COMENTARIO DEL PANTEN DE AGRIPA

ENCUADRE:
Obra: Templo del Panten de todos los dioses (Panten de Agripa). Roma. Autor: se desconoce, aunque se atribuye a Apolodoro de Damasco. Estilo: Arte romano. Gnero: Arquitectura religiosa. Cronologa: Siglo II d.C. (123-126 d.C., siendo emperador Adriano. Se reconstruye sobre un templo anterior de poca de Augusto (ao 27 a.C.), encargado por su lugarteniente, Marco Agripa. Otras obras: Otros templos romanos fueron el Templo de la Fortuna Viril en Roma, la Maison Carre en Nimes (Francia), o el Templo circular de Vesta en Roma.

ANLISIS:
El material fundamental es el Opus Caementicium, es decir, hormign de cal con cascotes -ms pesados en el muro que en la cubierta-, y ladrillo (Opus Laetericium), utilizado en los arcos y revestimiento interior. La columnata exterior, cornisas, pavimiento y, en general, el interior, llevar piedra noble (mrmoles). El Panten tiene dos partes muy diferenciadas: en primer lugar, a modo de pronaos, un prtico octstilo de columnas corintias con frontn triangular sin relieves; el prtico se divide en tres naves separadas por columnas.

A continuacin un enorme espacio circular, la naos o cella del templo, cubierta por una gran cpula de media naranja. El muro exterior circular es muy grueso, aunque no macizo ni continuo, carece de vanos, a excepcin de las puertas y en l estn insertados ocho grandes machones (grandes pilares), poco apreciables a primera vista y que son los soportes reales de la cpula. Estn disimulados en el espesor del muro, por lo que parece que son las delgadas columnas adosadas a las hornacinas las que hacen la funcin sustentante, cuando en verdad son ms decorativas que estructurales. En el interior se alternan espacios arquitrabados (capillas rectangulares) con otras abovedadas (capillas semicirculares), que se corresponden con los arcos de descarga exteriores, lanzando todo el peso a los grandes machones que se encuentran entre las capillas. Los arcos de medio punto tienen un papel fundamental en la cubricin, pero apenas son visibles. Las cubiertas son de diversos tipos: armadura de madera en el prtico, bveda de can en el pequeo tramo de la entrada y cpula semiesfrica en el cuerpo principal, que es la ms interesante. La gran cpula que cierra el espacio circula se apoya en un tambor cilndrico o muro que soporta todo el peso. Este tambor que descansa sobre las columnas corintias est articulado con macizos y vanos alternados, arranca de una cornisa a la mitad de la altura total, y acaba en un culo redondo de iluminacin. La cpula tiene un gran dimetro (43,50 m). exactamente idntica a la altura de la misma; se adelgaza y aligera al elevarse por el material menos pesado utilizado (hormign, ladrillo y piedra pmez) y por los casetones reticulados, que van decreciendo hasta llegar a la cpula. Esto hace que rebajar la cpula y darle un efecto de pespectiva. En el interior, estos materiales pobres se recubren con placas de mrmol y estuco. En la cspide de la cpula, nos encontramos un orificio u culo de 9 metros de dimetro, que serva para dar luz y para la salida de humos, incluso para la recogida del agua de lluvia. El espacio tan amplio y difano de la cella y la luz que penetra por el culo es uno de los grandes logros de los espacios interiores de la arquitectura romana.

Alzado del Panten

Los elementos decorativos tienen mas inters en los interiores que en el exterior. Ahora perdida, la decoracin era bastante ms ostentosa de lo que vemos. Haba esculturas en su frontn, los fustes de las columnas tenan colores fuertes atenuados ahora por el paso de aos, pavimento de colores vivos y formas geomtricas, etc. El muro est ornamentado con elementos arquitectnicos: columnas, entablamentos, frontones, etc, realizados en materias nobles, en especial mrmoles de colores. La cpula se decora con casetones, que acentan su forma esfrica y su concavidad pues en cada crculo son de menor tamao y resaltan el efecto de la perspectiva. En la parte superior, se ha dejado liso el casquete y el culo se enfatiza con un anillo. Los casetones de la cpula, probablemente, estaran decorados con estuco dorado sobre los que se enmarcaran grandes rosetas metlicas. El exterior es muy simple en la decoracin, que se reduce a tres cornisas en el muro de la rotonda y a la fachada clsica de orden corintio. Ello era as porque gran parte del edificio estara tapado con los edificios colindantes, hoy desaparecidos. Adems, la plaza alargada y estrecha que haba frente al edificio proporcionaba una visin frontal del prtico. Slo la parte superior de la cpula quedara a la vista, y estaba recubierta por tejas de bronce dorado.Los valores plsticos estn muy cuidados. Existe simetra axial gracias al prtico que transforma la polisimetra tpica de una forma circular, a la vez que marca la frontalidad del edificio. Es un espacio esttico y grandioso. El prtico de la entrada origina una direccin longitudinal hacia el bside del fondo.

COMENTARIO:
Todos estos rasgos nos llevan al arte romano, ya maduro, del Alto Imperio, S. II de nuestra era. Su forma pura y simple, basada en la esfera y el cilindro, y su complejidad constructiva tienen un carcter excepcional y permiten identificarla de forma concreta: el Panten de Roma. Se trata de un edificio religioso, un templo dedicado a diferentes divinidades cuyas estatuas estaran colocadas en los siete nichos que se alternan en la parte inferior del muro, y se ha dispuesto una forma circular para que ninguno sobresalga respecto a los dems. La cella se concibi como una representacin de lo terrestre y lo divino (cpula), siguiendo la idea de Aristteles. As en los siete bsides de los lados estara las siete divinidades celestes de la mitologa romana: el Sol y la Luna, adems de los cinco planetas: Jpiter, Saturno, Mercurio, Venus y Marte.

El templo originario, construido en tiempos de Augusto por orden de su amigo y general Agripa era distinto, pero guardaba semejanzas con el actual, construido en poca de Adriano. Lo que hoy es un prtico de entrada fue originalmente la fachada de un templo perptero. La primitiva entrada se efectuaba por el lado opuesto, hacia el sur, ya que en la rotonda actual haba una plaza circular porticada. El primer templo era rectangular, con la cella dispuesta transversalmente, al igual que en el templo de la Concordia del Foro romano, o en el pequeo templo de Veiove en la colina del Campidoglio. Estaba construido con bloques de travertino y forrado en mrmol. Tambin se sabe que los capiteles eran de bronce y que la decoracin inclua caritides y estatuas frontales. En el interior del pronaos haba sendas estatuas de Augusto y Agripa. Por Din Casio sabemos que la denominacin de Panten no era la oficial del edificio, y que la intencin de Agrippa era la de crear un culto dinstico, probablemente dedicado a los protectores de la gens Julia. El edificio sufri daos por un incendio en el ao 80, de los que fue reparado por Domiciano, aunque sufri una nueva destruccin en tiempos de Trajano, en al ao 110. En tiempos de Adriano el edificio fue enteramente reconstruido. Su nombre no aparece en las inscripciones debido al rechazo de este emperador a que su nombre figurase en las obras llevadas a cabo bajo su mandato. Se cambi la orientacin respecto del panten precedente, ya que se coloc la fachada principal hacia el norte. El edificio qued compuesto por una columnata a modo de pronaos, una amplia cella redonda y una estructura prismtica intermedia. Delante del templo se edific una plaza porticada en tres de sus lados y pavimentada con lajas de travertino.

Sin duda, estamos no slo ante el templo mejor conservado de la Antigedad, debido a su uso constante, primero como templo pagano y, posteriormente, como cristiano, sino ante uno de los edificios ms imponentes del arte romano. En l se aunan sistemas constructivos novedosos como la enorme cpula y presenta la originalidad de conjugar en un mismo edificio las formas tradicionales con las ms novedosas. Los romanos parten de la

influencia griega, si bien inmediatamente supieron ajustar dicho estilo a sus propias necesidades e intereses. As este templo se caracteriza por la excepcionalidad de aunar en un mismo edificio dos plantas que hasta ese momento eran antagnicas: la planta rectangular y la circular. La diferencia con otros templos romanos, tomados de la tradicin griega y la etrusca: los templos clsicos romanos eran rectangulares, se levantaban sobre un podium y slo se acceda por una escalinata en su frente principal; nunca eran perpteros y llevaban columnas en su fachada principal (prstilos), adems de carecer de opistodomos. As, tenemos los ejemplos del Templo de la Fortuna Viril en Roma o la Maison Carre en Nimes (Francia). La insercin de una amplia sala redonda adosada al prtico de un templo clsico es una innovacin en la arquitectura romana. El modelo de espacio circular cubierto por una bveda se haba utilizado por la misma poca en las grandes salas termales, pero era una novedad usarlo en un templo.

El arte romano se caracterizar por el sincretismo, recogiendo influencias anteriores como el uso del arco y la bveda etrusca, el modelo de templo y el uso de los rdenes de la cultura griega, o el monumentalismo tpico de las culturas egipcias y helensticas, y el pragmatismo, frente a la concepcin esttica griega.

Por otra parte, el edificio supone la definitiva implantacin del hormign (opus caementicium) como material bsico de la arquitectura imperial que terminar por desplazar a la piedra. Su gran resistencia a las tensiones, la rapidez de su realizacin y su precio le harn el favorito de los constructores de la poca para grandes edificios como termas (Caracalla), teatros (Marcello), baslicas (Majencio)..., que luego pueden ser recubiertos con mrmoles al exterior y pinturas y estucos al interior. Y es que el Panten significa, adems, uno de los momentos culminantes de la nueva arquitectura que se realizar en el Imperio. En l se dejar definitivamente la arquitectura exterior, tal y como egipcios y griegos realizaban, con edificios hechos para verse desde fuera (con valores escultricos) y con un escaso espacio interno libre debido a la tcnica arquitrabada, que necesitaba de mltiples columnas para sujetar los techos planos, como podra ser el Partenn o los templos egipcios. En vez de eso se valorar, sobre todo, el espacio interno, cuanto ms amplio y difano, mejor. Para conseguirlo se recurre a la resistencia del hormign y a la tcnica abovedada que ser utilizada en todas sus posibilidades a travs de un calculado reparto de pesos y tensiones fruto de uno de los arquitectos ms geniales de la Antigedad, Apolodoro de Damasco, autor tambin de la columna Trajana o de los Mercados de Trajano. En cuanto a la historia posterior, se sabe de una reparacin realizada por Antonino Po. Por otra parte, una inscripcin de menores dimensiones recuerda otra restauracin a cargo de Septimio Severo en 202. El edificio se cerr al culto en el siglo IV d.C. y sufri las invasiones brbaras en en V d.C., salvndose de la destruccin al principio de la Edad Media, porque ya en 608 el emperador bizantino Focas lo don al papa Bonifacio IV, que lo transform en iglesia cristiana (Santa Mara de los Mrtires). Es el primer caso de un templo pagano convertido al culto cristiano. Por esta razn fue el nico edificio de la Antigua Roma que permaneci intacto y en uso ininterrumpido.

En 1435 se lleva a cabo la demolicin de las construcciones medievales anexas. A partir del Renacimiento el panten es utilizado como sede de la Academia de los Virtuosos de Roma, sirviendo de sepulcro a grandes artistas italianos como Rafael o Vignola. Hoy sigue siendo una iglesia en la que se celebran misas y sobre todo bodas, y en l estn enterrados el rey Victor Manuel II y su hijo Humberto I.

El Panten ha tenido una enorme trascendencia en la arquitectura occidental. S cpula influir en todas las construccines centrales de la Edad Media, como Santa Sofa de Constantinopla, el Mausoleo de Santa Constanza o San Esteban Rotondo. Durante el Renacimiento, los artistas y arquitectos que volvieron los ojos hacia la antigedad clsica no podan pasar por alto uno de los edificios ms bellos y mejor conservados de toda Roma. Brunelleschi estudi el Panten para la construccin de la cpula del Duomo de Florencia, punto de partida de la arquitectura renacentista. Bramante y Miguel ngel lo recrearon en obras como el Templete de San Pietro in Montorio o la Baslica de San Pedro. Sigue siendo la cpula de mayor dimetro construida en la historia (La cpula de la Baslica de San Pedro fue construida un poco ms pequea por respeto a sta). Su influencia se deja notar en el Neoclasicismo de Inglaterra y Amric a del Norte, especialmente, sobre todo gracias a Andrea Palladio, que fue muy imitado hasta el siglo XIX. Muchas salas cvicas, universidades y bibliotecas, museos e, incluso, tribunales de justicia tienen la forma mixta del Panten. Del Panten dijo Miguel ngel que "era un diseo anglico y no humano" , mientras Stendhal coment que "el

ms bello recuerdo de la antigedad romana es sin duda el Panten. Este templo ha sufrido tan poco, que aparenta estar igual que en la poca de los romanos ". CONTEXTO HISTRICO:

El arte romano representa la culminacin del proceso evolutivo de las culturas mediterrneas. Profundamente enraizado en la cultura griega, de la que es su ms directo heredero, incorpora a ella mltiples elementos de las ms diversas culturas mediterrneas, con un sincretismo sumamente caracterstico. Este aspecto de fusionar formas, tcnicas y aspectos del arte de las culturas anteriores es esencial, al mismo tiempo que la extensin del Imperio romano, desde la India a los lmites de Escocia e Irlanda y desde los bosques centroeuropeos al desierto africano, ha de constituir el principal fundamento para la homogeneidad de la cultura occidental. Factores que harn ms fcil su desarrollo por este vasto espacio sern un idioma comn como el latn, el derecho romano, las calzadas que facilitaban el trnsito de ideas y de tcnicas, as como ser un arte al servicio del estado. Si los griegos eran artistas por capricho esttico los romanos son ingenieros que hacen obras de arte. Ahora no se busca al hombre como parte del cosmos sino como un individuo concreto. El individualismo romano lo

observamos en el artista, cuya personalidad se ve en la obra y en la temtica: los relieves narrativos hechos concretos, los retratos son de personas con nombres y apellidos, muchas veces Resumiendo, pragmatismo y utilitarismo, realismo y servicio al estado son consignas que se uniformemente durante toda la historia del arte romano. As eran los romanos y as quedar reflejado concepciones estticas.

son de vivas. repiten en sus

Templo dedicado a todos los dioses consagrado en el 27 a.C. y reconstruido por orden de Adriano hacia el 120 d.C por Apolodoro de Damasco. Roma. PLANTA.

Tomado de http://commons.wikimedia.org/wiki/Pantheon_(Roma) Se encuentra dividida en dos partes bien diferenciadas. Un prtico octstilo que funciona como pronaos, dividido en tres naves separadas por columnas y terminadas (las naves laterales) en exedras; y una naos que, en vez de un espacio rectangular, se realiza con un gran crculo de 40 m. de dimetro (espacio centralizado y muy difano). En l se alternan capillas rectangulares y semicirculares separadas por grandes machones que sirven para sujetar la gran cpula. (Carece de opistodomos).

ALZADO.

Todo l se encuentra condicionado por la sujecin de la cpula. .

(Arcos de descarga)

Nos encontraramos con un alzado bipartito (capillas y ventanas superiores, actualmente cegadas)

. DECORACIN .

COMENTARIO. El templo que comentamos, tan distinto a la frmula tradicional rectangular y arquitrabada (Fortuna Viril), se trata sin duda del Panten de Agripa, construccin de la poca imperial de Roma. El arte romano se caracterizar por el sincretismo (recogiendo influencias anteriores como el uso del arco y la bveda etrusca, el modelo de templo y el uso de los rdenes de la cultura griega, o el monumentalismo tpico de las culturas egipcias y helensticas) y el pragmatismo (con obras puestas al servicio de la propaganda poltica del emperador, ya para entonces considerado como un dios, que ofrece al pueblo estas arquitecturas monumentales, smbolos de su poder) frente a la concepcin esttica griega. Por otra parte, el edificio supone la definitiva implantacin del hormign (opus caementicium) como material bsico de la arquitectura imperial que terminar por desplazar a la piedra. Su gran resistencia a las tensiones, la rapidez de su realizacin y su precio le harn el favorito de los constructores de la poca para grandes edificios como termas (Caracalla), teatros (Marcello), baslicas (Majencio)..., que luego pueden ser recubiertos con mrmoles al exterior y pinturas y estucos al interior.