Los cristianos de la primera y segunda generacin recordaban a Jess no tanto como un hombre religioso, sino como un profeta que

denunciaba con audacia los peligros y trampas de toda religin. Lo suyo no era la observancia piadosa por encima de todo, sino la bsqueda apasionada de la voluntad de Dios. Jess cita a Isaas: Este pueblo me honra con los labios, pero su corazn est lejos de m. El culto que me dan est vaco, porque la doctrina que ensean son preceptos humanos. Luego denuncia en trminos claros dnde est la trampa: Dejis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradicin de los hombres.
El camino abierto por Jess.

Jos Antonio Pagola.

Texto: Marcos 7, 1-8.14-15.21-23 // Tiempo Ordinario 22 B- . Comentarios y presentacin: Asun Gutirrez Cabriada. Msica: Mozart. Sinfona n 29, en la. Andante.

1 Los

fariseos y algunos maestros de la ley procedentes de Jerusaln se acercaron a Jess 2 y observaron que algunos de sus discpulos coman con manos impuras, es decir, sin lavrselas 3 es de saber que los fariseos y los judos en general no comen sin antes haberse lavado las manos meticulosamente, aferrndose a la tradicin de sus antepasados ...

Los letrados y fariseos representan el culto hipcrita que se cie a lo externo, a lo de fuera (la rbrica, la norma), perdiendo de vista lo profundo, lo de dentro. La convivencia cotidiana con Jess hace relativizar costumbres y normas. Sabemos que Jess se saltaba en muchas ocasiones ciertos preceptos de la ley, porque en lugar de liberar a las personas las esclavizaban y excluan de la vida social y religiosa. Para Jess la suciedad no consiste en no lavarse las manos, sino en no hacer felices a las personas, en olvidarse de sus necesidades, en creerse limpio. La autntica limpieza consiste en vivir como vivi Jess.

al volver de la plaza, si no se lavan, no comen; y observan por tradicin otras muchas costumbres, como la purificacin de vasos, jarros y bandejas. 5 As que los fariseos y los maestros de la ley le preguntaron: Por qu tus discpulos no proceden conforme a la tradicin de los antepasados, sino que comen con manos impuras?

... 4 y

La persona farisea es estricta cumplidora de la ley y se siente demasiado satisfecha de su cumplimiento externo. Da ms importancia a la norma humana que a lo que Dios quiere. La relacin de Jess con este tipo de personas fue muy conflictiva. Acto como los fariseos en la interpretacin meticulosa de la norma? Me conformo con la apariencia y cumplimiento exterior?

les contest: Bien profetiz Isaas de vosotros, hipcritas, segn est escrito: Este pueblo me honra con los labios, pero su corazn est lejos de m. 7 En vano me dan culto, enseando doctrinas que son preceptos humanos.

6 Jess

Jess, en repetidas ocasiones, justifica su forma de actuar, sin analizar la conducta de sus oponentes (Mc 2,1-3,6;3,22-30). Ahora pasa a denunciar abiertamente a quienes creen tener el poder ideolgico y religioso. Con sus acusaciones cambia todo el sistema socio-religioso y censura la forma oficial de acceso a Dios. Una forma de intentar domesticar el Evangelio es convertirlo en un conjunto de normas que basta cumplir escrupulosa y externamente. La vida interna de la iglesia catlica y de las dems iglesiasse conduce por el Evangelio o por el Derecho Cannico-preceptos humanos? Las personas de ambientes catlicos -o de otras religionespractican la religin o son seguidoras de Jess?

14

Y llamando de nuevo a la gente, les dijo: Escuchadme todos y entended esto: 15 Nada de lo que entra en el ser humano puede mancharlo. Lo que sale de dentro es lo que contamina al ser humano.

Jess no critica a la gente, como a los letrados y fariseos, sino que les invita a escuchar y les ayuda a entender bien. Jess declara puros todos los alimentos y desautoriza radicalmente el sistema socio-religioso basado en ritos y tradiciones. Jess proclama la libertad ante las ataduras de la ley que esclavizan a las personas. Demuestra que no es tan complicado ni hay que purificarse tanto para encontrar a Dios, que est en las relaciones humanas, en todo lo que contribuye a hacer ms libre, digna y feliz la vida de las personas. La Palabra de Dios siempre es portadora de vida y de liberacin para el ser humano.

Porque es de dentro, del corazn de los seres humanos, de donde salen los malos pensamientos, fornicaciones, robos, homicidios, 22 adulterios, codicias, perversidades, fraude, libertinaje, envidia, injuria, soberbia e insensatez. 23 Todas estas maldades salen de dentro y manchan al ser humano.
21

Jess nos seala claramente la verdadera fuente del amor o de la ignorancia: el corazn humano. Tiene un corazn que piensa bien, respetuoso, generoso, solidario, austero, alegre, coherente, compasivo..., quien vive como vivi Jess. Aunque no lo sepa ni le conozca.

T me has despertado del falso sueo de la responsabilidad. Has descargado mi mochila de intiles seguridades y falsas necesidades, y me has dicho con voz amiga: camina ligero de equipaje. Ahora s, Seor. Ahora s escuchar tu voz amiga y su eco en el horizonte. Ahora s, Seor, camine o descanse, te siento a mi lado, y no me pesa la vida ni el seguir tus huellas. Ulibarri Flo.