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CAMPUS JURIQUILLA FACULTAD DE INFORMATICA COMPORTAMIENTO HUMANO EN LAS ORGANIZACIONES

LECTURA 1:

LA JAULA DE LA MELANCOLIA

PACHECO TOVAR VICTOR EDGAR

EXPEDIENTE:153183

MIERCOLES 26 DE SEPTIEMBRE DE 2012

LA JAULA DE LA MELANCOLA.
Este libro es a mi parecer un crtica de la forma de ser del mexicano, y del porque de su carcter. A mi parecer, esta crtica tiene muchos buenos detalles, en los que de alguna manera todos caemos, muchas veces sin querer, pero tambin me parece que en algunas cosas el autor est equivocado, como en la siguiente cita: el mexicano se ha encontrado histricamente enfrentado a una contradiccin: una gran desproporcin entre lo que quiere hacer y lo que puede hacer, la que lo lleva inevitablemente al fracaso y al pesimismo. Yo no creo que sea asi, ya que por naturaleza, el ser humano (mexicano o no) tiende a querer ser mejor siempre, lo que puede hacer va mas all de lo que se cree, pues yo pienso que cualquier capacidad se puede desarrollar si de verdad se quiere, sin caer claro, en la sobrevaloracin de uno mismo, sin crear un personaje ficticio como lo marca el autor. El mexicano, tiene mucho potencial, para algunos mal orientado, gastado en cosas innecesarias, en normas sociales, pero que de alguna u otra manera se est obligado a cumplir con ellas, aunque de ello no dependa nada, ms que el compromiso social. Sin embargo el mexicano, como cualquier otro ser humano, puede lograr lo que se proponga, puede encontrar en su camino, barreras, como ya seale antes, la misma sociedad, pero una persona en verdad pensante, no se detiene con cosas como esas, no es pesimista, y se dice que por el contrario, el mexicano siempre, es luchador, y trabaja hasta conseguir lo que quiere. Son pocos los que logran metamorfosearse, (siguiendo la comparacin con el axolote que se marca en todo el libro,) ya que es parte de la naturaleza, algunos axolotes llegan a salamandras, y la mayora solo se queda en axolote. Otra de las cosas importantes de sealar en el texto es la siguiente cita: la idea de que el mexicano, por sus tendencias a la pereza y a la indisciplina- es efectivamente proclive a sustituir la razn por la emociones y la ciencia por la intuicin. De alguna manera tiene razn, el mexicano siempre tiende, por llamarlo de alguna manera a irse por lo fcil, es bien sabido que en el pas no se tiene el habito de la lectura, por mencionar un ejemplo, pero todos ven diario la televisin, Por qu? Porque es ms fcil, ms cmodo, sabemos que no es lo ms conveniente sin embargo, todo Mxico lo hace. El indio agachado no tiene futuro, pero tiene pasado; el nuevo hroe no tiene pasado, y tampoco tiene futuro. La mitologa nacionalista lo ha castrado: se es el precio que tiene que pagar el proletariado para entrar a formar parte de la cultura nacional. Pienso que con esto el autor quiere referirse a que hay una serie de acontecimientos en la historia de nuestro pas que nos tienen marcados, y que influye socialmente o psicolgicamente incluso a detener esa metamorfosis. Sin embargo creo que esto solo es un estereotipo, y que este mismo puede ser cambiado, ya que una creacin ficticia que han elaborado los intelectuales, las clases dominantes y diversos

grupos de poder interesados en explotar dicha idea, como siempre se ha dicho; es ms fcil gobernar a un pueblo sumergido en la ignorancia, pero cuando el pueblo decida cambiar esto, romper sus propias barreras mentales ( y sociales), con actos verdaderos, no con el simple hecho de decir si se puede o chale ganas, que ya varios ejemplos tenemos, de que estas palabras, son solo un consuelo, y en si no sirven para nada. No quiere un mundo mejor ni como sueo; desea vivir como est. En este mismo texto se menciona, como el mexicano ve la vida pasar, y no hace nada, se acaba su vida, y no hizo nada. Es verdad, la mayora trabajan y tienen hijos que tratan de educar y comen y respiran, pero en si no hacen nada por romper los esquemas que ya mencione antes, no hay una lucha por dejar un huella en el mundo, de lograr una metamorfosis, un cambio que tienda a mejorar, pero la pregunta aqu debera de ser Por qu? Porque segn el mexicano, el as est bien, y a mi parecer, esto es porque realmente, no hay una idea fuerte, o clara, para poder ser alguien ms de aquel mexicano que se le va la vida en nada, pero entonces Cmo lograr la verdadera transformacin? Creo que mas bien esa debera de ser la verdadera cuestin, o acaso es verdad, que estamos destinados a ser siempre esos axolotes, que nunca llegaremos a salamandras, y simplemente debemos sentarnos a aceptarlo, porque no tenemos esa capacidad, para lograr un verdadero cambio? Debemos aceptarlo? No, no lo creo. Todos tenemos la capacidad del cambio, solo falta, trabajar en el. Los principales puntos del alma mexicana: Melancola Desidia Fatalidad inferioridad/violencia sentimentalismo resentimiento evasin.

Esta lnea marca el periplo que debe recorrer el mexicano para encontrarse a s mismo. Aqu pongo otro ejemplo de cmo toda la supuesta melancola del mexicano, es solo un estereotipo, es supuestamente a lo que todos estamos condenados por nuestros antecedentes histricos y culturales. Cuando los intelectuales mexicanos describen su carcter nacional, casi invariablemente se consideran a s mismos como una nacin de mentirosos, de destructores, buscadores de poder, de sufridas mujeres resentidas y de engredos hombres de presa Aqu podemos preguntarnos, si de verdad somos estos, somos un estereotipo, o la gente ve al mexicano de una forma errnea. Obviamente cada uno de los intelectuales mexicanos tienen un por que de su opinin, pero me parece que consideran los rasgos ms desamparados, como el smbolo de toda una nacin. El texto puede tener razn en muchos de sus aspectos, finalmente describe, muchas de las

conductas del mexicano, "lo mexicano" se llega a la conclusion de que el carcter del mexicano es una entelequia artificial, solo tiene una existencia literaria y mitolgica, lo que no les resta fuerza e importancia, pero debe hacer que se reflexiones sobre la manera en que se puede entrar en el fenmeno y sobre la peculiar forma en que se inserta en la estructura cultural y social de Mx
La personalidad del mexicano siempre se constituye por aquel ser social que esta siempre un paso atrs de cualquier otro ciudadano con una nacionalidad diferente aquel que su mas alta meta es salir del campo y llegar a ser obrero en alguna fabrica, pues se le atribuye que no tiene ningn inters por salir adelante, pero lo que pasa es que se basan en un estereotipo y generalizan el carcter del mexicano. Se ve al mexicano como un ser melanclico que en vez de estar buscando estrategias, esta lamentndose, pero pronto se dan cuenta de que las cosas que vez mas lejanas y que sabes que mas te costaran son a las que mas empeo les pones, te dan la fuerza suficiente para superarte, pero como superarnos si no estamos dispuestos a aceptar el cambio. Ven al mexicano como una masa de poblacin que no aprovecha el tiempo ni los cambios, solo esta ocupando un espacio en el tiempo, pero lo deja transcurrir sin marcar una diferencia, se cree que la actitud del mexicano es retirarse y ver las cosas desde un margen, pero eso no es verdad si hacen algo con su tiempo pero con procesos mas largos que algunas veces hacen que las cosas se vean que transcurren lentamente. Lo cierto es que los mexicanos a diferencia de otras personas de otro lugar social no estn dispuestos a esperar que las cosas ocurran lentamente, tal es el caso de las pymes, por que es que habiendo programas y reformas no dan resultados esperados, ser que en otros pases estn acostumbrados a saber esperar el tiempo que sea necesario para dar frutos. Es muy interesante lo que seala el pensamiento occidental, ya que si dividimos el territorio americano nosotros somos en ente que esta en el centro de los barbaros y tendramos que ser los observadores que llevramos a la civilizacin y en la realidad no somos as. Nuestra forma de ser se relaciona con lo que escribi Lvy-Bruhl de que la mentalidad primitiva siempre atribua todo lo que suceda a existencias de obras con ms potencias. Se plantea que el mexicano no tiene nocin de los cambios en el espacio a travs del tiempo pues solamente se deja guiar por un calendario o los estados climticos que le dejan ver cada estacin pero no se percata de los pequeos cambios que van ocurriendo a su alrededor, deja todo para ultimo momento, no hace las cosas que podra adelantar por que sabe que tiene tiempo suficiente

Es verdad que es muy difcil que las naciones de tercer mundo como Mxico demos un brinco para posicionarnos en primer mundo ya que el tiempo que las potencias tienen sobre nosotros siempre los diferenciara de nosotros ya que ellos ya tienen ventaja que no superaremos. Lo que le falta a la cultura mexicana es tener el valor de evolucionar de dejar todo perjuicio atrs, crear un tiempo ms productivo para el hombre, cambiar la percepcin que se tiene sobre toda la poblacin en general generando cambios, innovando y dejar de posponer la solucin de problemas, no dejar todo a ultimo momento, desperdiciando ese lapso de tiempo. En mi opinin creo que debemos de dejar de ser dependientes de que los dems hagan algo y tomar la responsabilidad de ese tiempo que se esta perdiendo.

CONCLUSION
Los mexicanos actuales, tenemos un pasado rico en historia, tenemos races, y esto aunque lo escuchemos como lo ms natural del mundo es algo que nos hace diferente en un primer plano de las dems culturas. El pasado de un pueblo glorioso que fue conquistado, violado y engaado por La Madre Patria es lo que ahora somos como pueblo, el choque cultural del Mxico Prehispnico con la modernidad, el Indgena dominado por el Blanco, esto es Mxico, un pas que a pesar de ser independiente lleva a cuestas un mundo aparte, un mundo de terror y lucha, de derrotas y victorias, un Mxico que renace y reclama su identidad, un pas que despierta y pide a gritos una seguridad, un pas que clama justicia, una nacin que exige igualdad, esto es Mxico, nosotros. Como mexicanos, siempre que pensamos o nos preguntamos por nuestras caractersticas nos viene a la mente solo aspectos negativos y yo pienso que esto es una creacin, as como se crean las naciones se cre una identidad falsa, una identidad que constituye al nuevo mexicano El mexicano mas que una persona es un ente que sobrevive a pesar del tiempo, es una figura que sobresale de entre los dems, camina a travs del tiempo y deja sus huellas marcadas en cada lugar que toca, imprime alegras y desdichas, juega con la muerte, la seduce, la besa y despus se re de ella, carcajea y bromea ante el dolor propio, se burla de sus desgracias y utiliza una mscara que a veces la hace a un lado al candor de un buen trago que a pesar de ser amargo disfruta como el mejor elixir que la tierra, algo que la buena tierra puede ofrecer. El mexicano seguir sobreviviendo a pesar de las circunstancias, al fin y al cabo siempre mexicano. Bien dicen que es una bendicin y motivo de orgullo ser mexicano, mostremos al mundo que el mexicano es capaz, fuerte, inteligente, confiable y amigo.