La Edad de Oro a travs de "Dal, Lorca y la Residencia de Estudiantes"

por lvaro Tarik

Dal, Lorca y la Residencia de Estudiantes en CaixaForum

La Fundacin La Caixa y la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales organizan la exposicin Dal, Lorca y la Residencia de Estudiantes, con la colaboracin de la Fundacin Federico Garca Lorca, la Fundaci Gala-Salvador Dal y la Residencia de Estudiantes. La muestra toma como eje la relacin creativa e intelectual que Dal y Lorca entablaron entre 1923 y 1929. El contexto cultural, artstico e intelectual de Dal, Lorca y la Residencia de Estudiantes est representado por una cuidada seleccin de obra de autores europeos, referentes artsticos que marcaron las lneas estticas de un periodo fundamental en la Europa de entreguerras: Jean Arp, Rafael Barradas, Carlo Carr, Paul Czanne, Giorgio De Chirico, Robert Delaunay, Andr Derain, Max Ernst, Juan Gris, George Grosz, Ferdinand Lger, Joan Mir, Jules Pascin, Pablo Picasso, Nicolas Poussin, Henri Rousseau, y de los artistas que protagonizan la exposicin: Salvador Dal y Federico Garca Lorca. Tres ncleos esenciales componen la exposicin, otorgndole una estructura dramtica que ordena cronolgicamente y describe con obras artsticas, publicaciones diversas y documentos la relacin que ambos artistas mantuvieron durante esos aos: el inicio de la amistad en 1923 ao en el que el pintor cataln conoci al poeta andaluz en la Residencia de Estudiantes, donde este ltimo llevaba ya tres aos viviendo, la complicidad creativa y el distanciamiento mutuo frente a la crisis de valores de finales de los aos veinte. I. Residentes de Estudiantes

Rafael Barradas, Garca Lorca y otro, 1922

Creada en 1910, La Residencia de Estudiantes fue escenario renovador de intercambio cientfico y artstico, y dio orientacin y apoyo a varias generaciones de jvenes cuyos proyectos otorgaran tanto a la institucin como a Espaa reconocimiento mundial. El centro contaba con el favor de grandes intelectuales como Juan Ramn Jimnez, Unamuno u Ortega y Gasset y en l se alojaron estudiantes como Severo Ochoa, Luis Buuel, Salvador Dal o Federico Garca Lorca, por citar solo algunos de los ms conocidos. Estos contaban con las habituales visitas de personajes como Manuel de Falla, Pedro Salinas o Rafael Alberti, quienes contribuyeron a establecer un ambiente de dilogo entre disciplinas y generaciones. En la Residencia tambin se sucedan programas de conferencias con disertadores de la talla de Albert Einstein, Marie Curie, Igor Stravinsky o Le Corbusier. Dal y Lorca se conocieron en la Residencia en la primavera de 1923 y all comenz un periodo de estrecha relacin artstica y de amistad, cuyos lazos se estrecharan y ganaran complicidad entre 1925 y 1928. La exposicin se inicia aqu con una serie de retratos y autorretratos de residentes, la mayora de Dal y Lorca. Tintas, acuarelas, dibujos, grabados y algn leo entre los que se encuentra el de Rafael Barradas Garca Lorca y otro, (1922). Lo que Lorca lleva a la Residencia Lorca era un apasionado del teatro y la msica, y de ah surgi su contacto con las artes plsticas. En 1920 estren en Madrid con estrepitoso fracaso El maleficio de la mariposa, cuyos protagonistas son insectos (los actores se movan a duras penas por el escenario, enfundados en estructuras duras y articuladas). Los figurines para esta obra fueron diseados por Rafael Barradas. De su amistad con Manuel de Falla quien ya haba colaborado con Picasso en representaciones de vanguardia nacieron proyectos tan singulares como la sesin de Tteres de Cachiporra, organizada el da de Reyes de 1923 en

casa del poeta ante un pblico infantil y adulto, con textos adaptados por Lorca, msica de Falla y decorados y muecos de Hermenegildo Lanz, expuestos unos y otros en esta muestra. Tras conocerse en la residencia, Dal y el escritor granadino enriqueceran sus respectivas obras, discutiendo y analizando los modelos vanguardistas de su inters. Lo que lleva Dal Cuando Salvador Dal lleg a la Residencia de Estudiantes ya era gran conocedor de las vanguardias del momento. Su to era propietario de la Librera Verdaguer de Barcelona, desde donde se distribuan revistas y catlogos vanguardistas. Con el pelo largo y una indumentaria inusual y extravagante, en las primeras semanas como residente apenas se relacionaba con los otros estudiantes, dedicado a las clases de la Real Academia de San Fernando y a las visitas peridicas al Museo del Prado. En esta etapa, el pintor cataln muestra influencias del simultanesmo de Delaunay, el vibracionismo de Barradas o el futurismo de Carr. Con el tiempo, Dal se convertira en uno de los estudiantes ms destacados de la Residencia, y su relacin con Pepn Bello, Luis Buuel y Lorca desempeara un papel importante en su culminacin como figura clave de las vanguardias europeas. El cuaderno de los putrefactos Hay aqu recogidos trabajos para aquel libro conjunto que nunca lleg a publicarse y que est directamente vinculado a la poca de la Residencia de Estudiantes. Putrefactos era como ellos calificaban despectivamente a los artistas tradicionalistas y acadmicos, y tambin a los artistas modernos que no acababan de acogerse a las nuevas corrientes de vanguardia radical. Sobre las paredes de la sala de exposiciones se exhibe una galera de personajes grotescos dibujados por Dal y acompaados por un texto de Lorca. Tambin se muestran bocetos de George Grosz, Jules Pascin, Henri Rousseau, Giorgio de Chirico y Ferdinand Lger.

A la izquierda, Dal y Lorca con Pepn Bello. En el centro y a la derecha, Dal y Lorca en Cadaqus

II. Hay claridad El segundo ncleo fundamental de la exposicin ilustra la etapa de mayor conexin y connivencia entre ambos artistas, as como de su afirmacin en una lnea vanguardista definida bsicamente sobre las corrientes del purismo, el maquinismo, la objetividad y lesprit nouveau. La claridad a la que se refieren Dal y Lorca, inspirada en los mitos y mistificaciones asociadas al Mediterrneo, definira los valores estticos acordados por ambos. Cadaqus El pueblo pesquero de Cadaqus, donde la familia de Dal tena su residencia de verano, ya haba inspirado las inquietudes vanguardistas de Picasso y Derain en 1910, cuando los pintores interpretaron en clave cubista el ritmo y la geometra de su paisaje. El primero fue invitado por Ramn Pichot, amigo de la familia de Dal. Picasso, a su vez, llam a Derain para compartir con l su experiencia. En 1925 y en 1927, Dal invit a Lorca a pasar la Semana Santa y el verano, respectivamente, en la residencia veraniega de su familia (para la exposicin se han seleccionado algunas fotos de estas vacaciones). Cadaqus aparece en las obras del pintor y el escritor como smbolo de la claridad que defienden. En su Mediterrneo idealizado se hallan la luz, el volumen, la claridad y la expresividad que alimentaron su inspiracin. Czanne y Poussin En una carta que Dal enva a Lorca, el pintor comenta una expresin de Czanne sobre Poussin: faire du Poussin daprs nature (traducida por Eugenio dOrs en su libro sobre Czanne, publicado en 1921, como rehacer a Poussin segn la Naturaleza). Cezanne, as, no era visto como un antiacadmico, sino como un clsico y hasta como un reaccionario, y se estableca una conexin entre el ms clebre pintor clsico francs y el padre de todas las vanguardias. De esta forma, el clasicismo se entiende como moderno y la modernidad, como clsica. Estas posturas artsticas conciliadoras llevaran nombres como valori plastici, nouveau classicisme o esprit nouveau. LEsprit Nouveau y las tablas del arte moderno Publicada entre 1921 y 1925 por el pintor francs Amde Ozenfant y el artista suizo multidisciplinar Le Corbusier, LEsprit Nouveau fue la revista de vanguardia ms influyente de la primera mitad del siglo XX. Una de las caractersticas de LEsprit Nouveau era su voluntad pedaggica con respecto a la modernidad, resumida en tablas didcticas en las que dialcticamente eran presentadas obras vanguardistas contrapuestas a otras que no lo eran. De la revista hablan a menudo Dal y Lorca en sus cartas y aparecen referencias en sus pinturas y escritos, material que se incluye en la muestra junto con pinturas de Le Corbusier y de Ozenfant que inspiraran el purismo de Dal en aquel perodo.

Giorgio de Chirico, La maana angustiosa. A la derecha, ejemplar n 1 de LEsprit Nouveau

Valori Plastici y metafsica Valori plastici se fund en Roma en noviembre de 1918. En el primer nmero se recogen artculos de De Chirico, Carr y Sabino, y en ellos se define la esttica del arte metafsico. Gracias a esta revista (consultada asiduamente por Lorca y Dal), en la Italia ms profunda de aquel periodo, bajo el rgimen fascista, se inform al pblico italiano de las tendencias del momento. Tambin encontramos obras de De Chirico en la exposicin, como La maana angustiosa (1912) o de Carlo Carr: valo de las apariciones (1918). Postexpresionismo, objetividad y novecento En una carta que Dal escribe a Lorca en 1927, el pintor recrimina al escritor que no creyese en la importancia que para l tenan los holandeses. Cuando Dal deca los holandeses se refera, en realidad, a Vermeer, citado en numerosas ocasiones en cartas y artculos que haban salido de su pluma. Dal confiesa su gusto por interpretar la infinidad de lo pequeo, ensalzando la monumentalidad de lo nfimo, practicando un arte paciente y devoto en el detalle, como haca Vermeer. O como hizo Rousseau en 1897 con su Bohmienne endormie, paradigma de lo que Franz Roh, en su libro de 1925 Realismo mgico. Postexpresionismo, llamara nueva objetividad. Tambin Lorca plasmara en su Romancero gitano (1928) esas imgenes nocturnas y elctricas, esa luna metlica y esa obsesin por lo microscpico. De Gngora dice Lorca al inicio de La imagen potica de don Luis de Gngora, es infinito una hormiga, la hojita ms pequea de un arbusto, el modelado cuerpo de una palabra. Encontramos en la exposicin, representando esta corriente artstica, obras de George Schrimpf, Felice Casorati y de Salvador Dal.

Dal, El marinero. Academia neocubista (i) y Naturaleza muerta purista (d)

Purismo En 1918, Amde Ozenfant y Charles-douard Jeanneret (que todava no haba cambiado su nombre por el de Le Corbusier) montaron la primera exposicin de vanguardia del Pars de la posguerra. En su manifiesto calificaron su pintura de purista. En su Oda a Salvador Dal, publicada en la Revista de Occidente en abril de 1926, Lorca describe la casa-estudio de Ozenfant, construido por Le Corbusier en Pars en 1923, maravilla de luz y geometra de ngulos rectos. Dal, por su parte, entre 1924 y 1926 pintara tres obras de formato cuadrado, pinturas de proporciones armnicas inspiradas en el purismo y relacionadas con los tres pilares bsicos en los que se apoya LEsprit Nouveau: el deporte y las mquinas: Baista (Retrato de Joan Xirau); la arquitectura: Naturaleza muerta (Invitacin al sueo); la pintura: Naturaleza muerta purista. Picasso, Venus y marineros Dal y Lorca dedicaron un buen nmero de pinturas y dibujos al tema de las prostitutas y los marineros, tema que enlaza con los motivos ms tpicos de la literatura canalla de los aos veinte. El pintor de Figueras aprovecha sus cuadros ms importantes de este perodo, como El marinero. Academia neocubista (1926), para confrontarse con el Picasso de los aos veinte, sintetizando sus estilos contrapuestos de aquellos aos, el cubismo sinttico y el neoclasicismo. Lorca, por su parte, realiza dibujos de trazo leve, lneas (de puntos, a veces) que encierran cuerpos transparentes e ingrvidos en contraste con las formas slidas y modeladas dalinianas, como ocurre en Marinero de la revista Litoral (1925-1927). Picasso, academias y claros de luna A pesar de sus evidentes diferencias de estilo, Dal introduce en sus trabajos un gran nmero de motivos picassianos, llegando a convertir su obra en una verdadera academia. Dal visit a Picasso en su estudio parisino en abril de 1926 y, a partir de entonces, su voluntad integradora del cubismo y el neoclasicismo sale reforzada. Ambos artistas representan en sus cuadros de ese perodo la pintura, la arquitectura y la escultura, un elogio de las bellas artes, como en tantas academias pintadas a lo largo de la historia. El cataln, sin embargo, aportara una lnea de continuidad con respecto al cubismo

picassiano, reblandeciendo las formas en elementos tpicos de las naturalezas muertas cubistas como la guitarra o los peces, e insiste en los nocturnos y los claros de luna, como hace Lorca en numerosos dibujos y, sobre todo, poemas, donde la luna (elemento, por cierto, denostado por los vanguardistas, que lo consideraban cursi y decadente) adquiere una importancia extraordinaria. Los ttulos hablan pos s solos: Cancin para la luna, La luna y la muerte, Reflejo, Salom y la luna, Nocturno esquemtico, etc. III. Esttica fisiolgica En 1928 empieza el distanciamiento en la relacin, marcado por la deriva de Dal (desde la influencia de la Metafsica de Chirico) hacia el surrealismo de Bretn. La objetividad que emparentaba a los dos artistas es ahora sustituida por una subjetividad radical. Lorca empieza a hablar de una Esttica Fisiolgica para referirse al nuevo rumbo que est tomando la obra de Dal hacia el surrealismo. En 1929 Dal viaja a Pars y Lorca, a Nueva York, abrindose una nueva etapa en ambas trayectorias. Pero en la exposicin tambin se trata el pequeo acercamiento que el propio Lorca hizo al surrealismo con dibujos como Venus (1927-1928) o La vista y el tacto (1929).

Lorca, San Sebastin, dibujo de 1927

San Sebastin Un ejemplo de las posturas enfrentadas de los dos artistas puede verse en la interpretacin que hace cada uno de San Sebastin. Ambos utilizan al santo como metfora en una disputa personal e intelectual que enfrenta sus concepciones estticas. En julio de 1927, en el nmero 16 de LAmic de les Arts (publicada en Sitges entre 1926 y 1929 con Dal, Gasch y Montany como sus miembros ms activos), se publica el artculo de Dal Sant Sebasti, dedicado a Lorca, en el que se denota la interpretacin de un San Sebastin (smbolo de la homosexualidad) convaleciente, cobarde, con las espaldas protegidas por una columna y cuya carne tiende a la tumefaccin. En la carta que Lorca enva a Dal en agosto del mismo ao, se explica un San Sebastin esttico y metafrico, de bella figura, cuya carne es de jaspe, enclavado en un arte que se ve con los ojos. La exposicin ilustra este tema con cuadros de Camille Corot, Honor Daumier, Jan Verkade, entre otros, y dibujos que Dal y Lorca intercambiaron en sus diferentes maneras de entender la figura del santo. Las historias del gallo LAmic de les Arts impuls la presencia de Federico Garca Lorca en los medios vanguardistas catalanes mediante colaboraciones en la revista, conferencias, lecturas poticas, una exposicin de dibujos y el estreno de Mariana Pineda en el teatro Goya de Barcelona, con decorados de Dal. A partir del modelo de LAmic de les Arts, Lorca impuls en Granada la revista gallo, de la que se publicaron dos nmeros en 1923. Gallo public la traduccin del Manifest groc, promovido por Dal, Gasch y Montany, que Lorca no lleg a suscribir. Dal, por su parte, dibuj la cartula de gallo, pero su compromiso con la revista fue menor de lo esperado. La conexin de los dos amigos llegara a convertirse en una cuestin de arte y de voluntad, ms que de entendimiento, lejos del combate de amor, amistad y esgrima del que Lorca hablaba en la Oda a Salvador Dal. Dal, Lorca y la Residencia de Estudiantes CaixaForum Paseo del Prado, 36. 28014 Madrid Comisario: Juan Jos Lahuerta