el-Horto of Hungisthan Philippe of Solenopol

(2007 december) 1 Az nletrajzod olvassa kzben feltnt, hogy olyan mvsz vagy, akinek lenygz nagysg tuds van a birtokban. Honnan ez a hatalmas tudsvgy? Van-e valami titka annak, ahogy magadban jra s jra fel tudod sztani s tovbb tudod sztnzni az intellektulis kvncsisgot? Ksznettel fogadva felttelezst, de a tuds lte s termszete viszonylagos, sajnos nem egy egzakt s mrhet attribtuma a humanoid fajtnak, ezt sajnltam is nagyon gyerekkoromban, hogy az embereknek nincs biorammal tpllt vilgt LED a homlokn csupn gusztustalan korpa a fejkn. gy alakult a tuds minsgrl vlemnyem: taln a zavaros gondolatokbl plt hd al nem rdemes bellni. Mivel globlis trsadalmunk eme gdeli helyzetben azonban mindezidig nem talltam eszmt, filozfit vagy akr vallskrosult prftt, aki vlaszolt volna krdsemre: van-e brmi j abban, hogy emberisg ltezik eme vilgegyetemben? Ugyanis eddig egyltaln nem leltem Univerzumot, lvilgot, sem egyebet, ahol a fenti szmvets egyenlege ne lenne negatv. Legkevsb az emberisget illeten, mely entits eddigi ltezsvel kevs kivtellel csak szenvedst okozott tagjai szmra (amgy a kevs kivtel egyike volt a zene...). Minden szenveds, misztika, irracionalits s a megnyomorodott trsadalmi lt mgtt a tudatlansg hzdik, annak a tudatnak a trtnelmileg remlheten pozitv irnyba vltoz jelensgeknt, mely a genetikai trzsfejlds fegyverkezsi versenyben mint evolcis mellktermk jtt ltre. Ha azonban mindenkire rvnyes javaslatom rtelmben megfordtjuk az evolci eme hibs szoftvert, s ezt az egyedlll jelensget mint a tudat arra fordtjuk, hogy fellrjuk rtelemmel eme si hibs programot, nos csak ekkor lthatunk neki a Fld s majd a Vilgegyetem rtelmes tptsnek. Szksges s muszj beltnunk teht a tudattal br emberi lny azon elktelezettsgt, melyet morlis imperatvuszknt kell viseltetnie a tudattal nem br llnyek irnt . Manapsg a mindennapi tudat skizoid mdon, legyrt egy msik n-tudatot, egy mkd hamis tudatot, st, a Legfelsbb Lny fogalmt gyrtja le, hogy a sajt tudatt mentestse eme imperatvusz all. lltom: jobb tudni mint hinni. Azt kpzelem jtkosan, hogy a mindenkori tuds egy gmb, mely a trtnelem idtengelyn haladva br annak csak mindig kicsiny krcikkelynek rintsben de e tudsgmb folyamatos nagyobbodsa rvn elllott, az idtengelyhez viszonytott proximity intuitv ereje megnveli a jelen rzetnket s nyelvnk azon ler kpessgt, mely magyarzatot ad a korbban nem rtett vagy csak sejtett ismeretlen vagy misztikusnak tn jelensgekre, gy a jv magnetikus deleje azaz intuitv Kirlian bevsdse jelennkre egyre ersdik s ez kihatssal van a emberi tudat fejldsre. A megzpult trsadalmi ltben, Keleten s Nyugaton egyarnt, a metafizikai protziseket melyek az emberi agyra nvesztett szimblumteremt ektoplazmkknt lteznek egy rtelemmel belakhat vilg helyett, kivlthatja ez a fajta nem hit alap tuds s evolcis morl mint a valsznleg a ma egyedl ltez pozitv halads racionlis nyelve s fejldsi lehetsge az egyetlen hd, amely kvzi jgatechnikaknt elvezethet a kollektv elidegeneds ideiglenes felolddshoz, abba a satorillapotba, ahol az individulis lt nkorrekcija hozzjrul a vilg jobb vlshoz. 2 Hogyan tallkoztl elszr az indiai kultrval? Mit testest meg szmodra ez a kultra? ltalnosabban krdezve, miknt szletett meg benned a tvoli (vagy Eurpn kvli) kultrk irnti ers vonzalom? A megvalsult szocializmus amiben szlettem, egy atomizlt s a tudatot sorvaszt zsiai tpus

rendszer volt. Nagyon knny volt felismerni az azonossgt, a nagy trtnelmi mlt despotikus zsiai rendszerek napi letrzsvel. Vlemnyem szerint Budapesten, 1964-65-ben egy rz emberi lny napi letrzse nem llt nagyon tvol egy kpzelt zsiai-indiai letrzs esszencijtl. Az is nyilvnval volt, hogy az emberek nagy rsze azrt ment keletre, hogy gygytsa a nyugati nyomorsgt. n meg azt lttam, hogy keleten mg nagyobb pokol van, viszont egy tbb ezer ve mkd kifinomult s tanulmnyozand pokol. Ez az emberadta pokol ugyanis megtanulta azt, amit itt nyugaton mi mg ma sem tudunk. Ha megnzzk pldul a modern japn butt, vagy a Zeami fle zent de akr a Kathakali, vagy a jvai operk, akkor megdbbenve lthatjuk, hogy micsoda elidegentsi ritulja alakult ki az letrzsek szimbolizlsnak s pszichodramatikus ngygytsnak. s megcsodlhatjuk azt is, hogy milyen kifinomult az emberi elme, hogy ilyen s ehhez hasonl szimblumrendszereket volt kpes ltrehozni, a sajt megnyomortott ltnek a kpzelt felszabadtsra. Ht ez vitt el Indiba, mert ott volt tallhat a trsadalmi homeosztzisnak egyik legszrnybb de preczen mkd formja s mert a kultra ott tallta meg ebbl a ltbl lehetsges kivezet tnak, azaz a mvszet eredend hamis tudatnak a pozitv kivezet mdozatait s fejlett technikit. De engem nem az rdekelt, hogy hogyan lehet ebbl a vilgbl kislisszolni, dezertlni, hanem az rdekelt, hogy milyen tehetsges is abban az ember, hogy gygyrknt hasson zenjnek pokolbli jajgatsa Hiszen egy sajt maga ltal kitallt rendszerrel gyzi le a meg nem rtett de elszenvedett valsgot, s ezzel tbucskzott a fejn. Engem pedig az rdekelt, hogy mi is ez a rendszer. n gy gyztem le a magam nyomorsgt, hogy megrtettem azt, hogy msok hogyan gyztk le. 3 Olyan mvsznek tekinthetnk, aki napjainkban alulprezentlt a mdiban. Azt olvastam, hogy olyasvalakiknt rod le magad, aki li a maga kis csendes lett, a megfelel gondolatokkal/eszmkkel felvrtezve, a fnyt keresve... Mvszi szinten melyek azok a legfontosabb forrsok, amelyek elgedett tesznek, rmdre szolglnak, mg ltalnosabban krdezve, foglalkoztat-e az, hogy a zend milyen hatst gyakorol akr a nagykznsgre, akr a mdira? Krds lehet e csendesen ltezni ezen a Fldn melyen most a trtnelem Vishnu szekere jr jra krbe . Korunkban alulprezentltnak lenni: noblesse oblige. Szemben a korszellemmel, vallom: a jelenkori mdia-Mdea termszetesen felfalja rszvevit. Lenygz korunk globliss vl, pazarl, krnyezetpusztt trsadalmi rendszernek az az egyedlll kpessge ahogy lezlleszti a tradicionlis kultrkat s az emberi lelkeket. A megvalsult polgri fejldsnek van egy msik oldala: a transznacionlis vllalkozsok kultrja rvn nap mint nap jjszlet tmegideolgia, melynek gyakorlata megtant arra, hogy az embert s annak klnbz kultrit a profitszerzs s a szemlyes meggazdagods forrsnak tekintsk, s ahol az anyagi rdekek kpesek elnyelni minden ms emberi rzst s gy a trsadalom gy nz ki, mint alienek harcsol szenvedlyeinek zsibvsra. Nem mindig rm tallkozni azzal mrhetetlen, de lelkes hlyesggel, mellyel olykor zenmet magyarzni hajtjk. Az Internet ldsos lte tvolsgtartsa ltal sok minden megold e krdsben, egyben lehetsget knl hogy a valdi target grouphoz is eljusson a GUO rdiadsa. Teht az elidegenedsnek vannak ldsai is. Rgrl tapasztalom: ltezik egy pszichedelikus kzssg ezen a Fldn, helyes rtkrenddel s kitart llandsggal, j kolgiai koncepcival, s akik a vallsossg mvi jsgtl eltren a mindenki megvltsnak termszetes szemlletvel rendelkeznek, amolyan evolcis osztlynlkli szolidaritssal lik letket. Korunk katakomba-lnyei k, kik azonban zenjkkel, kultrjukkal eltvoznak eme dre vilgbl, gy mint knyszer alanyai jelen trsadalomnak szociolgiailag kiszelektldnak ezltal megsznnek ideolgiai-hatalmi tmbk politikai bzisa lenni, gy erjesztve nvekv mennyisgkkel a vilg lehetsges sorst.

k rtenek engem s n rtem ket. 4 Annak, aki nem ismeri a munkssgod, homlyosnak tnhet a GUO koncepcija. Hogyan toboroztad ssze a zenekar tagjait, miknt szeretnd ezt a koncepcit rzkelhetv tenni (pl. egyfajta zenei s spiritulis csald, vagy az elkpzelseidet megvalst mvszeti alaptvny formjban...)? A GUO jelenlegi bels magja: Hortobgyi Nra, Mtyn Tibor, Kosztyu Zsolt, Littmann Tams, Ndhzi Tams, Nray Mrton, Strbk Jnos, Szulyovszky Zsolt, Pt. Vinode Pathak, Rajeev Janardan, dr. Kamala Shankar, Jean-Charles Witt, termszetesen a fent leirt vilgkzssg tagjai. Ismerik az zsiai magaskultrk vszzados hipno-statikus zenei gyakorlatt, ahol a zene nem ms, mint egy kifinomult exodus-technika, s amely a beteg s lakhatatlan socium prlataknt dicsri a humanoid llny evolcis s trsadalmi rabsgbl trtn kpzelt s ideiglenes szabaduls vezredes mvszet-technikit. A GUO csak egy szerny elhrnke kvn lenni a jv trsadalom kasztrendszerben ltrejv j, Nyugat-Amerzsiai Birodalom zenei lekpezdseinek, s szemben ll a hagyomnyos zeneiparral, amely a Wychi-Exonybm korporci egyik Wellness-Neuronetics alosztlyaknt funkcionl majd. A vilgzenei zombi mfaj 1980 vekbeli kialakulsa utn vlt planetrisan is nyilvnvalv az eredeti klasszikus indiai zene totlis hanyatlsnak folyamata. Az jkori zene Eurpn kvli befolysoltsgnak kezdetn a 60 vek hallgurujai ezek az igazi keleti szrnyek a borzalmas keleti trsadalmak sszes emberi nyomorsgnak vezredes filozfiai prnjt rlehelik a beslt trsadalmi mobilits 68-as nemzedk kasztosod, nyugati kzssgeire melynek ifjsga mindezt ganjaknt szvja tdre. A megvalsult vilgzennek egyik szimptomatikus szrnysge mr szinte annak kezdeti arculatban is megjelenik: a legbonyolultabb perzsa tizennyolc fokos vagy indiai huszonkt fokos oktvfelosztstl kezdve a tvol-keleti poliritmikig mind bedarlta a fehr ember j zenjnek ngynegyedes, A-A-B-A-B-A vgtelenl szegnyes mformjba. Ma mr mindegy, hogy az ilyen alapok fltt gameln, perzsa zene vagy andokbeli sicu szl: itt a tradicionlis hangkzk, a periodikus ritmikai rendszerek, az egyedi hangszerek hangsznei csak habcsk-hangmintk a szrakoztatipar bergeil tortjn. E groove-okba nyomortott mformk s alapstruktrk valjban az Eurpn kvli poliritmikai gondolkodst kolonializljk trtelmezett s lehlytett reinkarnciikban. Ezt kveti napjainkban a vilgzennek nevezett nyllal s des takonnyal telitett pnzcsinl projektek glitteres, metafizikai hkuszpkuszai, ahol nem az eredeti, vszzados tradicionlis hagyomny mformi vlnak uralkodv, hanem fordtva, a fehr ember 4/4 -re vkonyodott idiotikus zenei loopjai. Nincs ez msknt a klasszikus indiai zent illeten sem, ahol a jelenkori trsadalmi lt s tudat kpes megtenni a lehetetlent s transzformlja az indiai zene eredeti jelentst, amely nem ms mint a legsibb emberi letrzs metafizikai zenei exodusa s amely ennek az si emberi lt-fjdalomnak kifinomult prlata volt, mra a tantrikus vgbltisztts, beauty-world s wellness-ambient szolgltatipar zenje lett. Itt most valban trtnik valami borzaszt s trtnelmi amely nem csak a fenti terletet rinti. Ezrt taln a GUO nem ms mint egy zenei Greenpeace, mely mgtt (remlni btorkodom szernyen) ott ll pl. a GUO utols tripla Guonthology zenei anyaga, mely szemben ll fenti trenddel de nem csak ultimtum szinten hanem a megvalsult ellengyakorlatknt is. 5 Akkurtus s llhatatos mvsz kpt mutatod... Hogyan ltod a GUO-n bell betlttt szereped, mennyire nehz feladatot jelent szmodra a zensztrsak s a munkamdszered sszhangba hozsa?

A GUO, mint mondtam, egy partszakaszon sorakozik, s mint lcsapat vallja: noblesse oblige, majd eredmnyeit a fogban tviszi a tls partra. 6 A munkamdszered (forrs: a rendszer blokkdiagramja) npzenei/akusztikus forrsokbl s azok digitlis feldolgozsbl tevdik ssze. Napjainkban szmtalan mvsz prbl ebben az irnyban dolgozni, keresve a kt pillr kztti, egymst kiegszt terleteket. Mi vdi meg a mveidet attl, amit zenei neokolonializmusnak vagy zombi vilgzennek nevezel? Emellett mennyire rzed kzel magadhoz J. Hassell negyedik vilgra vonatkozan kidolgozott elmleteit? A globalizci kszbn meghasadt a trtnelem valsga ez nem gyakran esik meg s kaptunk egy trtnelmi lehetsget a vilgban egyidejleg ltez s ltezett zenei nyelvek sszehasonltsra s megrtsre a megvltozott gondolkods s a modern technika segtsgvel. Ez a lehetsg nem csak a zenre volt rvnyes. Mg az gynevezett posztmodern, ltalam apo-kapitalista fogyaszti kasztrendszernek tartott struktra bellta eltt, mieltt a mlt szivrvnyos visszfnynek vlt tradicionlis kultrk kihaltak volna s egy deformlt, kasztosod nyugati vilg plt volna fel: a hatvanas vek utols pszichedelikus lketeknt volt egy idszak, amikor megszlethetett volna az eurpai zenekultrhoz mlt nagy sszehasonlt zenei szintzis-elmlet, a fizikai tudomnyok Univerzlis Elmlet keresshez hasonlan. Volt huszont-harminc v erre. Soha tbbet. Eltte a feudlis, tradicionlis kultrk ntrvny, tjrhatatlan vilga s a polgri trsadalom bornrt Eurpa centrikus vilgkpe, utna az elbbiek pusztulst kveten az j-globlis multikultra ugyanolyan tjrhatatlan homogn, konform-szk vilga. Ezen a kszbn, ebben a trtnelmi szakaszban bukkant fel elszr s utoljra ennek az egybknt a ltez valsgnak ellentmond s csak lehetsgben valsgos szintzisnek az eslye. Senki nem vette szre. Az eredeti struktrk megtanulsa s azok ortodox alkalmazsa teszi csak lehetv egy vals szinergia ltrejttt. A megtanulst, elmlyedst, sszehasonltst s kutatst nem lehet megszni s elfedni a computer knlta digitlis mimikrivel. Az ltalam knyszersgbl kifejlesztett mdszer 15 vvel a Kyma-Melodyne-Elastic Audio ltal manapsg hasznlt granullt szintzis-algoritmusainak megjelense eltt lehetsget knlt egy etnomuzikologiai hangsznbzis kiptsre, mely alapul szolglt az eredeti zenei hagyomnyokat s trvnyeket alkalmaz sajt kompozcik meghangszerelsre . A mdszert kb. 1986-tl 2000-ig hasznltam, utna elavult. Az akkoriban kszlt darabokban tallhat etnikus, voklis, hangszeres szlamok egyike sem ltezik a valsgban, ezek mindegyike sok ezer sokszor hetekig editlt kis mintkbl varrdtak ssze. Csak akkor jhetnek ltre j ma mr csak virtulis kultrk, ha a rsztvev zenei elemek mindegyike a maga autentikus rendszerben, hangslyozottan a nyelvi, hangelmleti rendszernek a legigazibb eredetisgben kerlnek beptsre egy msik megtanult hasonlba. Ekkor lesz j minsg s rdekes mdon ez mkdni fog. A magas kultrk zeni mgtt ugyanis olyan kzs emberi nyomorsg s tapasztalat rejtzik, mely tlmutat a mvszeteken s a tudomnyokon, messze az emberen tlra, az ember mg arra a borzalmas pokolra, amibl jtt. Itt a kultrk tren s idn tvel, kzs gykere nem ms mint az emberi nyomorsg vezredes prlata, mely Ariadn fonalaknt kti ssze e ltszlag idegen-ismers, emberlakta vilgokat s az abbl val szabaduls vezredes s kzs mvszet-technikit, kezdve az sember vagy az afrikai Ga trzs tbbszlam dobnyelvtl Cavaille Coll francia orgonapt mester tbb szz regiszteres orgonjig, ugyanaz szl mgttk. Hogy az egyik temperlt rendszer, a msik pedig huszonkt fok hindu skla, az mr csak a kultrantropolgiai csomagols. Nhnyan taln megreztk ezt. Pldul Jon Hassell. Akkoriban kedveltem lemezeit s Negyedik Vilg koncepcija szimbolikusan is irnymutat. Br vlemnyem szerint az zsiai zenei gondolkodst a jazz irnybl megrteni lehetetlen ugyanis hajszlpontosan 180 fok a hemiszfrikus s ideolgiai tvolsg a kett kztt , de nhny rdekes transzformci szletett a keze alatt. Azonban vessk ssze brmennyire is kznsges amit mondok egy eladmvsz

tevkenysgnek tudatbefolysol haterejt mondjuk a Nestl termkmenedzser, avagy egy Pentagon kommunikcis szakember logisztikai rendszernek hatkonysgval. lltom: egy alternatv vilgba vezet tptshez nem a lngol hit, a szv s a mvszet ereje szksges hanem valami olyasmi mint az Ohio tengeralattjrk navigcis rendszere. 7 Azt tudjuk, hogy Budapesten ltrehoztad a Keleti Zenetrat, de keveset tudunk annak struktrjrl s arrl, hogyan mkdik. Milyen krlmnyek kztt hoztad ltre a knyvtrat, mi a clja, s milyen utat jrt be az elindulstl kezdve? Egszen biztos, hogy a trsadalmi anomibl kvetkez deviancia vezetett el a zene intenzv tanulmnyozshoz. A zene racionalitsa vonzott. Az, hogy egy tkletesen kipthet, racionalizlt lpcs a pokolba vagy a mennyorszgba, illetve a mltba s a jvbe. Az embert tulajdonkppen a humor, a nyelv ez egy kicsit vitatott s a zene vlasztja el attl a biolgiai lttl, amelyikbl jtt. A nyelv alatt a lers kpessgt rtem, lsd a matematikt. A zene viszont, fizikailag a te karmikus az evolci sorn vletlenl ide szletett ltedet megmentheti vagy legalbbis elviselhetv teheti egy racionlis kdrendszer alapjn. A zene az egyetlen, ami legyzheti az idt. Ebben klnsen bizonyos zsiai tpus zenk vezetnek. E tapasztalatok gyjtse s sszehasonlt elemzse teht ktelez. Ez az Archives of Gyan Uttejak Society (ARGUS) keretei kztt napjainkban is folyik, de nem nyilvnos. Szakmai okokbl kizrlag beavatottak s hozzrtk szmra nyitott. Aki kicsit is ismeri az zsiai zenei gyakorlat mltbli vilgt az tudja, hogy a rgztett s piacra dobott etnomuzikolgiai felvteleknek semmi kzk a vals zenei gyakorlathoz. Radsul, a globalizci terjedse okn ez az informci felhozatal is vges s csak egy bizonyos ideig tart, mert utna eltnnek ezek az informciforrsok. E folyamat lnyege, hogy van egy bevezet szakasz ahol mg hozzfrsz bizonyos dolgokhoz, s van egy kimen szakasz, amiben pillanatnyilag most lnk. Ez utbbi szakasz mintegy harmincnegyven v alatt zajlik le, s az jellemz r, hogy csak az kerl bele abba a hatalmas informcis vilgarchvumba amit az odautaz tuds vagy nem tuds fehr ember megrtett s tszrt s elhozott. Ez azonban nem sok. 8 Megfigyeltem, hogy nagyon szemlyesen kzelted meg az l fellpseket. A Web oldaladon arrl rsz, hogy szeretnl eljutni a sztoa llapotba. Elmagyarznd szmunkra, hogy mindez mit jelent, illetve azt, hogy milyen elvrsaid vannak az l zenls mvelst illeten? Sztoa kifejezs rszemrl mint a tbbi hasonl is egy intellektulis handabanda s pr szveg, egy elkerlhetetlen szemantikai toposz a prnp szmra melyet azonban igaz szvvel osztunk meg a GUO koncertek ltogatival. Abban bzunk, hogy a GUO-zene kpes generlni ezt a sztoa-szer llapotot melynek sszetevi a poliritmikus struktra peridusaiban rejlenek s ez a folyamat vezethet el a remlt eladi-hallgati levitcihoz, illetve a zene ltal memetizlt moebius tudat kzsen felfnyl foszforeszklshoz. Valjban abban remnykednk, hogy a Guo a zenje ltal kpes megrinteni azt a mindenkiben meglv kzs transzcendens archt mint a kollektv zenei exodus avagy valsgtranszformci, s amely szemlyisgnknek azt a zugt tlti be, amely emberr tesz bennnket. 9 Zenei szempontbl a dub elem alkalmazsa viszonylag jabb kelet a mveidben. Hogyan fedezted fel ezt a fajta zent, mi az, ami annyira vonz szmodra ebben a zenei kifejezsmdban, s vannak-e kedvenc dub producereid/zenszeid? A mltbli dub akrhogy is szptsk nem ms mint a kollektv emberi nyomorsg egyik

jkori tradicionlis zenei prlata. A szttrt tudatok zenje ez, amely a vilg emberadta lakhatatlansga okn a zene s a szerek segtsgvel hajt tvozni ebbl a valsgbl s keres egy msik vilgot, ahol felpt egy kollektv kultrt. A dub termszetes fejldse szinkronban ll a vilg trsadalmainak az elnyomorodsval. Az egsz raszta mozgalom nem ms, mint a boldog, nyvogs, napfnyes reggae zenk utn megjelen elkeseredettsg, a beslt kis helyi forradalmak stt oldala. Itt mr nem az evilg napfnyes paradicsoma a legfbb j s elrend, hanem a feudlis Hail Szelasszi etip csszr mltbli vilgba trtn fizikai exodus. A ganja terjedse csak sszefgg egy nagyon remnytelen, perspektva nlkli jvkppel, amiben a pigment-gazdag jamaikai kultra tallkozik a high techkel, s az eltolt aszimmetrikus basszus-struktrkban megjelenik a fekete ember poliritmikus sztne. A dub legkristlytisztbb megjelensi formja semmi ms, mint aszimmetrikus basszusmenetek sorozata hrom-ngyszlam poliritmikus ksrettel . Az eredeti statikus struktrj dub az sszes sinsemilla s egyb szerezs mellett nagyon precz ritmikai rszvtelt ignyel s ennl fogva, gy valsul meg s ugyanolyan racionlis mdon lesz msvilgi zene, mint az indiai. Az igazi dubnl hasznlt forg kongaritmusok egy tizenhatoddal vannak odbb a metronmtsektl, mely ezt konstans mdon, peridusokon keresztl kpes tartani, illetve peridusonknt a teljes ritmikai kppel az indiai Tabl zenszekhez hasonlan megfordulni. Ez a lnyege, ez a mkony s lebegs, m tudatos rszvtelt ignyl eladsmd, ami elvezet a pillanatnyi legtkletesebb mennyorszghoz. Itt pontosan gy, mint az indiai zenben az alapritmikai temtl val poliritmikai elemelkeds az egsz temhez kpest megfordul, s x temszm utn rkezik meg a peridus els tsre: ez nem ms, mint a valsg legyzse, a llek levitcija azaz a ragadub. A ragadub a kollektv msvilg racionlis nyelve, s ezrt, tkletesen temel abba a msik vilgba. De valsznleg nincs dub zensz aki alrn fentieket, ezrt, br vannak rszemrl kedvelt s preferlt eladk, kik mindezt teszik, br nem tudjk, megnevezskkel nem tennm nzeteim knyszer demonstrliv ket. Lnyeges megemlteni azonban, mra ez az ortodox dub tradci is eltnt s maradt a negdes, voklis stupidub patternek hekatombi az Ableton-Reasons presetek mocsarbl . 10 Gyakran ksztesz zenket sznhzak, a rdi vagy a tv szmra. Csak olyan munkkat vllalsz el, amelyek kedvedre valk? Melyek a kivlasztsi kritriumok, amikor megrendelsre komponlsz? Azrt nem vagyok elknyeztetve. Ami nem mindig baj. ltalban a rendezk-producerek jelents rsznek (keleten s nyugaton egyarnt) alacsony intelligencijuk okn fogalmuk sincs arrl amit szeretnnek, ezrt folyamatos caesaro-paranoid control-feedbacket kvnnak meg rtktudatuk s a hasonlan unintelligens befektetik stabilizlsa rdekben, gy lesznek a filmek, sznhzak, performanszok zenjkkel egytt rdektelen, giccses de fesztivldjas banalitsok. E mfajban klnsen jl rvnyesl a humanoid stupidits kzs tbbszrsnek el-Horto fle algoritmusa. Ez vonatkozik az avantgrd filmekre. Ugyanakkor tmegfilmnek sikere nem lehet leszbikus-szarkms-HIV pozitv mozgssrlt nlkl, ki krhzak halottas termeiben, felboncolt csecsemket erszakol meg mikzben terroristaellenes kortrs vagy kvzi barokk operarikat ad el egy alien-voodoo ritul keretben, vilgzenei ksrettel. Ilyent mg kvettem el, ugyanakkor lenygz s kvncsiv tesz nhny nagy tehetsg filmzenei alkotsa melyben ltre tud jnni a nagy hangzs s bonyolult szvet s a felidzhetetlen tartalom a teljes semmitmondssal karltve, ez tnyleg egy kln szakma . Egy nagy kivtelt s tehetsget itt azonban meg kell emlteni: Bruno Coulain. Velem az jrt jl, ki bkn hagyott, ha mr megbzott zeneszerzssel. 1993-ban volt egy lehetsg az Amygdala (birodalmba szervezett, ritulkat s kivgzsek ler virtulis etnomuzikologiai expedci) sznrevitelvel igazi indiai-gamelan-koto-perzsa zenekarokkal de tlslyosnak bizonyult, gy lelltak az elkszletek. Pedig mr kszltem egy

hatalmas honorriumot krni: no nem gzsinak hanem fjdalomdjknt, mert biztos, voltam benne, hogy rettenetesen elrontjk..... 11 Szemlyes rzkenysged s kpzeleted a kpi mvszetek tjn is kifejezed. Multimdis mvsznek tartod magad? Mit adhat szmodra a festszet, amit a zene ltal nem tudsz elrni/megkapni? Egy kpzmvszeti alkots idben nem lineris haladvnya eltr a zenei gondolkodstl, itt a valsgtranszformls analg termszet, rvidebb utat kvn az elllttl s a fogyaszttl egyarnt. Ezrt van annyi iszonyatosan rossz s kkler kpzmvsz, viszont zsenilis alkotk alkotsai srtett befolyst kpesek ltrehozni. A knai Tang kor hivatalnoki festszet alapszablya: belpni a festmnybe mra a 3 D animci szintjn valsul meg. Teht, amennyire a mai trsadalomra jellemz a befel forduls, a kpzelt bels szabadsg keressnek megkvlt hamistudata, gy ebben a hagyomnyos festszet utni vilgban is kizrlag a transzcendentlis, szrrelis alkotsok szletnek meg. Az sszes rendelkezsre ll stlusbl szinte csak a pszichedelikus, drogos vagy beteges vonulat szelektldik ki. S br a vlasztk risinak tnik, a viszonylagos vagy vizionlt valsg letlen sziluettjnek brzolsa mint mgttes folyamat mindentt ugyanazt a clt szolglja: az exodust ebbl a sivr s rthetetlen vilgbl, azaz nem megrteni csak trtelmezni a valsgot. tfesteni Maya-ftylt. Krdezem akkor: a menstrul Barbie baba New York-i alkotjt mindenki ismeri de ki ismeri a Hubble rteleszkp vagy a tengeralattjrk gravitcis giroszkpjnak tervezit ? 1979 ta kpzeletbeli mm brzolsokon pepecselek nemcsak zeneileg, hanem meg is festem ket triptichonokon, egyebeken illetve mozgszobrokban is el akarom kszteni ket, mintha szmtgpes animcik lennnek, de vals ngy dimenziban. Pillanatnyilag ez ersen lekt. Nehz gy, mert olyan anyagokra van szksg, mint a sznes fnyre klnbz mdon szilrdul higany, agyvelszer oplos, kocsonys gumira, sznjtsz folykony veggyapotra, mely pkhlknt szhet majd aclknt megkt...stb. Amgy csak kapirglok hbe-hba, s taln a mm-festszetem lehet rdekes, mr csak azrt is mert termszetesen nem hiszek a mmek ltezsben, viszont a mm-elmlet mint analgia-genertor segtheti az analitikus gondolkodst egyben materializcis motorja lehet gondolati struktrk s ltomsok jtkos vizualizcijnak . 12 A zenei technolgit illeten azt mondtad, hogy a gpeknek ksznheten minden ltez zenei tlet megvalsthat. Mi klnbzteti meg a fontos (relevns) tleteket azoktl, amelyek nem azok? Az ismtls avagy korunkban a letltsek mennyisge. A zenetrtnet kompozciit azok vszzados megismtlse kvezte bele a kollektv repertorba legyen az gtikus organon vagy egy rga-bandish. Korunkban a trsadalmi brutalits zenei lekpezse s annak fogyasztsa a proletr mp3-ig bezrlag szociolgiailag s minsgileg ugyan egyre jobban lesllyed de az elv vltozatlan marad. Ez az j valsg csakis az j valsg ltal ltrehozott technikval brzolhat, viszont a jelenlegi mformk hihetetlen szegnyessgn nem segthet a technika. Az a technika egybknt mely ma mr alkalmas a 64 bit 192 kHz mintavtel spektrumgazdag hangfelvtelek ksztsre de minek, hiszen a pocsk mp3 tkletesen kielgti a XXI. szzadi zenefogyasztk nagyobbik hnyadt. Amikorra pldul lehetsgess vlt az azta tnkrement Synclavierral vals idben pldul Ockeghem tpus szlamvezetst hangszerelni teht az ismert de egy mr nem l hagyomny struktrjt j zenre vltani , addigra ez mr senkinek nem jutott az eszbe.

Nyilvn mert nem volt rsze annak a kvzi zenei kznyelvnek amit manapsg a sokszorosan kirult zenei mformk ezredik reinkarncijt jrakrdz DJ-k vgtelen radata testest meg. 13 Megfigyeltem, hogy ltszlag zavarnak a tlsgosan intellektulis formk, akr bizonyos kortrs zenk tudomnyossga, ahol a formk s az arnyok nem felelnek meg a hallgathatsg ignyeinek (ha jl rtettem???). Azt mondtad, hogy az ilyen zenket csakis koboldok komponlhatjk koboldok szmra. Ugyanakkor a jelensget illeten nem hrtod el az rintettsgedet. Hogyan oldhat fel ez a ltszlagos ellentmonds? A hatvanas vek ifjsgi mozgalmai s zeni trtk a zenetrtnetet s a privt boztharcosokat termel magaskultra tadta helyt egy kollektv s globlis br soha ennyire primitv zenei nyelvnek. Ugyanakkor a kortrs komoly zene miutn kihalt mg rnk hagyott egy tapasztalatot: ez a zene annyiban a vilg eltt jrt, (mint minden tudomny a magaskultrban), hogy muzsikusainak s szerzinek nagy rsze 30 vvel ezeltt elrte azt a vgpontot, ahol magnmennyorszguk beletkztt a valsg utols falba, s onnantl kezdve kialakult egy rdekes zenei etolgia: a privt mitolgik boztharca. Hihetetlenl fejlett zenetudomnyi ismeretanyag s zeneszerzsi technikk alakulnak ki, a zeneszerzi csoportok vagy akr az IRCAM krl kszlt partitrk, brmennyire is hallgathatatlan darabok, az emberi szellem cscst kpviselik s az eurpai szellem kkvei a vilg sszkultrjban. A zeneszerzs-technikk eljutottak fejlettsgknek arra a vgs pontjra, ahol sajt entitsuk kdbe burkolva tanyznak nnn Parnasszusuk cscsnak magnyban mint nll, rtelmetlen univerzumok. A grafikailag attraktv partitrk a nagy s hasznlhatatlan fegyverrendszerekhez hasonltanak, vagy de mondhatnk vodabli ftyiversenyt is, ha nem reznk emptit. J lett volna tjrst tallni, gy korszak szmos j szndk csoportosulsai rdekes darabokat hoztak ltre, de ezek ugyangy zrvnny vltak kulturlis pod-d mint a repetci kvzikollektv kulturlis sznyege, amely veken t egy zenei nyelvnek, a komoly zene utols kvzikollektv zenei sznyegnek s aurora borealis-nak bizonyult. Persze nmelyek szmra az is vilgoss vlt, hogy a repetci copyright Terry Riley vagy Steve Reich alapstruktri valjban az indiai-afrikai poliritmikus gondolkodst kolonializlta trtelmezett s lehlytett reinkarnciiban. E kt terlet hatrvonaln llva azt gondoltam s azon dolgoztam, hogy ltez dolgokbl egy olyan eddig nem ltez hozhat ltre, ami valsgos, mert megrtettem, megreztem, hogy ez csak most lehetsges. Olyan alternatv (zenei) valsgot, mely lehetsges, de nyilvnval, hogy soha nem fog ltezni. Kivve ha valaki meg nem csinlja. Az trtnt azonban, hogy a vgyott magas minsg kollektv zenei nyelv megteremtsnek irnyba tett erfesztseim egy mg zrtabb karantnba tereltek, s gy remnytelenl egy nem ltez s soha nem is lehetsges vilg hajtrttje maradok. 14 Egybknt nem kslekedsz felidzni ezeket a struktrkrl vagy ideolgikrl lekapcsoldott zenei divatokat, illetve azokat a mvszi rendszereket, ahol a csomagols uralja a struktrt. Megtlsed szerint ez a momentum elkerlhetetlen? Nincs olyan rzsed, hogy azon ritka renesznsz harcosok kz tartozol, akik ez ellen a tendencia ellen kzdenek? Mnikusknt mindenben ugyanazt ltom s keresem s lltom. Nem tartom vletlennek a zenei divatok jvs-menst, s hajlamos vagyok kitinvzukat kihasznlni, hogy a bellk add lehetsget kihasznlva, de valjban ugyanazt lltva, mint korbban egy msik csomagolsi md adta forma megengedte. Rettent tanulsgos megvizsglni egy 1200 krl rt ktszlam mvet, s egy kicsit ksbb komponlt csembal vagy orgona darabot olyan szempontbl, hogy mirt ppen gy jnnek a hangok egyms utn? Ha pedig gy jnnek, akkor mi volt az a vilg, amibl ezek a hangok gy

lltak ssze egy rendszerr, egy nyelvv, egy kdd. S mindez hogyan mkdtt a vilg egyb nem eurpai tjain. Mi az a hierarchikus, mgttes jelents, amit a szerz esszenciaknt sszerntott a maga ltbl. Hiszen valamilyen hangkombinciban, m nagyon is racionlis mdon, de szavakkal lerhatatlan kdrendszer alapjn lltott ssze egy lenyomatot abbl a mltbl s abbl az idbl, amit a kottjbl s a zenjbl visszafejthetsz. Brmilyen furcsa, de ellenttben a rigfttytl egy ilyen mestersges kdnyelv segtsgvel vissza lehet menni az idben s t lehet lpni a valsg falain avagy belpni a festett kp vilgba. Mivel ezek a gondolati, rzelmi, zenei, mvszeti rendszerek a kultra sszhomeosztzisbl szrmaznak, ezrt ezeket a zenei struktrkat, gondolatokat s mgttes jelentseket a trtnelem sorn soha tbbet nem lehet megismtelni. Egyetlen t marad teht, ami a mltat s jvendt illeti: a csomagolsi mdozatok sszehasonltsa s a tanulsgok leszrse. 15 A magyar kultra tipikus elemei kzl csak keveset hasznlsz a mveidben. A zendnek mely rsze az, amely mlyen magyar? Milyen mdon led meg a magyarsgod, fleg amikor klfldre, pl. egy msik eurpai orszgba vagy akr Indiba utazol? Itt Hungisthanban, Kelet s Nyugat hatrn ami valjban se Kelet, se Nyugat a mindenkori birodalmak mindenkori perifrijn magyarnak lenni klns vllalkozs. Ha tnyleg van metafizikai elem napjainkban s valami kutatnival, az pldul a Kelet-Eurpban trtn szociolgiai kiszelektlds. Az ambaszer, tudattal nem rendelkez trsadalmi pszichozoikum, ami egy memetikusan kialakult homeosztzisknt rhat le s araszol elre a trtnelemben, bizonyos egyedeit rkos sejtknt itt folyamatosan kiszelektlja. A kzpkorban ugye az volt a logika, ami azta is szmomra egy esszencija az emberi gondolkodsnak, hogy a hdrl bedobjuk a boszorknyt, s ha elsllyed, akkor rtatlan volt, ha fnt marad, akkor elgetjk. Ma mr azt lthatjuk, hogy a fentebb emltett homeosztzisnak ez a fajta rzkenysge bizonyos fajta embercsoportok kiirtsa avagy szelekcija helyett inkbb csak az ngyilkossgra, az addiktv letvitelre s az egyed sajt magnak okozott betegsgeire redukldik. Az illet egyed kifesti a frdszobt, buddhista szentlyt varzsol belle, becsukja az ajtt s meghal bartok, n s gyerek nlkl. n ennek a krelt rosszkedvnek eme vgzetes rkkelt folyamatt tartom rettent rdekesnek, mert ezt a helyzetet a trsadalmi homeosztzis teljesen ntudatlan mdon teremti meg, amely ltal kpes kiszelektlni magbl azon sejtszer pszichozoikus zrvnyait s antitesteit, akik nincsenek fzisban az ssztrsadalmi rezgssel s a megvalsult legnagyobb kzs trsadalmi rossz mindennapjainak hagyomnyval. A szelekci pedig a szemlyisg torztsval, a rosszkedv eluralkodsa rvn mkdik ezekben az egyedekben akiknek egybknt taln ppen az idegensgk s a deviancijuk okn lehetnnek a trsadalmat elrelendt j gondolataik s j ltsmdjaik. A kiszelektlds ltal pontosan az jdonsgot beviv tevkenysgk sznik meg. Ezrt itt letben maradni csak bizonyos elvonatkoztats s elidegenedsi transzformci segtsgvel lehetsges. Ennek vannak elnyei, s br nem rdem, de komoly feladat ennek a nagyon rgi npnek a tagja lenni, nagy meglepets mr nem rhet ms orszgokban s kultrkban, ha magyarnak szlettl. Magyarnak lenni teht nem ms, mint vilgpolgrnak lenni. Ezt mutatja pldul a magyar npzene univerzalitsa is. 16 Gyakran kritizlod a fogyaszti trsadalmat. Az a metafora, amely az igazi vlasztsi lehetsg hinyt a Gulg s a hamburger kztti vlaszts lehetsgvel szemllteti, meglehetsen szellemes. Szerinted melyik az a politikai s trsadalmi rendszer, amely mkdne vagy mkdhetne ... Hungisztnban?

A vilg trsadalma s kultrja nagyfok knyszerplyn mozog. Sz nincs isteni bntetsrl, eleve elrendeltsgrl, a leghtkznapibb fizikai paramterek nyomn alakul gy a helyzetnk. Mivel a jelenlegi llami szint dntshozatalban sehol sem a valsgra tmaszkodnak, gy kizrlag a kollektv hamis tudat uralma ltezik, ezrt a trsadalom bizonyos oldalirny elmozdulsai a vletlennek ksznhetk. gy nem az emberi elme, a termszet koronja pti a civilizcit, hanem a vletlenek s katasztrfk sodornak minket egy irracionlis jv fel. A tudatod fggvnye, hogy mit tartasz valsnak. Egyrszt ugye van egy mindennapi tudatunk, ezzel szemben ll az a Vilgbank, Pentagon, KGB, Exxon, Unilever, stb. kpviselte globlis tudat, ahol az igazn nagy dolgok trtnnek. A kt tudatformt sszevetve rgtn kiderl, hogy a trsadalom megvltoztatsnak a politikusok illetve a mvszek ltal preferlt vltozatai gyerekrajzok egy mobiltelefon hlzati szoftverhez kpest. Hihetetlen szakadk ttong a mindennapi ember tudata s a fogyasztsi szoksokat mr, piackutat nagyvllalat szakmai tudata kztt. Az utca embernek reaglsa trvnyszer, mindenki egy lakhatbb vilg utn vgyik, mgis egyre ostobbb, sttebb, fldrajzilag s idben egyre tvolabbi ideolgik lesznek szmra vonzak, egyre jobban trt hdtanak a klnbz trtnelmi magaskultrk teljes flrertelmezsbl szrmaz lidrcnyomsok. Ekzben a valsgban, a nagyvllalatok, bankok, biztostk, termelk oldaln mr-mr abszurd hatkonysggal, egyre tkletesebb tervezssel ptik t a maguk kpre a vilgot. Az ltalam apo-kapitalizmusnak beczett struktra a II. ezredfordul tjn elrkezik a klasszikus hindu kasztrendszerhez hasonl, rendkvl zrt mono-kultrj s knyszerplyn halad, a bolyg felsznn globlis trsadalomknt egysgesl fogyaszti biomasszjhoz, az alien-humanoidok nylks mega-vros-kolniihoz. Ebben az egybknt rdekes vilgban, a ltrejtt tulajdontpusok s az ltaluk artikullhat szocilis mozgs lehetsgei behatrolt kasztokat s behatrolt anyagcserre nyomortott szemlyisgeket hoznak ltre, a maguk kultrt s fldi javakattermszetet fogyaszt-pusztt zlskkel egyetemben. Az emberi tudatnak, mint a vilgegyetem nem szksgszer de ltrejtt termknek a ktelessge a megvlts. Stanislaw Lem egyik knyvben tallunk erre pldt, ahol az ember majd az oszcilll vilgegyetem fennmarad neutrin-httrsugrzsba kdolja bele az elkvetkezend vilgegyetem egyedeinek a hasznos informcit. n ezt rtem megvlts alatt. A velnk szletett, vres, Lucyanynktl szrmaz, a legnagyobb kzs emberi rosszat ltrehoz, s az elidegenedett trsadalmi tmb al begyrt individuum szrnysges vtkein val gyzelmet. Forradalmak mr soha tbbet nem lesznek ezen a bolygn. A fehr ember fogyaszti trsadalma penszknt lepi el a bolygt, rvidltan semmilyen politikai artikulcis lehetsget nem engedlyez a tle eltr kultrknak, gy jutalma a terrorizmus. A nemzet, mint homeosztzis a Fld brmely pontjn mr annyira sztesett s annyira tstrukturldott, hogy semmilyen kollektv akarat, mg a e-dzsihd sem kpes a geopolitikainagyhatalmi dntsek befolysolsra. A multinacionlis korporcik, azok igen, gy a megvltsnak egyszeren nincs ms kapuja, mint az ltaluk finanszrozott tudomny mellktermkeibl szrmaz kotechnika, zldikk hiba is haragszanak a tudomnyra. Viszont kpzeljk el a megvltst Exonybm mdra. gy teht mra az egsz emberisg egy alagtban rohan, ha megll: hgutban meghal, avagy Gaia Mama beadja a kulcsot. Korbban utaltam a vals s virtulis katakombkba vonul ifjsg pszichedelikus kzssgre. Tudjuk: a Tzparancsolat olyan emberek szmra kszlt, akik ltek, loptak s hazudtak. Azt ltom, hogy ezeknek a gyerekeknek nincsen szksgk Tzparancsolatra, Biblira s Kornra, vagy az gynevezett tradicionalitsra, mert nmaguktl tudjk, hogy lni vagy szemetelni nem j. Nincs szksgk mimikrire mert tudjk, ahhoz, hogy a vilg lakhat helly vljon, nincs szksg a Jistenre, nincs szksg katonasgra, nincs szksg egyhzakra se nagyvllalatokra. n azt mondom: elbb a snta kiskutyk aztn a Jisten. Ez a helyes rtkrend. Amit ltok: egyre tbben vannak, akik ezt felismerik vagy nem ismerik fel, de gy lnek. S mikor ezek az keresztnyek relevns szociolgiai mennyisgben szivrognak el a trsadalom all akkor a birodalom sszeomlik

Ismtlem, ha Gaia Mama addig nem adja be a kulcsot. 17 Az emberisg jvjt rint elrejelzseid meglehetsen sttek, m ktsgtelenl rszben relisak... Azt mondod, hogy szmodra lenygz a szenveds/kn mvszete, melyet a tehetsges emberi faj kpzelete hoz ltre. A lelked mlyn inkbb bzol az emberi lnyben, vagy flsz (tartasz) tle? Lsd fent. 18 Amikor a Consociatorrl beszlsz, azt gondolom, hogy j film-forgatknyvr lenne belled. Gondoltl-e mr arra, hogy mvszi rzkenysged a filmvsznon/kpernyn vagy akr regnyek formjban fejezd ki? Termszetesen iszony sok elkpzelsem van lehetsges filmekrl ezek a Hominidk felirat dossziban sorakoznak. A jelenlegi filmksztsi logisztika alapjn azonban kizrt, hogy megvalsuljon egy professzionlisan legyrtott GUO-World film, ugyanis mint a GUO-zenben, a valsg s kpzelet megklnbztethetetlen keveredsnek szoftveres gpideje s ra pillanatnyilag a hzi barkcsols fel terel. Azt vettem szre, hogy az elidegenedett msvilgok korltlan ltrehozsa korokon s fldrszeken keresztl nem ms mint az emberi nem tvolodsa nmagtl, egy transzhumn kultrtrtneti folyamat mely a barlangrajzoktl a jvbeli ngydimenzis hologram animcikig terjed. Lthat, hogy a film az emberi termszet vizualizcis, szimblumteremt s valsgtranszforml kltszete is tud lenni, gy az evolcis alap program rszeknt a kultrateremt hominida hamistudatnak egyik lehetsges megnyilvnulsa. Ekkor azonban egy gdeli paradoxon addik: szksgszer-e a hamis tudat s annak jtkony homlya avagy szksges-e a mindenkori trsadalmi konosztz stabilitsa szempontjbl a mestersgesen ellltott hamis tudat politikai-hatalmi kondicionlsa a filmek ltal? 19 Milyen dicsret (vagy pozitv visszajelzs) esik legjobban a mvszi munkdat illeten? A Net nvtelen s ismeretlen letltinek levelei, egy vizcayai kalzrdi telefonja miszerint soha annyi rdekld telefont nem kapnak mint amikor GUO-t jtszanak, s ngy ve Szentptervron a pravoszlv Paska nnepn a Szmolnij szkesegyhzban bejtszott Kitge c. pravo-dub darabom utn a 82 ves ppa megkrdezte: nincs-e mg ...