El olvido premeditado de la historia El Tiempo agosto 13 de 2012

Cristian Valencia
Pareciera que hubiera un inters especial en proscribir la historia y la geografa de la carga acadmica de todas las carreras. Cuando dije la palabra Chimichagua, los profesionales que estaban all se quedaron mudos. Por sus caras se notaba que la asociaban con una comida, algo como chanfaina o chunchullo, un plato tpico regional de algn lado. Lo realmente preocupante de este pequeo incidente era que estbamos en Montera, y todos eran profesionales de las ciencias sociales. As que les cant un pedacito de esa vieja y entraable cancin de Jos Barros, les habl de la enorme cinaga de la Zapatosa y les recrimin que no supieran eso. -No sabemos eso porque eso no es de Crdoba -me dijo alguno. Luego les pregunt si saban algo de mi mochila: una preciosa arwaca de reata gruesa que me teji una amiga en Nabusmaque. Uno de ellos, samario, me dijo que mi mochila era de la Sierra. -De qu lado de la Sierra? -le pregunt, y hasta all le lleg la iluminacin. El samario desconoca que los arwacos estn del lado de Valledupar, y los coguis del lado del Caribe. -Eso tampoco es Crdoba -insisti el mismo que lo haba dicho antes. As que les pregunt por un poeta cordobs, que si saban algn verso de algn poeta de la regin. Se miraron entre s y descubrieron que no saban de ninguno. -No saben de Ral Gmez Jattin? -Es que lo de nosotros no es la poesa; la gran mayora de los que estamos ac pertenecemos a las ciencias sociales. Les dije, palabras ms o menos, que si no tenan la menor curiosidad por la regin donde vivan, por el pas, pues era muy difcil construir una nacionalidad. Les insist en que eso de ser costeo es algo ms que un acento, o eso de ser paisa, o llanero, o del litoral Pacfico. Y que si no se apropiaban de verdad de sus tierras iba a ser muy fcil quitrselas. Y creo que, aunque esos muchachos tienen mucha responsabilidad en su ignorancia, el problema de fondo es la psima calidad de la educacin en el pas. Pareciera que hubiera un

inters especial en proscribir la historia y la geografa de la carga acadmica de todas las carreras. Porque he hablado con profesionales jvenes que desconocen por completo la historia de los ltimos 30 aos del pas. Lo que saben es la historia del malevaje que ha salido en televisin, pero desconocen los procesos. Y no tienen idea siquiera de lo que signific y significa la Constitucin de 1991 y cmo se lleg a ella. Y, claro, cuando llegue el momento de los detractores de la Constitucin, nadie dir nada porque la mayora desconoce qu es y qu significa. Y la tumbarn, sencillamente, porque no tiene dolientes. Quisiera saber cmo se habla de la historia de los ltimos 40 aos en los libros de texto del bachillerato. Cmo abordarn el tema de las elecciones del 70; el nacimiento del M-19; el estatuto de seguridad; el narcotrfico en la poltica; si se toman el trabajo de enumerar las bombas que estallaron en los aos 80. Quisiera saber si a los chiquitos los estn instruyendo en la riqueza especfica que tiene su regin en particular; en los recursos naturales que les pertenecen. Me temo que esto no est sucediendo porque el Estado todava no es capaz de decirnos ni siquiera la verdad de la Guerra de los Mil Das; la hegemona conservadora; el bandolerismo de los aos 50. Porque para el Estado colombiano la historia es una cosa lejana, incolora, insabora, indolora e inodora, como la historia que nos han contado de los prceres. Se atreven a contar el siglo XIX porque son historias que no generan incomodidades. Al siglo XX no lo tocan porque temen reavivar viejas heridas. Me encantara que la Academia Colombiana de Historia sentara un precedente al respecto. Que obligara a las editoriales escolares a escribir sobre el siglo XX colombiano con la verdad, sin eufemismos tontos. Cristian Valencia cristianovalencia@gmail.com