Lenguaje e Ideologa. Olivier Reboul Coacciones lingsticas: lo que determina nuestra pronunciacin, nuestro vocabulario, nuestra sintaxis.

Coacciones ms distantes de la lingstica en sentido estricto que se llaman ideologas, determina no solo nuestra manera de hablar sino tambin el sentido de nuestras palabras Algunos significantes de las palabras varan segn el contexto, es decir, la ideologa, esta, no solo confiere un sentido a las palabras sino tambin un poder, un poder de persuasin, de convocatoria, de consagracin, de estigmatizacin, de rechazo. El termino y sentido de ideologa est cargado de connotaciones y apunta a realidades diferentes segn el punto de vista de quien la utilice. Filosofo Destutt de Tracy (1976) ideologa- el anlisis cientfico de la facultad de pensar. Entonces, ideologa era sinnimo de ciencia positiva del espritu, la palabra se hiso despectivo rpidamente, y de tres maneras, en tres sentidos diferentes: Sentido cesariano: considera como ideologa toda doctrina peligrosa para el orden establecido. Sentido marxista: afirma que las ideologas no tienen historia, as ideologas tienen una historia pero no la suya(toda produccin intelectual, salvo la ciencia, es ideologa). Toda doctrina que propende a mantener el orden establecido. Sentido sociolgico: toda representacin colectiva que se puede estudiar desde fuera. Jacques Ellul- ideologa, complejo de ideas y creencias, creencias que se relacionan con ciertas ideas. La funcin de una ideologa es la de servir de cdigo implcito a una sociedad, le permite expresar sus experiencias, justificar sus acciones y sus conflictos. Una visin del mundo propia de una sociedad, de una cultura.

(5 rasgos de la ideologa) Definicin de ideologas desde: Un pensamiento partidista: una ideologa combate para vencer, se impondr no solo mediante razones y pruebas sino mediante una cierta presin que puede ir desde la seduccin hasta la violencia. Un pensamiento colectivo: es lo que todo el mundo cree sin que nadie lo piense. La ideologa no es el pensamiento del individuo, es el hecho de que este pensamiento se sita en un ya pensado, que lo determina sin que l lo advierta. Un pensamiento disimulador: es disimuladora porque no tiene que enmascarar los hechos que la contradicen. La naturaleza de una ideologa es la de disimular su naturaleza de ideologa. Un pensamiento racional: la ideologa esta armada de una intensin nica, toda ideologa se cree racional, una ideologa pretende ser crtica.

Un pensamiento al servicio del poder: la relacin entre la idea y la dominacin, que es lo propio de toda ideologa, la ideologa esta siempre al servicio del poder y su funcin es justificar su ejercicio y legitimar su existencia. La disimulacin de lo sagrado: diversos tipos de ideologa

Por el hecho de que la sociedad abarca varios poderes, se enfrentan en ellas diversas ideologas. Por otra parte el poder al que le sirve la ideologa, no puede ser el poder establecido, a partir de aqu se distinguen tres tipos de ideologas: Ideologas difusas: constituida por un complejo de creencias ampliamente extendidas y sirven para justificar el poder en vigencia. Son inconscientes y no se expresan ms que cuando se ven cuestionadas. Ideologas sectarias: propias de tal o cual minora que aspiran al poder. Esta, desprecia lo que esta y predica el cambio. Los segmentos ideolgicos o ideologas segmentarias: complejos de creencias que se encuentran dentro de ideologas muy diferentes, la ideologa sigue estando al servicio de un poder aun cuando este est poco institucionalizado.

La legitimacin por lo sagrado: La ideologa es precisamente lo que transforma la posesin en propiedad, es normal que sea polmica puesto que todo poder se ejerce contra uno u otros poderes que lo amenazan o cuestionan. Comprender la ideologa, es pues, comprender la relacin ambigua entre su forma, que es racional y su contenido, que no lo es. La ideologa tiene el poder especifico de calificar de sacrilegio todo lo que atenta contra el poder y de legitimar como sacrificio la obediencia de poder, aunque esta deba llegar hasta la muerte. La funcin positiva de la ideologa es permitir a los hombres discutir sin violencia. La ideologa es la justificacin ms o menos racional de un poder, el cual conserva un elemento sagrado que aquella tiene por objetivo disimular. La ideologa es profana en cuanto define un espacio de racionalidad que permite a los hombres coexistir, criticar, cuestionar, sin destruirse. Es sagrada por el hecho de que ejerce su violencia contra los que transgreden este espacio y a la vez legitima esta violencia bajo la apariencia de la razn. La ideologa se manifiesta de diferentes maneras: A travs de las cosas: estructura de escuela, ciudad, prisin. Mediante actos y prcticas: la manera de tratar a un extranjero, superior, etc. Por instrucciones: parlamentarias, administrativas, judiciales, etc. Por smbolos: emblemas, ritos, urbanidad, vestimentas.

El dominio privilegiado de la ideologa, aquel donde ejerce directamente su funcin especfica, es el lenguaje. Todo lenguaje es ideolgico? El lenguaje es un cdigo, una trama de prohibiciones y de obstculos- B. H. Levy Rolant Barthes- el poder se inscribe en el lenguaje, mas exactamente en la lengua, cuyo cdigo es represivo, alienante. ``la lengua como actuacin de todo lenguaje no es ni reaccionaria ni progresista; es simplemente fascista Lengua, habla y discurso Saussure- la lengua es un sistema de signos que permite a los individuos comunicarse entre si, mientras que el habla es el libre uso que determinado individuo hace de su lengua **La lengua consagra ciertas superioridades sociales. Barthes- la lengua fascista impone obligaciones, la lengua impone no solamente la eleccin sino la supremaca de uno sobre otro, es decir, lo elegido sobre lo poco menos. **la lengua es selectiva. La lengua dominante en una sociedad favorece a los que puedan apropirsela y coloca a los dems bajo su tutela Entre la lengua y el habla se admite un discurso. Un discurso es un tipo de palabras comn a un gran nmero de individuos y regido por un subcdigo. La propaganda es del orden del habla y su funcin es justificar tal accin del poder y la funcin del discurso ideolgico es legitimar la existencia del poder. Por eso la propaganda se limita an conjunto de mensajes mientras que el discurso ideolgico constituye de cierta manera un cdigo. Es ideolgico el uso que se hace de la lengua Los aspectos del discurso ideolgico son inconscientes, no son o no son solamente mtodos sino procesos. Cuestiones de mtodo Mediante que mtodo se estudia el discurso ideolgico? Mtodo deductivo: puramente filosfico, el discurso ideolgico tiene por funcin justificar un poder, este mtodo no es imposible, se puede demostrar. Mtodo inductivo: parte de los hechos para inducir de ellos los principios, rene corpus de textos ideolgicos y extrae de ellos los rasgos propios, midiendo la frecuencia de los trminos (ocurrencias) y de las asociaciones de trminos (concurrencias). Este mtodo no nos revela la naturaleza de la ideologa estudiada, no nos muestra en que medida un discurso es ideolgico, no nos explica el poder de las palabras.

Mtodo mixto: a la ves deductivo e inductivo, vaivn continuo entre principio que explica y ejemplo que ilustra y verifica

LAS FUNCIONES DEL LENGUAJE Segn Romn Jackobson, se distinguen seis funciones del lenguaje, pero comienza por definir los seis factores constitutivos de toda comunicacin: esto, nos ayuda a responder para que se habla? Emisor o hablante Receptor u oyente Referente, es decir aquello que se habla El cdigo, es decir, el sistema de reglas en comn entre emisor y receptor El contacto, que permite mantener fsica y psquicamente la comunicacin El mensaje mismo lo que se pronuncia o se escribe

Funcin referencial: para hacer conocer algo, (se le puede llamar denotativa o cognoscitiva), el mensaje puede ser puesto de manera interrogativa. Funcin expresiva: consiste en expresar y el mensaje esta centrado en el emisor y se puede llamar emotiva, responde a la pregunta sincero o mentiroso. Funcin iniciativa: consiste en hacer actuar, es decir, se usa para una orden, un consejo, un ruego, se crea sobre el receptor. Funcin potica: se podra llamar retorica, aparece cuando el significante importa ms que el significado, cuando la manera de decir se impone sobre el contenido, responde a la pregunta bella o feo. Funcin ftica: su finalidad es establecer contacto, mantenerlo o cortarlo. Funcin metalingstica: se centra en preguntas como Qu quiere usted decir?, en las definiciones y denominaciones, responde a la pregunta correcto o incorrecto. El lenguaje ideolgico, tiene una manera especfica de cumplir as seis funciones de Jackobson. El discurso ideolgico es un hecho social La disimulacin ideolgica implica el camuflaje de una funcin del lenguaje por otrala ideologa no dice jams la razn verdadera de lo que dice. Capitulo I De que se habla Referencial la referencia es aquello de que se habla y el sentido lo que se dice Quien habla Expresiva Discurso del poder y poder del Iniciativa discurso Alain: la primera finalidad del lenguaje es hacer sociedad

Capitulo II Capitulo III

Capitulo IV Capitulo V Capitulo VI

Retorica La palabra confiscada Cdigo y competencia

Potica Ftica Metalingstica

Todo discurso ideolgico conduce a la pregunta Verdadera o falsa? El discurso ideolgico puede no ser necesariamente falso pero si necesariamente libre de interrogantes sobre su propia verdad. El discurso ideolgico es realista, es decir, cosista, ya que crea toda clase de conceptos que toma en seguida por realidades. La ideologa es lo que hace que yo tenga ms que e adversario. El poder der discurso ideolgico es tanto mas real cuanto mas deja a sus receptores el sentimiento de ser libres, de poder responder lo que quieran. El discurso ideolgico crea lazos explicativos entre los acontecimientos. La funcin de una ideologa es explicar lo que no va bien. El eufeminismo evita nombrar aquello cuyo nombre significa un peligro