IMPORTANCIA DE LA ANTARTIDA PARA EL PERU Hoy se conoce que en la Antrtida se producen fenmenos atmosfricos y climticos que son de importancia

para el clima global. La Antrtida es una especie de laboratorio donde se pueden estudiar estos fenmenos inclusive ocurridos desde tiempos inmemoriales, de ah nuestro inters compartido de que se mantenga en la mayor medida posible en su estado prstino, libre de contaminacin y que se conserven los ecosistemas all existentes.

Es indudable que las alteraciones climticas y de los ecosistemas afecten sobre todo a los pases geogrficamente ms cercanos, entre ellos al Per. De ser as, se vera afectado el clima en amplias zonas del Per, inclusive las corrientes marinas frente a nuestras costas, con los correspondientes efectos negativos sobre nuestra gente, la agricultura y pesquera.

De otro lado, no slo por razones de proteccin del medio ambiente antrtico, sino tambin econmicas, el Per tiene inters en que se mantenga la prohibicin de realizar en el continente actividades de explotacin minera, ya que siendo un pas minero, la eventual explotacin de estos recursos afectara los precios y mercados internacionales de estos productos.

Por esas consideraciones y por factores de ndole poltica, estratgica, ecolgica y cientfica, se explica la importancia para el Per de mantener una presencia permanente en la Antrtida y mantener su status consultivo dentro del Tratado, a fin de ser parte activa en el proceso de toma de decisiones relativas a la Antrtida. Por qu es relevante esta presencia? "El trabajo de estos primeros 20 aos nos ha permitido consolidar nuestra presencia como miembro consultivo del Tratado Antrtico (compromiso en el que los pases firmantes aceptan que la Antrtida se use solo con fines pacficos y de investigacin). El Per ha mantenido su posicin de voz y voto sobre el futuro antrtico gracias a las constantes expediciones", explica el embajador Alfredo Arecco, asesor de asuntos antrticos del Ministerio de Relaciones Exteriores. El presupuesto es de unos S/. 4 millones para la organizacin de cada campaa. Un pas como Brasil, cuya estacin antrtica se encuentra muy cerca de la peruana, invirti el ao pasado US$8,2 millones para la investigacin . EXPEDICIONES Las campaas llevan el nombre de Antar. Segn lo establecido hasta la fecha, desde 1988 se han realizado 18 expediciones cientficas al continente blanco. Solamente en 1990 y la correspondiente al perodo 2004-2005 no se realizaron. La mayora de estos viajes se hizo en el Buque de Investigacin Cientfica Humboldt, propiedad del Instituto del Mar del Per (Imarpe). "Nosotros somos los dueos del Humboldt. Tenemos convenios de cooperacin con la Marina y el Instituto Antrtico del Per (Inanpe). Para las expediciones ponemos a disposicin el Humboldt. La Marina proporciona el personal y los

tcnicos; el Inanpe paga los gastos de la expedicin. Nosotros colaboramos adems con pescadores", explica el contralmirante (r) Hctor Soldi, presidente del Consejo Directivo del Imarpe. La ms reciente expedicin, la Antar XVIII, no cont con la participacin del BIC Humboldt por asuntos de mantenimiento. "El prximo ao entrar a un proceso de modernizacin. El Gobierno Alemn ha dado un prstamo de US$ 2 millones para cambiar el motor y otras piezas principales", detalla Soldi. Se espera que el buque est listo en el 2009. INVESTIGACIN Las campaas peruanas se realizan durante el verano austral, es decir entre enero y marzo de cada ao, cuando las condiciones climtica son ms favorables. "Es cuando se despejan las aguas de la zona antrtica y se puede hacer el crucero de investigacin", explica Soldi. Por ello los programas de investigacin se han adecuado a esa condicin y se usa el invierno para procesar los datos obtenidos. Una de las principales investigaciones que se realizan en la zona est orientada a la evaluacin del krill, base de la cadena alimenticia del ecosistema antrtico. Se cuenta con casi dos dcadas de monitoreo, con lo cual se puede identificar alguna modificacin por el cambio climtico u otra razn. Adems, se investiga sobre los cambios del clima, la desglaciacin, etc. Se han realizado importantes estudios de la alta atmsfera que permiten analizar los ecos polares, que sirven para calcular la velocidad de los vientos a esas alturas. En la zona polar los clorofluorocarbonos alcanzan la alta atmsfera, penetran la capa de ozono y la destruyen. "El Per propuso una manera de medir esos ecos con un radar hecho aqu", indica Soldi, quien recuerda que se hizo un acuerdo con Inglaterra para que utilizara nuestra tecnologa en sus investigaciones. Aprovechando la celebracin de este aniversario, el Inanpe buscar sensibilizar a la poblacin sobre la importancia de realizar investigaciones en la Antrtida. Desde hace un par de aos se realizan concursos para que otras instituciones pblicas o privadas puedan desarrollar sus proyectos en el sexto continente. Adems estn buscando convenios para financiar proyectos de posgrado en la Antrtida, para ganar participacin joven y generar inquietud por el tema antrtico.

LA ANTARTIDA PERUANA Y SU IMPORTANCIA

La Antrtida, tambin conocida como el continente blanco, es una masa de tierra que ocupa el polo sur geogrfico de nuestro planeta y tiene una extensin de aproximadamente 14 millones de kilmetros cuadrados, es decir casi 10 veces el rea del Per. A diferencia del Polo Norte, que se encuentra cubierto por una masa de hielo flotante, la Antrtida es un continente cubierto por hielos perpetuos. Este continente es tal vez uno de los ltimos lugares sobre la tierra que se encuentran libres de contaminacin, cuyo ecosistema se desea preservar como un gran laboratorio dedicado a la ciencia y la cooperacin en beneficio de la humanidad. El Per y la Antrtida se encuentran ntimamente ligados. Sus respectivos sistemas estn en constante interaccin, de forma que cualquier variacin del equilibrio de la pennsula antrtica podra tener repercusiones en nuestro ecosistema. De esta manera, cualquier alteracin en el continente austral podra acarrear consecuencias en el clima, flora y fauna peruanos. De esto se desprende el inters del Per por la Antrtida. El mar que baa las costas peruanas por medio de la corriente de Humboldt, que contiene el zooplancton y fitoplancton que origina la riqueza de nuestro mar, es el mismo que rodea la pennsula antrtica. El anticicln del pacfico, que traslada grandes masas de aire fro desde la Antrtida, modera nuestro clima y reduce las precipitaciones. Como puede apreciarse, las modificaciones de aquellas corrientes traeran como consecuencia alteraciones en el clima de nuestro pas. . El Per participa de las investigaciones que se realizan en el continente blanco y tiene voz, voto y veto en el seno del Sistema Antrtico. En 1959, un grupo de 12 pases que haban reclamado soberana territorial sobre porciones de la Antrtida, conscientes de la necesidad de disear un mecanismo internacional que asegurara la preservacin de este espacio y evitar de esta forma convertirlo en foco de posibles conflictos, se reunieron en Washington para firmar lo que se denomin el "Tratado Antrtico". Mediante este instrumento internacional, se inici una etapa de cooperacin cientfica que contina hasta la fecha. . El Tratado Antrtico tiene como objetivos principales preservar la Antrtida como zona de paz y fomentar la cooperacin en el campo de la investigacin cientfica. Los pases Consultivos participan de las Reuniones Consultivas del Tratado Antrtico, para discutir temas de carcter cientficos, logstico y poltico sobre el futuro de la Antrtida. . El Per, consciente de la importancia de esta regin para su desarrollo, se propuso ingresar a este grupo Consultivo, de manera de tener voz en las decisiones que se adoptaran en este foro.

En primer lugar se adhiri al Tratado Antrtico el 10 de abril de 1981, creando posteriormente la Comisin Nacional de Asuntos Antrticos (CONAAN) el 11 de julio de 1983. Considerando que es requisito mostrar inters en la Antrtida mediante la realizacin de actividades cientficas para optar por la membresa Consultiva, se organiz la 1 Expedicin Cientfica del Per a la Antrtida, que se realiz durante el verano austral de 1988 en el buque de Investigacin Cientfica "Humboldt". Esta expedicin tuvo como objetivo ubicar un lugar apropiado para establecer la base peruana en el continente blanco, eligindose la Baha del Almirantazgo, en la Isla Rey Jorge para este fin. Es en esta baha que se levant la base peruana "Machu Picchu". En base a los mritos logrados por el Per en sus expediciones cientficas a la Antrtida, el 9 de octubre de 1989, nuestro pas accedi al status de Miembro Consultivo del Tratado Antrtico, y desde entonces ha realizado 11 expediciones. Actualmente la Comisin Nacional de Asuntos Antrticos (CONAAN) est organizando la XII expedicin, denominada "ANTAR XIII". Esta nueva misin cientfica que se iniciar en diciembre del 2002, est a cargo de la Marina del Per. . En 1999, el Per fue sede de la XXIII Reunin Consultiva del Tratado Antrtico (RCTA), mximo rgano descisorio del Sistema, para discutir y aprobar medidas de aplicacin en el continente austral. Participaron en la referida reunin delegaciones de las 27 Partes Consultivas, representantes de las Partes No Consultivas (hoy son 17), as como diversas organizaciones internacionales, invitadas como observadores. El importante evento congreg a 320 representantes. . Entre las prioridades en materia de Poltica Antrtica, el Per considera actualmente las siguientes: ingresar como miembro pleno al SCAR, ampliar la Base Machu Picchu hasta convertirla en una estacin cientfica permanente y crear el Instituto Antrtico Peruano. Dicho instituto, se creara como entidad autnoma en lo administrativo y presupuestal. Funcionara como una entidad especializada y con capacidad de planificar adecuadamente las expediciones antrticas anuales y todas las dems actividades que se desprendan de la poltica antrtica elaborada por el Gobierno con asesoramiento de la CONAAN.

EL PERU EN LA ANTARTIDA
Base cientfica y expediciones El Per realiza anualmente expediciones cientficas a ese continente. Mantiene una base de investigacin cientfica, llamadaMachu Picchu, instalada en la isla Rey Jorge, en la Baha del Almirantazgo. En esta base, se desarrollan diversos proyectos cientficos como las investigaciones sobre el krill y sus posibilidades como alternativa para la alimentacin humana, proyectos geolgicos, biolgicos, hidrogrficos y geofsicos, en el marco del Tratado. Se instal en la base un radar para medir los vientos en las capas ms altas de la atmsfera. Esto proporciona valiosa informacin sobre el deterioro de la capa de ozono, lo que contribuye al tema ecolgico que siempre concita el inters general de los pases. Por ser un continente de invalorable importancia estratgica, ecolgica y econmica, el Per tiene gran inters en que permanezca como una zona de paz, desmilitarizada y desnuclearizada y que se preserve su ambiente por su relacin con el clima peruano. Sus fras aguas son fundamentales para el Per, ya que all se origina la corriente peruana, llamada corriente de Humboldt. Este continente que tiene mucho por revelar, es la nica porcin del planeta que puede ser verdaderamente considerada patrimonio comn universal, y el Per est all presente para bien de las presentes y futuras generaciones preservando sus intereses. Importancia cientfica En la Antrtica operan varias estaciones de investigacin cientfica instaladas por pases, parte del Tratado de Washington de 1959, que por las condiciones del clima funcionan unas todo el ao y otras solo en verano. En el invierno austral de 2006, operaron 39 estaciones cientficas de unos 20 pases. La importancia cientfica de la Antrtica, resumidamente, est en la climatologa y en las formas de vida en condiciones de fro extremo. La atmsfera es translcida, lo cual permite la instalacin de observatorios astronmicos. La paleoclimatologa tiene un espacio cientfico nico en la calota de hielo, para el estudio de las burbujas de aire atrapadas durante millones de aos. La fauna y la flora son escasas sobre el continente, pero el ocano circundante es rico en vida, debido a las bajas temperaturas del agua. Una de las formas de vida ms interesantes y sorprendentes para la comunidad cientfica es el kril, un pequeo crustceo, base de la cadena alimenticia antrtica, que abunda en enormes cantidades, estudiado como fuente alimenticia para la humanidad, sobre lo cual existen divergencias entre los cientficos. Dos aspectos deben ser sealados. El primero, la importancia de la proteccin a un ecosistema crucial para el planeta, preservado por millones de aos, sobre el cual pesan amenazas de explotacin turstica y minera, principalmente de petrleo. El segundo, las amenazas planetarias que se desprenden del calentamiento global, confirmado cientficamente, con la consecuencia de un alza en el nivel de los ocanos provocada por el derretimiento de la calota glaciar. Potencialidades del continente blanco La importancia cientfica de la Antrtica para los pases de la parte sur de Amrica se manifiesta en la creacin de varios institutos y el desarrollo de actividades dedicadas a atender las prioridades cientficas y las potencialidades que ofrece el tambin llamado continente blanco. Chile, pas para el cual el mar es una prioridad dictada por su geografa, cre, en 1964, el Instituto Antrtico Chileno como un organismo tcnico encargado de coordinar, planificar y ejecutar las actividades cientficas y tecnolgicas en la zona, potenciando a Punta Arenas como ciudad antrtica. Las principales lneas de investigacin de ese instituto chileno son, adems de las actividades relacionadas con la Poltica Antrtica Nacional y el Programa Antrtico de Investigacin Cientfica y Tecnolgica: relaciones entre Sudamrica y la Antrtica; calentamiento global y evolucin del clima; abundancia y diversidad de organismos antrticos. Brasil, Argentina, Uruguay y Per tienen tambin institutos antrticos. El Instituto Antrtico

Peruano tuvo a su cargo la realizacin, en septiembre de 2005, de la XVI Reunin de Administradores de Programas Antrticos Latinoamericanos, en la cual se trataron problemas cientficos, histricos, ambientales, operacionales y logsticos relacionados con la Antrtica, por investigadores de Argentina, Brasil, Chile, Ecuador, Per y Uruguay. Los pases participantes en la Reunin de Lima analizaron las potencialidades cientficas de la Antrtica y acordaron lneas de investigacin a desarrollar conjuntamente en reas como biodiversidad marina, magnetismo, investigacin y desarrollo tecnolgico, geologa y evolucin, variabilidad climtica, qumica de la atmsfera y la situacin ambiental de la Isla Rey Jorge, donde se encuentra la Estacin Antrtica Machu Picchu y otras estaciones de pases suramericanos. El compromiso y la actividad de varios pases de Amrica del Sur en el continente blanco estn demostrando que la cooperacin cientfica, en el Sistema del Tratado Antrtico, tiene un enorme potencial hacia el futuro y puede tambin ser ejemplar entre pases en vas de desarrollo.

EL PERU EN LA ANTARTIDA Y SU IMPORTANCIA PARA EL MUNDO

La Antrtida, tambin conocida como el continente blanco, es una masa de tierra que ocupa el polo sur geogrfico de nuestro planeta y tiene una extensin de aproximadamente 14 millones de kilmetros cuadrados, es decir casi 10 veces el rea del Per. A diferencia del Polo Norte, que se encuentra cubierto por una masa de hielo flotante, la Antrtida es un continente cubierto por hielos perpetuos. Este continente es tal vez uno de los ltimos lugares sobre la tierra que se encuentran libres de contaminacin, cuyo ecosistema se desea preservar como un gran laboratorio dedicado a la ciencia y la cooperacin en beneficio de la humanidad. El Per y la Antrtida se encuentran ntimamente ligados. Sus respectivos sistemas estn en constante interaccin, de forma que cualquier variacin del equilibrio de la pennsula antrtica podra tener repercusiones en nuestro ecosistema. De esta manera, cualquier alteracin en el continente austral podra acarrear consecuencias en el clima, flora y fauna peruanos. De esto se desprende el inters del Per por la Antrtida. El mar que baa las costas peruanas por medio de la corriente de Humboldt, que contiene el zooplancton y fitoplancton que origina la riqueza de nuestro mar, es el mismo que rodea la pennsula antrtica. El anticicln del pacfico, que traslada grandes masas de aire fro desde la Antrtida, modera nuestro clima y reduce las precipitaciones. Como puede apreciarse, las modificaciones de aquellas corrientes traeran como consecuencia alteraciones en el clima de nuestro pas. El Per participa de las investigaciones que se realizan en el continente blanco y tiene voz, voto y veto en el seno del Sistema Antrtico. El Per, consciente de la importancia de esta regin para su desarrollo, se propuso ingresar a este grupo Consultivo, de manera de tener voz en las decisiones que se adoptaran en este foro. En primer lugar se adhiri al Tratado Antrtico el 10 de abril de 1981, creando posteriormente la Comisin Nacional de Asuntos Antrticos (CONAAN) el 11 de julio de 1983. Considerando que es requisito mostrar inters en la Antrtida mediante la realizacin de actividades cientficas para optar por la membresa Consultiva, se organiz la 1 Expedicin Cientfica del Per a la Antrtida, que se realiz durante el verano austral de 1988 en el buque de Investigacin Cientfica "Humboldt". Esta expedicin tuvo como objetivo ubicar un lugar apropiado para establecer la base peruana en el continente blanco, eligindose la Baha del Almirantazgo, en la Isla Rey Jorge para este fin. Es en esta baha que se levant la base peruana "Machu Picchu". Asimismo, la Antrtida posee una gran variedad de especies vivas. Existen formaciones de algas y animales microscpicos (zooplancton y fitoplancton) que son la base de una gran cadena alimenticia que incluye ms de 200 especies de peces, focas, lobos marinos, aves y ballenas. Una de estas especies es el famoso "Krill", pequeo crustceo que no puede ser utilizado directamente en la alimentacin humana, por su fcil descomposicin ante los cambios de temperatura, debiendo ser previamente procesado. Dicha especie ha sido motivo de estudios cientficos debido a su alto contenido proteico. Adems, existen ms de 16 estaciones meteorolgicas de la Antrtida, en las que se llevan a cabo estudios e investigaciones meteorolgicas que miden la capa de Ozono, la contaminacin y polucin del aire, los deshielos, y dems fenmenos climticos. Las conclusiones de estos estudios permiten a los cientficos de todo el mundo evaluar temas de importancia global como el calentamiento de la tierra, el efecto invernadero, las variaciones climticas a nivel mundial (duracin de las estaciones, el cambio de temperaturas, la aparicin de olas de fro o de calor), y ayudan a pronosticar, hasta cierto punto, los cambios climticos alrededor del mundo. La importancia para nuestro pas de tener presencia en la Antrtida se basa en tres factores : 1.- Factor Climtico : Dada la estrecha relacin que existe entre la Antrtida y el clima del Per, nuestro pas tiene especial inters en estudiar los fenmenos climticos antrticos y velar que las actividades que realizan los otros pases en dicho continente no afecten el ecosistema antrtico para no afectar directa o indirectamente el ecosistema, clima y mar peruanos, en especial tomando en cuenta que la Corriente de Humboldt se nutre de manera directa

por aguas antrticas y por los elementos biolgicos que ellas acarrean. Cualquier impacto negativo que se produzca en las aguas antrticas alterara la biomasa de las especies que habitan en el mar peruano, afectando potencialmente nuestra industria pesquera, comercio exterior y seguridad alimentaria. Asimismo, el intercambio de informacin que se viene manteniendo con cientficos chilenos ha permitido establecer la existencia de una relacin directa entre ciertos cambios meteorolgicos que se producen en la Antrtica y el fenmeno del friaje que cclicamente afrontan las regiones andinas del sur del Per y el norte de Chile. De confirmarse esta hiptesis, que demanda que se continen las investigaciones en curso, nuestros pases estarn en la capacidad de predecir la ocurrencia de dicho fenmeno y adoptar las medidas preventivas del caso, evitndose as situaciones tan dolorosas como la producida en los Departamentos de Apurimac, Cuzco y Puno durante el ao 2002. 2.- Factor Econmico : Es importante mencionar que gracias a la aprobacin del Protocolo de Madrid, la explotacin minera ha sido suspendida hasta el 2048, y de otro lado, y por el momento es inters de las Partes Consultivas la no explotacin ni comercializacin del Krill en gran escala. 3.- Factor Poltico Estratgico: El Tratado Antrtico, que entr en vigencia en 1961, declara a la Antrtida como Zona de Paz, libre de armamentos y pruebas nucleares. Por la cercana con nuestro pas, es inters del Per que la Antrtida mantenga tal condicin, y ello es defendido en el marco del Sistema Antrtico, al mantener nuestro pas el status de Parte Consultiva del Tratado, de conformidad con lo establecido en el nico anexo con que cuenta la actual Constitucin de la Repblica y con el que tambin se consagr como documento anexo a la Constitucin de 1979. El Per es Parte Consultiva del Tratado Antrtico gracias a la presencia que mantiene en la Antrtida, tanto en la Estacin Machu Picchu cuanto a travs de sus Campaas Cientficas anuales y el desarrollo de proyectos cientficos nacionales e internacionales. Con el status de Parte Consultiva que goza desde 1989, el Per y otros 26 pases miembros del Tratado tienen la responsabilidad de administrar el continente blanco. Debido a que toda decisin sobre la administracin de la Antrtida solamente puede adoptarse por consenso en el marco de las Reuniones Consultivas el Per tiene la facultad de frenar cualquier actividad que pueda afectar los intereses de nuestro pas. Es as que para mantener su condicin de Miembro Consultivo y conservar su derecho a voz y voto, el Per debe realizar anualmente actividades antrticas.

Desastre ambiental en el Mar de Aral

En el Asia Central entre Uzbekistan y Kazakhstan, en una regin de clima muy seco, se encuentra el mar de Aral. Hasta 1960 era un gigantesco lago de agua dulce alimentado por los ros Amu Daria y Syr Daria. Todo este territorio formaba parte de la antigua Unin Sovitica y, entre 1954 y 1960, los jerarcas de Mosc, dirigidos en aquella poca por Nikita Kruschev, ordenaron la construccin de un gran canal de 500 km de longitud que tomaba un tercio del agua del Amu Daria y la distribua en una gran cuenca de irrigacin de campos de algodn. Su objetivo era no depender de Estados Unidos o de otros pases en la produccin de algodn. Con el paso de los aos fueron captando cada vez ms agua de los dos afluentes del mar de Aral para dedicarla al riego hasta reducir a un hilo de agua la aportacin de estos ros al mar. Esto ha provocado que el volumen de agua haya disminuido en un 70%, y el rea ocupada por el lago es ahora la mitad de la original. Casi 30 000 km2 de lo que antes era fondo del mar se han convertido en arenales desrticos y algunos de los pueblos de pescadores han quedado a 60 km de la orilla del agua. Conforme se ha ido evaporando el agua, el mar de Aral se ha hecho ms y ms salado. Todas las especies naturales de peces han desaparecido, arruinndose la industria pesquera que, en pocas anteriores, daba empleo a ms de 60 000 personas. Cuando se puso en marcha el sistema de riego la agricultura floreci, pero, a medio plazo, han surgido importantes problemas, adems de la desecacin del mar. Las grandes cantidades de insecticidas y fertilizantes que exige el cultivo del algodn acaban siendo arrastrados a lo que queda del Aral, contaminando sus aguas hasta el punto de hacerlas muy peligrosas. Los casos de hepatitis, cncer de garganta y de otros tipos, infecciones intestinales y enfermedades respiratorias y de los ojos, se han multiplicado en la zona hasta niveles siete veces superiores a los que haba antes de 1960. En este lugar tambin tienen la mayor tasa de mortalidad infantil de toda la antigua URSS. Por otra parte, el riego ha provocado que suba el nivel fretico en toda la cuenca del Aral y muchos km 2 de terreno han quedado anegados o estn sufriendo una creciente salinizacin. Tambin el clima semirido de la zona se ha visto afectado, porque la masa de agua del Aral amortiguaba trmicamente las grandes oscilaciones de temperatura entre invierno y verano. Al disminuir esta cantidad de agua el clima se ha hecho ms extremo y tambin ha disminuido la lluvia. Como consecuencia de todo esto se ha producido un apreciable descenso en los rendimientos de los cultivos. La Unin Sovitica no quiso reconocer la existencia de este importante problema ambiental hasta mediados de la dcada de 1980, cuando con Gorbachev en el poder comenz una tmida apertura hacia la libertad informativa y el reconocimiento de los hechos. Desde entonces se estudian medidas para intentar reducir este desastre. Una de las medidas propone desviar los ros siberianos Ob e Irtish, que ahora desembocan en el Artico, y canalizarlos 2400 km hacia el sur, para alimentar la cuenca del Aral. Este proyecto ha sido rechazado en varias ocasiones tanto por su enorme coste como por los problemas ambientales que podra generar. Algunos cientficos temen que el quitar del Artico las relativamente menos fras aguas que estos ros le aportan podra cambiar la temperatura y la salinidad de ese ocano, provocando importantes cambios climticos locales que podran tener incluso repercusiones en el clima de todo el planeta. Otras medidas menos ambiciosas, pero seguramente ms prcticas, son cobrar ms a los agricultores por elgua de riego para evitar el desperdicio, poner cultivos que necesiten menos agua, usar riego gota a gota, plantar cinturones de bosque que protejan y amortigen, etc. En 1990 se firm un acuerdo entre los pases de la zona y el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente para salvar el mar de Aral. Est por ver que se pueda poner en marcha con eficacia porque exige grandes inversiones econmicas y los pases de la antigua Unin Sovitica han quedado sumidos en una grave crisis social y econmica despus de sus aos de comunismo.

EL MAR DE ARAL EN PELIGRO DE MUERTE El ecosistema del Mar de Aral est al borde de la desaparicin, pues ha pasado de convertirse en un mar a parecerse ms a un desierto. Si en 1960 era el cuarto lago ms grande del mundo (hay que recordar que es un mar de interior de 68.000 km cuadrados), ahora es un desierto con pequeos lagos en los que muchos barcos han quedado atrapados. Es conocido en estos momentos como el desierto del Aral Karakum. . Unas imgenes tomadas por el satlite Terra de la NASA a finales de agosto demuestran que apenas queda agua en una de las tres grandes partes en las que se fragment hace una dcada el antiguamente cuarto lago ms grande del mundo. La realidad es que el mar de Aral, que fue centro de un ecosistema nico alimentado por los ros Am Dari y Sir Dari, no existe como unidad desde los aos 80 del siglo pasado. Entonces se convirti en dos pequeos mares: el mar de Aral Pequeo en el norte y el mar de Aral Grande en el sur. Diez aos despus este se dividi a su vez en dos. En el 2005 se hizo un dique para intentar salvar el Aral Pequeo. Segn muestra la imagen de la NASA, la medida result muy eficaz, pero a costa de la desaparicin de uno de los dos fragmentos que formaban el Aral Grande. Se estima que en una dcada desaparecer del todo. La parte del norte, en Kazajistn, ha vuelto a llenarse gracias al dique artificial que la separa de Uzbekistn. La parte occidental del Aral Grande, con una profundidad mxima de 40 metros, actualmente tiene una concentracin de hasta 120 gramos de sal por litro. La desaparecida parte oriental, que hasta hace poco tena solo dos metros de profundidad, era prcticamente una salmuera, con 250 gramos de sal por litro. Hasta mediados del siglo pasado, el Aral ocupaba 68.000 kilmetros cuadrados y contena 1.100 kilmetros cbicos de agua dulce. Catorce millones de personas vivan de la pesca y los cultivos que producan las 550.000 hectreas de tierras frtiles. Pero tras la segunda guerra mundial los lderes del Partido Comunista de la URSS aprobaron un plan para convertir las estepas en el mayor campo de algodn del mundo. Para obtener la gran cantidad de agua que exige ese cultivo decidieron ordear los ros que alimentaban el mar de Aral. Fue la condena a muerte del enorme lago. . Los canales para sangrar los ros comenzaron a construirse a una velocidad sin precedentes, a costa de la calidad de la obra. El mayor canal de toda Asia central, el Kara Kum, estaba sin cubrir y sin impermeabilizar. Se perda hasta el 70% del agua que extraa del Am Dari. Para compensar las enormes prdidas se sacaba mucha ms agua de la prevista. Como resultado, en los 60 el Aral bajaba 20 centmetros al ao, y en los 80, un metro. La produccin de algodn se duplic y la poblacin lleg a los 25 millones, pero el agua se fue para siempre arruinando a los pueblos costeros. . El Mar de Aral ahora ya no regula las temperaturas de la regin, por lo que los inviernos son ms fros y los veranos ms calurosos. Adems, la mayor parte del lago es hoy un desierto peligroso de arena y sal que produce tormentas venenosas. Alrededor de los restos del Aral surgen conflictos de intereses entre antiguas repblicas asiticas de la Unin Sovitica, que discrepan sobre cmo hay que explotar el agua que queda en el Am Dari y el Sir Dari.

EL MAR ARAL
Hasta principios de los aos 60 el mar de Aral era el cuarto lago ms grande del mundo, abarcaba una superficie de 66.000 kilmetros cuadrados y almacenaba mil kilmetros cbicos de agua. En ellas se capturaban al ao 40.000 toneladas de peces y sus deltas tributarios alojaban docenas de lagos menores, pantanos y una superficie de 550.000 hectreas de tierras hmedas.Hoy es uno de los mayores desastres ecolgicos de los ltimos tiempos y un claro, por dramtico, ejemplo de adonde puede llevar el desarrollo si se ignora por completo el medio ambiente donde se produce. Los resultados El mar de Aral ocupa hoy la mitad de su tamao original y su volumen representa una cuarta parte, el 95% de los pantanos y tierras hmedas cercanas se han convertido en desiertos y ms de cincuenta lagos de los deltas se han secado, con una superficie de 60.000 hectreas.Este gran lago serva como amortiguador del clima extremo de la zona, por lo que su enorme disminucin ha hecho ms duro los inviernos y los veranos. Tampoco se ha de olvidar la tremenda sequa que asola desde hace unos aos los pases de la regin.Su desecacin ha dejado al descubierto ms de 30.000 kms. cuadrados de arenas salinizadas que el viento lleva en millones de toneladas hasta distancias superiores a los 200 kms. sta tambin produjo una bajada del nivel fretico que descendi de 53 a 36 metros. La pesca comercial, tras desaparecer 28 de las treinta especies de peces que habitaban aquellas aguas y quedar muchos pueblos pesqueros a 60 kms. de la orilla del lago, desapareci. Los resultados sobre la salud No menos pavoroso resulta hablar de los resultados de esta catstrofe sobre la salud de los habitantes de la regin, afectada sta por el uso de plaguicidas y fertilizantes que el cultivo del algodn requiere y la salinidad del agua potable, cuatro veces superior -40 gramos por litro- al lmite establecido por la OMS. As los casos de hepatitis, cncer de garganta, enfermedades respiratorias, de los ojos e infecciones intestinales se han multiplicado por siete al nmero existente en 1960. La regin registra la mayor mortalidad infantil de toda la antigua URSS. La bronquitis crnica ha aumentado un 3.000% y la artritis un 6.000. En la regin uzbeka de Karakalpakstn, las mujeres padecen una pandemia de anemia y el 97% de ellas tiene unos niveles de hemoglobina muy inferiores a los 110 gramos por litro de sangre que fija la OMS. La causa de esto ltimo se debera al agua, saturada de estroncio, zinc y manganeso. En esta misma zona de Uzbekistn el cncer de hgado creci de 1981 a 1987 un 200%, el de garganta un 25% y la mortalidad infantil se elev un 20%. Soluciones Aunque existe divergencia en la manera de solucionar el problema parece que s hay unanimidad en que el mar de Aral jams volver a ser el mismo y mientras unos ven posibilidades de recuperarlo en buena parte, otros se aprestan a evitar lo que puede resultar siendo una catstrofe humanitaria. Entre las soluciones propuestas las hay que resultan casi peores que el propio mal, como la desviar los ros siberianos Ob e Irtish que desembocan en el Artico y canalizarlos 2.400 km. hacia el sur, con lo que ste ocano dejara de recibir aguas menos fras, cambiara la temperatura de la zona y la salinidad. Tambin existe alguna otra idea poco realista, como llevar 73 kilmetros cbicos anuales de agua al mar de Aral durante veinte aos, con lo que se restablecera su altura de 1960. De momento las que se estn aplicando y, al menos, han conseguido no aumentar el problema, consisten ms bien en sustituir cultivos de gran consumo de agua por otros que necesitan menos riego o nuevos sistemas de drenaje. Como ya hemos dicho

al principio, el desastre del mar de Aral es una trgica evidencia de lo que puede ocurrir si desarrollamos nuestros actos ajenos al medio ambiente que nos rodea, sobre todo si estos afectan a los recursos naturales y a la salud. La regin del mar de Aral vivi muchos aos de progreso, crecimiento econmico y demogrfico mientras se dilapidaban sus recursos y envenenaban la salud de sus habitantes, abocndolos a un perodo de tiempo mucho mayor de pobreza y enfermedades. En eso primeros aos cualquier voz que se hubiera alzado para denunciar lo que se estaba haciendo y lo que poda ocurrir habra sido acalladas por la fuerza de los hechos. Una vez ocurrido el dao, ni los que idearon aquellos planes, ni los que ahora gobiernan ni la cooperacin internacional son capaces de solucionar semejante catstrofe. Hoy en da muchas regiones de este planeta, y el propio planeta, sufren procesos parecidos al del mar de Aral en una u otra fase. Los que hoy tachan de alarmistas o difamadores a quienes denuncian estas situaciones no estarn cuando el dao sea irreversible y, si lo estn, no podrn arreglar lo que ya ser irremediable, como en el mar de Aral.

MAR DE ARAL

Problemas ecolgicos
En 1960, la Unin Sovitica decidi desviar parte del agua de los dos grandes ros de Asia Central, el Amu Daria en el sur y el Sir Daria en el noreste, para poder desarrollar cultivos de 6 regado en el desierto de Asia Central. De esta manera, el Asia Central sovitica comenz a producir arroz, melones, cereales y, muy en especial, algodn. La Unin Sovitica pretenda convertirse en uno de los principales productores mundiales de algodn, y lo consigui; en la actualidad, Uzbekistn es uno de los mayores productores exportadores de algodn en el 11 mundo. Los canales de irrigacin comenzaron a construirse a gran escala en los aos 1930. La calidad de la construccin de muchos de estos canales era nfima, lo cual dejaba que parte del agua se filtrara o se evaporara. En el caso del canal de Kara Kum, el mayor de Asia Central, se desaprovechaba probablemente hasta un 70% del agua. An hoy slo el 12% de la longitud 7 total de canales de irrigacin de Uzbekistn est impermeabilizado. Antes de 1960, se estima que ya se desviaban a la tierra entre 20 y 50 kilmetros cbicos de agua. As, la mayor parte del suministro de agua del mar de Aral se haba desviado y en la dcada de los 60, el mar comenz a menguar. Entre 1961 y 1970, el nivel del mar de Aral descendi a un ritmo medio de 20 cm al ao. En los aos 70, el ritmo de descenso del nivel casi se triplic, hasta alcanzar entre 50 y 60 cm anuales. En los aos 80, el nivel del mar se reduca una media de entre 80 y 90 cm cada ao. Y a pesar de esto, el volumen de agua utilizada para la irrigacin continu en aumento: La cantidad de agua extrada de los ros se 7 duplic entre 1960 y 1980. Mientras tanto, la produccin de algodn casi se duplic en el mismo periodo. La progresiva desaparicin del gran lago no sorprenda a los soviticos. Ya lo haban esperado. Aparentemente, en la URSS se consideraba que el Aral era un error de la naturaleza, y un ingeniero sovitico habra dicho en 1968 que es evidente para todo el mundo que la desaparicin del mar de Aral es inevitable
IDENTIDAD Y GLOBALIZACION

tanto la globalizacin como las identidades siempre encuentran la posibilidad de una autodefinicin ideolgica, y eso despus de ese prlogo terico que declar cerrado el tiempo de las ideologas. Porque, ya lo veremos, podemos perfectamente anunciar la llegada del tiempo del globalicionismo. Pero en donde tambin se formulan otros fantasmas. El Banco Mundial un agente globalizante, define en general la globalizacin: "es un cambio general que est transformando a la economa mundial . . . que se refleja en vinculaciones internacionales cada vez ms amplias e intensas del comercio y las finanzas y el impulso universal hacia la liberacin del comercio y los mercados de capital por la creciente internacionalizacin, y por un cambio tecnolgico que est erosionado con rapidez las barreras que obstaculizan la comercialidad internacional de bienes y servicios y la movilidad del capital" (Nota 1. Banco Mundial: "Las perspectivas econmicas mundiales y los pases en desarrollo". Full-Text Lib. 1996.). Es notable en esta definicin la presencia sobredesarrollada de un agente central: el capital. Situacin que puede conducir inmediatamente al establecimiento de ciertos reparos, por que globalizaciones ha habido antes en la historia del sistema de produccin capitalista. Y globalizaciones que tuvieron consecuencias en lo que despus veremos fueron importantes formulaciones del problema de la identidad, las que consolidaron grandes estados e imperios, y originaron un tremendo y a veces catastrfico reacomodo de la diversidad, tnica de la humanidad, por ejemplo la globalizacin que acompa la expansin europea o norteamericana en el siglo XIX. Pero tambin se puede distinguir actualmente entre la globalizacin de capitales, y la globalizacin cultural y de la comunicacin, por la calidad de los procesos que impulsan, su fuerza determinante y sus efectos benficos o deletreos.

LA PERUANIDAD
Es la esencia y la sntesis del significado total de lo que es el Per, en los terrenos espiritual y material es decir la totalidad de lo que nos representa como nacin y estado, define y simboliza nuestra identidad. La peruanidad, en consecuencia es el elemento vital que nos diferencia de otras naciones, porque constituye la base fundamental de nuestra historia y tradicin. La peruanidad, como concepto, es una abstraccin, un sentimiento que esta presente en los peruanos, pero que no puede materializarse en una imagen concreta. Por ello existen smbolos que permanecen a lo largo del tiempo, pero hay otros que aparecen de pronto y nos acompaan da a da. La peruanidad se expresa de muchas formas, algunas nos parecen comunes y corrientes, pero a los ojos del mundo son consideradas como maravillas. El Per tiene sus smbolos oficiales decretado por el Estado, estos nos han representado a lo largo de la historia. Sin embargo existen otros smbolos que los peruanos hemos creado y los seguiremos formando a partir de nuestra tradicin y creatividad: son nuestras danzas, nuestra msica, nuestras festividades, nuestra comida, nuestros paisajes y nuestra hospitalidad. Razones para estar orgullos de ser peruanos nos sobran. El Per es uno de los pases ms prdigos, con una historia rica en tradiciones y una geografa nica: La cordillera tropical ms alta del mundo; la cuenca hidrogrfica ms extensa y caudalosa del mundo, los ms hermosos paisajes, con cataratas y caones profundos, hermosas lagunas al pie de los nevados etc. Con una invaluable biodiversidad en ecosistemas terrestres, flora y fauna; con todos los climas, y el mar ms rico del mundo. Demostramos la peruanidad con los argumentos siguientes: 1.-Amor a la patria, imitando la obra dejada por nuestros hroes santos y sabios 2.-Manteniendo una conducta integral que tiene que ver con nuestro comportamiento tico y ejemplar 3.-Cumpliendo con todos nuestros deberes 5.-Transmitiendo a nuestra comunidad los valores cvico patriticos que constituye el fundamento de nuestra nacionalidad. 6.-Defendiendo nuestra identidad.

LA PERUANIDAD
La identidad es una necesidad bsica de todo individuo. La peruanidad tiene que ver con nuestra historia de vida y es influida por el concepto de mundo que manejamos, por el concepto de mundo que predomina en la poca y lugar en que vivimos. La identidad peruana est vinculada a la tradicin del indgena del antiguo mundo andino, de las comunidades amaznicas, la tradicin africana, la tradicin china-cantonesa, como la tradicin espaola y occidental son partes inseparables de la peruanidad. El espritu del hombre peruano, modelado por el arte y la religiosidad, ha dado lugar a una gran creatividad que se manifiesta en infinidad de formas, ritmos y rituales. Ms de 3.000 fiestas populares, 1.500 gneros musicales e infinidad de oficios artesanales confirman al Per como uno de los pases con ms variado folclore en el mundo. Con estas expresiones, los peruanos se nutren de profundas races para proyectar una alianza inmemorial con la naturaleza y expandir a travs de ritmos y colores su compromiso con la vida. Hoy, en ellas se mezclan los sonidos de instrumentos de viento y percusin que provienen de tiempos pre-incas con otros de ms reciente creacin, y las danzas ms tradicionales, como la marinera y el huayno, con ritmos ms modernos, como el vals criollo y ltimamente la chicha. Esta capacidad para la fusin musical es la constatacin ms contundente de una cultura que no admite purismos excluyentes, que va forjando una identidad colectiva partir de una multi-culturalidad plena de diferencias de la dispora peruana. La representacin de lo peruano se articula a las contradicciones entre el pas de entrada con el pas de origen. Esto se visualiza claramente en los estereotipos: ser indio, ser cholo, ser blanco, ser negro, ser mestizo, son estereotipos propios de la sociedad peruana que se diluyen; y lo mestizo se convierte en realmente en una etiqueta cultural. La peruanidad es la identidad imaginaria, simblica y se presenta como una red de identidades posibles y virtuales, transciende los lmites nacionales extendindose simblicamente a un proceso de transculturacin, la peruanidad redefine su dinmica social y est marcada por la historia colectiva y sujeta a un cambio permanente. La peruanidad no tiene ese marcado sentido del choleo que se usa en el Per, los peruanos tienen otros lazos que los unen de una manera conminatoria por la necesidad de incorporacin a la sociedad que los recibe, de esta manera desarrollan otras connotaciones en, las preferencias musicales y sobre todo la moda, donde, por ejemplo, el choleo marca un ritmo que difcilmente puede impactar con el sentido peyorativo y desvalorizante que se usa en el Per. La negrura, no negritud, cambia sus connotaciones para convertirse en un factor de aglutinamiento en las preferencias de los pases de mayora negra. El ser peruano adquiere dimensiones simblicas y nostlgicas en un proceso de transculturacin. La dispora peruana redefine el concepto de peruanidad e identidad y reincorporan la tradicin cultural con un elemento de nostalgia de identidad colectiva, incorporando lo andino, lo afro-peruano, las tradiciones religiosas de la colonia, la tradicin africana, la tradicin china-cantonesa, como la tradicin espaola, occidental y la gastronoma peruana como smbolo de la peruanidad colectiva. La revalorizacin de las tradiciones culturales retroalimentan la construccin de peruanidad como identidad de la dispora. Lo mestizo se convierte en realmente en una etiqueta cultural y la peruanidad como identidad colectiva se revaloriza y se convierte en nosotros. Existen rasgos propios en la cultura que desarrolla el migrante dentro del espacio diasprico, que aunque hbrido no suma factores de una y otra ubicacin geogrfica sino que significa el proceso creativo de manifestaciones culturales nuevas.

LA PERUANIDAD
1. QUE ES LA PERUANIDAD? Peruanidad es un sentimiento de unidad profunda, aun bajo apariencias cambiantes o diferentes, segn el nivel cultural, la realidad sociolgica y el concepto tico de Patria. 2. QUE CARACTERIZA A LA PERUANIDAD? En la peruanidad se hallan las expresiones ms puras del espritu como la cultura, el arte, el folclor y todas las vivencias que contribuyen a solidificar la idea de lo que es el Per en su integridad total. 3. COMO SE DEMUESTRA LA PERUANIDAD? Sentir y practicar la peruanidad es: Ser fiel a la honradez en el manejo de la cosa pblica Mantener intacta la honestidad individual en el actuar personal y social Vencer la frustracin y levantar la cerviz con dignidad. 4. A la vez, la peruanidad es: El aliento constante a lo nuestro, la superacin indeclinable ante lo adverso; buscar la excelencia en todos los campos para ser fuertes y realmente independientes, contribuyendo al prestigio del pas como conjunto homogneo y crisol de historia, costumbres, tradicin, realidad presente y responsabilidad para enfrentar al futuro. 5. Los fundamentos de la peruanidad son entre otros: La dignidad y el sentido de pertenencia, la riqueza multitnica y la riqueza pluricultural natural, la historia, las tradiciones y costumbres comunes. 6. QUE ES UNA TRADICION? Tradicin proviene del latn traditio, y ste a su vez de tradere, "entregar". Es tradicin todo aquello que una generacin hereda de las anteriores y, por estimarlo valioso, lega a las siguientes. 7. Se considera tradicionales a los valores, creencias, costumbres y formas de expresin artstica caractersticos de una comunidad, en especial a aqullos que se trasmiten por va oral. Lo tradicional coincide as, en gran medida, con la cultura y el folclore o "sabidura popular".

ASPECTOS QUE FUNDAMENTAN LA PERUANIDAD

La peruanidad, como concepto, es un sentimiento que esta presente en los peruanos, pero que no puede materializarse en una imagen concreta. Por ello existen smbolos que permanecen a lo largo del tiempo, pero hay otros que aparecen de pronto y nos acompaan da a da. La peruanidad se expresa de muchas formas, algunas nos parecen comunes y corrientes, pero a los ojos del mundo son consideradas como maravillas. El Per tiene sus smbolos oficiales decretado por el estado, estos nos han representado a lo largo de la historia. Sin embargo existen otros smbolos que los peruanos hemos creado y los seguiremos formando a partir de nuestra tradicin y creatividad: son nuestras danzas, nuestra msica, nuestras festividades, nuestra comida, nuestros paisajes y nuestra hospitalidad. Razones para estar orgullosos de ser peruanos nos sobran. El Per es uno de los pases ms prdigos, con una historia rica en tradiciones y una geografa nica: La cordillera tropical ms alta del mundo; la cuenca hidrogrfica ms extensa y caudalosa del mundo, los ms hermosos paisajes, con cataratas y caones profundos, hermosas lagunas al pie del nevado etc. Con una invaluable biodiversidad en ecosistemas terrestres, flora y fauna; con todos los climas, y el mar ms rico del mundo. Nuestra historia y cultura milenaria, nos ha dejado monumentos y objetos de incalculable valor. Caral la ciudad ms antigua de Amrica, los hermosos mantos de la Cultura Paracas, superior a muchos de sus contemporneos. La impresionante metalurgia moche, representada por el ajuar funerario de Sipn, la tecnologa agrcola nazca, quienes vencieron al desierto, convirtindose en una de las sociedades agrcolas ms importantes de la costa sudamericana, las lneas de Nazca un gran calendario astronmico, que en la actualidad asombra a todo aquel que lo visita. El mayor legado nos lo ha dejado los Incas, un gran Imperio que se extendi por varios de los actuales pases de Amrica del Sur, convirtindose en una de las civilizaciones autnomas ms importantes del continente. Sus construcciones, caminos y sistemas de aprovechamiento del agua, an sorprenden y cautivan a los expertos de hoy. La ciudad de Lima fue la capital del Virreinato y desde su fundacin, la ciudad ms importante de la costa occidental de Amrica del Sur. En los ltimos aos, en el marco de un proceso amplio de globalizacin, el Per cuenta con motivos para sentirse orgulloso y optimista. Su economa ha venido creciendo. Machu Picchu ha sido declarado una de las 7 nuevas maravillas del mundo.

DEMOSTRAR LA PERUANIDAD LA mejor manera de demostrar nuestra peruanidad es conocer profundamente nuestra cultura que, desde sus orgenes, ha demostrado ser una de las ms ricas del mundo. Cmo se forja esta cultura? Qu elementos confluyeron para lograr ese espectacular desarrollo que a la luz de los siglos sigue deslumbrando a los estudiosos? Cmo el hombre peruano sent sus reales en zonas marcadas, por diversas geografas? Qu pensaban, cmo vivan y qu concepcin del mundo tenan nuestros predecesores? Cules objetos artsticos nos pueden servir para reconstruir la historia del arte peruano desde sus inicios? El sentirnos orgullosos de ser peruano, no solo debe ser por haber nacido en esta tierra; el Per, sino tambin debe hacernos sentir orgullosos, de que no se reprima nuestros pensamientos, ideologas, ideas ni nada, y mucho menos se discrimine a nadie por su raza, color, creencias, religin y dems aspectos , ya que el ser peruano no slo es el momento de las fiestas patrias, sino debe ser siempre. A pesar de todo , mesiento orgulloso de ser peruano , por la diversidad que posee nuestra patria, por su msica, flora, fauna, gastronomia , y todo que hay y se hace en nuestro PER MOTIVOS PARA SENTIRSE PERUANO * El pisco, es peruano * El cebiche,es peruano * a chirimoya, la guanbana, la lcuma, y la granadilla son peruanas El caballo de paso,es peruano * La quinua, es peruana. se conoce ms de 25 variedades * El olluco , es peruano y existen hasta 30 variedades conocidas. *La pap, es peruana y existen ms de dos mil variedades diferentes * El choclo (maz) , de grano ms grande y suave del mundo , es peruano , y se conocen hasta 32 variedades * La palta ms suve del mundo , es peruna * El algodon ms fino del mundo( PIMA yt TANGIS) , es peruano * El yacn , , de la que extrae la insulina para producir azcar , es peruano * La maca y el Huanarpo macho , componentes de la viagra , son raices peruanas * La lnea ferrea ms alta del mundo (TICLIO-4815msnm) , est en el Peru * Los caones ms profundos del mundo : Cotahuasi (3, 600snm) y Colca (3,400 snm) , estn en el Peru* La plaza de toros ms antigua Acho" est en el Per

LA IDENTIDAD Y LA GLOBALIZACION Estamos en los inicios de un nuevo milenio, y como ocurre siempre en el umbral de los grandes cambios, profetas modernos, cientistas sociales y/o gerentes culturales, como se dice hoy, anuncian un orden mundial diferente que se caracterizar, segn estos, por procurar la participacin de las grandes y pequeas naciones en un proyecto conjunto de relaciones sociales, culturales y econmicas al que se le ha llamado globalizacin o aldeanizacin del mundo. Estos trminos globalizacin o aldeanizacin del mundo se utilizan para referirse a la creciente interdependencia mundial de la gente y las naciones. Desde hace unos aos, o bien desde la dcada de los 80, este proceso ha cobrado muchsimo mpetu, sobre todo debido a los grandes avances en el campo tecnolgico. La globalizacin de la economa, de las comunicaciones y las tecnologas no es un tema exclusivo de ellas, sino que tambin penetra hacia lo social y cultural en sentido general, ejerciendo una significativa influencia en la cultura de los pueblos, transformando as las relaciones ms cotidianas de los seres humanos de forma radical. Esta creciente integracin internacional ha producido toda una serie de consecuencias de carcter, econmico, poltico, cultural y medioambiental . Lamentablemente, algunas de ellas pueden ser y son negativas. La vida de la gente en todo el mundo est vinculada de manera ms profunda, ms intensa y ms inmediata que nunca antes. Esto abre muchas oportunidades, da nuevas posibilidades de bien y de mal, como sucede en el caso de gran cantidad de logros humanos, la globalizacin tiene un lado positivo y uno negativo, sta ha enriquecido el mundo en sentido cientfico y cultural, y tambin ha beneficiado econmicamente a muchas personas. Pese a los resultados positivos en el orden cientfico y cultural, muchas personas an temen que los efectos perjudiciales de la globalizacin superen los beneficiosos, pues las fuerzas de mercado se interesan mucho ms por las ganancias econmicas que en la proteccin del planeta tierra. La considerable cantidad de emigrantes y las repercusiones econmicas y socio - culturales de este hecho, hacen del mismo un fenmeno trascendente dentro de nuestra contemporaneidad . Hoy podemos observar como la comunicacin y el intercambio entre culturas se ha incrementado en forma rpida . Es nuestro inters al situar estas nuevas nociones definir que significa identidad ? Es el grupo de caractersticas esenciales y circunstancias que hacen que alguien o algo sea reconocido, sin posibilidad de confusin con otro. En tal sentido la identidad de una nacin es el conjunto de caracteres y circunstancias que hacen que ella sea reconocida sin posibilidad de confundirla con otra nacin. Esto implica, que la identidad Nacional habra que buscarla entre los elementos bsicos que definen a cada nacin, es decir: territorio, lengua, religin, raza, historia, conciencia colectiva, poltica etc. Y dentro de estos habra que buscar aquellos indicadores que hacen posible que sea reconocida y no confundida una con otras, por semejantes o parecidos que sean. Y es, pues, que la gran circulacin migratoria en el mundo, as como el acelerado desarrollo de la comunicacin que ha hecho realidad la concepcin del planeta como una "aldea global" y de interconexin, impone la necesidad de manejar el concepto y proceso de identidad bajo nuevas pticas y bajo una concepcin diferente a la tradicional, en sintona con la realidad de hoy. Una identidad nacional no puede definirse ya por la pertenencia exclusiva a una comunidad nacional. El objeto de estudio no debe ser entonces slo la diferencia, sino tambin la hibridacin. Cuando menos, la nocin clsica de identidad debe ser repensada. Si como se ha dicho la cultura es el conjunto de caractersticas esenciales que adems de las artes, la ciencia y las tecnologas es el modo de vida prevaleciente en una sociedad.

IDENTIDAD Y GLOBALIZACION
La cultura es la mxima expresin de la identidad, y nuestras culturas locales se encuentran cada vez ms mediadas por los procesos migratorios y por el formidable avance de la tecnologa de la comunicacin, entonces es de lugar que la identidad sea cada vez ms transterritorial e hbrida. Esta transterritorialidad e hibridez no supone en nuestra consideracin, la anulacin de la especificidad que surge de la forma en que se combinan los diferentes elementos de la diversidad cultural, producto de procesos socioeconmicos, socio-histricos y culturales que han hecho posible la conformacin de cada nacin y que permiten hablar con plena validez de identidad cultural y nacional propias. Entender la globalizacin, o bien la aldeanizacin del planeta tierra slo en sus aspectos negativos, sera oponerse a la modernizacin, pues el desarrollo de un pas no necesariamente debe enfrentar lo tradicional y lo moderno como un hecho inaplazable. Se puede transitar una poltica de desarrollo social, articulando las formas tradicionales de la cultura a nuevas categoras que impliquen bienestar social, imprescindibles para cualquier avance orientado hacia la lucha contra la pobreza y la exclusin cultural. Debemos estar bien claros que en todo este proceso de cambios culturales a que se ve abocada la humanidad, se presentaron diversas formas o manifestaciones de transculturizacin y resistencia, igual que en otros momentos de la historia vivida por la humanidad. Esa resistencia cultural no es otra cosa que una manifestacin nacional y surge como respuesta al peligro de extincin de los que se consideran valores propios. La identidad de valores o expresiones culturales y populares de una nacin estriban en la diferencia de concepcin que se tenga frente al fenmeno cultural general y en la diversidad de los enfrentamientos de los actores con su propio medio. En las expresiones populares y folclricas descansan gran parte de la personalidad de un pueblo, y es que en todo proceso cultural la tradicin representa la raz de la actividad cultural del pueblo, siendo la tradicin en donde se asientan los valores que caracterizan la cultura de un pueblo, de ah la resistencia y respuestas autctonas y nacionalistas. Entonces parece obligado y necesario definir polticas culturales frente a este nuevo desafo derivado de la globalizacin, definir las lneas maestras de una poltica cultural que abarque una visin amplia de la cultura. Y es a travs de la participacin que la cultura, como manifestacin del hecho humano en todas sus vertientes, determina un patrimonio, como una cantidad de bienes con una afectacin especial y/o suis generis y que se denomina patrimonio cultural de una nacin. Este comprende " todos los bienes, valores y smbolos culturales tangibles e intangibles que son la expresin de cada nacin, tales como: las tradiciones, las costumbres, los hbitos, as como el conjunto de bienes, incluidos aquellos sumergidos en el agua, materiales e inmateriales, muebles e inmuebles, que poseen un especial inters histrico, artstico, esttico, plstico, arquitectnico, urbano, arqueolgico, ambiental, ecolgico, lingstico, sonoro, musical, audiovisual, flmico, cientfico, tecnolgico, testimonial, documental, literario, bibliogrfico, museogrfico, antropolgico, los productos y representaciones de la cultura popular " La identidad cultural se manifiesta a travs de la identidad patrimonial, ya que lo cultural se expresa en funcin de su patrimonio. Y es que cuando el patrimonio llega a formar parte de la conciencia comn a todos los miembro del cuerpo social de la nacin, empieza a reconocerse su alma, que es lo que llamamos patria. De ah que la identidad cultural nacional es el sentimiento de pertenencia a una colectividad unida por una historia y las tradiciones del pueblo, y por un proyecto de desarrollo compartido en un marco de igualdad en cuanto a la dignidad humana y respeto a la diferencia. El fomento de la identidad cultural se concibe como una estrategia global destinada a preservar y proteger el patrimonio cultural de la Nacin, como defensa cultural de una nacin frente a la expansin de otras, para protegerse de los embates forneos y mantener vivos los autnticos modos de comportamientos de los pueblos.

Como para la mayora de las personas la patria es un ente abstracto y distante, se hace muy difcil ensearle a conocer y querer tal cosa. Pero como el patrimonio se haya ms cerca de nosotros y nos encontramos en intima relacin con este, la enseanza del patriotismo integral se hace ms fcil y efectiva porque en cada elemento del patrimonio est presente la gente. El patriotismo como semilla debe sembrarse y cultivarse por doquier, en el hogar, en la escuela, en las instituciones sociales, para que pueda germinar, florecer y darnos esplndidos frutos. En algunos pases, el extranjerismo delicioso, o sea, la aficin por lo extranjero, por el solo hecho de serlo, es uno de los grandes daos que produce la ausencia del patriotismo. Hay quienes alegan que el poco o escaso patriotismo que prevalece en nuestros pueblos se debe a su poco desarrollo. Esto no es cierto en modo alguno, ya que las historias nuestras en el pasado fueron ms patriotas que en el presente, as lo ponen de manifiesto las epopeyas de la Independencia.

LA IDENTIDAD Y LA GLOBALZIACION La patria se halla por encima de las diferencias de raza, sexo, credos religiosos o polticos. Florece en todas las culturas, en todas las pocas y en todas las Naciones, no es privativo de ningn pueblo y es a travs de la misma que se conforma la Conciencia Nacional, producto de una larga evolucin histrica. Pero que es la conciencia nacional? ... Es el conjunto de representaciones y referencias a partir de las cuales una sociedad o cultura alcanza a percibirse, a pensarse, a sentirse e incluso a soarse. De este modo un pueblo es capaz de constituir una imagen de s mismo, sea esta favorable o no a travs del conocimiento del patrimonio, de los bienes y valores tangibles o intangibles de la nacin, entendiendo que el patrimonio tangible comprende: el monumental, el artstico, documental y humano. Dentro del patrimonio monumental figuran los datos relativos al patrimonio arquitectnico, plazas, lugares arqueolgicos, monumentos conmemorativos etc. El patrimonio artstico comprende los datos que se refieren a artes visuales (pintura, escultura, fotografa, pelcula y videos) y artesanas. Como patrimonio documental se exponen los datos concernientes a museos, bibliotecas, archivos de documentos importantes, fotografas histricas, videos y pelculas, partituras musicales, colecciones filatlicas y numismticas. En ese sentido, el patrimonio intangible, ese que no se puede tocar, se expresa en la msica, en cantos tradicionales, cantos religiosos cantos de trabajo, himno y tonadas infantiles. y en la literatura oral en la que nuestros campesinos iletrados transmiten de una generacin a otra mediante la dcimas, cuentos, oraciones, adivinanzas, refranes, creencias, mitos, ensalmos, e historietas algunos mensajes de su realidad, as como otras manifestaciones culturales. Estas expresiones son los indicadores de nuestros valores y bienes que se manifiestan generalmente en nuestras comunidades. Quien no conoce los bienes y valores de que dispone la comunidad a la que pertenece, no puede amar a su colectividad, ni mucho menos defenderla. A propsito sealaremos algunos de los males que estn afectando a muchas naciones en los ltimos aos en funcin de la falta de patriotismo por desconocimiento del patrimonio en general, es decir, de la identidad cultural nacional. La crisis de la identidad cultural y el patriotismo posee indicadores muy concretos, veamos algunos: La indiferencia ante lo que perjudica el patrimonio nacional, al igual que la destruccin de la propiedad pblica y el descuido con que se administran los bienes pblicos. El poco amor o menoscabo por los hroes y prceres. Por las reliquias histricas, por las estatuas, bustos y monumentos. Por la propia historia y por las leyendas y tradiciones. La indiferencia con que se ve la destruccin de la naturaleza y la extincin de sus especies. El menosprecio por las instituciones civiles y el desdn por las actividades propias de la vida social nacional. El desamor que muchos sienten por sus artes (msica, pintura, escultura, literatura, teatro y danza). La creciente aficin a las creaciones culturales extranjeras, en detrimento o postergamiento de las nuestras, por moda o por capricho. Igualmente, el poco reconocimiento que muchos otorgan a sus artistas y hombres de ciencias. El irrespeto a las instituciones que conforman el Estado nacional y sus poderes, donde la carencia de valores patrios han hecho de estos, entre otras cosas, fuente de enriquecimiento ilcito. Las deficiencias del patriotismo nos hace cometer muchos errores que afectan la seguridad nacional, as como las identidades nacionales y la propia identidad territorial. En un mundo en va de globalizacin, a las naciones pequeas lo que las har sobrevivir es su patriotismo. Es decir, su amor a lo propio, al patrimonio cultural nacional, tangible e intangible . Por todo lo antes expuesto, se puede colegir que urge darle al patriotismo la importancia que se merece, ya que gracias a su ayuda se podrn corregir, en parte, algunos de los males crnicos que afectan a los pueblos. Pero s es importante significar a modo de colofn que ninguna cultura es nica, todas las culturas estn influidas por otras y a su vez ejercen influencias sobre ellas mismas. En suma, se impone una reflexin crtica acerca de este momento, el desafo que presenta el nuevo siglo es de mayscula responsabilidad para sus actores. Es un reto impostergable arribar al nuevo milenio quebrando los obstculos que impiden la plenitud y desarrollo integral del ser humano, conservando lo genuino nacional, defendiendo el respeto a la pluralidad o diversidad cultural del mundo del maana, para hacer de todos verdaderos ciudadanos con vocacin hacia la modernidad.

LA IDENTIDAD Y LA GLOBALZIACION
La globalizacin se centra en el largo proceso multisecular de la internacionalizacin, que tiene ondas races en la poca denominada de Renacimiento, esa fecunda etapa de la humanidad en que las artes, el comercio, la msica, la literatura y las ciencias florecen y con ellos pueblos y ciudades hasta el surgimiento de la nacin, que cambi el modo de vida, las personas dejaron de vivir en comunidades, zonas o regiones relativamente aisladas e independientes para formar parte de un conjunto mayor de lmites geogrficos precisos e identidad signada por sus smbolos, por su idiosincrasia, por su lengua comn y su psicologa comn que los hace iguales y diferentes a los dems. Data de esa poca la "Divina Comedia". Hacemos referencia a esta, entre tantas de gran calado que han llegado hasta nuestros das, por lo significativo de su mensaje en ese viaje por el Infierno, el Purgatorio y finalmente el Paraso. El devenir de la humanidad, de nuestros ancestros ac, se parece mucho a la obra de Dante Aligieri; El milenio que termina mucho tiene que ver con el paso por el Purgatorio y la llegada al Paraso; all, en el Purgatorio, los castigos no son eternos hay esperanzas de salvacin, se puede alcanzar el paraso la globalizacin es el chivo expiatorio. La globalizacin se nos ha venido encima como un fantasma que no encuentra referente en ninguno de los paradigmas de nuestro tiempo, cada quin la ha tomado y adaptado a sus necesidades e intereses, en este sentido es en el campo econmico donde ms xito ha tenido porque ha dado cobertura para implementar polticas y establecer modelos de "desarrollo" al servicio del norte. Ella, la globalizacin, se convirti en el vehculo ideal para imponer su dominio, sin resistencia aparente, en el tercer mundo; bajo el pretexto de la objetividad del proceso, tratan de crear en las masas un estado de abstinencia favorables para hacerles creer que la cultura y el bienestar vienen de afuera, del norte, y contra eso no se debe luchar. Por fortuna esta postura est generando en el mundo, y particularmente en Amrica Latina, el efecto contrario. Los pueblos no han perdido las esperanzas y desde sus races se enfrentan al mundo, no lo desdean, lo asumen salvando su yo, contraponiendo su identidad y sus valores a los del otro para enriquecer y enriquecerse, para formar la gran urdimbre de la cultura universal. La idea de lo nacional, en el contexto de la globalizacin, debe reformularse; la persistencia del imperialismo y la dependencia no significa que nos movamos en el mismo escenario de principios del siglo XX ni siquiera en las dcadas posteriores a la segunda mitad de la centuria, significa que los viejos tipos de vnculos (internacionales) se hallan subsumidos y atravesados por nuevos (transnacionales): " no se dejan pensar desde las transferencias de categoras y nociones como Estado, partido, sindicato, movimiento social, territorio, tradicin Las desigualdades entre naciones, regiones y estados continan e incluso se agravan, pero no pueden ser ya pensadas al margen de la aparicin de redes y alianzas que reorganizan y subsumen tanto las estructuras estatales como los regmenes polticos y los proyectos nacionales"

IMPORTANCIA DE LA ANTARTIDA EN EL PERU

1. EL VALOR GEOPOLITICO
En el mbito de los derechos y reclamaciones antrticas, resulta particularmente importante en los tiempos previos a la firma del Tratado Antrtico, la presencia revitalizadora del ingrediente geopoltico mundial, que valoriza el aspecto que inicialmente llev a las potencias del siglo XVI a explorar las aguas australes. A raz de la Segunda Guerra Mundial, nuevamente se torna vital el control del paso del Atlntico al Pacfico, reviviendo la incertidumbre del control o libertad de trnsito de un ocano a otro. En dicha conflagracin, la factibilidad de mantener utilizable el Canal de Panam se vea amenazada debido a su vulnerabilidad, por lo cual las comunicaciones alternativas entre el Atlntico y el Pacfico corran el riesgo de quedar supeditadas al difcil Paso del Noroeste, por el norte, y al Estrecho de Magallanes o al Paso de Drake, por el sur. As, el control de las aguas circumpolares se convierten en un factor vital para las comunicaciones, y las potencias mundiales desean asegurarlo para tiempos de paz y especialmente, aunque cada vez ms difcil, en un potencial peligro de guerra. Consecuente con lo sealado precedentemente, y a fin de comprender en mejor forma la importancia geopoltica de la Antrtica, para los fines del presente trabajo, es necesario definir previamente lo que se entiende por valor geopoltico. Se entiende por ello, aquel grado de importancia o significacin que se otorga a un espacio geogrfico determinado, pudiendo ser una zona, regin, estado, etc., constituyndolo en un rea expuesta a los influjos geopolticos internos o externos, requiriendo de una accin poltica permanente del estado, sea ste integrante de esa unidad geogrfica, o bien, interesado en ella, es decir, ] velando por sus intereses o tras sus objetivos.

2. FACTOR ECONOMICO La diversidad y magnitud de los recursos antrticos, otorgan al factor econmico una gran incidencia, atrayendo la atencin de muchos pases por representar la solucin a problemas energticos o a las crecientes necesidades de alimentos de poblaciones que van en constante aumento. Sin pretender desarrollar este tema, de suyo vasto, a continuacin se entrega una macro visin de los recursos existentes en la Antrtica, permitiendo de esta forma, demostrar y ratificar su importancia econmica como factor integrante del valor geopoltico del continente antrtico. a. RECURSOS VIVOS O NATURALES RENOVABLES A partir del siglo XVIII y hasta bien avanzado el actual, en aguas del Ocano Pacfico, la costa antrtica fue escenario de una abundante caza de lobos finos, elefantes marinos, focas y cetceos, lo que llev a estas especies al borde mismo del exterminio. La merma brusca de esas poblaciones, trajo como consecuencia que en la actualidad exista una importante abundancia de algunas especies, tales como el krill, peces, calamares y pulpos, mamferos marinos y cetceos. 1) Krill Este pequeo crustceo pelgico, bsico en la cadena alimenticia del principal ecosistema antrtico, de extremado valor proteico, es un valioso recurso potencial que permitira elevar la produccin de protena animal en el mundo. Las ltimas investigaciones realizadas indican que la biomasa de krill ascendera aproximadamente a 200 millones de toneladas, en aguas del ocano frente al territorio antrtico. Una simple comparacin entre la captura mundial actual de krill, que alcanza alrededor de 70 millones de toneladas, con las cifras posibles de explotar, conforman el valor e importancia econmica de este recurso renovable marino. 2) Peces Si bien hoy en da existen controles muy estrictos para su explotacin, dada la gran disminucin de su poblacin como consecuencia de una captura desmedida, se estima que a futuro, su utilizacin racional ser una alternativa que merece toda consideracin.

3) Calamares y Pulpos En relacin a los calamares y pulpos, o los llamados cefalpodos, se estima que existe una biomasa de 50 millones de toneladas, que bien podran ser aprovechadas para alimentacin humana. 4) Mamferos Marinos y Cetceos Con respecto a estas especies, que actualmente se encuentran protegidas con la finalidad de permitir su recuperacin poblacional, podran constituir tambin probables fuentes de recursos una vez que los [3] estudios de que son objeto, se traduzcan en planes de manejo pertinentes. b. RECURSOS NATURALES NO RENOVABLES La evolucin histrico geolgica del continente antrtico junto a otras razones, tales como su similitud con la regin andina sudamericana y su correlacin a unidades tectnicas estratigrficas con los otros continentes del hemisferio sur, ha permitido determinar la presencia de provincias metalognicas en la Antrtica . Esto ha dado origen a diversas especulaciones sobre la existencia de un importante potencial de recursos naturales no renovables, de posible alta rentabilidad en un futuro ms bien prximo. Lo cierto es que se ha constatado que los fondos marinos de los mares australes, especficamente las cuencas que conforman el Ocano Austral, presentan fuentes de gran potencialidad econmica en recursos naturales no renovables. La cuenca austral, conocida tambin como Baker o de Bellingshausen, y la cuenca de Drake, acusan niveles superficiales de sus fondos marinos con capas sedimentarias en las que se encuentran repartidos ndulos de manganeso mineralizado. Adems de estos ndulos, en la plataforma continental chilena existen varias zonas favorables para la explotacin de petrleo y gas natural. Para desarrollar el estudio de los recursos naturales no renovables con potencialidad econmica, para su mejor comprensin, de hace necesario clasificarlos en Recursos Minerales y Recursos Energticos. 1) Recursos Minerales a) Minerales Metlicos Las diferentes investigaciones realizadas tanto en la roca bajo el hielo como en el fondo marino del continente antrtico, han demostrado la existencia de variados tipos de minerales metlicos. Los de mayor contenido, que permiten guardar cierto optimismo respecto a su potencial econmico, son los siguientes: Hierro Manganeso Aluminio Nquel : : : : 22,30 % 25,00 % 2,90 % 1,32 %

Los otros minerales de menores ndices son cobre, molibdeno, oro, plata, nquel, cromo, cobalto, platino, estao, manganeso, vanadio, plomo, zinc, titanio, uranio y otros minerales.