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LEXIKOLOGIE

LE X I K O L O G I E & LE X I K O G R A P H I E
LE X I K W o r t sc hat z, (Lexi k o g r a p h i e) W o r ts c hat z k u n d e (Lexik o l o g i e), W o r t s c hat z besc h re i b u n g

Die deutsche W o r t k u n d e beschf t i g t sich nicht nur mit der Hoc hs p rac he, sondern auch mit regio nal e n Diale k t e n (mit deren besti m m t e n Chara k te r is t i k e n und A us dr c k e n), mit sozialen W o r ts c ht ze n, mit histor isc he n (Wortschatzent w i c k l u n g des Deutsc he n, Entleh n u n g s g esc h i c h t e etc), fachsprac h l i c h e n Aus dr c k e n, . LE X I K O L O G I E Lex i k o l o g i e ist die Lehre von den Stru k t u r i e r u n g e n im W o r ts c ha t z und untersuc h t die Bestandte i l e einer Sprache, bz w. von Sprac hen allge m e i n, und versuc ht, zwisc he n den einzel ne n lexi k a l is c he n Bestandt ei le n (Morp he m e n, W r t er n, festen W o r t g r u p p e n) Bezieh u n g e n und Regeln festzustelle n. Der Ter m Lex i k o l o g i e ist erst seit weni g e n Jahrzehente n, etwa ab den 70er Jahren, gebru c h l i c h. Er war zwar schon vorher vorhan de n, aber der Ter m i n u s W o r t f o r s c h u n g war zuv o r gngi ger. Der Wec hsel in der Ter m i n o l o g i e geht mit eine m Forsch u n g s w e c h s el einher, die Lex i k o l o g i e fol gt eine m strukt u ra l ist isc he n A nsatz. Fr die Lex i k o l o g i e ist vor alle m die Stru k t u r ie r u n g des W o r ts c ha t zes interessant, W o r t b i l d u n g und Ety m o l o g i e treten dahinter zurc k. [gebruc h l i c hs t es Lex i k o n der Sprach w i s se ns c ha f t (Bu man n) defin ie rt Teil w i sse nsc ha f t der Sprach w i s sens c ha f t, insbeson dere der Semant i k . ] LE X E M > eine W o r t e i n h e i t LE X I K O N > Ergeb n i sse der Lex i k o l o g i e > W r t e r b c h e r L EXI K O G R A P H I E Unter Lex i k o g r a p h i e versteht man den A n w e n d u n g s- und A r be its bere ic h der Lex i k o l o g i e. Sie beschf t i g t sich mit der Erstell u n g von W r t e r b c h e r n und greift dabei auf lexi k o l o g i s c h e Ergeb n i sse zurc k, bz w. liefert neue Inf or m a t i o n e n zur lexi k o l o g i s c h e n Untersuc h u n g. W r t e r und W o r ts c h t ze kann man semasio l o g is c h und ono m as i o l o g i s c h untersuc he n. Semasi o l o g i e ist die W o r t be d e u t u n gs le h r e. Ono m as i o l o g i e ist die Bezeic h n u n g s l e h r e und beschft i g t sich mit dem Feld, was mit W r t e r n / Lexe m e n bezeic h net wir d und welc h e W r t er ich fr dieses und jenes zur Ver f g u n g habe. Semasi o l o g i e, Ono m as i o l o g i e, Ety m o l o g i e und W o r t b i l d u n g sind die Sch w e r p u n k t b e re i c h e der Lex i k o l o g i e. Die Phrasio l o g i e gehrt zu eine m ihrer Neben be rei c h e. Le x i k o l o g i e:

1.) ONOMASIOLOGIE
BEZ E I C H N U N G S L E H R E ono m a = der Na m e, die Bedeut u n g [Wissensc ha f t von den Na m e n, Na m e n k u n d e > Ono m a st i k] Die Ono m as i o l o g i e befasst sich mit dem Inven tar der Benen n u n gs e i n h e i t e n die eine Sprache zur Ver f g u n g hat und ihren Ordn u n g s p r i n z i p i e n. Dur c h diese Ordn u n g s p r i n z i p i e n kann man einen W o r t sc hat z nach verschiede ne n Unter g r u p p e n aufgl ie de r n. z.B.: nach einer them at isc he n Reihe: Druc k > Buc h Foliant W l ze r Schin k e n Sch m k e r Subrei he > Illust r ier te Das bergeor d n e te The m a D r u c k birgt besti m m t e Me r k m a l e in sich, die die nachf o l g e n d e n Ter m i n i einschr n k e n. Dur c h das A u f s tel l e n von W o r t f e l d e r n wer de n Bezeic h n u n g e n syste mat is ie rt und graduel l e Bedeut u n g s u n t e rsc h i e de dargestellt. Das Gegentei l der Ono m a s i o l o g i e Bezei c h n u n g e n untersuc ht. ist die Semasi o l o g i e, die die Bedeut u n g von

W i ssens c ha f t s gesc h i c h t l i c h war eine bedeuten de Phase der Ono m as i o l o g i e die der W R T E R U N D S A C H E N . Diese Forsch u n g s r i c h t u n g stam m t aus und war A n f a n g der 20er Jahre sehr bedeutsa m. Rudo l p h M er i n g e r Ziel der Richt u n g W r t e r und Sachen war die wec hselseit i ge Erhell u n g von W o r t- und Sachgesch i c h t e. M er i n g e r & M e y e r- Lb c k e gaben die Zeitsc h r i f t W r t er und Sachen heraus, die 1909 gegr n det wor de n war. Ihr Untert itel lautete: K u l t u r h i s t o r is c h e Zeitsc hr i f t zur W r t er- & Sachf o rs c h u n g. [arbitrr: ein grund le ge n d es Ken n z e i c h e n von W r t er n in der Lex i k o l o g i e aber sch w er nachzu v o l l z i e h e n. Tisch > Lehn w o r t aus dem Latei n isc he n > disk us Brot > deutsc hes W o r t Die meisten W r t e r sind kult u r gesc h i c h t l i c h gesehen nicht arbitrr!] Die Hoc h b l t e der ono m as i o l o g i s c h e n Forsch u n g lag zu Begi n n und M i t t e der 20er Jahre. In M a r b u r g wur de der Deutsc he Sprachat las DS A ent w i c k e l t. A u f dieser Basis etablierte sich der Deutsc he W o r t at las D W A . A b 1938 wur de am D W A gearbeitet (Walther M i t z k a). M i t t e ls Fragebo ge n wu r de n W r t e r erhobe n (wie heit bei Ihnen das und das). 195 1 1980 erschienen 22 Bnde vo m D W A mit insgesa m t 200 ono m as i o l o g i s c he n Karten. Das Wer k ist ein ko m m e n t a r l o ses, Hil f e kann man sich schaf f en durc h die De utsc he W o r t f o r s c h u n g in wissensc ha f t l i c h e n Bez ge n. [In handl i c h er For m ver f f e n t l i c h t als dtvAt las zur deutschen Sprache] historisc he W o r t g e o g ra p h i e erfordert die M i t e i n b e z i e h u n g auerli n g u i s t is c he r Ken n t n isse.

z.B.: Beru f s- & Hand w e r k e r b e z e i c h n u n g e n (sind ein berschau ba res Feld) Schlac ht er, Fleischer, Fleisch h ac k e r, Fleisch ha ue r, Me t z g er oder wie man ihn auch sonst noch nennt > man kann eine W o r t ge o g r a p h i e konstat ieren. Indiz ie n fr die ehema l i ge Ver b re i t u n g von besti m m t e n Bezeic h n u n g e n findet man in den heute gngige n Na m e n: Fleischer ist weit verbre itet, ob w o h l die Beru fs bez ei c h n u n g Fleischer heute nicht mehr so geluf i g ist. Die alte Bezeic h n u n g Fleisch ha c k e r ist aus dem Rhein la n d geko m m e n, spter (und auch heute noch) wur de sie von der Met z g e r w e l l e berro l l t. Schreiner & Tisc hler: Schreiner ist in der M i t t e und im Sd w esten des deutschen Sprachrau m es geluf i g, der Tisc hler do m i n i e r t vor alle m No r d d e ut sc h l a n d. Es hat viele andere Bezeic h n u n g e n gegeben: Truler, K ist ler, etc > aber diese sind versch w u n d e n. W ar u m siegt der Tisch le r? Schrei n > ist heute ein W o r t fr ein heili ges Kstc he n und hat die allge m e i n e Bedeut u n g Tr u he, Kasten verlore n. Tisc h l er ging von W i e n aus und verdrn gt e den Schreiner. [> es bleiben meist die Di n ge, unter denen man sich etwas vorstellen kann (meine ich)] P OLYSE M I E A rbe i t = Ttig k e i t im Speziel l e n: Beru f, Stellu n g, A nst re n g u n g, Leistu n g, eine schri f t l i c h e A r bei t, > Ar bei t bildet ein semant isc hes Feld, ein Bedeut u n gs f e l d > ist ein Polyse m. H OMON Y M I E Ei n na m i g k e i t W OR T F A M I L I E N , W OR T F E L D T H E O R I E V o m Feld zur W o r t f a m i l i e (basiert auf ety m o l o g i s c h e r Sicht) W o r t g es c h i c h t e muss in Feldern gedacht wer de n, sie ist nur im Zusa m m e n h a n g mg l i c h. Die W o r t f e l d t h e o r ie (Trier) ist eine selbst verstnd l i c h e A rt der W o r t bet rac h t u n g gew o r d e n. M an sieht sich nicht den Tisch ler an, sondern Hand w e r k e r im Al l g e m e i n e n. W o r t f e l d e r haben graue Rnder, dort tref fen sie auf andere Felder. Heute: das Deutsc he hat circa 6000 W o r t f e l d e r (Wrter, die sich um einen Stam m ranke n) 1986 Ar be i t zur: Ono m as i o l o g i e der Frage . Ar be i t zum: Gru v e r ha l t e n 1959 Ar be i t zu: Sitz m b e l. Sessel & Stuhl. Ono m as i o l o g i s c h e W r t e r b c h e r (sind nicht der Nor m a l f a l l, der Nor m a l f a l l sind semasi o l o g i s c h e W B) sind Syno n y m e n W r t e r b c h e r (z.B. Dor nse i f f Der deutsche W o r ts c hat z nach Sachgr u p p e n; Duden w r t e r b u c h Bd. 8)

2.) SEMASIOLOGIE
WORT B E D E U T U N G

In der Semasi o l o g i e geht es um die Bedeut u n g der W r t er. Sie ist ein Teilberei c h der Semant i k und befasst sich mit der Bedeut u n g von W r t e r n und Bedeut u n g s w a n d l u n g e n. Die semant isc he n Eigensc ha f t e n von W r t e r n / Lexe m e n wer de n untersuc h t. Semasio l o g i s c he Fragestel l u n g e n sind z.B. W as bedeutet das W o r t Ar be it? oder W as ist der Untersc h ie d zwisc he n / die Ge m e i nsa m k e i t von K o n ze r n und Unter ne h m e n?. Da ein W o r t als Ho m o n y m oder Pol yse m je nach K o nt e x t verschiede ne Bedeut u n g e n haben kann, untersuc ht die Semasi o l o g i e auch im m e r den Zusa m m e n h a n g zwisc he n Tex t und W o r t, ohne den sich solche M eh r d e u t i g k e i t e n nicht auflsen lassen. Ein Sem besteht aus Semen (mini m a l e n Bedeut u n gs ei n h e i t e n). Die gesamte W o r t b e de u t u n g besteht aus Teil w o r t b e d e u t u n g e n. Die Bedeut u n g eines W o r t es ist die W i e de r ga be einer objek t i v e n Realitt, wie sie sich im Be w u sstsei n eines M e nsc he n widers p ie ge l t. z.B.: Deutsc h > Schneegl c k c h e n Engl is c h > sno w drop Franz sisc h > perce neige (durchsti c h t Schnee) A l le drei W o r t e meinen die gleic he Pflanze, drc k e n es aber untersch ie d l i c h aus und heben verschiede ne Aspe k t e herv o r. Bedeut u n g s g le i c h h e i t gibt es trotz gleiche r W r t e r nicht. Ich persnl i c h verstehe unter Schneeg l c k c h e n etwas anderes und assoziiere etwas anderes dam it als meine M i t m e n s c h e n. Das Obje k t plus seine inhalt l i c he n M er k m a l e (decken sich nie) fhren zu eine m Na m e n, bei manc he n auch zu mehreren. Bedeut u n g s k o m p o n e n t e n finde n sich in Bezieh u n g sst r u k t u r e n wieder. Di f f e re n z i e r u n g e n z.B.: Farbbezei c h n u n g e n: Bedeut u n g e n und Benen n u n g e n wir k e n untersch ied l i c h aufeinan de r. In versch ie de ne n Lebensru m e n gibt es untersch ied l i c h e A u f t e i l u n g e n des Farbspe k t r u m s. Ein weiteres, aber nicht wahres Beispie l hierf r wren die vielen versch ie de ne n Begr i f f e, die Eski m o s angebl i c h fr verschiede ne Schnee- und Eissorten haben. Die Bedeut u n g wir d im A l l g e m e i n e n als bestnd i ge re / besser objek t i v i e r b a re re K o m p o n e n t e betrachtet. S PR A C H L I C H E S R E L A T I V I T T S P R I N Z I P S APIR W HO RF H YPO T H E S E Einzelsp rac he n filtern unsere Sicht auf die We lt und verursac he n eine besti m m t e We lts i c ht. Die Sicht, die und das Deutsc he ver m i t t e lt, lsst uns die We lt Deutsc h wahr ne h m e n. z.B.: W e n n man nur vier Bezeic h n u n g e n fr Farben hat, sieht man auch nur vier Farben. Interpretat i o n 1.) Die Bedeut u n g der sprachl i c he n Einhei te n liegt auerhal b der Sprache selbst (Strukt ura l is m u s) Leon h ar d Blo o m f i e l d

2.) 3.)

Beha v i o r i s m u s Die Bedeut u n g ist der Hint er g r u n d sprachl i c h e r (mechanisc her) Prozesse. Die Bedeut u n g bei Blo o m f i e l d ist die soziale Situati o n, die mit dem mechan isc he n Ler nen der Sprache mit gel ie f e r t wir d. Der zweite Zuga n g hlt sich an die tradit i o ne l l e A u f f ass u n g, dass die Bedeut u n g das Bedeute n de ist. Dies nennt man referenz ie l l e A u f f ass u n g. Referenzse m a n t i k. Bedeut u n g ist nicht gleich identisc h mit dem Bedeuten d e n, die Bedeut u n g ist ein relatio nale r Begr i f f. Ein W o r t muss in Bezieh u n g e n eingebettet sein, um Bedeut u n g zu beko m m e n. Bedeut u n g ist ein Prozess und dyna m i s c h, kein Zustan d.

Das Bestreben geht in die Ric ht u n g, ling u ist isc hes und auerli n g u i s t is c hes zu trennen. V orstel l u n g e n, Gegenstn de sind etwas auersprac h l i c h es, Bedeut u n g ist etwas inners prac h l i c h es. Die ange wa n d t e Semasio l o g i e verbi n det die Punk te 2 und 3 und findet einen K o m p r o m i s s. Bedeut u n g ist das Bezei c h net e inkl us i v e aller Relati o ne n zu anderen sprachl i c he n Ele m e n t e n. Thea Schi p pa n (wicht ig fr Lex i k o l o g i e) stellte die Sender & Em p f n g e r Theor ie auf (Sprecher & Hrer Theor ie). Der Gegenstan d als Einzel ne r ist wie auch die K lasse der Gegenstn de, die sich daraus bildet (z.B.: Tisch). + das indi v i d u e l l e Bild des Gegenstand es + der soziale K o n t e x t in denen der Gegenstan d steht + spezi f i sc he K o nt e x t e in denen der Gegenstan d steht M ER K M A L E V O N B E D E U T U N G E N M er k m a l e von Bedeut u n g e n werden von der Sprache festgelegt. z.B.: Im Deutsc he n untersc hei de n wir zw isc he n Fin ge r und Ze he, im Sla w is c he n nennt man sow o h l Finger als auch Zehe prst. Bedeut u n g erschei nt auf der Ebene der langue, der K o m p e t e n z (dem Sprach v e r m g e n), der lexi ka l is c he n Bedeut u n g auf der Ebene der u e r u n g e n (parole, Perfor m a n z), realisierte und potent iel le Bedeut u n g Bedeut u n g ist beri n d i v i d u e l l und ist eine gesellscha f t l i c h e Invar ia nt e (Unvern der l i c h k e i t). Realisiert wir d sie von Indi v i d u e n im Sprach ge b ra u c h. Vern der u n g der W i r k l i c h k e i t diachr o n besteht aus kleineren Bedeut u n gse le m e n t e n A N A L Y S E V O N W OR T B E D E U T U N G E N M an unterschei det zwisc he n der eigent li c he n W o r t b e d e u t u n g (dem Den otat, der lexi k a l is c he n Bedeut u n g), und der M i t b e de u t u n g (dem K o n o t at, den gra m m a t i k a l i s c he n und lexi k a l i s c he n M i t be d e u t u n g e n). Es gibt W r t er bei denen die gra m m a t i k a l is c he Bedeut u n g ber w i e g t (z.B.: sein > K o p u l a = bedeut u n gs l eer) Im M i t t e l p u n k t der A nal y se steht aber die lexi k a l i s c h e Bedeut u n g.

Li n g u i st i s c he Zugn g e zur Bede ut u n g A Motivation W ar u m heien W r t er so? W el c he Bedeut u n g steckt dahinter? W ie hngen Bedeut u n g und Bezei c h n u n g zusam m e n? 1.) lautli c he / phono l o g i s c he M o t i v a t i o n In Ku lt u r s p r ac h e n ko m m t sie kau m mehr zur A n w e n d u n g. Ono m a t o p o e t i k a wie Ku c k u c k, bl ke n, zwitsc her n und rauschen gehre n hierz u. Laut nac ha h m u n g e n fhrten zu solchen W r t er n. se k Sichel, sekare, schnei de n l W r t er die zu Lache n gehren, beginn e n huf i g mit l A m A n f a n g von Sprache war Laut m a l e r e i eine groe M o t i v a t i o n. 2.) mor p h e m a t is c h e M o t i v a t i o n W el c he Zusa m m e n s et z u n g e n ergeben neue Bedeut u n g e n? Tisch + Tuch = Tischt u c h. Es ist nicht nur eine reine A d d i t i o n, es ergibt eine neue Bedeut u n g. Tisch ler wir d vo m Tisch abgeleitet und zu eine m, der Tische macht. Das W o r t T isc h ler ist autor is iert, das heit, man denkt nicht im m e r sofort an einen Tisch, wen n man Tisc hler hrt, aber man durc hsc hau t den Zusa m m e n h a n g noch. Es gibt aber auch W r t e r, die eine undur c hs i c h t i g e Ety m o l o g i e haben und deren Her k u n f t man nicht mehr sofort erkennt. (z.B.: hinter dem Tisch steht der diskus (Scheibe)) Lad y Lor d > Ihre Bedeut u n g e n kennen wir d, aber was dahinter steckt, erkennt man nicht mehr. Bei beiden W r t e r n handelt es sich um K o m p o s i t a: loath ist zu deutsch der Laib. Lad y heit: die, die den Brot la i b knetet, und Lor d heit: der, der den Brot la i b bewac h t. Buc hsta be > eine Zusa m m e n s et z u n g 3.) semant isc he M o t i v a t i o n Die semant isc h e M o t i v a t i o n setzt man bei Bedeut u n g s be r t r a g u n g e n an sie ist allerdi n gs oft noch undu rc hs i c h t i g. Ein Fuchs ist ein kluger Me ns c h. Der Na m e Fuchs bertr u g sich oft durch rothaar i ge A h ne n. A uc h bei Tal kessel und Tisch be i n handelt es sich um bertrage ne Bedeut u n g e n.

M o t i v i e r u n g De m o t i v i e r u n g 1. Grostadt > groe Stadt > verschiede ne Leute verstehen verschiede ne Din ge unter Grostadt. 2. Gro m u t t e r > ideo m at is ie rt 3. Ken ne r b l i c k > Zusa m m e n f g u n g von Ken ne r und Blic k 4. A u ge n b l i c k > hat eine eigene Bedeut u n g auf die die Benen n u n g referiert Untersc hei d u n g zwisc he n regulr mot i v i e r t en W r t e r n (1,3) irregu lr mot i v i e r t e n W r t e r n (teilm ot i v i e r t) (2) (Tischler, das Drit tel, das V ier tel (Schwei zer is c h: der Drit tel > nher am A us ga n g der Teil steckt darin))

strukt u r e l l mot i v i e r t e n W r t er n (4) nicht mehr mot i v i e r t e n (nur diachr o n (Mensch, We lt, heute)

erklr bare) W r t er n

Sprache strebt nach Durc hs i c h t i g k e i t (Ikoniz itt (= Gegentei l: Opaz itt = Un d u r c hs i c h t i g k e i t)), das heit, das Ver hl t n is ist noch einsic ht i g. Ikon i z i t t = Tisc hler Opaz i tt = M e ns c h, We lt Dur c hs i c h t i g k e i t neu zu erreic he n ist ein Ziel, und die Opaz itt wir d, wo es noch geht, zur Ikon i z i t t ver w a n d e l t (beim M e nsc he n ist es nicht mehr mg l i c h) und ist fr Neugestalt u n g e n von Benen n u n g e n verant w o r t l i c h. z.B.: Heba m m e besteht in der deutschen Hoc hs p ra c he aus heben und A m m e. Dieses W o r t ist allerd i n gs eine neue For m a t i o n, dahinter steckt hev ia n ne. Dur c h die U m f o r m u n g wurd e das W o r t verdeut l i c h t. Lei n w a n d ko m m t von ln wt. Wt ist ein altes W o r t fr Bek l ei d u n g, und ln wt war eine allge m e i n e Bek le i d u n g s be z e i c h n u n g. A r m b r u s t kam urspr n g l i c h vo m latein isc he n arc on i v i s t a (oder so hnlic h ) und wur de mit seiner Eindeutsc h u n g neu gedeutet. Fam i l i e n n a m e n, Ortsna m e n, etc > sind nicht mehr ikon is c h. B Komponenten von Bedeutung 1.) Das Lexe m hat ein Denot at, eine Hau pt- / Kern b e de u t u n g L w e n z a h n Pustebl u m e Saublu m e etc > eine Bedeut u n g 2.) Neben dem Haupts i n n enthlt es aber auch noch ein oder mehrere K o n n o t ate. Dies sind Beg leitersc he i n u n g e n, die in eine m W o r t mitsch w i n g e n. Nebensi n n. Soldat K r ie ger > gleic hes Denot at, aber verschie de ne K o n n o t a te. K rie ger sind nicht im m e r Soldaten. Indianer sind meistens Kr ie ge r, aber keine Soldaten. Gef h ls w e r t, Sti m m u n g s g e ha l t, K o n t e x t (gehrt auch zu m K o n n o t at / K o ne x) Freiheit, Vaterlan d, K nec h ts c ha f t haben jewei ls ein Denot at, aber wir wissen was z.B. Freiheit alles (in unsere m Sprach ge b ra u c h) imp l i z i e r t. Strae, Brot > haben auch K o ne x e. z.B. Brot fr die We lt > der Begr i f f Brot wir d weiter gemac h t und gibt grere Interpretat i o nss p ie l r u m e. K o n z e n t rat i o ns la ge r > kann im Deutsche n nicht mehr neutral gebrauc ht werde n, es ist vo m histor isc he n K o nt e x t ber w l b t. V o m A lte n h e i m weg zu m Senioren he i m, von der Putz f ra u weg zur Bediener i n. A lt sein, putzen mssen ist negati v besetzt. Polit isc he K o r r e k t h e i t fllt ebenfal ls hierher. Zigeu ne r sind Ro m a und Sinti.

3.)

Bedeutungsstrukturen, Seme Seme sind Ergeb n isse mensc h l i c h e r Abst ra k t i o ns a r be i t. z.B.: grn W as ist grn?

Teil bede u t u n g A Teil bede u t u n g B Teil bede u t u n g Teil bede u t u n g Teil bede u t u n g Teil bede u t u n g Teil bede u t u n g etc C D E F G

Die Farbe frisch wachsen der Pflanzen (etymo l o g is c h nachsch la g b a r), grnes Gras also. frisch grnes Zeug grnes Ho lz unausgerei f t, unreif, grnes Obst frisch, roh im Gegensatz zu gekoc h t, getroc k n e t lebens k r f t i g, lebendi g, hof f n u n g s v o l l gnsti g, gew o ge n, jeman de m nicht grn sein charakter l i c h oder geistig unrei f sein; Greenh o r n, Grns c h n a be l

Ein Feld ist diachr o n und synchr o n aufsch l ssel bar, in Hierarc h i e n gliederba r, etc. M u t t er / Vater belebt M ens c h Ver w a n d t e Erzeu ger Stier / K u h belebt Tier Haustier .

Das Feld der Bedeut u n g s k o m p o n e n t e n und Hierarc h is i er b ar k e i t ist anfecht bar. Unan f e c h t ba r jedoc h ist, dass es Teilbe de u t u n g e n gibt. Stri ngen ter Be w e is fr Teilbe de ut u n g e n In Ver k n p f u n g e n von Bedeut u n g e n tauchen Ink o m p a t i b i l i t te n auf (Beschrn k u n g gleic hze i t i g e n Vo r k o m m e n s) > diese liegen in Teil k o m p o n e n t e n zugru n de. W i e he r n wir d spezif is c h fr Pferde ver we n d e t (auer im bertragenen Sinn, aber auch dann erinnert es an das Pferd), sch w a n ge r spezif is c h fr den M e ns c he n, ob w o h l es das gleic he bedeutet wie trcht i g. Semant is c he K o n g r u e n z wir d gefor der t, Verst e sind jedoc h mg l i c h allerdi n gs erkennen wir diese Verst e als solche. (fressen ) D Rolle von Kontext Pol yse m i e > M e h r d e u t i g k e i t (egal ob ein histor isc hes oder mehrere historis c he W r t e r dahinter stecken) Ring Strae, Sch m u c k s t c k, Bo x r i n g M o n o s e m i e r u n g > auf eine Bedeut u n g hinb r i n g e n Sport / V ieh treiben K le i d / Dis k uss i o n ist lang > Im K o n t e x t schlt sich meist ein einziger Inhalt heraus. Heinz Erhar dt war ein Me ister der knstler is c he n M o n o s e m i e r u n g Ho m o n y m i e Hahn Feder K ie f e r

klren Die Untersc hei d u n g erfolg t durc h mor p h o l o g i s c h syntak t is c he Kr i ter ie n: Genus: der K ie f e r / die K ie f er Pl.: die Leiter / die Leiter n Seite / Saite mehr / M eer hehr / Heer das / dass > ist eigent l i c h ein W o r t, die Untersc he i d u n g ist nur gra m m a t i k a l i s c h Ho m o n y m e unterschei det man in a) Ho m o g r a p h e W r t e r, die gleich geschriebe n, aber nicht gleic h gesproc he n oder bersetzt werde n. Semant is c he K r it er ie n. (Futter des Ma n t els oder des Vie hs, Kater als Sugetier oder als Folge ber m i ge n A l k o h o l k o n s u m s) b) Ho m o p h o n e Untersc hei de n sich in ihrer Schrei b w e i s e: Lid Lied, Wa h l W al. E etc. Hy pe r o n y m i e > ber na m e n, ber be g r i f f e wie z.B. Blu m e Hy p o n y m i e > Unter na m e n, Unter be g r i f f e wie z.B. zu m ber be g r i f f B l u m e Nel k e Rose Tulpe Gnsebl m c h e n Sonnen b l u m e K or n b l u m e etc Die Unter be g r i f f e knnen wieder u m struk t u r i e r t wer de n in z.B., um bei m Beispiel der Blu m e n zu bleibe n, in Blu m e n n a m e n, in denen das W o r t B l u m e vork o m m t , und in solche, in denen es nicht vor k o m m t . Typ i s c he Bezeic h n u n g s m u s t e r in H y pe r o n y m i e und H y p o n y m i e sind als A l l ge m e i n e s Besti m m t e s, Ganzes Teile, etc benannt. K lar auseinan de r z u h a l t e n sind H y pe r o n y m i e und Hy p o n y m i e auf der einen und Syno n y m i e auf der anderen Seite. Syno n y m e sind andere Bezeic h n u n g e n fr dieselbe Bedeut u n g (im Idealf a l l). Hy p o n y m e Syno n y m e Geld Geldsc he i n M use K le i n g e l d K ies etc etc M ed i k a m e n t Pillen A rz ne i Bedeutungsbeziehung im Wortschatz W r t e r eines W o r t s c hat zes stehen in Zusa m m e n h a n g, grenzen sich voneina n de r ab,

Tro p f e n etc

Heil m i t t e l etc

[Wort f a m i l i e n und ihre Bedeut u n g s b e z ie h u n g e n W o r t f a m i l i e n sind Grup p e n von W r t er n, die aufgr u n d der W o r t b i l d u n g s g eset ze eine ety m o l o g i s c h e Ver w a n d t s c h a f t auf w e ise n. W i e haben sich die Bezieh u n g e n unter den W r t er n ent w i c k e l t? K le i ne W o r t f a m i l i e n haben ein Grun d w o r t. Das W o r t Fu zum Beispiel hat nur weni ge Ver w a n d t e (Fler, V ier f e r, Zusa m m e n s et z u n g e n wie M i t t e l f u oder Fubal l). Groe W o r t f a m i l i e n hingege n basieren auf mehreren Grun d w r t e r n, die ety m o l o g i s c h auf eines zurc k g e h e n. Ziehe n etwa ist der ety m o l o g i s c h e Urspr u n g von : zchten, zeugen, zger n, zucken. Die W o r t f a m i l i e ist sehr gro, W r t e r wie Zeug, Zeuge, Zeug n is, Zug, Zuc ht, Zg l i n g oder Herz o g ko m m e n darin vor.] Syno n y m e sind W r t er mit untersch ie d l i c h e r For m, aber mit hnlic he m (sehr hnli c he m) Inhalt. M e ist werden mit den dif fe re nt en For m e n untersch ie d l i c h e Facetten des Gegenstan des herv or g e h o b e n. W r t er, die die absolut gleic he Bedeut u n g haben, so die M e i n u n g der meisten Semasio l o g e n (glaube ich), gibt es nicht. Syno n y m e sind also sinnv e r w a n d t e W r t e r, deren K r it er i u m ihre potent ie l l e A ustaus c h b ar k e i t gegen ein synon y m e s W o r t in eine m einzigen Text ist. Die Ker n be d e u t u n g soll die gleic he sein. verstehen begrei f e n Sehr selten lassen sich Synon y m e in allen Fllen miteina n d er austauschen, wie etwa Fhre und Kie f e r, oder Begi n n und A n f a n g, laufen und rennen, bz w. laufen und gehen. Schlagen und hauen sind nicht unbed i n g t vertausc h bar, das Herz zu m Beispie l schlgt nur, oder hm m e r t viellei c h t noch, aber es haut ganz sicher nicht. M an bem h t sich, die verschiede ne n Arte n der Syno n y m i e zu beschrei be n. Hier einige Var ia nt en der Beschrei b u n g e n: + unabhn g i g e / absolute Syno n y m i e konte x t ua le Syno n y m i e Syno n y m e sind geradez u Text k o n s t i t u i e r e n d. Der Text wir d von Syno n y m e n f d e n durchz o ge n. Isotop ie. Im Lex i k o n lassen sich unabhn g i g e Synon y m e nur sehr sch we r erkennen. Ufe r K ste Strand z.B. sind keine absoluten Syno n y m e. + vollstn d i ge unvo l ls tn d i g e Syno n y m i e Bei eine m vollstn d i g e n Synon y m mssen alle Teilberei c h e abgedec k t sein. Substant i v und Hau pt w o r t knnte man als ein solches gelten lassen, whre n d Te m p u s und Zeit unvo l lst n d i g e Syno n y m e sind. Ein vollstn d i g es Syno n y m ist eine term i n o l o g i s c h e Du b let te es ist etwas Natr l i c h es, aber nichts Nor m a l es, denn man wr de dieses zweite, das mit dem ersten W o r t vlli g deck u n gs g l e i c h ist, nicht brauc hen. Syno n y m e n d i s k u ss i o n: Kan n ein W o r t die vll i g gleic he Bedeut u n g haben wie ein anderes? + begri f f l i c h e stilistisc he Syno n y m i e

Unter begri f f l i c h e r Synon y m i e fllt z.B. verstehen und begrei f e n, oder A n f a n g und Begi n n. Stilist isc he Syno n y m i e wr de eine Ver b i n d u n g zwisc he n Haupt K o p f Bir ne herstellen, oder Buc h W l ze r Sch m k e r. Ufe r und Strand sind vonei nan d e r unabhn g i g e, unv o l l stn d i g e, begri f f l i c h e Syno n y m e. Blu m e und Rose knne n als Syno n y m e nur im K o n t e x t ver w e n d et werde n, sie sind unvo l lst n d i g und begri f f l i c h. Substant i v und Hau pt w o r t wren vollstn d i g und begri f f l i c h. Haupt und K o p f sind unv o l lst n d i g und stilist isc h zu sehen. Es gibt auch territ or ia le Syno n y m e, territ o r ia l e Dub let ten, ru m l i c h e Pol y n y m i e. Treppe Stiege Tisch ler Schrei ner Fhre K ie f e r Sonnaben d Samstag > ko m p l e m e n t r vertei lt, nur selten bersc h ne i d u n g e n Streng synchr o n und in eine m sprachl i c he n Syste m sind Syno n y m e Lu x us, ber f l u ss und sind Ergeb n isse natrli c h e r Sprachen. In knst li c h e n Sprachen ko m m e n sie nicht vor, Syno n y m i e wir d dort ver m i e de n. Syno n y m e haben versch ie de ne Hint er g r n d e, wie entstehen sie? + durc h die A us n u t z u n g versch iede ne r W o r t b i l d u n g s m i t t e l etwa Suf f i x e: Bild Bil d n is Neuheit en Neu i g k e i t e n (im Ker n gleic hes rekurr ie ren d) + Fre m d s p r a c h l i c h e Ein f l sse A nsc h r i f t A d resse (unabhn g i g es Syno n y m) K u v e r t Brie f u m s c h l a g Peron Bahnstei g (eines der Syno n y m e verdrn g t das andere, da die Sprache zur Verei n f a c h u n g strebt.) (Feld der Postver k e h rss prac he hat viele Syno n y m e) Lie d Song (haben sich heute bereits auseinand er ent w i c k e l t) + Fachsprac h e n anfangen begin ne n starten (sind nicht in allen Bereic he n gleich zu ver w e n d e n) ersch p f t k.o. + die A b n t z u n g der W r t er W r t e r nutzen sich ab, ihre Kra f t sch w i n d e t. + Euphe m i e Das Feld des Sterbens, des Todes zum Beisp ie l, ist voller Euphe m i s m e n. Stehlen ebenso (etwas mit gehe n lassen). Bereic he also, die gerne besch n i g t werde n oder unangene h m sind, etc. A nt o n y m i e

A nt o n y m e sind ety m o l o g i s c h nicht zusam m e n g e h r i g e W r t e r mit entgegen geset zten Bedeut u n g e n. Bedeut u n g Gegenbe de u t u n g Tag Nacht wei sch wa r z In Grun d w o r t s c h t z en finde n sich im m e r A nt o n y m e. U m die Bed r f n isse einer Sprache ganz zu stillen bildet man neue W o r t e, mittels Prfi x e n, Suf f i x e n, A f f i x e n, etc. glc k l i c h ungl c k l i c h (un- > Haupt p r f i x) belanden entladen (be- / ent- > anton y m i s c h e Prfi x e) beispielh a f t beispiel l os (Suffi x e) Die A n za h l der An t o n y m e ist begrenzt, verschie de ne Stadt bezei c h n u n g e n knne n keine Gegentei le ausbil de n. A nt o n y m i e und Syno n y m i e bersch ne i de n einander. troc ken nass troc ken lebend i g (eine Rede z.B.) alt neu (Gegenstand) alt jung (Lebe w esen) alt frisch (Lebens m i t t e l) (Anton y m e, die selbst Syno n y m e sind: neu jung frisch) A nt o n y m e sind meist bei A d je k t i v e n zu finden, seltener bei Ver be n und Substant i v e n. > Sprach d i d a k t is c h bedeutsa m e r Bereic h K o n z e p t des W o r t f e l d es Das K o n z e p t des W o r t f e l d es ist ein Ko n z e p t zur Kateg o r is ie r u n g der We lt. W o r t f e l d: Pferd: Hengst Stute Fohlen W al l ac h Rappe Ross Gaul M h re Schi m m e l Grup pe n wie

Versc h ie b u n g e n im W o r t f e l d ergeben sich meist aus gesellsc ha f t l i c h e n und sozialen Gr n de n. Im Deutsc hen zu m Beispie l bezeich net e man im M i t t el h o c h d e u t s c he n alles was flog als V o ge l, auch Insekten etc. Das W o r t Fisch um fasste alles, was sch wa m m . W u r m war alles, was kroc h, auch Schlan ge n. Parade w o r t f e l d fr Bedeut u n g s v e rs c h ie b u n g e n ist zu m Beispiel der Begr i f f Frau. Frau ist heute ein un ma r k i e r tes W o r t. Frher wur de es nur fr adelige frouwen ver w e n d et. Da m a ls war W e i b der un mar k i e r t e Begr i f f. Fr die damali ge Bedeut u n g von Frau rckte die Da m e ein. W ei t er W r t er dieses Feldes: Gatti n, Dirn e (hat viele versch ie de ne Bedeut u n g e n, von der M a g d bis zur Prostit u ie rt en), Jungf ra u (hie frher einfac h: junge Frau). Der Ter m i n u s W o r t f e l d stam m t von Gun ner Ipsen, Trier baute den Begr i f f aus.

Der W o r t f e l d g e da n k e erleic htert das Verstehen von Bedeut u n g e n in allen ihren Ver net z u n g e n. F Bedeutungswandel (historisch-etymologische Betrachtung von Bedeutung) Sprache bleibt ber die Jahrhu n d e rt e nicht stabil (Ausdruc k und For m vernder n sich ebenso wie die Bedeut u n g). Nur weni ges hlt sich ber die Zeit, wie etwa der Gru n d w o r t s c h at z wie gehen (auch wenn ich wa l k e die Bedeut u n g bleibt die gleic he), M u t t er, Zahlen w r t e r (5 heit 5, egal, wie man dazu sagt) Der grere Teil des W o r t sc hat zes aber unterlie gt eine m starken Bedeut u n g s w a n d e l. Einzel ne Seme und Teilbe de ut u n g e n werde n abgelegt oder aufgen o m m e n , die Bedeut u n g erweitert oder verengt sich, Lehn w o r t e verdrn ge n alte, urspr n g l i c h e Bedeut u n g e n. Die Bedeut u n g e n haben sich ber die Zeit hin w e g viel strker verndert als die For m e n. M u t muot A rbe i t arebeit W en n neue Din g e und A ns ic h t e n zu einer Sprache hinz u k o m m e n , vernder n sich die W o r ts c ht ze und die Bedeut u n g e n der W r t e r. W i n d a u g e (windo w) > lat.: Fenster W ar u m ersetzte man das W o r t? Vern de r u n g e n der Lebens w e l t ziehen Vern der u n g e n der Sprache nach sich. Es gibt verschiede ne Arten der Vern de r u n g, es kann zu Bedeut u n gs v e r e n g u n g e n und Bedeut u n g ser w e i t e r u n g e n ko m m e n. (das deutsche Tier entspric ht dem englisc hen deer, beides stam m t vo m selben Urspr u n g s w o r t ab. Tier ist eine Er w e i t er u n g, deer eine Veren g u n g) Die Lin g u i st i k Bedeut u n g s w a n d e l. fragt nach den A rten, Ursachen und A ussehen eines

A RT E N D E S B E D E U T U N G S W A N D E L S 1) Bedeut u n gs w a n d e l in Folge sprachl i c h e r k o n o m i e / durch sprachl i c he n K o nser v a t is m u s Die Hl le bleibt gleic h, die Bedeut u n g ndert sich (0815 Fall). A us der Feder wir d die Feder, die ein Schrei b ge rt ist, oder der Fller. Der Bleisti f t ist heutzuta ge ein Graph it st i f t, hat seinen Na me n aber behalten. Das W o r t Scheibe ko m m t in der Bau m s c h e i b e als etwas Rundes vor, als Glasschei be / Fenstersche i be ist sie vierec k i g. Haus. Bedeut u n gs w a n d e l durc h Bezeic h n u n g s b e rt r a g u n g M eta p h er Die bert rag u n g erfol g t aufgr u n d uerlic her h n l i c h k e i t e n, es ko m m t zu einer neuen Bedeut u n g. Der Fu des Berges, das Fam i l i e n o b e r h a u p t, Fuchs / Br / Esel / Schaf / K u h / v.a.: Sch w e i n / Hah n, Tulpe (Bierglas). Netz hat heute sehr viele Inhalte: Straennet z, Ver k e h rs net z, Internet, Haarnet z, Fischer net z. Person i f i k a t i o n Die Uhr geht. Die Sonne lacht.

Personen be zei c h n u n g e n werde n zu Eigensc ha f t e n, wie etwa: ein Judas, eine Xant h i p p e, ein Quis li n g (ein Verrter; war ein nor w e g i s c h e r M i n i s ter, der bekan nt ge w o r d e n ist fr Verrat) Synstesie Der ber gan g von eine m Bereic h in den anderen. He l l wir d heute farbl ic h gebrauc h t, urspr n g l i c h bezeich n ete es Tne. Das Substant i v dazu lautet: Hall. M et o n y m i e Die bert rag u n g nicht durch uer l i c h k e i t e n, sondern durc h urschl i c h e . Im Rhetor i k b u c h nachsehen. Rau m auf Person: ein Frauenz i m m e r dt. Bursc he = dt. Brse > ko m m t beides von bursa das hohe Haus / das Unter ha us / das Oberhaus > man meint die Leute, die darin sitzen. bert rag u n g des V o r ga n gs auf einen Rau m oder einen Gegenstan d: Der Gang ko m m t von Gehen. Die bersetz u n g ist der V or g a n g des bersetzens. M i t Bil d u n g, Zeich n u n g, Dr uc k, Stich verhlt es sich genauso. bert rag u n g vo m Behlter auf seinen Inhalt: Ein Glas trink e n. bert rag u n g vo m K r p er t ei l auf dessen Bek lei d u n g: Das Lei bc h e n ist der kleine Lei b. Schu hso h le Fusoh le. bert rag u n g von Gattu n gs na m e n auf Eigen na m e n: zu m Beispie l der Beru f W e ber wir d zu m Fam i l i e n n a m e n We be r. Der Na m e hat sich verselbststnd i g t, man denkt heute nicht mehr an den Beru f W e ber oder M l l e r, wenn man den Na me n hrt. pars pro toto: Dic k k o p f , Lang f i n g e r, Geiz k ra g e n, Hasen f u , etc. Eine Bedeut u n gs b e r t ra g u n g ist auch vorha n de n, wenn alte Bezeic h n u n g e n nicht mehr verstande n werden. Lei n w a n d > von wt > Leinen b e k l e i d u n g Heba m m e > von hevian na > die Heben de > A n le h n u n g e n wur de n gesucht rechts, lin ks, grn > polit isc he Einstell u n g e n (gehrt das schon hierher?) Frank f u r t e r, W i e ne r > W r st c he n Pilsner Bedeut u n gs w a n d e l durc h Bedeut u n gs f est leg u n g (in den Fachsprac he n) Fernstrae, A ut ost rae, A ut o b a h n, Gter w e g, 2.) U RS A C H E N D E S B E D E U T U N G S W A N D E L S Bedeut u n g e n knne n sich aufgr u n d auersprac h l i c h e r oder innersprac h l i c h e r M o t i v a t i o n e n ndern. Die auersprac h l i c h e M o t i v a t i o n Die auersprac h l i c h e n M o t i v a t i o n e n sind das hauptsc h l i c h e Forsch u n gs f e l d. W ei l die We lt sich verndert, vernder n sich die Din ge. Hex e hatte vor 500 Jahren einen ganz anderen Inhalt als heute. Der Bedeut u n g s w a n d e l refle kt ie rt die Gesellsc ha f t, Bezeic h n u n g e n wie B r g e r oder Frule i n sind heute nicht mehr so oft in Gebrau c h. A us dr u c k s v e r str k u n g / A us dr u c k s i n t e ns i v i e r u n g > Inhalte sch wc h e n sich ab. Sehr hat seine Ver w a n d t e n zu m Grote i l verlore n: sero schm er z l i c h, versehrt

furcht ba r, schrec k l i c h, gewalt i g > die Inhalte ntzen sich ab Lit ot es tauchen auf: nicht gescheit fr verrc k t, nicht faul fr fleiig. Euphe m i s m u s ein schner mac hen der Din g e, das beson ders im Bereic h des Sterbens oder des Stehlens oft seine A n w e n d u n g findet. Eine Tabu isier u n g lsst sich aufdec k e n. M i t polit isc h bew usst man i p u l i e r t e n Begr i f f e n wil l man Bedeut u n g e n vernder n, es bleiben W o r t h l l e n zurc k. ethn isc he Suberu n g Co l lat ara lsc h de n sind ein mensc hen v e r a c h t e n de r Euphe m i s m u s End l s u n g etc Sonder f l le der Euphe m i s m e n Ein Tabu ist etwas Unnen n b a r es. Jede Sprache hat ihre Tabus. Der Teufe l ist unnenn ba r. Der Gottesbl i t z ver w a n d e l t sich in Potzb l i t z. Br ist in vielen Sprachen tabuis iert. Urs ist das alte W o r t fr Br. Br hngt mit braun zusa m m e n > es handelt sich hierbei um eine alte Tabu is ier u n g, wei l man das Tier nicht benenne n wol l t e. Iron ie Nase w e is Das ist aber ein lieber Kerl (mit der richt i g e n Beto n u n g). In der Sprache erscheint kont i n u i e r l i c h eine A b n u t z u n g bei alle m, was mit Gef h l und A f f e k t gefrbt ist. Zu sein ist ein Grun d z us ta n d berhau pt. Heute ist es zum ko m p l i z i e r t esten Ver b berhau p t gew o r d e n. Der Gru n d scheint zu sein, dass es derart abgent z t wor de n ist durch die Jahrhun d e r te bedeut u n gsar m e Teile des W o r t sc hat zes fallen weg. Innersprac h l i c h e Ursac hen Innersprac h l i c h e Ursac he n sind relati v selten. Es handelt sich hierbei um einen Bedeut u n g s w a n d e l inf ol g e sprachl i c he r Vern de r u n g e n der A usd r u c k sseit e (Lautvern de r u n g e n). Heba m m e ist lautlic h bedin gt entstanden. Eilan d (eine Insel) stam m t von Einla n d > A i land (Wasser um Land) Versc h ie b u n g e n in den Bedeut u n g s f e l de r n bei relati v breiten semant isc he n Feldern: fahren gehen > haben sehr breite Semant i k e n. Vern de r n ihre Bedeut u n g e n im Lauf e der Jahrhu n d er t e. 3) E RG E B N I S S E D E S B E D E U T U N G S W A N D E L S Bedeut u n g e n verenge n und erweiter n sich. deer Tier deer ist eine Veren g u n g auf Rot w i l d, Tier ist eine Er w e i t er u n g. Die A us ga n gs be de ut u n g war w i l d es Tier. Din g thing Das W o r t kam urspr n g l i c h aus der Rechtssprac he. Das Din g erfuh r eine gewa lt i g e Bedeut u n gser w e i t e r u n g. Reise bedeutete urspr n g l i c h nur A u f b r u c h. Sterben ko m m t von starve (hist. englisc h) und heit verhu n ge r.. Veren g u n g e n: gerben (Verb) gar (Adjekt i v)

Gerben hie urspr n g l i c h ferti g m a c h e n, beenden. Gar heit heute noch in der sdlic he n Hl f t e des dt. Sprachra u m es zu Ende, fertig. Gegerbt wer den heute aber nur mehr Hute. Hoc h ze i t war urspr n g l i c h eine hohe Zeit, und bezog sich nicht nur auf die Ehelic h u n g. K u nst ko m m t von knne n, wird heute aber nur in eine m eingeen gte n Gebiet gebrau c h t. M i t der Bedeut u n gs v e re n g u n g e n werde n oft auch Vern der u n g e n qualitat i v e r A rt verbu n d e n: Negat i v i ser u n g (Pejorisier u n g) (passiert oft auf dem W e g hinaus aus der Sprache), Regio na l is ier u n g. Dir ne: regio na l, selten gew o r d e n > Dir n d l noch huf i ge r anzutref f e n Pejor isie r u n g: Gift als gift, als ein Geschen k, als das, was man gibt wur de im Deutsc hen durch ein ganz besti m m t e s Geschen k ersetzt. Ein und das selbe W o r t kann zu mehreren aufgespa ltet werde n, z.B. durc h Eingr i f f e der Gra m m a t i k e n: das dass (diese Untersc hei d u n g ist erfun de n, hat mitt ler w e i l e zwei Bedeut u n g e n); wieder wider (stehen semant isc h sehr, sehr eng) (Das eben erluterte Einteil u n g.) Glieder u n g s m u s t er ist nur eine Mglichkeit der

B E D E U T U N G S K A P I T E L IS T HI E R M I T A B G E S C H L O S S E N !!! Ich ko m m e hier m i t zu m 4. Punk t:

3.) GLIEDERUNG DES WORTSCHATZES


M an wei bis heute nicht, wie viele W r t er die deutsche Sprache (oder sonst eine) hat. Sie sind nicht so richt i g zhlbar was gilt als W o r t, was nicht mehr? Das Deutsc he hat rund 500 000 W r t e r. Der W o r t sc hat z gebildeter Leute (Goethe, Lut her, Th. Ma n n, Shakespeare) betrgt zwisc he n 20.000 und 25.000 W r t er (der akti ve W o r ts c hat z jeden fa l ls, man hat die W r t er in den W er k e n gezhlt). In der A l l ta gssprac he lsst es sich mit einigen Hu n de rt ausko m m e n. Fachsprac he n mit gerec h n et ko m m t man auf ungla u b l i c h e Zahlen: Die organisc he Che m i e kennt 6 M i o. Substanzen sie alle mssen Na m e n haben. Es gibt unterschie d l i c h e Glieder u n gs m u s t er des W o r t s c hat zes, gra m m a t i s c h e, semant isc he, stilist isc he, 1) gra m m a t i s c h e Glieder u n g Unterg l i e de r u n g des W o r t s c hat zes in A ut ose m a n t i k a (tragen keine eigene Bedeut u n g) und Synse m a n t i k a (haben eigene Bedeut u n g) lexi ka l i s c h gram m a t i s c h 2) ety m o l o g i s c he Glieder u n g hei m i s c h e / nati ve W r t e r Leh n w r t e r, Fre m d w r t e r 3) semant i sc he Glie der u n g

4) stilist isc he Glieder u n g salopp vul gr derb G LIE D E R U N G Die stilist isc he Gliede r u n g spielt stark in die Lex i k o l o g i e hinei n. Der W o r t sc hat z ist nach Stilebenen gegliedert, wie etwa scherz ha f t, derb, salopp, etc.
STI L I S T I S C H E

Gappen ba c h Steinisc h: W r t e r b u c h der deutschen Gegen w a r t ss prac he Hier bei handelt es sich um das qualitat i v bedeuten dste Gro w r t e r b u c h der deutschen Sprache. Es ist in der D D R erschie ne n (leicht ideol o g is c h gefrbt) und heute nicht mehr erhltl i c h. Der W o r ts c h at z ist gegliedert in nor m a le n/ Nul l m a r k i e r t e n/ nicht mar k ie rt e n Gesic ht, sterben, alt gehobe ne n W o r ts c hat z A nt l i t z, A n ges i c h t, entschla f e n, bejahrt, betagt Sonder m a r k i e r u n g innerha l b der gehobenen Schic h t ist dichterisc h hei m ge he n fr sterben das Etikett U m g a n g ss p ra c h l i c h oder salo p p ist ein groer, sch w a m m i g e r Bereic h und ragt zu m Teil auch in die Nor m a l s p ra c h e hinein. V isage, dran glauben, abkrat zen, ins Gras beien, klappr i g, abgetake lt kriege n, Krac h, Sch w i p s, Rausch (hoch- oder umga n gssp rac h l i c h?) derb & vulgr Dieser Teil des W o r ts c hat zes ist zum groen Teil tabuisiert und darf oft nicht in N o r m a l w r t e r b c h e r hinein, bz w. wird deme nts prec he n d gekenn z ei c h n et. Fresse, Schnauze, verrec k e n, krepiere n Die sozialist isc he W o r t ei n t e i l u n g gliedert den W o r ts c hat z in den Standart und den No n- Standart Bereic h. Stil f r b u n g e n und Nuan ce n die die Le x i k o g r a p h e n noch anwen de n: scherz ha f t nackt > im A da m s k o s t m Ges > der A l le r w e r t este vercht l i c h jeman de n abhal f ter n > fr feuern spttisc h, ironisc h der A m t ssc h i m m e l Bc k l i n g gespreizt transpi r ie re n statt sch w i t ze n verhl le n d, euphe m i s t isc h der A l le r w e r t este die vier Buc hstabe n Papierdeu tsc h, amtssprac h l i c h ver m i t t e ls baldi gst Zuor d n u n g s p r o b l e m e sind ganz nor ma l. W o ordnet man den Schde l ein, der das K o p f s k e l e t t bezeich net, aber auch um gan gss p ra c h l i c h K o p f bedeuten kann? W o den A f f e n

und andere Tier bezei c h n u n g e n? Sie alle haben nor ma ls p ra c h l i c h e Bedeut u n g e n, gehen aber auch in die saloppe und derbe Ric ht u n g. A uc h Schi m p f w o r t e haben brige ns verschiede ne Stilnua n c i e r u n g e n. (eitler A f f e, blder A f f e, A f f e = im Sinne von Rausch, Sch w i p s) [Um die Situati o n an der Uni W i e n zu beschrei be n bruchte man auch sehr viele salop pe und derbe A us d r c k e ] W r t e r gleic her W o r t f a m i l i e n mssen nicht der gleic he n Schic h t angeh re n. Der D u l d e r ist ein gehobeneres W o r t als dul de n. Speise ist gehobe ner als Na c hs pe ise. Hist or i sc he Gesichtsp u n k t e spielen bei den Stuf u n g e n der W r t e r eine groe Rolle. Veraltete oder veralten de W r t e r driften meist in gehobe nere oder niedri ge re Schic h te n ab bevor sie aus dem W o r t sc hat z versch w i n d e n. A n gst z i t t er n d, wo h l m e i n e n d, weitt rage n d ber den Inhalt der W r t e r wird oft die Stilsch i c h t zugeor d n et diese V o r ga n gs w e i se stim m t aber nicht im m e r. Unrat ist Drec k in gehobener Sprache. (Hngt auch mit der Frage zusa m m e n: W ie gefh ls bet o n t sind W r t er? Du f t Geruc h Gestan k) G L I E D E R U N G EI N E S W OR T S C H A T Z E S A uc h synchr o n e W o r t sc ht ze sind zeitlic he Glieder u n g e n.
Z EI T L I C H E

A RC H A I S M E N obsolet (Wrter, die im Grun d e nicht mehr leben, passiv aber verstnd l i c h sind) Tho m as M a n n verf g t e ber einen groen W o r t sc hat z und ver w e n d e te auch viele A nar c h i s m e n. ordin r = alltgli c h Ein W o r t, das nicht mehr lebt, ist zu m Beispie l Fron. Fron = Herr (heute noch in Fronle ic h n a m vorhan de n) A usze h r u n g und Sch w i n d s u c h t sind gelegent l i c h noch in der Literat ur zu finden und werde n auch im W r t e r b u c h noch berc ks i c h t i g t. > Die Untersc hei d u n g zw isc he n veralteten (schon drauen aus der Sprache) und veralten de n (am W e g aus der Sprache heraus) W r t e r n. ressieren = Erf o l g haben M er it e n = Ver d ie nste esti m i er e n = schtzen H IS T O R I S M E N Zof e ist keine Sache der sprachl i c he n, aber der gesellscha f t l i c h e n Gegen w a r t. W i r alle verstehen, was eine Zof e ist, der Begr i f f ist aber heute nicht in Ver w e n d u n g, weil der Beru f ausgestor be n ist. A usd r c k e wie Zo f e veralten nicht, sie sind wic h t i g fr das W issen um die Ver ga n ge n h e i t. Genaus o verhlt es sich mit der A c h t und chten. Es handelt sich dabei um einen V or g a n g, der heute nicht mehr vollz o g e n wir d, aber trotz de m brauc hen wir das W o r t. Ritter, M i n n e, Tur n ier, alles Hist or is m e n.

Es ko m m t auch vor, dass Histor is m e n oder veraltete W r t er wieder bele b t werde n, wie es besonders zur Zeit der Klassi k geschehen ist. Da m a l s wurd e n barf uss, find i g, Frevel, Leut na n t, u.a. revital is ie rt. Die Ro m a n t i k e r belebten einen groen Teil des mittelalter l i c h e n W o r ts c hat z es wieder, wie Ritter, Tur n ie r, Junker, Edel f r a u. N E U G E W I N N U N G V O N W R T E R N Puris m us Die Sprache hat zu viele Fre m d w r t e r. Ende des 19., A n f a n g des 20. Jh. wur de n viele Begr i f f e aus dem Ver k e h r, der Techn i k, der Ver w a l t u n g mit deutsc hen Na m e n besetzt, also durch einen reinen W i l l e nsa k t umbena n n t eine bew usste Sprach v e r n d e r u n g vollz o g e n. Cou v e r t Brief u m s c h l a g A dr esse A nsc h r i f t Peron Bahnstei g Redak te ur Schri f tset zer Neol o g is m u s W r t e r entstehen aus gesellscha f t l i c h e n Ent w i c k l u n g e n heraus e-m @ i l W r t e r knne n moder n sein. Polit isc he und gesellsc ha f t l i c h e Ent w i c k l u n g e n beeinf l ussen diese Zustn de. W el t f r i e d e n war ein m a l mo der n. In der D D R bezeic h net e man die Ar be i ter als W er k t t i ge. Heute ist eines der Schlag w o r t e die freie M ar k t w i r t s c h a f t. Schlag w o r t e besti m m t e r Epoc he n geben A u f k l r u n g ber ihre Ideol o g i e n und Den k r i c h t u n g e n. (in der A u f k l r u n g war die Ver n u n f t das um und auf, nach dem 1. W K die A n ne r k e n n u n g s p o l i t i k , nach dem 2.W K die Verz i c h ts p o l i t i k, etc) Mode w rter haben allge m e i n e, keine gesellscha f t l i c h e Bedeut u n g. W ie etwas Steiger u n gs w r t e r (ur, pri m a, dufte, cool, gewa lt i g, brutal, voi, mega). Schon wieder out ist Sputn i k, die in den 60er, 70er Jahren in der D D R fr den Fortsch r it t stand (ein Sputn i k der Chir u r g i e, etc). G LIE D E R U N G Regi o na l e Glieder u n g auf standartspra c h l i c h e r Ebene
RU M L I C H E

Bsp. 1 Pferd Gaul Ross Heute gilt im ganzen deutschen Sprachge b iet Pferd als standarts prac h l i c h e For m. Trot z de m kennt man auf Gaul und Ross als Bezeic h n u n g e n. Gaul allerdi n gs hat einen A bst ieg hinter sich, Ross hat sich stilistisc h auf eine hhere Ebene verlagert. Beider A us ga n gs p u n k t war eine regiona le, nicht mar k ie rt e Bezeic h n u n g fr Pferd. Bsp.2 K or n Fruc ht Getrei de Die diale kt ale Vertei l u n g gestaltet sich auf der hochsprac h l i c h e n Ebene um. Das allge m e i n hochsprac h l i c h ver w e n d et e W o r t lautet Getreide. A ber auch unter K or n und Fruc ht wir d hochsprac h l i c h dasselbe verstanden.

W as bedeutet K or n im deutschen Sprach ge b i et? (semasiol o g i s c he r Zugan g) Zu m Grotei l wir d unter K o r n der Rog ge n verstanden. A n d ere Gebiete verstehen unter dem W o r t K or n Hafer, Di n k e l, oder allge m e i n Getrei de. M an kann hier weiter f r a ge n und sich die Bezeic h n u n g des Rog ge ns in den versch ie de ne n Gebieten ansehen. K or, K o r n, Roggen, Rog g, etc. M us ter 0 M us ter 1 Ein W o r t gilt berall. Das W o r t ist (in der dt. Standartsprac h e) zweigetei l t. Dies tritt noch huf i g auf durch die Spalt un g des deutschen Sprach ge b i et es in das Nieder de u tsc he im Nor de n und das Hoc h d e u t sc he im Sden. N S Sonnaben d Samstag > Der Samstag wird sich durchset zen, da er auch in Nor d d e ut sc h l a n d verstanden wir d. Junge Bub > beides standartsprac h l i c h, eines wir d sich aber schlussend l i c h durchset zen nml i c h der nordde utsc he Bub A p f e ls i n e Orange Die W r t er stam m e n aus untersch ie d l i c h e n Entleh n u n g s r i c h t u n g e n, bei beiden handelt es sich um Fre m d w r t e r. Orange ist im ganzen Sprachrau m mg l i c h. Hac ke Ferse Hier ist die Verei n he it l i c h u n g bereits erledig t, im Nor de n sind nur mehr kleine Reste der Hac k e brig. A uc h bei uns ko m m t die Hac k e noch in besti m m t e n Zusa m m e n h n g e n vor: hochhac k i g, die Hac k e n zusam m e n s c h l a ge n. Har k e Rechen Diese beiden Begr i f f e sind sehr stark getrennt, es gibt kau m Tenden ze n von eine m zu m anderen zu wer den. Das W o r t teilt sich nicht in ein Nor d- Sd-Gefl le auf, es ist ver m is c h t im Sprachrau m vorhan d e n. Fleischer ist das ltere W o r t, das vo m neueren Begr i f f Met z ge r (Lehn w o r t) verdrn g t wur de. A uc h der Schlac hter (N), Fleisch ha u er (SO) und Fleisch ha c k e r (SO) wur de n von ihm verdrn g t. Die alte Bezeic h n u n g Schreiner (in Fami l i e n n a m e n g e b u n g das absol ut dom i n i e r e n d e W o r t fr diesen Beru f) wur de im Sden und Sdosten vo m Tisch ler verdrn g t. Der Tisch le r war ein neues W o r t und begann seine Kar r iere in W ie n und drngte von dort aus den Schrei ner gen W esten zurc k. Der Schor nstei n f e ge r hat flchen m i g die grte Ver b re i t u n g. Im Sd w esten nennt man ihn Ka m i n f e g e r, im Sdosten wir d er als Rauc h f a n g k e h r e r bezeic h net. Essen keh r er. Der Rauc h f a n g k e h r e r setzte sich in sterreic h als einziges hochsprac h l i c h es W o r t durch. In Bayer n ist das dom i n a n t e W o r t der Ka m i n k e h r e r (das einzig hochsprac h l. W o r t fr den Schor nstei n f e g e r dort). Die Glieder u n g des W o r t s c hat zes nach neueren, staatlic he n M us ter n. Dieses M us ter bezieht sich auf For m e n, die auf Deutsch la n d, sterreic h, die Sch w e i z eingre nz b ar sind. Fr Deutsc h la n d gibt es keinen eigenen, allge m e i n akzept ierte n Begr i f f wie A ust r iaz is m e n, Hel ve t is m e n oder Sdti r o l is m e n. Der M eer rett ic h wir d in Bayer n nur mehr im Diale k t K re n genannt, aber auch dieses geht zurc k. Nur in sterreic h ist der K re n die hochsprac h l i c h e Versio n

M us ter 2

M us ter 3

des M eer rett ic hs, und so wir d dieses W o r t wo h l frher oder spter ein A ust r iaz is m u s werde n. M an kann auch histor isc h staatlic he Sprach ge o g r a p h i e untersuc he n, zum Beispiel die der D D R. Das Plasti k war in der D D R ein prakt isc h nicht vorhan de nes W o r t es hie Plaste. Bis 1990 musste man vier Gebiete unterschei de n: die B R D , die D D R , sterreic h und die Sch w e i z. We it ers gab und gibt es noch kleine Gebiete wie Sdtir o l, Lic h t enstei n, die deutschsp rac h i g e n Gebiete in Ru m n i e n, Belg is c h de u ts c h etc. Die D D R existierte nur weni ge Jahrzeh nte, zeigte aber doch andere W r t e r auf. Beson de rs auf der polit isc h e n und admi n ist rat i v e n Ebene entstand ein anderer W o r ts c hat z, der mit dem Zusa m m e n b r u c h der D D R nun auch bald ganz weg brechen und versch w i n d e n wir d. sterreic h kann ab dem 19. Jahrhu n d er t (181 1) eine eigenstn d i g e Tradit i o n in Sachen A ustr ia z is m e n vor w e ise n bereits damals wur de n wie wahr ge n o m m e n und beschr ie be n. Bei der Bezeic h n u n g eines W o r t es als A ustr iaz is m u s ko m m t es aber des fteren zu Fehlei ns c h t z u n g e n. Es werde n oft W r t e r als A ust r iaz is m e n bezeic h net, die 1. oft einfac h nur aus dem sdlic he n Sprachge b ra u c h stam m e n, also nicht expliz it sterreic h is c h sind. 2. W ei te rs wir d oft der alte dialek ta le Zusa m m e n h a n g mit zum Beispie l Bayer n bersehen, die etwas das W o r t K ren auch noch ver w e n d e n (trotzde m es seltener wir d) oder auch den Top f e n als solchen bezeic h ne n. M a n c h e dieser alten diale kt ale n W r t er, wie die Ma u t, verbreiten sich ber den ganzen Sprachrau m . 3. Ein echter A ust r iaz is m u s liegt nur vor, wen n das W o r t vor w i e g e n d in sterreic h in Gebrau c h ist (Ausfrans u n g e n ko m m e n im m e r wiede r vor), wie zum Beispie l die Jause (die in sterreic h sehr erfol g re i c h ist und alle anderen Bezeic h n u n g e n zu m A bster be n bringt), der Paradeiser, die Ma r i l l e, die Ribisel, der Erdp f e l. 4. A m t ss pr ac h l i c h e W r t e r zhlen ebenfa lls zu den A ust r iaz is m e n, denn der Staat deckt alle Gebiete ab, ein Erlagsc he i n ist in W i e n ebenso wie in Bregen z ein Erlagsc he i n, aber auerhalb der Grenze n sterrei c hs gilt dies nicht mehr. Lan desha u p t m a n n ist ebenfal ls ein solches W o r t. K u l t u r e l l- polit is c h ist der Osten berge w i c h t i g, vieles wir d von dort Ric ht u n g Westen durch geset zt, Greiler versus Kr m e r, oder auch der Rauch f a n g k e h r e r. A uc h die Gelse ist ein ostlastiger A ust r ia z is m u s, sie hat sich sehr rasant verbre itet und nie ma n d wei waru m 5. Bei W r t er n, die sterreic h is c he Bedeut u n g e n haben, ob w o h l sie als W r t e r im ganzen Sprachrau m vorhan de n sind, handelt es sich ebenfalls um A ust r iaz is m e n. Ein Sessel ist in sterreic h jedes, wir k l i c h jedes Sitz m b e l. A uer ha l b von sterreic h brauc ht ein Sessel schon eine Polsteru n g oder h n l i c h es, ansonsten handelt es sich hierbei um einen Stuhl. Hel v et is m e n sind sch w e i z er is c h charakter ist isc he Sprach v a r i a n t en auf der hochsprac h l i c h e n Ebene. Sch w e i z e r d e u ts c h ist hochg ra d i g e r Diale k t, dam i t sind Hel v et is m e n nicht gemei nt! [das existiert seit 1953/1973 (?)ortho g ra p h i s c h nicht mehr] W r t e r wie Vel o, Trot o i r & Perron ka me n durch den roma n is c he n A nsc h l uss ins Sch w e i z e r isc he. Es handelt sich hierbei zuneh m e n d um Hel v et is m e n, wei l sie beral l sonst aus dem deutschen Sprachsc hat z fallen. Hel v et is m e n sind zum Beisp ie l Unter b r u c h (Substant i v zu unterbrec he n) oder innert (fr inner hal b).

Das W o r t M s l i hat eine groe Ex po r t er f o l g s ges c h i c h t e hinter sich. Das W o r t war urspr n g l i c h ein Hel v et is m u s, ist aber weit als nur ber den deutschsprac h i g e n Rau m hinaus bekannt gew o r d e n und kann somit als keiner mehr gelten (sterreic h isc hes Beispie l hierz u wre die Palatsc hi n k e). Die mittel n r d l i c h e Ebene hat keinen eigenen Na m e n fr ihre Beson der he it e n ent w i c k e l t. Eine Tradit i o n der Nic ht t rad i t i o n knnte man sagen, denn es bestand einfac h keine Not w e n d i g k e i t De utsc h is m e n oder was auch im m e r einzu f h r e n. Trot z de m kennt man Beson der he i te n. Das amtssprac h l i c h e Bun desdeutsc h kennt das W o r t A b i t u r, das nur in Deutsc h la n d ver w e n d et wir d. In M a n n h e i m befin det sich das Le x i k o g r a p h i s c h e Zent ru m des deutschsprac h i g e n Rau m es. Sdtir o l besteht so wie wir es heute kenne n seit 19 19. Durc h die Zugeh r i g k e i t zu Italien fiel dort eine Me n g e spezif isc hes W o r t m a t e r i a l an. Die Bar ist dort das Ka f f ee ha us. Das Patent steht fr den Fhrersc he i n. A ber es hat sich auch sterreic h is c he Ter m i n i bewa h r t wie den Lan desha u p t m a n n. Ostbelg ie n Ru m n i e n

4.) ENTLEHNUNGSGESCHICHTE
Einb l i c k e in die Entleh n u n gs ges c h i c h t e des Deutsc hen. W er ne r Pez (?)konstr u ie rte einen Satz in dem letztlic h nur Art i k e l und Prposit i o n e n Deutsc h sind, alles andere waren urspr n g l i c h Fre m d w o r t e: A m vergan ge ne n (lat.) Freitag (lat.) nah m (teilneh m e n lat.) der Gro v ate r (franz.) des Herz o gs (byzantin is c h- stratelatisc h) mit Rc k s i c h t (lat.) auf die Besch w e r d e n (lat.) der Unterta ne n (lat.) an der Sitzu n g (franz.) in der Hauptstadt (lat. capital) teil. Das Deutsc he ist stark vo m latein isc he n geprgt, und auch alle anderen europisc he n Sprachen haben eine K u l t u r r e v o l u t i o n (vor rund 1500 Jahren) hinter sich, und damit auch eine Sprachre v o l u t i o n. U m den Zusa m m e n h a n g zwis c he n den europis c he n Sprac hen zu erfassen, erfordert es eine bergrei f e n d e Beschf t i g u n g dam it und ein bergre i f e n d es Sprach w i sse n. Es gibt verschiede ne Varian te n von Entleh n u n g e n: 1. Stufe lautli c h und bedeut u n gs m i g noch nicht eingegl ie der t, ein Fre m d w o r t Palais. 2. Stufe Hier bei handelt es sich um eine Einpassu n g, die bereits in frheren Jahrhu n d er t e n erfol g te, und die heute, so wie es aussieht, nicht mehr stattf i n det. W r t e r der 2. Stufe sind W r t e r, die heute als deutsche W r t er empf u n d e n werde n. Bei K ir c h e, Fenster und Z w i e be l handelt es sich um entlehnte W r t er, aber auch um entlehnte Din g e.

Der Untersc h ie d zwisc he n 1. & 2. Stufe ist nur gradue ll festzustel le n. [Der Ter m i n u s Fre m d w o r t ist wissenscha f t l i c h nicht gebruc h l i c h, man benut zt es nur in der A l l t a gssprac he als erkenn ba re n Fall einer Entleh n u n g.] Leh n p r g u n g e n:

Leh n b i l d u n g e n Leh n b e rset z u n g

Leh n b e r t r a g u n g

Leh nsc h p f u n g

Ein W o r t einer anderen Sprache wir d Glied fr Glie d in die eigene bersetzt. conszenz i a Ge w issen grandpre Gro v a te r Das W o r t wur de paraph rasiert fre m d e Bestan dtei le wer den teil w e ise bersetzt / umsc hr ie be n. skyscraper Wolkenkratzer patria Vaterlan d Eine W o r t n e u b i l d u n g findet statt, die das Fre m d w o r t ersetzt. A us Z w a n g einer Na m e ns n o t, Benen n u n g heraus wir d ein neues W o r t gebildet. cognac W ei n b r a n d A ut o m o b i l K ra f t w a g e n Der Inhalt wan delt sich, nicht die For m. Gott, Geist, Seele waren als W r t e r im Deutsche n schon vorhan de n, beka m e n aber neue, christl ic h e Inhalte. Realisieren ist ebenfalls ein Fre m d w o r t und heit eigent li c h ver w i r k l i c h e n. Unter Englisc he m Einf l uss kam die Bedeut u n g des Erken ne ns dazu. K o n t r o l l i e r e n beka m im 20. Jh. die englisc he Bedeut u n g des M ac h t A us be ns. W r t e r des Christent u m s gehren ebenfal ls hierher sie waren im A lt h o c h d e u t s c he n zu 100 % Lehn w r t e r. 1/10 des A lt h o c h d e u t s c h e n W o r t sc hat zes bestand aus Lehn w r t e r n, min destens 3% davo n waren aus dem Latein is c he n bern o m m e n wor de n. Die ltere Entleh n u n g s g esc h i c h t e ist mehr gegenstn d l i c h e r Art. W ie viele Leh n w r t e r eine Sprache hat hngt auch stark mit der M eh rs p r ac h i g k e i t der Bev l k e r u n g zusa m m e n. Rechtssprec h u n g: Erbe, Ur k u n d e, Recht, Geric ht, Shne, Strafe, Sache > Deutsc h Kserei: Kse ust A lt h o c h d e u t s c h bior ale Bier Im Deutsc hen bleibe n oft beide Versio ne n, die alte und die neue bestehen: Wa n d (winden, gefloc h t e ne W a n d) Ma u er (aus Ziegel n); We g, Strae (lat.). Es ko m m t aber auch vor, dass die alte Vers io n versch w i n d e t: potah Leic h n a m, K r pe r (hlle) (body) lahan lachen Frher wie heute gibt es M o d e n, zum Beispiel bei Orts- oder Straenna m e n oder die Ver d r n g u n g der Endsil b e o durch die Endsil be er (der Leiter). A uc h viele Ken n w r t e r sind Lehn w r t e r. M a u t ist ein Ken n w o r t des SO, ein bayrisc hes Ken n w o r t, das ehemals aus dem Got isc hen stam m t e. Zoll.

Leh n be de u t u n g e n

Die Entleh n u n g s g esc h i c h t e des Deutsc hen ist ein A u f und A b, es gibt intensi v e re Zeiten und weni ger intensi v e. Entle h nt wur de aus dem Ro m a n is c he n, Latei n isc he n, Franz s isc he m, im A l l g e m e i n e n also von unseren Nac h bar n. In neuerer Zeit ko m m e n mehr W r t e r aus dem Engl is c he n hinz u. Latei n wur de in drei Phasen aufgen o m m e n. Die erste Phase erfol g te von der Ro ma n is ie r u n g Gal l i ens bis zur Zeit der V l k e r w a n d e r u n g. W h r e n d dieser Zeit verbl ieb e n die R me r and der Donau. Der zweite A bsc h n i t t fand whren d der Neu or d n u n g Ger m a n i e ns bis zum M i t t e l a l t er statt, hier ging nach dem klassischen Latein das V u l g r l ate i n herv o r. Die Entstehu n g dieses vulgre n Lateins wur de von den Fran k e n und Ale m a n n e n getragen. Die dritte Phase folgte zur Zeit des Hu m a n is m u s. Im Sden ber w i e ge n Lehn w r t e r aus dem bayrisc he n und alema n n is c he n Diale k t e n, es gibt kau m lateinisc h e. Der west m i t t e l de u t sc he Rau m an Rhein und M o sel ist dagegen das groe Zent r u m roma n is c he n und ger m an is c he n K o nt a k t s. Das Zent ru m dieses Rau m es bildet Trier. Das Latei n is c he bertru g sich im Deutsc he n besonders auf den Hausbau, die Land w i r t s c h a f t und die K c h e. Eines der ltesten Lehn w r t e r ist der Kaiser. Die Begr i f f e fr Hol z ba u und Fach w e r k b a u ko m m e n aus dem Deutsc he n, die fr den Steinba u hingegen aus dem Latei n isc he n: Ziegel, Kal k, M a uer, Estric h, Pfeiler, Pfahl, Kel ler, Speicher, Ka m m e r, K c h e, Ke m e n a te, Fenster. Spter: Ka m i n. Pflanze, K o h l, Rettic h, K r b is, Z w i e b e l (Knobla u c h & Schnitt la u c h = deutsch), K m m e l , Ker be l, Pfef f er, M i n z e, Pfirsic h, Pflau m e, Kastan ie, Pappel, Bir ne, W ei n, W i n z e r, M o st, Bott i c h, Schssel, Pfanne, Tisch, M a r k t, K iste, Sack, Zins, Zoll, M a u t, alles latein isc he n Urspr u n g s. Die W o c h e n t a gs na m e n (betrif f t auch andere Sprachen) M an ni m m t baby l o n i s c h e Urspr n g e an, verbu n de n mit ihren Glaube n an Schic k sals le n k e n d e Planeten. Montag Ist heute der 1. Tag der W o c h e (frher: Sonntag). Der M o n t a g ist auch heute noch im Engl is c he n, Franzs isc he n, Italien is c he n und Deutsc he n nach latein isc he m V or b i l d der Tag des M o n d es. Der Dienstag hat regional noch verschiede ne Bil d u n g e n. Seinen Urspr u n g hat er im Latei n is c he n vo m Tag des M ars. Franz sisc h: mard i Die altger m a n is c h e Bezeic h n u n g fr Dienstag war der Ziostag, der neben dem Zistag und Zischt i g im aleman n is c he n Rau m eine geluf i g e Beizeic h n u n g des Dienstages ist. In Sch w a be n nennt man ihn A f ter m o n t a g oder A f ter m e n t i g. Dienstag kam aus K l n und ko m m t vo m Beina m e n des Zios: Din gs us. In Din gs us steckt das Thin g, der Rat, die Sache. Das bayrisc he Ke n n w o r t fr Dienstag ist der Ertag, der aus dem gotisc he n stam m t und den griechis c he n Kr ie gs g o t t Ares zum M u st er hat. lat.: der Tag des Me r k u r Der entspreche n d e Gott der Ger m a n e n ist W o t a n (Wednesda y). Die K ir c he bei uns merzte alle heidn is c he n Begr i f f e aus, und benannte den Tag nach seine m A u f t ret en in der M i t t e der W o c h e als M i t t w o c h.

Dienstag

Mitt w o c h

Do n ne rstag

lat.: der Tag des Jupiters Hier gelang es der K i r c h e nicht, die heidn is c he n Tne auszuschalte n. Der Tag wur de als Tag des Thor, des Do n ne rs bersetzt. Engl isc h: Thirst da y. Im bayrisc he n Diale k t r a u m ist der Pfingsttag der 5. Tag (aus dem Griec h is c he n) lat.: der Tag der Ven us Ger m a n is c h: der Tag der Gtt i n Freya lat.: der Tag des Saturn M an berni m m t die Bezeic h n u n g per W o r t e nt l e h n u n g (es gibt im ger m a n is c h e n keinen entsprec hen d e n Gott) und macht den Saturnta g (saturda y) daraus. Im Nor de n und in der M i t t e des deutschen Sprac hge b ie tes entstand bald der Sonnaben d (Abend / Tag vor dem Sonntag) Die gotisc he M iss i o n kreierte den Samstag (eines von vier W o r t e n das sich durchset zen wir d) aus dem griech is c he n Sabbato n heraus. lat.: der Tag der Sonne (solis dies) Sonntag Sunda y Ein Versuc h der christ li c h e n K ir c he, den Sonnta g im deutschsprac h i g e n Rau m zum Tag des Herr n zu machen (Frontag), gelang nicht, aber in Frank re i c h setzte es sich durch als dima n c he.

Freitag Samstag

Sonntag

E NTLE H N U N G S S C H I C H T
Entleh n t wur de n die W r t er zu me ist aus dem V u l g r l ate i n, aus Franz s isc h (grand m re, grandpre, Bild u n gss i l b e n sind z.B. ei (Arznei)), Italie n is c h, etc. Das auseinan der d i v i d i e re n von Lehn w r t e r n die ent we de r aus dem Latein is c he n oder aus dem italieni sc he n stam m e n, gestaltet sich als einiger m a e n sch w i e r i g. Z w is c h e n Italien und Deutsc h l a n d bestanden rege Han dels bez ie h u n g e n, deren Hau pt v e r b i n d u n g die Brennerstrae darstel lte. Frchte, W ei ne, Ge w r z e und Stof f e fanden so ihren We g in den Nor de n, und mit ihnen ihre Bezeic h n u n g e n. Orange (mhd.: Arant z) > Aran z i n i (Pomeranze) Li m o n e, M e l o n e, Reis, Dattel n, Zitr o n e, Zuc ke r W ei n n a m e n, M n z e n (Dukaten, Flori n (bei uns werden Gul de n mit FL abgek r z t)) Handel & Buc h f h r u n g (Gant = Versteige r u n g), K o n t o, M us ter, Post, Rest, Netto W ei t ere W r t er ko m m e n aus der Seefahrt, der Ver w a l t u n g und der Polizei zu uns, aus dem K ri e gs w e se n, der M us i k, der K le i d u n g, dem Essen (Salat). W ec hsel b r i e f e, Buc h ha l t u n g > sind bersetz u n g e n aus dem Italien is c h e n. Bei m deutschen W o r t Ban k (it.: banco) fand eine Entleh n u n g und eine Rc k e nt le h n u n g statt.

5.) LEXIKOGRAPHIE
Geschi c h t e der Lex i k o g r a p h i e des Deutsc hen Unter Lex i k o g r a p h i e versteht der Fre m d w r t e r d u d e n die W issensc ha f t von der Au f z e i c h n u n g und Erk l r u n g des W o r t sc hat zes in For m eines W r t e r b u c h es. Die Lex i k o g r a p h i e besitzt eine lange Fachgesc h i c h t e. Lex i k o l o g i e wie wir sie verstehen, begin n t erst im 16. Jahrhu n d er t, die

ersten A n f n g e reichen aber an die A n f n g e der Schri f t l i c h k e i t heran. Seit dem 8.Jh. gibt es W o r t l i st en und so genannte Glossen. Im M i t t ela l ter ist Lex i k o g r a p h i e sozusagen Glossog ra p h i e. Diese Glossen bestehen vor alle m zur Erk lr u n g theolo g is c he r und somi t lateinisc h er We r k e. Es gibt verschiede ne Glossen interli neare Glossen (zwische n den Zeilen eingesc h o b e ne Erk lr u n g e n) margi na le Glossen (Rander k lr u n g e n) W o r t e r k l r u n g e n, die im Text mitlau f e n Das lteste deutsche Zeug n is einer Glosse stam m t aus Echter nac h: Glossar Harb u r g Echter nac h. Das erste deutsch lateinisc he W r t e r b u c h (ein glossiertes lateinisc hes W r t er b u c h) ist der A br o g a ns (das Buc h ist nach dem ersten W o r t benannt, eben abrogans (demt ig)). Das mit A bstan d am meisten glossierte Buc h ist die Bibel. Hierz u gibt es Glossensa m m l u n g e n und Bi bel w r t e r b c h e r. Das erste sachlic h geord nete W r t e r b u c h ist das vocab u la r i u s Sti. Gall i (St. Galle n, Ostsch w e i z) aus dem 8.Jh. Es handelt sich um einen Sprach f h r e r fr fre m ds p r ac h l i c h e M i ss i o na r e (v.a. A n g e lsac hsen). Der einf l ussrei c hste Vert reter der sachlic h geordneten W r t er b c h e r stam m t aus der M i t t e des 1 1. Jh.: das Sum m a r i u m Hein r i c i aus dem Kl oster Lorsc h (liegt im Rhein la n d). A us ga n gs p u n k t all dieser Glossare ist der latein isc he W o r t s c hat z. Erst im 14.Jh. ko m m t der U m s c h w u n g zu m Deutsc hen, das von nun an auch als Ziel gesetzt wir d (allerdin g s ist es nicht die Hau pt z i e lset z u n g). A b der zweiten Hl f t e des 14.Jh. entstehen lateinis c h deutsche Sach- und Sprachle x i k a, die aber im m e r noch unter dem Ein f l uss der Hin f h r u n g e n zum Latein is c he n stehen, wie etwas das Catho l i c u m des Johannes B. von G.. Das V oc a b u l a r i u s Luc ia n us (1395) benutzt als Erk lr u n g s h i l f e das verba teutoni c a (deutsche W r t e r). V oc a b u l a r i us de signi f i c at i o n e nom i n u m (aus Strasbur g). V oc a b u l a r i us quadri c i i c u s (aus Ein w e g (im Nor de n)). V ie le W r t er b c h e r ko m m e n aus dem S W. 1400 erscheint der Sachgl ossar (nach dem V or b i l d des Sum m a r i u m Hein r i c i) Liber ardin us reru m. Zu Begi n n 1500 ko m m t ein Sam m e l b e c k e n spt m i t t elal ter l i c h e r bersetz u n gs k u n s t heraus, der vocabu l ar i us ex quo, das weit ber bersetz u n g e n hinausge ht. Der ber gan g zur deutsc hen Lex i k o l o g i e erfol g t Ende des 15.Jh. 1477 erscheint der Dy tsc h l e n de r der teuth o n is ter vulgari t er dicend o von Schueren (?)aus K l n. Die deutsche Lex i k o l o g i e setzt im Zeitalter des Hu m a n is m u s ein. 17.Jh.: Die tetsche Spraach alle W r t e r, Na me n und Arten zu reden in deutscher Spraach dem A B C nach richt i g bis daher nie gewesen (Zrich) > und das sti m m t e. 17.Jh. A u gs b u r g: Die A rt zu Reden. A b dem 17. Jh. entfaltet sich im Deutsc hen eine reiche W r t e r b u c h v i e l f a l t. Versc h i e de ne W r t e r b c h e r entstehen, nm l i c h Standart w r t e r b c h e r und Spezial w r t e r b c h e r. Der Hhe p u n k t wur de mit Jacob Gri m m erreic ht. Er deklar ier te seine V o r l u f e r auch als solche und war eine Epoc he fr sich, ebenso wie Ade l u n gs groes W r t e r b u c h.

Im 17.Jh. begin n t die Dis k ussi o n um die K o d i f i k a t i o n der Sprache. Was ist ein W r t e r b u c h der deutschen Sprache was ist noch Nor m, was bereits Diale k t, etc. In der Folge entsteht eine dif fere n z i er t e Lex i k o g r a p h i e mit dem Ziel eines Gesa m t w r t e r b u c h es. Die teutsche Haub t Sprache (der Ter m i n u s stam m t von Schottel) wir d zu m Gegenstan d der Beschrei b u n g, vorher diente sie nur zum Beschrei be n. A uc h in den Sprach gesellsc ha f t e n des 17.Jh. disk ut ie rt man ber W r t er b c h e r M i t g l i e de r dieser Gesellsc ha f t e n waren vor alle m A r ist o k r at e n, Schri f tstel ler, K nst le r etc, die alle mitei na n d er nur einen sehr kleinen Teil der Bev l k e r u n g ausmac ht e n. Die fru c h t b r i n g e n d e Gesellsc ha f t hegte nicht nur wissensc ha f t l i c h es, sonder n auch pol it isc hes Interesse an der Hau bt Sprache. Sie sah die Zusa m m e n f h r u n g der zerrissenen deutschen Sprache als ein M i t t el auch das polit isc h zerrissene Deutsc h la n d zu einen. Die Stam m w o r t p r a x i s begin nt ebenso zu dieser Zeit (man geht von eine m W o r tsta m m aus und sieht sich dessen U m f e l d an). Das erste Stam m w r t e r b u c h erscheint Ende des 17.Jh. von Kaspar Stieler und heit: Der deutsc hen Sprache Stam m b a u m und Fort w a c h s, und hat 60.000 Eintrge. Christ o p h Steinbac h begin nt 1734 mit seine m vol lstn d i g e m W r t er b u c h . Hier tauchen M ar k i e r u n g e n auf (lateinisc he), wie voce m plebeja m, voce m obceta m, etc. A n der We n de vo m 17. zum 18. Jh. tauchen neue Progra m m d i s k u s s i o n e n auf. Leib n i t z fordert ein mehrsc h i c h t i g es W r t er b u c h, das den Standart- und den Fach w o r t s c h at z und die Ety m o l o g i e enthalten soll. Frisch schreibt ein deutsch lateinisc hes W r t er b u c h, das 174 1 heraus k o m m t . A de l u n g: Versuc h (Floskel, captatio benev o l e n t i a) eines gra m m a t i k a l i s c h krit isc he n W r t e r b u c h s der hochde utsc he n M u n d a r t (meint Sprech w e i se, Sprach w e is e). A del u n g war Nor d d e u t sc he r, Hoc h de u ts c h ist fr ihn das mein isc he Deutsc h (die schsische A m t ss pr ac he). A de l u n g wi rd meist als nor m a t i v e r und prskr i p t i v e r (vorschreib e n d e r) Lex i k o g r a p h gesehen (heute wi l l man deskri p t i v, beschrei be n d sein), aber das sti m m t so nicht ganz. Er schuf die Nor m nicht, er gab die gesellsc ha f t l i c h e Nor m wieder (die eine Nor m der Gebi l dete n war). A de l u n g kennzei c h n e t W r t er mit z.B. * als veraltet, mit eine m K re uz als histor isc hes W o r t, mit pbel ha f t (hie damals: nicht der hohen gebil deten Schic ht angeh re n d), etc. A de l u n g s W r t e r b u c h ist das erste durch ge he n d semasiol o g is c he und enthlt detaill ie rt e hierarc h i sc h gegliederte Bedeut u n gsa n ga be n. Das Buc h war sehr bedeuten d in Hinsi c h t auf den A us ba u der Standartsprac he. V or z u w e r f e n ist ihm die Regio na l is i er u n g auf den schsische n Rau m, was ihm Ca m p e (gab 1807 das W r t e r b u c h der deutschen Sprache heraus) ankrei det. Ca m p e ist regio na l um fassen der, sein W r t e r b u c h enthlt circa 140.000 Eint rge, er kennzeic h n e t aber ebenfal ls landsc ha f t l i c h emp f o h l e ne und nicht zu emp fe h le n de W r t er. Zur Sprachn o r m i e r u n g s d is k u ss i o n des 18.Jh. gehrt auch Gottsc he d. G ot tsc he ds Sprach k u n s t ist von groe m Ein f l uss gewesen auf A del u n g u.a. Er war einer der Prok u r is ten des K ursc hs isc he n als die beste und vorneh m s t e Sprach f o r m . [Viele For m e n der deutschen Hoc hs p ra c he shen anders aus, htte der polit isc h relevantere Sden seine W o r t e als Standartsprac he durc hsetzen knne n. Das Endu n gs e ist M i t t el de u ts c h (Gans Gns hie es frher), genau wie die M o n o p h t o n g i e r u n g] Diese Sprachent w i c k l u n g aber wur de vo m Kaiser unterstt zt. A uc h M ar ia Theresia unterst t zte Gottsched. Der Nor de n hat sich gnzli c h, der Sden sich fast zu Gnze zurc k g e n o m m e n. Syno n y m i k e n zur Stil ve r besser u n g tauchte n auf.

Im 18.Jh. begann die Idiot i k o g r a p h i e (idiot Eigen hei t en haben). Idiot i k o g r a p h i e n knnen erst entstehen, wen n es einen Nor m a l f a l l gibt von dem es A b w e i c h u n g e n gibt. Das mei ner is c he Deutsc h wur de zur Einhe itsspra c he, man begann die A us dr c k e anderer Lan dst r i c he und Gebiete zu beschrei be n (bevor sie versch w i n d e n, sagte man damals wie heute, aber bis dato hat sich diese Furcht nicht bewah r he it et). h a m b u r g e.. von Riche y Zaupser: Versuc h eines bairischen und oberp f l z is c he n Idiot i c o n. Begi n n des 19.Jh: Johann A n d r eas Sch me l l e r: Das bayrisc he W r t e r b u c h. 1815: H f er A n d reas: W r t e r b u c h .. Das Hau pt m o t i v war der Bereic he r u n gs g e da n k e, die alte Idee des Gesa m t w o r t s c h at zes fasste wieder Fu. W ei ters waren der histor isc h verglei c he n d e Aspe k t und das dok u m e n t a r is c he Interesse von Belan g (Angst, dass die landsc ha f t l i c h e n Sprachen durch das mei ner isc he Deutsc h aussterbe n knnten). Im Deutsc hen liegen die Sch w e r p u n k t e der Idiot i k a bei m Nieder de uts c he n (N) und bei m Oberde utsc he n (S), der mittel de u tsc h e Rau m kennt kau m Idiot i k a. Es entstehen sehr viele Diale k t w r t e r b c h e r, etwas zur Jgersprac he, zur Berg m a n n s p r a c he, zur Seeman ns p ra c h e, zur Studentens pra c he, etc (die Sinnha f t i g k e i t ist anzuz w e i f e l n). Die Fre m d w o r t l e x i k o g r a p h i e erlebte im 18.Jh. einen groen A u f s c h w u n g . Seit damals gibt es auch zwei Lin ie n: Die erste vertrit t die Me i n u n g, dass Fre m d w o r t e den W o r t sc hat z bereic her n, die zweite ist der A ns ic h t, dass Fre m d w o r t e als strend zu betrachten sind (reinigen d puristisc he W r t e r b u c h l i n i e). Der H he p u n k t der puristisc hen Lin ie liegt bei Cam pe: Joachi m Cam pes W r t e r b u c h zur Erk lr u n g und Ver deu ts c h u n g der der deutschen Sprache aufgedr u n g e ne n W r t er (1801). A b der Reic hsg r n d u n g 187 1 (2. deutsches Reic h) ko m m t es zu eine m weiteren Schu b puristisc her W r t er b c h e r (und zu eine m A b d r i f t e n in den Sozial is m u s). Die Nati o na l s o z i a l i ste n waren nicht puristisc h, im Gegensatz, sie ver w e n d et e n die Fre m d w r t e r fr ihre eigenen propaga n d is t is c he n Z w e c k e. Streng historisc h- objek t i v es W r t er b u c h: Schulz Basler: Das deutsche Fre m d w r t e r b u c h. Lex i k o g r a p h i e g es c h i c h t l i c h wic h t i g ist das Deutsc he W r t er b u c h der Gri m m s (1852). Das historisc he Prinz i p setzt sich durc h. Das W r t e r b u c h ist polit isc h und gesellsc ha f t l i c h stark rezipi ert und ist auch in polit isc he r Sache ttig (nmlic h die nationa le Sache vertreten d). Das Gri m m s c h e W r t er b u c h beherrscht lange die Lex i k o g r a p h i e, alles was daneben erschien war unter ferner liefen zu finde n. Z w i s c h e n Ade l u n g und Gri m m war das Hand w r t e r b u c h der deutschen Sprache zu finden, erstellt von Vater und Sohn Heyse. Jacob und W i l h e l m Gri m m hatten bereits einen guten Ruf als Sprach w i sse nsc ha f t l er und sie waren durch ihre deutschen M r c h e n auch zu einiger m a e n Bekan n t h e i t aufgest ie ge n. Ihr W r t e r b u c h erschien in 32 Buc h b i n d e r b n d e n und eine m Quel le n b a n d von 1874 bis Die Gri m m s bearbeiteten A bis D und F bis zur Fruc ht (rund 9% des W r t e r b u c h es), den Rest haben andere gemac h t, dadurc h ist es auch sehr unein hei t l i c h.

Es ist nor m a l p h a b et is c h geordnet, erfasst den deutschen W o r t sc hat z vo m 15.Jh. bis zur Gegen w a r t der je wei l i g e n Ver f asser, ist diachr o n und semasio l o g i s c h, bringt literarisc he Beispi el e und war fr den Hausgeb ra u c h (!) gemac ht. A ber kau m ein Haus, das sich dieses W r t e r b u c h kaufen konnte. Die K r i t i k ging auch eben auf diesen Punk t ein: Das W r t er b u c h hat den Chara k t er eines Gelehrten w r t e r b u c h s. W u r m und Sanders forderten und mac hten schliel i c h aus ein W r t er b u c h fr den prakt isc he n Gebrau c h (1860 1865 in 3 Bnden). Das Heye rsc he W r t er b u c h: deutsches W r t e r b u c h (1890 1895) (ein wir k l i c h e s W B zum Hausgeb ra u c h) Her m a n n Paul: deutsches W r t er b u c h (1897 erst mals erschienen, wir d im m e r noch aufgelegt) zum Lesen fr Deutsc h le h re r gemac h t. Tr b ners deutsches W r t er b u c h (8 Bnde, 1939 1957; der erste Band ist deutli c h nationals o z i a l ist is c h beein f l u sst) Sprachstad i e n W r t e r b c h e r sind vor alle m wissenscha f t l i c h e W r t er b c h e r. A n f n g l i c h stellen diese W r t e r b c h e r Hil f s m i t t e l zu r M i t t ela lt er l i c h e n Sprachersc h l ie u n g dar (Althoc h de u ts c h, M i t te l h o c h d e u t s c h). zum A lt h o c h d e u t sc he n groes W B von Graf f groes W B von Schtzeic h e l zum M i t t e l h o c h d e u t sc he n Lex ers W B (ein sehr wic h t i g e r Na me der histor isc h ausgeric h teten Philo l o g i e des 19.Jh.) zum Frhneu h o c h d e u t s c he n Ety m o l o g i s c h e W B gehen der Frage nach dem Urspr u n g der deutschen Sprache nach. Das erfol g- & tradit i o ns re i c hste, das nun schon in der 24. A u f l a g e erschien t ist K l u ge (1883 erst ma ls erschiene n). Das zweit wic h t i gs te ist Pfeif f e r (ist als dtv- Taschen b u c h erhlt l i c h und somit billi ge r als K l u ge und wir d jetzt mehr gekau f t). Das nchst f o l g e n d e ety m o l o g i s c he W B wir d wo h l der Duden sein, Bd. 7, das Her k u n f t s w r t e r b u c h. In der deutschen Lex i k o g r a p h i e ni m m t die Rechtsc hre i b le x i k o g r a p h i e einen wic ht i g e n Standp u n k t ein: Bei uns wur de Orth o g r a p h i e schon frh als Grad m esser der Bil d u n g gesehen. Kau m eine andere Sprache in Euro pa misst der Ort ho g ra p h i e re ge l u n g soviel bei wie die Deutsc he (verbissen nor m i e re n d *g*). In der zweiten Hl f t e des 18.Jh. setzt eine verstr k t e Orth o g r a p h i e d i s k u ss i o n ein im kursc hs isc he n Rau m (besonders & Gottsc hed trugen dazu bei). Die Grun dst ze der heutige n Ort ho g ra p h i e stehen ab rund 1800 fest. Die A d e l u n g s c h e Ort ho g ra p h i e steht hier am A n f a n g. In der M i t te des 19.Jh. propagi erte n Jacob Gri m m und Kar l W ei n h o l d ein Gegen m o d e l dazu. Gri m m wi l l vor alle m sein historis c h orient iertes Gegen m o d e l mit seine m W r t e r b u c h durchset zen. A ber er muss von seine m histor isc he n Prinz i p A bstr i c h e machen (nicht die W r t e r b u c h m a c h e r besti m m e n die W r t er, sonder n die, die sie ver w e n d e n, v.a. die Schri f t stel l er). Daf r ko m m t wegen ih m die Dis k uss i o n ber die K lei ns c h re i b u n g in Gang und hat bis heute Ate m. Das vol ks nh ere phonet isc he Prinz i p von Rud o l p h Rau m e r setzt sich durch. K o n r a d Duden erstellt ein Nor m w r t e r b u c h. Die Rechtsch re i b le x i k o l o g i e steht am Ende des 19.Jh, zuneh m e n d im polit isc he n Rah m e n Du de n ist hierbei im preuisc he n Ko n t e x t zu sehen.

1876 war Deutsc h l a n d noch im m e r untersch ie d l i c h orient iert, die erste ortho g ra p h i s c h e K o n f e re n z in Berli n scheitert. In den nchsten 25 Jahren entstehen und erscheinen versch ie de ne Regel w r t e r b c h e r (fr Bayer n, fr Preuen, fr sterreic h ). 190 1 findet die zweite ortho g ra p h is c h e K o n f e r e n z in Berl i n statt und die heutige Ort ho g r a p h i e wur de in ihren Gru n d z g e n beschl ossen. Der damal i ge Ma r k t f h r e r Du de n ni m m t die Beschl sse sofort in die 7.Au f l a ge seines ortho g ra p h i s c he n Bandes auf. Seine dom i n a n t e Stell u n g fhrt dazu, dass die Regeln von allen anderen berno m m e n werde n. W ege n Unz u l n g l i c h k e i t e n im Regel w e r k legt Dude n 1903 einen Buc h d r u c k e r d u d e n vor, der 1915 mit dem verein i g t wir d seitde m liegt der Rechtsc hr ei b d u d e n vor, wie wir ihn kennen. Bis 1996 war der Du de n fr Deutsc h la n d und die Sch w e i z verbi n d l i c h, in sterreic h war es das sterrei c h is c he W r t e r b u c h, aber de facto kann man sagen, dass auch hierz ul a n d e vorneh m l i c h der Du de n in Gebrau c h war. 1996 jedoc h fiel das Dude n m o n o p o l und das Bertels m a n n s c he W r t e r b u c h drang sehr aggressi v in die neue rechtl i c he Lc k e ein. Ort hoe p i e In der Theor ie verglei c h b a r substant ie l l wie die Orth o g r a p h i e, aber nicht im Leben. Die Ort hoe p i e befasst sich mit einer einheit l i c h e n A ussprac he, die aber bis heute nicht erreic ht wor de n ist. Gegen eine einheit l i c h e A ussprac he gibt es viel mehr W i de rst n de als gegen eine einheit l i c h e Schreib w e i s e. Bh ne n a uss prac h e: W r t e r b u c h von Siebs Heute gibt es Be m h u n g e n um ein groes A ussprac he w r t e r b u c h, es wir d aber eher zu einer Beschrei b u n g fhren als zu einer No r m i e r u n g. W r t e r b c h e r sind vo m 18.Jh. bis 1945 herauf nicht polit is c h und gesellsc ha f t l i c h losgelst. Spter hat am ehesten noch die D D R Polit i k in die Lex i k o g r a p h i e einf lieen lassen. A ber auch heute ist kau m eines unserer W r t e r b c h e r (oder keines) frei von Ideol o g i e n, und sei es nur, wei l sie vorran g i g unsere W el t beschrei be n, die eine westli c h e ist. Syste m at i s c he Lex i k o l o g i e W o ra u f achten Lex i k o g r a p h e n, was fr hauptsc hl i c h e Begr i f f e gibt es, etc. The m e ns c h w e r p u n k t e der syste m at is c h e n Lex i k o l o g i e sind etwa: Lex i k o g r a p h i e und Gesellsc ha f t W er bent zt welc he W B und war u m? Gru n d la ge der Le x i k o g r a p h i e W ie sieht die empir is c he Grun d l a g e aus, auf welc he Daten sttzt man sich (heute zu me ist schon co m p u t e r is ier t)? M a k r o s t r u k t u r e n, die Le x i k o g r a p h i e betref f e n d W ie sind W B aufgeba ut, was beinhalte n sie (z.B. speziel le W B) M i k r o s t r u k t u r e n, die Le x i k o g r a p h i e betref f e n d A u f b a u und Inhalt der W B- A rt i k e l, Bedeut d u n g s er k l r u n g e n (Polyse m i e, Vale nz (besonders bei Ver be n), Stilan gabe n, Desiderata)