Libro de Malaquas Autor: Malaquas 1:1 identifica al autor del Libro de Malaquas, como el Profeta Malaquas.

Fecha de su Escritura: El Libro de Malaquas fue escrito entre el 440 y el 400 a.C. Propsito de la Escritura: El Libro de Malaquas es un orculo: ...la palabra de Jehov contra Israel, por medio de Malaquas. (1:1). Esta era una advertencia de Dios a travs de Malaquas, para decirle a la gente que regresara a Dios. Mientras el ltimo libro del Antiguo Testamento se cierra, el pronunciamiento de la justicia y la promesa de Dios de su restauracin a travs de la venida del Mesas, resuena en los odos de los israelitas. Sobrevienen cuatrocientos aos de silencio, terminando con un mensaje similar del siguiente profeta de Dios, Juan el Bautista, proclamando, Arrepentos, porque el reino de los cielos se ha acercado. (Mateo 3:2). Versos Clave: Malaquas 1:6, El hijo honra al padre, y el siervo a su seor. Si, pues, soy yo padre, dnde est mi honra? y si soy seor, dnde est mi temor? dice Jehov de los ejrcitos a vosotros, oh sacerdotes, que menospreciis mi nombre. Malaquas 3:6-7, Porque yo Jehov no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habis sido consumidos. Desde los das de vuestros padres os habis apartado de mis leyes, y no las guardasteis. Volveos a m, y yo me volver a vosotros, ha dicho Jehov de los ejrcitos. Breve Resumen: Malaquas escribi las palabras del Seor al pueblo elegido de Dios quien se haba extraviado, especialmente los sacerdotes quienes se haban alejado del Seor. Los sacerdotes no estaban tratando con respeto los sacrificios que deban hacer a Dios. Los animales defectuosos eran sacrificados, an cuando la ley demandaba que deban ser animales sin defecto (Deuteronomio 15:21). Los hombres de Jud eran desleales con las esposas de su juventud, y se preguntaban por qu Dios no aceptaba sus sacrificios. Tampoco la gente no estaba diezmando como deba hacerlo (Levticos 27:30, 32). Pero a pesar del pecado de la gente y su alejamiento de Dios, Malaquas reitera el amor de Dios por Su pueblo (Malaquas 1:1-5) y Sus promesas de un Mensajero venidero (Malaquas 2:17-3:5). Referencias Profticas: Malaquas 3:1-6 es una profeca concerniente a Juan el Bautista. l era el mensajero del Seor, enviado para preparar el camino (Mateo 11:10) para el Mesas, Jesucristo. Juan predic el arrepentimiento y bautiz en el nombre del Seor, preparando as el camino para la primera venida de Jesucristo. Pero el Mensajero que vendr sbitamente a su templo es Cristo Mismo en Su segunda venida, cuando venga en gran gloria y poder (Mateo 24). En aquel tiempo l limpiar a los hijos de Levi (v.3), significando que aquellos que ejemplificaban la Ley Mosaica, necesitaban ellos mismos ser purificados del pecado a travs de la sangre del Salvador. Solo entonces estaran en

condicin de ofrecer una ofrenda de justicia porque sera la justicia de Cristo imputada a ellos a travs de la fe (2 Corintios 5:21).

1. Acerca del autor y de la fecha en que fue escrito el libro

Malaquas, el nombre del ltimo libro del Antiguo Testamento, significa mi mensajero. Es probable que sea una abreviatura de malachjah, palabra hebrea que significa mensajero de Jehov. Algunos consideran que Malaquas no es un nombre sino una designacin, debido a que esta misma palabra hebrea malachies traducida Malaquas en el captulo 1:1 y mi mensajero en el 3:1. No conocemos otros detalles personales de Malaquas. Malaquas es el ltimo de los tres profetas posteriores al exilio. l no brinda ningn detalle acerca de la fecha y de la duracin de su ministerio. No obstante, al leer el libro uno puede deducir que el templo de Jerusaln ya haba sido reconstruido y que los sacerdotes ofrecan sacrificios (Malaquas 1:6-14). Tambin observamos que un prncipe (del rey de Persia) reinaba en la tierra (Malaquas 1:8). Por otro lado, la triste condicin del pueblo es muy similar a la que describe Nehemas 13. Teniendo en cuenta estos hechos, concluimos que Malaquas vivi

aproximadamente en la poca de Nehemas. Algunos estudiosos ubican el servicio de Malaquas antes del tiempo de Nehemas, mientras que otros piensan que l profetiz cuando Nehemas haba retornado de Jerusaln a la corte persa (Nehemas 13: 6-7). Otros incluso determinaron que el ministerio de Malaquas fue posterior a la poca de Nehemas. En todo caso estaramos hablando de la segunda mitad del siglo V a.C. (aproximadamente 450-425 a.C.). Luego del ltimo mensaje del Antiguo Testamento, dado por Malaquas, siguieron 400 aos de silencio durante los cuales Dios no se dirigi a su pueblo hasta que Juan el Bautista se levant para preparar el camino del Seor (cfr. Malaquas 3:1 y Marcos 1:2).

2. El propsito del libro

El ltimo mensaje de Dios a su pueblo terrenal, Israel, fue dirigido al remanente que haba retornado de la cautividad babilnica. Este remanente fracas durante las dcadas siguientes a su retorno en lo que respecta a su testimonio para Dios. Si bien es cierto que estos judos no servan ms a los dolos que tenan antes del exilio, sin embargo su condicin moral estaba marcada por la indiferencia, el desprecio y la incredulidad hacia Dios. En estas circunstancias, Jehov manifiesta su invariable amor por su pueblo, a la vez que le muestra con severidad sus pecados y cmo se desviaron de Sus mandamientos (Malaquas 1-2). Dios tambin anuncia a los judos que caern sobre ellos juicios severos antes del da de Jehov, el cual, en cambio, se levantar para bendicin de aquellos que se arrepientan (Malaquas 3-4). Como si Dios quisiera remarcar Su ltimo mensaje, la expresin as dice Jehov aparece unas 25 veces en todo el libro.

3. Peculiaridades
a) Las ocho preguntas del pueblo
En estas ocho preguntas puede verse claramente la psima condicin en la que se hallaba el pueblo de Israel. Malaquas las menciona, y l mismo brinda las respuestas de Dios. Las preguntas son las siguientes: En qu nos amaste? (1:2) En qu hemos menospreciado tu nombre? (1:6) En qu te hemos deshonrado? (1:7) Por qu? (2:14) En qu le hemos cansado? (2:17) En qu hemos de volvernos? (3:7) En qu te hemos robado? (3:8) Qu hemos hablado contra ti? (3:13) Cada una de estas preguntas est precedida por la expresin dijisteis. Estas palabras aparecen cuatro veces ms en los captulos 1:7,12,13; 3:14. Estas preguntas nos indican el grado de malicia e insolencia que este pueblo tena para con Dios.

b) El mensajero de Jehov
En el captulo 3:1 Jehov anuncia a su mensajero, el cual preparar el camino delante de l. Observamos en Mateo 11:10 y en Marcos 1:2 que este anuncio se refiere a Juan el Bautista, quien fue el precursor del Mesas, y que adems anunciaba la venida de Cristo en gracia. Pero, en el captulo 4:5, Dios tambin dice que Elas sera enviado antes de la venida de Cristo. El Seor mismo aplic esta profeca a Juan el Bautista (Mateo 11:14; cfr. Lucas 1:17). El mismo Juan afirm que l no era Elas (Juan 1:21). Pero esta aparente contradiccin se desvanece por el hecho de que luego de sufrir el rechazo, Cristo aparecer por segunda vez en gloria y para juicio. Por lo tanto, antes del da de Jehov, grande y terrible aparecer Elas y anunciar la segunda venida de Cristo para juicio (Apocalipsis 11: 3-6).

4. Resumen del contenido

I. Malaquas 1:1-5: Introduccin: El amor de Jehov por Israel II. Malaquas 1:6 2:16: Las culpas que presenta Jehov
Capitulo 1:6 14 Las ofrendas impas.

Captulo 2: 1-9 El comportamiento impo de los sacerdotes. Captulo 2: 10 16 El comportamiento impo del pueblo.

III. Malaquas 2: 17- 4:3: La admonicin de Jehov

Captulo 2:17 3:6 El juicio venidero.

Captulo 3:7 15 Captulo 3:16 4:3

El llamado al arrepentimiento. El da de Jehov.

IV: Malaquas 4:4 6: El fin: Moiss y Elas.