A nao procs, ou rodela, estava espalhada dos dois lados do rio e nas ilhas.

Observemos que as aldeias do So Francisco eram quase todas nas ilhas, e assim, em territrios pernambucano. O nome de Serto de Rodelas dado extensa regio ocupada pelos cariris, procs e tantas outras naes tapuias de diversas lnguas, que pode ter-se originado tanto do nome do chefe guerreiro Francisco Rodela, quanto da nao dos Rodela. Independente da nossa capacidade em distinguir e identificar os antigos grupos indgenas que habitavam a regio chamada Serto de Rodelas, no perodo compreendido no processo de incorporao da regio, podemos registrar fatos sobre os chamados ndios cariri, como o fato de manterem bom relacionamento com os portugueses, o mesmo pode-se afirmar quanto aos ndios Rodela, que acolheram muito bem os descobridores. E que a partir de 1671 iniciou-se a catequese dos ndios Rodela, com a presena de missionrios, e com o incio de conflitos envolvendo os curraleiros. Para alguns estudiosos os Rodela fariam parte da nao cariri, cuja lngua se aproximava. Para outros estaramos diante de um grupo g, e teriam originalmente o nome proc, constituindo-se assim uma nao distinta. Nao aqui entende-se como povos que formam um grupo lingstico distinto. As informaes so muito escassas e no nos permite aventar nada mais slido. Os ndios do serto do nordeste eram chamados de tapuias, em contraposio aos ndios do litoral, que eram chamados tupi, existindo rivalidade entre eles. Porm, os chamados tapuias no formavam uma etnia, no tinham uma lngua comum, no eram um povo, seno muitos. Com o nome de rodelas, era indicado um grupo de ndios distintos dos cariris, que viviam na beira rio So Francisco dos dois lados, nas margens de seus afluentes e nas ilhas, numa rea limitada entre Sorobab e Pambu, na Bahia, Paje e Cabrob em Pernambuco, mas, graas aos poucos documentos, no se pode detalhar a origem das misses na bacia do So Francisco,