LITERATURA EN EL PER REPUBLICANO EL SIGLO XIX

INTRODUCCIN

La literatura peruana del siglo XIX es un espacio fundacional en donde se gestan rasgos constitutivos, se consolidan fracturas perdurables del campo cultural y se disean lneas centrales que marcarn el devenir. No obstante, sigue presentando mltiples territorios inexplorados y amplias zonas

superficialmente interpretadas. Muchos textos literarios de esa etapa constituyen un prueba palpable de la importancia que tuvo esta poca en la historia de la literatura peruana. Lstima, que la gran mayora de estos textos, por no decir casi todos, se encuentran esparcidos en las revistas culturales de aquellos aos o publicados por partes en los diarios. La prensa fue el soporte material privilegiado para la produccin literaria decimonnica. Poemas, novelas de folletn, cuadros y artculos de costumbres, tradiciones, obras teatrales, ensayos, se publicaron primero en los peridicos y revistas de la poca, solo un porcentaje muy pequeo se reuna y se publicaba, posteriormente, en libro. El nivel temporal corresponde a lo que fu publicado durante el perodo de 1780, 1879. El lapso comprendido entre ambos lmites abarca la crisis y disolucin del rgimen colonial (1780 1830), la gestacin del orden letrado republicano (1830 1845) y la literatura en la Repblica del Guano o la consolidacin del orden letrado republicano (1845 1879). Los parmetros temporales comprenden tres fenmenos imbricados: la consolidacin de las bases del Estado republicano, la forja del proyecto nacional limeo criollo, y la institucionalizacin del campo literario. Estamos ante el periodo menos estudiado de nuestra historia literaria. Los juicios superficiales y las lecturas prejuiciosas no pueden mellar lo incontrastable: el siglo diecinueve configura, mediante el discurso literario y el jurdico-poltico, las formas y los nudos ideolgicos que van a regir nuestros modelos polticos y definir gran parte de nuestro imaginario sociocultural. Por ello, entender este periodo de nuestra historia es un asunto crucial e ineludible,

no solo para conocer la dinmica del campo literario y las interrelaciones (complementacin, oposiciones e hibridaciones entre los tres sistemas identificados por Antonio Cornejo Polar (literatura ilustrada o de elites, literatura en lenguas nativas - quechua, aimara, ashaninka, etctera- y literatura popular escrita espaol) sino, incluso, para pensar y enfrentar problemas nacionales an vigentes (racismo, subalternidad, articulacin y conflicto entre la cultura nacional y la global, etctera). Asimismo, varios estudios recientes nos han mostrado que por primera vez en la historia, mujeres intelectuales participaron en el discurso pblico del Per. En s, su labor fue destacada, ya que cumplan un papel importante en la formacin y autodefinicin de la nacin peruana a partir de las dcadas de 1860 y 1870, y sobre todo a partir de la derrota en la Guerra del Pacfico. La cuzquea Clorinda Matto de Turner es la que mejor podra representar al perodo anteriormente mencionado puesto que fue una de las mujeres intelectuales que ms se destac en el proceso modernizador del Per en el siglo XIX. Tras la derrota peruana en la Guerra del Pacfico, los literatos de esa poca aunaron esfuerzos para que el Per pudiera salir de la penosa situacin que se encontraba. Tanto escritores hombres como mujeres, jugaron un papel fundamental en el resurgimiento de la nacin peruana. Primero con la palabra, fomentando una esperanza en las futuras generaciones. Por todo lo dicho anteriormente, el rol que desempearon los literatos del siglo diecinueve es ms que notable. Una mezcla de literatura, conciencia nacional y apoyo espiritual, fueron las claves para que siempre se recuerden a los escritores que vivieron a lo largo de esos cien aos.

LITERATURA PERUANA DE LA REPBLICA

HISTORIA En el Per que est rpidamente cambiando aparecen varias corrientes literarias bien diferenciadas, que surgen por la influencia europea y los acontecimientos del momento: es el periodo que abarca la crisis y disolucin del rgimen colonial (1780 1830), la gestacin del orden republicano (1830 1845) y su consolidacin (1845 1879). Se reconocen las siguientes corrientes literarias:

La literatura en la emancipacin El Costumbrismo El Romanticismo El Realismo

Estos cien aos se inician con el levantamiento de Tupac Amaru II en 1780, siguen con la independencia del 1821 y con el regreso a Espaa del ltimo virrey espaol en el 1825, la guerra con Chile del 1879

1. LA LITERATURA DE LA EMANCIPACIN Abarca aproximadamente a fines del siglo XVIII e inicios del siglo XIX (1780 a 1826 d.C) A fines del siglo XVIII, Amrica se vio influenciada por los ideales de libertad, igualdad y fraternidad de Europa de ese tiempo (como los hechos de la Revolucin Francesa). Estallan los movimientos independentistas en nuestro continente. El Per no es ajeno a esta inquietud, por lo que se iniciaron movimientos revolucionarios contra la Corona, como la revolucin de Tpac Amaru II en 1780. En 1790 nace Mariano Melgar (arequipeo). En 1811 se editarn por primera vez los diarios El Peruano y El Comercio. En 1815 se producirn dos batallas decisivas para la libertad del Per: la batalla de Junn y la batalla de Ayacucho. El 15 de julio de 1821 se firm ya el acta de independencia, y el 28 del mismo mes se celebr la independencia.

Los primeros atisbos de vida republicana formal se ven en la creacin del primer Congreso Constituyente en 1822 y la primera constitucin ese mismo ao, de corte liberal. En el ao 1825 a raz de todo esto ya los espaoles con el ltimo Virrey regresaran a Espaa. Los movimientos sociales de rebelda y liberacin fueron estimulados por la expresin de intelectuales de la poca como Jos Baqujano y Carrillo, Juan Pablo Vizcardo y Guzmn, Jos Faustino Snchez Carrin e Hiplito Unanue Pavn. Por otro lado, las ideas liberales difundidas a travs de "El Mercurio Peruano" acrecentaron el sentimiento emancipador. Este importante rgano de prensa que circulaba a nivel continental era editado por la "Sociedad de Amantes del Pas", entidad que incorporaba en su seno a las personalidades mencionadas anteriormente. En sus pginas se analizaba la realidad nacional, se debata el rol del intelectual y se estimulaba el trabajo cientfico. Los mximos representantes de la literatura de esta poca son Mariano Melgar, Jos Faustino Snchez Carrin y Jos Joaqun Olmedo. Ellos estuvieron ntimamente ligados a la lucha por la independencia. Mariano Melgar muri en la insurreccin de los hermanos Angulo y del Brigadier Mateo Pumacahua. Jos Faustino Snchez Carrin por sus ideas liberales y fervor por la libertad le valieron del Virrey la pena del destierro de la capital, cuando San Martn comenz a fomentar las ideas monrquicas, l se puso abiertamente en favor del sistema de gobierno republicano, e invit a Bolvar a venir al Per a continuar el proceso de independencia. Jos Joaqun Olmedo escribe su obra principal "La victoria de Junn, Canto a Bolvar", celebrando una de las batallas que sellaron nuestra independencia.

REPRESENTANTES

Mariano Melgar Jos Faustino Snchez Carrin Jos Joaqun Olmedo

2. EL COSTUMBRISMO

El Costumbrismo se desarroll en medio de las luchas polticas que por esos aos sostena nuestra patria para afianzarse como nacin democrtica y

republicana. La ambicin de caudillos polticos y militares provoca un clima de inestabilidad que el pueblo va a rechazar a travs de la critica, critica a los vicios de la vida nacional incoherencias del nuevo sistema republicano,

personas conductas y costumbres citadinas .

CARACTERSTICAS Apego a la realidad inmediata, percibe sus diversos estratos. Tendencia satrica, ya como burla o como arma de lucha ideologa y poltica. Tono realista y panfletario. Obsesin enjuiciadora, desde una actitud moralizante. Se muestra costumbres preferentemente de la ciudad. Tuvo su medio de expresin en el teatro y el periodismo.

REPRESENTANTES Felipe Pardo y Aliaga: Un Viaje Manuel Ascencio Segura: a Catita Narciso Arstegui: El padre Horn Manuel Atanasio Fuentes (El murcilago): Aletazos de un Murcilago Pedro Paz Soldn (Juan de Arona)

El Costumbrismo tiene rasgos de las dos corrientes que confluyeron en el: Neoclasicismo y Romanticismo. En cuanto al tema y al lenguaje el

costumbrismo presenta dos vertientes: A. El Anticriollismo: que encarna el absolutismo sobreviviente, el

colonialismo, el rgimen desptico; el lenguaje castizo y el estilo clsico; manifiesta incomprensin por la naciente democracia desprecio por lo criollo y popular. Su representante es Felipe Pardo Aliga.

B. El Criollismo: Que representa la democracia en ciernes y el liberalismo y la igualdad de la ley, el gusto por lo popular y los cuadros tipos de la sociedad; y matiza su arte con expresiones criollas. Su mximo representante es Manuel Ascencio Segura. FELIPE PARDO Y ALIAGA (1806 1868)

Naci en Lima en 1806, en el seno de una familia de aristcratas. Su padre fue un distinguido oidor espaol, siempre estuvo identificado con las costumbres tradicionales. Viaj a Espaa donde curs sus primeros estudios. Al retornar a Lima fue un activo y asiduo representante poltico, bajo la bandera de los conservadores. Particip tambin en las diversas manifestaciones culturales: arte, literatura, periodismo. En el periodismo fue donde colabor ms asiduamente llegando a fundar incluso el peridico El espejo de mi tierra, siempre en oposicin a las ideas de su compaero Manuel Ascencio Segura. En 1850 amenazado por sus males: parlisis y ceguera, se retira a la vida privada hasta su deceso en 1868.

Caractersticas e importancia Uno de los ms grandes cultores del Costumbrismo. Estupendo autor de letrillas y poesa satrica. Precursor del teatro peruano. Se le conoce como el Seor de la stira.

Obras POESA Letrillas y epigramas: Que guapo chico A mi velita El ministro y el aspirante La jeta del guerrero TEATRO Comedias Frutos de la Educacin Don Leucadio y el aniversario de Ayacucho Una hurfana en Chorillos ARTCULOS PERIODSTICOS Un viaje Carnaval de Lima El paseo de Amancaes

UN VIAJE

Gnero: Narrativo Especie: Artculo de costumbres: Publicado el 16 de Setiembre de 1840 en el peridico El Espejo de mi Tierra

ARGUMENTO: El nio Goyito, hombre que encarna al tipo del engreimiento criollo, tiene 52 aos y durante tres aos ha ido recibiendo cartas desde Chile en que le avisan que es forzosa su presencia en ese pas para resolver un asunto de negocios. Esto le preocupa, pues no se decide a viajar por temor. Tras consultar con su confesor, su mdico y con sus amigos, el asunto se concluye: El nio Goyito se va a Chile. La noticia motiv a que se hagan durante seis meses los preparativos la expedicin de Bonaparte a Egipto no tuvo ms preparativos El da de la partida, marcha don Gregorio acompaado de una numerosa caterva entre sollozos y abrazos.

Este viaje signific un acontecimiento notable

en la familia, la cual serva,

adems, para situar hechos: antes del viaje o despus del viaje. Finalmente, el autor da a conocer su partida a Espaa.

(Fragmento) Mi partida es forzosa: que bien sabes que si pudiera yo no me partiera. Lope de Vega El nio Goyito est de viaje. El nio Goyito va a cumplir cincuenta y dos aos: pero cuando sali del vientre de su madre la llamaron nio Goyito; y nio Goyito le llaman hoy; y nio Goyito le llamarn treinta aos ms; porque hay muchas gentes que van al panten como salieron del vientre de su madre. Este nio Goyito, que en cualquier otra parte sera un don Gregorin de buen tamao, ha estado recibiendo por tres aos enteros cartas de Chile, en que le avisan que es forzoso que se transporte a aquel pas, a arreglar ciertos negocios interesantsimos de familia que han quedado embrollados con la muerte sbita de un deudo. Los tres aos los consumi la discrecin gregoriana en considerar cmo se contestaran estas cartas, y cmo se efectuara este viaje. El buen hombre no poda decidirse ni a uno, ni a otro. Pero el corresponsal menudeaba sus instancias; y ya fue preciso consultarse con el confesor, y con el mdico, y con los amigos. Pues, seor; asunto concluido, el nio Goyito se va a Chile. La noticia corri por toda la parentela; dio conversacin y quehaceres a todos los criados, afanes y devociones a todos los conventos; y convirti la casa en una liorna. Busca costurera por aqu, sastres por all, fondista por acull. Un hacendado de Caete mand tejer en Chincha cigarreras. La Madre trasverberacin del Espritu Santo se encarg en un convento de una parte de los dulces; sor Mara en Gracia fabric en otro su buena porcin de ellos; la madre Salom, abadesa indigna, tom a su cargo en el suyo las pastillas; una monjita recolecta mand de regalo un escapulario; otra, dos estampitas; el Padre Florencio de San Pedro corri con los sorbetes; y se encargaron a distintos manufactureros y comisionados, sustancias de gallina, botiqun, vinagre de los cuatro ladrones para el mareo, camisas a centenares, capingo (don Gregorio llamaba capingo a

lo que llamamos capote), chaqueta y pantaln para los das calurosos, en suma, la expedicin de Bonaparte a Egipto no tuvo ms preparativos. Seis meses se consumieron en ellos, gracias a la actividad de las nias (hablo de las hermanitas de don Gregorio, la menor de las cuales era su madrina de bautismo) quienes, sin embargo del dolor de que se hallaban atravesadas con este viaje, tomaron en un santiamn todas las providencias del caso. Vamos al buque. Y quin ver si este buque es bueno o malo? Vlgame Dios! Qu conflicto! se ocurrir al ingls don Jorge, que vive en los altos?. Ni pensarlo: Las hermanitas dicen que es un brbaro, capaz de embarcarse en un zapato. Un cataln pulpero, que ha navegado de condestable en la Esmeralda, es por fin el perito. Le costean caballo; va al Callao; practica su reconocimiento; y vuelve diciendo que el barco es bueno, y que Don Goyito ir tan seguro como en un navo de la Real armada. Con esta noticia calma la inquietud Despedidas. La calesa trajina por todo Lima. Con que se nos va Ud.? con que se decide Ud. A embarcarse? Buen valorazo! Don Gregorio se ofrece a la disposicin de todos: se le baan los ojos de lgrimas a cada abrazo; encarga que le encomienden a Dios; a l le encargan jamones, dulces, lenguas y cobranzas. Llega el da de la partida. qu bulla! Qu jarana! qu Babilonia! Bales en el patio, cajones en el dormitorio, colchones en el zagun, diluvios de canastos por todas partes. Todo sale por fin, y todo se embarca, aunque con bastantes trabajos. Marchan Don Gregorio, acompaado de una numerosa caterva, a la que pertenecen tambin con pendones y cordn de San Francisco de Paula, las amantes hermanitas, que slo por el buen hermano pudieron hacer el horrendo sacrificio de ir por la primera vez al Callao. Las infelices no se quitan el pauelo de los ojos; y lo mismo le sucede al viajero. Se acerca la hora del embarque, y se agravan los soponcios. -Si nos volveremos a ver? Por fin, es forzoso partir: el bote aguarda. Va la comitiva al muelle: abrazos generales; sollozos; los amigos separan a los hermanos. Adis, hermanitas mas! Adis, Goyito de mi corazn! El alma de ni mam chombita te lleve con bien. Este viaje ha sido acontecimiento notable en la familia: Ha fijado una poca de eterna recordacin; ha constituido una era como la cristiana, como la de la

Hgira, como la de la fundacin de roma, como el diluvio universal, como la era de Nabonasar. Se pregunta en la tertulia: cunto tiempo lleva fulana de casada?

Aguarde usted: fulana se cas estando Goyito para irse a Chile Cunto tiempo hace que muri el Guardan de tal convento? yo le dir a usted; al padre guardin le estaban tocando las agonas, al otro da del embarque de Goyito. Me acuerdo todava que se las rec, estando enferma en cama, de resultas del viaje al Callao

Qu edad tiene aquel jovencito? Djeme usted recordar. Naci en el ao de. Mire usted: este clculo es ms seguro; son habas contadas; cuando recibimos la primera carta de Goyito estaba mudando dientes. Con que, saque usted la cuenta. MANUEL ASCENCIO SEGURA (1805 1871)

Naci en Lima, hijo de un militar del ejrcito espaol, ingres al ejrcito realista como cadete en 1824 y sigui en la milicia hasta 1841. Fund La Bolsa, diario en que public numerosos artculos de costumbre. Tambin desempe diversos cargos pblicos. Despus de fundar el diario satrico El Moscn trabajaba en sus comedias, gnero en el que sobresali.

Caractersticas e importancia: Es considerado Padre del Teatro Nacional. Primer autor teatral peruano que logra producir una obra copiosa e influyente sobre el pblico.

TEATRO COMEDIAS -El sargento Canuto -a Catita -El resignado -Un juguete -La saya y el manto -Las tres viudas Sainetes -Lances de Amancaes -El santo de Panchita Drama Histrico -Blasco Nez Vela

A CATITA

Gnero Especie Temas

: Dramtico : Comedia de Costumbres : La hipocresa, la familia, la amistad sincera, el amor, la

insensatez, la alcahuetera.

Personajes a Catita: anciana entrometida e hipcrita Doa Rufina: madre de Juliana que desea casar a su hija con Alejo Don Jess: padre de Juliana que desea casar a su hija con Manuel. Juliana: joven que ama a Manuel. Manuel: joven enamorado de Juliana.

Don Alejo: hombre maduro de apariencia aristocrtica que pretende a Juliana

ARGUMENTO: Es una comedia de costumbres de compuestas en versos y dividida en cuatro actos que constituye una critica a los matrimonios convenidos; as como la chismosera y alcahuetera encarnada en a Catita. Don Alejo y Doa Rufina discuten sobre el futuro matrimonial de Juliana, la hija de ambos. El primero, pretende casarlo, con Don Alejo, hombre adinerado y mucho mayor que ella. En este tramo interviene a Catita, vieja criolla zurcidora de voluntades al mejor postor, y que en esta ocasin no logra sus objetivos. Por otro lado, Don Alejo es un viejo verde, que antes de lograr su nueva conquista es descubierto por Don Juan viejo amigo de la familia, quien trae una misiva de su esposa olvidada. Finalmente, llega la felicidad para la joven pareja (Juliana y Manuel) quienes pueden contraer matrimonio con el consentimiento de ambos padres.

3. EL ROMANTICISMO EN EL PERU

Genticamente, el Romanticismo apareci en Europa en el primer tercio del siglo XIX y luego invadi a Hispanoamrica, cuyo primer brote se da en 1832 con la novela de Estaban Echevarria: Elvira o la novia de Plata (Argentina), hasta darse cimeramente en dos novelas estelares: Mara de Jorge Isaacs (Colombia) y Amalia de Jos Mrmol (Argentina). Desde luego que esta escuela literaria se extender por Argentina (D. F. Sarmiento, Martn Fierro), Chile (Alberto Blest), Ecuador (Juan Len Mera), Cuba (Cirilo Villaverde) bsicamente. En el Per, el Romanticismo se present de manera tarda con la persistencia de cierto gusto neoclsico, por una parte, y de una prosa apicarada y satrica, por otra.

En nuestro Pas, se desarroll despus de 1850 ya que nuestros escritores pertenecieron a la generacin romntica (los nacidos en torno a 1830) y dura hasta la guerra del pacifico. Para el desarrollo de nuestro Romanticismo participan activamente actores extranjeros como el espaol Fernando Velarde, autor de Flores del desierto.Tambin es importante Mariano Melgar (1790 1815), cuya pasin amorosa le convierte en precursor del Romanticismo.

CARACTERSTICAS Falta de Originalidad.- Trataron de imitar a escritores Espaoles y Europeos. Falta de sinceridad, pues no expresaron lo que sintieron. Cant lo pasado.- Dieron prioridad a temas pasados de pocas remotas. Se cultivan con preferencia los gneros lricos, dramticos y

narrativos (leyendas, tradiciones)

REPRESENTANTES Los romnticos peruanos son representados por Ricardo Palma en La Bohemia de mi tiempo.

Luis Benjamn Cisneros: Escenas de la Vida Limea Jos Arnaldo Marques: La bandera de Ayacucho Manuel Nicols Corpancho: Ensayos poticos, Pedro Pasoldan y Unanue: Sonetos y chispazos Ricardo Palma Soriano: Tradiciones Peruanas Carlos Augusto Salaverry: Cartas a un ngel

RICARDO PALMA SORIANO(Lima 1833 - Lima 1919) El Bibliotecario Mendigo

Era de condicin econmica humilde, comienza su vida literaria escribiendo versos romnticos: Pasionarias, Armonas, haciendo periodismo artstico en las pginas de El Diablo y estrenando piezas teatrales como: La hermana del verdugo, la muerte y la libertad (1815) y Rodil (1582). Siendo cnsul viaj por Europa y EE.UU. En 1866, partidario de Jos Glvez, participa en el combate del Dos de Mayo; a su regreso entr en la revolucin a favor de Balta como secretario privado y senador por Loreto. En la batalla de Miraflores los chilenos quemaron su casa y biblioteca personal muy valiosa, durante la ocupacin vivi de las correspondencias aperidicos extranjeros, especialmente a la prensa de Buenos Aires. Iglesias y La valle le propusieron reconstruir la biblioteca, por su labor Palma obtuvo el apodo de El Bibliotecario Mendigo. Muri en 1919.

OBRAS Palma cultiv diversos gneros literarios y emprendi trabajos de tipo histrico y filolgico. -Obras histricas: Criticadas por dejarse llevar por la fantasa: Anales de la Inquisicin de Lima, Monteagudo y Snchez Carrin. -Obras filolgicas y lingsticas: Defiende el habla y el lxico de Hispanoamrica: Neologismos y

americanismos (lexicografa) -Obras dramticas: En su juventud escribi numerosas obras dramticas, de corte romntico, se conserva Rodil. -Obras lricas: Cultiv asiduamente la poesa, en especial de tipo burlesco y satrico. Gran parte de su obra se rene en poesas. -Obras narrativas: La ms importante es, sin duda, las Tradiciones peruanas.

TRADICIONES PERUANAS

Gnero: Narrativo Especie: Tradicional Alrededor de 43 relatos Concepto de tradicin: La tradicin, como una especie del gnero narrativo, ha existido desde muy antiguo y consiste en comunicar en forma oral o escrita las costumbres -sociales, econmicas, religiosas, educativas, culturales- de un grupo social o pueblo. Esta no es la tradicin cultivada por Ricardo Palma, ni leyenda, ni cuento, ni novela, ni historia; es una creacin verbal - literaria de nuestro gran escritor y consiste en: La tradicin es una forma expresiva del gnero narrativo que toma en pretexto ancdotas, personajes y temas histricos para crear en base de la ficcin y el humor, realidades verbales de gran calidad artstico - literarias. Al afirmar el carcter expresivo de la tradicin se est induciendo en la forma consciente de hacer literatura .No se cuenta por contar, se narra sabiendo como se dice y para esto es bueno, indudablemente, la realidad lingstica peruana que en el sustrato quechua posee una intensidad humorstica incalculable. A esto se une el habla del castellano limeo y se tiene un producto maravilloso que se llama tradicin peruana.

Entre las principales tradiciones tenemos: a. Tradiciones del Per Incaico y de la conquista. b. Tradiciones del Per de los virreyes. c. Tradiciones del Per Independiente. d. Tradiciones del Per Republicano.

Caractersticas:

Relatos cortos y amenos que acogen un episodio histrico, una ancdota jovial,un lance de amor o de honra .

Humorismo, la irona garantiza la amenidad a la tradicin. Mezcla de cuento histrico, crnica, consejo popular y leyenda. Lenguaje castizo , combina el lenguaje colorido de Segura con lo refinado de Pardo y Aliga.

CARLOS AUGUSTO SALAVERRY

Piura 1830 - Pars 1891El Cantor de los SepulcrosEl Ruiseor del Chira Fue hijo del militar don Felipe Santiago de Salaverry y de doa Vicente Ramrez (concubina del general). Cuando su padre fue fusilado parti a Chile rumbo al destierro, junto con la viuda y un hermano; abraz la carrera de las armas y se alist para la batalla de Yungay. Fue diplomtico en EE.UU., Inglaterra, Francia e Italia. Regres al Per en 1878. Muere en Pars en 1891.

OBRAS TEATRO -Arturo -Atahualpa

-El bello ideal -El amor y el oro LRICA -Albores y destellos -Diamantes y perlas -Misterios de una tumba -Cartas a un ngel Acurdate de m

Caractersticas Melancola Nostalgia Dedicado a Ismena Torres Influencia de Bcquer, Leopardi, Heine, Espronceda TEMA El recuerdo nostlgico de un amor perdido TEMA SECUNDARIO La soledad El desamor ESTRUCTURA Utilizacin de endecaslabos y heptaslabos Estancia ACURDATE DE M

Oh! Cunto tiempo silenciosa al alma mira en redor su soledad que aumenta como un pndulo inmvil, ya no cuenta las horas que se van! Ni siente los minutos cadenciosos a golpe igual del corazn que adora aspirando la magia embriagadora de tu amoroso afn!

Ya no late, ni siente, un an respira petrificada el alma all en lo interno; tucufra en mrmol con buril eterno queda grabada en m! Ni hay queja al labio ni a los ojos llanto; muerto para el amor y la ventura, est en tu corazn mi sepultura y el cadver aqu!

En este corazn ya enmudecido Cual la ruina de un templo silencioso, Vaco, abandonado, pavoroso, Sin luz y sin rumor; Embalsamadas ondas de armona Elevbanse un tiempo en sus altares; Y vibraran meldicos cantares Los ecos de tu amor.

Parece ayer!...De nuestros labios mudos el suspiro de Adis! volaba al cielo, y escondas la faz en tu pauelo para mejor llorar! Hoy...nos apartan los profundos senos de dos inmensidades que has querido, Y es ms triste y ms hondo el de tu olvido Que el abismo del mar!

Pero qu es este mar? Qu es el espacio Qu la distancia ni los altos montes? Ni qu son esos turbios horizontes que miro desde aqu; Si a travs del espacio y de las cumbres, De ese ancho mar y de ese firmamento,

Vuela por el azul mi pensamiento Y vive junto a ti? Si yo tus alas invisibles veo, Te llevo dentro el alma ests conmigo Tu sombra soy, y adonde vas te sigo De tus huellas en pos!

Y en vano intentan que mi nombre olvides, Nacieron nuestras almas enlazadas, Y en el mismo crisol purificadas Por la mano de Dios!

Mi recuerdo es ms fuerte que tu olvido; Mi nombre est en la atmsfera, en la brisa, Y ocultas a travs de tu sonrisa Lgrimas de dolor; Pues mi recuerdo tu memoria asalta, Y a pesar tuyo por mi amor suspiras, Y hasta el ambiente mismo que respiras Te repite mi amor!

Oh! Cuando vea en la desierta playa, con mi tristeza y mi dolor a solas, el vaivn incesante de las olas, me acordar de ti; cuando veas que un ave solitaria cruza el espacio en moribundo vuelo, buscando un nido entre el mar y el cielo, acurdate de m!

4. EL REALISMO

Esta corriente literaria surgi en el Per a fines del siglo XIX. Es una corriente literaria que se origin en Francia, en las ltimas dcadas del siglo XIX. Se inicia, en el Per, cuando estbamos sumidos en el dolor que nos caus la guerra con Chile. No slo estbamos en crisis por las consecuencias funestas de la guerra, sino que exhibamos cierta descomposicin poltica y moral. La literatura realista, en nuestro pas, levant los nimos de los escombros, hizo anlisis y planteamientos poltico-doctrinarios, cuestion el sistema imperante y critic el comportamiento de los caudillos militares. Sobre sale ms el ensayo y la novela. El pensamiento nacionalista y el afn renovador caracterizan a esta escuela. Brinda testimonio de los problemas del pas, visualiza sus causas y propone alternativas. Conspicuos representantes de esta tendencia fueron Mercedes Cabello de Carbonera (Sacrificio y Recompensa, El Conspirador), Manuel Gonzles Prada (Pjinas Libres, Horas de Lucha), Clorinda Matto de Turner (Aves sin Nido), Teresa Gonzles de Fanning, Abelardo Gamarra En esta poca, la mujer desempe un papel muy importante. De todos ellos, el mayor exponente, de talla hispanoamericana, es el intelectual clsico Manuel Gonzles Prada. La crisis que surgi despus de la guerra con Chile, tuvo como consecuencia en la literatura una actitud reflexiva, analtica y de crtica abierta.

Caractersticas del Realismo

Radicalismo poltico y social: antihispanismo y anticlericalismo Indigenismo y nacionalismo violento Censura al pasado y exaltacin del futuro Corriente marcada hacia la objetividad Desarrollo como temas socioeconmicos Posee un propsito pedaggico Describe con precisin a los personajes y escenarios

REPRESENTANTES Los principales representantes fueron:

Manuel Gonzlez Prada Mercedes Cabello de Carbonera Clorinda Matto de Turner Abelardo Gamaira (El tunante)

JOS MANUEL DE LOS REYES GONZLEZ DE PRADA Y LVAREZ DE ULLOA,

BIBLIOGRAFIA: Jos Manuel de los Reyes Gonzlez de Prada y lvarez de Ulloa, naci en Lima, el ao de 1848. Desde nio recibi una educacin exclusiva, gracias a la posicin econmica alta de su familia. Y ya joven manifiesta su recia personalidad cuando se opone al rgido y clerical sistema de enseanza de entonces. En 1870 se retira a una hacienda de Caete, y all disfruta de largas horas de lectura y meditacin. Al producirse la guerra con Chile se alista y participa con el grado de capitn en la batalla de Miraflores. Poco despus y en rechazo a la ocupacin chilena, se encierra en su casa y se niega a salir de ella. Luego que termina la ocupacin (1883), Gonzlez Prada inicia sus crticas y lacerantes escritos contra la clase social dominante y sectores conservadores

que fueron ncleos principales de la corrupcin e incapacidad para conducir al pas en los momentos ms urgentes de la historia patria. En 1885 funda y preside el Crculo Literario y poco despus funda el Partido Radical que propiciaba cambios sociales para renovar el pas. Viaj a Francia con su esposa Adriana de Verneuil. A su regreso prosigue con su prdica poltica, ahora ya nutrido de ideas anarquistas y socialistas. En 1912 acept el cargo de Director de la Biblioteca Nacional, y en tal condicin -al igual que Ricardo Palma- realiz una obra de innegable valor para la cultura nacional. Fue un ensayista, pensador anarquista y poeta peruano. Como ensayista es considerado uno de los mejores nacidos en su patria.Nuestro insigne ensayista falleci en la ciudad de Lima, el 22 de julio de 1918.

Y sus obras principales fueron: Pginas Libres : (Pars, 1894, y Madrid, 1915) Horas de Lucha : (Lima, 1908, y Callao, 1915) Minsculas: (Lima, 1901, 1909 Y 1928) Presbiterianas : (Lima, 1909 y 1929) Exticas :(Lima, 1911) Trozos de Vida : (Pars, 1933) Bajo el Oprobio : (Pars, 1933,) Anarqua : (Santiago, 1936) Baladas peruanas (Santiago, 1935) Nuevas pginas libres : (Santiago, 1937) Grafitos : (Pars, 1937) Figuras y figurones : (Pars, 1937)

PGINAS LIBRES

CORRIENTE LITERARIA. Pginas Libres corresponde a la corriente literaria del Realismo. GENERO LITERARIO. Ensayo - Narrativo. ESPECIE LITERARIO Discurso ANALISIS INTERNO TITULO: TITULO DENOTATIVO: Pginas: fojas donde se graba escrituras. Libre: forma independiente de un hecho u objeto. Pginas Libres es un libro que contiene escritos que no dependen de forma, estilos o fondos supeditados a escritos clsicos preestablecidos. TITULO CONNOTATIVO. Las Pginas Libres de Gonzles Prada; es la crtica custica merecida de la realidad peruana de las segunda mitad del siglo XIX, en muchas aspectos, llmese, poltico, social, literario, militar y cultural. ARGUMENTO El genio anrquico de Gonzles Prada produjo una obra reveladora: Pginas Libres, libro mayor de nuestras letras, donde el autor fustiga violentamente a las instituciones y personajes de la Repblica, sumidas en la molicie, el prevaricato, cuando no en fratricidas luchas internas por el poder. En esta obra Gonzles. Prada analiza radicalmente los avalares de la poltica nacional. La debacle de la Guerra del Pacifico, en la que nuestro pas qued sumido en una grave miseria econmica y moral, encuentra en el brillante alegato de Prada, un lcido cauce, que llama a la bsqueda de la identidad nacional y la recuperacin de los valores anquilosados y maltratados por la casta dominante que llev al Per a la trgica participacin blica en alianza con Bolivia, frente al avezado invasor Chileno. A travs del Circulo Literario, institucin ms artstica que poltica, Prada invoca a los intelectuales Peruanos a reflexionar sobre los graves momentos que atraviesa el Per luego de la aplastante derrota en la contienda militar de 1879. Su estilo custico y violento, reclama la toma de conciencia de nuestro pueblo para lograr la reivindicacin blica frente al despiadado enemigo chileno que arras y humill el honor nacional Los viejos a la tumba, los jvenes a la obra fue su grito de batalla en la bsqueda de remecer el adormecido espritu nacional, aplastado y confundido por los

viciosos contubernios de los polticos de turno y caudillos hambrientos de poder. Gonzles Prada plantea en esta obra un profundo anlisis de la realidad histrica, pasada y presente de nuestra patria, su lenguaje original e incendiario, todo lo toca, D lo remece y en medio de un furioso huracn lingstico, golpea y conmueve a los hombres de su tiempo. Pocos escritores como Gonzles Prada han hurgado tan profundamente en las entraas de nuestra identidad nacional con tan briosos arrestos y singulares acentos profticos. La historia le debe al maestro de Pginas Libres, el magnfico legado de una intelectualidad trascendente y honesta y una obra que en todo momento seala el rumbo correcto en el tempestuoso ocano de nuestra vida institucional y poltica. Horas de Lucha otra de las obras capitales de Gonzles Prada continua magnficamente la obra del insigne anarquista y literato peruano. El retrato ms acertado de Gonzles Prada, lo realiz Luis Alberto Snchez en el libro, Don Manuel (Biografa de Gonzles Prada).

TEMA - La realidad sociopoltica del Per despus de la guerra con chile. SUBTEMA - La situacin de la realidad peruana respecto a los responsables que dirigieron los destinos del Per antes y durante la guerra con chile. - La situacin de los literarios peruanos, respecto a los del mundo. - La situacin sociopoltica del Per y Chile durante la poca republicana del siglo XIX. - La educacin primaria en el siglo XIX. - Entierro de Luis Mrquez. - La religin catlica del Per. - Referencia sobre Vctor Hugo - Referencia sobre la poltica de Napolen - La reivindicacin del Per despus de la guerra con chile. Referencia sobre Renan - La libertad de escribir, etc. PERSONAJES: PERSONAJES: PRINCIPAL. (Emisor) - Manuel Gonzles Prada. PERSONAJES SECUNDARIOS (Destinatarios Pblico) - El Pblico peruano. - Los gobernantes del Per del s. XIX - La antigua y nueva generacin de peruanos en la segunda mitad del siglo XIX. - Los literatos del Per. - Los maestros del Per PERSONAJES REFERENCIAS - Juez de paz - Gobernadores - Los curas Los diplomticos - Los indios - Los chilenos - Literatos como: catalina, Balzaz, Bcquer, Sesgos, Heine, goethe, Shakespeare, Homero, etc.; es decir, muchos literatos clsicos de Grecia y roma, literatos de Europa y Amrica. - Personajes

destacados en Arte, Filosofa, Mstica y ciencia del mundo entero. - Literatos peruanos, etc. ESPACIO: MACROCOSMO: La ciudad de Lima. MICROCOSMO: - Teatro de politeama. - Teatro Ateneo de Lima - Palacio de Exposicin - Teatro del olimpo - El cementerio (durante el entierro de Luis Mrquez) REFERENCIALES: - Tacna - Arica - Iquique - Tarapac - Chile (Santiago, Valparaso) - Bolivia - Ecuador - Venezuela - Brasil - Francia - Alemania Espaa - Rusia - Grecia - Italia (Roma) - Otros pases de Amrica, Europa y Asia. TIEMPO HISTORICO: Los hechos de la obra corresponden a la segunda mitad del siglo XIX. En particular a las dcadas de 1866 a 1883. CRONOLOGICO Los discursos de la obra Pginas Libres han sido disertados dentro de un plazo de un ao aproximadamente. PSICOLOGICO Los recuerdos y la proyeccin del autor en forma global abarcar unos 400 aos (4 siglos), desde la poca de los literatos del siglo XVI hasta la vida de la realidad peruana durante el siglo XX. Pero si tomamos en cuenta la referencia de Gonzles Prada sobre la lli8ada y la odisea, el tiempo psicolgico trasciende ms de dos milenios. TCNICA El discurso es disertado por el mismo autor, por tanto redactado en primera persona. SECUENCIALIDAD Cada discurso tiene su presentacin, nudo y desenlace, siendo lireal cada uno. LENGUAJE El Lenguaje de los discursos y conferencias es muy estndar colonial, con el estilo custico, serio y mordaz. Su mensaje en cada discurso es lucido. MENSAJE Todos aquellos que terminamos de leer la obra PAGINAS LIBRES De Manuel Gonzles Prada, recibimos el mensaje de que nosotros no debemos ser conformistas ante una derrota, si no buscar la revancha y ganar una batalla en nuestra propia vida. Tambin nos ensea a ser crticos de nosotros mismos y nuestra realidad y del mismo ser parte de la solucin y el desarrollo de nuestra sociedad y el Per

CLORINDA MATTO DE TURNER

Clorinda Matto de Turner fue una escritora peruana, nacida en Calca - Cusco el 11 de setiembre de 1852 y fallecida en Buenos Aires el 25 de octubre de 1909. Clorinda Matto de Turner fue hija de Ramn Matto Torres y

GrimanesaUsandivarasGrate, quienes la bautizaron con el nombre de GrimanesaMartina, que despus sera cambiado por el de Clorinda. Durante su infancia altern estadas en la ciudad de Cusco y la hacienda familiar de Paullo-Chico, situada en la provincia de Calca. Estudi en el Colegio Nuestra Seora de las Mercedes del Cuzco, donde aparece registrada como alumna becada, hasta la edad de diecisis aos, cuando dej el colegio para dedicarse a las labores de su hogar (1868). En 1871 se cas con Joseph Turner (comerciante ingls, que muri diez aos despus), y junt a l se traslad al pueblo de Tinta. All continu la carrera literaria, escribiendo versos y artculos que fueron publicados bajo diversos seudnimos, uno de ellos Carlota Dimont, en medios grficos regionales como El Heraldo, El Ferrocarril, El Rodadero, El Eco de los Andes y El Mercurio. En abril de 1876 la escritora fund la revista El Recreo. A fines de 1883, se traslad a Arequipa para asumir la jefatura de redaccin del diario La Bolsa, uno de los ms importantes de la ciudad; y en abril de 1886 se estableci en Lima.

En 1892 fund con sus hermanos la imprenta La Equitativa, que publicaba el peridico bisemanal Los Andes, el cual slo dur un ao. En 1895 tropas rebeldes, al mando de Nicols de Pirola, iniciaron combate con las fuerzas gobiernistas en la capital peruana. Los rebeldes saquearon la casa de Clorinda Matto, que comparta con su hermano David, y fue apresada. Pero pudo huir y refugiarse en casa de unos amigos. Para entonces el presidente Cceres (a quien ella haba defendido abiertamente) haba sido derrotado y su imprenta saqueada y rotas sus mquinas. Fue por esta razn que Clorinda se fue primero para Chile (Valparaso y Santiago) y luego a la Argentina, quedndose a vivir en Buenos Aires. As todo siempre continu con su pasin, la literatura. En 1896, fund la revista Bcaro Americano, la cual edit hasta poco antes de su muerte. Tambin se dedic a la docencia. En 1908 realiz un viaje a Europa y pudo visitar Francia, Inglaterra, Suiza, Alemania y Espaa (pas donde dict conferencias), lo cual era su sueo. A fines de ese ao Clorinda Matto de Turner volvi a Buenos Aires y al poco tiempo se enferm. Muri al ao siguiente de congestin pulmonar. Escribi novelas y libros de viajes. Entre ellos se destacan: su primer libro Tradiciones cuzqueas (1884-86), Aves sin nido (1889), ndole (1891), Herencia (1895). Otras obras suyas son: Bocetos al lpiz de americanos clebres (1889), Hima-Sumac (1892), Leyendas y recortes (1893), Boreales, miniaturas y porcelanas (1902), Cuatro conferencias sobre Amrica del Sur (1909) y Viaje de recreo (1909), donde relata su viaje a Europa. Obras de Clorinda Matto de Turner: Entre sus principales obras tenemos: - Su primer libro Tradiciones cusqueas(Arequipa, 1884). - Aves sin nido (1889). - ndole (Lima, 1891). - Herencia (Lima, 1895). - Bocetos al lpiz de americanos clebres (Lima, 1889). - Conjunto de semblanzas biogrficas. - El drama en tres actos Hima-Sumac (Lima, 1892), - Leyendas y recortes (Lima, 1893).

- Boreales, miniaturas y porcelanas (Buenos Aires, 1902). - Cuatro conferencias sobre Amrica del Sur (Buenos Aires, 1909). - Viaje de recreo (Valencia, 1909), entre otros.

AVES SIN NIDO (ANLISIS E INTERPRETACIN)

ASPECTO EXTERNO: MOVIMIENTO LITERARIO: Realismo. GNERO LITERARIO: Narrativo. ESPECIE LITERARIA: Novela. INTERPRETACIN DEL TTULO: DENOTATIVO: El ave que vuela y no tiene un nido fijo, no conoce donde vio la primera luz. CONNOTATIVO: La nia sin casa y sin padres, hurfana, sin destino feliz. ORGANIZACIN DEL CONTENIDO: La estructura de la novela Aves sin Nido es la siguiente: La Primera Parte, con veintisis captulos cortos, la II Parte con Treinta y dos captulos. El contenido de la obra Aves Sin Nido, Consta de 317 pginas, Ediciones Cultura Peruana, Edicin lima, 2001.

ASPECTO INTERNO: RESUMEN: La obra se ambienta en Kllac, un pueblo imaginario de Cusco, a mediados del siglo XIX. Alrededor de su plaza viven las familias poderosas (hacendados, comerciantes y autoridades), y alrededor estn las casitas humildes de los indios (agricultores y pastores). Los recin llegados esposos Fernando y Luca Marn (dueos de una mina de plata) tratan de ayudar al indio Juan Yupanqui y su esposa Marcela, quienes

eran agobiados por deudas que eran obligados a contraer por los comerciantes laneros en complicidad con las autoridades. Tambin le deban al cura Pascual por misas y rezos. El mal sacerdote les embargaba cosechas y obligaba a Marcela a limpiar la iglesia. Le pidieron al cura Pascual que condone la deuda y al gobernador Sebastin Pancorbo que acabe con los abusos, pero ambos defendieron el orden establecido diciendo que la costumbre es ley. Poco despus el cura y el gobernador tramaron un plan para matar a los esposos entrometidos. Simularon un robo en la iglesia y corrieron la voz de que los sacrlegos se escondieron en la casa de los Marn. La muchedumbre enardecida y algunos infiltrados atacaron la casa. Defendiendo a los Marn muri Juan Yupanqui y su esposa Marcela qued agonizante. Antes de morir la india le encomend sus dos hijas a doa Luca y le cont un secreto sobre el verdadero padre de su hija mayor llamada Mariana. Por aquellos das haba llegado al pueblo el joven Manuel, hijastro del gobernador y estudiante de Derecho. l hizo averiguaciones y supo que su padrastro estaba involucrado y lo convenci de renunciar. Poco despus el cura Pascual enferm de tifoidea y muri huyendo a otra ciudad. No tard en llegar el nuevo gobernador Bruno de Paredes, quien era tan abusivo y lujurioso como su predecesor. Don Fernando Marn, para proteger a su esposa embarazada, decide regresar a Lima llevando tambin a las dos hijas de Juan y Marcela. El joven Manuel se qued en Kllac para tramitar la libertad de Isidro Champi, un indio que haba sido encarcelado injustamente por el gobernador Paredes. Al conseguirlo fue detrs de los Marn con la intencin de pedirles la mano de Mariana, la hija mayor de los Yupanqui. Los jvenes se haban conocido en Kllac y estaban muy enamorados. Reunidos todos en el Hotel Imperial, el joven Manuel les cont que no era hijo del ex gobernador Pancorbo, uno de los asesinos de los padres de Mariana, sino de un cura de Kllac ya fallecido llamado Pedro Miranda y Claro. Entonces los Marn tuvieron que contar el secreto que Marcela les dijo en su lecho de muerte: Mariana no era hijo de Juan Yupanqui, sino del cura Pedro Miranda y Claro. Entonces, Manuel y Mariana eran hermanos, y se haban enamorado sin saberlo. Su amor era imposible.

As termina la novela que se titula Aves sin nido en alusin a los jvenes Manuel y Mariana, que por ser hijos de un cura fueron privados de un hogar verdadero y de la verdad sobre sus orgenes. TEMA: El tema central de la obra es el amor imposible entre Manuel y Margarita, que son hermanos. SUB. TEMAS: El abuso sexual. El amor. La inocencia. La ambicin. La bondad de Lucia y Fernando. El viaje. Etc. PERSONAJES: PERSONAJES PRINCIPALES: Margarita. Manuel. PERSONAJES SECUNDARIOS: Fernando Marn Lucia Marn. Sebastin Pancorbo. Doa Petronila. Estfano Bentez. Escobedo. Cura Pascual. Isidro Champ. Juan Yupanqui. Rosala. Marcela. Bruno Paredes. ESPACIO: MACROCOSMO Cuzco-Per.

MICROCOSMO Killac. TIEMPO: TIEMPO CRONOLGICO: Las acciones de la novela duran ms o menos unos 8 meses. TIEMPO PSICOLGICO: Se recuerda los abusos del Obispo Pedro de Miranda y claro, unos 20 aos atrs. TIEMPO HISTRICO: Es el tiempo del amplio abuso frente al indio que no tena defensor en el gobierno, segunda mitad del Siglo XIX. FUNCIONAMIENTO: PRESENTACIN: Clorinda Matto de Trner, en su obra Aves sin nido denuncia con energa la situacin infrahumana del indio en la sociedad peruana y as como tambin denuncia sin miedo los abusos que cometen las autoridades con la participacin de la misma iglesia. NUDO: La ayuda a las vctimas del cura, por parte de la familia Marn. La reaccin de las autoridades. La muerte de Juan Yupanqui y su esposa. DESCENLACE: Margarita al enterarse del secreto de su madre que no era hija de Juan Yupanqui si no del obispo Miranda.

COMENTARIOS: MENSAJE: El abuso de las autoridades para con los indios y la orga del clero. CONCLUSIN: Esta obra a nuestro parecer es interesante y comprensible. Por queda a conocer nuestra realidad.

ASPECTO EN LA EPOCA DE LA REPUBLICA EN EL PERU

POLITICO El inicio de la Repblica en 1821, no signific an nuestra independencia en relacin a Espaa. La presencia de este pas se prolongara hasta fines del ao 1824, en que es derrotado en las batallas de Junn y Ayacucho. El mismo -Bolvar no escap al dominio de sus ansias de poder en el Per. Ello lo consigui en 1823 y permanece hasta 1827, en que se elige como, nuevo Presidente de la Repblica al General La Mar y se encarga al Congreso la. Elaboracin de una nueva Constitucin Poltica. El pas comienza as, formalmente, su vida independiente. ECONOMICO Por varias dcadas habra de prolongarse la bsqueda de una estabilidad econmica, poltica y social. Los enfrentamientos caudillescos y militares por el poder caracterizaron a este tiempo. SOCIAL As como social y espiritualmente la Repblica heredaba una serie de rezagos de la Colonia, en el aspecto literario tambin se sinti esa falta de originalidad y ausencia de races nacionales. Nuestra literatura sigui dependiente de la espaola.

Durante un proceso, que abarca desde la segunda mitad del siglo XIX hasta comienzos del actual, se encuentra un camino propio y nacional en el desarrollo de nuestras letras. Los aportes, un tanto aislados, de Ricardo Palma, Manuel Gonzles Prada y Jos Santos Chocano fueron decisivos en la configuracin de nuestra personalidad literaria.