Cuestionario Captulo I:

1. Segn el autor del libro, en la introduccin, cules son las dos posiciones extremas que pueden asumir los cristianos frente al tema de la lucha espiritual los cuales repercuten en prcticas incorrectas. A) Asumir una posicin alarmante, pavorosa, ante a la contienda espiritual frente a las fuerzas malignas, es decir creer en la posibilidad de que un mal de cualquier clase, dirigido por fuerzas satnicas les pueda afectar, incluso llegar a creer que estn siendo perjudicados, daados, por alguna clase de hechicera o espritu maligno. B) Mostrar una actitud de un desinters, una despreocupacin total, absoluta, respecto a la realidad bblica en referencia al conflicto espiritual contra las huestes espirituales de maldad, bajo la premisa de que Cristo dejo inoperante los poderes de dichas huestes. 2. Describa algunas prcticas o creencias populares que dan cuenta de la influencia animista que hemos heredado de nuestros antepasados aborgenes y africanos. Celebracin de ritos o ceremonias ofrecidas a los muertos, a los espritus del mal o a antiguos dioses paganos. Tener la creencia de que los fenmenos naturales son propiciados por algunos espritus-dioses por tanto se requiere ofrecer ofrenda a ellos para apaciguar su ira. Se cree que algunas afecciones fsicas son atribuidas a espritus (mal de ojo, dolores estomacales, en articulaciones etc.), lo que requiere entonces de someter a la supuesta vctima a rezos y conjuros, utilizando material vegetal para la liberacin del espritu maligno que afecta a la persona. 3. Mencione algunos argumentos bblicos para demostrar la personalidad de Satans, echando por tierra la tesis moderna de Satans simplemente como una representacin del mal. Satans es un ngel que perdi su estado de santidad convirtindose en un ser maligno, que peco contra Dios y ahora continuamente hace el mal en la tierra. Como ngel que es, es un ser creado (Ez. 28:13-19), es un espritu que ordinariamente no tiene cuerpo fsico; diferentes pasajes de la biblia afirman esto p.ej. ver Neh. 9:6, Salmo 148:2,5; Col. 1:16 por citar algunos, adems de que tiene discernimiento moral y gran inteligencia, esto se ve en el hecho de que eligi pecar; ver 2Ped. 2:4, Judas 6. 4. Explique el estado de subordinacin de Satans ante el Soberano Dios. Como ser creado, Satans est sujeto a todas las limitaciones que pertenecen a las criaturas. El no puede crear, no puede cambiar sustancias, no puede alterar las leyes de la naturaleza, no puede ejecutar milagros, no pueden actuar sin medios, no pueden escudriar el corazn, por cuanto estas prerrogativas segn las santas escrituras pertenecen solo a Dios; su intervencin no es optativa sino permitida u ordenada por Dios y segn la voluntad de Dios. Ver Job 1:12, Lc. 22:31 y para los propsitos de Dios. 1Rey. 22:20-23, 1Sam 16:14. 5. Mencione las potencialidades y limitaciones que tienen Satans y sus ngeles como seres espirituales. La Biblia nos muestra a Satans y sus ngeles actuando en todas partes y teniendo acceso a este mundo, operando en la naturaleza y en las mentes de los hombres. Tiene poder pero no es omnipotente, ejerce influencia pero restringida por la autoridad soberana de Dios, No pueden interferir con la libertad y responsabilidad de los hombres 6. Argumente por qu no creemos que los ngeles cados tengan la capacidad de materializarse y tener relaciones sexuales con los humanos, como algunos piensan que pas en el hecho histrico narrado en Gnesis captulo 6. Los ngeles no son seres materiales y de acuerdo con Jess no se casan (Mt.22:30) Ellos no pueden dar

simiente, pues no es su naturaleza. Un estudio concienzudo de Gnesis 4:25 y 26, nos lleva a la sana creencia de que "los hijos de Dios" como en Dt. 14:1 se refiera a personas que pertenecan a Dios y, como Dios, caminaban en rectitud; note Gn. 4:26 como introduccin a Gn. 5, que seala el comienzo del linaje de Set al mismo tiempo que dice que << desde entonces se comenz a invocar el nombre del Seor>> . 7. Mencione 5 ttulos que la Biblia da a Satans y explique su significado. Acusador: El que habla en contra, el que acusa, Ap. 12:10 Belial: Perverso, malvado, vil 2Cor. 4:4 Diablo: el opositor de Dios, adversario, Mt.4:1 Adversario: El que se opone a Dios y su Reino 1 Ped. 5:8 Apolin: Yo destruyo, Ap. 9:11 8. Explique de qu manera ataca o afecta Satans a los seres humanos en general. A travs de enfermedades fsicas. El problema de la enfermedad es producto de la cada del hombre en el Edn. Con la cada del hombre, el pecado afecto todas las reas de la vida del hombre, tanto fsicas, como psquicas, fisiolgicas, emocionales etc., por tanto la enfermedad es una consecuencia ordinaria de la desobediencia a Dios en el edn. En este marco, anotamos que no toda enfermedad es producto de ataques satnicos. No obstante el N.T. nos presenta casos en los cuales dios en su soberana y conforme a sus propsitos permite que satans afecte a las personas fsicamente sin tomar posesin de sus cuerpos, como es el caso referido en Lc. 13:16. A travs de las fuerzas de la naturaleza. Con la autorizacin de Dios, satans puede utilizar las fuerzas de la naturaleza para crear caos ver Job 2:7; 1:16, no obstante su accionar est restringido a la voluntad de Dios. Utilizando a las autoridades civiles para oponerse al Reino de Dios. La inclinacin al paganismo y el relajamiento moral que se nos muestra en el A.T, en aquellas naciones cuyo caminar estaba alejado completamente de Dios, es producto de vidas no regeneradas, alejadas completamente de la comunin con Dios, persuadidas por los poderes satnicos a cometer todo acto de idolatra y cultos satnicos en oposicin abierta al Reino de Dios. El libro de los Reyes nos narra cmo los Reyes de esa poca rendan adoracin a Baales y perseguan los profetas de Dios para su exterminio. 9. Exponga las maneras que usa Satans para atacar a los creyentes, segn la Biblia. Una de las especialidades de Satans y sus demonios es lanzar dardos en contra de la fe de los creyentes para debilitarlos espiritualmente. Ef. 6:16, P. 5:8. Tambin se vale de la astucia y el engao para apartar al creyente de la fe, es especialista en falsear la palabra y persuadirnos a creerle, es el padre de mentira Jn. 8:44. Por permiso divino, prueba la fe y fortaleza de los creyentes: Sin autorizacin divina satans no puede acercarse al creyente, las escrituras nos muestra ejemplos de esto, Job 1:12; Lc. 22:31. As mismo satans utiliza la debilidad de los creyentes como herramientas para su causa. En 1 Cro. 21:7 vemos un ejemplo de esto. David vctima de su orgullo y arrogancia es persuadido por satans a censar al pueblo, olvidando as que el xito de sus victorias no dependa de su nmero ejrcito, sino del poder de Dios. 10. Explique, con argumentos bblicos, porqu no es correcto orar por la salud de las personas reprendiendo espritus de enfermedad. Ya desde el A.T., se nos muestra como las enfermedades eran producto de la desobediencia del hombre, ejemplo de esto lo tenemos en Lev. 26:16, donde las enfermedades son producto del juicio de Dios; en este caso la escritura no nos dicen que son producto de influencia demoniaca, por tanto no sera vlido reprender algn espritu de enfermedad para sanacin. En Gn. 20:17 Abraham ora y Dios sana a Abimelec

y su mujer dela esterilidad, y no se ve que haya reprendido algn espritu de esterilidad. En el N.T igualmente se nos presentan los casos de sanacin sin reprensin de espritus de enfermedad, ejemplo de esto lo encontramos en hechos 3:1-16 donde se registra la sanacin de un cojo por parte de Pedro y Juan y donde no hay evidencia que la sanacin resulte por reprender algn espritu de enfermedad.

Cuestionario Captulo II
1. Porqu muchos de los libros escritos sobre el tema de la guerra espiritual no pueden ser tomados como un aporte serio para la vida del creyente? Muchos de estos libros poseen un carcter sensacionalista, cuyas fuentes son de dudosa procedencia, como de la parasicologa, psicometra, la clarividencia, ciencias ocultistas, Dt. 13 condena apelar a fuentes falsas para obtener milagros, asi que el punto no es si puede o no ocurrir la sanacin, sino de que fuente procede 2. Cules son los resultados en la prctica de la guerra espiritual de desconocer la victoria de Cristo sobre Satans en la cruz? El desconocer este aspecto tan relevante hoy en da, est arrastrando al creyente a la creencia que satans y sus demonios pueden llegar a afectarle e incluso contaminarle a travs de cualquier medio. 3. En qu sentido Satans es el prncipe de este mundo? Sobre quines ejerce su control? Es el prncipe de este mundo en el sentido en que ejerce dominio sobre aquellos que se conforman a este mundo, es decir a este sistema de maldad y que viven en rebelda contra Dios. 4. Explique el sentido en el cual Satans, la serpiente, sera aplastado por la simiente de la mujer? En el sentido de que Jess en su aspecto humano como simiente de Eva, en generacin ordinaria por parte de Mara, nacera sin pecado, lo que le dio todas las prerrogativas para aplastar la cabeza de la serpiente, la herida del calcaar se refiere a la crucifixin y los otros sufrimientos de Cristo a causa del pecado que Satans ayud a introducir a la raza humana, no obstante Cristo hiri a Satans fatalmente con su victoria en la cruz, haciendo posible la redencin de los pecadores (He 2:14, 15). 5. Muestre a travs de la Biblia varios casos en los cuales los hijos de Dios son asechados por los hijos de la serpiente. Gnesis 4 nos muestra el antagonismo entre los hijos de Dios y los hijos de la serpiente, Abel es asesinado vilmente por Can, Gen. 6 presenta a un varn justo, perfecto en sus generaciones, No, en medio de una sociedad corrompida hasta la saciedad. xodo nos presenta la esclavitud a la que fue sometido el pueblo de Dios por los egipcios 6. Explique en qu sentido Satans fue derrotado por la obra de Cristo en la cruz. Explique en qu sentido Satans fue echado fuera y cay del cielo como un rayo. En la medida que se presente el Evangelio, el poder que este ejerce para derribar la opresin y esclavitud ejercida por satans, el poder del diablo es quebrantado, y por tanto caera el reino de Satans. Jess en la cruz, despojo a los principados y potestades triunfando sobre ellos, Cristo al ser crucificado clavo en la cruz la ley que nos juzgaba y maldeca y quit a Satans una de las armas poderosas que tena Satans sobre los hombres: la acusacin. Ante nuestra imposibilidad de cumplir con las demandas de la ley y ser librados de su maldicin, Cristo pago por nuestros pecados pasados, presentes y futuros, derrotando as a satans en la cruz.

7. Por qu es incorrecto tratar de ganar ciudades o lugares para el evangelio dando siete vueltas para derrotar los poderes satnicos o participando de cultos de guerra espiritual, como algunos hacen hoy? En qu sentido eso es una afrenta para la obra de Cristo en la Cruz y su resurreccin? Como resultado de la predicacin eficaz del evangelio para salivacin, las huestes de maldad irn cayendo y retrocediendo, A travs de Cristo encontramos salvacin, por tanto su obra es suficiente para derribar a Satans y sus huestes; si pretendemos aadir a la obra poderosa de cristo rituales y otras prcticas misteriosas, estaramos desconociendo la eficacia y suficiencia de la obra de Cristo, y estaramos magnificando el poder de satans.