cII cs Bckcrungsbctricbcs.


idI nur cigcrtcn [ic ic Bcitrgc u cn Gttcr!c|tcn,
Ocrn, c, mit cm Ding ocrbuncn, ugIcid |tcctIidc Bc-
cutung bcttcn un ic u[cmmcngcbrigkct cr Gcuc m c
mcin[cmcn Dicn|t cr 5tcmmcsgttcr um 8usrudbradtcn,
[c gngcn cngrci[cn oor.Dcr Gi[cr cr !rcmcn 0ric|tcr un
crcn cubckcrtcn ldcIt Icut ic cItcn DoIksgttcr ,Ocn",
,Lgcngttcr" |OcIiugc gus), Icugnctc ibr Dclcin ocr, bu
hgrr, crkIrtc [ic r b[c ci[tcr, Dmoncn, 1cu!cI. 5ir
crbrcnntcn ic cinc un boItcmcI, cr|dIugcn ic Gttcr
bIcr cr bcicn, bc[ucItcn ihrc ciIigcn QucIIcn, cmmtcn
mit 0cmcIt ibrc Ocr.
citcns konntc cbcr cud unmittcIbcrcr Lcncscrrct cr
4br|tck kcum cusbIcibcn: kcm cs u 8cibungcn mit cn bci
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\rcunc, Idubcnsbrcr, ic 8mcr ins Lcn, cud um cn
0rcis cr rcibcit 5duk ibrcs Bckcnntni[[cs crkcufcn Dcn
21
Rmern aber - lie& ber .mperator iberius ober (onfta.ntius
(Konftantin war 337 geftorben), betete er 3um .upiter bes Ka=
pitols ober 3u ben ieiliger ober 3u keinem (ott -war immer
unb blieb ein iauptoergngen unb iauptmeifterftd ber Staats=
funft, 3wietract unter ben (ermanen 3u fen ober bie ftets
ppig wudernbe 3u frbern, unb in Unterftung ber fcw=
ren Partei bie ftrkere 3U oernicten, bann aber aud bie Sc=
Iinge 3u knecten.
Unb nun mar ja biefe SdIauleit bes Olkermorbs oollenbs
ein frommes, <ott unb ber. ieiligen wollgeflliges !erk ge=
morben: bie Oernictung ober 3wangstaufe ber 9ermanifcen
ieibenfcaft ficerte fowoll bie ierrfcaft auf <rben als 3ugleid
bie ewige Seligkeit im iimmel.11
Aud ber Bekelrungsangriff bes Ulfilas gegen bie Weftgoten
lradte bem Volke Uni eil, gebar aber ben groen Oerfu(,:

bes
treuen unb ebleren Dolksteiis, bie <efalr 3U bannen.
Die (oten lien ben Apofiel unb feine mitgebracten felilhn
latge gewlren. So mu& es feiner Berebfamkeit gelungen fein,
eine betrdtlide Sdar oon Abtrnnigen auf feine Seite 3u
bringen. Die BeJielungen biefer [qriften 3u ben Rmern murbe
aimIid fo eng, ba ein (infdreiten im .nterefre bes Oplks
gan3en erforberlic wurbe. .n biefer 3eit erftanb bem Dolk :ber
Weftgoten in bem <auknig Atlanaric ein. Slrer, ber , ben
Beinamen "ber (ro&e11 erlalten laben wrbe, wenn eine goti=
jde <efcictsfdreibung feine raten berliefert ltte.

Atlanaric war als Knig oerantmortlic. <r klagte , auf

b.er
<cutling bie [qriften wegen Sippen= unb tanbesoerrat att
!ir kennen bie <in3elleiten ber Derlanblungen unb ntfdel:
bungen auf biefem <autling nict. !ir miffen nur, ba& keinem
[qriften ein iaar gekrmmt mutbe. .nlalt ber Anklage maren
rein ftaatspolitifce <rwgungen. Die unter ber Scirmlerr
fdaft bes rmifcen Kaifers unb feiner Priefttr ftelenbe liffion
mute als oolks3erftrenbe <efaqr oerfcwinben.

Dieiiei<t latte man ben Srembglubigen bie maiI gelalfen,


22
yu oIkstun un DtrrgIcubrn yurdyukrbrrn crr cus rm
Lcnr yu mrirn.
l|ilcs mhltr ocs Lrtrrr. r rir| rn 5u rr Rmrr cn,
un yo, ncrn ir rIcubnis rs Kci[rrs 1 on!tc n Iiu s
rngrtroI|rn mcr, mit lrinrr hrrr brr ir Doucu ins rinrv
|cn. O|t crrn goIildr 5tmmr brr ir Doncu grgcugrn,
cbrr in c||rn cls robrrrr orr cIs biI|sIrubbrn |r ru
Kciltr br rn bu|igrn EbronlIrriIigkritrn. I|iIcs' brilIrn
cbrr gcbrn ir 0oIks|rribriI cu| un brugtrn li |rirIid unIrr
ocs o4 rr rinr. 5ir murrn cm u[r rs ,bohcn bcIkcn''
n bulgcrirn cngrlirrIt. Dort Irbtrn ir ,KIringoIrn'' orr
,logotrn''1 mir lir grncnnt murrn,

cls rmi[dr nIrrIcnrn


nod Icngr riI, (8) brtriligtrn li cbrr nit mrbr cn rn |ol-
drurn gro[rn Kmb|rn ibrrs 0oIkrs.


l|ilcs, rr bilo| un ~brrr irlrr 8usmcnrrrr uurr
uon rn rnilrn Kcilrru hogrrhrt. it RrdI, rnn lrinr0cI
hcttr rr rrbc[trn OoIrn rinrn |dmrrrn0rrIulI cn Do|kskro|I
yugr[gt. 0rnn ibn cbrr !Icilrr 0clrnj, rr ir drilIlidr i|-
lion cm fcnctildltrn brIrirb un rllrn 0rrtrcuIrr I|iIcs mcr,
rn ,olrs rr Gotrn" nrnnI, mr rr lrin 0oIk or ru ldrr
lirn brirn ins ,grlobtr Lcn'' grfbrI hcIIr, lo ilI ir|r Be
ytidnuno on grrncnildrn 5tcnbunkt cus rinr lrbr yuri
|rIbo|tr brung.

. So l)cttr ir riltlr inrrhrit cs GrlcmImobI rs 0oI


krs rn rrnIcubrn grob|rrt un cs bltr ut, ir -
kildr rribrit, brrisgrgrbrn. Dir nrur 0rItrrIigion, in rrrn
rlrn rs Icg, ir ,rnldrn brrcusyurrIlrn cus cllrrbcn
5Icmm, ction un blut'',(9) mcr yum rr|Irn cIr in grtmO
nldrs 0olksIum ringrbrodrn. 8u| rm bornrr 0rrrmrrung,
r in rn bunrrI Jchrrn rr Orrnybrrbrung mit n 5
Inrrn cmbIid grmcdlrti mcr, bctIr cs ObrilIrnIum ir
|ckIrn lkilrn binungen rrltIos brlritigt.
Dir QurlIrn, ir brr rlr rrignillr un ir |olgrnr rI
brridtrn, nnIi ir 8ktrn rs ,briIigrn 5cbc" un rs ,bri
liorn ikrtcs''I lin in irlrn urcus unglcubmrig, mir jc
23
Ieiber bie aaIreiden "Dit11 (Biograpien) ber driftliden qeili::
gen aud in fpterer 3eit als (efdidtsquellen kaum au benuen
firtb. mit wilbem !a fdilbern fie biefe er{ten ,,[riftenoerfol
gungen11 unter ben (oten (348 bis 354) unb knnen fid nit
genug tun an Sdmungen ber "blut.brftigen11 qeiben unb bes
"Sdeufals11 Atanarid. Die frommen Sdreiber unb mobernen
naderaler oergefren babei gan3, ba fie felbft oft mit (i
ftaunen bie Dulbfamkeit biefer qeiben ermnen.
l1nn oon ben gotifden [riften bie Rmker 3u Volk unb
Vterglauben oerlangt wurbe, fo lag eine tiefe, fittlide Pflidt
biefer Sorberung 3ugrunbe : bie (ineit unb Sreieit bes Oolkes
in fdwerer Kampf3eit. Wir oermiffen biefen fittliden (ebanken
. oUig bei ben balb barauf erfolgenben erften . qeibenoerfo&
gungen unter { e 0 b 0 r i u s. (379 . bis 395), bei ber oieifden
(rmorbung ber eibnifden Pilofopin q q p a t i a oon Alean:
bria burd fanatifierte, driftlide mnde unb bei ben qeibenab::
fdladtungen unter bem Segen ber Kirde auf nieberfdfifdem
unb nonegifdem Boben.
Die (!aubwrbigkeit ber feiligenakten wirb nidt ert
burd bie 3aUofen !unbergefdidten. Der finftere Aberglaube
treibt feine Blten. Da prallen bie !affen eibnifder (oten an
ben [riften wirkungslos ab. Die teide bes mrtqrers niketas
aber bleib, obwoI fie wodenlang in ber (rbe lag, wunberbar
eralten, ein Scicfal, bas ben qeiligenleiden ufig in ber
(efdidte 3Uftt. So ftrmte bie tei4e St. Seoerins, als man
fie nad 6 Jaren aus ber (rbe grub, "bie feften roJ
gerde11 aus (fie mar n i d t balfamiert !), wie ein beutfder
Kirdengefdidtler im 19. Jarunbert feinen tefern er3It.
!enn man aus foldem !uft ben gefdidtlid maren Kern
erausfdlt, fo ergibt fie Solgenbes: nidt alle abtrnnigen
(oten waren mit Ulfilas 3u ben Rmern bergegangen. Jm
Dertrauen auf ben Sippenfdu unb auj bie (utmtigkeit unb
Dulbfamkeit ber Volksgenoffen waren uiele 3Urcgeblieben.
man mar uorfidtiger geworben, ielt {id nad aufen in in
feiner driftliden Bettigung 3urd unb betonte feine gute
24
rctionclr Gr[innung. Gr[innungsbrurlri bct rs cud cmcIs
|don grgrbrn| Dir [rbrr o[[rnrn Brrungrn u rn Rmrrn
rurrn, uir ir Qur||rn rrhlrn, jrt brimIid [ortgr[rIt, un
rr gutr urd hriIigtr cs ittrImcnd [rommrn BrIrugs.0on
ri[tIidrn

Gotrn rrborgrn, crbrilrtrn im 5ti|lrn [ogcr rin


:Inr rrbrbri[trr riIrr.
8thcncri, ^rr cIs Gcuknig [r ^ir Durd[brun rs
Chingbr[dlu[jrs rrcntuortIid ucr un mit kIcrrm BIid cs
ritrr|durIrn rr Gr[chr rrkcnnIr, [cb [i nun um in
[drriI
,
n rrcnIc[t. r Iirk rn ri|rig[Irn hIrr, rn Drir[Irr
5cn[cIc, rrbc[trn. Dod grIcng rs ir|rm, cu[ rmi|drs r
birt u rnt[Iirhrn.
Dcnn og rr Knig mit [rinrr rngrrrn Or[oIg[dc[I, ,Rubrr
nrnnI [ir rr hriIigr 5cbc" |Dchn), on Dor| u Dor[ un Iir
ir Ginuohnrr oor rinrm cuf rinrm 0cgrn mitgr[6rIrn kuI-
Ii[drn Orgrn[tcn |rs i[I cus rn QurIIrn nidt kIcr u r
[rhrn, orum rs [id grhcnrIt bct) o!rrn un cs O!rr[|ri[d
t[[rn. 0rr [id rirrtr, brkcnntr [id cmiI cIs rin rs
Icubrns rr 0Irr un cIs rrun rr Rrr. Dirjrnirn,
,ir ir o|kstmIidr GotIrsorrrhrun rrnidIrI hctIrn",|1 0)
uurrn br[trc[t. .b rs cmcIs [don u CorsurIriIrn kcn, i[I
ndd mun 0rbrr (1 1 ) u brnri[rIn. Dcs 0rrbrrnnrn un
rIrnkrn rinr|nrr 0hri[trn i|t uobI rr[Ibri rr rurn ,Cbri
|Irnocr[oIgung" 369 bis 372 rr[oIgI.
5. Kd i I r|
Jm Jcbrr 366 !IammIr ncd rinrr riI rr 8ubr un rs
0oIks|rirrns rr Krirg miI rn Rmrrn nirrr du[. 8thcncrid
|dIug [id in rri rIgrn rgrn Kci|rr DcIrn [o rr!oIrri,
c[ ir[rr [id grnunrn [dh, rirrn u [dIir[rn. 8u! cinrr
Doncuin|rI trcf rr Kci[rr rs O[trridrs mit rm rrmcnr
25
frften 3u{ammen, ba fie ber jtol3e ftlanarid, ein be3eidnen:
ber 3ug, weigerte, rmijden Boben 3u betreten.
Kaum latte Etlanarid Srieben mit ben Rmern gefdIoHen,
ba entbrannte ber Kamvf im eigenen tanbe, gegen Dolksgenof
fen, ein Kamvf, ber 3eigte, rie tief fie bas rmifde <ift fdon
in ben germanifden Dolkskorver eingefreffen latte, unb rie
rictig ftlanaric lanbeite, als er in ftaatsmnnifcer Dorau
fcau bie Srembreligion bekmpfte.
' Sr i b i g e r n , ein <auknig rie Etlanarid, geriet mit bi
fer in Streit. Die frnbe Dijfen mir nict, mir erfalren nur,
ba jener mit ben Rmern befreunbet rar. <b biefe Sreunbfdaft
eldid mar, ober ob fie bem elrgei3igen teiifrften nur ba3u
bienen follte, innerpolitifce madt 3U gewinnen, ob er fcon VOr
bem

offenen Kamvf mit Etlanaric criftliden Derfvrecungert


unb Bebingungen fein <lr gelielen latte, ift ebenfalls nidt aus
ben <uellen 3U

erfelen.
Don Atlanaric gefcIagen, flol er ber bie Donau 3u ben
tanbesfeinben. Als [qrift (12) kelrte er 1nter bem Scue rm
fcer tgionen wieher 3urc unb rurbe von biefen rieber in
fein Emt eingefett. Jett 3eigte es fie offen, ba <lrift fein unb
rmifce <efinnung laben eins waren. Die 3alIreicen Priefter,
bie iim "Dalen3 mitgegeben latte, begannen nun unter feinet
Scute unb unter ben Waffen rmijcer
.
3enturien mit Seuev
eifer bie "lekelrung''. (s ift un3meifellaft, ba bies bie B
bingung fr ben jcnbiicen Derrat, rmifce laffenlilfe auf
gotifdem 1oben, gewefen rar.
Jft es oerwunberlic, ba ber mann, bem teben unb Sreileit
feines Dolkes ber alles ging, Knig Atlanaric, fie nun enb;
fclo, bas tblide <ift, bas [qriftentum, unerbittlic 3U 3ert
treten, ba er jett "aus !a gegen bie Rmer ben namen bet
<lriften austilgen wollte aus feinem Dolke'' , rie eine kircIice

<uelle!l3) in unbemuter (qrlickeit melbet ? Aus !a gegen
bie Rmer ! Diefes 3ugeftnbnis eines ftaatsvolitifcen <runbes
ift wictig 31 betonen, nadbem uns bie "Olriftenoerfolgungenu
ber (efcicte un3flige male in fentimentaier Unmalrlaftig"
26
krit als Busflu leionifcer (raufamkeit gr|iIrrI uorrn
iinoM Qb rs |i um ir Chri[Irnbrkmfung oes Kci|rrs Dio
kIrIicn orr ir rs grokrr 0r[IgoIrr knigs 8Ihcncri, um t
,KcIholikrnnrr|oIgungrn" rr 0cnc|rnknigr in 8|rika orr
um ir ubrr|lIr ||i|rr currn auf !rnki|dr 0rir[Irr un
KIIrr hcnrlIr, in cIIrn \urn hcIIr mcn uI|cm un gro[-
mIig ir |rrmr 5rkIr rr|I grubrrn Ic||rn: cIs cbrr ir I
lir Or|chr |r 5IccI un oIksIum rrkcnnI ucr, rr ho
un LcnrsrrrcI o!!rn|iIIi uurr, gri!! rr 5IccI yu
Waffe.
Dir grcu|cmr 8rI rs Kcm!rs rnI|rc rr riI. 5ir ucr
rn feiben |o urnig !rrn uir rn bri[Irn. Dir BrcnfcdrIn
!rros unIrr|rirn |id in niIs on rn 5riIrrbcu!rn rr
rI[t|Idrn Jncui|iIion, un rr 0cbn|inn jrnrs Kci|rrs ucr un
niIs grc[rr cls rr eines Corcrmcc. man ltte bd[Irns err
marten mHrn, c[ ir 5itIrn miIrr gruorrn urrn, ncdrm
Oie RrIioion rr tiebe ber Icu|rn Jcbrr unIrr cbrnIni|rn
rn|rn grhrrr|I hcIIr. Lrirr uirr|ridI ir Or|idIt
ir|rr GrucrIung.
Dcs Chri[IrnIum bcIIr im Gcu[IccI riigrrns |rinrn ,urII-
|itn 8rm" gefunen. <s lief nict Rule, bis rr, rn rs I-
|id bc[Ir, 8Ihcncri, rrniIrI ucr | ,,n I r r 0or c u s Irc:
gun
g
r s K rru3 e s" erfocten jraI riigrrn, ir goIi|rn
8ricnrr un ir 3u ibrrr filfe cs Lcn brryirbrnrn Lrgi
nen in offener rI|lcI ur cs 0brrgruI rmi|rr 0c!-
fen un irIIriI cu :n|rnmc||rn rn 5irg. 8tbcncri
ru[ ]IIig miI urnigrn (etreuen cs Lcn rumrn, un dI
bcI nimt i: Brkrhruno immrr gr[rrr DrrhIIni||r cn."
|Dc0
n.)
Das Kreu3 ucr rIrirn rr 0o|ks!rinr un Lcnrs
rrrrIrr gruorrn. Drr Kcm! yui|rn rn brirn Gcuknigrn
rar nit mrbr rinr jrnrr rhrn, uir |ir |o ychlrri in rn
fermanenreicen jrnrr kcm!!rohrn riIrn yui|rn rhrgriyigrn
5Icmmrs!hrrrn IobIrn, |onrrn hcIIr rinr

cnrrr, n Grr-
mcrrn, ele fie cs hri[IrnIum kcnnIrn, urcus frrmr Br
27
beutung bekommen. Ir war Refigionshrieg geworben! !inter
bem driftlicen Srften ftanb ber eifernbe Priefter. Ueben bie
<efolgstreue, bie Oie gotifden Krieger an i{ren Knig Sribi
gern kettete, war Oer ({auoensfanatismus getreten. Uidt meqr
Waffenrulm aiiein war 3u gewinnen, fonbern bie oon oen Prie
ftern oerfprodene ewige Seligheit in Jalwes Reid ftano in
Ausfidt. Die ieiben 3u erfdlagen, aud wenn fie Dolhsgenoffen
waren, rar ein aott rolIgeflliges Werk.
Itmas Srembes, burc unb burd Ungermanifdes war in
bie qer3en jener <oten einge3ogen, bie fid bort, wo fie bas
Banner gerlnt waren, bas Kreu3 notantragen lieen.
AtlJanarid mar aus aau unb qeimat nertrieben, aber nidt
oemidtet. Balb erfdien er an ber Spibe ber ilm treu Der"
bliebenen wieber unb aog in fein tanb ein. Seine "<ottlofig;
keit1 war noc immer nidt .gebrocen, rie bie hircIicc (ueUe
welmtig bebauert. Ir verfolgte bas Kreu3, eine U:atfade, bic
allerbings nad ben Irfalrungen, bie er mit biefem Selb3eiden
gemadt latte, oerftnblid ift. Jn feinem eigenen Cau war es
unter bem Drud rmifder Waffen 3u 3aqlreiden Bekeqrungen
gekommen. Uir wunbern uns barber nidt ; mir wunbern uns
oielmelr barber, ba nod fo oiele feiner <otcn ben Cttern
unb bem Dolfstum treu geblieben waren.
ber bie 3uftnbe im tanbe nad ber Rdkel]r oes Knigs
.
geben bie Akten bes qeiligen S a b a unb n i h e t a s Auskunft.
<brolI fie von qa gegen ben oerrudten qeibenknig erfllt
finb, entfdIpft ben Irallern boc mandes .reignis, bas glei=
derreife bie <roler3igkeit unb Oie autmtigheit ber gotifden
qeiben gegenber ben <lriften 3eigt unb mance driftlice Sdil=
berung von qeibnifder araufamheit 3t ftreiden 3tingt.
Jd kann biefe Begebenleiten nidt beffer erallen, als es
Altmeifter Da 1 n in feinem <efdidtsmerk tut, unb flre bcs=
lalb feine Befdreibung mrtlic an:
"!Dir erfalren, ba olne irgenbtelcen
.
alaubensqaf bic
leiben biefe driftliden Beheqrungen in ber Sippe bulbeten,
mlrenb ein anberer teil ber Sippenglieber bei bem alauben
28
ber Dter blieb : als nun non Staats wegen oon ben :rfte"
unb Beamten Der3elrung non Qpferfleifd als 3eiden bes
RCtritts in bas !eibentum ben (etauftn auferlegt warb, ent
3ielen fie fefr viele, aud Priefter, bem mart1rium burd Sluct
3U ben Rmern. Ja, von ({aubenslaf ber !eiben unb ectem
aIaubensmut ber (lriften ift fo wenig bie Rebe, baf fe.lr lange
eine 'ufdung vorlit, welde bie utmtigkeit ber !eiben unb
bie Qewiffensnerleugnung ber (friften miteinanber erfonnen la=
ben. Um bie Beamten glauben 3u maden, bie Qetauften feien
JUtdgetreten, biefen aber burd Betrug bas mirklice Der=
3elren von Ipferfieifd 3u erfparen unb jie gleidmoll ber Be=
ftrafung 3u ent3ielen, laffen bie !eiben uon ben (etauften in
fegenmart ber Beamten Sleifc ver3elren, bas fie fr Ipfer=
fleifd nur a u s g e b c n , wlrenb bie (lriften miffen, baf es
n i d t Ipferfleifd ift ! Diefe nelmen alfo keinen Anftanb, ilren
Qlauben burd eine !anblung 3u uerleugnen, bie ben Beamten
als RCtritt ins !eibentum gilt, mlrenb fie bem (lriftengott
gegenber fie barauf berufen, ba] fie ja in !alrqeit bod
kein Qpferfleifd . genoffen. Diefe be3eidnenbe Dorwegnaqme
fpterer "Jefuitenmoral" bauert fo lange, bis ber wacere S a b a
in ect drijtlidem <ifer ben Beamten ben frommen Betrug an=
3eigt. AIIein bie anberen (qriften finb mit folder !alrqeits=
liebe fdIedt 3ufrieben, unb fie vertreiben ben aii3u lemiffen=
qaften, rufen iln aber boc balb befdmt 3urc. Als nun K=
nig ftqanarid auf feiner Runbfalrt oor bem Dorf eintrifft unb
frgt, ob es [qriften entlalte, woiien bie gutmtigen leiben
abermals ilre Dermanten retten unb fcwren, es fei kein
[qrift unter ilnen. Unb bie anbeten (qriften fmtlic laffen
fie biefe Beteuerung gefallen : nur S a b a tritt oor unb bekennt
mutig feinen (laub.en. Der Knig fragt nad bem "Dermgeni,
b. 1. nad ber Bebeutung bes fenfcen in ber . (emeinbe. Als
Me leiben antworten : "!err, er lat nicts, als was er am teibe
trge' , b. I. alfo namentlid keinen (runbbefit, oaler keinerlei
Iinfiuf in ber Dolksverfammlung, fpridt ber Knig oerctlid:
"eitt folder Iann keinen Scaben anric1ten11 unb begngt fid,
29
one in irgenb JU ftrafen, in aus bem Ding foriJuweifen :
nict einmal aus bem Dorf, benn fein Derbleiben wirb voraus=
gefet. tlfo . nur bie (influfreicen, bie (runbbefier, bie
ft a a t s g e f r I i c en [riften verfolgt ber Knig, nict einen
[dfte
n
als folcen tro erausforbernber Klnqeit. Das war
im Jalre 370 ober 371 . 3u Qftern 372 wirb Saba aUerbings
oom Knige burc Bewaffnete veraftet : aber woI nur beswil=
len, weil er in bem laufe eines criftli cen Priefters Sanjala
(fiee . oben Seite 25), ber fie aus bem rmifden aebiet 3urc=
begeben latte, weilte. Saba wirb erft gefeffelt, nadbem i{n bie
fausfrau ber ftte, wo jie bernadteten, aus Ieicterer faft
leimli befreit qat. Die Eufforberung, Qpferfleifc JU geniefen,
beantwortet Saba mit unfltigen Scimpfreben wiber ben Knfg :
"(kel unb fceuflic finb bie Speifen wie Etanarid felbft,

ber
fie . fenbet.11 <iner ber Krieger bes Knigs, emprt ber biefe
Befcimpfung feines lerrn, fcleubert ben lurffpief auf Saba :
bas tunber, baf bie Spie biefen unfcblid "wie eine !oll=
floce" berlrt, . mact aber befremblidermafen auf ben Knig
fo wenig (inbruc, baf er nun bie linrictung bes Qlriften be=
fielt. Saba verlangt, bann mffe auc ber criftlide Priefter
mit im fterben, worauf im bia <efolgen bes Knigs felr ric=
tig erwibern: "Uict b e i n e Sade ift es, bies JU befelIen !" (r
oerknbet oorer noc bem lerrfder ewige Derbammnis in ber
flle unb wirb bann in bem Sluffe mujus ertrnkt. Seine
berbleibfel Hef fpter ber rmifce Du! ber (renJtruppen auf
kaiferlices (ebiet bringen.
11
6. K a p i t e I.
Das Dolk ber Weftgoten war tro bes erfolgten Sriebens
31lijcen Etlanarid unb Sribigern burc bas Qlriftentum in 3wei
feinbJice leile 3errijfen. (s feIte fUqanarid bie politifce
mact, ben rmifcen Srembglauben, fo wie er es in feinem aau
getan atte, auc in ben ber rmifcen (ren3e nqer Iiegenben (e=
30
brIrn

riicrrns llic yu yrrtrrtrn. 8on ldtr jrinr Bunrs


grnojjru un lrint 8rIigien.
Dc brcd im Jchrr 376 rr |urtbcrr bunnrn|Iurn brrrin.
Dcs ]i cn oruIrr rs 5ducryrn rrrrs brr ir Krin
un cn 8jonij:r rrr rntIcnc ltrrdrnr Brurrrri rr
O[tcotrn uurr yurr|I or rr ItinIidrn oct crtreIIrn un
ycrbrcd. !un trcI 8Ibcncrid, rn mirinnrr ort lrbrn, mo rs
ir rriIiriI ltinrs 0oIkrs yu rrtriicrn ciIt, mit [rinrn hrirn
rn moncoIrn rnIcrcrn. s grIcnc ibn Iro hrItigrn irr[tcn-
rs nidI,
[
r RbrrncdI ou!yuhcIIrn; rr [cIi [i rsbcIb cr-
uncrn, hin|rr rn Dnir|tr, |Irr IiinIrr rn 0ruIb yurd-
yucrbrn. 8Is cu irlr 5Irllunc nidI nrIir crhcIIrn mrrrn
onntc vn Iiunnildr 8ritrrncl[rn nc Rbrr[drritrn rs Iul-
[rs cs mriIr cn brrldrnnIrn, IIdIrIr [id rr gr[Ir
tiI rs DoIkrs untrr hrung rr bri|Irn riicrrn, 8Iciu
un cnrrrr r[Irn un ir Doncu un ludtr 5uk bri rn
Rnrrn. RtIicucrid cbrr, yu [toIy, 8nrr un bri|Irn um
bI!r yu brttrln, yoc [id nit |rinrn GcIrrurn in t Irons[iIuc-
ni[drn 8 rn yurd.
Kcilrr 0cIrny ygrrtr Icngr, ir B ol[rn rr Gotrn, ir niI
Srcurn un Kinrrn cuf rmc rinr i0ion crldt rrrn, in
|rinr 0roinyrn cuIyunrhnrn. Dcs 0cgnis, rin loIdrs cI!rn-
|Icrkrs DoIk brr ir Grrnyrn yuIcllrn, cr gro.Dc gcb rinr
Grugung rn 8us[dIcc: hirr mcr rinr uirIIridt nir uirrr-
krbrrnr OrIrcrnhriI grboIrn, cs, cs [rinrn 0orgngrrn
aur yun CriI crgIdI cr, niI rinrn 5dIogr yu rrrridrn:
ir IIicc 0rrdri|Iung rr Ootrn. ir mriI brir[IrrIidr n-
I[Irrungrn hirr niImrkIrn, bcI uns ChroorrI brrIirIrrI.Bi-
Ido[oius ,brrrrrIr'' rn Kci[rr, cIs Bringung rr 8uI-
aohnr ir nIrrrrIung unIrr cs hri[IrnIun yu [IrIIrn.( 1 4)
Drr Kc|rr trIcngIr bon rn Drrynri!rInrn, ir, ir bun-
nrn in 8drn, nrbrncIsurrgrbIid urr[udIIictIrn, cs rrtIrnr
5u!rr iuiI OrcIt yu grinnrn, ir Ccu!r un ir 8nncIinr
rs crcni[drn bu|Irnturs. c|I [dirn rs, oIs ob ir[rr rni-
fdt 0Idn nod rinncI yrrbrrtn loIIIr. iI lIiIrn orIrn
31
erklrten Oie gotifcen <efanbten, jie knnten ben oterlicm
<iauben nict oerlaHen. ( 1 5) Da warf Ulfilas, "teils oon Cu=
boius burc rorte berrebet, teils burc <elb beftocen11, ( 1 6)
fein <erict in bie laagfcale. Seiner Rebegemanbtqeit gelang
es, Oie <oten 3ur fnnaqme bes Vertrages 3u bringen.
ras blieb benen, bie nict meqr kmpfen wollten, brig ?
Der qunger wtete in iqren Reiqen. Sr bie 'aufe erkauften
fie fic bie Rettung. Aber iqre Sreiqeit war verloren ! Klug qattr
bas [qriftentum bie oer3reifelte tage eines tapferen Dolkes
aus3unuen gemuft. Das, was im geiftigen Kampf ber "Be=
fleqrung11 nict gelungen war, muften 3mang unb tiit er
reicen.
nad ber maffentaufe ber funbertaufenben burd jaqlreide
Priefter, "bie Dalen3 fdimte11 (Jorbanis Kap. 25), rurben bie
<oten mit ber Oerpflidtung, bem rmifden Kaijer Kriegsbienfte
gegen bie Barbaren 3U reiften, in 'qrakien angefiebelt . .
Cs ift fdrer, fie aus ben fprliden Uadridten iiber jene
1egebeneih ein Bilb oon ben inneren Vorgngen bei ben
fnnern 3u maden, bie bamars

bie Cntfdeibung qatten. bet=
ragenb klar etfdeint fe!bengrfe unb Solgeridtigkeit bes !an=
belns nur bei Knig ftqanatid. Cr oertrat bie Sreiqeit feines
Do!kes bis 3um teten. SdmIid erfdien es iqm, fein faupt
oor bem Kreu3 unb bem rmifden <far 3u beugen. nur menige
feiner <etreuen waren bei iqm in ben Siebenbrger Bergen
geblieben, bie feqr3aI aud feiner <auleute qatten Siderqeit,
Unterwerfung unb Srembleqre bem Kampf unb ber Sreieit
uorge3ogen.
Daf Kaifer Dalen3, obwol fanatifder arift unb frianer,
3gerte, bie fafjen ber qungernben <oten bet bie <ren3en 3U
laffen, ift begreiflid. Sider rang in im ber Staatsmann gegen
ben [qriften. Die er3wungene 'aufe oon qunberttaufenben maf=
fenfqiger <ermanen war fr bas [qriftentum ein ungeeurer
Sieg, unb bie arianifden Priefter, bie an Beherungsfanatis
mus, politifder Sdlauqeit unb Skrupeilofigheit iqren
katqol
i=
fden Amtsbrbern kaum nadftanben, werben bem Kaifer gege
n=
32
ber an {immeisoerleiungen nict gefpart laben, um bie <nt
fceibung 3u i{ren <unften 3u er3mingen. Sr bas rmifce
Staatswejen aoer war bie fufnalme eine groe <efa{r.
Das [qriftentum {at feit 2000 .a{ren feine eigene Politik,
bie nur i{m bfente, getrieoen. (s ging mit ben Uationen 3U
fammen, jolange fie feine "irbifcen11 .ntereffen mit benen ber
Uationen hecten ; es lal f olne Bebenken bie Stqaten 3erorecen,
wenn es an fact unb (influ baburc gewinnen konnte. fs
war Ieltreligion, alfo international, in feinem fuftrag unb il
feiner Oerordtung, unb es lat fie ois leute in biefem feinem
innerften Iefen nict genbert. .a; es kann fie nict nbern,
wenn es fie nidt aufgeien will. Roms Ieltreic war . bie
Sdale
.
, in bem es aus Pbel= unb Sklaoenfcaren 3Ut Ieltmact
roucs, mit rmifcen Iaffen unb auf ben Krcen rmifcer
Kultur rurbe es ben <ermanenolkern gebract. fls es in bie=
fen, hen .ngeren, Aufftrebenhen, Begabteren ein gefgiges
Ieri3eug erlalten latte, lie es bie

fcenhe Scale 3erbre=


den. Die (ntfceibung an her Donaubrde oon Siliftria koftete
ben Kaifer bas teben; aber bie Kirce ttiumplierte.
Oon hen rmifcen Stattlaltern ausgebeutet unb gepeinigt,
l}lingernb unh oerarmt raffte fie has Ooii her Ieftgoten in
Ieter Oer3reiflung auf unb fclug in wilbem 3orn bie tegionen
ber Stattlaiter. fs rar, als ob bas Braujen hes Blutes unh hie
Oolksfeele noc einmal alles Sremhe, [qriftentum unb rmifce
Kultur, berklang. Uict nur bie non Oalen3 aufgenommenen,
fonbern 3a1ireide, in rmifden Dienften ftelenbe germanifde
Krieger, <efangene unb Sklaoen, bie in frleren Kmpfen bie
Sreileit oerloren latten, <ftgoten, Ieftgoten unh aifalen, non
aHen Seiten jtrmten bie fnner 3u ben Iaffen. An ilrer
Svie aber ftanb, oorolI a:lrift unb Rmerfreunb, Srihigern.
Die Pflict bes S{rers unh fein germaJlifces Blut tiefen auc
hiefen <ermanen bortlin, molin er gelrte.
Das erft oor 3rei .alren 3mangsmeife angenommene [qriften=
tum rar bei ben meiften molI noc menig in hie iefe gehrun=
3 1 u f t ; Die <oten unter bem Hreu3
33
gen. So konnte im ewigen Wiberftreit von Blut unb Sremb=
g[auben jenes nod fiegen.
fls Kaifer Oalen3 mit ber !auptmadt bes rntifden !eeres
3u !Ufc eilte, wurbe er in ber groen SdIadt bei fbrianopel
am .3. 8. 378 vernidtenb gefdIagen. Der Kaifer fiel mit j\ei
Dritteln feines !eeres.

Das oftrmifde Kernlanb lag offen vor ben Siegern. Da


trat ber RcfdIag ein. Dem neuen Kaifer Uqeoofius gelang
e, bie fanneS3Uct in ben entmuti9ten te_gionen wieber qetjU=
ftellen unb bie aoten, bie fdon . auf Bl3an3 marfdierten, in
meqreren glcliden aefedten 3urc3ubrngen. Dabei ift es er=
fdtternb 3u Iefen, ba in biefen Kmpfen reftgotifde Sdaren
3u ben Rmern bertraten unb iqren eigenen Oolksgenoffen in
ndtliden berfllen fdrere Oerlufte . beibradten.
fls Sribigern im .aqre 380 auf einem . Kriegs3ug ftarb, er=
fdien ftlanarid mit feiner aefolgfdaft an ber Donau unb
bernalm bie Slrung ber reftgotifden Stmme. r fdIo mit
Uleobofius Srieben unb Bnbnis unb belielt als Slrer feines
Volkes auf rmifdem Boben eine burdaus felbftnbige Stel=
lung.
Dit driftliden SdriftfteUer feierten es als einen Uriumpl
ilres aIaubens, baf ber groe Seinb ber Rmer unb bes [lri=
ftentums in ben Ieten fonaten vor feinem tobe feine ber3eu=
gung genbert qabe. <in Beweis bafr, ba ftqanarid be1t
Rmerglauben, ben er ein Seben lang aus {eifem germani=
fdem fer3en bekmpft latte, bod noc angenommen qabe,
kann nidt erbradt rerben. Wer roUte iqn 3wingen? Die 3eit,
in bet ein Oaien3 bie not ber coten benute, ilnen ben Sremb=
giauben aufjubrngen, war vorbei. Rom frdtete bie coten
wieber ! ftqanarid rirb, nadbem fein gan3es Oolk ben alten
(ottglauben verlaffen qatte, bie luIofigkeit weiteren Kampfes
gegen bie neue Selre erkannt qaben. .qm ging bie Pflidt, in
birfer fdwcren 3eit feinem Oolfe ein kraftvoiier Sqrer 3u fein
unb iqm bie bringenb ntige Rule nad jaqr3eqntelangen Kmv=
ftn 3U fdaffen, ber Oie Sragen religifen Bekenntniffes.
34
<b er redt baran getan qat ? Die <efdidtsforfcer, Oie bie
aejdeniffe oom rein politifden Stanbpunkt beurteilen, be=
jalen es, Oie Kirdenfdriftfteiier, benen Oie Unberminblidkeit
ilrer tere logma ift, qalten es fr felbftoerftnbli d. Wir
Jagen eute aus beutfdem qer3er ein klares : nein ! mit ber
Aufname bes ariftentums mar bies norbifde tlolk ber Welt
bes Sbens perfaUen. Alle qelbentaten, bie es burd bie tnber,
<uropas bis 3u ben Kften bes I3eans frten, aben

feine
5It nidt mieber frei maden knnen. <s oerfank auf Spaniens
fefilben fpter in bie finfterfte qerrfdaft ber Kirde, bie feinen
Untergang erbeifrte.
Wie ftark Atanarids Stellung aud nad bem Sriebens=
fdlui Rom gegenber mar, bemiefen bie auffallenben Bemun
gt bes Kaffers, fid Oiefes mctige qaupt ber aoten mol=
g4innt 3u erlalten. <r Iub in nac Konftantinopel ein, emp=
fing in bort als gleidgeftellten fenfder in einem practoollen
\in3ug unb lie iqn, als er 3mei loden banad ftarb, eine
(renfule feen. So enbete ber Iete gotifde feibe.
Jn bemfelben Jaqr ftarb aud fein criftlicer <egner Ulfi=
las. (17) <r qatte bis 3ulet eine ilittelfteiiung 3tifden <oten
uni Rmern eingenommen, . q. er geqrte keinem Dolke an.
Siin (qriftentum ftanb ber ben engen olkifden aren3en.
S feqen wir iqn unter ben Bifcfen bes oftrmifden Reides
a aHen Sqnoben in Bq3an3 teilneqmen, feqen iqn als entfdei=
onben Oe
r
anblu.ngsfqrer bei ber Aufnaqme ber qunnen=
fWltlinge tmf Seiten Roms unb finben iqn maqrfdeinlid aud
in ienem PresbQter mieber, ben Sribigern, mie uns Ammianus
mar3eUinus (1 8) beridtet, oor ber SdIact bei Abrianopel mit
dner geqeimen Botfcaft an Kaifer Dalen3 betraut.
Die ffogoten, bie ber geiftlide qirte leitete, qatten im
Uedaufe eines fenfdenalters ben 3ufammenlang mit ilrem
Ocfke ollig verloren. Sie lebten getrennt oon ben Ueuein=
getoanberten in iqren Sieblungen am qmus. ( 1 9) Als ber groe
Befreiungskampf bes Jres 378 losbrad unb alle auf oft=
_rmifdem Bohen J.oqnenben <oten 3u ben :afnen eilten, mur=
35
len aud fie uon ben Ooiksgenoffen aufgeforbert, mit3u3ieen.
Sie weigerten fie aber. ine An3al murbe uon ben emprten
gotifden Kriegern gettet, bie . meiften floen in bie Berge.
"Sie blieben", [dreibt J f i b o r , (20) "nidt allein katoli[de
<{riften, fonbern aud ben Rmern, bie [ie einft aufgenommen
atten, treu unb ergeben." tir faben nac ben oben gefdilber:
ten Oorgngen nidts anberes uon ilnen ermartet. Sie maren
eben im fegenfa 3u en 3mangsgetauften ber3eugte (riften.
7. Ka p i t e L
s ift eine bei criftlicen qeologen unb fe[didtsfdteibern
beliebte Belauptung, as (riftentum fei uon ben fermanen
olne 3mangsmittel, aus freiwilliger ber3eugung angenommen
worben. ine 3eit, ie Oie fdmeren unb immer fdmerer mer=
benben Spannungen 3wi[den Deutfdtum unb (riftentum flt;
bebarf, fofern fie as <friftentum retten mill, biefer Belaup=
tung unb bemlt fie ementfpredenb krampfaft, Oie gefdidt=
liden Bemeife bafr 3u erbringen.
Jn nod erem frae mffen biejenigen Ridtungen, bie
oon bem fdmankenben Boben einer !afIuermanbtfdaft 3mi[den
Iermanentum unb a:friftentum au$gefen, ben Uadmeis er"
bringen, ba bie germanifde Seele im <friftentum i(re "r=
fllung unb rlfung'' gefefen unb aud gemiffermaen auf bie
"Bekelrung" gewartet Itte. (21) Jeber 3mang ber iliffion unb
jeber tiberftanb gegen ben Srembglauben ent3ielt ilnen ben
Boben unter ben Sen.

So geben R d .e r t (22) unb anbere mit tiberftreben 3mar


3mei gefdidtlide atfaden 3u, bie man mitkiid nidt melr gan
oerbeden kann: bie Uiebermeelung ber Sadfen burd
.
Karl
ben Weftfranken un bie Sdeulidkeiten ber beilen
Bekelrer=
knige <iaf rqgguafon unb <laf .oer "!eilige" in normegen;
fie oerfucen aber mit einer Umbeutungs unb Ausiegekunft,
bi
e
36
bie ber beften talmubiften bertrifft, biefe cri ftlicen Untaten
311 entfculbigen unb aus ber 3eit unb politifcen .age verftnb=
Iid 3u macen, as wirb bie "meltlice11 Politik vorgefcooen,
wenn bie Kirce eine nict gan3 moraiifce tat au verlllen qat .
Auer bei ben Sacfen unb normegern aber ift bie lli ffionie
rung, fo fagt man, in ooHer Sreiwilligkeit oor fie gegangen.
"Bei b.en <ftgoten unb !eftgoten11, fo fdreibt R d e r t , (23)
"ben Danbalen, ben .angobarben, ben Burgunben, ben Sran"
len, ben Baqern unb fllemannen, bei ber gan3en Bonifatius=
miffion in !effen unb tQringen, bei ben fngelfadfen, ben
Dnen unb Sdmeben unb enblid aud auf Jslanb kann oon fe,
maltanmenbung gar keine Rebe fein. Bei aii biefen Dlkern unb
Stmmen lanbelt es fid um einen freimiiiigen bertritt ber
<ermanen 3um [qriftentum.11

Die fngaben ber tqeologen knnen einer nqeren Prfung
er gefdidtliden tatfaden nidt melr ftanblalten. Die Sor,
fder laben fid bie Bemeisfqrung felr Ieict gemact, wenn fir
als 3wang nur jene blutrnftige (lriftianifierung ber Sacfen
unb Uorreger beaeicnen. Da aber 3wang noc in anberer
Sorm, aber e'enfo wirkfam ausgebt werben kann, qaben fie
berfelen. Die liffion kannte oor taufenb Jalren wie leute
aud Drummittel feinerer frt unb lat fie je nac Bebarf an,
gemanbt.
So mUffen mir aus ber Olkertafel Rderts Oie Ieftgoten,
wenigftens in iqrer grten meqrqeit ftrei cen. Cber will
Rdert beqaupten, ba bie aoten ftlanarics aus "innerer
ber3eugung1' <lriften murben, als bie driftliden tegionen unb
bie Sdaren Sribigerns "unter Voraustragung bes Kreu3es" in
iqr tanb einbraden

unb unter bem Sdub ilrer !affen bie


Priefter mit prebigt unb tau fe begannen? <ber ift be 3uftim=
mung ber mit Weib unb Kinb unb Wagen fldtenben (oten, bie
im Rden bie bermadt ber mongolifden !orben muten, aur
fnnaqme bes [qriftentums mirklid eine freiwillige gemefen?
nir mUffen biefe Stagen vereinen.
Jd frcte, mir werben nod melr ber oon Rdert genann=
37
ten Stmme ftrei<en mffen.
Von ber Verdriftlidung ber Vanbalen riffen mir nidts, oon
ber ber Iftgoten faft nidts. Die !aqrfdeinlidIeit fpridt bei
ben Vanbalen fr qnlide gefdidtlide Vorgnge mie bei ben
!eftgoten. !aren jene . bod aud nad einer nernidtenben nie=
berlage burd bie (oten in ber SdIadt an ber marofd .gC3WUn=
gen, in rmifces (ebiet 3u fldten unb ben Kaifer Konjtantin
um filfe unb tanb 3u bitten (um 337). Um ben Plattenfe in
Ungarn angefiebelt, jtanben fie qier 3mei menfdenaltt lang
unter rmifder ferrfdaft unb waren 3u !affenqilfe unb fb=
gaben uerpflidtet. Jn biefer 3eit rurben bie Danbaien qriften.
Die Ocrmutung liegt feqr naqe, baf entreber bei ber Eufnaqme
bie Bebingung ber Verdriftlidung geftellt rurbe, ober bie eifri
gen Belelrer Konftantius unb Dalen3, bie mir ja kennengelernt
qaben, fpter einen Druc auf fie ausgebt qaben.
Don ben <ftgoten waren ftarke Sdaren unter ilren fer=
3gen flatqeus unb Safrad mit Sribigern aufammen auf r=
mifdes (ebiet gefloqen. Sr fie galt . ebenfalls als Bebingung
ber Eufnalme bie fnnalme ber rmifden Religion. Diefe uer=
drifteten (oten kelrten fpter rieber 3u ilrem Dolle 3urd
unb bilbeten bort bas Serment rmifden !efens unb rmifc=
driftlider Kultur.
Die (efdidtsfdreiber laben fid mancmal ber bie Scnel=
ligkcit gerunbed, mit ber bas [qrftentum bei ben (ermanen
8ufnalme fanb. Die nor bem funneneinbrud nod faft nllig
qeibnifden <ftgoten taudten nad bem . 3ufammenbrud bn
mongolen, alfo nad 75 Jalren, als fnqnger ber "neuen
Sitte" auf. Bei ben !eftgoten gengten 32 Jaqre, um fie 3u
uerdriften, bei ben anbern (ermanenulkern nod mefentlid

mentger.
<qriftlide fiftoriler unb tqeologen waren mit (rnben
filr biefe \atfaden feqr fdnell 3ur fanb. !em bas <qriftentum
bie ein3ige unb einmalige feilsraqrqeit ift, bem fllt es nidt
fdrcr, bie Urfaden ber fdnellen Derdriftung in ber fieglaften
Uberaeugungskraft biefer Religion 3U finben. ' man braudtr
38
bann nur unter fiadtung widtiger Quellen, 3 B. bes Ua3i
tus ober ber .slnberfagas en Oottglauben ber Oermanen als
tieffteqenb, rof ober "primitiv'' 3u be3eidnen, bann waren be
fdeiene iefer aufs Uieffte ber3eugt, ba bamals tidt gegen
Sinfternis kmpfte, baf es alfo einen !iberftanb gar nidt
geben konnte. Jn Iogifder Sortfqrung bes Oebankens waren
bann lnnr rie ftqanarid, bie 3u uerqinbern fudten, baf ilr
Dolk aus feinem "bfteren Aberglauben'' erlft wurbe, gottlos,
roiberrrtig un blutbrftig.
Anbete entbedten im altgermanifden flauben "Doraqnun
genu bes [qrijtentums. Jqnen rurbe biefes bann bie "Crfl
lung unb DoUenbung" einer niebrigen Dorftufe ber Religion.
Die Oermanen qtten bann nur auf bas tidt aus bem Sben
gewartet unb mit Seqnfudt unb .nnerlidIeit bas enblid bar#
gebotene <Id ergriffen.
!ir wollen uerfuden, biefen Stagen etwas tiefer nad3ugelcn.
3undft waren bie !eftgoten, uon benen in biefer Arbeit qaupt=
fdIid gefproden werben follte, in iqrer melr3all, wie mir
gefeqen qaben, rect wenig uon ber fbliden leilsbotfdaft er=
baut. Sie qatten rolI bie (rfaqrung gemadt, ba fid im An=
fang bie weniger mertuoiien <iieber bes Dolkskrpers unb
rddes Doik qtte beren nidt !

ber neuen telre 3umanbten.
Die (ren3gaue . an ber Donau, bie fdon uorqer melr oer Der
rmerung anqeirtgefaiien taren, rurben 3uerjt ergriffen. fben
teurern, bie fid aus bem Sippenuerbanb lften unb brben ilr
<ldt uerfudten, lnblern, bie bei ben Rmern aus unb ein
gingen: eqrgei3igen (auquptlingen, bie fid mit bem groen
Konfiantin ober einem feiner Uadfolger, bei bem fie frler
Iaffenbienft geleiftet latten, gut ftellen wollten, enblid Uad=
Iommen aus mifdelen 3mifden Ooten unb Rmern fellte ber
. innere !alt gegen oen Sremglauben. man latte oen fian3
bes groftbtifden tebens bort in Bq3an3 gefelen. !ie einfad,
ja rmlid erfdien nun bas leimatlide Bauernqaus I !enn man
fie nad her Rdkeqr in rradt unb aebaren rmifd gab, fo
erlqte bas, mie man qoffte, bie fdtung unb bas Staunen
39
ber gotifcen Bauern. menfclice Scwacleit, <itelkeit unb
Bu3antinismus gab es bamals wie leute.
AUerbings waren Atlanaric unb feine leiben ber fei=
nung, baf folce Volksgenoffen nidt 3u ben <belin

en bes Dol
kes 3u recnen waren. Sie . wurben barin beftrkt, als fie bi efc
<lriften auc politifc in engfter SiIung mit ben tnbesfeinben
falen.
D e r e b l e r e Ue il b e s D o l k e s f e t e f i e i n k l a r e r
< r k e n n t n i s b e r t b l i ce n <e f a r m a n n l a f t g e g e n
b e n S r e mb g i a u b e n 3 u r t r u n b a t e s b e r a l l
u n b 3 u. a l l e n 3 e i t e n g e t a n , w e n n b a s [ r i ft e n t u m
g e g e n g e r m a n i f c e s t e f e n 3 u m A n g r i f
f
g i n g.
Da kam jenes <reignis, bas germanifces Selbftberuftfein
in ber 1ur3el traf : bie berflutung bes Abenblanbes burc bie
lunnen: <b es bie tiefe raffifce . Derfciebeneit 3rifcen fer"
manen unb lunnen, ob es bie ben <ermanen unfafbare frau
famkeit ber <inbringlinge ober ilre 3aIenmfige bermact
war, Uatface ift bie ungeleuere pftdologifce !irkung auf bie
germanifcen Stmme. !enn fie waffenftatke Dlker, oor
benen eben nod Roms tegionen ge3ittert atten, nad ben erften
Uieberlagen oon ben lunnen kampflos berrennen lieen, fo
mirb bies, wenn es beraupt bei ber Drftigkeit ber <uellen
erklrb
a
r ift, nur burd einen fdweren feelifden 3ufammen=
brud oerftnblid.

Den Deutfcen, bie bie oergangenen Jar3elnte mit bluten
bem fer3en erlebten, ift jener . innere 3ufammenbrud nidts
Srembes. !ir falen ja felbft, welden !alnfinns ein Dolk, bas
fie wenige Jare oorer tapfer gegen bie albe !elt welrte,
in fold fittlider Auflfung flig war. Da brac jeber falt an
ben oen !erten bes Volkstums 3Ufammen. tas Vernunft unb
Blutsbewutfein geboten, wurbe oernt. Das war bie 3eit,
wo wefensfrembem feiftesgut Ur unb Uor geffnet waren, wo
.
ber Sieberberaufdte blinb nad bem <iftbeder griff, ber ilm
als feilmittel gereidt wurbe.
40
. ^
Jene Coten, bie von ben qunnen geqet unb an iqrer eige=
nen madt unb Strke uer3neifelnb bort bei Siliftria um ben
. Donaubergang bettelten, ltten jebe Religion, bie ilnen als
Bebingung geiteilt norben wre, angenommen, ob es ber Bubblis=
mus, ber glptifce Jfishurt ober bas [qtiftentum war. ton
einer Annalme aus innerer Uber3eugung lren mir nidts. Aus
not unb 3mang lieen fie laib miberwiiiig, qalb gleidgitig bie
frembartige Kultlanblung ber aufe ber fie ergeqen. Die
lungernben ilaffen waren auf bie (etreibelieferungen ber r=
mifden maga3ine angemiefen, ba bas bebaute tanb, bas man
mit ben rmifden (inrolnern teilen mute, 3ur (rnlrung
bes Dolkes nidt ausreidte. man braudte bie Belrben, folg=
lic lie man fie auc bie belrblid gemnfdte Religion ge=
faiien. fUimfIid rurbe bas. Srembe 3ur Cerolnleit.
Daf bann beim fufftanb bes Jalres 378 3ugleid mit ber
rmifden lerrfdaft nidt aud bas rmifde [lriftentum, bie
arianifde Staatsreligion, abgefdttelt rurbe, bafr forgte bie
mittlcrreile erftarkte Kirde. Die ndfte <efdIedterfolge, bie
unter Alarid meiter3og, rar 3nifden rmifd)en Stbtern auf"
gewadfen unb im [qriftenglauben er3ogen rorben. Sie roar
kraftvoll genug, bie leltmadt politifd 3u erfdtter, aber
nidt melr flig, ben Srembglauben in fid 3u berrinben. Die
alte artreine Srmmigkeit, bie einft olne "lore' unb "SdriW'
alles lanbein unb Denken burdbrungen latte, rar uer=
fclrunben. Die neue Jugenb latte fie an ben priefter gerlnt.
Unb bie Kirce rar 3ielberuft unb latte im "ilenfd1en:
fifden'' fdon lunbertjlrige (rfalrung.
lir erinnern uns an bas fdon ern9nte [ollegium goticum,
bas ber Bifdof Jolannes [Qtlfoftomus in Konftantinopel er=
ritten lie, unb in bem "junge il nner oftgotifden Stammes
als fifJionare fr ilre tanbsleute lerangebilbet ru
i
ben" (lu=
.
ber). Dort rurbe in einer eigens bafr erridteten Kirce gotifd
geprebigt. Denn ber (katlolifde !) Bifcof "lielt es fr 3rec=
bienlic, biefes merkrrbige 3ugeftnbnis ber gotifden Uationa"
litt 3u maden" (fuber).
41
Jn einer 3reiten qinfidt wirkte ber qunnenfturm auf e
<oten im Sinne einer [dneiien Derrmerung unb bamit ber
fdneiicn fnnalme bes [lriftentums. Der feit Jalrlunberten
faft unauflriid tooenbe Kampf 3rifden <ermanen unb R=
mer Iatte burd ben gereinfamen Seinb 3u einer gerneinfamen
Srontbilbung ge3rungen, bie auf ben kai'alaunifden Seibern
iqrc lete Ausprgung fanb. Bei iefer politifden fnnqerung
lief fid eine engere kulturelle SlIungnalme nidt oermeiben.
Die <otenftmme fliten fid, wenn aud miiitrifd oerbrngt
unb unterworfen, in iqrer . <efittung ben mongolifden forben
turmlJOc berlegen. Das oradte fie gan3 oon fel'ft ben Rmern
unb <rieden nqer. War es oerwunberlid, baf aud bie
Dolkstreuen, bie troig einft bas rmifde meibifce Wefen, bas
uomeqme <eoaren ber oerweiclidten Stbter, bie Proskimfis
(bas anbetenbe Knien) oor Kaifer unb Priefter oerladt Iatten,
nun milber in iqrem Urteil ber bie Sitten ber neuen Bunbes=
genoffen wurben? Wie eng biefe Derbinbung ber Weftgoten mit
ben Rmern im gereinfamen tanbe war, qren mir aus einer
Rebe bes Stnefios : Die Stellen ber Unterfilrer in ben tegionen,
halb aud bie Ileren unb Idften <ffi3ierfteIIen ware.n oon
foten oefet, mlrenb bie mannfdaften oft nod (inleimifde
.aren. Jn allen Staatsmtern fafen <oten. Das Straenhilb
oon lonftantinopei mar oon gotifden Solbaten, Sdlern unb
Kaufleuten belebt. Rmifde Dornelme trugen ben <oten 3u
(ren germanifde radt, (belinge ber <oten marfen fid bei
Beratungen in ben rmifden Verwaltungskrpern bie oga
um. Seioft ber grofe flarid ocrlangte als Sriebensbebingung
uom Kaifer bie Derleiqung eines rmifden (lrentitels.
Wie follte fid bei biefer engen geiftigen Derfdmel3ung nod
bie reine Art gotifder <efittung unb <ottglaubens erlalten?
Damit finbet eine anbere, oft umftrittene Srage ilre (rkl"
rung : W a r u m l a b e n b i e o ft g e r ma n i f d e n D I k e r
b a s a r i a n i f d e OI a u b e n s ' e k .e n n t n i s, n i d t b a s k a =
t l o l i f d e a n g e n o m me n ?
(s wurben Iierfr tiefgrnbige (rklrungen gegeoe :r Der
42
freiere arianifde Bibelglaube qtte bem !efen ber <ermanen
nler gelegen als ber ftarre Dogmatismus . ber katlolifden
Kirde. Cer : Dem "<ott 3war lnliden (lomoiufios), aber
.
nid}t refensgleiden (qomufios) 11 [lriftus bes frianismus ftnben
in ben germanifden qaibgttern uerranbte <ottrefen gegen=
ber. Weiter : Der arianifde <iaube ltte melr bie lelbifde
Seite im <Qttesfoln, ber katloiifde melr bie bulbenbe ge3eigt.
Sdlielid fei bie auf bem Kon3il 3u li3a burd meqrleits
befdlu gefunbene Dreieinigkeit ben <oten 3u qoc gerefen.
Diefe Begrnbungsoerfude finb ficer unrictig. teiber rar
en <oten ni<t bie fusraJI 3Wifcen ben uerfciebenen drift"
Iicen Sekten gelaffen rotben. Haifer Dalen3 unb feine Priefter
ocrlangten bi fnnalme i 1 r e s Bekenntniffes ; unb bas rar
eben bas aria,nifce.
5 Jale fpiter, nac bem Kon3il 3u Konftantinopel, wurbe
ber Arianismu. als fdeufiide Keerei gebranbmarkt unb oer
folgt. Wren bie <oten bamals [qriften gerorben1 fo ltten fie
olne 3weifel ben katqolifcen Ritus angenommen.
Durdaus abwegig aber ift bie leinung, bie gotifden Ktie=
ger unb Bauern qtten in ilrem, tro 3uneqmenber Derrmerung
nqc geraben, naturlaften Sinn Derftnbnis fr bas fpifinbige
.Priefterge3nk ber "fomufios11 unb 1,fomoiufius'' aufgebradt.
Die groen fuseinanberfeungen ber biefe .ragen, wie bie 3u
Konftantinopel, fqiieia (381 ) unb Kattlago (484 ), blieben fn=
gelegenleit ber eifernben priefterkaften, ber arianifden wie
ber katlolifden.
( ift bei ernfter Prfung aud bie Belauptung nict aufredt
311 erlalten, ba ber frianismus ben Cftgermanen megen
feiner biblifcen Reinleit unb feiner <ewiffensfreileit nler
gelegen ltte. mande l}aben einen Dorlfer bes Proteftantis=
mus in ilm gefelen unb laben barin bas bem <ermanen wefens=
nale moment gefunben. Dieiieidt werben eifrige Sucer fogar
ben "arifden [lriftus'' noc in feinen . teqren entbeden unb
bas Rtfel ber germanifden Bekelrung gelft 3u qaben glauben.
43
Der Alianismus war lrijtentum wie ber Katloli3ismus!
Die Unterfciebe waren faarfpaltereien! Beibe latten ilre Dog= .
men unb eiferten bafr mit rut unb faf unb, wenn fid (e"
Iegenleit bot, mit Blut unb Sceiterlaufen. Den rjten Aria .
neroerfolgungen in Qftrom nad em Kon3il non Konjtantinopel
folgten in Uorbafrika finrictungen unb Verbrennungen ber
"Rectglubigen". Die arianifde Priefterfdaft bebiente fie bes
"weltlicen Armes,, ber Danbaienknige mit bemfelben (ef<id,
wie es bie rmifd=katlolifde feit jeler getan latte. Der ([au=
benslaf unb bie Unbulbfamkeit laben nun einmal ilre rur3el
in ben altjbifden Sdriften ber Bibel, unb biefes Buc wurbc
uon beiben Sekten gereinfam als "{eilige Scrift.11 angefelen.
Iit uerfallen nur aii3u Ieidt bei Betractung ber ariani=
fcen (oten unb Danbaien in ben gefdidtlicen Jrrtum, bas
<rofe unb <rlabene im Denken unb fanbeln jener fenfden,
eines Alaric ober eines Ueoberic, bem Arianismus gut3ujdrei=
ben, ein SelIer, ben felbft <bmunb Weber in feiner fonft fo
prctigen Scrift nict gan3 oermieben lat. !as uns fr ben
grofen Qftgotenknig begeiftert, ift nict bas Arianifc=drift"
lice, fonbern bas (ermanifde, was bie Sage befungen lat :
feine jtol3c unb tapfere fnnlidkeit, feine arofler3igkeit ben
. )
Anbersbenkenben gegenber, bie weite unb umfaffenbe Sdau
feines aeiftcs unb enblic feine U:reue. Der "leiiige11 Augujtin
irrt, wenn er in feinem Buce be ioitate bei {,, ber
b
en aottes=
ftaat,,) bie fiibe ber Weftgoten Alarids bei ber <innalme Roms
bem "Derbienft bes Uamens lrijti1' 3Ufcreibt. <s war bie
germanifce Rittetlickeit unb foclerJigkeit. lriftlice Hrer
jebenfails latten Iur3 uorler Uaufenbe uon Qftgoten mit Srauen
unb Kinbern leimtdifc abgefclactet. Don einem "Derbienft
bes Uamens lrijti11 war bei biefer meintat nicts 3U erkennen.
man erlebt 3um obe bes Arianismus enbiic feine Rom=
freileit. Unmglic war, fo jagt man, bem freien 0ermanen,
ber feinem Knig mit erlobenem faupte

ge.genberjtanb, bie knec=


tifce Unterwrfigkeit uor bem lolenpriejter in Rom. Die Rom=
freileit lag nict im rejen bes Erianismus, fonbern in feine
r
44
gefcidtliden antwidelung, Oie Oie Qoten bei iirer Dercriftung
ailerbings nict uorausfelen konnten. Der frianismus rar in
ben entfceibenben Jalren 3wijcen .329 unb 38 1 im Begriffe,
Weltreligion 3u werben, wie . es feine katlolifce Sdwefter
wurbe. Die fbfage bes "StulIes petri'' an iln lie iln biefe
Roiie ausfpielen .. Sie mufte barauf gefcictsnotwenbig 3u ger
manifdarianifcen Uationalkircen flren. fnberfeits Ielrt uns
bie Qefcicte, baf es auc katfolifce Uationalkircen gegeben
lat, bie ebenfaUs "romfreiJ' raren. So blieb Oie katloltfce
Hirce bes Srankenreices jafrfunbertelang burcaus felbftnbig.
Qenau wie Oie "rectglubige'' Kirce 3eigte bie arianifce
eine ftreng fierarcifce flieberung, mit Diakonen, Presbqtern,
Bifdfen unb metropolitanen. Jfr Reidtum an frunbbefi,
bamit tlr ainffu unb ilre fact im Staate, war nict geringer
als ber ber katfolifden Kirce. ar rurbe uon beiben Kircen
3ur <rreicung ilrer 3iele klug benut.
Der Unterfcieb ber beiben groen criftlicen Sekten war
nidt ber frt, ba er bie germanifce Seele 3u einer refenstie
fen <ntfdeibung gebrngt ltte. flle germanifcen Dlher, mit
fusnalme ber Qftgoten unb Danbalen, Oie uorler 3ugrunbe
gingen, laben bas arianifce Bekenntnis fpter rieber abgelegt
unb bas hatqoli{ce angenommen. Das rar nur ein lecfel
von [lriftentum 3u <lriftentum. Der Bruc burc bie germa
nif de Seele gef cal nur. einmal : bamals, als bie Srembreligion
angenommen rurbe.
8. Ka p i t e l.
<s bleibt 3um SdIuffe bie widtige Srage 3u beattimorten :
!ie uerqiert fie ber altgermanifde Qottglaube als (older gegen
bas angreifenDe [qtiftentum? fat er fie gerelrt ober ftrid er
fofort Oie Slagge ? !arum unterlag er?
Uidts beweift fo felr bie Uotwenbigheit, bas <inbreden bes
45
[qriftentums in bie germanifde Seele einmal vom rein germa=
nif den, b. q. nidtdriftliden Stanb:unkte aus 3u beleucten, rie
bie antworten, Oie driftlide !iftoriker auf biefe Sragen geben.
Wit {aben nad ben Sorf<ungen ne d e i s unb K u mme r s
aiierbings Ieute nur noc ein tcein ber bie, bie einen <ott
glauben ber <ermanen als tiefe Srmmigk.eit berqau:t nict
kennen ober iqnen lcftens einen Setifc= unb (enbienft auf
ber !qe innerafrikanifcer pqgmen 3ubiiii gen. !enn Dr.
fUois !uber in teiner oierbnbigen <efcicte ber <infqrung
unb Oerbrdtung bes [qriftentums in SboftbeutjcIanb bie jitt=
Iice !le unferer Oorfa{ren mit folgenbem Sae befcreibt : (24)
" lnit ber angeborenen Roleit ging bei ein3elnen Stmmen eine
fittii de Oerkommen{eit !anb in !anb, bie iqnen einen Plat
unter bem unoernnftigln Oieq anreift" 1 fo ift es oerftnMic,
baf fie biefes criftli de Urteil

. aud auf ben qeibnifd1en <lau=


ben erjtreden muf.
(s mu eben unbebingt "ab majorem bei gioriam", 3unt qle=
ren Ruqme Jaqres, aUes !eibnifce, ras bem [lriftentum
entgegenjtano, in oen Sdmut getreten werben, bamit bas
"tidt her !eilsleqre" um fo leiier leudten konnte. Da aber
bem groen drijtliden 3erftrungsrerk am germanifd=leibn
fden Sdrifttum bod einiges entronnen rar, bas nidt 3u bem
gcrnfdten Bilbe :ate, fo nannte man es "mqtlologie".
Das raren Sagen oon <ttern unb !elben, meiftens Raufereien,
roie fic 3u ben wilben Barbaren :aten, ober ilrden unb Ie"
fdidten, bie her <rooater abenbs ben Kinbern er3lIte. Da
ein !elbenglaube aud g e I e b t werben konnte bis in ben
kltinften Alltag linein, lag einem <efdlect, bem bas Dulben
eines "tammes, bas 3ur SdIactbank geffrt rirb'', Jnbegriff
bes <ttiicen rar, reltenfern.
ra
.
r bie Srmmigkeit jener norbifcen Jsianbfalrer, ie, i!Jrm
fulltrui "Sreunbgott" im !er3en fragenb, bie bem [qor geri{
ten Urpfoften im fnblid ber Kfte ins meer werfen unb
glubig ben fcrimmenben nadfolgen unb bort Ianben, bie
Seifen, Bauernlfe unh Slne nad ilrem <ott nennen, nict
46
tiefer un inniger als bie oon taufenben ber qeutigen [qriftn ?
Wenn aber aus folder <ottoerbunbenqeit qeibnifde mnner
es wagten, bem Srembglauben Wiberftanb entgegen3ufeen
unb fie qaben es an oielen Stellen getan - fo wirb Oie Sdale
driftiider (ntrftung ber fie ausgefdttet. !a, <ottlofig=
Icit unb <raufamkeit wirb bie Bbmeqr beffen genannt, was qei=.
Hgfte tebenshreife 3erftrte. Das [qriftentum, has fie in ben:
<arteu germanifder Srmmigkeit einbrngte, war ein Sremb=
krper, ber
.
fie JUar in meqrlunbertjaqriger miffionserfaq=
rung gefdidt anJufcmiegen mufte (ogl. ben !elianb)1 aber oon.
ben Beften immer wieher als Srembkrper empfunben wurbe
Hein, her germanifde <laube ift nidt oor bem "tidte bes
O:qriftentums'' JUfammengebroden. <r qat fie an allen Stellen
bes 3ufammentreffens, foweit er es feinem Wefen nad konnte,
tapfer gerelrt. Wh: laben bei ben Weftgoten fold mannlaften
Abwelrlampf ocrfolgen knnen. nidt bie Uber3eugungskraft,
nidt Oie grbere fittlide tqe bes Srembglaubens ober gar bie
"gttlidc <nabe", bie ja nad Bnfidt ber [lriften bas wirke
fame Prin3ip ber Beheqrung ift, laben gefiegt, fonbern bie 3iel=
klare berednenbe Bemuftqeit einer fanatifierten unh fanatifie=
rcnben <laubensorganifation gegenber menfden, bie nod nie
baran gehadt qatten, ba man Jnnerftes unb teiligftes "organi=
ilren11 unb als Waffe gegen anbere <aubensmelten gebraudcn
kann.
5rei <egner ftanben fie mit ungleiden Waffen gegenber.
Der "gttliden <nabeu auf ber einen Seite war jebes mittel
rrdt : "alle natrliden mittel fteqen iqr in reicfter Ausmal(
JUr Verfgung", unh : "fie weif aud aus bem fittlid lfen nod
(utes 3u 3ieqen, wie bie Biene fonig aus ber aiftpflan3e"
(!uber, fiele oben, Bb. 1 , Seite 27). tiftiges Uberreben mit
Ocrfprecungen unb Droqungen, Busnuten . aller politijden
Sdmden1 kluges 3ur Sdau Stellen mirlfamen Prunk.es
(mance . Bekelrer erfdienen im grofen Qrnat, ba einfade
finde in iqren Bettelkleibern oon ben aermanen oerladt
rurben ! ), waren benfo gebruclic mie rcfictslofes Oorgelen
41
mit Seuer unb Sdwert, menn kraftuoll Wiberftanb geleiltet
wurbe.
fuf ber anbern Seite ein erftauntes Uidtbegreifen, baf (tt
Iides berlaupt "geprebigt" werben knne. Der fermane lebte .
nad bem !eiligen (efe feines Blutes. Wie er fein Redt, bas
keines Oobe( unb keiner paragraplen beburfte, in fie trug,
fo feinen <Iauben. (r Ianbelte nad einem als jelbftuerftnblid
empfunbenen gttliden Willen in fid, aber et' fprad nidt uiel
bauon unb beburfte keiner fdriftlid niebergelegten "<eboteH,
Das erlaltene norbifde Sdrifttum ift in biejen Dingen feelijd
keufd wie kein anberes.
Der Irientaie berfdIug fie in tobpreifungen unb ber
fdwngliden Sdilberungen feines <ottes, er fdrie in 3alUojen
Pfalmen um IUfe, 3erraufte fie oas faar unb 3errif jid1 , bie Kleiber
in religifer Itfterie unb fdrieb Bnbe uon !eiligen Sdriften
ber feinen <ott. Daraus ergab fid aiierbin:gs eine gemiHe
gebanklide Sdulung in ber Belanblung religifer Dinge, bie
mit ber bfteren <Iut bes Sanntismus gepaart, ilre Iirkung
erreiden mufte.
Weltenfern ftanb bcr germanifde Bauer biefem organifieden
fiaubensbetrieb gegenber. Dor allem aber kannte er kein
Pri eftertum, eine uon allen Kirdenliftorikern gemrbigte, fr
bas (inbreden bes (qriftentums uferft . midtige 'atfade.
Beim (inbringen in bas rmifde Jmperium traf bas <Iriften
tum auf einen, 3war in 3alIreide Sekten 3errijfenen, aber bc
rufsmigen Priefterftanb, ber mit bem Sieg ber neuen telre
feine madtftellung unb mirtfdaftlide (iften3 uerlor. 3u allen
3eiten murbe bie Priefterfdaft nidt nur burd ilre ber3eu
gung, fonbern auc burd biefe begreiflicen, rein menfcIiden
<rnbe 3um Ieftigften Kampfe gegen eine neue Religion uer=
anlaft. So rangen bei ben <rientalen bie priefter als Kmpfer
3mifcen ben Ieeren, menn es 3u ben blicen fifjionsuerfucen
3mifcen ben Religionen kam: bie Baalspriefter gegen bie jbi=
fcen Propleten, bie ftrengen Dertreter mofaifcen fiaubens,,
Sdriftgeieirte unb folenpriefter, gegen bie frnber ber neuen
48
driftliden Sekte. Der lampf enbete bann meift mit ber blutigen
Dernidtung ber unterlegenen PrieJterfdaft.
Der germanifde <ottglaube, ber . prebigt unb priefter nidt
kannte, Iatte foide i n religifen lortgefedten gefdulte Kmp"
fer ber fremben iliffion nidt entgegen3ufteiien. Die norbifden
"golben11 ober weftgotifden "gubjans11 waren ja keine "prie
fter'' , fonbern wegen ilrer [apferkeit, i'res <influfies unb Be .
fies Iodangefelene Bauer unb Krieger, bie nur bie fprliden
Kultlanblungen in (alle unb Sippe uoi13ogen, aber nidt baran
badten, fie als "mittler 3mijden <ott unb menfd" mie ber
Priefter ber bem taien 3U fllen. Das rort "priefter" fr
biefe im Sippenleben unb auf ber rlinguerfammlung flrenben
ilnner, bas Ieiber aud n e d e I anmenbet, ift itreflrenb
unb mfte aus ben Bdern, bie bas teben unferer Ieibnifdet
Oorfalren belanbeln, uerfdminben.
So traf ber driftlide Angriff bei ben <oten einen flaube.n,.
ber meber eine Apologetik nod fpologeten Iatte, beffen Oerllt"
nis anberen <aubensber3eugungen gegenber grunbflid
fdtung ober <leidgltigkeit mar, 3mei <igenfdaften, bie bas
(qriftentum in feiner (efdidte nie gekannt qat, unb ber enb"
Iid gerabe bamqls in einer gemiffen ranblung begriffen mar.
Jd meine Oie (ntwiclung von ber Sippen 3ur Oolksreligion.
Der flaube umfdIo als Ieiligen tebenskreis feit Ur3eiten
bie Sippe. "Sibjis" leift auf gotifd "uerwanbt, frieblid", "un .
fibjis11 Ieift "unfrieblid, ungefeIid unb fippenfremb" ; 'es
mifd}te fie Iier ein politifd redtlider mit einem religifen
Begriff. Solange nun ein <ermanenuolk im Aderfrieben auf
leimatndem Boben Ibte -- unb bas mar bas <ewlnlide,.
wlrenb Krieg unb tanberung bas Ungem'nlide waren
konnten Spannungen 3wifden ben beiben tebenskreifen Sippe
unb Dolh bem <emeinmolI kaum fdaben. <s mar Oie

ilglid .
keit gegeben, in Iangfamer <ntwiclung aus bem kleinen Kreis
ber Sippe in ben grferen bes Volkes linein3uwadfen, ja, ben
urfprnglid nur redtlid politifden Kreis bes Volkstums, mie
mir es bei ben nidtmanbernben Stmmen ber Sadfen felen
4 [ u f t ; Die foten unter em Kreu3
49
merben, allmlIid religis 3u unterbauen.
Jn ben fdreren 3eiten ber !anberung unb bes Krieges aber
mufte, ba ieben lnb Uob bes Doikes baoon abqing, biefe <nt"
widdung renigftens auf poiitifdem aebiete ftrmifd oeriau,
fen. DoUs= unb Staatsbewutfein muten entfteqen, ba bie not
ba3u 3rang. !ir riffen, ba ber Sreiqeitsbrang norbifden re
fens biefes Reifen JUm Dolk erfdrerte unb unfere aefdicte
mit unenbiicer Urqgik erfiite. !as Armin unb marobob uet=
fudt qatten, unb woran fie fdeiterten, ba bie 3eit unb bie <r
kenntnis noc nict reif waren, nmiic bie Scaffung eines
{tarken, nac auen feftgefgten Dolkes unb Staates, gelang erft.
ben ins Jmperium uorbringenben Danbaien unb aoten. Jm
Sturm ber !anberkriege mar bei iqnen ber redtiic politifdc
<ebanke von ber Sip
p
e auf bas
.
Doik bergegangen, a b e r
n i d t b e r r e i i g i f e.
fier baqnte fid bie <ntwiclung vom <ngen 3um !eiten erft
an. Die germanifde Seele begann - uieiieidt 3um erften fah
bas Iefen D o I k in feiner tiefften reiigifen ieiiigleit 311
umfaffen. Der an bie Sippe gebunbene aIaube mute babd bh
# .
engen Banbe 3erbreden, mute ben fibgarbfrieben auf alll
Dolksgenoffen ausbeqnen . .
Das bracte Un
j
icerqeit i n urlten religifen Beftanb. Ulfi
Ia. 'kannte nod kein gotifces !ort fr "Dolksgenoffe11 <r
nennt iqn " Jnnakunbs11 , b. aefdIectsgenoffe, 'be3eicnd
alfo nod immer mit bem engeren Wort ben weiteren Begriff.
ftqanarid qatte als (auknig bie Pfiidt, bas Dolk uor
tanbesuerrat 3u fcen. Desalb
.
bekmpfte er als Dertrefer
bes greren tebenskreifes bas [qriftentum. <r vertrat bamit
ben neuen aebanken ber nict blo gefIten, fonbern bemuft
gefebten <inqeit uon Dolkstum unb (ottglauben. Die Sippe
aber, obroqi burc Abfaii ein3elner (Iieber in iqrem Jnneren
geftrt, qatte biefen Sprung uom <ngen ins !eite nod nidt ge,
ragt : fie oerfucte nod immer, bie Abtrnnigen in iqrem Sric
btl gegen bas !oql bes Dolkes 3u qaiten unb JU fcen.
Iir feqen, es ftanben fie, als bas [qriftentum kam, Dol h
50
unb Sippe auf bem Booen bes (ottglaubens noc in Spannung
gegenber, eine atfade, bie 3ur Scmcung bes eibnifden
Abmerkampfs frte.
Wir . brauen
.
nict nad Bemeifen bafr 3u fucert, ba "et .
ra morfd im germanifden illauben mar'', mie es criftlice
(efdidtsftreiber fo gerne tun. Wer aus ein3elnen abtrgliten
(efditten, bte in ieiligenlegenben unb Kircenbdern ber
auffallenb ftnelles EbfaUen oom germaniften (Iauben ber
liefert

werben, einen Rdftlu auf Kraft unb ie biefes


((aubens 3iet, mirb 3Ur Der3etrung ber Wareit kommen.
R m e r t , (25) ber bas tut, mrbe erftaunt fein ber bas <rgeh
nis iolder Rdftiffe, bie mir eute aus bem Deralten
driftlider Kreife auf bas [riftentum 3ieen knnten.
s ift aHcrbings fcmierfg, ein klares Biib 3u gewinnen, ba
a({es, was mir an berlieferungen befien, nur oon feiten ber
Bdterer bargefteiit ift. Der germanifce (laube atte nict bie
ilglitieit, uns, ben Uacfaren, fein Ringen mitauteilen. Rc
fidts(os at bas [riftentum alles, mas eibnifc mar, 3ertreten,
oerbrannt unb oerteufelt, nac bem Bibelm.ort : "ire Altre follft
bu umftr3en, ire (tter 3erbrecen unb ire faine ausrotten. ''
UnerfeIices Kulturgut unferes Doiies murbe babei oernictet
.nun finb mir ge3mungen, uns aus Scerberi ein Bilb oom
<(auben unterer Ebnen 3u macen. Was mir noc finben" barf
uns Deutfce mit Stol3 erfllen, wenn uns auc. ein tiefes natur
edtcnnen in ben Jarunberten weiter gefrt at. Unb wenn
bas Bilb Sdatten tte, fo ift es boc Wefen oon unferem le=
fert, nidt Srembglaube, wie bie auf afiatifcem Boben ermadfene
Religion, bie fie bes Sieges rmt.
telcen Deutfden aber mirb nict bie ungeeure Uragii bes
Slidfals erfdttern, ba bie (ermanen ein leltreic 3ertrm"
meden unb babei bie Religion biefes Dllertrmmerlaufens an
naQmen. Als
-
Sieger murben fie Befiegte. Rom ftarb unb lie
ben Siegern ein Danaergefdenl 3urd, bas bie germanifde
Seele nidt 3um Stieben kommen lt, eute mie oor 1 000 Ja
un . Der Ri 3Iifden Blut unb ( Iauben 3iet fid burd unfere
51
gan3e aefdicte, unb nur Blinbleit ober enger Sanatismus kann
iln leugnen. lir knnen bie Rugen JdIiefen unb iln nict
melr felen mollen, mit knnen iln mlfelig uerkitten, mie ber.
ielianbbidter unb 3aiIIofe . lollmeinenbe nac ilm. Rb er bi
germanifce Seele mu maltlaft fein im ieiligften unb liefften,
fie kann anbers nidt leben. So 3ielt fie ber Kampf um bie
Deutfde Srmmigkeit uon lkkelarb ber tutler bis 3u tuben=
borff in immer fteigenber alut unb klarerer Bemuftleit.
Die aefcidte lat ilr Urteil gefproden, fagen bie anbeten.
lir aber fagen: bie aefdidte fdreitet meiter ! !as finb tau=
fenb Jalre im teben unferes Oolkes? <ermanentum ift emig !
Der alte <tterglaube ift tot, . abet bie Seele, bie iln fduf, lebt
mie uor taufnb Jalren.
52
Unmerkungen.
(1) proskinejis =Kniefall unb anbetung.
(2) s tut biejer [atfade keinen . Qbbrud, ba( bie amtlid}e anerken.
nung ber driftliden Kirde erft burd bas [oleran3ebilt uon maUanb
313 erfolgte. Selbftuerftnblid qatte fie bie qierardifdle Ilieberung fdon
oorqer gefeftigt. Der Bifdof uJn Sirmium qattc bas Primat bet bie
[odterlirden oon Dalien. Diefe Be3iequngen maren uor ber anerken=
nung nur geqeim, bafr aber um fo gefqrlider.
(3) Det gefdidtlide lert biefet Angaben ift aber gering.
(4) Durd biefe Iefangenen foUen nad pqiloftorgius fift. ecclef. II. 5.
uicle Ioten bekeqtt morben fein, ba fie unter ben <efangenen aud dtift
lide Priefter mit befunben qtten. O) bA(youc TE IU"WV dc -6 eooeic
I&"e1ol1ao:v, xrt - 'pta'trvClV rpovetv &v't -lc 'EI/.Tvl8oc 867c 1tpea
xeoorv.
(5) matt[. 26. 52. : "Denn mer bas Sd)mert nimmt, ber foll burdi
Sdmert umkommen."
(6) an biefet Stelle bebutf eine Bemerkung bes pqiloftorgius fift.
ecclef. II. 5. ber <tmqnung, bie bie Abfidt bes Oqtiftentums, ben leqr.
millen bes tolles qerab3u feten, kenn3eidnet : t<-erpraev ec -lv ru-&v
rwvv -c yporcc a'&acc, Tt/. lv ye 8e -i1v rat/.::twv, &-e Twv IIv 1o/. e!wv
ta-op(ov exeawv, -o8e e.vouc OVTOc !tA01OAt!OU )It 8eot.tVOU !iAAO'J
'IAtvO Tlc ent Tc !O'Cc op!Tc, &))' OU't TO 7poc TCTI 11pOIJOVTOc.
"Ulfilas berfe,te alle Sdriften in iqre eigene Sprade, au(er bi
Bder ber "Knige", meil biefe Kriegsgefd}idte entqielten, biefes tolk
aber, bas fo lampffreubig mar, meqr eines 3gels fr feine Kampfbegei
fterung, a{s bes antriebes ba3U beburfte. u
'
(7) Dr. alois quber, <efdidte ber <infqrung unb Derbreitung bes
Oqtiftentums in Sboftbeutfdlanb, Bb. 1 S. 289.
(8) 3 o r b 1 n i s , Kap. 5 1 , nennt fie "ein 3alIreides Doll, 1lber m:m
unb fdwdlid".
(9) Offb. Joq. ,lap. 5, ters 9.
(10) Soktates, fijt. ecdef. IV. 33. : tc mxpoxcpoT-o
!
evlc T'c To-p(O' l
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Yaxe(oc.
53
( 1 1 ) <bmunb Ueber, "Das erfte germanifde Oriftentum." ieip3ig,
a. Klein, 1 ,50 m.
( 1 2) aus Danfbarfeit bem Kaifer Dalen3 gegenber murbe rr Olrij,
mie Sofrates lift. eedef. IV. 33. beridtet : o y7p lpt'tyepv"c x&ptv
co88ou @v eepynei'o, -7v 8p1cxdov -o ocAe<c fc7ce'o.
<s lanbelte fid molI um eine norlergelenbe fbmad)ung.
( 1 3) piplanias : abn. lrefes, 1 . 1 4.
(14) { l e o b o r e t , qijt. ecclef. IV. 37. : 'Vxt-o mx
pwv E36loc
0 30VL(Oc, un.e'O -i acLA&i 1&idcL ou-i XOLV<VialL 'OUc T6-8ouc . . . .

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-epov yop, lc1. -o xowov -o cpov!'Ot -v dpV'V Epy&ae-oL.
C a s s i d o r, Rist. t.rip. fcreibt lulid: tune praesu] Eudoxius suggessit
imperatori, ut ei Gothi communicarent . . . . . . Communio, inquit, unitts
dogmatis frmiorem faciet pacem.
{leoboret unb Oaffiobor irren aUerbings, menn fie nur einen bertritt
nom fatlolifden 3um arianifden <iauben annelmen. Die Melt3afl ber
Sdufudenben maren qeiben.
( 1 5) {leoboret, lift. ecclef. IV. 37. : ol 8& ox cveea&ct tArov rv
7O'p<av xa'!. dlew 8t8aaxoAv.
Dgl. Oaffiobor op. eb. <ard. VIII. 1 3 : Illi vero dicebant, pateram
Be mutare non posse doctrinam.
Diefer utedide <iaube ift ber leibnifde, nidt ber faffolifde.
( 1 6) Ufeoborct : xot A6yoL xoTox)ca EU86Lo. xoct XP1fcOL 8eAe&aocc .
.d Ia ffe es balingejtent, ob bies Uafrleit, ober nur eine latlolifde
leldffigleit gegen ben priefter ber anbern drijtliden Konfeffion ift.
( 1 7) <eorg Uai: "ber bas teben unb bie telre bes Ulfila" nimmt
als 'obesjafr bas .alr 388 an.
( 1 8) fm m i a n u s ma r c e l l i n u s XXXI, 1 2, 8 : christiani ritu
presbyter ut ipsi adpellant.
( 1 9) . o r b a n i s , Kap. 51 .
(20) Glronica <otlorum bei <rotlius S. 71 2 nad lai: "fber
Seben unb Selre bes Ulfilas" S. 46 . .fibor irrt; es maren Arianer.
(21 ) lilmar : <efdidte ber beutfden nationalliteratur. 3. aufl.
(1 848) S. 1 ff. : "Das Olriftentum war bem Deutfden nidts Srembes
unb Uibermrtiges. Der Deutfde Olarafter befam baburd uielmer erf
bie tollenbung feiner felbft. r fanb fid in ber Kirde Glrifti felbft,
nur geoben, uerflrt unb geleiligt mieber."
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(22) Ridert, Die Olriftianifierung ber <ermanen.
(23) Rdert, Die Oqri ftianifierung ber <ermanen.
(24) Bb. 1 , Seite 22. Be3eidnenb ijt aud folgenher Sa (Seite 24) :
"als auffaUenbe tatjade ijt in ber aefdidte ein3uregijtrieren, baf bit
rilbetten unter ben beutjden Stmmen, unb bie megen iret, Barbaxei
3um <rijtentum nidt befigten, nimlid bie eibnijden Danbaien unb
bie grtenteils nidt drijtlid1en qeruler, burd 3ulaifung ber maltenbut
Oortelung, mie jdblides Unge3fefer jpurlos uon ber <rbe nertilgt
rurben, morin id nur bie Bemirung bes gttlid)en RatjdIuHes er.
bliden lann. "
(25) Die <rijtianijierung ber Oermanen, j. o.