Hacerporlapaz Por:JorgeLuisPeaReyes Entretodaslascrisis,ningunaestangravecomoladeidentidad, porque sta tiene asociadas otras limitaciones que nos convierten en criaturas irracionales.

Si no sabemos quines somos,dijoLincoln,difcilmentepodremosdiscerniradndevamosymsremotoserajuzgar quhacerycmohacerlo. DurantemuchotiempolaIglesiaCuqueracubanahatenidolainquietuddelaidentidad.Todo cuantosehahechohastaelpresente,tributaaeseconcepto. ConpreceptosdelaInglaterradelsiglo17,huellasreconociblesdelaculturaestadounidensey unmensajequeseinsertenlaCubadelosalboresdel20conlasconsabidasrelacionesentre coloniaymetrpoli,laiglesiacuqueracreayrecreaunaidentidadapartirdeestasmezclasy asumeelementoscomunesalatradicinevanglicaconsudoctrina,msicayprcticas. Con esfuerzos tangibles por la unidad y distinguiendo bien entre unirse sin fusionarse, los Amigoscaminanconelmpetudeaportar,desdeunaperspectivaincluyentequehaentendido comosumisin. Bajo estos propsitos han intentado en varios perodos de la historia tener su propio centro acadmico y as conectarse a una fuerte tradicin educativa que form parte del testimonio inicial,msimportanteymejororganizadoinclusoqueladimensinevangelstica,acasodesde unaposturamsintegradorayobedientealoqueDiosrequeradesuiglesiaenlasociedadde entonces:ensearalpueblo. Deesosetrata,devaciarunasaviaenlasnuevasgeneracionesdeobreros. HoymantienesuactualidadlapreguntadeFelipealeunuco:Entiendesloquelees? Para entender lo que leemos en un contexto latinoamericano de conflicto, nace el Instituto CuqueroCubanodePaz. Paraque,llevemosloaprendidoaotrastierras,naceloquehastahoyfueunproyecto. ParahacercomoFelipeoCristoenEmas:conectarlahistoriaconlasvivenciasysueosdelos caminantesyobedecerasalSeor.NaceelInstituto. Para cambiar la vida de aquellos que fueron confrontados y convertirlos en promotores del reino,naceelinstituto.

ParasalirnosdelaSamariacmodaymovernosporelespritualdesierto.Paraesperarallal quepase,seacualseasudestino.NaceelInstituto. Para ofrecer herramientas de paz a una humanidad que no puede vivir en armona con su prjimo,seinspiraelInstituto. Nuncacomohoy, los Amigospudimosasumirunaproyeccintanextensiva en la enseanza, con instrumentos aterrizados, en virtud de una mejor comprensin de la labor social de la Iglesia. CuandoempezamosarecuperarlasruinascuquerasenHolguntodavanosabamoscuntil seraesteespacioparaestecentro,queahorainiciaconsedeprovisionalenGibara. Lascondicioneshabitacionalessonhoymsquesuficientes. Elnivelacadmicodealumnosyprofesoresesnotable. Labibliografaqueutilizaremosdetanactualizada,seapoyabuenaparteenartculosylibros inditosdeprimeramanoyqueustedespodrnleerenespaol,graciasaunarduotrabajode traduccin,interpretacineimpresin. Solo resta el esfuerzo y compromiso de este grupo de estudiantes que trabajar de forma comunitaria no solo en la adquisicin del conocimientos en torno al cuaquerismo, sino en la construccindepaz. CreemosquevivimoseltiempodeDiosyqueElaadirbendiciones,porcuantoElamaalos pacificadores. Si difcil ha sido situar los puntos sobre las es, en materia organizativa; hoy me atrevo a presentarleslastresesdelxitoentodaobrahumana. Identidad,informacineinsercinsocial.Sonlostrespilaresqueconstantementecorregirn nuestrorumbo.Sialgnbasamentodestosfaltara,lacadaserestrepitosa. Sinidentidad:seramosmarionetasparlanteseneloscurorincndeunteatro. Sin informacin: seramos vasos quebrados, incapaces de retener y dar; y por tanto vasijas intiles,apesardellugarqueocupemos. Sininsercinsocial, experimentaramoslaconfusin dequienespretendan edificarLatorre de Babel. En la ciega voluntad de alcanzar a Dios, olvidamos al prjimo con quienes se establecieronbarrerascomunicativas. SeamosdignosdelRabdeGalilea.

Que vino en el nombre de Yo soy. (No conozco una mejor afirmacin de identidad, aunque nosparezcaunenigma.Yosoyelqueestsiempre,dijoelSeor) Jesstraacomotodanecesariainformacinparalahumanidad,laleydelamor. Y para comunicarla, se hizo semejante a todos los hombres de la tierra y de su inmediato contextohistrico.Insercin. Hoy podemos preguntarnos, por qu apuntamos a la paz? Porque sin paz es imposible edificarelreinoyporqueelmundoavanzanaunabsquedainfructuosadeella.Lasnaciones necesitanlaguerraparaagenciarselaseguridad. Vivimosenunasociedaddemuchaincertidumbre,faltaundiscursoesperanzadorenmediode unaextensacrisiseconmicaquepropicialaviolenciayhemosperdidonuestraidentidadpor asumirladeunmundoquebrantado.Quinessomos,adndevamos,quhacer? Ancuandonoexistieranlasprecariascondicioneseconmicasysociales,habrarazonespara construir paz. Del otro lado existen naciones prsperas que tampoco procuran la paz y se convierten enpotencialesamenazaspara el mundo. Unacosaessentirlapaz yotra estar en paz. Estar, es una circunstancia, sentirla incluye la responsabilidad interior de protegerla y promoverla. Jess nosinvitaaunaformaotradesembrarla paz, nocomo elmundolada.Noseturbe el corazndeustedesnitengamiedo.Mipazlesdejo,mipazlesdoy. Nadiepuedepromulgarlasimuydentroestenguerraconsigomismo,sitienedivisionesensu hogar,sientreespososdenochecadacualduermeporsuparte.Nadiepuedehablardepazsi tieneincomunicacinconhijosyvecinos.Tambinelsilencioesunarespuestaviolentacuando elestrsnosagrede. Juan Pablo II sentenciaba. La paz del corazn es el corazn de la paz. Todo intento debe empezarpornosotros.Noesunaconsigna,esunacualidad.Noesunaetiqueta,esunamarca que nos grab Dios en el corazn. Es el fruto de espritu y la nica tabla de salvacin que le quedaalserhumano. Dioscompletesuobraymantengaelentusiasmoylafeennosotros.DiosbendigaelInstituto CuqueroCubanodePazquehoynace.Amn. JorgeLuisPeaReyes.DirectordelconsejodirectivodelICCP. Gibara7deenerode2013.