Sie sind auf Seite 1von 5

Izsk gyermekkora avagy: ldozatszerepben

Szentkirlyszabadja, 2012. december 9. advent 2. vasrnapja

L: 1Mz 22,1-19 T: 1Mz 22,7-8 s Hs 6,6 Ezt a trtnetet ltalban gy nevezik, a Bibliai feliratban is gy szerepel, hogy brahm prbra ttele. Ez a cm eleve brahm szempontjbl foglalja ssze a trtnetet. Mi viszont most Izsk lett kvetjk nyomon, ezrt prbljuk meg ebbl a szokatlan szempontbl, Izsk szempontjbl megnzni. Nekem is furcsa volt amikor ebbl a szempontbl jra olvastam, eddig mg soha nem gondoltam abba bele, milyen lehetett vgiglni ezt Izsknak. Furcsa volt, de ugyanakkor nagyon izgatott, s mlyen megrintett. Bzom abban, hogy nektek is szolgl egy-kt olyan zenettel, amire eddig esetleg nem is gondoltatok. Az els, ami feltnik, hogy Izsk gyermekkorrl ms lers nincs a Bibliban, csak ez. Amit a gyermekkorrl megtudhatunk, csak innen tudhatjuk meg. s mit tudhatunk meg a gyermekkorrl? Azt, hogy: Izsk akaratn kvl ldozatszerepbe kerlt, de Isten kimentette t ebbl az ldozatszerepbl. Rviden ez ennek a trtnetnek a f mondanivalja, ha Izsk szempontjbl szemlljk. Kpzeletben, egy prdikci erejig a szoksos feliratot, hogy brahm prbra ttele, cserljk le most erre, hogy Izsk oltrra ttele. Kicsit prbljunk belekpzelni magunkat a trtnetbe, azon bell Izsk helyzetbe. Kpzeld el, hogy te vagy az a gyerek, akit apja rtett az oltrra, s fel akarja ldozni. Olyan tvoli, olyan hihetetlen volna ez? Sok szl tnyleg felldozza a gyerekt valamirt: pl. a karrierjrt, vagy egy j kapcsolatrt. Tbb olyan frfit is ismerek, aki 10-15 vi hzassg utn egyszer csak belebonyoldott egy szerelmi kapcsolatba, s az j bartnje kedvrt otthagyta a felesgt s a gyerekeit. Felldozta ket sajt vgyai oltrn. De nem csak ilyen szlssges mdon ldozhatjk fel szlk a gyermekket. Hanem pl. gy, hogy egyszeren fontosabb nekik valami ms, mint a gyermekk. Lehet, hogy te is ltl t ilyet gyerekknt? Egyltaln nem lehetetlen ez. Izsk eszerint a trtnet szerint gyerekknt hirtelen ldozatszerepbe kerl. De ez az ldozatszerep nem itt kezddik, megvolt mr ennek az elzmnye.

I. ldozatszerepben

Erre utal az a kifejezs, amivel az egsz trtnet kezddik: Ezek utn trtnt... Rgtn flvetdik a krds, hogy mik utn? Ht, ha megnzzk az elz rszt, abban bizony annak a lerst talljuk, hogy Sra, brahm felesge elkergeti Izmaelt, brahm elsszltt fit. brahmnak kt fia volt. Izmael s Izsk. Izmael szletett elbb. Az apja mindkettjknek brahm volt, de az anyjuk ms. Izmael anyja nem Sra volt, brahm felesge, hanem Srnak egyik szolglja, az egyiptomi Hgr. Sra soha nem tudta Izmaelt elviselni, mert nem tle szletett. El is zavarta Izmaelt az anyjval egytt. Ksbb aztn visszatrhettek, de amikor megszletett brahm msodik fia, s

mr vgre Srtl, a helyzet mg rosszabb lett, mint volt. Amikor pedig nhny ves korban elvlasztottk Izskot, Sra vgleg elkergette Izmaelt s az anyjt. brahm pedig mindezt elnzte, s hagyta. s ezzel sorsra hagyta kt vr szerinti fia kzl az elst. Na, ezek utn trtnt, hogy Isten prbra tette brahmot. Vajon vletlen, hogy ppen ezek utn trtnt ez a prbattel? gy tnik, hogy brahm kt fia kzl egyrtelmen Izmael volt ldozatszerepben, hiszen t kergettk el otthonrl. De ez csak az egyik oldal. Ha belegondoltok, mit ltott maga krl Izsk, milyen csaldi lgkrben nevelkedett, ht ilyenek fordulhattak meg benne: miattam bntottk annyit Izmaelt, s miattam zavartk el. Vagy: n tbbet rek Izmaelnl, sokkal jobban szmtok nla nemcsak anymnak, apmnak is, hiszen hagyta, hogy a msik fit elkergessk otthonrl. Mind a kett helyzet olyan, hogy knnyen ldozatt vlhatott benne maga Izsk is. Vagy azrt, mert bntudat alakult ki benne, hogy miatta kellett fltestvrnek szenvednie. Vagy azrt, hogy tbbet r, s ezrt tbbet is rdemel a fltestvrnl, akkor meg az elknyeztets s gg ldozatv lett. Nlatok hogy volt vagy hogy van ez? Van e- olyan testvred, akihez kpest lebecslnek tged? Vagy ppen ellenkezleg: akihez kpest tlbecslnek tged? Szleid, tanraid, munkatrsaid... Nyilvn nem j, amikor a testvredhez kpest lebecslnek. De vajon jobb-e ennek az ellenkezje, amikor hozz kpest tlbecslnek? Az ilyen sszehasonltgatsokban valaki mindenkppen megsrl. s megsrlnek a kapcsolatok is: az sszes. A testvrek kztti, s a szlk s gyerekek kztti is. Izskot az els idben klnsen is az anyja, Sra knyeztethette sokat. Oka bven lehetett r: nagyon rgta vrt mr Izskra, elsszltt gyermeke volt, st, tbb nem is szletett neki, teht egyetlen, s radsul fi. Abban a korban sokkal tbbre rtkeltk a figyermeket. Teht volt a mama egyetlen, drga kincse, szeme fnye. ppen ezrt knnyen el tudom kpzelni, hogy ha brmilyen veszlyt megsejtett Izsk krl az anyja, abban a pillanatban anyatigriss vlt. Nagyon valszn, hogy Izsk ilyen lgkrben nevelkedett. Ez is nagyon rombol tud lenni, hiszen knnyen az anyhoz lncolhatja a gyereket, nlltlann teheti. Ugyanakkor knnyen megutlhatja a krnyezete az ilyen elknyeztetett gyereket, hiszen ltalban ez trtnik azzal, aki tl sokat gondol magrl, s mg hangoztatja is. A lnyeg, hogy abban a mozaikcsaldban, ahova Izsk beleszletett, mindkt fi annak a veszlynek volt kitve, hogy ldozatszerepbe kerl. Izmael azrt, mert nem becsltk, Izsk azrt, mert tlbecsltk. Egy id utn mr nem csak az anyja, hanem az apja is. St, ppen a mai trtnetbl gy tnik, hogy brahm mg Srnl is jobban tlbecslte Izskot. A felolvasott trtnetben mintha Isten kvnn azt, hogy Izsk kerljn ldozatszerepbe. De ha belegondolunk az elzmnyekbe, Izsk mr ldozat. A szli tlszerets, a kivtelezs ldozata. Csak brahm ezt nem ltja. Ht Isten meglttatja vele. Mg pedig egy rettenetesen kemny prbattellel. Ezzel a prbattellel menti ki Isten Izskot az ldozatszerepbl.

II. Izsk kimentse az ldozatszerepbl


1. v. Ezek utn trtnt, hogy Isten prbra tette brahmot... Az eredeti hber szveg szerint egsz pontosan: ksrletet vgzett rajta. Mirl szlt ez a ksrlet? Arrl, hogy brahm szembesljn vele: mi tlti be a szvt? A ksrletnek azt kellett igazolnia, hogy brahm szvt a kt vr szerinti fia kzl az egyik kezdi kizrlagosan betlteni. Pontosan ezt mutatja meg Isten brahmnak azzal, ahogyan fogalmaz: 2. v. Fogd a fiadat, a te egyetlenedet, akit szeretsz, Izskot Milyen sokatmond ez a kifejezs: a te egyetlenedet. Mintha Isten ezzel azt krdezn: brahm, neked nem kt fiad van? De a kett kzl az egyik teljesen kiszortotta a msikat! A kett kzl az egyik: egyetlenn vlt! Izsk. Fogd a fiadat, a te egyetlenedet, akit szeretsz, Izskot Ez a megfogalmazs szinte imdatra vall. ppen ezrt j lesz tisztzni, mennyire vlt egyetleneggy Izsk brahm letben? Ki mindenkit szortott mg ki? Srt is? Ltot is? Tn mg Istent is? A ksrlet errl szl. Arrl, hogy kiderljn: milyen szerepet tlt be brahm letben Izsk. Fogd a fiadat, a te egyetlenedet, akit szeretsz, Izskot, s menj el Mrijj fldjre, s ldozd fel ott gldozatul az egyik hegyen, amelyet majd megmondok neked! Nem Izskot kell felldozni, hanem Izskot, mint egyetlent! Nem Izskot kell felldozni, hanem Izskot, mint imdottat. Nem Izskot kell felldozni, hanem az brahm letben betlttt kizrlagos szerept. Izsk kizrlagos szerepet tlttt be brahm letben. Egyetlene lett. Itt rkeztnk el megint Izskhoz. Mert nagyon nagy krds az, hogy j ez a kivtelezs Izsknak? Jt tesz neki, ha brahmnak az egyetlene? Megvlaszolja maga a trtnet. Fogta teht brahm az gldozathoz val ft, rtette a fira, Izskra, maga pedig a tzet meg a kst vitte; gy mentek ketten egytt. De Izsk megszltotta apjt, brahmot: Apm! pedig felelt: Itt vagyok, fiam. A fi megkrdezte: Itt van a tz meg a fa, de hol van az ldozatra val brny? brahm azt mondta: Isten majd gondoskodik az ldozatra val brnyrl, fiam. gy mentek tovbb ketten egytt. (6-8.v.) Megragadott ez a kp, ahogyan brahm rteszi a fira a ft. Az a fa mintha jelkp is lenne. A kizrlagos szeretnek, az elhibzott tlszeretsnek a jelkpe. Ha valakit tlszeretnek, az elbb-utbb tl sok lesz, teherr vlik, nyomasztv, izzasztv, s fojtogatv. Ez a kizrlagos tlszerets fel fogja emszteni Izsk lett! Csak id krdse! Ahogyan az a rzse is a htn, mintha ezt jelkpezn. brahm taln nincs is tudatban annak, hogy az a kizrlagos szeretet amit rtett a fira, olyan, mint a htra odakttt rzse, ami mindjrt a mglyja lesz! ppen ez fogja felemszteni Izskot, amit az apja tett r. Mirt emszten fel Izskot ez a kizrlagos szeretet?

Kpzeljtek magatokat Izsk helybe: Ha apm gy tekint rm, hogy kizrlag az v vagyok, akkor n semennyire nem lehetek nmagam! Akkor az letem az nem az n letem, hanem apm. 12. v. Az angyal gy szlt: Ne nyjtsd ki kezedet a fira, s ne bntsd t, mert most mr tudom, hogy istenfl vagy, s nem tagadtad meg tlem a fiadat, a te egyetlenedet. - Jakab apostol ezt gy rtelmezi, hogy brahm fit, Izskot felajnlotta az oltron Istennek. (Jak 2,21) ...nem tagadtad meg tlem a fiadat, a te egyetlenedet Ktszer is mondja ezt Isten, a 12. s a 16. v-ben. A ksrlet sikerlt. Izsk nem szortotta ki Istent brahm szvbl. ...nem tagadtad meg tlem a fiadat, a te egyetlenedet A fiad az enym, nem a tid. Tudsz-e r gy tekinteni? De a fiad nem akkor az enym, ha felldozod rtem, hanem akkor, ha felajnlod nekem. Egszen ms felldozni a gyermeknket, s egszen ms felajnlani Istennek! Felajnlottad-e mr gyermekeidet Istennek? Isten kegyelmbe ajnlottad-e ket? Nem magtl rtetd ez mg hv emberek krben sem. n is csak nhny ve jutottam arra a felismersre, hogy milyen fontos ez. Amikor gyermekeim reggel elindulnak, Isten kegyelmt krem rjuk, Isten kegyelmbe ajnlom ket. Ott vannak a legjobb helyen. n nem tudom megvni ket a legtbb bajtl, brmennyire is szeretnm. De a mindenhat Isten igen, ezrt megnyugtat a szmomra, amikor az kegyelmbe ajnlom ket. 13. v. Akkor flemelte brahm a tekintett, s megltta, hogy ott van egy kos, szarvnl fogva fnnakadva a boztban. Akkor...megltta... Mikor ltta meg? Akkor, amikor lemondott arrl, hogy Izsk kizrlagos legyen az letben. Addig nem ltott, nem jl ltott. Addig csak Izskot ltta, Izsk mindenki mst eltakart brahm szeme ell. Nem jl tekintett a msodik fira. Most vgre megjtt a ltsa. Mit ltott meg? Egy kost, egy ldozati llatot. Teht az ldozatnak egy ms mdjt. Arrl szl ez a kp, hogy nem kvnja Isten, hogy Izsk legyen az ldozat. s arrl szl ez az egsz trtnet, hogy senkirt s semmirt nem kell felldozni a gyermekeinket mg Istenrt sem. Isten nem kvn ilyen ldozatot. Se munkrt, se szolglatrt, sem semmi msrt ne ldozd fel a gyermekedet. Egyetlen fi volt, akinek az volt a kldetse, hogy ldozat legyen. Az Isten fia. Amit Isten nem kvnt meg brahmtl, s nem kvn egyetlen szltl sem, azt megkvnta magtl. Fogalmazhatunk gy is, hogy azrt nem kvnja, hogy brmelyik szl felldozza gyermekt, mert Isten mr meghozta ezt az ldozatot, amikor az Egyszltt Fia, Jzus meghalt a kereszten. Nincs szksg tbb gyermekldozatra. Elg volt ez az egy is. Ennek a gyermeknek, az Isten Finak az eljvetelre kszlnk az adventi idszakban. Tekintsnk R most gy, hogy lssuk, miatta nem kvnja Isten, hogy gyermekknt ldozat legynk, s hogy szlknt felldozzuk gyermekeinket. Jzus meghozta mr ezt az

ldozatot, neknk nem kell. Dicssg neki! men.

Das könnte Ihnen auch gefallen