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herausgegeben
Mittelalters
von der
Band
XXil.
Das Vterbuch.
BERLIN
Weidmannsche Buchhandlung
1914.
1)^
Das Vterbuch
aus der Leipziger, Hildesheimer und Straburger Handschrift
herausgegeben
Karl Reissenberger.
503526
50
.
50
BERLIN
Weidmannsche Buchhandlung
1914.
Einleitung,
Das V terhucK' ^) das in diesem Bande dargeboten wird, ist eine umfangreiche Sammlung von Legenden, in denen der Dichter das Leben der 'Altvter\ d. h. der ersten Mnche, die sich in die Wste und Einsamkeit zurckzogen, zur Besserung und zum Vorbilde fr die Gemeinschaf f darzustellen unternimmt. Aber im Laufe seiner Arbeit erweitert sich ihm die Aufgabe, er bleibt nicht bei den
' '
Altvtern, sondern schildert zur Erreichung seines Zweckes auch andere Persnlichkeiten,
nun Mnner
Leben fhrten und fr ein solches oder Frauen waren. Ja, zu letzteren
bergang bereits in seiner lateinischen Quelle, da hier neben dem Leben der alten Einsiedler auch jenes frommer oder frommgewordener Frauen erzhlt wird. Den Abschlu findet das ganze Werk in einer Schilderung des jngsten Gerichtes. Und ivenn diese auch auf den ersten Blick nicht in das Vterbuch zu
gehren scheint, so ivird
man
bei nherer
Erwgung doch
nicht verkennen,
da
letzte
und wie es somit der Tendenz Wie Hohmann S. 66 Anm. mitteilt, bildet
auch in einem franzsischen Vterbuch aus der zweiten Hlfte des 13. Jahrhunderts ein Gedicht vom Antichrist den Schlu, und welche Rolle das jngste Gericht in der Gedankenwelt des deutschen Dichters gespielt hat, dafr zeugen auch schon mehrere der Schilderung dieses Gerichtes voraufgehende Stellen in seinem Werke (so 15172 ff. 28232 ff. 29558 ff. 30095 ff.). Franke^) fand, da Theodora, Eustachius, Siebenschlfer und Jngstes Gericht,
auf die 'Beitrge zum Vterbuch von Karl Hohmann, blo die anregenden und frdernden Ergebnisse der eigenen Forschung des Verfassers dargelegt werden, sondern auch eine bersicht ber die gesamte wissenschaftliche Literatur zum Vterbuch bis 1909 und eine vollstndige Zusammenstellung des Unter bis jetzt bekannt gewordenen handschriftlichen Materiales des Vterbuches gegeben wird.
^)
Halle 1909,
ich
nicht
Hinweis auf diese dankenswerte Publikation kann ich mich in meinen Ausfhrungen und Zitaten krzer fassen. Zur wissenschaftlichen Literatur wre nun noch hinzuzufgen: 'Mai, Das
Felix. Berlin 1912.' Dr. Carl Franke. Erste Lieferung. Paderborn 1880. S. 18 ff. Die Ausgabe reicht blo bis V. 4958 und wurde nicht fortgesetzt. Vgl. Schnbach, Anz. f. d, A. VII, S. 164 ff.
'^J
mittelhochdeutsche Gedicht
vom Mnch
Das
Veterbch,
her. v.
VI
Stcke, die er ober zunchst nur aus den Knigsherger, Regenshurger
und Meraner
und metrischer Beziehung von dem Vterhuche abweicht. Trotz der bereinstimmungen ivollte Franke jene Legenden nicht als Bestandteile des Vterbuches ansehen, da sie in dem von dem Dichter selbst als seine Quelle bezeichneten Werke nicht enthalten sind.^) Da dies kein Hindernis fr ihre Zugehrigkeit zum Vterbuch ist, wird sich spter ergeben. Auch hielt sie Franke fr Schpfungen des
sprachlicher
Vterbuchdichters.
Siebenschlfer in
derselben
Fr Teile des Vterbuches aber erklrte er Theodora, Eustachius, dem Vorworte seiner Ausgabe, nachdem er whrend des Druckes
mit der eben aufgefundenen Hildesheimer Hs. bekannt geworden war. J. Haupt-) gehren zu dem Buch der Vter 'mehrere kleine und groe Legenden von Einsiedlern, deren vollstndige Reihe in keiner Hs. berDie Bruchstcke des jngsten Gerichtes in der Meraner Hs. zhlt liefert ist\
Nach
er nicht
dem Vterbuche
zu.
Er
'Sie sind,'
beynerkt er S. 131,
deren noch
mehrere
vorhanden sind\ Dagegen fat er von der Alexiuslegende nicht die Form der Knigsberger, sondern jene der Hamburger Hs. ins Auge und behauptet S. 141, da sie 'wo nicht von unserem Dichter, doch von einem Zeitgenossen und Landsmanne herrhren msse'. Da dieser Alexius gleich Abraham, Zosimas, Margareta, Theodora, Eustachius, Siebenschlfern und Jngstem Gericht zum Vter buch gehrt, kann heute aus sprachlichen und metrischen Grnden keinem Zweifel
mehr
richtig bemerkt,
Aber besonderen Wert fr diese Frage hat, wie Hohmann S. 5 Auffindung der Straburger Hs. des Vterbuches, die nicht nur alles bietet, was die Leipziger Hs. enthlt, sondern im Anschlsse daran auch die oben erwhnten Legenden samt einer Schlurede als einheitliches Ganzes. Fr die Erweiterung seines ursprnglichen Planes spricht brigens gerade diese Schlurede des Dichters. Das Leben der Altvter berhrt er dort nicht mehr als die Aufgabe, die er sich gestellt, wohl aber erwhnt er die Tendenz, die er von Aiifang an gehabt hat. So heit es in der Schlurede V. 41478 ff .:
unterliegen.
die
Da
Wie
ist
Und
zu Got streich In sein raine hut Mit tugentlichem mut. Hie von sol er haben ruch, Wer ditz vor geschriben puch
^)
^)
Dagegen zweifelte er nicht, da Abraham und Zoaimaa Teile des Vterbuches Wiener Sitzungsberichte, Jahrg. 1871, B. 69, 8. 105 und 140.
seien.
VII
Hr Das
lesen oder
les,
er sorgveltig
wes
geben
gepot.
roter Schrift die beiden
selber well
Und
lernen
mynnen Gtz
Am
Verse
:
Ende
des
Hie
ist
genant.
selbst
gefgt sind,
ist gleichgltig.
Im
den ursprnglich
der
Buch
die
bewahrt,
im
letzteren
Fremde
festgehalten.
mehr auf
Franke
latin.
S. 2
ff.).
Noch
V. 11513 ff.
sagt er
Der mere ist keinez min. Ich han anders niht getihte
Noch zu dute berihte Danne als ich in dem buche vant Daz Vitas patrum^) ist genant.
Aber mit V 15927 verlt
.
er,
um
Es
ist
Dieser neuen Quelle bedient er sich dann hl. Bischof, wie das Hohmann nachiveist. In der Schilderung des noch einige Male, namentlich in den Schluleg enden. jngsten Gerichtes schpft er aus verschiedenen Quellen, die gleichfalls Hohmann aufgewiesen hat.^) Ob der Dichter in jenen Partien, die fr seine eigene Dichtung angesehen werden, nicht auch noch andere Quellen bentzt hat, das festzustellen,
'^)
Zweifellos verfgt er
und
dem
mssen wir
^)
Hohmann
Inhalt
vita
et
Anm.
Franke,
Nach vorlag, ist nicht zu bestimmen. Prosabearbeitung der Vies des peres einen hnlichen Hohmann und ich haben die Ausgabe 'Vitae patrum de
unserm Dichter
Seniorum
sive
Heriberti Rosweydi,
Antwerpiae
1628' bentzt.
^)
Hohmann
VIII
Dies zeigt sich in dem Plane,^) den er seiner Dichtung gibt, im groen wie im kleinen. Diesem Plane gem trifft er die Auswahl des Stoffes, und der bernommene Stoff wird je nach dem Bedrfnis und Geschmack des Dichters Mit fortschreitender Arbeit gewinnt der Dichter verkrzt, erweitert und vertieft. an poetischer Auffassung und Gestaltungskunst. Besonders wirkungsvoll wei er ihn auch erMren.
die lngeren
Erzhlungen des
Seine dichterische Persnlichkeit tritt uns noch klarer und schrfer entgegen, ivenn wir auf das Passional sehen, dessen Dichter auch der des Vterbuches ist.
In der Einleitung zu den ''Marienlegenden' hatte Pfeiffer S. XIV zum ersten Male die Behauptung aufgestellt, da beide Werke von einer und derselben dichterischen Persnlichkeit stammten und das mit einer Anzahl von Reimen, Ausdrcken und Eedensarten begrndet. Seine Ansicht wurde nachher von Zingerle, J. Haupt, K. Schrder, Franke und Hohmann nicht blo aufgenommen, sondern mit neuen Beweisen sprachlicher und sachlicher Art gesttzt.'^) Von Hohmann wurden neuerdings die Eigentmlichkeiten der Rahmenstcke (Eingangs- und Schlureden) und die lyrischen Elemente herangezogen. Das Entscheidendste bleiben aber die bereinstinnmungen in Wortschatz und Redewendungen^), und diese lassen keinen Zweifel daran, da beide Werke von einem Dichter herrhren. Mit iveniger Bestimmtheit lt sich dagegen die Behauptung Karl Schrders'^) wiederholen, auch
die Hester sei
Da
J Haupt
.
dem
luit,
Wer ist aber der Dichter des Passionais und des Vterbuches ? Er nennt sich und was zur Feststellung seines Namens versucht wurde, ist milungen. Er war wohl ein Geistlicher. Dafr spricht nicht blo seine ausgebreitete theologische Bildung, sondern auch die Bemerkung in der Nachrede zum zweiten Buche des Passionais waz ich hte predegen pflege, daz verget mit dem galme,-) und noch bezeichnender Pass. K. 319, 6 der mich zu pristere hat gewit.^) Frher aber tvar er ein Weltlicher,'^) erfreute sich an weltlicher Dichtung und nahm wohl selbst daran teil. Mit Reue gedenkt er dieser Zeit. Nicht blo zur Besserung fr andere, sondern auch zur Bue fr sich wendet er sich der geistlichen Dichtung zu. Aber Neid und Ha, die er so gerne verhten mchte, bleiben ihm nicht erspart. Auch seine Glaubwrdigkeit wird in Zweifel gezogen. So mu er sich gegen seine Widernicht,
:
viel
^) Selbst wenn er einen guten Teil davon seiner Vorlage dankte, Kunstverstndnis und Kunstfertigkeit zugestehen.
^)
Hohmann
Zingerle,
S. 66 ff. Wiener S. B.
64,
S.
264 ff.,
Franke
S. 68 ff.,
J.
Haupt
a. a.
0.
und mein
Wortverzeichnis.
^)
Doch
a. a.
Germ. Studien
vgl.
I,
Zu
Pfeiffers
Vermutung ber
die
legende
^)
^)
Mai
O. S. 63ff.
Marienlegenden XI.
Berlin 1909.
S.
73 f.
Haupt
a.
a.
0. 106 ff.,
Hohmann
75
ff.
IX
sacher kehren. Dies alles fhrt noch auf einehesondere seiner Beziehungen. Wilhelm^) beinerkt : 'Nirgends in der deutschen Legendenliteratur kommen solche 'persn-
Polemiken vor, nur in der vom deutschen Orden ausgehenden.' Das Passional auch in diesen Kreis. Er folgt dabei nur der Ansicht, die zuerst J. Haupt ausgesprochen und Hohmann mit neuen Argumenten ausgestattet hat.^) Deshalb braucht man jedoch die Heimat des Dichters nicht im Ordenslande zu suchen. 'Der
liche
stellt er
im westlichen Deutschland.
Ein Wan-
dern der Ordensmitglieder von einer Besitzung des Ordens zur andern ist nicht ausgeschlossen, im Gegenteil sehr wahrscheinlich," sagt Wilhelm S. 60, aber die Frage
ber diese nach der Heimat des Passionaldichters wagt er nicht zu beantworten. sind im Laufe der Zeit verschiedene Vermutungen ausgesprochen ivorden. Mone^) war fr die Gegend zwischen Nahe und Mosel, whrend Pfeiffer^) allgemeiner fr die Gegenden am Mittelrhein eintrat. Bartsch^) versetzte die Heimat des Dichters nach
Schlesien, J. Haupt^) in das Ordensland,
Thringen dafr.
Wetterdu, ivestlich
also etwa in
K. Schrder'^) und Weinhold^) erklrten zu dein Schlsse, da der Dichter stlich von der von Thringen und sdlich von Fritzlar zu Hause gewesen sei,
Franke^)
kam
den nordstlichen Auslufern des Vogelberges. Wie Wilhelm zivischen dein Osten und Westen nicht entscheiden mchte, so tut es auch Hohmann,^^) wenn ihm auch Frankes Ansicht, da die Mundart unseres Dichters der Herborts von Nach meinem Dafrhalten Fritzlar ziemlich hnlich sei, beachtenswert scheint.
mssen wir wieder zu Pfeiffer zurckkehren.^'^) Der Dichter bindet ft mit ht Vterb. 26537 craft: zwidralit, Pass. ed. Hahn^^) 276,29 versmacht: cracht. Das ist eine besonders mittelfrnkische Eigentmlichkeit (vgl. Paul, Mhd. Gr.\ 108, Weinhold, Mhd. Gr.-, 175). An den Rhein^^) iveist auch der zweifache Reim des Vterversloffen.i') cruffen und 40373 gecroffen buches ch ff 18279: sluffen
:
:
V
^)
Wilhelm,
Leipzig 1907,
S. 134 f.
Vgl. hierzu
auch
LXXXII.
^)
Anz.
Kunde
der deutschen
*)
'")
Marienlegenden S. XII.
Mitteid. Oed. S.
a. a.
XII f.
S. 197.
V
'>)
0. 8. 127.
; ^)
lo;
Mhd.
S. 75.
S.
Gr.''
190.
74
Anm.
*V Man beachte hier auch, was Tiedemann a. a. 0. S. 86 ber des Dichters geographische Kenntnis und dessen Lokalinteresse sagt. Au^ des Dichters rheinischer Heimat wrde aber noch nicht folgen, da seine Werke auch dort entstanden sind. ^'') Weiterhin mit Pass. H. bezeichnet wie Pass. ed. Kpke mit Pass. K. (Deutsche Texte "^ Vgl. Wst, Die Lilie, eine mittelfrnkische Dichtung in Reimprosa.
d.
M. A. XV.)
'*J
Berlin 1909.
8.
XI.
Reim
Vgl.
gesttzte git
(=^ gt,
get)
19688,
352.
das
357,
auch eine
Heinzel,
Eigentmlichkeit sein
drfte.
Weinhold,
Mhd.
Gr.
99.
und
X
Die andern mundartlichen Eigentmlichkeiten schlieen sich dem an, wenn sie mehr oder minder auch andern Gegenden des md. Sjyrachgehietes angehren. Ich meine hier namentlich das unverschobene t in dit, kurt (Franke S. 65) und den Ausfall des alten h.^) Dagegen ist es mir nicht mglich geivesen, aus dem Wortschatze bestimmte Belege fr die rheinische oder westmitteldeutsche Heimat
Dichtungen zu geicinnen^) Ja, unter den Worten, die dem Vterbuch und Passional angehrig, von Franke S. 68 ff. als md. angefhrt werden, ist manches, das zur Zeit der Abfassung dieser Dichtungen nicht mehr omsdieser doch spt fallenden
ber die Entstzhungszeit des Passionales uert Vers und Reim, der freie und geioandte Vortrag, kurz der ganze Anstrich des Werkes deutet auf die ziveite Hlfte des 13. Jahrhunderts.^ J. Haupt setzt (S. 127 ff.) die Wirksamkeit des Dichters in das erste Viertel des 14. Jahrhunderts, Franke (S. 96) das Passional um 1300, das Vterbuch in die Jahre 1290 95. Hohmann aber hat sicher Recht, wenn er behauptet, da beide Werke noch dem 13. Jahrhundert angehren und in dem letzten Viertel des 13. Jahrhunderts entstanden sind. Doch ist das Vterbuch dem Passional, wie schon J. Haupt und Franke ausfhrten, vorausgegangen, aber nicht in seinem ganzen Umfange, wie ich meine. Im Anz. f.d.A. XXIII, 8. 280 hat Strauch die Ansicht geuert, da das Vterbuch und das Passional vielleicht partiemveise nebeneinander gedichtet seien. Diese Annahyne, der Hohmann (S. 84) noch nicht beipflichten zu knnen glaubt, ist nicht ganz zu unterschtzen. Derin zunchst ist nicht zu verkennen, da in den langen Erzhlungen des Vterbuches, die mit Euphrosyna heginnen, ein grerer, reiferer Zug in die Dichtung hineinkommt, der diese dem Passional knstlerisch nher stellt. Man kann mit der Vorrede zu Euphrosyna wol dir wai't kuscher jugent) etwa ein neues Stadium in der Arbeit (V. 27569 des Dichters beginnen sehen, das auch zeitlich von dem Vor aufgehenden erheblich abliegt. Sodann ober ist ber die Worte des Dichters, die er zwischen Abraham und Zosimas eingeschaltet hat, nicht hinwegzukommen. Er denkt an den nahenden Tod und die Rechenschaft, die er ablegen soll, und sagt V. 33463 ff.
Welches
ist
''Der ausgebildete
Nu
ist
zit
Daz
'^)
sint
myne grawen
har.
vgl. noch Wst a. a. 0. IX ff.; zu gest, das auch oberA. 45, 8. 44. ^) brigens halte auch ich mit E. Schrder Anz. f. d. A. XXXII, S. 50 eine genaue 'Sichtung des Sprachmateriales im Passional und Vterbuch nach seiner anderweit gesicherten Herkunft und Heimat' fr notwendig. Schrder glaubt schon jetzt sagen zu knnen: 'man wird neben
Zu den
Beispielen
hei
Franke
f.
d.
ost-
und
^)
westmitteldeutschen
und
Marienl. S. XII.
XI
Und
iveiter
V. 33472
ff.:
Andere boten
nie gesant.
Umme
Daz
Mit
sie
ir
die
ez so
An mynes
Und
libes
craft
heizen mich vur gerichte gan: Die boten heizen siechtage. Die ich mit swerlicher clage Entpfangen vil dicke han.
Gegenber diesem Gestndnis ist es sehr schwer, die Abfassung des ganzen Vterbuches vor die des Passionales zu setzen. Es ist kaum anzunehmen, da der Dichter in diesem Alter und krperlichem Zustande noch an die Abfassung eines
so groen Werkes, wie das Passional
ist,
ging,
der Arbeit
am
3,
Jahre (Pass. H.
Auch
von
es
dem
H. 333,72
ff.)
einem
alten,
kranken
Manne
ein so
Annehmbarer dnkt
an dem Vterbuch begann (V. 149ff.), das sein erstes Aber er fhrte es zunchst nicht bis zu Ende, sondern etwa nur bis zur Geschichte der Euphrosyna, wiewohl ich nfiich auf die Ausschlielichkeit dieser Grenze nicht steifen mchte. Dann wandte er sich dem Passional zu,
geistliches
Werk gewesen
ist.
und erst Jahre nachher, in einer Zeit, in der sein Alter sehr vorgerckt und seine Gesundheit gebrochen war, kehrte er zu seinem ersten Werke zurck, um ihm die Vollendung zu geben. Vielleicht fhrte er darnach auch noch das Passional zu Ende.
festhalten,
Doch dafr habe ich keinen Anhaltspunkt. An dem Gedanken mchte ich jedoch da die Vollendung des Passionales und jene des Vterbuches nicht weit voneinander abstehen, der Anfang des Vterbuches jedoch bedeutend frher erfolgt
ist,
annimmt,
einem
hl.
noch vor der Fertigstellung der Legenda aurea,^) die der Dichter, wie Hohmann erst whrend der Arbeit am Vterbuche kennen lernte (weshalb er sie
und
zuerst in
dem
Abschnitte von
ff.).
Das Vterbu^h
Dafr zeugen
alte
sich
und Hand-
y
^)
Zs.
^)
ber die Abfassungszeit vgl. Hohmann S. 82 ff. d. A. 13, S. 569 f.; J. Haupt a. a. 0. S. 127. f. Vgl. dazu nun auch Schnbach, Beitrge 33, S. 344 ff.
XII
bisher bekannt gewordenen Handschriften- Materiales mit ziffernmiger
Angabe
8. 13
ff.
seines Inhaltes
und
Hohmann
Indem im brigen darauf verwiesen wird, myogen hier die Codices mit den ihnen von Franke und Hohmann gegebenen Buchstaben- Bezeichnungen, die ich beibehalte, angefhrt werden: . Leipziger Hs., B. Regensburger Fragmente, C. Donaueschinger
Fragmente, D. Knigsberger Fragment, E. Breslauer Fragynent, F. Knigsberger Hs. 900, G. Frankfurter Fragmente, H. Meraner Fragmente, I. Regensburger Fragmente, K. Hildesheimer Hs., L. Wiener Hs. 2779, M. Klosterneuburg er Hs., N. Melker Fragmente, O. Wiener Fragment, P, Gttweiher Fragment, Q. Hamburger Hs. 213 in scrinio, R. Stuttgarter Fragment, S. Straburger Hs., T. Klner Fragmente, U. Mnchener Fragment, V. Tlzer Fragmente, W. Regensburger Fragment, Z. Dsseldorfer X. Marburg-Gttinger Fragment, Y. Darmstdter Fragment,
Fragme7it.
kommenden Handsollen
denn auch
816
beschrieben loerden.^)
ist
Tittmann, 41 zuerst 1
davon Kunde gab und einiges daraus mitteilte, setzte sie in das 13. Jahrhundert da sie in einem der schsischen Klster, vielleicht iii Altenzelle, geschrieben worden und vo7i da in die Pauliner Bibliothek gekommen sei.. Sie ist 25,8 cm hoch und 17,9 cm breit, in Holzdeckel gebunden, deren berzug aus Leder, aber stark defekt ist, wie auch die Deckel Wurmstiche zeigen. An den Ecken und auf dem Rcken ist neuer Lederberzug Von dem MessingverSchlsse sind nur noch kmmerliche berreste vorhanden : auf dem vorderen Deckel oben ein schmaler Messing streifen mit zivei Ngeln, darunter ein Rest von Leder, unten die ganze Messingplatte mit drei Ngeln und Leder darunter, auf dem hintern Deckel ist gar keine Spur von Verschlu mehr. Die Hs. besteht aus 160 Blttern in 8 Lagen. Einige von den Blttern haben kleine Lcher, die aber schon vor der Niederschrift vorhanden waren. Das Vterbuch reicht blo bis Bl. 158''. Mit der Geschichte der Pelagia
U7id vermutete auch,
.
und
ztoei
der darauf folgeyiden Nachrede des Dichters bricht es (V. 30604) ab,
dann
folgen
Hand
geschrieben.
Die Anfangsbuchstaben
der einzelnen Abschnitte sind grer als die andern U7id abwechselnd rot
gemalt.
und blau
Die
Euphrosyna
durch eine grere Lnge aus, sondern auch durch eiyie reichere Ausstattung. Durch die groen Anfangsbuchstaben der Zeilen geht eine rote Linie. Die Hs. A bietet
eine
im ganzen
:
gute
berlieferung.
sehen begangen
V 21658 736
.
und
Aber
er
war
ivie
Bezglich der andern verweise ich auf J. Haupt 8. 129, Franke S. 17,
Hohmann
8. Off.
XIII
deutscher.
keiten
Das Verstndnis seiyier Vorlage bereitete ihm deshalb weniger Schwierigund gab ihm auch weniger Veranlassung zu fehlen. brigens hat darnach
Miverstndnisse verbessert, ber-
und da
nachgetragen.
Die berschriften der einzelnen Abschnitte sind an den Rndern, oben, unten, an den Seiten, zunchst in der schnen Schrift des ersteht Schreibers, dann von sptem
7nitu7iter
Hnden, in spterer (manchmal unrichtig gefgter) Sprache, vielfach undeutlich, geradezu unleserlich geschrieben. Die Sprache der Hs. ist von Franke
S.
20
ff.
ausfhrlich charakterisiert
ist
und
als ostmitteldeutsch^)
bezeichnet ivorden.
ber die Orthographie der Hs. bemerke ich : c vielfach fr k, v meist fr u, mitunter auch u fr v, w ist gleich v, vu und wu, aber auch v gleich w. Fehlerhaft ist die Vertauschung von s und z, die Verdoppelung gewisser einfacher Konso7ianten und die Vereinfachung von Doppelkonsonanten. ber einem u ist mitunter ein oder * angebracht und zur Bezeichnung der Lnge eines Vokales ein In den zusammengesetzten Worten, die durch ihre Hufigkeit ein Charakteristikum des Vterbuches bilden, sind die
Einzelnes
f^.
Zusammensetzung meist getrennt geschrieben. Als Interpunktionszeichen Abkrzungen sind: * = r und er; - (oben) und O w und en; q = con (corscieneia) 9 = us der Endung; vii = und, unde; Ih'v = Iliesu; Xpi = Cristi. Eine Abschrift dieser Leipziger Hs., von J. Diemer gefertigt, befindet sich auf der Wiener Hofbibliothek (15364 15367). Doch hat mir eine Vergleichung der Abschrift mit dem Leipziger Originale ergeben, da dieselbe nicht durchaus mit der ntigen Sorgfalt zustande gekommen ist. Gleichfalls aus dem 14. Jahrhundert stammt K, die Pergamenthandschrift in dem Stdtischen Museum zu Hildesheim Nr. 210, wohin sie, wie J. G. Mller in der Germania 25, S. 409 ff. berichtet, aus dem Nachlasse des Justizrates H. Lntzel kam. Fr die Geschichte der Hs. von Bedeutung ist eine alte Inschrift auf der Innenseite des Vorderdeckels : Euerhardus Eymessen, darunter : Canonicus in Cartallo 1476. Dipl. S. God. Hierzu machte Mller, der a. a. O. die erste Kunde von der Hs. gab, die Bemerkung, da dieselbe sonach 'einem Canonicus Everhardus Eymessen gehrte, der in der zweiten Hlfte des 15. Jahrhunderts in Hildesheim lebte. Darnach wird es wahrscheinlich, da sie von den sogenannten Fraterherren (Brdern des gemeinsamen Lebens) stammt, die aus den Niederlanden kamen und gerade um jene Zeit fr die Verbreitung religiser Schriften in deutscher Sprache uerst ttig waren'. Die Hs. ist 34 cm hoch, 23,8 cm breit. Der Einband ist durch Lederbnder hergestellt, die mit iveier Schnur umsponnen sind. Die Deckel sind aus starkem Holze und mit schwarzem Leder berzogen, das heute schmutzig ist, ehedem waren sie mit Buckeln und Ecken aus Messing
Teile der
V
^)
wogegen
Erscheinungen sprechen.
die in dieser
Ausgabe durch
fetten
XIV
Zwei Messingschlieen sind noch vorhanden. Auf dem Rcken oben fehlt ein Stck Leder, so da der Einband blogelegt ist. Die Hs. umfat 230 Bltter, von denen einige Lagen aus dem Bande getreten sind. Die Bltter haben durch Feuchtigkeit gelitten, viele sind an den Rndern gertet und zerfressen. Manche Bltter sind von vorneherein fehlerhaft gewesen : sie haben kreisrunde und elliptische Lcher und Risse, die jedoch zusammengenht sind. 10 Bltter bilden eine Lage, doch hat die erste nur 3 Bltter, die vierte 9 (da das siebente Blatt
versehen, die jetzt fehlen.
ausgeschnitten
die elfte
ist),
die sechste
9,
und
dreizehnte
die sechzehnte
die fnfundzivanzigste
nur 8
Bltter.
14 Bltter sind darnach herausgeschnitten. Auf der Vorderseite des letzten Blattes, von dem ein Stck fehlt, steht der Schlu der Dichtung. Doch ist hier die Schrift zum Teil verwischt, zum Teil ganz geschwunden. Durch den Abgang der erwhnten
Gericht
14 Bltter entbehrt die Hildesheimer Hs. deyi grten Teil des Alexius, das jngste und das Meiste von der Schlurede. Von dem, ivas davon noch brig ist, kann aus den angefhrten Grnden nicht viel gebraucht werden. Auer dem, was durch Blattausfall verloren ist, fehlen in der Hs. die Legenden 18955 19118, 24513 24612, 26157 26232, dann noch eine ganze Anzahl von Versen. Leicht-
fertige
am
ist
Ende
Charakteristisch fr
auch, da der durch eine Krzung im Innern eines Abschnittes etwa gestrte Zusammenhang durch Abnderung des Textes neu hergestellt wird.^) An kleineren VerWas die Anordnung des Stoffes betrifft, so sehen im Texte fehlt es auch nicht. Doch steht Abschnitt 15855 15926 ist dieselbe im ganzen und groen so wie in A. in K vor 1564315662. Jede Seite ist in zwei Kolumnen geteilt mit durchschnittlich 41 Zeilen. Die Schrift ist schn und gro, doch mannigfach verblat und mitunter abgesprungen. Die Initialen sind rot, ohne Verzierung. Das A am Anfange der Dichtung ist sehr gro. Auf dieser ersten Seite steht : Vitas patrum. Sonst fehlen die berDer Schreiber war ein ^ieder deutscher. Das geht nicht blo aus der schriften. Einmengung niederdeutscher Elemente in den mitteldeutschen Text hervor, sondern auch, wie schon Borchling'^) bemerkt, daraus, da der Schreiber, den er brigens gegen das Ende des 14. Jahrhunderts ansetzt, dem Bande ei7i ganz niederdeutsches
Die
dritte
ist
S,
die der
sie
Straburger
Stra-
Universittsbibliothek
burg
1886'' S.
L. germ. 351.
Auf
196 ff. aufmerksam. Eine Beschreibung der Hs. gab dann Walther Mller in der Germania 31, S. 321 ff. und Ergnzungen dazu Hohmann a. a. 0.
^)
das,
was
enthlt
und vermissen
lt,
findet
man
hei
Hohmann
^)
Borchling,
Reisebericht.
Nachrichten
Gttingen.
Beiheft.
XV
8.
ff.
Der Codex
ist
cm
cm
breit,
ist
dies abgentzt
und zum
Teil zerrissen.
Enden fehlen, 7nit Messing platten befestigt, auf Mehr ist von dem Verschlusse nicht brig.
Zwei Vorsatzbltter Die Handschrift umfat 279 Bltter in 23^1^ Lagen. Die Lage hat 12 Bltter, die dreizehnte nur 9, denn vor Bl. 155 ist Doch geschah das noch vor ein Blatt und vor Bl. 156 sind zwei ausgeschnitten. Die vierundzwanzigste der Niederschrift, so da der Text keine Lcke aufweist. Halblage hat nur 4 Bltter, da die beiden letzten abgeschnitten sind. Das Papier ist stark und mit einem Wasserzeichen versehen, meist mit einem Ochsenkopf mitunter auch mit einer dreigeteilten Blte. Auf jeder Seite sind je zwei Spalten zu Die Schrift ist schn und gleichmjiig, 35 42, durchschnittlich zu 40 Versen. aber etwas verblat. Die Initialen sind abwechselnd rot und blau, die blauen meist Die erste Initiale ist gro und knstlicher ausgefhrt. mit roten Verzierungen. stehen einige lateinische und deutsche Eintragungen religisen Inhaltes, Auf Bl. darunter mit blasser Tinte die Worte: Diss ist ain gut buch. Bl. Z", 2 und 3 sind leer. Dem Text des Gedichtes gehen auf Bl. 4" in roter Schrift die Worte voraus: Hie hebt sich an das puch der / heiligen altveter Darynn man / ir leben gesind davor.
,
schriben vindet.
Auf
Der
altvtter buch.
Am
25.
Ende
Anno domini
millesimo Quadrin-
Mai 1406
vollendet.
Auf
Bl. 15^,
16'^
diem pentecostes. Das Buch ist also am und 17" sind am Rande unten Federist.
Diese
stellt
sitzt
ein
ff.),
rechts
den
hl.
Die beiden andern Zeichnungen illustrieren die Legen2292. ber die Herkunft der Handschrift unterrichten mehrere Eintragungen. Bl. 4" oben: Das buch ist der kartuser ze buchshaim, gelegen by der stat Memingen; Bl. 279" oben: Das buch ist der kartuser ze buchshaim und Bl. 279'' : Daz buch gehrt den brudern carthnser orden unser lieben frowen sal ze buchshaim by der richstatt memmingen zu Schwaben. Die Straburger Hs. ist die vollstndigste aller Handschriften des Vterbuches. Sie bietet es vom Anfang bis zum Ende, allerdings nicht lckenlos. Denn der Schreiber hat Verse bersehen, ebenso einzelne Worte. Dagegen werden Verse und Worte mitunter zweimal geschrieben. Die Reihenfolge der Abschnitte ist in der Straburger Hs. fast dieselbe loie in der Leipziger. (ber die Abweichungen
den 2105
2148
(1906
ff.).
und 2243
vgl.
Hohmann
S.
7.)
derselben
am Rande
nachgetragen.
roter Farbe) sind anders, manche Einige rote Korrekturen deuten auf nochmalige
XVI
Die Strahurger Hs. ist von einem Bayern geschrieben, 2vie schon W. Mller Die wesentlichsten Kennzeichen der und nach ihm Hohmann behauptet hat. Sprache sind: ai = ei; ei = i; au = , ou, iu; eu = iu; o = a; = uo, e, iu; ie = i. Hufige pokope und Synkope. Im Konsonantismus : b = w; p = b; ch, kch = k, c, ck. Von orthographischen Eigentmlichkeiten sind anzufhren: y = i; ye = ie v = u = Umlaut von a = Umlaut von 6 aw = au ew = eu kg = k,
;
; ; ;
kh
und
z oft vertauscht.
sich
Was
als
das
der Hs.
nher
Die nachfolgende Textausgabe gibt zunchst den Text aus A soweit dieser bis 39348, das hier Fehlende reicht, bis 30604, sodann die Fortsetzung aus samt der ganzen Schlurede aus S. Wenn dieser Ausgabe nicht in ihrem ganzen Umfange die vollstndigste Hs., die Straburger, zugrunde gelegt wird, so geschieht es deshalb, tveil sie an Alter und Sprache dem Originale ferner steht als
Auch
da
trotz
der vorenvhnten
Mngel
sein.
ihre
Bevorzugung
htte gerechtfertigt
Vortritt
werden knnen.
gebhrt, darber
Da
Die Straburger Hs. schon dort eintreten zu lassen, wo die Leipziger abbricht, dazu konnte sich der Herausgeber aus den oben angegebenen Grnden auch nicht entschlieen. brigens wird durch das eingeschlagene Verfahren auch Gelegenheit geboten, alle drei Handschriften unmittelbar in ihrer Eigenart kennen zu lernen. Was in A fehlt, wurde aus K ergnzt, was K abgeht (kleinere Abweichungen von dieser Regel abgerechnet) aus S, das Lckenhafte in S aus F (der Knigsberger Hs. Nr. 900) oder Q (der Hamburger) ersetzt. Die Abkrzungen, die in allen 3 Handschriften bereinstimmen, wurden aufgelst, die orthographischen Eigentmlichkeiten beibehalten, nur u, v, w, i, j in ihrer heutigen Bedeutung Entschiedene und sinnstrende Fehler der jeweils abgedruckten Hs. gebraucht. sind im Texte selbst richtiggestellt und die V erbesser ungen durch kursiven Druck gekennzeichnet, das Fehlerhafte ist in den Noten angegeben. In diesen ivurden auch einige Varianten aus andern Handschriften angemerkt, wenn sie entweder etwas Besseres haben oder zu haben scheinen oder aus sonst einem Grunde Bercksichtigung Zunchst imirden auch hiebei die groen Handschriften herangezogen, verdienen. dann erst andere, je nach dem Werte in dem betreffenden Falle. Aber gem dem Programme der 'Deutschen Texte' mute in der Varianten- Mitteilung berhaupt
Ein vollstndiger kritischer Apparat konnte und sollte Die fnf genannten Handschriften (A K S F Q) wurden von dem Herausgeber alle kollationiert, auerdem noch jene Handschriften- BruchDie sonstigen, noch nicht verffentlichten stcke bentzt, die bereits gedruckt sind. Fragmente blieben unbeachtet, da sie fr den diesmaligen Zweck nicht ntig ivaren.
gehalten werden.
geboten werden.
nicht
Ma
XVII
Texte folgt ein Namenverzeichnis, sodann ein Wortverzeichnis. In jenem Name, wenn seinem Trger ein ganzer Abschnitt gewidmet ist, nur n/ich seinem ersten und letzten Auftreten angemerkt. In das Wortverzeichnis wurden vor allem die hei Lexer nicht belegten Wrter aufgenommen und mit einem * bezeichnet, dann diejenigen, die selten vorkommen oder ivegen Form oder Bedeutung Die bereinstimmung mit dem Passional wurde, eine Hervorhebung verdienen. wo es angemessen schien, angedeutet, auch eine Anzahl von Phrasen ausgehoben, im brigen auf die diesbezglichen Zusammenstellungen, die andere gemacht haben,
ist
Dem
der
verwiesen.
ist das Inhaltsverzeichnis mit Benutzung den Rndern stehenden berschriften, vom Ende dieser Handschrift an unter Angabe der in den Abschnitten behandelten Hauptpersonen und Hauptgegenstnde gegeben und am Schlsse des Bandes von den drei groen Handschriften je die erste Seite im Facsimile mitgeteilt. Es erbrigt mir nun noch, besten Dank zu sagen der Direktion der K. K. Hofbibliothek in Wien, den Verwaltungen der Universittsbibliotheken in Leipzig, Straburg, Knigsberg und Graz, sowie der Stadtbibliothek in Hamburg und dem Magistrate der Stadt Hildesheim fr die gtige berlassung der bentigten Handschriften, ferner Herrn Prof. Dr. Gustav Roethe, dem akademischen Leiter dieser
Im
der in
A an
Anfang an mir bewiesene freundliche Entgegenkommen und die Untersttzung whrend der Arbeit und des Druckes, Herrn Privatdozenten Dr. Arthur Hbner in Berlin fr die sorgfltige Beteiligung an der Korrektur des letzten Viertels der Druckbogen, Herrn Oberbibliothekar Dr. Ferdinand Eichler fr die bereitwillige bermittelung des Materials in dem HandschriftenZimmer der Grazer Universittsbibliothek, wo die Benutzung der Codices stattfand, und Herrn Dr. Karl Hohmann fr die sofortige bersendung seiner ''Beitrge'' nach deren Drucklegung, die meiner Ausgabe sehr zugute kam. Einen kann mein Wort nicht mehr erreichen: meinen am 25. August 1911 verstorbenen, verehrten Freund Anton E. Schnbach. Mge ihm fr die schtzbaren Ausknfte bei meiner Vterbuchsarbeit wie fr die vielfachen, mir im Laufe von fast vier Jahrzehnten erwiesenen Freundlichkeiten und Frderungen der herzlichste Dank hier nachgerufen sein !
Texte, fr das von
tatkrftige, stets wertvolle
Graz, Neujahr
1914.
Karl
Reissenderger.
XIX
Inhalt
Seite
1.
Vorrede, des
Dichters
2.
3.
26
28 31 32 33 33
4. 5.
6.
7.
Ein man brachte gut Ein bruder vil in sunden Von sin selbes gebet
8.
9.
10.
11. 12. 13.
14.
vol stricke
15.
vrowet sich der tuvel Von der gehorsam In der celle sol ein bruder bliben Wi sich di bruder betrben
34 34 36 36
37 44
16.
17.
Von
Paulo,
dem
einsidel
Einen
man
45 46 47 50 51 53
18.
19. 20. 21.
Man
wip nicht gern an sehen Von Johanne Johanes liez nimant in di celle
sol di
56
57
22.
23. 24.
25.
26.
Von itel ere Von krige Daz man sich berhebt Von eim sunder
Das brot wart unvletik
59
guter werk
62 64
67 72 72 75 78
81
27.
28. 29.
30. 31.
32. 33.
84 86
87
Elogius, ein prister, sach in Appolonius vloc di werlt 37. Ein teufel reit di helse 38. Daz man Got sol getruwen 39. Ein bruder wart gefangen
*)
89 89
91
92 93
Nr. 2
294,
296 298 nach den berschriften in der Leipziger Handschrift. Note zu 3121.
XX
Seite
40. 41.
42.
43. 44.
45. 46.
47.
48. 49.
50. 51. 52.
AppoUonius riet den teuvel widerstan Ditz ist von abgoten ApoUonius bekerte vil leute Ein sunder wart bekeret AppuUonius bethe eynen zcu tode Hy wart den bruder speisze von Gote gsant Ein vater sprach von knftigen dingen Von den vride Von Gotes marter Von einem trachchen
95 97
HO
t
Hl
113 114 115 117 117 118 119 120 123 124 125 128 129 130
131
53. 54.
55.
56.
57.
58.
59.
60.
61.
62.
63.
64. 65.
66.
67.
68.
69.
70. 71.
72. 73.
Ein dib stal kol Helenus wolt niht tuvels kost ezzen Helenus az crut Helenus reit ein tir Helenus wolte messe hren Ein bruder vur von closter Des selben Von Copres garten Theon hilt sin swigen dressig jar Von eime vater Or
131
Or knde
di
buch
Von einem
Des selben Des selben Des selben
rihter
77.
78.
79. 80.
was
81. 82.
83.
84.
85. 86.
87. 88.
Bruder hten ir swigen Diedimus trat uf die wurme Ammon vloch sin wip Des selben Des selben Des selben Ein vater bat umb eine buten Benus vertreib einen wurm Von dem munster Thebaida
142 143 145 145 146 147 148 148 149 150
151
89.
Von
drin vetrn
XXI
Seite
Ein brister Piemon sach den 91. Von eim sieben bruder 92. Ein vater Johan 93. Die viere liden swere note
90. 94.
engpel
an schriben
159
161
163 163
167
95.
96. 97.
168
selbes brot
168
168
98. 99.
169 170
171
Von Ysac
Johan wolt niht sehen di wip Ein mensch was behaft Ein junger was sich
100.
101.
102.
Ein alter treib ein bruder uz der cellen 104. Moysi demut*)
103. 105. 106.
Der tuvel mute Pachumius Macharius sach di txivel bse gedenken bringen 107. Macharius sante einem trben
Desselben
109.
110. 111.
178
181
181
lOS.
182 183
184 186 187 187
Macharius demut Movses, dem vater eim bruder zcwen bruder eyner nicht erbiten wolde eynem dibe. der Machario stal Czorn kumet von vier dingen Von czwer bruder czwetracht Von hae Von missehagen
191
191
Von diben
Unreht Movses
sei
lert
man
leiden
125.
126.
127. 128. 129.
130.
193 195
195 196 196 198 198 199 200 200 201 201 202
Ab
Von
LS
131.
132.
Zcu vligen eitel ere Sysoyus erwachte einen toden Von berwindungen des teufel
Ist is
133.
beer daz man ee vleisch und trincke weyn. wen daz Ein bruder trug sand 135. Von Wille brechen
134. 136. 137.
man
afterkosse?
Von
gedault
ist
Crangheit
*)
xxn
Seite
Agaton was tod und retthe Eyn bruder beweinte dy schonde eynes weibes und
ire
vorlost
146.
147.
Demut ist eyn voUkomen weg Macharius wackete ein uff von tode Von anefectunge weder zcu sthen Dy anefechtunge ist itczunt grozer den ye Silvanus hat ein groe Weisheit Von der horunge Gotis wart Der do gutis lert und selb nicht thut
Wer
Von Von
fride wil
han
nicht reden
stethe erbiten
Wy Wy
Von
man dy
zele setczet
vor dy frunde
man man
sal lain
dy werlt
vil leiden
umbe Got
Wy
Er czwene betthen das sy vorgaen des een 157. Daz man sich hutte vor deube 158. Arsenius bat Got umb den rehten weg
156.
212 213
159.
160. 161. 162. 163.
is
ist
gedencken an das gerichte Gots 164. Dir bruder wart enczockt und sach seyne muter
lorte zcu
Amon
165.
166. 167. 168.
De eodem
Euagrius spricht von der hellen und vom ewigen leben Jacob lirt von der furchte Gotis Dir waulde nicht ole ein Der bruder Ylarius a niht vleisch noch vische Daz czorn man nicht halden sal Dy vor goen ires een Dyr bruder begerthe krankheit Dir vorga zcu een irdische speie Dir trang niht bey vil tagen Von niht zcu loben Von czuchtigen gesiebte Ein bruder wart czcu haue gebeten Agothon trug eynen steyn yn seynem munde vor unnucze rede czu meide AppoUo irlosthe czwen von anevechtunge Moyses sach dy engel Gots und dy teuffil Miraculum de scto Andrea et episcopo Wy man anefechtungen wedersted Von czwer bruder be Von czweer bruder be Hy brochte eyn tuffil eyn munch zcu falle, von dem ym Sathanas groe ere irbot man beichten sal boe gedankken Eyn bruder wart angevuchten von eynem boen geisthe groslich
169. 170.
171.
172.
173.
178. 179.
180. 181. 182.
183. 184.
185.
213 214 216 218 219 220 221 221 223 224 225 225 226 226 227 227 227 228 228 229 229 232 233 237 239 240
241 243 244
186.
187.
Wy
.. .
XXIII
Seite
188.
189. 190.
191.
192.
193.
Eyn bruder waulde nicht irlost werdin von anevechtungen Von anefechtungen Eyn gleichni von brothen und gedancken Eyn bruder wart angevuchten von eynem weibe und vorbranthe syne finger Eyn bruder vorleuckenthe Got und der teuffin und von eynem aptgote*) Eyn alder wolde nicht gutes haen Dy bruder vorsmethen gault und silber Hy sulde man eynem eyn beyn abeloin
Ein bruder starb mit eygenschafft
Unstetikeit eyns bruders
200. 201.
202.
203.
204.
205.
206.
207.
208.
209.
an den jngsten tag gedencken und nicht lachen au eynem toden Milidon wart gethet mit czwen brudern Ein bruder musthe verre waer holn und der engel czelte syne fustappen Dir bruder stund dem slaffe und vordinthe VII cronen von gehorsam Diim bruder dinthe der engel Von dyben, dy do beroubeten eynen vater Von eynem bruder, den der teuffei wunderlich betrog Ab is sicherer ist zcu wonen bey leuten oder alleyne Johan bat Got umb anefechtunge Eyn bruder wart groslich an gefuchten
sal stetiglichin
Man
Der
teufel retthe
Vesteron vloc eitel ere eyn man hen kummet, do sal her een 211. Eyn bruder Symon vlog eitel ere 212. Von Eulogrius meekeit
210.
Wo
wa man im
gebet
213.
214. 215.
Von
und weder
uffsten
lert Helyas eim munich an gehrt. Pastors 217. Wer tugenthaftig werden wil
Von meekeit
216.
Wa
lere
218.
Wy
219.
220.
221. 222.
223. 224.
Wy
nicht urteln, saget Besarion Moyses, der vater, lorthe nicht fremde sunde zcu orteln. Pastor leret von ander leuthe sunde nicht sagen Eyne offenbarunge vom sacrament und gleichni Von innigen hren der mein Von des sacramentes wirdikeit ein bruder erczteye pflag
p.
similitudinem sporte.
225.
226.
227. 228.
229.
230.
231.
232.
233.
Von Marian und Marthen eyn beysbil Weder ergeni an eynem vater Dir bruder wart harte angofuchten und ufthe irwacket von sloffe vom Von libe des nesten Eyn bruder clagethe dem vater Pastor ber unnicze gedanken Von meekeit lert Pastor, der vater Wy man den teufel ber wynt Von Gotis furchte f
teufil
Dy
234.
235.
Eyn bruder hatte nicht anefechtunge Von sloffen, wen man von Gote sayt
")
245 245 246 247 249 252 252 253 255 256 256 257 258 261 261 264 266 267 276 276 277 279 279 280 281 282 283 284 285 286 286 287 287 288 289 290 291 292 296 300 301 302 302 303 304 304 305 305
vgl.
XXIV
Seite
236.
237.
eitel
wart
238.
239. 240. 241. 242. 243. 244.
ym
gebethe
Wy Wy
245.
246.
247.
248. 249.
eynem ein. do bog sich e^-n gro bum bonum. Date et dabitur vobis Silvanus libethe Marcum mee den dy ander und wolde nicht ansehen syne muter. Dyr bruder Sysoy prifthe eyn am gehorzam zcu theten seyn kint Virhand leuthe han groe freude vorGothe ober ander: krancken, geste uff nemen,
. .
Von
307 308 308 309 310 311 312 313 314 314 315 316 318
eynsedeln, gehorsame
259.
319
321
. .
Von
vier brudern
und gehorsam
251.
252. 253.
254. 255. 256. 257.
258.
259. 260.
261.
(kein Platz mehr) Gehorsam hot groe macht, exinde Eyn drre ast grnte und brahte fruchte von gehorsames wegen, nota bene!. Von gehorsam Von demut, dy treib eynen teufel au Von gedault und swigen Macarius wart harte gslagen umb eyns wibis wille, dy en belog Hoffart sal man uberwindin mit demut Von demut Eyn bruder fasthe LXX wachen umb dir faren Der teufel vorwandelte sich zcu eynem engel Der teufel entschein eynem bruder yn der gestalt Cristi. her vorsmethe en ....
262.
Von sune
Fon gedault Das man ietzunt nicht Gote lebe*) hot sam dy alden gehat han 265. Arsenius waulde nicht bey den leuthen seyn 266. Arsenius saget von dreyen, einer merthe dy brde, der ander waer goz, dy dritten (etwas ausgestrichen, dann kein Baum mehr) 267. Got offenbarthe Pyemon eyne juncfraw dy en yn togenden obertrat 268. Dy sach iren vater ym hymmel und ire muter yn der hellen
263.
264.
322 323 324 325 326 327 330 331 332 332 333 333 334 334 335
336 338
341
269. 270.
271. 272.
273.
274. 275. 276.
Arsenius zwivelt an Gotes lichnamen Macharius chost mit dem tuvel, der do vil appollen trug und betrug Theodistrum Dy libe Gotis nymet abe yn vil leuten Von eynem reichen und von eynem armen Dir bischoff sach dy leuthe zcu Gotis tische gen, eyn teil swarcz, rot und wei Dir bruder sach dy bruder eyn teil een honig, eyn teil mist
Macharius frogete eynen toden wo her den schtz behalden hate Eyn toter sagete wer en hette irslagen 277. Dir bruder lag yn einem hole mit eynem lawen 278. Von einem heiigen scheffer 279. Macharius sach dy teufel umb syne junger alzo fgen flien
280.
362 364
vom murgen
bis uff
liebe.
XXV
281. 282. 283. 284. 286. 286.
sy dy engel bey, wo ader vom boin, do synt dy teufel bey Zcu Sysoius tode quowten propheten, aposteln, engel und Cristus Hy wart funden eyne juacfrau, dy wali jar yn der wisthe Dir bruder vil yn unkeuscheit und wart gesunt an syner leber
Seite
XXX
287.
288. 289. 290.
Von eynem bischoffe, der LIX jar wa yn der wste yn groer togund Von eynem cleuener, der vortumpt wart, und eynem pilgeram, den dy engel zcu hymmel furthen Dier bruder fulgete des teufels rothe und irslug seynen vater zcu tode
Macharius vant eyn heupt, daz sagete ym von der peyn der hellen Macharius bekorhte eynen rnerder, der ym seyn junger sere slug Wy der teufel machte unfrede under disin brudern, daz eyner den andern 8lug,unde von demut, dy den teufel zere quelt Hysach dyr bruder eynen reichen man sterben, zcu deme quomen dy teufel geraten, und von speter rewe Dy sunde stinket zeher den eyn vaul o Dir vater vil yn unkeuscheit und an sich nam eynen harte be Vom heimelichim gerihte Gotes Von Sente Jeronimo*) Von Pafuncio und seyner tochter Eufrosina Eufrosina nanthe sich Smaragdus, ir raeister wa Agabitus
291.
292.
293.
der sunderin
Euatachius
Sidteri^chlfer
304. 305.
306.
Alexiue
Jngstes Gericht**)
307.
388 389 389 393 396 402 414 428 444 485 518 524 531 55O 563 577 597
nach
V.
**) in
die {im
XXa.
<f0
Das Vterbuch.
Nu merket al hie under Ein wunderlichez wunder, Wan da von solt uns kunftic
kumen
Joch an genaden
i
zu vrumen,
Daz
und
sin kint
Wer
10
Got herre ob aller herschaft, getar denken in d?" craft Diner minne und dines suns (Ich geswige da von sprechen
uns),
ensampt
Die allein in der ewicheit Zu wizzen sal sin gereit? Hie under weiz ich einez wol,
40
Haben durch die minne ir ampt Gbet und ubent noch an uns: Dur die minne sines suns
Der vater Got dem menschen gab
Ob
15
und
sol:
Von Daz
46
erst leben
und urhab,
er uz allen sinnen
daz
creaturen leben
vollecliche
[IrbJ
lieb.
Do minnet
Do
Den
vil lieben
sun
sin.
Sathanas, daz Adam In Gotes ungehorde kam Und sich in Gotes zorn ver war.
Ine kan gesprechen noch entar, Warumbe die minne des verhinc,
26
Der sune euch minnet in alsam Vollecliche, als im gezam. Der vater an dem sune hete Aller woUuste sete. Und an dem vater hete alsus Der sun ouch aller vrouden kus. Der heilige geist ist die minne. Seht, da durch und dar inne
Ver
einit die dri
50
Daz
55
personen sin
den val niht under vinc, doch vor kunt was Gote. Hie behbet unzerloset der knote, Er ist zu ho gebunden. Do sa nah den stunden Mit dem Gotes sun ranc Di minne, unz daz si in betwanc
si
Sit er
30 In einer essencien
an
in.
Daz
8.
din A, de K.
KS.
aide helledieb K.
33.
Waz K(S).
XXII
60
65
Die meiischeit an sich neme. Do si in des ber want, An daz criice si in bant, Dar an er durch ir willen starb. Hie mit Gotes sun erwarb Dem menschen Gotes hulde
wider,
95
Durch die g/ozen truwe sin, Der an im ist mer danne vil, Erluhten mir daz herze ml, Als ich im sal getruwen,
So wil ich uf in buwen
Alhie daz werc
/i7
und
wil
uch
sagen
Uf daz
er ewiclichen sider
Wie
Der
100
hie vor in
heilige
70
75
Mit im den vater minnen. Nu bedenket wi der Gotes rat Von erst mit uns geworben hat, Wie an des menschen urhab Der vater uns dem sune gab Uz dem gewalde daz geschach. Wi do diu wisheit f urbrach, Die der sun genennet ist, Unser herre Ihesus Crist, Wi er uns dem vater bot,
mich
An Han
Wie
110
hie begonst
und
wil sagen
Do
80
ovTch des
suns,
enleit die gute niht
Der werlde hrt wol ber trat: Des bite ich, als ich izu bat, Daz du mit mir sist dar an,
Ihesu, getruwer leitesman,
115
von uns,
Den
Der
85
Vereinet an Gotes majestat. Vil mangen tugende riehen rat Wir von dem geist enphahen, Daz wir uns Gote nahen
120
Und
90
die werden vroude groz Die sich mit minnen da uz goz Da du nach diner marter zil Mit der erweit also vil. Die du zur helle neme, Fr dinen vater kerne, Und da von diner marter vruhte
Durch
Im
sie
Im^zu
daz nu
69.
der KS, in
das ursprngliche
nach-
82. enleit]
FK,
lt
S.
Zu
leit
vgl.
nu KF, iw A. gozen A. 118. erweiten KS. 119. zur] uz der K. aws zu d' S. 123. uns KS, fehlt A.
91.
92.
126
Wie
Daz
160
gunst
wirt in mensclichen vernimst
Der ich doch keinez machen Ein bi\ch, der veter buch
wil.
Zware deine hie volant, Untz daz ez dort uns wir erkant. Ez ist genuger kite site
130
genant, In daz han ich den sin gewant Und wil dar uz ze dute lesen,
166
Daz
Volget,
ist
idoch gut:
Swa
si
Daz mich nutze duncket wesen Zu hren der gemeinschaft. Da stet von in wie si mit kraft Daz himelriche liant erstriten
Gar mit tugentlichen siten. Hie vor was die cristenheit
136
Oder anders wa, SAvie daz si, Daz in ieman da hhte ist bi Der im ein mere bitet sagen, Dem si alle wol gedagen. Daz ist doch under scheiden Als lieben unde leiden
Swie des mannes leben Dar uf suchet er gerne
stat,
170
In manigem riche
breit,
zal
zweKe waren;
kunecriche ^dt,
140
rat
S welle mere in dar an sterken, An die leit er sin merken. Die itel sin, die sin gereit
Swa man
145
in seit
von
itelkeit; 180
Da
Hret
/i';
Und von
160
Den Gote gnade hat gegeben. O we ich muz bekennen, Von warheit benennen, Daz ich der iteln einer bin Daz spriche ich nicht uf den
Der demut, nein
ich, werhcli
186
binnen derselben zit, Jensit dem mere und dissit, Der lute vil bekerten Und den gelouben lerten, Wie si den Cristum erten. Diz bestunt do manigen tac, Daz der geloube wahsen phlac, Der da vor gesewet was. So richlich in maniger las Daz er der werlde gut verswur
sie
Da
sin
An
166
warer schult begrife ich mich, Daz ich bin uz der iteln rote. Nu wil ich gerne buzen Gote Und durch der buze willen, Ob ir weit wesen stille, Uch guter mere sagen wil,
Daz
si
sich ordinierten
Und
mit einander entsampt Ubeten daz Gotes ampt Mit grozem armute. Do wart durch Ootes gute
180
fehlt
128. wir
130.
wirt.
8.
den
gewonhein A.
diesem Vers in F:
kerten, in
186. in
Unde keyn
188. 194.
mit lidens
strid.
K: U den in gute raerten. wst S. K8F, fehlt A. Genude A. gotes KSF, fehlt A.
1-
Von dem
hl.
Antonie
(v.
2413140)
195
Manie gloster
gestift
230
teil
doch geschriben
Von
[2raj
ber daz
Verre in wuster wilde Sumeliche kamen, 200 Die sich zu samene ouch namen Und dienten mit einander Gote Gar wilKcliche in sime gebte.
235
In criescher zungen. Durch Got, durch bezzerungen Wart ez do zu latine braht. Des selben ist ouch mir gedaht, Daz ich durch Got, uf guten sin Zu dute sagen wil von in Etteliche nutze mere.
205
Genge ir was vil manigen tac Daz er niht zu sehene phlac leman werltliches oder ieman in. Durch den himehschen gewin
Nu
240
wise
min
leitere,
Wand
an!
trc,
im were alda
ir
bereit
grozer richeit.
herce geriht
Und
in ir armute wol gesmac. Sumelicher cranker cleider phlac, 215 Der zu den luten selten kam:
Machte
[2rb]
246
220
Palmboumes blat der nam, Die er zu samen nate. Daz was genuger wate. Zu bettegewanden matten Si da von ouch hatten. Obezvruht und crute
Die spisten manigen Gotes trute. Si musten ouch die brunnen
graben,
Als an im
sit wart wol schin. Der vater und die muter sin Trgen iren sin zu Gote.
255
Obe
225
Wan
Daz
si
Bi den
si
sich betrugen.
Waz Got an
in
gengen
getriben,
260
wol tun. ouch iren sun, Wand er in was gehorsam, Als siner kintheit wol gezam.
Sie wolten gerne
larten
si
Und den
203.
213.
221.
230.
Genge ir] Genuger KSF. armute KS, mute A. Obez vruht A. Wirt 8. do K8.
dorch K,
fehlt
A.
An
270
gemute, Der sit nach rehter blute Brahte an im mit hoher zuht Manie valde suze fruht. Er wuhs uf mit reinekeit; Unzuhtichcher kintheit Wart man niht an im gewar. Er wolde nimmer kumen dar,
sin rein
So groz was siner tilgenden craft, In den er sich zu Gote erbot. Nu konie ouch der gemeine tot.
306
Der niemanne ledic lat, Swanne sin zit an im enstat: Daz wol wirt an uns allen
schin.
Der vater und die muter sin Erstrben: er wart weise. Do hub sich im ein vreise Und ein kummerlicher mut,
310
Und
Wand
Sold
spilerote
ein unflat
316
285
320
Gotes.'
Des
tet er sich
abe
alles spotes,
Uf daz
da besitzen. Idoch mit guten Avitzen Was er wol bederbe In sines vater erbe. Antonius der reine. Ein swester het er alleine Und niht geswisteride me. Im was in der werlde we: Er dahte her und hin Und vant manigen vremden In sines herzen rate, Wie er den unflate Uz der werlde entwiche
al
sin
Und
Daz Der
er sich verstriche,
er zu
Gote kerne.
Zu Gote was vil stete ir mut. Swa sie zur kirchen kamen,
sun si mit in namen. Die selige gewonheit
Ir
reine Gotes
geneme
lac,
umbe
truc
va/
296
An gedanken
wit genuc.
leben
Und
Wie
genzelich
si
sich ergeben
las,
277.
299.
wanderen KF.
315. rein A.
WC herhaft; Do K, Da A.
zwischen
und h
eine
320.
Rasur, A.
308.
vreuden A, doch
ein
21978.
KS, din A.
KSF.
durch Cristum ]iezen drabe: 335 Wie si durch Jhesu Cristi rat, Rehte als ein unflat
Und
Want
si
was
ein wibesnam.
kam:
da was,
las
Da
376
340
Der werlde gute vertraten, Nehein liebe dar zu haten, Und wie noch unsers herren tot Daz liut sich zu tugenden bot. Durch Cristum sich toufte
Da
Crist
'ir
zu sinen jngeren
sult niht sorgen
seit
Alsus:
Umbe
Do
380
daz gut verkoufte, Daz gelt mit reinen vgen Zu den apostelin trugen [2bj Und wrfen ez fr ir fuze. 346 Die wile der reine suze In den gedanken alsus was, Do fugete ez sich daz man las Ein ewangelium in der vrist, 360 Dar inne unser herre Crist Sus leret uf den hosten frumen:
'Wilt du wesen voUekumen, Daz du an seiden wol bestast, So ganc, verkoufe swaz du hast, Und gibe ez armen luten hin.
Und
er
vername
die lere,
386
Swaz er hete mere, Daz was gar der armen heil. Daz gut, siner swester teil, Gab er allez armen hin Uf den tugenden riehen sin Daz er si von der werlde trge
An den
Gotes dienst gezuge. In Gote was im vroude bi, Wand er sich weste also vri
Werltliches gutes.
390 Sines vrien
356
So wirt
vil
mutes do gebruchen baz, Wolde Swie im Got wolde fgen daz. Nu was da niht vil clostere
er
Zu
himelriche
er
Do Do
noch.
360 'Dise
dahte der vil here: Gotes lere Ist durch mich nu gelesen, Des bin ich wol hie gewesen.' In jagete balde hin sin mut,
Was
396
Daz
366
er erbe, eigen
und
gut,
400
370
Husrate und varende habe Verkoufte und tet sich des abe. Vil manic armer wart sin vro, Dem er ez gab vil liebliche do. Waz er hete, daz was veil: Der swester hielt er doch ein teil,
KSF, Baum) A.
KS.
liebe (darnach ein kleiner
Sihe
405
Swer mit tugende hete phliht Und sich Gote hete ergeben, Alsus getan was des leben: Ez were dorf oder stat, Swa sin heimode was gest, So machet er im durch guten sin Ein cellen von den andern hin So na daz er von sinen ie Des libes notturft enphie. Ein sulch rein alter man Was von den andern hin dan
Zur K, Zu der 8, Zu A. K8, fehlt A.
tugenden riehen] tugentchen K.
zu 8.
334. liezen
freier
372.
KF.
378. den
384.
339. nach
348.
Da
K, Do
386.
Uz
So
[Srbj
Der gotlichen
Hete menliche getragen er von sine?i kindes tagen: Der saz da alleine. Antonius der reine
nam
er ie die kere
Da
446
Wider in sin cellen heim, Dar brahte er den honic seim Da von er ie gespiset wart. Zorn und hovart,
Valscheit, haz
ge\^dn
450
und
nite
Volget er
dem
alten.
Er
lie
sin
Gote walten
alleine wesen,
Und began
INIit
von im besite. Gehugede zu den vrunden, Wollust an den sunden, Daz sterbet an im allez tugent. Er was an willeclicher jugent
Daz
trat gar
Under
Mit
455
Er
Tiach
dem
himelriche vaht.
Began
er vaste
merken
Swa im
426
Und
460
430
Der allein durch Gote saz, So ensparte er niht lenger daz: Er gienc dar durch genaden frumen nimmer dannen kumen Und wolde Wider heim in sin gemach, E er sich mit jeme er sprach Und an im uz geholte Was er durch Got dolte
Gote si an im sterken. Er sach an eines arbeit, Des er vil durch Gote leit Und greif da hertelichen an. So sach er einen andern man.
An dem was
Daz
465
ouch nach im So sach er den vil wachen: Von den selben sachen
selbe er
Wolt
er selten rasten.
Do
Und
435
Nach dem
470
ouch ungezzen
beleih.
Sammente gar in sinen sin Waz im gesaget wart von in. Er vloc uz als ein wise bin, Beide her und ouch hin. Von der vetere blumen
Und
410,
sein S.
allenthalben,
her KS.
Mit vHze er in sin herze screip Des diemut, dises armut. Ez duhte in alles wesen gut. Der ein vil gedultic was; Daz selbe er ouch an sich las. 476 So was dirre minnesam; Des wolt er wesen ouch alsam.
Da
sinen E,
A,
prothetisch.
Vgl.
Weinhold,
Mhd.
Or.,
S. 242; Franke,
Vterbuch, S. 30.
422. nach
KS, vant A.
getilgt,
451.
Vielleicht ist
A. h in
vrunden KS, stunden A. im sin tugent K. 458. im KS, in A. 465. den KS, in A.
453. gar an
Swaz
er ie bestrichen
lere,
Daz Daz
wolde gan.
Hete guter
Da worht
Corbel
der selbe
vlehten.
man
und
Sus
1er te er
disen vehten.
ein Gotes bte,
Und an buchen
486
bi
im
beliben.
520
Daz
selbe
was
So Er
begrific
liez
was
sin sin,
hin
Zu bezzerunge
Er sprach
:
in kerte.
An
durkeler virgezzenheit
geseit.
'Antoni,
nu
sich
Dem
490
Do
[3vaj
Daz sich in im erhbe ein pin Von itelen gedanken. Er wart ein teil wanken In im selber her und dar.
In verdroz der zit gar Wand er saz ane arbeit. Do er alsus wart beweit. An unsern heren er do schre,
Wilt tu behut wesen dich 525 Vor unnutzen gedanken wol, So habe dine hante vol Der arbeit untz an die zit Daz din gewonheit beten pflit:
Dar nach
530
Do Im
!*
496
Er volget
furwart mere.
An
535
500
Daz
er in sterke
zit
an siner
e.
Binnen der
Da
wiset
im unser
506
Er dar ber solte kumen. Er sach zu sime grozen frumen Vor im sitzen einen man, Der was rehte als er getan. Er sach wie er sin arbeit treib, Dar an er vil stete beleih.
Bi einer wil sach er dar,
I3'b]
510
So wart
er
546
tugenden bet er sich, mohte, vlizeclich Swa er Furwart also lange Mit grozen getwange Des er an im selber phlac, Untz er an tugenden bejac In der genaden hohem frumen ber die andern was bekumen, Daz im joch keiner was gelich, Der were an tugenden so rieh. Sin kuschez gemte Mit ganzer diemute Des heiligengeistes gute So sere an im erglute Daz er was, als ez wol gezam,
allen
490. sichz K.
499. heren]
gefgt
am Rand
h von
Hand
klein ein-
dafr worht, A.
523.
A.
7,
Antoninv A.
getilgt,
1:
Et modice assurgens
A.
Des Teufels
vergebliche
Versuchungen.
550
Gein allen luten minnesam. Swie sin tugent was so groz, Die brudere ir doch niht verdroz.
655
560
565
Er konde Mit tugentchen sachen Daz er den andern allen Muste wol ge Valien. Diz mohte Got wol getun. Iren gar genemen sun In sumelicher liebe hiez Und durch die lere, die er liez, Der rein, kusche, milde, Und durch der tugende bilde, So hiezen sumeliche in vater. Nu sehte so vil genaden hat er, Diz suze herze, daz mit tugent Alda her von siner jugent Svihte Got mit aller mht Und an steter andaht. Des mohte niht erliden
ez also
!
machen
er sinen richtume
Und
Sin swester
590
Er mohte wol bi ir genesen. Dar nach er im fr leit Der geburt edelkeit, Die er hete an magen. So begunde er aber lagen Wie er im swerte daz leben. Dem er so crenkeliche was
ergeben,
f4ra]
Wie
er ez niht
mohte vollen
tragen
Daz
dirre gute
mensche phlac
So menlicher stetekeit
Und
so gedulticlichen leit
Er machte im ouch vil swere Sin wachen und sin arbeit, Daz er allez an im neit Und wolt in da von losen. Den hellehunt den bsen
Half alein nihtesniht sin trge:
Er wolt in mit valscher glut Da von haben gern braht. Dar uf wart listechche gedaht
605
Den argen
Von
580
Er wolt im gerne machen leit An im die riehen begunst Und im blenden sin kunst.
KS,
Mite
strite
Swanne im
Des hellewarten
557. liebe
574. valscher]
nahm, 6 A.
setzte
tor durchstrichen
603/.
losen:
bsen]
von spterer
ein e von
KF. 585. 1. dort vervaren K8F. 591. manigen vor magen durchgestrichen, A. 594. Die im so crenclich was gegeben K, Dem er so vast waz ergeben S. ergeben] in
583. seinen S, suzen
Hand
A.
6er
dem u dem
Hand A.
a,
ebenso
610
bei
kam, A.
10
Des Teufels
vergebliche Versuchungen
an Antonius.
So
viel er ie
mit
ile
An
615
sine gebete
an
sin knie,
[4rbJ
Untz
Do
Antonius mit wisheit. So wiset er in mit suzekeit Der Sunden lust in guter state, So dahte jener wie dev schate Aller jamerunge vol Ein Ion der sunden wesen sol. Er satze fr sin ougen do Die vil engesthchen dro Die Crist den verworhten tut,
Swanne
655
er
si
An
Und machte
Da
alda fr
Etteliche trugeheit,
mit er disem tet vil leit. Idoch braht er in niht da von 630 Des er zu Gote was gewon. Der tuvel brac do furbaz, Wand uf in merte sich sin haz. Vil dicke tac und nahte Manigerwis er uf in vaht. 635 So offenlichen daz ouch geschach Daz manic reine vater sach Wie er was bestanden Von den leiden vianden.
660
im, daz er sich Avenic vleiz Ze volgen der crancheit Die im da wart furgeleit. Als er bewilen ouch entsub Wie sich iht an im hub Daz in begande schunden Zu volgen den sunden, So wart ie deste grozer mht
Von im
666
selbe an sich geiaht. Er bette, er vaste^ er wacheife, Untz er sich dran ges wachte.
fr in
kam,
670
genam
Eines wibes bilde.
Der mit lihtem getwange Manigen starken hat gevalte Mit Untugenden gewalte Und noch manigen vellet. Zu dem er sich gesellet
Mit brodelicher akust Untz daz er vellet in gelust.
vor 611.
Do
nur in A,
fehlt sonst.
631. brach
KS, braht A.
{vgl.
i
nd schiket am Rande geschrieben A. In sihet knnte s seh nd h fr ch == ck ivie sonst in der Hs. sein; sich K, siecht S. Franke liest
643)
ursprnglich
letzten e,
sihet
= nhd.
A
seihet, aussondert.
ber
dem
A,
661.
begande
an.
Schreibers
636. reine
KS,
fehlt
A.
daz sprach A,
doch
sprach mit
blasserer Tinte
648. er schate
AK,
d' seh. S.
K. wachet A, K(S), vachet A. wachte KF, wacht S. nachgetragen, A. 668. hhtem] e Ober 674. Untz KS. Un ^4.
663. ie] hie
665. vaste
vom Korrektor
Des Teufels
vergebliche Versuchungen
an Antonius.
11
675
Leider berwunden.
siten,
striten
715
einer cranken menscheit: So daz sich dran nie versneit Antonius, der Gotes degen.
Mir hat getan din menlich mut, Als manic ander heilige tut, Der minen rate niht wil haben: Des hane ich hie von dir ensaben'.
Des
heiligengeistes segen
'Waz
ein dach
Was im
686
ein schirm
und
Vor des gewiters ungemach. Alsus beschirmete den knet Des herren gute, ez was wol
reht,
Weihs ist din ampt, din gewalt, Din name, als du sist benant?'
'Daz
Sit
Wand
ml
ich
machen
dir bekant,
du
690
Unkusche ist genant mine name. Des ich nihtesniht mich schme. Er ist mir johch ein ere.
Wand
730
[iva] ]\le
danne
vil getreip,
ie steter beleip,
ich mit miner lere, Mit miner suzen valschheit, Der min sin genuc treit,
696
Han
vil.
700
Do
]VIin
706
710
Swarz und ungetesche gar. In sulcher forme er fm" in kam Weinende, als im do gezam, Und gehez als im were we. Er viel fr in und schre: 'Wafen was ich manigen man Under mich gedruket han Mit der untugende johch Und bin von dir idoch
!
nuwen
den
uf die unflat.
tac,
Vil gar
noch
me
die
naht
Untz
dem
ersten
ein e
A.
vom
KS,
fehlt
Korrektor, A.
718. dich]
von dem
ursprnglich wohte,
enmohte vom
gevellen
Korrektor unterp.
741. in
Korrektor,
KF
ohne
en-.
nicht
meniger kur K.
fehlt
mocht
S.
742.
im
KF.
12
Des Teufels
vergebliche Versuchungen
festes Gottvertrauen.
Untz
[4ih]
'als
du nu
stast,
Virtrenke an sinem
Und
746
Von
780
sin
grawez har.
E
750
Hate er niht groze wisheit, So velle ich in mit valscheit. Daz ist min groste gewin Swenne ich geblende also den
In
alter oder in jugende,
So bist du doch ein armez wiht. Din deine und din swerze an dir Gebent ein sulh zeichen mir Daz du sist cranc sunder craft. Swer mit dir ist behaft,
sin.
785
Wonet im iht guter wisheit bi, Er mac din lihte werden vri.
Hinnen furder
so wil ich
Daz man
765
Nimmer me
gefurhten dich
Gevohten hat
vil herteclich.
Nu
760
ist
Min suze
Do
765
vernam, In gesach und Der gesohlte er deine erquam, Zu Gote er sin herce boc.
796
Durch din crancheit allermeist. Var hin, vil bser geist La zergen dinen spot Min herre, der getruwe Got, Tut mir sin hilfe erkant.' Zuhant des tuvels spil verswant, Daz in niht me gesach sin blic. Daz was an im sin erste sie, Den er ber den tuvel truc, Do er mit mht in von im sluc.
I
Wand
Idoch des
siges arbeit
770
Er lobet den vil reinen Crist, Der ein getruwer helfer ist In aller zit den sinen, Die in tugenden schinen, Der in ouch hete nu erlost. Er enphie harte grozen trost Do er den armen hellegouch
Swartz gesach als einen rouch, und ungeneme, Cranc und widerzeme.
Gewan im Daz er nu
Der tuvel, was verjaget der noht. Er was niht dannoch gein im tot
805
An
775 Clein
Er wolte in also vristen Untz er sich wol bedehte Welch kunst er an in brehte,
Da
787.
am Rande
(doch
A.
758. hereclich
herteiich
461,
16904 und
761.
774.
775.
herteiich K.
Hinnen furder ausgestrichen, vom Korrektor Hinfurbaz am Rand A, Hinnen furder K, Hin fr S.
795. in KF8, fehlt A. 800. schicherheit^, doch das erste ch unterp.
min am Rande vom Korrektor fr mitt,.4. rouch KS, gouch A. vngefvge vor vngeneme unter p. in A.
neben Deisware
in
802.
777.
spterer
A am
Rande von
Hand vntzbar
( ?).
Unreratndlich.
::
13
810
Ouch bedahte
Antonius,
'0,
sich
wand
er wise
da wider was:
850
Er sin selbes doch vergaz Durch die grozen innekeit Die im von Got was bereit
Und
815
Und
Ha^ Er -wirt
Des tages
noch
versuchen sich
Ob
er verleiten
Ich sol
Ob
Daz
820
er ouch si von mir bestan.' Der Gotes helt do began Daz er sich wapende mit mht.
Von im wart
vlizechchen bedaht
860
Daz er hat gesprochen dort. 825 Die nam er vaste in sinen sin. Er sprichet "swanne ich siech bin. So ist min sterke und min gewalt
:
Bi wilen er ouch also bleip Untz hin an den dritten tac. Vil ermhcher spise er phlac, Die er durch notturft im bot Daz was salz und brot. Wazzer was sin hohster tranc. Ein herte herin hemede in twanc, Daz der reine Gotes truth Zu nehest truc an siner huth. Der Gotes degen getruwe
An
830
865
verdroz,
Und
ber das vleisch solde gan. So mohte wol der geist bestan Vor des tuvels kamfe. Mit manigerhande dampfe
835
Swie si was grozer danne groz. Er weich ein teil vurbaz Von den andern durch daz
Daz an im
870
in der stille
Geschehe Gotes wille. Er gie so hin vur sich ein phat Und quam gegangen an ein stat;
sie
Zu
er kunftic weste.
Uf daz
880
er
mohte genesen,
Daz
er uf tugenlichen
sin gedehte
man wan
Tegehch
Mit vil grozer andaht. 846 Bi wilen phlac er alle die naht
Und im
An dem
812.
814.
O KFS, E
A.
848. sia
A.
843.
getilgt
A.
A.
14
886
fast totgeschlagen.
920
im kumen
phlac
Do
890
[5^a]
Er begunde entsitzen daz Daz dirre Gotes getruwer degen Vurbaz wiche von den wegen Und also verre queme Daz er sich anneme Zu wonne in wster wilde, Und daz nach sinem bilde Sich me lute wurden gegeben
In der einote leben.
Und
925
mit rche war, Der quam des andern tages dar, Als er in bedahte
sin
^lit spise, die er brahte.
nam
Do
980
Die er selbe e da vur Gemachet hete, abe genam Und zu im dar in quam,
Sin herze grozeliche irschrac,
896
900
Dar Daz er ouch im vil deine bare. Er quam da hin mit zorne. Hinden und vorne
uf was sin angest starc.
Do jener Wand er
935
also vor
im
lac,
Was
Die
al
zumal kerten
905
man Und wolden triben in von dan." Do er in des wider vaht, Do vieln si mit irre mht
Iren zorn uf disen guten
Zu im mit tugenden er sich Daz in der zit wol hete fuc. Uf sime rucke er in truc Mit im zu dorf in sin heim. Die ummesezen al gemein. Die einen und die andern,
gonden zu wandern,
Als
bot,
940 Sie
man tut zu einer lieh. Wand er was gewesen rieh Und zu Gote ouch reine.
gemeine In mit grozer werde Bestaten zu der erde.
si
daz er gelac 910 Und vil deiner sinne phlac Er enhort noch ensach,
Si sigen in,
Des Molden
[5"^]
946
Er enreite
sich
noch ensprach.
in vil
unvro.
Der noch zu
915
Von Gotes willen wart bedaht Daz volc mit slafe also gar Daz man niemans wart gewar
Der Avachet
in der
enrette
gemeine
A,
enregete
wonende K, won S, wonen F. geben K. 898. vor bare vom Korrektor ver, A.
905. indes A. 908.
912. enreite
K,
F,
enrrt S.
915/. sinen lieben vrunden
940. Sie
fehit
;
erkunden K.
dem mute
icrsprngl.
in
A, demute
am
942. er e
dafr Begunden.
1&
alleine
966
Zu huse was
truc.
990
Gote oucli genuc. Antonio, der da lac, Des man vur einen toten phlac,
es
960 Siner
Do duht
Began erquicken sich der sin. mht kome wider ein teil
an
in. [6^a]
Und
Do
Im
996
Mt dem
rief
man
965
Und
Der
Mit
Die argen tuvel alsus an: 'Wa sit ir bsen geist nu? Ir muget mir legen aber zu Ir argen wihte, ir bsen zagen
dem houbet
ez
er wancte,
Dar nach
er ez sancte.
Wand
970
Do
Und noch
Niht
lac,
mich alsus verjagen? Alhie Antonius ich bin. Ine wil vor iu her noch hin Einen vuz niht wichen. Lat sehen, waz kunnet ir
ir
Wente^
strichen
975
Er quam zu im. do sprach alsus Grein im der sieche Antonius Crenclich nach der siechen site:
'Ey, tu wol, als ich dich bite
1010
bet uwer untugent Mphtet ir mer denne ir mugent: Daz mac ich irhden wol,
Wand
Von
sol:
La
1016
Enscheident niht min sinne.' Do der alte vient gesach Wie groz A\ninder da geschach An disem cranken siechen,
Do nam
in vil gefuge
An
Der niht mohte criechen der stat da er lac, Daz er doch vor im niht erschrac Und ie getorst wider kumen,
In sin gemach,
als er in bat,
1020
Da
er
nuwlichen genumen
slac hete groz.
Manigen
Und
ein
KSF
A.
ein teil
E8F,
997. schafte,
ber
dem u vom
sus
Korr., A.
er-
1002. Wentet]
in
e,
ausradiert,
doch noch
979. in fehlt
stabe,
KSFJ;
vor
ei* Buch-
kennbar, A,
Weinet K.
KS.
erste
ausradiert.
en unterp.
982.
Da
A.
am Bande
fr atisgesti-ichenes hete'
KF(8).
A, hette K.
von KS, an A.
16
1025
1030
Mit im ze vehten den camph, Sme er sich vor siegen ramph Und vor im lac in swerer not, Wie er sich joch mit mllen bot Also cranc in den strit: Des wart vil heiz des tuvels nit. Er bran in siner argen wer. Mit einem michelem her Qwam er uf disen guten man.
Sin gesellen rief er an:
1060
Swaz schadehafter tiere ist, Sus machten si sich in der vrist. Ir forme si an namen: Damit si auch qwamen Umme des guten mannes hus. Die erde bidempte und die clus,
Als ob
sie
wolte vallen:
her.
Swaz
Die mit wtender wer Sich mit zorne zu triben. Do vergangen was daz biben, Des doch den guten niht virdroz, Die want alumbe sich entsloz: Da durch zu im und uf in lief Des tuvels her, daz grozlich rief.
In manigerhande stimmen
1075
Mt
Daz
1040
sie im lustlich smecke. Swie vil ich in irwecke Mit miner kunst zu gelust,
ist
Daz
an im gar umbe
sust.
Nu
niht erwegen,
1046
1050
Er ne si her wider kumen Zu striten uf des siges vrumen Seht ouch me er uns zocket Und an den stri^ uns locket Nu wapent iwch mit erge Gegen siner herberge Wir sulen harter in bestan, Uf daz werden kund getan
1080
Lewe, bere, wolf, stier. Manigerhande bser wurm Kerte uf in sinen strm. Die nater mit ir sibilo Irbot sich im mit grozer dro. Er sach den einhurnen
Vil sere gein
im zrnen.
lief
Daz eberswin
in
an
bot mit nide im sinen zan. 1085 Er must liden ouch daz reun
Und
Wen
er zu
striten uz hole.
er
in zornes
grimmen
virdole.'
1062. bidempte]
Zwischen
S.
und p
ist
KF8,
29.
stric
A.
zum
Teil getilgt A.
1052. werden]
vgl.
im werde K.
8: Debet
Zu werden
scire,
1068.
Do K, So A, Da
fehlt
:
Franke S.
Vit.
1071. uf KS,
1052/.
provocet.
patr. I,
quos
A. lewen A.
Den
hl.
17
1125
Was
[oe/
So muget
arc.
ir
ez
ouch rumen.
ir
sumen daz?
1096
ime vil wol erschinen: Wan si zannenten und grinen, Und, als vil in Gote verhienc, Ein ieglich an im begienc
Als Sin erge iind tet
Ob
1130 Ist
ir
im we.
Daz ir niht me hat arger kunst Danne an mir von iu ist begunst,
1100
Waz
sal ich da von 'sprechen me? Sus lac vor in der Gotes helt
Zwar
Und
mohtet
Der
1105
in
umbe
sust.
Ane
aller
hande wanc^els
Vernumft, herze und sin Stunden gar zu Got hin, Swie er lege in der swere.
1110 Dirre
1140
marterere
An mir volget niht iwer lust. Swaz ir noch hat arger liste, Die machet mir unser herre Criste Daz sie mich dunket gar ein spil*. Dirre schim/rede vil Treib er gein den verfluchten. Die in mit zorne suhten. Ir zunen und ir grimmen doz
Was
uf
ir
Antonium
vil groz,
Und
Als
1115
treip
[6vi]
Als
haz in gebot.
ane den tote, an im gebte.
im
1146 Sie
Do
Mit
Gein sinen vienden er uf hub Sin zunge, daz doch kume geschach Durch sine swerlich ungemach.
Den
1150
in Gote
Zu
Er sprach:
1120
'hat ir niht
Daz
An
Daz
An
Und
disme marterere. Antonius durch daz ungemach Uf gein dem himel sach: So siht er wie ob im daz dach Sich offent und da durch brach
DKS,
fehlt
A.
fehlt
t
liget
mit angehngtem
e.
K.
lag S,
liget
(doch
nach-
1146. im KS.
1110. marterere
V.
K(8),
martere
{vgl.
1148. verbot K.
1157. wie
a.
1154).
Deutsche Texte des Mittelalter
R. A.
XXI [.
18
Den
hl.
1160
1166
Ein lieht mit grozer clarheit. AI sines ungemaches leit Ab im begonde wichen. Ouch wart do von im strichen Des tievels here und verswant. Die zubrochene want Wart ganz, als sie da vor was,
Daz
1200
E si zubreche Sathanas. Ditze lieht mit sulher suze quam, 1205 Daz im al sine suche nam.
Do
1170
Wil sin din belfere Hinnen furder alle zit. Ich wil ouch in die werlt wii Dinen namen leiten Und an lobe zu breiten.' Do diz Antonius vernam, Ein suze vroude im bequam Von Gote an sin herze,
Daz
In der
envant.
In im was
aller
suche irwant
ouch
liete erlost,
1175
Uz eime kranken
herzen.
1216
e.
hete er fr war
jar.
Wie
1180
bistu so lange
GeAvesen von dem getwange Den ich mit grozer swerde leit, Daz mir din gegenwurdekeit Von erst niht zu helfe quam
An alter fnf und trizech Do diz allez sus geschach Und Antonius irsach
1220
Und
Den
immer
bi gestat.
1186
Und mich niht von der not Die man mir bot mit grimme?' Do hrt er ein stimme
Ob
im, diu sprach: 'Antoni,
bi.
nam
1226
Der
Du
1230
wie des armen tuvels rat Die niht mac betrben Die Got ir leben ben: Er vorht niht mer sinen haz Und wolte aber vurbaz Verrer in die wste hin. Mit dem und daz begreif sine sin, Er lie sin Got walten Und gie hin zu dem alten Von dem ich vor gesprochen han,
Und
stric
stift,
1196
Des tuvels noch sin arge So gib ich dir die hohen
KS, An A.
gift,
Do
er sich
1160. AI
1223. Div A.
1225. vorht]
genetzt
vom Korrektor h
iiber
ein-
A.
1233. einte A.
Antonius
zieht in die
wste Wildnis.
Silbergeschirr.
19
1235
Den
selben er mit
flize
bat
1270
Wol
besehe
wa
er blibe
1240
Daz er mit im an ein stat Wolte in die wnste wilde gan Da sie funde nieman Der si zur werlde betrge Und zu der sunden valle zuge.
Und
Der tuvel der niht abe lat Durch sinen valschen rat, Swie der mensche versmaht sine
tat,
Do
dar uf
stat,
Da
[7'^^]
Mac
sich
Daz
er-
er mit gift in
im vergebe
libe zie.
Und
Daz
1280
von Gotes
geben.'
An dem
Gotes beide,
Alein
hub
Ez ahte
fr ein unflat
1256
ber berge und ber tal, Manigen wec harte smal, Daz gebirge nider und ho
Gienc er und suhte also
1285
Joch dort dar er sin hete vil. Der tuvel mach durch in ein Alda vor den ougen sin Einen asch, der was silberin. Der vor dem Gotes werden
spil
Da
sit,
Des himels wec in der zit. Den nach im trat vil maniger Der vil daz himelriche vant.
1260
1290
Daz Antonius
die vart
ein hol
kumen
Mit des
//"y
silberes
frumen,
Und da
1265
er beliben molite.
er
Ouch truch
do mit im sine
brot
1296
Fr knftige hungersnot
1300
Daz er im fr diu ougen warf. Antonius was der sinne scharf: Der meister was im wol bekant Von dem alda wart gesant Daz Silber daz da vor im lac. Siner gesiht er dein erschrac,
KSF,
werliche, vcrm Korrektor
AK, funden
S.
1280. wertlich
t eingefgt,
1244. zu alt S.
A, werlichen D.
n
in r
1284.
sichz K.
Und
1287. vor
saert,
A.
KS.
20
Burg.
Durch
In
1340
ein
tal
tal,
dem
1305
1310
Er sach daz silber an entwer. 'En numenamen', do sprach er, 'Wannen bistu her kumen? Nu han ich nindert hie virnumen, Da ich bin nu an dirre stat, Dehein menschlichez phat. Zwar du bist so wenic niht, Als mir min sehen an dir virgiht. Weres du enphallen
/7y
1346
(Daz was doch niht alzu groz), Er quam wol drber und da vor Ho uf den berc enpor. Der rein man do gesach, Als in duhte ein gut gemach Und da er wnde wol genesen. Von alter ein burc was ez ge-
wesen
Und was
Den
Und
1315
1350
Wider
ufgehaben.'
da nieman saz. und dem wilde Von walde und von gevilde Was ez nu ein hus gemach,
Vor manigem
Dem
ge wurme
Do
Antonius hete entsaben Gentzehch da des tuvels list, Er sprach: 'ich weiz wol wer du
bist.
1355
Din
1320 Si
silber
mit dir in der virlust Inder brinnenden glut Ich ahte niht uf din gut. Ez ist alsam du unrein.' Hie mit ouch der asch virswein:
dar umbe sach. nuwe wirt dar in. Der untz noch mit im was gesin, Got, und in hete in siner phlege In wege und in unwege, Der was mit im ouch an der
er
ir vil
Wan
Do
gienc der
stat.
trat.
Daz
1325
Er zergienc
Do
groz,
1365
An dem
1330
zwivelt er ob daz
1336
Der tuvel machet ouch durch haz Oder er sus da were. Uns saget alsus daz mere Daz von im stat an der schrifte: Er fluhes rehte als ein virgifte, Wan ez was werltliche \'Tuht. Er vloch in vlihender fluht. Gein einem berge er do lief
Qwam dar ein vil michel schar, Die in virvolgeten aldar. Er lie sie beliben alda vur Und virrunte wol die tur Mit steinen, der da was genuc.
Ander stete er sich betruc Vil manigen tac. mit im was
Got,
1370
durch sin gebot. Genge lute suchten in, Die ouch quam alda hin,
er
Avas
Wan
da
1303. vor sach in A scha unterp. 1307. ich vom Korrektor nachgetragen, A.
1342.
1367.
der
dem KS.
1334. ein
fehlt
K.
It
gift S.
1372.
1.
1335. werltliche]
nachgetragen A.
was nachgetragen A. quamen. Die Endung -en quam und 3. p. pl. fllt auch sonst in A ab.
Das Zeichen
des
hl.
21
Wan
Do
er in
in daz volc
1375 Ir wille
sin
Wan Antonium
Do wart
eiae.
Daz si in gerne wollen sehen. Idoch so was er manigen tac Binnen den er sin so heimliche
phlac
der gemeine Bekant wie der tuvele wort Von in wurde da gehrt. Sie markten daz mit argen
siten
Daz
1380
er
Und
sie striten.
Er wart von
Brot
man
dar truc,
turft
nemen
in
sach
ine durch daz
Und doch
Bi ^\dlen
1415
Von dem daz si horchten Die tuvele alda bi im wesen. Sie wanten sin gar ungenesen: Nach helfe riefen si do an Antonium, den guten man. Von disen selben Sachen
Getorsten
Sich an
ir
sie
niht
machen
heimvart.
Do
Er
1420
nieman drin;
sin.
Und
Des musten
sie
da vor
Wie
stimme
erhub.
1425
[S^'^]
1396
Zu Antonio sprach die: 'Durch waz wnltu bhben hie? Diz gemach gehorte uns zu, Des du dich underwindest nu'.
Die lute die da waren vor, Dahten daz ieman enpor
Daz
Zu im
1400
gestigen were,
Gat heim
Sicher-
Und durch
heit
1373.
1382. dar] in da K,
in
do-s
S.
want er 1. FS, wandelen liez er A. 1402. Doch KS, Da A. 1406. worde K, wurden S, wrder A. 1407. marken A, das brigens auch der
1389.
Sprache der Hs. gem sein knnte. 1408. uf in K. Unter sie ist
der
An-
hang des hl. Antonius gemeint, der sich auch pafr. Vit. von den Teufeln verfolgt whnt. p. 396: contra eum. 1410. horchten, vom Korrektor ch eingefgt A. Offenbar hat der Dichter irvorten horten gereimt; irvorchten horten KS. 1417. wider an KS, machen an (doch machen unter p.) A. 1426. si nachgetragen, nach vnz ge, auf radiertem Grunde kleiner, A. Besser Swie nicht er erge lazzen K, Swi nicht ir erge lassent S.
: :
22
Tetifel
den Sieg.
auf.
leit.
Und
1465
sin gebete
Lat die
reliten
Daz was
sin swerte,
sin virladen
Uns kan
Als
sie
ir
Namen
die
Antonius
alleine bleib.
mht Zu im mit etlichem spote, So hub er sin gebete zu Gote. Daz her David sprichet ouch:
1470 'Als in
An den
alten
Sathanam,
Und
[8r^J
Der noch vil dicke zu im quam; Und in maniger wise Mit ellenthaftem prise Behielt Antonius den sie.
der luft virget der rouch das wachs gein dem fre, Sus tut daz ungehure, Swaz dir, herre, wider sta:
1475
1446
An im
stric.
Gin dime antlutze ez gar verga.* Diz was des guten wider slac, Des er gein den vienden phlac,
Mit Gotes helfe er genas Zweinzic jar, die er da was Daz er kein mensche nie sach.
1450
Und uberwant
Daz gein im
sie
ouch da mite,
zur fr ir sit
Got was
Mit
sin vue
und
sine ge-
mach
dem was im
er
stete wol,
Wan
Nu
ane sumen musten rumen. Do in die lute horten leben, Sie wundert wer im gegeben Hete craft noch also vil.
sie ie
Und
1455
1460
Hie von sich uf den wec bot Hin zu im manic guter man, Von den ich e gesprochen han, Die biden andern sazen Und daz gut heten gelazen, Die selben mit den andern Begonden zu im wanderen. Do daz liut bi sine hus quam, Vil schier man in da virnam Lebende dar inne wesen
Si begonden in dem selben zil Under einander sprechen Daz si wolden brechen Zu im, und wolten in sehen Und warten wie im were ge-
schehen.
Do
1490
sie
des na begonden,
So liebhaft sie vunden Antonium, den Gotes degen, Rehte als ein himelischer segen Von Gote queme uf in do. Sie sahen war, ez was also.
nie
es
fehlt
1439. alleine K, alain S, in A infolge Radierung und Korrektur undeutlich, Franke liest: al8 seine und schreibt in den Text: alterseine.
1441.
freien
KSF.
stammt
KSF,
in
(am Bande)
vom
Korrektor.
1450. riv A.
Bandes vom Korrektor alterseine, was v. 1439 gehrt, A. menschen 1449. keinen K, dhainen S.
Daz
in
KS.
1486.
zergienc KS.
ir
S, der
K,
sin A.
woldem A.
23
va]
1496
Und
Und
Er bat daz man gedehte niht von herzen brehte, Ez enwere in ie nuwe
An
iVIit
Gemein und besunder, Daz er gegen des tuvels craft Mohte sin so liephaft, Der doch dicke uf in streit,
mangels so vil leit Manigen tac und ungemach. Antonius do vur brach Gein in durch Gotes minne.
er
uns geworben hate, sinen sun gab (Diu minne was der urhab,
die ez aller meist
Und
1505
Uz
1510 le
richlichem sinne
lere.
[8^J
tragen,
Sagete er in gute
Ob
1646
ir jagen
ie mere den luten minesam. Er was gephrophet uf den stam Der rehten tugende sunder bruch. Hie von den luten was sin
me und
er
Welch Ion
uns zu lone
alle zit.
git,
Wart
Diz berihte er
er ein
trost.
irlost
Spruch,
1615 Sin lere
ie
gar geneme
1550
Und
Des
siechtum. Diz gab der gotliche rum Im durch sine groze tugent,
Von swerlichem
munt
allermeist
bte:
Der
1565
vil
Wie man solde hin zu Gote Uz luterlichem sinne Legen ot vil der minne,
Nihtesniht da wider sparn,
Den
tuvel, des er
was behaft:
1525
sal lazen
varn
Die loste er mit der Gotes craft. Nu was Antonius der helt An manigen tugenden uz erweit Sunder widerkere.
1560 Sine honic suze lere.
siten slifen
griffen
mac unter
Gotes minne an den man Und in virdrucken her dan. Die Gotes barmherzekeit 1530 Sagete er wit und breit.
Der er durch Got sich stete fleiz, Enpran an manigen so heiz Daz er durch der hitze twanc ]Mit vlize hin zu Gote ranc.
1565
1511. e in
minesam vom
Korrektor A.
munt
getilgt
A.
24
Ein
selic
lere,
vorbilde
An
an werken, die er
truc.
Durch
Und
Wol
1575
Uf daz
muste
1610
Und
Dar
1615
An
Daz
der selben
stet
nuwen
stift,
an Salomonis
schrift,
Edeler blumew
wart.
Da
1580 'Die
vindet
man
gescriben sust:
wste mache ich zu gelust.' Diz was lange vor geseit Inder Gotes wisheit Und wart nu vollenbraht an in,
vrumen
ir
willen hie
Wan
1685
ir
herze
und
ir
sin
1620
Duhte gar
ein unvlat
Die lust die man zur weide hat. Inder wsten wilde Gab in Got der milde Von der himelischen vruht
1590
An
1625
Was mit sante Antonio. Mit in hielt er sich also: Swa man si bi anander sach, Daz under wilen ouch geschach, Die alten er erte, Daz in sine tugende lerte,
Als
Denne alle der werlde suzekeit. Der sie durch Got waren vri. Got was in mit genaden bi
/S"/
man
bi
Da
1630
was
Und
1596
Da uffe wuhs so edele blut An manigem alten vater gut Wer was von erst der urhab
1600
Ein vater ouch der jungen Mit lere und ouch mit strafungen. Sin strafen was gar sunder zorn, Wan er hete wol virkorn Swar abe sich sine craft irhebet
Von
1635
hofart
man
sine entsebet,
Die hete er virdrucket gar. Hie von sine lere ouch gebar
ist
nie
unterp.,
vil
Nach wste ist suche unterp. A. 1585. si, nach Duhte vom Korrektor A, fehlt auch KS.
1580.
R.,
A.
erste
1623. das
1624.
1630.
wnder
und
ein an und A.
sine] ir
a.
R. A.
1590. liebe
= libe.
1626. Als K.
K.
fehlt
fehlt S.
ouch
KS.
dtm Lfben
der Brder.
25
fuc.
In rehter
zit
suze vriihte
der do
Ir
An manigem,
wuhs mit
ziihte 1675
truc.
1640
jeger.
Und an Got
Daz
/Si-fty
bekerte,
1680
Do
1046
1650
1655
Gote immer mere Dienten nach siner lere. Ein jeger hub sich in den wah. Do er mit sinen hunden balt Nachjagete dem ^A'ilde Durch busch und durch gevilde, In der zit sin wec in truc So hin zu bruderen genuc, Die gesament waren do Bi dem guten sante Antonio. Der jeger in so nahen quam Daz er war an in nam Wie sie ein teil vro weren
si
hant
!'
Und
1685
1690
Und
Do
1660
truricheit enperen.
Der jeger zoch und hielt daz. !' Antonius sprach: 'zuch vurbaz Do zoch er hoher sinen bogen. !' 'Er sal noch hoher sine gezogen Sprach zu im Antonius. Jener zoch vil hoher sus Sinen bogen, diz gesach. Antonius aber sprach 'Du Salt in noch vil hoher denen !' Do wart sin ouch verdrizent
jenen
Durch
sie
/9o/
Von
der
munche
1696
Er sprach: 'ist daz darre bogen ber die maze wirt gezogen, Er brich enzwei mir in der hant.' 'Da mit si dir ouch bekant'.
Sprach Antonius zu phlege, "Daz ouch diz ist an Gotes wege. Die bruder die sich twingen Und mit tugenden ringen, Den muz man under T\dlen doch
1700
vol.
Den
Und
1670
im shhten an berichten, Daz man durch guten bejac Den brudern underwilen mac, Die sich selber tA\dngen, Vil wol ein teil ringen
sin wolt er
Wol
entsenfeten
ir
joch.
in dar
1705
Ez ist wenic ilit so gut, Swer ez ber maze tut, Er enmuge sich irren dar Maze ist gut, der si kan.' Von dirre selben lere
an.
1637/. vruhte zvhte A. 1643. nach si getilgt, aber noch wohl erkenn:
1689. gesach] s =sch wie sonst in A. 1692. ienen] ursprnglich iegen, n vom Korrektor darber,
bar
ne, A.
A.
vom Korr.
darber, A.
26
Von dem
hl.
An
sine gejegede
vur do
er.
1740
So suwers wazzers er entsub. Gesalzen und so ungesmac: Swer sint dar kumen zu im phlac Zu sehenne den munch gut. Der muste sich des han behut
Daz
Oder er
1746
durstes getwanc.
1715
1720
Under sante Antonius gebte Lebet er vil manigen tac. Zu Gote stund al sin bejac. Do er bi sante Antonio Gewont ein zit, er gedahte im do Zu suchen vromdes gemach. Sante Antonius zu im sprach: 'Pior, swa Got wil, da ganc Ez si doch kurze oder lanc,
Nerte er des getrankes sich. Pior, der rein Gotes kneht, Sin wec zu Gote was gereht. Die bruder, die dar quamen hin,
1750
Begonden dicke biten in Daz er von dannen kerte Durch des wazzers lierte,
Wan
1765
liez.
stiez.
Er sprach:
Swann
mich
1725
!'
Da
Der gute gienc do hin in nieman irrete Oder von Got virrete.
fr sich,
so:
1765
Hie wollen in ertriche vlihen uns zu gemache ziehen des gelustes buzen: So wir danne sterben muzen, So wirt uns niht zu lone Des himelriches crone. Die da gantze suzekeit Vor Gote ewiclichen treit.'
ist,
Der selbe gute man Pior Hete riche vrunde hie vor, Der er sich tet durch Got gar
abe
Und
aller werltlicher
habe.
1735
Do
man
Er was gewest wol drizec jar, Das in nie luste als umbe ein har Twanc wider zu den frunden, Swie er doch horte im knden Des vater und der muter tot.
Hand
mit Un-
dann wieder
hergestellt.
nach
als,
A.
Von dem
hl.
27
herviir.
Zu Gote
1775
Durch
Und
kumft.
1810 Pior hete die
Diu wolle in gerne han gesehen, Mohte ez mit ihte sin geschehen.
Sie liez mit vlize suchen in
1780 Ir
virnumft
ir sloz
Daz
er die
ougen gein
Wan
Ein
in ze sehen virdroz
igiich wip. diz geschach.
zwen sune, untz sie da hin Quamen da si in vunden. Vil sere sie begunden Biten do den guten man Daz er sich schouwen wolde lan
muter, diu des gerte.
er sie niht ge werte,
Zu
1815
siner swester er
do sprach:
vil dir
behagit
!'
Do
1785 Ir
Ez were
oder
leit.
Do
Si
quamen zu
sante Antonio,
clageten do
sie
er,
Daz
1820
Dem
1790
Die Sache, do er
virnam.
der im
quam.
Antonius sprach zu Pior:
'Wie hat sich so lange vor Gezogen, daz du mich sehe
niht?'
Niht mer si sich gesahen Durch anders niht er zu Nu wan durch gehorsam. Er bare diu ougen durch
Also daz kein
quam
wisheit
munch
si
bereit
1825 Sin
Und
Daz
im
sinen
mt
1796
Und
im zu
seiden gut.
1800
So mir zu ethcher stunt Daz von Gote wurde kunt. Daz ist untz her bestanden sus.' Do sprach zu im Antonius 'Nu ganc la dich din swester
!
Swere sich durch Got hat begeben In ein gehorsames leben Und doch wil ie die vrunte
besehen,
Da mac
niht gutes
von
ge-
sehen
!'
schehen.
Sich enwolle ie drunder mengen Ein vor zeichen und ein lengen
1835
Do
dise rede
was geschehen,
Und
quam
Abe
Die
der vollenkumenheit
man von
stetem herzen
treit.
dir
do.
^i^, si in
gesach
*S.
verziehen.
28
Von dem
hl.
von dem ersten einsidl, der Paulus wart genant, unde was Antonius junger.
Ditz
ist
Und
1870
manigerwis den
lieb
zu brach.
Nu
was
bi sante
Antonius
tagen,
leide.
Ein
1840
T-einer
munch,
hiez Paulus,
ber
Der genennet ist alsus In den Schriften alda Primus heremita, Der erst einsidel ist er genant. Der Gotes erweite wigant
In die Avustenunge vloch,
Von
luten, daz er
ir
enpar
/lOroj
1846
Durch Got
sich
Wie
1850
Antonius der gewere, Als uns sagen die mere, Was in der wste gesin E da Paulus wurde schin. Paulus idoch e starb, Daz im den namen ouch erwarb,
An Do
1885
Nach dem
Daz
1855
si.
Von untugende
Avas er atI,
1860
Der gute sante Paulus, In der zit do Decius, Der bse keiser, was gest Ein vogit der romischen stat. Der die rein cristenheit Brahte in manic groz leit: Wan er ir vil do irsluc. Swa man ir iht gewuc Die an Crist geloubeten,
Die liez er enthoubeten, Sieden und braten.
Wie Paulus sine herze brach Nach im mit rehter stetekeit, Do was sine helfe im unverseit. Rehte als des Got hie vor gezam Daz er den guten Heliam Den Propheten nerte
Mit kost, die er virzerte. Diu im von raben dar v/art
braht Sus was ouch Paulus hie bedaht, Wan er was arme irdischer habe.
Alle tage
1890
qwam
ein rabe
/i;
Und
Daz
brahte
nerte
1896
1865
Do
er geherte alsus
daz leben,
in
1843. er
KS;
in
in
KS
im,
ist
ebenda
vn
getilgt.
ber
da K, daz S, da A (doch ist dem a von spterer Hand). 1853. erst KS, fehlt A; vgl. 1843.
850.
A.
1887. nach
1858. vogtt A.
1890. er
Von dem
hl.
29
ntz daz im Gote wolte geben Die ewige richeit, 1900 Do wart Antonio geseit In sime slafe, da er lac, Nach gebete ruwens phlac, Wie ein gute man were In der wste ein ruwesere, Der wer ob in an seiden kumen. 1905 Do Antonius vernumen Hete ein sulch mere, Swie er alte were
Unden
als ein
rech getan.
1940
daz tier wider vur, Mit Worten er ez beswur: 'Sage an!' sprach er, 'waz bistu?' Do sprach im daz tier zu,
In menschen stimme ez in
beschiet
Do im
flO^'']
An dem
1910
libe
und
cranc,
1946
arme heidenische diet Nennet mich Satirus Und sprichet von mir alsus: Ich habe gar den gewalt Daz ich si Got ber den walt,
'Die
Doch
greif er ^Toliche
an den ganc
1950
sie irlazen.'
Do
Durch vrumen suchen disen man: Daz ane sumen wart getan. Er gie vaste walt in.
1915
irrekeit
An
Den
1955 Vil
Got den liben herren sin Dar umbe er vlehelichen bat Daz er in wisete an die stat
Do quam
im gegan
Wa
1920
der ruwesere
Durch in verborgen were, Nach dem er sinen Avec an vienc. Ein tier im do wider gienc Rehte als ein mer wunder. Ez was ein teil besunder Vil nach als ein mensche getan: So was daz ander teil dar an
wol einem pherde.
1960
Der Antonium do nam, Er turt in ein vil rehtez phat, Untz er in brahte an die stat Vor des guten mannes hus. Paulus was in siner clus.
Im
1925 Gelich
Do
Daz
1965
Des er weiten mannes kumft. Mit dem und er dar quam, Paulus sin tur zu nam, Vor dem vromden gaste
Berigelte er sie vaste.
1930
Do hub ez uf den zesewen vuz Und ^visete im also hin ein phat, An daz er \Tolichen trat.
Er lugete beide her und dar. So wart er aber dort gewar Wie ein tier wunderlich gestalt Lief da vur in durch den walt, Obene vil nach als ein man,
getilgt
Daz
1970
er des
'Durch Got
sach.
er
sprach,
'Wan
1935
A.
1962. an in erweiten
1968. sich im K.
vom Korrektor A.
a.
R. A.
30
erste Einsiedler.
1975
Antonius bozete an die tur. Er sprach: 'du salt daz wizzen wol
Daz
ich
von
kumen, Untz mich der tot habe benumen, mich zu dir dar in. Du enlazest
nie wolle
1980
Nimmer
daz ist gar der wille min.' Paulus wart in den stunden Mit bete berwunden.
Wan
Er
In diemut minneclicher strit Weiher in der selben zit Teilen solte in daz brot. Einer ez dem andern bot. Paulus gab ez Antonio:
Antonius reichet ez Paulo. Doch slugen si dran bede Ir hende sunder vede. 1985 Helseten und kusten sich. Ez brach, daz iegelichem bleib Do sprachen sie gewonlich In der hant ein halber leib. Mit reiner andaht ir gebet. 2025 Do wart ir criec gelazen. getet, Als daz iegelicher Sie sazen beide und azen Sie sazen und sprachen: Und sprachen dar nach ir gebet. 1990 Niht sie vur brachen Als iegelicher daz getet Wan von der suzen minne Gote. Mit ungetrubeter andaht Daz ist ouch wille sines gebotes, 2030 Und ir gespreche wart volbraht, Durch daz hat er uns gegeben Antonius, der rein man, Wisheit und virnumftic leben, Schiet do mit urloube dan. Daz wir al unser sinne [11^<^J In Got was sine herze vro. Kerten an sine minne. 1996 Do er des weges quam also Do diu ezzens zit gelac Hin umbe jenen mittentac, 2035 Nahen bi sine cellen heim. Noch suzer denne ein honicseim Do quam zur celle der rabe
tet
im
2020
Nach
ir
beider willekur
2000
Horte er einer stimmen sanc, Diu im uz der luft irclanc. Do sach er uf und wart gewar
2040
Wie
dar
2005
Paulus sele vurten hin In den himelischen gewin. Do dahte er: 'ja! nu ist er Uf den wec er sich do bot
2036. honicsam A.
tot.'
1985. Hielsen
S.
:
brachen]
S.
naeh
ch
vom
2040. lieten
kleines
(=
hehten),
vom Korrektor
ein
h eingefgt A.
Kern
dem
Antonius
lehrt einen
Mann
vllige
Weltentsagung.
31
!'
[llrb]
Und
2046
Hin zu Paulus
2085
werden hie bekant Die lewen als die knehte Taten nach irme rehte:
late
Daz
Den
Sie
zwivel
si
im entwurren.
Do
Kjiien als an
dem
gebete.
Die hende er uf gerecket liete, Daz Antonium duhte joch, Er hete gar sine leben noch. 2055 Idoch do er hin zu quam,
Vil schier er
gruben und schurren, Untz daz grab wart gereit. Als Paulus drin was geleit Und im getet der Gotes knet,
Als
vil er molite, sine rehte,
Do
[llva]
an im war
nam
Daz
Der
er tot were.
reine, der
2096
Do
'O,
er
Paulum
tot gesach:
Er
In
2100
truc hin
vil
grozer hohzit.
2065
Nu du hast bescheinet Waz daz knien meinet Du hast gewiset mir umbetrogen
Wes du
din leben hast gephlogen,
Und duht
Daz
er ie hete
an sich
geleit.
Swie din leben was gestalt. Dar an hat dich der tot gevalt. Des habe Got immer me^e
2070
An
Ein man
abe,
2076
Sus stunt er obdem hchamen Und w^olt in gerne han begraben: Idoch enkonde er nih gehaben Da mit er tiefe grbe
werltlicher habe,
erde irhube.
in unser hergot
2110
Daz er gedienen mohte Gote: Doch nach der noturfte gebte Mit im ein teil er gutes nam. Zu sante Antonio er quam Und vraget in umbe den rehten
wec,
vlec
2115
Mohte hin zu Gote kumen. Do er daz hete an im virnumen Und doch daz gut bi im sach:
'Wiltu gehorsam sin?' er sprach.
'Ja, gern',
mm.
Mir zu
2063.
hilfe
her gesant?
do sprach Antonius:
Du nu KS.
2093. lewau A.
32
Anionms
lehrt vllige
Stiezen von dem closter hin. 'So ganc mit dem gute alsus Der bruder truric gienc von dan In die nehsten stat hie bi So hin zu dem reinen man, 2120 Und warte wa vleisch veil si Koufe sine ein teil und brenge ez 2155 Dem guten sante Antonio, Und clagete im also her !' Warumbe er dort wart virtriben. do tet er Uf blozem rucke
Do
2160
Do er begonde alsus zoten Und daz vleisch uf im truc, Hunde und vogel quam genuc.
Die hunde wm'den bizen
Und
Beide vleisch und ouch in. Vil kume quam er wider hin. 2130 Antonius, der gute man, Sprach wider in: 'hastu getan.
Als ich zu tune dir gebot?*
2165
er bi im was beliben Ein teil der zit, do sante er in Wider zu dem closter hin Dannen er e was kumen. Do in heten da virnumen Die sine bruder hiezen Und in e varen liezen, Sie wolten sine niht wider nemen. Mit vil grozen Schemen
2135
2170
Dirre bruder wider gienc. Antonius liepliche in enphienc. Nach siner tugende gebte Trste er in wol zu Gote. Dar nach enbot Antonius
2140
Der selben samenunge alsus. Diu so harte mit dem bruder warb: 'Uf dem mere ein schif virdarb,
2175
Von not
Des
nihtesniht genas
Wart gebezzert
sere
tet sich
abe
2180
Er wart
ein reiner
munch vor
Gote
Man zoch ez ganz an daz lant Und ist mit ganzer not genesen. Nu wolt ir schuldic dran wesen Und daz schife noch virtrenken.
Mit arbeiten senken Durch virluste in den grnt?' Do virstunden sie zu stunt Vil wol die meinunge.
Minnesam
in sime gebte.
Ein bruder
Ein bruder
2150
vil in
sunden.
2185
viel in missetat.
Do wart
samenunge Liezen sie den bruder kumen Durch Got und der sele vrumen.
irre
Zu
2134.
2181. virtrenkelt A.
2172. selbe A.
Vom
2225
Gebet.
Von
berflssiger Rede.
33
Zu dem
2190
reinen, guten
man
Wie
si
Von
I12</
Do was
219G
2200
ir zwivel, ob von Gote Oder von des tuvels spote Wurde von in die geschiht: Des konden sie virsten niht, Swie ez in gesach zu phlege. Die wile sie waren uf dem wege So hin zu sante Antonio,
2230
2235
Daz an ir wege e mit in gienc. Antonius sie wol enphieno, Umbe dich selben vlizcHch 2205 Do si zu im quamen in. Sith sorchvalder wesen 'Eya !' sprach er, 'bruder min 2240 Und dine gebet zu Got lesen: War abe ist komen dise not, So irhoret Got dich und mich, Daz uwer eseUn ist tot?' Der ber dich irbarmet sich.' Des erschraken die geste: 2210 Wan ir dekein weste Von uberige rede. Wer im daz hete kunt getan. Sich heten bruder uz genumen, 'O vater!' sprachen sie, 'sage an Die des weges wolten kumen Von weihen Sachen du diz weist !' 2245 So hin zu sante Antonio. Do sprach er: 'der bse geist {12^f>l Zu varenne geburte in do 2215 Hat mir daz gemachet kunt.' In eime schiffe ein teil der vart. 'Nu si wir ouch in dirre stunt' Die wil sie vuren dar wart, Sprachen sie, 'da her kumen. Do was ein guter man mit in, Wir han gesihtes vil virnumen: 2250 Der wolt kumen ouch da hin Weder ez si des tuvels spot Dar ir vart was gewant, 2220 Oder ez vor uns mache Got, .' Idoch was er in unbekant. Des selben wir unz nicht vorstan
Sus Mdsete
sie
Zu dem guten Antonio Sprach ein junger bruder so: 'Ey, vater nu erbarme dich, So daz du wellest fr mich Got unsern herren biten Mir umbe tugentliche siten !' Do sprach zu im der gute man: 'Du mht wo! dar abe lan Daz Got sich irbarme din Oder daz gebet min der zit daz man dich
!
der gute
man
2255
Er saz
bi in
An
Des
Sine houbet
seig.
Got was im
dem mute:
2193. gesiebtes
2197. vor
KS.
gesiebt KS.
:
2221. selben
KS.
oben
am
Rande.
nibt]
am Ende
.S.
KF.
3
Mittelalters
XXII.
34
Aman und
in
Des hete sich der gute Mit gedanken underwunden. Die andern begunden
Und waz
Daz
quam
in
den munt,
Von
2260
gut,
Und
Wart
Sie
Amon,
Da man
Und
Untz
sie
Do
2270
si
tugende sagete von, Die er von genaden hete. Zeimal gienc er an die stete Do er sante Antonium vant: 'Ey mache mir bekant',
vil
!
stat.
Akest
Daz der
2300
2275
2280
Mit in zu sante Antonio. Sie quamen mit einander do Zu dem reinen, guten man. Do der gesach den alten an, Er was im harte wol bekant. Zun andern sprach er sa ze hant Die sin niht heten kuntschaft: 'Ir habet gute geselleschaft Gehabet an disem alten.' !' 'Des muze Got walten Sprach der alte wider in, 'Si sint ouch gute: idoch ir sin Und an ir wonunge ir tur
Sprach er zu im, 'wie deme si Sint mir ist so vil tugende bi, Die ich han von gewonheit An tugenthcher arbeit, Ich mac sprechen unde ml
Daz du
2305
ir
vil.
Mn
Doch get din name ber mich, Swa man zu tugende nennet
dich.'
Do
du,
2285
Do ist nicht beslozen vur: Da mac ine gein swer da wil Und Stelen deine oder vil.'
Daz sprach
er
zu.'
Von ungedult.
2315
da vur in durch
daz,
schiffe saz,
ir
Do Do
2290
er in
dem
tumber mut
bruderen wart gelobet genue druc Ein bruder, der ir lob Umbe tugende die er solte han.
Antonius, der gute man.
Yon
2277. sin] e am Ende radiert A. 2284. nicht row Korrektor am Rande nachgetragen A.
Anfangs-D
2297. 2298.
2307.
radiert.
Da KS.
Nach Ey Nach din
folgt
ist
2287. in
KFS,
fehlt
ist
A.
auf der ersten Zeile der
nu KSF.
e getilgt A.
35
2320
Horte wol wie rehte grob Uf den bruder trat ir lob. Nach der sache was im gach.
Dar an
2325
Er Untz der bruder zu im quam. Antonius in do vur sich nam Und virsucte im sine site,
gienc
ir
vlizeclichen nach,
2360
Er sprach: 'du soltest stillen Dinen torehten mut: Daz were der armen sele gut.
Virnim, ich schribe ez dir durch
vTumen
Binamen
I zu
!
2330
Ob er iht smacheit erhte, Ob er mohte unrehte irhden Und wider wort virmiden. Do vant er an im ungedult Und daz er niht mohte ane schult
Gestrafet haben senften mute,
kumen
2365
Do
2335
den grozen Gotes zorn, Dar inne du salt sine virlorn Ob du lenger volgest mite Diner torehten site. Hre uf! la die torheit Daz du die reinen cristenheit Geehtes vurbaz nimmer me:
Zu dem bruder er sus sprach: 'Vil geliche du eime hus bist, Daz vorne wol gezieret ist
Gegen der lute zu ganc Und doch binden ist so cranc
Daz dich
Und
Der
2375
nahen zu gat
2340
Daz diebe druz mugen tragen Swaz in drinne wil behagen Und in daz nieman mac irweren:
Also phht sich dine leben
zern.'
Und sin din torheit niht virstat.' Do jener disen brief gelas Und sv/az dar an geschriben was,
Der vil sinnelose gief Versmehet gar disen brief, Beide manunge und gruz. Er warf in under sinen vuz. Des boten Ion was so getan
2380
Was
2346
zu Egypten lande, Der mit gewaltes hande Manigen cristen verschriet, Den er von dem leben schiet.
Daz
er in
mit knutein
liez
durch
slan.
Dem
2385
Munche und
2350
einsidel gut,
vil
gemut,
er neit
Swa
er sie gesach,
wan
2355
guten sante Antonio Hiez er wider schriben do: 'Zwar daz du vor vihtest Die munche und uns berichtest. Des sal ouch dir zu huse kumen Wol nach dinen unvrumen Unser zuhtegunge slac'
Und
in einen ziten
2330 /. 'er konnte sich ohne Bestrafung der Schuld nicht beruhigen.^
2363. grozen] r
vom
Korrektor, A.
3*
36
Antoniu'i:
Des Teufels
Derma.
ge-
phert:
Daz quam als sin was gegert. IlSfjDo er im in die nehe quam,
2396
vrumen, Daz er muge da durch kumen?* Do sprach ein stimme alsus zu im:
2430 'Antoni,
daz virnim Sie berwindet demut, Diu ist wise und also gut Daz ir der tuvel niht enmac Gevahen noch beheften slac.
Des kumet
Er
2405
Und
Der
sele
Daz
In
2410
Zeimal was er an sime gebete, dem er genade hete, Diu zu Got was vil groz Da machte im unser herre bloz AI des tuvels stricke.
2440
Als die bruder quamen hin Durch der tugende gewin Zu dem guten Antonio, Vil gar virliezen sie do Unnutze wort und itelkeit. Sie spraken von der selicheit Die Got dem menschen hat bereit
An
geistlichem blicke
2445
[ISrt']
Und
Mit
Sach er die werlt her und dar Mit stricken bestrouwet gar. 2415 Des was me danne vil, .Mit dem der arme vint wil Menschlichez kunne Ziehen von Gotes Avunne, Also verre er immer mac. 2420 Antonius sere erschrac,
im diu
sele
engat
von im enphat
lat.
2450
Und
Do
Zu Gote
'O herre
und sprach:
Diz wiset Got rehte also Dem guten sante Antonio. Eines nahtes zu im quam Ein stimme, die er sus vernam:
2455 'Antoni,
wer
stnde uf
!'.
diz
An den
2425
geschach
ber
alle die
werlt zestrout,
Da
2.'{96.
alz] z V. Korr.
vom
Korrektor, A.
A.
2447. wirt]
nachgetragen A.
37
Dem
Was
2460
selben ffen
sine forme also lanc
si
Und
2495
ll'^'i}
24C5
imtze an den himel dranc mit dem lioubet in rrte. Oucli sacli er wie man vrte Sumelicli mensche tugende vol Zu himel und dem zouwete wol. Gein dem der arge tuvel vaht Mit handen und mit aller mht Und wolde in gerne dannen
Daz
Und
wie er alle sine craf t Mit erclicher meiste/schaft Stete dar an kere Wie er die guten sere
sie irre
Und Und
2500
des vluges
Dem
er
benimt sine
in sere.
Daz ervrout
ziehen
Von
der gehorsam.
Und
2470
Zu hant
Geschrei groze
Umme
2505
Antonius, der sich ie Mit jamer uf der erden hie Liez nach Gote hungern, Hete unter im einen jungernDer was Paulus genant,
Zu Got
2510
Ander
lute uf vliegen
Und
Zu gegen
An
24M)
den tuvel biegen in mit aller mht, dem er ouch den sie irvalit.
sieh
2515
umb
in
was
gestalt.
Er dructe sie zur erden, Daz in niht konde werden Uf zu vliegene der rum.
Als der tuvel
Avil
Diu was an im vollenkumen Gar mit tugentlichen vrumen. Nu hret von erst den urhab,
kum
ruf, 2520
Wie Wie
ez
quam daz
er sich begab.
an vienge im dar nach ergienge. Und wie ez Er hete ganzen liusrat Zur weide, als maniger hat.
er sine leben
Durch der
lute vallen.
irkant.
Und
2478. den
sie
Got enphienge,
Er
viel
A'.S'.
2511. ez
getilgt
KFS,
er A.
A.
spricht K, quitt
S (F).
38
varn.
Sunder aller hande sparn Vloch er der werlde unreine Hin in die wsten eine.
2570
Do
2535
Gewanderte in der
Und
er niht weste
wa
er gie,
Got in niht under wegen lie, Durch den er die sunde vloch.
Von genaden
ntz
2540
er in zoch,
2575
Gehorsam, und dar an genesen.' Mit Worten lobete er und swr. Do in Antonius sus er vur, Er wolt in noch irvaren baz, Ob er snel oder laz Wolt sine an dem gebte. Er sprach: 'sprich din gebete zu Gote An der stat da du nu stast, So daz du nindert dannen gast, Untz ich her uz kume zu dir!
Swaz
ich
mer
mir!'
Do Paulum
2545
[IS^b/
wec getreib Vur des guten husgemach, Sin selbes herze im vir jach, Er solte rate suchen da.
sine
Diz was vor des huses tur: Alda liez er in bliben vur Und gienc in sin gemach hin
2580
in.
Da
sunnen
schin
Do
volget er im isa. Er gie zu im uf der stat. Durch Got getruliche er in bat Daz er den wec in lerte
Mit dem tage sich vertreib. Die naht er ouch da gar bleib. Paulus bleib aldort stan, Als ims gebot was virlan.
2585
2550
Wie
er
zu Gote kerte.
Wie
Do
Mit grozem vlize in ane sach Antonius der gewere. In duhte wie er v/ere
2555 Einvaltiger
nature
niht sure.
2590
Des wart an im Antonius. Er lugete dicke durch ein hol. Er sach daz im geviel wol. Paulus dahte: 'ich sol wesen Gehorsam, ob ich wil genesen.
Und
ein
man
Ez ist niht sunder sache Daz ich alsus hie wache. Swaz der oberste an mir wil, Des sal mich duncken niht zu
2565
vil. Wiltu han der sele heil, 2595 Er weiz des ich niht enweiz.' vil wol begein dir, Daz mac [14raj Der tac was lanc und heiz. Ob du wilt sin gehorsam mir Des lenge in wankes niht beGentzelich, swaz ich heize dich.' twanc Do sprach Paulus: 'swaz du mich Wan er eines vzes lanc Heizes tun, des wil ich wesen
2537.
2538.
hie
vor
vloch
v.
durchstrichen
und
2561. begein
2573.
= begeinen = begegenen.
R. A.
unterp. A.
dv
a.
wr genaden
Korr.
vn A.
2586. wart
= wartete.
39
was er an der stat, Daz in ouch nie dar nach berou. Des nahtes mhte in naz der tou, Der in dem lande ist so groz.
So
stete
S\vie in des kelde begoz,
An der notturft nemen wil Und sich niht dran kan zoumen,
2640
Muze
er dulten
manige trge
Von
Alleine der
2605
Er
Avas idoch
Do
2645
[Mr^i
win ein vuwer si, Doch ist des niht daz wazzer Hie von so habe die maze Daz ist ein sicher straze.'
im do wol
vir jach
Daz
2610
vil
Do
er
durch wdsUchen
Der steticheit was er vro. Er nam in in sine lere. le mer und ie mere
2615
und mit
sinne
Swaz
2655
er der
an in kerte.
geriet,
Wart Paulo lieben daz leben Daz im Got hete alda gegeben. Antonius im daz beste riet.
Mit vlieze er in under schiet Die redelichen arbeit Und der sele reinicheit.
er in
do von im schiet
2620
2625
Er sprach: 'du salt leiten Din leben mit arbeiten, Daz werc in den banden haben Und doch des lebens geist laben Mit steter gehugede an Got.'
Paulus liebete daz gebot.
"Und, als ich dich bewise,
2(i60
Wol binnen drin milen na. Da hiez er in innen wesen, Stete in dem herzen lesen
Mit ganzer demte Die grozen Gotes gute
Und doch
Do
2665
ez sus
was gewant
Dem
spise
2635
du zm' notturft ezzen niht Hute ouch dich von der geschit Daz du zur sete immer kumst Und da mit ihte nider drumst Die wiahte der sele und den geist, Und doch vor trnke allermeist, Ob dir din heil des gunne Wazzer ist ein tranc dnne
Idoch swer sine uberz
zil
Mit vlieze hielte er sich do In sines meisters gebte. Ez zoch mit aller mhte zu Gote.
2670
reinkeit,
2675
Dar an hielt er daz beste. Er was also veste Daz er niht underwegen hez Swaz Antonius in hiez. Sin meister, der gute man, Bewilen quam zu im gegan
smahte (doch
s
2613. e nach
dem
ersten in radiert A.
2633.
undeutlich eingefgt)
2618. im
A'.S.
A, niaht KS.
40
Durch
rate
im zu gebene:
2715 Als er
2680
2685
So vant er in ie ebene In dem gehorsam strichen Und nindert dar uz wichen Bisit eines vuzes breit. Der vil grozen stetikeit Vroute sich Antonius, Daz sus zu nam Paulus. Diz werte alsus manigen tac Daz Paulus siner hte phlac, Als im Antonius gebot: Hie von mohte in dekein not
nu
seit
2720
Von der propheten wisheit, Do sie die schriben hie und da, Was Cristus vor oder na?' Do dise vrage alsus geschach,
Antonius in an. sach Und die andern alten. Der grozen einvalten, Wan er sprach so kintlich, Antonius tet als er sich Ein teil vor in solte schmen:
2725
Noch
2690
arbeit gedrucken.
Do began
Wan
namen.
Eines tages vugetez sich Daz durch nutz, durch wisheit, Durch rehtes weges kundeheit
2695
I14ra/
Sprach
imd
swic
!'
Und
durch tugentlichen vrumen Die alten vetere waren kumen. Ein michel teil was ir do Bi dem guten Antonio. Paulus Simplex was ouch da,
2735
2700
Wan
An
er
im was gehuset
na.
Paulus phlac alsulher site. Die im stete wonten mite, Swaz Antonius ie gebot, Dar abe twanc in kein not, Ez were suwer oder arc, Wider spenic oder starc. Er was so vlizic sime gebte
Als er ez selber horte an Gote, Daz alhie an im uz wol brach.
2705
schin Avart an Manigen geistlichen sin Brahten sie mit rede vor, Daran sie truc das herze enpor
Daz wol
2740
Do
In der gotlichen
gift.
Antonius gesprach: 'Ganc und swic!', san zuhant Was sine rede an im volant. Er stunt uf und gienc hin heim. Gentzelich wart er des in em,
2710
Daz sprach dirre, und der daz, Dar nach aber vurbaz Von Cristo und von des gebte.
2745
Ij4rb/
Er solte sliezen sinen munt Vor allen worten zu aller stunt. Sus teilet Got siner genaden
hrt
Do
Vil
disses
und
Einem
Wise virnumft,
Avisen sin.
2679.
stricken,
nachtrglich
durchge-
strichen A.
von FK.
2744. en A.
:!
41
27.'0
huse hin
gebot,
Do
2790
ez
virnam Antonius,
in vil sere
er dise lere
Ez wundert
Got
leit,
in virsuchet lihte
Von weme
Und
2755
ein beswerde uf in
So entwichet in al die wisheit, Die sine virnumft geleret hat: Sine wise Avort im abe gat. So gibet Got ouch gengen hin
Enphangen hete und warum, Daz er gienge also stum: Sit er im doch niht gebot Zu behalten ein so strenge not.
2795
/i5'/
Des was vergezzen wie er in E swigen hiez und gen hin, Durch daz Paulus sine reden
liez.
Biwilen etehchen
slac.
Uf minen
Solte ich,
daz:
2800
Zeimal er in sprechen hiez Und die rehten warheit sagen Durch waz er in so vil tagen
Als ein
2765
Die reinen einvalticheit, Als ich von Paulo han geseit, Daz ich nach Gotes Avillen
stumme wolte
:
sin.
Do
Nu
sprach Paulus 'o vater min was doch dine gebot gein
Min herze mohte srtllen, Swaz er joch mit mir tete, Danne ob ich an mir hete
2770
mich
2805
An bekentnisse riehen hrt Und daz ich lihte doch bekort An ungedulte wurde Und des gehorsams brde
Niht trge in einer senftikeit. Genuger hat vil richeit An virnumft, doch sunder tugent, Beid in alter und in jugent; Genger ouch groze tugende hat
2810
"Ganc und swic!" daz hielt ich.' Antonius in groz wunder quam Do er die rede an im virnam: Sit er diu wort und den sin Warf so blozlichen hin
Und doch
mit sulher stetekeit Sin herze was dar an geleit. Do sprach er: 'dirre einvalter
2775
man
Ist
an tilgende gegan
An
2780
Wan
Nu
Des herze
uf zu Gote steic.
Nie uf getet sinen munt Zu vorbren gene kein Avort Daz ieman von im hete erhrt.
2820
Nu
alsus.
Die himels stimme niht virstant Und die reinen Gotes gebte Niht halten, als sie nennet Gote. So ist chrre dar uf kumen, Ob er von uns hat vernumen Ein gebot daz itelich entgat, Daz haltet sines herzen rat
KS, cilleu .-1. KS, dort A.
2750. dese A,
disei"
au>:gestrichen
und
am Rande
42
2825
Voikumelich vor ein gebot, Als ob ez in selbe hieze Got.' Sus was Paulus gehorsam
Daz
er nie
da von quam
Zu
Der
eigenlicher wisheit,
in
met
ticke
2835
Des er niht underwegen Under wilen hiez er in Den brunnen uz giezen hin, Biwilen einen ganzen tao Durch der tugende bejac Und durch virsuchen sinen mt. Als die matte wol was gut. So hiez er in zubrechen sie.
Als diu arbeit
irgie,
Und
2870
uns vor treit daz bilde. Swen so nach im hungere Und wesen wil sin jngere.
Der sal sin selbes sich virzien. Got minnet ot die vrien, Die niht hant uf der erden,
Daz
2840
2845
115>'>J
machen. An allen disen sachen Vant er sin herze ie stete. Daz er an im niht hete Swaz were widerspenec. Er was in undertenec, Daz gentzhch in im gelac
So hiez
er
si
ouch uf unsern
vrumen kumen
Niht daz min wille si volant. Sunder des der mich hat gesant."
'
Swaz
Doch was
ie
unzubrochen
Sin selbes
Und
vil
gar ungescheiden
2850
Hie umbe im Gotes genade irbot Sulhe gbe in sulhen vrumen Daz er vil schier vollenkumen Vor Got in sime leben wart
2885
Der wille an in beiden. Der vater und sin liebez kint Vir einet an der minne sint: Doch was Cristus gehorsam,
Wan
er zu bredigene
quam
rein Gotes milde Antonius die lere, Die er mit wiser kere
Des gehorsames Ion An bilde und an des mundes don. Er was gehorsam in den tot,
2890 Als
An
lerunge ste.
im sin ampt gebot, Durch daz er in irdische lant Von sime vater was gesant.
2841.
Wan (W
A',
aus
und
der Strich
vom
Korr.) A,
Vand KS.
sein S.
2844. im 2867.
dr,
fehlt
KS.
2839. er in
si
weder K-
A.
43
Paulo,
bilde
^vilde
Zu sime jngere
2930
Was
2895
Paulus in der
Wan
gehorsam lUv"] Daz ez vor Got wol gezam Uf daz uns Got wisete Wie sere den menschen prisete Ob er einen andern man 2900 Willeclich were under tan
So
volleclich
minnet Got also, Swer siech hin zu im quam, Daz der gesuntheit von im nam. Er were junc oder alt. So groz was sin einvalt
in
2935
Und
Und
der gedinge Sicherheit, Die im von Got was gereit, Swan er von Got iht wolte hau. Zeimal wart gebraht ein man Zu im, der lange was behaft Mit eines bsen tuvels craft,
2910
So wart Paulo gegeben Von Got ein so richez leben An der genaden ubervlt, Daz durch sinen reinen mut, Den er so gar drucken lie, Got grozer zeichen begie Wan durch Antonium.
Siecher, halzer oder crum,
Der sich siner erge vleiz. So daz er reiz und beiz Swaz im in die nehe quam. Als ein tobende hunt er lam. 2945 Hin zu Got Paulus tet /ii'ft/ Vor dem menschen sin gebet Daz er in von dem bsen
Geiste wolte losen.
2915
Swer dar quam zu welher stunt, Den machet Got durch in gesunt Antonius, der rein man, Dem vil genaden was getan, Dahte daz ez were
Paulo alzu swere
2950
Do ez der geist niht rumete Und sich diu gbe sumete Me clenne er was gewon e, Do sprach er sus zu Got me Uz einvaltiges herzen mut:
'Nu wizzest Got, herre gut,
Daz
2920
er so vil
gemuet wart
2955
Von
2925
Des liez er in wonen da Niht me bi im also na. Sunder in verrer wste, Da er vol ruwen muste, Und, ob ich siecher queme, Daz er sich der an neme, Und swelhem er gehulfe niht, Den sente er nach der geschiht
2960
Daz ich jocli nicht ezzen wil Untz so liin an daz zil Daz du den geiste vertriben hast Und disen menschen ruwen last.' Nach sines willen gebte Wart er zu hant gehrt von
Gote,
Daz der mensche joch drate wart Gereineget von des tuvels art.
Got was Paulo gehorsam.
2938.
Daz
vor
Zeimal A.
a.
und
Durclistrkh, A.
seil,
R. A.
gewon
und
nicht
was KFS.
2903. volfiiren]
Korr. A.
v und
t
ber
dem u vom
a.
2955. loch
vom Korr.
auagestr.
R. geschr. A.
loie
sonst
in
A: vom Kor-
44
2965
Diz brahte im der tugende stam, Daz er, sint her zur wste gie, Sinen willen nie begie.
I16r<'l
Maniger hande
3000
lere vur.
gelichnisse gut:
So gar, daz
jocli
an im virswein
uf
liez.
Swaz
'Rehte alsam der visch tut, Ob er sal uz dem wage wesen. So mac er lange niht genesen;
3005 le lenger er
selben miit:
da vor bestat,
uf ise:
Swer sinen willen hin tut Und sich einem anderm git Durch Got zu volgene alle zit
In einvaltiger gehorsam, Daz ist Gote also lobesam,
3010
le
me
Uf lande oder
Swen
2980
Dem
Und im
minne
3015
Gehorsam
Daz
Hie von
Zu huse an
3020
An
tugentlichem rume.
Manige schone blume Zoch er in Gotes gertelin An den lieben bruderen sin. Gute lere und gute bilde
2990
uzen uns bekennen laz: muge wir ouch dester baz So Uns in rehter hte Behalten an demute. Swer so ruwet aleine
Und
Und
3025
Gab
2995
Daz er mit lere in aller zuht Konde wol geramen. Als die bruder quamen Zu im durch bezzerunge,
KF.
dv sunde
.
ist von der gemeine, Der hat vride in den ziten Von drier hande striten: Gesihte, gehorde, und wort: Da von maniger wirt bekort Der bi den luten stete wont
3030
Und
Swer der
Nuwen
gein eime
kmpfe
er stat:
2968. AI
vom Korrektor
Vit. fcUr.
a.
K8.
3020. dester]r
obe7i,A.
(V
2,
moriuntur.
45
Daz
3035
ist
sin herze,
daz im
git
3065
Daz
si
zu allen ziten
ir
An gedanken manigen
strit;
drin.'
rehte,
Wan
Wi
sich di bruder betrben.
3070
du
velschlicher knelite
Din
Wie du
Durch
bezzerunge, uf guten
wan
Do
Er sprach: 'zeimal quam Satanas Vur mir an einem bilde gToz. Der tuvel, tuvels genoz,
Sprach daz er hete Gotes craft Mit wisheit der meisterschaft Und Avolde han betrogen mich.
3075
Vil dicke
under in geschiht
Und
ir
erge ben.
'
3045
Da
3080 Allez
vv^as
mir
vil
wol kunt.
"Du
vij-fhigeter
hellehunt!"
waz hastu
me
Danne jamer und we? Daz mhte du, anders geben
3085
Sus sagete er swaz er weste, durch daz beste, Daz sie sich bezzerten da mite. Ouch was daz ir gemeiner site Daz si gerne in vernamen. Zeimal die brudere quamen
Gesampt uf
niht.
Da mit
er underschiet ir leben.
Du
und
spei uf in
Do vloch er zu haut da hin. Zeimandern male ouch geschach Daz ich den tuvel aber sach. Vil groz was er, ich sprach im
zu
3060
Mit zuhtlichen geberden Baten sie den werden Daz er in etelich gebot
3090 Setzete, als in ^\isete
Got.
Do
"Berihte mich sa
wer bistu?"
"Ich bin ez, Satanas," sprach er. 3095 "Waz meinet zu mir din kumft /i''/ her?" Wir shn ouch an guter phJege Er sprach: "du solt berihten Einander trsten alle wege mich Mit rate und ouch mite lere.
Durch waz
die
munche vhzen
sich
3100
Dar an ist nutz und ere. Daz minnet an uns sere Got.
iin
3050. viurflugeter A.
3053. geben
46
si ein gemein gebot: Swer an daz rehte si getreten, Durch Got uz der werlde entweten
Ouch
Umbe
Und
3140
Daz wir
3105
An
Der
abe lazen
blt.
einsidel.
man.
Daz Wie
Er
wan
Von dem
sal
Der einveltige an dem mute, Der selige, der gute 3145 So sere an tugenden furbrach /l"''] Daz man mit vreuden gerne in
sach
So mach er wol besten an Gote. Er sal bedenken allez zil Wie er geminnen muge vil Got mit tugende volleist
Swa Daz
3150
den brudern quam, in und im wol gezam. Zeimal quam er zu brudern hin Uf bezzerunge, uf guten sin,
er zu
Vur
Als er
sie
wolte leren.
Wan
3120
unser leben
ist
so kurt
Mit
lere ir selde
ir
meren
was geschehen,
Und
3155
ordenunge sehen.
teil
3126
Swaz sich sumet me der tot, Daz ist arbeit und not." Doch hete Antonius alvurwar Hundert und vumf jar. Nach der zit er tot gelac. Do enstunt im der tac
'
3160
Die wile daz Gotes riche stat. Er mac uns wol zu helfe kumen Zu gegen Got an grozen vrumen. Des sul wir mit guten siten
Vil getruliche biten
Die brudere giengen do ensampt Zur kirchen an daz Gotes ampt. Paulus bleib vor der tur. Als die brudere giengen vur. So sach er iegelichen an Wie sin herze were getan. Diu genade an im was Daz er alsam durch ein glas Sach in ir herzen grnt: Die waren im also kunt uns diu antlutze
sin.
3165 Als
3135
Daz
Des heiligen geistes schin Mhte imz gesihte scharf. Da von uns niht wundern Got virmac daz rehte wol.
3142. vor KS, wol A.
3143. Neben dieser Zeile steht
a.
darf:
3118. Vur]
R. der obige
ersten
R. steht: einen
Titel
Zeile.
man
3179
vurte d tuvel
ff.
<I, loas
bezieht.
47
3170
sol.
Nu
3175
3180
Die bruder algemeine Beide luter und dar. Da bi so wart er gewar Wie bi einem iegelichem Harte vrumelichen Ein vil liehter engel gie, Der in vil liebliche umbevie. Ouch sach Paulus einen man Bi den bruder /i da gan
Die bruder quamen zu im hin Und baten in durch Got uf stan Und in die kirchen mit in gan. Sie baten sagen die Sachen 3210 Und in kunt machen Durch waz er were so ungeil. Sie vorhten ein vil michil teil
Daz im an
3215
in allen
Paulus sie alle von im treip. In sime jamer stete er beleih Sitzent vor der kirchtur.
sie
her vur,
im giengen,
3220
Do nach
3185
Die in umbe viengen Vaste an beiden siten. Sie lieten in den ziten Ein halfetere an in geleit Und zugen in mit hertekeit.
Sin engel, der sin solte phlegen,
Durch
leit,
ensub.
Hete in gelazen underwegen, So daz er niht was bi im da. Idoch gienc er im verre na Mit vil grozer truricheit. Im was herzenlichen leit 3195 Daz er sin was virstozen /i7'^"7 Durch valsche genozen. Do Paulus diz jamer sach, Sin truwe an im uz brach:
3190
Und
Wie nu were
sin getan,
Wan
Von
3230
jenen
man
Und
Den
zoch
An
Nu
mit schirmilicher wer. Des tuvels wtendez her Gienc im truric verre na,
3240
Des
3205
Wan
er in
was entrucket
da.
3174. so fehlt K.
3177. Hehler] h
3241. zu
453, 72.
der
Konstruktion
vgl.
Pass.
! !
48
Paulus von der Retlung des reuigen Snder-^ durch Gottes Barmherzigkeit.
Gemeinliche zu drungen
Nach
Paulus trat auf die stufe Und gienc enpor uf den grat.
3280
Daz
Die clarheit, die unvlat. Als er der e Avart gewar, Sus machte er in
sie
Als in
offenbar
Und
lesu Crist,
bist
I
man wisete er in dem ez allez was geschehen. An Den baten sie durch Got da
Jenen
jehen
Wie gute und ber gute du O du barmherzekeit Wie girecliche du bist gereit
Aller diner hantgetat,
Waz
Wie
sicli
er vor
und nach
blibe
E
3290
3255
Die dine kunst gemachet hat In diner minne gebot Gebenedit sistu, Got,
Aller diner gute,
Do
Ouch hete
in Gotes
genade
enprant,
stat
/17''"/
Und
3265
rief alsus
alle,
'Hret
keret her an
was gewant Die liebe an dem Gotes namen. Hie von sprach er ane allez schmen
Daz
in sin herze
Und
Von
gotlicher guthat.
sundec
man
gewesen
Die er an siner diet begat Mit rehter demte 3270 Hret die Gotes gute,
Der niemanne
wil virschalten,
3305
Uns
alle wil
behalten:
die state geben,
Ob
3275
wir es
im
So wil sin gute an uns leben.' Die alten und die jungen
Mine tage leider allermeist. Der tuvel, der unkusche geist. Hat mich dicke hin gezogen, An vil untugende betrogen. Der ich mit grozem vlize phlac Untz an den hutigen tac. Got hat wol irzeiget an mir
Daz unser
A',
fehlt
im nu KS.
S.
R., A.
3267. gutat A.
!:
: !
rettigen Snders.
49
3310
ich nu her zur kirchen quam, Von Gotes genaden ich virnam Daz man hie gelesen hat,
Do
Du
nemen
Nu
Daz Min
la der gute
Als dort in
Ysaia stat
las in dirre stunt,
zemen
ez irvuUet
Und man nu
Got sprichet
3315
werde an mir
also
durch sinen
3350
und min
munt
"Wahschet
iucli
algemeine
Und
wesent dar nach reine Lazen vor den ougen min luwer bsen gedanke sin!
3320
tat
ez begat
Daz Min
3Iit
me
danne e
vil trostlich
"Ob
Ir
ir
weit
3325
Den
Durch
Ich wil
Zu
]\Iit
dir sin
reiner gewizzen
3336
und baz Wart min sufzen an mir Uz mines herzen grnde Nach der leide gebot
le lenger baz
ich rief
3370
Sulh was min wille, do ich vur Hin uz gienc durch die kirchtur Und han bestetiget an mir
Umbe
hilfe
hin zu Got.
in die werlde bist
heil
3375
Daz
Der kumen
3340
Zu der sunder
Und
Du
3345
flY^b]
wellen eren
dir bekeren,
3310.
Von KS, Vn A.
mich
in
unterp.
KS, Lazen A mit Abfall des 3321. Zu ou ouch vgl. Franke S. 29.
3317. Lazet
nimmer me
4
ge-
sunden K.
50
Swanne im
3385
3390
Wirt diu rehte ruwe kunt. Paulus, der vil rein man, Schiet ouch mit Gotes lobe dan Wider heim in sine gemach. Der man von dem ich e sprach, Hielt sine herze me zu Gote Und wart ein helt in sime gebte.
3420
Si vlizzen sich uf Gotes e Mit unvelschlichem sinne Eintrehtec in der minne. Dar nach in einer zit geschach Daz man ein teil bruder sach Von Jerusalem uz gan In gutem sinne, uf guten wan,
Daz
sie die
einsidel.
3395
flSraj
3400
Sus whsen do in Gotes namen Die einsidelen lobesamen. Nach der tode wart ir me: Mit den was Got, als er was e Mit den andern gesin. Des heihgen geistez schin Irluhte dar nach ie den man, Daz er luterkeit gewan. Sich breite der tugende schar In der wste her und dar, In clostern und in clusen
3430
Beschouweten und ir demte Und daz sich merte ir seiden vruht Von ir lere und von ir zuht Und von ir reinem bilde. In der wsten wilde Vil hohen ungebanten stic, Manige lange crumme wie
An
Der
Und
Daz Gotes
fiwer
Wan
8405
ez enzundet
Do
Sine gute
3410
Der die werlt varen liez Durch den himehschen geniez. Sie suhten manic enge hol, Da in doch was mit Got wol. Etswa was ir vil ensampt, Die ubeten alle Gotes ampt Eintrehtec und reine. Sumelicher was alleine, Dem idoch Got stete was bi, Etswa zwen oder dri.
were minner oder me.
Daz er uf bezzerunge schreib Swaz sie horten und san, Daz in e wart kunt getan Von der reinen veter munt.
Als iu hie sal werden kunt.
3445
Er sprach:
sagen
flS'^bj
Wie uns
in
3415 Ir
3405.
vgl. v.
3465.
dem o
ein kleines e
vom
3422. den
wan
S.
Korrektor A.
dem u
v.
Korr., A.
vom Korrektor auf radiertem Grunde, davor auch Rasur und Lcke A.
3403. fiwer]
Er
51
hol.
3450
Uf der wilde Uf
saz akla
Wan
3485
Er was genaden also vol Daz sin daz lant gemein entsub. Vil maniger sich zu im hub Der siner tugentlicher art
Gebezzerte grobhchen wart
3455
An
3490
sele
und an be.
hande wibe
wol:
Mit
aller
Im An
Het
Also heimliche was er Gote 3460 Daz er von sime gebte Vil kumftiger dinge sprach
Daz
Hie von was diu gewonheit ir dekein zu im quam, Wan er ir nimmer war genam.
Und
daz
man
offenlichen sach
Dar nach, wie er ie gesaget war. Er was wol umbe diu virzec jar
3465
Man
[18^a]
sol di
varen
lie
In eime tage
Einen
3496
vumfzec jar
man
Wol
Daz man
3470
nie
menschen kumen
3500
sach In sine inner gemach. Er hete sich beslozen Und was gar unvirdrozen
Do
er
nach
sines herzen
mt
An
3475
stetelicher innekeit.
Mit im sprach swas er wolde, Do wart der Gotes holde Von im gebeten sere Daz er durch Gotes ere
3505
Ouch
sine
husvrouwen
Den man zu siner ceUen gie: Idoch man des niht enlie, Man shte in sere
3480
AI
3510
ir
herze
und
ir
gedanc
Durch nutz und durch lere. Swer in ouch wolt sehen, Dem mohte ez anders niht geschehen
dine gesiht,
niht wurre.
3458. des
art Gen.
der Be-
ES,
vgl.
v.
69.
3495. In]
An
V.
.S:^.
3506. In
Korr.
vor
d.
Z.
A, jeUt ES.
Wolde
52
3546
So
sal
vrumen
3515
kumen.' Do sprach der rein Gotes degen: 'Mit willen habe ich nie gephlegen Zu sehen diu wibesnam. Nemelich sint ich her bequani
sie
Daz du
lazest zu dir
In irme huse da bi
willen sie
schiet.
3520 Grentzelich
3555
'Durch Got, ensprich also niht! Ist, daz sie dich niht ensiht, So wene ich daz ir an gesiget Ir suche, die ir starke phhget: 3625 Dar inne mz sie tot wesen; Des truwet sie vil wol genesen
Swie er in getrost hete v/ol, Sin herze was doch zwivels vol Ob daz alsus mohte irgan. Do er ez ouch hete kund getan Dem wibe, wie er ir enpot, Do enlie sie niht des zwivels not Genzelich gelouben die geschiht.
tages liht
in liefe,
Dar inne
ir
iegelich entslife,
sin wort.
3530
3535
3540
fl8'>f>J
Ob sie solte schowen dich. Entwerestu der bete mich, So ist mir zu leide kumen Der wec den ich her quam durch vrumen. Sus meret sich min ungemach: Wan dar ich heiles mich virsach Und wante ez were wol veil, Da begeint mir unheil. Durch daz ich niht uz quam.' Do Johannes virnam Sinen gelouben also starc. Den er vor im niht enbarc. Und ouch des wibes andaht, Wie hertecliche ir herze vaht In zu sehen uf guten wan, Do sprach er 'nu la diz bestan Zge heim! so wil ich Volvuren swes du bete mich. Daz mz an dirre naht geschehen
: :
Do
In
hielt
Johannes
slafe
dem
quam
die
er dort
vrouwen
Und
3565
liez sich
wol beschouwen.
Des sehens
sie
an im genoz.
groz.
Der
Und
3570
Idoch wil ich dich eines biten, Daz wol ist vor Gote rehte: Du solte dekeinen Gotes knehte Nimmer begeren zu schon wen. Daz zimet wol allen vi'ouwen.
3575
Swaz man
dir gutes
!
von
in seit,
volge daz Die dich zuhet an gute phlege. Merke ir tugentliche wege, Die sie hant von Gotes gif t
3580
Dem
Man
liset alsus in
der schrift:
3544. bete
getragen A.
am Rande vom
h zwischen
i
Schreiber nach-
3557. die]
ie
A, der KS.
3549. siet]
und
e ausradiert,
Johannes,
dem Lande
ein Heiland.
53
teilte sich
"Ez
ist
Der vlamme
so heiz
Durch die Gotes ere. Daz vleisch nihtesniht envrumet." Mit zeichenen, mit lere Uf daz nu werde niht virdrumet 3620
3585
Durch dinen vrumen her getreten. Ich han Got vur dich gebeten,
3590
hat mich an dir gewert. 3625 In zomhcher wage du hast gegert, Dem lande zfi gie. aller suche wol gesunt.
als
Wiset er daz lut hin an Got des tuvels spot Und des rat virsmahen gar, Biwilen swanne ein hungerjar Oder ein ander phlage
Zu vhehene
3630
3596
Daz zimit wol nach der gbe dir. Bewar ouch daz du dich nah mir Immer me gese?ien last La dir gengen daz du hast
Mich
alsus bi dir gesehen
!'
So sagete er warumbe und wie Die phlage solt uf sie kumen, Und riet mit vhze in an den vrumen, Daz sie mit ganzer demt Und mit andern werken gut Den Gotes zorn mischten Und also entwischten
3600
geschehen
irwachete,
3635
Uz
Der
Ob
Sus bezzerten
schulde.
manne kunt
was
irgan,
3640
Wie sie den guten Gotes, Johan, Wol nach irme wallen sach
In der
zit als er e sprach.
von hoher kunat, Die er von menschhcher virnunst Niht uf der erden was gelart: Im was ot uf zu Gote wart Gewant der sin und der rch,
Er was
ein artz
Daz
3610
irvreute in sere.
I19rhj
Da man
in der
minne
3646
Nach Johannis
gebte.
Von Johanne.
Sus was der reine Gotes truht
Ubir
3615
stille
3650
Swes man zur sele bedarf. Hie von was im der sin scharf Uf kunsthche erzenie. Der edele, wandeis vrie
Heilete die lichame
Uz dem hohen
Des
crame,
Dem
Da was
kumen
in
3650. waldels A.
54
3655
Daz
Vil
Clage
im min noth,
bite in daz er
Und
Ane wrze, sunder snit Heilte er Hb und lit. Swer siech quam oder tuvelhaft,
3660
!'
Nach irem
er
willen vr der
man
3665
Der seiden riche Gotes bte Ouch der erzenie phlac Die man harte hohe wac ber olei er tet
Sinen segen, sine gebet. Swem er daz gab, swa man daz
streich,
den Gotes wigant Da In siner cellen wesen vant. [19va] Er sagete im siner vrouwen wort 3696 Von dem beginne untz an daz
ort
Und
wie
sie selber
wolte kumen,
Alle suche
dem
entweich
wint.
Und was
3670
Hete er ez niht undernumen. Er bat durch Got in vHzecHch 3700 Daz er wolte irbarmen sich ber ir clagendez ungemach, Daz man an iren ougen sach. Johannes der gewere Bedahte wol ir swere. 3705 Ir geloube, den sie hete,
Daz
sie
nihtesniht gesach.
die zu
ir
Twanc
3675
Zweimal 'Durch miner ougen gewin Und durch Got vre mich so hin Zu dem reinen manne, Dem seligen Johanne
Ich weiz wol: er ist also gut Daz mir Got durch in hilfe tut.'
wirte sprach:
Gesegent
Do
3680
Der blinden vrouwen sazuhant. Diu was der edelen salben vro. Uf ir ougen streich sie do
3715
Daz
seiden riche
olei.
3685
schouwen Daz Dekeiner hande vrouwen, Sie si ouch junc oder alt.' 'Nu ez ist also gestalt,' Sprach diu vrouwe wider in, 'Durch Got so zge du da hin
S
die Zeilen:
Da von Und
Ir
brach
alle ir
suche entzwei
zrgienc
lieht
ir leide.
Wurden
3720 Alsus
und dar.
Zu
Und
des
rat
A.
versmahen gar
gewar.;
Der salden
ei
3667. strich
A,
am Bande
von spter
unterp. A. Vgl Franke S. 28. 3717. zwischen zur und gienc Basur A.
min
Hand.
55
gftte
Dill
3725
3730
ummezige selicheit Dill an Johannem was geleit. Got tet Wunders durch in vil, Me danne ich nu sagen wil Oder ich kunne irschriben. Wir lazen nu daz bhben Daz uns der vetere warheit Werlich hat von im geseit. Zu den dingen sul wir kumen Die wir von in han virnumen Do Mar in horten und san.
Unser sibene solden gan, Als ich da vor gesprochen han,
3755
Do
man
Sin lutere herze als ein glas Virstnt die warheit als sie was:
Wan
3760
einer,
Ein guter und ein reiner. Der ein gewihet dyaken was Und daz ewangelium las. Der doch die selben ere Vor uns bark so sere
3765
Daz wir sin heten niht irvarn. An demt wolte er sich bewarn
Mit
al sulher wisheit,
3735
Daz
da.
Do
Daz
wir in
quamen
also
na
3770
er mit
3740
Und unser grz gein im geschach, Mit aller vreude er uns enphie. Unser iegelich sich do lie An sine gebet mit innekeit. Wan daz was ein gewonheit
3775
den bruderen her und dar, Der sie mit vhze namen war: [W'^J Swa einer zu dem andern quam,
3746
An
durch die werdekeit Die di wihe an im tribe, Von uns ungeret blibe. Johannes, der genaden vaz, Bekante in harte verrer baz Danne wir in den ziten. Den gewiheten leviten Wisete er uns und sprach alsus: 'Sehet! daz ist an dyaconus'. Gelougent wolte er dannoch
er
haben
Do
E man
Do
Er kuste in und
3780 'Bruder!'
So sprachen
Got
ir
gebet.
sprach
Du
3750
Daz er uns gebe sinen segen. Dar nach vragete er uns allesampt ampt Ob an daz reine Gotes
Gretermet were unser kein.
abe tun des spottes Daz du der genaden Gotes Wollest dich verzihen. Dar zu du dich lieze wihen.
Salt dich
3785
Das
ist
demt
tut,
Wir sprachen
alle
zu im: 'nein'.
KFH.
im KS. 3731. von vor in getilgt A. 3736. im KS. 3764. bark auf radiertem Grunde mit blasserer
5767. al KF,yehlt A.
Vgl.
v.
Tinte A.
56
Johannes
erklrt die
Die
3790
ist
vals
und unreht.
sieht.
Swaz an der
3825 legeliche
sele ist
worden
swach.
Man
sal
an tilgenden wesen
widerwartekeit
treit
Und
Die man durch Gotes liebe In gedultiger demt, Die ist der sele also gut
3796
Daz mz ie ein untugent sin. Ez ist unsers herren spruch Daz iegelich luge ist ein bruch.
Gotes sun
ist die
Daz
sie gereiniget
da von wirt
Und
warheit.
seit,
si,
So gibet ir Got genaden vil. Ein nuwevangen vederspil Zement man wol in eime coven.
3835
Ez
3800
si
joch
warumbe
ez
Da
Daz Den
ist
Wan
Und
Daz
Do gab
sie
3805
3810
3815
3820
Binnen des und diz geschach, Do was bi uns ein siecher man, Ein guter bruder sunder wan, Der mit der tercianen vaht, Die crencket im des libes mht Und muete in vil hart Des tritten tages nach ir art. Der sagete wie er was gequelt. Und bat den edelen Gotes helt Daz er von der bsen Suche in wolte losen. Do sprach Johannes wider in: 'Du wilt von dir werfen hin Ein dinc daz nutzelich uf dir lit. Rehte alsam daz wazzer phlit Zu waschene abe die unflat, Und als in heizem vuwer lat Daz golt sine sinder und den
rost,
Den Daz
3840
sie
er dar
Swer aber
Daz
er mit senftem
mute
gite
sitze,
Dem
3845 Sie
kumet an tugenden im
staten,
[20ri]
Hat
lohanes
liez
nimant
in dl
Celle.
3850
dem
Wan
3855
8, in
AK
neuerer
Hand
3838. ungedult
Doch
heilt er
einen Kranken.
Seine Lebensweise.
57
Daz olei was gesegent wol, Des ouch der briider wart gewar Als er sich mite her und dar
Daz
{20ra]
Wan
Und
So
3896
dar zu gesaz,
Umbe
3860
hielt er gute
maze
Zhant diu suche von im weich So gar daz er joch niht entsub Ob sich an im ie suche erhb.
Johannes der gute sprach
An
3900
Swie er was nunzic jar alt, Die im waren gar gezalt Do wir qwamen zu im gegan Und in horten und san.
In sime vorhuse.
Doch
In steter wernder lenge Solte nieman bekumen. 3905 Daz der GrOtes holde Neheine spise ezzen wolde Er gab her uz uf unsern vrumen Die man bi vuwere gesot. Swaz in siner cellen was, Swaz man biwilen anders im bot, 3870 Des er selbe genas: Daz zu dem vuwere niht enquam, Deswar, sin was doch deine, Wan der edele reine 3910 Daz nam er, wan ez im gezam.
in sine cluse
Zu im
3875
Lebet in grozer strenge Mit kestegunge twenge. Von den die umbe in lagen Und zu im wandern phlagen,
Beide har und hart W^as vil dnne geschart, Wan im sin vil was uz gerisen.
Als daz gras uf der -wisen
3915
Were im harte
3880
bekumen, Wolte er ez von in han genomen Willec was sin armiit Vor Gote in rehter demt. Er mohte wol me han gehabet
vil
Wlnterzit virtirbet,
Swan im diu grse irstirbet Dar uz ez wahsen solde Sus was der Gotes holde
Von
3920
abstinencien hertekeit
steter suche leit
3885
mit hete irlabet: Daz virsluc er durch Got Von des gebrechen gebot Den er mit abstinincie trc.
er sich
Do
Und von
Daz
3890
er an vleischZicer art Niht umbe ein har gemet wart. Der tugenthafte, reine Hete vleisches deine Zwischen bein und velle.
Von
3925
itel
ere.
Do
Der aide
Was gewon
3882.
der wise
sin
Da K.
getilgt
A,
3887. vleischlicher
vleischer A.
KS
(vgl.
unten
v.
4693),
58
eitle
Ehre.
3960
Von
'Daz wir von lgenden an dir Bezzerunge vunden. Wir horten dich uns knden 3935 Und vil tugende von dir jehen: Daz wolle wir hren und sehen Durch unser bezzerunge.
3965
Weren, als iu ist geseit, So were ez kume ein begunst Gegen der apostelen kunst, Propheten und wisagen, Den lerem bi ir tagen In der kunst wdsheit: So uwer herze sin zu spreit, Die muget ir haben zu aller
stunt,
3940
Swaz man mit der zunge Vremden vremdes geseit, Daz wirt lihtecliche virleit
In des virgenzens tougen; Swaz man mit den ougen
Gesiht
Wie
3970
Der
leben,
hrt,
Daz
[20vb]
Wan
3946
Uf daz vor den luten wesen Ein bilde, dem sie volgen mite.
Sehet
3980
!
daz
ist
Umbe dein dinc hat angeleit: Sint man an uns niht vinden
muge
Daz zu grozen dingen tuge. Wir sin totliche lute: Morgen oder hte Mac uns der tot als iu kumen
So rehte verre iuch hat gemt, man zu huse daz beste iuch
tut.
Nu
3985
3955
drumen.
merket unser crancheit. Diu iuch beduncket heilicheit Wir enturren uns niht getruwen, Wir mzen uns virbuwen
daz geschehe
also
wehe
An
gotlicher Mdsheit
3935. sagen vor jehen unterp. A. 3941. virgenzens] zur Nasalierung vgl. Franke
S. 28,
Weinh. Mhd.
Gr.-,
216f., virgezzen
K,
virgessens SF,
domi
Den
lereren
tagen KF,
3966. So A, Solde
3971. daz wol
KF,
Sol S.
Di leren bei irn tagen S, Den lerer bi in Vit. patr. S. 451b: tarnen etiam tragen A.
si
KS.
:
3975/. lese
wese^;-?", les
wes S
secundum opinionem
qule
legitis in
KSF.
vestram, numquid
pro-
59
3990
Der
Idoch wan ir sit her bekumen Verre uf bezzerunge vrumen, So rat ich daz ir iuch bewart
lr"] Die ein
3996
Von Daz
4025
Vor der leiden hovart, wec ist der virhist. Swa sie buwet in der brst
4030
Daz ir Durch
sit
bekumen her
durch in lebe, Sunder uf sin unheil Zuhet sich dar in ein teil, Rehte als im Got der tugende vruht Sul geben durch sine zuht Und durch des lebens reinickeit, Die er habe an sie geleit. Swer suchet alsus und dar nach
grabet
uch niht virheben: Des Wan ir mit ougen wolt entseben Daz ot den andern Avirt geseit. Der valschen itelen ere leit
sult ir
4005
Daz er mit unrehte habet, Von dem wirt binnen des geschahen
Daz
4035
Kumt von
billich solte
itel ere.
ir
haben.
zwo:
Biwilen ez sich vget so, Als des menschen heil gezimt
Daz
4010
er
an tugenden zu nimt
lobesamer zuht,
lihte al die
4040
Menschlicher brodekeit
Und an
So mac im
vruht
Wirt ir der wec niht under leit Mit kuschhcher demt, So ist man von ir umbeht.
Wil
Daz man
in vor
den andern
habe,
Von
Wir
krige.
4015
Sus get im manige selde abe, Die sime heile entwischet Swan sich zu im mischet Der valschen eren ungut. vSo kumt ouch der ubirmt
Biwilen in grozem leben,
min,
gerekelt wurtz,
4020
Swan
ez
oder kurtz. Mit alle uz dem herzen grabe, Swa si sich drinne gesenket habe.
An
Ist
Swa
Diu hat
v.
Korr
seh
=s
a.
4043.
hben chinder
si
S,
4045. gerinkeit A.
v.
H.) K, ge-
4046.
(doch
KF,
der
sin A.
giezen F.
Vgl. Pass.
K. S. 731.
S.
4030.
4031.
sie] in
KF,
sich S.
dritte
die andern) A.
60
Daz
ir
diu
ris
uz spriezen
Und
behaget,
widei saget,
Daz von
4055
valschen grte
und eigen
Und
Vri, als
An An
4060
Nindert doch genget Got unserm herren dar an, Er ent noch menlich als ein
unnutz und an
zit virlust.
/2J7
man
Und
wider sage der gelust,
4096
Swa
O we
So daz gebet
werden vol
braht
4100
4065
Nach
4070
So wirret sich daz gemtte Von der untugende blute. Von der leiden phutze Vluzet vil unnutze Manie schedelicher bach. Die daz gebet machet swach.
Der brodeclicher akust, Aller beger an untugent, Die in lihtlich aber mugent Neigen zu den sunden. Man mohte wol entznden Ein burc von fuers vunken. Bi sulhen bedunken Merkent wol des tuvels list
4105
Daz Swa
Zu gebet
Als er
4075
si
an tugenden lam:
Der geist ist leider wilde, Des man vor Gotes bilde Allerbeste da bedarf:
Swan
er
Und
4115
Swanne
die zu^g^e
und der
geist
Und
4085
Begeben oder unbegeben, Ez si alter oder jugent. So vehten ie die untugent Mit tugenden untz an die
zit
Daz
ir
eine underlit,
dise.
4051. vn vor vz
4066. siner A.
getilgt
A.
lehen in
unterp., leit a. R. v^
4072.
machet AKF, machen S. 4073. lichnam] n vom Korrektor A. 4075. ist KS, fehlt A.
Schreiber; lt S.
61
Swer da gesiget, der ist ein Swa danne tugent geligen Und die imtugent gesigen
4125
rise.
Werden Werden
4160
ougen gebogen
Und
Und Und
der
munt zu gezogen
4130
Swanne so dar in wil varn Der tuvel, zwar sie lazen in Dar in durch iegelichen sin, Daz er sin selbes erbe Nach willen gar bederbe.
Swer mit der herschaft
ist vir-
4165
Bewart vil redens ubirtrit: Swer sich begibet alsus durch Got Und der valschen sunden spot Von genaden abe im geschirt,
Daz
laden,
Der gehret
Cristo
zft
Der muze
Und
ist
dem
4135
an manigem man, Der im niht gesturen kan An maniger hande schm*en, An vrouden und an truren), Nu von valscher vrouden itelkeit, Nu von bes werde jamers leit, Nu von grimme zornes brunst,
(Als ir sehet
sze Gotes
geist
Mt
Zu im kumt
in des herzen
schrin
sin
4140
mht
Dulten manigen poneiz Und leides dicke werden heiz, Swem aber also wol geschet
Mit clarheit schone irluhtet, So ist fruhsam swaz man lebet, Wan daz sze herze swebet In der wisheit flt, Daz ist geistlich armt: Die consciencia ist gut In einvaltiger demt, ZuhtUche gelaze, Gedult, kuscheit, maze,
Bekentnisse, reiner
site.
[2P'>J
4180
4146
stric
Und
4150
ez gewinnet den
sie,
virschubet
An
allen vridelichen
wegen
Der zu der un tugent gat, Und kundekeit da vor lat: Wirt virdruket zorns craft
4155
Mit hezlicher vintschaft, Wirt valsche liebe hin geleit Mit der behagde ghhsenheit,
4190
Zu rene in der minne. Da mac ouch wesen inne Cristus, swie im wol behaget, Wan in niht von dannen jaget.'
Daz
4132.
ie wil
mnze] ber V
Strich,
darnach Basur A.
darauf az A,
vor
4163. durch
KFS,
fehlt
A.
62
Beispiele:
Hochmut kommt
vor
dem
Fall.
Daz man
sich berhebt
guter werk.
Wie er in mohte crenken. Er truwete in wol gevellen: Wa.n in und den gesellen
4225
Do
im
schire uz
brach.
Do
sprach er
An
Daz
4230
sagen
4196
quam
Daz nuwelich vor disen tagen Einem bruder ist geschehen: Daz ml ich uch durch daz
vir j eben
Und
Daz
ir
durch list an sich nam Eines schonen wibes bilde. Ubir jenez gevilde Gienc er mit grozer swere, Als ob er mde were.
homute
4235
Und
Ez was nuwelich bi uns ein man Der sich von den luten zoch
"Ey !"
sprach
er,
"irbarme dich
lib
Und
4205
Durch der tugende gewin. Beide herze und sin Nach tugenden an im rungen, Untz im was gelungen Daz er ir hete vil genc.
doch
virtrc,
Hat
Er sprach
man:
"0
ich/22-&7
4246
Von
4215
der grozen arbeit Die ich han an mich geleit, Wan ich wol bin bestanden Vor minen vianden." Mit dem und der hohvart Gewar der tuvel an im wart,
Des rehten weges heim kumen. Durch minen grozen unvrumen Bin ich des weges virirret
Und
Daz
4250
!
also gevirret
ich en weiz
war
ich sei.
Ey nu
La mich
t also wol
4220
sin an gemache Hint under dime dache, Daz ich des hbes da genese Und niht den tiren eine spise
wese,
4224. in]
im K8.
4232. ienez
KSF,
vgl.
4249.
vngelukches 8:
ungeluckez 5297.
Hochmut kommt
vor
dem
Fall.
63
luft
4255
Von den
Solte ich
ich gar
den
lip virlur,
4290
In
dem
ob der clus
Hort er tuvel ein michel her, Die beiten mit ir argen wer Weiher solte hie gesigen
Und
zuge, [22"^J
4296
Wan
Und
den
sie
Do
Daz
4265
Des horte
er sie schrien
Do Und
gesazen bede,
du munch
du munches
An
craft
vTumen
Obene an des himels rant: Sich wde du nu bist geschant!
4305
Wie
An dem
\Adrt
gelust so scharf
Und an allen tugenden laz. Der arme drftige virgaz Waz er durch Got hete irliten Und zum
ersten wol gestriten. Diz wart im gar entvret
Und
Do
4315
dirre torehte
man
4280
Do
IVIit
er
was gerret
Im
4285
In den er e phlac schallen. Er wolt sin gevallen, Wan im diu msheit entsleif. Als er den tuvel an greif,
Doch bleib er in im so hart Daz er im schatte selber me Danne im tet der tuvel e. Von siner unere
4320
Schemte
er sich so sere
Daz
4325
S,
nam. Got weiz wol wa er do bequam. Hete er in siner cellen bliben, Sin zit an bze wol vertriben, Wizzet, daz hete noch
er die werlt \\dder
Do was
er
Der
4298. spote
dem
in
korr.
A.
4305.
4306.
liehe]
nv am
dem K.
v.
e e
A. A.
Korr. darber A.
64
Wahre Reue
erhebt
den Snder zu
Gott.
4360
4330
Were im wider gar gegeben. Daz wart allez hin geleit Durch sine selbes zageheit. Diz han ich iu gesaget durch daz Daz ir bewart iuch vurbaz Von der unseligen hovart.
Sie
Daz
in
begonde smerzen
also
Daz vuwer do begonde An im sich vast meren Und daz herze im seren. Er sach wol wie er was virlorn
hart,
4335
Von
4370
rehte,
wan
er Gotes zorn
reizte.
Ob
Daz
So
von sunden
slac,
So dicke uf sich
er niht uf gesten
vil
Da mze
Do
in alsus gebeizte
kume
genesen.'
4375
Do
4340
122*'>]
4346
'Nu hret ein ander mere, Wz eime andern geschach, Den man mit sunden leben sach In einer stat hie nahen bi. Aller tugent was er vri. Er hete in ganzer sunden leben Gar mit willen sich ergeben: Dar an was vil groz sine name. Sunder zuht, sunder schme In maniger bosheit er bleib.
Swaz er der werlt willen hete. Er gie so hin von der stete Uf einem kirhof her abe. Da waren ho offen grabe Gemachet nach des landes siten.
miten durch sine ungemach. In Rehte ruwe an im uz brach
Alda
4380
leite er sich in
ir ein,
Umbe
Zu einem Urkunde
Sines herzen leide Vloz durch die ougen beide 4385 Der betrbnisse ein baoh. Daz groze clagende ungemach
4350
Do
4355
Mit der gelust willekur, Do leite uns unser herre vur Den man zu einem bilde. Der getruwe Got, der milde Machete an im die gute bloz Daz kein sunder ist so groz, Wil er der sunde ruwe han,
Umbe
So Er
/25"7
er sie
Got wolle
in liebliche
enphan
Den szen
kleine
gotlichen
reicht,
namen
man
Fu
noch ze
des
dem
e ein
Punkt A.
eine
liest
Lcke
in der
4337. en
muze K(S).
auf Rasur,
die
A.
4363. svchv A.
4389. nach
den hat
r
einen
4366. herze] ze
auch ber
getilgt.
geberde]
vom Korr. A.
Wahre Reue
erhebt
den Snder
zti
Gott.
65
4396
Durch sine groblichez schmen, Des er in im wol entsb. Sine ougen er nie uf gehb,
Und
4435
dir get
Daz du nach
vrumen
Niht mht an sunden vurbaz kumen.
Daz
4400
So rehte gar unwehe. So bse und ungetruwe Bekante er sich mit ruwe. AI sin gelaz, des er phlac Die wile er in dem grabe lac,
Nu
Und der kuscheit dich begeben Und kumen uf der genaden grat,
4440 Als
4405
Was
Von Gotes barmherzekeit. Tu hin ez ist ein affenheit. Dir mac niht geschehen baz.
!
Wie
Du
[23rb]
bist unser
vurbaz:
4410
4446
Durch helfe er uz schriete, Daz man in da von vriete. In der forme er da lac.
Des kan dich nieman tun irlost. T hin la bUben allen trost Kera wider in die werlt Durch kurzwile wider gelt
!
Do
4415
4450
La dir wol sin daz leben, Daz dir noch wirt gegeben
Wir wollen sin dir ein helfe An trost, an schimphes gelfe Mit willen, swie vil du wilt, Untz dich des todes tac bezilt, Daz din leben hie geht,
Und
so ellenclichen vaht,
die tuvel sere
4420
4425
men. began glen Und wart sin starke ramen. Des nahtes sie da quamen Zu im mit eime grimme. In zornlicher stimme Begonden sie in schrien an: "Waz schaffestu, unreiner man, Alhie mit tiner truricheit?
Ir erge uf in
Daz wart
4455
Wes
4460
Du
Stant uf
la die torheit
Du Du
Sit
4430
gesprochen heten
sus irveren
ruweseren.
Hant
Wilt du nu ein munch sin? Du hast die sunde inz alter braht
4411. er
Der da mit hoffenunge lac, Idoch er nie davon irschrac. Er liez sie zrn und vlen
4470
Und im
= her.
du
A.
v.
4438. der] er
Korr. A.
66
Wahre Reue
erhebt den
Snder zu
Gott.
sie
niht
sprach.
4505
Daz
er sich lieze
heim tragen.
"daz ich disen zagen
ungemach
"0 !"
sprach
er,
Kume
Des
4510
sal
Von
La mich
4480
Mit zornhcher drete. Daz er ir wort virsmete Und in kein antwurte gab, Noch durch ir drou he sin grab,
hge Mines teiles ich mich irwige: Gotes wille mze irgan !"
gener man.
selben naht
Daz mute
sere ir erge.
Zu des grabes
Sie
herberge.
sich
lac,
wapenten
mit erge
Wart im von in so manic slac Daz im wart wirs danne we: Doch clagete er niht noch
enschre.
4520
Er
leit
Wan
Daz
4490
er
er ez ze rehte
von
in lide.
In
f23o^J
Des anderen nahtes aber dar slgen in vil baz danne Er lac alda, im was so we: Wolt er ez wol gerumet han,
Und
kume
4496 Sin
unmaht
liez in
nindert gan.
Von
4530
Nu
mach
4500
durch Got Und durch der naturen gebot Hin und her, untz er in vant. Er sach wie er lac und sich
wille irgat
Vor wetagen
als ein
want wurme.
gar den
4535
Do
sagete er
im
vil
strme
mich mit iu vren sult, gar von miner schult, sie ist mir wol irkant. Wan So fret mich hin sa zu hant! Sumet niht den gewalt!
ir
Und
Daz
ist
in trat.
4537. niht
Rume K(S).
A.
452
5.
ellenthaffer A.
Wahre Reue
erhebt
den Snder zu
Gott.
67
4540
Daz ir Danne
nu an mir begat,
4575
So mohtet ir wol abe lan. Die wile ich den geist in mir
han,
werden wol irlost genaden von den sunden, Ob ouch sie begunden In die sunde leiden.
Sie solten
An
Noch
4580
I23vi]
4546
mich nimmer geruwen Daz ich iuch ungetruwen le so vil gevolget habe !" Binnen des wart in dem grabe Von den tuvelen ein ruf Der im grozen trost schuf. Der horte in leidem schalle
So
sal
Waz einem anderem geschach, Den man hie bie uns sitze sach,
ir merket wie gar gut an dem menschen demt Und wie in hohvart vellet Swer sich zu ir gesellet.
Uf daz
Sie
4550
4555
Die tuvel schrien alle "Wafen ber die ruwe, Daz sie ist so getruwe Du hast in disen stunden Mit ir uns berwunden." Mit laster schieden sie von dan. Do wart irvreut der gute man, Von sime jamere ein teil irlost. Gotes helffelicher trost
Arzediete im siner swere.
Ez was bi uns ein reiner man, Got gentzehch undertan, Der in mit tugenden also zoch
Daz
er uz der werlde vloch Verre in die wste hin. 4590 Sin beger, sines herzen sin
4560
An
In einem brunden geiste er vaht Den tac vil gar und ouch die
naht.
4570
Unsern herren vor in bat. dirre mensche so hohe trat Zu Got, der doch sine jugent Virzerte hete an untugent, Daz bezzerte vil manigen man. Sie sahen disen menschen an,
Do
4600
Daz er gewan so reine ein leben. Daz begonde in allen geben Zu Got also riehen trost:
4543.
ge-
4605
geruwen]
A.
4564. er nach
Swanne
nachgetragen A.
4556.
4593. brunden
bvrde
aber richtig A.
4596. kuslicher] s
= seh
5*
68
Wisen
uf der erden
Nu
Daz
[24rf']
diz bestnt
nu manigen tac
Wie
4610
riche er solte
werden
4646
Vor im in himelriche,
Untz an
Kunde
was so vil Daz er niht hete menschen leben: Im was an tugenden gegeben
4615
Durch
4620
in Got der wise Mit engelischer spise Ouch uf der erden spisen Und im dar an bewisen: Swer mit rehter kuscheit Gotes willen ist bereit, Den wil er ouch besorgen. Immer nach dem morgen
Do wolde
4655
Gdancken und in seren Ein teil zu iteln eren, Die an in hefte iren stift, Als ob er der genaden gift Von sinen tugenden solte haben. Als des an im wart entsaben, Der tuvel trat im zu baz. Ein teil wart im sine herze laz; Der lazheit uberwege Machte in ein teil ouch trege
An
mde
gelac
4625
Und
Daz mit
4630
innekeit geschach
zu Got was risch, So wart im braht uf sinen tisch Ein brot, schon und snewiz. Gote hete sin vil grozen vliz: Wan er ez im do vgete.
Und an im
innekeit,
Enphie
Do dem
4670
4635
Er ructe im aber zu baz. Hin und her, jenez, daz Began er dar bedenken.
Sin leben wart sich crenken.
4640
4675
Dar inne wlis im die gelust: Nach brodeclicher akust Began er mit gedanken Stegen.
Idoch
liez er
niht underwegen,
dem
4615. alhie
KH.
a.
4625. mittentac H.
die rechte
B.
speluncam suam inveniebat mensae panem superpositum (Vit. patr. 8. 455^). 4643. Zweites nu fehlt in KS. 4649. Gedancken] d spter eingesetzt A.
4659. er
v.
Korr.
a.
B. A.
69
sere gat:
4715
daz rgen bliben lat, So get ez von dem swange, Doch weret daz gen niht lange: Ez get abe, untz ez gelit. Dem wol ein eben maze git
man
Vor was ez heiz und balt, Nu was ez laz und kalt. Binnen des gebetes zit Waren im die ougen wit
In die werlt, her und dar. warn sie im vil gar
bosheit:
sin herze breit
4720 Geheftet
4685
Des selben einsidelen leben. Genade, die im was gegeben, Zoch in an inneclich gebet.
In snellicher rische.
4725
Daz gebet
4690
er aber tet:
Idoch was innekeit im enzogen, Durch daz wan er was gebogen In tiefez tal von hoher stat. Binnen des im zu trat
Vleischlicher gelust mit grozer
Dar nach quam er zu tische Hin umbe die vesper stunde. Do was ein dutunge
An
sime brote
er
irzeiget,
Wan
4730
was geneiget
mht.
Als daz gebet was volbraht,
[24va-j
Do quam
er
umbe
4696
ZU tische, und siht wie da lit Daz brot nach der gewonheit,
Niht doch mit rehter reinkeit, Wan ez unvletic was ein teil. Er marchte wol diz unheil, Daz durch sin missetat Daz brot dar quam mit unvlat. Er began ein teil furhten daz: Doch nam er daz brot und az. Des dritten tages im sich bot Mit drivalteger grozer not Der bekorunge strit.
In virdroz
vil
4735
4700
In unvlat uz reinekeit. Ein sulch brot was im da geleit: Er sach daz brot vor im ligen Aller schonde virzigen. In der forme dar getragen Als es were gar benagen Von hunden und von musen, Durchholret als die rusen Und als uz eime hr gezogen. Er sach wol wie er was betrogen.
4740
4705
Wan
Von Daz
rehter
sie
ruwe
also groz
gar der
zit,
[24rii]
An
4746
Wan
4710
si
was im unnutze.
Und
4750
niht so
Do quam
4683. Ez]
4689.
4703. furhten] h
kllk. nach] h
4730. da K,
v.
v.
Korr. A.
Korr. A.
Korr. A.
fehlt
Korr. A.
fehlt
A, dar A.
S.
70
Mit also starker mht uf in Daz im wancte der sin. Siner Mdder warten stric Behabete an im wol gar den
4755
4790
Und
Zu
wie
man
spote
sie,
Daz
lie
Und
4760
Der strme jagete sinen sin, Daz er zu sunden wolde hin. Durch daz er gie gein einer stat. Als der morgen uf trat Und er noch in der wste lief
Als ein torehter
gief,
menlich treten Und wie man solte uz gejeten Der bekorunge unzuht. Und wie man tugentliche vrht [25ra] In daz herze mohte poten, 4796 Und von den gotlichen geboten Hiezen sie sich leren.
strite solte
Er was
4800
gestalt
nach eren,
alt:
Gra, wislich
und
Swie im daz herze were kalt, Doch twanc in sine alter name Und vor den bruderen die schme,
4805
Daz er in sagete von der schrift Wie man des tuvels virgift Solte virmiden und sin stricke, Wie ouch gesiget dicke
4770
Der
sin,
der herze
und der mt
sach.
4810
An den
Daz
in
Gotes knehten
ir
an vehten
tuvel wider stat.
wonunge
Da man dem
Der
von lone
crone.
4780
Gein im die brudere giengen: Als sie in enphiengen Wol nach vrouden gebte, Rehte als ein engel von Gote Were zu in dar gesant. Als daz gebet was volant
Nach
rehter gewonheit,
ein wazzer bereit,
Den bruderen gesagete. Den sie gar wol behagete Und sich bezzerten da mite, Do quamen im der leide snite
In sin herze: er wart unvro. Er dahte in im selbe also:
Do was
Daz
4785
sie
4820
Und im
sin vze twgen: daz was der vetere site. Liebhch teilten sie im mite
"O du
virlorner alte!
Wan
Ir trinken
4825
von Gote
Nu warte waz din walte Du lerest die andern sin gezogen Und bist selber gar betrogen. Du bezzerest die anderen Und wilt doch selber wanderen
gesiget
a.
R. A.
Un
und
Korr. A.
geschihet; geschiht S,
aus
d.
v.
geschiet K.
71
Zu der ewigen
erge,
4865
Du
grawer man.
4870
!"
Enphienc sine bze. Mit einem reinen grze Dar nach doch ber manigen Do er an siner ruwe lac. Quam ein engel von Gote. Der getruwe Gotes bte Sprach zu dem ruwesere:
tac,
Was mit ruwe ein ungemach. Do er sin jamer besach, Wie er von Gote was gezogen
Und
mit
dem
tuvel betrogen,
Got der hat enphangen Din bze und idoch Hte din mit vUze noch
Wiltu besten also gut Daz dich iht neige homt, So wil dir Got zu lone geben Mit vrouden dort ein ewic leben." Da mit schiet der engel hin.
Daz im
die sinne
weren toub,
er urloub.
nam
An sumen was
Lief er, als
er balt:
4880
[25rb]
im wol gezam. Als er in sin cellen quam, Vor Gote er weinte und schrei.
AI sin vroude bracA. entzwei, Die er zur werlde ie gewan.
Dirre trurige
4885
4846
Und
man
bestunt wol in sime gebte. Diz han ich iu gemachet kunt, Daz ir bekennet alle stunt
4850
Wie
stete
demt wesen
wie nahe
si
sal,
Und ouch
4890
der val
brot, bot.
Dem
ist
vallen naher bi
Diner truwe gebot 4855 Hete mich daz niht uf gehaben. So were ich in der helle graben Iz gar virsunken Und dar inne ouch vir trunken."
Alle vroude
4860 Vil groz
[25vaj
4896
was im
tot.
Danne er weinende si. Durch daz lobet alle schrifte Demt mit so hoher gifte Daz ane sie niht tugende In alter und in jugente Furwart mac wesen lobesam.
Got
ist
not er Mit kestegunge, Er weinte naht IV'Iit brunnender Untz Got nach
das erste
getilgt
1
im bot
der er phlac.
tac 4900
Ob ez tugende mohten sin. Swa demt selwet irne schin Und sich bet niht ir vruht
Mit semften siten und mit zuht.
truwe
4834. Alls]
sin] e nach
Korr. A, All S.
4892. weinende
4893. nach alle 4898.
= waenende.
v.
n
v.
A.
4846.
V.
<:
(=
er) hinter
brach A.
R. A.
4856. ich
Korr.
,
Korr.
a.
der] nach d
gefgt
darunter
ie
getilgt
A, die K.
72
Sein Tod.
Der tuvel
4905
leit ir
Doch gewinnet
sie
Do
4940
er
mit
dem
tode vaht,
4910
Mit getruwer vrochte Gotes Nach der Hebe sines gebotes. Die sulte ir stete halten In ures herzen valten Mit genaden volleiste, So enmugen die bsen geiste Uch nach ir willen niht geschaden.
Sit ir wol mit in berladen, Diz ist niht arc, sunder gut Die wile da bi ist die demt.'
Dar inne
fibj
4946
In den himehschen geniez Frten in mit vrouden groz Die engel in der seiden schoz. Got helfe uns ouch, daz wir dar
kumen
In den seldenrichen vrumen
Zu der
4950
engel kunne
Von Johannis
4915
tode.
Da
vil
gar
ist
gesweget
Do uns der reine Gotes kneht Mit guten leren an worten sieht Die seien wol gespisete, Den rehten wec gewisete
Wol
dri tage in guter kunst,
Daz wir
4920
Er sprach: 'ir sult des ramen Daz ir mit ganzem vride gat
4925
Und lieb gein ein ander hat.' Da mit gab der Gotes degen
In Gote uns Mit vroude schiede wir von dan, Wan wir den Gotes guten man Gesahen wol nach unserm vrumen. Durch daz ^vir waren uz kumen, Des wisete uns Got an im vil. Dar nach niht ubir langez zil Bruedere zu uns quamen. Von den wir virnamen Daz tot Johannes were. Sie sageten ouch die mere
allen sinen segen.
Wan
4965
4930
Hete menhch gestriten Gein dem tuvel manigen In einer wstenunge wit Saz er und was ein smit.
Vil dicke hete er
strit.
mde
lit,
4970
4936
Wie
4975
Die zu im mohten kumen da, Den machte er swaz sie wolden. Den selben Gotes holden Der tuvel wolt irslichen
Hand
daneben
z,
A.
Appellen
veriveist
73
4980
Zeimal heimeliclien Mit einem vremden bilde In der wste wilde. Eines wibes forme er nam, Darinne er zu den alten quam. Diz geschach in einer naht. Der alte stunt uf und vaht
Daz
esz
Do
5020
Do
4985
wibesnam.
dar
quam
4990
Als er ir machen solde waz. Diz treib der tuvel ot durch daz Daz er mit den geberden Im heimehche wolde werden. Der gute man was tugende vol, Wan er die trugeheit wol
Geschufe swaz uns were gut des weges mudekeit. Do wir von der arbeit Wol geruwet baten, Durch Got ^dr in baten 5025 Daz er die sele uns spisete, Etliche tugende bewisete Von im und von den andern: Dar nach was unser wandern.
Nach
An dem
[26ra/
tuvel wesse.
4996
Vor im in der esse Ein isen lac unde glete. So gahens sine gemte Uf des tuvel spil enpran,
riche
man
Mit nihte also drate Enwolte der unvlate Sinen zorn bewisen. Daz durch gluente isen
Sunder einer ist hie bi In dirre selben wilde, Der ander tugende bilde Mit rehter zuht vor manigen gat. Wie sich daz irhaben hat An im, daz mache ich iu bekant.
Nam
5005
5040
Johannes
ist
er genant.
Und
Do er zum ersten her bequam Und uz der werlte sich genam, Do was er dem vleische also gram
Daz
[26rb]
Daz im doch
Do
5010
smide,
halt.
Do
liez er in
An die want uf die vze er trat Und stunt also an einer stat
Manigen
5050 Sich zur
tac,
im hart
daz er nie
Wart
Warf
5028. unser]
A.
74
Do Got
In
5090
Und
dem
6055 Stercte er
im
libe
und
willen,
Daz
Er began sich schaffen Nach jenem guten phaffen, Der durch Got zu disem quam. Ein sulche bilde er an sich nam
[26^J
Vnd quam
in der wise
Swaz
er slafens phlac,
Gotes spise
Und
5100
6065
Ein prister durch Got luterlich, Der ber in irbarmet sich. In dem suzen Gotes namen Brahte er im Cristes lichamen. Den enphienc er von im da. ngezzen bleib er ie dar na, Untz im des Gotes licham
Daz
trugenliche unheil
5105
Began
in sere
sinen haz an
Zu
quam.
Aller selicheit ein haz,
vaz,
Got, der wunderliche Got, 6070 Der durch der minnen gebot
Du
Den
5110
Du
und
spise
Mit
5080
Disem menschen konde geben, Daz er mohte also geleben. Sin darf nieman wunder han: Got hat ez selbe an im getan. Nach menschlicher cranckeit Mohte er wol sin da hin geleit
In zwein tagen oder in drin. Got sach an sines herzen sin Und liez in buzen ander stat
Du Du
5116
Mit dinen leiden hten Ein irrer der guten? Als vil din erge tar vor Gote?
Wie
5120
Gar
5086
siner
sunden unvlat.
Wan
An
Dich gevgen inden namen Als ob du Cristus lichamen Her zu mir soltes tragen? Wie torstes du mir ie gesagen
doch was.
neit
In der wise ein sulhe luge? Tuvel, tu dich abe der trge 5125 Mit den sacramenten Gotes,
Sie.sulen vri sin alles spotes.
5112.
Du KS, Der
A.
an sinem heizen sin A, in sines hetzen sin K, an seins h?tze sin S; vgl. v. 4590.
5082.
Von
Pafiinchis.
75
aller creaturen leben Sulen sich dar engein geben Mit vorhte und in vorthe bliben." "ich han ez 5130 Der tiivel sprach:
Wan
getriben
art
Der Gotes engel reine. Er rurte im sine beine. Des was er do und nah der
stunt
Einen den ich larte, Untz er durch mich wart unrein (Diner brudere was er ein)
bist
nu
rieh
ungelich
Und
volget
minem
rate.
An
5140
Darnach leider drate Got genade im aber tet Durch guter brudere gebet,
Die getrulich fr in baten. Do sie mir den baten Entvirret, do kart ich zu dir." "Var," sprach er, "hin von mir Aller bosheit unrein!"
5175
Daz
ez
Und
Gute
5180
[26vb]
5146
Alzuhant er virswein.
Daz
sin
ere.'
Do
man
Pafuncius bekarte einen pfifer.
Daz im vulten
5150
sine bein,
Gotes truwe an im irschein, Wan er sin gerndez herze an sach; Ein engel quam, der zu im sprach "Got, dem du gedienet hast Und durch den du hie stast,
5155
5160
Hat dine gebet wol virnumen, Durch die sache bin ich kumen. Du bist von sunden reine. Er wil ouch dine beine Heil machen und wol gesunt. Er wil din herze und dinen munt
5185
5190 (Pafuncius
name,
Im
zu einem prise
Frichze
a.
5168. Wise]
B.
v.
Korr. fr gef.
spter nach
hineinkorrigiert
strichenes Vise A,
Wise
A.
KSH
(Zs.
d. sierr.
Hs.
haben
die
Namensfwm Pafuncius,
p.
Gymn.
57. 687).
5177. ez
KS,
er
473
f>
und
76
er,
Wan
/27'/
'sage mir
5196
Ob du
an
dir,
hat'.
'Zwar ich sage dir wol den sin,' Sprach do gener, 'wer ich bin.
Do
5200
5205
Mit gutem vhze stete bleib An der seligen begunst Und er mit geisthcher kunst An haltunge Gotes gebte Izu wart heimelichen Gote, An einem tage ez do geschach Daz er alsus zu Gote sprach In sime gebet: 'herre Crist,
Min leben ist aller sunden vol, Daz sich leider wiset wol. Min ampt ist schemelich, daz
6240
mich nert, Daran sich min leben zert. Waz mohte Got an mir haben
lieb?
I27rh]
Ja was ich nulich ein dieb, Eine rouber und ein Schacher, Da von bin ich bekumen her An diz ampt, daz ich habe'.
Pafuncius irschrac dar abe, Im argeten die mere. Swie sie im weren swere,
5215
Dine holden swes sie gerene, Herre Got, so bite ouch ich Daz du berihten wollest mich Welheme ich gehch si Under den die dir wonen bi Und mit tugenden umbe gan'. Do dise bete was getan, Ein engel quam, alsus sprach der
'In der stat get ein phifer.
5246
Vurbaz vragete
5250
er in idocli:
er,
'sage
mir noch.
Der
han
gesagete.
5265
Dem
Do
Hie vor, do du were Mit vrevele ein schecher, Begienge du ie iht gutes, Daran du dich mutes Got heb haben getan?' Do sprach zu im der spilman:
'Werlich,
5225
Der gute man Pafuncius, Daz er so trte was alsus G^wiset uf den wilden man. Den wec greife er zu hant an
mut
Begrifen an mir kein gut,
Ane daz
6260
zeimal geschach,
in
Do man
dem walde
sach
Und
Do
Daz
6230
er
Und
Er vragete
5195. braht A.
5239. daz]
oben eingefgt A.
Pfeifer.
11
Nu
Do Do
5270
Daz wir
Zwar daz wige ich unho." "Sage an, waz hat betrbet
dich?"
"O
5305
5276
5280
5285
Wan ez mir get an den lip, Nam ich die reine Gotes maget. Ob sie mich indert vinden. Die vurte ich in ir huse gemach, Min craft beginnet swinden, Daz nie was ir kuscheit schwach. Wan ich dri tage ungezzen bin." Ein ander z mir ouch geschach, 5320 Do vrt ich sie mit mir hin, Die wile man mich bi in sach. Wan sie mich irbarmede,
Uz
Gezogen han zu unvlat. vernam an in den rat, Ich trat vor sie mit helcfes hant. AI min sin was gewant Wie ich bewart ir kuscheit, Die Got hete an sie geleit. In miner hte sie do beleih Untz sich die naht hin virtreib. In ir loufe, wol in mitten, Mit vil demutchen siten, Daz den andern was virdaget,
Als ich
Einen man und driu kint. Die alle nu gevangen sint Umbe schult mit grozer swere.
In dem kerchere Ligen sie gebunden, 5310 Und in s weihen stunden Man sie dar uz vren wil,
Daz ist ir jungestez zil, Daran man sie A\dl toten. Zu den selben noten
5315
Suchet
man mich
unselic wip,
unser mortbud^n Gienge wir zeimal luden, Des weges ich alein quam. 5290 Ein truric schone wibesnam Wider vr mir alda In der wsten irra.
Ich vragete
sie
Do
sie
wol irwarmede,
Daz
sie
Ich gab
darnach vurbaz
der mere
were.
phliht
Wol
Wannen
[27^a] Si
sie
kumen
man und
dine kint,
5296
niht,
Mir
5300
ist
vor leide
leit
der Hp,
5335
Wan
Die aldort gevangen sint, !" Lose mit dem gute Ich hete ir reine hte, Untz sie mit eren heim quam. Do Pafuncius virnam Die rede, er was ir harte vro. 'An sulhe tugende', sprach er
do,
5273.
(j).
beides
KSH,
helfes
A;
Vit.
patr.
sprechen: obieci
me
in
medium
et eripui de
474") II,
16 scheint
auch fr beides zu
<S.
78
An
ver5375
Nu wene
ich wie
du hast
Wan
nam
urloub.
numen
5340
Er ist hie und da. nu sich, Der afuncius bin ich, In Gotes dienest an arbeit
Hin von im bisit ein teil. Durch daz ewicliche heil Fr jener gute man dar in.
5380
An
Han
[27^^]
5346
Doch hat mir Got gemachet kunt Von dir, daz du vor Gote hast In dime leben, als du gast,
So groze werdikeit als Eya, brudere min, nu
Sint
ich. sich,
5385
5350
du so verre bist bekumen, Waz du noch grozeren vrumen Von Got schiere mhte bejagen,
Wiltu uf dir
5355
des leben wart do schin Mit ganzes herzen triwe Heiz clagende ruwe. Alles sines herzen sin Want er ie zu Gote hin In eime gerendem mute. Pafuncius der gute Began ouch sime leben Do ein teil zu gebene, Swa er mohte, an tugenden me.
e
5390
Her hielt sich herter vil danne Durch Got zu tugentlicher art.
Durch
Da
bi sin geselle
ouch wart
Samne
uf din gemte,
la bliben hie
zie. [28ra]
Zu tugentlichem rme
Des lebens gar
In
ein blme.
Volge mir,
Gotes riche
5360
dem
er kurtzlichen starb.
uns hoffen,
5365
Wir suln stete hoffen Daz wir im ie neher kumen.* Do jener hete gar virnumen Swaz im dirre vor gelas, Sine herze starc enprant was Uf dise gute lere. Die werlt began im sere
begrub.
Nach
siner
Und
Warf
5370
ir
vroude abeshfen.
Pafuncius bekarte
stat.
von im uf der
ein voget.
Pafuncius der gute In rehter tugende hte
5405
Mit willeger vroude er do trat Uf den wec nach Pafuncio, Der ouch der hervart was vre
Sint]
urapr. Sit; der Strich ber Sit
Began
5351.
V.
5387.
sine
und
v.
a.
R.
v.
Schreiber
sime A.
getilgt,
wie
es
5390. Her]
nachtr.
Korr.
eingefgt
A.
A.
A.
leer
79
des
Sin leben er
ie
lenger
Von Pafuncio
Durch den
5445
vrumen
Twanc
Als er
5410
er
was uz kumen.
er sich
Den
vorgetan,
Daz
Wem
Do
5415
sagete im diu mere Ein engel, gesant von Gote. Der tugenthafte, reine bte Sprach und berihte in, als er
Waz
5450
Gewonheit an tugenden hete. Der wirt zu Gote was so gute, In twanc sine hoe demte
bat:
Daz
'Da
sitzet ein
ist gelich
voget in der
stat,
5455
Dem
Dem Dem
gegeben.
'al
min
leben
wert an mir.
Ane sumen in der vrist Mhte sich der alte Hin zu der stat vil balde Die im der engel tet irkant.
So lange suchte er untz er vant
Waz
sal ich
sagen dir?
Ich bin ein werltlicher man 5460 Und wib und kint han Und vil der werlte richeit,
treit.
5425
Dar nach sin vart was gewant. Der edele Gotes wigant
Botzte vrilich an daz tor, Do lief mit vrouden her vor
Nu
endelichen sagen:
in disen tagen
Waz mich nu
Zu
Der wirt
5430
selbe
und
liez in in,
daz
ist
Got.
Wan
Daz
Swie
die gewonheit
was
sin
joch da vor
gie.
5470
Do
er
den guten
man
irsach,
Hat mir kunt von dir getan Daz du vor im sulest han Der munche Ion mit werdekeit.'
Als er daz hete vollen seit, Der wirt sich nihtesniht virhub.
Sin herze im enbinnen Jach, 5435 Ez were gar ein Gotes bte.
Nach
5440
l28r^J
Der wirt der edele, sze Bot sich vor sine vftze, Die er im lieblichen twc, Dar nach man in zu tische Daz sie solten ezzen.
Er sprach:
trc
'werlich, guter
man,
Als ich ez wizzen an mir kan, So enweiz ich an mir von der
Do enwart
nicht virgezzen
jugent
5465. dir
Otts
V.
din horr. A.
5479. ich
Korr. nachgetragen A.
0
5480
Danne
dort.
ich ez
und
Idoch wan dir Gotes wort Von mir zu gesprochen hat, So sage ich wie min leben stat 5485 Und was sin gotehcher rat In dirre stat an mir begat, Daz ich doch hie der werZde bin.
Drizic jar sint itzu hin,
Sich,
mht!
Swaz
Si
ir
Daz
5490
/28^<'J
Die du mht al hie schouwen, Gelobeten unser kuscheit, Die sit nie wart hingeleit. Do wir zu samene quamen. Von ersten uns genamen,
5525
So wirt des niht virgezzen, en muzen ezzen E sie von minem hus gan. Untz her ich des gephlogen han. Alle Gotes armen So sere mich erbarmen
5495
Do gewan
sie
driu kint,
5530
Daz
han
geseit,
Und
dar nach,
als
ich
Und
Daz
5535
Deme
Und
daz wart uns nie leide. Daz selbe ervr nie kein man,
5505
Gutes mir doch nie gebrast. Bi rehte han ich sine genuc,
Untz ichz nu kunt dir han getan Durch Got und durch das beste. Pilgerime und arme geste,
An
5540
[28^f>]
tugenthcher phhhte,
wart,
Swa
Dem
Wan
5510
Quam
gevolget na.
ein site,
mite,
5545
und arme
geste gan,
Daz
han
zihe
5550
Und
5487.
min herberge
v.
Daz der gerehtecheit ir spur An im nindert wart virruct. Greroubet gut und gezuct, Swaz unrehte wart gewunnen, Des was ich ie vir sunnen Daz sin in min hus niht quam. Ich was im al min leben gram,
am Ende
getilgt
5485. gotelicher] r
Korr. A.
5514. ihc A.
Da KS.
werdet.
ein
5549. sin] e
A.
Punkt A.
81
in daz alter
Swa
ich sach
Ob
ich die
Untz
von der
jugende,
Des wart
Und
bat
sie
gephlogen,
[29ra/
vrower danne vro. In rehter hebe uf stunt er do Und umbegreif den reinen. Vor liebe muste er weinen, Do er in nach gelste
er
5560
Und da es mir getohte, Daz ich den der mit gewalt Wolt wesen al zu halt Und sich daran uf zucken, Nie liez die armen drucken. Der arbeit hat mich nie be\dlt, In were der armen schilt,
mochte sie bevriden. Ich han nimannes geniden, Wan, swar ich knde, Sunder wandelunge Han ich mich so gebet Daz nieman betrbet Wurde von miner schulde. Ob ouch gein miner hulde
ich
5590 Grehelste
und gekuste
losheit.
Sunder valsche
6595
Er sprach: 'die Gotes miltekeit Muze dir mit vrouden wegen Der Saide ewichchen segen Und mache dir in wol veil.
Lieber bruder, hre ein
teil,
5565
Do
dir
sage,
5570
5600
wol gephlegen Du hast des Und bist dran gewesen ein degen, Vor Gote gar unvellec.
Und
bat es in darnach
bewam,
5605
Noch ist dir hinterstellec Zu vindene daz groze gut Daz dir Got unser herre tut. Ob du getruhche volgen wilt
Vurbaz, untz din tot bezilt, Du envindest niht daz hoste gut Danne in rehter armt. Zu leben in armes menschen wis. Uf daz du nu sicher sis. So rate ich daz du bhben last
in der werlte hast (Daz Crist din herre an dir wil), Ez si dein oder vil. La dir zu Cristo wesen gach,
darinne lobesame.'
5610
Swaz du
Sin leben,
^^de
An
5561
.
zvgen in
unterp., daneben
v.
Schreiber
schon
nach diesem
wieder .
Verse,
werden dann
vom
zucken.
5567.
Schreiber unterp.
und kehren an
r.
der richtigen
swo
S.
r.
Stelle
5569. geiibei
Korr.
a.
R. fr ursprnglich
5594. ewiclichen] en
Korr. A.
durchsfrichenes gerbet A.
und 5591
erscheinen
82
Hebe
uf din cruce
und volge im
nach
Und begonde
sin
La
dich irbarmen
volge armer
Er enschuf weder
Und
5620
dem armen
Des uzern hastu wol gephlogen, Din herze sol nu sin gezogen
In die inner szekeit,
Als dich wol leret die wisheit,
Ob
5625
sie
Durch Got
Du
bist
Und
5630
Untz hin uf die schale. Durch brich si alzumale Biz zu den suzen kerne Mit wisheit und lerne
In gerender minne hitze. Die werlde gar zu Got er vlo Nach dem guten Pafuncio Vaste hin zur wste, Uf daz er bi im mste Gottes willen ramen. In dem wege sie quamen Da ein flutec wazzer vloz. Beide tief und groz,
schif
noch
stec
Waz
jensit ir wec.
:
5635
/29rbJ
Dir vrouden vor behalden hat, Der du doch hie gebruchen mht Untz an dir werde vollenbraht Die vollenkumene vroude aldort, Die nie von oren wart gehrt Noch zu dikeiner stunde Vol sprechen uz dem munde, loch. vleischlich ouge nie geschach.
Pafuncius sprach
'volge mir
Got sal uns heKen, daz wir Hin ber kumen an daz stat!' Der jener vrilich in trat
Nach Pafuncius
5670 Sie
spor,
Daz
Nuwen an den
Des grundes
sie
gurtel wt.
nicht baten.
5640 Alle
Zu voMewkenne
wunne
Gotes gewalt sie traten, 5675 Der sie wol dar ubir trc
Die Got menslichen kunne Von anegenge hat bereit'. Als er diz hete vollen seit,
5646
Nach irem
willen genc.
Do
man,
5680
Sinen geverten er
nam
Der
An
5617.
5628.
i
Und Do er ouch
5618. armer]
si V.
Korr, A.
und kenne radiert A, voldenkende K, voldench (auf dem zweiten Teile des h ein Tintenfleck) S.
ist
Korr. A.
zu fehlen, doch
der
und nur
Anfang
eines
5655. er
liez
flo S.
v.
Korr.
a. R.,
A.
Die werlt er
Buchstaben sichtbar.
dem KS.
5660. wege
willen A.
Pafuncius
strebt
83
Den
ersten in brahte.
Den
Die
5685
Disen er bedahte Mit geistlicher lere. An die Gotes ere Hiez er mit steter liebe in varn
man
Wider
5720
Und
Vor
[29^"]
vlizeclichen sich
itelichen eren,
bewarn
5690
Die groze lute ouch seren. Er darf wol harte clc wesen, Swer vor ir gentzelich wil genesen.
Sie
'Werlich, sint man hte In der werlde lute So rehte gut vindet Daz sich Got underwindet Ir mit also richer pflege,
Zwar
5725
kumt
also virborgen.
Mit mht hin vurbaz rucken Und uns zu im zucken. Waz mag uns dar an geschaden? Wir sin mit nihte berladen.
sul wir immer ringen Wie wir hin vor gedringen. Darumbe heize wir begeben Daz wdr alleine Got leben Und von den stucken uns ent-
Des
Hin zu Got
sin gebet.
Swaz Pafuncius
in hiez.
im ouch
teil.
liez
Wan
Genade ward im wol veil, er was reines mutes. Got lonte im sines gutes In des heihgen geistes kumft
JVIit
Pafuncio,
dem
reinen man,
5705 Sin
5710
richtum und sine gewalt Wart im virgolten hundertvalt AI hie uf der erde. Pafuncius der werde Ein teil sin leben hoher spien, In began ouch uf baz zien Sine genade an hoher tugende
zuht.
Alle sines lebens vruht,
Sin
heil,
I29^i>]
5741
Des Daz
er
von Got
schier warte
An
5745
rehter genaden
vrumen
5715
Die er gehabet het vor, Duhten in deine wegen enpor, In der er eben maze hete
Gantz und vollenkumen. Dar nach in einer zit er starb Und vr dahin danach er warb, Ich meine daz Gotes riebe.
Da
lebet er ewicliche.
zit
In der selben
geschach
v.
Korr. A.
5716. werlde]
ere.
r v.
Korr. nachgetr. A.
v.
Schreiber A.
nmlich itellicher
S.
v.
Korr. A.
5714.
Duhte K, Daucht
6'
84
5750
5785
Und
zu dir komet izu daher. Ganc balde gegen im', sprach 'Wan er dir izu nahen ist!'
er,
Ion.
Pafuncius
fSOra]
lief
in der vrist
Nun
5755
Ane sumen
5791
snelle
Zu hant
Und
trat
Von Alexandrie uz
einer stat.
5760
Beide luter und dar Die sele sines geverten sin. Dar an wart im vil wol schin Wie er sines Kbes leben
(Wan
er
dem mere
nicht verre
saz).
Got hete uf irgeben. Des wart er herzenclichen vro. Zu unserm herren sprach er do:
5765 'Gelobet sistu, herre
min,
5800
Sehe mze er immer sin, !' Den du nimst zu huse Er hef zu gener cluse, Mit vrouden er ein grab grub, 5770 Dar in er eblichen hub Sines geverten hchamen. In dem suzen Gotes namen
Bestatte er in zur erde.
Der koufmann was ein luter vaz, Kusch und reine, Beht vor aUem meine. Mit tugenden was er gevult, Behut vor aller hande schult. Rehte vor Got was sin kouf, Er hete sines lebens louf Nach Gotes wiUen wol virzert Und manigen armen ernert.
5805
Den
siner mildekeit
hant
irkant.
Want
Wie
gar sinen
mt
5780
mit rehter demt An tugenden uf baz queme. Der reine, Gotes geneme Zeimal dar nach in siner gir Sprach: 'herre Got, nu wise mire Wem ich noch gelich s'
er
Die sin genuzzen allentsampt. Durch daz treib er sin koufampt Daz er sich mohte irbarmen 5810 Mit gbe ubir die armen. Der gute Gotes gerehte Hete nu zehn knehte Mit im von den schiffen braht
Und Pafuncium
5815
bedahte.
trc
bi
Und
Mit spise aUerhande. Er was von verrem lande Und wolt noch in verre lant.
6820 Dirre selbe prisant
Eim koufmanne,
der
ist
rieh
Was im
5774^. In
5752. von im AK, an im S. sin inf. 5759. sines] des K. 5761. leibeSiS, lebens yl, \ehesK;vgl. zu 8305.
5774.
fehlt die Initiale in
stark von
ah.
5784. in
koufmanne
v.
Korr. A.
A.
85
5855
Do
5825
er
quam
also
na
jach,
Mit minnen brunder krne leglichem zu lone Dar nach doch in der maze vru-
Daz
in Pafuncius ersach,
men
Daz
586
Sine herze
im enbinnen
vil
Im
were tugende
er in
gegeben.
sin leben,
Des vragete
5830
umb
an
Der
vil
getan.
Und
sprach
sele
liebhche:
An Hchtem
Sus
5865
ist
O du O du
5835
Grotes trut,
An
minnechche brut
Des obersten Gotes, der din gert Und dem du bist an tugenden
wert
Waz schaffestu uf der erde Und waz sal dir irdische gut,
[30**] Sit dir in
Der koufman vroliche enphie, bhben Ue, Des er dr^te sich beriet. Sinen knehten er sin gut beschiet,
5841
Ein stat vor Got ist bezelt, Dar dich tugende hant irwelt
Daz
5875
Und
5845
ir
suze Vorsatz?
hie dinen schtz,
gut, der erden
La hben
Der erden
Mnt,
Daz sie damite wrben, S wanne sie irsturben, Daz sie vrohchen torsten gan
Wan
Sie
sie
Und
5880
vor
dem hohsten
und
allez
teilte
rihter stan.
mugen
nicht entwenken
sine gebot
5850
Die von der erden denken Und sprechen von der erde ir wort Die suln ouch haben der erden
hrt.
Und
Wan
5885
zit.
Du
koufen Jhesum Crist, Der umbe tugende veil ist, Z4 dem du geladen bist, Und wirt gegeben schone
Salt
5852. in
5854/.
was
in gar
benumen.
ES
Vn
minen
bernende er. E. 5855. brunder] darnach v. Eorr. en, zwischen u und d eine unbeschriebene Rasur A, purnder S, vgl. 4593 und 5909.
A.
4.
5862. von
AK,
vor S.
'
86
Pafuncius
stirbt.
[30i>a/
5891
Der vrte in harte snelle Des waldes in die celle Da jene waren e genesen. Er began im vor lesen
Er bevalch
5925
ouch der gemeine bete, Der nieman ledec lat, Swie lange im maniger vor gat,
Nu quam
Wie
5895
Daz Der
ist
sin hervart
im gebot
daz er siech
lac.
Und
5930
truckete
in,
Han wir gelan der werlde gut Und minnen geistlich armftt,
Daz uns
Des
niht gehindern niiige,
6900 Crist si in
Do
Daz
Mit
mac,
die alten vetere gut
vil
grozer
demt
ende.
Quamen zu sime
5935
Tu wir des iinsern also vil Daz wir im ot daz herze lan,
Er
5905
Von Pafuncio
Sus lebeten
sie
komen zft im hin na im durch kunftec gut Mit unvirscharter demut Waz im begeint sin leben was. Do er die rede im vorlas,
er
Und
sagete
tode.
5941
Ein
liether engel
quam
zu im.
Der sprach:
'Pafuncij, virnim
Waz
5945
An
geistlichem sinne
Nu quam
Daz du
sicherlicher ruest
im
ge-
zam.
Den
5915
diitten er
ouch zu
sich
dar dinen willen tuest, Daz du Got vollecche 5950 Minnest in sime riche.
Sich, uf diner
Und
nam. Er was vor Gote vollenkumen Und wart gevret in den vrumen
vreuden vrumen
bekumen
Da
er sicherliche
ist
Mit Gote
5920
ewecliche.
5955
Wan
Do
er in bestatte.
Propheten und wissagen; In der rote saltu tragen Vor Gote ouch din crone Die er dir git zu lone Umbe din menlich gesigen. Diz han ich dir untz her virswigen,
er getan
daz hatte,
5905. In
in S.
Pafuncius
ivird
87
5960
ere
Hete ein
hingebogen
6000
Dem
bekant ob im saz. Er sagete im ouch allez daz Wie er mit den drin warb,
diz
prister der
6005
daz herze in binnen zam Gote an guten werken bi. Got siht ot weih daz herze si. Dar nach ieman des schonet, Dar nach im Got lonet. Cleine hilfet daz uzere cleit, Swa man zurbrochen herze treit. Die nach Untugenden lgen.' Do er mit guten vgen Grclerte und wol geriet. Sin hebe sele von im schiet.
Ist niht
Und
5970
Der iegehch
seliclichen starb.
Der
priester
und
Do
Mit vHze er dar nach riet Und sprach: 's wie die lute gan, Durch Got man sal ir niht vir-
Der
Sie
sman
5975
Nach dem
Und niemannes
Noch
urteilen
5980
Ob er koufes sich bege. Ob er sitze mit der e, Ob er si ledik, ob er iht kan, Ob er joch si ein spilman, Ob er si rouber oder dieb. Wer weiz weihen Got hat Heb Und waz daz herze enbinnen tut
Mit guter werke demt? In allerhande lebene, Begebene und unbegebene, Vindet man ie eteswene Eintweder disen oder dene Der eteliche tugende hat,
Vurten uf mit vrouden groz Sin sele in der vrouden schoz. Des lobeten sie mit vhze Got. Nach der gewonheit gebot
Bestaten
sie
zur erde
Nach
6020
Und
men.
5985
Von
Wir
Ein
teil
Pitherion.
bisit:
zit
Quame
6025
brudem
genc,
[SP<^]
5991
Da von im groze selde enstat. Durch daz sal nieman sin zu geil Uf des nehsten urteil.
trc,
An
Und
5995
Dar under michel wazzer vloz. Daz gebirge was vil herte, Unwege und ungeverte.
So
tief ein tal, so
ho enpor
5975. nimannes K, niemt 8. 5979. ledik] dik auf radiertem Grunde mit
blasserer Tinte, A.
5999. Dar nach des ieman sconet K, Darnach man daz hertze schonet S. 6008. Die sich gesamnet hatten dar K. 6026. ein michel KS.
88
6030
Pithirion.
vor.
Sin honic
maze
lere
Da
saz
Bezzerte uns
6070
vil sere
rate,
In des berges
sprach
er,
'der bse
geist
Waren
holre wite,
Hat
6075
vil
kunstige
list.
6041
Da waren
las,
lobe.
6080
Der volget ie ein tuvel mite Und da von kumt ein bser Der sele die niht wider stat
Bi guter
zit
site
der unvlat.
6045
Ein alter hiez Pithirion, Der grozer tugende was gewon, Wan er die andern zoch an
tugent.
Und
sie
phlit,
Schob
6050
Und machet
Daz
ir
wol mac
slac.
Wan
Und
er sin junger
was gewesen
/Sl""]
6055
under siner zuht genesen. Er was nu maniges jares alt, Das alter hete an im gewalt Und ouch sin groz hertekeit. Alles daz zu Untugenden weit.
Dirre Gotes wise
Virzerte niht vil spise
6091
nu ist also gestalt, Swer danne wil haben gewalt Daz er die tuvele \n\ uz jagen. Der sal alrest mder sagen Den Untugenden und ir craft. Daran die tuvel sint behaft,
6095
triic.
Wan
Und
si
sie
zu locken
Durch
6060
Im An
Daz
im
sine gruse
An dem
6066
libe
und
die craft,
6100
Idoch was er niht legerhaft. Im waren starc die sinne Und scharf zu Gotes minne.
Hie von sprichet selber Crist: "Swer an mich geloubec ist, Der mich bekennet einen Got Und beheltet mine gebot, Der mac wol die tuvel uz
jagen,"
Als
ir
mich nu hret
sagen.'
Vit. patr.
Dem
Eulogius.
89
6135
Dem
Waz
Daz
einen andern
in
machet an tugenden
swach.
man,
6105
Gote gentzihch undertan Und an siner liebe enprant, Elogyus was er genant, Der ein gewihet prister was. Durch Gote sanc und las Den brudern das ampt Gotes.
Und
[31^^]
sagete
im
also vurbaz:
'Du dahtest
diz,
du spreche daz,
6141
Daz
JVIit
ist
6110
Von Was
6145
Wir wurden ouch vil sere Gbezzerte von der lere Die uns gab der reine man. Und darnach schiede wir von
dan.
6115
Joch andern brudern ungelich An gnaden ubir flt. Sin bekentnisse was so gut Zu Got und also vollenkumen An der gebruchunge frumen,
Als die brudere
Appolonius vloc
di werlt.
Wir
Da
6120
In ein stat zu Egjrpto; wart uns gesaget also, Cristus were hie bevorn Da hin gevlohen Herodes zom.
An
iegelichem antlutze
er durch sach ez als ein
glas.
Wan
6125
6155
Die wile er die kindere Darz in sin haz trc, Joseph und Maria Die heten Cristum alda
slc,
im missezam, Den warnte er und bte ouch Daz er im von der sunde rouch
6160
Uns wiseten die alden Daz tempel da sie waren In kumen bi den jaren.
Mit dem do Cristus in quam, Die abgote vielen allesam Zu gegen des reinen kindes kmift, Daz Ysaias mit virnunft In gotlicher wisheit
Daz
Und
Nach
bezzerte Gote
siner
gnaden gebte
6165
Und
Lange
steht,
liete vorgeseit.
KS.
hierher gehrt.
Die
Initiale
von 6167
ist
unmotiviert.
6149.
Vit.
pair.
II, 7 genauer:
apud The-
baidam
in finibus
Hermopos.
da
am Rande
90
6170
Da ein grozer vater saz Da bi in einer wilde. An aller lgende bilde Was er ein blume sunder
Do
6205
Er was wohl achzec jar alt, wir in sahen haben sin ampt. Er was den brudern allensampt
zuhtes bilde ein
lere,
An
schme,
Under eime gebirge er saz, Vil herte waren da die wege. Er hete under siner phlege
Brudere ein vil michel teil, Die alle umbeder seien heil Wrben gar mit heizer gir. Wol bi vumfzigen was ir In den cellen hie und da, Beide verre und na. Die waren im gehorsam, Ir leben was so fruhtsam Und so an tugenden uz erlesen. Die do jungern solten wesen, Daz Got durch iegelichen man Zeichen hete wol getan. So vollenkumen was ir leben,
6210
Ein liebte mit grozer ere, Des iegelich wol an im entsb. Swie sich von erst sin leben hb, Daz wart nach willen uns geseit Mit endehafter warheit. Und wie ez were umbe in gestalt. Er was ot vumfzen jar alt,
6180
6185
6220
Daz er virnam die itelkeit Wie der werlde unstetekeit Mit jamer immer lonet Und des durch nieman schonet, Er si dirre oder der, Er wandere hin oder her.
Swer ot wirt hie mit Der wirt ie dort von
ir
geblant,
ir
geschant.
Do
6225
Apollonius gesach
2raj
6191
Dem
sie
gehorsam, Daz ire demt wol gezam. Wan demt hat al sulhe site Daz sie selber heber bite
6195
Danne
sie
6230
Daz jamer und daz ungemach Daz den sunden volget nach, Do was im von der werlde gach Und von ir sturmes vlagen. Von frunden und von magen, Von lieben und von leiden Wolde er durch Got sich scheiden.
An
Werltliche ere
und
ir
habe
Konde
in
Apollonius, der
6200
vater hiez,
nie geliez,
6235
Wan
Daz
Von
rehter
ir
demt
Swie er
6167/.
Vit.
patr.
in
vicina
621922.
6219, 6222.
b, c, d)
hergestellt.
ist
eremo.
6177. ein michel S.
6190. hetten KS.
Durch
in
vorgesetzte
der Hs.
die
richtige
Ordnung
XV
S.
vumfze,
6235. werlde]
r v.
Korr. eingef. A.
darnach c
getragen,
getilgt,
A.
91
I32rbj
Zu Gotes minne was bereit. Er tet swaz er mohte, Daz im zu tilgenden tohte
schallen
vallen
6241
Und
Dar nach er stetechche ranc. Fumfzen jar alt quam er dar Und was vollen virzec jar
6245
und behalt
!'
Swaz du
G280
helse.
Daz warf
Da
6250
si
virendet waren
Und
Do
im
in
den sant,
Darinne
er ez gar berach.
schrei ez 'owe'
und sprach:
Da
132'"']
Du
Hin
Salt in
bi die lute
Und
'Wafen, nu bin ich virtriben ich gerne were beliben. Ich bin ein tuvel von der art
ich phlege hohvart
in
Daz
6291
Und
maniger
zite
und bin
dir holt,
6260
Ein volc du mir bekeren solt, Mit genaden uz genomen Und zu tugenden vollenkumen.' Do sprach zu der stimme alsus Der reine Apollonius: 'Ey, herre, so gewere mich, Des ich bedarf zu bittene dich, Benim mir itel ere, Daz ich iht durch ir lere
Uf den helsen rite. Daz ist mir an dir benomen, Ich getar niht mere zu dir krnen.' 6295
Da
'sich,
nu
vare,
Wan
6265
Immer
Da
Ein
herer wesen
genesen.
ist
din!
6305
teilhaft
dar an sin
den luten naher baz, doch von den luten saz. Da In steter hebe er des phlac Daz er an sime gebete lac. Er bat den milden Gotes rat Daz er sich siner hant getat
er
Titel,
6249.
Wol KS, W,
1
darnach ugen-
scheinlich
ausradiert A.
92
Apollonius
lehrt Arbeit,
Demut und
/32vt'}
Einfachheit.
Irbarmede und
ir
sente
Daz
si
in bekente.
6341
sol
getruwen.
6345
Nu
6310
Wan ir iegelich daran Ein bilde rehter tugende vant. Der Gotes irwelte wigant Lerte sine jungern daz Wie sie immer vurbaz Solten stigen hin zu Gote
Nach
siner liebe gebte:
Die zu Gote
sin trc,
Daz
sie
6315
zu einote strichen, Sie weren verre oder na. Do sie in irhorten da Also tugentHchen leben Und joch gesuntheit geben Dicke siechen lichamen In dem suzen Gotes namen,
Als
sie
Und
Er was selber also gut, Der reine, kusche, milde, Daz er mit dem bilde
Vol brahte swaz er
lerte,
Daz wol
ir
selde merte.
des entsuben,
sie sich
6320
Mit frouden
hben
vro.
Gehorsam under
6325
sine zuht,
Hete er niht groz des libes rch. So hete er ouch ein linen tch Umbe sin houbt gewunden, Also wir in vunden. Die bruder sageten uns vur war Daz im Got jene vierzec jar
Daz
6330
manigen zocte Und von der werlde locte Der ez nie willen vorgewan Und doch nu von der werlde
er
In hete lazen bliben gantz An aller hande bruch schrantz. Und des sal man gelouben wol:
entran.
Got
6370
ist
Sumelich quamen dar, Sumelich ouch anders war, Da sie alleine waren, Durch Got der lute enparen.
6335 Apollonius der gute
Als er
zum
ersten
ist
gewesen.
6375
Was
Zeile
ziveiten e
in einlitze
6328. werlde]
6355. So auch
r v.
Korr. A.
v.
ein
in
r.
KS,
Korr.
vor
der
93
Der
6380 Ist
alte Got der gute noch in dem mute, Swer sich gentzhch uf in
ist
Do man
lat,
Er
im
spise
und wat.
6415
Den
6385
Swa ein vurste were Rehte unwandelbere, Der uz vremden lande Einen man zu sich besande
Julianum sach. In des ziten ouch geschach Der reinen Gotes cristenheit Von anvehtunge manic leit.
keiser
Bi Apollonio alda.
Und
gelobet
im
vil
und genc,
6420
Ez were
[33fa]
Und
Got Der
6391
dem lande Thebayda, Was ein vurste bse genc, Den sin mtwille truoc Daz er den cristen schatte. Zu einem male er hatte
In
Swen
Daz
6395
so
tret vrolich
Gevangen einen munich gut. er durch sinen homt Hete in den kerker geleit,
Den
Und des in nihtes niht virdroz, Do er nackent und bloz Under dem cruce gienc, Da er doch sint ane hienc.
Er
sprichet:
Wan
Von
6430
'swem zu mir
ist
gach,
6400
Der hebe
sin cruce
und ge mir
Er
sal
Und tu sich joch sin selbes abe.' Disen wec gienc er uns vor, Mit vlize leret er uns sin spor.
6405
6435
teil bruder er mit sich nam. Damit er hin zu jenem quam Zu trostene im sin herze Gegen der grozen smerze,
Ein
Wan man
Er sprach:
in hielt
durch todes
pin.
Swer volget in rehter armt, Des war, Got ist also gut Daz er in niht let under wegen, Er enmze sin mit truwen
phlegen.
[33rbj
'vil
lieber
bruder min,
Dem
6410
6386.
volget Apollonius,
er beruchet sus.
6441
Davon wart
E
ienen
.4.
Wis an Got stete In dinem ungerete, Genende an geisthche craft Und wis in Gote manhaf t
getilgt
A.
6406. ist
chrift
KS,
i
in
eine
undeutliche
Neu-
6427. ertoten S.
6428. brudersj
s
6441. gaistlich^ 8.
94
im Gefngnis
festgehalten, aber
befreit.
Des
6445
6480
leit.
Und da
Durch
alsus,
gan,
gut.
Dem
Hebe gebte
Wan
6450
er in leit
durch dich.
vernam,
Er gab zu der villate Das hebeste daz er hatte, Durch uns, wan er gar virtrc
Zu hant wart
er in so
gram
phlac,
Zorniger worte er zu
im
6455
Daz man in stach und slc. Er wolt sin niht schonen. Wa mit muge wir im Ionen, Daz im aller Hebeste si, Danne mit eime herzen vri Lib, sele, und leben
Gentzlich in sinen willen geben,
Ob
[SS^aj
sie
Daz
6491
sie sunder urloub Giengen in den kerkere. Vil me danne e, sterkere Satzete er da ht lute vur
Und
6495
6460
Wan
Durch
Nu
8465
ist
des urlouges
zit,
iiden strit.
Mit steter demte Lerte haben die gedult, Swie sie weren sunder schult.
6505 Igliches wille sich erbot
Weihe
Und
Zu Hdene
San.
Ir keiner niht
da wider vaht.
Daz
sie
dem
kerkere
groz,
Durch
6475
ir
Daz Daz
ist ein
Daz
si
vrilich
mochten gan.
Do
dem
lone.'
daz die hutlute irsan, Vil groz wart ires herzen schrie Von des lichtes anbHc. Niht me sie jene hielten.
getilgt
A.
A.
ApoHonius
lehrt
95
Vor
Si
6520
An
ir
lere,
wolt, 6550
Des
er
rate,
Got ist gerehte und ist iu liolt, Durch Got blibet hie niht me, Swaz uns da nach ubir ge.
uns vor iu slan Danne Gotes willen wider stan.' Appollonius und die andern
Bezzer
ist
Appollonius
riet
den teuvel
widerstan.
Appollonius der degen Hete enphangen Gotes segen So vollen daz er wise
6525
Was
6555
zu
vil
tugende
prise.
Do quam
Der
gotliche?i lere
Gab
wille trge.
'vil
ungevuge
iuch
6560
Er sprach: 'heben brudere min, Wir suln sorcvaldec sin Daz ^vir des alten slangen rat,
Ist
mir ein
zom durch
Den
6535
kumen, Des ich schaden han genumen; Wan hint die ertpibenunge was
Zum
Und
ersten widertriben
Und Und
So
ir-
6565
slagen,
vil
clagen.'
6570
sin,
Bi uns so lange untz daz er uns enphenge die beger. Die hohe gothche gunst Leret uns vil wol die kunst Wie wir des slangen uns entweten Wir sulen im sin houbt zutreten. So hat der strit ein endes zil, Daz ich iuch baz bescheiden wil:
An
Swaz
sie
immer konden
loben,
Und
6545
giengen vrohch uz
dem
cloben
6575
In
ir
wste wilde.
kusch, milde
sinen brudern zu aller stunt
Der
vil reine,
Was
Dem
KS.
6523/. Vit.fatr. II, 7 (p. 460^): custodes .... dicentes, melius sibi mori pro eis, quam
divinae virtuti obsistere. 6533. iuch] ch in A von spterer Hand, ursprnglich
iu.
aw Ende
A.
96
und seinen
Willen.
Do
Und
Und
Du Und
Den
vurbaz leben
Und
Gegeben den geist der virnunst. Des was er von genaden vol,
Als wir es selbe horten wol,
nach gan undertan Durch Gotes lob in irem frumen. Ir wirt noch me zu dir kumen, Die alle die werlte durch Got
dir heizen
gab,
lant
Und
6625
6591
So bezzerte er uns sere Mit siner suzen lere, Die uns an Gotes liebe trc. Got offenbarte im genc Heimlichez, daz er in lie sehen,
Als wir die brudere horten
phant,
Daz du
sie
rehte leitest
Und
ir
salde bereitest
Nach Gotes lob in sinen don. Von dem wirt ouch gemert din
Ion.'
jehen
6595 6630 Die bi im waren do. Dem guten Appollonio Was in der wste ein bruder tot, Der sich e von der werlde irbot, Wan er elter was denne er 6636 6600 Und erstarb mit rehter ger, Wan er behielt die Gotes gebot. Nu wisete unser herre Got Dem guten Appolonio Zeimal sinen bruder so. [34rf>J 6606 Er wart gezucket, diz geschach Daz er in den himel sach. 6641
Dar nach
Wan
Und
Durch rehter bezzerunge fruht, Sie lebeten an dem mute Eintrehtec und an gute,
Als die apostelen hie bevor,
Die ir sin trc enpor Mit den die bi in waren Geloubec in den jaren. Swie ir vil weren joch,
Sie hete ot ein herze doch,
An
6610
einer stat, die was lieht, Sach er in aller vreuden pflieht Mit keiserlichen witzen Sinen bruder sitzen Uf eime stle wolgeziert, Mit aller clarheit durchwiert.
Den
An
6645
diz ge-
mach,
Lose mich uz der werlte joch
!'
6650
Mit aller ger, mit aller mht Under Appolonio. Der ein was rehte also vro, Swaz den andern gutes geschach. Als daz man im geschehen sach. Im was sine leit so swere Als ob ez im selber were.
6633.
dem
o.
R.
r.
Schreiber fr getilgtes
ir
A.
ApoUonius
97
Wan
er in uf der erde,
und wer
er were,
[34^/
Sprachen sie mit werde, Hulf arbeiten wol ir krn. Sie heten ouch wol gesworn
6690
Was da
vil
wite mere.
Hie von quam da vil manic man, Der mit demute gewan Bi im die innunge
6660
Daz Nilus, des wazzers flt, Were an werdekeit so gut, Ez solte sin ein got so groz,
Zu
siner saldunge.
Wan Und
6695
Ditz
ist
von abgoten.
machte frutsam. Daz torsche volc sich annam Daz sie erten in gotes craft Die erde und uf ir die geschaft.
himelische
her,
6700
6665
6670
6675
6680
wer tugenden was bereit Zu striten mit itelkeit, Ob sie an sunden were kumen. Als wir vur war han vernumen. So wart an in volbraht ein wort Daz sente Paul sprichet dort 'Swa bosheit uberfluzet, Ist daz Got da guzet Genade, daz an reinekeit Die sunde werdent hin geleit, So gibet Got so riehen guz Daz da wirt tugende ubirfluz.' Diz was zu Egypto, Als wir von Appolonio Selbe Joch virnamen, Do wir zu im quamen. Mit i^orten mhet er uns bekant Daz die von Egyptenlant Den ohsen durch des tuvels spot
ritterlicher
Daz mit
An
allen
Maniger ouch begunde Dienen eime hunde, Des mohte sich der tuvel vreuwen. Affen, bereu, und lewen Waren ouch genuger got. Den bsen geisten zu eime spot. Hebeche, tuben, und raben Manigen diener musten haben.
unde phert
wert
allez gote
Dem
Den
6710
gevugel in der
6715
Machten sie mit werden Maniger hande bilde. Sie waren also wilde Von Gotes gelouben und von Gote Daz sie dem tuvele zu eime spote N^iht alleine betten an
Die creaturen die leben han.
6662. seldenriche K, seldenrich S. 6663. himels her K. 6670. Rom. 5,20; V it. patr. 46 1^ Qnodabwndavit peccatum, ibi superabundavit gratia.
.-
Hand
.S.
A.
6696.
vnd
irdisch geschaft S.
6681. Worten
KS, vorhten A.
6701. genuger
AK, genug
ir
S.
98
Des was an
Sus vindet
man von
in ge-
schriben.
6725
im manigen got da vant. Sie waren der sinne also virblant Daz genuges got was
er
Wan
Die binnen des zu hse bliben, Die waren ires heiles vro.
6760 legelicher
sprach also,
Ez were
zwiuollen.
sie
Von
beAvoUen
6765
Mit des bsen geistes rat, 6730 Der an in treib die unvlat. Do vragete wir umbe den urhab. 'Sie haben ez', sprach er, 'ot dar ab Hie vor do Got der Juden here Uz Egypto durch daz mere 6735 Getruwelichen viirte. Pharaonen! rrte
Sin arger, vintlicher haz^
Er ber wart der reise, Der engestlichen vreise, Da nieman inne was genesen.
An
Daz
Wan
Im
sin helflich
gebot
Der
[34'>'>]
in gentzelich besaz
6740
in irlost.
trost
Dient er mit vlize im vurbaz. !' Sehte, also wart irhaben das
Ouch was der Israelen diet, Die Got von Egypto schiet,
6745
Apollonius bekerte
Des
Der gute Appollonius,
vil leute.
An starken luten manic rote Und was darz bewart von Gote.
Des dahte kunc Pharao: "Ich mac werden unvro,
Kume
6750
Man
sal nilit
under wegen
teil
lan.
Und samte
ber
al
Egypten
beschriben hie
volleist.
die er begie
Swa man iht bederbes vant. Sus zogete er nach dem Gotes
here
6785
Und
6755
vernamen.
bi
Ein gegenote
im
(z
lac.
Korr.) A, wir
zum
Stillstand,
99
Da man
135^0]
'HerreGot', sprach
er,
'nu gewer,
6790
6795
Des gelouben irret um. Der hohe gotliche rm Und sin geloube was bedaht Mit des ungelouben naht. Ein tempel was darinne Dar man in valschem sinne Manigen apgot erte,
Als
si
Des
6830
ir
torheit lerte.
Nu was
Den
sie
da sunderlich ein
got,
6800
6805
6810
6815
dm'ch des tuvels spot Mit ettelichen vgen Dicke allumbe trgen, Und was also daruf ir wan, Ez solte in harte wol irgan Mit allerleie erden fruht, Swanne sie mit erlicher zuht Den apgot erten hie mite. Daz was gewesen lange ir site. Die ewarten trugen in Und giengen vor dem volke hin Mit grozer zierde hie und da, So gienc vil der lute na. Eines man den apgot trc jNIit grozen eren genc. Zwar daz in niht gezam. Von geschihte dar uf quam Appolonius da er gienc, Der doch niht ganges anevienc, Sin nutz an tugenden were groz.
Diz volc, daz also torlich tut nicht wandert uf din loben, Hefte sie mit dime cloben So vestenliche, herre Got, Daz si und ir apgot !' 6835 Von der stat niht mugen gan Diz was alzuhant getan, Wan unser herre niht enquelt Daz herze, daz in irwelt. [35<^^] Luterlichen sunder mal 6840 Rehte alsam ein herter stal Stet von im selber ungebogen. Also wart alle die schar be-
Und
trogen.
Und
al
Ander
quamen
dar,
Die niht
Und
6850
An
Idoch albesunder irem grosten abgot, Daz er sich mit sime gebte Und sin volc niht machete vri. Sie liefen santzuhant dabi,
umbe
trc.
Und
Der
6820
Des irretumes in virdroz, Der die blinden armen diet Also gar von Got schiet, Der ir rehter schepher was, Heimeliche an daz gi'az
In grozer andahte er sich lie Mit sinen bruderen an die knie Und bat si sprechen ir gebet,
Wan
si
6860
An in sie spienen manic joch, Und swaz sie des gevlizzen sich,
Doch was er unbewegelich. Sie mohten niendert in geregen
6825
Umbe
6865
ein har
noch bewegen,
Daz
Mit
herzen ger:
Schreiber a.R. A.
v.
100
frei
und
Wan
Den
6870
sie
Ires v/illen, er
wart vro. er do
Wan
ninder rrten
stat
mohten kumen.
men,
6910
Von Und
der
stat,
sie
wurden
vri
in niht gefrii-
Dem
Sie
6875
undertanic was
ir sin.
Wie gar ir leben were Daz sie zu der virlust Nach des alten rate
Touften
sie sich drate.
zuge.
War
dahten her und hin abe diz geschehen were Die ewarten sprachen do:
ist
so.
Er
Crist,
6915
Und
6880
heizet Appolonius.
Daz Daz
'Ich
werc ubir
ein.'
ir ein,
G920
Do
6885 'Er
Als
im
gelouben solten. Ob sie dienen wolten Irme rehten schepher. Den gelouben und sin mere Behten sie mit viize do, Des wart sin reinez herze vro. Sie gaben dem Gotes boten Gewalt an ir abgoten, Des wurden sie ouch gar gesie
Wie
Die sin dicke hant entsaben. Wir suln ouch sinen rat haben,' [SS^^l Do enputen sie im botschaft 6890 Und sprachen so: 'hast du die
craft
scliant,
Beide gebrochen und gebrant. G925 Swaz sie heten werdekeit, Diu wart gar dahin geleit:
Ir aller
Do
6930
schiet Apoilonius
Vrolich heim
und
lobete Got,
Daz
er
dem
bandes irretm Und durch dines Gotes rm Alle abgote gar virsman Und dinen Got zu got han.
alles
Von
Hete an der diet wol benumen Er bat in mit genaden kumen Zu im, daz sie mit steter craft
Minneten sine herschaft.
Du
losest gar
Von im
man enphant
getilgt
A.
R. A.
KS,
fehlt
A.
6933. in KS.
a.
6896. dines
v.
Schreiber
101
letweder legeten
[S^bj
ir
craft
leit
6975
Wie
sie
6940
Mit Appolonius der gute In eime getruwen mute Hub sich dar santzuhant,
vintlicher arbeit.
Dar abe du soltest sin verlorn.' Der kune und der starke man Vor Gote vorthen sich began. Er lie sin Got walten
6980
Und
Wan
6945
er ie
was
ein vridebant.
Do begonde er wandern Von eime zu dem andern Und sie zu vride bougen.
Einer wolte urlougen, An dem houbet gar ein
6985
teil,
viel vor den alten. 'Durch Got', sprach er, 'tu also, Ich bin sin herzenclichen vro. Ist daz mir Got so wol tut. Ich wil mit steter demt Bi dir bhben vurbaz.' Do wart gelegen alle ir haz
6950
Wan
Und
er des libes
was so
geil
Und
Daz
I36ra]
6955
Er was gewesen an bser man, Em rouber und ein struter, Zu manslaht ein wuter. Er was kne als ein rise, Durch daz houbten an in dise.
Appollonius der reine
6990
Im
Nam
6960
Und mante
Daz
Appollonius in trste. 6995 Er hiez in sunder zwivel wesen Und begonde im vor lesen
er durch
Wie
Ob
6965
Der getruwe Gotes bte So lieblich im zu sprach, Untz ein wunder da geschach Er vant an eime wolve ein lam
Mit
Des
Dem
zogen,
Do
7005
mir,
Niht mit dem hbe alleine, Joch die sinne algemeine Solte er mit gewalte ufhaben Und liez nindert da hin snaben Die beger noch entwischen.
Er
7010
Der du
6948/.
Vit.
ie
begunde
II,
pcUr.
(ff.
462b):
quod
6950.
Korr.
KS.
ber
unius partis populus plurimum fiduciae in viribus cujusdam latronis gerebat, qui ipsius
dem a
in
an
6961. wider
A".
= wie
der.
102
Ein Doppeltraum
Zu gegen Appolonio:
7050 'Alleine
dem
sie also
Daz
vinsternisse
und
liht
Und
7015
daz
Avilde
eberswin
In
reliter
7020
wart gentzlich virlemet Aller hovart ir mht. Nu geschach in einer naht Do si bede entlagen Und ires schlaf es ph lagen Nach der naturen gebot. Do wolt im unser herreGot Wisen daz er hete irliort Vor in Appollonius wort
An im
Der bse und der gute Sich zweine an dem mute, Cristus und Belial In eirae hus niht wesen sal:
Idocli so wil ich dir
geben
Swaz
im habe,
in.*
Wan du
Sie
Do quamen
7025
Umbe
7030
Zu einem Urkunde Troumet in beiden gelich Wie sie in daz himeirich Vrolich solden sin bekumen. Alle ir leit was in benumen. Swaz sie sahen dar obe, Daz waz irvullet al mit lobe Gegen der szen gotheit.
Sie
7065
stunden uf an ir gebet, Ir itweder do tet Den brudern kunt die mere Waz im ge troumet were. Gemein und besunder
michel wunder troume so riche In beden al geliche Eines nahtes vor quam. Do ouch der gute man vernam Und horte daz Urkunde Daz im Got sin sunde So getruwelich virgab, Do gelieze er nie dar ab Er enwere an tugenden stete
sie
Nam
Daz
ein
7070
7035
I36ff>l
7040
7045
und da Gote na. Die engel stunden vor Gote Nach der vrouden gebte Und betten mit lobe an in. Den selben vroudenrichen sin Irvulten alle der heiligen schar. Nu quamen d.ise zwen ouch dar Nach der gewonheit die da was In des himeles palas. Sie betten an den grozen,
Von
Und waren
7075
7080
In dem ungerete, Mit grozer arbeit, doch an frumen, Wan er wart schiere voUenkumen
An
Bi
7085
hte.
Die heiligen, heten vor getan. Der vreuden vurste sprach do san
7012. wurde] ber dem u
7041. Ir wuiteii A.
v.
Korr. e A.
7052. wesen
fehlt
A.
vrumen K.
ApoUonius
sagt den
Tod
103
Gotes namen,
Sprach der
alte, 'in
Wan
du dich
schmen
Die wile du hast des libes leben, Dem sal man hte ein ende
geben,
7125
Daz
7090
Und daz
Du
Er wolt in Wide
bringen,
7095
7100
Dar nach was ie sin ringen. Daz ein teil geloubete an Crist, Daz er ein wa,r Got ist; Die aber gegen den waren, Des gelouben sie enparen. Dar zwischen gienc der gut man Und bat durch Got sie vride han Er leite in vur des vrides gut, Waz er gemaches vil tut Dem herzen daz in wil.
du dich
wilt vlizen
Diz
7135 Als
In den sant
man
in rch.
die
Wan
sie
[36^^]
7140
Er sprach
Ich bin
ir
gar irbolgen.
Nimmer
Daz
7110
Dar zu quamen die hunde In der nahtes stunde Und vrazen von im ir teil, Des ouch vogel wurden geil Die des morgens quamen. Do die lute virnamen Daz jener also vorsprach Als ez sint darnach geschach,
7145
7115
Oder den vienden an gesigen. Din arbeit ist gar umbe sus.' Der gute Appolonius Bat in sere daz er lide Mit den andern den vride. Jener wolte im volgen niht. Er sprach 'untz man mich leben
:
Und
liez sich
toufen drate
rate.
Nach ApoUonius
Hy
Nu
7150
me von im
sagen,
Waz im
Do man
in
siht,
7120
So wirt der kriec niht hingeleit.' "Daz sie als du hast geseit',
Diese und die nrhsfe bervon einer spteren
roter
ge-
erst
grerer Schrift
und
Farbe unten
Hand in am Rande
A.
vgl.
.',761.
hinzugefgt worden.
dich KS,
fehlt
A.
104
Aiif des Apollonhis Gebet wird den Brdern reichliche Speise zuteil.
Und
7155
Daz
Daz uns
Der guten bruder warheit Die in denselben jaren AI da bi in waren. An eime ostertage ez was,
7100
Und
7195
Der uwer
Do
Do man
Wan
In der cellen daz ampt Und die brudere allesampt In des reinen Gotes
7165
Damit
er getorste biten
namen
Enpliiengen Cristes lichamen Mit inneclicher andaiit. Do sus die sele enphienc ir malit
Von
7205
Got umbe sulher gaben gut. Sie werten sich mit demt Und schuhen ez gar uf in. In im sin herze und sine sin Racte sich da uf zu Gote
Und
libes
Nach
note
Umbe
Do
helfe er in sprach.
In natrlicher wise
7170
Daz
Solden ezzen und wolden, Die reinen Gotes holden Dar zu heten deine
7175
7210
Saltz und brot aleine, Daz was ouch alt und hart. Dar zu ein muz gemachet wart.
7215
7180
7185
Diz waren die gerihte gar In der Gotes er weiten schar. Do sprach der alte bruder min: 'Ob wir waren knehte sin Des milten, des getruwen Gotes Und ob wir hten sines gebotes, So weiz ich wol, er ist so gut In tugentlicher dernt Daz er mit sorg ouch unser phlit.
Binnen des und diz geschach, wart gebozet an ir tur, Die brudere giengen hervur Und warten wer da queme, Daz man zu huse in neme. Nu waren vremde lute kumen. Die brahten uf iren frumen Spise maniger hande, Die sie in dem lande Niht heten gesehen e:
Vrisch brot, wiz als ein sne,
Vigen, nuzze,
7220
und aphele
fruht,
Gar mit
richer genuht,
Hte ist ein groze hohzit, Der sal er uns geniezzen lan.
7225
Winber, milch, und honicseim. Die boten ilten balde heim, Wan sie ez rumeten sazhant, Do jenen wart der prisant. Diz wunder was ouch davon
groz
Uwer
fST'-aJ
71'.K)
Wan
Der
Sie
in der zit
nieman genoz
7188.
Bltter
Nach diesem
Verse fehlen in
sechs
(= 983
V.).
Raum A
Apollonius
erbittet
Demut
fr einen Bruder
und
105
7230
7235
mit einander vro, Idoch sunder itel spil. Der guten kost was also ^^l Daz ir ende niht enlac Untz hin an den pliingestac. Do was die nuwe fruht ouch
Und waren
Er sprach
in geistlicher virnumft:
7265
Von Jerusalem
Uf bezzerunge
Als
sie
daz virnamen,
sie
Der
1
sie
heten in
kumen, genumen.
mit Gotc.
7270
quamen
37ri>J
Ahus virmohte
er sich
7240
Nu was bi in in der rote Ein bruder an derselben stat, Der Appolonium bat Daz er ez durch Got tete
unsern heiTen bete Daz er im gebe demt. AppoUonius was gut
Wer
sich unser
da virsach.
sprach:
Ir einer zu
dem andern
ist die
'Sehet,
nu
warheit schin,
Wan
7275
Und
7245
Und bat vur den selben man. Do wart von Got im virlan
Also sze ein herze, Daz er mit aller smerze
7280
7250
ge-
schaden
137'"']
Vor drin tagen sprach alsus Unser vater Appolonius.' Sie nigen an grozer werde Gegen uns untz an die erde Und stnt vrolich uf da nach. legelichem was zu uns gach, Sie helsten uns und kusten, Wan sie wol wsten
Daz
Also semfte und also gut Was er mit rehter stetekeit Als uns wart von im geseit.
7286
Avir zu in wolden. Die reinen Gotes holden Giengen vor uns und na Zu beiden siten hie und da; Wir giengen da enzwischen in.
7290
ir sin
engel sehen.
stnt,
Auch
Do Da
7295
wonunge
beiigen
Waz
Rehte alsam die binen tnt. Die sich uz irme stocke irheben Als sie der warmen sunne entseben,
Dem
Do
sie
7261. unser] r in
Tiachgetragen.
.4.
dem
a.
ber dem. n) A.
Ab-
der
Endung
Korr. sich A.
106
7300
in sein
und
Uz
und da;
ir
Lieblich
was
ir
grz,
wort.
Von den
7340
vride.
7305
7310
7315
Nu she wir ouch kumen dort Appolonium, den vater. Mden hp von alter hatter, Des mohte er niht verre gan. Sin demt wiset in dar an Daz er mit sime gruze Uns frohch viel zu vze. Dar nach kuste er uns alle. Mit frouden richeme schalle Vrten sie uns zu gebete. Als daz ein iegelicher hete Volbraht nach der gewonheit, Do was ein wazzer bereit. Appolonius die vze uns twc. Sin groz demt, die er trc, Ein teil daran er zeigete,
Unde swaz
in siner hte
Daz
7345
ir
iegelicher enphienc
In
dem
Jhesu
Cristi
Alletage schone,
7350
Nih e danne hin zu none. Dar nach ieglicher az. Ettelicher ouch virgaz
Biwilen einen gantzen tac
Daz
phlac.
Etlicher
Si
dri.
Wan
7320
waren
7355 Als si
sampt
Gebredegete die Gotes gebot,
Wie
Des
7360
sie solten
minnen Got.
zit gelac,
man
alletage phlac.
7325
Wan
Ist nuwen au der einen gift Daz man Gote daz herze gebe, Mit minnen im zu dieneste
So gienc ein
iegelicher hin
Swa
lebe.
7330
/STobj
Swer in mit minnen kan begern, Der kan aller schrift kern. Die zu wizzen frumet Und zu rehten staten kumet. In manigerhande kere
Trat dar uf sin
lere,
7365
sie vil gar gewalt. Sumeliche giengen in den walt, Daz sie nach irem willen Sich mohten baz gevillen. Biwilen sie ber naht da beliben.
Des heten
7370
7335
Wir solten
lieb
haben Got
volvren sin gebot. Sus warf er uns mit lere vor Manigerwis der minnen spor.
7311. mite vor zu unterp. A,
fehlt
Und
Sumeliche ir arbeit triben In dem nutze der gemeine: Dekeiner hete alleine Daz sin iht were besunder. Sumeliche waren dar under Die in ir celle giengen Und iren geist uf hiengen
auch
S.
107
allen
7375
7410 Sie
waren zu
stunden
Daz
er sin selbes
werde
er
si,
vri
Ob ouch
lichte
ieman were
Und
Daz
7380
/J*'-,'/
virgezze
ist
wa
Dem
7415
Got ein liebestez lob. Oucli wunschete des hie vor Job Er sprach: 'ich gere der brde, Daz min sele ir hangen wurde.'
Diz irvulleten
sie wol,
Als daz
Wan
Den Daz
er ez
wol bekante,
jenen er lieblich
er die sache
mante
sagete.
im
Was ouch
7385
VVan sie waren tugende vol. Der sele mht und ir ort Waz in Gote geschaft aldort. Sus was ir ampt undersniten
Und
Nach
Idocli
was
ir
gemte
7425
Swaz
An
arbeit oder an gebet Mit ein ander oder besunder, So was nieman dar under
An sweme
schimel
Und
[38r<^J
in niht
ab im weschet,
spii,
7395
7400
Der vur bel nenie Swa ieman hm bequeme, Swaz er schuf, swa er was: Rehte alsa-m ein lampen glas Des frides lihte iegelicher trc, Daz wol mit schiene uz in slc An fruhtlichem samen. Als sie zu samene quamen, So waren sie also vro m Gote
Noch sin vuer leschet, Daz der helle ist ein vor
7430
Der sol ein iegeliches zil Weinen und sorgen, Wan er hte oder morgen
Vellet in der hellen brunst.
7435
Die sulen sich mit Gotes gunst Vrouwen gein irme ende,
Daz wir
7405
Joch uf kuniges
palas.
7440
Die nach disem eilende Mit tugende hoffenunge haut In daz riclie vater lant. Deiswar, sint der weide kint, Die mit liebe in ir sint. So sere uf der erden Mit lust irvrouwet v/erden
Swen und
7, 15.
sin
ein
Buchstabe
S. 31:
tot
{wohl e) radiert A.
Der Dichter
So da ich erwrgt zu werden vorziehe, zu sein ohne den Rest eines Knochens.''' 7387. undersniten] r eingejagt A. 7421/. vertauscht, ober nachher durch cora und b wuer A.
richtig gestellt.
Quam ob rem elegit suspendium anima mea et mortem ossa mea und Delitzsch, Das Buch Hiob (Leipzig 1902)
gesetztes
A.
7428.
108
ApoUonius
Wege des
christlichen Lebens.
Von
Die
7445
zurgenclichen dingen,
sie
7475
darzu bringen
nicht enthalten
I38t>a]
Daz
sie sich
mugen,
Sal Got so vil niht tugen
An
7480
Daz
sin
hohe richtum
Virschalle werltlichen
rm?
gelt
Ja ubirein!
7450
sin
vrouden
Vurwar, daz man im tet unreht, Und was daran doch also sieht
die
Daz
Nie
7485 Sie
er sich
als
an vrevelkeit
werlt.
umbe
Em
Und
Si
valscher trugenere
Daz
7455
Gotes gbe
sunder dro;
7490
mit dem tuvel behaft. sprachen ouch mit vintschaft Er were ein sun eines smides.
Des si ein reinez herze ^r^o Durch die suzen zufluht Zu Gote an tugentlicher zulit.'
Von Gotes
Auch
lerte er
7460
Der Worte ich geswige. si bunden in Und vrten vur gerihte hin
schriten offenlich in an,
ein ubeltetec man. Binamen, er soltes gelten. Mit luge ir ruf, ir schelten Was gein siner war hei t groz. Beide siege unde stoz AVart im da von in genc, Daz er doch lieplich virtruc, Als ouch dort stet von im ge-
marter.
7495
Unde
uns manigen wec Daran wir der sunden vlec Virmiden und ir luder.
Er were
Er sprach:
'ein iegelich
bruder
7500
Und
7465
die gehucnisse
er
enphan han
Crist,
Daz
Dem
Swaz man an
schriben,
Dem
Swer zu demt wil kumen, sal die gehuge frumen Daz er gedenke an sinen tot Und me er nach des todes not
Kurtzlich ein erde
7505
Dar nach lesterlich getriben Zu dem tode durch die stat, Daz er nie bi sit getrat
Von
mz
Uz eime
iegelichen herzen
am Ende
v.
Korr. A, ent''?.
R. A.
7494. hin] in
S,
*S\
7478. suchen
werhchen
svchet
verlt-
7501.
davon A.
109
7510
Im nimt
Den wec
zu einem bilde
hin vor hat getreten
7545
Was ouch
uns hat
gebeten.
An Ob
daz bilde ir schouwen sult, ir wolt lernen die gedult. Den vritac sul wir vasten Mit alles herzen rasten;
Sunderliche an
Do
7550
dem
tage
7520
durch unser clage An dem vronen cruce liienc, Daz in mit nagelen zu sich vienc,
Criste
Wan
sprach der reine Gotes degen: 'Ob allen dingen, bruder min, Sult ir dar an gemanet sin Daz ir als Cristes gehde Habet under ein ander vride.' Do sach der tugent riche man Alle sin brudere an
Des tages
sie
7555
Und
sprach:
'ist
ieman
hie bereit
Von
/J?*/
dem gepintem
pine haben
Zu treten an die arbeit Daz er mit disen brudern ge, Untz sie gesehen der veter me In der wste hie und da?'
7560 Sie
Und
7530
Daz man in hete uzgelesen. AppoUonius nam ir dri. Die alles wandeis waren vri, Die vil kurtz machten zu phlege
Mit guter lere unser wege, Gelich den guten luten, Und die uns mohten duten Egyptische und criesche wort,
Sus
larte er
uns gutes
vil
7570
Beide begin unde urhob Legete er uns wisliche vor Allez nach der minnen spor Die uns an Gote solte vrumen. Nu was ouch die zit kumen Daz wir vurbaz wolten.
Die reinen Gotes holten,
sprach
er,
'mit in gan,
[oOra/
7575
Gen
allerhande volke.
in des geschiht not.'
iegelich sich
7540
Ob
Beide
7521.
alt
und
junge.
Unser
do bot
vrowen A.
Die berschrift, oben am Rande, fehlt avxh in Diemers Abschrift.
7534. urhoub A. 7561. Menneglich S, Mennegliglich A. 7576 ursprgl. ausgelassen, v. Korr. neben
nach 7530.
-unleserlich,
110
7580
'
segen,
iu bi,
!'
7615
vlecken
vx'i
noch hte wol irvarn kan bewarn, !' Als Avir schuhen in irtoten Wir waren in grozen noten. Sie harten allen iren strm Wie sie gejageten den wurm. So wre ot wir der sinne cranc Und torsten niht bestan den
Ir solt
Wie
ganc.
Wir
lat ez
wesen,
Lat
in
7590
Durch walt vnd durch gevilde. Wir quamen do uf einen sant, Da uns ein wunder was irkant: Wir sahen an derselben stat Vor uns eines trahen phat
Unde
Do
7625
viel ir einer uf
den
cric
Er sprach
'hte
ir
schouwen
sult
Unde marcten wol an dem spur Daz er niht verre was da vur,
7595
Sunder joch
vil
nahen.
Und
bi.
er
Sunderlich wir
dri,
Do
7600
7630
Er
lief
im nah
in
dem
er
phade.
er sach
Vil schiere
leit
quam
da
sin
lac.
gemach
Durch mde
siner
ruwe phlac.
Late
7605
alle vorhte nu bestan, Wir suln rehte nah im gan Uf sime spor vil ebene
Do quam
Und
er und schrei uns an 'Woldan, brudere min, woldan Und sehet wie er ende neme. Ob ich mich des gelouben
scheme
Ich wil in vrolich bestan
7640
!'
irslagen.
Do quam
man. Der durch Got was gehuset da, Ein teil vurbaz vil na. Der widerriet uns die geschiht.
7615. schullen Randkorrektur A,
fehlt 8.
Korr. A.
Von dem
Vater Amnion.
111
er,
'get dcar
7675
Do
er uns
niht,
Lat in ligen als er ht Ich han gesehen in manige Er ist ein michel trache. Almeistec durch che sache
Do
zit,
Von den
7680
Und von ir hohen tugende fruht. Do sprach der wirt mit guter
zuht 'Hret mich waz ich uch wil
sagen
I
Kumet
dar nicht,
wan
ir
me.
Ir sit der
wurme ungewon
ez touc ouch niht.'
An
Gesehet
7655
Und
Der
Zu jenen brudern
sich gein
do trat
Und
behielt
ich was sine undertan, Gehorsam mUec sime gebte. Min vater was er in Gote. Der was werlichen gut,
Und
Mit
vil
7660
Der quam mit im zu uns gegan Und sah uns harte twerhes an Umbe unser grozen ki'ancheit An des gelouben armcheit.
'Geloubet
ir niht',
Brauten in Gotes minne, W^an er sich stetelichen vleiz Wie sine minne were heiz. Der minnen vuwer er schrte
sprach
er,
Swa
7695
gift,
ez
im geburte.
'der Schrift
Ob
ir
Got hete
Wan
Und
7700
l'iQra]
Swaz er uns vor leite. Wir torsten mit in nindert gan Durch unser kranckeite wan.
Zu Amon quamen
7671
Daz
dibe.
do,
7705
sie
muzec lagen
ir
Und
Si
Vil gar
Und
tet
Wir waren im
Do
dirre gute
man, Amon,
7666/. Marc.
7681. mich
10, 19.
7653. tawgt
ew
R.
v.
S.
fehlt S.
7655. er
a.
Korr. A.
S*.
7709. darnach
in
noch:
Als
si
wurden
wol gewon.
112
7710
Ammon
Bekumert dicke wart davon: Swaz er zu huse brahte, Damit er gedahte
Ein wile genesen Und an innekeit wesen, So quamen jene ie zgan Und beroubeten den man, Als sie waren wol gewon.
und
die Diebe.
Quam
Daz
sie
Er
lief
7715
legelichen albesunder.
"Nu
schouwet," sprach
steininer
"wunder
Nu
7720
Amon
sin
7755
Wie uwer
mt
die hie
durch ungftt
hgen:
Shte er trackentiere, Der vant er zwen schiere. Die waren groz nach ir art.
Als er
7725
mht
virzigen
Und
sin
da innen wart, Er hiez sie mit im heim gan. Do volgeten sie dem guten man,
ir
Zam und
wolgezogen,
ie
gephZogen
Mit den luten gesin. 7730 Er lie sie vor dem huselin Und spiach: "ir sullt wol hten Daz ieman nicht mit unguten
Von Daz
,
I40ra/
dem grozen Gote Mit vorhte niht site undertan. Wir alten die Got liep han,
Wir die von der werlde vlihen, Durch Got uns in die wste
zihen,
7765
Kumen
Sie
7735
her in geturre".
also kurre
waren
Daz
gebot.
7740
Die craft virleich im an in Got. Sus lagen dise traken da. Die bsen lute quamen sa Und wolden aber luden, Do sie vor de^ buden Wurden gewar der tracken Und mit weihen sachen Die Celle was vor in behte, Sich vir wandelte al ir blut.
7770
durch Got suchen, V/olte ir uwer heil geruchen Dekeiner bezzerunge an Got: Ir suhte sie durch des tuvels
Die sultet
ir
spot,
herter
sit
schiere
Got
ist
7745
Von
der
wurme
anblic
7728. gephogen A.
radiert, da-
doch
vgl. v.
7763, A.
am Ende
getilgt
A.
A.
113
salt
Und
teilte in sin
ezzen mite.
ir
7810
site
uns bevriden
diz
ungemach
an sach,
7780
Die Gotes vorhte an in brau, Daz sie vil sere ir sunde rau: Alle ir grimmekeit wart zam. Der gute man sie do nam Und larte sie vil ebene Mit tugende zu lebene,
Niwan daz
er diz kint
Da von
Amon,
7815
ist
ez tot gelegen."
der reine Gotes degen, barmherziges herzen. Des landes leiden smerzen Dahte er mit Got hin gelegen.
Was
7785
Daz
Und
sint
Ouch mste in dar zu bewegen Daz kint daz er tot sach. Zu Gote er sine gebet sprach, Untz dem kinde wart gegeben Gesuntheit und des hbes leben. Dar nach quam er an die stat Durch Got, als in daz lut bat,
Da
Daz
Hie
7790
ist
Sie vorhten so
den unfrumen
Da was
Zu
vil
kumen
im
stan.
grozem unfrumen
7830
diet,
man
Den
Mit engestlichen varen Was vor im des landes Wan er ir genc sohlet
7795
Und gestnt an dem wege Da der wurme quam zu phlege. Do sin der track wa,rt gewar,
Er kerte uf Er
in mit
Von
ir
lebene drate.
sie
Nu wurden
zu rate
7835
7800
Daz sie durch heliche ger Zu disem alten quamen her Und clageten im die sache Wie der arge trache
Sinen
adem
er ie
virgifte vol.
Wan
Uf
7840
Dem
lut
7805
Zu einem viande Were alzu groz ein brde, Uf daz er ouch wurde Zu irbarmede geneiget. So wart im gezeiget Eines hirten sun was tot. Si sprachen: "nu sich, diser not Han wir vil von im gehden.
v
i-.
Zu dem wurme
"Crist, der
er alsus sprach:
7779. brau]
nal
Korr. A.
hilflich S;
vgl.
7797. hoveliche ,
Passio-
7833. Sin] e
7843. Crist
v.
am Ende
spterer
getilgt
A.
gestrichen A-
Kpke
S. 736.
Hand
781821
fehlen in S.
114
Besuch
bei Coprea.
Daz von
diner herschaft
laden,
7885
Daz
in
manigen stunden
behaft.
In
dem du
bist niht
sunder schaden."
7890
Als er diz zu
im gesprach,
Sine wille volleclich geschach, Wan der tracke gar zur brach.
Und
Mit
7895
wite
VroHch sie zu liefen, Hie und da manige rote. [40'>aj Sie dancten unserm herren Gote Vlizec von den sachen.
7860
Und
Der
Gab Daz
Des
7900
Zu dem toden tracken Dannoch torsten sie niht gan. Amon, der reine Gotes man,
Gienc mit
in,
vroude er uns enphienc. er zu gienc twc uns unser vze. Gotes kneht der sze uns von sime gerete beste daz er hete. was doch zware deine.
erbot daz beste.
Do
Uns
7865
Untz von sande einen hufen groz Uf den wurme gewarf die dit. Dar nach Amon zu huse schiet.'
7905
[40f>f>]
Er vragete uns als die geste Durch waz wir weren uz kumen. Als er daz hete an uns virnumen, Do vragete er uns der mere
Wie
War an
Kopres sagete mere.
Wir giengen aber Und quamen da ein
In derselben wilde.
7870
Wan
7910
er lange
was bebliben
'daz armote
vurbaz
vater saz
In der einote.
Wir sprachen:
Des
ber manic gevilde er gehuset von disem idoch. Der truc unsers herren joch
Da
Wir
nu lazen von.
Was
siten.
7915
Von
durch richtm uz kumen. Sage uns durch Got unsern vrumen, Din leben und der andern Die mit seiden wandern.' Do sprach er: 'werlich, heben
kint,
Wan
7880
Swaz guter
siten
an mir
sint
Bewart vor allem vlecken trc. Got tet Wunders genc Durch sine hebe an der diet, Wan er von gengen schiet Manigerhande siechtm.
Von
7920
deine gezalt
Ouch
virlech
im Gotes rm
Tugenthchen giengen bi ir tagen, Als ich uch wil von eime sagen.'
115
dibe.
7930
'Mucius ein vater hiez, Der uns in dirre wste liez ]\Iit vil lgenden und gab Von erste des lebens urhab, Wie man sich Got sul ergeben Und durch in in der wste leben.
Den
Daz wir
Mucio,
bi
dem
kumen
Gentzhch in
sin hebe.
dem
diebe,
Quam
7970
in Cristus gevienc.
7935
Er was zur werlde ein edel man Und hete sich genumen an Daz er virtet swaz er hete. Des muste er an maniger stete
Stein
7975
Der kunechch was angetan An cleidern und an crone. Der sprach mit suzem done: "Muc, du Salt gelouben An Criste und niht me rouben La bhben gar din diepstal, Daz dir niht me vgen sal! Du Salt durch Got dich begeben Und in munches A,\dse leben, Beten, vasten, und wachen
7980
Und
7985
mit denselben Sachen, Wiltu stete wesen dran, So sol dir wesen undertan Ein himehsche ritterschaft, Gezieret mit tugentlicher craft, Die dir sulen volgen noch Und aUe tragen Cristes joch." "Ja, ja", sprach er do Und enphienc ez harte vro.
Do
7990
wisete
im
jener ein
munches
wer
her
Und
herschefte in
Daz
solte
Ob
7995
er stete were
Nach
dem
ersten in
A.
offenbar
7994. reinerkeit A.
am Ende
ein Buchstabe,
A.
8*
116
Dessen Bekehrung.
"Ey", sprach
sie,
"durch Got
nu
saget,
hat uch dahin uf braht?" 8000 Jener was gar umbedaht Wie er ir wolte antworten. [41^^] Sin rede began er krten. Er was erschrocken der geschiht, Daz er weste wenic iht. 8005 Er sprach daz eine und niht me:
Waz
mac gefrumen, Wiltu zu Sunden wider kumen, Als du e gewesen bist." Er sprach: "toufet ot mich durch
Nihtes niht
Crist
niht
me
daran
!"
wa
die kir-
che ste!"
Da
sie
In den Gotes
namen
drin.
Do
Daz im zu gute
8010 Sie brahte in
Mit
Des wart er herzelichen vro. Zu den priesteren sprach er do: "Ey, nu saget mir durch Got
Den
Daz
War an
Damit
[41va]
In clegeUchen geberden
Viel er uf die erden
8015
wandere sicherhch."
ein,
Do sine Und er
sie
Und
8020
Der bosheit ein Urkunde Westen die priester an im Des waren sie des zwivels
vat.
harte vro.
sie also:
8025
Ob er ez meinte oder niht. Mit grozes jamers zuphhht Lac Mucius unde weinte Und bat daz man in reinte. Die priestere sprachen do zu im: "Guter man, nu vernim Waz du wollest angan: Wiltu die cristenheit enphan
Zu dute sprechen
"Sehe
ist
der
man
Und
8060 Sich
in gtlicher phlege
Und
suche
stl.
Und
8030
Da
stet alsus
"Sunder
na geschriben: gebhben
8008. 8012.
sie]
8031. zu bese
8053. Ps.
1,
Franke
S. 27.
Daz
nach
Daz
radiert
und
13.
bis e in die
A.
117
er
Eime
8070
holtze
ist er
gelich
^n
Gephlanzet bi des wazzers ganc, Daz bi im hat sinen swanc, Da von der boum enphet genuht
Begonde
lesen.
Was dem
Und
wesen,
Von Mucio.
'Do Mucius
die lere enphienc,
vil
8105
Dem
8075
herzen
si
nahen
gienc,
Dar inne
er sie
beslozzen trc.
8110
So was im nu wirs danne we, Wan er ie mer unde me An alle hande swere Der Sunden corpere Mit villate zemte, Untz er an im gelemte Swaz in wolte hindern Gotes
Und
Und
8080
Der dorfte nimmer me gesnaben. Er daht ez were ein rehter wec Zu wandern ane sunde vlec. Dri tage was er da mit in. Dar nach twanc in sine edele sin
Untz
Do
Daz
Vor
8085
man im
las,
Zu eime
tilgende bilde
lere.
Und
Nu
Wie
8090
lat
uch me beduten
Daz bilde rehter tugende leben Vunden sie mit vrouden an ime
8120
ez
im gienge vurbaz.
sine spise, der er phlac.
lac,
Und
Daz was
Von im was
im virbHchen,
Was an im
8095
Daz
er
Die er zur werlde e vor trc. Die priestere wunderte ouch genc
8125
le so vil erzrnte
[ilvbj
Got
viel so tief.
Daz
ein
man von
so bser art
Und
ie in
sunde
8075/. ieUen S.
8075. er
fehlt
8099.
An
S, In A.
A.
8086. di S,
fehlt
A.
8113. durch S, fehlt A, doch ein blasses Zeichen vor gvten, das ein d andeuten knnte,
8123. zu
e unterp.
A.
118
Mucius von
Gott erleuchtet
und
begnadet.
Daz
sin
Wan man
8130
in dar
an spurte.
geburte,
vil gerne.
Ungezzen al die wochen; Des was im ungebrochen, Got engebe im sullie spise,
in.
8170
sin,
Wan
irlulite
der
Daz
Die
er behielt
schrifte,
und
sie
begreif
Und was
daran
veste.'
daz
im
niht ent-
s\eii.
Do im
Wart
8140
ein teil
von
in geseit
geschach
In tugenthcher wise,
Daz maniger an
8175
in sach,
spise
Dem Wan
sine bilde
quam zu
frumen,
[42ra]
8145
Vr wider in die wilde, Da er d was gewesen. Und began in sin herze lesen Was Got durch den menschen
leit.
8180
Auch quam er ein teil naher baz Den luten danne er e saz. Nach sime suzen rate, Den er den luten ste
Die durch gut suhten in, So viel genuger uf den sin Daz er die werlte der werlde Und durch Got in die wste
lie
8150
8155
Mit sines herzen reinekeit Karte er alle die sinne Hin zu Gotes minne. Des hez in Got geniezen Und began im giezen Vollec der genaden regen. Der hohe goteliche segen Mit harte grozer werde Joch alhie uf der erde
Sin fruntschaft
gie.
8185
Und
Sumehcher was
Und
8190
[42rb]
Got
reine.
im bewisete,
Wan
le als
8160
er in erliche spisete.
Und
er vor
Ein jungelinc der quam do Zu dem guten Mucio Und bat in daz er mste Bi im in der wste Alda sin undertane wesen Und under siner zuht genesen. Des verhienc er im do. Dar nach fugete ez sich also Daz da gelac ein brudere tot. Mucius dar zu sich bot.
setzt
8171. Hier
dritte
wieder ein.
Fu
8174. da an KS.
8178. e
was K.
Mucius
Mucius
bringt die
119
8200
8205
demut gezam, den toten licham Mit vlizlichen ruchen Be wunde wol mit tuchen. Die wil daz ampt wart getan, Der jungelinc, sine undertan, Stnt da bi, ez geviel im wol. 'Ey, vater, ob ich sprechen
Als siner
Wie
er
Du sunne
Mucium.
'Mucius der gute man In einen ziten solte gan Zu brudern durch guten sin. Di wile er gienc des weges hin,
8235
getan
sol",
Sprach
er,
man
an dich Daz du alsus be wundes mich, Als mich der tot hat genumen."
8210
An dem
[42]
tode lege.
Do
sprach er:
8240
Der sin mit s werde phlege. Durch daz ilte er aller meist, Daz jener iht gebe uf den geist
kumen
Swes du hast an mich gegert. So vollec wirstu sin gewert
er in gesehe.
An
8215
mines dienstes
volleist,
er noch unnehe. Des tages Hehtes im gebrast, Diu sunne hete irn glast
8245
Doch was
Geneiget
und dar
uf gelan
Daz
sie
Daz den
jungelinc ouch twanc Des todes not, er starp wol, Wan er was guter tugende vol.
Mucius der reine Wolt niht gene alleine Des nahtes an den strazen,
8250
Wan
Daz
Do
man
in bat,
Under werltUcher
Sin rehte geloube
8220 Willeclich er
zu trat
im do
riet
8225
8230
Die itzu was abent rot. sprach mit eime herzen vri: Hie und da er in bewant. "In dem namen Jesu Cristi Und do daz aUez was volant, Stant ein wil noch enpor, Do sprach er: "sage an, vil Untz ich kome so hin vor Heber sun, Zu den brudern da ich wil !*' Sol ich dir iht me tun? 8260 Die sunne stunt in dem zil Daz tun ich, als ich gelobet Und trat untz daz niht besit. han." Doch was niht gar lanc die zit, Do sprach zu im der tote man: Wan er schiere dar quam. "Vater min, es ist genc." Die brudere groz wunder nam Dar nach man in zu grabe 8265 Waz der sunnen were, trc' Daz sie irn ganc virbere;
sunnen bot,
Do
sie in
8255
Und
dem
zweiten e radiert A.
120
Ez wisete
ir
ein
den andern.
walde.
8305
tot sach.
Do
Den
sahen
sie
zu wandern
alten uz
dem
8275
8280
zu im balde Vrolich und enphiengen in. Si vrageten drate uf den sin Waz e die sunne hielte enpor, Daz sie niht gienge als da vor In iren val so balde. Do sprach zu in der alte: "Gedenket ir niht an diu wort Die Cristus hat gesprochen dort: '"Swer geloubec ist an mich, Der mac die zeichen tun als ich Und noch grozer danne ich
tu.'"
Als ob
Daz
Und
8315
Zwar daz
ungelich
Und
wesen
"
Und
Sie sprachen
im
Wan
f42f>f'J
sie sich
wol virsunnen
8320
8290
8295
8300
Hete Got durch in getan. Do vurten sie den reinen man Zu ;*enem brudere der was tot. Mucius sich do irbot Hin zu Got an sine gebet: Mit dem und er daz getet, Bi jenes brudere bette er quam Und kniete vur den licham. Liebhch kuste er in an den munt, Als ob er were wol gesunt, Und sprach: "bruder, sage mir Welhez baz behage dir: Dort bi Cristo genesen Oder hie in dem vleische wesen, Sage an, welch dir gevalle !" Die bruder stunden alle Und horten wol waz dirre
sprach
8325
"Eya, lieber sun min," Sprach der alte wider in, "So vare in din froude liin. Lege dich slafen als e wider Und gedenke ouch min sider Als er daz vollen seite, Jener sich nider leite Und gesprach nie wort me, Sunder er was tot als e.'
!"
sterben.
mht hete im
virzigen.
/43>'a]
Die brudere waren in Gotes lobe Gesamt deme siechen obe Und warten wenne er strbe, Daz man da mit im wrbe
8313. frouder A.
tot
KS, gvt A.
10255,
8333. warten]
t eingefgt
Korr
8304. libes
{vgl.
5761.
7822.
AS.
121
8336
Nach
Von
8340
sunden hete noch; Daz ungemehche joch Sach in Muncius wol haben. Do er des hete an im entsaben, "Eya bruder min", sprach er,
Wan
Wa
ist
hin virvarn?
Durch waz woldest du ez sparn Zu heilne dine wunde? Nu suchestu nuwe stunde,
8375 Als
"War
ist
din
zit
komen untz
her,
ob diu alte si ein spot, !" Die dir e hat virHhen Got Do sprach zu im der sieche
Daz du
8345
bist
Der tot wil Und du bist sin ungereit; Din herze ein gewizzen treit Diu dich nu starke rget.
man:
"Als verre mir Got immer gan, So wil ich vurbaz mich bewarn.
8380 Bit ot
Do
!"
gut:
ge-
schaden,
Bezzem im din
8385
schult,
Du
bist
mit
ir
also virladen
Daz sie dich ouch dort rgen wil Vor Got an dem lesten zil,
Da
8365
Der sieche
So bite ich daz dich sin gedult Friste an diseme lebene. Und -s^dltu vurwart ebene Wandern ander tugende frumen,
Und
min,
Tu an mir
truwe schin, Bite unsern Heben herren Crist Daz er mir virlihe vrist
Do
Zu
sprach der alte sine gebet Got, und als er daz getet,
siechen trste er also:
Salt
Noch
8360
Untz ich gein im sinen haz Mit buze undervahe Und siner gnaden nahe."
8395
Do
Diu saltu wol gesunt leben: !" Sich wie sie werden virant
siechen nam er bi der liant Und hub in uf in Gotes namen. Do was im an dem Hchamen
Den
Nu
8365 Sit
tot vor dir sehest dar uf sin stozze enphest, Daz du kumst zu der aschen
du den
8400
Und
Niht,
wan
als er
hete
bete.
Geslafen in
dem
Nu
woltest
du dich waschen
Buchstabe,
S.
im
a.
ein
wohl
e,
ra-
8380. Bit ot
A.
8366. stozze
Korr. A.
122
Mucius
und
widersteht
dem Satan.
8405
8410
Und hete als e wol sin craft. Mucius do von dannen schiet. Jeneme do sin truwe riet Daz er den alten niht virlie, Mit im er zu huse gie Und ubete sich mit aller zuht An hohe tugenthche vruht. Er lie niht bliben under wegen
Swaz im salde konde wegen, Ez were suwere oder arc,
Sin reinez herze im irwarb Die himelischen ewikeit, Wan er verschiet noch sunder
leit.
gebet
sie
sprachen do
dan.
8415
Gienc ber Nilum die flt Dicke uf sinen vzen, Da doch die andern muzen Schif haben zu aller stunt,
Und an
inneclich gebet,
tet.
Wan
8455
grnt.
Do
sie
virendet waren,
Zeimal er in der cellen was, Do quam zu im Satanas, Der allen guten ist unholt.
Mucius der gute man Hiez jenen brudere mit im gan, Mit dem er an die stat quam Da er in siechen uf nam, 8425 Die brudere samten sich do Und waren siner kumft vro S^aj Und ouch des geverten sin,
Er wisete im
Mit
8460
vil richer
silber
und
golt,
werde,
Begraben in der erde. Er sprach: "der groze Pharao, Der kunc was zu Egypto, Hat den schtze al da begraben: Ob du in wilt, du mht in
Wan
8430
er niht menschlichen schin Trc an sime lebene. Er wanderte so ebene Als ein engel tugende vol,
8465
Do
haben." sprach der alte: "ich enrch! Habe dir schtze unde fluch,
Da von
geviel er in wol.
Du
Hube ein sze lere an Wie dem brudere was gegeben Durch bezzerunge ein nuwe
leben,
8470
Wan
Diz begienc der edele degen, sine phlac der Gotes segen.
8440
doch sterben solde; Der edele Gotes holde Sprach dar uf von genaden Jener bruder do entslief, In dem slafe er ouch starb.
Sit er
[43ff>J
tief.
8475
Anderre tugende er vil begie. Der ich niht han genennet hie. Ouch was do in demselben zil Unde nach im reiner vetere vil, Die groz tugende heten An werken und an reten. Swaz Got nu mit uns begat,
KS. an
fehlt
8412
fehlt
A, hier aus K.
Was ihm
Glck
8464. in
dierte Stelle,
bringen konnte.''
der
man
Unglanbe wird
bestraft.
123
Daz
8480
deine wider ir leben. Ob uns Got nu hat gegeben. Daz wir mit siner helfe alhie
ist
8510
8485
Losen von ir suche die Die siech oder crumb sint Oder an bsen ougen bHnt, Daz joch die ertzte wol virmugen. Swanne wir an die veter hugen
In des guten mannes hant Der uns diu mere tet erkant, Ein vil erhches buch, Dar an geleit was michel ruch, Ez was durchschriben und erhaben
Und
ir
Do
8490
Uns
Do was
Dem
8495
Mit guldinen bustaben. Dar uz sprach er waz er las, Wan ez daran geschriben was. Ouch sach er da bi stan Mit grozem liebte einem man, Der was schone gra und alt, 8520 Sin forme was so wol gestalt Daz er mit grozer lust in sach. Derselbe do zu disen sprach r^^raf Als wehe als an grimme In zornlicher stimme 8525 Mit vil herter angesiht: 'Durch was geloubestu niht Daz mjan dir warhaftez seit, Sunder ez mit virdrozenheit Virnimest, alsam ez si gelogen? 8530 Durch daz hat dich der slaf ge8515
jener
bogen.'
sprach
Sine gedanke im also jach Ez were der warheit alzu groz.
Vil herteclichen in virdroz
Er
Und
8500
8535
hiez in furbaz mere Horchen nach den meren, Wan sie war weren. Diu angest in erschracte
8540
Wan
Nu
So sere daz er entwachte, rihte sich wider uf als e Und entslief da niht me. Waz im were widervam, Daz sagete er uns sunder sparn In latinischer zunge, Wnde sulher dutunge Copres der alt niht virnam. Do dise rede uns zu quam. Wir waren ir herzenlichen vro
Er
8528. ez
getilgt,
8534. nach
war
124
verleiht
Und
Die tugent niht min, sunder sin? Und davon, heben kinder min,
Wan
Und
ir
verre
sit
bekumen
Und
Wie
Uns
Hie
8590
Den guten, den geweren, Die wir da horten durch frumen, She wir einen gebur kumen,
Der hete ein vaz in siner hant, Da was niht inne danne sant.
In disem armte
richliche gibet sinen segen.
ist
8555
Mit
dem
Daz manigen man in im nert. Den acker den daz lut da ert, Der was nuwehch also cranc, Swanne da nach des phluges
ganc
Daz krn
8595
8560
(Wan
uf
im
sider
Kum
8600
sich
Ermhch
sie sich
8565
Wan
Wannen
craft.
Der was
so vil dar
an behaft
I44rbj 'Vil
8571
Daz
nuwelich ouch die selbe diet ir ungelouben schiet Und von manigem valschem
Von
Durch waz
gote.
Von Daz
8575
iht
8610
Von unsers herren gebte Wart uns solhe lere Daz wir mit wiser kere
Sie schieden
von
ir
irfetum.
Mit mir armen alliie tut. Idoch wes solte ich mich
Sit ich gentzlich
8555. stunt
a.
vir-
heben,
muz
entseben
gelouben sie an Cristum Durch maniges guten bruder rat, Der dar zu wol geholfen hat. 8615 Die lute her zu mir kumen
8571. auch mir sagen S.
8590. den K, der S, fehlt A.
Nu
K8, svnt
Hand
R. stunt) A.
8557. bette A.
verleiht
125
Und
[44*a]
vrumen
Daz
Die
ich bite vur
ir
sat,
man durch
fruht gesewet
hat. wil gerne
biten,
Von zukumender genuht Daz nimmer eines samen vruht Uf dekemm erden
Richer mochte werden,
So sprach ich:
8620
"ic7i
Habet ot vesteclich den siten Daz * geloubet an einen Got, Des gewalt und des gebot
Alle dinc liez gewerden
8655
Eine gewonheit si nu han, Daz sie durch die sache zwir Jedes jares kumen zu mir: Diz meinet der man und der
sant
8625
der mac uwer erden Harte fruhtic machen." Von den selben Sachen Ist an in des gelouben craft
Und
Den
Ge
in
daz vuwer
8630
Daz sie gar an allez Schemen Den sant vor miner cellen,
nemen,
8660
Den mine vuze hant getreten, Und bin dar umbe vil gebeten,
Als ouch mich wil dirre biten,
'Durch unsers Heben herren namen, Des ich mich nimmer wil geschamen,
Daz
ich
8635 iVIinen
Im zu lobe und zu eren. Durch uwerre selde meren Wil ich uch nu vurbaz sagen Waz nuweUch vor disen tagen'
Sprach
er,
Tun
Und
8640
Got ir heiles phlegen; Des werdent sie mit frouden vto. Zu den luten Sprech ich so, Als ich ir truwe an in gesehe: "Nach uwerem gelouben uch geschehe
!"
8666
In eine stat
Durch niht
Nu
8670
was ouch
kumen
8645
So genget in zuhant. Sie tragen mit in heim den sant Und mischen irn samen drin. Nu sehet wie Gotes gute ist
schin.
8676
Und
wirfet hin,
dar in des tuvels bte wolde virren sie von Grote, Irs rehten gelouben Wolte er sie berouben
Sus
quam
8651. nach Uf in A radierter, freier Raum, an dem man noch de erkennt, de keiner K, dhainer S, keiner A.
126
Eine Feuerprobe
als Gottesurteil.
An Do
8680
8685
Mit meisterlicher zunge valscher dutunge. ouch ich quam in die stat, WerHch ich zu im trat Und begonde mit im sprechen. Do konde er wol zubrechen Mit siner hohen meisterschaft Alle miner worte craft Mit valscher underscheide. Do gedahte ich mir leide, Wan ich der kunst einvaltec was Der er mir vil vor las. Mit Worten konde ich nicht gesigen,
[45^"]
Und
8715
me
wese;
!"
Swer ouch
Sin geloube an
im verderbe
Daz
volc
Und
Daz
lobete wol
sie
rost,
An
8725
sinen flammen grozen Minen kampfgenozen Greif ich an, des ich mich
vleiz.
ich,
"in
creiz
8690 Ich
gedahte ouch,
ein val
solte ich
den
der Ugen,
Daz were
an der
diet,
Wan
Von
Uf unrehten gelouben.
Als ich mich sach betouben
8695
niht also,
Do
dahte ich:
nu
ist es
genc.
Und
8700
Daz ist min herre, Jesus Uf den began ich buwen Und im wol getruwen.
Offenlich vor al der diet:
Crist,
8735
der ander neme sin war In sterbene oder in genesen. Idoch Salt du der erste wesen, Wan du diz urteil funden hast, Des dunket mich gut, daz du
vorgast."
riet,
Do
strit
biegen
ordent-
Und
8705
endehche erlegen,
hch
Niht
me
sal
Daz
Wan
uns in der stat in miten Ein michel vuwer machen, Daz fuget wol disen Sachen, Wir suln dar in bede gan 8710 Und iegehch sinen gelouben han,
Man
zeichen
Der im
Von
er
Und
der beschirme
ob
muge.
dritter
Fu
getilgt
Eine Feuerprobe
als Gottesurteil.
127
trste,
in
den coven
hift,
Ich quam her uz wol bewart. Mir was ein har niht virschart. Sie griffen ouch den meister an Und sprachen zu im: "du solt gan In des vuwers hitze. Da dich mit wiser witze Beware ouch dines gelouben
craft
!"
Daz sie virsengete nie die cluft Noch des vuwers glammen:
Sus gienc ich in die flammen
8790
Jenem entweich
Er dahte
Solte er in
die meisterschaft.
Sunder
alle vorhte.
dem vuwer
wesen.
entzien
er sich
Durch
8760
[45''>>j
Ein zeichen an der glte. Ez schuf also sin hohe kunst Daz der lohe und ouch die
brunst,
Und
8795
"Nein", sprachen
"du must da
sin,
hin.
8765
Swie ich dar inne stunt enpor, Bisit, nebene, hindene, vor In einer semften drete Mit alle von mir wete Ane aller hande windes blas, Got wolde noch min armez as
vleiz.
Wol
8800
Durch
8770
Wan
8775
zu disem campfe. Sus stunt ich in dem dampfe Wol ein halbe stunde Ane aller serde wunde. Do diz geschach des Volkes diet, Daz mich daz vuwer niht virschriet
Quam
8805
[45^"]
und
"O,
8780
8810
Algemeinhch
vil
do schre:
bist
!"
Und da vehten dinen campf!" Sus wart er in des vures dampf Von in geworfen, sa zu hant Wart sin ungeloube irkant. Er was schuldec und bran. Des vroute sich wib und man Daz er sin ende also gewan. Sie schriten alle: "kera dan! La brunnen den virkerer Und den falschen lerer!" Sus waren ir wort darobe. Sie vurten mich in Gotes lobe Mit in zur kirchen hin.
Alle
ir
herze
und
ir
sin
Wi An
Daz
rehte
wunderhch du
Daz
jener meister
und
sin spot
8815 Sigelos
was gelegen
fehlt
8775. gesach
8778. ez K8,
aber noch erkennbar A.
8776. Daz] z
beschriebene Rasur.
128
Unrecht
Und
8820
daz der goteliche segen Mir quam so wol zu sture In dem heizen vure, Des waren sie mit alle vro. Nu seht, diz wider vre mir
Daz andere
spise
wol gesuten
kalt.
8855
kol.
Daz
ich vor
vures zuphliht.
groz.
Doch wil ich ez uch machen Vur ein deine wunder. Hin dan von mir besunder
Stunt ein deine gertelin, Da hete ich gephlanzet \n
bloz
8865
8830
8835
durch den rat mir gat Manie reine bruder gut Und siht mich durch sin demt: Seht, so was dar an min site Daz ich den kol in teil mite. Nu vget sihz in einer naht Daz durch dupMch betraht Ein diep in den garten quam Und des koles da nam
Ein
teil koles,
Wan
er dicke zu
8870
des was hie und da, Er machet nie daz wazzer la, Ez was in einer wise ie kalt. Der kol beleih grne also gestalt Als er in in den garten nam. Der man do zu im selber quam, Er daht an die cristenheit, Wan im was dicke drabe geseit Von reinekeit und von sunde. Er sprach: "diz Urkunde Daz ich han an dem kole ge-
Swie
vil
sehen,
sin ge-
schehen,
Wan
8875
Sus
quam
er
er in eine ruwe.
Im
Daz
truwe
8845
Der selbe unholde Des gelouben was ein gast, Des rehten lichtes im gebrast. Er geloubet als die beiden. Nu lat uch baz bescheiden. Do er den kol heime getrc,
(Er daht ez
ist
den kol
allen
nam
8880
nu genc
sture,)
Und
hilf et
ouch zu der
alse
Er braht
8850
in zu
dem vure
koche tnt.
8885
Mit wazzer,
Do
mit im her zu mir quam. Er viel vor mine vze Und iesch sine buze Vor die grozen sunde. Zu einem Urkunde Saget er gar wie im geschach. Durch Got er aber zu mir sprach "Hilfe mir daz ich werde Nach cristenlichem werde
dem
ersten in
Und
A.
klein eingefgt A.
dem
129
Daz wiseten
8890
8895
Ein guter man bleib er do. Des selben tages und diz ergie, Genuc brudere waren hie Vor ezzens zit zu mir kumen. Den wart der selbe kol zu frumen In guter zit noch bereit. Die azen nach gewonheit Und lobeten Got besunder Durch daz groze wunder Daz an dem manne geschach, Als er in selber ouch vir jach.'
8925
Geschach underwilen not Daz im sin oberste gebot Vur holn durch geschiht, So nam er vazzes mit im niht, Sunder vuwer also bloz Und truc daz hin in siner schoz,
Daz unvirschart
8930
Sus reine was Die brudere nam des wunder Wie der mensch besunder An so vil tugenden vor schoz. Sus wuhs er uf untz er wart
sin kintheit.
groz.
Do
Helenus wolt niht tuvels
kost ezzen.
Copres, der gute man,
8900
er zu
Uz den brudern
gggg
nam
Und
Durch unsern wiUen do began Mit rede vurbaz wandern Und sagete uns von eime andern. Er sprach: 'hie saz nulich eine
helt
gemach
er
bUben
lie.
Do
8940
in lusten began.
gein
[46^"]
8906
Mit allen tugenden uzerwelt. Helenus was er genant. Der edele Gotes wigant Het in der kintheit sich begeben Zu guten munchen in ir leben,
8945
Honic da vor im harte bloz, uf eime steine vloz. Er wolte in gerne han betrogen Und mit der suzekeit gezogen
Daz
Daz
8910
ein
glas,
8950
In der werlde suze lust, Idoch geschach ez umbesust. Helenus, der Gotes knabe, Virstnt sich harte wol dar abe
und
Wie
Im [i^h] Ob Do
Wie
Var
8938.
zu sinem unfrumen.
er ez hete gezzen.
Wan
Daz Wie
8909.
daz
ist
aller beste,
alleine.
8965 "Hei,
du rehter
trugener,
Got
tarstu zu mir
hin,
kumen
her?
luter
und wie
reine
du
valsche wise!
Da KS.
ir'^
S.
130
Helenus verschmht des Teufels Speise und erhlt von Gott Nahrung.
Din
8960
allerbeste spise
wan
An
Paulus volleiste:
geiste
8995
Var hin von mir, du bser gouch Den worten Gotes geloube ich
wol,
'"Wandert in dem
Und
Daz
8965
seht daz
ir
iht gewert
gert.'""
In dem er ouch mich spisen sol, Swle daz sin gute vgen ml." Er schiet ungezzen von dem zil.'
Daz honic
er sus virsmate
Und
Helenus az
crut.
Do der Was in
Und
reine, milte
Do
Untz an
wochen
durch ruwens gemach In sinem slafe was entlegen, Got beruhte sinen degen.
er
8975
Mit vasten alle die itelkeit Die an beger daz vleische treit, Do sach er vor im einen plan, Bestrout an warheit sunder wan Mit obeze in maniger hande frulit Sin hohe, tugentliche zuht
9005
Er sante im einen engel dar. Schone und heht gevar, Den er in sime troume sach. Der engel alsus zu im sprach: "Du Salt nu sunder zwivel
Was im do
8980
eine widersatz,
ist eine
Und
9010
Er dahte: "ez
koufschatz,
An dem
8985
Des er kume wirt an mir gewert. Er wolde koufen minen schaden Und mit der spise mich virladen. Ey", sprach er, "du valscher
wiht.
Swaz du vindest bi dir stan. Got der wil din ruche han, Dar an du niht zwiveln darf."
Uz dem
slafe
Helenus warf
spise niht,
in diner stift,
Die ougen und erwachte. Do er sich uf machte, 9015 Do stunt ez harte wol umbe in, Er sach da beneben hin Und gesach ein sulch hol Daz im zu huse vugete wol. Zu schirmen in vor der sunne.
9020
menschen
leben
An
irdischer spise,
Einen lustlichen brunnen Sach er da nahen bi stan. So was dar umbe al der plan Bewahsen mit crute wol.
4, 4.
8988. Matth.
Fu
getilgt,
t
nach ch
kaum
sichtbares
reitet
ein Tier.
131
9025
Helenus hub sich in daz hol Und was der herwerge vro. Uf den plan gienc er do Und az umbe sich daz crut. Dar nach tranc der Gotes trut Des wazzers daz der brunne im
bar.
Und Und
9060
Zu hant quam dort einer her Wol nach sines willen ger Zam und mit semften siten; Sin gebot und sin biten
An dem
9065
9030
Er sprach
sit
alvurwar,
Do
9035
andern brudem gie, Daz er vor des males nie Enpizze keiner spise Die mit hohem prise Sich gehch der spise vuge Die sin plan im trge.'
er zu
Er
steic
Vil schier
quam
tier
er
vurbaz
hin.'
Dar
Und
He daz
do loufen
Helenus
'Do
er
9070
Quam
Zu
eines suntages
gan
entsamt.
Daz
9040
er zu
brudem wolte
gan,
Nu
ampt
9045
Die in der wste ouch heten stan Ir wonunge und ir gemach. Siner vruht er do brach Ein brde groz genuc, Die er mit im den brudern truc. Do er was uf disem wege, Die sunne schein mit heizer
Sich uf zoch
und
niht geschach.
Zu den brudern
9075
Durch waz der suntac swache, Daz ir der messe niht enhat
Noch
]Mit
Uf
/^er'v
in, so
9080
Gresaz
Do
Die bruder sprachen aUe: "Der priester ist hie heime nicht, Ez vuget im sich von geschit Daz er ist ber daz wazzer
9050
kumen.
905
Loufen ein teil eilende, Die hefen harte snellende Ubir den wec vor im da. Der gut man schrei im na: "Ich gebiete in Jhesu Cristi
Nu
9085
ist
zu unserm unvrumen
tier in
Ein bse
der vlt,
tut.
Daz uwer
transire.
ein sich
9090
9064.
aus
korr.
A.
bot A
vgl
Das
deutsche
Vterbuch (Dillingen
9387.
132
als Schiff
und macht
es
darnach sterben.
Daz
9125
nider."
Er hiez so lange ez beiten dar Untz er wider queme. Do gienc der Gotes geneme
den man,
9130
vant,
9095
Ob
er ot
mir volgen
wil,
Und
Mit
die brudere
bewarn
[47raj
An
dem
Die hozit vollen bringen." Sie sprachen alle: "ja, ja". 9100 Do gienc der gute man isa Zu dem wazzer, da ez vloz.
Sin vlt was tief und groz. Der brudere hus stunt da bi. Helenus was des herzen vri. Jesum Cristum rief er an Daz er im helfe wolde lan. Got weite im daz niht langer
sparn,
9135
9106
9140
Der
9110
cocodrille
quam gevarn
[47'-^J
Und wante
Etwas daz
wie er vunde
er vorslunde.
Helenus was ^ein alter man. Durch Gotes liebe truc er an Gar virworfenlich gewant. Dem priester was er umbekant, Er gesach in nie mere; Des wunderte in vil sere Wer er were und waz er tribe Oder wa er zu huse blibe Und wie er were kumen dar. Doch wart er an im gewar Wie er ein ruwesere Durch Gotes hulde were. Er gienc mit im, und under-
Do
9146
"Wol
du
bist
wegen Wart er an im der vrage phlegen Wie sie quemen ber die vlut.
Helenus sprach: "habe guten mt, Ich schaffe uns vftre genc, Die mich ouch her ubir trc; Uns mac gewerren kein schade." Do sie quamen zu dem stade,
Wan
9115
Daz mich bertrge." Daz tier wart so gevuge Daz ez nie so bse wart
In siner schedelichen
art,
9155
Er rief dem cocodrillen. Der quam nach sinem willen Und bouc vor im den rucke.
Helenus zu gelucke Satzete sich da vorn uf in Und lut den priester ouch dahin.
9120
Daz
hie gute
Von dem
durchgestrichenen
wart gewar.
v.
gemach".
des
Korr.
getilgt
A.
da von
er
stvnde A, da
von
er slund
S.-
133
9160
Do der priester gesacli, Waz der alte worhte Und wie er sunder vorhte Uf dem vreisamen tier saz,
Sin selbes er do niht virgaz,
9195 Ir herze
und
alle ir sinne
manigen
Spruch.
9165
Er vlo verre von dem stade, Daz in begriffe da kein schade. Er wolte noch sin kumen sparn
9200
Und
lie
disen in Gotes
namen
varn.
9170
9175
9180
Helenus hin ber quam. Die bruder michel woinder nam Do sie gesahen die warheit, War uffe da der alte reit Und in daz tiere niht enbeiz, Wan ez sich dicke vor vleiz Daz ez tet vil grozen schaden, Des waren si mit im virladen. Do Helenus der werde Quam ber an die erde, Daz tiere er mit im brahte, Den schaden er ouch bedahte Daz maniger wart von im unvro.
Bezzerten
9205
ir
schulde.
9210
Zu warem Urkunde Sagete er in die sunde Der sie mit herzen phlagen Und flecket dar an lagen. Die guten lobete er von ir zuht Und trste si wol an die vruht Damit Gote wil Ionen Den, die sin hie schonen, Die mit fugenden umbe gan
Und
9215
Zu dem
tiere
sprach er do:
ist
"Deiswar, ez
9185
bezzer
vil.
Der brenget
Und
9220
dritten tage
Do
Den luten zu einer ubir last. Den du hie bist ein leider gast.
Wan
9225
!"
Nu
9190
stirb,
daz
ist
min wiUe
!"
Do
Und
Binnen des quamen zugan Von der wste brudere ein Die durch ewiges heil Alle der werlte enparn
teil,
[47'<i]
Und ruwesere waren. Helenus urloub do nam. Des huses bruder einer quam
9190. Star A.
: !
134
Zu im, der in durch Got bat Daz er in vurte von der stat
9235
Ane betrubunge.
Mit ime in die wste, Daz er da bi im muste Durch Got phleclichen sin. Helenus sprach: "ey, bruder
min,
Ich wene ez
si
Do
9270
Der
ouch in
sin
cellen
schiet.'
Des selben.
']Vu
alzu groz
leit
wesen bloz
mht, gar und ouch die naht
Daz
Den
tac vil
9275
an nam sulher site wolde sehenden mite. Des nahtes sie zu quamen Unde begonden ramen
er sich
si
Da
er
Wie
sie
in
mhten wanken
Von
9245
An
9280
Und
darzu manic ungemach." Der bruder aber zu im sprach "Daz ist mir allez deine. Gib ot mir daz eine
bsen gedanken. Den wider stunt er als ein degen. Do sie des heten vil gepflegen
Und
Sie
Des wurden
Daz
9250
ich
muze
bi dir
wesen
9285
quamen
offenlichen
Und
Min
Da
under diner zuht genesen daz ich bi dir wone, kan mich niht gedringen vone
lust ist
Und begonden
uf in strichen
Daz
ichz ot
muge von
dir
haben." Do des der alte hete entsaben 9255 Wie gantz sin mute was dar an, Do liez er in mite im gan. Sie giegen hin zu walde Der junge und ouch der aide. Der junge was der reise vro, 9260 Daz sichz gevget hete also. Der alte wisete im da ein hol,
Manic bes werde leit. Des selben campfes arbeit Dem jungen do zu groz wart. Er hub sich uf sin vart, [48ra] Swie er mohte snelle,
9290
Hin zu des
alten celle
Und
9295
clagete im wie er were Mit vil grozer swere Beide gedrucket und geslagen. Do begonde er im vor sagen Mit lere harte schone
Da
9265
mohte wol, Doch nicht verre von der stat Da sin celle was gest. Er hiez in inder celle wesen
er bliben
Von der gedulte lone. Wie Gote dar umbe gibet den
himel,
Und
9252.
sine gebet zu
Gote lesen
9300
Da
S,
daz was,
A,
N Initiale,
daz
v.
Korr.
d aus V
korrigiert
Nu was KS.
9260. sichz
K.. es
sich
*S',
sich A.
9285. Maniger
KSB.
135
jVIit
gedult
er
ie
drucket nider.
f48r'>]
Queme
vSus
Dar uz
9340
Die drre was und ein sant. 'Daz wil ich machen uch bekant', Copres der reine sprach. 'Do ich diz volc bi mir hie sach
vrumen
9305
Daz
me
Und
Mhte
^lit
er in einer
crumbe
9345
9310
sinem vinger einen creiz, Der den tuveln wart vil heiz Und schuweHch in allen samen. Er sprach: "in Jhesu Cristi
So starc an deme gelouben wesen sie den sant hie uf lesen In der forme, als ich me Uch gesaget davor han e, Und ir erde unberhaft Davon enphet so riche craft Daz sie mit wuchernder genucht
Daz
namen
Gebiete ich
9350
und
heize
Meret grobelich die vruht, Daz brahte mich von erste dar an Daz ich pflanzen began In des Sandes durrekeit
SuUie boume als er treit. Wir alten, die der ^vuste leben. Durch die Got hat gegeben
Daz
9315
jensit dem creize Ximmer sule ein tuvel kumen Zu des bruder unvrumen."
9355
Den
IVIit
Vor
Von Copres
Do
9320
Und
garten.
Ez were
Ob
9360
Diz
alles
An
Und ouch
Uns
Als
ie die
mit guter
lere
Darme
getroste sere,
Und
getruwen tunt,
ein garte stunt,
9365
Da
9325
bie
im
die di wir leren zu gelouben keren. Sus brahte mir ir starker mut, Der an gelouben ist so gut,
Daz
ich
han an
dirre stat
gest.'
Gepflanzet che
boume und
Darnach gab uns der Gotes degen Uf den wec sinen segen,
9370
Manigen boum vil wehen. Der ieglich edel obez trc, Der sahen wir da vil genc
Mit liebe schiede wir uns do Und waren siner lere vro.
Theon
hilt sin
swigen
Uf ungeslahter
erden.
dressig
jar.
Da
9335
vragete
mr
den werden
Wir sahen
Einen
uf derselben vart
Wie
einsidel
wol bewart
136
9375
In siner cellen, da er bleib. Dekein not in uz treib. In einem walde er sie hete, Niht verre doch von einer stete. Die lute quamen dicke dar
Daz
9410
sie in
shten durch
ir
not,
Wan
Durch
Eines nahtes
quamen
diebe,
Und namen
9380
Des rehten weges ein widersatz. Und hoffeten daz sie vunden
schtz
9415
Er was gar ein genaden vaz. Uns wart vurwar gesaget daz Von den die bi im waren, Daz er bi drizec jaren
Sin stilinisse nie gebrach
148"^]
brechen durch die want. 9420 Als des der Gotes helt enpfant, 9386 Er sprach zu Gote sine gebet. Daz sie vor heilec heten in. Gote allen sinen willen tet: Vil siecher lute quam da hin, Die diebe wurden do behaft So gienc er niht uz ir tur. An einer stat mit sulher craft 9390 Durch daz venster her vur 9425 Daz sie sich ninder mohten regen. Dem siechen uf sin houbet er Noch von der stat vurbaz irgreif. wegen. Da von im al sine suche entsleif. Sus stunden sie mit sorgen Mit rehten truwen minnet er Got. Untz hin an den morgen Da von so hielt im sine gebot
eines daz durch not geschach,
Ane
Als
Und wurden
9395
Daz
Und
9430
Daz
quam,
als ez
dicke
pflac.
Do
[48^]
sie die
diebe irsahen,
Und
9400
wirt getoufet
er niht in
und
lebet
s webet,
vahen
Daz
Der
sunden
Und henken
Daz
sie
dem
9405
Die werden starc sazuhant.' Der getruwe Gotes kneht Hielt dem gelouben wol sin reht, Des hielt ouch im vil ebene Got
Swaz im gelobet sin gebot. Er was geheizen Theon. Die lute waren wol gewon
9380. wart] t
v.
9440
Die want getorsten brechen. Sie wolden ez an im rechen Und joch niht lazen da von. Do wart betwungen Theon Daz er muste sprechen Und sin swigen brechen. Doch sprach der Gotes reine
ff.
9383.
Stil
9402. Werder A.
9416. im
hindungsstrich)
doch der
stillniss S.
erste
Fu
t,
des
KS,
in
A.
getilgt
tveniger deutlich
K,
A.
9387. heilet,
v.
Korr. c ber
dem
A.
Vater Or.
Seine Bestimmung.
137
9445
Niht me wan daz eine: 'Durch Got lat vri die lute gan Wirt in ihtesiht getan, So get mir gentzlichen abe Swaz ich der genaden habe,
947.J
Und
zoch,
Damite ich
Ir widersatz
und
ir
were
9480
[49raj
Durch Got er in die wste vloch, Daz er niemannes irrete Und in ouch nieman virirrete
geleit.
gan
die diebe.
Daz
9485
er slafes,
gemaches deine
pflac
Und
vil
gar zu strte
vleische zu gehorte.
Swaz dem
Umbe
Durch
art.
Taten sie sich gentzhch abe 9460 Der werlde und werthcher habe In einer heizen ruwe. Sie suhten Gotes truwe Und begaben sich durch Got Zu leisten vurbart sine gebot.
Do er zu einem manne wart Und vil tugentliche gestreit Da her uz siner kintheit,
Daz der tuvel und
sin craft
9495
Nindert was an im behalt, Davon behagete er ouch Gote, Ein vil herhcher bte
Or.
dem gesihte im der schein, Daz was von Got ein engel rein.
In
Alsus sprach er do zu im:
9500 'Or,
einen
man
alda
dem
lande Thebayda,
vil breit,
reinekeit
Da
Die brudere uns von im jhen Er were wol nunzec jar alt. Ein schone man was er gestalt
9464. vorwart K, vor 9465.
Gar in tugentlicher vruht Wirt be vollen diner zuht. Swie vil din hebe der gebirt. Von also manigem dir ouch wirt Besundern des liimels Ion.'
KSB.
gemaches deine]
war
S.
man
Da
fehlt
K.
Vit.
wenic gemaches K.
palr. 457f>.
9470.
9479.
Or KS, Hr
K.
9480. virrete
S.
9497. der schein] ber das profhetische d vgl. dar.?;,- erschein KS. Franke S. 28 (oder der 9506. beuolen K, bevolhen 5, bewollen A
138
9510 Ziiliant
Quam Da er
er
'Waffen, hte und immer me Ubir diner tugende craft, Daz mir hie wirt die meisterschaft
Wie Daz
9550
An Da
nieman betrubete,
herze
iif
Und
Xach
-wie sine
stige
zu
Gote
siner
Hebe gebte.
cli
Or knde
buch.
9555
Zoch der brudere vil da hin, Sie macheten durch guten sin Eine wonunge ensamt,
Vil schier wart er offenbar, 9520 Die brudere wurden sin gewar, Die in den selben jaren
Da
Sin
sie
man,
9560
Daz
vSie
wolten under im genesen Luterlich, gehorsam. Grcnuger von der werlde quam
f49rbj
er niht gelart was die buch, Idoch gab im der Gotes ruch An virnumft so wise kunst Durch sines lebens begunst Daz er durch Got an vienc, Do er her zu den brudern gienc
Daz
9565
Von
Nach sinem
reinen bilde.
Und
9530
Daz konte
Als ob er
Von Gote vil genade enpliie. Manigem sine suche entgie Ob dem er sprach sine gebet. Den tuveln er vil leides tet,
^535
Were
Wan
er gewalt
ob in
trc,
Waren
9540
leitlich behaft.
Des was er gar virmezzen Swa ieman was besezzen. Als man den zu im brahte
9575
Do wir zu im quamen, Die bruder uns vrolich namen Und der vater al mit in Und brahten uns zu gebete hin. Als daz gebete was getan,
Do
kniete der alte man,
suze,
Und im
Und
9545
f49^aj
Der tuvel
zien.
Und
9580 Sie
schre:
Ol-
139
Xach
ir
milten reten
9585
swaz sie heten. Der vater erte an uns Gote Und sagete uns die Grotes gebte In maniger wisen lere.
Vil lieblich
Got pflac
sin
und
sin heilec
segen.
quam
vrumen,
Wan
wir waren uz
niht
kumen
di
Durch
9590
wan durch
9595
Daz er niht ander spise nam, ntz ime der engel aber quam.' Des vunde mr 'Nu hret mich noch vurbaz, Von schnem ebenture. Durch gut wil ich uch sagen daz. Mit der minnen vure [49*^] Einen menschen weiz ich wol, Was der Gotes helt enzunt. Durch nutz machet er uns kunt 9626 Als ich vurwar sprechen sol. Der was in der ^\^lste, Waz einem menschen geschach. Uf daz er da muste Von einem andern er ez sprach GentzHch an Gote ruwen Und was doch selbe schuldec 9630 Und mit im sinen willen tu wen dran. An beger und an minnen Der seiden tugende riche man
tugende sin. da riehen gewin
Sinen
namen bare
alsus
9600 Als
Uz allen sinen sinnen. Zu einem male im daz geschach Daz er die tuvel kumen sach
9635 Als ein her in der luft.
Do
er gezucket
wart zu Gote.
er
weste,
was
ir aller
schin,
Dem
ez were
mder
varn.
gluenden wagen,
Sus wolde ouch dirre vater sparn 9640 Der was zusamen geslagen 3Iit micheler zirheit. Vor uns siner eren bant. Ir schal was mt und breit Er sprach: 'ein mensche ist mir Mit richem gelaze. irkant, Sie vuren in der maze Daz sult ir wizzen al vurwar,
9610
jar
9589. di
V.
Korr. A.
fehlt
K8.
unten
zum
folgen-
den Abschnitte.
9625.
menschen
v.
fehlt S.
v.
9598. seiden AB, fehlt S, selbe K. vor 9623. Hier fehlt der Titel, denn der 49'
strichen, darber
9626. ich
ge-
140
Der Teufel
als
Uf
saz,
sines
wagenes
genist,
Warumbe
iesche er
danne an
mir
Wan
er
gab
steteclicher gir
gereit bin?"
Ane underlaz
Do sie in die nehe Quamen zu dem menschen baz, Der kunic der uf dem wagen
saz,
9655
Und
Ez were
Der
niht rehte
umbe den
wagen
Und
Im
9660
"Mensche, du bist wol bewart Mit aller tugentlichen art, Daz dir wol mac gevrumen. Du bist an seiden vollenkumen. Eines gebrich dir idoch: Du solt an mich beten noch. Valle an dine gebet gein mich,
"Var
Mir
hin,
du rehter trugener,
ein lugener,
Von nature
ist
Du
9695
bist min wre kunic niht. Min kunic ist milde und gute
9665
So wil hich her nemen dich Zu mir uf den gluenden wagen Und lebent von der erden tragen Als den propfeten Helyam, Den ouch ein brunnender wagen
Ane underlaz
9700
Do
dise rede
was getan,
Der kunic unt die sinen Begonden vor im swinen, Daz er ir vurwart niht ensach.'
9705
Waz Und
[SOraj
were
Er dahte
"waz
sal ich
nu
sagen?
9675
9680
Nach mines herzen knde, Daz ich minen Got an bete Und da von durch niht entrete Durch sines willen gebte, Der ist min kunic und min Gote. Were daz dirre der hie ist
was
nachgetragen A, fehlt
Idoch die guten alten, Die ez heten behalten. Horte wir vurwar des jehen Ez were im selber geschehen. Wan er was reiner tugende vol. Umbe sinen convent stunt ez wol
An
Mit
9715
alten
ir
Luhten
zweier wis. h
Franke
9651. er nach
KS.
9664. hich.
S. 30,
ber das
prothet.
vgl.
Weinhold 243.
selbst gefangen.
141
Ir hohste lob
und
ir pris
dar iif in in gewant Wie daz herze were enprant An der minne eines Gotes 9720 Durch die hebe sines gebotes [SOrbj An reines herzen mitewist. Daz heht brant in in aller vrist
Was
bat sie irs libes tot Gedultec zu der martere geben. 9750 Er sprach: 'Cristus hat sine leben
Und
9725
Mit gothcher zupfliht. So braute ouch uzzen ein heht, Daz was ein bilde hoher zuht Und gab vil richer tugende vruht
9755
Mit grozer marter volant. Swer durch in hie wirt geschant Vor den luten und geslagen. Der sol vrolich vor im tragen Der mertere crone. Die er im git zu lone. Er goz durch uns sine heilec
blut.
was
sin
wandern!
9760
di
Swer durch in alsam tut, Der ist sin frunte dort. Hie von entsitzet niht den mort. Got wil den martereren Ionen
dort
Uns
9730
Da immer
Die ez heten behalten In rehter warheit sunder wan, Von eime tugentrichen man,
Untz
er
Der
hiez Appollonius.
Und
bevestent
hart
uns von im alsus, 9735 Wie er was ein Gotes helt Mit vil tugenden irwelt. Der selbe Gotes wigant Was durch sine reinekeit benant Under den vetern vil wit. 9740 Diz was in der selben zit Do des gelouben reinekeit In dem lande was niht breit
Si sageten
Durch des
libes swere
In eime kerkere. Die selbe diet was torecht. [50^^] Vur den reinen Gotes knecht 9771 Quamen sie durch iren glimpf
Und Und
9775
Er was
Und man
Genge
9745
Vur einen Gotes dienst man. Des riefen sie mit schalle in an
sluc,
genge hienc.
Und
Appollonius do pflac,
sprachen daz er were Ein rehter trugenere. Hie wolten sie niht lazen von.
Philemon,
nachtrglich von
9727.
9728.
wandern
S.
eingefgt.
Das
sin
ber
unterp.
A, doch
142
Zu der werlde
Und dem
OfEenlichen er do sprach
9815
Vor
alle
Der sprach:
man,
9785
9820
Hat
Und
Din
bist
9790
nu enphlogen. In der du manigen hast betrogen, Daz im die gote rechen. Hie von so wil ich sprechen Daz du billich sist ein haz
lere ist dir
Gewandert rehte und wol, ich vurbaz volgen sol Vrolich an mine ende hin,
Dem
Wan
9825
Und
Weder mit vle oder mit dro.' Er quam vor gerihte also Von sinem mutwillen
9830
9795
AppoUonius was minnesam. Im was entgan die glte Die sich in dem gemute Zu eime hazze mischet Oder an zorne uz wischet.
Und bat daz volc stillen. Man gehorchte siner ger. Do sprach er zu dem rihter,
Der ouch
sine gerichte saz
9800
Und
Swaz du gein mir hast getan, Wan du dich bezzers niht virstast
du valscher unreht, Daz du manigen Gotes kneht. Der Got von herzen hat vil lieb, Vir dampnest rehte als einen
dieb,
Daz
Die
sol dir
kum
wol uz irgan
Danne
9805
als
du gesprochen
hast.'
Philemon wart in der stunt Ein teil an sime herzen wunt Von jenes demute.
Sin herze in
sint gereht
Und
im
irglute,
Daz
9810
er
quam
gentzlich an
dem mut
Von einem
Der
rihter
rihter.
Und
9845
Und
Daz ouch uz an im
brach.
daz er der cristen got Lobete durch honschaft. Idoch do er der worte craft
fehlt
9834
A, aus
mitgeteilt.
9835. valsches
KS.
Schreiber a. R. A.
Philemon
roird
143
Merte und
sie
dicke irhub,
Der
rihter vil
wol entsub
einen dieb
Daz
9850
Und
man
in slc,
Wan
was ungewon.
Da
sie sin
swerlich wielden,
Do
9855
Des selben.
,Du
Als
an rehten sinnen
torehten sint,
blint,
Nu
Wie
Und
Die Philemon sich an nam, 9890 Von Appollonio bequam, Der were an im der urhab: 'Als er si manigen andern gab, Sus hat er disen ouch gebogen
Und an
9895
kumen,
Wan
9865
sie
werlich
ist gerelit
An aUen dingen unde sieht.' Dem rihter was die rede leit,
Mit siner worte sempftekeit Wolte er den sin im druken
nider
9900
Den
lac,
I51r<^f
Und
9870
zu
Daz Den er von im solde irdoln. Er hiez in balde vor sich holn. Durch sinen vintlichen zorn, Den er hete uf in irkorn, Liez er in vor im wol zuslan.
er des todes niht irschrac,
er,
'valscher
Do
Do den
Er bran
9875 Sin
in zornlichen siten.
sliflfen,
gute was zu
Do wart ouch an
gegriffen
9910
man, waz hat dine valscher rat Durch Begangen dise missetat Und Philemonem betrogen?' AppoUonius was wol gezogen. Swie er mit nide was geslagen, Daz hrt nieman in clagen.
Antwurte
In rehter gedulte mit zuht er siner tobesucht:
'Eya, rihter', sprach er do,
'Des wolte ich
Zu
laster
9880 Allen
immer wesen
(vgl,
vro,
9888.
Schrr.
3,
selben
326f.)
;
Aitr.
J.
Grimm,
KL
9869.
bequam] be
v.
Schreiber a. R. A.
selbe K, selb S.
9876. geriffen A.
144
[51rf>]
Appollonius und
gerettet.
9916
Wolte ez unser herre Crist, An dem wol der gewalt ist, Daz du unde alle die hie stant
Gib wich in der vinde spot Dine kint, die dich bejehen, La, herre, offenliche sehen
9955
Und
9920
horte min rede zuhant, Weret ouch also betrogen Und gar uf den sin gezogen Da Philemon, der reine man, Durch Got ist getreten an. O, und were ouch daz geschehen
Da
mite
man
Got irzeigete in sine gunst: Der herre tut wol und reht
,
9960
Ob
9925
Wie drate wurdestu wol sehen Daz ez niht were ein trugeheit; Ez wurde ouch dir von herzen
leit
Der durch
campfe
stat,
Und
hie.
Daz du gespreche
Des Der
rihteres zorn
ie die luge,
was
groz.
9930
Eine wlken sich da nider lie 9965 In der maze, niht zu groz, Dar umbe sie vil gar begoz Alle des vures vlammen Und ouch der kolen glammen.
Sie
bran mit argen siten. In der stat al in mitten Hiez er ein vuwer machen, Der zweier leben swachen. 9935 Die alda brinnen solden. Die reinen Gotes holden Brahten sie zu samene do, Des waren sie ouch harte vro. Appollonius und Philemon 9940 Liezen durch niht davon Si enweren sterker danne starc. In ires reinen herzen sarc Gab in Gote sinen suzen trost. Sus vrte man sie vur den rost 9945 Da sie die Gotes holden Beide in werfen solden.
er
Wan
rihter
und
Namen
Unde
dises
wunders war
9980
ir schraken alle. Mit eime gemeinem schalle Schriten sie gemeinlich do Unde sprachen darinne also Mit rehten truwen, sunder spot Unde: '6 wie gut ist der got
Den
tan!'
Daz
Vor
9950
er offenlichen tet.
9985
alle der gemeinen diet Sprach er, als im sine herze 'O, getruwer herre Got,
Larten jene bede Diz volc des gelouben wort Von dem beginne untz an daz
ort.
riet
9919. nach
9952. nicht
9923. ouch]
ew
S.
KS, mich
(Abfall des
wie
mitunter in A).
145
An
Des selben.
Mit der hitze quam ein bte Nach des tuvels gebte Unt machet dise mere irkant Dem der vnrste was benant ber Alexandrien daz lant.
10025
Daz
9990
wilt,
Do
Des selben uns ouch niht bevilt Zu hdene mit in durch Got,
10030
Nach
Und den
vahen
Der waren
cristenheit kint.'
Des selben.
Des vursten zorn an im uz
brach.
Und
Daz
10005
Do
10035
er
ir
niht virbranten.
Er
An Da
was gesezzen.
den rihter Mit den andern eiden, Als in e was bescheiden, Daz sie zu hove sie brehten
sie
Mengen
10040
Die helde wol virmezzen Irschracken des niht sere Daz sie durch Cristes ere
Solten lazen uf
ir
leben.
10010
[51^1']
Durch des
Die wile
libes ehten.
Der
sin,
sich
umbe
sie
hete e irgeben.
sie sie
vurten hin,
AppoUonius
tet uf
den
Nach
10045
Den
10015
gotlichen trisor
Den boten
die
da waren kumen
Und
sie
heten uf genumen.
10050
des argen vursten sin. Idoch disen wazzers tot Ein teil zu nutze er in bot, Die doch waren ungetouft. Do sie wurden do gesouft,
ir tot
Daz was
und
ir
touf
riche kouf,
werlde leben
hrt,
gedanc
Umbe
10035.
10001.
Daz K(S), Da A.
10007. beiden K(S), beiden . 10011. wir nach wile unterp. A. 10023. vorhte nach imunterp., donn worhte.4.
Deutsche Texte des Mittelalters XXII.
mitunter in A,
senk Abfall des en wie auch senken KB(S). 10047. noch KS.
10
sonst
146
Der Frst
lt Afollonius
und
sie bi Got haben dort. Idoch geschah ein wunder Von Gote al besunder Und ein vriimlich Urkunde: Des tobenden meres unde [52r<*J Der lichamen niht virtreib, 10060 Einer bi dem andern bleib, Idoch mit guten vugen Die unde sie trugen Uf daz stat bi ein ander gar.
Den
10055
10090
10095
10065 Vil
Gute lute quamen dar, heimUch si die hben Zu male in eine gruben, Als sie ir tugende lerten. Dar an sie Got wol erten
sine merterere.
10100
Sumelich waren aleine. Die heten ouch cellen deine, Sumelich waren ensampt. Idoch was ir aller ampt Daz sie waren sunder wan Mit liebe ein ander undertan. Als in alle ir wille riet. Swie sie ein teil underschiet Daz gebu her und dar, Sie waren in ein doch vil gar Vireinet in rehtem sinne An bruderlicher minne. Do wir dar zu quamen Und die brur^ere virnamen,
Begebene
lute, geste,
kumen.
Und
10070
Durch
10105
ir
tugentlichen
des alle vro
vrumen
Waren
sie
Und
Verre
Sie
uz giengen,
10075
uns enphiengen,
da,
Da
ez
Wan sie unser waren vro. Zur kirchen vurten sie uns do,
10115
Wir quamen
aber vuwart,
Da
An
10085
ein gegende die man nant Mit rehtem namen: iV^itria. In dem selben zil alda Was des gelouben blume Mit aller tugende rume Nach Gotes willen wol gevar. Hin und her, hie unde dar
Do
10120
Ez was Daz er
Und
uns zu gesten drin enphan Durch sinen tugentlichen sin. Zu jungest braht man uns hin
10125
Da
vil.
gruben K.
Fu
getilgt
A.
dieKfS),
A.
10076
fehlt
A, aus K.
147
sin hol
Behielten der
demut
ir
ampt,
Und
10165
sines blibens
gemach,
10130
In tugentlicher lere Welhem geschehe die ere Daz er zun vuzen mohte kiimen. Jener hete ein vaz geniimen, Dirre wazer c-in goz,
waren
Des
10135
sie
nihtesniht virdroz,
Und.
^yIlschen sus
mit vlize
10170
Daz iegelicher mohte leben Nach sines herzen rat geben. Doch hten sie des alle Daz mite keinem schalle Ir eine dem andern queme
10140
So brahte jener ein wize tuch, im gebot der tugende ruch, Und truckent uns die vuze mite, Sulch was ir aller site. Die minne "vant da gute ru, Wan sie sich spate und vru An allen tugenden ubeten
iUs
Und ime
sin swigen
neme,
10175
Ez enwere ob ein geruchte Daz er den andern suchte Durch rehter tugende lere.
So wart ouch da niht mere Gesprochen danne uf Gotes wort.
Und
10180
nan
ein ort,
Und umbe
10145
niht betrubeten.
Hie von was ir minne warm, Innen rieh, und uzzen arm. Des was da vil und genuc. Grozen gewalt an in truc
So wart da rehte als e geswigen Und ouf urloub genigen. Die heten ein gewonheit,
10150
Sich sameten bewilen. Der sunnabent was die zit Unde waren mit ein ander sit Einen gantzen tac und eine
naht.
Alle
ir
Bruder
Ein wste
liilten ir
iac
swigen.
wort unde
ir
betraht
10190
ir ampt was in Gote. Gebrach iemannes in der rote, Der niht zu Gotes dienst quam, Zuhant ir ^^'isheit virnam Daz im niht wol were.
Unde
Und
Zu semftene im
10195
sine swere
inio
Doch
da vil und genuc. legehcher mit im truc Swaz er beste konde haben, Daz er den siechen mohte laben.
ir
Quam
10195/.
gesetztes a
in
vertauscht,
doch
durch
cor-
und b wieder
umgestellt.
10*
148
Didymus.
Exiagniis.
Ammon.
Gentzlich wil wesen unbeweit,
Diedimus trat uf
Ein
10200 Dic?imus
di
wurme.
10235
was
er genant,
Den wir alda sahen Unde von dem die bruder jhen
Er were an tugentlichen vrumen [52'>f>] Vor Gote also vollenkumen 10205 Daz er wunder worhte, Sunder alle vorte Uf die bsen wurme er trat, Swa er quam an die stat Da er sie mohte irlangen,
10210
10240
sal an der gewonheit Mezzigen tranc halden Unde sin dar an walden Und joch an wazzers vlut; Biwilen ouch wazzer schaden Swer sin vil nach gelust Leit in sich loufen durch die
Der
tut,
brst.
Daz
Den menschen
suntlich ruren
pfUt,
Sulch schade an
10245
dem wazzer
lit.'
10215
Unde ouch die schorpiones. Swa er der selben iht irstreich, Mit vriem mute er uf sie weich Unde irtote sie durch daz Daz sie durch erchlichen haz Niemanne vurbaz mohten
schaden
vil gut.
Ammon
10250
Und
10220
mit virgift berladen. Euagrius hiez einer, Ein guter und ein reiner. Den wir ouch bi im sahen da.
Wir vrageten umbe den Wer daz leben uz gab Von erst alda zu Nitria.
[Sraj
Er was
alt
unde
gra.
10255
Des wurde wir bescheiden da Von eime guten Ammone, Also was er geheizen e,
Die wile im des libes leben Uf der erden was gegeben.
Sie sprachen: 'do er
Lebete er
10225
vil
unebene,
Wan
was ein
kint,
ie sint,
Er was
10260
sune
Wie
10230
were ob im wielt
Ouch was
Vil
Und
vru
kom
an
wisheit,
Der sprach: 'bruder, wizzet daz, Swer von des argen tuvels haz
10200. Dinimus A, Didimus KS,
Vit. patr. 479a.
Die ime sine herze also versneit Daz ime niht wol behagete
10255. liheslehen KS (vgl. oben8304), lebeas vom Schreiber .
10259/. fehlen S. 10259. uf an zvcht K.
Didymus
10213. irstrich A.
10219. Der Titel fr diesen Abschnitt fehlt A. 10225. 10236. 10239. e nach sin getilgt A.
10261.
quam
K,
chom
S,
konte A.
Atmnons Keuschheit.
149
gesinde von
10265
Und
Daz
Unde daz
[53^i>]
im schiet, im do riet
10270
nieman genas. nu siech, nu tot! Der schrie im manige sorge bot. Vil sere im ouch des gruwete Daz maniger also buwete So stete leben, so lange stunt Uf also cranken vuUemunt
10301
Daz der
tugentriche
man
Nu
gesunt,
10305
Mit vlize trabten began Uf daz vrolich leben Daz Got wil dem menschen geben jVIit aller zierde wol bereit
Umbe
Dar
10275
Daz
10310
Wuhs
10280
uf in reinlicher jugent
10315
Richc, schone
10285
Von
Der
allerhande biziht.
juncheri'e wolte ir nibt,
10320
Daz du durch
in kusche lebest
Und
sunder cronen.
So lange im lac der vater an Untz er mit rede in ubir sprach Daz sine wille an im geschach.'
10325
wol gezieret, An vreuden gar (hirchwieret. Zwar die sul wir von im nemen, Sit in der gute wil gezemen Daz er die sinne uns hat virlan
Die
ist
Des selben.
_
10295
Amon
sine dinc zu
Gote
lie,
Die juncvrouwen er enphie Nach siner vrunde mllen. Dar nach in der stillen, Do si nach der gewonheit
Wie wir sicherlichen gan. Ich han gehret wol den Spruch 10330 Daz brucheUch leben vindei den
6ruch,
Zu
10310
bette
wurden
getilgt
geleit
Swie ez biwilen mac bestan, Daz ouch mit noten muz irgan, Doch sunder zwivil seiden,
10330. Daz brvchelich vinden wol den sprvch A, Daz bruclich leben vindet bruch K(S) Das pricheleich leben vindet prich H.
,
A.
rainiclichen S.
A, aus K.
150
Ammon
zieht in die
um
sich.
Daz
10335
herze in wolle
ie
scheiden
den gevallen val, Des uns kein not wesen sah Swer lebet sunder valles
schrantz
Umbe
Des selben.
10370
'Nu diz werte manigen tac, Untz Amon tot gelac Beide muter unde vater.
10345
Mit vil tugenden suzen, Die wile die andern buzen, So mac er minnen sinen Gote Nach reines herzen gebte." Die juncfrouwen er virwant Daz sie mit willen sanzuhant Volgete sinem mute. In ir kusen hte Waren sie do manigen tac, Daz iegelich grozer tugende
phlac
unde
gie
Der werlte
er niht getruwete,
Wan
10380
Nach sinem
[53""]
10350
guten dingen, Mit Swa sie die voUenbringen Mohten hin zu Gotes lobe. Gotes segen was in obe Und half in wol zu der begunst
vil
habe
zuht.
10355
Mit der sterke siner kunst. Die juncfrouwe und der reine
10390
Wan er von Gote vil enphie Genade, die im zu gie Durch sine tugentlichez leben, Dem er mit kuscheit was ir-
Westen
Ir
10360
10365
geben, Die im die werlt nie genam. Alsus was er der erste stam Unde des lebens urhab, virborgen ist. Niht tugende Daz Got hie mit im uz gab Hie von was er ir mitewist. 10395 An sines segens touwe. In genugete ouch wol genuc, Sine brut, die juncfrouwe, Wan ir iegelicher truc o^b/ Die er in deme gute lie, Die ubergroze richeit Ir dinc ouch wislich ane vie. Menlicher kuscheit Arme juncfrouwe und gut Heimlich in des herzen cluft, 10400 Samptte sie durch wisen mut Daz sie die wertliche guft Heim zu ir in ir gemach, Icht besulte mit ir lobe. Mit den man sie ouch leben sach den sluzel selbe drobe.' Got truc
diz aleine.
10334. en wolde
ie
K,
en well ye 8,
ie
wlde H.
10335. gevallenen K.
10367. Ich K, Nicht 8H. 10376. hie vor alhie unterp. A. 10400. Samptte, doch das obere Ende des
ersten
1
10346. kusen
= kuschen
wie wiederholt A.
radiert, so
AK.
p kommt, A.
151
Geistlich nutz
an
ir
ende
Daz
Sunder
alle
misse wende.'
'Sa, herre',
sprachen
sie,
'wer
hat
Des selben.
10405
Zu unserm
Von dem nu
vater
ist
Amone,
e>
lu440
gesprochen Der liie des lebens began, Wart zeimal braht ein man Der mit arger tuvels craft
10410
Disem Doch waren sie der rede vro Daz ez sich gevuget hete also Unde der sieche wurde
geseit unseren rat?'
Ob
[54"']
sie
Do quam
sin.
10415
Des Des was er zu allen stunden ]\Iit banden starc gebunden, Daz er niht mohte in schaden
er sich stetecUchen vleiz.
treten.
Do
Daz
Und
Zweimal quamen zwen man Hin zu Amone gegan Durch bezzerunge uf guten sin. Der reine man wolt under in
Virsuchen da mit siner bete Ob ir keiner tugende hete. 'Ey', sprach er, 'nu brenget mir
10420 iTber
menschch helfen
aleine hat die craft
gat.
Got
Ein buten,
10455
deist
min
gir,
10425
Daz er in mac losen Von dem ubelen bsen. Doch si uch gentzHch irkant Daz sin heil stet in urer hant. Den ohsen den ir habet virholn
drin.'
sin',
Sprachen
10460 "Vil
sie
do beide,
Und
Den
10430
vriuntlich wider,
Wolle
Do
sie
zu huse quamen.
quamen. Sie nam des michel wunder, Daz sie virdruckfen under
Vil sere sie es
ir
10465
Der ein hete ein kemmel groz. Der ander ein crankez esel noz. An des kemmels herren brou Sin cranker mut, daz in berou
10435
Und
die
buten dort.
aisSprache
10440. gefugt S, vuget K, geruget A. 10444. Nach diesem Verse hat S die Zeilen: Si gulten in ditz geschach Ammon der raia
|
man do
sprach Sein gepet zu got hin. 10455. nach gvt etwas radiert A.
|
152
Benus.
Er vorhte
sines
kemmels mort,
10500
Unde durch
in mugelich
muge
sin
eselin.'
10470
daz vaz druf leite. Zum andern er do seite: 'Brenge im die buten, ob du
er
will
Ob
Daz unmugelich
ist
dem
Ist
sin bevilt,
Hie an was sine herce gut, Uf den esele er do lut Die buten vroiich sunder sparn
niht ge-
pflegen
Daz
gevuge,
quam
er zu
dem
alten hin.
Do
10510
10480
'Ob dime kemmele werre Die bute die ez tragen sol, So virste ich mich des wol Daz min crankez eselin
Ir billich solte vri sin.'
Amon sprach do wider in: 'Sich, du hast dich wol bedaht Daz du mir hast die buten braht
Uf dime cranken eselin; Dines geverten kemmelin
10515 Ist
Jener sprach:
10485
'tu,
swie
du
wilt;
Min Daz
wille sich
dar an bezilt
tot.'
Rehte
als
ich
Do
Des schaden under winden mich Unde losen uns von dem eide
10490
Sus vant er sit die warheit. Sulher tugent wisete er vil Mit Gote in sines lebens zil, Daz wol ist mzzenlich der diet.
In gutem altere er verschiet
Den
Sit
ist geseit.
tragen
Die bute,
[54r^]
hre
sagen,
10525
So wil ich
sie
dem
esele uf
laden,
Ez ge zu vrumen oder zu
10495
scha-
den.
Durch den Gotes man ich ez tu. Der sal sine teil ouch legen zu, Als ich mich an im wol vir sehe Daz durch sine fgende nu geschehe
10530
Daher von
siner jugende,
di
not S.
getilgt
A.
Benus
Wurm.
er
153
Unde
10536 Sie
Unde
tage
lant,
viant.
Nein nnd
10540
/54f>a]
ja,
niht
me
er swur.
In rfekeiner stunde
Quam
uz sinem
itel
munde
Luge oder
wort.
Sie sprachen
von demselben
dort 10575
Einen bsen "wurme, der da quam. Von dem das volc schaden nam Beide lute unde vie. Swa im daz indert wider gie, Daz muste liden sinen strm.
10555
Daz
Daz volc entsaz disen wurm Unde baten disen guten man Daz er den wurme tribe dan.
Sie sprachen daz der schade gast
10580
Wan
10550
an dem ge danken Die grozen Gotes mynne. Diz stricte im die sinne,
er
als ez groz
las
Daz sie diz lant musten lan. Wurde in sine helfe niht getan.
Do began den
Gotes getruwen
Daz er Danne
Den
10555
selben tugenthaften
vil
man
Der lute schade ruwen, Daz sine tugende worhte. Er gie hin sunder vorhte
Brahte wir
kume dar an
Da
er den bsen
wurme
sach.
Daz er ein wenic mit uns sprach Swaz do lere von im geschach,
Die trat niwan uf semften mut. Er sprach: 'swer daran ist
10590
Gotes namen,
Den
Jesu
minneclichen, lobesamen,
Cristi des
herren min,
din
behut
10560
[54^^]
Daz du mit
aller erge
Daz er in reiner gute Habe ein semfte gemute, In dem mac Cristus wol ruen Unde mit im sinen willen tuen.'
Sine reinez herze was so gut
10596
Diz lant rumest sunder sparn. Du sali hin in die wste varn Und diz lant mit vride lan !'
Als dise rede was getan.
ver-
Der wurm im gehorchte, Daz er sine tugende irvorchte. Er vloch von dannen sanzuhant
swein 10600
Unde quam
niht
me
in daz lant.
10539. dekeiner
erkennbar
K(S), de
getilgt,
aber noch
10552. grozlich not schach (geschach)Z^(S'^. 10557. traf S. 10571. bsen wurme] Vit. patr. 458^: bestia
10550. strikcht S.
Dem
S.
154
Kloster Thebaida.
da
Nieman
[55ra]
dem
lande Thebaida,
Daz
10605
Harte wunderhch
man
pflac
10641
sich da beweite Mit hazze uf sines bruder leben. Weder vur sich noch beneben Sach nieman den andern an.
Da
selzener gewonheit.
Da was
ho,
10645
ein iegelicher
man
10610
Die man von steinen machet ro Sunder kalc mit armut. Dar inne waren brunnen gut
vride wider
ist,
Unde
gepflanzet obiz
vil,
bi der vrist.
Durch daz die munche uberz zil Der mure nindert dorften gan.
Ein erweit
10615
Was
Die
alter
Was
gehuset
tor
Nu
10655
wir
quamen ouch
aldar,
saz,
Do
gewonheit dar
ir
in.
Wan
Unde
daz solte
regele sin:
closter
quam
an
uns niht vurbaz, Wan daz er vrohch zu uns gie Unde uns mit aller gunst enphie In siner cellen gemach.
liez er
10660 Als
man
nam
Mit vries herzen willekur,
10625
Do
Der quam nimmer me hin vur, Dar enbinnen was sine wesen.
Idoch so phlac man uz lesen Alda die alten grisen.
An
10630
Mit allem daz er hete. Wir weren gerne do volgan. Als wir baten jenen man 10665 In daz closter, mohte ez wesen, Do begonde uns vor lesen Der alte me unde me Beide ir regeln und ir e,
10670
gienge,
10633. alda
10640. noch
KS,
v.
also A.
10637. sette A.
Schreiber
a. R.,
A.
10669.
Wie
Kloster Thebaida.
155
10710
Die
aller eldesten
liez die,
uz las
ez nutz
Und
swanne
was,
10680
Beide uz und in wandern. Junge und alt die andern Besunder und gemein ensampt Trugen niht me vor ampt Wan daz sie minnenten Gote, Daz was ir oberste gebte. legeUch wante sinen vliz
10715
Unde liez uns nindert uberz zil Zu den brudern kumen do. Von dannen schieden wir also.
Von
Ez
Daz uz
10720
drin vetrn.
zit
Daz
10685
Vor Gote weren zaller stunt. Sus was die Gotes gnade in
kunt.
Dri heilige vetere gut Bie einer grozen wazzers vlut Ein ander wdder giengen
Unde
Sie
in:
'wizzet
me
Wie ez in dem closter Swaz da munche inne
Die smt
alle
ste
sint,
10690
Gotes kint,
Wan
sie
10695
gut,
Daz
nie wertlich
kunne
10735
/j-57
Cranc in swerer suche hant. Den wolten sie beruchen Unde durch sine suche suchen
breit
s\\drt,
Da
sie
sal
10705
Nach der gemeinen diet val Und im Gote wil Ionen Vor im mit frouden cronen, Daz weiz ein iegelicher e.
Als er entsebet des todes we,
10740
noch ufbaz
Da
So wirt er
aller
vorhte bar
10745
Und
besendet zu im gar
als die
Zu deme ir wec was gedaht. Wie sie hin ber wurden braht, Daz was in virborgen noch.
Sie sprachen zu einander doch:
Sine brudere.
kumen
156
Das
10750
'Wir sohl unsern herren biten Mit allen demtigen siten Daz er uns sine helfe la.' Ir zwene sprachen isa
Daz
sie
10785 'Kurtzlichen
Zu dem
Der
Avas
dritten alsus,
Dar hin
Sie
ir
genennet Sirus:
10755
10760
Wir wizzen daz wol sunder wan, Swaz du an Got biten wilt, Daz in durch dich niht bevilt Zu tune dinen willen gar. Des Salt du nemen alhie war. Bitte in durch sine demut Daz er uns ber des wazzers
vlut
10790
vuren uf gein strame In dem deinen prame Vil drate in einer deinen Wol drier tage weide wit.
zit
geleite gut.
ir
Do
sie
quamen uz
vlut
Der edele
helt virmezzen
Nach sime lobe leite Unde guten wec bereite, Daz wir gehindert werden
Den
iht
10800
An
10765
Unde
Der
uns virscheide.'
sie
Und
dritte
unde ouch
beide
Liezen zu gebet hie Sich mit andaht uf die knie. Ir umbebollener munt
10770 Sprach uz luters herzen grnt Daz gebete zu Gote hin,
uns uf dem wege enpha. Ein wunder sal geschehen da, Wan er uns saget in der vrist Swaz heimlich uns zu herzen ist.*
10805
Do
Der ouch
10775
gereit zu hant was in Mit siner helfe, die er gab. Sie sahen wie zu in her ab Ein schif zu dem stade vloz, Genuc wol in der maze groz
Daz
ez sie
mohte enthalden.
schif
10815
10780
Gote walden Und traten vrolich in daz Sunder alles ruders grif. Ane sturen, sunder rgen Wolte in Got daz vugen,
Sie liez es
So wil er im Ionen Bi im mit einer crcnen. Die git er im ewicliche.' Hie mit giengen sie vur sich Von dem stade gein der clus. Nu was ouch izu vor sine hus Der gute man zu gein in kumen, Wan er hete wol virnumen Ir kunfte in dem geiste. Swie er mohte allermeiste,
Da
^.
28.
10793. ez
= daz
KS;
vgl.
KS;
ist
Franke S. n unterp. A.
vgl.
K(S),
sine
.4.
der KS.
Anuf empfngt
sie
und macht
sie
157
Sus
10820
ilet er,
untz er
sie
gesach.
Nach gruze er vroliche sprach: 'Nu muze Gote, der herre min, Grebenediet immer sin,
Der
M'ol
gir
10825
Uch nu hat gewiset mir. Ouch gab mir Got die virnumfte
tugenden ie daz beste.' Mit reineckeit der veste, Der edele Gotes degen sprach,
Als
An
im
'Lieben bruder
min
in Gote,
Daz
Sie
uwer kumfte.'
ander vro
10865
An
waren
alle ein
[ora]
Der wirte offenlichen sprach Von den di'ien guten gesten Wie sie zu dem besten Mit hohen tugenden weren kumen.
Ir lone
mines herren gebte Weiz ich mich dein han geworht, Doch habe ich minen Got gevorht Und geminnet also vil Als ich uch nu sagen wil Durch bezzerunge sunder wan.
von
erst
enphangen han
unde
ir
lones
vrumen
10835
Unde
stunde
dir ge-
Daz uz minem munde Immer mir enphure ein luge Und mich min herze dran bezuge Sus hat bewart diu vorlite mich. So wizzet ouch, sit daz ich Mich also wart virsinnen
tan
Wie er dich hinnen vuren wil ber drier tage zil Zu himele von der erde, Unde wil mit grozer werde
10845
[rty]
10881
gir,
Etewaz von diner tugent, Wie du siest von der jugent Uf gezogen unde wa mite.
10850
Weih sint gewesen dine site, Von den du Got wol behagest? Wir biten dich daz du es sagest Unde niht vurbaz mere
Entsitzest itel ere,
10890
Mit siner tugende herschaft, So bin ich dar an wol bewart Daz die minne ist vmbeschart, Schone und unvirblichen, Wan sie nie hat gewichen Mit gir an irdische habe. Da han ich gar gelazen abe
10855
Wan du
den
158
Anuf
erzhlt,
niht.
min,
10935
Ist also
Daz er mir nie gebrechen liez Swaz gut uf der erden hiez, Daz man zur notturft haben sol.
10900 Also getruwelichen
die engel swemen drobe Gesundert an ir koren Unde doch in ein gehren, Die minneste und die hohste
Wie
rote,
Gote.
10905
10910
wol Sine engel mich bedahten Daz sie mir her brahten Nach aller lust mine spise. Ich was ouch davon wise, Wan mir Got in maniger stunt Vil der dinge machete kunt Die er begienc hie und da. Ein engel stunt ie bi mir na, Der trste unde larte mich Von manigen dingen heimlich,
10945
Munich unde bihtegere, Witte wen unde juncfrouwen Liez mich Got da schouwen Beide ir lone und ir ampt. Doch ist gemeine in allensampt Brennen an den sinnen Stete in Gotes minnen Ane drum in ewikeit.
Wizzet ouch in warheit
Wie
man
10960
Wie
sie
mit
aller
Ungunst
irgangen
10920
Ligen in der helle brunst In aller hande leide. Ir spise unde ir weide Sint ot die bsen geiste Mit jamers volleiste. In dem jemerJichen we
gehangen Mit beger in den sin Wenne ich sule komen da liin Da ich schouwe ane under bint
ich bin uf
10960
Daz
Wie
Han
10925
me
Dri personen und ein wesen. Und wie ich sal dar inne lesen
Wan
Daz
Als ich die gesiht gesach, /J^ayMin ougen ich zu himel brach.
10930 Vil
10965
min herze gert. wenne wirde ich des gewert?' Do er des vil unde vil Binnen drier tage zil
Alles des
O,
So wisete mir die Gotes list manic wunne, die da ist In dem himelischen lobe,
Do
schiet
von im
10933. koren
K(8), krne A.
Anuf
10970
stirbt; die
Der
Priester
Piamon.
159
Der
an namen
11005
Und
vurten
sie
mit vrouden
groze
in Gotes schoze.
Hin zu himele
Daz
10975
f56*f>]
Der engele schar zu himele varn Und die sele wol bewarn Vor aller vintlicher dro. Des waren die reinen geste vro. Nach irre mht mit werde
Bestaten
sie
Unsers herren lichamen, Ein messe er do sanc. Do ez quam an den uz ganc Unde die brudere giengen. Ordenlich enphiengen Daz opferbrot daz er in gab, Do sach er bi sit hin ab Unde wart vil heimlich gewar Wie ein Gotes engel dar Stunt mit eime lich da Bi dem altere vil na,
10980
zur erde
11015
Von
11020
Der
reine prister
ir
marchte
sie
Und nam
Wir sahen
uf
dem
selben wege
Der Gotes
prister
lobesam
11025
Nam
An
10990
Zu prister er gewihet was, Den bruderen sanc er und Nach pristerlichem rehte. Von dem Gotes knehte
Unde
vorschte nach
Was
10995
vil
Wie durch
Wie
Der
er in
houbt sunden
lac.
An
libe
unde an mute.
Bezzerten
ir
schulde
Dem
11000
Uf
Do
Daz
In
Die er in
Do
Mit
11040
er in buze irteilte,
aller
Enphahen,
wolden,
macht
er sich bot
dem
suzen Gotes
namen
S,
Vor
10977. vientlichen K.
10987.
11029.
in
KS.
Pyamon K, Piaman
Piammon
A.
11020. marchte]
r nachtrglich eingefgt
160
Piamon
Engel Gottes
heilt
Mit semften mute wider sie Und ubirwant sie alle zit. Zeimal brach uz ir nit,
Den
Sie
sie
uf in trugen,
in
11045
namen
unde slugen
11050
Nu quamen
11090
uf denselben tac
So wirt
er
Wie der
engel Gotes
dar
11095
11060
Die brudere alle schribet So gar daz ir niht blibet Joch einer ungeschriben Die ungeschriben e waren beliben.
Die brudere da hin entsampt Unde wolten hren Gotes ampt, Als sie waren e gewon. Do lac der gute Piamon Vor in mit ungemache. Durch die selben sache Waren sie gemein unvro. Zu den brudern sprach er do:
'Traget mich vor den alter hin!'
Der
sie
trugen in
als er bat.
11065
Unsers herren gute, Der mit demute Virgaz der brudere schulde Unde gab in sine hulde. Der selbe reine j)riester gut
Do er quam an die stat, Er sprach zu Got sine gebet, Daz er mit reinem herzen tet,
dem er nach helfe schre. Der Gotes engel den er e
In
11105
Was von
Daz
11070
sulher
er vil
im
sin
ungemach,
Diz begonden niden Die tuvele vil sere, Wan er in groz unere
11110
er im gesant. Der nam in bi der ceswen hant Und hub in uf baz gesunt Danne er were in der ersten
{57rbj
11075
Zu allen ziten ir bot. Swanne sie vugeten im ein not Mit leide und mit argen siten Und wolden gerne in han virsniten
stunt.
Do
ie
11078.
o.
Site
nach
semften
unterp.,
mvte
R.,
A.
Pflegerin.
161
aller vrist.
barmherzekeit zu
bruder.
11150 Als
ein alter,
einvalter,
uwer himelisch vater ist.' Dem volget die reine maget Mit dienste, als ich han gesaget.
lange
Nu
11155
daz
ist
war,
Mit tugenden getwange Zu closter gehorsam. 11120 In sinem alder im do quam [57^<^] Ein suche die in muwete hart. So daz mit im bekumert wart Die bruderschaft gemeine. Ein juncvTouwe reine, 11125 An tugenden virmezzen, Die was dabi gesezzen
Daz
Mit
sie in
beide
Do
11160
An gengen
Daz
daran
man
Vor dem
Den abte sie mit vhze bat Daz man den alten siechen man
11130
11165
zu huse wolde lan. Mit Sie sprach: 'waz sal er hie geir
legen?
So lange uz dem closter lac Und sine die juncvrouwe phlac. Sie sprachen: 's^vde im ouch sie, Da muz ie wonen sunde bi.' Als diz dem alten wart gesaget, Daz man der Gotes getruwen
Ich
mac
maget
Alsus durch sinen willen sprach.
Nu
tut durch
Weinende
'Sit
er zu berge sach.
mite.
11171
11140
habet niht daz im rehte kume siner suche vrume. Des vinde ich veile genuc' Den siechen bruder man hin truc Vor ir bette in ir gemach. 11175 Die juncvrouwe im zu sach Mit dienste vlizeclichen. Sie weste Got so richeai,
du
ez hast gevuget so
Unde zu
Daz
ich niht
mac
dienstes en-
pem,
So geruche mich gewern An der juncvrouwen gut, Die mit so grozer demut Mir ir dienste hat irboten, Uf die der tuvel sinen knoten Gestricket an den luten hat; Wan unschuldec uf sie gat Ein so schemelichez wort. Gib ir drumme, herre, dort Bi dir daz ewige Ion,
11145
Swer im dient, swie vil ez si, Daz er wirt nimmer iones vri, Unde almeiste durch den rat Den Cristus gegeben hat. Er sprichet: 'lat uch irbarmen
Die notturftigen armen,
11180
Wan
sich dines
mundes don
11132 aus K,
11146. Luc.
6,
fehlt
A.
paz pflegen S.
36.
m.
S. 11
162
11185 Selbe des
grnt, blht
und
bringt Frucht.
virbunden bat
[58f<*]
Und nach
Dem
Nemlich an den
In
11190
von crancheit
11220
liie.
der zit sine obz treit, So wizzet in rehter reineckeit Mich wesen unde die Gotes maget. Geschiht nicht, als ich han gesaget.
mugen
niht gehelfen
Nu
Sie
namen
Des
lose
So wizzet uns beide schuldec sin. Ich weiz den lieben herren min An sime gerihte so gar sieht
ouch
sie
Daz
11225
Des ich
11195
Hie mit gab er uf den geiste. Als des die brudere entsuben, Erlich sie in begruben Und pflantzeten darnach uf sine
grab,
11230 Als er bat, sinen
Der
11200
Und
Besante sine brudere gar, als sie quamen zu im dar, Er sprach: 'vil lieben bruder min,
Ich bin
vil
duiTcn stab. Niht lange er also drre bleib, Wan er kurtzhch becleib
Und
11235
Sumerlatten wart er vol, Die dar uz wit enspruzzen Und wol grne uz schuzzen. In rehter zit gewan er blut, Dar nach quam die vruht gut,
11205 Ir wizzet
Der
sit
maniger genoz,
Wan
Do
Der
ez wart ein
sie
boum
groz.
Des mich
lobeten
Und ouch
Daz
sal
vrouwe gut.
ir
tut:
min
grab,
begrabe,
Do
Daz
er becUbet
und
irgruet
11250
Und
11189. vor
mugen
Buchstabe
getilgt
A.
A.
sie o. R.
A.
ir
K, er
fehlt
S.
11243. in KS,
A.
11219. die
o.
R. A.
163
behut,
helt,
einen Gotes
11285
Gar an tugenden uz irwelt, Der was Johannes genant. Vil wite was sine name irkant,
11255
Daz ouch zu home were gut. Unde wer mohtes behalten? Uns sageten die alten.
Die vetere die wir sahen,
lege noch unnahen Ein lant obwendec da, Die oberste Thebayda, Sus ist geheizen daz lant. Sie mhten uns von in bekant. Da seze manic richer helt An hohen tugenden uz erweit. Sie sprachen: swer geruchte
Ez
Wan
Der vil maniger genoz, Der gesuntheit von im nam. Swer mit suche zu im quam,
Ob dem
11260
Dem benam
ungemach
11295
11265
Mit Gotes helfe zu aller stunt. Sus machete er manigen gesunt. Ein riche tugent hete er ie: Swer betrbet zu im gie, Swie sere er joch betrbet was,
Daz
Von
11300
Von im
er kurtzelich genas.
Er gab im also riehen trost Daz er wart aller sorgen irlost. So minnesam was sine wort
11270
An den
kumen, Wan swaz wir heten hie virnumen Von den die uns waren na Zu Egypten unde Thebayda, Daz was niht sunder not geschehen
:
riche.
Swaz wir sahen unde horten Von geschihte und von Worten,
Des
ist
11310
11280
Daz wir ouch virnamen da In dem lande Thebayda Unde ber daz groze Egyptenlant
[58^"]
11315
Die erste not sich sus irbot: Wir quamen binnen unser vart In ein wste, die was hart. Da uns geschach vil leide. Wol vumf tage weide Gienge wir dar ber so Mit trurekeit vil unvro, Wan wir bi den stunden Niht da seihest vunden Daz man ezzen mohte Oder daz zu trinckene tohte. Do seihest liez uns kum der
tot.
11303. geschehen
/S.
gesehen
^,
gescheden
A,
vgl.
10802.
11292.
im KS.
11*
164
vir-
sniten
Daz was
ein niderlage
Und ouch
die
vuze niht
ist
vir-
An
miten,
Wan
11356
der wec
umberiht;
Doch wre wir so riebe niht, Daz wir iht schu beten:
Mit grozen ungereten Ware wir barvuz alle. Mit manigem starken valle Unde mit vuzstaphen rot
salze die;
quam
11330
11335
So sencte sich der nebel ie, 11360 Quame vnr kume uz der not. als der sunne im zu gie jSIit sime scharffen bUcke, So was der dritte unruch [58i>h] Daz wir quamen in ein bruch, So wart der nebel dicke Tief unde ane vesten grnt. Unde mohte niht zur erden in. mit starken creften sin Da wart uns michel not kunt Rehte als Der Winter berwindet 11365 Wane wir dar ber seiden waten. Als wir des begunst baten Die vluth zu samne bindet, Unde dar in quamen, Die scharpfen iskachen Vil drate wir virnamen Let hangen an den dachen, Des hbes grozlichen val, Sus twinget dort des sunnen brunst 11370 Wan wir sunken liin zu tal Untz an die uchsen in daz mot. In ein hertekeit den dunst An den helfrichen Got Von dem salze den er hat,
Unde
11340
Daz
Begunde wir do
schrien,
da kumen
vor,
11375
11345
11350
So muste wir ie drber entwer. Wir mohten weder hin noch her Dar umbe vinden keinen wec. Weder brcke noch stec 11380 Enwas dar ber noch dabi. Ob ieman wol geschuhet si, Die schuhe sollen dein im vrumen, fi er dar ber mohte kumen,
uns wolle vrien Uz der not nach sime lobe, Dar zu twanc uns der clobe
er
Daz
Da
Unde beten
daz iegelicher schre Nach Gotes barmherzekeit. Der wart ouch ber uns beweit.
Wan
Durch
palr.
485<^:
locum
in
quo
est
gebracht.
quaedam.
11353.
ist]
was K.
nmbQVQii
K.
getilgt,
11337. der S.
S, bereit
11351/. in
165
11385
Dar nach
In ein
sich unser
wec truc
tal wit
Dar
11390
in sich
gebrehche manicvalt, dem winter was, Do nieman crut noch obz las, 11425 Daz wir mohten ezzen. Wir waren da besezzen
Da was
Wan
ez in
Unser
In
iegelich
dem wazzer
11430
Unde wa vnr weren hin gekart, Des wurde wir mit not geslagen.
binnen drin tagen wir an truckenz lant. die vierde not volant. Die vumfte not was an dem mer Do jageten uns mit arger wer Die morder ufme sande.
Kume
Quame Do was
11435
11400
Wir
heffen bi
dem
strande
11440
An
11405
Mit harte grozer ile vluht wool cehen mile, In dem wir dein ouch ruweten. So sere sie uns mueten,
Vil
Mit starkem untroste, Untz daz uns Got irloste, Der uns zu jungeste spisete Und hin zu luten wisete. Die sibende not was herte. In ein groz ungeverte Besit der wec uns hin truc, Bser tier vil genuc Lagen da bi eime se, Doch was der cocodrillen me Danne der anderen were. Die geschiht was uns swere, Idoch irmanete wir ein teil, Daz uns quam uf ein unheiL Als w' in kurzen stunden Dar nach wol irvunden Und heten noch vil baz ent-
kume
si
saben,.
[59r<j
11411
11415
uns niht geviengen. Sus lost uns Got von der not. j)ip sehste angest sich uns ir bot, Daz gesach uf eime se. Wir waren kumen da nie me Unde Wanten uns vil wol bewaren. Do wir ber solten varn In eime schiffe mazen groz, Ein starker wint uf uns irdoz. Doch hlfe uns Gotes gute
Daz
Hete uns
11445 Vil heiz
sine
Des waren
Und
11450
Uf ein trge lant geleit Durch der sunnen heiterkeit. Zu gegen der heizen glaste
Sliefen sie so vaste
Daz wir
11420 Besit
Daz uns beduhte al vur war Daz sie tot weren gar:
11455 Sich reget niht
dar under.
aus n gebessert A.
haiter-
'wir
chait S, heizikeit K.
166
[59rh]
Sieben Gefahren.
Der Dichter ber die Quelle und den Zweck seines Werkes.
Als
sie
uns virnamen
caffen.
In secula seculorum
Sehte,
11500 Als ich
11460
Do wurden
sie
Und
Daz
Als
11505
getihte zu dute,
die guten lute
*
jhen,
Und
11470
Wir waren
und
al
cranc,
zu lanc,
in vlien. in bezien
Den wir solten vor Wir liezen uns von Nach unsers herren
Der mohte
11475
willen:
sie gestillen.
Mit nihte wir uns werten, Wan daz wir uns kerten An unseren lieben herren Crist,
Der
11480
aller
gute vol
ist,
Die von Jerusalem giengen [59^<'] Unde groze swerde enphiengen, Daz si di alden veter gut Beschoueten an ir demut Durch nutz, durch bezzerunge, 11510 Der tugent merunge. Als ich davor gesaget han, Da sie den wec griffen an, Swie mir ez wisete das latin. Der mere ist keinez min. 11515 Ich han anders niht getihte Noch zu dute berihte Danne als ich in dem buche vant
Daz
er uns
Daz Vitas patrum ist genant. Noch volgent mere harte vil,
Die ich in dutsch berihten wil Durch Got und durch alsulhe
site
11485
tieren bsen Gerchte hie zu losen. Crist der vil getruwe. Der zu allen ziten nuwe Mit helfe bi den vrunden ist. Loste uns wol zu der vrist. Sine vorhte quam vil schiere
An den
Daz
Bezzer swer
11525
hre lesen.
Den
Spiegel vor
Uf
11490
die wazzertiere.
Wan
daran
ist vil
saben
11495
Wider in des wazzers grnt, Rehte als ein engel were ob in, Der sie sluge von uns hin. Sus lost uns von den noten Got Durch siner tugende gebot. Des sie im immer mere Lob, werdekeit und ere
Ewiclichen sunder
sal bisit.
Manie rein
11530
bispel.
Swen
An
drum
reise, der V.
Unsterblichkeit.
167
Wie
er sich zieren
an tugenden
sal
11570
Und bewaren
11535
Swaz
ich
Sal uch hie min zunge Mit warheit beduten Von den guten luten Di die unwarheit vluhen
Ob
Und
vant
sich von der werlt zuhen, Daz sie die warheit iht virlum. Daz mac man an ir leben spum. Herre Got, nu leite mich,
Wan
In criescher zunge
dich!
Wurden
sie hie
vor geschriben
Und
Untz
11545
in der
sie
Ein bruder horte mere, Daz tot sine vater were. Zu dem boten sprach er do:
11580 'Se,
Du
In
Min vater
Zu Rome was
ir
beider wesen,
dem
himelriche
Da
lebet er ewicliche.'
11550
Von Johan.
Ez was
Der
ein vil guter
man,
11555
Ein vater, der hiez Johan, sine zit an Got wante. Do sich daz leben ante
Unde
11590
er solde sterben
An dem be und
Nach der naturen
virterben
gebot,
Unde
11560
in dutsch berihtet,
Des enkan ich wizzen niht. Swie mir der sin dar uf gibt, Den mir Got hat gegeben. Des wil ich an den meren leben
Die bruder baten in durch Got, Die dar gesamt heten sich,
Daz
11595
er in sagete kurzelich
Minem
herren zu lobe.
die luge
Mich hat
und
ir
clobe
erbe
besitzen.
11600
do mit witzen, Den ie untugent vloch, Mit sufzene daz wort uz zoch
in A.
Titel
11543. an K.
unten
am Rande
11552.
Es was
man,
letzterer allerdings
A.
dieaen Abschnitt fehlt der
zvie es scheint,
verwischt.
1157711584. Fr
! !
168
Allerlei Lebensregeln.
Pambo.
'Sit
Und
[60raJ
sprach:
man
sach
me
Gevolget
11605
sagen?
11630
Mich
in diz einote
kumen,
minem
willen nie.
volc gelart
han
ie,
Ob ich ie han genumen Untz daher an minen tot Zu ezzen kein vremdez brot
Ana die arbeit miner hant, Daz ist mir gar umbekant. Ouch gesprach ich nie kein wort, Swaz von mir ieman hat gehrt, Daz mich dar nach berute
Untz an den
tac hte.
allez selber e:
ich
Von
Ein
alter
vride.
sprach:
zum jungen
11610
gemach 11640 Des herzen und gems han Daz ewige heil sunder wan, So sich, swaz du leit an dir hast, Daz du die andern des irlast.
'Wiltu gewinnen gut
Ist
Unde
Rehte als ich in sime gebte Getan noch habe nihtesniht Des daz man zu Gote gibt.'
Ob man
11615
So geswig ez Wiltu mit vride wandern. Muet dich ob man dir tut unSo wis ouch gein eime andern
Di
Ein
ist ein
gute
lere.
alter
zum jungen
sprach,
Do
'Du
er in lerte uf
Salt
gemach:
vlize biten
Got mit
reht,
Daz
er dir
demutige siten
al
sieht.
ist dir
daz
leit,
Du Salt Waz du
[60ri]
bedenken
din leben
So sie ouch im din haz virseit. Swer diz wil behalten, Der mac mit seiden alten.'
11651
Wis
Hie von du demut enphast. willeclich gehorsam! Mit kinden und mit wibesnam
Habe
Pambo
11655
Den
Von dem saget man also Daz er lac siech und sine
Itzu wolt Got uf geben.
leben
an werltlicher habe Maze an diner notturft habe Din Zungen zu allen ziten bint! Der Worte an dime zorn irwint!
trost
Swanne mit
Zu den bruderen
er
do sprach:
ieman,
Vielleicht entspricht
diert
Vgl.
Franke
ra-
169
11660
biegest
criegest
11700
In eime closter was ein man Der greif den rehten wec an,
Den
gemn:
bin! 11705
daz getriben was genuc. Die alten bruder samten sich Vur den abt gemeinlich. Sie sprachen: 'vater, merke daz Wie wir getun nu vurbaz Dem bruder Eulario!
Do
'Lernet bi mir,
wan
ich semfte
11670
11675
Demutiges herzen bin ich.' Der bruder zoch die lere an sich, Eularius was er genant. Die demut er an sich bant Und was gezieret wol damite. 11710 Nu was daz siner bruder site, Die niht vol tugende waren, Da si in so gebaren In gedult mit einvalt vunden, Daz si brechen begunden 11715
Wie lange sul wir in liden so, Daz er uns tut disen schaden? Diz closter ist mit im virladen. Die vaz und allen husrat
na er zu brochen hat. Sus virterbet er swaz hie ist.' 'Enthalt uch ein deine vrist,' Sprach der abt, 'untz wir irvarn
Vil
sul
an im bewarn.'
Und
11680
in.
So gienc
mante er in ze stunt, im wolte machen kunt Daz er Wie man werben mohte
Mit
dem
Unde sprach alda sin schult. Den brudern er viel zu vze Unde iesche da sine buze.
11685 'Gesundet,'
Do
11720
Dem
Wie Der
sprach
er,
'sere ich
habe.'
11690
Die bruder liezen niht dar abe, Sumeliche, die da waren, Sie brachen ane varen Unde volvurten iren willen. Als sie daz wolden stillen, So mustez jener gelden.
11725
unwandelbere do er ez vir nam. Zu den bruderen er hin quam. Er samte vil balde Beide junge unde aide
Was
vro,
Zu einander,
diz geschach.
Den
sie liezen
scheiden,
11730
nur Eula
In der berschrift vor ii6&5 ist von dem Namen gesichert, das brige undeutlich.
11667. Matth. 11, 29.
fair.
Vit.
170
Evlalius entflieht
eitler
Ehre.
Unde ouch niit siner demut, Die wolt ich nemen vur allez daz
gut
alle die an in hant Die da murmeln uf in gant; Unde uf daz ir nu vurbaz Muget selbe erkemien daz
Bruder Eularius
sere irschrac,
Daz man
11770 'Owe',
in erte
er,
me danne
'unde owe,
e.
sprach
Daz
We minem
ungelucke,
11735
Daz mir hte uf dem rucke Wie ist min demut nu virlorn,
Der ich mit Gote hie bevorn
11775
Wie
So
lieb
si
Daz
11740 Sine
aller uAver
matten hole vur mich. Diz gesach. er hiez zu hant Daz ein groz vuwer wart enprant,
11780
Owe, wie ist mir die enzogen! Daz ich gesamte lange habe, Daz ist mir nu gegangen abe. Waffen immer mere Waz sal mir die ere?
Mn
hei]
Dar
in
man
11785
Daz man mich so vil eret. Owe, w^a ist min smaheit?' Im was zu disen eren leit, Daz er bewisete wol daran:
In einer naht er intran In die wiltnisse, in ein hol,
Do
11750
in allen
kunt wart
ir
Da
Daz
11790
er
Ez begonde
herze irweichen.
in in
Der
Daz
11765
den waren Gotes kneht vil gemuet, Ir herze in vorhten wart irgluet. Sie vielen im zu vuze
si
Sus vloch er
heten also
Er begerte michels mere Der ere die niht itel ist. [61raJ Der helfe uns allen Jesus
Orist!
buze Gegen unsers herren hulde Vur die gedienten schulde. Gemeinhch unde besunder
alle
Und
begerten
Von
11795
Ysac.
11760
Nam
sie vil
groz wunder
11800
11765
Uz
Der
quamen dar
Isaak
flieht
aus Demut.
Johannes
ivill
171
Genuc, unde munche mit ir unde wolden Daz man den Gotes holden Ysaac zu pristere wihte,
er in der zite
sch.a.r. [61ft>j
in
11845
Daz
11810
11815
Ein vater were und ein stab. rat uz gab Unde in virnam Ysaac, Sine herze daz vil hohe wac, Wan er es unwirdec were Unde durch daz selbe mere Vloch er hin gein Egypto.
Sunder danc vuren hin. Do sprach der werde Ysaac: 'Niht anders ich getun nu mac. Waz ob ez ist der wille Gotes
Do man den
Uf
ein velt
quame
er do,
Des ich doch bin unwerde? Sit ez Got von mir wil han, So wil ich im niht wider stan.' Mit willen er do wider quam Unde was in des gehorsam.
Da
11820
Der brudere clage Avas vil starc Do sin wart von in virmist. Doch volgeten sie nach in der
vrist
11855
di
hiez,
11825
11830
Suchende den guten man. Do vugetez Got, als er wol kan, Daz ir ein michel teil dar quam, Do sich der tac abe nam, Uf daz velt da Ysaac Vor in virborgenlich lac. Die naht si da seihest bliben, Iren esel sie von in triben, Der mit in ir spise truc. Der hete ouch weide alda genc. Hin unde her die naht er gienc,
vollenkumen tunt.
11860
Uf eime berge ein closter stunt, Der hiez Calamus, da was er. Zu Gote stunt gar sine beger
So starc daz er viu-ware
Vier
und zweinzec
jare
Binnen sime
clostere bleib,
Daz
11865
in kein wec daruz treib. Der hete ein swester, die was
gut,
Zu jungest
sie
Unde
namen war,
11870
11840
durch daz gras Zu jungest quamen sie da er was. Bi im was ouch der gute man Durch den die reise was getan. Vil wunderch was in der vunt 11875
Suchten
sie in
In eime clostere, Mit vhze warte und sines gebots. Beide mit brieven und mit boten Hete sie vil dicke enpoten Irm bruder Johan Daz er sich wolt sehen lan Und da hin zu ir queme sie der tot geneme. Der gute man ir wider enpot,
fehlt
A.
172
Johannes
zeigt sich
Uf daz
11910
Mit
dem houbet
er nider neic,
Immer
Daz
Ob Do
kumen
!'
daz hete von im virnumen Die reine Gotes dienerin Schreibe alsus der hebe sin Einen brief, dar an was
Ir wille,
dir,
Unde
wan
wir
mde kumen.'
den er sus
las:
dir,
Do
her zu
11920
11885
'Nach
dem
Nu du
niht wilt
kumen
Do
nigen
sie
der holden.
mir,
So muz ich an den wec treten Unde kumen hin zu dir. I61a] Des ist gentzlich zu mute mir.'
11891
Unde
gewon was.
gentzhch
Johannes der vil gute Was mit betrubetem mute. Er dahte so: 'ist daz daz geschiht
Do Do
schreib er
ir vil
Daz man
11895
sie
her
kumen
siht,
11930
Wie er ir hete erwiset sich, Wie her so hin zu ir quam, Daz wazzer von ir banden nam.
'Davon', sprach
er,
11900
So wehset ein gewonheit Die miner vrunde me her treit, Des wil ich lieber zu ir kumen.' Do er bedahte disen vrumen, Mif im er zwene bruder nam, Untz vor der s wester tur er
'genge dir
Unde sende
niht
me
her na mir.
schiht.
Du
11935
ensihest
quam,
Untz
in
dem
Gotes riche.
ein vater, ein gut
Dar zu
er
was geladen
:
e.
!
Da
Sie sprachen
'benedicite
hie.'
Ez sprach
man
'Swanne ein vurste wil bestan [6MJ Mit strite siner viende stat, 11940 So machet er sie zumersten mat Dar an daz er den wec virvat
Mit einer andern Gotes maget; Johan, von dem ich han gesaget, Irkante sie vil wol zuhant, Idoch was er ir umbekant. Man entsloz die tur, der bruder
sweic.
die stat
sie
ir
kost verzert,
irwert,
werden niht
(t
11906
am
K,
fehlt
A.
KS,
fehlt
ervat S. A.
Enthaltsamkeit.
Demut.
173
11945
Mit willen
sie sich
im
irgit
alsam ein
glut,
An
strme, sunder
strit,
spise.
Daz
11980
niht gesigen,
vleische ligen,
11955
Er enbeneme im den gelust Da von im kumet die akust. Er sal vil rehte merken Swaz die gelust mac sterken An spise, an eigem willen,
sumen Den menschen muste rumen Und wart darnach vor im behut. Daz schuf des munches demut. Ez sprach ein alte vater gut: 'Swaz ieman sunder demut
er joch ane
11985
[62ra]
Unde sol daz nidervillen Mit rehter maze getwanc. So ist der strit an im niht
Gutes joch beginne, Daz treit niht zu der minne. Rehte als Johannes baptista Was Vorbote hie und da, Der predeget unde lerte Unde daz lut bekerte Unde wisete sie zu Cristo: In derselben forme also
Ist
swerlich
demut
die
ein vorbote.
behalt
craft,
Der
minne
ist
genant.
ist
Der im
selten vride
lie.
ge-
Do
want
Widergienc.
sazuhant
Hub
sich.
Ein starkez an sine wange. Der munich niht sumet lange, Daz ander wange er im bot
Ein alte vater, ein guter man, Bi im hete einen undertan, Der in grozer suche lac.
Der
alte in dicke trsten pflac
not
ungemach
Ob daz Gote
Daz Daz
ist
wil besagen
er dich siech
mache,
lat
Do
Rehte
als isen
den rost
enbeneme
iT,
benem
S,
enbene, da-
11967. als
Ein KS vgl. Franke S. 26. 11973. zu An sumelichez K, semlichs S. 11983. Fr diesen Abschnitt fehlt der Titel. 12006. begagen, im oberen Teil des erstell g ein Loch, vielleicht durch Rasur, A.
12009. daz isen K(S).
174
12010
Ein
Do
quam
Der im
im verzech,
12015
Die suche, des geloube mir, Swaz wandelbers ist an dir. Got wil dich hie waschen E das vleische kum zur aschen,
gegen im besaz Beide nit unde haz. Er daht: 'dirre ist nuwens kumen Unde den brudern wol virnumen, Daz sie Joch dicke zu im gan
Daz
In
12020
12050
dem vegevure
stan.
Er wil zu hant dir Ionen Mit einer riehen cronen, Mit edelen steinen wol gevult: Trage ot din suche mit gedult
Unde mich under wegen lan.' Durch diz selbe ungemach Zu sime jngeren er sprach:
'Ganc zu jeme gaste, Sprich zu im: "rum ez vaste, Gib mir min cellen, der darf
ich !"
'
!'
12055
Der junger gienc so hin vur sich, Der rede er jeme niht gewuc,
Wan
12060
In sine cellen zu im er
Ein
12025
einsidel,
quam gegan
er da,
Do
Zu
Vil
numen
Daz
dir ein
siechtum
si
be-
Nu was
12030
mit in virtriben. under in, Der lech disem uf guten sin Ein cellen die er ledec hete,
ein alter
Nu
12065
wil er daz
du im
tust
kumen. kunt
Da
[62rf>]
im besehe ein stete, mohte wol. Der gast was reiner tugende
Untz
er er besitzen
j)az;
im daz
mir
er
vur mich
bite,
!'
vol.
Wan
Und
ist in
dem
libe
we
12036
12040
wart schier offenbar. Ez quamen dicke zu im dar Der bruder vil unde genuc Durch die virnumft die er truc. Gotes lere was im gereit Mit harte grozer richeit, Die man mit zuht von im vir-
sprach:
'er bitet
dich also:
nam.
12018. vegeuvre K(S), vngevure A.
12075
Binnen den mac ich mir ir jagen blibene ouch einander stat !" Der alte beitte, als er in bat. Do ez quam an den dritten tac,
Zu
'
getilgt,
Der Jnger beruindet die Bosheit des Meisters durch Weisheit und Tugend.
175
in,
im daz
12115
12080
er niht sume vnrbaz Wil er dar ubir bliben, So wil ich in uz triben Zuhant mit eime starken stabe.' Der jngere sagete im niht
Daz
darabe.
[62f>a]
Do
er aber
quam zu
im,
12120
an dem willen din, So wil ich vor loufen dar Zur cellen unde nemen war Ob da iht vremder bruder si. Wan ist da ieman vremdes bi, Der ergert sere sich an dir. !' Hie von, vater, gunnes mir
Ist ez
12085
Er sprach: 'bruder min, vimim, Min vater hat mich her gesant,
Daz
irloubete
lief
im der
alte.
Do
er harte balde
Im
ist
Nu
so:
Daz sich dine suche mere. Enput im: wie gehabestu dich?*
12090
Wan
virnumen,
Jener sprach
vil vrolich:
Die im an dir
'Ey du
Daz
er
Durch
12095
So rehte sorcvaltec ist. Idoch so hat in dirre vrist Die suche ein teil gelazen abe, Daz ich von sime gebet habe, Daz er vur mich tut zu Gote.' Zu sinem vater quam der bte.
So wil er selbe schouwen dich. !' Stant uf, enpha in vrolich Zuhant begonde er uf sten Und her vur uz der cellen gen Vil vro an sime gemute.
In twanc sine reine gute.
12135
Do
Der
er
Er sprach:
12100
'er bitet
die liebe
Sine tugent uz an
im brach,
vielt
din
Daz du noch
lazest in
da
sin
Den Daz
alten er des
er beite in der
uberwant mue.
12145
Sus sprach er nach dem gruze: 'Ich danke, vil heber vater min, Alle der grozen tugent din, Daz du durch mich hast virzigen Diner cellen und mir die gelihen.
Daz
Und
12110
Er
Unde begonde
12076. e nach sin
Unser Heber herre Jesus, Durch den du hast getan alsus, Der muz dir zu himele geben Ewic hus unde ewec lebew Mit einer gezirten crone.
getilgt
A.
12089. im
v.
Schreiber a. R.
12096. gebot A.
176
12150
Moyses
ist
dem
Daz gebe
Der
er dir zu lone
!'
Durch
an
dir
sint,
Wan
12185
Do
er die
12155
Umbe
greif er
unde kust
in.
mir Got mit diner jugent Gebrochen hat min untugent Unde behut vor des tuvels spote. Des si lob unde ere Gote Ich wil gehorsam vurbaz sin Dir durch Got, den berren min,
er in so hin
12190
Der
azen unde vrouten sich, Der haz was zwischen in virswant. Hie nach, do daz was volant.
alte
Moysi demt.
Moysi, dem vater gut, Wol bewart mit demut,
Erschein der tuvel dicke
Der
nam
in sine
gemach
er sus
Den jngeren, zu im
sprach
12195
mich,
dich
An ofiFenhchem blicke Und schrei 'wafen ubir dich Du hast berwunden mich. Waz sal ich tun dir vurbaz?
:
12170
Wider jenen bruder dort?' Der junger sprach dise wort 'Vater, durch die demut Die an mir der gehorsam tut, So entorste ich dir antwurten
niht,
Von andern
12200
Do du mich
Swa
12175
Werben, als din zorn dir riet, Sunder do ich von dir schiet, Vil gar ich under wegen hez Swaz mich din zorn werben
hiez,
Wan
Der
[63ra]
12210
dem jungen
:
neic
Und
sprach zu im
'wizze daz
12180
Daz du salt hinnen vurbaz Mine vater sin und ich din kint
vor 12191.
e,
man,
Dem
fair. 106,
Titel
Moysi di demt.
ein Punkt,
'di der
nach
erste
Pachmucius
S, das
Jiat
8 auch
in
dem
zweiten d, vor
12211.
Pachvmius AK,
Pachomius
Von
der
177
gesige
12245
Wan
12215
An
virnunfticlicher zuht.
er aller
Doch mochte
tugende vruht
Do
Wie
12220
Niht so vil geniezen, Ez enwolden uf in schiezen Die tuvel ir geschoz durch haz, Daz er an in doch deine entsaz,
Daz
er
Und
nicht
sulh
Wan
12255
Wan
sach
kempfe gein im stat An tugenden mit der helfe Gotes; Der entwir wol sines spotes,
ein
Swa
daz er itel ere Widerstunt so sere [63'^^] Daz er zorn und haz virtreib Mit semftem mute, in dem er
bleib,
Und
Daz der
12260
Und sich von dem wege zuht. Swem ernst gein dem tuvel ist,
Der mac in vil kurzer vrist Sime kamfe wol engan
nit,
zit,
Daz Daz
er in sluc in
maniger
12265
er
unmehtic niderlac.
Und
Mt
Ob
im
gelustic
umbe
gat.
So bat des Gotes wigant nsem herren unde sprach: 'Herre, ich wil diz ungemach, Diz slahen und diz niden
12240
Des tuvels gerne hden Also lange als du wilt, Daz mir durch dich nicht bevilt. Gewer mich dar zu einer bete, jVlit der ich in den kamf trete, Daz ich nicht slafen drfe me, Untz gentzlich der strite ze ge.
wol uz tribet, 12270 Niht lange ez doch so bhbet, Er enkume da wider hin, Wan er bereit weiz den sin S^aJ Und mislich wer den sie behabet Oder wer da nider snabet. 12275 Pachumius, der vater gut. Der mit ganzer demut Alsus den tuvel ber sluc Unde den sie zu huse truc,
er in
in
A
doch
irrtmlich
f.,
A.
12224. and' K, an den S. erwegen S. 12229. niht nach sinen unterp. A. 12234. der KS.
auch unvollstndig
steht vor
Swanne:
na.
12
178
Pachomivs
tvarnt vor
den
12280
Der warnte vil dicke Vor der tuvel stricke Sine brudere, und sprach: 'Ich wil uch sagen waz geschach
Swanne
ich in
Do
12285
ich
iif
Ich hrt
Mit
Von
Der
maniger naht vorhten sprechen under in gengen luten manigen sin. ein sprach: "nu wizzet daz ich trage vil grozen haz
si
12320
/S*,/
Niden unde hazzen Des mac er vil gevazzen. Siner zungen geht Berihte^ jenes und ouch dit. Da von dicke kumet unvride. Daz were niht gut ob ichz virmide.
Und
12325
in sol
nieman
strafen.
Wan
Unde
er
Hst
12300
12305
12330 So enbeitet er niht lange sich zu getwange An weinen unde an gebet, Daz mir ie grozen schaden tet. Er rufet hin an sinen Got ' vert." Und rechent min kunst vor spot, 12335 Do sprach der gute Pachumius: So muz ichz ane sumen Alda mit schnden rumen. 'Seht, vil heben bruder, alsus Swaz ich kunst habe uf zorn, Horte ich sie vil dicke sagen. Die ist gar an im virlorn. Nu lat die mere uch wol besagen Hazzen unde niden Und wachet in rehten ziten,
Er engebe
mir schedeHch da ist, Ob er mit andaht wil beten: Des muz ich im zu treten, Und ob er wol niht slafen wil, So brenge ich so manic spil Mit gelust unde irrekeit Daz im den sin wit zutreit Und er die zit unnutzhch zert Unde wol nach mmem willen
er
Wan
Mac er Daz im
niht irliden
die in sine herze
12340
Ob
ir sie
wolt
irstriten.
kumen.
vrumen."
Do
12310
sprach ein ander: "so han ich Einen, der gehret mich.
Htet wol der sinne Swes er mit uch beginne, Wider stet im enzit. So endet sicher sich der strit.'
Mit dem
ist
Swaz er zu banden haben sol, Des virgizzet er vil gar Swanne ich kume zu im dar.
12297. weinen] venien K, wohl richtig, venigen S. 12320. Berichtet iT, Bericht , Berihten^. 12338. behagen] begagen A.
Vit. pat.
480K
Macarius
sieht des
179
Wan
12350
er zu
Und da man sanc unde las. Do bat er aber zeigen im Got Ob die trge und der spot
Gelogen were oder war.
Durch daz
er
Daz
Der
12355
Do
diz gebet
Do quam
ie
Swa
er ez getun konde.
Clopphen ander
cellen tur
Und
12360
Ge wir zur sammenunge hin, die bruder an der wache sin/ Macharius was genaden vol; Daz trugenisse west er wol, Waz er was und was er wolde.
Da
Do
12365
sprach
Daz selbe ir ieslicher tet Swa ieman sprach sine gebet. Swa ein mor sinen vinger nam Unde zu einem bruder quam Und im den leite in sinen munt,
So gewete jener sa zu stunt.
'0
du
rehter trugener,
12400
Waz
[64raj
ist
din werbunge
12370
Bi der guten samenunge? Wie tarstu ihtes beginnen da?' Des antwurte im der tuvel sa
Da
spilte er
unde
lachete,
Und
Untz
Vor
12410
er in wilde machte.
zil
12375
Daz kein samnen geschiht Von munchen, wir ensin da bi? Uf daz dir ez kunt si Unde du ez besehtes, so kum
dan.'
manic
spil.
An den brudem
gar geschach
Do
bat der
vil
gute
man
Ob daz were
12380
also gewant.
12415
Des sich der tuvel berumet hete. Er gienc so hin zu gener stete. Da brudere ein samenunge was
Die moriin umbe Hefen. Genge der bruder sHefen. Manige sie da affeten,
Daz
[64rbj
sie sich
umbe
kaffeten,
Des
12361. Machvrius A.
12377. Nach
kleiner
Got
scheint
kaum merkbar
ein
12362 nach 12366, doch durch vorgesetztes a und b die Ordnung wieder hergestellt.
12362. er ES, ich A. 12375. besehtes A (= besihtes), besehest E, besechst S.
12397.
Swa
A, Swanne K,
Swann
12*
S.
12400. gewete
AK,
gerte S.
180
Macarius
sieht des
Teufels Spiel
und
lehrt
es
berwinden.
Genugen
12420
sich
da Sathanas
im gezam.
Er sprach:
12455
12425
ouch quam Als ein pfert, der daht an riten. Ouch zoch er in den ziten Sumelichen uz den andern, Daz er begonde wandern Uz der kirchen sunder not. Sumehcher da gebot
Vor
eteslich er
Uns von
Stant
12460
Und
din gewalt
Man
Des
12430
und
daz,
quam,
Ouch sach er sumehche Von tugenden also riche, Swanne tuvel zu im quamen Unde di spil uf namen
Der man zur kirchen niht bedarf Daz ir genuc den tuvel warf
Oder anders din gebet zu braht?' Der warheit er si mante, Untz iegelich im bekante
12435
12440
12445
12450
Mit tugentlicher kraft darnider, Daz er niht me getorste wider Kumen zu den gerehten, Die sus kunnen vehten. So quamen sie aber gegangen Da sie waren enpfangen. Die ir mllen taten. Uf ir helse sie den traten. Da si ouch spilten manic spil, Do des geschach me danne vil, Macharius der gute Vil sere in do mute Der alzu groz unvuc. Ein gar reine herze er truc, Daz wart beweget umbe daz Wurden im die ougen naz,
Vil inneclich er weinte
Unde
12470
als er selbe
hete irsehen.
Daz
12475
Die in den gedanken ist. Mit alle kumt von tuvels list. Der si dem menschen vur leget; Swelhen er ouch so beweget Daz im wol ist damite. Da ist er dicke mit sinem site. Swer aber sinen rat virsmat
12480
Unde
Und
slat
unde
gat.
der tuvel
alle tage,
Daz der
12426^. 'Mancher gebot da, man sollte dies und das machen, was er drauen anzuordnen vergessen hatte\ Er war also mit seinen Gedanken ganz bei seinem Geschfte.
12428. virgar A. 12431. in KS.
12439.
Do K.
s getilgt
da
ist
sein sit S.
Macarius
verzichtet
befreit
181
12520
ent-
12490
12495
Ein rehte behalder sins gebots, Der was so gar minnesam, Als ich die warheit virnam Unde ez las an der schrift. Zeimal wart im gesant ein gift, Ein trubel von winbern. Sine minne liez ir in niht zern, Die an im wol wart offenbar,
vloch
man
bezoch,
sprach,
Do
Er vloch und
Quam
Der
12530
er zu Machario,
Wan
Von
'Der
12500
Unde
Daz
12535
ieschen in uf urteil.
jener uf al sin heil
Einen andern
im,
ist
man
sie
brahte
Do swur
wand
siech
er gedahte:
Jener bruder
Und
und
rehte.
wort virnam.
Me danne an
12540
Hin mitten under sie er quam. Zu des tcden vrunden Sprach er: 'ir sult mir knden
Me danne sich selben wesen. Was sol ich davon langer lesen?
Der
selbe sante
Wa
Da Do
12545
!'
si
da
bi,
ouch vurbaz
sie.
man
umbe
gie
Durch die wiltnisse wite, 12510 Daz sie quam in der lesten zite Wider m Macharius lant, Der sie da vor hete uz gesant. [64'>b] Dgg vreute sich der reine, Wan er an der gemeine 12515 So minnesam ein leben sach.
Gein Gote er des genade jach.
Cristi an Kniende an der erden Und sprach: 'nu sal kunt werden Ob dirre begienc den tot slac e.' In daz grab er do schre Gegen den toten lichamen:
12550 'Ich
Desselben.
Macharius, der gute man, Von dem ich me gesprochen han, Vil wol vermohte sich mit Gote.
12487. Machurius A.
12555
Ob du den tot enphangen hast Von dem menschen den man hat Begriffen umbe sulhe tat.' Jener der in dem tode slief.
Her uz mit schner stimme
rief
Und
sprach:
'er
12511. Machvrius .
182
Agathon
ertrgt geduldig
mancherlei
bse,
ungerechte Reden.
12560
[65r<^]
Daz volc grozlioh irschrac, Doch baten sie Macharium Daz er in vraget darum
dir
zu reden han:
man
list
Daz du
so hohvertec bist
Wer
Und
Und
du
begast.
Noch
Daz
12570
zeigen da er
ist
Sumelich ouch von dir sagen Daz dich die untugende jagen Die wir von dir han geseit.
der unkuscheit,
ligest bevlechet:
Kumet
Daz
bewart
!'
Von
alder grise
12610
Der gute unde ouch der wise, Agaton der suze, Viel do vor ir vze. Er sprach: 'vil lieben bruder
min,
12575
Man
noch tunt. von im mere Wie demutec er were. Daz mere was von im wit.
alle seligen
sagete
12615
Lat uwer tugent werden schin, Bitet den reinen Jhesum Crist, Wan er vil barmherzec ist, Daz er min sunde mir virgebe Unde ich noch im zu dienste
lebe.
12580
Nu
12585
vuget sichz bi einer zit Daz bruder zu im quamen, Die sich daz an namen, Sie wolten daz an im irvarn Ob er konde sich bewarn An der demut, als man seite, Und sich niht be weite. Sie quamen zu bruder Agaton,
Als er dicke was gewon
Swaz
ich gehrt
Da mac
Wan
12620
ich
Do
Wir han virnumen von dir Als genge von dir sagen.
Den
12625
Daz bruder zu im
12590 Ir rede sie
giengen.
Und
Do
'Lieber bruder,
nu vernim
untuwer
si
Aber
er
183
Von Sunden
die mir wonen bi, So virre sich doch von mir der
demut
spot,
12630 Min geloube der
ist
rehte an
Got.'
12665
vil irjagen.
Und
Do
12640
enmeineten arges mite niht. sie in baten (Daz sie vil gutlich taten): 'Lieber vater, nu sage an Durch was du habes diz getan Daz du bist unbetrubet bliben Und mit gedult hast virtriben Die maniger hande bosheit Die wir haben uf dich geseit, Unde nu diz jungeste wort Dich so sere hat bekort
Sie
Dar nach
12670
12675
durch die selben geschiht Ahte ich der ersten rede niht. So aber ir mich rouben Woldet des gelouben. Des mohte ich niht virswigen, Ich muste wider crigen. Swer des gelouben niht enhat, Des kan nimmer werden rat Er en kere wider an Crist, Der so vol genaden ist. Wan swer genaden an im gert, GetruHch der wirt er gewert.'
Sus bleib der reine gute In siner demute
Belege starc
unde
veste.
12645
Daz du
12680
Do
An
'wol
behaget,
gedult.
Do
Do
ir
an manigen siinden
und
ir
ampt
mich an demut,
Durch
Gein sich und gein die andern, Swa sie solten wandern,
Wan
12655
geduldec.
[65^a]
Mit grozer demut virtruc Daz man in bant unde sluc Vil gar ane sine schult. Da bi ir ouch wizzen sult Daz da genge uf in lugen
Wart
12660
Unde
Nu
dann Ra-
S.
Die Ordnung
ist
durch vorge-
Buchstaben wiederhergestellt.
(d?),
dann
A.
184
Ziveier
Brder Geduld.
Ar senilis
und
der
hl.
Schrift
Kra.
12695
Der an in die einvalde Der gedulte wolte irvinden. Hin zu den Gotes kinden
ir
gemach,
12735
Do enmohte sich der grise Vurwart niht enthalten wider, Vor die zwene viel er nider Und sprach: 'ich danke minem
Gote,
gesprach
Nach der gewonheit sine gebet, Daz man zu allen ziten tet Swa sie zu einander quamen. Der aide wart do ramen
Untz er in ir gertel quam. Do was kol, als in gezam, Durch ir noturft gezogen. Des sie heten wol gepflogen. Do er quam in den garten, Zuhant begonde er warten
12740
Von
Daz zu
Der
heilige geist in
uch wone.
veste
Nu
ensult
ir
Unde
12706
12745
Daz
12710
uch an daz beste Stete untz an des endes zil, Wan uch Got drumbe geben wil Vil vrohch zu lone Des himelriches crone.'
haltet
Mit
dem
er
dem
kol gab
12715
Manigen slac vil grimmelich. Des vleiz er also lange sich Untz er in nider gar gesluc. Gredultecch daz im virtruc Der brudere demute. Ir antlitze, ir gemute
Vil gar bleib unvirwardelot,
Den
Als in
ir
tugent do gebot.
Der
12720
alte
wider zu im quam,
uf
Der an tugenden zunam, 12750 Sit er in die eine quam. Zu einem male quam zu im Ein bruder unde sprach: 'virnim, [66ra] Vater, mine groze clage Ich vlize mich des alle tage
12755
nam
Warumbe
diz geschehen was.
Daz
Die zwene sprachen do entsampt Wider den alten: 'herre, ob wir Daz tun geturren nu vor dir Und wil sine dich wol gezemen. So welle wir gan des koles
Gelemet her von kintheit. Daz mir dekein innekeit Davon kunt dem herzen min,
12760
Daz
ist
pin.'
Do
nemen
Der uf
12730
12765
Und
Zu
'Bedenken sul wii" stete alsus Die schrift unde Gotes wort, Ich han vil dicke daz gehrt Von unsern alten vetern sagen, Die sprachen druf bi iren tagen Ein gute gelichnisse.
12702.
vor
12719. in KS.
Josef
lehrt,
icie
man
Gste empfangen
soll.
185
12770
Zouberer in der wiltnisse, Die die wurme da besweren, Also daz sie sich niht irweren Unde ir craft wirt enwiht:
So er
sie
hete beste,
in besach,
Unde
So
12810
man
leit
dar inne
Do
Er
wurm
Enmac
12775
an sich tegelich cleit, Die er truc nach gewonheit, In den er hin zun brudern quam. Die bruder michel wunder nam
Alsus er sich begrifen lat: Sus sul wir von der Gotes
Waz
Daz
An
12780
Und
'Shet
waz
han getan?'
sprachen:
'ja.'
Wan
Sprach er zu
12820
in, sie
Do
schritt craft
Haben
12785
sie
gute kundschaft,
Wan
Und
12790
Des vHehen sie ez noch hte.' Joseph ein vater was genant, Dem Got vll tet irkant, Wan er gein im was gar ein helt Unde an tugenden uz irwelt, Daz manige wol virnamen.
12830
merket?'
sie
sprachen:
'nein.'
Do
sprach er:
bin
ein
Zeimal bruder quamen 12795 Und wolten vragen in also. Ob man mit bruderen torste vro Wesen, die weren geste. Joseph vil wol weste Wes si wolten vragen in. 12800 Er hiez sie sitzen und gie hin [66rb] In f,ine gemach vil heimlich. Bse cleit zoch er an sich, Damit er vur die geste gie. Do er sich sus geschouwen lie, 12805 In sine gemach er do quam. An sich vil gut cleit er nam,
vor 12789,
Und An cleidern
Sus
unvirwehselt
ist
min mut
niht
Ob man
Durch der vremden bruder kumen. So aber sie sin von uns ge-
numen
12835
Und
JVIit
12840
So sul wir danne uns grifen an weinen unde mit vasten Und mit lutzel rasten.' Do er jenen vor gelas Swaz in irme herzen was,
K;
vgl.
12297.
12817. cleid er A.
186
Und
in hete gar
durch graben
12875
Des sie gevraget wollen haben, Des lobeten sie den suzen Crist Und schieden heim in der vxist.
12845
Sunder der vil reine man Bat Got der sunden aplaz Daz von im was begeret daz.
Pimen
[66^a]
were. Macharius, der vater gut, sprach der sehge uf der stat 12880 Hete also geordent sinen mut, 12850 'Der mensch sal nimmer werden Swan er under wilen quam
Do
sat;
Zun brudern,
als
im wol gezam,
12855
12860
er ane wider wort, Unserre vetere lere Swie vil man im joch vulte dort. Die han die wege alle irsuht, Daz er im doch wol abe nam: Doch hat sie niht bezzers geduht, 12890 Immer, so er heim quam, Swaz sie joch han bevunden, Swie manic nepfel er ge tranc. Wan daz man zu allen stunden So manigen tac leit er getwanc Clein ezze und hungeric sie. Von durstes getwenge,
Immer hunger, daz ist reht. Den andern oder den dritten taCjl2885 Der niht wan so ge vasten mac, GevuUete Daz ist vol itel ere. Die tranc
Und den ein vrolicher tac An Gotes hohzit gelac, Sme dicke im da sine nepfehn
der gute win.
Dem
Die
12865
wege
Daz
12895
aller
hehtesten straze
Nimmer
Ist die
Ein
Des man in ouch ge werte, Ein pfedem apfel was sin beger.
12870
Do zu im hin braht wart der, Den hienc vor sich der reine man Und sach in vlizeclichen an, Uf daz im von dem schine
Grozer wchse ein pine.
Do daz sine jngeren san [66"^] Und in daz wart von im kunt, Do werten sie ez zu aller stunt Daz man in iht me trenkte 12900 Und in den tot so schenkte.
0, wolde Got noch hte
Daz
etteliche lute
vleische enzucte,
nachum
ut non satietur;
12854.
sur, darin
nam biduana
vuUet
a.
R.
wart
so Ra-
12904.
Do K.
12861. hungeric]
oben
zwischen r
und
Jeglich
berma
schadet,
Mangel
ntzt.
187
12910
So mohte man wol deste baz Zur hohzit ilen vurbaz Solte man den diirst liden sit, ]Mich tunket, manige hohzit Vil schiere ein ende neme Oder ir lutzel ieman dar queme.
im do dirre gab: hat gesait dar ab. Des kanstu dich niht rehte
Sine antwurte
verstan.
Nu
Mit
saltu wider zu
vil
im gan
,
grozer gedult
Und
vater.
[67raj
vater,
Moyses genant,
dise stucke
12946
Und
Daz
12950
min,
ich ie
die sete
an
slafe tut,
Spot unde mutes wanc Unde schner cleider umbeswanc. Hie an die arme sele vint Daz sie ewicUchen bint.'
Niht mit urloube gienc, So sere ich dine rede vienc. Nu sage mir noch: waz meint daz wort Daz du des bist unbekort Des ich so vil geliden han?'
Do
12955 'Sit
sprach der reine gute man: der zit daz ich mich begab, So brach ich mir so vil ab
ich slaf, wazzer,
alten
Daz
unde brot
sprach
12960
Nie zur sete mir gebot. Der mangel, davon ich dir sage, Der jaget von mir alle tage Die stucke die dich rurent Unde hin unde her so vurent.'
Do
Vur
ein closter
lute, die
Arme
12965
quamen da namen
in
12930
Unde
12935
sagete
im waz
er hie
vimam
Unde wie
er geergert were;
12970
In duhten joch die mere Sich ber mensHch leben tragen Die er jenen horte sagen.
12912. dar a. R. v. Korr. A, feh KS. 12950. entfienc K, in S fehlt der Vers.
Alda gab uf guten sin. Ein teil ir ber naht da bleib. Als sie die notdurft ouch treib. Nu quam ein bruder zugan Unde horte ir einen wort han, Der gein sich selber rette. Cleider unde bette Was niewan ein matte.
Daz halbe
12973.
/.
teil er
hatte
Was im
niewan.? (R).
188
12975
Gengsamkeit,
Under im, daz ander teil Lac ber im, des was er
han gemach
vor Gote.
Nach der
Rehte
13010
Sicherheit gebte
Von yroste muste er zanbiben, Doch wart der not ein teil
virtriben,
Der
12980
er sus geloste
Von
lob geseit,'
12985
'umbe mine vriheit! waz nu manik richer man O, Durch sine gut ist undertan Eteweme der in gevangen hat,
Sprach
er,
13015
Da
in gevancnisse er stat
in
Oder
Ouch
12990
Da man
in
getwanc
tut.
Sunder min leben leiten In Gotes dienst ane underlaz.' Mit dem und er gesprach daz, Do warf er abe im swaz er hete Unde lief zuhant von der stete ber daz gevilde Verre in eine wilde. Da er wol ein wochen bleib. Dar nach die not in wider treib, Wan im da nieman niht engab. Des hub er drate sich her ab, Vur sines bruder celle er quam Und clopfet dar an, do in
Wan
[67rbj
die
armen veigen
vernam
Sine bruder, daz er was da vur,
12995
So bin ich ledec unde vri. Rehte alsam ich ein keiser si, So strecke ich hin minen vuz, Daz ich vil wol tun muz,
Also verre als ich wil.
Do
ist
bruder
Johan.'
tur?'
vor der
13000
Ouch setzet mir nieman ein zil, Ine muge vrilichen gan Swar mine gemute ist getan.'
13030
Du
Salt dich
Min bruder ist ein engel Gotes, Er mac niht me bi luten sin.'
Jener sprach: 'se, la mich in! Johan, dine bruder der bin ich.' Des wert vaste jener sich. Die naht liez er in gar da stan. Daz ungemach muste er han. Des andern tages liez er in in Und sprach zu im: 'bruder min,
Ist
Zwen
Die
ir
13005
und ir ampt Durch Got vlizec griffen an. Der minneste hiez Johan. Der selbe zu dem eiteren sprach
gebet
12975. halbe
nach daz
unterp.,
a.
R.
v.
12996. woltun
setzt S.
AK.
t v.
Schreiher ander A.
Korr. A, setzet K,
esse securus
12977. Von] Vor . vroste i^-S, vorhte^. 12983. nach manik ein Buchstabe [wohl e)
getilgt
Volebam
A.
189
13040
So saltu vlizeclichen dich Mit mir an die arbeit geben. Wilt aber du han engelische
leben,
13070
Niht wir mit uns namen. Got gibet ez, der ez ouch
nimet,
[67"^]
Was
Johan zu sinem bruder sprach: !' 'Ich han gesunt, la bUben daz Sus lebete er meneschUch vurbaz.
Gelobet
si
an
allen dingen
Got
!'
Von eynem
13045
dibe der
stal.
13075
Machario
Machario,
Wie daz
Ein
zom
Von dem ich vor gesprochen han Und ouch noch me sprechen sol,
Des nehsten minne wurde. Der alte sprach: 'die brde Des herzen die da heizet zorn. Der im so scharf ist ein dorn, Entstsit unde nimt ursprinc An im durch vier hande dinc Diu girikeit ist daz erste,
13050
Wan er was reiner tugende vol. Ein wunderhchez dem geschach. 13080 Zeimal quam in sine gemach Ein dieb, do er zu huse niht was. Der dieb vil tigor uf las Swaz er in der ceUen vant.
13055
Aller unselde herste. Die wile er sus zu samne bant, 13085 Da von man gibt unde nimt Do kome der reine Gotes degen, Des vil der giricheite gezimt. Der sich der werlte hete irwegen Manie herze in der cluterat
lutzil in ir sorge lac.
[67^bj
Unde
13060
Der gesihte er deine erschrac. AI vremdehch er sin began. Er gienc joch zu demselben man Der da was kumen uf sinen
schaden,
ist
der criec,
13090
Unvrides ein vil rehter stiec. Wan swer des stete ist gewon. Daz er niht wil lazen davon,
Und
Swaz
hlfe
sie
13095
'Do
man
Er enwelle sinen criec wem, Der muz sine zit mit zom zem. Daz dritte stucke ist hohvart. Der manic herze wirt so hart Daz ez niht geHden mac
Eines deinen wortes slac, Daz uf sine herze irschillet:
quamen,
13100
Zuhant ez wider
billet
13044. mencschlich A.
o.
13073. B., A.
13083.
man
vor
wart
gestrichen, dafr
vater
em
sein heg. S.
190
Keine Rache!
Da
So
13105
ist
ist
gewisser unvride.
[68'ro.]
Daz
Daz
sich der
man
uf zucke,
An
wisheit wiser
wene
Biwilen danne ander zehne. In disen vier dingen Wil der zorn uz dringen,
13110
Der den menschen trbet Unde an unvride in bet. Der selbe zorn offen wirt An vier dingen, swa er swirt.
13115
ersten in
dem
herzen,
Zu
13145
er git manigen smerzen. andern machet des zorns not Bleich daz antlitze unde rot. Zum dritten uz er brichet So man mit zorn sprichet. Zum vierden male er voUenkumet,
Unde an siner liebe irgluet. Zu dem sprach er: 'zwar mich muet Daz mir diz geschehen ist.'
Dem
13150
Der
13120
tragen
vrumet.
daz.'
Diz sint des zorns grate: Swer mit der sunde rate Zu berge dar an stigen sal,
Do
sprach der bruder vurbaz 'Zwar des entun ich nicht, Ich wil rechen die geschieht.'
13155
Dem
13125
Der
alte
wider in do sprach:
uf den bruder din
!'
Da von
Ist
Daz du hast
Unde an
kumt
in
dich.
mac
niht sin,
Davon
Da
13130
Laze in an daz antlitze niht! Ist aber daz man in gesiht In dem anthtze brinnen, So saltu dich virsinnen Und in dannoch nider drumen Und laz in in die wort niht
An im nach minem willen.' Do er in niht gestillen En mohte von dem leide, Do sprach er: 'ge wir beide
13165
kumen
13135
So hin sprechen unser gebet,' Daz der jener mit im tet. Der alte uf stunt durch sinen
spot
niht
bewam
und Weinhold Mhd.
Gr.,
A.
vgl.
fehlt
Pass.
106, 26
vor iener S.
Achilles rcird
vom Ha
befreit.
191
Unde sprach
13170
Sit ich
uns zu sorgene durch daz, selbe wol bewarn Unde an der rche vollen varn,
Umb
ist,'
Min herze
in guter ru
nu
stat.'
vrist
vor im uf die knie. 'Genade', sprach er, 'vater gut, 13180 Vor minen torehten mut Buze mich, swie dir behage Von disem hutigen tage Laz ich gein dem bruder abe GentzHch, swaz ich zu im habe.'
Unde
viel
Von missehagen.
Ein bruder zu dem andern
sprach
Zuhant gienc
13215
er
von der
stat,
Einem
Der
alten er ez clagete.
Von
[68rb]
alte
wider in sagete:
hae.
ruwen daz,
Du
13186
13190
13195
Grozer tugende vil hat er, Zeimal quam ein bruder dar 13220 Zu im, und dem wart offenbar Wie er warf uz dem munde blut. Do sprach der gast: 'vater gut, Berihte mich: waz meinet daz?' Jener sprach: 'ez ist ein haz 13225 Der mich ein teil hat bekort. Ez vuget sich daz mich ein wort Betrbet von minem bruder hat. Nu enmac ich sulhe unvlat Enbinnen mir behalten niht.
buzen vurbaz Ob du iht erchch hast bedaht Die wort die da hat vor braht Der bruder din in der geschiht;
Salt ez
Er wil dich
Swaz
wider gat,
Ez
nutze unde gut. sprechen sus in dir: Diz kumt von miner sunde mir.*
ist dir
Du
Salt
Von
Ein
diben.
Daz
13200
Got bat ich umbe die geschiht sine genade queme Und mir ez gar beneme:
die selbe rede ein blut.
ist
man,
13230
Do wart
Nu
dan Uf einem berge in einer clus. Eines nahtes quamen vur sin hus
13194. wuget A.
dum
513<^:
13211^.
Vit.
patr.
Quidam
frater,
vit seni.
192
[S^aj
Besitz reizt
zum
Diebstahl.
Dulde Unrecht!
13235
Diebe unde luderere. Sie wollen dem ruwesere Sine gemach brechen durch die
habe.
13270
wolte ouch geschriet han Oder ieman in den kerker slan? Daz merke selbe du hie bi Wa von diz melden kumen si.'
Wer
daz wart dar abe Von me bruderen virnumen. Die begonden vaste zukumen. So vil ir zu quamen
Jener schrei,
13240
Do
13275
quam.
Daz
die jene uf
namen
Die dort in banden lagen, Vil wenic vreuden pflagen. Die bat er ledec unde vri
13245
13250
Mit gewaldes banden. Eime riter sie si sanden In ein stat da bi vil na. Der liez si werfen iesa In den kerker gein ir rehte. Dar nach die Gotes knehte, Die da schuldec waren an, Swie ez den luten solde irgan Die sie von erste viengen, Vil betrbet do giengen. Sie waren trurec und unvro,
Unde
Unreht
13280 'Vater,
sol
man
leiden.
An
Zu Gotes hulde nutze bi, Daz mich vor misse wen de Behalde an minem ende?'
13285
Der
alte sprach:
'ich
sage dir
sieht,
Pimen
Und was
Dem
13255
Von
in dise geschihte,
Mahtu
Uf daz
Wa
13260
ez sich
ez bleib,
Dem
Nim
einsidelen er do schreib:
So hre, ich sage dir vurbaz, ist ein dinc vil groz vor Gote Vur die andern sine gebte.'
Daz
'Gedenke, bruder min, war abe Ditz melden sich irhaben habe!
der ersten melde war, So wirt die ander offenbar.
Moyses
Moyses
lert
smoheit czcu
was genant,
leiden.
ein vater
13265
Wer
gewesen
gelesen,
13295
Daz man
uf
mohte han
An
Wer
Waz
13244.
si
nachtrglich eingefgt
A.
A.
Da
mihi, pater,
unam
13262. Ditz]
z v. Schreiber nachgetragen
rem,
quam
Vermeide Zorn!
Dulde Lsterung!
193
13300
im Gotes wort, Daz dicke wart von im gehrt. Ein sine junger vor im was, Der iiiez Zacharias,
ieschen an
Und
[69^<*]
13330
Dar under muz er senken sich. Hie von die tuvel vorhtent mich
I'
An
Gotes lgenden wol gewit. Zu dem sprach er in der zit: !' 'Sage in ettewas von Gote
Von
Unde
leiden lesterunge.
Der was
13305
gereit
dem
gebte,
scharf.
13335
Johannes was ein vater gut truc zu Got reinen mut, Vil dicke an im wart offen daz.
In einer cellen er gesaz
Wan
Sine
er
Under
sine
cleit,
Zun Den
Daz
selbe er trat
unde
sluc
Und
13310
Daz
bescheiden.
Daz
hiez Ysaac,
Als
Den
13350
Und
13320
Ein vil bse wibesnam, Die sich wol zieret, daz sie dar abe Vil der minnere gehabe.' Johannes sprach: 'als du nu seist, Dem ist also, vil wol du weist Die rehten warheit an mir, Got hat daz selbe geoffent dir.'
Wa
von
ist die
gewalt an dir
Do
sprach
im
Daz dich die tuvel vorhten so?' Zu dem bruder sprach er do:
'Bruder, daz sal ich dir sagen:
13325
du
ez virborgen last.'
!'
Untze da her von den tagen Daz ich ein munch worden bin, So han ich also minen sin Geordent daz in keiner stunt
!Min zorn hin
'Ey wie rehte war du hast Sprach Johannes wider in. 'Du sihest den uzem sin An mir, und saist doch von mir
daz.
13360
kume untz
vor
den munt.
13324. den KS, fehlt A. 13331. Die bliche zierliche,
fehlt,
13342. vorht
bunte
Initiale
sonst mitunter in
in
brauner Farbe.
XXn.
13
194
Macarius
erfhrt
an zwei Frauen^ da
ohne
ueltliches
Leben sind.
Unde
sprach:
'ich
han
in dirre
13365
Was da lite von unvlat Da zur gangen was der rat, Do sprach Johannes undertan:
mich wizzen lan Ob dich betrbet han die wort. Mit den dich schalt jener dort Vor den brudern gemein.' Do sprach Johannes wider in:
'Vater,
!'
zit
Durch uch
du
salt
13400
kunt han Weih uwer leben were. Durch Got saget mir die mere! Daz ist im von uch lobesam.'
ich wolt
Wan
Do
13370
'Heiliger vater,
waz wiltu
'nein.
Von uns
13405
Rehte
Sus
ist
als ich
uzwendec
bin,
sin.'
Muze wir
Macharius, der diner Gots,
stete hben.'
Nu
13410
Ein behalter
13375
sines gebots,
im sageten
an ih
Do
Daz
Und durch
niht virdageten,
ein lob
[69rb]
Von
Ez were Got
quam.
Die er alsus da virnam:
'Machari,
Ob er bekente iren sin, Und wie ir leben were getan. Da mit er berbaut gewan,
13415
du
bist
noch niht
Daz
sie
zu im sprachen do:
kumen
13380
In so hohes lobes vrumen In zweier wibe maze, Die da sitzen in der straze In der stat die hie bi dir lit.' Der alte ensumete niht der zit,
Wir sine gesippe ein ander niht. Doch ist ez kumen von geschiht Daz wir zwen gebruder han.
13420
machte
er sich her
abe,
Hin er gie mit sime stabe, Untz er quam in die stat. Vor der vrouwen hus er trat Und bat im offen die tur.
13390 Vrolich
13395
quamen do her vur Die vrouwe zwo gegangen. Von in wart er enphangen Vil wol in Gotes vorhte. Ir tugent daz an in worhte. Der alte nam sie hin besit
Die sin gewesen wir vurwar Daz zwischen uns nie wart gehrt Ein bse oder ein schelte wort, [69va] Criec ist zwischen uns gelegen, 13426 Wir han stete uns des bewegen, Woldens gestate uns die man, Daz wir die werlt wolden lan, Unde zu vrouwen closter varn, 13430 Da wir uns mohten baz bewarn. Des han wir lange begert. Nu wir des werden niht gewert,
13380. lobes
lones KS.
AG
S.
203),
Wir bedrfen
der Geduld.
195
keiner stat,
Nimmer weder
Vil lihte ich da gebiege Mine herze von des zorns craft.' So hin von der gemeinschaft
13465
Darnach
er kurtzlich entsub
Do
Ob
qwam
Daz
13440
13470
Zeimal hete er ein vaz Gevult mit wazzer bi im stan, Vil kurtzlich sach er dar an
An
Wie
f69'>]
Unde
13445
der genaden vliezen Enphiengen also vrolich. An sinen wec hub er sich Harte vrolichen Unde lobeten Got den riehen, Daz er an siner hant getat Der tugende so vil begat
13475
VuUete er ez vol als e. Des geschach im aber me. Des dritten vuUete er ez wider.
Do
In allerhande lebene,
13450
13480
Daz vaz er umbe vallen sach. Er sluc ez daz ez alzu brach, Vor zome der do in im bran. Dar nach do er sich virsan Wie in in den stunden
Der zorn hete berwunden,
Den
Do
dahte er:
'sehte
zit.
Was
13455
truc
Daz
Do
13460
vil lichte in zorn bran. dahte also der selbe man: 'Ich wil von der gemeine Hinnen varn in die eine, Wan als da bi mir nieman ist Der gegen mir zu aller vrist Mit stritworten criege.
13490
Ein vater
hiez Achilles.
Den
13438.
V.
S, ursprgl.
nam, q
13475. wullete A.
13476. gesatze
S. 29, lobete
Titel vor 13491.
A,
vielleicht
Ausfall des t
13446. zu lobeten
Franke
8.
KO, lobt
S.
Zu bleuben
vgl.
Weinhold,
13453. ne A,
me K, mer
MM.
Gr.
124.
196
sitze in
mich
ir lob,
unde grob
Sage mir:
Der
alte
vrumen
Betrahtet noch niht ebene In der vreuden leben, Des wir alle hoffen. Dir ist ouch noch niht offen Worden in den gedanken Daz leben der armen cranken Die in die helle werden braht. Hetestu die zwei wol bedaht, Ich sage dir werlich, sun min,
13530
Behalten sicherliche Mit Gote in himelriche." Crut unde same in einer zit Nindert uf zu wahsene pflit. Sus zweiet sich ouch sere
Daz beide
Der
lob
und
ere
13500
13535
13505
Unde werez
Der muz im ie gan einez abe, Swer wil lob an ere han. Der mac wol irdische lob enpfan. Ist daz ouch ere im wachsen wil, So ist des lobes im zu vil. Ein alter sprichet: "wer sin
gut
Du
13540
die
Ab
ist
vruht Die von tugentlicher zuht Lange ein mensche gesamt hat.
Durch
13545
An dem
vater Pimerio:
Von
Daz
13515
ein
man
si
alleine
Oder in der gemeine?' Der alte sprach: 'ist daz ein man: Sich selben wol gestrafen kan, Der mac bestan wol swa er si. Wil im aber wonen bi
Swan
si
Daz
13520
[70ra]
in virhebet itelkeit,
Wan
Unde
Daz
A.
13510.
Vit. patr.
13504.
getilgt
Pimeno K8,
5i6'>.
(requisivit)
Poemenem
Der
13555
bse Trieb
ist
197
wazzer tranc. Do sprach er: 'ich han den getwanc Geleschet der unkuscheit An mir unde der girekeit
sete
Noch zu der
13590
hebe.'
Und
13560
itel
Diz wort Abraham virnam, Ein vater harte groz benant. Der quam zu im sanzuhant Unde vragete in ob er spreche
also.
'Ja,'
'Daz in dinem mute Die gireckeit noch lebendic ist, Alein du dar zu kumen bist
Daz
sie in dir
gebunden
lit.
Nu
13600
numen
Daz dich
ir
13565
sprach Abraham: 'ob du In din cellen giengest nu Und ein wip da vundest, Sage mir ob du begondest
Da
einer minne
Uz
alle
Und
13605
si
gehaz,
[70'-(']
Gredenken in
dem
herzen din
wip
sin?'
Mahtu an dir haben daz Daz du sie gelich enpfast Unde in dem herzen dich
virstast
'Ich
twunge mich
vil
balde
Daz
sie dir
Und
13575
Do
sprach er:
sunder ich
Daz ich sie nindert griffe an.' Abraham do zu im sprach: 'Bruder, so ist daz ungemach
Irstorben in keinen stunden,
ungemach
13580
13585
gebunden. Sage an, ob daz geschehe Daz golt gut und wehe Vor dir lege an dem wege Da du soltest gan zu pflege, Bi schirftene unde bi steinen, Mohtestu ez gemeinen Unde denken in dem herzen din
ist
Ez
an
dir
Gebunden
sie
An den
/77
Untugend
geswigen,'
Ez was
Daz
13620
Der was vil lange wol behut Vor der sunden ungemach, Zeim andern alten er do sprach:
'Dirre werlt bin ich tot.'
Sunder
ander stein?'
'nein,
Do
Der jener im sin antwurte bot: 'Du ensalt dir niht getruwen, Noch uf dine leben buwen,
der ein
A;
vgl.
Vit. patr.
597<>: alter
vero te
getilgt
A.
horret.
13583.
13616. vntvgenden A.
13603.
der
13617.
was KS,
ist
A.
198
13625
Ein Feind
eitler
Ehre.
wolde er gerne entwichen ere unde enweste wie. Zu jungest er den rate gevie, Der duhte in der beste,
Do
Der
Daz
Zcu vligen
Ein
13630
eitel ere.
Zu dem
pflac zu wandern Ein werltlich reine guter man Unde was mit dienste im
Der cleider unde nackent stunt. Er tet rehte als die toren tunt. [70^^] In ein wazzer daz da vloz. 13666 Lief er nackent unde bloz. Er wsche sich unde hatte. Der jene schar braht hatte
Und
13670
disen zu
dem
kinde
lut,
Der sprach:
undertan.
13635
Durch Got wolt er daz gerne tun. Der selbe man hete einen sun, Der zu einer zit gelac, Daz sine vil grozer siechtum
pflac.
13675
Keret wider heim von hin. Er mac wol han verlorn den Sus karten die gemeine.
sin.'
Do
So hin zu
dem alten man. was hastu getan' Sprach er, 'daz du ie wurde bloz? Die lute nam des wunder groz Wie du so tumb worden bist.
So hin zu
'Vater,
gezeme
13680 Sie
sprachen
alle in
der vrist
dir.'
Daz
13645
Und
Vil
Daz der
tuvel were in
'daz
si
Do
sprach er:
von mir
Sine gebet
dem
siechen obe.
kume
Do
13650
13685 er sich machet an die vart Mit im uz siner cluse, Die ere unde itelkeit Jener lief zu huse Die da were an mich Verre vor dem alten hin Unde bat die vrunt daz sie gein in Erlich uz giengen
Also han gesprochen dort, Daz han ich gerner gehrt Danne ob ich gegangen Dar hete, unde enpfangen
geleit.'
13655
in enphiengen.
vil balde.
In den Got
groz,
goz,
sensit
Schreiber
a.
R. fr unterp. vliehen.
dv A.
de longe
egressos
cum lampadibus,
quod ad
13669.
vidisset
se venirent.
13656/.
Quos cum
13687.
unde
getilgt
A.
Teufel, tvie
an Macarius offenbar
uird.
199
Daz man
vil
dicke irkante;
13730
Wan
er
an tugenden brante.
13695
Zeimal solte ein wertlich man Mit sime sune zu im gan, Daz im der reine Gotes degen In Gote gebe sinen segen, Des er begerte uf guten wan. Binnen des do er dar solte gan, Do gelac im der sune tot,
Wiez kint e dort starb Unde wie er dar nach mit im warb Und wie ez tot e vor im lac. Der alte grozlich irschrac. Er wart betrbet der geschiht,
Wan
13735
Von im hren
sulhe siten.
13700
Daz was dem vater ein groze not, Er was vil trurec in der vrist, Doch irdahte er einen list Wie er mohte nu getun. Er truc mit im sinen sun.
Durch Got begonde er in biten Daz er in alle sinen tagen Wolde an im die geschiht verdagen.
13705
Do
er
quam
zu
dem
alten hin,
Von berwindungen
teufel.
Macharius, der gute man,
13740
des
Zuhant
er nider viel
vur
leit
in,
Nach
13710
der gewonheit
Zu hus zeimal solde gan. Von palmboumen bleter er Der sie bedorften genuc,
truc,
[71f"]
Ob
13745
Wan ir vil da von hatten Beide cleide unde matten. Die alten suhten manigen vunt,
Daz
sie
stunt
Do
Sisoius gesach
Zu
gie
13750
werltlichen luten
kumen.
Wie daz kint belac alhie Unde niht mit dem vater (Sine tot was im unkunt),
13720
Do Macharius genumen Den palm hete unde gevienc Den wec den er gein huse gienc,
Der tuvel gein im zomec quam, Ein scharfe sichele er uf nam, Damite slahen in er wolde. Doch was der Gotes holde
So wol mit engelen bewart
Er sprach
Zu im:
Und ganc hin mit dem vater Do diz gesprach der alte,
13725
din
!'
13755
sin.
Daz
er bleib
von im un verschart.
Der vater gienc do wider in, Wan sine vreude was vil groz. Dem alten er do gar entsloz
13737. alle sinen] nach dem ersten e ein angefangenes n, aus dessen zweitem
Do
Fu
das
s ge-
Da mit
macht
ivurde.
200
13760
ble Nachrede.
Von
dir!
swan
Dem
13790
nehsten an rche,
sich virgizzet
An
[71rb]
13765
So engat mir der gewalt. arbeit ist doch manicvalt, Der ich me danne du virmac. Du vastest ber den andren tac, So vaste ich so ane underlaz Daz nie in mich quam kein az. So wachestu vil dicke, Bi einem ougenbKcke Virdrucket mich der slaf noch
Dar an man
Min
Unde menschen
Ez
waren,
als ich
han
nie.
13770
An eime dinge ich doch begie, Da uberwindestu mich an.' Do twanc in der gute man
Daz
er die tugent
im machte
kunt.
13800
Waz dise unde die brachen. Des wart da braht genuc vor. Ein guter vater hiez Pior, Der waz in der zit bi in. Von den andern gienc er hin
Da
Do
13775
'Daz ist dine stete demut, Die mir an dir vil we tut,
Uf sinen rucke
13805
13780
Wan du in manigen stunden Mich hast dran berwunden.' Macharius do sine gebet Zu Gote vrohchen tet. Dar inbinnen hin virswant Von im der bse viant.
Ist
is
(An guten dingen was er scharf,) er do warf Den sac mit dem sande. Er nam ouch in die hande Vor sich ein tuch, daz was niht
groz,
[71vaj
13810
Dar in er ouch des sandes goz. Zu den brudern er sus quam, Die des michel wunder nam
beer daz
man ee
Waz
Daz
er hiemite meinte.
er in ez bescheinte.
sie vil sere.
vleisch
Des gerten
Do
Der
13785
bruder sus: 'Daz man drinket guten win Unde izzet vleisch, daz mac baz
lerte sine
sin
Der den sant vor in truc: 'Miner sunde ein grozer unvuc Ist me danne vil. Die ich doch nu virbergen wil, Daz sie niemanne sin bekant.
Die bezeichent der sant,
13820
rucke.
K8,
Hyperichius
S.
Vit.
519K
S.
ist S,
wohl
richtig.
Engelhafte Geduld.
201
13825
Daz ich vor minen ougen trage, Daz sint die sunde die ich sage Unde von minem bruder weiz. Die sal ich machen also heiz Unde darumbe in virtumen. So sal ich mich rumen Unde werfen gar zu rucke
Mine selbes ungelucke. Weiz Got, im sal also niht
wesen,
13855
er betrbet were Des ezzens uz der rehten zit. Der alte sprach: 'min herze phht
Ob
Swan
138G0
sich
min
wille bet.
13830
Mir ist des hie niht geschehen, Des mac man wol mich vrolich
sen.'
Wan
ich
muz
Von
Da
ist
gedault.
hiez
Amon.
Und
sol urteilen
Daz ich den sunden han gegeben Unde biten Gotes ablaz.'
Daz er zwelf jar siech lege Unde sin sine junger pflege,
Der was genant Johannes.
Vil stete pflac der siech des
Do
13840
Diz strafen in wol behagete, legehcher do sagete: 'Werhch, diz ist des heiles wec, Den man vert ane sunden vlec'
Daz
13870
nie kein semftHchez wort Gein sine junger wart gehrt, Die wiie er in der suche lac. Vil getruHch er es doch pflac.
Von
wille brechen.
Sus virsuchte er sine gedult. Do die suche was irvult Unde im der tot zu trat,
Ein einsidel, ein gut man, Der saz von den andern dan
13845 Vil verre in einer cluse.
Do
13875
hete sich
umbe
in gest
Ein michelteil der alten. Der sieche begonde halden Des junger hant in die sine.
'Sehte,'
Quam
er zu
eimmale
hin.
sprach
in
er,
'bruder mine,
Diz
13880
ist
Er hat
minem
gebte
Uz Ob Do
da heime
seze.
vragete
man
in der
mere
13823. vor
los
meos
Vit.
520",
getilgt
13868. Geim sime iungere K, Gen seinen iungeren S, n nach sine und iunger getilgt A. 13870. er sin doch K, er do 8. 13879. von nach engel unterp., vor a. R. A. 13882. lenge vor strenge unterp. A.
202
Agathon
steht
Der sprach zu im
13915
ir
einer:
La wizzen uns wa du nu
Der tode sprach
in
sis!'
Ein guter alt vater pflac Daz er vil dicke siech lac. Des vreute er sich und lobet
Got.
menschen
wis:
berihte,
Nu
Daz
13890
In
dem
er
wol gesunt
bleib.
Des ste ich unde beite.' Der jener aber seite: 'Vater, vorhtestu ouch dich?' Der tode sprach: 'ich vleiz ie
mich, Die wil ich lebete an Gotes
gebot.
Wan
er ez weinde clagete:
er,
'Ouwe,' sprach
13895
'herre gut,
bi mir tut Diz jar hat sich also virtriben Daz ich bin ungevreut bliben, Ich bin gar unberuchet Unde von dir ungesuchet. Die suche ist nutze unde gut:
13925
13900
Wan,
der glut
sele
ab
ir
miner mht durch Got; Idoch wan ich ein mensche bin, So enweiz ich niht durch weihen sin Mine werc im suln wol behagen. Der jener wart do aber sagen: 'Gedruwestu niht den werken
aller
Nach
din,
Daz
si
Do
sprach er:
getru mir
niht,
angesiht
retthe,
Der
Der
ie
13906
Da han
Do
Daz
13935
tugentlichen warb,
Menschhch gerihte ist anders vil Danne im Got urteilen wil. Nieman weiz waz er tugent hat, E er bi Got sicher stat.'
13910
er untz an den dritten tac Mit uf getanen ougen lac Unde doch des todes was
entlegen.
Bambo
Der
ie
getilgt
A.
Pambo KS.
A.
Pambo
203
Ich meine daz gute von bsen, 13940 Daz konde er wol uz losen Und daz bse gar virsman.
Dem
13975
Mit
13945
vngete sich im daz er sach Ein vrowel daz da vor im gie. Ein vil groz jamer er do vie,
Do
Daz er bestnde stete Unde demut an im hete. Wan an dem menschen demut
Ein vollenkumen leben tut. le me der demut an dir ist,
Wan
er
Sie vrageten
13980 le
voUenkumener du
bist.
/72'-V
Er sprach: 'zwo sache harte groz Weine ich an dem wibe. An sele unde an Hbe Die virlust wein ich an ir; Zum andern male weine ich an
mir
13955
Daz
An
13960
ich so grozen vliz niht trage 13985 mir dar abe ich wol behage Got dem herren min, Als diz arme vrouwelin Lebet mit grozem vlize 13990 Wie ez schone irghze, Da mite ez gerte alle tage Wie ez den luten wol behage. So gantz bin ich vor Got niht, Ich mac wol weinen die
geschiht.'
13995
Ein volvurer sines gebotes, In den Got vil genaden goz Unde durch in tet wunder groz, Wan er was luter als ein glas, Zeimal er uf dem wege was Unde quam da ein toder lac. Der gute man vil sere irschrac, Niht von siner blde, Wan er tusent dode Durch Got an im deine entsatz: Er vorhte harte sere daz Die sele in noten were.
Do
leite
der gewere
Demut
13965
ist
eyn vollkomen
weg.
14000
[72va]
Da
Man
13970
Wie man sich behalden In der demut solde. Der alte sprach: 'swer wolde Niemannes leben crenken Noch vremde unvlat bedenken, Sunder in im wandern
Mit demuten geberden Sprach der reine in Gotes lobe Sine gebet dem tode obe. Dar nach sprach er zum lichamen 'Stant uf in Jhesu Cristi
namen
13957, Gote K. 13991. won A.
!'
204
14005
Macarius
befreit
Tugend
schtzt gegen
den Teufel.
14010
Mit dem unde er daz gespraeh, Zu hant der tode sich uf brach, Er stunt uf und viel do sider Vur den reinen man dar nider. Er schre unde machete im kunt Wie er irlost was in der stunt
alten
sprach
han ungemach
Durch
Von der bsen gemeine Die in itzu begriffen heten Unde in vurten zu den steten
14015
Da
Mit sinen engelen Sathanas. 'Die uberswarzen morvarn Die liezen mich von iren
scharn
Kumen' sprach
14020
er 'durch din
gebet,
tet.'
Daz
er
im
Wa
14025
bekorungen. Die bet an uns jungen Maniger wis des tuvels spil Mit Untugenden alzu vil. 14045 Weistu iht wa von daz kume Oder daz da wider vrume?' Der alte sprach: 'daz wir verladen Sin mit dem grozen schaden, I72^t>] Daz ist unser selbes schult, 14050 Wan wir virwerfen die gedult, Kuscheit, demut, gehorsam. Die minne, aller tugende stam, Diz solde unser wapen wesen, So mohte wir vil wol genesen. 14055 Were wir gewapent mit der
vil
Von
tugent,
Dar
14030
14060
Beide in alter und in jugent. So musten uns die tuvel vlien. Daz sie uns sust umbe zien Von unvlat hin zu unvlat Und uns entreinen unser wat,
wonen.'
Da
si
Machario wart do donen Sine herze in jamer vil starc, Daz sich ouch niht an im
virbarc,
So wir der tugent wapen lan, Die uns wol solden schirmen Vor den ungehirmen.'
Wan
14035
er weinte
unde
schre:
'Owe dem
In
tage, owe,
Dy anefechtunge
14065
ist
itczunt
dem
Swaz
Den
Wan im
so engesthcher brant
!'
14017. warn A.
Titel vor 14039.
14049.
Waz
gestrichen,
t
Daz
v.
Korr. A.
Von
undeutlich A.
14058. sust]
V.
Korr. A.
ist
hrter
denn
je.
Hre
Gottes Wort!
205
Nu
Mit
SO herte
listen
Swan
vor die alden, Die nu sint gelegen tot!' Der alte sprach: 'des tuvels not,
Da
14075
er uns
mac
in jagen,
Danne
Je
si
hie vor
gewesen
ist.
me
Von
14105
Da
14080
waz mich
irret
heile virret.
Wan
er
si
14085
Den starken und den vesten, Zu Gote wart den besten Den lget er vil sere, Wie er sie virkere;
Sunder Got der gute
Ist in selbe ein hte,
Wie
So en mac
14090
Der
Zwei
Ein vater
hiez Silvanus,
sus:
vaz hete er da. Zu dem jungem sprach er iesa: 'Ganc, nim eines jener vaz Unde wasche reinecHchen daz Unde setze ez bi dem andern
lere
wider.'
gewesen din
leben.
Daz
Der
tet er,
alte
:
Durch daz
14095
dir
Do Do
er ez
[78^*]
Do sprach
er
uch
sprach der alte vurbaz: 'Nu brenge mir her die beide
sagen Ich liez min herze nie getragen Keinen bsen gedanc.
14076. Hie A, le ES. 14080. nach dem ersten e in \ezei getilgt 14084. wart wris. den S, die AK.
i
vaz do daz
!'
geschach,
S.
206
Friedensliebe.
Schweigsamkeit.
Arbeitsamkeit.
14130
alte zu dem jungen sprach: 14160 'Weihe vaz dunket schner dich?' Der junge sprach zu im: 'daz ich Gewaschen mit dem wazzer han.' Do sprach aber der gute man:
Der
'Alsus ez
umbe
14165
14135
14140
Die gerne Gotes wort enphat Unde ez mit willen hret. Swiez joch wirt zu stret Von dem herzen und virzert, Daz ez uz der gehugde vert, Vil me ez den doch weschet Und die untugende im leschet Der ez mit gutem wiUen nimt, Danne den dem ez niht gezimt.'
Wiltu hie an halden dich, So mac dine herze in vride ruen; Wiltu aber dez niht tun, Der rede niht geswigen, Mit Worten gein im erlegen. So enmac die wehselunge Niht ane ergerunge Von u beden irgan. Der vride sal ouch kum bestan Mit rue in dem herzen
14170
Von nicht
reden.
Ein junger sprach zum alten: 'Wie lange sal ich halten Min swigen, daz ich spreche
niht?'
Der do gutis
Pimen
14145
[73rbi
lert
und
selb
nicht thut.
der reine vater gut
Der
an die
geschiht
Der sprach: 'swer rehte lere tut 14175 Unde ir doch selbe envolget niht, Als einem brunnen im geschiht, Der vil hohe tufe hat Und weschet vremde unvlat
Daz man
Ist
14150
Von siner vlut in maniger vrist Unde doch vil sHmec in im ist.'
14180
daz gut, so berihte in des!' Die wile der man ist stille, So mac sine reiner wiUe Mit Gote wol in vride wesen Unde daz beste uz bsem lesen. Maniger bUbe dicke in vride, Ob er sich siner worte mide.
Wer
Ez
man
Von
stethe erbiten.
alter sprach:
man ungemach
herzen
ist
An
Ez
si
joch
warumbe
ez
si;
Untz
dem
entsaben
ist
Wiltu sin dich wirken vri, So sprich zu im in der vrist: "Du weist wol ob dem also ist." Damit ouch dinen criec zu brich!
14146/. Vit.fatr. 527o; similis est fonti alto.
14190
Daz man vunden habe Crist. Swan ez ouch dar zu kumen Daz man in besezzen hat, Swaz der mensche danne ane
Un
vor
gat'
14163.
Der
v.
Korr. A.
v.
Korr.
a.
R. A.
aber KS,
14164. worhten A.
Titel vor 14171.
A.
Won
A.
207
ein ru.'
groz,
14225
"Grein sinen vrunden mac nieman Dekeine grozer minne han, Ob er sine sele setzet vur sie." Wenne daz gesche oder wie,
Den
[73"",'
14196
14200
Die er durch Got solde an gan, Zeimal sprach zu dem ein man: 'Vater, ich wil mich begeben. Wie sal ich vurwart min leben Mit den brudem halden?' Do er des den alden Gevragete, der sprach sa zu im 'Vil stete in dine herze nim,
Des kan ich nicht virstan in mir.' Der alte sprach: 'ich sagez dir Zu virstene in den sinnen din. Hret ieman von den nehsten sin
Uf
14230
wort
Und
Daz
im scharpfe antwurte
gebe.
Und
er
danne widerstrebe
criege,
Wie du zum
ersten in gast
In im
14235
dem
Und
14205
Daz du den
Unde
Swaz
14210
in der
demut
saltu leben,
14215
Wiltu diz behalten, So mahtu vil wol alten An tugenden und ouch zu nemen. Ein guthe lere. So mac der orden dir gezemen. Swer den orden an sich zut Ez sprach ein alter vater gut: Und uz der gelwbc^e entvlut, 14240 'Als ein haven ob der glut Daz er mit willen sie virgat, Vermidet w^ol der vhegen swarm. Vil crenckelich dem sin orden Die wil er sudet unde ist warm, stat.' [73bJ Wirt er do la oder kalt. So sint sie kune unde halt 14245 Unde lazen dar an ir unvlat: man dy zele setczet vor
Sine herze daran biege Mit guten worten die er habe, Oder ge da swigende abe. Der setzet sine sele vur sinen vrunt Unde hat des vrides urkunt.'
Wy
dy frunde.
Pimen, den vater
gut,
An
reinem leben wol behut, Den vragete ein bruder dirre wort:
'Unser herre sprichet dort:
umbe einen munch ez Den Gotes vuwer hitzet, Sine hertze in im besitzet, Des tuvels strm muz vlien
Alsus
stat
da.
14250
Swer
Dem
Daz
14220
14193^.
schrift.
Zu
14214.
dem
S(K), dem
ge-
louben .
14216. orde
AK.
jorem hac charitatem nemo habet, quam ut quis animam suam pro amico suo ponat. 14243. doch KS.
208
Wan im
Der bruder wart entczcckt.
Silvanus, ein vater reine,
daz herze sere wiel In dem jamer also groz, Daz im die ougen bede irgoz.
Zeimal in siner cellen saz: Do vugete im unser herre daz (Des liebe in in was gedruckt)
Wy man
Ein
14290 Vil
/74'/
sal lain
dy werlt.
14260
Daz im der geist wart entzuct. Daz wol dristunde also bleib. Dar nach daz sich die zit virtreib
reiner alter vor Gote, vhzec in Gotes gebte, G^vraget umb den gebrechen
wart.
vil tugenthcher art Sprach der alte: 'bruder min, Die werlit sol gehazzet sin Mit aUe ir zierheit, Die uns vor ougen ist geleit, Beide ir gelust und ir ruen, Daz sul wir allez von uns tuen,
In
Und
im selber quam, Sine herze was im sorcsam, Daz er vil wol bescheinte,
er zu er vil sere weinte.
14295
Wan
14265
Do
Waz
Der
dem
herzen din,
14300
Daz du
Wan
14270
Do
bat den Gotes reinen Sine jngere sere und also starc
er die sache
Des libes semftunge. Des buches vuUunge, Lobe unde ere suchen; Des sul wir niht geruchen: So gibet uns unser herre Crist Durch die gute die an im ist,
Daz
im niht
vir-
14305
Nach disem
eilende
bare
waz gevuret Zu Gotes gerihte, da ich sach In daz ewige ungemach Manigen uz unserm orden jagen, Die da munches cleit an tragen,
Er sprach:
'ich
Die ewige selde ane ende. Den engelen werde wir genoz Mit richeit und mit eren groz,
Der
14310
Do
sprach ouch ein der alden: 'Ez ist der nature leben
Den
14280
Ich sach ouch in derselben stunt Werlthcher lute vil In der ewigen vreuden spil
Sicherlichen bringen.
14315
Daz man sol dem be geben Trinken und ouch ezzen, Daz man doch sal so mezzen Daz man den b muge irnern.
Man
dar
uf zern,
14285
Die sich zu tugenden twingen.' Hie mit im ouch die rede enpfiel,
Dar abe
Wan
14288.
die leider
manigen tut
S.
er
doz K, ergos
A.
Leiden
um
Gott.
209
Wan
Unde
Der
sich so phlit
Und
Wolde er mit maze umbe gan. Der mensche muz ouch den slaf
haben
14325
verdroz,
lib
muge
irlaben.
Wan
uberslaf
man
des giht
14360
Die bekentnisse nider. Da sal die maze halden wider. Diz ist nu leider ungehort Und manigem swere ein wort.
14365
Zeimal quam alda hin Bruder, daz sie sehen in. Wie ez were umbe in gestalt. Do sie gesahen so manicvalt Den gebrechen den er hete So grozHchen ander stete, 'Se, lieber vater,' sprachen sie, 'Wie mahtu immer bhben hie In dises mangels ungemach?'
Wider
sie
der alte
man
sprach:
Doch haben
14335
ez die alten
Vlizechch behalten
Daz
14370
alle
Und
Swer
\74rf>]
14340
genoze da wil wesen mit arbeit sin bekumen, Dem muz arbeit dar zu vrumen. Sie haben ir cruze wol getragen, Als die evangeHsten sagen
Dar
sie
Daz man
14375
Die ich al hie durch Got habe, Mir mac vil kume genemen abe Ein vil cleinez stundehn In der ich dort solde sin Gepinet in dem helle wiz. Des muz vil starc sin unser vhz Wie wir nu daz deine leben Daz uns zu leben ist gegeben.
Stete
Kumet
tor,
mugen
leiten
vil
da
vor.'
Durch Got zu
14380
arbeiten
Von
14345
vil leiden
umbe
Got.
Unde der vil gehden; Wir muzen ouch virmiden Der werlt und des vleisches
trost,
Ez was
man,
Ein sehe vater, der virlan Die werlt hete und iren spot. Er was von ir gevarn durch Got In die wsten eine,
14350
Uf daz wir an dem ende irlost Werden von allem irre tum.
14385 Vil vrolich
Da
So gibet uns sinen richtum Got zu lone Mit wernder eren crone.'
Wonte
14328. Er] Ez A'. 14336. genoze] z aus t korr. A. 14354. ungelich] unlidelich K, unleidenlich S.
Deutsche Text des Mittelalters XXII.
14357.
quame
K,
cham
8.
man
A.
14
210
Wy man
f74va]
14390
daz geschacli closter sach Sumeliche bruder gan so hin Durch vruntschaft und durch guten sin Verre in die einote
Zu einem
Die geste wolden vurbaz Zu eim andern der da bi saz. Der wirt sprach do zu in: 'swan ir Zu im kumt, so gruzet in mir
14425
Und
Daz
Untz
geschiht
er
niht.'
Sus giengen
sie
ane straze,
Zu der
einsideln heimote,
Wan
Sie
14395
Der da
Der inder wste sich begienc. Vil HebHch er sie enpfienc Unde was gein irre kumft vro. Einen tische satzete er in do Unde gab in swes er hete
An
[74vbj
Der wre Gotes reine Was Aal vro, do er sie gesach. Er vurte sie in sine gemach, Daz von im was gemachet da.
Die bruder sageten im isa. Als sie jener bruder hiez,
14400
Von
alleme gerete.
14436
Waz
Der
in zu rue gezeme.
reine,
14440
Gotes geneme 14405 Truc her vur an der stete Swaz er lange behalden hete.
sie
so lieblich
von im hez:
daz
crut.'
einsidel, der
Gotes trut.
Dar nach do
ez zit
was
14445
Und
14410
14415
Die geste wurden do geleit Da sie rue solden han. Nu horte sie der gute man Des nahtes harte Hse Sprechen in sulher wise: 'Zwar wir han des wol entsaben
Die meinunge wol virstunt. Als ouch noch die wisen tunt, Wie er in daz ezzen MezHch solde mezzen. Do der gruz was vol a,nt, legehchem gab er in die haut Zu erbeiten vil genuc
14450
Der arbeit der er sich betruc. Er He sie vlehten korbehn, Daz er ouch mit den banden sin Treib mit in al durch den tac.
Daz
dise einsideln
Danne wir
die
gelac,
14420
tagezit.
in
sit,
14445. vol
fallenes t),
(wohl
sprachlich
abge-
volant KS.
211
mbe
Unde durch Got liden arbeit, Wir haben des niht gewonheit
Alle tage uns spisen.
14495
nach metten
Do
Und
noch
allhie bi
mir
sin,
Saltze,
Des
14500
Ez wre mir
Und
Ob
kumen.
Do begonde
er uz giezen
Zwar
scharf,
14505
ir sult hie
beliben,
Unde
14475
Den gesten wart daz missehagen, Doch bliben sie mit im den tac.
Des nahtes do der man gelac Und entslief nach der arbeit. Die geste waren vil gereit
Die guten und die besten, Die rihte groz unde deine Heten sie nu gemeine.
14510
Dem
Und
HeimHch
14480
dar zu wachten, sie sich uf macheten. Sus schieden dan die geste, Daz ez der wirt niht weste.
sie
in
do der wirt
pflac.
an den
tac
/75''"7Hielt er stete sie
dar an.
Zu
mde von den wegen, Des muge wir nu niht gepflegen Daz man vollenbrenge Daz gebet mit sulher strenge
14520
Wir
suln lazen
nu davon
!'
Sus leiten sie sich an ir ru. Niht uberlanc des morgens vru
h vch A.
14502
j(7-
Vit. patr.
493'>:
212
Zenon
Wan
14525
sie
Von unserm
Der
Sie
spise die in
was
bereit,
14530
Des gastes was der wirt vil vro. Do machte der wise Ein gesoten spise, Der er doch niht dicke pflac, So hohe er die kumft wac Die im an disem gaste quam. Sie giengen, als in wolgezam, Vor dem ezzen anz gebet,
bede gar virgazzen, Wan sie so voUec azen Die geistUchen spise.
Der reine und der wise Des abendes die spise vant.
Do
erschrac er alzuhant.
was
sin
mut.
sprach
er,
'herre gut.
!'
vollen tet.
die schrift,
Dar zu heten
An
Ir
Daz man
Den
14540
An
Ir
gedanke
bi
legelich
dem
14575
14545
Die heiUgen schrift vaste hin. Got was in kumen in den sin, Sie lasen ouch zwene propheten, Die schrift sie vaste spehten. Der tac gie hin und ouch die
naht.
Alrest do wart in andaht
Ein vater der hiez Zenon. han ich so davon Daz er zeimal an siner vart Gende vil mde wart. Durch rue under einen boum
Grelesen
saz.
er
Nu [75va] Da 14580 Do
mden
tunt,
Ez hete
mht
Wie
14550 Sie
kumen.
Ob
14585
er
da hin queme
ir
dem
vrumen
schrift.
Unde
Den
legelich
gab do sine
gift
An
14555
geistlichem sinne
Dem
Und
Von
Von dem
bedahte: 'Swer stilt, der ist ein bser kneht; Daz man in pinege, daz ist reht.
14590
der schrift geistlichen sin. Sus gienc der tac vaste hin, Untz an die zit zu none. 14560 Der gast nam urloub schone Unde gienc hin heime vil gemeit
14534. vollen] willen KS.
E daz ich stele so wil ich Virsuchen an der pine mich.' Sus trat er uf in der zit. Dri tage stunt er sit
Vil stete in der hitze;
Do
14595
er die virwitze
14550. Si Hessen S.
Arseniu-s
bittet
Gott
um
des Heiles
Weg.
Er
betet
ununterbrochen.
213
Wider
14630
Unde
hielt sich
an
die Gotes
gebot.
Wie
14600
solte ich
danne grozen
Do
Geliden den man dieben tut Dort in der helle glut? Des sal ich miden vremdez gut
nde also setzen minen mut Daz ich mit arbeit mich betrage,
Do
Zu Gote,
da vor
tet:
clage.'
14640
Von Got vil genaden hatter, Daz an im dicke wart wol kunt,
Wise mich durch dine gebot Gegen dir an des heiles pfat Do sprach im aber an der stat Von Got sus ein stimme zu: 'Vlu, swic, unde ru Daz sind die wege der selekeit.' Der gute was des vil gereit,
!'
14645
Wan
Wan im
14610
Zu buwene, untz
Von dem
E
14615
Do was
geneme
14650
Dem
kunige Theodosio.
Unde truc zu Got holden mut. Von Arsenio sus er sprach Daz man in horte noch ensach
Nie
tief
Doch mochte
cove
Gedrucken daz vleisch mein ich. 14620 Zu Got sprach er luterUch: 14655 'Oberster herre, Got vil gut, Gerche mir wisen minen mut Weih der rehte wec si.' Do sprach ein stimme: 'Arseni, 14625 Vluch von den luten hin! 14660 So wirt die selde din gewin.' [75^>>]J)q-[ stimme volgete er drate;
Swaz er zur werlte hate. Des tet er abe sich durch Got
14609. gevogele] zweites g aus
1
Swie er doch hete hohe gift Von Got an genaden groz. Sus wolde er wesen eren bloz. Mit hertem gebet er vaht In des sunnabendes naht. Stete er was an sime gebet, Die hende er zu berge hete Von der sunnen underganc, Swie sere in die mde twanc, Die hende er niht da nider lie, Untz vru die sunne uf gie Des suntages unde irschein. Die andern naht algemein
gebessert
A.
Won
A.
214
14665
14670
den tac. durch notturft bejac Wolt an slafe im tun sine reht, So sprach er: 'kum her, bser kneht !' Da mite er dem slafe rief. Nach dem worte isa er sHef
er untz hin bi
Wachte
14695
Swan
er
An dem
Gab
antUtze sin
14700
na engeis schin. Er was den luten minnesam Und doch im selber harte gram,
er vil
Daz
er uf rihte sich
harte we,
14705
im harte
groz.
14676
er sich deine priste Mit gemache und mite gerete. Einen schonen Hb er hete. Der was im lanc imde hager. Allenthalben was er mager. Er hete ouch einen langen hart, Bokende er vor alter wart. Im was leide daz man in sach;
Wan
ie lac
14710 Stete er ez
underbrach,
Swa
er
So
stete
was
ir
giezen,
Im waren
alle sine
oucbran
14715
Zeimal quam ein wip gevarn Von Rome in die gegende hin
Mit den zeheren uz gegan. So stete waren die unde so heiz Der er sich nach Gote vleiz.
Da
sie
weste wesen
in.
Von
Die Got hete an in geleit. Wart geseit der vrouwen, Des wolt si in schouwen Unde quam da hin gevarn
14720
sus.
Der bischof
hiez Theophilus,
14690
Arsenius pflac ouch der site Die im stete wonten mite: Swan er zu den alten quam Durch nutz, als ez wol gezam, Swaz man da reden solde, So saz der Gotes holde Bi einer sul, da er sich bare. Wan er behte ie vil starc Daz er ungerne ieman sach. Durch daz er sich ouch underbrach
[76fb]
Bi dem Arsenius da saz. Der horte von der vrouwen daz, Als sie in ouch mit worten bat
Daz
14725
Da
gesehe Arsenium.
Ob
Als
14730
er sprach:
'nein.'
Sus
quam
Vit.
14670. Nach] ch v. Korr. A. 14675. vil groz K(S). 14679. treinen] t nachgetragen A, treine (Weinhold, Mhd. Gr. 95), zher 5^.
14708.
vatiis.
longaevo cur-
Arsenius
gibt einer
215
Und
Do
sagete da der
ir
vrouwen
14765
'ich wil
Du
Da
Er wMte
niht geschouwen.
heime in gemache.
da hin;
Ob Got
14735
sehen
in.
Lte
INIin
ist in
Do
'ist
daz
Daz
Sie
mich
[y""!
mhte
sich uf in
dem
zil
Mit
14740
ir getreide^
unde quam
virnam. daz geschach
14775
Da
Von Daz
geschiht
sie in
ir
Wan
bewarn
Daz du von
Got den
mich biten
Viel sie
14745
im zu vuze.
Do
Sie
Daz
er uz
dem
herzen min
Hub
14750
er sie
von der
erde.
gehugde din.' Der vrouwen was die rede leit. Von im sie vr mit trurecheit.
Damit
er herteclichen sprach:
Dem
Wie
14785
sich,
Sprach
vrumen
In bat mit guteHchen siten Daz er Got wolt vur mich biten,
14790
Daz
sie
mohte
in der geschiht
An im
Beschouwen, wie ez was getan. Do sprach zu ir der gute man: 'Weih werc hastu von mir vir-
sprach er: "min gebet so Daz dich Got zu aller vrist Tilje uz minem herzen hin."
Do
ist
'
numen
14760
'der
worte sin
Oder durch waz bistu her kumen Einen wec also lanc?
Du
bist ein
wibesnam
vil cranc,
dafr
ge-
eingefgt,
sieht,
runge
v.
hnlich
nachgetragen A.
14791. Tilie
AK,
Tilg S.
14766.
Ob
216
lebt
mit Gott.
14830
Du
14800
wol gelouben mir Daz er unsern herren Crist Bitet vor dine sele zu aller vrist.' Do sohlet sie heime zu lande, 14835 Iren wec sie sus bewande.
Salt des
in gewinnen Mit hsthchen sinnen. Er gienc do er in weste sin Und clopphete an daz cellelin, Als ob ez sine junger were. Arsenius der gewere Dahte, er were sine undertan;
Der wolde
Er
tet
Do
er des
leit
Von Areneey
tode.
Er
14840
Im was
Daz
leit
daz
man
im
in sach.
Der gast bat den werden er zu im wolt uf stan. Arsenius bat in dannen gan. Er sprach: 'ich rihte mich uf
Daz
niht.
14810
14815
Hie von er gerne aleine was. Sine beger stunt nach Cristo. Zeimal geburte sichz also Daz brudere dar quamen, Die sich daz an namen Daz sie in gerne wolden sehen, Mohtez in sin von im geschehen. Do si quamen vur sine tur. Ein sine junger quam hervur. Do der der brudere kumft virnam,
Vil drate er hinder sich
Die wile
14845
man
dich bi mir
siht.'
Der gast in hertecHchen bat Daz er uf stunde von der stat. Swaz er gebat, dirre lac.
14850
Do des der gast genuc gepflac. Mit sinen brudern gie er hin Unde Hez alda hgen in.
Sus bleib der gute, reine In siner ceUen eine.
quam
14855
f76^f>]
Unde
14820
Der da
'Enphahe
sie!
und
schafe in
!
14825
14860 gemach La mich den himel sehen an Unde la sie heim zu huse gan, Sie mugen min gesehen niht.' Den brudern was leit die geschiht Daz er zu in niht her vur quam. 14865
Doch was Got bi im drinne Mit siner suzen minne. Bi dem genugete im wol alsus. Der bischof Theophilus Zu einem male quam da hin Durch bezzerunge uf guten sin Mit ettehchen die er nam. Als im wol do gezam,
Unde
Do
Ir eiaer sich
do uznam.
14865. euch
dar^^^^
v.
v.
Korr. A, fehlt
KS.
da A, da hin KS.
Arsenitis
trifft
seines
Todes.
217
Daz wart
/77''a7
in allen
:
wol behagen.
so sieht;
Menlich daht
'er ist
'ja.'
14905
Mines hchames durch wistum lemanne gebet vor heihctum. Ouch sult ir behalten daz Nach minem tode vurbaz Daz man mir kein gebet nach tu
(Die wile ich
Daz
ir iht
kumet vurbaz,
sanzuhant
14910
Han
Ir enkeret wider
Swa uch
14875
Daz vinde ich dort sunder wan) Ane alleine an der bigraft,
Des
Da
leistet
mir geseUeschaft.'
lesen.
Do Do
In disem eilende, nehete im euch sine ende. Ein suche bestunt in scharf, Die in in ein leger warf.
14885
14916
Daz wir der kunst niht enhaben Wie man den lichamen sol
begraben.'
Der
'Ida,
reine
man
ist
sprach zu in do:
Daz waren
Zwen junger
hete er do,
uch danne so! den rate niht vinden? Ein seUe sult ir binden An minen vuz vil vestechch
wie
Kunnet
ir
14890
Die waren genennet so Zoilus unde Allexander, Die beide mit einander Betrbet umbe in waren,
Unde
Do
Des
14925 Sine
weinen waz an im
vil heiz.
Wan
Do
sie es
ungeme enparen.
zit ist
er hete ir leit
Er sprach: 'min
14895
Do
'Vater,
kumen
Swan
ich sol virscheiden.
Vater,
14930 'Ja,'
ouch vorhte
dir?'
sprach er, 'sie ist an mir, Ir sult vur war ouch wizzen Daz ich mich han gevHzzen
Der vorhte
die ich
nu habe,
dar abe daz ich
uch clagen
14935
Daz
ich nie
quam
zit
Ob
Von
der ersten
A.
14900.
ir
14892. es
S(K),
in
daruber~ sein.
nem
14895^.
super
Nemo
me
tag S. 14901. Mines lichames gen. part. 14916. lichamen] n nach ch v. Korr. A,
vgl.
tione: ego
feci
doch
14947.
218
Arsenius
stirbt.
ist
schwer.
14965
Daz
sie sich
Vumf unde nunzec jar Was sine alter al vur war. Die wile man in leben sach,
14940
Unde
ie
Der im
alsus
wonte
bi
14970
'Arseni, Arseni,
Diz geschach. sie munchten Do bedahte ein iegelich Weihe lebem im gezeme, Davon genade im queme. Der ein sich do underwant,
Durch was
bistu her
kumen
der werlt
14950
genumen?' Hie mit er sich selben twanc 14975 Daz er zu Gote ie sterker ranc. Nu lac im tot der Hcham, Die sele den ewigen Ion nam, Dar nach sie mit dem libe warb. Do man virnam wie er gestarb, 14980 Do sprach Pimen, ein vater groz: 'Arseni, du bist genoz
Swa er zwene criegen vant, Daz er die wolte shhten Unde an den vride berihten,
da geschriben vint:
andern behagete,
Swa ieman siech da nider lac, Daz er des mit vHze pflac Als vil als im sine dienst gezam. Der dritte von der werlde quam
14955
Den seligen harte bilHch, Durch vride in eine wste, Vor Gote in allen vrouden rieh, Daz er da ruen muste. Wan du geweint dich hast so vil. 14985 Sus waren sie gescheiden. Swer sich hie weinen wil, Nu wart dem ersten leiden Der mac sin dort wol werden vri. Sine ampt und ouch sin un-
Swem
Unde
14960
aber hie
ist
vreude bi
gemach, Wan man in selten ruen sach. Sine arbeit wuchs im zu groz',
dem
andern,
pflac.
14995
Es waren
Die heten
alle
sulhen
mut
uberwac, Wan im zu swere was ouch daz ampt. Die zwene giengen do ensampt Von ir arbeit in den stunden
sine dienst
Den ouch
patr.
14937. nunzec K(S), vumfzec A; vgl. Vit. 621f> Nr. 10: moritur autem annorum
14938. alfer]
r
14950. vie A.
14962. unmugelich KS, unmvlich A. 14977. Matth. 5, 9.
14996. Punkt nach giengen A.
nonaginta quinque.
nachgetragen A.
Ammern
lehrt,
219
Da
15000
Unde
So
kumen.
sihet er
Amon
Ein
15035
Amon.
was gewon,
Der jener gute wizze wielt. Ein wile er sich der worte enthielt,
15010
I77*f>]
15040
Die man in dicke reden sach. Zeimal ein junger zu im sprach: 'Vater, lere an Gote mich !' Ein wort daz nutze duncke dich Do sprach zu im der alte: 'ganc, Habe in dem herzen den gedanc Den die schuldegen lute haben. Die in dem kerker sin virgraben
In einen kpf er wazzer goz Unde hiez sie sehen drin zu hant
15015 Sine
Unde da
;
beslozzen vaste.
Daz wazzer hef umbe den rant, wten was so wilde Daz sie niht sahen ir bilde. Dar nach in deiner stunde,
15045
Die haben werde raste. Sie suchen rat der in vrume, Unde vragen ob der rihter kume,
Wa
Sie
15050
Do
15020 Sie
Stille in
dem
kpfe was,
als in ein glas,
sahen drin
So
Ditz sold
^m
eines
mvnches
leben.
Der
den
Der
Waz
15025
Und
Der
15055
lit.
Swer sich des vireinet Daz er mit den luten wil Bekumert wesen alzu vil. Der mac sine sunde niht besehen.
ouch denken zu
zit:
aller
Swan
Wie Wie
Und mich
ich
sal
[Tgra]
mit ernest vraget Got nu halde sine gebot ich mich unschuldec
sagen,
ir
tun abe
Daz
solde sein
r in
(Bartsch, Beitr.
S. 204),
Ui solden sie A.
15052.
werlt
v.
Korr. A.
220
15060
So ich die schult sol uf mir tragen?" Ist daz dine herze alsam nu tut, So mac dine ende werden gut.'
15090
Ein Die
teil
itelkeit in
Daz
er niht
Unde
Dir bruder wart enczockt und sach seyne muter.
Ein gute alt vater sprach Wie einem bruder geschach
15065
vur, dar nach ir leben ranc. Binnen des ein suche in twanc,
15095
Die sin so hertecHchen pflac Daz er vil siech dar niderlac. Zeimal wart im der geist entrucht,
Do
leben.
15100
Do im Got den
Unde
15070
liez in
willen gab,
Vor Gotes gerihte hin gezucht. Zu siner muter quam er dar, Die er sach wesen inder schar Di da virtelet solden sin.
'Eya,' sprach sie da, 'sun min.
vam.
Wie
kumen?
Do
Die
Waz kunnen
15105
wort ge-
bewarn
sele
vrumen
Die du sus spreche: "ich wil
varn
[78r'>]
Zu
15075
Unde die sele wol bewarn?" Daz sal dir biUich missezemen.'
Der sun wart
Vor
leide
Daz
duht in gut,
sich so sere
Schemen,
im
so
we geschach
sprach.
15110
Daz
Umbe Gotes gut, daz der sele vrumet, 15080 Und also zu dem orden kumet. Der swert mit ganzem eide Daz im die werlde si leide Unde daz er sines ordens pfUht Mit willen wil virsumen niht. 15085 Des bindet sich ein iegehch Gote Swer sich begit zu munchez rote Der bruder der die muter vloch Unde sich inden orden zoch,
15060. sol vf mir ^,
Nu
Daz er von dannen wart irlost. Er quam wider, nach der stunt Wart er ouch kurzehch gesunt.
15115 Alrerste
begonde er denken mohte entwenken Der not da er in was kumen. Er dahte nach der sele vrumen Beide naht unde den tac.
Wie
er
15120
Zu tugende
muz
uf mir
^,
auf mir
A.
15089. zu gelubde
verteilet
14214.
mus
S.
15101. Di fr durchgestrichenes
Wie
v.
Korr.
KW.
Da
di vertailten
solden
A,
sei 8,
nie K.
si
zu streichen?
sein S.
(R).
Der Gedanke an
221
heiz.
Do was
Des
/77
sine
weinen harte
Des
er sich
von jamer
vleiz.
Daz Daz
15125
in die bruder
wurden biten
Do man den
Gesach unde
Gotes reinen
also sere clagen,
So herteclichen weinen
bruder sagen
were.
sprechen,
Er wolt von in keinen trost Der in davon tete irlost Unde im entHhte sinen vUz. Er sprach 'sit ich den itewiz Den mine muter also scharf Mir dort under ougen warf,
:
Er sprach mit grozer swere: 'Ich was an ein stat kumen Da ich ein stimme han vir-
numen
Die stete schriet: "owe mir!" Sehet, brudere, also solte wir **Owe" mit jamer schrien, Daz uns Gote wolte vrien Von dirre gar unsteten stat Da unser leben ist gest, Unde vuren in die stetekeit, Da alle unvreude ist hingeleit.'
15165
15135
Niht irhden mohte, Wan mir joch wol getohte Antwurte da vir miden,
Wie
15140
solte ich
danne
irliden
15170
An dem
jungesten tage
Mit also gar grozer clage Gotes scherfhche wort, Die er zu mir spreche dort
Vor
15145
Die gemeinliche
kumen
dar?
sere
Da muste
Des
sal
ich
mich zu
Ein vater
hiez Euagrius,
De eodem.
Es was
Den
15150
Der lerte sinen junger sus Durch der armen sele zuht: 'Wiltu din leben zern an vruht, Swan du bi dir selber bist, So samne in dich in der vrist
Zu male
alle
man,
liez Got sehen an Ein teil sine tougen Mit geisthchen ougen,
Nim ouch
15180
muge
Wan
Do
er
quam
wider in den
sin,
15121. jamerec weinen K(S) und A 17391. 15127. nach grozen ein Fu getilgt A.
15177. all dein leben und sin S. 15181. ursprngl. Folge in A: 15181. 15183.
15182.
die
15171.
vgl.
Abschnitte
15184,
dttrch
vorgesetzte
Buchstaben
Ordnung
ivieder hergestellt.
222
Gericht.
15185
Swanne du bekennest dinen val, Daz der muz ane zwivel kumen
Die armen
sele
mit hazze
gevazze.
Unde
sie in sich
Unde dich
sal
zu der erden
15220
Waz
15190
drumen. Gedenke ouch an den herten tac Daz nieman sich verbergen mac, Er muze vor den rihter stan, Unde wie da kunt wirt getan
Eines iegehchen
tat,
davon sprechen me? Beide ach unde we unde we In dem steten brunnen se Mit jamere ist, unde ouch niht
sol ich
15225
me. Hie an saltu gedenken, Dar uz mit vlize wenken. Gedenke ouch an daz suze wort Daz Got mit vreuden sprichet
dort,
15195
Gedenke ouch an die armen rote Die den vluch da suhi nemen, Wie sere sie sich muzen Schemen Vor Gote und vor den heihgen
sin,
Dar an Zu sich
15230
Unde an
15200
ir manic valden pin, Die man in schenket alzu sur In dem leiden helle schr.
in die vreude bint, Die er mit tugenden hat irwelt, In dirre werlde ein teil gequelt. Ir jamer hat da ende Swan er mit siner hende Wischet aller ougen trn Unde in der schrin wirt uf getan
Aller trost
i-;t
in ture
15235
In
178"'']
dem
steten vure,
Daz
15210
manic alzu herter stoz man da den virworhten. In den leidecHchen vorhten Sint sie einander alle gram. Der armen cene grisegram
Gibet
Piniget sie besunder.
15240
er unvellec ste vor Gote In der heihgen engel rote. Eya, waz wirt da vreude groz, Da der mensche bekennet bloz Manigen tiefen Gots hst, Der im hie virborgen ist Da sal die sele in vreuden
wonen
15245
Da Da
15215
ist
der untothche
wurm
Unde
15188.
15189.
Unde mit allen heiligen donen Uf daz hohste in Gotes lobe. In suzem snge sweimen drobe Cherubin unde Seraphin, Die den sanc niht legen hin. "Sanctus" sie stete schrien.
purnde
8.
Da
S.
15221. brunnen]
K.
vil fehlt
vgl.
enmvze
K.
-S'.
15215.
netlich
nytlichem K,
vgl.
Zu
15226.
vor.
Dem
Dichter
schwebt
15237. vnfletig S.
Gericht.
223
vursten vrien,
15290
vil sie
mugent,
sal.
mugen
als vil
man
15295
Got von
aller craft,
Got loben
15260
ist ir aller
ampt
So groz herschaft ist irkant, Die da treit ein dem andern obe. Doch allez in dem Gotes lobe Vireinet und eben sieht, Alsam kunic unde kneht Hie leben in ertriche, So muz vil ungehche, Deiswar, des menschen Ion ouch wesen. Die hie ungeliche lesen Inder minnen wider schrift. Swan ez kumet an die hohsten
gift
Der
Daz sie mit ir gar sint enprant Unde damite an sine lob gewant.
15265
15300
Unde Got daz rehte buch Daz nu vor uns ist behut
(Des lebens buch
ist
uf tut,
ez genant),
treit,
Uz
Swer
15270
Die sich mit seiden guzet In alle Gotes holden Die Got hie minnen wolden. Die minne wirt alda geschanct, Ein iegehch mit ir getranct Dar nach unde hie die sinne Enprant sin an der minne
Wan
mac luterlicher lesen Unde tiefer grifen an den grnt, Daz im Got bilhch machet kunt.
Diz solde wir hie dicke An des herzen bhcke Mit nazzen ougen merken; Daz mohte uns vil wol sterken Die sinne mit sulher craft
15310
15275
Unde
Die vil wolden loben Crist. Swie ir iegehch wol var Swer da kumet in der sehgen
schar
15280
ist.
1*^
uns der
vil
suze Crist
Unde er der minne werde vol, So muz ich doch sprechen wol Daz man mac in eine buten
Vil
Jacob
15315
lirt
me
Danne
vaz.
Ein reiner vater hiez Jacob, Des herze ie stunt uf Gotes lob, Daz tugent an im worhte.
15285
Darber sal wir merken daz, Die reinen gotes vorhte Sit an den Gotes geisten, Lerte er mit vhze lialden Den minnesten imde den meisten, 15320 Die jungen unde die alden.
Die
alle
Er sprach:
'da
man
niht ensiht,
15257.
nach
Da
nachtrglich eingefgt A.
224
Jakob
lehrt,
Ein Einsiedler
will nicht
l essen.
Treit
man da
Da
15325
wirt
Hie sal Ein vinster herze, ein tunkel mut, Daz der sunden ubervlut Bedecket mit dem nebele sin, Daz der genaden sunnen schin Von Gote ez niht irluhten
pfliget,
15355
15360
Sich niht dazwischen ben, Die in biwilen trben. Gotes vorhte mit ir not Ist der hebte morgen rot, Die der offenunge tac Gewis dem herzen brengen mac. So kumt die luterinne. Die sunne rehter minne, Die brenget vreude voUenkumen. Wirt ez ir niht undernumen
15330 Ist
Von
15365
Unde
nimt,
15835
Die luhtet, als ir wol gezimt, In dem herzen mit ir vnre, Daz eine sunden sure Nindert sich virbergen kan,
-
dem man
er bihte
entlihte.'
15370
Dem
Und
Unde
rate
sich
im daz davon
Er hat werhchen
15340 Ist ein
rehte.
man wol
der sunden
knehte,
15345
[79^"]
Wirt er in Gotes vorhte biben, Die sunde ist schiere hin getriben Unde kumt Got im dar in 15375 Mit lihter genaden schin. Diz bringet im Gotes vorhte gar, Wirt sie ruren in vur war. Als der morgen rot uf gat, Zuhant sich der tac schouwen 15380
lat,
An
Bewart er deine uf erden hie. Ein guter man zu im gie Unde brahte im oleies ein vaz. Zur spise hiez er in nutzen daz. Der reine Gotes wise Sine gewonhche spise Greif er als da vor an
Unde hez
Der den tac irluhtet gantz Mit sime lichtem bhcke, Ob der wlken dicke
15385
Dar nach ber dru jar Quam zu im aber dar Der reine man alsam e Unde brahte im oleis me,
nach v vom Korr.
15359. in Ivterinne
ein
A
h
zweites t
eingefgt
(zum
ausgefallenen
15348. Zuhant der tac sich KS. 15352/- der wlken dicke (Dichtigkeit)
vgl.
ben Inkongruenz
der Numeri.
225
Daz er ez zur spise zerte Unde sich da mit nerte. Do sprach zu im der Gotes man
15390 'Sich
Hre waz
:
15420 Sit
der
zit
daz olei noch dort stan Daz du vor drin jaren mir Brahtest ouch daher mit dir. Als tu ez selbe satztes joch, Also liez ich ez bliben noch.'
Unde
15425
nam, Ez were wilde oder zam, Swaz den tot enphahen mac, Zu ezzen ich des nie gepflac' Der bischof sprach 'daz ist an
disen orden an mich
:
dir.
Nu
Gehalden
1539
Epyphanius was ein bischof, Der sine ampt und sinen hof
Hielt mit Gotes hulden
15430
Begab
in
Als verre
Unde hte
Der
15400
bischof,
mir daz ich disen orden mich. als ich ez sagen tar. mir iemanne iht war gegen iemanne iht,
sit
der
zit,
in der geschiht
Den
15435
kumen
An
tugenden
groz irkant:
15405
Ylarius was der genant. Der gute man zu hove gie, Der bischof vroHch in enphie, Rehte als einen Gotes boten. Dar nach ir spise in wart gesoten, Sie bede nidersazen
den criek sehe drumen, Daz er mit vride gar gelac. An mir desselben ich ouch pflac
E man
Daz ich zu slafe nimmer quam Ez enwurde also vridesam Daz wir gelegen beide
15440 Vri
vor allem
leide.
azen.
[SOraj
Do
15410
15445
Der
unde hiez ezzen in. Der alte wider in do sprach: 'Habe niht vur ungemach, Herre bischof, ob ich hie
alten
fehlt
Dem
15391. du KS,
15396. hof]
f
A.
A.
rot nachgetragen
eis
15
226
14585
Daz
sie ir selbes
virgazen.
15455
lgenden vil guter bilde Wisete er an im den andern. Zu dem begonde wandern Ein groz vater, hiez Johan, Der vragete jenen guten man Unde sprach zu im 'ey, sage
:
An
iegecher sach
Wie
15490
sie gespisete
sie
hete Got.
sin gebot.
Des lobeten
do
mir:
gewonheit ist an dir Geubet dise lange vrist, Binnen der du hie gewesen bist?' Der jener wider in do sprach:
15460 'Sit
Waz
Zeimal grobeUch siech lac. So gaz ich nie bi sunnen schin.' .g^g^ Des wart ein guter man gewar, Do sprach Johan: 'daz herze min Ein bruder der quam zu im dar Gesach die sunne zornec nie.' Und brahte mit im grutze. Da mite iegelich zu huse gie. Er dahte er were im nutze.
man mich
her
kumen
Ein einsidel, ein guter man, Der gewesen undertan Got was vil manigen tac,
sach,
Dy vorgozen
15465
er in sot.
Vil hebliche er in
im do bot
lieber vater
Ein
Der
alter
zu eim alten
Unde
sprach:
'iz,
min,
Wan
Was
15470
Ez mac
Under des
alten gebte
dir wol die suche din Ringer machen, deist min wan
I'
Nu
was der
alte sieche
man
15475
Der was gewesen manigen tac 16505 Durch Got in sime gehorsam. Der alte sprach, als ez wo! zam, Wider sinen undertan: 'Mache uns mues, wan dirre man, Ein diener Gots, ist zu uns
kumen.'
Als er daz hete an im virnumen,
15510
Zu Gote
harte wise.
Die gemacheten spise Vil vhzechche er ansach, Damite er zu dem brudere sprach 'Werhch, bruder, hre mich, Ich wdl des wol berihten dich
Waz min
wille were,
Do
dar zu vaste. Der wirt mit dem gaste Die satzten beide nider sich,
greif er
15480
Do begonde
Des wart
Sie
sie
ir
iegelich
Die wolde ich leben alsus cranc. Solte ich nu vor den get^^anc Rat mit artzenie legen?' Sus konde in darzu nie bewegen Der bruder, swaz er in gebat,
Do
A,
Nv
KS.
227
15520
Daz
er iht eze ander stat, Swie er ez virsute idoch genuc. Von im die spise er gantz truc.
15550
an
Ein ander
15525
einsidel gut,
Daz Den
15555
er
Mit tugenden lange wol behut, Vugete sichz daz er gelac Unde ouch vil grozer suche
pflac.
Daz
Stanne im in der
der
munt
15530
Von ander guter lute stete Daz in wenie ieman sach, Danne swan ez von geschiht
geschach.
Den sach
15560
er
an und tranc
niht.
sin
Nu
zit
Do
vrageten in
umbe
die
15535
Daz in der einote ^^it Zu im ein guter brudere quam. Do der an im war genam Wie er mit ungerete
Gepflogen der suche hete,
geschiht
umbe
che
Sache.
Er sprach:
'hie
umbe
ichz
mache
Daz begonde irbarmen in. Uf guten wan brahte er dahin [SO^oJ Spise, die er im do bot, 15540 Wan im was leide umbe sine
not.
Daz mir
si.'
vri.
Do
man.
er san:
15565
loben.
Pambo,
Den
Mac
15570
Werhch, als ich sage dir, Ich hete gar virgezzen Ob kein irdische ezzen
man den
Iht loben?'
Dem
'Daz
man
Unde im
Unde des geswige ein ieglich, Daz dunket bezzer wesen mich.'
15541. gesach] geschach, aber das
leicht durchgestrichen
nach u(v)
erste
ch
A, versuchte KS.
A.
15523.
Eime K, Einem
-S'.
S.
15556.
15539. da
228
Ma
Von czuchtigen
niht
konden bringen
rat,
In ein stat zu einem bischove. Do der gewarb daz im gezam, Unde heim zu den brudern quam,
Do was da
Der niht
Gevarn,
15580
vil
15615
Swelh herze were an sunden halt Unde an genaden vuwere kalt, Daz er der ougen blicke Niht wrfe alzu dicke Ungewarnet her unde dar, Da von manic hrm schar
Wie
Der
vil
armen
sele enstat.
Do
15585
[SO'ob]
15590
getruwen mir bi Gote, Ob ich der warheit uch sol jehen, Daz ich da nieman han gesehen Danne den bischof alleine.' 15620 Die brudere gemeine Nam des michel wunder. Alle unde besunder Sprachen sie do wider in: 'Ida, wa ist daz volc hin Daz da nuwelich wart gesehen,
'Ir sult
Zu dem
vater Sysoio
Sprach ein sine junger so: 'Vater, ez ist mir ein clage Daz mir geschiht an manigem
tage,
Swan
kume
Unde wie
ist
alder stat
geschehen?'
15625
Do under schiet
Unde
15595
sprach:
dahine
gie,
Durch Gotte und durch der sele vrume Die bruder mich behalden Beide junge unde alden Unde twingen ezzens mich mit
in,
Do
Daz
satzete ich
ich
minem herzen
vor
15600
Gegen allen luten sluzze, Der ich niht vil genuzze Ob ich ir warte her unde dar. Des bischofes nam ich war, Wan ich zu dem was gesant.' Do diz den brudern wart irkant,
Sie bezzerten sich sere,
Daz
'Daz
ist ein
groz
ungemach
Unde
ein bekumerunge.'
Do
'Vater,
15636
nephelin
Wuhs
Daz
die tugent
iegelicher
Mit wine uztrinke? sage mir daz!' Da sprach der alte vurbaz
15620. Sprach ez A.
15626. jung
Vorgesetztes a
und b
richtiggestellt
A.
und
di 8.
229
Swaz an im was
gutes.
Agothon trug eynen steyn yn seynem munde vor unnucze rede czu meide.
Die reinen alten hie bevor Suchten manig engez spor,
15645
An einem
15675
alt,
Unde enweste niht wie ez gestalt Were umbe solhe not. Vil grozen untrost er im bot.
Er sprach:
'du bist ein unvlat.
Davon des Got virhenget hat. Ez kumet von diner bosheit. Munches name unde munches
cleit
Was
15650
in zallen ziten
leit.
Mit maniger tiefen wisheit Musten sie sich ber streben Unde in grozem mangele leben. Des suln sie nu die crone ouch
tragen.
Daz
er
Da
Daz
er
want
sin irlost.
15685 Sine
15655
15660
den tagen Ein grozer vater Agathon, Da han ich gelesen von Wie er an steter tugent schein Unde dru jar truc einen stein Vil stete in sinem munde, Uf daz er zaller stunde Der Worte lernte miden sich Die man uz guzet unnutzelich.
bi
Ez was do
Sinen orden er
Unde
15695
AppoUo
irlosthe
czwen von
Daz
sine truren
was
vil groz,
anevechtunge.
Da von
15665
Ein bruder was ein guter man. Er sprach: 'bruder, sage mir Der mit willen undertan 15700 Durch Got, waz sachen wirret Got was mit guter arbeit. dir? Des tuvels erge an im neit Ich sehe wol an dirre vrist
durch
das
15641. darnach
Versehen
in
des
vgl.
15645.
Uf aus Uz
nachgebessert A.
Schreibers unrichtige
Anordnungen
K;
15669. vstort K.
15675. Punkt nach
Hohmann
S. 15.
Were A.
230
Daz du betrbet
Vor scheme jener
sere bist.'
also irschrac
15735
Unde unz
Daz
15705
er dekeiner
antwnrte pflac
Von dem
Du
15710
Unde biten harte vlizeclich Daz er vor im niht brge sich. Zu jungest er doch in irgrub, Daz er von erste anhub Unde sagete im gar wie im
geschach
15740
Unde wie der alte zu im sprach Wort die weren altzu hart.
'Hie
15745
von
15715
Sprach
er,
Unde was
15750
man,
Wan
15720
Ein \vile er sich enthielt. Er dahte, als ein artzt tut, Waz gegen der suche were gut, Wie er in mohte irwenden
Der reine man Apollo Gredahte an jenen alten do. Wie der gelarte wurde also Daz er den cranken mite lide, Die an in selber han unvride.
Als dirre bruder hate.
15755
Uz
Der
Nu
15725
Der
dir
ist
Unde sprach zu Gote sine gebet, Daz er mit Worten alsus tet:
'Herre Got, des ordenunge Verhenget bekorunge An den luten durch daz beste,
kumen.
Mir mac min
alter niht ge-
vrumen, worden bin so gra, 15730 Mir enge die not ouch na [8Pa] Vaste in minen gedanken. Solte ich darumbe ouch wanken, Als ez der tuvel wolte han? Zwar wir suln im widerstan
Dar inne
ich
Disem
15765
Uf den
la
kumen
Den Den
Der bses
15765. wesen
15769. Der
was enprant,
Gymn.
K8H
A.
(Zs.
f.
d.
sterr.
KSH, Des
A.
bestraff.
231
15770
vnrwart haben Mitdolunge an den cranken, !' Die sulhes weges wanken 15775 Diz gebet wart irhort, Wan er sach ander cellen dort Einen tuvel morvar, Der nam vHzechchen war [8Pbj Wie er mit sime geschutze
Daz
er gelerne
daz dir si untz her verseit Des tuvels bekumernis. Vil wol ez dem gelich is Daz du joch von im sist versmat, Wan du sinen argen rat
Als ein tugenthafter
Und
man
An
15815
dir niht
kondes understan
wile,
Du
15780
enwoldes sa mit ile In die werlde loufen hin. Nu merke dinen cranken
sin,
Waz du
pfil. 15820
dir selber
mht
ge-
Dem
alten zu wate.
vrumen.
15785
Er schoz im manigen herten Der alte uz siner rehten zil Wart gestozen sere le me unde ie mere. Die anvehtunge im zuvloz,
Sie
kumen
Daz muz tun unser herre Crist Beide an alter und an jugende Durch sine selbes tugende,
Die er uns von genaden git. Weistu durch waz uf dir lit [82ra]]'Dise groze brde? Do du gewar wurde Daz din bruder was virladen 15830 Mit dem heimeUchen schaden,
15825
15790
Daz er die cellen bliben lie Unde vaste gein der werlde
Apollo der Gotes werde Pruvete an der geberde
Vil wol
waz
in uztreib.
15795
Niht langer er da stende bleib, Er vugetez, als im wol gezam, Daz er des weges im bekam. Sie waren anander wol bekant. Der gute Appollo sprach zuhant:
'W^az jaget dich oder
Unde
Do
15835
soldestu in
lere
han
wol
getrost,
irlost
Mit guter
15800
Der
alte
Unde bevestent an Gote. Weistu niht von dem gebte Daz also stet da geschriben:
"Ist daz
Wan
Do
15805
Er marchte
ungemach.
15840
Zu dem tode mit unschult, Von dannen ir den losen sult!" Dar an bistu niht wol bewart.
Du Nu
und
Getriben in
dem
zwivel
in.
An
la bliben
sulhen sin
15784. nach
sine
ein
Buchstabe
(r?)
15830. heimelichen
15837. Sfr. 24, 11.
K(S), himelischen
.4.
getilgt
A, siner K(S).
232
15845
hilfreichen
Engel
ist
15850
Halt dar an vurbaz Gots gebot Wir biten unseren herren Got Daz er beneme dir die not Die dir disen wec gebot.' Sie sprachen bede ir gebet, Got unser herre aber tet Swaz in der reine Appollo bat:
15880
ir
eine.
Do
Manigen
15885
Den
Der hte
Und
me
e.
15^9,,
Moyses
Die alle uf strit wol waren gar. Ir meine die was harte wit Unde ilten alle uf den strit. Do er die besach alsus, Do nam der gute Ysidorus Moysen unde liez ouch in Durch daz venster schouwen hin Daz da gienc uf osterlant. Do sach der Gotes wigant
Den doch
Manigen
ritterlichen helt,
15860
Er versuhte an im sinen spot, Des durch gut virhancte Got, Als wir von Paulo han gelesen, Der gar irwelt ist gewesen
uf ertriche,
vil hertecliche
An
15865
15870
vaht der alte Sathanas. Alsus an disem reinen was Daz anvehten durch gut. Zeimal twanc in des tuvels glut Vil sere. do gienc er zuhant Zu einem, der was genant Ysidorus, ein Gotes helt. Dem clagete er wie er was
gequelt
15900
15905
Die niemam mohte han gezelt, Daz alles engel waren. Den lieten schin den clare'n ber der sunnen lihte er sach, Der uz irm gelullte brach. Do er gesacli die zwei her Und ouch ir iegelicher wer, Ysidorus sprach zu im do: 'Die du gesehen hast also Westerhalb so morvar, Daz sin die tuvel mit ir schar, Die die Gotes holden mueii Unde sie an bosheit irgiuen. Die aber du sehe uf osterlant, Die hat zu helfe uns Got gesant.
Do
15910
I82'>b]
in sine herze im gab Wie er in brehte wol hie ab Unde den strit im lihte.
Zuhant Got
Dem
Nu
Getrulichen helfen.
sich daz grozer ist die rote Die unser pflegen sal mit Gote, 15915 Danne jene die gegen uns ist.
15876 Sie
giengen
al gerillte
solre.
Nu
1 5845.
waren da zwei
1
holre.
ist,
Halt]
fast
unmerkbar nachgetragen A.
15882. da KS, do A. 1 5884. Die alle ztim Streit loohl gerstet waren."
233
Des
sol
Daz wir
15920
swarzen tuvel si, ir wol aller vri.' Sus sterket der Gotes bte Moysen vil wol an Gote.
SAvie vil der
Wan
15955
ez ot hren solde
alterseine.
Der bischof
Do
Zu im
vrouwen
in lan.
/cS'^-/
15925
heim in der vrist In lobe des suzen Jhesu Crist, Des truwe zallen ziten pflit Daz er den sinen trost git.
oiich
Der gienc
Do
15960
viel sie
gegan,
gruze
'herre gut,
Unde
vir hre
minen mut,
Waz
Do
Ez was
'Herre lieber,
nu vernim
15930
15935
15940
Ein guter man, der sinen hof Hielt mit eren manigen tac. Eines er da bi pflac Daz er in sunder ere Vazzete vil sere Den apostolum Andream. Durch daz waz im der tuvel gram, Als er allen guten ist, Unde irdahte einen swinden list, Damite er den bischof trge Unde an sunden val bezuge. Ein schone wibes bilde er nam. Da mite er ouch zu hove quam Unde clopfte an die porte. Sie bat an irme worte
Waz
Dar inne min ist wol gepflogen Nach richer lute rehte.
Von
kuniges gesiebte
15975
15980
15945
Daz der bischof queme Unde durch Got virneme Ir bihte und ires herzen not.
Der bischof ir do schier enpot Daz sie ir herze entlihte
15985
Bin ich zur werlde geborn, Mir was ein riche vurst irkorn, Der mich zu wibe solde haben. Als ich der mere hete entsaben. Do sprach ich zu dem vater min: "Ey, lieber vater, la daz sin, Wan ich mine reine kusch leben In Cristus hulde lian irgeben, Den ich besunder han gelesen, Daz er min brutegam sal wesen Untz an mines hbes tot. Do wuhs mir alzu groze not
Von minem
vater,
wan
er sich
Unde dem
15950
priester bihte
Do enpot
Daz
sie ir
sie
uf den palas
herzen geht
fehlt
A.
hin
K.
15979. kuchs A.
234
bestrickt
und
hlt es
15990
Oder grifen zu der e. Do was mir beidenthalben we, Idoch den beiden ich entweich, Wan ich duphch von dannen
streich
ist rehte,
Unde
armer kneht,
Daz
ich durch
Got unmere,
16030
Wil durch sinen willen Din armut alhie stillen Unde geben des mich niht bevilt, Swaz du wilt und swi du wilt, Swa ich des indert han gewalt.
Disen tac du hte salt Mit mir ezzen, des bite ich. Darnach wil ich beraten dich.' 'Nein, lieber herre,' sprach sie do
Mine kuscheit virlur Und Crist den brutgam virkur. Den ich zu vriedele han irkorn,
160()()
16035
In
minem herzen
druf gesworw.
'Du
salt
also,
Nu
Wan
sagen
16005
Tugent, die mir wol behagen. Des bin ich sus in miner fluht Gewichen her in dine zuht Unde hoffe ouch von der truwe
din
16040
Daz din tugentlichez leben Wurde in ein bse wort gegeben Durch mich armes wibesnam. So mohte ich mir wol wesen
gram.'
16010
Harte wol beschirmet sin, Wan ich diz arme cranke leben In gantzen vride wolde geben, Uf daz mir Got sine richez gut 16045 Gebe nach des Hbes armut.' Der bischof sie an sach. Sine herze im grozes Wunders jach An der hh gebornen dirn,
'Tu
hin,'
sprach
er,
manic man Daz aDer ergerunge bruch Niht irret uns noch valscher
Bi uns
ist also
Spruch
!'
16015
so wise hirn,
so cluge
16050
Des sie sich berreden he. Mit im sie hin zu tische gie Und wart gein im gest. Hin unde her ein iegelich stat
f83raj
16020
Giengen in rehter vuge, Unde ouch so schone waz da Er sprach: 'du salt wesen vri Vor aller leide ungemach. Durch den du hast gemachet swach
Genuc
bi.
lute besazen.
Die mit
dem
bischof azen.
Nu
16055
Din leben uf der erden, Der sol din Ion ouch werden.
Mit sime richem gute
IftOOO.
Sach die vrouwen tiger an. So daz er joch wenec az. Sie geviel im baz unde baz, Wan er der ougen blicke
An
sie
16013.
geswor A. hh a. R. v-
aroz .
Ein Pilgrim
klopft
an
die Pforte.
Das Weih
rt,
235
16060
Ein
teil er
sich
im neher
hiib,
16095
Virmac ez nieman
also es
wol
sol.
Von
16065
Machete er im des herzen craft Wunt nach ir in valscher gir, Daz er joch gedahte an ir Zu werben gar an rehter stat.
Als er gedahte des in
dir
die
man
an.'
'den
man
16100
im
hat,
si
[83fbj
16070
an der porten Mit siegen unde mit worten Ein vremde gast, ein bilgerim: 'Tu uf, tu uf, unde la mich in!' Die knehte entsagreten im daz. Do clopfete baz und baz Der pilgerim, untz die wort Vur den bischof quamen dort.
clopfte
Do
An
deinen dingen habe gewort.' Der pilgerim was unvirvort Der vrage. er sprach mit witze 'Der menschen antlitze
16105
16075
16110
Die sint algemeine Wol gelich ander deine Und an der forme misse want. Swaz ie lute wart irkant Unde noch kunftec nach uns sin, Der vint man aw ir forme schin Nindert zwei gehch gar. Got hat den menschen ouch
Dar an wolte
16080
volge jehen.
16085
Die vrouwe sprach: 'man sol besehen Waz er kunst muge han, E im daz tor werde uf getan, Ein retsal lege man im vur: Vint er daz in ^^^ser kur, So laze man in vor uns kumen. Wirt im der sin ouch dran be-
antlitze
Unde
ist
16116
Do man
Den
16120
numen,
So laze man in bhben da!' Si sprachen alle: 'ja, ja, Daz ist werhchen gar gut;' Doch wTirren sie alle iren mut, Wer also vil da knde Daz er ein ratsal vunde. Der bischof sprach zu der vrouSine wisheit baz irvarn.
man
sol
16090
Wir suln uns kein im baz hewarn Mit eime swerem retsal. Dar an man wol irvinden sal
16125
Ob im iht wisheit wone bi. Man vrage in wa die erde si Ob allen himeln.' dit geschach.
Der pilgerim mit wisheit sprach Wider die boten santzuhant:
wen
sa:
gegen im bewarn
S,
spterer
Hand K.
236
16130 'Der
Der PiJgrhn
lst drei
hohste himel
ist
genant
183^^]
Wie
vil
von himel
sine wisheit
si
her abe.
Ob im
16165
dazu tuge
16135
Von
Unde vraget in selber umbe daz, Von der nam er vleischhch leben, 16170 Er ist enphangen hie vil baz Daz im von erden wart gegeben. Danne ich, hie von sal er vur Und alsus merke ich daz wa Crist
16140
Ein mensche ob allen himeln Da ist mit hohem werde Ob allen himeln die erde.' Do die boten quamen Unde die gemein virnamen
Dise wislichen wort,
ist,
mich
Uch
berihten
umbe den
strich.
16175
16145
Des lobeten
Valsch hat in besetzen, Des hat er wol gemezzen Daz zil, do er von himel Nider in der abissen giel. Ich geviel nie die straze,
viel
16150
Die er in hete sus uz geleit, Nam sie mihel wunder. Die vrouwe sprach dar under: 'Nu hret, wir suln den selben
16180
Des han ich niht die maze Sus vunden an dem valle nider Hie von so get zu im hin wider Er ist der tuvel, niht ein wip, Der durch valsch den schonen lip
In der forme hat genumen
uf disen hove ist kunien.' Die boten sere irquamen Do sie die rede virnamen. Sie liefen vur den bischof Unde sageten ber alle den hof
man
Virsuchen
me ob
er iht kan.
16185
Und
Man
16155
setze
an die wage
Einer heimlichen vrage, Die auch aller swerest ist. Der vrage man in nu zu vrist, Und ob er uns zur lose die. So sal man billich in hie Setzen sunder schemde rot
Ez vloc beide
hie
unde dort
16160
Zu
Man
16139.
Erschrac mit grozer swere; Daz wip, die ungewere, Der bse tuvel, sanzuhant
16190.
offenbar:
S, war K, fehlt, aber zwischen ich Wort getilgt, daz a. R. v, Schreiber nachgetragen A. 16153. setzez] setzet A ( unverschobenes t?
wo
und
crist ein
Ez Ez
vloc]
S.
vgl.
vloc
(=
1
daz
volc;
zu ez
Gr.
Pass. K. 8.
Mhd.
529,
zur
Umstellung des
in volc ]Veinh. a. a. 0.
vgl.
16127,
16215,
16295 dit;,
setze
ez
K,
S. 207) erschrac,
setz es S.
16191 in
neuerer Hand.
Ez KS.
es
Lob auf
die Heiligen.
237
Vor
16195
in allen virswant.
Doch
Do
162011
16205
Vor sich den pilgerim in lan. Des wart man nindert da gewar, Die boten liefen her unde dar Unde suhten swa sie knden, Daz sie doch niht envunden Den pilgerim. den guten man. Betrbet wart der bischof dran. Swaz er mit gedanken, Die in e macheten wanken, Zu Sunden was gevallen,
16235
Den heiligen, che itzu sint Zu himele wre Gotes kint. Swa wir hin zu noten kumen, D mac uns harte wol gevrumen
Bi Got
ir
helflicher trost,
irlost.
Daz
O
1624(i
Ist bi
dem
reinen Gote,
Den
er gerne
hren wil!
ist
(Unser sunde
also vil
Daz
Wan Dem
16210
[84ral
Des
Ob
Daz
in des
lihte
gezeme vorqueme
16215
16250 Ir ettehchem dirre man Der vor der porten was gestan. Dit geschach nach wdllen do. Got offenbarte ir eime also, Der sine vrunt mit tugenden was,
Wy man
liZ
anefechtungen
leit
wedersted.
was ein bruder, der
not,
Der den bischof durch gut G^ewamt hete, und ouch behut. Des wart der bischof harte vro.
Mit allem vHze dancte er do Got unde Sante Andrea Und erte in michels me dar na
16255
16225
Danne
Nu
Die im ouch der tuvel bot An bsen gelsten heiz. Der bruder sich doch stete vleiz Daz er ie zu eime alten Hef, Den er durch Got bat vil tief Daz er Got wolde vor in biten, Er were mit vlecken undersniten
Daz man
16230
Swie Got vor alle heiligen gat, Den man uz gantzen sinnen LuterHoh sal minnen,
16260
spot.
16236.
letzte
Da KS. Daz
.4.
16211
in
16239. Swie A,
fehlt
wie S.
',
Zeile in 83'b
und
erste
in 84ra.
S.
doch
.-1.
Gut
238
Nur
dem
Teufel.
16265
er im minnerte den strit. Der bruder clagete aber als e Wie im der tuvel tet we, Unde bat ot Got vor in biten.
Daz
Daz Got
16300
Der warheit was sin herze vro, Zu jenem bruder sprach er do:
'Bruder, ez
ist
din schult
ist
1627(1
Mit vil stetelichen siten Bat vur in der aide Daz uz dem gewalde Des tuvels in Got loste Unde mit genaden trste. Der bruder aber und aber quam.
gevult
vri
si,
an
dir
Den alten vater wunder nam Daz in Got niht virneme Unde zu dem brudere queme
16275
[8400]
Und
Daz
unmugehch
an
site,
Und im
Daz
16310
in der tuvel
me
virmide.
Du An Du
engrifest selbe
arbeit,
tugenthche gewonheit.
Salt
Do liez des nahtes schouwen Got Den alten wie des tuvels spot
Jenen bruder
16280
an die vaste treten. Beide wachen unde beten, Vil heiz an Got weinen,
valte,
16315
Daz
Nu merke
Und
16285
an sinen witzen mit des tuvels gokelspil Triben kurzwile vil. Als ein wip er den tuvel sach, Mit dem der bruder liepliche sprach
Vil laz
16320
an der ertzte leben, So die iemanne wollen geben Eine gute erzenie, Die ine von such vrie Wil die der sieche liden, So muz er gar virmiden
Swaz der
Also ez
16325
in nider:
Unde
bi
im
lustlichen saz.
umbe
Do
16290
sach er dabi ouch, wie daz Ein engel von im waz gegan
Unde sach
von der
glut
Wan
sul
Und was
16295
an dem
strite vul.
16330
Dit wisete Got dem reinen man, Daz er sach offenhche daran
Die daz anvehten weit, Der muz, als ich han geseit, In ein heiz gebot sich zien. So mac er wol der vulite enpflien
Wie
gebet.?
16330. flucht 8.
! !
239
sur.
er
im
sines herzen
stam
16370
16340
Mit der warheit machet bloz, Sine herze an Got wart vil groz. Er kos im do daz beste, Mit Got er hielt sich veste, Mit vasten, mit gebet er ranc, Wit wachen er den hp twanc. Von Gote er alda mit irwarb Daz sine gelust an im irstarb. Ein liuwe gelust sich irhub,
Dar uz man in der helle schr Gar gewissen wec sal varn Durch Got wir suln ez noch
bewarn Mit der genaden an Gote
Zu der
selecchen rote
kumen
Unde durch
16375
der
armen
sele
vrumen
Bzen unser schulde. Wir suln Gotes hulde
Der
16345
er vil gerne in
im entsub,
Noch
IVIit
Gein der suzen hebe Gotes Mit der haldiinge sines gebotes.
1(5380
vil wol getruwen, hoffenunge buwen Uf die gute die er ist.' Sie giengen bede in der vrist Zu den vetem unde baten Daz sie ir genade baten
sluc,
Daz
[84ffj]
sie
16356
Beide hp unde sin Entrenten sie. do diz geschach, Der eine zu dem andern sprach, Do in ir bel wart irkant: '0, wie ist ez nu gewant
ir bze enpfiengen. Die bruder do begiengen Daz reht an in beiden. Als daz wart bescheiden. Sie waren gehch hphaft Unde heten wol gehche craft. Ir biize solte wesen groz, Ein gantz jar man sie besloz Unde pflac ir crenkhch genuc.
Unde
Umbe
16360
uns turftigen
wie wir
16395
haben
In den sunden uns begraben Unde was si wir nu worden Den engehschen ordeii
der maze man in wuc Beide wazzer unde brot, Daz man zur noturft in bot; Gehch vil man beiden gab, Ir keime gienc noch zu noch ab.
INIit
Do
daz jar
der
umbe quam,
Nach
16400
zit
man
sie
uz nam,
Wafen, wie
/'/
Truric, drre
irkorn
16355. Entreinten KS.
Er was
bleich
16359. drustige K.
240
16405
Als
im der mangel wol gebot. Der ander bruder was vil rot,
Schone, starc, liphaft,
So vollecUchen hat
irlost
Rehte
als ein
man
in voller
Graft.
engeis leben
zu uch her brahte. Swen ich dar an gedahte Unde minen Got dar inne vant, Der ez zum besten hat gewant,
Und mich
Den man
Es nam
Zwar
so
was
1641.5
wunder, Sie vrageten al besunder Den bleichen und den cranken Mit weihen gedanken Im die zit were engangen Die wile er was gevangen. Der bruder truric zu in sprach
die bruder
Die bruder sprachen alle do, Ir buze were voUenkumen Unde von Gote wol genumen.
16420
'Min herze
leit
groz
ungemach
Umbe
die volanten missetat, Die da gevrumet min herze hat. Dar ber so han ich bedaht Den tac stete unde die naht
16425
Den brunnenden
hellegrunt,
16430
16435
Der mir solde wesen kunt Durch mine armen sunde, Ob man mich dxinne vunde. Diz jamer an mir worhte Daz ich mich ser vorhte, So sere daz min cranc gebein Zur hut clebet algemein.' Nu vrageten sie den andern Uf weihen wec er wandern Mit gedanken pflege Die wile daz er da lege. Der sprach: 'ich dankte minem Gote Daz er mich uz des tuvels spote, Uz sinem abgrunde
Die man uz wandern sach In ein stat durch ir behuf. Der tuvel do mit listen schuf (Wan ir ganc also geriet Daz sie der wec entzwei schiet,) Daz einer viel zu sunden,
16460
Wan
er des tuvels
schunden
ez
quam
gesamten sich zu hf, Do Volant was ir kouf. Do sprach der reine, wol behut: 'Bruder, mich dunket wesen gut
sie
Daz
16465
Daz wir
keren, ez ist
zit.'
sit,
niht.'
16470
Do
im
die ge-
schiht
Durch waz
16440
wider.
16415. der
A.
vgl.
16462. kurzelin
.4.
Note zu 1407.
Ein Bruder
tut fr einen
andern Bue.
241
Zu Sunden,' sprach
er,
'sit
daz
ich
Wie er virkur des einen schult, Durch des andern gedult Wolte er im lan die vede.
16475
16510 Do loste man sie bede. han gescheiden mich. War sal ich danne wider kumen?' Sie lobeten Gotes gute Der ander dahte uf den vrumen An des einen demute, Wie er in wider brehte an Got. Wan er durch des bruder not
Von
dir
er,
'des tuvels
spot
Hat mich
16480
Und
Hy
munch
brochte eyn tuffil eyn zcu falle, von dem jm Sathanas groe ere
irbot.
sal offen
16515
missetat,
Uf daz der sele werde rat. Wir suln uf Gotes hulde Buzen unser schulde.' Da mite sie hin quamen.
16490
16520
Hie vor ein guter vater was Der durch Got sanc und las, Wan er ein prister was gewit. Wie der in siner kindes zit An sich zoch munchch gewant, Daz sagete er sus und tet ez
bekant
'Ich bin ein beiden
Do
die bruder
vimamen
sie
Im
Ir
bruch, als
be kanten,
von
art.
Der
16495
reine unschuldige
man
16525
Buzte sines bruders schult Mit in an grozer gedult, Rehte als er schuldec were. Sie was im deine swere, /*-5r/Daz worhte an im der tugende
stam.
16500
Min vater was ein ewart Nach heidenischem orden. Do ich so alt was worden Daz ich bse und gut virstunt, Min vater tet als die tunt
Die nach der heidenen gebte
Pflegen da der apgote. In ir temple dicke er gienc.
16530
Do
Daz
minnesam
ungemach
16535
Des loste sie Got von der not Beide in kurzer stunt. Er machte eime alten vater
kunt
Zeimal ich den mute gevienc. Ich wolde heimhchen Ouch in den temple shchen, Daz ich dar inne stille, Als mir geriet min wille, Beschouwete wol die zirheit Die dar an was geleit. Diz geschach. ich quam dar in. Do wisete Got dem herzen min
yn A.
IG
16496. im K8.
16511. lebeten .
Deutsche Texte des Mittelalters XXII.
242
ist
durch
sie
16540
Wie der tempel unde die gote Weren ot zu einem spote Gemachet und zu einer irrat,
wie des argen tuvels rat Gar gewaldec drinne was. Ich sach wie da quam Sathanas 16545 Mit genuc siner knehte, Die im wol kumewt rehte
[85^f']
Und
er sit
was
irgan,
Do quam
16585
im neig
Wa
Und wannen
bistu
kumen nu?"
er,
Niht mit deinen sorgen, Wan ich dannoch ein kint was. Nu sach ich wie da Sathanas
Vor
16555
Wie
quam
"mit arger wer Grcwesen uf dem wilden mer Und han mit starkem winde Gevarn uf unser kinde. Die segel in den schiffen Zu brachen und zu sUffen, Ich vugete in also groz not Daz vil maniger in den tot Alda ist gesunken.
16560
Wan ir Nu bin
Daz
ist vil
irtrunken.
16600
16565
tagen
Unde davon
16570
ist
gevallen dort
in
Manie mensche
den tot."
16605
"Wi
"Muste ich da mitte umbe gan." er vil wol ouch slan Als einen unnutzen kneht. Der da getan hete unreht
Den hez
Daz daz
Unde
Der
16575
Jener sprach: "bi drizec tagen Muste ich daz also zu jagen." Sathanas vil zornec wart. Als im wol zimt nach siner art.
Vil schiere
quam do an
der stete
16610
Sathanam Und neig im, als im do gezam. Den vragete er was er schfe.
dritte hin vor
16546.
r.
16598. grozem .
Korr. A.
er einen
Mnch
verfhrt hat.
243
16650
16615
Berumete er sich unde sprach "Ein brutlouft man sach Dort in einer stat wesen, Da zu samne gelesen
Des
Daz
er
von
erst
quam
aldar.
Waren
16655
Do
16620
In der brutloufte
Daz man
In munches leben sich begab, Sint ichz began. ich liez nie ab, Vil dicke in tage und in naht Hertecch ich in an vaht. Vil kume in disen stunden Han ich in ber wunden,
In des zucte
man
die swert,
Daz
16625
Rehte als ich ez hete vor gegert, 16660 In der unkusche gallen." Do daz Sathanas virnam, Sus wart da mort unde slaht. In harte groze vreude er quam, Der broutegoum vil wol da vaht, Gein im er vrohch uf stunt. Wan er ouch da tot wart geslagen. Als noch die gevrouten tunt.
Nu
Wie
bin ich
ez
kumen
dir ez sagen,
16665
Und
ge"v allen
wolle dir."
Dar nach
Satzte er
Do
16630
sprach er: ''nu sage mir, Wie lange liastu des gepflogen,
die sus sint betrogen?"
16670
im
uf. diz
geschach.
Er
satzte in bi sich
unde sprach:
Untz
"Du
Daz
Din
16635
16640
186' (J
16645
tage ber al," Sprach er, "schuf ich disen val." Sathanas wart unvro. Vor zorne er hiez den selben do Mit geisein slan zu einer sul, In duht wie er were vul, Daz er binnen zehen tagen Niht me unselde konde irjagen. Des rch er sus den unvrumen. Nu sach ich den virden kumen, Der was vil her under in, Wan er schuf grozen gewin. Zu gegen Sathanam neig er. ''Wannen bistu kumen her?" Sprach der arge Sathanas. Jener sprach zu im: "ich was In einer wsten wilde, Da ich mit sunden bilde Einen munch bekumert habe.
"Wol zehen
Da
Do
zit ist nutzhch bewant." mit was der rat volant. dahte ich in mir uf daz
leben
16675
16680
Vor dem almehtigen Gote Und also gab mir Got den sin Daz ich durch ewigen gewin Mich tet des ungelouben ab Und in der munche leben gab.'
Wy man
An gedanken
unvlat
16625. 16650.
Want er ouch tot lit erslagen K(S) Da enwolde ich nie gelazen abe ^,
vom Korr. A.
16*
244
beste Mittel
16685
Wart bekmmert und beweit, Daz im doch was harte leit. Er claget ez einem alden Wie er sich solde halden, Dar uf leren bat er sich.
16720 Vil
groze sterke
im bequam
trsten.
die hosten
gar bichter:
lichter.
Do An
10690
wider
haben
Swan
Des bsen
I86^aj
Und
Ez waz
Von
Und
wie vil den gevolget si. Wiltu der brden werden vri, So tu als ich dir han gesaget!
also vir-
Der tuvel sere mit im ranc, Des wart dicke sine gedanc Beweget zu der unvlat.
16730
zaget
Doch hte
man
in
melde
Unde
kmpf.
Do
er geleit disen
dampf
in rget
sinen rat,
er
ab gat.
die Hebe
an im niht wart gewar Daz in dannoch die not virmide Und in heze an reinem vride,
er
Und
An dem
Do
Mit nihte also wol be jaget Als daz man sinen rat virdaget. Den er mit sunden schenket
16710
Sathana
I86ibi
dem
suren
teil.
Unde
Swer daz ungeruget Swaz er da wollust von enpfat. Der muz mit dem gaste
Er sprach: 'sit daz min unneil An mir wil werden sigehaft Und mich niht der sunden craft Leit zu reinen tugenden kumen, Waz mac mir danne hie ge-
An
harter berlaste
16745
vrumen
Ob
ich
munches
cleider
han?
So lange, untz den hohsten schaden Die arme sele enphahen muz.
Des
ir
me kum
sal
werden
buz.'
16750
Do
Sus machte er sich an die vart. Gevrouwet der tuvel sere wart; Daz sich doch schiere erwante. Got von himele sante
Lt
S.
16690. des entsaben A. 46712. von im S. 16721. nach den ein Fu radiert A,
16743. Laze E,
die
zu Leit
vgl.
oben
Note zu
v.
82.
dem KS.
Ein Bruder
wollte
erlst sein.
245
16755
16760
Wil ez dir nu wol behagen, I87^at So tun ich min gebet zu Gote, Die dich der tuvel an vaht, Daz er dich von des tuvels spot Dem sus ^vdderstunt din mht. Lose unde mache vri.' Die sal in dime lone 16790 Der junger sprach: 'ja, ob nu si Zu liimele sin din crone Daz von des tuvels unzuht Kere nu in din closter mder Sich meret an mir der tugende Ich wil an dir nie legen nider vruht Die not die du hast getragen, Unde ob die ane vehte Sit dir die ru vn\ behagen!' Mir kumt zu tugenden rehte, 16795 Solde ich ir danne entwichen, So wolde ich mich niht riehen Eyn bruder waulde nicht ^aben in der genaden Gotes. irlost werdin von aneLa den tuvel sines spotes
I
Durch sine gute ein stimme hin, Die sprach alsus wider in 'Bruder, die not die du Ude Bi nun jaren mit unvride,
jagen.
vechtungen.
Ein alte vater, ein guter man, Der het einen undertan, Der sere mit dem tuvel ranc, Uf Wollust er in twanc.
Vil dicke wart er dran beweit,
16800
Got
16765
Du
Ob
16805
die
brde neme.
gezeme,
Daz
er des leiden tuvels spote CreftecHchen wider stunt, Als alle seligen noch tunt.
strite
mich!'
Vil vrohch sprach der alte
16775
Der alte was ein wdser man. Er sach sinen junger an Und merchte ein teil wol den
schaden Wie daz er were berladen Mit sulhen gedanken Die in machten wanken Beide her und ouch hin. Zeimal sprach er wider in: 'Liebez kint, ich sihe wol
16810
'Sun, daz din Got walte Hie an merke ich dinen sin, Daz du grozen gewin Von tage zu tage an tugenden
hast
Und an gnaden
167811
Von anefechtungen.
Fiin
Daz
sprach
'Vater, ich
han ungemach
Mal, aber durchgestrichen A.
16786
1^797.
ein zweites
!:
246
16815
Wi^
******
**<^^ ?*
Teufels entledigt.
virmide:
Zu bosheit von des tuvels rat. Wie man der selben unvlat
16820
16855
Wider ste, des bin ich bhnt.' Der alte sprach: 'swan ein kint Sine muter wenet von der brst,
Dem
Und
Und
suwer
crut.
10860
So danne kumt zu
16825
ir ir
trut
gehugde in im ie truc, Deiswar, der was sure genuc. So ist ouch sure und sur Zur helle der sunden schr. Wie die virtumeten da hgen. Den alle gnade ist verzigen. Der sie da ewec mangel han, Wie sie der tuvel zunet an Mit zorne den er gein in hat,
davon
Und
Sugen der ez
gewon,
des suren entsebet, Vil schiere ez sich hin abe hebet .16865
ist
Der tuvel
16830
gewon an
dir
Daz
er wol
nach
siner gir
Mit hundert tusent wurmen Let stete uf sie strmen. Swer von gnaden wisheit Diz sure tegelich in im treit, Der entwenet wol den rat
der tuvel zu im hat.' Der bruder wart der rede vro, IVIit sime herzen warb er so, Untz er wol der bsen art Von Gotes gnaden uberic wart.
An
habe;
16870
Den
dem
wirt er so gehaz
rumen schiere muz. mac dir werden buz die dir we tut Der suche
Daz
er ez
!'
'Eya,' sprach
er,'
vater gut,
Weih
16840
Do
alter sprach
ist
zum jungen
'Ob dir
misselungen,
Daz
dir bser
gedanc
Wan
Mit grozer swere nider drumet. Swie vrolich daz vleisch hie ist, Ez muz zu jungest doch ein
mist
An
16880
Nach dem
tode werden.
I87^<^l
Man
16850
Ein lithus stunt in einer stat, Da weren braten zu gest, Die ruchen mit mht hervur, Swer so gienge vor die tur, Der mohte braten ruch vernemen. Swen danne wolde ouch des gezemen
16835. schiere
K(S),
fehlt
A.
Ein Weib
247
16885
Daz
16890
er an der verte Des wirtes kost verzerte, Der solde ouch gelden billich. Ein ander der da get vur sich Unde hat enpfangen ot den ruch, 16920 Dem sprichet nieman einen
Do
Spruch
Da
sine celle
Umb
Diz
deheiner slahte
gelt.
ir
mir
ist die
trugenthafte weit,
geben
Da
Ob
ich
dem
und
ir
Verkere,
Si
sunden
zie?'
den lustlichen gedanc, Swer da vur nimt einen swanc Unde im mite volget niht,
wolten
Do
16930
/57''*/
Den
Swie
16900
selben
drumbe niht
geschiht.
Umbe Da si
dan
vil
man
Daz
16905
Muge wir leider niht so hin Uz uns gewurzein gentzlich. Wir muzen ot vil herteclich Zu gegen in striten untz aldar Daz Got machet offenbar
Vur sine cellen sie getrat. Dar an sie clopfte unde bat Daz er sie wolde lazen drin Durch Got die naht mit im
sin.
16935
Der reine man quam zu der tur. Do er ein wip gesach da vur, Daz irschracte in, doch sprach
er:
'Ida,
Wem
Daz
wannen kumstu
sie
her?'
Des
Und
j^^^g
Des weges nu virirret mich, Den ich heim solde kumen Idoch ist ez geslan zu vrumen, Sit ich von dem wege schiet,
inger.
Daz
16910
Ein einsidel, ein guter man. Der sich durch Got hete uzgetan
Werltliker bnde,
Do
Der barmherzekeit
16950
reht
Bi Egypten lande
16915
von andern luten le lenger baz unde baz Was von in ein sulh mere
er
Vremde
saz.
Unde nam sie in sin husehn. Doch wolte er sunder von ir In sine heimhch gemach
Gienc er von
ir.
sin.
do
sie
daz gesach
16898.
De K, Dem
S.
16892. wlt A.
16915. im KS.
'
248
Der Alte
stirbt.
Daz
er sich schiet
von
ir
da,
16990
Do
16955
schrei
si
jemerUch im na:
'Owe, vater, war sal ich? Die tier werden vrezzen mich, Ist daz ich bhbe alleine.' Do daz virnam der reine,
Einen vinger
Den
16995
Untz
Er
16960
Doch vorhte er michels mere, Ob sie da neme keinen schaden, Daz er des muste sin verladen
Vor Got, der imz wizze Ob sie kein tier da rizze.
17000
er an den telr im verbran. Daz leit der reine Gotes man Uf daz er leschete an im die
not
Die im daz anvehten bot. Mit herter unsture Verbrante er in dem vure
Ie einen vinger einer lust,
16965
Dem
Unde
numen
hiez sie zu
Untz
er
quam zu
der virlust
im
drin
kumen.
17005
Danne ob
An Do
Unde wante
Daz wip,
17010
16975
Zu
f88f<i/
gesach dise not, Wie sich der man zum vure bot Und waz er an im worhte, So sere sie sich vorhte Und erschrac vor leide: Die worhten an ir beide
16980
Wan Dem
16985
er zu strite solde gan. wolde er menhch widerstan. Er sprach: 'des bsen viendes wege Sin vil vinster zu pflege. Gotes sun, der gute Crist, Ist em lieht wec zu aller vrist'. Ein Ueht er do entzunte. Swan in der tuvel schunte An bser ger, do sprach er ie: 'S wer in die sunde vellet hie,
Daz
si
Sust lont
Daz was im doch virborgen. Vru an dem andern morgen Do quamen dar sanzuhant
17020
Die
sie
heten uz gesant.
Der
16995.
17025
nehten her ein wip gegan ? 'Ja,' sprach er, 'sie slafet da.' Da traten sie zu ir vil na Und sahen wie sie tot lac.
einem
Zeichen
zufolge
Quam
16971. uf den
w. K(S.)
doch
nach
er
einzu-
an den
K,
pis
telr
gestrichen
S.
A,
a.
an
R.,
schalten A, fehlt
KS.
den
terl
an den tener
im
17014. in A.
Ein Bruder
will die
249
hete,
Des
IS8'-''/
ir
iegelich irschrac.
'Vater,'
Si ist
Unde
17055
(Als vil
1703(1
die tohter
San.
Da
kumen, Hat mir die vinger gar benumen.' Er sagete in ^vie im was geschehen,
17060
ich gevrage
minen
got.
Und
17035
hez
sie
niht
was
17065
Swie daz ordent sine gebot. sal ich sin gehorsam.' Dar nach er zu dem gote quam Inz tempele zu eime bilde.
Dem
bhben.
Sie
waren
leider wilde
1704)
Idoch wan da stet geschriben: 'Du ensalt der ubelen geschiht Lnen mit dem ubelen niht,' Vur sie sprach er do sine gebet. Got durch sinen willen tet Daz sie stunt uf wol gesunt Und bleib vil kusch nach der
stunt.
Und unzam an
Gotes gebte,
17070
Des geloubeten sie an abgote. Gotes wec was in ungebent. Der tuvel hete si gewent Daz er sie uz den bilden trouc. Zu sime Gote sich da bouc Der ewart uf sinen vrumen 'Einer hande munch ist kumen,"
Sprach
er,
mich.
Wie dunket gut dar umbe dich? Dar uf sage mir dinen sin
!'
17076
Der tuvel sprach: 'ganc an Vrage in ob er sich vrie Gotes unde des virzie,
in.
17045
Ob
kalt
170511
Unde entbrant an bser liitze. In blante sine mtze Die lust die mit im umbe gie, Daz er den rehten wec verlie.
In ein stat geriet sine vart.
17085
Da
Do
Da
i
Der ewart an den munch quam, Als er den apgot hie vernam.
17043: hinter dem zweiten wohl munches leben (vgl 17089)
und
17029. Also wol K, Als vil wol S, in vil 1 zur Unkenntlichkeit verwischt A.
17036.
1.
berschrift vor
und
sollte
Thess. 5,15.
stehn (R).
17042. kuchs A.
17048.
/.
Im?
250
Er
ist
17120
Daz
er sin gute
noch mir
tut,
unsehcman
Gots,
17090
/SS'bj
17125
Sine doch gar verlouken han, Des toufes und des ordens leben, Dar ber wil er mir noch geben Siner genaden hte.
Solte ich
nu kindes mute
An
Mit
17095
dem und
Do
17100
sach er wie begunde Ein tube uz sinem munde Untz in den himel vhegen. Dannoch was da ein criegen, Wan sich gein im der ewart Mit der tohter hielt in hart, Daz er sie noch niht lieze, Danne ob ez sine apgot hieze. Der ewart gienc also, Zu dem apgot sprach er do:
'Der bruder hat
vil
17130
Von im gentzhch scheide mich? Zwar ich wil im volgen sider!' Sus quam er zu sich selben
wider,
Daz
17135
an Gote sich virsan. Zuhant trurec gienc er von dan In eine wste wilde. Do wisete in Got der milde Zu einem einsidelen gut, Dem sagete er gar sinen mut, AUez waz im dort geschach,
er
17105
Wie er sin leben wider sprach, Den toufe unde ouch leider Got Nu wan durch des tuvels spot,
Wan
in der uz jagete.
17110
Sprach der tuvel sanzuhant, 'Sine Got ist noch niht erwant, Er ist im bi mit steter pfliht. Sie han sich noch gescheiden
niht.'
Wan
Und
da was grob gebrochen. Er sprach: 'du salt dri wochen An tegelicher vaste haben
durch graben An bihte, und dar in binnen Mit alle dinen sinnen Dich ziehen an tugenthch siten. So wil ouch ich vur dich biten.' Diz Melden sie do bede. Vor des brudere vede Bat der alte vhzeclich.
salt din herz gar
ewarte hin die wort wider in, 17115 Als er enpfien hie daz gebot: 'Din htet noch vil wol din Got,
17150
Des wirt
min.'
Do
17100.
dahte er in
dem
ist
herzen sin:
17155
so gut
17120. gvte
hut
17115. gebet] ber dem zweiten e ein u A.
v. a. R. Korr. A, hte K, mit vor mir nachtrglich eingefgt A. 17122. vloukent K, v^lawgt S. 17144. steter A. stete K, stt S.
S.
':
Unter eines alten Einsiedlers Beistand findet der Bruder zu Gottes Gnade zurck.
251
Er sprach:
dich
nam,
min houbet
quam.'
Der
alte riet
im daz gebet
ouch vor
in tet
Daz
17195
er mit vlize
Und durch
An
Daz
im
sine
gemute
merte.
vol.
sol,
Unde im genaden
Do
1720n
Und
ist
ouch ane
ir
z^\ivele
mut.
Wan
Wan
biten
Sprach der
Ist dir iht
Den
17170
I89f<^l
alten er gewerte
er
Swes
an im
gerte,
Daz
er in sulher wis
vemam
17205
Do ein woche hin quam, Do bat er im den bruder sagen Ob im iht in den aht tagen
1717r)
kunt worden sider ? Sus antwurte im der bruder wdder 'Ja, die tube die ich e Davor gesehen habe ouch me. Her zu mir uf min houbet die
vloc.
Do
sprach der bruder zu im: In des himels hohe ich sach Ein tube. der vluc gein mir
brach,
"ja,
I72in
Min hende ich zu gein ir boc, Daz ich sie griffe, und Inder stunt \^oc sie mir in minen munt.'
Als ob
17180
sie
Der
Und
17215
vrumen
Saltu stete an Gote wesen.
vlize
im
I"
lesen.
17ia5
Daz er din buze enpfa ber ein wochen dar na Quam er aber zu im wider Unde sprach 'hastu gesen iht
:
Virgeben dir die missetat Unde din buze enpfangen. Ez ist dir wol ergangen. Des saltu hinnen vurder me Behten dich baz danne e.
l89^-f>]
Wis
stete
an der reinecheit
geleit.
17220
Unde
sider ?
Des
!'
17225
Der bruder dancte do Gote. Under des alten gebte Bleib er unz an sinen tot Unde tet swaz er im gebot.
17176.
da und Punkt
vor ia A.
KS.
'
252
Eyn
Von der werlde ein guter man Zu einem vater quam gegan
Und
daz
Der dinge
Und
17280
17260
Daz
der vil
lat
kum
mut
Daz du
Der
17235
Dy bruder vorsmethen
und
17265
i
gault
die arbeit.
Silber.
Waz
swach.'
/59'7
An manigem
Der
reinen
munch
gut.
herze, sin
'Ey, so nim sin doch ein teil Uf ander guter lute heil, Den ez din helfe teilen mac Durch rehter tugende bejac' Der alte sprach: 'ob ich nu dir
17270
gir,
17275
Neme
Daz
17250
der mich scharf Bekumerte unde bewegete, Wie ich daz an gelegete. 17280 Der ander val queme ouch dar Daz man in gibet sulhes
ist ein stric,
mit stetem vlize brach. dar kumen sacli Einen man, der was Gote holt. Beide silber unde golt Braht er uf guten sin Und bat ez die alten teilen hin, Als sin iegelichem were not. Sin antwurte im do bot Ein reiner prister, der da was Durch Gote, in sanc unde las. Der sprach zu im Inder vrist: 'Den brudern ungeholfen ist Zeimal
An Got
man
gut.
abe:
ich vergebe vremde habe, So wuchs mir itel ere. Sus hat der Gotes here Verlazen uns daz bilde
Zu ewiger
richeit stet ir
mut.
Swan
Des drfen sie niht dirre habe.' Der gute man Hez niht abe,
17285 Vil herteclich er gerte.
17255
Daz
er in gewerte
dem
\x
ein
A.
eitel
o.
langgezogener
Scithi
Haken
in roter Farbe A.
(orfer
Sthin?)
AK.
K, wuchs ein
darin
i.
patr. 584a.
8, wst,
dann
radierte Stelle,
iteil,
17273. er dar S.
zu setzen
A.
Irdisches Gut
kann
253
Unde
sin gut
Do
17290
Wie
im uz brach
Hy
17325
sulde
Do
beyn abeloin.
Ein
reiner alter vater sprach
17295
Nider vur die kirchtur, Da die bruder alle vur Solden in und uz gan. Sus sprach zu in der reine man 'Swer dis bedarf, der mac sin
Waz an
eime geschach,
Der was zu Gote ein guter man Und hate sich genumen an
17330
nemen
Als vil als
im des
wil gezemen.'
Daz er eines garten pflac Durch des geldes bejac. Manager hande er drinne zoch,
Nu was
17300
die gemeinschaft
Hoch
So rieh an der minnen craft Die sie zu Gote hatten, Daz si diz gute versmaten, Wan ir dekeiner wolde Mit Silber noch mit golde
hin.
notdurft
nam
er ot dar ab,
Daz ander er vil gar virgab. Diz wart der tuvel niden,
Er mohte niht erliden Daz er in so steter pflege Wandert an dem rehten wege. Sin herze er im schunte Zur girheit unde enzunte An alsulhen gedanken Daz er ein teil wart wanken.
dar uf wart sich wegen; sal mir inlegen Gut unde daz behalden. Ob ich zu einem alden In minem leben werde sider Oder siech gehge nider,
17305
17310
'Zwar ich
]89^b]
17316
17350
Daz
ichz
mac
angrifen.'
17320
Zu armen luten, teiles in, Daz ist an tugenden din gewin Do tet er als er im geriet.
Mit
von tage zu
tage.
dem
17296.
im K.
17297. nach sin Punkt A. 17313. des Utes K8., dem guten A.
254
Nur
Gottvertrauen und
Bue
Unde
Er het phenninge ein gut teil, Die mohten dein im gevrumen. 17395 17360 In einen siechtum was er kumen, In dem im sere vulte ein bein. An den pfenningen do verswein /5'"/Al sin helfe und sin trost, 17400 An der er want sin erlost. 17365 Sin gut den ertzten gab er hin, Daz sie solten losen in
Er sprach: 'vil heber herre Got, Durch diner truwe gebot Gedenke an die arbeit
Die ich
liie
bevor
leit,
wart.
Von
Daz
17370
den bejac, doch in der suche bleib, 17405 Die in zu grozen noten treib. Dar nach ein arzte zu im sprach,
Dem man
Wie
17375
vil
Hine gab den armen. dich, herre, erbarmen Mich drftigen in dirre stunt Binnen des do wart im kunt Ein engel, der sprach dise wort 'Wa ist din gesamter hrt, Des du dich trostes hie bevorn?' 'Eya, herre, la den zorn!' Sprach wider in der sieche man, 'Leider mir, gesundet ich han
!'
En mac
dir
Du
enlazest
Zwar harte sere. Ich wil mich es hten mere. nimmer werden buz, [90rb] Ez solte mir nimmer me gebein unde vuz schehen.
Wurde
ich gesunt
noch gesehen.'
An
17415
sinen vuz
17385
Daz dir der Hp gar vulet hin.' Der sieche viel ouch uf den sin Daz man sin bein im abe snite, Unde da schieden sie sich mite. Der sieche do vil wenic shef. AI die naht an Gote er rief. Er hete rwe, die was groz,
Der engel, AI sine suche in der stunt. Er stunt uf und was wol gesunt.
In sinen garten gie er vrue
suche mue. ouch der arzte quam, Mit im sine gezouwe er nam, Daz er gemachet het scharf. Als man sin dar zu wol bedarf.
aller slahte
Ane
Vil vru
17420
Daz
Und
irdisch gut zu
samne
truc.
Nach dem
17425
Gesunden
17390
lib
hete er dar ab
Do
er sine gut
Des
er sich zu
Gote
vleiz.
Des berihte man in so Wie er were in den garten. Do begonde im nah warten Der artzte, untz daz er ensub Daz er dort hiu unde grub.
17364. den S.
17380. Der Kranke
Oe-
17403. Sin K.
danken";
vgl.
uf disen rt".
ouch
fehlt
A.
vgl.
15121.
haw
S.
Sclitze.
255
wazzer graben.
17430
Daz
sie
do bede Crist
So musten
sie
die
Unde
Der zugen
sie vil
umbe
sich.
17435
Der doch vor harte siech lac. Zu ubene daz noch wol vermac Grot an sinen kinden.
Die sich zu im gesinden An reinekeit der tugende In alter unde in jugende.
Aleine er
sie
Da
17470 Sie
mite er virnuwete
biwilen
lat,
17440
Daz
sie ein
not ubergat,
17475
Durch not an im sine alte cleit. vunden manig wisheit, Die in Got dar umbe gab Daz si sich gentzhchen taten ab Der werlde unde ir gemeine, Uf daz si bhben reine.
Owe
Der
Unde
Ein gegende,
Nitria genant.
17480
noch sunden ein urhab,. Der wolde lazen niht dar ab. Er enmuste alda bi in wesen. Ein bruder wart zusamen lesen
Eigenschaft, die er verbarc,
17445
17450
manic wigant Gesament durch daz Gots gebot. Da hete unser herre Got Manigen einsidelen gut Vor allem wandele behut. Etswa was ir da vil ensamt Die mit ein ander Gotes ampt Liebhchen ubeten.
vil
Da was
Daz
riet
Und
17485
gelobete
Hundert schilhnge
Gewan er mit der arbeit Die er mit sinen banden leit. Idoch dar an er unrehte warb
Daz
er sie hal. dar
nach er
starb.
17490
Daz man
ir
wenic suhte.
190^'^]
17460
Maniger ouch enruhte Daz er binnen des closters zil Solte hben jare vil. Ez was im joch ein vreude groz. Sie trunken ob da wazzer vloz. Mohten sie den vluz niht haben,
Die phenninge wurden vunden. Zu hant sich under wunden Die eldesten mit rate Daz sie santen drate
alle
wegen
Zu des armen
bigraft.
17453. ouch
17460. ob
ber
ein
unverstndliches hot A.
da] daz
KS.
256
La
under in
gut.
Swaz man in gutes haben sach, Daz gab er armen luten hin.
Idoch vergreif sich sin sin. Ein teil er gutes mit im nam. Damit er zu den vetern quam Unde wolde ez im behalden. Do sprachen zu im die alden: 'Du bist noch in der irra, Stete weder hie noch da. Ein munch mahtu niht gesin, Daz ist an dime gute schin. Gar werlthch bistu ouch niht,
Sit
Die
175(t5
17540
Ir
Die sprachen
Daz wir
1751(1
Macharius unde
Ysidorus
17545
Unde Unde
17515 'Die
man
an
siht.
Grif
swelh du
wilt,
Wan
17550
phenninge
sal sie gar
sal
nieman haben,
graben,
Man
mit im be-
Des du wilt zweir herren pflegen. La den einen under wegen, Ker an Got, la daz gut varen. Ob du die sele wilt bewarn
!'
Der
si
zusamne hat
sus.
gelesen.'
Man
17520
grub in
do sprachen
sie
Man
hie
nicht lachen.
Die alten veter hie bevor Giengen an der tugende spor [91ra] So ho, daz sie selten vro 17556 Wurden werlthchen do.
Daz
17525
Swan
Unde hten
17530
Durch
Bedahten mit des herzen blic, Da die vertumten sin verdruct, So wart in alle vreude enzucht. Der armen clagendez ungemach Mit jamer durch ir herze brach,
.4.
17509. den
fehlt 8.
Denke
stets
257
17565
sie ouch in genaden zit Betrahten die vreude wit, Die lust unde ouch die ere Die Got immer mere Dort wil den sinen geben,
Als
eynem
17600
toden.
17570
Die reine tiie durch in leben. So wart ir herze jamerec dar, So jamerec daz sie alvurwar Niht uf der erden vunden Des sie gevreuen sich knden. Zeimal ein teil ir sazen, Die mit eina.nder azen,
Von dem ich e gesprochen han Unde noch biUich sprechen sol,
Wan er was reiner tugende vol, Die in baten in ir pflege, Zeimal was er uf dem wege
[91rb/
170(i
Ah
Des
er solte
wandern
17575
Do
Nu
benahte der
Von den selben sachen Weinte sere ein alder man, Der was ge heizen Johan, Sin nam was an tugenden ho,
17580
Uf einem velde al eine. Sine wec in vur ein hol da truc, Do toter lute was genuc. Der gute man vil deine erschrac,
Weinde sprach er also: 'Hie sult ir wunder merken an Wa hin denke dirre man, Daz er getar er lachen, Sit \\dr von allen sachen,
Swie
A\Tr
Wan
17615
Swaz Got mite im tete, Daz wolde er halten stete. Er gienc dar in in Gotes namen,
Einen toten lichamen
17585
175f)ii
Vor Gote antworte muzen geben ? 17620 Beide deine unde groz Sal alda werden bloz, Nu wart der tuvel vil unvro Des guten mannes kunheit. Daz an den tot wirt gespart. X)er vil engesthchen vart Die tugent er sere an im neit,
Under sine houbet er do zoch. Er enahte niht wie er roch, Unde leite slafen sich also.
Da
hin
mac
176-25
Daz
17595
In sterben oder in genesen Gibet man da daz urteil. Dirre bruder ist so geil, Er mac wol vergezzen han Wie er sal vor gerihte stan Vor dem ernsthaften Got, Do es get auz allem spot.^
quam
In den toten
Hcham
Da
uf lac Macharius. Die andern tuvel riefen sus Zu im: 'du salt balde uf stan
17588. vor
im ploz
S.
17612.
ergnzt.
Da KS.
17621. leite A.
17597/. fehlen
AK, aus S
XXH.
17
258
Macarius
vertreibt die
Teufel.
gan.'
Der tuvel
antwurte im bot Uz dem der under im lac tot: 'Ich mac mit uch dahin niht
sine
17640
Mich hat ein Der vil swerlich uf mir lit, Da er nu sines slafes pflit.'
Macharius
vil drate
sinen vrunden
mac
entsub
17675
Von weme
Machen, swen ez im behaget. Zeimal riten uf die jaget Des kuniges zwen sune ensamt
Durch der
kurtzAvile
amt
Wan
Unde
er
mht
17680
has,
Swa
17650
sie
!'
Die tuvel schrieten sere: 'Wafen immer mere, Du hast in disen stunden Uns aber berwunden !' [Bh'o] Sie wichen schenthch von dan. Macharius, der gute man, 17655 Lobete den vil suzen Crist, Der ein getruwe huter ist
Alle sinen kinden.
17685
So hin gein jenem walde Da innen was der aide. Sie hezen wit besezzen Mit vil guten nezzen, Daz in gewis vil gar bUbe Swaz so man dar inne getribe. Sie jageten nach dem mlde Wit ber daz gevilde, Vaste gein den netzen hm. Ir vart geriet do gei den drin Die in dem walde giengen. Zu haut sie si ouch viengen. Milidon was vil alt,
17690
Im was
Vervilzet
AI
17695
czwen brudern.
17660
17665
Ein alte vater hiez Milidon, Der vil lange was gewon Daz er sich zu tugenden brach. Mit zwen jungern man in sach In dem lande wonen da Daz genant ist Persaya. Des landes kunic was ein beiden.
'Bistu ein
geist
Und ouch
Sprachen zu im des kunges kint, !' 'Da saltu uns nu sagen von 17700 Do sprach der gute Mihdon: 'Ich bin ein mensche, ein sunder, [9P^] Und bin durch daz kumen her
17680.
vil
Den walt mit iren netzen K8, Mit guten netzen v. Korr. a. /?., A.
Daz
8.
B.
v.
Korr.
Aoben nachge-
17699.
17678. innen]
letztes
klein
8.
getragen A, inne K,
ynn
259
Daz
17705
ich
min sunde
weiiie.
Mine geloube der ist reine, Den ich habe an Jhesum Crist, Der ein warer sun ist Des allemehtigen Gots.' 'Du salt dich abe tim des spots,' Sprachen sie do zornvar
gote sint vurwar, Smider crefticHchez leben,
Sagestu den einen werden Got? sin der wisen spot 17745 Wer solte dir dar an volgen na?'
ja,
ja
!'
17710 'Alle
den der an dem cruce hienc, Mit sime tode under vienc Wan sie niht heiles mugen gebenl7751 Die vede zwischen Got und uns. Ane vuwer, wazzer, sunne. Mit der marter Gotes suns Ob dir din heil des gunne Ist sie nu gar hinge leit.
{92raj
An
17715
wollest han,
17755
So saltu die beten an, Wan an in ist gar Gotes gebot!' Do sprach er: 'ey, nu hret durch Got,
Do Crist die grozen smacheit An dem cruce leit mit not, Do ersterbete er den tot
So gentzHch daz wir immer
leben
Uwer geloube
17720
ist
unreht;
17760
begeben.'
mere
Von
iren haz.
17725
17730
Der sie vil gar gemachet hat, Die ir durch des tuvels rat Ver wre gote nennet. Ey, durch Got bekennet Den lebenden waren Got, Des gewalt unde des gebot Geschuf der sunnen clarheit Und des wazzers vuhtekeit
17765
Die erge irn sin besaz, sie die Gotes knehte Mit gewaldes unrehte Wurden dar uf twingen Sie solten opfer bringen Den valschen goten nah ir
Daz
e.
Wes
17770
me?
Unde ouch
Die reinen Gotes dienst man Karten wenic sich daran, Swie sie in drouten an daz
leben.
Sie dahten,
Er
17735
ist alleine
ob
sie solten
geben
Nu
Des rehten gelouben, Keret an Got und an sine kint. Des aller himele tugende sint, Der ist Jhesus Crist genant
!'
17775
Durch Got ir leben in den tot, Daz were in gar ein ringe not. Sie dahten von den beiden
Mit des hbes tode scheiden Uz disem eilende In die Gotes vroude ane ende, Die Got den sinen hat bereit.
17740
Do
17725.
Uwer
gote K,
Ewr
got S, V w.
g.
A.
7743. werden]
17727.
260
gettet.
17780 Alle ir
mht hie widerstreit Daz sie durch ir valsch gebot Immer dekeinen apgot
Mit anbeten erten. Do sie sich dran niht kerten,
Zu
des tuvels schtzen Die im den tot schuzzen zu: 'Hret waz ich uch sage nu, Waz uch geschiht sunder wanc,
,
17820 Sit
uwer herze
ir
also cranc
17785
Do hub Ir zom
sich jener
ungemach,
gegen in uz brach, Sie taten in vil we mit siegen, Daz sie ir dannoch niht erwegen
17825
Daz
An
Unde
mich geschozzen
17790
vil
gab,
ab
17830
Den
17795
Jungesten beiden. Die valscheit der beiden Den alten hielt zu ghmpfe, Daz er nach langem schimpfe
Wizzet daz der tot niht erwint Von uch, unde ez wirt ane kint Uwer muter mit sorgen Joch an dem tage morgen Rehte als nu in dirre stunt, Wirt uwer ieglicher wunt Von des andern pfilen.
Als
ir
in disen wilen
Als
ir
unselde in gebot.
Des
17800
under wegen.
17835
Den
Mich nu zu tode schiezet. Min blut unschuldec giezet, Sus wirt gegozzen uwer blut.' Ir vil tumphcher mut
Enpfie zu schimpfe dise wort.
Namen
(An im
17805
Durch sine leit und durch Bunden sie in zu eime zil. Nach ir kurze wile
17840
An im sie vrumeten sulhen mort Daz er des libes hie erstarp. Dar nah er ie mit truen warp.
Des gewerte Got in schone Mit einer hebten crone.
Schuzzen sie ir pfile Beide uf in, unde in in. Als ouch druf lange strebete
Wie
sie
17810 le sterker
Sus wart volant al sine clage. ir Dar nach an dem andern tage sin 17845 Die juncherren beide riten /9297 Mit gewonhchen siten
Uz durch
kurtzewile jagen.
Was
Nu
quelt 17850
sie wie in den hagen Ein hirz in sime loufe hef. Ir ein den andern an rief
sahen
Von in wurde untz in den tot, Daz da mit ente sich sin not.
17816
Unde
ilten
dem
hirze na.
und
in
was
ga.
Do
sie
17792.
in]
sie
K(SH).
A.
17793. iungen S.
17797. Entpfienge Y5//; Enpfiengen A. sie KSH, fehlt A. 17830. gesvnt rar wunt unterp. A.
,
17799.
Ei7i
261
17855
]7860
Geranten in die nehe, sie quamen im enneben, Sie wollen vellen im sine leben, lege lieh mit einer strale. Nu .schuzzen sie zu male Gein dem liirze, daz misse gienc. legelich des andern strale
Daz
Ich wil min cellen brechen nider Unde sie dort buwen wider
17885
Naher
bi des wazzers ganc' Die wile daz sus mit im ranc Sine mde unde er dran was
bekort,
enpfienc
Ein
17890
man nah im
zelte die
gienc aldar,
Mit dem herzen durch die brst. Sus vol gienc die virlust In der zit an in beiden, Als in e was bescheiden.
Der
vuzstapfen gar
/92''/
Die er mit arbeiten trat. Der aide sprach do uf der stat: 'Ida, waz bistu?' do sprach er:
'Ein engel gotes, unde bin her
17895
Ein bruder
Gesant nach dir und sal zelen Die vuzstapfen die dich quelen, Unde darnach dir dine Ion
geben.'
Ein
einsidel reine
Gehuset was alleine Verre in eime walde. Da der Gotes aide Gebrechen hete, der was groz.
17870 Sine wazzer, des er genoz,
17900
Daz
Ob
17875
Daz was so verre im gelegen Daz er dicke under wegen Durch weges lenge mde wart.
Zeimal was er uf der vart, Als er sine wazzer holte, Vil mudekeit er dolte An dem wege; hie von er sprach 'Durch waz lide ich diz
Hiemit wart des alten leben In grozen vreuden enprant. Sine cellen brach er uf zuhant Von der stat da er e saz, Unde ructe sie noch hinder baz Von dem wazzer hin dan. Sus machete der gute man Noch lenger danne e sine vart: So sere er hie gester ket wart.
Dir bruder stund dem slaffe und vordinthe VII cronen von gehorsam.
Ein
alte vater saz alda
17880
ungemach
Wan
Der
An
man
17855. im enneben KSH (fter imPass.), hin neben, zvnschen beiden Worten Rasur A. Titel vor 17865. wusthe A.
.
fehlt
AK.
fehlen S.
ist
zweimal geschrieben,
17912. er
Korr. nachgetragen A.
Mal
gestrichen A.
262
ivideisteht
dem
Daz
Wol Von
Zum
Der
Nu was
gewon
slafe,
Do
Daz sie slafen giengen Unde ir ruwe enpfiengen Nach der notdurft gebte,
Daz im
ie
begunden
Do
17925
von Gote Sime jungern, unde da mite Shefen sie, daz was * site.
sagete er etwaz
17960
Die ougen zu sigen Unde daz houb im nigen: So dahte er: ich geslafen. Nu wart in aber strafen
Sine herze umbe die geschiht Daz er des urloubes niht Von sinem meistere hete.
Nu
Do
er begonst hate
Von Gote
guter
lere,
17965 Sitzende
im
niht enrief.
Sus bleib er in der stete untz an die mitternaht. Alrest wart der alte entwaht. Do er den junger ersach, 'Hastu untz her', zu im er
sprach,
er
entwachet
sprach
er,
Unde mir
Der
17940
[93ra]
ein ende
machet
Gotes der er began.' Sus saz vor im der reine man. Jener shef, dirre wachte.
lere
Dar nach die mde ouch machte Daz in ein teil slafes twanc.
17945
Mit den gedanken er do ranc Weder er blibe oder gienge Unde ouch sin rue enpMenge.
Doch twanc
in die
gehorsam
r.
17266
vgl.
und
5,
Franke
236.
S. 25.
17966.
Germ.
fgt A.
do wart SH.
so fehlt
erwacht
S.
KSU.
17946. enpfliienge A.
Damit
263
Do
17980 Ir
sprachen
sie lieplich
ir
gebet unde
18015
Die so rehte luter sint. Die hat din undertan, din kint,
er slafen in.
man
18020
Zu im
Ein
vil
selber er
do quam.
Mit sime reinen gebete, Daz sine tugende an im hete, Verebente an sine innekeit Mit des geistes arbeit, [93rf>j Do wart er uz im selber hin
17990 (Jezucket gar in
nam
Weih mohte
vremden
er sach.
sin.
Der
alte rief
man
Mht
vart,
bedeckende verdagen,
Der vurte
in ein
vremde
stat.
Da
17995
er wol
gewar wart
drin was gest
18030
Swaz von dir hint sie geschehen Des man zu tugenden mac
jehen.'
Einer wunnenclichen
Er sach
\vie
Ein stul von sulher zierheit Daz al der werlde richeit Noch ermer ist danne armut
18000
Uf dem
Gein daz wunnecliche gut. stule sach er stan Siben cronen wol getan. Die luhten unde brunnen ber daz hebt der sunnen.
Der junge sprach zum alten: 'Zwar ich han niht behalten Des ich geturre jehen dir, Dekeiner wol tat an mir.' Der alte dahte 'ez ist demut
:
180.35
/9>7
18005
Do
vragete
er
jenen
und sprach:
gemach?
18040
'Ey, herre,
wem
sal diz
Daz weste
mir!'
Jener sprach:
18010
Umbe
Hat im Got bereit die stat Unde den stule drin gest, Da mit er im wil Ionen.
Aber
die siben cronen.
Oder an werken voUen braht.' Der junger wart bekumert do Ein teil darumbe unde unvro
Daz
er so gar in beswur.
Er hete im gerne
18005. er H, ich
getilgt,
geseit.
17987. Vereint H.
gefurt wart
aber
264
18050
Er
gesteht
sein
Verdienst.
18055
Hete er geweste, weih arbeit. Gar unschuldec er sich vant. Zu jungest ward im doch bekant Wie er durch gehorsam saz, Do in der slafe machte laz Unde in doch mohte niht
verjagen.
Wan
daz
ist
stam genaden unde an tugenden. An In alter und in jugenden /93^hj Wehset man dran an stetekeit,
18086
An
In
gotlicher wisheit.
dem
ewangelio
er,
'daz selbe
im
sagen.'
Den man im
Do
sprach er:
'lieber
vater min,
Ich sage es bi den hulden din Daz ich niht gutes an mir weiz
18060
Die ungevelscheten warheit Jesus hat hie rehte geseit, Ane zwivel er hat war,
ich
mich
vleiz
Wan
18095
18065
Unde der slafe ranc mit mir Zu siben malen hertechch, Daz ich doch uberwant des mich Unde wolt ane urloub nindert
gan.'
Der
Swem
Daz
er
dem
Do daht
man:
18100
Der uz sin selbes herzen gat Durch rehten gehorsam, Der strit ist also vruhtsam
'Daz sint die siben cronen dar. Der ich hint wart gewar.' Er dahte ouch: 'daz ist vil wol
schin,
18070
man den
willen
sin
18075
Durch gehorsam widerstat, So manigen Ion er enpfat, Damit in cronet Gots gebot.' Swaz im gewiset hete Got, Vor dem jungern bare er daz, Untz er ez selbe dort besaz. Er sagete ez doch den alten,
18105
Ein reiner einsidel gut, Vor Untugenden wol behut, Besit von andern brudem saz. Zeimal vugete sich im daz, Do Got duhte wesen zit Daz an im were geant der strit
Von den
18080
ez ist behalten
lerne wider stan
18110
Den Daz
Daz man
Dem
18070.
18089/.
Die suche wahsen began Also daz der reine man Niht uz gewandern mohte.
18082. nach
dem
Vit.
Wan
Rasur A.
vruhtec] h
591^:
regnum
caoloillud.
nachgetragen A.
18084.
rum vim
Mattk.
11,
An
aldere vn an iugenden
Einem
265
18115
gemach
Des
18120
Die wil er ez mohte irlangen. Do diz was irgangen Vollenchchen drizec tage Unde in in der grozen clage Dekein bruder suchte
min tur
stan!'
18155
Sus schrei zu im der sieche man. Do dise wort virnamen Jene die da quamen, Die nam des michel wunder, Sie griffen al hin under Unde hben uz der rehten stat Die tur da sie in was gest.
Sie
Der mensUch
18125
in beruchte,
Do
18160 Wan er lac durch sine gebot AUeine siner vrunde. Durch vTuntlich Urkunde Sante im Got einen engel hin, 18130 Der vil hephch quam vor in. Er diente im unde schuf im gemach. 18165 Do er den Gotes engel sach, /54'n/ Des geverten wart er vro. Diz stunt wol siben tage also 18185 Daz der engel was sine kneht Und diente im, daz im wol quam 181 70
quamen da
vil
ie
Und
Die im
Der
'Ich
han gelegen
drizec tage
reht,
Die sprachen:
'ez ist
vil
wol
schin
lsl75
18140
an die Do dem engel kunt wart Wie sie weren vor dem hus, Do rumete er sanzuhant die
sie sich
Sus machten
vart.
18180 clus.
leit
18145
Dem
Do
siechen wart
ummazen
[Oir^j
er
nach gewonheit
Der mich wol hat irlost Von maniger hande suche not. Daz was sine engel, der mir bot Getruwe dienst als ein knabe. Der ist gegan mir leider abe, Do man uch horte vor der tur. Hie von schrei ich zu uch hin vur Daz ir niht zu mir quemet Unde mn min dienst iht nemet
An
18170.
Von uch A', Vnde'^ ew S. 18177. nach Getruwe etwas radiert A, GeS.
truwen K, Getrew
266
Wer
ivill,
18185
Hie mit gab er uf den geist, 18225 Sine reiner licham irstarp, leben warp. Unde dar nach ie sin Des wart er nu gewert von Gote Sine engel, der getruwe bte,
Vurte in
als
Des vint man in zu aller vrist, Swer ot mit truwen in suchet; Swer aber des enruchet
Unde
im Got
gebte,
gewant,
18190
Da
18195
Lebet vil sicherHche In dem Gotes rieh. Die bruder do ufnamen Den toten lichamen. Mit cristenUchem werde Bestatten sie in zur erde. Sie sprachen ir gebet dar obe Unde waren vro in Gotes lobe. Sie lobeten den vil suzen Crist,
18235
Dekein ordentlich gewant Mac im dar zu sin ein vrume Daz er den rehten stic iht kume So hin da man vinde Got, Wan er niht minnet sin gebot. Sus wirt irvuUet Cristus wort,
Daz
'Ez
mac
z weine herren^
nieman
18200
Wan
Und Und
18240
behage.'
valschez suzen.
Den gebrechen kan wol buzen 18205 Mit hoher tugende richeit Jesus, die Gotes warheit. Swelh mensche hin zu Got vlut, Ie me im der diu-ch Got entzut
Daz
18210
Swer die werlt wil kiesen. Der muz Got virhesen. Die werlt er ouch virluset Swer Got mit truwen kuset.
Von dyben dy do
beroubeten eynen vater.
18245
Uf
vil
bsen gewin
An
Ist luter
18215
Er Gotes genade vinden muz. Sus wirt im siner sorge buz; Wan daz ist ane zwivel war:
Ein man var hte swa Begeben oder unbegeben, Swie uf der erden ist sin leben, Wil er vUen der werlde spot, Mit ganzem herzen suchen Got, Der vint in ane zwivels mut. Got ist genaden noch so gut Als er von erst gewesen ist.
er vav,
18250
Daz sie zu walde lagen. Den luten namen sie ir habe Unde betrugen sich dar abe,
Swie ez was lesterlich genuc.
18255
wec zeimal hin sie truc Zeinem alten vater gut. Des herze, sin, unde mut Gar zu Got was gewant.
Ir
18220
Die schecher sprachen sanzuhant, si zu im quamen in: 'Vater, wie wir kumen sin Zu dir here, daz sage wir.
Do
18235.
XPc AK,
XPcis
S.
18240. in KS.
18236. 3fa(th.
6, 24.
267
18260
Swaz wir vinden hie bi dir, Des sal dir bliben nihtesniht. Wir han uns also druf virpfliht Daz Avir ez wellen suder Sche-
Und nemet hie noch diz seken, Daz ir liezet bi mir dort.'
si gehorten dise wort. Die er so liepHchen sprach, Unde daz an im nindert uz brach Dekein ungemaches leit, Ir aller herze wart beweit. Daz schuf die Gotes truwe In de mutiger ruwe. Mit im si wider kerten, Got si daran erten Und gaben im wider gar sine
Do
men
Von hinnen
18265
Der
Wan
18270
Swaz Got mit im tete. Umbe spise und umbe gewete Hete er niht vor gedanken vil. 18305 Also dahte er 'und ob Got wil Daz si ez gar von hinnen tragen,
:
So
sol ez
habe.
18275
Er sprach zu in: 'ja, lieben kint, Swaz ir hie inne bi mir vint Unde uch behaget, daz traget
sie
sich abe
hm
/94vbj
!'
valscheit lerte
alten
Durch suchten unde durch cruffen, Swaz der reine Gotes man
hin.
18315
irret
virret.
sin
gantzer gedult,
In mir ist vil gedanken Die mich machent wanken In steter unstete keit, Von den ich dicke bin beweit
Do
18290
sie
quamen
Daz
ich
Der alte man sach wie dort lac In einem winkel noch ein sac. Der jenen niht zu banden quam. Vil balde er den sac nam. Da mite er jenen nach lief.
Alsus er do zu in
rief:
Binnen mines
BHben
keine stunde,
I95raj
Die mich uz unde in jagen. Dar uf horte ich gerne sagen Dich mit guter lere
18308. valsheit A.
18323. uz
und
in
A',
in
und auz
S, uz
und
18295. bruder
AK,
(:
AKS
lieben kint
filii
uz A.
18325. Dich KS, Dar uf A.
beiden Stellen
(Vit. patr. p.
! !!
268
18326
Ein
reicher
Jngling
Wie
ich
Von
der bekorunge.
Dem
Do
gerne volgen
Ez
riet
sprach der alte: 'eber sun, Dime herzen saltu anders tun.
18335
Ganc mit guten witzen In dine cellen sitzen Twinc dich daz du hbest
Zu himelriche wrbe, Swan im der lip irsturbe, igrhj Daz dort die sele mohte leben.
Do
18375
ir-
geben
18340
Zu hus din zit vertribest Habe des ein gewonheit Daz du sist an der arbeit, Untz du Salt zu gebet gan
So daz gebet ist getan So grif an die arbeit wider, Sus Ht di eitelkeit da nider Volge DaAvides gebot Und wirf die gehugede an Got. Er weiz wol waz dir kumet reht. Wis sine demutiger kneht
hin.
Do
sin
Unde
18380
Der
18345
wart
Von sinem
18.]s5
Und
18350
umbe
jagen
18355
Dine gedanken und Habe dich an dinen orden, Des bruder du bist worden La niht an valscher heilikeit Dine herze sin dar uz beweit Daz du suchest ein ander leben Swa der mensche ist begeben, Der ot minnet Gots gebot, Den minnet ouch sunder zwivel
virtragen
Wan man
1S890
!
Zu bruder in den orden. Do er ein munch was worden, Sin tun greif er wisUch an. Der vil reine gute man Bedahte in allen stunden
\\erlde
vloch.
Got
Und
18360
git
im eweclichen gemach.
18395
Ich wil dir sagen waz geschach. Harte seitsein ein dine. Ez was zur werlde ein jungeUnc, Den erhaften wol gelich.
Den
und ouch
die
naht
auz
5,
uf K.
deme K, dem
S.
Wste.
269
18400
Des er vil unde vil tet. Er vaste unde wachte, Daz er den lip irs wachte Unde den geist gestercte. Des closters apte wol mercte
18440
Wer rettet und wer hilf et dir? Da von bhp und volge mir
18405
An im wie der tagende blut Im creftec machte sinen mut. Do lobete er Gotes gute Und bat daz sine gemute
Bestnde an der reinen zuht, Die im an tugenden gab die
vruht.
18445
Du
Als
man
Den
jaget!"
Do
Xu
18410
teil,
mich da
hin
Do
Konde
18415
Des truc
Daz urloub
er
im dannen
gab.
18420
J95tal
Die bruder die da waren Gewesen vor manigen jaren, Die dahten ouch die sele irnem. Ob ez in wolte Got beschem. Waz sal des lange rede me? Im was in dem clostere we. Daz an im uz vil drate brach, Wan er zu dem apte sprach: "Vater, ich wil biten dich Daz du durch Got wollest mich
In die waiste lazen varn,
Do
er
18455
Nach sines -wUen gebot, Den apte bat er ouch durch Got Daz er iemanne sente
Mit im, untz er bekente
er sich mohte enthalten. Er berwant den alden Daz er der bet in niht virzech. Zwene bruder er im lech.
Wa
18460
18425
Daz
muge bewarn
Nach des jungen bruder sin Durch velt, durch beide, und
diu"ch walt.
18430
18435
Mit Got an den hulden sin." Der apte sprach: "ei, sune min, Man sal alsus niht werben, Du mhte wol da virterben. Der tuvel liste hat genuc. So bistu noch niht also cluc Daz du den manicvalden strit Des er gein Gots holden phlit, Mugest wol virwinnen.
ie
18465
wec was da manicvalt, In dem sie pf lagen wandern. Den tac und den andern Wol halben, giengen si den walt
Ir
in.
Do
I9'^f>]
Daz
mde
in
lagen,
18470
Mit rue
si
ir slafes
pf lagen.
18414.
nach truc
getilgt j
18467.
walt
K.
18468. der 8.
270
Ein Adler
weist
ihm
an der
er sich niederlt.
18475
Binnen des quam ein ar, Der nahen bi sie vloc aldar. Einen umbesweini er ob in nam, Darnach er bisite quam Ein lutzel von in unde gesaz. Die bruder waren nie so laz Sie ensehen wol denselben arn Und wie er was ob in gevarn
Und
Uf
18510
Dri palmboume sin gest, Die waren vruhtec unde groz. Ein kule brunne drunder vloz.
Da
18515
Unde
18480
Zu dem
Diz
ist
Zu gemache
18485
Nim
sin
Hie mit schieden sich die dri. Die zwene den wec viengen
bi sach er sten ein hol, Darinne ein einsidel wol Mit huse bliben mohte, Dem ez zu huse tohte. Der gute man was vil vro, In sime herzen dahte er so "Min ist vor Got wol gedahte Daz ich zu dirre stat bin brahte. Sie ist gemaches also vol Daz mir dran gengen sol." Er gienc dar in unde bleib
Den
Der
18490
sie
zu closter giengen
18525
dritte bi
den arn
gie,
Uz ougen
Er warte
er in niht enlie.
sine und sach in an. daz sus was irgan, Der ar vloc hin vurbaz Ein lutzel. da er aber saz, 18495 Der bruder gieng im vaste na. Do vlouc der ar isa Unde gesaz von im hin dan. Im volgete na der gute man.
Wol sehs jar, die er vertreib Daz er dekeinen menschen sach. Obz unde crut er brach, Daz er zur spise zerte Unde sich da mite nerte.
Der
vil
Do
arge Sathanas
18530
Und von
18535
18500
Ein wile sich diz treib. Der bruder nindert stille bleib. Er gie swa er sach den arn. Zu jungest quam der ar gevarn
Unde
vloc
18540
Des guten mannes selde er neit, Die Got hete an in geleit, Daz im so semfte was daz joch. Der tuvel torste sich idoch Dar uf em vil michel teil, Wan der bruder was so geil Gewesen in dem closter dort Von genaden und daran bekort, So daz man wanken mohte in
sehen.
18505
Damit Daz er
er
in niht
me
wiste.
Do Do
18504.
Daz
manchmal
ich in brehte
von der
r
stat."
van K, von
18536. torste]
Umstellung des
wie schon
8.
Got
getilgt
A.
Nach
271
18545
Hie mite er ouch zu im trat Und irschein im, als er were Durch Got ein ruwesere,
Als ein alte vater gut.
18576
Alsam du
Da
ich
jar
Durch die groze swindekeit, Daz er daz muncliche cleit An im niht solte schuhen. Diz valschlich bruwen
Hete jener niht virnumen, Wan er was unvolkumen
Daz
quam;
18585
18555
An
tugentlicher stetekeit.
Wie lange
ist
des nu von
zil
dem
Sunder do ich dich virnam, Daz du so nahe were mir, Do wolde ich kumen her zu dir. Ich dachte also in minem mut: Deiswar, ez mac wol wesen gut Daz ich ge zu dem Gotesman, Dem Got leit vil genaden an, Unde reden uf der seien vrumen. Durch daz bin ich her zu dir kumen. Doch sage ich wes ich han gedaht.
Daz du zum
Was mich
Wir
18595
sitzen in
den
zellen hie
jar,
Unde
Die irgangen sin vil gar daz ich quam in diz gemach."
18566
"En numenamen
!"
der tuvel
sprach,
18600
etehchen stucken, Die mich zu vorhten zucken. Gotes Hcham unde sin blut Ist zu allen seiden gut, Swer ez mit reineckeit enpfat. Nu sich wie unser leben stat AI hie an uns beiden:
An
Wir
sein
da von gescheiden.
Ich sage dir minen sin dar abe, Des sint vier tage alrerst irgan, Wes ich genthch angest habe: Do wart mir kunt von dir getan 18605 Sit wir nu her ab gan, Daz hie ein bruder were. Des Gotes hcham nit enpfan. Ich bin ein ruwesere So vorhte ich harte sere
18578. dir] die, darnach h getilgt A. 18585. in
v^ie
und Daz
18549/. Roethe schlgt vor die Anfnge Durch er zu vertauschen, was den Sinn jedenmacht.
(:
K.
falls deutlicher
KS,
18551. schuwen
{
bruwen)
A,
K,
schawen
zweimal in
A)
vgl.
Franke
S. 28.
prawen)
S.
Ennumme-
18606. abe K, e nach ab getilgt A. 18606. Den S vor nit ein Fu getilgt A.
272
Der Teufel
beredet ihn
zu einem Kirchgang.
Mit
dem unde
er
daz getet,
Do Do
/96'<'/
18615
schmen. Idoch so hre minen rat! Ein closter al hie bi uns stat Wol ber dri mile. In vil deiner wile Unser iegehch dar gen mac. Swanne ez kumet an den sunnetac,
18650
Wie von im der selbe man Were an sine notdurft gegan Zu ettelichem bruder hin. Unde uf disen selben sin Was sine beiten nach im lanc. Zu jungest in die not twanc Daz er in suhte her unde dar.
Do
Zu den bruderw
18655
Den
alten
man
Unde nemen, ob
Gotes
ez dich
dunket
Sie sprachen zu
quam?" im aUesam,
gut,
Do
Mcham und
al her
sin blut.
Swan
18625
kumen
So sul wir
wider gan
/.96?'6/
Und
Wie
Dahte er, "nu sehte wie des rat Mich da her geloket hat
18665
18630 Als
im
dirre geriet,
Sus jach er im der volge isa. Do der suntac quam dar na. Der tuvel im aber irschein Als der einsideln ein.
18635
"Wol
Zu dem
Der
closter
quamen
sie.
So verre uz miner cluse. Idoch bin ich von huse In eime guten sinne kumen, Ich hoffe ez sol mir ouch vrumen. Ich wil in unsers herren namen Den reinen Gotes lichamen Hute hie vrohch enpfan Unde da nach heim zu huse
gan."
18640
den alter gie Unde wante an dem andern, Er solte mit im wandern. Zu Gote sprach er sine gebet.
ein vor
18675
voUenbrahte Diz, als er vor gedahte, Nach messe er wolte heim gen.
er
Dar nach
18627. im KS.
18644.
legte
Doch
vgl.
versluc
K(8).
virehic
K(S).
aus;
Der Teufel
gibt sich
273
Des wurden im do wider sten Der apte und die bruder gar.
Sie
18715
Mit in
18680
spise enpfienge,
Wir sin beide uz einer stat, Mines vater hus ist gest Dinem vater zu nehest bi. Weih man gewest din vater si, Daz ist mir harte wol bekant,
18720
Und
wie sin
name
ist
genant.
din,
Damach do
Unde
18685
er gezzen hete
sich uf sinen
vil
Der tuvel do
(Wan
Daz Wie
er so verre in betroc,
Wie die ouch genennet sin, Daz sage ich dir vil gar durch
geboc,)
den Hst vunde noch er an im der tugende joch Ein teil me under queme.
Du
18725
daz mir geloubest deste baz." Die nante er alle und ouch in.
"Nu
hre," sprach
er,
"minen
sin!
18690
Do
Aber do ein cluter dinc Rehte alsam ein jungeUnc Werlthch er im irschein Unde gienc im uf dem wege
gein.
18695
Ich bin vro in disen stunden Daz ich dich han gevunden.
18730
Swaz ich dir sage, daz ist war: Ez sint nu voUen dru jar,
Als ich rehte gepruven mac,
Do
18700
den andern quam, Der tuvel dises war nam Vil vhzecHch, do diz geschach. Wider sich selben er do sprach: "Zwar, er mac ez wesen wol Den ich so lange suchen sol." Do sprach er aber sus da bi: "Jene Avenen niht daz er ez si."
einer bi
Daz din muter tot gelac Unde din swester, die sint
18735
hin;
tot.
An
Do
18740
Da Do
Daz
in
an siechetagen twanc,
18705 "Ida,
Do sprach er, als ein vater tut: 'Wem solte ich lazen nu min
gut
von dir?"
Do
/97raJ
Danne minem
18710
"Ey, gute bin ich dir bekant. Oder weistu iht wer ich bin? Idoch ist so vil jare hin Sit der zit daz du sehe mich. Ich wene joch wol gentzHch Daz du min niht enkennest
da hat Die werlt unde ir unvlat Virlazen durch Gotes gebot Unde den nu unser herre Got Zu eime kinde hat irwelt Unde zu den seHgen gezelt? Ich laze im aUez daz ich han.
sune, der
Noch
bi
namen
vnd
nennest.
18750
Swa
er
ist,
er sal her
gan
18677. er nach
getilgt
A.
18734. vate A.
18
274
Er meldet ihm
seines
Vaters
Unde
Die
diz gut
man
Vur min sele und vur die sine, Daz drabe die sunde swine.'"
18755
Nu
Ist
nach
dir her
[97rbj
Geloufen harte manic bte Ez ist geschehen gar von Gote Daz du mir hie bist bekumen.
Mit der brden dich virladen, Daz din heilige hant Den betleren werde irkant, Die din gbe irvi'oun mac.
18795
18760
Daz ist ein tugentlich bejac. Nieman begert von dir me niht. Zu hant, swanne daz geschiht.
So kere in din ceUe wider
Unde bHp
als e
darinne sider!"
Waz
18800
me?
e
Als
18765
"Daz
kume
hin
18770
18775
Mit dir durch mines vater tot, ich wene, des ist kein not. [97vaj Kere wider unde la bhben mich !"1880fi Der tuvel sprach: "bedenke dich Weihen rat du ane gast Ist daz du nu virderben last Daz gut da von ich dir sage, 18810 An dem jungestem tage Mustu sin sten vor schemede rot. Nu seht, herre, weihe ein not
Sus liez er die hte Die sin pflac uf steteckeit. Unde wart uf disen sin beweit.
Zwar
Der arme konde niht besehen Wie im nulich was geschehen. Wie im der tuvel vor louc
So lange untz er in betrouc,
Daz
Wan
So wart er hie
Unde mit
Er volgete im,
Bedenke
man,
18815
Do
Waz rate ich arges dir dar an? Nuwan daz du heim kumest,
18780
Untz vor
Unde
(Daz ichz damite mache kurt.) Der tuvel san von im virswant. Noch was dem armen unbekant
18820
18785
Machest wol bederbe, Daz den armen zu gehret. Wirt ez nu zu stret Von den die iteliche leben
Wer im die reise dar gebot. Den vater want er wesen tot Unde gienc vor sich in die stat. Do er zu dem huse in trat,
Unde ez zur werlde hin geben, Mahtu des sunden vri genesen?
18751. en nach gvt 18756. ouch
fehlt
getilgt
Do gienc sin vater uz der tur Wol gesunt gein im her vur.
18776. herre A, her K, fehlt S. 18807. louc] VC nachgetragen A. 18811. nah wart ein zweites t getilgt A.
A.
K8.
getilgt
A.
Der Sohn
findet
den Vater
am
Leben und
fllt
in Unkeuschheit.
275
18825
Der sun was grozer leide vol. Idoch kant er den vater wol. Dem vater was er unbekant. Do der sin munclich gewant Gesach, er sprach, "se, wer
bistu?"
18855
Der tuvel
Unde
wil
treit
18830
"Ich bin
ez,
Den Den
Untz
schonez pfat,
im
zu.
er in bringet
an die stat
"Unde was wiltu," sprach er do, "Daz du kumst zu mir also?" Do sprach zu im der arme sun
(Er enweste was er solde tun,
18835
18865
Da er in wo! becHcket Mit Sunden unde bestricket. So schenket er alrerst die gift.
Ez saget niht umbe
sus die
Schrift
Die dort schreib Johannes: "Tene quod habes Swaz du enpfangen hast, daz
halt!"
18870
sehen."
18840
Die warheit
me
im was
ge-
schehen
Unde wie
Virsweic
Gotes dienst ist manicvalt, In manicvaltigem sinne, Vireinet doch in der minne. Dekein orden ist so vri,
er, dise
wort er louc.
18875
tet veterHch,
nam
er
an
sich,
Der
leit
von
sich die
munches
cleit
Swer durch Got drin kumen si, W er ot stete an Grote wesen, Er mac da gentzHch wol genesen, Wan er mit tugenden ist gewit.
Biwilen ez geraten pfUt
18880
Wan
Daz
18850
warp
f97'^^l
Niht widerstanden hete. Da von', sprach der aide, 'Sal nieman al zu balde Gelouben den gedanken Die in machend wanken.
KS,
fehlt
ist doch sorcsam. erden stet ein stam, Des sumerlatten sich irgruen, Zu rehter zit ein werde bluen, 18885 Swer danne wil den stam uz
Swa
in der
graben.
Durch daz
er
me
vruht muge
haben
18854.
18829. Gesach
A.
Fu
A.
getilgt
A.
betrog S.
18842. looc, gebessert \o\c, A, louc K, log
iS.
18867. Apoc.
3, 11.
18845, von] an
a.
r.
Korr. gestrichen
sich]
und von
^9.*
B. A,
ab KS.
im KS.
'
276
Soll
man
Unde anderswa in setzen, Der mac vil wol in letzen, Daz er joch gar virtirbet.
18890
Die selbe gruse irstirbet, Die sich dort hete irouget: Maniger wirt gebouget So hin uz der tugende zil, Der vil stete suchen wil.'
Ez was
Der
18920
was bestan anvehtungen. Von bsen Mit herzen und mit zungen Sprah er sine gebet zu Gote, Daz er in wolde von dem spote Genedeclich enpinden.
vil herte
Do
18925
liez in
Daz
er
zum
alten:
weih ist best behalten, Oder bi den luten wesen, Oder ane si genesen?'
'Des wil ich dir die warheit jehen
18900
/OS'-aJ
18930
Wil ein
Mit
man
Bereffen an
Ist er sicher
im
al sulher
Die mit des herzen innekeit In suchen unde mit demut. Allerhande bse glut Er vil gar von im nam. Johan zu einem alten quam Und sprach: 'mir ist wol geschehen, Des ich von warheit mac jehen, Got hat von mir gar genumen Dar abe unvride in mir mac
swa
kumen.
18935
Alein oder luten bi; 18905 Ist aber daz er sich vir hebet Unde des sine herze wol
entsebet
Des
Mir
und
vri.
bi.'
Do
Daz
XJf
Daz
er dir aber
18910
sin
18945
Dinen strit Zu tugenden me unde me Wehset die sele an dem man Der mit dem strite werben kan.' Des volget er im unde bat.
18915
Do
Den
der
strit
leit er
A.
aicch die
loerden.
277
I98rt>j
18950
Bote er im, swie er knde. Sine gebet er do begunde Zu Gote sprechen allezit 'Herre, nim mir niht den strit, Gibe ot mir die sterke alle tage Daz ich in tugenthche ge trage.'
18980
Do
groslicj
an gefliehten.
Ez was
ein bruder, der leit
not,
18990
Er mohte ez niht behalden. Eime guten alden Sagete er unde clagete Wie in der tuvel jagete,
Daz
er durch sinen leiden spot Gebrochen hete wider Got, Unde wie nu stunt an im sin
sin,
18960
Die der alte vient im bot. Mit maniger valschen glute Irgluete er sine gemute. Zu jungest er in uberwant, Also daz der crancke man Durch sme langez schunden Sich neiget zu sunden. Mit dem und er ouch enpfant
Daz
ein teil an
im sach
Von genaden
18965
^^^e er
was
geschant,
19000
was getrulich im leit. unde an wisheit Was er von Gotes genaden snel. Des sagete er im ein bispel,
An
lere
Do quam von
An
Da
man
Er sach wie
18970
Daz wart im unbederbe, Wan er muzec dar abe lac Unde des erbes niht enpflac
Unde immer
so sin guter
mut
Da von
18975
Wolde grifen an daz gut Des vor pflac sine gewonheit. So wart er ie da von beweit Mit gedanken, die waren so 'Owe mir' dahte er, 'unde o Wie sal ich kumen in daz leben Dar in ich vor was irgeben,
!
19010
Der wuhs unvruhtec und verdarb, Wan dar uffe nieman warb.
Nezzeln, cletten, dorne
vorne
genuc.
Daz was sine vruht, die er truc. Dar nach bedahte sich der man.
1895519119
18968. sach]
fehlen
K.
c
18974. er 8, fehlt A, in
Stck.
fehlt
da^^
ganze
h ber
nachgetragen A.
18969. reineckein A.
278
Das
Den
19050
Berihten, als ez
geschach.
Zu sime sune
Swie er den acker rumete. sin quam er dahin Unde sach da muzec hgen in. "Ey, sune," sprach er, "wie
Uf disen
hant,
19020
Mache dar uz ein rume laut Unde bereite in zu der sat !"
19055
Do
der sune virnam den rat, Er gienc hin nach des vater
wort.
kumt daz, Daz du ligest also laz Unde niht in arbeiten bist?" "Daz hre, vater, wie dem ist !"
Sprach
er,
quam
Unde uf dem acker war nam Wie er verwahsen was zu hart,
19060
Do wart
der wille mir virkart, Der vor zur arbeit was gut.
Von dem
Der sun
19030
selben blicke
also sere irschrac
minew mut
gewesen
Daz
er in
im
selber
wac
19065
Ob er wolde Joch bestan Die arbeit oder drabe gan. Zu jungest wider sich er sprach; Do er zu vil der arbeit sach:
19035 "Ida,
Daz ich den acker solde irlesen Unde bereiten zu der sat,
also gar virwahsen stat?"' Sus wart verirret mir der sin, Daz ich niht an daz begin Getorste griffen, sit daz ich Des endes nindert trost mich." Do sprach der vater vurbaz: "Sun, nu hre von mir daz.
Der
Daz
Zu groz duhte
19040
in dise not.
19075
Hetestu des landes, als ich sage, Gesubert so vil alle tage Als die stat bevangen hat
An
den alaf er sich bot Uf den acker, da er lac. Diz treib er vil manigen Immer so er da quam
Da Du
tac.
lat,
Und
[98*b]jy\e
19080
vil gut ende vunden, Also daz nach der selben brde Der acker scone wurde
Ein
Unde
Wie
19085
berhaft an
dem samen."
ramen
wort
19046
So wart sie wider zeme. Zeimal quam sine vater dar Unde wolde an im nemen war
Do began
der sune
er sines vater
Ob
19046.
vgl.
im zu sleif
Alles 'durchaus' (Pass.
Zum
in
19062.
minenA, meine"
S.
sollst
du Ungemach ertragen!
Vesteron floh
eitle
Ehre.
279
19090
/99r'ij
Menlich er an den acker greif. Den begonde er ane sumen Von tage zu tage rumen, Als im der vater e geriet. Daz bos er von dem guten sohlet, Also daz von der arbeit 19125 Der acker schiere wart gereit Unde zu dem samen berhaft.'
Und
grozer tugende was. Derselbe gienc, als ich ez las, Mit sime jungern dm'ch den
vil
walt.
Sie sagen groz
unde
halt
Bi in einen tracken.
Do
19095
Der junger wart sich machen Uf sine vluht vil balde. Do lief nach im der aide, Sit er den jungem vHen sach. Der junge zu dem alden sprach:
'Vater, vorhtestu
joch des
bi
si,
Daz
19100
dir
immer wone
Daz du
trage.
19135
tun,
Wider din
19105
Niht vorhte ich disen tracken, Ich vlo von andern Sachen. Ich sal billich den trachen
vlien,
Dem du vor were ergeben; Wan swa Got siht ein gut
Da
git er ie
begin,
Sit ich
19110
19115
Swer daz begin niht grifet an, Der mac niht wol ein ende han.' Der bruder wart des trostes vro, An tugentHch ben greif er do Ie lenger baz unde baz. Sit vugete im unser herre daz Von zu nemender arbeit, Der er an tugenden was gereit, Daz der genaden vhezen Sin herze wart irgiezen. So vol ez im von Grot vloz Daz er dran vor nie wart so
groz.
Der valschen iteln ere, Die vorte ich ein teil sere. Ich wolte niht den trachen
vlien.
itel
ere enzien.'
Wo
im gebet.
liZ
19145
Vesteron vloc
19120
eitel ere.
19160
Daz er ettehchen tac Niewan wazzer unde brot Az vur die hungers not. Uf einen sulhen tac geschach Daz man in uz wandern sach Zu einem vater, der do quam.
Der
Nu
19151 aus K,
fehlt
A.
280
sie leben/
Ouch zu der selben zit gegan Andere bilgerim gut, Den er ouch durch sinen reinen
lere holt
mut
19166
Bot ein mus zu spise, Des der Gotes wise Im selben doch vil seiden Hie nach kurzelich gelac
daz sie gesazen Unde mit ein ander azen. Der bruder der zumersten Die
zit
vlog
19160
Ein
Symon,
19165
quam, Mit wazzer einen copf nam, Dar inne merte er sine brot. Swaz im gechochet spise bot Der vil reine aide man,
Die
liez er
19190
Da man
Was
vil
Nu
19195
was ein
unberwrt stan.
gracias',
Dar inne
man.
Dem
Do nam
19170
Den bruder
Er
strafete in lieplich
und
19200
sprach do
'Bruder,
swan
salt
ez
kumet
also
er durch Got was irgeben. ^ie von enphie der rihter Nach disem manne eine ger. Zu sehen in sine gelste,
Dem
Daz du
So saltu
19175
bewarn Daz du niemanne machest kunt Dine gewonheit zu aller stunt Virbirc, ob du gut bist: So lonet dir unser herre Crist. Lebe mit brudern als sie leben,
vlizeclich
Unde reit zu gein dem walde Dar inne was der aide.
19205
sin
Unde
sprach:
Vater,
Avis gereit.
19180
Die dir niht bse bilde geben. Wiltu diner gewonheit pflegen, So sal sich des dine mute irwegen Daz du niht uz wandern solt.'
Vugete,
19210
Kumt
Unde
Do
Zwar harte
19185.
Vit.
patr.
SOd":
f actus
est
commu-
K(S), Die
A.
nis vitae.
Kumt
A.
ist
Objekt zu
ma-
Er
heuchelt Einfalt.
28 t
Wan
19215
Was im unmazen
Daz
sine mere was so breit. Idoch sprach er: 'so wil ich Gein im ouch bereiten mich'; Wan er bedahte einen Hst
19220
19250
Hie mit er den lip twanc. Zeimal gebiirte sichz daz er Uf bezzerunge an beger Mit sime jungem quam gegan
Wie
Von
genese.
kese,
19255
Zeinem reinen guten man, Joseph was der genant. Zu tugenden gar ein wigant. Oehusete er bi dem mere was. Da er sanc unde las
Mit brudern, der heter genuc. Eulog'im dar sine wille truc. Er dahte vinden an der stet Ein herter leben denne er hete. Joseph Eulogium enphienc.
Vil
Da mit
nder
19225 Vil
er gienc al her
tiir.
vur
siner cellen
einvaltechch er saz
zit
Zu unrehter
unde
az,
19260
Sam
viumcUchen
er ez mit
im
Dar nach do der rihter quam Unde des alten war genam Wie er in da sitzen sach,
Ein 'numenamen', er do sprach,
'Ist diz
begienc.
Er
19265
Von dem
Unde
f99ff>jJ)Qs
-^yas
Swie er mohte beste. Sunder daz was im ein not: Niewan wazzer unde brot Az Eulogius besit. Ir gebet unde ir tagezit Vil heimlich begiengen sie, Die wil die geste waren hie.
19240
Daz er diz horte also. Zu allem lobe was im leit, Er vrouwet sich der smaoheit.
19275
Do
Von
schiet Eulogius
von dan,
man
Do
misseriet
im
die vart,
Von
Eulogf^us meekeit.
Eulog'ms ein gut vater was, Der durch Got sanc und las,
Wan
19245
er ein prister
was gewit.
Der hete an im
vil lange zit Eine gewonheit, der er pflac, Daz er ie den andern tac
muten
An
Niewan az
brot,
und wazzer
tranc.
maniges weges ummeswanc. Zu jungest ente sich ir ganc Vor der herbergen tur. Da sie waren e vur.
i
19235. in
KS.
in der berschrift, sowie
19251. er nach
ungern
a.
R. durch
quam
19241.
hier,
19258
ersetzt
A.
patr. 592<*.
282
[100f<']'Ei
Er
lernt,
allerlei
Speisen
und
beten.
si
Unde
sprach:
19286
Do
horten
Gotes
man
nepfehn,
Dar uz trinke wir den win, Als uns bruder geste kumen,
Durch
19326
ir
ir
Und dran mit innekeit bliben. Do Avart Eiilogius vro sin. Sie clopften, man liez sie drm.
Joseph, der reine Gotes degen,
vrumen
Sunder unser steter tranc,
Als du sihest, der
ist
cranc,
si.
ez gesalzen
Wan
19300
do entsub
Daz Noch im zu
19305
trinkene tohte.
also:
Er
satzte
Unde dahte
Des
daz
dise lute alsus pflegen?'
Die gewonheit ist uns bi.' Do wart gelart der gute man 19330 Daz er die vaste liez bestan Der er under wilen pflac. Einen ieglichen tac [lOOrbj^r sich zu gebrechen twanc; Swan im geviel sin uz ganc, 19336 Daz er hin zu brudern quam. Mit den selben er da nam Allerhande spise Diz larte in der wise. Die gewonheit er ouch vienc 19340 Daz er ie gheimlichen gienc Sprechen sine gebet an Got, Daz sich nehein irdische spot
Do
19310
vragete er den Gotes (legen, Josephen, der gewonheit Waz des wazzers bitterkeit Meinte unde der suwere tranc.
Unde
Joseph sprach
19315
im: 'da ganc sich daran Zu dem mere, Ob da lit ein kindesche man Saltz hat geworfen in, Da von mac ez wol bitter sin !' Eulogius aber zu im sprach, Do er sich unberihtet sach: 'Durch Got sage mir die
zvi
Von
19346
und
Aveder uffsten.
Daz
in die
sunde hin zu
tal
An
19350 'Stant uf
vvarheit
19320
!'
Do
sagete er
im
die
gewonheit
'Daz han
ich,'
sprach
er,
'getan.
19314. 19327.
lit]
lichte
K8.
si
Fttnjfci
nac gesalzen,
v.
offenbar nach
19333. E. A, Er KS. 19340. heimelichen K, haimlich S. 19345. Ein alt vat KS.
dem Eeimpunkt
Schreiber nachgetragen A.
Serapion
lehrt
Demut.
283
[lOO^ajDeT aide
was
Unde aber
19366
nii
gevallen drin.'
!'
Unde
hiez in mit
im
sprechen do
gewon
Daz
ich valle
und
uf ste,
Des bruder demutekeit Want groz wesen sich. Er sprach: 'des bin niht
wirdec ich
Wie lange
fSprach zu
sal diz
wern an mir?'
dir,'
Daz
ich mit
bescheiden
aide,
Ich wil joch sprechen vurbaz: Ich bin ein sunder so groz
19390
im der
'Ob dine die sunde walde Und dich mit valscheit druket
nider,
Daz ich niht bin munich genoz Unde bin niht wirdec munches
cleit.'
19365
Des saltu also lange pflegen Untz dich der tot zu lose
Eintweder gut oder bse. Got der rihtet aber dich Dar nach dine leben endet Ist daz dine ende vindet
19395
wolde nach gewonheit Der alte im sine vuze twan Unde hiez sinen undertan Im dar zu wazzer hohl her.
'Nein, herre, ich bin ein sunder,'
Do
19370
sich.
Daz
Diz
19400
Sprach der gast, 'ez sol niht sin ir mir twaht die vuze
min.'
liez
dich arc,
So wirt dir Gotes gerihte starc; Wirt ouch dine ende vor im gut. So bistu von im ungemut.'
Do
Serapion lorthe eyn demut.
19375
19405
Ouch
die
demut
in der zit,
git,
19380
Der ie von dem herzen stiez Swaz reinekeit niht gezam. Zeimal ein bruder zu im quam, Der wolde vil demutec sin, Al er an worten truc den
schin.
Die mac ein tugent sin genant. Diz sal ouch werden mir
bekant
19388 aus K.
1
fehlt
A.
doppelt, das ztveite
19412.
mir (doch
ouch werden mir KS, mir werden ist das letzte r getilgt; soll das Wort
Mal
nu heien?) A.
leicht durchgestrichen.
284
Demut
leidet
und
ertrgt.
Ob
19415
er
si
habe in der
not.'
im bot
'bruder
19450
min,
Dar inne en soldestu dich Niht mit zorn han beweit: Daz were demutekeit. Ich wil dir vor die warheit
lesen
Wiltu an der zuht din Unde an tugenden zu nemen Gar an allerhande Schemen, So sitee in diner cellen dort,
19420
Ob du
Daz
ist
min
lere
Ob
dir
An
Und
19425
Vur
vil.
dieselben ungedult
Ez
ist dir
nutzer harte
Unde
19460
An
dirre
guten
lere.
Danne
/lOO'f]
Do An
Von meekeit
Ein
Grcnennet HeZyas,
lert Helyas.
was
19431
Uz an dem
Wie
er die
demut virwarf
Da man ir aller beste bedarf. Und da was sie im ungereit. Do sagete er im die warheit
Unde sprach zu im:
19440
19470
'bruder, sich
Wie
ez stat
umme
dich
19475
19445
Sit du queme untz daher, Were du gar ein sunder, Unde als ein tugenthafter tut, Sus gienge du mit demut: Daz daten dine wort irkant. Hie ist dine demut nu gewant,
Mit tugenden gezierte wol; Sine herze was genaden vol. Nu quamen zwene muniche gan Zu disem selben guten man, Die toaren veizt unde rot. Sie hden beide groz not Von maniger anvehte. Zu disem Gotes knehte Quamen sie durch sulhen trost Wie sie wurden drab irlost. Helyas der gute Virstunt in sinem mute Irre meinunge ein teil. Er sach wol daz sie waren geil Und an dem be starc genuc.
umbe
sluc.
Zu sime junger
19480
er sus sprach
Do
nicht gefllf
fehlt
19445. dine
KS,
A.
an ihm {an seinem im an dir m. K. 19462. Hehias .4. 19467. waren KS, fehlt A
19456.
Urteile)
Pastor gibt einem andern Vater auf dessen Frage gute Lehren.
285
Wan
Waz
ist
Daz dich
19485
des
namen
ein
die cluft
al sine guft.'
'"Mimich",
mid
man
Doch meinte
er die geste,
Und doch
Dil
Wan
er
wol an in weste
enhabest din so wol gepflogen Unde ber dich den hp gezogen. Bleich, demutec, unde sieht,
19490
Ob
19525
[101rf>jSns
sie
sich heten
Daz
ist eines munches reht. Beut ein vm-ste eine riche stat Unde benimet ir daz pfat
dem
alden.
Da man
19495
Wa eim munich
Pastors
an gehrt.
lere.
19500
Die der mensche an im hat, Die leben ot von gelust. Wil man mite varn alsust
19530
Daz man
Joseph, der reine vater gut, Vragete in rehter demut Einen vater, Pastor genant: 'Ey, vater, mache mir bekant Ein nutze wort, des ich huge Und dran ein munch heizen
muge
Ein
19535
!'
vil
man
der kunst
Wie man des herzen burc be^ar, Daz Crist mit vreuden kume
aldar,
im
virsluc
Den orden
Er sprach:
der reinekeit.
Sviltu sin
berigelt,
unbeweit
vride
An
19540
19481. verschimftet A (Franke 28), verschimpfte K(8). 19483. vor dich K(S); patr. llcVit. erubesco pro te. 19500. mite KS, mat A. 19501. die A, der KS. 1950^. urbunst KS, virlust A.
K.
K, Bei-
19526. sie
KS,
fehlt
A.
286
Der
dir
Ob du
mhte
irjagen,
Du
19546
Salt
an
Daz er muz beliben alda vor Mit den vumf juncvrouwen flOl^aj'Die niht vor beschouwen
19575
An
iegelicher Sachen,
Wiltu
Sprich also:
Und
nutze machen. "se, wer bin ich?" "o mohte ich berihten
sie
Wolden ires herzen kunst. Wol im swer hat die vernunst Daz er bewaret sine wat Unde uf des berges hohe gat,
mich!"
19550
Da
19580
19555
Wis ouch dabi niht zu geil Uf dines nehesten urteil Wiltu gut gemach han, So urteil anders nieman Danne dich mit guten witzen, So mahtu vride besitzen Vil wol nach unsers herrn m ort Beide hie und ouch dort
!'
Dem mac
Er
stumpf unde vil In der hohe, swa er wil; Die sunne, der genaden schin Irlutet wol die ougen sin,
sihet verre
19585
Wan
sie in
Unde
Der
Ein
aide vater sprach hie vor: 19590 Bewart der cleider wize,
'Du Salt heben dine herze enpor Ui dem wol geblumeten berc
19560
Den
die tugenthaften werc Gehufet und geblumet haben, Ob du niht in den pfui Avilt snaben
an vrouden schouwen Mit den clugen juncvrouwen Den brutegam und die bruth,
sal
Da
19595
Der
19565
in
den
tale vluzet
Unde uz
Swer durch den pfui wil dicke waten sich gesten Und an gelsten
Werltlicher unvlat,
Wy
Zu
19570
wirt die kuschhche wat Die er solt an die brutlouft tragen Da Crist wil siner brut behagen,
Dem
Daz hinder sich der prister sach Unde da einen bruder stan,
19600
Der hete ein teil misset an, Unde, da er noch inne bleib,
Denselben uzer kirchen treib Der priester e er sunge me.
19555. Luc.
6,
37.
19568. kuschliche]
nichlich S.
mynnecliche K, wun-
y ehenmenschen.
287
19605
Daz tet eime alten vater we Daz jener also dannen schiet Unde sich iegelich bekante niet.
Der aide hiez Besarion, Da man vil tugende sagete von, Wan er was under in gezelt Gar vur einen Gotes helt. Er tet do, aLs die ganzen tun, Vor in allen er ufstunt. Er sprach: 'ich ge mit im hin, Wan ich ouch eine simder bin.' Sus strafte der Gotes kneht Ir urteil unde ir unreht.
19635
Dar
19640
19610
Weih
19645
die
meinunge were,
19615
minem ruke
sint,
Wan
Moyses, der vater, lorthe nicht fremde sunde zcu
ortein.
p. similitudinem sporte. 19650
Unde ir doch han vil unde Dar ber bin ich in diz zil Her gerufen hte Daz ich vremde lute
Urteilen
umbe
Sit ich ir
19665 Vil
Da mit
19620
der untugende
amt
groz bezzerunge
andern waren hart. Sie sameten die alten /ii'^yZu im uz den walden Unde wurden da zu rate Wie man die missetate 19625 Dem bruder abe geneme. So daz ez Got enzeme. Zu dirre sache wart besant Moyses, ein Gotes wigant.
die
19630
Dem
Wart an der samenunge Von dirre selben lere. Ouch bezzerte sich sere
Der bruder der da schuldec was,
19660
Wan
demut
An
Den
mohte kumen Mit bezzerunge und mit vrumen. 19665 'Vater, nu berihte mich, Ob ez lihte vuget sich Gotes genade was er vol, Daz mines bruder missetat, Des weste er umbe die sache wol
Wie
er zu in
19612. er
19614. ein
1965019813
vgl.
fehlen in
K.
sie
Franke
S. 22.
A,
19622. in KS.
19634. die
A.
19643. vrageten
KS.
288
.s
Snde
19700 Daz er in rehten ziten in Swie er die begangen hat, Bewart in unsers herren namen Mir kunt wirt, sal ich sie verdagen Mit sime heihgen Hchamen. [102ra]OdeT ieman vurbaz sagen?' Bi wilen er ouch da misse las.' Dirre selbe prister was sprach: 'ich sage dir wie da 19671 Er 19705 Nahen da bi uz einer stete, stat Da er eine kirchen hete. Swer sines bruder missetat Der einsidel do virnam Im zu deheiner smacheit Von eime der ouch zu im quam Saget unde machet breit Unde uf den prister sagete 19675 Unde sie also enplecket,
Dem
19710
Daz im missehaget,
Etehche missetat.
In der
So er gerne
19680
sunde be wunde,
Nu
An dem Da muz
jungesten tage;
sie offen sin
19685
mit clage. Swer ouch sines bruder bruch, Ez si wort oder spruch, Durch Got bedecket und hielt, Der wizze daz Got niht bevilt Ob er ouch sine missetat Ligen gar virborgen lat
der jungesten
zit.
Daz Des
/i2'-67Ein
19720
An
ergerunge mit im ranc Gotes sun gezeme Des, daz er ouch queme In eines sunderes hant.
Ob
19690
So iegehches herze uf git Mit rehter warheit unbetrogen AVie er sine leben hat gezogen.'
Dem
Do
19725
Wie im
von im
las
riet.
Unde Unde
messe voUen
der einsidel
was
spote,
Bekumeri: mit
dem
Do quam
uf in ein
stimme von
Gote,
Der truc zu Gote rehten mut, Wan er durch in mit aller mht
Die sprach:
19730
'ez
ist
nu
also
Umbe
19695 (Sine
kumen
Daz Min
hant genumen gerihte zu ir hant.'
die lute
Unde
Zu im
Do Do
19735
die
wandern
sin,
Unde
In
git
die wort
quamen
hin,
sin.
dem
geist er
do sach,
hervortritt.^
Freilich
19683/. hell
19688//.
bevelt S.
jegliches
'Wenn
Herz sich
ffnet,
des
gat ohne Parallele. 19688. auf geit S. Die Stelle keiner Hs. erhalten.
19689. warhait S, zit A.
ist
sonst in
289
Als er
sit
Vor im einen brunnen stan Unde den vil reine wazzer han,
Ein guldin
19740
seil
bekant
dar in gienc,
Dar an ein guldin eimer hienc. Der brunne was vil lustsam. Nu sach er wde ein mensche
dort
In iegehches pristers hant. Der vil suze Jhesus Oist Niht bezzer bi den guten ist
19780
quam
An den henden unde so geil Daz er vor im nam daz seil Und zoch den eimer mit enpor, Dar inne quam wazzer her vor.
Den
einsideln durst,
19785
bi den bsen krenker joch. Swie er was, sus ist er noch In einer guten gute Mit steter demute. Do liez der einsidel gut AUer ergerunge mut Gein sinem prister, den er do Enpfienc vil lieplich und vro.
Noch
19750
Von im nemen
disen tranc,
der
gut,
19755
was so cranc, unde ungeneme, Des wart im widerzeme Der brunne, swie er were dar. Nu wart oiich ob im ofienbar Ein stimme, die sich sus im bot 'Ej^ durch welher hande not
er des libes
Wan
Virstalt
19790
unde mut Sich steteHch zu Got uf truc, Der ander munche was genuc, Idoch der zweier sinne Branten in der minne Vor den andern aUensamt. Swanne man sanc der messen
amt, So was der zweier bruder sin Zu Got gar gezucket hin, Also daz joch der ein sach Waz an dem andern geschach, Wie die genade zu im quam, Als des ir reinecheit gezam. Swan daz amt was volseit, So gienc iegelich zur arbeit. Binnen einer zit geschach Daz ir einer einen sach Vru an dem vritage ezzen. 'Wie hastu dich virgezzen,' Sprach er zu dem, 'also daz du
19795
19765
Die der mensche an im hat Der ez hat enpor braht? Dar an ist de kein mht. Er hat sin selbe niht gerurth,
19800
19770
Hie mit sweic ob im der ruf. Dar nach er zu im selber quam. An der geschiht er virnam
Wie Daz
19805
Die da bezeichenlichen
brot uf
dem
altare,
hirM
durchgestrichen
19766.
Nur
8.
A, auch
S.
XXH.
19
290
-^c*
Vaters Motues
und
Vru an dem
19810
So wolte ich ouch berihten daz Daz mir niht was bevohi.
Darumme
doln
Buze, wan ich mich virgaz,' Zur messe jener sach an disen Unde sach in mit gedanken bisen, Sus hte er sich vurbaz Von valschem urteil sider Also daz der genaden vruht 19850 Und wart ouch sine genade im /22"67Niht als e was mit siner zuht,
19815
Wan
wider.
19820
19825
TJmbe den gebrechen sin. Darnach sprach er: 'bruder min, Sage an weih ist dine sunde? Der sunden Urkunde Ich hte an dir gesehen habe, Wan dir ist gegangen abe Der genaden gewonheit, Die dir e was bereit.' 'Werlich,' sprach er, 'umbe die
geschieht
Von
19855
Weiz ich an mir nihtes niht An gedanken oder an der tat,Deheiner hande missetat, Dar an ich schuldec wizze mich.'
19830
Motues ein vater hiez. Der ie von dem herzen stiez Swaz reinekeit wider vaht. Beide tac unde naht Swam er in der genaden vruht. Under im in siner zuht Durch Got ein guter junger was, Der mit im sanc unde las, Wan in die schrift was irkant.
Motuen, den Gotes wigant, Nam zu sich ein bischof,
19860
Jener sprach:
'bedenke dich
dir gehrt
!'
[lOSrajDer in
nam
uf sinen hof.
reinekeit
in geleit.
Ob
indert
si
von
Do
sprach er:
'ouwe, bruder
Zu
presterliker werdikeit
min,
19835
Daz
Wyhete er in, doch was im leit. Do sprach der aide wider in: 'Ine mac weder her noch hin Gescheiden von dem guten man
Zu dem
Zu dem
selben:
"nu
sich
Ob du
19840
Du
sal
dar
umbe
in bi
mir
lan,
Wan
Daz
19849.
Der daran
was
vil
gut
Dem
do sprach:
pafr. 527f>.
Ein
alter Vater,
zum
291
sin?
Des saltu berihten mich, So wihe ich in alsam dich.' Der alte sprach: 'umbe die geschiht,
ich ez bilhc
schuwen
sol.'
Wy
19915
Ob
Kan
19885
liZ
was ein
Idoch an uns beiden Ist mir eines wol irkant: Min junger, den ich han genant, Ist verre bezzer ber mich. Niht baz kan ich bescheiden
dich,
Der
alle sines
herzen
mut
er also scharf
Daz er mittel leben hielt Unde sine in der maze wielt Daz er ane artzete lange stunt
Diente Gote wolgesunt
19890
19895
19900
Ob er habe die wirdekeit Zur messe, als du hast geseit, Dez kan ich gewissen nicht.' Do wart der junger ouch gewiht. Sie waren mit einander bede An allerhande vede Beide untz an ir ende. Also daz sie ir hende Nie getorsten vor schmen Gelegen an Gotes hchamen. Sie waren gutlich ensamt, Der heiligen messen amt Geubeten sie nie kein zit, Swie si doch waren druf gewit
In
ir
19925
Nach sime hebesten wiUen. Ouch pflac er sich zu villen Mit manigem ungeverte Unde doch niht alzu herte Durch der maze reine keit.
Die er truc mit besehe idenheit. Mit im was ouch ein reiner man, Der durch Got was sine undertan.
19930
Die reinen munch bede Lebeten sunder vede, AUeine daz sie minnenten Got. Nu vugetez sit Gotes gebot
19935
bekantnisse sarc
sie
Daz da
Duhte
19905
so gar starc,
heilic,
So groz, so
Got aUeine dar umbe warb. Der daz wol kan, swa er wil,
Daz
sich
ir
19910
Der ez angriffe mit der hant. Der alte sprach: 'mir ist bekant Des brotes reine keit so groz. Swer ez handeln sal bloz, Der sal ouch wesen sunder vlec;
a.
Do Do
er in
Wan
begonde
19891 oben
R.
v.
Korr. nachgetragen A,
Franke
a.
S.
v.
9.9.
19892/. gewit
sit
ES. K(S).
R.
Korr.,
A, daz KS.
19941. daz]
19893 bede, 19894 der ganze Vers vom Karr. A, aber beides gleichfalls unecht, fehlt KS.
wat K, was
S.
292
19945
geleit,
So han ich v belfere. Swer mit gewalde umbegat, Der sal wol liden unrat,
19985
Wan
me
Wan
Da
er hat rat,
swan
er gert.
ist
Waz
reiner
man
Silvanus.
Was
armote.
ich
ramen
19995
1 103^0
jWie ich den lichamen Geleite an der straze Zu Gote in rehter maze,
Vol tugende unde reinekeit er mit steter kuscheit. In Gotes genaden was er gra. Uf dem berge Syna Was er mit brudern genuc, Die zu Gote ir wille truc. Do was er oberst under in. Eines tages quam dahin
Als ouch
19965
Daz
wurde
20000
Daz
Als
Von alzu swerer brde Unde hete als ein siecher man
Geschet unde dar nach gestan In ettelichen stunden Des ich niht hete vunden.
notdurfte gezam,
arbeit waren.
An Do
Des
20005
began er varen
abtes, untz er in vant.
19970
Arbeitet
ir
die spise
Hie ist maniger hande state Die zu sunden bringen; Des muz ich mich nu twingen
halden Unde Danne die in den walden. Ir rue mit semfte ist gegeben. Ist ouch daz cranc mir wirt daz
vil herter
Die doch virtirbet und zurgat? Nach der die ewiclichen stat,
Soldet
/103i>'>
ir
nu
arbeiten
leiten.
19980
swere.
Der soldet ir nu volgen na.' leben20016 Der aide grozer wisheit wielt, Der antwurte er sich enthielt,
19978. den nach die
getilgt
A.
293
Wan
Ob
'Des
20055
ist
Er wolle
20020
underscheiden baz
Mit offenlicher geschiht er rehte hete oder niht. Einen bnider er do hiez,
liez.
Daz wir han aUe gezzen.' 'Unde wie ist min virgezzen, Daz ir mir niht rufen hiezet
'Daz habe wir durch daz getan,
Du
Mit
man,
wol
dir so
bieten sol
Untz
Als
ir
gewonheit,
spise.
notdurft gezam.
Du
20065
Do
Zu
20030
ez zu der none
quam,
Daz du mit
arbeitlicher not
Da
azen.
Binnen des und diz geschach, Der gast zur tur uz sach Und warte wan im queme ein
bte
Niht wilt ezzen irdische brot. Sunder wir irdische lute, Die da azen hte.
Waz
Ez gienge
20035
ein teil im uzem spote was ungezzen Vil lange da gesezzen. Der zit in ouch virduhte,
Wan
er
20075
Des hiKet uns unser herre Crist, Der unser wisheit dar an ist. Wir muzen han die arbeit, Da von die notdurft ist gereit Mir unde ouch den brudem min.
Sus muze wir vil dicke sin Umbe unser notdurft gequelt. Du hast das beste gar irwelt Als Maria Magdalena, Der du volgest vaste na: Stete an den buchen lesen Unde an dime gebet wesen. Du salt sin unbesezzen Mit irdischem ezzen, Dar umbe du vil wenic weist. Sus hat gevwUet dich der geist.' Do jener dise wort vimam, In sine herze im do quam Wie er getan hete unrehte. Des viel er vor den Grotes knehte
In harte grozer gedult
20040
20045
sunne luhte Verre ber mitten tac. Zu horchene er dicke pflac Ob ieman nach im queme, Der in zu tische neme. Diz werte lange unde lanc, Zu jungest der hunger in twanc Daz er quam unge rufen. Ir gemach doch e schufen Die bruder unde vol azen,
die
Wanne
20080
20085
20050
Daz sie izu niht sazen Unde daz er nieman ezzen sach. Zu dem alden er do sprach: 'Berihte, guter vater, mich
Ob
20090
20057. mich K.
20083. unbesezzen]
Fu
nach dem ersten n
ein
getilgt.
Am
Ende
der Zeile
ein "o
vom
Schreiber A.
294
Und
20095
Er bekant in sime sinne Daz wol des herzen minne Mac zu Got sin enprant
Und doch
Grot
hant
20130
dem
An
So
dem
vleische bereit
Ich wene, ez heizet vulheit, Die in biwilen nider leit Mit vU kalder innekeit. Marien leben weinen pflit, In dem stete nider ht AUer spotlicher ghmpf. Da ist nehein itel schimpf, Nach Gote senunge unde ru
an der
arbeit.
20135
Do
im entsub,
also dar na:
Lieplich er in ufhub
Unde sprach zu im
20105
swaz man in leides tu.' wol im swer sich irgeben Sus hat in Marien leben: Durch Got lat in stille wesen
Ist da,
Unde
sol 20140
Mrten ouch bedrfe wol, man zu tugenden wahsen Maria die hat vriheit, So hat Martha arbeit.
jene hat ein vri leben,
wil
mut:
20110
Daz Daz
gut swaz er uns tut. O we, des ist an mir niht, Als mir daz herze gentzHch gibt Durch manic Urkunde, Des ich vil an mir vunde,
ist
Ez
20145
Ob
ich ez solde
nennen
'
Daz
er sunder arbeit
Doch muz
ich bekennen,
20115
vil wol spisen swen er wil. Des suln wir niht begern vil Daz er uns, junge unde aide,
Mac
Der ich der schribe hie diz buch, So groz ist an mir min unruch
20150
Daz ich niht mac gewarten Marien noch Mrten Noch nach ir tugenden mich begeben,
arbeit zu
vrumen im kumen.
20155
20120
Maniger wenet sich han ergeben Mit rue in Marien leben Der hertekeit an Mrten vluet Unde sich zu gemache zuet. Der wil da vrides warten Unde zuhet sich von Mrten
harte
An
Der Vor
dienstlicher hertekeit.
sie vil
durch Got
leit.
swester, pflac
20125
An
Daz
dinge erwac
Der Dichter
xoivo,
zum
?
Vor-
laudatur.
hergehenden und
ist
zum Folgenden
gehrig ?
Oder
eine
20098.
leben K8.
Vit.
knpft daran (v.. 20135 f.) sein eigenes Bekenntnis. 20140. vns nach ist halb getilgt A. vns gut
das
weiter
aus
und
20103. In
patr. p.
swaz
er tut
K(S).
fehlt
zhlung mit den Worten: Et dixit senex: Puto opus habe! umnino Maria Martham: per
20147. d (dar)
K.
hie fehlt S.
295
Unde
Durch
Die
20165
Cristo in sine
ougen sach,
ir
drumbe
enpfat,
jach,
20200
Daz im Got
iif
twanc
ir sinne.
las
dar inne wirt die mit Marien [104v^]ln eime herzen vrien
Swem ouch
Daz
er
Do
si
Minnet den vil reinen Crist, Der weiz baz weih sine vreude
ist,
20170
Den phariseum ouch virdroz Daz sie Cristo quam so na; Daz dritte ir swester Martha,
Die an
ir
20205
muete ein
teil
daz
20180
Maria hete sich invegen si die lute reden liez. Mit nihte ir worte wider stiez, Durch daz sich an ir iht die not Die ir Cristes minne bot. In ir under breche. Hie von was ir viu"spreche
20210
Daz
An
Daz were ein gute Sicherheit zu nemendem sinne Hin in Marien minne,
20215
Die an Gote luterUch wil streben. Idoch sint der zweier leben, Ir minne, ir arbeitlich amt,
Noch
vil
Unde lobete wol Marien sin. Wie sie das beste hete irkom.
20185
Sus was irstorben gar ir zom, Swaz sie der rede uf sich gelide, So was doch suze ir ru, ir vride.
Cristus Avas
ir
20220
In eime der mit truwen Got Stete minnet sunder spot. Die minne ist sunder arbeit niht. Swen man durch Got ouch tragen siht
Arbeitliche swere,
lustsam.
indert dar zu
also
quam
20225
wol geschach
Daz
sie in
Der ist ein minnere. Wafen, herre, suzer Crist, Waz an mir steter kranckeit ist Diz kan ich von den guten sagen
So mochte
bedenken niht
vil
Und
Ich
ir
Ob
muz
ich
hohe leben.
20230
Wan
Dem si waren sus ergeben, Martha unde Maria Wol in swer in volget na Swer mit Marthen arbeit hat.
Ein vure ich hie entznde Daz noch manige sunde Mac an den luten swenden, Die ez zu gute wenden
20165. Drey stunt a. R., in der Zeile Dreye, darnach ettcas Unleserliches, darber ein lngerer
Strich A, Dries
KS.
Sine gestrichen A,
Sein
davor
20193. sint
K.
! !
296
als
Mnch.
An
20235
In
dem vure
ist ein
Daz
wunder manicvalt.
uf
Nach Gote in also durste Daz er der werlde hez ir gut Unde ot want sinen mut Wie er zu Gote queme.
20270
Ayn vuwer
Den
20240
dem
ise
Der
reine, der
geneme
ist
Was
gewesen, daz
war,
Mir selber leider alzu tum. Ich muz nu liden dise scheme Daz ich so wenic zuneme
Unde
20245
20275
Untz du,
In siner cellen zweinzec jar. Der lip was im stete kranc Durch den gebrechen der in twanc. Die andern waren wol gesunt. So was er siech zu aller stunt. Daz in die crancheit under vie,
vil kalde herze min Diz bevilhe ich, herre, dir. Nu tu nach dinem willen mir, Jesu, du Gotes reine, [lOSrajVnde gib mir ot daz eine
Daz
er ie
dem
vollen
was gezogen,
pflogen,
20280 Sine
20251
Daz
ich
Swaz du
an gen,
Des schadete im der gebreche me Danne andern, die arme waren e. Doch hete er bi im einen kneht, Der durch notdurft im quam
reht.
20285 Sine
20255
So sal mir wol gengen, Swie du ez wilt mit mir vugen. Nu sprechen durch Got vurbaz
me
Von guten
luten alsam e
Daz
An
spise,
an betten, an
cleiden,
Doch was
Got
galt
er dran bescheiden.
In der gegende
Sciti
vri.
im sinen richtum Unde gab im sulhen wistum Daz er in sinen minnen bran.
Dirre selbe gute
Was
20260
ein
man
quam
An
20295
tugenden
also verre
namen weiz
ich niht.
Daz man sine mere wit virnam. Er was genant ein grozer vater.
Daz mere mir sus von im giht Wie er zu Rome groze craft
20265
Den
/105rt>j
geist der
virnumft hater,
Crist,
ist.
Ah
er ie sinen holden
glut.
in
20237. Ayn] y v. Korr. A; zu dem urspr. vgl. Belege bei Franke S. 26.
An
20244. du
20291. er KS,
A.
stillschweigend Ansto.
297
20300
Von Egypto ein munich gut, Ouch ein vater harte groz
(Der arbeit den niht virdroz), Er wolte zu im kumen Durch bezzerunge in sulhen
20340
Wan
Von
er
da nie mere
Der gegenote niht gezam Daz kein vater sulh gemach Hete, als er disen haben sach.
In rou zu im sine kumft.
vrumen.
20305
Der Gotes geist der virnumft Hete an sinen lip geleit 20345 Was mit dem wirte wonhaft. Me danne er, daz wolde er sehen. [105'ajYon der gote liehen craft Wan er horte von im jehen Virstunt er, wie der aide
er iht grozer hertekeit
Ob
Wie tugenthaft
20310
er were,
An
Sus
Grote
unwandelbere.
er hin
quam
da er
in vant.
In siner einvalde Gergert was durch daz gemach 20350 Daz er an siner krnkelt sach.
Der
Doch wart da
niht gesprochen
20315
Enpfienc in, liephch er daz Sie sprachen beide ir gebet, Als sie die gewonheit hiez.
von. Die spise der er was gewon, Hiez er bereiten sinen knaben,
Als er durch suche muste haben.
20355
Dar nach
er in sitzen Uez.
Sie gesazen.
diz geschach.
Sunder joch vil weich cleit. Des geviel im niht sine leben. Er sach ouch ligen da beneben Eine weiche matte, Die der kranke hatte
vur sie truc Ein ms, daz wol gemachet was, Des er durch notdurft genas.
zit er
Durch suche
20360
Den trunken
sie
ouch an der
stete.
20325
Und
Er sach ouch wie dar uf lac Durch die werme ein ruhe hut,
Die der reine Gotes trut Durch sine suche hette. So sach er in dem bette
quam,
Der gast vru urloup nam.
vur mich Hie mit schieden sie ouch sich. Der gast gebezzert deine wart
'Vater,' sprach er, 'bit
!'
20330
20365
Ouch
ligen ein
houbt kusselin,
An
Do
Die vuze unde die bein sin Waren im behoset und beschut.
20370
Und
dahte also der edele man: 'Ez mac wol gut sin getan Daz ich den alden buze Der ergerunge unsuze Die er hat enpfangen.' Do jener was gegangen Niht verre von der ceUen hin,
fehlt
A.
298
Do
20375
liez er
wider rufen
in.
bejac.
lac
slief;
Zu im
20380
im sprach: guter man, 'Sage an, vater, Ich wolde gerne runt han Wie daz lant si genant Davon dich Got hat her geVil lieplich er do zu
sant.'
Daz
ich uf
dem
velde
tief,
Was
dar ho oder
Dar an was
20415
ich gar unbewart, Ich lac uf der erden bloz.' 'So ist din not gewesen groz,
Wan du Ey sage
bi,
Da du gewont
'Mch hat
sulher spise
dem
velde
sin.
Durch der miete gelde Zu aker, und zu velde. Zu dorfe was ie heim min
20390
Do
not.'
Do wolde ouch
der edele
man
min,
Als ich dich nu bite me,
ll05^t>]\Ya,s
dir
20395
E du
ein
Weih was
Der du mit arbeit pflege, Unde wie du nahtes lege? Unde ob din bettegCAvant
20400
20435
Von aller ergerunge, Swan sine adelunge Im da wurde vor gezalt, Wie ez were umbe in gestalt, Do er liez der werlde gut.
'Nu hre ouch,' sprach
er,
'mi-
An
20405
'Zwar daz wil ich sagen dir Wie ez geschach do an mir. Miner arbeit ich do pflac Steteclichen durch den tac, An der arbeit ich joch vaht Biwilen verre in die naht
K(S). K(S).
Loch, dann zwei
Teil eines
letzte
nen mut, Reiner vater, guter man, Wie ez umbe mich was getan Ich was zur werlde ein ritter
groz
20440
stand
mich,
A.
verschrieben
fr
nich, ohne
wie mitunter in A.
fehlt
20390. nicht
K8, Rasur:
wohl der
schlielich
Fe, der
erstere
i,
m,
fehlt S.
ch A.
Ursprnglich
Der
Not und
und Wohlstand.
299
fl06r<']'nde
nach
ir
richtume
Ouch mit
grozer hohvart,
virtan wart
wilde,
Was
ich edele
unde
vri,
Wan
20480
da
vil
Dem
20445
romischen kunige bi
ich ein werder ritter.
Was
Diz machete mir so bitter Got durch sine truwe, also daz
ich
Des was vil unde genuc Das man zu spise mir vurtruc Unde dar zu maniger bnde win.
20450
wolde munchen mich In diz leben also cranc' Do jener sus den ersten swanc An dises worten virnam, Sine herze grozlich irquam. Er was dirre mere vro, Alsus horchte er im do
Durch
in
Nu
20485
hat mir Got, der herr mein, fr gegeben daz ich zer
ner,
Da
Chol und ms, des ich mich Auch han ich heweiln wein.
diz nepfelin,
Wan
20490
man,
'Nu
was
dort,
Lob si gesaget minem Gote Ouch was under minem gebte Dur min herschaft vil knehte,
/i6i-6yDienten, als
20496
Min sedelhof
in
Rome
lac,
Do
20460
Die mir nach willen rehte mir do gezam. Die han ich lazen aUesam Durch Got, als ez ist wol rehte, Nu hat ouch er disen knehte Von genaden dar zu braht Daz er mir tac unde naht Dienet, wan es ist mir not.
Min hofe was riebe unde wit. Mit eren stunt er alle zit. Da wider hat mir Got gegeben In dirre einot hie min leben. Mir ist gegeben dise clus
Vur min
groz, rieh, wite hus.
cleit,
20500
20465 Vil
Nu
Mit golde harte wol durchleit, Durch worcht unde gezieret. Ouch was gordenieret
20470
20505
20475
Mit siden, silber, golde, Swie ich daz haben wolde, Min kemenate unde min bette, Die ich nach willen hette. Da wider hat mir Got, min trut, Gegeben dise ruhe hut Unde dise matten, die hie lit, Ich wart gespiset alle zit
Die ich so groz zur werlde truc. Mir genget wol genuc Swaz mir Got gegeben hat. Sine hohe gotehcher rat Hat mir joch gegeben me
Danne
Es
20510
ist
ich virdiente
umbe
in ie
e.
zu
vil
Doch mac ich lazen niht dar abe Durch suche die mich twinget Unde stete mit mir ringet.
Hie von bite
ich,
vater gut,
20466 aus K,
fehlt
A.
20488, ot]
nv K.
(e
A und
am
vier Zeilen,
aus S ergnzt.
K.
300
-i besseres
Leben
Gebet.
20515
Daz du niht ergerst dinen mut. Swaz ich hie geretes han, Daz ist durch suche an mir getan,
Dir bruder wart harte angofuchten und ufthe irwacket von sloffe vom
teuf iL
Der
ich
muz
mach.'
Ez was
20550
Do
20520
sie
man, Der sich nam rehten wec an. Er betrahte in allen stunden Wes er was virbunden.
Daz dahte
er vollen bringen
20530
20535
20555 Der er sich vleiz in aller zit. Do er sine was bescheiden, Nu was ouch des tuvels nit Des er niht wesse da vor e, Uf den bruder harte groz, Er sprach zu im: 'ouwe, mir we, Wan er an tugenden uz schoz. Wi sere wir gezweiet sin Vil hertecHch er uf in vaht dem lande min Ich bin uz 20560 Mit untugentlicher mht, Uz not und uz arbeit, Daz wol der junge wigant Uz jamer unde uz armekeit Mit Gotes helfe uberwant. Zu ruene in den orden kumen;. Er wider stunt im alle vrist. Ich han vil grozern vrumen Nu dahter einen swinden list An gemache unde an gerete 20565 Gein im, wan er im was gram. Danne ich aldort hete: Des nahtes er vur in quam, So hastu ere unde gemach, Do jener lac unde slief. In dem man dich leben sach,
!
Zu gebete
er in rief,
rum
20570
20540
Der
selbe
ungewere
bte
Da
Daz
So rehte groze armut. Got sal dir wol die demut /lOpa/Gelden mit der richeit Die ewiclich ist dir bereit 20545 Hie mit er ouch zu huse schiet; Sine herze im do von im riet
!'
An
20575
Daz
20580
er in aber
Angelorum
93): vole-
et excitabant
euni.
ut
iret
20568#.
Vit.
fair.
(V,
10,
cnllectam, et
bant
plur.
ab.
301
Do zwivelte der gute man Waz er solde an gan, Ob er im volgete oder niht.
Uf
20585
20615
Den er von tugenden sendet Unde von genaden scheidet. Den rehten wec im leidet.
An
bruderlicher minne
Ir luhtet
Got
die sinne
Waz im
'Sun,
20620
du saltich wol bewam,' Sprach er, 'ez ist ein trugenheit, 20590 Die dir der tuvel vur leit /lOe^i'jDuTch. virkeren dinen sin. Swane er kumet zu dir da hin, So Salt du in virsmehen gar.
Unde gibet drin sinen wistum Unde der tugende richtum Unde steten mut an sime gebte.
Ich
si ez die persone an Grote, So kumestu her mit demut.
Der vrundes an der not bedarf. Din andaht ist zu mir scharf.
Nim
20595
Du
sprichest:
"herre, irbarme
Dem
Swan
dich
Als daz
man
So sprich: "du
20600
dem
So sten ich wol uf sunder dich." Des schemet er also sere sich
Daz
20605
So habe ouch an dir die gedulde, Laz gein dime nehsten abe Swaz din criec gein im habe
!
Der bruder greif an disen rat Unde uberwant des tuvels list
Damite,
als hie
gesprochen
ist.
Von
man
'Vater, wise
mich dar an
Wiltu im ungenedic sin im dinen haz, So habe ouch dir von mir daz Bistu dinem bruder gram, So bin ich dir rehte alsam.
Sich im bruderlichen zu,
20610
Wie ich zu genaden kume Unde daz mir min orden vrume
Ez
20645
ist
An
Der
!'
den Fall,
ich
sei
die
und aus Ha
die Worte
ihm gegenber
ver-
Mund
302
man
widerstehe ihnen.''
ist
Ane
valschez swichen
Mit dinem bruder reden pflit, Swaz mir der gutes git, Daz ist mir geneme, Dir selber wol bequeme."
'
Dem
20685
tuvele zu gehret
Daz er uns betret S wanne wir im volgen. Wir suln im sin irbolgen
an steter manheit, So wirt sine toren hin geleit.'
/77i/Vil herte
Von meekeit
lert Pastor,
der vater.
20690
20660
were berladen Von bsen gedanken, Die in macheten wanken Dicke uz tugenden besit.
er
Wie
Den selben alten vater gut Vraget ouch durch wislichen mut Ein ander, sprach: 'sage mir, Vater, als ich vrage an dir.
Do
Weih vaste man behalde.' sprach zu im der aide
Die diu genaue zoch enpor. Suchten manigen wec durch Got
zit
genesen.
er.
alte vater
Wie
20700
sie
was
er genant):
Daz
er dicke einen
ganzen tac
Nimmer
Der
20705
azes enpeiz;
Unde brenge
Der
luft die
Ir eteslicher sie
du mht gevan.'
20675
So mohte ich sin niht 'Nu hre mich, vil liber sun: Als unmugehch als daz ist, Als ist unmugelich zu aller vrist Daz du mugest entwanken
g.
gan, getun.'
schoz
ez
Bin zwein oder drin tagen Geniezen keiner spise, Allez durch die wise
20710
Daz sie in der straze Vunden rehte maze. Sie mazen ez her unde hin, Zu jungest do bestunt ir sin
Expande sinum
KS.
601b
ei:
tuum
et
apprehende
ventum.
(V, 10, 55):
Et
et dicit
KS, zu
sie
vgl.
Franke
S. 30
und 11619
die.
303
ie
Da
mite Sathanas
vaht
vil.
in vehten wil,
Doch
20715
Wan uz in wehset untugende Die die genade uz rumen: Virgezzen unde virsumen,
Daz
dritte heizet die beger.
20750
20720
Mit disen drin, sehte, so kan er Manigen hin virkeren Unde vil untugende leren. Swer mit ot wil wandern,
Ez volget
ein
dem
andern.
da.
Unde
leitte sicherliche
Swan
sich ein
mensche vergizzet
In der tugentriche.'
Daniel, ein reiner vater, sprach,
Dem man
20725 'Libe
unde
le der lip me zunimt, Me darme im der notdurft le me get der sele abe
20730
Daz er virsumeliche lat Daz des er virgezzen hat. S wanne er so sumeHche hget, Vil gerne im danne an gesiget
Mit bser ger des tuveLs list; Unde ob er danne dar an ist, So hat in drate hin braht
tuvel, als im was gedaht, Ich meine zu den sunden: Sus endet sich sine schunden. Doch schadet niht der arge rat Dem, der guten vliz hat,
Ane mht, an tugenthcher habe, Unde ie minner mac der man Den Untugenden widerstan.
Ie le
Der
get, 20765
ll07>aj'Die
der untugent.
20736
allermeist,
Swem
gesunt
ist
der geist.
Wy man
Dem
20770
zu tuge
niht.
Daz
Als
Ist
Der vijsumet
sich
ouch
Ein alt vater tugenthaft, Der vil wol des tuvels craft
Bekant,
20740
im
wa
mite er den
also:
man
20775
Betriegen
und
virleiten kan,
'ez sint dri
ouch daz er niht sumet. Sich von Untugenden rumet Mit Gotes helfe, so mac er
Der sprach
beger.
mht
20722. In der tugende riebe K(S). 20727. Ie K(S), In A.
20728. zweimal nacheinander danne A. 20735. mac] macht KS; zu mac rgfi. Franke
.
20738. tuels A.
20739. er
20767. den
30 und 28.
304
Wirkung der
Gottesfurcht.
Augen/
20780
Die begerunge ber siget Durch den kamplichen strit, Im unser lieber herre git Mit rehter lgende bluete
Dy
Ein
Umbe wollen
sine gemute.'
dinen mut.
Von Gotis
[107<''>]
Ein junger sprach zum alden: 'Ich mac mich niht enthalden,
dem
libe
20785
Die gedanken zien mich hin Dicke in harte bsen sin, Unde ist mir doch ein unge-
mach
Der aide zu dem jungen sprach:
20790
'
Daz er stete blibe Durch Got an der arbeit, Dar abe die notdurfte si gereit, Unde daz des vleisches itelkeit
20820
An
'Da hastu gein des tuvels her Verworfen dine besten wer, Daz ist die Gotes vorhte, Die den sie ie worhte
Du Du
Ob
20825
Salt
schenken
Swa
sie
gein in
quam anden
strit.
Din
Dem
Nim
doch
ie
20795
in,
Daz Got
niht dinen
namen
schabe
La
si
Wan
Unde
galm
20830
in
dem
ruche
halm
Virvuret wirt unde virvert,
20800
fl08ra]Wie
du daz himel erbe dort Besitzes unde den riehen hrt Der dine wartet alle tage Unde den dir nach der schrifte
sage
20835
bereit
An
20805
Swa sie gein dem tuvel quam Zu strite, wan er wichen muz.
Sus wirt dir diner sorge buz.'
20840
Mit endeloser stetekeit Die viende slichen tougen: Hute diner ougen So mac din val sin bewart. Do nach vintlicher art
20779. kamplichen
A (Franke
S.
27),
20825. Din
20834.
1.
K(8), Die
3ff.
A.
campflichen K(8).
20797. als
Petr. 1,
20803.
A.
305
prise
geblant,
Do
Mohtes lob
irstriten.
Unde
liezest
Den
vienden, des
sist
gewis
Daz
Daz
ie
dine herze
als ein
Rehte
gewar Allenthalben hie unde dar [lOSrbjWie sie den strit hben 20880 Unde dich wolden trben. Sie wurden dicke bsen Unde an die tur stozen, E du mit rehter manheit Den zuganc in machtes leit. 20885 Swer aber sulhen vride hat
Alerlest wurdestu
Stetechch
muz umbegan,
ist
Daz
angelan.'
Mit tugenden binnen gevult, Wol gevestent mit gedult Unde an der kusche ummeilec,
20890
Da
ist
Ein junger zu eim alten sprach 'Vater, ich han gute gemach
Wan Dem
Swa Daz
in
Und
Der
20860
strit,
pflit.' 20895
Wan im
Ob
'weistu iht
die geschiht?
er dar
wol zu
kumt.'
War abe
dir
kumet
si
Mich dunket ez
dir virseit;
Von
sloffen,
Von
20865 Ist
orte zu orte
Gote sayt.
Ein einsidel, ein Gotes kneht, Der ie an rehten dingen sieht
20870
Dar mac uz unde in gan Unde vruhtsam an tugenden was, Swer da wil, bse unde gut. 20900 Den andern gar ein Spiegelglas, Daz gein den bsen sich din mut Der saz in einer eine, Niht mit den guten zu tut, Da manic Gotes reine Sus dunket dich din vriheit gut. Vil wit inne was gespret,
Du
unwise
20869.
20892.
dem
Den
gute K,
tuuel K.
dem guten
geruwet
S.
AK,
gra-
20854. angetan K.
wet
XXH.
S.
20868.
dem KS.
20
306
20906
FoOT Teujel umstrickt schlafen Brder hei gttlicher und u-achen bei unntzer Bede.
20910
20940 Gotes geist von der weit, Die uf daz ewicliche gelt Satzten alle ir sinne. Einer was dar inne, Ine weiz niht' wie er was genant, Er was ie gar ein wigant
Unde
Unde
Durch min
ore in
mich
iht
kume
Unde
20945
Des tuvels
virstunt er wol,
drume. Die ich von diner gute han.' Des wart gewert der reine man. Nu hret wa von daz geschach Daz er diz zu Gote sprach Unde dar umbe in so sere bat.
Er sprach:
'ich saz
an einer
stat,
Mit hinderunge, swa er kan. An Gote bat der gute man Einer bete unde sprach: 'Herre, den man ie gut sach,
Da was
20950
Wan
20920
bruder genuc, Die zu Gote ir wiUe truc, Durch gute waren sie gesamt. In der zit was an mir daz amt
Durch
Daz
20955
20925
Unde an dem slafe enthalde Swa man iht gutes von dir saget, Do sach ich wie ir vil sHef. Daz dir wol an uns behaget. Ir slafe was herte genuc, Swa man iht von wisheit 20960 Den da der tuvel umme truc Unde von rehten dingen seit,
mich entslafen niht Ist ouch, herre, ob daz geschiht Daz ich da sitze oder ste Da man niht seit von diner e,
Von Gote, als ich solde, Daz zu tugenden wol gezam. Als ich in die rede quam Unde sprach in guten sinnen
tief,
/ia/Da la
Die ougen sich in zu zugen, Da mit ouch sich die helse in bugen,
Als ot die slafenden tunt.
20965
20930
Da
Uf
af Versprche
unde uf
nit,
20970
Dine nackeit
Unde
die offenbaren."
Und
So
la
velschHch strafen:
mich, herre, slafen,
stift
Do
In
die bruder
waren
dem
Do
Vn von
velschlichem
',
Vnd
velsch-
si
S. in
ehern S.
geistlichen Dingen.
307
20976
Ich
liez
aldar inne
giezen,
Unnutze wort uz
Die ich uz mir tet vHezen In der zit, als ich mich joch
vleiz
20980
Unde
'21015
in
den
Swie
mde ouch
dicke ein
man
si,
Zuhant \vurden
sie
so heiz
vil gar.
da
bi
Daz
Sie
sie
entwacheten
Da man von
itelkeit saget,
namen
vlizecHchen war
Da wirt er resch unde balt Waz ich in itels wolde sagen. Do muste ich leidecHche gedagen, 21020 Unde an slafene vil kalt."
20985
Unde
sagete in
waz
ich meinte.
"Bruder," sprach
ich,
"untz da
her
Han
20990
ich wol
Geseit
Nu
20995
Nider slefeHch gebogen Unde die ougen zu gezogen Unde die oren virschoben, Alsus habet ir gesnoben Unde virsumet mit unzuht Harte guter lere vruht. Nu wolde ich uch bewisen ouch
hat an uch getan. Itele wort hub ich an,
slaf
Gotes
helfe,
daz er nie
sin.
in,
21025
Swan
Daz
210.30
sie
quamen zu im
da nihtesniht
bleib.
Wie Den
Sus konde er sich strafen, Swelh wort zur werlde trafen, Die hrt nieman reden in.
Eines quamen zu im hin Etehche bruder uf den sin Daz sie versuchen wolden in, Wan sie heten wol gehrt Daz er uzere wort Niht en wolde sprechen. Sie dahtenz under brechen Mit vremdehchen dingen, Die wolden sie vor bringen. Sus sprach ir einer zu im do: 'Wir suhl alle wesen vro,
21000
Do
21005
ir
21035
ufhubet Unde horchtet vzechch na mir. Nu bite ich, biuder mine, daz ir Gedenket dran des tuvels Hst, Wie er pfUt zu aUer vrist
Diu houbet
21040
21010
dingen,
20991.
lich
-S'.
Uch
nider Z.
sleiflich
Z,
fleisch-
21006. ich
K8, fehU A.
20*
::
308
Silvanus mied
Agathon
Wan man
21046
Dar an
21050
21055
21075 Die palmboume sich irgiiien Unde zu grozen vruhten bluen. Ez hat geregent vil diz jar; Dar an mac man wol nemen war Daz sie geraten mugen wol Unde grozer bleter werden vol. 21080 So mugen ouch die bruder kumen Unde sie nemen durch den vrumen Daz si ir arbeit wenden dran.' Do sprach zu im der gute man: 21085 'Sus ist ez umbe die gbe Gots Unde umbe die tugent sines ge-
Waz
Durch
treit.
Durch
Do
sprach er:
alle
Ich han in
bots,
Swenne
er
Durch
Unde subert sich daz herze, Ez bluet an zunemender zuht Unde ouget sich an im die vruht,
21065
mir virhancte Daz ich besit uz wancte So hin zu bser begir. Ich Hez behben nie bi mir Swaz mir zu schaden mohte
So
vil in
kumen
Unde minen Got mir han
be-
numen.'
VroHch an
allen dingen.'
ym
21095
gebethe.
Den
Der
ie
Den
Der mit vhze ie warp darum Wie er sich Gote nahte, 21070 Wan er ie zu im gahte [ 109rbjjjjide was an sime dienste vro,
Und an genaden
Den
und
sprach
Den vrageten
21048. 21073.
21065. Got] e
gote K.
die
(sc.
arbeit)
der
AK,
machte A.
Abwehr
will.
Zu Lucius kommen
die 'Beter'.
309
An
iegelicher arbeit
21135
Die wir han von gewonheit, Sie si suze oder scharf, Weih ir aller beste bedarf
21105
Der tuvel unde wil trben Die andaht unde daz ben, Er brenge den menschen in den
sin
vlize si daran.'
Do
Da
2li4n
er e
Unde
man
vil grozer
kunst
21110
Zu des gebetes arbeit, Daz ez mit schner innekeit Werde luterUch bedahte
er
vUz habe.
Und
also
Daz gebet
21115
Wan er groz ist dem ez sol. An dem gebete merke daz Ob iht me vurbaz
Dran grozer vliz sal sin geleit Danne an andere arbeit:
alle zit
21150
Den
In
21125
Des wendet
mht
21155
Wie
er des
zit
menschen andaht
verkere
enthere.
In der
Swaz der mensche amptes kan, Da mac er underwilen an Des tufels schunden vri wesen. Zu hant so er beginnet lesen
Sine gebet hin zu Gote,
21160
Wan
Do
solten beten.
in getreten
sie
quamen
KH.
Franke
enpha
21153.
konden A.
KS.
21137. bringet K, pring S. 21141. Des KS, De A.
21156.
21157. guten
KSH,
fehlt
A.
310
21165
Lucius
So wil ich amt. 21200 Wie ich bete zu aller stunt, Als Sente Paul hat geseit. [109f>b]*BTudeve,' sprach er, 'saget mir, Ich sitze an miner arbeit, Weih amt kunnet ir? Die ich tribe al durch den tac Ich wol gerne han bekant Mit vlize, so ich beste mac. 21170 Weih amt ir wirket mit der ha.nt. '21206 Die wile ich an der arbeit bin,
Jene sprachen: 'daz wolle wir Harte gerne sagen dir Wie ez ist umbe uns gewant. Wir pflegen niht mit der hant
21175
Ob
ez uch
al
min
sin
dem
gebte.
Zu A^kene kein
arbeit.
Daz halde wir, wan er quit Daz man sule beten zaller zit Ane underlaz; daz ist daz amt
21180
Des tages ie, als ich han geseit, Eime armen zwene pfenninge Durch Got, uf sulh gedinge
allesamt.'
/ llOr"
niht virgezze
slafe oder ezze.
gift
An Da
mii'
muge
Sprachen sie do, 'ja, wir ja Do sprach der gute man isa 'Pfleget ir zu slafen ouch?'
wir
'So sult
ir
!'
'ja
Vom
21220
ynnigen gebethe.
quam gegan
Den
21190 Als ir
underwegen
Daz gebet unde des virgezzet, Swanne ir slafet unde ezzet.' 21225 Die jene enwesten waz sie im sagen,
Vor schmen musten
21195
sie
gedagen.
min,
Uf den berg S3nia Zu den brudern, die er da Wolte schouwen. diz geschach. Do man in dannen gen sach, Do sprach zu im einer: 'Ey guter vater reiner. Virnim disen grozen schaden,
'Nu
sehte',
sprach
er,
'brudere
21230
Da
sin.
Wan
nung. Die
KH, wolt S.
Thess.
5,
17.
21177. zu quit vgl. oben die Note 2512. 21193. Der Vers ist in A nicht in der Ord-
iene enwesten waz im sagen K, Jen Westen waz si im sagen 8. *K ist gewi im Becht und sie in AS eine ungeschickte ErRoithf.
gnzung.'
Pastor
lehrt eitle
Ehre vermeiden.
311
21235
21240
Der im brehte die genuht. Hie von virtirbet uns die vruht.' Der aide sprach: 'ir soldet biten Got mit vlelichen siten Daz er uch gebe einen regen.' 'Des han wir harte vil gepflegen. Mit gebete unde mit clage Mane wir Gote alle tage, So virvehet ez doch niht,
Daz man
21270
lihte
Unde im
21275
niht
me
gutes tun?'
Man
Wan man
niht regens
kumen
siht,
21245
Dar umbe wir gebeten han.' 'Deiswar, so han ich wan Daz uwer gebet kalt si Unde si sunder vliz bi.
Wiltu vurwart diz wizzen
21280
Die wile man genuzet Der tugent die davon vluzet. Ist daz dir itel ere Die guten dinc virkere, Der saltu herte wider stan Unde des guten niht virlan. Vil wol ez geraten mac
ich dir:
!'
Daz dich
21285
zu mir
21255
Diz geschach nach sime gebte. Sine hende er uf hub zu Gote Der aide, unde sprach sine gebet Binnen des unde er daz tet, Got sante einen regen groz, Der sich wol nach ir willen goz. Do der bruder diz gesach,
21290
Ez waren hie vor zwen man. Die sazen bede in einer stat. Ir einer an den acker trat, Da er mit unrate Ein wenic samen ste. Do ez zu dem snite quam.
Der selbe man da uf nam Swaz siner vruht im genas. Der doch luzel da was,
Weih
Er
21260
ein
wunder
hie geschach.
viel
Swie
ir
were deine.
sie
Dar zu was
Alles des
unreine:
er niht war,
Daz man
nam
Des vloch
er duplich
von dan.
21300
Er entruge heim vil gar Swaz im da was worden sur. Der ander man, sin nachgebur, Enerte noch ensate
Den
Den
21266. Sine A,
21284. erneret
312
21305
Ein Bruder
ein nothunger jar?' sprach der junger: 'deiswar, Der, des krn unvletec was, Vor der not vil baz genas
5az
Unde mante
21340
in siner gute.
Do
Danne der dem niht entwart.' 21310 Der alte sprach: 'uf sulher vart [llOvajSnl wir wandern die geschiht:
Bezzer
ist iht danne niht. Got weiz des menschen crankeit wol Der mensche ouch wider wizzen
sol
21315
21320
Die Gotes grozen gewalt, Die vil schier hat gevalt Swaz im an uns wider ist. In sime lobe zaller vrist Sul wir niht des guten lan Unde itel ere wider stan.'
21350
Unde sie nach dime lobe Wahsen unde swinen La dine gute irschinen
last
din,
Wan
Nu
la
mich
sine geniezen,
guter man,
muge
irreichen
!'
Sante sinen jungern dan Verre zeinem brunnen. Der was niht so virsunnen
21325
Do Do
tet
Durch
beider reinekeit.
Daz Daz
er mit
seil,
e er hin
im neme queme
Er gienc hin
21365 '0
virsunnen
Da
er schepfen solde
21330
Des sinen
Unheiles,
21370
Wie
leide genuc, In duhte wesen ein unvuc. 21336 Solde er heim sunder wazzer gan. Des er ouch hie niht mohte hau,
Do was im
Zu hant der brunne sich irdoz, So ho er zu im uf vloz Daz er gevulte sine vaz. Dar nach daz wazzer nider saz.
Den grnt
21375
ez aber vie.
gie.
21310/. 'Auf solcher Fhrte sollen wir die Angelegenheit verfolgen (in Beztig auf die
Angelegenheit wandern)'
soll,
erzhlt Cassianus.
313
ich
Wy man
Der
an
weiz
An
21380
21410
Der sprach:
vart
21385
Zu eim male mit bruderen gan. Do quame wir zu eime guten man. S wanne dem ein gast, ein bruder quam, So was er mit im minnesam. Er bte imz so er mohte baz. Und az ouch mit im swan er az.
Swie vil tugende hat ein man Sunder minne, die ist wan An rehtem genieze. Der suzen minnen vheze Machent uf den hohsten vrumen Alle tugende vollenkumen.
21416
Menhch
Der ein
ander
kalt.
ist gestalt.
Ich enpha an
21420
Crist,
ist.
Wan
er
werhch mit
Do
21390
do sprach ich: "Vater gut, berihte mich Warumbe ir die gewonheit hat Daz ir der vasten regeln lat Swan uch ein gast zu huse
siner stat,
Unde Nach
Durch daz sal ich mit ensamt Vrohch begen dez minnen amt.
Unser herre sprichet
In
21425
also
dem
ich
ewangelio,
Daz
nu wol bevinde
niht gevasten
sie
Enmuge
Die wile
21430
komt
21395
mit rasten
Durch in die vaste ir virdrumt, Ez si joch weih zit ez si." "Die vaste wont mir stete bi," Sprach zu im der alte man, "So mac ich uch niht stete han.
Swie die vaste nutze wese
Den brutgoume bi in hant; Dar nach als die tage enstant Daz er von in wirt genumen. So muzen sie zu jamer kumen.'"
Als
zit.
21400
Unde
ich ein teil dran genese Mit tugenden, doch mac sie sin An mir nach dem willen min. Aber die grozen minne,
21435
So vmde ich miner vasten zil Swie lanc unde swie vil ich wil.'" Do solte wh vurwart wandern
andern,
Der uns ouch Jiepliche enpfie Unde uns des niht erhe.
21400. dar an S.
2140321422. Vit. jxitr. 615^: charitatis autem plenitudinem lex Dei exigit a nobis. Unde suscipiens in vobis Christum, debeo exhibere quae charitatis sunt cum omni
sollicitudine.
1.
Kor. 13
21424.
Matih.
9,
15
314
ezzen.
21475
Do
'Do dahte ich daz du rasten Woldest in der vasten Mit beslozzener tur.'
ezen baz.
Der alte sprach: 'der holtztur Lege wir niht grozen vliz an
wider sprach ich gein im daz,21480 Wie sie blibe zu stan: Des mundes und der zungen tur Daz ich sine hete genuc. Stoze wir die rigele vur Als ich der rede im gewuc, Durch des herzen raste Do sprach er: "ich han hte
Do
21450
Durch
gastliche lute
Daz
zieret
wol die
vaste.'
Sehstunt minen tische gest, Die ich ie mit mir ezzen bat.
Als mit , mit in ich az
Hy waulde eyn
nicht
21485
bruder
ein.
myt eynem
do
du danne
dem
lande Syria
Waren
21460
Vol minnen gein die geste, Mit den sie ez wol begiengen Unde Crist an in enpfiengen.'
Wy man
21495
Zu
Daz
21500 Als
er in heplichen siten
Zu
Pastor,
dem
vater groz.
Dem
An An
21470
Mit im sine ezzen wolde nemen, im mohte wol gezemen. Do sprach der gast: 'ez ist ein
zit
niht
!'
In der man nu vasten pflit, [lllvajMme munt die spise gar verbirt.' Betrbet wart lue von der wirt
21505
Ob
'Ey nu, tu
dem
niht also
Mit miner kumft betrbet habe Der alte sprach: 'sage an: war
abe?'
Wir suln in Gote wesen vro, Der dich hat gesant zu mir. Da von ge her und ezze wir.'
315
21515
21520
mich an dine venie dich, Sprich dine gebet, sam tun ich. 21545 Gein swem der boum neiget sich, Dem volgen dar nach bede Wie des alten mildekeit vride sunder vede.' Mit In grozer barmherzekeit Do sprach zu im der gast: 'daz le den armen was gereit, 21550 Do vorhte er daz im lihte ein s' leit Ein michel boume stunt dabi, /i^i^^yDar nach der mangel solde geben. Der hete manigen grozen ast. Dar under viel do der gast. 'Wir suhi,' sprach er, 'besunder
Swaz sie heten gutes. Der alte was des mutes Daz er durch Grot gab vaste hin Swes er gebeten wart durch in. Nu trat ez an ein hunger jar, Do der junge wart gewar
Nach gewonhchen
siten
leben.
Er neiget
sich niht
21555
har.
21530
Do quam ouch der wirt dar. Mit rehter andahte er sich He Under den boum uffe die knie Unde sprach zu Gote sine gebet. Binnen des unde er daz tet, Der boum sich gein im neigete. Damite Gote ir zeigete Wie gewaldec zu aller vrist
Sine ein
daz nim du, Als ich daz mine ouch tu.' 'Ez ist mir Heb,' der alte sprach. Do daz teilen sus geschach, lesehch sine teil besunder truc. Sie heten brotes genuc, Der junge sin teil behielt,
Swas
dir geburt,
21560
minnesam herze
ist.
21535
Do
Wan
er sich der
armen
Mit vrouden er im der volge jach. Sie lobeten mit demute Beide Gotes gute.
21570
im
des
et
dabitur
Ein alter unde ein junger man Heten gar zu huf getan
Binnen des] Vnder des Z, Bei des
barherczigkeit A.
S.
21575
^^^ -^ ^^^^ ^ ^^^^ pf^ j^^ ^^^^ ^^ i^ gebrechen niht. Swie vil er den armen truc. So hete er selbe doch genuc. Der junge aUeine az sine brot,
dem
tilgenden
."330.
Punkt
21534. Ein K.
berschrift vor 21539.
fehlt ez gnzlich.
21549. le]
21543. er
KS,
fehlt
A.
316
Silvanus
liebte
Den armen
21580
er niht enbot; Sus virzerter ez na gar. Zu jungest do wart er gewar Daz dem alten niht gebrach, Swie vil man in vergeben sach. 'Vater,' sprach er, 'la
21616
mich wesen
21620
Als e unde mit dir genesen, Wan mich dine nu niht bevilt.'
Mit ganzer demute Lebete er unsern herren Got Unde hielt sich me an sine gebot Danne er hete vor getan. Daz tet Gote durch den guten man, Der der barmherzekeit le durch Got was so gereit.
'ja,
swie du
wilt,
!'
21590
mir hep, nu tu also Sie waren mit ein ander do Als e sunder leide. Genuc heten sie beide. Der alte vaste gap durch Got Nach der irbermde gebot, Die in hete an sich genumen. Nu was der junge zeimal kumen
ist
Ez
Silvanus libethe Marcum mee den dy ander und wolde nicht ansehen syne muter.
Silvanus, der gute man,
z weife undertan, Die sine jungern hiezen Unde im den namen hezen Der des oberisten was genant. Der edele Gotes wigant
Hete
21625
Binnen des ein armer quam Unde bat durch Got, als im gezam, 21630 Daz almusen da von in. Der alte hiez den jungen hin [112f]J)en\ armen geben ettewaz. 21600 'Waz sol ich durch Got vurbaz Den armen geben nu als e? 21635 Wir haben selbe nimme, Als ich beschouwet habe daz.' 'Ey, ganc, suche vurbaz
21605
Minne te uz den gemeinen Sunderhchen einen, Der was an tugenden lobesame Marcus was des selben name.
Wan
Unde dar zu
Ob
Daz wir dem Gotes kinde Durch sinen vater teilen mite Ganc hin, tu als ich dich bite
Diz marcten die brudere wol. Ein teil sie die Hebe niden, An der sie waren von im vermiden,
21640
Do
21610
Unde sach
Wie
er
dem
envant.
wart irkant
21646
Die quamen eines tages dar Und wolden an im nemen war Warumbe er daz tete.
Von
(== durch) S, an
AK.
Des Lieblingsjngers
schneller
Gehorsam.
317
21650
21655
unde wisheit, Die im durch sine reinekeit Got hete wol ge teilet, Wan er was unvermeiYet Von untugenthcher art. Vil wol er des innen wart Waz die bruder wolden dar. Do wolde er machen offenbar Wie er geworben hete rehte. Der irwelte Gotes knehte Nam die geste unde gie.
Nindert er die cellen he
An
21685
Einen buchstaben, heizet o. Der was niwan halber zo, Do er im rief, van im gescrieben,
Daz andere
21690
teil
ivas so geblieben
im gezam Durch snellen gehorsam. Des er ob aller arbeit Steteclichen was gereit.
Unvollenbracht, als
Do
21695
21660
Da sine jngeren inne blihen, Sungen, lasen und scriben. Er clopfte dar an und sprach da
in:
Sie sprachen zu
daz
ist recht.
sie,
Daz zu im
[K
21666
21700
Want ivir in genslichen Ouch mynnen sunderlichen, Daz ivol gezemet sunder spot, Wand in selbe mynnet Got,
Die hat in gar in siner
pflege.
Daz
ot ir ieglicher versaz
Du
enquam
salt
in
mynnen
alle
wegef
21670
Marcus, alse ich han vernumen, Was von guten luden komen. Die brudere er do mit om nam Und gienc mit in do Marcus bleib 21705 Die zur werlde waren rieh [K 125^"] Und wol den ersamen gelich. In siner cellen, da er screib. Sin muter zeinmal dar quam, Er stunt und sprach nicht me
niht
21675
Vil erlich, alse ir gezam, Wan daz er rief: 'MarceT Und wolde Marcum scowen. Mit dem und der vernam den galm. 21710 Do wart von der m'owen Do liez er vallen san den halm Silvanus sere gebeten Da mite er screib, und gie hin.
Daz
er
hin uz
lieze treten
Iren sun.
21715 'Trit
diz geschach.
han
alhie?''
In
Und
muter din,
21673. der] er S.
2165921736 aus K,
Reimwort
(lie)
fehlen A.
Das
gleiche
in
Do santer umb 21676. l. er m?(R.). einen andern hin S; vgl. aber Vit. patr. S. 617t> misit eum ad quoddam ministerium;
vgl.
Ursache der Irrung des Schreihers vonA gewesen sein. 21660. und] oder S.
21668. im
21686. zo] do S.
nam
S.
318
Marcus
mich
bat.
'kumen
in
trat
Durch gehorsames hejac. Er hette an im einen sac, Daz was sin cleit, des er pflac.
Dicke
er in der
Zu Ez
kuchen
lac,
2l76i)
Da
Des
21725
wusch
hette
copf
ruz.
daz hat er getan. ist gewest der selbe man Der uch mit sime grze enpfienc Unde zuhant von gienc. Er hat geleistet mine gebot. Nu getrstet uch sine durch Got, Wan er sich uwer hat getrost Unde wil der werlde sin irlost.' Sus sagete er sinen willen da.
uch.
Er gab
Do
schiet die
vrouwe dannen
sa.
man
Want
er hette
zu getan
zu in
gie.
Die vrowe do aber biten lie Den abt daz er wolde tun
Unde
Als
21740
ir
Do
Nu
si gebeten hete ouch e. sprach der aide: 'Marce, hiez ich dich hin uz gan,
Wolde wertlich gute lan Unde durch Got sich begeben Zu den munchen in ir leben, Uf daz die sele wurde vri. 21770 Zu dem vater Sysoy Quam er gegangen unde bat Daz er an eines munches stat /ii2a7 Wolde in enpfan in sine gebot. 'Wiltu gehorsam sin durch
Got?'
21775 'Ja
an.
'Ist in
Min muter hat mich wol gesehen, Als du mir geboten hast. Ich bite dich daz du michs irlast21780
Der
dir
zu gehre
stre
Unde
21750
niht
me
heizest zu
ir
gan,
Wan
Do
Durch gehorsames
Selbe zu der
'So saltu
vrouwen
hin:
Unde
21765.
Zv K.
21724. schartz K.
will ein
Frommer
seinen
Sohn
tten.
319
Daz du sin unbekumert sist, Swan du dich zu uns begist.' Dar an versuchter er sinen sin.
Der gute man gienc balde
Als er wolde irvuUen dort
hin,
21815
Nach eines andern gebte, Daz ist so lobelich vor Gote Daz die vetere hie bevor
]ji
21790
An
Der
mort
21820
Den
rehten gehorsam.
alte einen
[112r>^j\Jbev
bruder
nam
Des kindes tot, ob der man Gehorsam weite wesen dran. Der gute man nam sinen sun.
21825
Wan
21830
Tu
'Ez
sa,
Zeimal er sine gebet las Mit unbetrubeter andaht. Do wart er von siner mht Gezucket gar in vremden sin
da her na,
21835
Unde gevuret
Daz ich dir werte disen mort.' Den sun liez er bliben dort. Er gienc vrolich von im herab Unde quam dar da er sich begab.
Da
er vier
lei
orden sach,
sit
vir jach.
Die waren vreuden also vol Daz er niht en mohte wol Gesprechen von der vrouden
groz
21840
Er wart
21810 Gevriet
ein
munich
reine,
dar,
Die in der werlde siechez Liden mit gedultekeit Unde die genade Gote sagen Umbe die suche die sie tragen. Dar inne des Got geruchet
Daz man durch Got gehorsam Und eigens willen vri Und sich ein vri man begebe Und eigenlich gebunden lebe
21790. libes] lieben KS.
21799.
si
Daz
er sie virsuchet.
treit
Swer daz
21850
Dem wU
er
geben riehen
21823. alte
vetere
A,
A.
altvetere
K,
alt-
Do
sa K,
Do
so S.
vt" S.
21812. egenes K.
21828. sin
K( S)
sie
320
-Die
Der siechen was die erste schar. Die ander was gesamment dar Von den helden vesten Die durch Got den gesten
21855 Bereit
21890
Die den drin andern was virseit, Hals bogen von golde gut, Dar an Gote wisete sinen mut, Wie wert im die schare were.
mit ir dienste sin, Die heten also Hehten schin. So wol in wart den des gezimt Daz er durch Got die geste in
sich
im nahte.
er,
sprach
'waz
ist
nimt
daz
Und
21861
in irbutet sine
gemach!
Was von
einsideln gut,
vurbaz Die ere vor den andern hat, Sit doch uf ertriche stat
die schar
Daz
Also lihtliche
21900
ir
leben?
Unde
Swer sich zu closter hat irgeben, Der lebet ungelicher Des libes senftechcher
hat.
Wan
21870
von
sie
Wan im
sine sinne
21910
liehter glast.
21880
Do sach des himehiches gast Mit grozer gezierde Alda die schar die virde. Mit vreuden waren sie gesamt Uz des gehorsams amt. Die man sach iren willen
Uf ertriche also stillen Daz sie luterlich durch Got Eines vremden gebot
'die des vhzzent sich durch Got die geste enpfan Oder in die wste gan Oder swelher hande leben Die lute uf ertriche heben Die ir selbes willen hant, Zu niemannes gebot stant, Die binden sich also vil
er,
Sprach
Daz
Swer aber sich hat irgeben Durch Got in ein sulh leben lll3rf>jT)aiZ er ist gebunden
21915
Unde zu
21920
allen
stunden
21885
Mit willen waren undertan. Sie duhten in besunder han Ein sunderliche wirdekeit.
ist vil
gehorsam: vruhsam,
gebte
Wan
ez sich in
dem
21857. im KS. 21867/. Die an den luten wirt entsaben Wante wer die lute leib wil haben K. 21874. wir] wirt KS.
KS,
fehlt
A.
Gehorftani, die
Mutter
aller
Chri-'^ten
den Himmel
erffnet.
321
Wol
21925
gebildet hat
nach Gote.
hie Ionen
Ez
ist
An im
21930
Mit siinderlichen cronen.' In des gehorsames stille. Diz sagete der gute man, / 1 13'' J An dem jungesten zil, Die bruder wisete er dar an 21966 So Got die werlt enden wil, Wie aller tugende ein lihter tam So ist ot eigen wille daz Ist durch Got gehorsam. Der da besitzet Gotes haz.
21970
21935
Unde in virlust ist gewesen, Daz machet er ewiclich genesen. Gehorsam ist mit rume
Ein gezierte blme. Die wol ander cronen stat Dar under man vor Gote gat.
21975
Swen man des niht haben siht, Der darfe da antwurten niht. Ungehorsam den himel sloz, Der an Adam uz vloz; Den hat gehorsam uf gespart Vil wit an Cristus himel vart, Wan er nam gehorsams war. Swer noch daz zeichen brenget
dar,
21940
Swer ouch die blumen virbirt, Des crone gar virkrenket wirt
In aider vinde in jugende.
21980
Unde ein also vruhtec stam Zu aller seiden genucht Daz uz ir mit schner zuht Daz lebende obz spruzet,
Des man alda genuzet
21985
Den leset man ane zwivel drin Unde mit Got in vreuden sin. Wol im swer gehorsam hat, Swie im joch sine ende gat Swer ane sie ir namen treit,
Der verluset michel arbeit. Waz sal ich davon sprechen me? Die gehorsam die in so groz we Cristum an daz cruce bant Unde, do die not was volant, Erlich mit im zu himel quam, Die selbe gehorsam Hat sich gentzlich angenumen Daz nieman mac zu himele
Da
21950
Hende, siten, vuze Durchstochen, wisen wil mit clage An dem jungesten tage
21955
ber den sunder, Wie er mit grozer swere Vur in in gehorsame lide.
Grehorsam
ist
21990
kumen
Er en muze mit der minnen Zu vrunde sie gewinnen.
Und
21960
Got ensprichet im nicht zu An den jungesten tage Daz er alda vor im iht sage Sine leben unde sine wesen rot.
Von
vier brudern
und
gehorsam.
Zu Pambo, dem
Der
ie
vater groz,
21961. sine wesen rot] wesen wohl mit angefgtem n wie sonst in A (Franke S. 29). des wese rot K, d. wes r. S.
Deutsche Texte des Mittelalters XXII.
dann
ie
A, D
ie
K, Der ye
21
322
21995
als
vornehmste Tugend.
Gein des heiligen geistes vlut, Quamen vier bruder gut Unde irsprachen mit im sich.
ist
durch
Got.
Do
22000
Wan
er sich
machet eigen
Wie
An
Der
Von siner vrien willekur Unde setzet sime herzen vur Daz er si eines andern kneht.
Sine wec
22035
ist
gar an tugenden
sieht.
Daz
22005
Wol
mut
Untz an
ende mac
gestreben
Wan
nach Got
alleine.
Der andere der was reine, Gein den luten allesani Vruntlich unde minnesam. Sine minne was gein in gereht, 22010 GeUch in allen unde sieht. Der dritte vil vastene pflac Durch der tugende bejac /113*^]T>8bZ er mohte baz genesen. So was der vierde gewesen 22015 Unde gebunden al vur w^ar Vollen zwei unde zweinzec jar In gantzem gehorsam.
Sine beitet
drum schone
eine riche crone.'
Zu himele
mht
die
gehorsam
habe,
Do
daz der
alte
virnam,
bruder
leben
22045
Er sprach:
22020
'des vierden
Paulus hiez ein vater gut Unde truc zu Gote rehten mut, Wan er ie daz bse liez. Zeimal er sinen jungern hiez
Hat sich vil baz ergeben Zu tugenden danne ir andern. Swa ir wollet wandern,
So
ist
uwer leben
vri
Von menslicher
uch
bi.
brode,
Unde uwer
22fi25
vrier wille
22050
Er duhte
sich zu blde
An
Wie
strite
sin.
Swan
An
min beginnen
617a (V, 14, 4): Et ille abba, propter leae-
22024. vrie K.
22026. gentlichen]
lich
vgl.
22052/.
21989, 22003, gensHinter exinde
zur Fortsetzxmg.
fehlte
Vit. patr.
dixit ei:
Et quid
facio,
K, gentzlich
Schreiber der
S.
nam
lingen
Sein
Jnger
Joannes
aber
refl.
dem
Raum so AK.
fragte:
Zum
DWb.
I,
Sp. 1297.
323
hiez.
Do
er zu walde in
gen
Ob
sie
Da
An dem
im:
'Ein seilichin mit dir nim,
Durch wisheit er sich dran baro, Daz sich dar nach der geschiht
Sine junger virhube niht. Die geschiht er im verkarte, Gein im er so gebarte
Unde
22060
sie
dich
als ein
[114ra]'Rmi sie
unde brenge
22100
Der undertane hin gie, Sine gehorsam was einvalt. Do er quam in den walt,
22065
So loufet daz
tier uf in dort.
An
sines meisters
wort
Er sprach zu im: 'nu schinet wol Daz du bist sunder vimnnft, Des hast du ouch in diner kumft
Ein unvernunftec tier braht.' Des hete er gar durch daz gedaht
Er was
Als er
in
sie
dem
sinne
22110
22075
wolde binden. Do wart von im irwinden Die lewinne an ir vluht. Der gut man die selbe zuht, Swaz er immer mohte, lief,
tier er alsus
I114rbjj)siz
Druckete uz
hin,
Wan
Dem
nach
rief:
dem
tier
'Min vater hat geheizen mich Daz ich binden sule dich Unde dich im heim leiten:
22080
Wan
Daz
er tet
swaz
man
in hiez.
liez.
22085
Hie von saltu min beiten.' Der gut Got da war nam Der einvalten gehorsam: Daz wilde tier wart also zam Daz dirre mensche dar zu quam Unde ez nach sinem willen bant. Gein huse hub er sich zuhant ber jene beide. Dem alden was vil leide
Eyn drre ast grnte und brahte fruchte von gehorsames wegen, nota bene!
Gehorsam hat
\il
groze
mht
Da
22120
si
Ein alt vater, ein guter man, Mit im hete einen undertan. Den er wolde bringen
Umbe
22090
in,
wan
er vil
lange bleip.
Zu tugentlichen
dingen.
er in
An
Daz
tier,
grub
a.
22089. er KS,
fehlt
A.
B.
21*
324
22125
Ein drrer Ast grnt und bringt Frucht durch des Gehorsams Kraft.
Unde
Zu dem jungen sprach er do 'Vir nim wol waz ich dir sage
Du
Uf
22130 (Die
22165
maze
si
22135
ez mit bernder genucht !' Brenge uf im sine vruht Daz wazzer verre dannen vloz, Den junger doch niht virdroz Durch rehte gehorsam.
Untz
daz obz sanzuhant Unde gienc da er vil bruder vant 'Nemet,' sprach er, 'ezzet hie, Des ir vor enpizzet nie, !' Des gehorsams vruht Wie sine undertan mit zuht Daz obz irzoch, daz sagete er in.
Er
nam
Do
Daz
22170
den
sin
tugenden,
An
ieglichem tage er
nam
Von
22140
In die hant sinen cruc, Da mit er wazzer zu truc, Daz er verre muste holn. Sine senftekeit lerte in verdoln
Von gehorsam.
Ez was
Ein
22175
gebot.
Davon
Do
22145
Wie gerne
Wanderte er die rehten vart. Getrost von Gote er dicke wart An genaden, wan er sine ouch
wielt
er sich dar nach hielt. manic villate Er an dem vleische hate;
Daz
Vil
Daz
Drre unde ane saf gar, Darnach ber dru jar Begonde ez lusteclich sich
irgruen,
22150
Da
quam
Daz uberhant der geist nam. Den im Gote dicke machete vro.
Nu
22185
vugete
ez sich
An
22155
Daz er da bi an ein stat Zu bischof wart gest, Dar man in kos durch sine zuht. Do gienc im abe ein teil der
vruht
Der genaden,
22190
bequam
22160
Durch niht wan durch gehorsam, Den Gote da mite erte Unde sinen wec dran lerte.
JT,
herschaft
22156. mercte
merkcht
S,
machete A.
KS,
fehlt
A.
Ein Bischof
i-erliert
an Verkehr mit
Gott.
Demut
treibt
den
Teitfel aus.
326
22225
Mit corbeln,
Unde
truc
ir
Die mit im was gewesen e. An unsern herren er do sc^re In sime gebete unde sprach: 'O herre, hat mir diz gemach,' Diz bistum, dar ich in bin
Als
22230
geniez dar an was, maniger do genas, Der des selben was gewon.
ir
Wan
Nu
Der im
Und
kumen,
22200
habe
In sine hus,
22235
Dine genade alsus benumen? Owe mir danne dirre not !' Ein stimme sich ob im irbot, Die sprach zu im: 'nein ez niht
do
er dar
quam
Du
22206
hast niht
umbe
die geschiht
/ii^cfcyVirlorn
Gotes vruntschaft.
22240
Do du
Unde von im das gelt nam, Der wirt hete ein tohter da, Die quam zu dem munche sa Unde was mit des tuvels craft Besezzen lange unde behaft. Sie gab im einen grozen slac Mit der hant an den bac
Vret;ehchen sere.
Zu
dir irbute
Do
irvulte
lere
Unde durch
Sumete
trste sat,
Ane wider
Bot
er
kere
vro,
Nu
22215
daz ander wange dar. Do der tuvel wart gewar An im der grozen de mute, Die in me brennet danne ein
glute.
treib eynen teufel au. /Ji5r/'Wafen ber den gewalt Ein alte vater, em guter man, Der mich twinget manicvalt Bi im hete einen undertan, 22255 Unde an den geboten lit Der ouch tugende was so vol Die in der genaden zit
22220
Von demut, dy
Im
Daz
Wan
Daz
Nu muz
Alhie
ich
rumen
Wan
alte
22241. Vreuelichen
,5,
K,
Frevenlichen
S,
vater
Vrouwelichen
A.
326
Zum
Wie
2226B
alden,
den er wizzen
tuvel dort
lie
ez
dem
irgie,
sprach er, 'sage mir, abe ist daz kumen dir [115fb]J)a,z, du mich vragest, sit daz ich Dich vragen sol? nu lere mich!'
'Vater,'
22300
War
'owe, sun,
'ich
weiz
wol wesen sol: Gristus was demutec ie, Der tuvel liez die hh vart nie. Idoch sine hohvart niht bestat Swa man mit demut gein im gat Wan er niht wol irUden mac Daz man im sla den alden slac Den im Cristus mit demut sluc, Do er ob im den sig truc'
also
Daz dem
Kumen
Sit ich
22275
22310
wesen. mit Gote wil genesen, So twinget des min herze mich Daz ich nu muz vragen dich. Zu wisen die rehten vart.' Do des der junger innen wart. Der reine Gotes knappe Nam sine selbes kappe,
22315
Wan
Do Do
er
scharf,
swigen.
Under
Untz
ein vater
was genant,
er sie trat
Zu Gote gar
Der Der
ein wigant
An tugentUchem
mute.
22285
Mit im hete einen undertan, vil gar ein seUc man An hoher tugende bluete was,
Und dran
meinunge min:
Er
hiez Zacharias.
22325
Zu einer zit ez gesach Daz Moyses der gute sprach Vil gar ane valschen wan
22290
Nieman mac ein munich gesin Unde ein munich joch genant, Er enmuge als diz gewant Wol mit gedulte virtragen,
Wirt er getreten unde geslagen.'
'Zacharias, Heber sun. Der gesigen wolde im an, Lere mich, waz sal ich tun. 22330 Do waren ob im zwene man Daz Gote si behegelich An genaden groz erkant, Unde ich dar an behalde mich?' Ysidorus einer was genant, 22295 Der junge dirre vrage irschrac, Moyses der ander was.
An im
Der
vil reine
suze
22287. es S, daz K, er A.
geschach KS.
Macarius wird
i'on
327
Waz
Daz
aller beste
behage dir
Unde
ich
Do
22340
sprach er zu
la dir
dem
alden
22,370
!'
Da
Daz
bevolhen sin
Von
im
schiet.
Do
22345
des
Ysidorus entsub,
22375
Da
Vroch
mit er in den himel sach. er zu dem jungen sprach 'Vreu dich, vreu dich, Gotes
kneht,
22380
Daz er mir cleider unde brot Durch Got mit siner helfe bot.
Sus braht er mir die hpnar. Die arbeit miner hande gar Vh'koufte er unde wante sie, Daz sie an minen nutz gie.
Dine wec zu liimele der ist sieht llli>a]J)eT vreuden tor dir offen stat, !' 22350 Daz dich itzu mit selde enpfat
Durch Got
er sus vil
manigen
tac
gslagen
ebenz pfat,
Swa
Macharius, der Gotes kneht, Des herze ie was vor Gote reht, Der wart gevreget der mere Durch weih sache er were
22355
Nu
Do
22390
vugete
siz in
einer
zit,
gein mir
wus des
tuvels nit
Da
er
Zum
Unde
22360
Als des Got durch gut virhienc, Der tuvel in der stat begienc Sine spil an siner bsen art Ein juncvrouwe gelestert wart Von einem jungelinge.
Warumbe
Unde
berlast
[llo^i]Y>B,
Do
von in swerer wage. Ir vrunde und ir mage Sahen sie wol s wanger gan, Sie vrageten zornec umbe den
22365
Hie vor in den heben tagen Do mir Got gab die sinne
man
an schuldec were. Die bse, die ungewere Virsweic den rehten schulden,
hie
22403. den
Wer
Daz
ich siner
minne
Von
22387. sichz
22388. wuchs
rechtschulden
K, den
recht
schuldigen S.
328
Er wird
deshalb renn
Wan
22406
sie
zu bsen hulden
22440
In niht wolt machen. Sie sprach: "an disen sachen Ist nieman schuldec danne der
den dieb.
Den
man
Der gehuset
22410
ist
hin
dan
22446
Des valscher
rate, des luge wort Mit siner Hst mich hat betrogen Unde in diz laster nu gezogen."
wort Jener man gienc ouch dort Der mir vor dienen pflac,
!"
22415
mich geschach, Ir zorn gegen mich uz brach, Wan ich in gutem bilde schein. Sie wurden schier des enein Daz sie zu mir quamen, Vil hezhch mich namen, Sie machten mich der cleider
dise luge uf
bloz,
Do
22450
^n Ungemach im nahen lac. Des gienc er mir vil trurec na. Do sin gewar wurden da Die lute die mich slugen,
bel
sie sine
Sie sprachen zu
Wie
22455
Diz
22420
stoz
An Du
Wie gut
man
er were.
Nu
22460
Wie
22425
Mich mit in, des sie niht virdroz, Bede nackende unde bloz. Sie heten ouch zu stunden Uf minen hals gebunden
gelogen
!"
22430
Von kezzeln, topfen groze last. Ich wart da al der ere ein gast Die ich zur werlde ie gewan.
Ich was in aller lute bau. Sie zugen mich al durch die stat,
Daz
22465
ich
mich
tragen
Nindert liezen
224:^6
Gazzen groz noch deine, Beine unde unreine, Sie enzugen mich dahin. Ein geschrei was under in,
22470
Zu jungest mohte von der slaht. Mir entweich des lebens mht Von der not die man mir bot, Daz mir vil naher was der tot Danne daz leben vurwart me. Zu jungest ein alder schre, Ouch ein burger von der stat:
"Ey,
sit
ir
22404. huldigen S.
22429. ketzzeln A, kezzeln
22435. Gazzen
A'.S'.
KS, Ganzen
sie
.4.
22467.
S.
rielleicht
22440y
Vn
ouch an K, Vnd es an
Undei',
ivie
22450. sin
K(SH),
A.
Er
ein.
329
An dem
.
Nu
Mich
A^-undert
Zu mir
22-ilb
Uwer
selben ich do sprach: 'Machari, nu sich dar zu Daz du mit vlize arbeitest nu,
Du
Avesen,
Noch
22480
dirre not
liie
genesen,
22515
Ob
Daz
er
vnrwart me
lebe,
Got hat ein wip gegeben, !" die kost gewinnen salt Do wart min arbeit manicvalt, Der ich herteclichen pflac BiAvilen die naht und den tac. Nu vugete sichz an eime tage
Sit dir
Der du
22485
euch gebe wibe die er hat gesmehet. So wirt er vri, ob daz geschet," Do bat ich aber jenen man Von dem ich e gesprochen han,
er die notdurft
ein clage,
Dem
Wan
22520
si
gienc in arbeit
Des kindes nach gewonheit. Ir wart mit grozer swere we. "Ouwe, mir armen," sie do schre,
'Die groze suche die ich habe, an mir vil gar dar abe Daz ich den Gotes reinen man Umbe sus belogen han." Do begonde sie ir vrunden Die rehten warheit knden An jeme jungeMnge. Von disem selben dinge Irschraken die ATnnde sere, Wan si so groz unere
Ist
22490
Der min an der notdurft pflac (Min Ungemach im nahen lac, Sine herze ouch Got beweget), Daz er sine truwe leget
22525
Vur mich,
/ii6'*/Daz
als sie
wolden,
wip
nam
Do
22495
liezen sie
22530
In min cellen quam ich Arider. Got half mir kurtzUchen sider,
Daz
ich gesunt des libes wart, Swie herte mir ouch was die
vart.
angeleit.
ich
han
geseit
Swaz
22500
ich
da von gerete
Der durch Gote dick zu mir quam. Do der die mere an in virnam. Sine vreude was me danne vro.
Vil balde
lief
Minem
Daz
22505
pfleger hin
er zu mir do.
er ez virkoufte,
und den
ge^^nn
22540
gar,
llie^aJ'Daz
22536. in
KS, im A.
fehlt
nam
er zu
im san KS.
22541. daz K, di S,
A.
330
Macarhis
flieht vor
der
Ehrung
in die Wste.
Ein Altvater
als Schweinehirt.
Uz
2254
aller diner
schnde.
sie
Iren vrunden
benande
leit.
Den man und die warheit, Von dem enstanden ist daz
Die lute ruwet sere Daz sie so groze unere
An miner
vollenkumenheit, Die wise mir, daz ich sie tu.' Do sprach im ein stimme zu,
Wan in Got drucken wolde Dir mit leide han irboten, Zu de mute, als er solde: mit grozen roten 22585 'Ganc zu dem riehen man, In Gotes lobe zu dir kumen. Unde swaz dich heizet der beUf din ere, uf iren vrumen stan, Wollen sie nach diner hulde Daz saltu vollen vuren gar. schulde: Buzen ir Der aide hub sich al dar. 22555 In ist vil leit dine swere." /116*b/ Ah er enpfie daz gebot. Do ich vernam die mere, 22590 Do machte ouch jeme kunt Got, Ich sumet mich niht mere.
'
Die valschen werltliche ere Vlo ich duplich von dan, 225B0 Wan ich mich des vil wol versan Daz Got, der liebe herre min,
Alleine sal ge eret sin.
ist an mir Durch was ich wonhaft alhie bin Unde von minem lande entran, Als ich uch kunt han getan.'
Swanne im der aide queme, Daz er in zu sich neme Unde hiez in hten smer swin.
Diz volgienc, ez solde
22595
sin.
Diz
vil
in
nam
rate geben
225( 5
22600
Weiher wise er solde leben, er wurde behalden. Do vragete er den alten Ob er gehorsam wolde sin. 'Ja,' 'so hte miner swin!'
Diz geschach.
der gute
man
Nam
22570
Die von im wurden do behut In einvalteger demut. Die lute den er was irkant, Vur einen guten man benant. Die nam des michel wainder. Gremein unde besunder Sprachen sie zu der geschiht: 'Sehet ir disen alden niht? Der tuvel mac wol in im sin. Wan er htet hie der swin
KS.
22610
Do
a.
R.
22560.
vil fehlt
die
Demut.
331
22615
Unde hat
sinen walt virlan.' Diz leit der aide gute man Mit gantzer de mute. Do hiez in Got der gute
An
22650
ir
kunstlichem vrumen,
Der
22620
Wider in sine cellen varn, Vor den gedanken mer bewarn, Die er sich e hete an genumen,
22655
Wie
er were vollenkumen.
Von demut.
Loyca
22625
ist
werden vollen kumen haben An der tugende buchstaben. Die kunst ist aller selde ein blut. Man nennet sie die demut, Uf ertrich ist sie niht erdaht, Wan sie wart von himele braht. Von der minne gebte Irhub sie sich aldort an Gote
sal
kum
Unde
Nach
22660
Do
wec zu
aller kunst,
An ir, des man wol wart gewar An dem suzen kinde Daz vor dem rinde Und vor dem esele da lac, Da sine vil groz demut pflac.
Sus vinde wir den urhab, sich die kunst irgab. Gotes sun, Jesus Crist, Der dirre kunst ein meister ist, Der sprichet 'lernet von mir den
Wan
An
Wirt
virnunst.
werltlichem prise
Wa
man von
ir
wise
22670
Unde
22635
Als an manigen
bekant.
Swer an der tugende prise Welle ouch werden wise ////ayUnde manhaft zu Gote hin Unde an geisthchen sin
Sine herze wolle breiten,
22640
22675
sin,
Wan
Daz
!'
Demut
so vi'uhtsam
gehorsam
Den
sol ein
kunst
leiten,
Die hat genaden also vil. Zu welher tugende ein man Die mac er wol gewinnen,
Daz
wil,
sie
nieman virsmat.
daz sie hat, brinnen
Ir suze herze,
Leret
22680
sie stete
Wil er
22645 Sie git
die kunst
minnen;
im
Die kunst
Zu
aller geistlicher
kunst;
Durch Got, der daz vuwer ist. Sie hat ouch die grozen list Durch die liebe des vrides, Daz sie wol htet des geUdes
22630. herscheft S.
22637. namhaft S. 22648. darbet] darf S.
22658. aldort jeMt K.
an]
22667. vrhab
KS, vrhoub A.
von KS.
332
Ein
/ 117'-f>jj)a,z
die
zunge heizet
AVerren reizet.
22686
Unde manigen
Waz
sol ich
nu me sprechen?
Die vaste an sibenzec wochen, dir wurde uf gebrochen 22715 Der sin des du begert hast.
Daz
22690
Swer sich selben brechen An der demut wil durch Got, Der mac der tugende gebot Mit Gotes helfe irkunden
Nu aber du zu brudern gast Zu vragene mit demut, Daz duncket Got also gut Daz er mich hat gesant zu dir.'
22720
Unde
vil tief ir
grnden.
Eyn
wachen umb
Unde machete im vil wol bekant Dar nach sine Aville was gewant.
Ez was ein alt vater gut, Dem quam ein schrift in den
mut
22695
eynem
engel.
wil
Der
Do
unsern herren an
der
Ez was
Dem
stunt.
Do
227(to
Daz im Got
Der
Unde
22735
Ob
In
22710
sie
mir
lihte
sagen den
sin.'
dem
Durch waz
kumen
Dir hat braht
vil
mich her zu dir gesant.' Des antworte er im zu hant: 'Sich daz du rehte habest virnumen Unde iht sulest zu eim andern kumen, Ich bin des unwirdec zwar Daz dekein engel dar Von Gote Averde mir gesant!' Der tuvel sa von im virswant. Er volch von der demut, Als die vliegen von der glut.
deinen
ATumen
22691. bei helfe und Gotes die Umstellungszeichen A.
Zur Umstellung
des
A
bmb..
xl.4.
vgl.
r.
16190 vloc
= volc.
umb
Der Teufel
Vershnlichkeit.
333
22775
22745
So wil ich in zu himele sehen.' Do des tuvels ungute Virnam die demute, Ez was ein ander Gotes kneht, Zu hant muste er entwichen. Des wec zu Gote stunt vil reht, 22780 Mit schnden von im strichen, Wan er an demut was bewart. [117^'' /Wan in in den stunden Zeimal quam mit arger art Demut hete berwunden.
Der teufel entschein eynem bruder yn der gestalt Cristi. her vorsmethe en.
geschehen,
Der tuvel unde machete im heiz. Der gute man sich sere vleiz
Wie
22750
er in versmahete.
Von sune
Ein bruder betrbet wart Uf den andern also hart
22785
An
Daz
er
im
niht zu sprach.
Daz
Do
jener daz an
im
gesach,
Do
22755
Daz mute
Mit einer valschen ere Wolde er in do betriegen Unde zu Untugenden biegen. Als im wol beduhte.
22760 Sine cellen er irluhte
Er wolde ez gerne underkumen. Durch der sununge vrumen Gienc er vur jenes cellentur, Der liez in bliben alda vm*. Wan er im was worden gram. Der jener zu eim alden quam Unde clagete im wie im was
geschehen.
Mit grozer clarheit al gemein, Darinne er sihtec im irschein. 'Ich bin ez Cristus !' sprach
er do.
woldest han
in gelan.
22765
Der rede antwurte er im also 'Du bist ein tuvel tugende bloz Damit er ouch sine ougen sloz
!'
22800
Unde wolde
weihen
Wiltu in den Sachen Mit Worten schuldec machen Dinen bruder unde den honen. Dich selben wol beschonen. So hertet Gote sine herze, Daz von im der smerze
wan
Hastu
22770
22805
an!'
Do
Daz
man
Gegen dir niht mac entwichen. Laz ber dich hin strichen Swaz under uch geschehen si, Mache dinen bruder vri! Ob sine joch wol si die schult, So be an dir die gedult,
Als dich leret der tugende
vliz.
Daz
ist
dem
ersten in
Punkt A.
334
in
Pastor lehrt
Demut
loid Geduld.
Alein bitter
si
der schr,
Du
22815
So siht ouch Got die demut an Unde irweichet jenen man, Daz er der suwe wirdet vro.'
22850
So kumestu nimmer an den rat. ensprichest ouch darzu niht, Swaz hie oder da geschiht. Dich duncket gar wesen gut Swaz man joch mit dir selben
tut.
Der bruder tet vil gutlich Wan im wise was der sin.
In
so,
dem
wolde machen.
22855
war an hastu die tugent Gesamet daher von diner jugent?' Daz begonde er im virdagen. Der alte sere bat in sagen, Untz er entacte sinen sin.
Sage,
22825
An Do
22860
ich
Zu
clostere,
Unde
Min
sprach:
'al
dise missetat
Do
/nSraj Jener
22830
wesen getragen mac, Der treit swaz er Unde lidet manigen herten slac,
So sal ich
Fon gedault.
liZ
sinen criec
Unde
Da
22870
Werden berwunden Danne ich in keinen stunden Den criec an strithcher art
Behalde mit der hohvart.' Der rein vater Pastor Sprach zu eime andern hie bevor,
Diz nam ouch ich in minen sin. Ich dahte "wil ich mich begeben. So muz ich rehte alsam leben." Nu hat mir Got so wol getan Daz ich gevolget untz her im
:
han.'
2284M
22845
Der was geheizen Vesteron: 'Ey nu sage mir wa von Du die genade enpfangen hast Daz du also ledec gast Swaz daz closter angat,
sume A.
A.
Das man ietzunt nicht Gote lebe hot sam dy alden gehat han.
22875
Ein alt vater, ein gut man, Der an Gote was bestan
Won
AK.
A.
22828. dir
KS,
fehlt
Nchgelassen hat die Liehe zu Gott, daher auch die Gnade von
Gott.
335
/llS^^t'J'Lange
an tugentlicher
siis
art,
Von brudern
22880
gevraget wart:
22915
'Guter vater, mache uns kunt: Wie ist dem, daz in dirre stunt Genge lute han ir leben Hin zu ordenen begeben,
Damit ist daz lut verladen. Die machet an gelust sie balt Unde an Gotes minne kalt.
Von
22885
Die ouch ir leben leiten Mit starken arbeiten Unde doch von Got niht enpfan Als hie vor die muniche han, So vollen der genaden gift?'
Die lute sich s wachen Also daz genge Mit arger liste vuge
22920
An manigem wege ubellich Under einander druken sich Von dem vride, swa sie mugen,
Unde,
Ir
als die
alden uf zugen
Der
bruder
in
dem
willen Gots
Schrift
Unde
[llS"] Sus
22890 Selbe
Die unser herre Jesus hat gesprochen sus In siner lere manicvalt: "Ez wirt noch maniges minne
kalt
22926
drucke wir einander nider. Hie von heldet sich nu wider Die Gotes gbe also groz, Die er hie vor den luten goz.'
22900
Diz selbe wort, als ich ez weiz. Hie vor waz die minne heiz An den Gotes holden, Die hin zu im wolden. Swen durch Got des gezam, Daz er den orden an sich nam,
Von dem
Do
Daz
ieman
sach,
Macharius zu im sprach:
22935 'Sage, reiner vater, mir,
Waz
dir,
Des namen
sie
von Gotes
22940
Daz du immer vluhest Unde dich von uns zuhest?' Er sprach: 'Got weiz mine
sinne,
Daz
Ein
ich
teil
Der wec ist leider nu virkart An gengen die in hant verlart. Valsche minne tut den schaden,
22892. Math. 24, 12. 22923. de K, den 8. 22929. das o ber d^m u in giite
getragen A.
(h prothetisch ;
vgl.
Weinhold
MM.
ist
Gr.
243,
Franke
8. 30), ie
K(S).
nach-
336
22945
Arsenius kann nicht zugleich mit Gott und den Menschen leben.
Er
erzhlt
von Dreien.
Mac
Diz
22975
Niewan einen willen hant, Dar an sie im zu lobe stant. Die lute haben willen vil: Hie von en mac ich noch en Von Gote mich gescheiden so Daz ich si bi den luten vro.
Diz
Ich
22980
bte.
wil
22955
muz ich steteclich bewarn, mac von Got niht gevarn, Daz ich zu den luten kume Unde min vreude enzwei drume.'
Die stimme sprach: "volge mir, Ich wil ein teil wisen dir Zu schouwen der menschen tat Unde wie des menschen leben
stat."
22985
Do
diz
virnam der
vil
aide,
Er volgete
balde
drate gegan
Arsenius saget von dreyen einer merthe dy brde, der ander waer goz, dy dritten ...
Daniel, der vater gut,
22960
Da
22990
er sach einen
man
stan.
Der hete holtzes vil gevalt Unde daz zu samne geleit. Er gienc zu nach der arbeit
Unde wolde
Der mit rehter demut Arsenio was undertan, Der sprach, in hete wizzen lan
Sine meister ein gute mere,
heben.
Do begonde
22995
er schier entseben
Wie
sie
im was zu
swere.
22965
Daz da geschehen were Eime guten alden man. Idoch was des jungen wan Ez were im selben wider varn, Sine demut wolde er dran
bewarn
walt howere
holtz als e
leite
Daz
22970 Als
die brde Deste lihter wurde. Den hufen greif er aber an Unde wolde in uf gehaben han, Do mohte er sin irwegen niht.
Uf daz im
er ez
Er
23005
gie so hin
sprach
Unde
truc
me
Durch daz
er in uf siwer huf
Unde
mehr A.
337
er alda bleib.
"Der
Do
me
23045
Unde
vaz,
daz,
Des brde ist alzu swere Mit Sunden berlaste Die meret er dannoch vaste, So er stete in sunden lebet. Swanne er an den tot gestrebet
Unde gerne
ist
sie
dar zu trge,
so
ungevuge
den
dem
gie
23020
Er
Die maniger
umbe
sus hat,
Wan
Bi
er so groze unvlat
dem guten
begat
Da
mite riten
sie
entwer
23060
Daz sine herze durkel stat. Swaz man gutes guzet drin, Daz mac nihte stete in im sin.
So saltu merken bi den zwein Die werden knnen niht en ein Daz sie ein ende kerten vur An der stangen durch die tur, Unde da A'-or entwerhes riten: Daz sint der hohverte siten,
boumes
lenge.
23030
wende. Heten sie ein ende Des boumes gewendet vm', So weren sie wol zu der tur Sunder musal in kumen. Sie heten ot den boume
Sie riten uf die
23065
Wan Dem
Enpor entwerhes
23070
23035
leret.
Des musten
sie hie
vor
sin.
Do
man
23075
Do
man
lesen.
23049. dar
radiert,
KS,
da,
getilgt
A.
A.
22
338
Basilms
erzhlt
23110
ze geveze las,
sie
und
begatte.
Ein bischof Basylius, Ein heilic man hiez alsus, Der sagete, wan er weste ez wol, Von einem menschen tugende
vol:
Umbe
23115
houbet sie hatte Gebunden vil swarze tuch. Sie hete an vc dekeinen ruch
ir
[IIQ'X'J
gewete.
23120
Wan
dekein mit
az
Waz
ir
herze irvuchtet.
Durch
die rvihelosigkeit
sie geleit.
Sie hete wol beluhtet Des heihgen geistes sunne. Der wisheite brunne
den
leip;
bleip,
ir site
Was
23090
gar unvirdrozen
in sie gegozen.
Die brokeln
nam
si
nach
Von Got
Unde
Als
si
23095
Ein vrouwencloster daz was rieh, Da was sie, unde doch ungech Was den andern gar ir leben. Sie hete ein leben ir gegeben In dem closter daz sie kos, Dar inne sie durch Got virlos Ir schenen hp, wertlichen rum;
Sie hete al iren wistum Vor der werlde virholn. Hie von so muste sie ouch doln Daz man sie tuvelhaftec hiez, Beide sluc unde stiez. Sie was ie der andern spot. Diz leit sie HepUch durch Got
23130
Dar nach sie vireinte Unde wolde ir spise ouch Sie was gar unbesezzen
Ie
ezzen.
Nam
und warf
sie
die brokeln
drin,
Des duhte
genuc
ir sin,
23100
was
bi Got.
23105 Ir herze
In einvaltiger demut. was zu Got gut, Getruwe, kusche, unde gereht. Man sprach, sie were toreht Unde gar ane sinne.
Die andern heten sie zu spot, leit die Gotes werde, Sie druckete sich zur erde Mit demut als ein wurmel.
Daz
23140 Ir clage
unde
ir
murmel
Wart under
Daz
Pyemon
ein Irrtum
23096. schenen] ber dem ersten e ein o A. 23110. Roethe denkt an trutinne.
23112. gevez AK, geschir" S. 23122 wiederholt und das zweitemal Hlfte gestrichen A. 23127. geveze K, geschir^ S.
zur
23112 und 23127. si ez K (ez daz vgl. si daz S, si ze, leicht durchgestrichen A {vgl. 23411 ze weter).
Pass. K. 720),
23143. 1 Kor.
3, 18.
Mann.
339
Er
23145
sprichet: 'swer
Daz
Swie
23185
sie
Daz
er wise werde,'
Von den
han von
ir
gesaget.
sache
ie
Nu
man
herze
bi Gote.
Von den
Got mit
ir
steter pfht,
Ane underlaz
herze in siht.
23160
Hete er gelebet uf von jugent Mit genaden. uf tugent Hete er ie vil gantzen vKz. Von alder was daz har im wiz, Petyrius was er genant. Von im was witen bekant Ein alsulhez mere
Da
Wie
heiUc ein
man
er were,
Und
/iiSefr/Als er
23165
23170
ouch ane zwivel was. Zeimal er sine gebet las Zu Gote, dem ez wol gezam. Bi den guten man do quam Ein engel, der sprach: 'hre mich War an ich sal berihten dich! Wes wenestu dich wesen groz Und iht der grozen genoz Hie in der einote leben,
im
hete voUenseit,
Dem Zum
da
sie
solde sin,
in Heze drin.
Die jene in wol enpfiengen, zuht sie begiengen, fl20rajAh in unde im wol gezam.
Lieplich
Ein cranke juncvrouwen, Die heihger ist danne du, So ganc in daz closter nu,
man
in in
nam
Da
23215
im uf daz closter sa, Wan er verre und na Genennet was ein heilec man. Dar nach bat er vur sich gan Der vTouwen samenunge,
tet
Unde
Des waren
23211.
sie
im gehorsam
Petirius
Pyoterius
23162 zweimal A.
23178. Lutter
und
reine K.
im unde im, ber dem ersten im Hand in A, im und in KS. wal (wol) gezam K(8), gezam A [brigens auch A wol gezam 23165. 23220. 24143. 24247).
von neuerer
22*
:!
340
23220
^^
und
denen
Wan
Do
Nach
sie,
als
in
wol gezam,
in.
Die seldenriche, die suze Viel ouch vur sine vuze Und bat ir sinen segen geben
Idoch was
23226
im
virdaget,
gie.
ber
23260
Wan
si
Er sprach 'ir sit niht alle hie Durch Got brenget her vur mich Ob ieman hat verborgen sich
!'
vil
Sie sprachen so zu der geschiht: 'Durch Got, vater, tu des niht Sie ist wiser sinne bar,
'Unser
ist
me
dekeine
23265
Wan
'Wa
Der du mit gruze nimest Avar In dirre demut alzu groz.' Der rede in sere an in virdi'oz.
Sus sprach zu in der Gotes kneht
'Ir sit alle
kuchen
dort,
toreht,
Do quam
Daz
sie
ir
gebot
hin in queme.
vur war gesaget Dise erweite Gotes maget Ist uwer vi'ouwe und ouch min. Ich bite Gote, ob ez mac sin,
si
Daz
Daz
23275
dem
geist wol,
Des sie was von Got vol, Durch waz sie dar geladen wart. Hie von sumete sie die vart.
ich in ebener werdekeit Mit ir in der ewekeit Dort bi Gote wesen vro.' Die vrouwen alle kschraken do. Sie viel vur die Gotes brut Unde bejahen uberlut
Do
23245
sprach zu
ir
Was
sie ir leides
taten
Unde wie sie sie versmaten, spot. Wie sie was gewesen
ii"
Do
23250
Der alte vur die missetat. Alsus zu liez sich der rat. Swaz im von ir kunt was getan, Daz wart im gentzlich nu bekant. 23285 Dannen sc biet der aide Als e zu sinem walde. Er stunt uf sanzuhant
Unde
Von
der ich
nu han
gesaget,
segen,'
23242. Hie
Duhte
Pyoterius
23275. wese K, wes S, vgl. Franke S. 29. 23277. \ie\enKS, nach viel oben ein blasses n
nu
fehlt S.
erzhlt lon
341
232W Daz
man
si
ir
Wan
Uf
23295
ir
23300
Sie wolde in ertriche niht Dekeine irdische ere enpfan, Duplich vloch sie von dan. Waz Got mit ir an gie, Wa er sie vurte oder lie, So irvuren sie niht umbe sie me Danne als ich han gesprochen e.
23330
von erste was gewant mich sin hast gemant, So wil ichz durch gut dir sagen. Hie vor in minen kindestagen Hete ich einen armen vater, Siechen hep vil stete hater, Dar ab im entweich die craft, Idoch was er vil tugenthaft,
ez
Wie
Nu du
Semfter mut, ein site gut Die waren an im mit demut. Swie siech er des libes was,
Der
pvrbeit er
doch genas,
23335
Da
Den
23340
Daran gewan er mde lit. Als im danne quam der snit. Swaz im Got dar uf gab, Daz muste er selbe sniden ab
Unde
23305
Des nerte wir uns algemein. So kusche was er siner wort AUenthalben hie unde dort
23345
/^iSPoyVirzeret ir
gar
Unde
so seiden er sprach,
23310
23315
Swer in vremdes angesach e was unkunt. 'Sage mir durch Gote', er sprach, Der wante im were stum der munt. "Waz dir den urhab hat gegeben Daz du bist kumen in diz leben So was die muter tugende vri, Weih was dine erste lere?' 23350 UnprisHch site was ir bi, Die suze, die vil here Ir stete clefsche zunge Ir sufzte gar sere Pflac der mengunge le mer unde ie mere, An den luten aUe zit, Daz joch nach dem sufzen tief Wan sie reizte manigen strit. Ein ieghch ouge ir ber lief [120'>'>]O\ich was ir gewonheit
ir
Untz an
grawez har.
Do
sie
der aide
man
gesach,
Unde im
Von
23356
Daz
sie
Sie hete
'O du seiden
342
23360
bei
dem
Wurden Unde an
In
ires
herzen wat
Do
bosheit
23400
23365
Was
Nu quam
[121ra]J)er
ir
Nu
wir
alle
Daz min vater tot gelac Von der suche die sine pflac Unde berhand an im genam.
23370
Der
tot warf
uf sine joch.
unde starp
Unde
Do
sa ein ungewiter
quam,
Do man
23375
23380
Mit doner unde mit blicke, Dar inne winde weten. In ir starken dreten Diz ungewiter bleip stan Hertende vil grozlich an Mit michelr ungeberde, Daz ez zu der erde Den toden Hchamen nie Nach gewonheit brengen Ue. Do ez sich gevugete also, Vil smehelichen wegeten do
Ir
sie zu grabe truc Mit grozer eren genuc, Als sicy^ manic ir holde vleiz,
23410
Die sunne waz liehte und heiz Unde ze weter also reine Daz joch die gemeine Wan daz des weters craft
Diente dirre bigraft.
23415
Do
Wart von des todes vreise. Der sie beide hin nam, Unde ich gewuhs und uf quam
Ein
23420
houbet die brgere. Die sprachen: "wie ummere 23385 Vor Gote si der tode man, Daz merke wir nu wol daran,
Do
Wan
23425
Weihes leben ich mir kur. Zeimal satzte ich mir vur (An eime abende ez geschach) Daz ich mit vlize ansach Den vater unde die muter,
Unde
wil in
wesen unbegraben.
Weih bser oder guter Were an den beiden. Daz begonde ich underscheiden
23430
Dem
Kum
23395
Unde
23391. daz
in ein grab
da
geleit.
KS,
ir
A.
23415/.
das
w. S;
vgl.
23112 und
23127.
Eine
gttliche
Stimme warnt
dem
sere
343
Oder ob ich mit der bosheit muter na. vater daht ich sa: Von dem Waz haK den sine reinez leben,
So
23470
Unde
Do
In dem er sich hete irgeben? Bi alle sime leben 23440 Gienc ez im ie uneben. Dar zu wart er mit arbeit Zu jungest in ein grap geleit. Die muter, die mit willen nie Dekeine sunde bliben lie, 23445 Der gienc ez ebene und wol, Sie was ie vreuden vol Unde solde ein sulh ende haben Daz si mit eren wart begraben. Ich sal billich als die leben 23450 Unde mich in ir leben begeben, [121ri>]W3in ich muz dem der warheit
jehen
23475
von mir niht wart beriht. Mit siner stimme er zu mir schre, Noch vil zorniger danne e. Die gedanke er mich sagen hiez.
er
Daz
seic.
Unde
Do
liez
Wan
Daz
ich mit
im des wart gewar, Zuhante bekante ich mine unreht Unde bat da bi den Gotes kneht
Als ich an
Do
23455
Daz
er zu Gotes hulde
"Nu
zge," sprach
er,
"mit mir
Do virnam
ich isa
ein
lac
23465
Zuhant als diz gesach, Einen grozen man ich sach, Der vor mir stunt; erkumeUch Duhte sine antlutze mich. Vil zornhch er die ougen warf Gein mir, die wort waren scharf, In den er herteclich sprach zu
mir:
unde
ir
leide
-^
"Juncvrouwe, wes hastu in dir Gedahte ? daz saltu mir sagen !" Ich wart gegen im gar gedagen,
23457. mir]
ez in beiden ist gewant, So kus weih du wollest han!" Hie mit greif er mich an [IBl'ajMit der hant und vurte mich 23500 Uf einen plan wunnecHch, Da ich des paradyses vruht Mit aller seiden genuht Sach mit grozer wunne. Aller vrouden kunne.
23478. Erschrekche" S, Erschrocken (Braunauer Progr. 1895) 23484. Punkt nach gehugede A. 23501. padyses A.
Wie
im,
a.
R.
von
spter
Hand
23476.
virliet,
daneben blasses
z,
A.
344
23505
Ein Traum
lt sie
23510
Der ieman gedenken muge Oder uf ertriche gehuge, Was da me danne tusent valt. Ich sach mit vreuden gewalt Minen vater gein mir gan nde mich mit armen umbe van Unde nant mich sine tohter sus. Er gab mir ouch da manigen
kus.
23540
eishch.
gluete.
23515
Dm'ch Got bat ich in do sa Daz er mich in der vreuden da Bi im lieze genesen.
"Nein," sprach
er,
ll2l'f>jS8ich.
"des
mac
23550
Mit grozer unguete ich da vor die tuvele stan, Pech unde swevel drin lan Mit manigerhande unvlate. Die hitze dar uz wate,
niht wesen.
Daz
23520
Wiltu wandern mine wege, Die ich in der tugende pflege Gewandert in der werlde habe, Unde wilt wandern niht dar abe Durch luste noch durch itelkeit, Sunder mit der reinekeit Durch die Gotes minne Wol hten diner sinne,
flamme und der lo Mit brande gab dar uz vil ho. Zu hinderst in dem ovene ich
sich der
sach
23555
Do
23560
wart
sie
getrenket.
23530
mich hete an genumen, So saltu schiere zu mir kumen, Got minnen unde schon wen Bi andern juncvrouwen." Als ich in umbe daz bhben bat, Der alte man zu mir trat Der mich brahte an die vart. "Wcldan," sprach er, "vurwart. Du salt die muter ouch
besehen Als die rede was geschehen, Do brahte er mich drate Zu grozer unvlate In einew kerker vreuden los.
!'
Beide geslagen unde gebrant. Vil schiere wart ich ir bekant, Als ich sie sach und sie mich.
Ir gelaz
was irbermeUch.
jamers grimme
In
23565
dem
23535
23570
Mit eislicher stimme sie zu mir schre: "O we, tohter min, o we, we mir armen, daz ich ie Sulhe missetat begie, Dar umbe ich not hie dulde Ez ist von miner schulde Daz mine brunder brant ist heiz,
Clegehch
Wan
ich
ie
Da was
vinsternisse gros.
vleiz.
23533/. schawen
erhawen
S.
ge-
Fu
leicht
tilgt
Jammern, ohne
helfen zu knnen.
345*
Swaz mir
Guter
23575
lere
hie vor
von reineckeit
23610
ie
wart
geseit,
Daz
vor spot.
tiefes
herzen grimme
tohter min,
die helfe din?
leider
brunnen sust
In clegelicher stimme
Owe der valschen gelust Unde der bsen akust Den ich so vil gevolget han
Sie
Da
nu
leider sitze
In dirre grozen hitze 23585 Mit quelndem jamer immer me. Owe, tohter min, ouwe,
Als ich versmehet han Gots
gebot,
turftigen
23590
Sus hat mich ouch versmehet Got: !" Diz ist miner sunden Ion Do schrei sie jemerlichen don: "Gedenke, Hebe tohter min, Der vil armen muter din
23625
Owe mii- tut so we der flam !" Do ich horte wie sie bram Unde an mine helfe schre, Da von geschach mir also we
Daz ez mich bewege te. Min herze in mir sich regete Unde ich sufzen began, Daz joch vil hohe wart getan.
So sere irbarmete sie mich. Die lute gemeinlich, Die bi mir da shefen, Blde zu liefen, Sie wacten uz dem slafe mich Unde duhte sie vil wunderlich Daz ich so jamer hch geUez, Die Sache man mich sagen hiez. Do sagete ich in vil gar den
sin
23630
Nu
ist
ein
zit,
in der ich
23635
Unde
Tu mir
Wie
Die mir so rehte wetut !" 23605 Nu stunden da bi her unde dar Die tuvel engestlich gevar. Die vorhte ich also sere Daz ich vurbaz niht mere
23601 in KS nach 23602. 23613/. Aus tieffes hertzen
chlaglicher stunt 5.
Do
[122ff']S\is
Unde
23645
der muter ungemach. wart ich des gentzHch in ein^ Dar an ich sit vil stete erschein, Daz ich dem vater volgen wil
23622.
grund
In
23631. sie
346
Sie folgt
andere.
Untz an mines endes zil.' Die juncvrouwe vil do sprach, Als sie selbe dort sach, Von der erweiten crone, 23650 Die Got in gibet zu lone
Mit unsprechelicher zierheit In der steten eweckeit.
Unde
23680
macht
dran
bi virstan
Von
einvalde
im bequam
Den
23655
trost
gab
sie
den guten,
Unde
Des
Von dem
helle roste.
'
Die sunder sie untroste, Wan sie den jamerlichen don Unde daz bitterliche Ion Sagete von in beiden dort, 23660 Als ir nu habet hie gehrt.
Zwene aide vetere in Gote, Minnesam in sime gebte, [122va]j)iQ im daz missepriseten.
Als
dar nach bewiseten. Sie sprachen: 'zwar dirre man Hat also tugentlich getan
sie
23695
23700
Manigen tac unde gelebet; Daz im die sache zu clebet Die den gelouben machet kalt, Daz ist von rehter einvalt.' Durch gut quamen sie zu im Und sprachen so 'durch Got
:
Mit
23665
vil grozer
demut
einvalde
vernim,
Vater, was wir dir clagen
walde.
sagen,
da
lac,
An dem
23705
ist
daz brot
in Gotes
Idoch hete eines zwivels craft Sine herze an des gelouben macht,
namen,
niht Cristes lichamen.
Daz
23710
ist
ein hindernisse
An dem gelouben
Zu Unde sprach zu
alzu groz.'
altere bot,
Gesegent in dem Gotes namen, Daz were niht Cristes lichamen Werlich nach der nature, Ez were ot ein figure
in beiden]
S.
man
Der die wort gesprochen han, Mine geloube stete also.'
23687. n vor
wan
unterp. A.
aldort S.
23711. in KS.
Brot und Wein im Abendmahl hlt er nicht fr Christi Fleisch und Blut.
347
23715
23720
Sulhen sin virtouben. Ein rehte geloube ist uns bi, Daz daz heilige brot si Werlich Cristes Hcham, Als er in von der meide nam, Swie doch gezweiet si der schin,
23755
Mit offenhcher geschieht Waz uns bezeichene die gesiht Die wir tege liehe sehen, Unde suln doch ein anderz jehen Danne uns alda erschine
An dem
brot unde an
dem
wine.'
Die zwene sprachen ^vider in: 'Wir tun disen criec hin
Unde
biten unzubrochen
Unde
Daz
in
dem
wochen
genoz
er
Got
23730
nam von
Wie du der warheit sist geblant. Er ist bi namen also gut Daz er unsern willen tut.'
Sie
alle
vro
Alleine
si
Unde
Der
23770
Uns gar
23735
unbegrifHch,
sprach:
'ey,
herre Got,
So mustu doch virsinnen dich Von dem ende untz an daz ort Daz ie war was Gotes wort,
Du
durch spot
Wan
Zu
23740
Noch von erge han getan Daz ich disen zwivel han, Ez ist von unwisheit, Die min einvalt an mir treit.
Herre Got,
vil
[122'>bjWes hat
23745
Got niht gewalt? Ez ist umbe in also gestalt, Swaz er wil, daz mac er tun. Wir gelouben an den sun, Daz ist daz heilige brot Daz er sinen jungern bot. Daz selbe man uns noch butet,
Als der geloube dutet.'
Heber
Crist,
Durch
du
bist,
23780
Der
alt
So offenbar uns etwaz. Dar an ich mich vurbaz Sicher muge halden Unde dran mit seiden alden!' Die andern ouch daz taten. Mit vlize si baten Got vur disen alden, Daz er in behalden Wolte an sime gelouben Und Heze in niht berouben
Ane K.
23728.
23749.
Ab dem
S,
An den K.
348
Wunder von
leit,
23825
Daz
23790
Mit des ungelouben kur. Got was do gut, als er ist noch.
So brahte ein engel drate Ein mezzer in den banden sin Unde opfert daz kindelin. Sie sahen wie er ez zu sneit
Nach gothcher
werdekeit.
23795
Vur der betrupnisse joch Wart ein vreude in Verlan. Als die Woche was ergan, Do quamen die dri ensamt Zu der kirchen, da daz amt Der messe gesungen wart,
23830
daz ist ein opfer gut. In den kelche vienc er sine blut.
Dem
Do
quam
Daz daz amt ende nam Unde man die messe gelas,
Der
[r23rb]Tra,t
Da
238(JU
23836 Als er
Im wart
23840
in
Durch stozen
23805
Den dritten da gesitzen Nach sinen alten witzen. Do tet Got uf disen drin
Iren geisthchen sin,
geleit.
Do
vleisch
da
lac,.
23810
durch den dritten. Der da saz en mitten Unde an ungelouben was. Der priester der die messe las, Do der quam an den segen Des man sal oberez brot pflegen, Do sahen die drie (die andern
z weine
Den
tot,
niht)
Wie von
23815
gotlicher geschiht
lac.
Danne daz
Sie
23820
Do
Daz
Brechen,
23860
Dine vleisch sunder zwivel sin dine herez blut den win.' Do wart gewandelt in ein brot Daz vleische daz man in e bot. Sus nutzete er den hcham In Gotes lobe, als im gezam. Die zwene sprachen do zu im: 'Guter vater, nu vernim Waz Got Wunders hat uf geleit. Er weiz wol unser brodekeit Daz der mensche in keiner zit Ro vleisch zu ezzene pfHt. Ez sal uns dnken von im gut
Unde
Do KS.
A.
23843. vleich A.
23845. er
23829.
KS,
fehlt
A.
dem
S.
und
ein
tmn Schreiher
Macarius
sieht
die,
349
Daz
und
sine
blut
An
23865
er,
der was
alt.
Daz wir in dem schine Uzen ezzen unde nemen. Uns sal des vil wol gezemen Daz war al dar inne
In gotlichem sinne
Von
23895
alder hete er
manic
hol.
Die holre Mengen alle vol Mit ampullen her unde dar. Do sine der gut wart gewar,
sprach er im alsus zu 'Armer einsidel, war wiltu?' Sathanas sprach wider in: 'Ich wil gen zu den brudem hin. Min nacheit an in ben
Do
Unde
23905
Theodistrum.
Macharius der reine Gehuset was alleine In einer wste herte. Da was groz ungeverte
23875
mich ouch vurbaz: manic vaz Mit den du bist behangen sust?' Der tuvel sprach: 'ez ist gelust Beide suze unde scharf, Der ich manigerlei darf,
'Berihte
Waz
Zu
23910
Dem manne
Wil im daz niht in den sin, So bute ich im daz ander hin; Ist daz er daz versmahet
Da
23880
bi ein teil
vurbaz
23915
Und
Daz
Lac ein ander wste wit, Darinne saz in der zit Bruder ein vil michel teil,
Die der werlde unheil ir ungelucke vluhen, Die sich also zu Gote zuhen. Macharius, der gute man, Sach zeimal gein im gan Sathanam, den bsen wiht.
[123fa]\Jn(\.e,
bute ich im isa. Alsus ^^-irbe ich mit im da. Ich bute sie im e alle Ine brenge in daz er valle, Ob er mir ot volgen wil,
23920
ich
ir
also
vil.'
23885
Zun brudem,
als er
wolde
list;
Und
23925
virsuchte an in sine
23890
Er was gelich in der gesiht Eines menschen bilde. ber daz gevilde
Daz
er gibt sein fleisch
Dar nach
Daz
S.
23862.
er
vn plut
KS
KS,
fehlt
A.
.23870.
in
vgl.
brut K(S); zu dem h als Lngezeichen Weinhold Mhd. Gr. 245 u. Franke
23885^. Vit. patr. 510^: vidit daemonem venientem in figura hominis, vestitum tunica linea perforata, et per singula foramina
vascula parva dependehant.
S.30.
350
Es
gelingt
bei
Den selben wec wider gan; Do sprach zu im der gute man: 'Wanu, wie stet ez umbe dich?'
23930 'Deiswar, harte bslich,
Wan
23960
An
sine
name
ho.
Zu dem
'Bruder,
wirte sprach er do
vTumen.'
23935
daz so kumen? Hastu da niht vil vrunde, Die dine habent kuncle Unde dir volgen?' er sprach:
'Ida,
wie
ist
23965
mache mir bekant Wie dine leben sie gewant, Ob dich iht brengen wanken
Die bsen gedanken, Die zu der unvlat sich tragen.' Jener schemet sich im sagen Die rehten warheit, er sprach:
'nein'.
'nein,
Si
smehten mich
einer, der ist
ist
alle
Ane
gemein under in
als ich sine 23970
Und
min vrunte,
Der
ie
an gantzen tugenden
schein,
bin.
23940
23945
guten manne was vil leit. Daz er sich erkante. 'Sage mir, wie ist er genant?' 23975 'Nu merke', sprach er, 'wunder Der tuvel sagete in im zu hant. An mir joch albesunder: Hie mite er ez ouch rumete. Swie ich mit kestegungen Macharius sich niht sumete. Mich vil han getwungen Er quam zu den brudern dort. /724'-a/Unde ich sie vor alder gra, Do den sin kumft wart irhort, 23980 Durch daz die bruder hie und da Sie waren sine gemeinlich vro Mich allenthalben eren,
Dem
23950
Unde berihten sich also, Zu wes Celle er queme, Daz in der gerne in neme. Do vrage er her und dar darum,
Untz
er
Doch mac
vant Theodistrum,
23955
Den im der tuvel nante. Do er sine celle erkante, Zu blibene er dar in gie.
Der wirt mit vreuden
in enphie,
ge-
Von der unkusche pfilen, Die mich in binnen rurent Unde an gedanken vurewt Die mich tunt zurvliezen; Ine mac niht geniezen
Daz
ich so alt ein
23990
Do
jener hrt an
23953. vragete
tilgt
23977. ich
K8,
fehlt
A.
A.
vgl.
stritigungen S.
23965/.
23986. vuret A.
KS,
A.
23989. bin
spter
a.
Hand A.
Er
erlst
ihn aus der Gewalt des Teufels, der darber zornig wird.
351
Er sprach:
ll24ri>]
An
Daz alsam
Des
23995
ist
gesehen mir.
24030
Sus ergrub der Gotes kneht Sines herzen unreht Daz er im gentzhch bejach Swaz im leides ie gesach
Do
Wider quam die selben vart. in Macharius gesach. Er vragete in abere unde
sprach
Von
24000
Er Sterke im
vimumft
Mit unsers herren lere. Er hiez in vurwart mere Ein teil sine leben strengen
Unde
24005
reine.
Nach sime
Er
hiez in
Unde
vil
gar ummeic.
liebeste
grift
Lit dar
an daz min
Daz
24010
er in die gedehte. er in
knabe
Do
Des tuvels sus erloste, Mit Worten wol getroste. Als im die volge ouch Jener gab,
ie
Do
24015
Wider
in sine celle er
Nu
sach er
Als da vor in
24050
24055
er vor mir wol mac genesen. Unsehc muse er immer wesen Der im den hst hat gegeben! Nu ist noch heihger sine leben Danne der andern dekein. Ich bin des worden gar in ein Unde han dar uf in mir gesworn Durch des selben schaden zorn Daz ich dar niht wil wandern me
Daz
ob ich kan.'
da was.'
24033.
Wan
vgl.
wie A,
23929.
fehlt
Wa
A;
nu wie K,
vgl.
Wo
hin wi S;
24030. vart
spter
bla,
fast
unmerklich
von
24052. gar
KS,
23643.
Hand
nachgetragen A.
352
ab.
Dy
libe Gotis
nymet abe
hie bevor,
Unde
24090
yn
24060
vil leuten.
Mit tugenthchen dingen.' 'Und was sal aber den geschehen Die kumftec werden noch gesehen Nach den die nach den uf
stant?'
gutem sinne
zeimal gesamt genuc.
ir
Was
24065
'Wie die
24095
ir
leben an vant,
sprechen truc.
sin.
Daz
machen
kunt.
Beide von uns und von in Sprachen sie manigen guten Von kumftigen dingen
Danne
An
Daz
An
Daz Daz
Der
bi,
24105
minnesam zu Gote,
bran
in sime gebte,
^4076 Stete er
24080
Dar inne er pflac zu wandern. Zu dem sprachen die andern: 'Wir die nu sin begeben, Wie stet zu Gote unser leben?'
Bekorunge, angest und leit Wirt an in michel unde breit. Swer aber in den tagen hat So vil craft daz er bestat Mit Gotes heKe in sime gebte. Des wirdekeit ist vor Gote
ber uns
24110
vil herer
Unde an
Do
sprach er wol:
vil
Behalde wir
Got.'
die die
vrumen?'
24115
uch von
in sagen.
Virmugen kume
die arbeit
geleit
Darinne er was vil manigen tac. Durch Gote sine gutlichen pflac Ein reiner wertHcher man.
Sin notdurft truc er
im dan,
24091. den
KS,
fehlt
A.
353
Des
24120
er seiden virgaz.
Daz du
24160
Da Do
Der
manigen
tac,
An
24165
Ein richer
24125
man
tot gelac
(Lib, gelust,
und gewalt
Ob dem man sanc unde las. Die samenunge was vi\ groz,
Des sie niht umbe in virdroz. Der bischof selber von der stat
24130
Hete er zur werlde wunne,) Unde nu von sime kunne So rehte erlich begraben wart, Mit vil richlicher art
An
24170
Wes
name
groz enprant.
24175
gewant, 24135 Sus wart er mit werdeckeit In ein gezieret grap geleit.
Ein ende nam so lobesame Von vrunden unde von holden? Unde wes hat dirre engolden, Der beide tac unde naht Ie getruhchen vaht
Swie er vor
le
al sine leben
Durch dich, Heber herre Got, Wie er geminnete dine gebot, Unde nu an sines endes zit
24180
24140
Nach
So jamerHches todes
ht,
Do
ouch hin der gute man Zu den einsideln gan jVIit spise, als im wol gezam. Do er bi sine ceUen quam,
solde
schiere
tiere 24185
24145
Sach an
sine gute,
gebizzen,
Da
mite er in mante.
dir
24150
Benagen unde gerizzen. Der gute man vil sere irschrac, Den tot er an im hohe wac,
In leide im sine herze wiel, Mit grozem jamer er do viel Nider bi dem hchamen Unde rief an den Gotes namen: 'Here Got, getruwer Crist, Der so rehte gute bist, Swaz du tust, daz ist gut
24190
sagen,
bi sinen tagen
24155
Man
tut
im ewichch gedon,
Ion.
Wan
Nu
24142.
demut
dem KS.
354
Ein Bischof
sieht seine
Abendmahlsgste schwarz,
rot
und
wei.
Der ouch
hie
lit
irbizzen
Unde
24200
hie
was
virvlizzen
24230
Wie sie mit grozer bosheit Durch des leides tuvels rum
Lebeten in sinem bistum. Der bischof wart besweret
An dem
Den
Und
Nach mensHcher
24205
brodekeit
24235
Daz
Wan
Da
Er
24210
er sal
nimmer me bekumen
24240
Den Daz
Der
andern, die
sie sich
sie lerten
hirte
Do wart
Von
Dicke brach er sinen slaf Unde bat getruhchen Got Daz er im wisete ob der spot
Er lobete Got den rehten, Der an kinden unde an knehten, An bsen unde an guten ist Ein rehter rihter zu aller vrist.
Des tuvels an
24245
in were.
Got erhrte
sine gebet,
Daz
er inneclichen tet,
sine leben
Wan im
An eine Da was
wol gezam.
hohzit er quam,
Dir bischoff sach dy des volkes vil gesamt. leuthe zcu Gotis tische g en, 24250 pie messe unde daz Gotes amt eyn teil swarcz, rot und Der bischof selber begie.
wei.
24215
Ez was ein reiner bischof. Der mit eren sinen hof Hielt und in Gotes gebte, Wan er ie was zu Gote /i25'''7Getruwe unde minnesam, 24220 An guten werken vruhtsam. Ine weiz niht sines namen, Des edeln herren lobesamen. Mit tugenden was er ie gevult. Als ir nu wol hren sult. 24225 Zwo vrouwen waren im benant Unde gemachet wol irkant. Von den in vil wart geseit
24198.
ie
Dar nach, do sich daz amt zurlie Unde daz lute in Gotes namen
24255
Daz
Do
Unde sines herzen ougen, Daz er des volkes tougen Sach offenlichen und durch Wie ieghches herze was. Daz wisete im sine antlutze
In gothcher witze. Sumeliche er da sach
las
24265
was ES.
A.
a.
24227. im
24210.
24229. leiden
KS. K(S).
24217. in
erblickt er
355
Umbe
die
wisunge
tet.
dem
antlitze gar
var, bot,
24305
In Gotes
namen
hin gebot
wiz,
Unde
gemeine
In waren die ougen vurin, Die sach er zu strichen. Er gab ouch sumelichen
24310
Mohten wizer wesen niht. Des Gotes hchamen hht Machte sie von hhte dar. Ouch wart er an in gewar
Einer grozen werdekeit,
Daz
opfer, die
waren
wiz,
Ir cleider
24280
Die sie an in trugen. So gab er ouch gengen Daz opfer, die zu giengen.
Als
sie
ez enpfiengen.
Di den andern was verseit: [125v'>]'Da,z waren hhter stolen zwo. 24316 Der reine bischof wart vil vro, Idoch begonde er aber biten Got in viehlichen siten
24285
So began ez in brennen. Ouch wart er bekennen AI da sumehchen Von genaden also riehen; Als er den hchamen enpfie. Mit eime Hhte er in in gie. Des grozen Hhtes clarheit
Daz
24320
er
im wolde erscheinen
meinen
Waz
Daz
Die
ez solde
er so manicvaldec sach
lute, als
im
e geschach.
Got was im
Dem
24325
er
24290
Wart
An den
Unde inder Daz sie mit alle brunnen Wol gehch der sunnen.
24295
Unde erhrte sine gebet, Daz er mit reinem herzen tet, Unde sante im einen engel hin.
Der sprach alsus wider in: 'Nu vrage mich, swes du wilt, Des dich zu wizzene bevilt. Ich sal berihten dich von Gote
Nu
24330
Als
dir ein
bte.'
ir
leben,
man,
Dem
sie
Durch
Hub an den ersten Sachen an, Durch die die geschht geschach.
SH,
offerbrot E, opfer
i^,
24268. andervar]
her
und
dar H.
24271.
bot A.
An dem
a. //.
fmnkt A.
24273. versenget]
t au.s
24315. stolen] cronen K, chrone 24350 ARS stolen und 24386 stole;
648": stola.
doch
Vit. patr.
23*
356
Ein Engel
erklrt ihm,
da
sie
Gottes
Gnade
erlangt haben.
Zu dem
sere
'Sage an ob war
oder niht
Wundern
der geschiht,
24340
Der zweier vrouwen biziht nde ir manige bosheit, Die mir wart von in geseit 'Swaz man dir von in sagete,
!'
24380
Daz
In
24345
dir missehaget
dem
Daz
ist albetalle
24385
Wa.n daz ist ein gewonheit: Swer sunden rehte wdderseit, Von Got ein aplaz dem wirt; Ob er die sunde me verbirt, So wonet mit im der Gotes geist. In wundert des aller meist, Wan ir Ion was also groz
daz,
Daz
umbe
sloz,
Daz sie wurden also dar Unde die stolen sunnen var
An
ir
libe
trugen
24355
Vor andern gengen?' 'Daz wil ich dir knden: Sie habent von den sunden Bsde nu gelazen, Die sint an in verwazen,
24390
Die er an andern niht ensach. Der engel marctez unde sprach Alsus gein dem Gotes kneht: 'Du wunderst dich, daz ist wol
reht,
Wan du
So
24395
ist
vertreten.
han
ir
aplaz erbeten
An
24360
Mit bihte, unde ouch mit ruwe. Mit vliezenden ougen Offen unde ouch tougen
geweinet,
24400
Ge truwe, milte unde gut In barmherziger demut, Gein dene, sprich ich, die zu im gant
24365
wol hant u'scheinet Mit guten werken ie dar na. Vor sunden sint sie hie unde da Mit reinecheit ge warnet,
sie
Daz
lant
24370
Damit han sie erarnet Daz in Got des todes teil Gewant hat in ein seidenheil,
24405
Mit gantzer bihte unde ruwe Unde dar na immer nuwe. Wie man die bezzerunge tu. Von tage zu tage ie lege zu An sele und an libes zuht Die werc an rehter tugende
vruht.
Wan
Daz
24375
habent gelobet Gote sime gebte Vurwart wolden halden Unde mit tugenden alden.' Ie me unde ie mere
sie sie sich in
Swie sundec
ist
der mensche
Daz
ist
im bequeme
Der Engel
deutet
ihm auch
357
24410
Unde Got
also
[126'''>jD&z er
niht eine
Do
'Ey,
Den
er hete uf in erkorn,
24415
24420
Sunder so vil mere Daz er an grozer ere Den selben wirdec machet. Die werlte was geswachet Unde gar mit sunden geleit, Do sante Gotes mildekeit Sinen einbornen sun dar in, Daz er den armen sunden schin Mit im nider druckete, Den menschen dar uz zuckete
Als sine lieben hantgetat.
24450
24455
Der unc^erscheidenhch geschach, Als ich an den antlitzen sach Unde sie marcte min vliz: SumeUche waren wiz, Lieht, luter unde dar, Sumelich waren swartz gevar, Sumeliche waren rot.
Den
wiz
gevam
Daz
[126<^jAn
bewarn
24425
an den Gotes rat, Wie getruhch er geworben hat, Unde wizze daz dikein unvlat
sich
Nu
24460
ist
24465
sie
reinem iebene, Die wandern vil ebene Mit kuscheit unde mit demut. Vor Got ir leben ist so gut An aller tugentHcher vruht Daz sie mit der edelen zuht In Gote sin, und Got in in.
Got
hat,
24470
24435
Da
Und
24440
24475
sie vil luter brinnen In sinen suzen minnen. Die du ouch da sehe Ungestalt unde unwehe, Beide unvletec und swartz, Daz sint die der sunden hartz Bevlecket und besulwet hat An des herzen unvlat, Unkusche und ungetruwe
Daz
Wie mehtec der zu gein im ist. Hie von ist Gotes truwe vro.
Unde
ruwe
24445
Mit bezzerunge drumbe haben, Die muzen ewicHche snaben In der wernden helle sot. Die du aber sehe rot, Verbrant andem anthtze. Die hat des zornes hitze
24449. underscheidenlich
loch:
K(S),
unschei-
Nach
a.
B. er eingeschaltet A.
358
-^^'^
Vater sieht, wie den Brdern die gleiche Speise zu Honig, Brot ^md Mist wird.
24515
Mit vorhte in
dem
lobe Gots
Unde
unde haz
besezzen, daz
hin,
Die haben
Sie
sie
Er sprach:
'ez
in wuster wilde
Ob
An
tugentlichem bUde
Nu
24490
Unde ber
24525
Mit genaden manicvalt. Zeimal vugete sich im daz Daz er mit brudern saz und Do tet im uf vil tougen
az.
24495
Daz du begeret hast ir heil. Daz saltu machen in wol veil Unde Salt in demutichchen siten
Vur
sie
Got Des
die
getruUchen biten
Nu
Die
24500
Unde da bi rehte lere in sagen, Daz bilde nach der lere ouch
tragen.'
umbe
ir
in
da sazen,
azen
in joch bot,
Daz
ein
teil
Honic, swaz
24535
man
Do
er daz beste im geriet. Der bischof hielt daz gebot, Mit stetem vlize lobete er Got
24505
An
An
Durch
[126f>i'jVnde
man
sich,
der wise
doch was im
leit
Die so
24510
genaden
treit,
gute,
"Gote
24545
Da
Daz du in vil maniger vrist Wunders vil begast Unde daz niht verborgen last,
(Dinen holden du ez wisest, Daran din lob du prisest, Als du itzu hast getan,)
eyn
teil
teil mist.
Ez sprach
bedute
dise lute,
24505
in
nach
dem folgenden
Verae.
An] In K.
erklrt, das
komme
au-s
359
An
24590
iteUich
So vluhet
sie
24556
in brenget und git, daz honic vor disen lit, Vor jenen inist, vor den brot." Ein stimme sich zu im irbot Ob im, die sprach: '"nu hre
man
Daz
hie
Der
spise ist
mich,
24560
Ich wil des unterscheiden dich. Die die honic hie ezzen,
Der
Zu
]\Iit
reinehcher andaht.
ist
Swaz dern
24565
Da
Got
Als
Unde
[r27rbjj)iQ
in die lere
git,
:
quemen
(und
sie ist gut).
ir
24570
Unde an ir gebet uf stant, Daz kumt mit andaht zu Gote Unde ist in da ein nutze bte. Vor Got ist ez smacsam ouch
Als ein virloschen wirouch.
Paulus
Er sprichet
24605 Ir trinket
"aUez, daz
ir
tut,
oder
ezzet,
si.
reinekeit
Cristi;"
Ezzen die des honiges suzekeit. Die aber sich des brotes nern,
Den
Und
in
Daz
ir
leben zern
So wirt
vruhsam
vollenbraht.'
ouch ezzen
hie
den mist,
24580
In
Ine
ires
herzen genist
toden,
widerzeme
in
von
spise git.
Umbe
Damit
Als
sie
Macharius, der gute man, Zeimale solde gan Mit me brudern genuc
loufet arger
wan.
Da
smacsam S smasam A.
KS,
(in
fehlt 'der
itelkeit
S.
nach
1.
An
unterp.
A.
eit-
werben
dialektisch.
24603.
wan
siefl'.
24578. gestalt
24579. Hie A, Di S.
360
Des weges da
24620
er solde gan,
Do
sach er ein vrouwen stan, Die weinte vil sere Der reine Gotes here, Macharius der gute,
Do
24660
me
24625
Umbe
Mit clagendem ungemache Sprach daz wip 'ouwe der not Mine wirt ist mir leider tot
:
24665
24630
Daz
24635
der schtz
ist
verborgen.
24670
jehen:
ist
ist
zu mir
kumen,
Daz
ist
Unde
'Wise
24640
wil sie
mh wa
begraben
!'
Und
24675
vil
gar ein
itel
vaz.
Sprach zu ir der gute. Mit weinendem mute Vurte sie in zu dem grabe.
Ir sult ez
bekennen baz Unde die warheit schouwen: Durch die armen vrouwen Ist ez geschehen und durch ir
kint.
gen hiez, Bi dem grabe er sich liez 24645 Mit den brudern zu gebete. Als er daz getan hete, Do schrei er zu dem lichamen: 'Ich gebiet dir in Gotes namen Daz du ane wider satz 24650 Sagest wa du jenen schtz !' /i^T'^ayast \rirborgenlich getan Do alsus der gute man Zu dem toden gerief,
er sie
24655
Zu huse
Den
vrouwen
24685
do,
Got lobete sie und ouch den man Der so wol hete an ir getan. Den scatz sie sinem herren bot Und loste ir kinder von der not.
(
KS)
wiederholt so inA.
24665. viel
vielen
s
KS,
fehlt
A.
24687. satz A,
dieser Hs.
fr
seh
wie
fters
in
24647. schei A.
361
Eyn
Zu
toter saget e, wer en hotte irslagen.
24725
24690
Ein groz vater Emilius. Der ge nennet was alsus, Solde an einer straze gan,
des toden hchamen. In des guten Gotes namen Rihte er sich uf unde gesaz, Als ob im were worden baz
alle siner
Von
swere.
Da
sach er lute
alclort
stan
Gesamt
24695
Sie heten durch groz unheil Einen munch gegriffen an Unde gaben schult dem guten
Daz
24730
ez in allen
wurde kunt.
Do
man
Daz
er getan het einen mort.
Der tode lac bi im aldort. [12/^^jSie zugen in vaste her und dar. 24700 Do des der aide wart gewar, Er gienc zu dem bruder hin
24735
Durch wisheit mines mutes Quam ich zvtr kirchen da mite Unde, als ich den priester bite Daz er ez mir behalde,
Mit unrehten gewalde Zu tode er mich dar umbe
sluc.
Dar nach
In dis
24740
Er
ist
heimhch mich truc guten mannes hus. vil gar unde ouch sine
er
clus
Untz er gentzlich entsub Wie er dar an was ane schult Unde doch lac mit gedult
Alsus in
24710
ir
An minem
Vur war
ir
!'
Do
24745
gewalde.
Slaf in
dem
Do
Untz dich
An
[128r<^J'Diz
er lac tot,
An
genaden was
die
er rieh
Do wart ouch
von
not.
Unde
24715
Er bat
gemeine
ir
Daz
sie
sprechen
er die
gebet.
tet.
Zu himele
vlt
Saz ein
Den Got
24720
Die
24702.
Vnder vur
24734. der,
d? tode l,
KFS,
nach
erkeyiiibar
24749/.
in vlt,
gut
rot
A.
KSF,
fehlt
A.
362
Ein frommer
Schfer.
24755
24760
er uf sinem wage. Groz hitze hete in in ir pflege, Der wolde er entwichen. Bisit begonde er strichen In ein hol, daz er gesach, Von mudeckeit durch gemach. Als er in daz hol quam, An leuwe gruhchen bram, Der was vor im dar in kumen.
Wandert
24790
Mit gantzer demute Daz sie in offenen baten Wie groz Ion si baten Umbe Gotes gbe irarnet, Sus wurden sie gewarnet
Von
einer
stimme
die in
quam,
Die iegelicher ob in virnam, [128ri>]Vnde sprach zu in beiden so: 24796 'Da sitzet zu Egypto
Eustochius, ein guter man.
24765
Uf des mannes unvrumen Zannete er vast unde grein. Dar an sine zorn wol irschein. Do sprach zu im der gute man: 'Se, wes nimestu du dich an Daz du brimmest unde luwest, Beide mich unde dich muwest. Wol wir haben den gevuc,
So ist uns beiden wit genuc Die stat die uns hie ruwen lat. Ist aber daz ez dir versmat, So suche dir ein ander hol. Mir genget hinne wol.' Des wildecUch leuwen art Unde an im sine hohvart
Liez in niht bliben an der stat.
des hp.
24770
24805
Maria ist genant sine wip. Ir habet noch niht die straze In irre selben maze, Sie sint ob in heilickeit.' Als in die rede wart geseit, Ane langez sumen do Quamen sie zu Egypto, Des sie niht betragete,
Ir ieglicher
vragete
Mit
24810
vlize,
sie ir
24775
Da Do
die
vrouwe
gewar wart,
Die tur wart in uf gespart Er gie liin unde hez im daz gat. Unde wurden wol enpfangen. Da ruwete der gute man, Sie quamen drin gegangen. 24780 Untz er zu huse wolte gan. 24815 Unde vrageten nach dem wirte.
'Er
ist
scheffer
24820
Unde
24785 le
Sprach die reine gute, 'Unde ist an siner hte Dort da schafe weiden.' Den guten vetern beiden Er bot sie liepHch ir gemach. Des abends man kumen sach Den wirt mit sinen schafen dort.
Als er die geste hete erhrt,
24801. noch
hjze
in
KSF,
fehlt
A.
KFS,
vgl.
24913f.
ZV gote trvc K.
24782. hie fehlt FS.
A: slafeu
schafe, in
K:
slafen: schafen.
Der Schfer und seine Frau ben KevAchheit und tun gute Werke.
363
Da
Grot
24830
wol virsach, Als im sine herze enbinnen ;/ach, Sie weren rehte Grotes boten. Des wart ez in vil wol er boten.
Wan
Daz du uns sagen salt dine leben, Den du mit tugenden sist ergeben.'
Twuc
in
ir
vuze,
Da
248.35
er sich minneclichen
zu bot;
24870
Der gute man irschrac vil hart Do ime Got genennet wart; Doch wolde er gehorsam wesen Unde begonde in vorlesen
Zum
Von
Die zwene mutes vesten Sprachen unvergezzen: 'Wir enwoUen niht e ezzen
Er sprach: 'von miner jugende Unde ouch sit mir wart daz wip. So han ich gentzhch minen Hp
24875
Noch werden
24840
hie gespiset,
An
Mit Gotes heKe also bewart guten tugenden unverschart, Daz ich nie besulwet wart
unkuschlicher art.
An
24880
grozer demute:
Die vrouwe ist min \idp genant. Da vor ist sie der werlde erkant, Idoch si wir beide
Mohte ich von uns gesagen? Ich bin da her in minen tagen
In der werlte gebliben,
Kusche
meide.
Mine schafe han ich getriben Als ein hirte uz unde in.
24850
Ouch bin
ich lange
nu
gesin
Bi miner husvrouwen, Als ir wol muget schouwen.' Die zwene baten sere
le
me unde
ie
mere
abe,
sie
kumen waren.
Als daz
kumt an
die habe,
24860
man. was bestan Unde er sich hal den gesten, Die brachen zume lesten
sich der gute
Do
diz lange
24895
So teil wir ez in dru teil. Des einen teiles werden geil Witwen, weisen, armen, Die uns durch Got erbarmen.
Mit Worten ernsthch zu ime: 'Guter man, nu vemim, Die warheit tu wir dir bekant.
24828. sach A, fach
24832. Kussete F.
Den gebe
KFS.
KFS.
sist]
zv K,
zum
8.
Dem KSF.
si
pist S.
24846. in] bi
24850.
24881. so
KS.
364
24900
lei
Macarius
bleiben.
Daz wir an
die geste
teil teilen,
Von dem
24930
Den andern
Ir
Ungemach
in heilen,
24905
schemen Daz sie ez woldent von uns nemen. Den dritten teil, daz wol gezimt. Unser notdurft zu sich nimt, Da genere wir uns mite.
24935
Daz im geschehen were. Er sprach: 'also ez vuget sich Daz min cellen unde mich Zwene jungelinge
Suhten uf sulh gedinge
Daz
/22S'a7Sie
2494'!
Nu
24910
wesen Die wile wir gesunt genesen Mit Gotes helfe an stetekeit. Swaz ich nu han geseit.
Unde
ouch unser
site
24915
Von unser m sunder slafen, Von dem gewin der schafe, Daz wart nie menschen kunt
getan.
24945
Den
24920
Die reinen Gotes lute. Die zwene einsideln gut Lobeten mit gantzer demut Unsers herren gute
In wisete in rehter maze. waren werlthch unde junc, Ez nam ahest den uzsprunc An ir eime der bart. Dem andern er noch niht gewart. Sie vrageten mich der mere Wa die celle were Da sie Macharium vunden. Do bat ich mir knden Weih zu im were ir ernde. "Da si wir des gernde Daz wir durch gut in v/oUen
sehen,
24950
ge-
schehen."
An
Unde an
tugende gewin.
Den
Vv'^az
ir
habet gesuchet
ir sine,
sus.
von
in.
wolte
wan
ich ez
bin?
Saget, weih ist
uwer
sin
!'
24955
umb
24925
fgen
flien.
Macharius der reine, Bewart vor allem meine, Der getruwe Gotes helt.
So sprachen sie mit demute: "Vater, ob ez dich duncket gute, So welle wir gerne hie wesen, Swie du wilt, bi dir genesen, Gehorsam under diner zuht.
249G0
r
Wir
24903. dvch
der
Ausfall des
vgl.
gehrt
hie
vor gezelt K.
der
Von
fehlt
hier,
wohl weil
wohl
ziir
Weinhold
-P",
dem
214.
M
slaffe:
Raum
zu enge schien.
*S'.
(vgl.
Anm. zu
24819).
wuget A.
KSFH.
dem
ich
2492528. Macharius
d f^otes helt
Er
schafft
365
24965
Die sele wollen wir genern." Ich began in daz bliben wern, Als mine zwivel do verjach, Wan ich an in vil wol sach Daz si mit des vleisches vrumen Waren von der werlde kumen,
Unde einen corb brotes vol Zu der notdurft gab ich in.
Wir giengen mit ein ander hin
24995
An
michel ungeverte.
stein herte
sie
Uf einen
Hiez ich
Ob
25000
in iht
Daz
An
24970
al.
Des vorhte ich dar nach iren val Unde sprach: ir muget niht
'
Vor der grozen arbeit. Die in muste sin bereit Mit mangele an des vleisches
eins.
bliben hie."
Ir
antwurte gaben
niht
si
sie:
"Muge wir
So
24975
wonen
bi dir na,
250U5
Die stat unde der herte vhns Was ru unde unebene. Da was irme lebene Niht kumftec danne ot unruch.
Wir wollen
in der wste
Da
wesen,
holtze
slan.
gan
Daz
sie
Ich dahte: "durch waz wil ich Mit Worten sus von hinnen
jagen?
Ir arbeit, die sie
sie
Schier griffen an die vluht. "Ey", sprachen sie, nu mache uns kunt
25015
muzen
tragen.
Als
24985
sie
des ein
teil
entseben,
Von hinnen sie sich drate heben. Die arbeit umbe der tugende vruht Wirt sie wol brengen an die
vluht.
In welher wise wir die stunt Mit arbeiten virtriben. Dar an wir stete bliben !" Die palmboume hiez ich blaten, Der sie da genuc baten. Ich larte sie untz an die naht
25020
ich vlaht,
vlehten.
/i29'-*/Wol
dan", sprach
heil
ich,
"vir-
suchet
Ob uwer
Daz
24990
ir
geruchet
Unde
bestan.'
25025
ir
hie uze
muget
verkoufen her und dar die Hpnar." Hie mit ich mich von in enprach
Die
sie
24982. sie
24995. Ein
25011. Zunder
sunder KSH.
366
sie
sie.
heim in mine gemach, 25065 Da ich mich vor in bebarc. 25030 Zu Gote ir herze was vil starc, Dem si wol getruweten; Mit arbeit sie buweten 25070 Unde hielten swaz ich larte. AI ir gewerp sich karte [129'>'\]M.it tugenden an die rehten vart, 25036 Als ich dar nach wol innen wart.
gie
Unde
Also ob
weren ane munt. Ir leben was mir unkunt, Waz sie meinten damite. Zu none ezzen was ir site.
sie
Als dieselbe
zit gelac,
Der
Dem
Er
Jungesten.
der verstunt
den
gie vil liephchen hin.
sin.
Gots
Unde an dem
25040
Daz si min niht namen war, Noch suhten mich durch lere.
Des wunderte mich sere, Sit sie so nahen waren
Ein crenchche spise er sot. Die wir vur die hungers not AUe dri do azen. Swigende wirs azen. Ich swec nach der gewonheit, Wan da was sprechen ine geleit.
Deiswar, ich hete gerne erkant
Unde binnen
25045
dri jaren
25080
26050
So gentzUch min enparen, Sit doch wandern pflagen Zu mir die verre lagen, Durch lere unde durch vragen. Do vaste ich untzubrochen Ein gantze wochen Mit grozer demute Unde gerte an Gotes gute Daz er mir offenbarte ir leben,
Wie
[129'bjlch.
25085
Ob Gote von irre tugende mht Dir iht weUe machen kunt." Uz aUe mines herzen grnt
Dar umbe
ich vlizeclicen in bat.
Dem
25055
sie
Unde wes sich iegelicher Weder er kalt oder heiz Were an Gotes minne.
25090
26060
In sulher girde sinne Quam ich gegangen vor ir tur. Als sie gehorten mich da vur.
Schiere
Ir
25095
ein
Mir wart besunder an ein stat In einen winkel geleit Ein matte nach gewonheit. Von mir in einen andern ort Legeten sie sich bede aldort, Als ob sie sliefen durch gemach. Daz ot zu sehene mir geschach. Ich tet als ob ich sliefe, In minem herzen tiefe Schrei ich an Got daz er ir
leben
Als daz
sie
Zu wizzen
25078.
mh
wolde geben.
ine^
(vgl.
zum
25042. nach
wunderte
a.
R.
von
neuerer
Hand
ich eingeschaltet A.
den h Franke S. 30), hin KS. 25087. ich in vi. b. K. 25097. Schei A (vgl. 24647.)
Jnger umschwrmen.
367
Do
25100
Daz
sie sich
musten scheiden.
Wan
dach
Wite von einander brach
25140
Unde
Der was
unde
lehte genuc.
Daz
25145
Was
25110
in beiden
unbekant.
Die vliegen vlugen her und dar, Sie namen des mit vHze war Daz sie gerne in wolden schaden, Als sie noch alle die verladen Die ruchelos gan zu gebete. Der engel der daz swert hete, Mit vlize in irre hte vaht. Do diz ge werte al die naht Untz ein wenic vor den tac, Durch der notdurft bejac Legeten sie zu rue sich.
Der
Als
Sie
hant
25150
Den minnesten
sie
gemehelich,
mich,
niht solten
wecken mich,
stunden uf beide
des geistes weide.
Da mite An mine
Sie
ich
mich uf machte
de keiner
lac,
An
25115 Ir
Nih lenger
25120
Sie stunden uf gerecket dort Gein himel mit den banden So stille aLs sie mit banden Weren an die stat gebunden. Als ich des hete enpfunden, So sach ich uf ir unvrumen
kumen Und vlugen vaste hie und da Umbe sie beide harte na.
Vil tievele als die vliegen
25125
20160
Ein
teil ir
Unde wolden aber vurbaz Uf den eldesten varn. Doch musten sie ez wol bewaren ,25165
Sie torsten nindert uf in
25130
kumen,
In was die vart undernumen. /ia'ayEinen Gotes engel wert Sach ich, der hete ein vurin
swert,
25170
stunden beide uf als ich. Sine gebet sprach iegehch. In des gebetes stunde Sach ich uz irem munde Zwei vuwer brinnen also ho Daz in den himel gienc ir lo. Die geschiht ich in versweic. Des morgens ich uf urloub neic Unde bat sie vil getruhch Daz sie beten Got vm' mich. Sus schiet ich heim in mine gemach. An den vhegen ich wol sach Daz der eldeste mit vrumen An tugenden was vollenkumen Unde daz der jungeste noch hde Ettehchen unvride
Von
des tuvels
strit.
Dar nach niht ber lange zit Der eldeste an dem hbe irstarp Unde vur da hin dar nach er
warp,
KS.
Unde
sluc sie
von
in beiden,
25104. liecht K8; zu lehte vgl. Franke 8. 27. 25111. mynsten iT,' jngsten S.
25125. iungen
368
Da
er bi
Gote
ist
sunder clage.
Nach
25175
des tode an
dem
dritten
Zu
tertie zit
quam
er dar,
gar 25205 Starp der ander bruder sin. innekeit vil schone. Diz wart mu* von Gote schin', Zu sexte unde zu none Sprach Macharius der gute man, So seihest im geschach,
lac er
als e
tage
Do An
noch
'Als ich
[ISOrbjjyaz ir
Wan
er in ie ligen sach.
zit er
Zu vesper
aber quam,
25180
Er si in alder oder in jugent, Wie drate man wirt vollen kumen. Swer ot an der tugende vrumen
Sich stete wil behalden,
Do was
Ein
teil
an
Wan
er hete in
im gepflegen
Geistlicher a.rbeit,
25185
Der mac mit seiden alden Und nach des todes gebte Varn sicherhch zu Gote.
25215
Der er was mde hin geleit. Der junge sprach: 'nu sage mir, Meister min, waz wirret dir?'
'Ich bin cranc', sprach der aide,
Do
Zacharias sach Silvanum ym gebethe vom murgen bis uff den obent und waz gezuckt yn hymmel vor
Got.
Zacharias, der gute man,
25220
Er
greif an sine vuze. 'Von hinnen wil ich nimmer kumen', Sprach er, 'e ich han vernumen Waz dir si hte wider varn.'
alte
Der
Eines morgens
25190
quam gegan
in alsus
flSOoajln
gebte
Waz
minem gebete entruket Unde dar inne uf gezuket Gar uz minem sinne
siner suzen angesiht.
25230
Vor
Do
Als unser hoffenunge gibt. Die wir nach tode suln han.
Da
25235
25200
Daz
Und
25225. in
K8,
fehlt
25223. huter A.
Bei guter Rede erscheinen die Engel, bei bser die Teufel.
369
Wo man
gut sprichet
sie
cruchen,
sie sich
mischten,
von Gote
gebte,
Da
25240
Die wile die rede gantz si. Mischet sich aber dar under Daz swebel unde daz zunder,
an sie wischten, [ISOo/'/Die wile da was der unnutz. 25276 Als in ouch quam ein widerstuz, Daz sie daz gute her vur zugen. Die swin isa von dannen vluhen.
sie
Da von
25246
Ich meine, ob
man
beginnet
dort,
Unnutz unde itehche wort Sprechen von hie und von Zuhant die engel wichent,
da zu strichent Die swarzen ungehuren,
VroHch sie sich hben Wider in die selben rote. Die wile sie sprachen von Gote, Die engele wuschen drate
Von
25285
in die unvlate,
Wan
25250
Swaz der die swine da hezen. Swanne sie aber giezen Begonden iteler worte me,
So quamen ouch die swin Unde wischten an sie iren
Als
ir
als e
stanc.
25255
Gotes.
Nu was
bi in ein guter
ie
man,
Des herze
Got meinte.
Dem
25260
Wie hep im sint gute wort. Swanne der bruder hete irhort Daz si sprachen gutes iht, So sach er dar unde hht
Die Gotes engel bi in stan. Als ouch daz gute was Verlan Unde sich dar entz^^^ischen Daz itel wart mischen. So sach er von in strichen
25295
und
Cristus.
25265
Des leben was zu Gote reht, Er was ein alte vater gut, In vil tugenden wol behut. Do der irwelte von Gote
An
Die
geben
25237. gut]
rot
nachgetragen A.
e rot A.
25291. erlawbten S,
in
fehlen
die acht
24
370
25300
Zum
sterbenden Sisoius
kommen
Altvter, Propheten,
Unde daz irdische leben, Do quamen der alten veter vil, Die umbe in in daz selbe zil
Durch Gote waren gestrichen Unde von der werlte gewichen. Do er an dem ende lac
25340
Er sprach:
'die
engel quamen,
ir
gerunge
ist
Daz
si
min
25306
Unde
25345
Wollent vuren zu der ru. Die bit ich mit vlize nu Daz sie mir noch vrist gebeuj Uf bezzerunge lazen leben, Daz ich noch baz gebuze.
ab
Ob
Sie
sprachen aber zu im do du salt wesen vro Daz du wol gebuzet hast, Mit vrouden Gotes riche enpfast,
'Vater,
E
Do
25315
sprach zu im der aide 'O, bruder min, ez ist so gut Swer hie Gotes willen getut Die wile er hat des vleisches
leben,
minen vrumen
Ein schar der profeten kumen.' Do wart vil lichter der schin
Wan
An dem
/i^i'fl;' Wichet',
antlitze sin.
Got wil iegehchen geben Dar nach er dient in sinen tagen. Ich mac ouch mit der warheit
sagen
25360
sprach
er,
'so
hin
bi,
Wan
25325
Kument ouch hie mit ir rote Unde sint zu mir gasant von
Gote.'
vart
mich nicht vir sinne Daz Ob ich daz an beginne le rehter buze habe genumen. Dar an ich were voUenkumen.' Die bruder westen von im wol, Als man von tugenden wizzen
ich
sol,
25335
Zwies me danne e ez bran: So vil ez liehtes nu gewan. 25365 Die bruder horten reden in Mit den heihgen die da hin Waren zu sime ende kumen, Als sie heten e virnumen. 'Ey, vater', sprachen sie, 'sage an:
Daz
Vor Gote an
Do
vil genaden was. wart daz anthtze sin Gelich liehte als der sunnen
schin.
Des erschraken
ESF,
25320. Eine K.
25353. es
ist
dv
bist A.
25354. tut K.
Wer
Fu
getilgt
A.
Eine Jungirau
lebt
dreiig Jahre in der Wste, stirbt xind wird von Vtern bestattet.
371
/i^i'-fty'
nement
war,
25400
ber
25371
25375
lieber herre Jhesus Crist Hie zu gegewurtec ist. Er sprichet zu sinen von mir daz "Nemet mir diz er weit vaz An der genaden volleist !" Hie mit gab er uf den geist. Do quam ob im ein grozer blic
'
Min
stoc unde ber crut Lugeten sie do uberal Wa von in die stimme irbal. Zu jungest sahen sie ein hol, Darinne sich ein mensche wol
25405
ine beide.
leide
Do
Vor
25410
lac mit
grozem
in ein siecher
Hcham
Darinne
25380 Als des
Zu
25385
Da er nu lebet mit wunne An aller hande underbruch. Da wart ein also suzer ruch Ob dem toden licham,
Daz Gotes eren wol gezam. Dar an er ouch bewisete Wie er die sele prisete
ein wibesnam. Ein swerliche suche ir pflac. Vor wunder iegeUch irschrac Der zweier, durch alsulhen vunt.
'Ey,' sprachen sie, 'nu
mache
uns kunt
25415
Waz du
sist
und wa von
sist sist hie
Unde wes du
[131'a]\Slie
lange du
gewon, gewesen
25390
Dort in dem himelriche Mit seiden ewicliche. Do bestaften sie mit werde Den lichamen zu der erde.
25420
Unde mit welher kost genesen.' Von grozer such an ir geschach Daz sie kume gein sie gesprach. Doch sagete sie alsus gein in:
'Ein rein juncvrouwe ich bin Vor Gote in rehter kusche gar. Des sint itzu drizec jar Daz ich von der werlde gie bin gewesen hie.
Hy wart funden
Zwene
Als
25395
ir
wille
was getan,
In der wste umbe ir gesohaft. Sie bede waren tugenthaft Von Gotes genaden unde groz. Nu vugete sichz daz in irdoz Ein stimme als eines menschen
lut.
genedecUch
so genuc
ge-
patr.
vas
macht A.
25402. erhal
electionis eremi.
25381. vreuder A.
25414.
25416 zweimal A.
372
25435
Ein Bruder
findet in einer
Hhlen-Behausung einen
toten
Mann.
25466 'Ez
Daz
Als ich
vollen brahte.
25470
Daz ich nie menschen gesach Danne uch.' als sie diz voUensprach,
25475
Unde eteswene mir bewisetc Der im dienstes pflege Unde durch in da lege.
In
Daz
sie in
dem
Dem
Ir
Unde
Da
25450
Ich gie vaste unde gie, Daz ich bi vier tagen nie Wart iemannes da gewar.
Vil ser ich lugete her
unde dar
25455
Dir bruder vil yn un25435 keuscheit und wart gesunt Ich gie hin unde sach dar in, an syner leber. Da vant ich sitzen einen man. Mit vreuden clopfte ich dar an In der wustenunge wit. Unde bat in offenen die tur. Da hie vor in alder zit 25490 Die da was gerigelt vur. Bi dem roten, wilden mer Den ich da sach, der was tot, Moyses leite Gotes her Wan er mir kein antwm'te bot. Unde da der Gotes wigant Er regete sich niht umbe ein Zwelf brunnen, sibenzic palmen
vant
har,
Unde durch suchtes allez wol. Zu jungest quam ich an ein hol, Daz was als ein huselin.
Unde ouch
Sit
25460
nahtsedel hete,
25495
Mich duhte,
wart gewar,
Wie
Ouch gute
Nu was
ein reiner
man
bi in,
sin
Hchamen
25450. Bestanten.4,
S.
vgl.
25896 Bestatest^.
25477. sinne
KSFH,
fehlt
A.
ich inis er-
mir
fehlt S.
er
zu einem Einsiedler.
373
Weder er lebet oder niht, Er zuviel in der geschiht, Wan er was lange worden Do hienc ein roc an einer
25505 Als ich
Ob
Er
vul.
sul.
an sine gebet zu Gote, von des tuvels spote Dulte manic ungemach.
Wan
er
den zoch mit der hant, Do reiz er als ein vul gewant. Ich liez alsus bliben daz Unde zogete aber vurbaz
vkjach,
Durch
In der wilden beide. 25545 Mir was harte leide Daz ich da niemannes vant. Nu wart mir aber dort irkant [132raj^in. Celle als ein husgemach. Des was ich vro. da bi ich sach
25510 25515
er daz ich were ein geist. Hie an marchte ich sinen sin Unde sprach Heplich wider in: "Bruder, sich die warheit Die Got hat an mich geleit. Ich bin ein mensche, niht ein
geist,
Wante
Wan du
selber
wol weist
bein,
Menslichen fuzstapfen spur, Die spurte ich hin untz vur die
tur.
25550
25520
Dar an begonde ich stozen Gevuglich unde bozen, Damite ich mich in lazen bat. Do was itel die stat. Der wirt was da heim niht.
Als ich enpfant der geschiht,
Die ich beide an mir han. allen zwivel nu bestan! Ich bin durch Got zu dir ku-
25555
Do
25525
Dem diz husgemach ist reht, Der wirt doch wider heim gan;
Ich wil so lange hie bestan Untz ich besehe waz er si." Alsus stunt ich der cellen bi, Biz des tages hebte verswein
men." vernumen, Nach dem gebet vurt er mich In sine ceUen hepKch Unde erbot mir sine gemach. "Sage mir durch Got", er sprach, "Waz hat dich also verre braht?" Do sagete ich: "mir was des gedaht
Do
er
mich hete
alsus
fl32r'>jJch.
25530
Unde
Do
Mit
die trbe naht irschein. sach ich wie der wirt quam. 25565
dem und
er
mich vimam
Mir wurde Hhte kunt getan Eteswer der hie diente Gote. Von dem suzen Gotes gebte Ist ervullet wol min gir. Du salt durch Got ouch sagen
mir
Unde durch
der bezzerunge
vrumen
25534/ 'Mangelte ihm gar sehr
getilgt
25505. den
A.
die
Kenntnis K. S. 703.
A,
25550.
dewede A.
S.
dem
mich F.
374
und Wohltun
in Unkeuschheit gefallen
sei.
Wie du her sist bekumen Unde was dir von ersten gab
25570 Dises lebens
Do
Ich was hie vor in minen tagen In der werlde ein werlthch man
25575
Wan er min sterke neigete, Untz daz er mich gevalte. Min reineckeit virschalte. Zu stnke wart min suzer ruch: Ich viel in der unkusche bruch.
nach, do ich zu sinnen
[132t>a]Da,r
Unde hete mich genumen an Daz ich worhte Unin tch. Dar an lac gar der gesuch
Des ich zur notdurfte pflac. Minem herzen do vil nahen
lac
quam
25610
Unde gentzlich in mir vernam Wie hohe ich was da vor gestigen
hete
nu
virzigen
Wie
25580
gift.
Ich hete gerne mich begeben, Hete ich geweste wa oder wie.
Zu jungest ich den rat gevie, Dar an ich dahte mich bewarn,
Ich solde uz der stat varn
25585
Unde
tet in
dem
herzen we.
Unde da
Stete in
alleine sitzen,
25620
Mine vorhte wart me unde me, Darinne mir die sunde swur,
Do
dem
sinne,
25590
Swaz ich aldar inne Mohte gutes gehaben, Daz ich da mite solde laben Pilgerime unde geste. Sus duhte mich daz beste Daz ich ein sulhe leben kure
Als ich gedahte mir hete vure.
dem
herzen min;
An dem
Daz
libe irsterbe,
25595
Ein husehn ich do gewan Unde greif min werc mit vHze
an.
25630
Swaz ich lones da von uf las, Daz teilte ich, als min wiUe was. Den armen und den gesten
mite.
25600
25635
Mit der sele alzu male In der helle qule. Da ich ane ende brunnen muz. Sol mir der sorge werden buz, Sit ich gesundet so vil han. Des muz, herre, an dir bestan, Wan du bist genaden vol. Owe, ja weiz ich armer wol Daz sich daz reht niht verbirt.
Do
Ob
leit.
ein
man
begriffen wirt
Bi eines vremdes mannes wip, Dem nimet man leben unde lip.
getilgt,
ber
25629.
dem KS.
A,
dem
n nach vinde
getilgt
A.
Da
ich
blasses,
Wohnung
375
ist
dem
ir
krn
25675
E
So
Der
dir, herre,
hat gesworn
andere
kumen
zu."
Do vragete Ob im daz
Were
25680
ich in der
mere
25645
Unde din brut heizet, Ob den der tuvel reizet, Daz er mit willen vellet
In der sunden ungewin
in der ersten
er,
"manigen
strit
hin
Unde
25650
Do sus der sunden uncrut An mir wol irbluete, Do kerte ich min gemte
In vorhtUcher ruwe GrentzHch an Gotes truwe.
verkeren.
Swaz ich gesamt hete an habe, Des tet ich mich gar abe
25655
Ein suche wart mich seren Do ich von erste her bequam, Die mich so hart an sich nam In getwanges siechtum Daz ich mich niht gewenden um Her unde dar mohte.
Unde vloch
Uf daz
25690
ich al hie
muste
Min Daz
[1 32vbjYer imden
25660
zeigete unser herre Gote Mir sine veter hc he gunst: Swie ich von der sunden brunst Versenget was und virstalt, Siner truwe gewalt In des virgezzen larte, Do ich mich zu im karte
Do
ich stunde oder seze, Ich trunke oder eze. Von der suche s wer de Belac ich uf der erde,
irdische trost
25695
Min
was entzwei.
screi,
An
Wan
Ich tet als die siechen tunt, Die an den arzt schrien,
25700
25665
Unde
Bi diser lichten sunnen Wisete er die wonunge mir. Die wol genget miner gir.
Daz Von
hie stat,
ir werender not. Got unser herre mir do bot Einen der mich trste Unde von dem siechtum loste.
[ISS'^'^jEm
schner
man quam
an,
zu mir,
!"
25706
waz
wdrret dir
Do
Mir
25642. reinecliches
25673. der]
r
KF,
rainichlichs S.
zit]
25682
zil
fehlt
A, aus K.
sine J.
dem
25697.
min Z^SF,
hoffen] helfe K.
25704 zweimal A.
376
-^^^
-4>.5<
habe ihn
geheilt.
Ein anderer
Wanderung.
Do
greif er senftechch
mich an.
Ob
25745
ich in
menschen
bille
Unde nam
Ich sach
25715
sie
haben
in
enpor
Unde unvlat drabe schaben, Von der ich suche hete entsaben. Dar nach stiez er sie wider in 25750 Unde hiez mich gesunt sin.
Untz da her von der zit Bestunt mich nie wetage
sit."
An dem
25720
Do
mir sus gesaget Swaz mir an im behaget, Mit vUze bat ich in dar na
er
25725
Niht vil mohte ich me getragen. Sus gienc ich uz in Gotes namen. Do ich durch not des lichamen
gar virzerte,
[ISSrbjjyie spise
Daz er mich hieze bhben da Mit ime in der eine. Do sagete mir der reine Wie
der tuvel groze
trugnisse gein
25755
mich hin kerte, Der zwivel wart mich halden. Do lieze ich Gote walden,
ich
Wa
Dem
mht
tribe.
25760
Uf sinen
An
25730
im
Nu mohte An unsern
Daz
er
Daz
Do
gehden mohte. daz bhben mir niht riet, Mite sime segen ich dannen
ichz
er
schiet.'
mir helfe
hlfe,
Wan
25765
Der mir da
sunder Got.
Ein ander
'Wizzet daz mir ouch geschach Ein sulh dinc in der maze
Als ich uch wizzen laze.
25740
25775
Zeimal min herze mit mir vaht, Den tac vil gar und die naht
Der mich rurte an minen munt. Mit einem vinger daz geschach. Do zur gienc min ungemach, So gentzlich mich die mde he Als ob ich da vor hete nie Gegangen noch gevastet.
my KF(8).
noch
erkennbar
getilgt,
A,
ez
vgl.
Franke
getilgt
S. 29,
Weinh.
K(8).
25744.
bille]
25750.
bilde
ir
vor
me KS,
A.
A.
tragen\ff.
K( S),
zur Assimilierung
fehlt
Er kommt zur
377
Do
25780
ich sus
was
die
gerastet,
In Gotes
namen
ich do gie,
Untze mich
mde
aber an
vie
25815
scharf
Durch den zwivehchen mut Sprach er mit grozer demut Hin zu Got sine gebet, Daz selbe ouch ich vroHchen Do ich vor im niht virswant,
tet.
nider warf.
Do
Daz
25820
entsub er sanzuhant
25785
unsern herren ich do schre, geschach mir rehte als e. Der mir e half, der half mir nu.
Sus zogete ich viu'baz nach der
ru,
An Do
ich ein mensche were. Der reine, der gewere Sprach zu mir: "durch Got
Waz
"Daz
25825
Nu
25790
Gtsbraht
Einer cellen. als ich die sach, Gcin ir ich minen ganc brach. Vil vroHchen daz geschach, Wan mu" al mine ungemach Do wart gar unwehe.
Als ich
Sprach
Durch dine
Hat mich
quam
in die nehe,
"Nu
Sint
25795
So sehe ich vor der cellen stan Einen balmboume wol getan, Dar under was ein brunnen vliez ,25830 Der gab vil guten geniez Eim gar alten man, 25800 Den ich sach dar ob stan. [ 133'a] J)qq har was wiz als ein sne, Dekein cleit hete er me Niewan har unde bart. 25835 Da mit er wol bedahte wart, 25805 Wan im dar an genugete
noch
die ehtere
Die mit leider swere Die cristenheit pflagen?" "Ja, mit manigen vlagen," Sprach ich, "drucket man sie
noch,
Von bsen
Die
sie
luten ufgeleit,
Swaz im Got gevugete. Er was zu sehene gruHch. Do ich in sach und er mich, Er want ich were ein trugenis,
25810
Wie du her
sis
bekumen
Wan
er in der wiltnis
Do
spil.
Volten
legelich
phlge
t ^vie
sonst eini-
25827. got KSF, gar, nachtrglich braun durchgestrichen A. 25831. pflgen, vlgen phlgea.
leicht
du
saltu A,
du
solt S,
nu
>
Vgl.
KS, wilde F,
vgl. obe
26744
bille.
378
Bischof war er
und
entfloh vor
tief.
Uz reinem herzen
25880 Als er
Er sprach: "daz
sagen,
Do
Mit
Ich was hie vor in minen tagen In der werlte ein bischof, Ich hete hus unde hof, /iJ^'VDarinne ich gevangen wart.
25850
25885
Nach
sprach zu mir der reine man, mit er ouch mich sterckete, 25890 Wan er mine herze merckete:
Do Da
stete.
In der man vintHch mich sluc, In maniger pine groz genuc Half mir Got daz ich ledich wart.
25860
"Laz alle vorhte hin von dir, Got hat gesant dich zu mir, Daz du durch sinen suzen namen Minen toden hchnamen Nach cristenlichem werde
25896 Bestatest
[134^^]Z\x
Zu hant hub
ich
mich an
die
vart
Daz ich die werlde mit alle vluhe Unde mich von den luten zuhe 25900 Durch den minnencHchen Got.
Des truwe,
25865
zu der erde." hant viel er ouch zu tal Einer langen venien val, Da mit er uf sine leben gab. Do machte ich bi der ceUen ein
grab,
helfliche
gebot
25870
Hat mir hie gevuget Dar an mir wol genget. Vunfzec und nun jar Hat mir zu der lipnar Gedienet des palmboumes vruht Unde des brunnen genuht.
Ein
nam
25905
Unde want
ez
umbe den
licham,
Wan
Do
mohte
Nu
Zu hant
als er
Und von
Uz
25875
sorgen erlost."
der cellen
gemach
ile,
25910
Da
Vil innechche
palmboume, Des vhezenden brunnen doum Ver trugente vil sneUe. Des guten mannes celle Viel nider unde was vul, Daz ir nindert bleib ein sul. Owe, daz was mir also leit
dorrete der
25881. geschach
hold
Wein8.
(vgl.
zu g
Franke
S,
Mhd.
Gr.,
232.
Vtruckente K,
Vtrukcht
Vor-
25909. zu
Stellen Pa'^s.
doum
K.
p.
(Lebenskraft)
710.
vgl.
die
truge te F.
Er
25915
stirbt
Guter
Name
379
Daz ich von rehter jamerkeit Manigen heizen zher goz Min bete was zu Gote groz Daz er mir geruhte geben Nach des guten mannes leben Den palmboum und des brunen
vHez Mit der cellen genieze. Swaz ich darumbe idoch gebat, So wolde Got niht an der stat Mir die wonunge lan. Do begonde ich wol virstan Daz ich der vruht unwirdec
[134r'>j'nde
25946
25950
25920
antwurte im snelle Mit einem bispelle. Alsus sprach er santzuhant: 'Ein bruder, der ist mir bekant, Der groze hebe treit zu Gote
Der
alte
Nach
25955
25925
was
Der jener guter
man
genas,
Zeimal der unsern herren bat Daz er in brehte an die stat Da er wol besehe Mit welher unwehe Der sunder muste uf geben Die sele und der seien leben, Und ouch wie ein guter man
Sine sele uf solde lan,
2596
'
25930
hub Do quam der engel der ouch e Mich getrstet hete e me. Er trste mich so sere Daz mich vurbaz mere Dekein mde an sich nam, Untz ich zu den brudern quam'
Des gerte
er ernesthche
an Gote,
Unde wan
er ie in Gotes gebte
25965
Vil getrulichen vaht Mit arbeit tac unde naht, So wart er harte wol gewert,
Swaz
er hete
an Got gegert,
snelle.
Und
daz geschach im
in siner celle
Er saz
Von eynem cleuener der ^.g^,^ ^-^ vortumpt wart, und eynem ^^^
pilgeram den dy engel zcu
^^^
^^^^^
^^1^^^
^^^
^^
-^
i^
^^^
hymmel
25935
furthen.
^^^
Und
25975
man
er sich keren
man
gie
mit im vur,
Weih
Der
ir
Und
Daz
nieman enweiz,
vlizet
was sine vorhte. Daz Got an im worhte, Wan er im wol getruwete. Mit truwen er uf in buwete. Der wolf zoch vor, er gienc im
na.
er schone irghzet
So lange volgete er im da
A,
getilgt
wand K.
380
verfllt.
ein stat,
lief
in.
26020
Als die wilden wolfe tunt. Der gute man noch niht verstunt
von swerde volleist Uf solde antwurten sinen geist, Do sach der gute man, der gast,
er
Unde
Zu
26025 Ir einer
da was ein
clus,
In der was ein alter man. Des leben was also getan /i54"7Daz man in heihc nante
Vil gar in
25995
da was arc genuc, Der einen gluenden crowel truc. Da mit er ob den siechen quam. Ein stimme er ob im sus
virnam, Die sprach von Gotes done: "Habe sine dekeine schone!
dem
sie
lande.
26030
Doch waren
an im betrogen,
Wan
er
mich stetechch
virstiez
]iez
Ein gute bilde er uzen gab: Idoch was sine herze ein grab Der untugende und ein schrin,
26000
nihte schonest
!"
Daz
Do nam
Den
Begonde
Nu
26005
sere zugan. sach der reine gute man Den der wolf dar brahte,
Wie daz
Sunder barmherzekeit.
Uz
Do
26045
wart er gewar trugen in dem zil 26010 Groze kerzen und der vil. Mit grozem jamers schalle
Da
Wie
Ein wile in grozer not, Als im die swerde gebot Damit er bevangen was,
Do
26050
ructe uz
im Satanas
nten
sie alle
hin.
ir sin),
Die sele in grozem zorne. Sus vur der virlorne Mit im zur ewicHchen schme
Waz
in
Got gutes
in
ie getet,
Unde
sin
Daz were
kumen durch
name,
gebet.
Do im
26055
Den er velslichen gewan. Do diz virnam der gute man Der umbe die geschiht e bat.
und
fehlt
25996. glisenheit
K, geleichsenhait
S.
25999.
KS.
groze
26052. im
name K.
sich die
Engel an.
381
Er
gie
Da muste
Durch
26095
wichen Sathanas
sine unere.
mbe
26060
Die engel baten sere Die sele daz sie queme, Ir lone von Gote neme, Daz sie von im solden haben.
Als des die sele het entsaben,
Er
gie her
unde
hin,
Wan im
So
26065
Unde mit
26070
Uf einem misthufen hgen, Der alles rates was virzigen. Ein reine pilgerim was er Unde was ge wallet verre her. So sere er da verarmte Daz sich nieman irbarmte ber in, der zu im queme Oder in zu huse neme. Do was der reine einsidel gut
?Iit
began sich sumen, wolde rumen Den seHgen lichamen. Der durch den suzen Gotes
Sie
namen
Sich zu so vil tugenden brach.
Als daz Gabriel irsach.
26105
Er sprach zu Michahel:
"Ey, nim uf die sele, Daz wir sie vuren hin zu Got!"
Michahel, der Gots bte,
tugenden
aLso
wol behut
26075
Daz
in irbarmte sine not. Mit truwe er im sine helfe bot, Swa er mohte, einen ganzen tac,
"Uns hat geboten Jesus Daz man die sele uz im irhebe, Daz er niht wetage entsebe.
wil ich ir niht tun gewalt. Des ouch du niht tun salt." Binnen des und diz geschach, Got unser herre ob in sprach In einer stimme aLsus zu in: "Nu beitet, so wil ich da hin David, den herpfer, senden. Der sal ez wol virenden. Von Jerusalem der selten spil, Seht, der sende ich uch so vil, Sie sulen sie wol uz bringen.
Nu
26115
In der
zit
ouch begonde
26085
Drucken in des todes last. Der einsidel, der gast, Der vil reine Gotes bte, Sach daz zwene engel von Gote Zu dem siechen quamen, Die zwischen sich da namen
26120
swere,
26125
Als
was der
eine,
Die dar uffe singen. sie den suzen don enpfat Der von der edelen selten gat. So wirt sie ane sumen
ber
S.
solden
.-1.
(Franke 29)
radiert,
dem
A.
e ein leichter
brauner Strich
rujLchgetragen,
26126. den S.
26127. sie
KSH,
KS,
26122. d>
KSH,
er A.
382
Ein Bruder
lt sich durch
Den licham
26130
selbe
er
Diz geschach.
26160
Er duchte sich vil tugent haben, Der sin torheit was irlaw.
Vor des armen licham, Der mit der suche donte Unde doch die sele wonte 26165 In im durch die vruntschaft Die er truc an der lgenden craft 26135 Gesundes libes allezit. Der rotten meister David [ISSrbjJJnde mit im die geleiten Griffen an die selten. 26170 Do der vrouden riche sanc 26140 Durch den licham irclanc, Die sele, und daz sie sine entsub, Vil drate sie sich uz hub Und gesaz in MichaheHs schoz. 26175 Mit singenden vrouden groz
26145
Den selben kindischen man Die leiden tuvele dicke trugen. Zu dem gelouben sie in zugen
Ez solden
Ir nackeit
allez
engel
sin.
Wan
si
Einen vater einen alten Hete er in der werlde noch. Der selbe quam bi wilen doch Sinen sun zu schouwene Und ouch holtz zu houwene In den walt dabi in. Nu quam er zeimal da hin Mit eime scharpfen bile,
Als er in der wile
Dem
Holtz wolde houwen Und sinen sun ouch schouwen. Als siner Hebe ouch gezam.
Daz nieman weste in wesen gut. Er vur doch, als die guten varn,
26150
der vater
queme zu
er,
im.
'und
virnim
Und was
Leit was
Wes
[135^cjDa,
26186
ich dich
nu warnen
liste vil,
wil!
im
ie
Got und
26155
siner
minnen joch
Truc er
Wan
Er hat
Uf daz
nu kumen
bUe ge-
,6190
und irslug
saz.
Und
Daz
hat mit im
er in
ein
numen
eim korbe treit. Er wil durch sine valscheit Mit dem bile dich irslan.
Du
26195
Salt
saben.
26129. er 26153. die
stan,
= her. = der
26157.
yn
einer
nachgetragen A,
in
In 26161. irla A.
der SH.
: !
'
Macariue
findet das
Haupt
383
26200
Loufe hin zu im clrate E er den ersten slac irbur, So ruke du sine bile her vur, Daz er in sime korbe treit Wis dar an mit wisheit Und slahe in, daz er vor dir
lige,
Daz
So
sie
werHch
sin
von Gote;
ir
sol
man
volgen
gebte.'
Macharius vant eyn heupt, daz sagete ym von der peyn der hellen.
!
Gestate
im
fl35''t'j
Er volgete im,
vor sprach,
26235
Wan
26205
er sich vil
wol virsach
Umbe
Da
ligen
an der
erde,
Dem
26210
wante han irgeben. Sine vater quam gegangen Und wante er were enpfangen
Liephch,
als er
un werde.
sere irschrac,
Wan im
dicke was.
Wa
26245
die sele
mohte wesen
Do Da
tet er als
im Sathanas
Er hef zu im drate
26215 J^J'ach
Von
Nam
Damit
Bi dem houbt er sich lie Mit andahte an sine knie Unde sprach zu Gote sine gebet. Mit dem und er daz getet Uz reines grundes herzen tiel, Zu dem houbt er alsus rief: 'In Gotes namen sage mir,
Do
26220
Ez ist ein sorchch ungemach Swer allen geisten volget mit Nach ir rate xind nach ir sit
Virnunftichcher sinne.
Und
26225
Johannes evangehsta Sprichet in Canonica (Ein buch ist also genant) 'Man sal niht volgen sanzuhant
Eines iegUchen geistes rat,
Was
26230
Ane den
die
man
virsuchet hat.
Ein heidenischer ewart ich mines lebens vrist Ouch weiz ich wol daz du
bist
Aus
KF,
26249.
Uz
rains grund hertzen tief S, Vz reines herzen grvndes tief (ber herzen und grvndes das Umsieungszeichen:" ) A.
384
Der Heide
schildert die
26300
26265
Da
26305
An engestchem
'Ein
vuwer
also
grimme. hh ufgat
26310
als ich han gesait.' 'Nu sage, wer darinne wone !' 'Da wil ich dich berihten vone. Wir ungeloubigen diet, Die von Got leider schiet Unser ungeloube, den wir heten. Wir wonen niht in den steten Die da aller swerest sin. Under uns ist ein pin
ber daz,
hsten,
Da wonen
Ez mich stete burnet. Swaz darinne ist, daz zrnet Uf uns mit erc heben siten. AI da si wir in mitten. Vuwer ist unden unde obene;
Sundechchen tobene Wirt da sine lone zu sure
Und
26315
26280
I136ra]ln
dem
helle schre.'
26285
Macharius der gute man Sere weinen do began Mit harte jamerlicher clage.
dem tage der mensch Gots gebot Brichet wider sinen Got
'Owe', sprach er, 'we
In
dem
Macharius, der reine Gotes, Ein rehte behalder sines gebotes, Den ouch Got het in siner
pflege,
Und
26290
Zeimai gienc uf dem wege Mit sime undertane. In eime guten wane
26325
seist?'
geist,
Sprach er zu im: 'ganc hin vor, So wil ich uf dime spor Volgen alge machsam.' Do jener ein teil hin vur quam.
Virdrucket
tiefer
und
der
virhaget,
Im
[136rb]'Eim
Daz Daz
si
dir
vil
grozer
26331
26292. hellebant KF, hellpant S; hesser l. hellebrant; Vit. patr. 526'>: altera poena major.
tot schlug.
385
Der junger
alsus
nach im
rief
Uf mich,
ine weiz
umbe
waz,
'War
26335
Unde schuf mir einen sulhen haz Daz ich im nam mit siegen abe
/7567Swaz er gein mir getan habe,
Der
26340
ouch in virtruc Daz er den munich wol zusluc. Mit siner sweren kule Machte er im manige bule; Der munich al sine mht virkos,
also verre
Unde
uf in niht
me
clagen darf.'
do hin warf
Wan
Und
er gelac sprachelos
Und viel mit grozer demut Vur den Gotes helt vil gut. Zu Machario sprach er so: 'Hinnen kume ich nimmer vro,
26385
26345
wol halber tot. So manigen slac im gener bot, Den er torhche an rief. Der e warte vurbaz Het,
itzu
Du
Daz
muze
vil
als ein
munich
leben.'
Des was
vro Macharius,
ander sus
lac
pflac.
im
truc.
26390
Do
26350
Unde
Wan
Do
26355
was
aller
tugende
vol.
Mit senfthchen vugen Sie in do bede trugen Wider heim in sine gemach,
was geschehen, Wan er was selber alzu swach, 'Waz hastu gutes an mir irsehen, '26395 Daz er sich wenic iht virsan. Sprach der ewarte, 'daz du mich Sus wart der bse ein guter man Gruzest also hephch?' Und hielt sich me hin zu Gote Der aide sprach: 'Got ist gut. Vlizechch nach sime gebte, Er geret diner demut, Macharius von der sache sprach: Daz du kerest dine herze an in, 26400 'Kundige wort, bse unde swach,
dirre gruz
26360
So
\\i\
Daz
Aber
si
sich virkerent.
die
wort uz demut
Sin so nutze
und
also gut
Daz
sie
26365
Wy
Du
26370
sist
Daz machen dine semften woit. Ein munich widervur mir dort, Ich kan niht wizzen wer er si, Er ist ie guter witze vri.
Des
er
gut
386
Der Teufel
stiftet
tac,
26445
Und
Daz
zern.
Dem
we
26415
Der tuvel wolde ez gerne wern, Wan er stete an in neit Ir vridesam eintrehtecheit. Er kerte alle sine mht Den tac vil gar und ouch die
naht,
Daz
26450
sie sich
solden scheiden.
Mit
vil
grozen leiden
Daz ir Uf daz
ein
Da was
Von v Unde ir
die eintrehtecheit
tuvelen
kumen hm
in,
vurste under
An
Daz
2642B
quam nam
26460
Dem
Wie
ieglicher
bekante
Ein
[136i]\JndQ stacte ez uf
den
luhter.
Dirre tuvel
im
sine leit:
Do was
26430
Mit siner grozen nackeit, In der er steteclich ist rasch. Er stiez daz lichte daz ez lasch, Und mit alsulhen Sachen
arbeit
26465
den brudern zwein, Sie trugen alzu wol in ein Lieplich unde vridesam; Daz neit ich und was in gram, Untz ich dar zwischen zorn
Gehabet
bi
So lange er bUes des zornes glut Untz er in dar an uberwant. Mit zorne wart er enprant, In deme sluc er den bruder sin. 'Gnade, herre, bruder min', Sprach er, 'unde gehorche mir,
getruc,
Dar inne
26470
ir
ein
26440
Habe dine gedulte an dir, Daz dir daz herze iht zrne
Vil gerne ich enpurne
Mir zu ungelucke, Wan der der wart geslagen, Bat im die unzuhte virtragen. Ich hofte er wolte widerslan. Mit demut er in viberwant Daz ouch gener hat bekant
'
Daz
lichte,
wan
ichz
han missewart.'
Wider disen
sine schult.
26416. Beide
tac
26425. lieht A,
vgl.
1.
daz KFS.
zu brvndende
vnd auch
di
nacht
26594.
26467. daz A, da
KS, do
F.
Demut berwindet
des
Teufels Rnke.
387
In den Gotes
namen
drin
von
Wart
Nu
ist in leider beiden Mit einander baz danne e. Da wider ist mir alzu we. Got hat durch ir demut
26485
Uf mich gesante ein glut Die mich sere bwrnet. Durch sie Got uf mich zrnet
mir harte.' Ein heidenischer ewarte Was in dem templo. Den Uez unser herre do Durch gut der tuvel wort verder
ist
Unde
zom
26520
Kach Wart
In
cristenlichem
er ein
rume
schone blume
dem
rosengarten Gotes
/i37''-''/Und
26490
AUer
26525
nemen.
Daz
lerte er
ouch behalden
er sich
Schemen
26495
Der in tet berouben Der rehten genaden Gotes. Des velschchen trge spotes Tet er sich abe und der e Unde geloubet an Got immer
me.
26530
Die jungen und die alden. Er sprach: 'do ich ein beiden was, Do horte ich wie Sathanas Mit siner geseUeschaft Sprach von dirre tugende craft. Er sprach: "owe der demut
Die uns so
vil leides
tut
er
was betrogen
26535
er in
was gezogen
pflogen
Er He bliben underwegen
Allez daz er hete
26540
An dem menschen der sie hat Mit des herzen semftikeit. Waz hilfet unser arbeit, So wir legen unser craft An unvride unde an zwidraht Unde unser kunst sich bet
Daz
sich ieman betrbet Uf den andern mit unmut, Dem er doch unreht tut? Ist danne jener also gut Daz in leret sine demut
An
26505
Und
Disen biten umbe den haz. So enturre v/ir niht vurbaz." Diz horte ich,' sprach der gute
geleit.
man,
26520. er
26516. herze
K8F,
fehlt
A.
25*
388
Ein Bruder
sieht die
26550
'Unde bekenne wol dar an Daz an dem menschen demut Gentzlich Gotes willen tut.'
26580
Pech swartze
Alle
lute riten.
waren
alle
bittere.
Hy
Vurten
gluende sper.
tur,
Do
si
so
fr
Untz
Sie sazen
Ein
alt
dem
siechen zu.
Wol den
gehch
Der da
lac in unru.
An
26555
Dem
26590
leben
Gegangen
in ein stat
quam,
Wem
Er
er gedient hette.
26560
sinem bette Die virkoufte er durch bejac Und sac daz wutende her Unde daz was sines gewinnes pfluc, Uf in mit brunnender wer Den selben koufschatz er do truc 26595 Valien, unde sich hin zien.
Corbel truc
er,
des er pflac.
lac in
Vm'
eines riehen
mannes tur
vur.
Do
Er
er in
vaz.
er saz,
26600
mit
dem
tode ranc,
Idoch was daz geschrei ein spot, Wan er an Gotes truwe Riefe sunder rehte ruwe. Er enweste waz er sprach, So hart vorht er daz ungemach.
Daz
Er was vol
26605
mit grozen vrouden v Unde mit aller lust virtriben. Er was untz dar in sunden
bliben,
leides und unvro. Die ubelen geist sprachen do Zu dem gar virworhten:
'Sit
du nu
bist in
vorhten
Und
Mit
dir der
gnaden schin
irloschen
ist,
dem
in der
Virslozen
und
stunt
an
Crist
Dem
26575
hilfe
an
in.
dinen sin
K(SH),
pferde
-F.
a.
26593. sach -K^-Fi^, sdiZleicht durchgestrichen, B. von spter Hand katim merkbar sach A.
Die Snde
stinket
mehr denn
389
Do
26615
dir
Ein starc
mit gesuntheit
tage bran?
26650
Uf ein as, daz vule roch. Der alte man vil drate uf zoch
Sine hant vor sine nase
Unde
[137'>bjJ)u
Dir in mitte
hast vil
Unde
Daz
26620
Wan
26625
sie dir
Dir sal
Die engele taten aLsam, nasen sie verhielden ouch, Daz ir deweder niht enrouch. Sus quamen sie hin vurbaz. Do sprach der aide: 'sage< mir
daz:
Da
26660
Riebet ii' ouch irdischen stanc, Der von jeneme ase dranc,
Da
26630
Unde
Daz im
Dy sunde
Ein
26635
ruch was unrein?' Die engele sprachen zu im: 'nein. Durch dich geschach was da
sine
Wan
geschach,
eyn vaul
Truc zu Got holden mut. Der gienc zeimal diurch den walt.
Unsers herren gewalt
Irzeigete
uns verhalden sach Die nase vor der unvlat. Ein stanc von den Untugenden
gat,
man
ist,
im
sine vruntschaft,
vrist
Wan
26640
er mit
Zu itwederer
siten
26645
Einen Gotes engel gan. Die geleiten den guten man Mit gutem gelaze. Nu vurde sie die straze
K(FS);
ztc
gut,
Was
26622. Din
S. 22.
Dine
vgl.
Franke
26658. saget
26659.
ir
A.
26623.
keit K.
sie sc.
hinvart.
26628. iamerkeit
AFH,
arbeit
S,
arme-
26662. v'viengen S. 26668. vor A, von KSH. 22670/. rgl hierzu Vterb. 4710f. berschrift vor 26673. vil] wil A.
26647.
was
vor vule A.
!!
390
Der Teufel
treibt
Durch des
lere,
schaden
Dem
valschlichem rate:
haarte vro.
Da der ouch eteswenne saz. Nu was des leiden tuvels haz Gegen dem guten manne groz.
Siner gute in virdroz.
26720
Diz bestunt niht lange also Daz der einsidel pflac Durch der notdm'fte bejac
Sine arbeit uf den marchte
26685
Daz vride leben an dem man Wolde er gerne underbrochen han Dar uf suchte er manige trge.
dragen.
Nu
Untz daz er
in gevalte.
2669U
den gedanken vur. Die lute in wol bedahten, Sine notdurft sie im brahten In sine cellen hin durch Got. Do warf im vor des tuvels spot In sine selbes gedanken, Dar an er sus wart wanken:
in
Warf
Daz
Do
Unde quam
26695
26700
'Zwar ein sulh man als du bist, So envuget dir in dekeiner vrist Daz man dir alsus dienen sol. Du ligest alhie, dir ist wol Unde daz volc ist dir gereit Mit ir selbes arbeit,
Im was
sine herze
Dem du
billicher soldest
Unde du
26705
in niht dienen wilt, So wis doch selber dir ein kneht Von diner arbeit, daz ist reht. Volge andern Gotes knehten,
26740
'Nu han ich min viende vro G^machet an disem valle. Die schallent uf mich alle. Mich hat der tuvel gar betrogen Und zu den luten gezogen, Der mich uz miner ceUen treib. Owe, daz ich da niht enbleib Owe, wie sal ich nu getun? Ich han den waren Gotes sun Betrbet unde der engele schar, Die min an hte namen war
Die reinen veter die hie sint, Wenent, ich si Gotes kint. Und die sin gar an mir betrogen. Owe war bin ich hin gezogen? Uz Gotes minne in sinen zorn !'
Die sinne hete er nach virlorn
maniger ander umbe gut Und koufe swaz dir not La des ander lute vri
Vliht, als
tut,
26745
Gib
si
hin
si,
Daz
sie
jxitr.
580^
schallent
S,
schallen K.
391
er: 'ich
Von
Der
26755
leide
So sprach
Do quam
mut
zil
Daz
Sine herze er
im entzunte,
Daz
durch leitHch ungehaben ertrenket wolde haben, Sich Hete ez Got niht understan. Der treib de^i vint so vil her
er
Ane der
lute mitewist.
26790
dan
Daz
26760
sich der
mensche ein
teil
versan,
'Zwar Got
26795
Bitet unsern herren Crist Daz er genedic mii' wolle sin, Hie enmac nieman zu mir in.' Do er gelebete ein gantz jar, Daz er nie als umbe ein har Von siner buze getrat. In der er weinende Got bat Daz er sine gedehte
Unde
Als
leit,
in Avider brehte
Daz
26770
ouch bewiset wol. Da heime in siner cellen hol Vor allen luten er besloz. Sine bezzerunge was vil groz. Er vaste unde wachte, Sinen lip er swachte Beide naht und ouch tac.
er
Do nam
26800
der ruAvesere
Durch
Da
Und
26805
er pflac,
Was
Daz
26775
in
dem
herre Got,
Wan
[ 138'>f>jN Sich.
also heiz
vleiz.
Daz
Daz
und
starc,
26811
Daz du mir
Din
wille ist
mite.
site.
Barmherzekeit
din
unser sehkeit,
herre Got,
Nu,
vil lieber
Als
waren e gewon,
Hand
a.
R. sich,
den tuvel K.
freier
kaum merkbar A.
ol)
er durch KS, nach ob rad. dem er noch erkennbar ist A. 26763. die] sin K, d* S. 26766 f. Da hinn sein" cellS hol Vor alln lawten er entslos S.
26762. ob]
Raum,
in
spterer
26797. e KS,
26798. e nach
fehlt
A.
unter p. A.
4.
was
2,
26814.
1.
Tim.
6,
26816. Luc.
36.
! '
392
als
26820
26825
26830
26835
26840
26845
26850
/239-a7Wie mich der tuwel hat halte, getruwer herre min, mir und irbarme dich geschant. Genedeclichen ber mich, Genade, herre, genade mir, Virgib mir mine sunde 26860 La mich turftigen an dir Zu eime Urkunde Diner genaden noch entseben !' Ob du mir die virgeben hast. Do began er aber uf heben So bite ich, herre, daz du last Daz uf siner lampen lac, Dise lampen enprinnen mir Vil grozlich er do irscluac, Von dinen vuwere, deist min gir. 26865 Wan der lampen gebrast Trste, herre, dinen kneht Vuwers unde liehtes glast. In einvaltigem herzen sieht Zu dem dritten male Globe ich dir me zu lobe leben Mit alles herzen qule Daz leben daz mir ist gegeben, An Got er so lange schrei Irhore mich, getruwer Got, 26870 Untz er im in sine olei Wan ich vurwart dine gebot Von genaden sante, Bewarn mit diner helfe wil Ein lihte daz drinne braute. Des gebetes treib er vil Do des der gute wart gewar Untz hin gein der mitter naht. Wie sine lucerna braute dar, Dort da sine lampe was bedaht. 26875 AI sine truren im zusleif, Da sach er zu, doch was verlorn Ein nuwe vreude in begreif. Sine hoffen, daz er het irkorn, In der er Cristo dancte Sine lampe was im niht enprant. Unde vurwart niht me wancte. Als des der gute man enpfant. Sine herze sulher vreude pflac Mit vil grozer beswerde 26880 Daz er alle den oster tac Viel er an die erde Irdischer spise gar virgaz, An sine gebet wider als e. Weder tranc noch enaz. Er sprach: 'owi, herre, owe So wol tet im die vruntschaft Ich weiz wol daz mir was bereit Mit der er Got was behaft. 26885 Sine lieht, daz im von Got Ein riche crone der reinekeit, Hete ich disen schnden quam, Mit strite mder standen. Bewarte er, als im wol gezam. Getruwer Got, nu bite ich Sin vKz was daran vil groz. Daz du min erbarmest dich, Olei er in die lampen goz Diz jamer ist an mir geschehen, Unde behielt ez al sine leben, Des ich, herre, wil bejehen 26890 Daz im von Got wart hie geVor dir, vor den engelen gar geben. Unde vor aUer heUigen schar. Er hielt ouch vurwart sich zu
Daz
An
26855
Enwere ouch
erger unge,
Got
Steteclichen an sime gebot.
an sehkeit K,
an
26889. s nach al
getilgt
A.
393
Vom
26930
heimelichim gerihte
Gotes.
quam
gemach. Do ir ieghcher gesprach Sine gebet nach der gewonheit, Der wirt hete ein vaz bereit Mit wazzere, daz er zu in truc. In beden er die vuze twuc.
sie in sine
Unde vurte
26895
Ein einsidel, ein guter man, Der ie Got undertan Was in rehter demut Und an vil tagenden wol behut, In Egypten lande er saz, Der gerte an unserm herren daz
26935
Daz
er
im
offenbarte ein
teil
Sie vunden gut gerete. Der wirt gab swaz er hete, Daz zu gemache tohte.
26940 Sine spise er in
Wie daz lutce were ungelich, Einer arm, der ander rieh. Vil stete was daz sine gebet,
Untz daz Gote sinen willen
26905
tet,
cochte
Unde
Wan
naht.
[13&i-b]Zeim.al
26910
Einen engel, der im quam Und eine forme an sich nam, Rehte als ob er were Durch Got ein rusere
wolden scheiden, Der wirt gab den beiden Urloub mit lieplicher zuht. Er was vol tugentlicher vruht,
Als
sie sich
Unde
Der an Got wente sinen mut Durch der sunden buze. Er sprach nach dem gruze:
26915 'Bruder, stant uf
Daz er vor in niht enhal. Der engel einen napf im stal. Dar uz er zu ezzene pflac,
26950
zit gelac.
Do
sie
quamen vurbaz.
Alsam
26920
26925
ganc mit mir ouch mit dir In die wustenunge. Wir wollen durch bezzerunge Beschouwen der bruder leben, Die hie sint Got irgeben.' Der alte volgete im isa. Sie quamen kurzlich dar na Vor eines reinen mannes tur, Der mit aller willekur Gentzlich minnete Got
,
wil ich
Der engele gab diz selbe vaz Sime gesellen zu behalden. [139'"^]'Da,z was vil leide dem alden.
26955 'Owe',
dahte
er,
'waz meinet
daz
Daz
Dem manne
Unde
Das
26960
ist
er uns
bewiset hat
Unde sine doch bse Ion enpfat. Ez ist an tugenden misse var.'
Nach
Do
an daz turlin Unde baten sich da lazen in. Do sie der wirt da vor virnam,
Sie clopften
26922. Punkt nach kurzlich A.
Daz im Er hiez
26965
was genumen.
balde nach in
kumen
394
Er
strzt dessen
Sohn in
die
Tiefe
und
Mann
ein.
'Ganc', sprach
er,
'den brudern
na,
27000
Vur ein hus, da.r inne saz Ein alder man grise,
tugenden
er
ir
den
!'
[ISO^bjAn
vil
unwise,
Do
26970
gienc er nach
er
ir
napf vuzstapf
Untz
quam da
er sie gesach.
27005
was ane. Joch zwene undertane Hete er, die mit im waren da.
Die geste bozten isa Unde baten lazen sich dar !' 'Warta, wer die geste sin Sprach der wirt der aide. Do lief ein junger balde
in.
Wan
Zu dem
engele er do sprach:
ir
mh*
ir
gebet den
27010
in bi
im
treit,
Der wec da
Alle dri, der
2698
sie
giengen hin
tal
sprach
er,
'ganc
und
was smal.
Ich
sprich in zu,
si gar unledec nu.' daz den gesten wart geseit, Mit grozer demutikeit Baten sie den alden Daz er sie wolde enthalden, Wan sie dez weges mde Niht wol vurwart entruge, Sit die naht joch her zu schein. 'Nein', sprach der aide, 'nein, Gat hin wec swar behage, Wan ich uch daz vur war sage
Er
stiez
Von
Do
26985
26990
26995
der andere vil unvro. Betrbet er in dem herzen sprach 'Owe daz groze ungemach Daz dirre alt hat getan Deme reinen guten man. Der unser also wol pflac Sine Ion hat ubelen bejac. Disem genget leider niht Daz er mit tupHcher pfliht Dem wirte sinen napf stal, Erne habe joch nu hin zu tal Geworfen sinen sune tot. Owe, herre Got, der not Wir han niht wol geworben
!
Do was
27020
27025
Daz
ich
uch
Waz
27030
wilder
Die so
In der
diz sin,
iiniste
Zwar
Daz der mensche ist irstorben Und sinen tot von uns nam!
Owe, daz ich
ie
ir soldet ez bewarn. Wizzet daz uch vugete baz Daz uch die vuze weren laz
uz
quam
!'
27035
Unde
ir
in
uwern
cellen blibet,
vurbaz
Niht die
27030. wste
KSFH, kaum
27022. vuwart A.
Hand
nachgetragen A.
KSFH,
entmge
vgl.
R. A.
tragen
Dem
395
27040
den spot !' Die geste sprachen 'ey, durch Got Laze uns niewan dise naht 27080 Mit dime dache sin bedacht,
iinde lat
:
dem
alden,
ist
virgan.
mde.
27085
dem degene
hie virlan,
Ein cleinot
Wir rumen
Vor der tur
ez in der
morgen
stunt.'
Daz
Do
daz
dem
sie
stende bliben.
Swie gerne er hete sie virtriben, So wolden sie doch nindert gan, 27090 [140ra]}iie nach der wirt, der aide man, 27051 Zeime sime jungern sprach: 'Vure die geste an gemach AI hie bi uns in den stal, Da sol ir ru doch werden smal.' 27095 27055 Als sie wurden brach dar in,
Wan
nemen.
Schemen,
allez
gyrigen tunt.
Der engel im den napf gap. Sus schieden sie von im her ab Mit sime segen, den er sprach.
Als der gute
man
irsach,
gienc,
an vienc
Des wolde
er in
geben nicht.
Nu
durste
Durch Baten
27065
wazzer ho In.
einer so virstoln,
27105
Do quam
Daz
sie
ez gar virdageten,
Dem Wan
27070
gemute er von im wante, ouch uz an im brach. Vil unverdehthch er sprach Zu dem engele 'ganc von mir, Ich wil vurwart niht mit dir Einen vuzstapfen gan. Du bist ein wunderKcher man. Sich waz du ubels hast getriben Dort da wir waren bliben
Daz
schier
was niht
sine wille.
27110
Bi
dem
Gotes knehte,
Heimlichen unde stille Trunken sie unde azen, Sie lagen, unde sazen Untz die naht ein ende nam. Als der Uehte morgen quam,
Sich machten uf die geste
Dem
Ez
27075
doln.
reste.
sere
F(S).
27072. lange A.
396
Der Engel
enthllt
an seinem
Tun
Gottes Geheimnis.
Warumbe du den
jungelinc
27150
Unde
27120
Ouch zu tode stieze Unde nu den napf lieze Disem ungerehtem man, Der dekeines gutes gan
jener zu der seiden vrume. So wil ich dir ouch kunt tun Daz ich des guten mannes sun Zu tode sluc von rehte: Dem reinen Gotes knehte,
Den brudern
die
durch tugende
S7155
Dem
benumen
vrumen
In gutem sinne zu im kumen, Noch zu Gote vorhte hat,
Als er wol uns schouwen
27125
lat.
Sine leben, were her heim kumen Joch zuhant in der naht.'
volseit,
Du
Des
gesellen wisheit
warn
Von
diner kumpanien.
27165
Wie Vur
Ich wil mich von dir vrien. Swar du wilt, ga hin von mir;
27130
Daz
In des der engel ouch verswant, er sin niht mit ougen sach.
Alsam wil och ich von dir Der engele sprach do: 'gut man, Nu was dine bete alsus getan
!'
Do
An
Der ein reht rihter ist. Man hset von Sente Jeronimo
27170
Daz
Do
Durch daz bin ich her gesant, Daz ichz sal machen dir bekant. Den napf den ich dort han
genumen,
27175
man
bi
im
sach,
Nu
27140
27180
Bethlehem ez geschach. Ez ist von dem geschriben sit Die do waren in der zit,) Jeronimus der reine Hin abe in der eine Saz mit brudern genuc, Da er durch Got sich betruc.
Eines tages in der spate, Do sich der convent hate Gesamt, als in geboten was
Da
Nu
man im
27185
kume
von Gote las, Als ir gewonheit was getan, Do quam zu der tur in gan Ein grozer lewe unde hanc.
in
A, lobete F,
Unde man
FKS,
fehlt
A.
fehlen K.
27175. de K, den 8.
Der Live
397
Uf clrin beinen was sin ganc, Daz vierde bein enpor hienc.
27190 Als er zur tur in gienc,
nu da zu
lewen
tu.
im etewaz
beveln,
besit genuc,
Wan
sie ir
crancheit vertruc.
27230
Jeronimus sich niht enbarc, /i4e*7Wan er was des herzen starc, 27195 Dar inne Got ouch buwete. Hie von im niht gruwete.
Sine stete keit was vaste.
uch des niht heln, mine herze also bekant Mir tut Daz in Got niht her habe gesant Alein durch den cranken vuz. Von Got were im worden buz
ich wil
Wan
Ane unser
Got
ist
27200
27205
27235 Die er wunderlich begat. Er gienc hin gein dem gaste. Er wil uns wisen daz sine rat Do er in die nehe quam, Mit dem lewen uns mac geDer lewe sinen vuz uf nam, vrumen. Der im virseret enpor hienc, Durch daz ist er her bekumen. gienc, Wan im ein stift darin Nu bevelhet im ein amt !' Unde bte in dem guten man. Der hiez die bruder her vur gan 27240 Die bruder sprachen allesamt: Unser n hesel, den wir han, Unde schouwen waz er dolte. [UlrajDer uns durch nutz ist undertan, Wazzer man do holte. Wan er uns holtz vuret in, Sie wuschen im den vuz wole Vil dicke wir in sorgen sin Unde vunden unden in der sole Wie in verwunde t hete ein stift. 27246 Daz in die tier irbizen.
'
27210
Mit vil semfteclicher grift GJewunnen sie her uz den dorn Unde swaz darinne was irsworn, Sie bunden darumbe ein tuch
in hol
Unde
27215
Swie
Untz im wart
Do
er
Unde uf dem velde bi im wese, Daz er uf unsern nutz genese. Ob ez dich nu dunket gut, So ist ez unser aller mut Daz sine der lewe alsus pflege
Mit siner hte allewege.'
sprach
er.
27255 'Ja',
diz irgienc.
esele, und da von Er wolde nindert von in gan. Wart er schier des gewon Jeronimus, der gute man, Daz einer von dem andern Marchte was an im geschach. Zeimal er zu den brudern sprach :27260 Nindert wolt wandern.
27189. hiea
.4.
zum
A, aus KSF, Pass. ber das Verhltnis des Pass.
Vterb.
ff.
an
Haupt
a. a.
O.
fehlt
S. 88
27241. esel
vgl.
KFS;
zu dem prothetischen h
inA
Franke
S. 30.
'!
398
Kaufleute rmiben den Esel, der Lwe im Verdacht, ihn gefressen zu haben.
Sie giengen sunder leide Mit einander beide Durch nutz an die weide
27295
Uf
27265 Verre,
nahen,
sie
hie,
ie
unde da.
27300
Zu
rehter zit
dar na
von dem leide. Hin unde her die heide Suchte er den der im was benumen.
Vi] sere
Gelerten
des
ramen
Nu waren
sie
alzu verre
kumen
27270
zu huse quamen. Nu diz wert manigen tac Daz wol der lewe alsus pflac
sie
Daz
27275
27280
27285
Des esols unde sine war nam. Zeimal er zu velde quam Mit im, als er gewon was. Er leit sich uf das cras Bi dem esele unde entlac In hertem slafe, der sine pflac. Der esele gienc durch weide Unde durch luste die heide Beide wider unde vort. Binnen des kamen dort Des weges kouflute ein teil. Zu Egjrpto was wol veil Oley, unde dar nach vuren sie. Als die gesahen den esele hie Unde sin mit hte nieman
pflegen,
Sie heten sich vil drate irwegen
27305
Die den esele namen e. Dem lewen was leide unde we Daz er versumet sich hete. Do er mit sneller drete Vil wite durch suchte her und
dar,
Des
esels nindert
wart gewar.
27310
27315
Diz muste er lazen bhben so. Beide trurec unde unvro Quam er vor des closters tur Unde bestunt alda vur. Diz was speter danne er ie Zu huse mit dem esele gie. Ouch dorst er niht dar in gan. Do in die bruder da gesan, Daz er v/as sunder esele kumen, Sie erschraken des unvrumen. Sie dahten an die suren. Des lewen naturen, Daz er durch sine hungers not
Daz
sie in sie
mit in namen.
ir-
27320
Den
Do
verre quamen,
quam
er bi
esele,
sie im davon, Der er was von in gewon, Durch der virluste unheil.
27291
Den
im
'Ganc', sprachen
27325
sie, 'iz
jenez
teil
Daz
Er wolde
Den du
Er
lief
Da waren ouch
27297. den,
sumeliche mite
27280. Bei
kvmen
A,
quame KF,
darnach
ein
Fu
radiert
A,
chomen
27293
S.
fehlt
dem KSF.
A, aus K.
einem] eine" S,
27303. sich
vgl.
KSFG,
A.
Pass. K.
27295/. fehlen K.
27295. Beswrt S(F).
auch 27354.
27327.
WuUe
eyme
F,
Der Lwe
399
27330
Die dises zwivel baten, Urloubes die baten Unde giengen uf die beide Da des esels weide Pflecbche da vor was. Sie durchsuchten gar daz gras,
27365
27335
Ob Da
indert
27370
sie
tot,
Daz er gezie ane schaden.' Diz geschach, als er sprach. Der lewe zoch in ir gemach Zu der notdurft daz holtz; Swie sine nature ie waz stoltz. Doch treift er daz mit gedult. Zeimal bete er sine amt irvult Unde lief hin uf die beide. An des esels weide
Lief er dicke unde
Do
i-^z/'^ySie
nam war
dahten: "im
er
ist
anderswie,
27375
27340
Der
Swa
ouch hin
si
bekumen
Sus lief er nach im umbe Die rihte und die crumbe, So vil untz er mde was,
Uf einen berc
27380
in ein gras
Und
umbe zu
in derselben zit
27350
27355
27360
Die kouflute an der wider vart, Die sie e vuren dar wart, Virtribet in niht, lat in hie wesen27385 Sie beten niht esels me Wan den sie hie namen e Unde bi uns als da vor genesen [IdMj'Ez waren allez kemelin, Sunder beswernisse me! Daz ir soumere solden sin. Gebet im sine kost als e Doch was der esele ouch geMan neme gevughch im abe. laden Ob er sich versumet habe 27390 Unde der gienc vor uf iren An des esels wache. schaden Umbe die selben sache Zu aller vorderst ander schar. Sal er des esels stat virstan. Do ir wart der lewe gewar Ir sult hin zu walde gan Unde irsach des esels ganc, Unde den lewen mit uch nemen, Hey, wie vrohch er uf spranch Des uns durch notdurfte muz gezemen. 27395 Sine louf was gegen im uberz
velt
unde iedoch
so gevuglich laden
Wan im
27361. esels 27368.
KSF,
a.
fehlt
A.
we FS,
waz
R. von spterer
Hand
nach-
getragen A.
ab im ab S, ym vuclich abe F, gevuclichen im abe Pass. K. 511, 44. 'Man ziehe ihm in
angemessener Weise davon
{sc.
FK(S).
kost) ab.'
400
Die Kauflete
fliehen, der
Lwe
Dem
27400
[UBraj'Die
27436
Er began
ze stolzene
Da
sie
gemach
heten.
Bi
Sie
dem
Rehte als ein spilende lemmel Oder als ein gar lustic hunt Sus lief der lewe in der stunt Under den brudern her und dar.
Dem
so vluht.
Nu
dises,
nu des nam
er war,
Der lewe
Unde wolde
27410
in
zagU weibete,
Mndert
er einen leibete,
27415
schaden. Die kemel waren wol geladen Unde bestunden gemein. Der lewe bram unde grein An grozer ungeberde. Er sluc uf die erde Mit sines zageis kulen. Daz slahen unde daz hulen Irvorhten die kemelin.
hin.
Die bruder berou ir dreun, Daz sie heten uf den lewen. 'Ey', sprachen sie, 'nu seht daran Wie unrehte wir haben getan
Er
27420
treib sie
sin
Geladen vor des klosters tur. Die bruder lief alle her vur
unschult er bewiset hat Mit vil wunderlicher tat.' Jeronimus sich wol virsach,
Als im sine reinez herze jach, Waz an dirre tat geschach. Unde sahen, des sie wunder nam, 27460 Zu den brudern er sus sprach: Wie ir esele vor quam 'Bruder, ir sult sin gereit Unde die kemmelin da bi, Daz ir mit grozer werdekeit Die ane herren waren vri,
27425
Daz
Der
27430
sie ez
dem
alten selten.
27465
Gemach nach
arbeiten.
habe,
27470
Enpfahet wol die geste. Irbietent in daz beste, Wan sie kumen unde sint na !' Nu quam ein bruder isa Unde sagete in zu meren Wie da geste weren, Die hrt er bozen an daz tor. Die bruder giengen lieplich vor. Do daz tor wit geoffent wart. Die geste schmten sich so hart
Daz
sie
kume
drin torsten
Waz daran
27407. so
512, 10,
sule geschehen.'
27420. liefen
27433.
kumen.
KSF, sehen KSF,
Paas. K. 512, 23,
fehlt
du
A.
dem
Kloster
und beleuchten
es fortan.
401
Als
27475
si
27510
Unde Weih
mere
sie
do sprach:
gewert,
kum
Wan
ir
27515
sprachen:
'laz
uns buzen,
Swie du wilt, die missetat Die an dir, reiner vater, hat /'742'-'/ Begangen unser bosheit, Wan sie uns ist von herzen leit. 27485 Jeronimus der aide
Daz mine bruder wurden Uch zu sweren brden Unde nemen uch uwere habe. Ez vuget sich niht, lat dar abe Unz sal geben baz gezemen Danne vremde gbe nemen.'
'Neina, herre', sprachen
sie,
27520
Hub
sie
uf vil balde,
Unde weUen zu vuze hinnen gan Unde diner spise niht enpfan.
Minneclich er zu in sprach:
27490
27495
'Habete vreude unde gemach, Ez si uch gentzHch vergeben! Idoch sult ir vurbaz leben, Daz ir behaldet uwer gut Lat ander lute ungemut. So muget ir vrides werden vro Zu den brudern sprach er do Vil gutlich (wan daz was sine
site)
27525
Ob wir werden des entwert Des wir han an dich gegert. Wil dich des niht gezemen Daz du ez halbez wellest nemen, So wizzest al da bi vur war
!'
Daz wir ez lazen bliben gar Unde nimmer niht beruren 27530 Noch von hinnen vuren. [142vajWiltii ouch nemen den halben
teil,
'Teilet in
Daz
sie sich
So duncket unz ein groz heil Daz wir nemen den andern Unde so von hinnen wandern.
27500
27505
danne gezzen haben,27535 Dannoch wir unser vart loben. Durch diz wunder wir ouch So gebete in aUez daz ir si, Unde lat sie heim zogen vri globen Daz wir vurwart ^mmer me Die geste sprachen 'hre ein teil, Wollen halden als ein e, Uch ist oley niht wol hie veil, Vater, tu ez nu durch Got Die wile wir virmugen daz, Unde durch der notdurft gebot, 27540 Daz wii" uwer lampen vaz Laz uns gar daz oley Beluhten mit oleyes gebe, Teilen hie geliche entzwei, Di wile unser dekeiner lebe.' Daz nim halb, ir bedurftes baz Jeronimus, der gute man, In der kirchen lampen vaz Muste von in diz enpfan Unde maniger wis uch durch 27545 Als wehe als betwungen. In was doch wol gelungen gemach.'
Unde
als sie
!'
KS, irvrage A.
XXII.
K.
402
Dax
In
27550
sie
reiz.
Dar zu
27585 Jesus,
ie
willen hette
dem
ir
man
sich vleiz
Daz man
liepKchen pflac.
Du
Do
27555
27560
weges zit gelac, Der aide gab in sinen segen Unde bat Got ires heiles pflegen. 27590 Die kouflute waren geil. Des oleyes iren halben teil Namen sie, und die kemmelin Unde swaz ir e was gesin, Unde waren dannoch harte vro 27595 Daz sichz gevuget hete also. Sie vuren heim in der vrist Unde lobeten unsern herren Crist,
mandelboum, Der mit richer genuht Uf dir zil^ die hohsten vruht
bist der edele
Wie Got der kuscheit gert, Daz sich der mensch behalde In kuscheit und dran aide, Wie groz im wirt der eren hrt
Beide hie unde ouch dort, Des hret ein teil von einer
maget,
Als mir daz mere hat gesaget.
Zu
27600
latine geschriben.
27570
27575
mit ir hat getriben, Daz wil ich beduten vurbaz Sie enbeluchten Durch nutz an guten luten, Den brudern dort ir lampen vaz, Den ez sal ein bilde wesen. Daz in ir wille wol gebot Nu hret wie ich ez han gelesen Untz an ir ieghches tot. wol dir wart kuscher jugent, Die mit reinHcher tugent Von Pafuncio und seyner Din leben in daz alder treist! tochter Eufrosina. Der minnende Grotes geist 27605 In Alexandria was ein man, Ist din getruwe huter, Umbe den ez was also getan der aide wuter, So daz Daz er was lobebere. Der tuvel, swie er dich genaget, Siner eren mere Mit kmpfe an dir niht irjaget
Waz Got
Wan
uneren berlast.
27610
Was
wit in
Dinen wizen, lihten glast fl42^b] Qot vrohch an dir schouwet, 27580 Der dich also betouwet Daz dich daz vuwer valscher Niht vir senget in der brst.
Pafuncius
pflac
Du
27588.
Daz
er hebe truc zu
ist
Gote
27578. wizen
zils
K(S),
fehlt
A.
A.
vor 27605. nach tochter
:
eufemia.
Auslufern blau und rot gradlinig nach obenund unten ber die ganze Seite, n in In fehlt, dafr ein unverstndliches Zeichen zur Hlfte rot durchgestrichen, A.
403
Und
27620
Swaz er ane lere der virnam. Daz ist der adelunge stam. Er ist edele swer des pflit Daz er den sin den im Got git,
In Gots gebte wil neigen.
27655
Mit allen truwen sunder spot Liez sie sich irbarmen Wittwen, weisen, armen, Sie teUt ir richtum mit in. Swer durftec quam zu ir hin, Dem gab sie durch Got ir habe.
Der ist kneht unde eigen, Swer den sunden ist gereit
27625
Der
27660 Sie
site
engienc
ir
niht abe.
An Im
dienstlicher arbeit;
wirt ouch
vriheit unbekant.
daz det
27630
27635
wip nach sinem wallen nam, Die sinem namen wol gezam. Zuht unde ere, wipHch pris, Die waren an ir, sie was wis, Wan sie an daz rehte pfat Gein dem himelriche trat Mit werken und mit mute. An erbe unde an gute Zur werlde heten sie genuc.
Pafuncius besweret truc
27665
Hin zu Gk)tes ere. Ouch bat sie vil sere Got mit hetelicher zuht Daz er ir gebe kindes vruht, Diz gebet nah irre gir
Bevalh
sie allen
den mit
ir
ir
gezam
Daz
Sie
er
ir
almusen nam.
vil
unvro,
27640
ez sich im vugete also Daz er was kinder anec. Er enwesse wem undertanec Sine erbe nach im were.
Wan
was betrbet deste baz, sie sach an ir manne daz Daz er senedec was vil gar
Wan
sie
der niht
gebar.
27676
im underbrach
Der gute man Pafuncius Hielt ouch die gewonheit sus Daz er sine almusen tet Durch Got; ez was ouch sine
gebet
Daz wip
27645
er
ouch
Wan
Sie
sie
Unde daz
Nach
man
besweret was.
27680
Was
27650
Daz
27685
sie minnenten Gotes gebot, Die bat er daz sie wolden Got Mit im vlehhchen biten Daz er nach siner gute siten
27633. werket A.
27638.
27647. waren
z radiert
K(S).
Wan
S,
Wa, darnach
A,
KF(S).
Want K.
26^
404
Ein
27690
Ein kint im geben wolde, Daz sine erbe haben solde. Des gebetes pflac er alle wegen. Ein closter was da bi gelegen, Da was von Gotes gesinde
Den abt mit allem vlize bat Daz er getrulich wolde biten
27730
er
An manigem
reinen kinden,
siten
Im umbe
27700
Ein inichel samenunge. Got loben was ir grostez amt. Beide besunder unde ensamt Warten sie ez naht unde tac. Der ire abbacien pflac, Der was ein abt reine, Behut vor allem meine. Gote er wol behagete, Als daz lute von im sagete Unde ouch sine leben tet irkant.
Dem
abte riet gein im sine zuht Unde sine holdes herze Daz im was leit sine smerze,
27735
Daz
27740
Nu
27705
Wan
Daz
sulh
er
ir
ist siner
tugende
site
Zu dem
Als des
notdurfte gezam.
Wart
Untz
er
An
heimlicheit vireinde,
27715
Daz er wol an ir werken sach, Swaz man gutes von im sprach, Vome abt und von den brudern
gar,
Ein tohter im geborn wart Von sinem wibe in rehtem zil. Des wuhs in beiden vreuden vil, Sie lobeten Got, daz was wol
reht,
27750 Pafuncius, der
Gotes kneht.
stete
Den abt
Daz
so Hep hete
Daz were
er vil
nach
Nu
Die den brudern wonte mite. abt sine herze entsloz 27720 Wie im daz were ein jamer groz 27755 Der tohter die im was geborn, Daz er sus ane kint blibe, Nach irre toufe wart irkorn
Dem
Wie
in
Man
27760
27725
Die waren vro durch daz sich Sine truren hete sus irwant
27714.
Da den
A.
verloht.
405
Do
Mit allem vlize sich an nam 27765 Daz ez wanderte zu pflege, Swa ez konde, rehte wege, Unde wan der vater gut was Unde die muter, als ichz las, Die beide wanderten an Got, 27770 Des lerten sie die Gots gebot /i45&7lr tohter, unde die straze Der zuht an rehter maze. An allen tugenden uf gezogen. Ir wart vil lieplich gepflogen,
27775
In dem lande ber al Vloch von ir daz mere Wie schone daz sie were, Wie zuhtec unde wie wise. Mit dem selben prise
sie vil manigen man. Der sime sune sie wolde han Zu wibe, mohtez im geschehen. Ir wart genuc da gesehen Die umbe sie wrben vlizeclich.
Reizte
27805
27810
Wan
si
Des Des
27815
Von Got
Nu was
ein
man
in der stat
Genade, die sie lerte Unde an ir tugende merte. Hie nach do Eufrosina
27780
er vur die
andern brach,
Wan man im
An
prise
werdekeit jach
Von
An
Wol
Ir
und ouch an richtum, Der uberwant Pafuncium Mit bete also daz im gezam Daz er Eufrosinam
wolde geben.
sich des selben
Do wart
27785
eine weise.
Des vreute
leben,
do bleib
27790
dar na Die juncvrouwe Eufrosina Mit ir vater manigen tac, Der ir mit grozen truwen pflac. Die schrift liez er sie leren, Unde swaz sie mohte keren An zuht unde an wdsheit, Des wart ir vil vur geleit
Daz
sin
nieman solde
27830
Entwichen, ob er wolde. In einer zit her nach geschach, Do man daz zil kumen sach, Daz Pafuncius wolde Vol vuren, als er solde.
27795
Nach
ires
vater willekur.
vur,
An
Nu
Und
Ir lob vil
witen irschal.
Er vurte
jar alt:
27822. besteriket,
bestricket
zweite e unterp.
A,
KF(S).
K(S),
sie
27808. enthielt
K(S).
27825. sin
A.
406
Auf Ersuchen
des Vaters segnet der Abt vor der Hochzeit die Tochter.
27835
kumen
(Er hete mit im ouch genumen Sines gutes, daz er in brahte,
27870
wilt
geben
Bi dir ein vreudenrichez leben,
Wan
Daz
27840
er
sie
Daz eweclichen da
bestet.
er
Zu dem
Und
wil dich
manen
diner zuht,
biten,
So dirre cranke lip zurget.' Nu wart von der geschieht alda Die juncvrouwe Eufrosina Me danne e minnewte Got, Ir wart heizer sine gebot,
Daz du Got
Daz
si
nam
vaste in iren
sin.
Wan
27845
ich sie
Do Do
dri tage
Der abt sach sie lieplich an, Er gab ir sinen segen in Gote
Da
ich
Sprich ob
dinen segen
ires heiles
Unde
27885
bite
Got
pflegen,
An
gedulte,
an
vorte,
an
kuscheit.
tritten
tac.
Daz
an den
Der abt
Do Da
27890
sie
quamen zu
der stat
Swaz man da sanc oder Daz sie ez mit den oren Durch die ez in ir herze
vienc.
gienc,
juncvrouwe sach, Ir herze ir in binnen jach, Er were gar ein Gotes bte Unde mohte ir heKen wol zu
in die
Gote.
Wan
Mit
27860
ez mit vruht zu
ir
quam.
vlize sie war nam Der gewonheit die sie sach, Die da so gotelich geschach Von den reinen kinden. Den waren Gotes gesinden.
sprach
sie,
'guter Gotes
kneht.
be an mir
Do
In
27865
sie
ir
daz betrahte,
gedahte:
27900
sie sus
Daz er mich lere sine gebot Behalden in ertriche Und ich in himehiche Dort ewicliche bi im wese.
ich
27881. 'Gehn
27875.
libete F.
wo
wir von dannen (dorthin), meine Tochter gelassen habef 27883. Speich A.
Bald darauf lt
er
407
Da
1'
sine hant
sie
An
27940 Sie
Unde
27905
segente
zu hant.
'herre Oist,
ist,
Er sprach ob
ir:
Dem
Du
27910
Ez en
allez kunt,
Daz er in ir gemute HeKe gebe unde rat Wie sie ires herzen wat
27945
dir
La si bi dinen kinden Daz e^vige erbe vinden Gib ir also steten mut Daz sie dich, daz obreste fl44'a] Oh allen dingen minne!
27916
gut,
27950
Gibe
ir
sulhe sinne
Daz
In:;
Mit rehter kuschlicher tugende Brehte inz alder von der jugende. Diz was ir ger unde ir wort. Die jene samnunge dort Wolden zu ir hohzit han Pafuncium, den guten man, Durch rehten vruntlichen sin. Der abt sante einen bruder hin Nach im, daz er queme. Der bruder was geneme,
leben.
27955
Da
mit so geruche ir geben Der ewigen vreuden hrt. Den du hast gelobet sunder ort
27960
Den man zu boten uz nam. Zu Pafuncius huse er quam Unde sprach: 'wa ist Pafuncius?' Do berihte man in sus
Wie
er gega uz were.
die
Und hie nach dime lobe stant.' Do diz gesprach der Gotes
Do virnam
mere
Die juncvrouwe Eufrosina degen, Wie ein bruder were alda. Pafuncius nam ouch sinen segen, [Ud'bjjyes wart sie herzenhchen vro. Als im sine tugende gein im Sie bat in zu ir kumen do
riet.
27965
Unde
Da
2793U
mit er heim zu huse sohlet. Kurtzelich dar nach gelac Ein hohzit uf einen tac, Die was an der jargezit So man den abt kiesen pflit.
'Lieber bruder,
nu
virnim',
27970
Sprach sie, 'unde berihte mich Des da gert min vrage an dich! Sage mir, du Grotes getruwer, Wie vil mac wesen iuwer In einer samnunge?' Er sprach: 'aide und junge
e.
Dar zu
Ir wille
ir
,27909.
Nu
A
sich
2791S. Inz
vgl.
27959. gegan
doch
KS.
27970. Vie A.
inz
27946.
408
Euphrosyna
will der
Do
'Sit
wer
ist
danne
also vil,
28010
Do
Daz
[145fa]Yil
sprach die vrouwe: 'ich wolde gerne ein sulh leben tragen
in daz
leben?
'
'Des
ist
28015
ich darinne konde ir jagen Gotes hulde. auch vorhte ich Daz des min vater irre mich, Wirt ez im kunt von mir getan.
Und
27985
Er wil mich leider einem man Geben durch das erbe sin.' Do sprach der munich: 'owe,
swester min,
"Swer zu mir kumt, den wil ich Durch niht virtriben hin von
mich."
Eufrosina aber sprach, Do sie sich des berihtet sach:
'
Du unde ouch
Habet
ir
28025
gemeinliche ein
Wie
27995
ist
ez ouch
umbe uwer
wesen
28030
Unde
volge
minem
rate
Du
An der An uch
vaste?
ist die
ein
Der vaste ein ieglicher nimt, Als im gein Gote der gezimt, Der eine minner, der ander me,
28000
virwandeln drate Von dir werlthchez gewant, Uf daz du blibest unbekant. So nime sulh cleit als die tragen Die Gote wollent wol behagen
Salt
28035
willen abe ge
Als
28005
man
liset
unde
singet,
28040
Dar zu
hant Die den sunden mderstant, Daz weret niewan deine vrist, So gibet dir dar nach Jhesus
Crist,
Do
Nach
er sus Eufrosinen
Der din zu vrundinne gert. Ein leben daz mit seiden wert
28031. t in gewant spter schivach nachgetragen A.
27984. Joh.
6, 37.
KSF.
28042. mit
KSF, mir A.
Pafuncius
folgt der
409
28045
In siner an schon we.' Do sprach die juncvrouwe: 'Du hast so wol geraten mir
28050
28055
Daz ich in alle miner gir Dir volgen wolde, wesse ich wie. 28085 Hete ich iemannes hie Der mir min har virschriete Unde darnach wol ouch riete, Ich wolde im volgen sanzuhant. 28090 Waz die reise mein an dir Mir ist werHch wol irkant Daz du dich hast gemuet her?' Der werlde trge unde ir spot, abt gesant', 'Mich hat Daz man sie unde ouch Got sprach er, Niht beide mac gewinnen. 'Nach dir, daz du in dirre vrist Nw sprich uz dinen sinnen !' Zur hohzit kumist, wan uns ist Waz dich mir nutze dunket sin
mm
Do
sprach
er: 'hre
mm,
[M^^jMich. hat
28060
Da
saltu
nach dinem vater her Gesant min abt, also daz er Mit mir zu im kumen sol. Er wil im behalden wol Alda drie tage oder me,
XJntz die hohzit erge.
Unde
Do
28100
diz
Hub
28065
28070
Der abte enpfie mit vreuden in. So saltu binnen der selben zit Pafuncius was so hin kumen, In daz closter daz hie bi lit, Als ir habet hie vimumen. Nach einem bruder senden. 28105 Eufrosina zu huse bleib. Got wirt ez wol vol enden Swaz sich in irme herzen treib, Nach sime lobe an dinen vrumen Unde wirt dir lazen her kumen [MS'ojDes endes warte sie in Gote. Zu rehter zit wart ein bte Einen munich der im behaget. Gesant inz closter hin von ir. So saltu tun swaz er dir saget, 28110 Zu dem sprach sie: 'weih munich Unde wise an Gote stete!'
Do
28075
er vol
sprechen hete
ir
dir
alsus,
Da
Do
28115
bite daz er
Do quam^gegan
Pafuncius,
her!'
quam
der bte,
Ein reiner, gesant von Gote, Begeint im, als Gote wolde.
Der
28056.
28072. tun
KS,
A.
fehlt
A.
nach
A.
28099.
wa
28062. in
KS, im A.
410
isa:
Ser entsitze
umbe daz
Daz du
28120
wollest zu
ir
kumen.'
28156
Ob
Do
der bruder in
vimumen
An
Dar ber
habe
Do
guten tunt;
28160
Gegen den bruder sie uf stunt, Sie gruzte in und iesch sinen
segen.
Ungeslafen vertriben; An dem emen bin ich bhben: Got bite ich daz er ber mich GenedecHch irbarme sich Nach siner truwe, als er wol kan. Und habe ouch dich, vil guter
tet,
28165
man, Durch daz her zu mir besant Daz mir din rat werde irkant, Waz mich der heize tun.'
Do
sit
sprach
er: 'der
Gotes sun
geleit
Unde
daz
28135
Gesant Got uf min heil dich hat, So gib durch Got mir dinen rat Dar zu daz ich dir sagen wil.
Min vater der hat richeit Unde ist groz an gute. Uz miner muter hte
28140
vil
AUez daz er besezzen hat, Der mac niht wesen ein junger
min.
28145
28150
Bin ich virweiset, die ist tot. bin ich mit vil grozer not Verladen, daz mich wil vergeben Mine vater in der werlde leben Einem manne durch sine gut. Min wiUe were und ouch min mut, ich dar uf wisen rat, Hete Daz mich der werlte unvlat Unde ouch ir valsche suze Nimmer under ir vuze Gedructe nach ir willen nider, So gedenke ich aber wider Daz ich mines vater haz
^u
sin
mich,
sich,
28175
28180
Vurbaz kan ich dir niht gesagen. Ist nu daz du mht getragen Des vleisches an vehten, So rate ich dir den rehten Unde den nutzen wec, den du
gast:
Vlu unde
la
bUben swaz du
hast;
28140.
Nv K8, Dv
die
A.
Reihenfolge
vorgesetzte
28150
verstellt,
28152.
aber
der
Verse
28152. Vil sere entsitze K, Ser gewin S. 28169j!f. Matth. 10,37; Luc. 14, 26. 33. 28180. in raten nachtrglich n leicht durchgestrichen A.
Buchstaben
ihr einen
Rock an.
411
Da
28185
Gehorsamen, unde leiten Mine leben in arbeiten Durch die grozen gute sin
28225
28190
wol bederben Die nach ir willen hin verzem. Unde Warte ot wie du mugest emem Die sele, die du hast von Gote Swen die werlde und ir knote Bestricket mit ir richeit,
sele min.'
'sulhe eite
Hate
28230
28195
So sal er kume beriten sich Zu himele in den rehten strich. Hie von so merke ebene: Gein zweier hande lebene Ist dine ganc nu gewant La den wec zur lerzen hant, Den man get zu der werlde hin,
Wan Got der erbermde pfht Mit uns die wile daz wir leben. Er wil eime ieshchen geben Dort swaz daz rehte getihtet, Wan Got mit rehte rihtet, Swanne der bibende tac Kumt, unde der vervluhten slac
Unde
Die
der erweiten crone,
in gibet zu lone.'
28235
man
282011
vart
Daz merke ich an der gute Unde ouch an der lere din.
Reiner vater, ich wil dir In alle mines herzen gir Volgen, und dime rate. Nu saltu ouch vil drate
sin
,
rehtem
vil!'
zil
Mit vrohchem mute Sach den Gotes boten an. 0', sprach sie, 'vil reiner man,
28210
28245
Wol mich diner heben kumft Unde ouch der wisen vimumft
Tun des ich w an dir gern, Unde min har mir vurder schem Nach der gewilten vrouwen
siten.'
An
Daz
dir!
dir
Des mohte
Wan
28250 Sine
fl46'f>]A\s,
ez sin
wle ouch an
ir las,
ir
was.
28215
Diner grozen truwe, Die mir ist worden nuwe, Die du hast zu mir durch Got Unde leidest mir der werlde
spot,
gebet er ob
Ir
Unde segent ir einen roc an. Zu Gote sach der gute man
28255
'o Jesu, Gotes kint, aUe herze offen sint Unde der wTinder manicvalt An dinen heihgen hast gestalt,
Der
Und
sprach:
Als sich es
Nu
28220
sal
Dem
Unde
28231. 'was
recht
das
rehte
Recht
vgl.
vorschreibt'.
S. 22.
daz
KS; zu
Franke
412
um
unerforscht zu bleiben.
28260
Daz du dich wilt erbarmen ber einen ieghchen armen Der durch dich die werlt versmat.
dinen rat, Trste sie unde wis ir trost, Tu sie von aller not irlost
Iren vater
sie virluset,
Min
28300
lat.
/^J46'o7Entwich
mir
niht,
getruwer Got,
Daz
werde ein
spot
die sich
Zu vrunde
28270
sie
kuset
alleine.
Nu
behalde
sie dir
ir
ouch reine
Unde
schaffe
bi dir
gemach
!'
An
28305
etehcher missetat
Den
Nu wis mine vurmunde, Wider an sinen wec er quam, Guter Gotes sun, wan ich er zu ir da was kumen. Niht vrundes habe sunder dich! Und vreute sere sich des vrumen Des geruch min ouch pflegen!' An der vrouwen Eufrosinen. 28310 Ir herze wart do manigez wegen. Do quam er zu den sinen.
Eufrosina diu reine
Sie gedahte also: 'ist daz ich In ein vrouwen closter mich Verstele, daz wol solde sin, So nimt mich da der vater min Mit gewaldeger hant, Wan er mit eiden sich verbant Dem brutgoume dort vur mich.
Do von
Ez was
ir
man.
28315
ir
An
an Got
herre
Crist,
Und
sprach:
'vil lieber
28320
Durch
So
28290
du bist, mich zu dir reisen, Hilfe mir armen weisen, Wan ich han durch den willen
die gute die
lere
Des dunket mich gewerhch Daz ich zu munchen mich begebe Unde da virhohie bi in lebe, Wan sich da nieman min versiet,' Ir cleider sie do von ir schiet Unde zoch an sich menlich ge-
din
Virzigen mich des vater
28325
Do Unde
min
Unde
aller
vrunde uf erden!
ez an die spate quam. Vumfhundert Schillinge sie nam Unde began vil heimchen
vom
28283. Sie bis werlde 7nit blasserer Tinte, Schreiber scheinbar spter an die offen
Gewand an und
bittet
um
Aufnahme.
413
suchen,
an daz tor
Daz ir nieman war genam, Untz sie von den luten quam An ein stat da sie lac,
Die LT virborgenliclien pflac Heimlichen al die naht. Got was ir in der andaht, Durch den sie die vrunde vloch
28370
Unde sprach:
vor Der den abt sprechen wolde.' Der abte tet als er solde. Durch guten wan her uz er gienc,
'hie ist einer
V
Viel
Eufrosina mit
dem
gruze
28335
Unde
sich
Do die trbe naht virswein Und der tac mit heht irschein,
In der die sunne ouch uf
2834(1
im alda zu vuze Unde bat von im sinen segen. Der abt, der irwelt de gen, Gab ir sinen segen in Gote.
Im
trat,
Wan
Pafuncius
quam
in die stat,
Er sach
HepHhen an
'v lieber sun,
Wan
Daz
28345
Unde sprach:
28380 Sage an, du salt mir kunt tun In Gote was er tugentsam, Waz dich habe da her braht. sine gewonheit schouwen he. Wes ist dir mit der kumft Des ersten er zur kirchen gie, gedaht? Got sprechen sine gebet.
/itfr^yDo
28.350
Die wUe daz er ouch daz tet, irhub sich Eufrosina, Sie gienc in Gotes geleit alda Unde quam zu dem closter dort Von dem ir hat hie vor gehrt,
do sprach
isa
Wider
in Eufrosina:
Dem
ich durch
Dem
ir
Gemaches hete
Nie wan ahzehen jar alt Was sie unde dabi wol gestalt, Daz an ir hete guten vuc.
Ir cleider die sie antruc.
Sulh als die werlte hat. Ein teil mir alzu nahen gat
Daz
er die sele
kum
ernert
Swer werltlich
V
[147rajJ)siz
min
Machten
sie
dem wol
gehch,
28396
jungeHnc
vil rieh
munich were.
mere
Zu der werlde were, Tu wer unde mere, Unde joch gar ein hoveman,
Nu
han
ich gantze
Dem
was
sie
A.
fleisch-
414
28400
Als Smaragdus
tritt
sie in
zum
Meister.
Daz
28405
ich gerne wonte bi, Woldez ot behagen. Ich wil des die warheit sagen Daz ich han richtumes vil. Ist daz mir Got hie geben wil Zu bhben einen steten mut,
28435
Zu dem amte, wan er was Den andern als ein Spiegelglas An zuhte und an reinekeit,
An
Niht
man
zu strafene an im
vant.
Zu dem sprach
28440 'Bruder, hie ist
Eufrosina nanthe sich Ein junger bruder, des bite ich Smaragdus, ir meister wa Daz du sine underwindest dich, Agabitus. [UT'-bj'^T si dine sun in diner zuht.
Smaragdus,
Do
Daz
man:
'Got hat zu dir wol getan, er dich her gesant hat. 28410 Diz closter alhie vur dir stat:
dir wol geveUet, So blib zu uns gesellet Sage an, wie bistu genant?' Eufrosina sprach zuhant: 'Min name der ist Smaragdus.' Der abt empfienc in alsus Zu bruder, und sprach zu im: 'Hre mich, sun, und virnim, Du bist junc, daz sehe ich wol. Einen meister ich dir geben sol.
Unde
!'
Do
Obez
28450
viel Smaragdus da mite Vor dem abte uf die knie. Der sprach ob in den segen hie Unde munchte in. daz geschach. 'Amen' die samnuge sprach. Der meister do den junger nam An sich, wan er gehorsam
28415
Er begonde im
28455
vorlesen.
in.
Got gab im
28420
Der dine
in
dem
clostere pflege
Und
Zu tun swaz du
wilt
von
mir.'
284G5
28430
Die Pfenninge waren noch bi ir, Die gab sie gar dem abte, Niht eigen sie behabte. Do hiez der abt zu im gan Einen bruder, einen reinen man,
Des Ordens drate larte, Swa er den sin dran karte. Nu was der aide Satanas Unselic, als er ie was Und immer me ouch wesen sol, Wan er ist aller schnden vol. Sine untugende er ubete Alda, unde betrubete Der brudere herze genuc Von der schonde die da truc
Smaragdus, der Gotes helt. Ein antlitze uz er weit, Schone unde minnesam
K(8).
Den
er selic weste.
28470
Er duhte
415
Hete er, als im wol gezam. Er was lustlich unde junc Durch daz er nuwens den uz
sprunc
28475
28510
Gegeben hart
liehten schin
An
lustsamer clarheit,
ein val.
Wan
28515
bewaren sal, So han ich druf also gedaht Daz du tac unde naht
ich
diz
nu
An dem
28480
antlitze sin.
salt.
Der aide
helle drache,
28520
Da An
ezzen, trinken,
und an beten:
28485
mit er an die bruder quam, Daz siner erge wol gezam. Immer so die bruder ensamt Solden ben Gotes amt, Als ir gewonheit da was, So ergert Sathanas
Da
An
gir:
Zu tune mich
Daz in alzu swere Die schone persone were. Nach des gehorsames wort [147*a]J)em. abte virkarten sie 28530 Machte er im ein cellen dort Daz er in hete enpfangen ie An einer heimUchen stete. Unde daz sine lustic anblic Als e der abt gesprochen hete. So manigen solde sin ein stric. Dar in gienc der Gotes helt, 28495 Do der abt daz virnam, Solde er ez selbe han erweit, Er dahte, als im wol gezam, 28535 Er mohte ez niht baz vunden Wie er ez undervienge han, Unde daz an in zurgienge Als sine leben was getan. Die erger unge die da was, Er hete im gar nach Wunsches 28500 Die wile man daz amt las. gift An einen sundern rate er quam, Gregeben da der ceUen stift, /i^^'t/Wan er was virborgen da Sinen sun er zu sich nam, Smaragdum, und sprach zu im: 28540 Vil baz denne indert anders wa. 'Lieber sun, nu virnim Sine zit er nutzlich virtreip 28505 Ein teil mines willen. In der ceUen da er bleip. Ez ist reht daz wir stillen, An gebet, an wachen, vasten. Als vil ein ieghcher vermac, Er konde seiden rasten, Aller ergerunge slac. 28545 Die wile er ez vermohte Got hat dem antlitze din Unde zu der arbeit tohte.
28473
Askese
78.
'Erwarlieblich,weiler
;
erst
jngst
ehe
ihm
l^^lbf. entpfienc: entgienc K(S). 28530. cellen K8R (Stuttg. Fragm. Germ.
schnes Antlitz.' R.
30,105),
fehlt
A.
416
Smaragdus nimmt zu an
Gottesliebe
und Tugend.
Im was mit tugentlicher craft Der herzen ougen behaft An die beschowede Gotes.
28550
Vur
sich
unde sprach:
'wa
ist
min
28585
kint,
sint
Nach dem
Ubete
er sine sinne.
Daz des mine ougen nindert Worden hie bi uch gewar?' Daz gesinde sprach vil gar:
28555
Die suze Gotes minne fUSrtj'H.erre, wir sahen nehten sie, Von tage zu tage baz in twanc, Do was sie dannoch bi uns hie. Mit tugenden crefteclich er ranc, Wa sie hte si bekumen, An den er voUec zunam. 28590 Des enhabe wir niht virnomen. Swanne sine meister zu im Lihte ist sie dort bi jenem man
quam
nde von tugentlicher art Zu sprechene mit im wart, Daz biwilen sich geburte,
28560
Des sun
sie sal zu wibe han.' Pafuncio wuhs ungemach. All sine vreude entzwei brach
28595
So vant
er sulhe antwurte
Von Gotes genaden also gut Daz er vant sunder zwivels mut Gotes helfe bi im sin, Die im sines herzen schin
28565
Die er hete e wilen. Balde hiez er ilen Unde zu ir sweher nemen war Ob sie were kumen dar. Man vant ir niht. do hub sich
not,
28570
So creftechchen stercte. Swanne er daz an im mercte, Es nam in michel wunder. Die bruder al besunder Lobeten unsern herren Got Daz siner truwe gebot
28600
28605
28575
Smaragdum, den reinen helt, Uf so vil tugende hete irwelt. Wir lazen hie Smaragdum Unde grifen an Pafuncium, Wie ez dem erginge. Wie er sine dinc anvienge. Do er von der kirchen quam, Zu hant er war der tohter nam. Die enwas niht da er sie liez.
an sine herze ouch
stiez
lief.
28610
28615
Die in daz groze jamer bot, An eime unde an dem andern. Sie begonden zu im wandern Zu den er hete vor gesant. In wart vil groz leit irkant An der tohter verlust. Mit dem houbet und mit der brst Ir vater an der erden lac, Wan er sich aller vreuden erwac. Sie heten gerne in getrost, Mohte er mit iht sin erlost Von dem jamer daz er hate. Sie sprachen: 'man sal drate Sie suchen dar und ouch her, Ob lihte etlich trugener Sie hat virraten und entvurte.' Do der rat wart gerurte, Do viel sie gemein dar an
er balde rief
Man
28580. ouch
fehlt
ASR, Des K. ovge R, awg Inkongruenz der Numeri? Oder ist was
28548. Der
S.
28617. vielen
KS. K(S).
ouge zu lesen?
Alles
Suchen
ist
vergebens.
Pafuncius jammert.
417
Wan
28620
die verlust
was suchens
wert
Wer
Ouch heten sie gereit die pfert Unde dabi manigen reschen
kneht,
Wa
28655
Daz an
Begonden
28625
sie
nach
schrien,
Beide suchen unde /agen Unde harte jamerhche clagen An der juncvroven die virlust. Doch was ir suchen umbe sust, Wan si ir niht vunden. 28630 In den selben stunden Nam man ir mit vlize war In allen vrouwenclostern gar, In guter lute husen, In kirchen unde in clusen, [IdS^bjln cellen und in walden, 28636 Ob sie da were behalden. Heimlich unde offenbar
28660
Ja were du miner ougen lieht Unde mines alderes stab Eya, weihe vreude mir ie gab Dine angesiht und weihen trost Owe, wer hat mich irlost Von dir unde hat mine erbe Gremachet mir unbederbe? Und 6 wie mac verborgen sin
Daz keiserhche
28665
antlitze din,
Nam man
28640
ir
allenthalben war,
Owe, weih wolf hat mit unzuht Mir hin gezuket nu min schaf? Beide mine rue und ouch min
slaf
Wart
sie vlizeclich
gesuht,
28675
Do
Die sint mir ho virschroten, Ich bin geUch den toten, Die niht vreude uf erden haben.
duht,
Alrerst wart geweinet sie
Got
herre, la
hie.
Noch
Unde
28680
snur,
Daz
28650
schehen Pafuncius vil stete bleib Sine tohter. dabi lute er schre: An sime jamer, daz er treib. 'Owe, tohter min, owe, [ 1489ajJ)q, von im daz herze swur.
28648.
vgl.
ir]
von ir virvur. Pafuncium den reinen Sach man vil harte weinen
sie alsus
mir kunt muge werden ich kunne offenHche gesehen Waz miner tochter si ge!'
in S.
Pass.
ducht
A.
geben wurde)
Denteche Texte des Mittelalters XXII.
27
418
Im
um
Ewphrosyna
gebetet.
Da nach
28685
in einer zit er
vnr
28720
allen
leit.
In daz benande closter. Ein teil da hin sich troster, Ob lihte Got durch daz gebet
Ungemach harte
gebet
sie gereit.
Daz manic
28690
reiner
munch da
tet,
An Da
Daz
ir
sie traten,
sie
er Eufrosinen
Im Do
Er
Irem vater
28725
irschinen
clage,
Unde
in loste
von der
28695
An der beger sie waren im mit jamer sus bat er: Daz Got wolde offenbaren 'Irbarme dich mine, vater, Wa Eufrosina were. Unde bite vnr mich durch dine zuht! 28730 Got der vil gewere. [IdS'^jDer wise unde ouch der gute, Mine tohter, dines gebetes
Grein
vruht,
Owe
Davon min
28700
herze
ist
so gesworn
28735
In jamere, daz ich kume gelebe !' Unde aller vreude mich begebe
Harte heimlichen hgen. Sie bleib von im wol virswigen, Swie da manic guter man Got rief uz reinem herzen an
Daz
er
er sie offenbarte.
als in larte
So tet Got,
Sine wiser
28740
wac,
gothcher rat,
lat
tohter
im was
kumen
28705
Er besante uf sinen vrumen Die bruder aUe unde sprach: 'Bruder, sehte weih ungemach Unserm vrunde entstanden ist
Daz
lie.
ie
Wir suln im
28710
Uz gerliches herzen grnt Daz uns sine truwe werde kunt Unde daz Eufrosine
28715
28750
Des hete er sicher sie gewert, Des waren sie von im geioon AUe ir zit, unde davon Nam sie michel wunder Waz da were kumen under,
KurtzHche irschine Irem vater, von dem sie Also jamerhchen hie Virlorne ist unde virvaUen.'
sulher arbeit
ir wille was verseit. Smaragdus dort, da er was, Sine gebet ouch zu Gote las
28732. Lier A.
won in A von spter Hand ohne Farbe kaum sichtbar nachgetragen, gewon KS.
28747.
mit
ihr/'
419
28755
Den Daz
abent
er in
Lieze in
dem gemache.
28795
28760
Er weste wol die sache Wie daz gebet nach im was Daz die convent zu Gote laz.
Ein
teil
Doch
liez er
Swa sie ist, Got ist mit ir; Enwere des niht, geloubes mir, Hie ist so manic reiner man Der sine gebet hat getan, Got hete in ber ein gewert, Duhte ez in der rede wert. Hie von dine herze merken sol: Swa sie ist, da ist sie wol
Unde daz sie lebet mit reinekeit. Zwar die Gotes miltecheit
Ist
28770
Wie
Als
in
ir
Der abte
ie
sich
do wol virstunt,
aller beste
Gote enhete uns allen Nie verholn daz von ir. Er hete uns ie gewiset daz wir Davon heten sie gelost. Doch han ich des vil guten trost An den guten Ihesum Crist
Daz
Dich
er
Do
die rede
28780
Niht erhrte die beger Die nach der juncvrouwen trat. Pafuncium mit trost er bat Daz er durch Gote wolde lan Ein teil sine ungemach zurgan. 'Sun,' sprach er, 'durch Got laz
abe.
28815
Pafuncio sine herze entlac, Wan im daz jamer des er pflac, Der trost ein wenic abe nam.
Da
Wider heim zu huse er quam, er almusen unde gebet Durch Got mit gutem willen tat.
Idoch
quam
er vil ofte
Ob Gote
28820
Zum
Daz
closter,
wan
er hofte
Mit dir uf der erden, Daz sal dir nutze werden, ^i 49^0/8 wen unser herre minnen wil, 28786 Dem git er kestegunge vil. Wizze daz dine tohter hat Grehabet einen wisen rat. Sie hat irkorne daz beste. 28790 Dine herze daz sie veste
2875560 aus K,
und 28760
gleiche
28825
durch die gutete Die maniger da hete, Got noch von sorgen loste Unde mit genaden trste. Eines tages ez geschach
in
fehlen in
(las)
sich'.
27
420
Zu dem closter quam er do, Wan im daz herze in leide wiel Weinde er vur den abte viel. fl49rf>J^T sprach: 'mir ist nu wirs
28830
28865
Unde hiez in vuren Pafuncium Zu sines jungem gemach. Daz zu hant ouch geschach.
Eufrosina diu reine,
danne
Ich
28835
e,
Wan
Bewart vor allem meine Des man sich muz vor Gote schmen, Die nu hete mannes namen, Des sie niht bevilte,
Uf daz
sie sich
entwilte
Von
irdischer unru,
ir
Du
Ob
28840
Do
28875 Sie
vater
quam
hin zu,
Der abte begonde suchen Manigen wec da mit er in Keren wolde in steten sin Und an Gote vesten.
bekante in harte wol. Ir ougen wurden beide vol Von des jamers vlute,
Wan
ber
28880
sprach er zume lesten 28845 Uf bezzerunge zu im alsus: 'Ein bruder heizet Smaragdus, Der ist her durch der sele vru-
Do
Gein im
herze irwarmete.
[149'ajDsiZ schein
Pafuncius begonde wenen. Als im virjach daz herze, Daz an ir der smerze Were von gewonheit.
Die
sie
hete an innekeit.
niht,
Er hat
vil
geisthch wort
leben.
in der geschiht,
28890
gentzhch minnet. Wiltu mit dem iht sprechen? Er mac Hhte unterbrechen Dine leit mit trste.' do sprach
er in
er:28895
Wan
mohte, entrcket. Sie hete ir kugel gezucket Vur die ougen vaste
Vor dem vremden gaste. Ouch was sie anders nu gevar, Entverwet was ir gelwez har,
Die vaste hete
sie virstalt,
Twinget mich daz ich enruchte Wa ich nu trste suchte. Ich wil gerne zu im gan Unde ouch sine lere enphan.'
Und wan sie seiden vollen slief, Do stunden ir die ougen tief.
Ir roten
Do
rief
wangen waren
wenen KS.
bleich,
28882. weinen A,
= entwildete.
geistlichen Trost.
421
Alle
ir
kraft
Die sie zur werlde solde haben. Ir gehugede in Gote was begraben,
28905 Werltlicher
vreude was
ir
sie vri.
Beide vater, muter lazen vam, Uf daz sie Gote sich bewarn Unde mit genaden sin gevult. Sie lobete ouch sere dte gedult, Wie rehte nutze unde gut
Do
ir
gesaz
vater
bi,
ein reiner
mut
28910
Pafuncius der gute man, Sine leit er clagen ir began, Wie er were berladen Mit eime alzu grozem schaden
28915
Mit willen vil virtruge, Swanne Got den menschen sluge Mit jamers berlaste: Stunde er danne vaste, An siner tohter virlust Daz were Gote anneme, Unde wie daz leite uz siner brust28950 Dem menschen gar bequeme. Im niht wolde entrumen, Eufrosina die gute Durch daz muste er virsumen Hete ir groze hte Manige vreude unde ir entwesen. Daz er sie niht erkente Sus begonde er ir vorlesen Unde ir gemach erwente. 28955 Ir was hep unde leit Sin leit mit clagendem mute.
Do
28920
Durch
Die
siner gegenwertekeit.
leide
sie
an
ir
worhte,
An dem
an hub
28960
Wan
So was ir liebe zu im groz, Die sie von nature goz In tugenthcher gute. Sie marcte an sime gemute Daz er was nach ir verquoln. Des muste sie im mit doln
28965
An
Daz
ir
herzen
vil starc,
sie
Wie man
sal
tun
28970
Unde von dem jamer gelost Daz sie so creftec an im sach. 'Vil guter man', zu im sie sprach,
'Du
salt
28935
Der mage unde der vrunde Durch Cristus Urkunde, Wie der vater sal virlan Unde niht zu sere hebe han Weder die tohter noch den sun.
Die kint alsam ouch suln tun.
Daz du
umbe
Du
28975
Geloube, daz ich dir sagen wil Mit rehten truwen sunder spot, Daz der tugende riche Got
28960.
sie]
sich
KSH.
Zu
S,
Ze H.
28961. tugentliche K.
422
[150ro]So gute ist als
im wol gezimt,
29015
28980
Daz er dine gebet virnimt Unde dir ez zu gute wendet Daz er ez niht en endet
Als du wilt,
Daz ist mir dicke wol gesaget Von minem meister Agapito. Der quam zu mir und sprach
also
nach dem
willen din,
ein
man.
Daz la zu den genaden sin! Swaz dir Got wil vugen, Daran la dir gengen!
28985
vil getan;
Swa Gote
si,
Da
ist ir
wol, Got
ist ir bi.
Enwere sie niht an guter tat, Daz sie von des tuvels rat
Bestricket were mit bosheit,
28990 So wizze des ein warheit Daz Got so ber gute ist
Er hete ein tohter virlom. Die im alleine was geborn Unde ouch de kein kint me (Die virlust tet im also we
[150ri]T>sjL
er sie weinte
vur
tot),
29026
Unde wie
Daz
Dir
Ob
ir
sie
An im mohten
29030
Und
gestatte
nimmer daz
unde
dort.
Daz
er in
wolde irzeigen
jugent
28995 Sich virlur hie
Wa
Sie hat
Gedach,
"Swem
Danne
29000
an unsers herren wort als ich dir han gesaget sine vater baz behaget
der
ist
die tohter mohte sin. Ouch sprach zu mir der meister min Daz ich nach denselben siten
Unsem
29035
ich,
niht wirdec
min."
Gote mac
din
tohter, daz ich tet. Ich sundegez mensche sprach min gebet
Vur dine
Daz
29005
noch wirt also gestalt Joch bi dime lebene Daz du sie sihst vil ebene Mit dinen ougen offen, Des saltu gentzch hoffen.
ez
Hin zu Got vur dine leben, Daz er dir geruchte geben Der ewigen vreude crone
29040
Umbe
Daz uns
Da
Tu
du so lange bist irgeben Verzwivele niht an Gotes gebte, 29010 Danke unserm herren Gote
Dem
han Vur dine tohter Eufrosinen, Daz sie Got liez erschinen
bi ich gebeten
29045
AUer
siner gute
Han
Des Daz
ich er spreche
dir,
KS,
allen A.
Getrstet kehrt
Pafuncius heim.
schwer.
423
29050
Ob
Da von queme
Der dich von sorgen tet erlost, Mit der du bist also virladen Daz ez dir muz an vreuden
schaden.'
29055
Unde
Nu was
ir
teil
Da
drizec jar
unde
ahte.
Daz er sie lihte erkente Unde ir gemache erwente Durch ir liebe unde under
29060
gebte
Des wolde sie ez gespreche Kurzen an in beiden. Sie sprach: 'wir suln uns
scheiden.
Pafuncius
vil
dicke pflac
Es
ist
zit,
du mht wol
gan.'
29065 Ir
er von ir wolde uf stan, mitedoln wart, so groz Daz si ir antlitze begoz Mit ires herzen vlute.
Do
Wan
alda gelster
dar
Er sprach von
Zuhant
me
29110
29075
vreuden danne ich da vor e Bi langer zit ie wurde. Mir ist nu mine brde So ringe in disen stunden Als ob ich hete vunden
An
So gienc er zu den brudem hin, Die hepHch enpfiengen in. Zum abte sprach er: 'vater min, Were ez an den hulden din, Ich wolde gerne Smaragdum
sehen.
29080
Mine tohter, die ich han verlorn. Smaragdus ist wol geborn Zu miner vreuden selekeit. Er hat min truren hin geleit, Des ich alda geloste
Ob
29115
jehen,
So gelstet mich sine, wizze daz, Ie lenger baz unde baz.' 'Daz geschiht dir wol,' sprach er
do.
trste.'
KS.
danach eine
29099. zu 29112.
daz KS,
si,
424
verziveifelt
a^ifs
neue
getrstet.
heil verkos.
han
und
sie
tac
Da Do
29125
gen sach
29160
Noch uf der erden wisete hie, Unde daz wil mir Gote virsagen.
In
vil unlideclichen
Unde (Wan
clagen
im
ranc),
Pafuncium
Wan
Daz
ez sine ie gehiste er in
weinende kuste.
'0 we, Smaragde,' sprach er do, 29165 29130 'Wie tustu nu gein mir also? sint dine suzen wort,
Wa
Bin ich nu begriffen. Mine vreude ist zu sliffen, Mine trost ist vergozzen, Mine hoffen ist beslozzen, AI mine leben ist ungemach.' Do Smaragdus gesach Daz er mit jamer quelte sich,
Do
Wenne werden
die irvult?
mich
Du spreche dicke: "habe gedult, [ISP"] Also sere durch die not? 29170 ist dine geloube? ist er tot, 29135 Ich weiz wol, Got ist also gut Den du soldest haben an Got? tut Daz er noch dinen willen Getruwestu niht sime gebot, Unde dich din tohter lezet
Wa
sehen."
Daz
er
er wil?
vil.
29140
Des ist mir noch niht geschehen. Dar ber leider so wiltu Mich under wegen lazen nu.
Du
29175
betrbest dich zu
Da
Zwar harte
miner vroude groz bejac vil an lac. git mir nu trost? we, wer
Gedenke wie gar starke Jacob der patriarche Versuchet wart, des Got verhienc, Daz sit zu vreuden uz gienc. Der tet als du nu pfhgest tun,
Wer
29145
erlost? 29180
Er weinte sere sinen sun, Joseph, sam er were tot. Sit trste in Got von der
not,
Wie
ist
ez
nu umbe mich
ge29185
stalt?
er mit grozer vreude in sach. Sus Soldes ouch du han gemach, Untze daz Got selbe vint die zit
Do
Zwivalt ist worden nu min not. 29150 Vil nutzer were mir der tot Danne mine leben alvurwar.
Daz
Nu
Binnen
Des Daz
sint
ich
jar
Daz du
niht
kumest von
dirre
!'
stat
29177. des G. v.
ist
in Parenthese.
29179. du
29188.
Bei
dem
S.
! !
Smaragdus
stirbt.
425
29190
Ich danke, vil Heber vater, dir Swaz gutes ist geschehen mir
Von
Er
29195
tugent
Sich,
Die
als
Smaragdus sprach.
Do man die zit kumen sach, Do sprach er: 'Heber vnint min,
Ich han nach den Worten din Gebeitet, als mir was benant.'
29200
Unde
ge!
schehen
Und
29235
Nu was
Wan
Smaragdum wolte
vuren.
Do
29205
29210
wart ruren Unde er von Gote des entsub, Sine ougen er zu berge erhub Unde sprach zu gein Pafuncio Mit vroHchen worten do: 'Got hat nu wol zu mir getan, Daz mine begerunge ist vol gan
in der tot
29240
Und
Allez
han erbiten
29245
kumen, Des du vil lange hast gegert Got hat dich harte wol gewert. Vater, swenne ich gesterbe An dem Hbe unde verterbe. So saltu bi mir bHben, Die andern von mir triben, Daz ich nach der gewonheit Gewaschen werde und an geleit, Vater, von dir einem,
Alhie unde
Von
anders
me
dekeinem.
Doch
29215
Ich han mich ouch verbunden In den ersten stunden, Do ich mich wolde her begeben.
Ich sprach: "geliebet mir diz
leben,
braht,
vil,
Daz
Nu
29255
wil ich
werden
hie begraben.
Nu
29220
beitet
mine zu lone
crone.
Mine wort
Der gerechtekeite
Wan
Und
diz ein
ersam closter
ist.
Die mir Got wil zu himele geben Wider diz arme, cranke leben.
unsem
Herren Crist
weist.'
geist.
Unde du
me
Umbe
29225
Damit gab sie uf den dine tohter haben als e: Do sie diz voUen sprach Ich bin ez, die arme tohter din, 29260 Und Pafuncius gesach Unde du bist der vater min.
29197. Der zit do sprach
er bruder
min
B(SJ.
426
preist
Ewphrosyna
glcklich.
dir bhben.
Und ouch
/iJi^a/Daz er
Und
29300
unmehtec nider
viel.
Und
Gein
swere im
wiel
aller
Unde
bist
nu
lute
unde dar
solde pflegen.
sie
Do
gelegen
29305
In des himels vreude kumen?' Do Agapitus virnumen Diz hete, wie ez zu gienc,
Vil groz
Beide waren, der ein tot Unde der ander in grozer not,
wunder
in bevienc.
Drate er zu
dem
abte Uef,
ge-
Ein wazzer er
29275
vil
balde nam,
An
diz
29280
imz goz. Sine ummaht was gewesen groz, Er rihte in uf, daz er gesaz Unde sich virsan ein wenich baz. Agapitus do zu im sprach: 'Pafuncii, weih ungemach
er
er
quam,
29310
Unde
Wie
sagete
Hat
Sprach
er,
'alhie
sterben nu,
Zuhant stunt uf der aide. Er lief so hin vil balde, [llvbj'Des do dein in verdroz. Sine vreude weinen was vil groz. 29315 Do er quam da sie lac, Vil grozes jamers er da pflac. Weinde schrei er uberlut:
'Eufrosina, Gotes brut. Dich hat gemehelt Jesus
29320
29285
29290
han gesehen izu Unde virnumen hie under Ein wunderlichez wunder.' Niht sich enthalden mohte er. Er kuste sine tohter. Weinde vil lute er schre: 'We mir, tohter mine, o we,
ich
Wan
Crist
bist
Der
heiligen tohter
ir
du nu
Unde
ewic geseUin!
we, Eufrosine,
kint,
29325
Mine edelz
29295
Warumme
soltu vur die bruder din. Die du hie hast gelazen, biten, Daz wir mit menlichen siten Den sich erstriten, unde daz wir Noch in die vreude kumen zu dir, Da wir mit aller heiligen schar An lobe nemen Gotes war.' Die bruder zu Hefen,
lutter
Nu
ABH,
herzeleide
di
K8.
ougen
29302.
K, lawt"
S.
r
von
vgl.
unterdrckt
mitunter
KS.
29285. hie 29291.
Schrift
KSH,
fehlt
A.
darauf mit spterer Eufrosina KS.
29314. was
29325. sich
O we
eufine,
sie, vgl.
Franke
S. 29.
eufemia A,
O we
Die
tote
Des Pafuncius
letzte
Jahre.
427
29330
Zu samene sie sich riefen, Daz sie gemeinlich ensamt Beide ir reht unde ir amt Begiengen an dem Hchamen.
Sie lobeten alle
Dar an
Gotes namen
29370
29335
er kuste,
29375
Des in Durch
Do
Gewesen was so lange. Er hielt sich mit getwange Da zehen jar an Gots gebte. Sine guter wiUe im in Gote Ein ewec leben dort erwarb. Nach den zehen jaren er starb,
Den Gotes
kuscheit
Die an den lip was geleit. 29380 Der abte vil vrohch begienc 29345 Der bruder hete in der stunt Mit den brudern allensamt, Zwei ougen lieht und wol gesunt. Als gewonlich was, daz amt. Do hub sich von in allen Den Hcham sie uf hben, In Gotes lobe ein schallen, Sie trugen in unde begruben Sie lobeten den suzen Crist, 29385 Bi der guten Eufrosinen. 29350 Der aller tugende ein herre ist. Der abte mit den sinen Der an mannen und an wiben, Gentzlich do zu rate wart An seien unde an ben Daz man ir beider hine vart So vil siner tugent begat Zu viren in dem closter pflit, Daz er des biUich ere hat. 29390 S wanne ir jargezit geht. 29355 Die bruder waren aUe vro. Gelobet si der suze Got, Vurw'art von der zit also Den siner tugende gebot Bezzerten sie sich sere. Nach unsem seiden twinget, Mit micheler ere So daz er immer ringet Bestatten sie zur erden 29395 Mit genaden wie er uns 29360 Die reinen Gotes werden. In die minne sines suns /i.52ra/Pafuncius der gute Gehefte nach dem lobe sine. Mit wlenhchem mute Durch daz let Got, der herre min, Er ervult swaz sine tohter Groze wunder gewerden 29400 An luten uf der erden, sprach Sine gut man in zu teilen sach Als wir dicke han entsaben. 29365 Zu kirchen, clostemj her und Er wolde uns gerne bi im haben,
:
dar.
Wan
29359. bestatten
KSH,
bestanten A.
KS.
fehlt
2939129431
K.
428
Bischof
Nonnus und
29405
Er wirfet uns manic luder Durch sine suze minne, Daz wir behaften drinne. Er wirfet uns die kuschen vor
Die er getragen hat enpor von der jugende An kuschcher tugende, Unde wil daz wir im volgen. Si wir im des erbolgen, Daz wir die wizen kuschen wat Besuln mit sunden unvlat
29445
sunderin.
Anthiocena was ein stat, Dar wart em bischof gest, Den einer hande sache antrat.
Durch
die er
kumen zu im
vil
bat
Daz
29450
ir
waren
als ich
in
29415
Durch des
So twinget aber den suzen Got Nach uns sine aide truwe,
Die im ist immer nuAve Gein uns, wan er ist milde. Ein ander luder, ein bilde Wirfet er uns in der maze Uf siner tugende straze. Dar an wir merken suln wie er Manigen grozen sunder Uz der tufe hat gezogen Und mit genaden sine gepflogen. Da mit er quam zu himele, Bewart vor allem schimele. Der in muge besweren. Zu trost uns sunderen Durch gute ein mere ich schribe Wie Gote an einem wibe
Siner tugende vil begienc
29420
han virnumen. Under den was einer, Ein heihger und ein reiner, Des herze untugent ie verstiez. Bischof Nonnus der hiez. 29455 Der was durch sinen rehten mut, Durch wisheit unde durch demut [152'paj'Uz einem closter genumen Unde an ein bistum bekumen, Des er wol mit Gote pflac.
Ahte,
29460
Nu
samte
29425
29465
29430
Unde
29435
29470
In
dem
was
geneiget.
Des munsters wirt was genant Juhanus martyr unde bekant. Die bischofe do mit guten siten Begonden bischof Nowwum biten Daz er von Gote in sagete Swaz so im behagete, Daz ir selde in mohte meren.
wart der bischof leren Zuhant, swaz er truwete Daz sie zu Gote buwete. Daz konde er von genaden wol,
Do
29440
Sus wil ich ez beduten, Uf daz uns cranken luten Daz herze an hoffenunge lebe, Daz uns gerne Got virgebe Unser sunde durch sine truwe, Ob sie uns werch ruwe.
29475
Wan
Wan
wie
29449/. Aller zu Ahte gehrig. 29454. A hat 29468. 520. 26. 613. 705. 51.
Nomius,
patr. ^76a
gesehen.
429
In im geherberget was.
29480
las
Von ir esele, als sie solde, Noch durch die bischove hie:
leghch sine ougen sigen Ue, Sie ensahen ir niht me alsus. Aber der bischofe Nowwus Liez sine ougen schon wen Mit vlize nach der vrouwen,
Irre gezierde er
grozer ere
29520
29485
Sinen worten da gehorhte (Daz Gote wol an in worhte, Wan man in gerne vernam) Do sahen sie wie dort her quam Zogende vur sie ein bse wip, Der wol gezieret was der lip
war nam
sie
So lange untze
29525
hin vur
quam,
Von
29490
edelen gesteine
reine,
Daz man
sie
niht
me
ensach.
Luter unde
und von golde. Swaz man des haben solde An cleidern unde an be, Des was an dem wibe
silbere
29495
Von
brach
er
weinen
Zur werlde me danne vil. Sie hete ouch in demselben Megede unde knehte, Die wol nach irme rehte
So lange untz dem reinen Sine hantwele wart voUen naz. Daz houbet rihte er uf und
gesaz.
Waren
29500
gezieret in der
zit,
Der
sege,
den untugent
ie
vloch,
Schonen hp
vil
hubesch
Mit sufzene er daz wort uz zoch, Die bischeve er an sach: 'Ey nu saget mir', er sprach, 'Hat ir mit lust iht war
genumen
Des wibes
die hie vor
ist
kumen,
Von
Von
ir zierheit,
der
sie pfht?'
zit.
Sus schone
swigen
alle in
der
Do
29510
Im wart
Dort von dem gesamten hove Diz wip vor sich sahen So hohverticUchen gaben Unde ir holden reizen
Unde
29515
sie
niht erbeizen
Daz zu nehest sime be lac, Daz wart von zehem naz genuc.
nach in unterp.,
R. die A.
29528.
ir
a.
KRfS);
Vit.
patr.
29529. 29543.
S.
29525.
KR.
430
Nonnus mahnt:
Zur brst
er mit der
hant sich
sluc
Uns
29550
er e sprach.
gesach,
Do
[lS^'^J'Do
sie
im antwurten
niht,
29590
An
29555
Enphangen hohe
Und
29595
29560
29565
So Gote an dem lesten tage Wil an sine gerihte kumen Allen seligen zu vrumen Und zu vorhte der armen schar. So brenget er diz wip aldar, Wan er ber unser leben Von ir daz urteil da wil geben. Nu merke ein ieghcher daz
29600
wesen an uns der vliz Wie unser cleider weren wiz Gewaschen von der unvlat Die die arme sele hat. Gezieret mit tugenden reine, Mit edelem gesteine, Mit der wizen kuscheit, Daz Silber sine dar an geleit Und dar zu der minnen golt, So muste uns Got wesen holt Und wir im wol gevallen Mit den heihgen allen, Sit uns ouch daz gelubde stat Daz wir die hohen majestat Mit ougen suln sehende sin, Den Kerubin und Serapfin
turren sehen an.
/i55'-67Niht vollen
Owe daz wir uns drucken ian Und hgen alsus cranc gebogen,
29605
Wie sie in irre kameren saz, Wie lange und wie heimlich,
Und
29570
wie
sie sich
gar vlizechch
Mit der unvlat berzogen, Unde doch wir, die den andern Zu eime bilde solden wandern. An allen tugenden vollenkumen.'
Do si heten diz vimumen Und der rat was vol ant, Do zur giengen sie zuhant
Vrunthch sunder erge
leghch zu herberge.
Unde wie
29575
sie
mit gesteine,
Do
29615
An
29580
ir
wandelbere,
Die hte sin und morgen niht (Hute wenen sie wesen iht.
29620
Ein rehte behalder sines gebots, Heim zun herbergen quam. Von den andern er sich nam Und gienc so hin in sine gemach. Sine jamerec herze leit uz brach, Darinne sine gedanc hef, Weinde er sus zu Got rief:
'Got vater, herre, er barme dich
und
feMt
AK.
A
In
die
wesen
sind offenbar
Vn
wir. die
K,
Vnd
ioch wir di S,
Vn ouch
di F.
In
SF
Nonnua
fleht
um
Gottes Onade.
431
29625
Wan hte ein unstetez wip, Die gezieret hete iren lip An disem einigen tage,
Als ich von rehter warheit sage,
29660
mir armen sunder, Wan ich vor dime altare Vil unwirdec zware Dich zu rume dar bestan,
Owe
29630
So hat sie ber wunden Mich an disen stunden Mit alle der zierheit Die an mine leben was geleit. Gein ir holden hat sie sich Vil baz gezieren danne ich mich
Unde ich mich nie han abe getan Nach dinem willen gentzhch
Alles des dine hindert mich.
29665
Du
Sit
bist aleine
gute gezelt)
du mich,
la
Daz
sin, 29670
mich dienen ane val, Daz mich vor dime gerihte Der vrowen gesihte
So
Mit
ir zierheit iht
vertee
Des tages
Als
29640
so
du rihten
wilt,
29675
alle die
Unde
als
du dine erweit ez
29645
In dinen trisor bringen solt daz verbrante sinder Werfen wt hin hinder In des abgrundes pfutzen, Ich meine die unnutzen, Die sunder und die valsche Die sich ie von dir schiet. Als du die wilt verhesen. Die sehgen uz kiesen?
Und
Zu ewigem unheile Swaz sie ir holden gelobet hat, Zu dem gelubde sie wol stat Unde ist dar an vollenkumen. Daz sal ir biUich gein in vrumen.
Owe, Heber herre Got, So han ich leider dine gebot, Des ich ie was gebunden, Versumet in manigen stunden. Nu, Heber herre Jhesu Crist, Aller vreuden ein genist, AUer hohe ein tugende berc, Swaz ich an mine guten werc
Solde hoffen, daz
si tot.
29680
diet,
29685
dine gewalt,
Dine anthtze da gestalt, Daz vrohch den der weiten, Daz erkumehch den verzelten? Wer wil mich da unschuldec
sagen,
29690
Unde zu dir kumen in daz heil, Zu besitzen der seiden teU, Daz muz geschehen, herre, an
Aleine durch die
Dar
29655 Alle
muz
tragen
mume
mir an
dir!'
mine schulde?
29695
S.
Do
Ein
den
tac,
wenic er entlac,
KS)
gezelt,
fr
voll
ge-
432
Bischof
Nonnus
teilt
seinen
Traum
mit.
Verswant
sie
29700
Einen troume er do sach, Als er dar nach mit worten jach Der slaf vil kurtzlich geschach,
Quam
29735
an sinen uzganc
in gar volbrahte,
Unde man
Aber
als e
Wan im
An Do
29705
die zit
was unlanc.
nam
sie bi
ich
ir
war.
Der des selben tages was, Der selige bischofe "Nonnus, Bi im was ein dyaconus, Jacobus was der genant. Dem tet er sinen troume bekant.
Unvletec, swartz,
Stinkende,
und ungevar,
mir vloc,
Hin zu gein ir ich mich boc nde begreif sie mit der hant,
29710
29715
In ein vaz warf ich sie zuhant, In ein wazzer. diz geschach. Dar nach vil kurtzhch ich sach 'Bruder Jacob,' sprach er zu im, [154rajWie sie alle ir unvlat 'Minen troume den vernim, 29746 In dem wazzer von ir lat: Des ich nu bin betrbet vil, Die als ein kole swartz was e. Wan ich niht weiz war er wil. Die she ich wiz nu als ein sne Da von ist er mir swere. nde vloc so hohe ane allez we Mich duhte wie ich were Gote 29750 Untz ich gesach ir nimme. Zur kirchen, dar ich diente Nowwus, der reine bischof, quam Unde von des amtes gebte Zur kirchen, als im wol gezam, Stunde vor des alters ort. Mit den bischoven gemein. So sihe ich wie ein tube dort Der stete bischof wart in ein Vil swartz und vil unvletec
29755 quam, do wol vemam. Vil sere mute mich ir stanc. Her unde dar bi mir sie swanc Vaste alumbe untz an die zit
Daz
er
den bischof
Nonnum
Vlizeclichen bat
darum
Daz der
29725
29760
Do
volgete
im
vil
drate
er an,
groz.
dem
volke
entsloz.
Er wisete
in rehte
29730
'Untz dar sach ich die tuben wol,' Sprach der bischof, 'nach der
stunt
Unde sprach
niht
29712.
29730. ich
waz K. KSF,
noch erkennbar A.
fehlt
A.
29765. rechter K.
bittet
den Bischof
um
die
Taufe.
433
Unde der genaden gbe entvlut, Noch von tiefer meist erschaft.
29770
Von
Daz
29805 Vil
Quam
ougen brach.
Er berefzende
aller
meist
29775
Die irren, die bsen, Die sich niht lazen losen Uz der sunden bnde.
29810
Dar nach, do daz volc zurgie, Daz selbe wip ir boten He Warten wa der bischof Nonnus hete sinen hof,
Daz urteil er benande Unde dar zu der vervluchten Unde ouch der sehgen bejac. Vil guten trost er da gab.
29780
Wa
slac
er geherberget hete
stete.
In Anthiocena der
Do man
ir
sagete
wa
er bleib,
Sprach
er,
Swaz
Einen brief sie im schreib, Da stunden dise wort an: 'Eime sehgen man. Dem bischof Nonnus, der da Ein junger sines herren Crist,
Pelagia, ein vil sundec wip.
ist
Von
Der
29785
manunge, zunge
volke
vleiz.
29820
ist ir
Hp,
Sere zu
dem
ir
So wart In der
29790
Die enputet dir alsus: Heihger bischof Nonnus, Von dime Gote han ich ver-
numen
Daz er von himele si bekumen Durch des sunderes trost, Daz er von sunden wurde erlost, Unde, als du selbe sagest daz in
Cherubin unde Seraphin Niht vollen turren angesehen,
29830
so her vertriben
[ISrbjDg^z sie
Den gelouben
29795
ver-
smehen
Zur kirchen quam sie da vor nie. Gote wolde daz sie nu was hie. Die predigate an ir worhte
sie vil sere vorhte Die meine irre sunde Unde ouch daz abgrunde Der vervluhten heimote.
Nu
Daz
29800
Enpfahen weUest an den touf, Wan leider an der sunden louf Bin ich gevallen alzu tief.'
menig S
rif
F, bestiafete K.
(vgl.
KS, irrende F.
28
434
Nonnus empfngt
Pelagia,
um
Gottes
Gnade
anfleht.
Do
bischof
Nonnus
disen brief
dran gelas, eime zwivel er do was 29840 In [154vjOh daz sie mohte bliben. Idoch liez er ir schriben Einen brief uf des zwivels wan. Der sprach: 'wem du sist undertan 29845 Unde dine wille zu aller stunt, Daz ist wol Gote kunt, Du bist im verborgen niht.
iren willen
Unde
la
nach
siner
tugende
site,
In der sie sich ervorhte. Die ruwe an ir worhte Daz ir daz herze in ir wiel.
Vur
29885
bischof
Nonnum
sie viel.
Doch
29850 Ist
geruchet
Daz dir dar an ist ernest Wie du den wec gelemest Da dir selde mac geschehen,
29855
Mit jamers ungeberde Lac sie an der erde. Ir weinen daz was also groz Daz sie mit zeheren begoz [154vh]T>Gs bischoves vuze gar. 29890 Sie zoch uz dem gebende ir har
Unde
truckete
si
im
wider.
im
also nider
Wiltu mich dar zu sehen, Daz sal dir wol gevallen Bi den bischofen allen.
Sich mich bi der gemeine,
Daz Maria Magdalena Vur Jhesu Cristo lege. Wie sie daselbest pflege
Mit
ires
Do
29860
Begem
29900
Unde
sine wille ir
kunt was,
Vil balde sie doch uf stunt. Als noch die heiz willigen tunt,
An
29865
Do Do
Sie
29870
an den bischof. sie vor in den hof liez im sagen daz sie quam bischof Nonnus daz virnam, wurden zu im sanzuhant
ilte
sante
Uf daz
quamen zu im
vil gereit.
worten offen den bischof an: 'Genade, herre, guter man, Unde la dich erbarmen Mich sundegen armen. Ich bin ein arme sunderin.
lie.
29910
Nu
tu als der herre din Bistu sine junger und sine kneht,
ist
wol
29875
Daz
reht.
29841.
sie]
so
in leide
KSF.
29843. zwivel A.
Nonnus
435
Unde
ir
alden tucke
mir von dir sin gereit, Daz du mich toufest durch Got, Wan ich bin durch des tuvels Die
la
An Do
bosheit underzucke.'
spat
Leider an abgrunde
quam, Weinde viel sie nider als e, An den bischof sie schre Und sprach: 'du must antwurte
geben Gote vur mine bse leben Ob du mich niht toufest Unde Gote wider koufest.
Der armen
Unde
Ich bin des leiden tuvels stric. Wan er mit mir was betrogen,
29925
Dem
entvam
Uf daz nu werde hin vertriben Von mir vil gar mine unvlat,
Als mines gelouben ende stat.
29930
Der
so
ich
listic
Ob
29965
Durch Gote so la toufen mich!' Die bischove gemeinlich Unde ouch die schar besunder Die nam alle wTinder Daz ein bse wip so drate An den gelouben hat
Sich geheftet also veste.
Nu
tu ez durch
Jhesum
Cristen!
Mit des reinen toufes craft Ich weiz wol, wirt er mir gegeben,
29970 Sich bezzert
29935
Unde daz was gar das beste [155rajJ)siZ sie in der demut lac Unde also heizer trene pflac. Der bischof Nonnus sprach do:
29940 'Die
vurbaz
al
mine
leben.'
Unde heten
diz
Daz man sie brgen setzen Daz sie iht wider kere,
Den
Die an der sunderinne Worhte Gotes minne. Sie sahen iren ernest wol, Wan ir die ougen stete vol Waren von des herzen bach,
29917. Leider
KSF, Leide A.
an] ein
KFS.
Sfalte
29940^.
tales continent
378^: Canones sacerdonon baptizari meretricem etc. 29948. wider zucke KS.
Vit. jiatr.
29956 vom Schreiher als letzte Zeile der nachgetragen A. 29973. Di wunderten sich KS, Diz wurderten sie A, Diz wunderte sich F.
29979. Punkt nach
Waren
A.
28*
436
29980
Die mit ruwe uz ir brach. Des sie sich vor in allen vleiz. Sie was innen worden heiz
30020
Von
[155'-b]Da,z
grozlicher vorhte.
ir
Mit heizen zehern, der sie pflac, Vil naz unde begozzen, Do gienc sie unverdrozzen Zu ir, da wart ir zuht schin.
Sie sprach: 'vil liebe tohter min,
Die hitze an
29986
worhte
uzzer schme.
Stant
uf,
wan
Und
29990
Der alsus sterket sine gebot Joch an den sunderen. Do sante mit den meren Sinen dyaken bischof Nonnus
An
30030
sunde ablaz. So gut ist Got, wizze daz!' Sus stunt sie uf, do sprach zu ir Bischof Nonnus: 'nu sage mir Unde vergihe nach Gotes gebte Aller diner sunde Gote!'
Pelagia vil sere erschrac.
29995
Der was e her kumen niht, Und liez im sagen die geschiht. Do der vernam die mere
[155^aj
Waz
Mit
dem
sine
Zu
30000
bischof
Nonno
gesant,
30005
wort im tet erkant. Vrolich sagen in bat er: 'Bischof Nonnus, heihc vater, Wie rehte wol dine selde stat Daz dir Got diz behalden hat Ez vuget wol diner zuht Ein so erbere vruht Der ecclesien zu gebene
Der
Die manunge sie hohe wac, Die nach der sunde geschach. 'O we mir armen !' sie do sprach, 'Wes hastu, herre, mich gemant? Mir ist leider unbekant Die maze miner sunde, Wan ich ein abgrunde
Aller bosheit bin gewesen.
30040
Ob ich rehte wil durch lesen Von miner kintheit mine leben,
Daz mir untz her ist gegeben, Wie ich in einer tobesuht Daz han verzert gar mit unzuht, So mac mine herze wol erbiben,
30045
An
30010
Pelagien lebene
Wan
Daz
ich
Von dem
Die sich Pelagien underwant. Die selbe quam vil vroHch dar. Do si was kumen untz zu der
schar
30015
Die sich gesamte hete alda, Unde sach wie noch Pelagia
Mine ubeltat ist mir erkant Swerer danne des meres sant, Ir ist ouch mere an der zal. Swie ich doch habe so manigen
val,
lac
F.
30044.
30025. Sunden
KF, sund
S.
30053. ouch
und Taufgelbnis
30090
ab.
437
30055
Die swere unde uberlastec sin, So geloube ich doch dem herren
Unde der nu
sitzet
immer mer
min Daz
So
30060
siner barmherzekeit
als man von im mich miner sunde
seit,
vil ist,
Gewaldec und ebene here Zu sines vater rehten hant Unde, als die schrift uns tut
kant,
30095
er-
Daz
er
Den Den
30065
Do der werde Gotes helt Gehort wie sie het erweit Nach irre mht daz beste
(Ir
An
Vor uns
mir niht zu
vil,
Den
sprach zu
ir:
Do
'Wie ist dine name, sage mir!' sprach sie wider in zu hant:
geist
Daz
Dem
Wan
30075
er
si
kathezizierte
Nach
cristenlichem lebene.
vrage er sie vil ebene In des gelouben gebte: 30110 'Ja ich, herre, ja, ja, 'Geloubestu gentzHch an Gote, Ich geloube nach den worten [155*i>]'DeT gewalt aller dinge hat?' din.' 30080 Sie sprach: 'ja, mines herzen rat 'Nu sage mir,' sprach er, 'tohter GentzHch an in geloubec ist.' min, 'Geloubest du ouch an Jhesum Wiltu durch Gote dich toufen
Crist?
Do
lan?'
Daz
Salt
'Ja
vil gerne,
wan
ich
han
An
30085
Der
genaden
zit.
Gedinge daz mine sunde Mit des toufes unde Gewaschen werde hin von mir.'
'Des
Von
einer
juncvrouwen wart
geborn.
Der uns
sist gewis,' sprach er zu ir, 'Daz brenget dir des toufes nms.' 30120 'Ins vater namen und in des
suns
vrage A,
24000.
438
und empfngt
Christi Leib.
Der Teufel
verflucht
Nonnus.
Und
30125
Toufe ich dich, daz du leistes Gote ein reinecHchez leben Und er dir geruche geben Der tugende leben sunder
schmen.'
30155
Er sprach: 'ouwe, du aide, Daz dine unselde walde, Du veralder, grawer man, Waz ich von dir geliden han!
Daz du
30160
Sus toufte er
[156r]JJnde wihte
sie in
ir
Gotes
Got.
namen
an
ein tempel
30130
Nach sime suzen gebte Gab er ir Cristus lichamen, Den sie von im zu helfe nam
In daz ewige leben. Do wart zu muter ir gegeben
In geisthchem sinne Die reine ebtessinne, Von der ich e gesprochen han. Die nam sich ir durch Got me an.
30165
Die zu den diensten minen Stare waren gebunden. Die mit des wazzers unden
Daz der toufe geheizen ist, Enpfangen hat von dir dine
Crist?
Genget ouch
dir niht
dar an,
Daz
ich
von
dir verlorn
stat.
han
30135
Der bischof Nonnus was vro. Zu sinem dyaken sprach er do (Den ich da vor ouch han be30140
30170
nant) 'Bruder Jacob, wis gemant Daz wir uns vreuwen in Gots
Die mir zu dienst was gest? Die hastu hin von mir verkart Unde mite dem toufe sie gelart An dinen Crist gelouben. Also pflistu mich rouben An manigen, den du hin hast
braht,
gebot Mit den engelen vor Gote Daz ez so wol ergangen ist.'
Dar nach
30145
Do
si
nider gesazen,
geschiht,
Do
Der tuvel nackent unde bloz. was vil groz Dem werden bischof engegen. Sine geludme wart er hohe
wegen.
mir was gedaht. [ISrbj Dar ber hastu nu von mir 30176 Mine groze hofEen hin zu dir Gezucket unde enthalden. Wafen ber dich alden, Vervluchet muze sin der tac, 30180 Als ich nu vil wol sprechen mac, In dem die weit dich enpfie, Daz du mir so vil leides hie Hast getan, und allezit So ist ie gein mir dine strit. 30185 Wafen ber dinen gewalt Dine trene manicvalt, Die von dir pflegen vhezen.
irretes des
Unde
30123. reineclizchez A.
hier
eine
historische
30129/. licham:
nam KF,
lichn
nam
S.
der Angaben.
Die Tatsachen 30157^. Vit. patr. 379^. sind nicht geschichtlich, aber vielleicht bildet
30184. Si A.
Der Teufel
will Pelagia
439
Wan
30190
als ein
drete wazzerguz,
Daz von
Bin ich alsus von dir verkorn? Laze noch, vrouwe, dinen zom Unde kere an mich wider als e
Han
Von
30195
si
Danne du vor
Laz
ot
Daz
30235
mich niht underwegen, von sulhen listen Ein spot iht si den cristen, Die mich zu eime schimphe han Nach dinem bilde, unde versman.'
ich
vernam.
Der tuvel
sich
do
karte,
So hin da Pelagia
Gein
ir
saz.
Dem
sprach er do vurbaz
ich gein
Waz han
30205
begegente Mit rehter wisheit und sprach: 'Deiswar, dine rat ist gein mir swach, ich dir gentzhch wider sage. Wan Es muz mir immer sein ein
tuvel
clage
ich so vil gevolget
Unde wider
Daz
han
Dem
30210
mht
!'
30215
Der tuvel ihn von ir verswant. Nach zwein tagen geschach, Do sich geleite an ir gemach Mit irre muter Pelagia,
In
Dir uf unreinen wan, Wan er ist gentzhch betrogen Swer mit dir ist umbezogen, Des lone wirt niewan ungemach.'
30250 Sie spei gein
im unde sprach:
dem
slafe
quam
isa
ir:
Waz
30220
leides
Unde
30255
[156va] Silberes
Als
30225
vil
Mine heber herre, Jhesus Crist, Der mich hat in dirre vrist Von dinen banden gelost Und mir gelobet sulhen trost
30260
Unde
manigerlei richtum?
Nu
rum
30244. zu sein
vgl.
Daz ich sule mit im bliben, Der wirt dich vertriben So hin von mir mit sime gebte Daz du, unreiner valscher bte, Niht me bi mir mht gesin:
18602.
440
entflieht heimlich.
do rief, Die bi ir lac unde slief. Sie sprach: 'vil liebe muter min, Bite Got vur mich, den herren
muter
sie
Alda
Wan
30270
numen
[156*^]
An
e.'
me
Er mac
30275
30310
Pelagia,
Die hete in vil manigen tagen Rihtums gesamte genuc, Den man vur bischof Nonnum
truc.
30315
In einen roc sie sich stiez. Dar ber tet daz reine wip Einen kotzen an ir lip Unde wart alda niht me gesehen. Do dise vluht was geschehen Und sie die ebtissinne vernam, Ir herze des vil sere erquam. Sie dachte daz die selbe vluht Von des tuvels unzuht Alsus zu were kumen Unde daz er aber sie genumen Hin hete in siner sunden bant. Daz wart dem bischof erkant Wie sie weinte dise not. Sine trost rede er ir do bot
vil
gar ab,
In sine hende sie in gab Zu tune, wie in duhte gut. Der bischof hete wisen mut. Er sprach: 'swaz mit bosheit Zusamene an schtze ist geleit,
betrbet
sin,
30320
30285
Daz sal man zuteilen so Daz sine die armen werden vro. Daz duncket mich wol wesen
reht.'
30325
Dine tohter wartet Gotes gebotes. Als Maria Magdalena, Also hat auch Pelagia Von Gote erkorn daz beste.' Nu vren ouch die geste,
Dise bischofe,
alle sider
30290
Sus schuf der wre Gotes kneht Daz man daz gut zuteilte gar Allenthalben her unde dar
leghcher heim zu huse wider. Nach der zit ber driu jar,
Do
30330
si
Witwen, weisen, cranken. Die ez Gote solden danken. An den suntage dar na,
Do
30295
Daz er wolde in daz beilege lant Zu dem Gotes grabe kumen Durch aplaz, und der sele vrusich.
men.
30300. sie
30293.
dem KS.
30309. dachte
A.
Diakon Jakob
findet sie
im
hl.
Land, ohne
sie zu erkennen.
441
/
3C335
30340
Z bischof Nonnum er quam. Der vart er urlaup von im nam Z wandern an daz beilege grab. Der bischof ime sin urloup gab, Daz lart in sin reiner sin. Auch sprach er: 'swanne du kumst da hin
Da durch er sine notdurft nam. Do Jacob an daz venster quam Und bozte, ez wart im uf getan. Mit dem und jener disen man
30375
Gesach, do wart er im erkant. Der wirt verbarch sich zu hant, Daz ern iht kente an der gesiht.
Unde
30345
Mit heKe des beilegen geistes, So nim war, wie dir werde erkant Ein munich, Pelagius genant, Der hat vil lange heimte
niht.
Die wangen, die e stnden wol. Die waren nu gesunken. Ungezzen, unde ungetrunken Hete er gepinet sich genc, Mit kestegunge er den hp sluc.
Sin craft an
was nu unmaht im
bleich.
ent-
Und
30350
weich.
Sin gebein
alda,
ge-
Doch
Untz
sagete er
ez
sit
im
niht
me
Unde ofEenHch sich tet erkant. Sus quam Jacob, der gute man, Dar sine gelubde was getan,
30355
gereit
Do
sin
mit vreuden
pflegen.
Do
30360
ez
'Lebet noch din bischof?' er do gabt sprach: 'ja. Den guten munich Pelagium; Hin unde her vragete er dar um. 30395 'Der bite vur mich z aller vrist. Wan er ein helich bischof ist,' Z jungest wart er im erkant Sprach Pelagius, 'und darz Uffe dem berge, Olyret genant, 303fi5 Da ouch vor siner marter vrist Ein guter dyaken du, Bite vur mich auch besunder!' Sin gebet sprach unser herre 30400 Den gast nam michel wunder Crist. /157r6;Da was der munich gehuset, Wa vone er sie bekente, Bevestent und beclusent. Daz er sus wol sie nente, siner cellen was kein tr, Beide den bischof, und ouch in. An 30370 Ein deine venster gienc her fr. Do die zit was kumen hin
Z schene
30365. vor
KSH, von
A.
442
30405
stirbt
und wird
30410
Untz an der tertien stunde, Pelagius begunde Mit vreuden sprechen sin gebet (An reiner andaht er daz tet), Do schiet ouch von im Jacob. Vil groz zu Gote was sin lob,
vant uf der selben stat Den munich, als e sin herre bat.
er
Rehte
als ein
man
der lege
Unde
30445
Was im
Wan
30450
Ouch vreute
entlegen der hcham. Zu Jherusalem vil balde quam Jacob, unde sagete mere Wie daz erstorben were Der groze vater Pelagius. Diz mere breite sich alsus In munstere, clostere, her und
Wan
[157voL]Y on
er riche lere
dar
Und samte
30416
Jacob do alumbe
reinen
alle
munche
gut.
holden mt
Und
30425
Ein sulhe mere er ie vernam Wie daz Pelagius were Gotes munich un wandelbere, Gezieret mit allen tugenden wol. Des meres was daz lant vol. Dar nach vil kurzeHchen Begonde wider strichen Der reine man Jacobus
Durch sin geisthchez leben, Des er wol bilde konde geben. Diz mere quam ouch uf den hof. Der Jherusalemische bischof Begonde mit den andern 30460 Vrlich so hin wandern Unz sie zur cellen quamen, Dar uz si in namen. [157'i']Des bischoves demut Was so reine, unde so gut 30465 Daz er des todes lichamen Durch den szen Gotes namen
Mit den brdern waschen wolde
30430
30435
30440
spehen noch lebete drinne. Er dahte in sime sinne, Do nieman ime antwurte bot: 'Dirre mac wol wesen tot, Daz noch lihte ist verborgen.' Er enthielt sich in den sorgen Den ersten, und den andern tac. Des dritten tages er sich erwac Unde tet daz venster uf. do sa Sach er in erstorben da.
er
Die warheit
sie
bevunden.
Ob
er
30475
30480
was ein wibesnam. Vil groze wunder sie des nam, Vrolich sie do alle Lobeten Got mit schalle. Die vreude was an in so grz Daz manic ouge sich begz. Mit stimme harte vrien Begonden si alle schrien: 'Genade, lob, unde ere Si dir immer mere,
sie
Wie
30407. sprechen
KSH,
fehlt
A.
30465.
den
F.
toden
1.
K, des toden
1.
S,
toden
1.
Jakoh
erzhlt
daheim, was
er erfahren hat
und
443
Du
vil
getruwer Jhesu
Crist,
bist
30520
Mit steter b armeherz ekeit. Daz wol din lop auch priset, Als dein gute wiset An wiben, unde an mannen.' Swer ez vernam von dannen,
eine,
reine,
30525
Der lobete vlizec Jhesum Crist, Der sulher tugende ein meister
ist.
Unde wan
30490
ein slch wunder Got niht wil drucken under, Er wil joch daz man ez erhebe Unde siner genaden dar an ent-
sebe!'
30495
30500
wart sich meren jene schar. Uz den clostem quamen dar Reiner juncvrouwen genc. Den sehgen hcham man hintrc Da man mit grozer werde In bestatte zu der erde. Jacob, den ich e nande, Zogete heim zu lande Unde sagete vil gewisse Dise mere der ebtisse In der stat Anthiocena,
Do
30530
Unsers herren gewalt An siner tugende manicvalt, DIz mere screib durch Gotes lob Der selbe dyaken Jacob, Der da horte, unde sach Begen, unde ende, wie ez geschach.
30535
Wie
30505
ir
tohter Pelagia
30540
durch bezzerunge. Sus hat ouch daz min zunge Gethihtet, unde auch uz geleit In dutsch, durch zwo wisheit. Die erste sache ist, ob wir han Sunden also vil getan Daz ir uns duncket alz vil Unde wir niht truwen an daz zil
Er
screib ez
Mit irme leben hie ge warb Unde welhes todes sie erstarb. Daz tet der ebtisse so wol Daz ir die ougen beide vol Von vreuden zeheren liefen. 30510 Mit suf Zungen tiefen [158ra]^eich. die reine sunder spot Unde sprach: 'vil Heber herreGot
gentzhch keren
30545
An
Uf
sine barmeherzekeit,
Ez
30515
geschaft
30550
Daz
Wan Dem
30487. an
er vor aller unvlat Mit willen woUe sich bewarn, Der sal an seiden wol vol varn. Hete er joch hundert jar gelebet,
30489.
30504. Vie A.
30530. dazu a. R. von neuerer Hand: hie Jacobus est autor vitae S. Pelagiae v. hujus poematis. D? reiner K, Der selig S.
444
Der
reiche Jngling
Abraham.
Ein halpjar, unde minner joch, Daz er solde leben noch Mit vride in gutem willen gar,
30590
Daz machte
[158rb]\Jnd
30560
in luter,
und dar
vor Gote reine. Die andern sache ich meine Uffe daz snelle urteil.
Mit bsem urteile Zu des nehesten unheile Verdienet ein mensche dicke Daz in der sunden stricke In Got lezet vallen Durch sin unrehtez schallen, Sus leret Got an im selber in Wie er ez urteile eim andern hin.
30595
ist
so geil
Unde
30565
Swer sich selber urteilen wil, Der gewinnet zu tun also vil Daz er die andern bliben lat Unde mit im selber umbe gat.
Nu
30600
Dem
Gotes craft
Daz
30570
Noch zu Verlust urteilen. Ez ist ein sunderlich gebot, Daz bi namen hat geheizen Got Er sprichet: 'ber nieman
Sal dines herzen urteil gan.'
30605
vur die guten biten, Got von reinen siten Nindert laze wanken; So bite wir vur die cranken Daz Got in sterke sin gebot! Amen des helfe uns allen Got
sul wir
sie
!
30575
Gotes gerihte sint uns wunderlich. Maniger hat behalden sich Reine, me danne zwenzec jar, Unde e des ieman wirt gewar, So vellet er in der sunden mist 30610 In der selben forme ouch ist
Nu hret wunderlich ein Wie ein riche jungelinc Die werlt und iren homut,
dinc
30580
30585
Mage, vrunt, ere unde gut Durch Gotes Hebe hin verstiez, Wie endelich er dar abe liez In rechte menhcher tugent, Wie er uz elenthafter jugent Bi willen ein mensch in sunden ll78rb]Mit Gotes gnaden sich ufbrach, groz, Untz man in alt gewachsen sach. Dem Got git einen gnadenstoz, 30615 Wie der gevacht bi sinen tagen, Daz er zu gnaden keret Daz wil ich uch zu dute sagen, Unde Gotes willen leret. Daz mir schemelich doch ist, Daz sul wir lazen hben Swanne ich von im manige list An mannen, unde an wiben An tugent liehen dingen sage Unser urteil, untz daz wir besehen Wem Got des siges wolle jehen. 30620 Und ir deine an mir trage,
30605^. ber diesem Abschnitt hat S in roter Farbe die berschrift: Von dem heiligen vater Abraham Der vil hayden und ein gantze stat Zu cristenlichem glaube bechert hat Vnd darnach seines prder tochter. 30611. rechter menlicher SQ (Hamb.Hs.).
EF,
Beiweilen S.
KFGH.
30604. Hier endet A. Von 30605 an ist der soweit diese Hs. ge-
Abraham wendet
Gott.
445
sKfe.
Durch nutz
ichz
an
grife,
Was
An
30625
Des wil ich von im knden Wie er vacht kein sunden Und gewan die Gotes mynne, Dar nach er die synne le mit vhze wante.
30660
Eine juncvrowen gut, (Der vrunt waren wol behut Vor vlecUchem rame,) Die truwete man Abrahame.
30630
Abraham man
in nante.
30665
Nu
Wie
dem degene
Der eddele knape reine Was dannoch also deine Daz er druf sich nicht versan Was sie wolden von im han, Wie in bestricket hette ein clobe. Doch vugete ez Got na sime lobe Sint, do er ez geruchte,
Want Abraham
Vru
30670
in suchte
in siner kintheit:
An
Die
Sie
Er was
Die werlt wart im bezite leit. Daz quam da von want er sach
man
Welch
klage, not,
und ungemach
zit
Den
30640
gut,
ir
leben
30675
Immer an
des endes
30645
30650
Mit eren mochte sten beneben. Als der vater gesach Wie sin kint vor brach An Zucht in siner jugende, Er vreute sich der tugende An deme schonen libe. Zu hant nach eime wibe Began er im denken, Uf dat er icht entwenken Mochte, als er wurde ein man; Durch die list dachte er dran Und wolde in vru wiben. Er dachte an im becliben Den stam siner kunneschaft Und wolde gute vreuntschaft
luten algelich.
Er sach daz niman was so rieh, So starc, so schone und so gut Daz er des todes were behut, Er were junc eder alt,
30680
30685
Ez slant vil gar in sinen giel Der tot, swanne ez im geviel, Durch alle der werlde ummerinc. Abraham, die jungelinc, Began denken uf daz leben Daz Got wil ewelichen geben
Den
knaben
30655
An vremden
luten
30622. doch an grife Q. 30623/. SQ, fehlt K; hier aus S. lichte G (Frankf. Hs. Mone, Anz.
30633. V.
s.
Ob
8,
ez vil-
30671. von
338).
30672. Welich
kindes iugent GHQS. 30650. gedachte SQF. 30654. vreuntschaft] ein durch Korrektur
waz
n.
446
30695
30700
Tet er sich ab hie und da. Im was zu der schrift ga. Die lernete er mit girekeit, Want er durch ir wisheit Spurte eine gebende straze, Die man in rehter maze Gienc zu dem himele. Vor aller sunde schemele Hute er sin mit der helfe Gotes. Uz der hebe sines gebotes Trat er mit willen seiden ye.
Idoch wart
30730
Want
sie
beide haten
An
30735
Daz er sich durch ir liebe erbot. Er was junc und was ir kint Und was heb, als die guten sint; Des leiten sie in maniger kur
Im
30740
Swa
umb
gie,
Des enwartt
30705
er nicht vil.
er rede weder bot, So taten sie im so genot Mit dreu und betlicher vle
Swaz
Untz
sie in
brechten zu der
e.
rum.
30745
Do Abraham
die gute
Mit grozer tugende blute Zu eime jungelinge wart 30710 Und er nach wert hoher art Die maget nemen solde, Als sin vater wolde, Dar zu was im leide.
30715
30750
Sus wart die gute Abraham lam Mit hsten hie gebunden. Nu quam ez zu den stunden Do man die juncvrowen Hin brachte an sin schowen. Sie was schone und gut, Mit allen zchten wol behut,
Wand man si uz weite. Do man sie gab dem helte, Do wart mit grozer vreuden
Begangen wol die werschaft,
30755
craft
Daz
wolde iren willen tun. Des widerstunt in der sun Und ba^ mit allem vlize
er
30720
Daz
30725
er des herzen wize dar an nicht wolde nemen; Er moste sich vor Gote Schemen Solde er besulwet gein vor in, Daz wurde im groz ungewin. Alsus gienc er in lange vor, Want sines herzen willekor Stunt oc von der werlde hin.
Im
bi
ir
reine
30760
trut.
in
vgl.
30695. gepante S.
Pass.
3070130706 SQ,
30719. baz K.
30720/.
fehlen
K;
hier aus S.
K. 377,
5.
er nicht vieV.
30747. Das
man
S.
Daz
si
wolden
S.
Er
entflieht
und gefunden.
447
Von gnaden
30765
30800
Beide richte und crumme. Beide hie und da. Des sebenzenden tages dar na
30770
Weiz Got, da was nicht betens me; Swie er was kumen an die e, Die brut, muter und vater, Gut und ere, seht, die hater Algemeine do zu spote,
Quamen sie nach rame Zu dem guten Abrahame Und vunden in da er was,
Da
30805 Sin
Do
Ob
30810
quam
dise rote,
Swa
sie in
hinderten zu Gote.
30775
Er schuf weder diz noch daz Der werlde mynne und iren haz, Ir gut, ir ere und ir lob. Beide deine und grob, Daz was im als bitter. Der Got es envelte ritt er
Sie sahen in zu
wunder
an,
Want er was crenchch getan. Abraham was vro der vlucht Und sprach mit harte grozer
Zucht
Zu
30815
disen wundereren:
ir
Stunt uf mit grozer snelle 30780 Und hef zu einer celle, Uf daz er ruen muste.
Ob
Daz
Die
c eilen
vant er wste
sult ir
zit
vlogen,
Da Da
30786
/i79''*7Manic reine
Durch Got nu
Daz
er eine c eilen
vunde
30820
Daz
ir
30790
In der er begunde Swez er durch in wiUen hete. Nu wart sin schere in der stete Vor misset von den vrunden;
truwe hat began An mir sundigen man, Dat er mich hat nach sime
er sin
Want
Daz hez
die
Den
30795
einen
lobe
Die begonden uz wandern, Loufen und riten. Man suchte in bi den ziten AUenthalben umme,
von der werlde clobe 30825 Und van ir valschen wunne! /i79'a7 Swer mir gutes gunne. Der bite vor mich Gotes gunst, Daz ich mit im an der begunst
Geloset
30764. als
fehlt
SQ.
30798. Di rieht
vnd auch
di
chrumb S(Q).
Des
sal
'!
448
Er
j Uhren.
30830
Die ich durch in entgentzet han, Untz an daz ende muge bestan Und da nicht von entrete. Tut uch abe aller bete
Und
30835
30865
cluft
wolde er oc volgen mite. In der c eilen was sin site Daz er den lib zemte Und an im gar vorlemte Aller Sunden erbunst. Got gab im ouch die kunst
er ez in der
Dem
Brenget er mich nymmer me, Ez gie mir hie, swie ez mir ge Handelt mich und uch wol
[179vi>]J)siZ
maze
treib
Und kumt
30870
30840
Daz ir mit mir iht sit verladen; So neme ich uwer ouch nicht
schaden
!
gute Mit liebe und ouch mit mute Sich alsus von der werlde brach Und unse liebe herre sach Wie er durch in was dar
rechte bleib.
bekumen,
Nu
Do
30875
ergetzte er in des
er
unvrumen
leit.
Swaz
Des
30845 Sie
hetten im getan,
Daz
durch in gebrechen
Sie hetten
er
Und
So
sancte
im
siner wisheit
Und
daz er wart tugende vol. Da mite was im harte wol, Er mochte ouch von den sachen Wol beten, vasten, wachen.
vil
Gedult, wisheit,
die tur
demut
wol behut.
zu Got hais,
Dar an was
Sein
er
Nach sines herzen willekur Ane eyn deine vensterlin, Daz liez er dranne offen sin,
Durch daz man im
die spise truc.
mynn was
er sich
Wan
30885
Das
Sein hertz
er also
Das
es ob
allem gepot
Und
hetten
im
vil
gerne bracht
Swez er selbe hette gedacht, Nu diz Hechte lampen glas Wolde er ez han von in genomen.30890 Nicht lange alsus vorborgen was. Nu was er von der werlde Sin gnadenrichez mere, komen Wie tugenthaft er were. Durch willen des armutes Brach heruz und erschal
30860
30835. er
ir.
blo Delt.
iS,
dhainen
och de-
Da mit im paz was dann wol S(QF). 3088330888 SQF, fehlen K; hier aus S.
30878.
heinen Q.
Abraham
30895
Armen und
lebt
449
Den
Beide verre
Want
30900
Wart es unvirhalden. Swelch under in zu im quam Und sach den guten Abraham, Der wart sines gespreches vro, Want Got hette im do
Alsulche wisheit gegeben,
30935
Daz
30905
Manigen erloste Van swerem ungemache, Und durch dieselben sache Was von siner heiUkeit Daz mere lanc und breit. Im was mit Gote stete wol, Als ie den rechten wesen sol.
Swie er leit dicke groze not, Die im der arge tuvel bot (Als ir her nach wol hren sult). So was er ie mit gedult;
30940
Ton
siner
wonunge
al
In dem cehendew
jar dar
da na
vater.
Do
30910
starb
im muter und
Swaz
30945
Nicht me geswisteride hater. Des wart daz gut ane erbe. Do sprah der Gotes bederbe Zu eime sime mage: 'Gib uz mit richer wage 30915 Arm luten hin daz gut, /75''7Want so ist mines herzen mut Daz ich untz mines todes zil
Sin herre
Ir drfet
Durch des tuvels varen Binnen vunfzec jaren, Die er da wol lebete
Und
30950
Zu Gote was sin liebe so groz Daz in der zit nie verdroz
Die er dienen solde Gote
nymmer werden
sin.'
wil.
30920
Daz
selbe wart
er
Want
schin, 30955
30925
Mit irdischem gute Gar wolde unbekmmert wesen. Von Gote in sime herzen lesen, Daz was sin hoheste richtum.
Sin wille stunt nach wistum
ist
30960
Daz
in
K;
hier
aus S.
30908. In Gehende K,
In
dem zehenden
SQ.
30917. untz
Wan
die
si
KQ, an
S, vor F.
K
Dez
stellt
Verbindung
den
ausge-
30927. irdesche K.
und
sagt:
Die
30927/. volgete er
Un
mynne
hette er starke.
yn syme mute
30959.
Rache K.
29
450
30965
Die zit, wie sie hine gie, Die wile er diente umme sie: Sus duchte oc disen al vunv^ar Vil deine ein zit die vunfzec jar
Do
30970
zuhant 'Werhch, er dunket mich so gut Daz uns von sulcher demut, Von sulcher wisheit zu Gote [180f>a]So nutze nindert sie ein bte. 31005 Ich wil daruf in wihen Und im daz amt verhen
Von
Daz
Mit
Erten
In
ir
sie die
abgote,
31010
Der hetten
sie vil
manige rote
stat
tempel gest.
nach Gotes wege an der selde pflege, Ob Got durch sin reines leben Der selben stat noch wolle geben Des gelouben begin.' Hie mite quam der bischof hin
er
ir
lere
Zu deme
Die
reine,
31015
clusenere.
unwandelbere
sluc,
Den
Das
si nicht si
Des heten
da
vil getriben.
30985
Zeimale hielt der bischof Mit sime rade einen hof, Mit den wisesten die er hete, Und dachte jener stete, Wen man dahin sente, Die in Cristum benente
guthch von Gote sime gebte Und von Und ouch von der sele vnimen. 31020 Der bischof liez dar under
Sie retten
kumen,
Als im sin wisheit gereit.
Von
30990
An Do
rechter predigate.
zuhant,
30995
'Dem ist hie niman gehch: Er ist gnaden also rieh Daz im bi keiner maze
An
Niman mac
Die in der jegende saz. Nu sprach er aber vurbaz Wie lobeUch ez were Gote Ob er dahin were ein bte Und Gotes botschaft dahin wrbe, Daz nicht an im verturbe Beide lib und geist Von ungelouben volleist.
wohl
richtig.
30967 SQF, fehlen K; hier aus S. 30981/. SQF, fehlen K; hier aus S.
30985. wisen QF, weisen S.
Waz
ob got QS,
Waz
ouch goti^.
des
vngelawben
S,
Durch
vngelouben QF.
'
Abraham
451
Die tugent
ist
ein
muter und
ein stam,
Und
31035
Uz der sich alle tugent ergruen Und mit der Gotes liebe erbluen, Wan Gotes mynn ist di frucht
31070
Die aus
myn,
La mich
31040
Durch Got diz enge joch tragen, Dar inne myne sunde clagen,
Die ich bilhch weine. Ich bin werhch zu deine Und an tugende zu bloz Zu eime ampte so groz
31075
Mit irm Ion entsprewzzet, Der man zu Got genewzzet. Die mjmne ane horsam
Ist als ein blut sunder stam, Die nicht mac uf ir recht kumen An vrucht uf den hohesten vrumen.'
Do
die reine
Abraham
vemam
31050
31055
Der bischof sprach: 'die geschieht Mit endehafter lere, Vermachtu harte wol mit Gote 31080 Er weinte harte sere: '0 we,' sprach er, 'wer bin ich Und Salt da sin ein nutze bte Hie von wes nicht vrochsam Und war zu wil man brengen Durch den heigen gehorsam mich? Abraham sprach aber do Nu bin ich als ein toder hunt. Zu dem bischof e also Dem alle wisheit ist unkunt. I\Iit weinenden ougen und bat: 31085 Heiger vater, nu sage an, 'Durch Got la mich an dirre stat Wat wiltu mit mir ane gan, Min sunde weinen und clagen, Daz du mir nu bevelen wilt Daz sie mir Got wolle vertragen, Daz mir zu tune gar bevilt, Kegen dem ich vil versumet Want myne sinne sint so laz?' habe fl8lTa]J)o sprach der bischof: 'merke Der bischof sprach: 'nu la dar daz
!'
!
abe
31091
si:
Ob Gote
tu gehche wole
seien hole
vri
Du
Clagen und weinen Und dar an brengen hin zu Gote. Alsus machtu der beiden rote
31049, vrochtsam S.
31050. Durch]
Gen
S,
Keyn QF.
31066. ist muter und stam S, ist muter und ein stam QF. 3106972 SQF, fehlen K; hier aus S.
452
Abraham
und
begibt sich
zu den Heiden.
31135
tuvelen keren,
Mit dem hetten sie wol pflicht, Die wile er schente ir gote nicht; Swer aber wolde uneren
Ire gote
und
die verkeren,
Abraham
31140
not:
Ich wil gehorsam wesen dir Und durch gehorsames frumen 31110 Wil ich wo du will, chumen,^ Der bischof was der rede vro,
31145
Den liezen sie mit in genesen Und wesen, swie er wolde wesen. Do die gute Abraham Zu der verkarten diet quam Und sach da ze des tuvels spote
Beide
ir
tempel und
sin
ir
gote.
Do
er sinen willen so
Dem
herze in suftzen
er
Weinende
an Got
rief:
Der
Nu
31155
Do
31120
Zu sime
Und
Dine creature
An
31160
menschlicher figure,
Von
31125
La
Do man
Noch
mit urlougen
si haben mit dir pflicht, Hie an tugentlicher zucht Und dort bi dir an seiden vrucht
Die beiden von ir abgoten, 31130 Sunder mit geistlichen boten, Die durch Got wgeten ir leben. Welch ende in Got wolde geben. [ISP^jOuch hette ez volk alsulche site: Swer in wolde wonen mite.
Durch diner minne gebot Hilf mir und lere mich Wie ich sie gezie an dich, Daz in din mynnenclicher name, Der seldenriche lobesame,
Mit vreuden werde noch erkant.'
31109/. SQF, fehlen K; hier aus S. 31110. wo] swar Q. 31115/. In vurte hin der bischof Mit im
vrolich uf sine hof
31138
fehlt
SQF,
berflssig
und
unecht.
31145. sach des F, sach nach des QS, sach daz des K.
QF(S).
31147.
Den SF, De
Q.
Abraham
31170
und
vernichtet Gtzenbilder.
453
Do Do
er hinne
an dich enpfast
dir
kumen
(Da
ist
la,
niman uz genumen),
herre, vliezen
Nu
31180
Dine tugent und der geniezen Diz blinde volk, des ich mich Durch die Gotes ere. Underwunden habe durch dich! Hie von bat er sere [ISMJiU mir, getruwer herre Got, Daz sie durch vrunthchez heil Im sentew Schatzes her ein teil. 31216 Daz ich noch des tuvels spot Alhie an in gestille Diz geschach. daz gut im quam. Got herre, sint din wille Do liez der reine Abraham
Mittene in der heidene rote
Ist aller lute sehkeit,
31220
stift
Und
31185
erlich ordinerete
als eine
Rechte
Gotes brut.
Gebest des heiligen geistes gift, Mit deme diz volc an vreuden
groz
Do
Als er ez e gedachte,
31190
Und
Ir betehus,
abgote,
Waz
Abraham
sich vereinte
alleine,
In sine capellen
31230
Der tugenthafte,
31195 Viel uf sine
reine
baren knie,
Die sie nach des tuvels spote Eren alzu vaste! Mit dines Hechtes glaste Erluchte ir herze, herre mjm, Daz sie den suzen namen din Eren und bekennen Und dich zu Gote nennen!'
Als diz gebet was getan,
Do
man
31200
Want
31240
veste,
Ir betehus. er gienc
dar in
31205
Und
liez
Em
Gewaschen
alle die
werlt hast
31173. asulches K. 31176. er SHQ, fehlt K. 31178. sente K, sente Q, sante , santen H.
31209. will K.
31216. noch
31220.
].
fehlt
SQH.
Tim
2, 3f.
454
31245
er kehrt wieder.
Want durch
31285
Daz mit
grozer zierheit
31250
An
An dem vremden
gaste.
31290
was geleit. rame Dem guten Abrahame, Als ez in duchte zit wesen Und er von herzen gelesen
die cappellen
Eines
quam
ez zu
Und
Hette
[182ra]y on der
31260
gemein verre hin Mit alsulchen vugen Daz sie nicht tot en slugen, Daz Got also wolde. Do lac der Gotes holde Mit harte grozer unmacht Untz kein der mittemacht.
Als er ein
teil
Do was
Uz der
im kumen.
Do hob
31295
an uf iren vrumen
Cristus lere
Und begonde
[182rbjM.it
Vil balde er
31265
wuTten sewen under sie. Als er die predigat an vie Von einem einigen Gote,
31300
Und
rote
verlorn
Wider
Und
ire seUkeit
sie
verkuren.
sie
Da
31270
morgens wesen Und sin gebet zu Gote lesen Mit jamergem herzen. Siner siege smerzen Die clagete er nicht sere.
vant
in des
man
Dar an
31305
hin zugen
Mit eime starken seile, Daz sie im zu unheile An die vuze bunden.
Vor der
31310
stat sie
begunden
Er weinte umme die ere Die daz lut den goten gab
Von
31275
Mit steinen werfen disen man So lange untz sie gingen dan Und liezen on vor tot ligen.
Der
Im
Als
des morgens
quamen
sin
do
pflac
Und
31280
die warheit
vernamen
Und
31258. en
in.
nicht zu tot in S,
in
31300.
Do
S.
fort,
und
heilt ihn.
455
Do
31320
der gute
Abraham
Und
sinen
namen
lerte.
31325
Wider zu den sinnen quam Und siner macht ein teil gevie, Er viel uf sine baren knie, Swie im were gesehen we. An unsen herren er do schre Mit jamerigem herzen, Er vergaz siner smerzen. Weinende sprach er: 'o herre
Crist,
Daz
si
in dicke slugen
31360
Mit grozen unvugen So sere daz sie sin vurzigen Und vor tot liezen Hgen Beide stummen und toub; Doch wart in nie daz urloub
Daz
si
in irslugen tot,
Daz du
Want
in
Und doch
versmehest mine
demut
31330 0, getruwer herre gut, Meister aller witze,
Untz
Idoch
er in villen,
Want
er
im
sine werdekeit
31370
.
Zu himele wolde machen breit. Sie taten im wers danne we, So hette er sie Ueber dan e
vemuwe,
daz
ist
er
din recht.
31375
aller geschaft
Des
er nie
konde werden
sat.
Nu
Und
31345
mine
craft
Und ouch
[182vbjJ)Q,z
Got
Die an diz volk ist geleit, Daz sie dir noch zu dienste
wesen.
sie
An den
31380
Er sprach:
erlesen.
Want
sie
von
aller wisheit
geleit.
Wan
Daz
sie
Got bekerte
31385
Swer in volget, der ist tot. Got unse herre alsus gebot Daz wir von keinen Sachen
31360. nie] nicht SQ. 31364. Konde wol in K, Konde vnd wolde
Q(S).
31378. des tuuels Q(S).
456
Die abgote suln machen, Sunder wir suln uns halden An einen Got einvalden, Die alleine hat die craft
31390
Daz
31425
er
Und
Wil
zil
Ob
31395
31430
merket wie er sin gebet Offenhch und tougen Mit weinenden ogen Zu sime Gote vor uns sprach Seht ouch, welch ungemach
Nu
Nach
sult
An
31400
Daz
Wachsen lan an richer Er wolde sie bekeren, Sin selbes namen eren
vrucht.
Und
31405
erhren sinen knecht. Die im zu dienste was recht. Sunder allez zeichen
Got ist gerecht, den getruwen knecht, Als wir sahen in maniger stunt, Drate machte wol gesunt. So wir benamen im die craft.
sin
Want
er
31440
Enwere nicht
ein herschaft
sich zu verlat, ein unvlat.
Da Abraham
Ein
helle wiz,
als er seit,
Daz
31445
er vlut
So wizet daz
Nimmer
hie
Des Abraham
Die alden
alle
Des wir im
vil
von der
rate.
stat
Waren
31415
in
eime
Got unse herre ste Sinen samen under sie. Als ir herze den entpfie, Der same an in wrochte
iegUch sich sere vrochte.
ist
31450
Merket an unsen abgoten Waz die craft mgen haben! Wir han des alle wol entsaben
Daz Abraham
sie
ir
zusluc
Und verwarb
genuc.
/i53''7Daz
Da
31420
mite sprachen
'Nu
31455
Ez ist noch ungerochen Daz er sie hat zubrochen. Were an in dekeine craft, Sie betten im die meisterschaft
Wie die gute Abraham Von ersten her quam Und waz er hat von uns
31394. im hie S. 31422. da her
31452. verwarf
Nimmer ber
geliden, ll83f^]W\e
sic verlan.
Abraham
ist
gerecht!
31456. im
bequam SQ.
(2i^,
warf
8.
! !
Ahraham
457
31460
Er
ist
31495
Daz ist allez ein warheit. Wol dan wir wellen in baz vernemen
!
Vor vreude weinte er und sprach 'Kumt, vil lieben kindere myn, Lat alle vrochte von uch sin, Danket dem getruwen Gote, Der zu sime heiigen gebte
Uwer ougen
[183^<^]A\s,
hat erlucht,
guten
lere,
31501
Wir wollen in rechter kere Gelouben an den reinen Crist, Der ein vil werder Got ist.'
31470
mich nu wol hat beducht Danket der grozen gute Daz Got uwer gemute
31505
Zu sime lobe hat gezogen Der tuvel ist an uch betrogen. Got wil uch im zu dienste
haben.
Der
lute vil
sie
me
zu quam.
Xu
sult ir
Do An
Und uch
reinegen damite
Sie schrieten
31475 'Lob,
an den stunden:
geseit,
ere
und ^iirdekeit
si
Eime Gote
31510
craft
Swaz an uch ist alder site, Die der abgote valscheit Mit dienste waren e gereit. Die sult ir lazen underwegen.
Und
31480
ir
herre
ist
genant,
Ir sult
nu
Uz
allen
sunden sloufen
mit willen toufen.
Und uch
Abraham
31485
ist
sin name.'
Do dise helt lobesame Einen f Got sie horte loben, Solde er an vreuden immer
toben,
Der sunde sult ir vri wesen Und an der sele w^ol genesen.
31520
an einen Got,
31490
Daz muste da sin getan. Er was mit vreuden so began Daz er kume selber weste Wie er entpfienc die geste. Die Gotes da geruchten
Des
creftenriches gebot
Und
Daz wort ist sin sun genant. Uwer loube si gewant An des heihgen geistes mynne
Gelobet in
dem
fehlt
sinne
31463. willen K, wellen SF. 31480. hat da her SQ. 31492. sinen cappelan 31493. Der 6'o.
31508.
ist
SQ,
K.
KQ,
sein cappellen 5.
'
458
Abraham
tauft sie
und
Daz
Nach
So enlet
er
Daz
Daz
31535
sprachen sie hie, zu Gote, Wir suhl volgen dinem gebte Und gehorsam an dem gelouben
'Ja, rechter lerer
31575
ber er uch zu lone git Der ewigen vreude hrt. Die er uch hat behalden dort. Als daz volc berichtet was
Da
Und
Sie
tun.
31540
namen
An den
[ISS^^jVndi
Gelobe wir, als du seist; Dar ber tu wir wat du Des uns mit willen nicht
31545
[iSi^ajIJnd.
von
Cristo gezogen.
sie sich
Mit vreuden
Sie slugen
31585
rchen,
Abraham,
und brachen
Und
tet
dem
volke
ir
recht
obe.
da
In unsers lieben herren lobe Toufte er sie und begoz 31550 Mit sines herzen vreuden groz. Er sagete in des geloben wort Von dem begin untz an den ort Und gab in in Gotes namen
Swaz man vor Gote nante. Man strte und brante Betehus und bilde In der stat und auf dem vilde.
einen abgot,
So was
ir
aller
gebot
Daz man
in schente
und
verlur.
Den
31555
Als er
sus gespisete.
31595
Mit
Gotes lere brach an in vur. Abraham der ste Beide vru und spate Daz Gotes ewangelium. Daz begin und daz drum Machte er in gar bekant. Wie Crist von himele wart
geant
sit
nu
reine
Und an
31600
Manigen tac uf erden hie Und machte kunt ein leben Daz Got wil zu himele geben
Allen die ez geruchen
31565
Die in den himel ist gekart. Lat uch ot nicht berouben Des rechten gelouben!
SQF,
fehlt
31605
31553. in
K.
Gottes
Gnade
ist
hei
dem
459
Und also leit des cnices tot, Da mite er uns vriete von not Und von dem eilende.
31610
31645
Er sagete
daz urstende dar na die himel vart. Swaz vor und na begangen wart In unsers herren ere Von zeichenen und von lere,
Und
31650
Gesewet wol mit werde vruchtberende erde. So was in rechter zit der regen, Des heihgen geistes segen. Mit siner suzer genuc ht. Sus wuchs an tugentlicher vrucht Hundertvalt der gewin Wol mit aller selde an in.
An
Do
der
zit
31615
Daz unse
Wie
Und Abraham
erkande,
in vor brach
Mit vuweres heizer welle Ein wonunge ist der sunde. 31620 Daz endelose abgrunde Suln buwen alle die Die mit sunden leben hie fl84rf>j'[Jnd die in endes stunden Houbtsundec werden vunden. Anders trostes wird den nicht. 31625 Er sagete in ouch die Zuversicht
Von deme
riehen lone
An
Und
Die Got wil sinen kinden geben, 31630 Die im hie zu denste leben An des herzen gemach.
Den eddelen Gotes wigant Erten sie ie baz und baz, Daz er ein teil an in entsaz.
31670
Waz Abraham
31635
Die er in redeUch underschiet. Die wart gevangen von der diet Gewis ane bedunken. Als von deinen vunken
davon
Do
31675
Erglemmet wirt
Sus branten
le
31640
sie
ie
ein sunder,
Er gienc
in die cappellen
dar under
lere.
Und
mer und
mere
An
unses herren
vor den alter hin; Hende, wort und sin Recte er allez hin zu Gote
viel
Nach
Und
31673.
31610. in
Neutr. in
<S',
uns K.
di
urstende S; zu dem
Do SQF, Daz K.
fehlt
vgl.
Pass. 110, l.
31677. er SQF,
31679. rechter
K.
vgl.
SFQ;
brigens 31736.
460
'31680
Solcher
Ehrung zu
entgehen, flieht
Abraham
heimlich davon.
'Lob, ere
und wirdekeit
31715
Mit endeloser stetekeit, Got herre! du alleine Bist von Sunden reine
31685
Und
renigest
wen du
renigen wilt
31720
Dune habest
Uf daz
31690
dine ruestat
In dine belgen gest, sie dich vullenkumen Sus mynnen uf den hosten vrumen.
ist
31725
Des wis er geleite, In deme sie sicherliche Wandern zu dime riche. Wis in, herre, ein mure: Want ein crank nature Ist der mensche der din enpirt Und unbehutet von dir wirt. Herre Got, mit diner kunst Behalt an in die begunst Sunder missewende Untz an ein selic ende! Verkere mir, herre, nicht die
vlucht,
Daz
Want
Dir
Gelobet
herre Got,
ist,
Unzucht
herre, nicht verholn,
31695
Der grozen barmherzekeit Die du mit sulcher richeit An diz volc hast gesendet
Du
In
31730
verquoln
alle
Und an
Daz
vel
in hast
geswendet
mynes herzen
gir
dir.
31700
da mite sie verblant Waren, und von dir gewant. An in ist wol nach dime lobe Nu zubrochen der clobe
Wie
ich schire
kome zu
vil,
Du An
Das
31735
dich
ist
nicht so
gut,
Da
mite
sie
armen cranken! Wie mochte wir wol danken [184^>>]J)qt ummezigen gute
31706
Als er zu Gote sin gebet Mit rechter innekeit getet, Der elenhafte Gotes degen
An Nu
diner demute,
so wol
Daz du
geworben hast?
31740
du
last
31710
Des heihgen geistes segen Dines volkes vurbaz pflegen. Als du ir noch wol hast
gepflogen.
31745
Tet crucewiz sinen segen Kegen daz volc ber al, Da mite er sich von in verstal. Die zit was bi mitternacht. Die nach Gotes riche vacht.
Der
ginc
do harte
snelle
celle.
Du
hast
sie,
herre,
an dich gezogen
hol,
Da
31732.
pis in ain S(F). 31714. er ir. 31719. dein S(Q), dir K. 3173134 SQF, fehlen K; hier aus 8.
An
= Ane.
Die neuen Christen klagen dem Bischof die Flucht des Vaters.
461
Do
Sie
sie
Daz
31790
Solden
Er verbarc
sich
und
lac
Und
clagen da
Da
31755
segen
Und begem an
31760
Da htet er ir vor sorgen. Do sich des nachtes trbe He Und der tac mit hechte uf gie,
Die lute waren des gereit Daz sie nach gewonheit
Do
sie
Was im
31800
harte swere,
volc
Wie daz
Und
31765 Sie
Und
quamen
ir
und hin
31805
Wa
Wie
31770
vater were.
Daz
ir
Do
Als
daz hetten gar vemumen, Ez was in ein sulch ungemach Daz zu den ougen in uzbrach. Sie liefen verre und na 31810 Suchende hie und da
riehen Gotes helt.
Sie
Suchen verre und na. Idoch wart er nicht vunden. Nach den selben stunden
Quam
Von Und
31775
Den tugende
wurden
der
Abraham
sie
e schiet,
sere
umme
in
bat
gequelt.
In geschach
vil
lang stunt
31815
Er sprach: 'Got, der ist so gut Daz er uch let nicht underwegen. Er wirt uwer selber pflegen
Mit sime suzen segene.' Der bischof nam der degene
Und
ir
3178
Sus geschach auch disen hie. Maniger manigen weg da gie Und sucht chlglich den man Der si het alsus Verlan Heimelichen und verswigen.
Ein
31820
teil
die
im behageten,
31775. D K.
31785
S, fehlen
in
3177731784
K;
in
stehnblo
31789. solde K.
462
Der Bischof weiht ihnen aus den Ihrigen neue Vil wol bestunden sie dar
Priester,
Abraham
lobt Gott
dar ob.
na
31860
31825
An
Daz Daz
er ofte
er gelac joch
Und
Do
Wie
31830
gute Abraham
baten,
31865
31835
Die Gotes samen sten, Der ouch wol becleib an in Mit guter vrucbte gewin, Do wart sin vreude so groz Daz er von vreuden begoz Sin antlitze mit der ougen vlut. 'Eya,' sprach er, 'herre gut.
Swie vil man im eren bot In deme letzten jare, Daz er doch alvurware Nie verwandelte sin leben, Daz er von erst bette uzgegeben. In ayner form er sich ye hielt, Daran sein Gotes genad wielt. Der aide vyent Sathanas,
31870
Der
ie ein
irrunge was
Den
guten,
ez
Da
31840
Wie sol ich gedanken dir Daz du so vil hast mit mir An deme volke sunder wan Dyner tugende began?
Gebenediet
si
Wart
31875
Und gruwehch
31845
31850
31855
So herteHchen uf in vacht, Swie er mit syner argen macht In vil dicke reizte Durch den ez allez ist gewrocht 31880 Und in da mite beizte. Nu wil ich wesen unervrocht Er schuf mit listen dort genuc Hinnen vurder, herre gut, Daz man in dicke wol durch sluc Swaz dine gnade mit mir tut.' Und wolde in haben so verjaget. Do gienc er harte snelle [ISS^f-jSo stunt er immer unverzaget In sine ersten celle 31885 Und wart sterker von der not Und verrunte sich als e, Die man im hertecchen bot. Want er dar uz nicht wolde me. Rechte als ein golt sin unvlat Idoch machte es ein vorhus In deme gluenden ovene lat, Vor der inneren clus, Sus wart Abrahames mut Ob ieman zu im queme, 31890 In der not bezzer danne gut. Daz er sin rou dar neme. Das was dem tewfel vil lait Nu merket ouch hie under Und er erdacht new swindichit, Ein tugenthaftez wunder.
din name,
Wie
adamas
31895
Wie
er in heswrt
Und
vertragen
ettwas
an
ervrt.
K;
K,
hier aus 8.
vns
S,
S.
fleizz S, vliziclichen Q.
31844. vnevrocht
vnervorcht
vge-
vrocht Q.
3189194 SQF, fehlen K; hier aus S. 31892. Er erdachte QF, Vnd er dacht
8.
Abraham wird
vo7i
dem
Teufel versucht.
463
31900
[186r<i]Y&x in daz abgrunde mittenacht sin gebet. Mit diner erclichen trge! Der tuvel do mit listen tet 31930 IVIin Got, den ich sunder luge Und schuf in daz huselin iVIinne uz allez herzen gir, Ein Hecht alsarn der sunnenschin. Der sal behten dich von mir!' In deme hechte ein stimme
Umme
31905
31910
quam, wol horte Abraham. Sus sprach der stimme doz 'Abraham, wie rechte groz Din leben ist an selekeit Du hast mit guter arbeit Din leben uf von jugende Verzert mit rechter tugende Also ho uf dinen vrumen Daz du bist gentzhch vullen-
Daz
sie
31935
Nach disen werten san zu hant Uz der cellen verswant Daz Hecht und des Hechtes gouch
Und vur Do
neic
Die in
31940
Gote,
spote.
Dar na
kumen Ob allen luten die nu sin. Nieman hat den willen myn
So gentzhch also du getan.' Abraham, der wise man, Des tuvels sich da wol versach, Er hub sin stimyne uf und
sprach
'0 bser zage, arger wiht,
31950 81945
Do An des gebet es arbeit, Do quam des tuvels trugeheit An einer grozen formeschaft Und truc mit micheler craft
Eine ax scharf in der hant. Damit e hiw er in die want Und wolde sie nider veUen. Er rief an die gesellen: 'Ey wol her, helfet mir, Daz ich diz hus nach miner Zubreche und hie vertribe,
31915
gir
Daz
Habe dir mit aUeme leide! Min leben ich baz bescheide Danne als du hast geseit.
Ich bin ein mensche von
Und den
31955
alden drinne
erslan tot
!'
Und
in
muge
menschheit
Und
31925
Disen schrei und dise not vientHche?i haz Abraham vil deine entsaz.
Und den
under sime gebte Mit der hof fenunge leben Daz er mir geruche geben Aplaz miner sunde.
Des wil
Er sprach:
31960
'nu
ist
gar verlorn
31916. sin
31932. behten
vgl.
Pass.
K.
31957. di
vientliche K,
den veintlichen
S(Q).
31960. mver SQ,
fehlt
K.
464
Der Teufel
setzt seine
Versuchungen
fort,
wird aber
stets
zu Schanden.
Des name
ist in
myn
herze
ergraben.'
Des tuvels
craft
zuhant verswein,
32000
Wie
Daz Abrahame
nicht erschein,
und gans
do.
32005
Ane
[IS'-bjDes
31970
dankte er unsem herren Dar nach vugete sichz also, Do Abraham sin gebet Zu Gote vlizeclichen tet
Daz du so vil geschendest mich! Deis war, ich vinde noch die list Daz ich zu ettelicher vrist
Dich an betrubnisse zie, Swie du mich nu versmahest
hie
31975
Und
32011
[186^a]A]sus vernichtest
myne
kunst,
Want
er nicht
me
hatte
Der ich me danne vil han.' Wir lazen es nu so bestan. Dar nach ein teil vurbaz,
Da
31980
Do Abraham zu tische saz Und az durch naturch gebot, Do quam vor in des tuvels spot Und was wol gelich gestalt
Eime
Der
jungelinge nicht zu
alt.
spil;
Des ervrochte er sich nicht vil. Er gienc vrilich zu der stat, Daz vuwer er da nider trat
trat bi in vor
den tisch
32020
Und was
Daz Der
er
Und
Want
"Uf dem
basilisco
32025
Umme
Und
giezen wolde,
Und
31990
me
Van
mit denselben Sachen Wolde er in reden machen. Doch brach er sin swigen nicht
Durch des
!"
strites geschieht.
wesen
Zu
Des
31995
von
dir genesen,
Du
trugenafter wicht,
let
Want mich
myn
herre nicht.
er
da saz
eime
31970. ez sichz K, sichs S. 31987. Ps. 91, 13. 31995. trugehafter Q, trugenhaftig'^ S.
vil luf"
stime Schrei er
fehlt
K.
Teufel.
465
32035
Und
Er
Ob
32070
ich
ir
immer einen
man
de wil
und
sal,
Also mochte entreinen Daz er mit sunden viele zu mir.' Abraham sprach: 'we dir,
kerzstal
We
Wie
32075
dir,
aller
sunden rouch
daz bran.
do hub er zu singen an Mit schner stimme galme Ein versch von eime salme: 'Beati immaculati in via!'
Also stet ez geschreben da:
da gen zu pflege
32080
An dem
reinecchen wege,
Daz sie halden Gotes e!' Swaz er sanc oder schre Abrahame durch ungemach,
32050
Idoch
er sin
32085
[IS'bjjysir
Und
Des
Gotes knechten, Den getruwen, rechten? Got sal dich dar an machen toub Und benemen daz urloub Daz du den reinen kinden Gotes Icht so vil vugest dynes spotes, Daz sie durch dich nicht vallen In der sunden gaUen. Die blden und die cranken. Die des rechten weges wanken, Die mit willen Got Verlan Und mit sunden umme gan, Die uberwinnestu mit hst,
An den
Do
32055
gouch 'Armer tuvel, sage mir, So ist doch unverborgen dir (Du west ez wol, ez tut dir we), Swer da heldet Gotes e.
Want Got ir helfe nicht enist. Mit den machtu wandern Von ainer sund zu der andern,
Die bslich
ire zit
verzeren.
Got
rechten weren
ir fridschilt,
Und
Daz du
in nicht tust
was du
wilt.
Der
32060
ist selic
genant,
Want
Der
er
in
Und du
solt
von
in
werden geschant.'
Do
sprach der tuvel wider in: 'Daz ist war und durch den nit
:
Dar na aber
in einer
nacht
32065
Quam
Mit
Und
vart.
32089/. und 3209396 QS, fehlen K; hier aus S. 32092. gerechten SQ.
32093. ein vrideschilt Q.
32097.
Deutsche Texte des Mittelalters XXII.
Und von
in
K,
Und du
30
solt
S(Q).
466
32105
Abrahams
Und
an:
'Dir
si
gentzlich widersaget
wol dan! 'Wol Versuche wir ob wir dar zu tugen Daz wir diz hus gevellen mugen,
dan, helde,
Und
Min
alle diner
argen Ust
lieber herre
Jhesus
Crist,
Den
32140 Sal
ich stete
mynne,
Want
32110
ich bin
Do
viel der
!'
32115
Mit innekeit an sin gebet. Zuhant als er daz getet, Die tuvele verswunden So gar in den stunden Daz sie vor im nicht me enschenen Want als die rouch verjaget die
benen,
mir geben wol die sinne [187rbjJ)8iz ich uf aUe dine dro Nicht me achten sal ein stro.
Vervluchter wiht,
nu
siech daran,
man
Das wir
32150
Sus
jagt si der
flamm
hais,
Dein arg Ust, was du ir weist.' Doch hez nicht abe der bse
geist
Als Abraham sich petens flais: So innec sin gebet was. 32120 Do die arge Sathanas An im nicht schuf mit siner
guft,
Do
schrei er kein
im
in der luft
32155
32125
'We mir, we mir, wie sal ich Vurbaz an dir versuchen mich? Ich sehe wol, min kunst, myn
rat
Ist
von
32160
In welcher wys ich bin kumen, So han ich ie von dir genumen
Er en queme dicke zu ime Als ein bilde und ein schime Und mt in vil maniger weis, Daz im doch nie wart der preis. Diz was ein wunderhch stift Von unserm herren und ein gift Des geisthchen samen An dem guten Abrahamen, Der mit allen tugenden was Durch sichtec als ein liecht glas, Swie sin hertekeit was groz, Der arbeit in doch nie verdroz
Die er durch Got solde
Liden, als er wolde.
Schande unde
32130
laster
Und du
bist ie vaster.
32165
32135
Swie du nu kunest widerstan, Doch wil ich nicht abelan Untz daz ich dich betrbe, Myn spU noch an dir be!' Do sprach der helt unversaget:
Er hette von der kindes jugent Stete in menHcher tugent Nach sines herzen willekor
Gebozzet an der gnaden
tur,
An
unses herren
fehlen
trisor,
me vor im erschine Q8. 32117/. 8Q, fehlen K; hier aus S. 32123. Wie K, We SQ.
32115. nicht
32126.
vil
3214348 SQ,
K;
hier
aus 8.
S(Q),
fehlt
K.
32145. han Q. 32149. Und alle der erge die du weist K; oben aus S(Q).
vgl.
=z
in
K;
hier aus 8.
manige wis Q.
ne wart Q.
Abrahams Tugenden,
sein ueres.
467
32170
Der manigen ist beslosen vor Der an nicht pot mit stter
zucht.
Want
er
vil
Der wol zu
Do Abraham an
lgenden frucht
32210
die tm* wart offen: Gelouben und hoffen, Der dritte was de mynne, Den er ouch vant drinne. 32215 Sus wart sin arbeit wol bewant. 32180 Die steine er in sin herze bant. Die er mit vreuden in im truc Und was ouch an in riche genuc. Mit den guten steinen 32220 Daz selbe cleit hette er e Den eddelen, den reinen Zum ersten male an sich ge32185 Wrochte er im vil schone numen Eine durch riche crone. Do er was von der werlde Die hilgen mit den engelen kumen. Hlfen sie im t engelen Nu beruchte Got sinen knecht, Nach himehscher figuren. Daz im zur nottruft wol quam 32190 Joch alle creaturen recht, Waren im dran dienstes bereit. 32225 So daz er in dem cleide gie, [187'>"]T)SiZ schuf die verstandekeit. Daz sichz an im verwandelte nie; Swer nu so wol gebozet hat Biz zu dem tode er ez truc. Daz man in mit dem helde inlat Daz vermochte Got genuc, 32195 Zu den dren steinen kumen, Des gute er so vil genoz. Dem muzen alle tugende vrumen 32230 So was daz andere wunder groz: Und im wesen undertan. An dem anthtze sin So groze craft die steine han, Hette er so minnecUchen schin Sie lazen nindert eine [ISY^bjJJjid was so schone daran 32200 Tugent groz noch deine Als ob der tugentriche man Sie entzien sie mit sich gemein 32235 le hette werthchen gelebet Als daz ysen der aitstein. Und in dem vollen gestrebet. Swer alsus ist erhhet Starken hb hette er noch. Und von armut gevlohet, Idoch tet im daz swere joch 32205 Der mac buwen swaz er wil. Nicht minner wirz umme ein har,
32171/. SQ, fehlen
hier aus S. nach S(Q); In den trisor er
;
Want im
32190. Idoch S.
32173. so
32207/.
quam K.
32177. d? K, de Q, di S. 32185. er SQ, fehlt K.
sonst mehrfach in
wie auch
zum
Teil
abgesprungen.
468
32240
Abrahams
Lebensioeise.
Er nimmt
Daz
er truc so
manic
jar.
32275
Denne
An An
an
sele stetechch
Und
in dat achte itzu trat. Die vurte man hin zu der stat
Vor Got an
32245
Von
der
zit
und
er sich begab,
stab.
32280
bruder und sin leben Nu dem tode weren ergeben. Sie vrageten wie er wolde [188rajJ)a,z man tun solde 32285 Mit dem gute und mit dem
kinde.
Getwuc
32255
wart begeben. Von dekeinen Sachen Sach nie mensche in lachen Die wile er begeben heiz. Alle vreude er vurstiez
Sit der zit
und
er
Do
hiez er
dem
gesinde
Daz
kint er da bi
Siner cellen
im vorhus
behielt.
vollenkommheit
riche.
Durch
32295
Zu dem
Godes
An
Der
32265
Want er sie offeren wolde Gote Und behalden vor des tuvels
spote.
Wand sin senunge was hez Wen in Got wolde lazen dort
Schowen
aller
Niwan
ein
want
sie
beide schiet.
vreuden
hrt.
Nu
hret von
dem
reinen
man
32300
Durch ein venster er ir riet, Der niftelen, daz beste Daz er zu tugenden weste.
Abrahame, den ich genennet han Ich wil ein wunder von im sagen,
32270
Und
Er
bat
sie
larte sie
den
salter lesen
Und
32305
Daz im
Nun
Daz sie zu Gote buwete. Des wart ir vil vor geleit. Sie wuchs mit guter richeit Beide an vernumft und an
Zucht
man,
Und
32244.
hette nicht
me
kint verlan
Und an
tugentricher vrucht.
von SQ.
hier
aus Q.
S.
32303.
Von
vgl.
Q,
vmb
32303/.
Er
erzieht sie
469
32310
32345
Und
Dem
32350
er
wolde
ledec
ir
gemute
Van
Vri
irdeschen Sachen
Und
und
sie
machen,
Daz
nicht
me
gedechte
3235
Von
32320
werltlicheme gebrechte,
alleine
Sunder
von Gote
suzen gebte
dancte siner gute, er sach ir gemute An tugenden so stete. Vil guten sin sie hete, Want sie vienc swaz er
Want
ir
vor
las.
er sich heizet
mynnen.
In der
c eilen sie
do was
Und
[188f^ WdZ
umme
also
von
werltlicher trge
Der guten
32360 Ir steter
vient,
Sathanas.
leit
32326 Ir herze
mut im
was
Und an
An
Wie
32330
Uf daz sie begunde Smecken und beschowen Wie wol den juncvrowen Mit unsem herren immer
Die bi
ires
ist,
32365
lebens vrist
Mochte mit den sunden, Dar uf began er schunden Durch Abrahames vientschaft. Die im ie wider stunt mit craft
Und
/i55'7Dar
Hie
umme
sie
bat er dicke
32370
von leidem stricke Loste Got der gute, Daz sie mit demute
32340
Daz
zu der tuvel sante Einen man, der da saz Von Abrahame vurbaz Und ouch solde sin begeben Von der werlde in muniches
leben.
Mit
Nu
32341
32342.
32376. icht]
t rot
K.
im
h\ ze
470
Die Nichte
fllt in
bittere
Vorwrfe.
32380
Ida,
wa
ich
ist
myn
sin gewesen,
Daz
mich han
alsus verlorn?
in Gotes zorn,
Nu
bin ich
kumen
Der mich bilhch slan sal In den ewigen val. Der engele helfe die ist hin.
32385
Da
Uz
32425
Do
ntz
her uz zu im brach
Daz
32390
Und
Wie
was mynem mute, was alsus geblant? Ich han nicht eine mich geSa, wie
schant,
sie
was gehonet,
An Do
32395
32430
Daz ich sus bin betrogen, Ich han zu leide ouch gezogen Minen oheim, den guten man. Ey, wie leide im wirt getan
Und
Daz
und
sluc.
Von beswerde
in grozer not
32400
wolde ertoten. Sie was in sulchen noten Von ungehordender ruwe Daz si an Gotes truwe Nicht dachte vinden hulde
sie sich
Da
32435
Daz
Des
Daz
32405
Daz
32440
allez
nu
ie
verlorn!
Want
Welch
nicht verweste
Owe Und
daz ich
ie
wart geborn
entpfienc
menschen
ungemach Sie weinte also Wider sich selben und sprach: [ISSvbj'O we, nu bin ich geschant, 32410 Ez hat genumen uberhant
namen
Nu muz
O
32445
ich
Zu kerene
Wie
ist
in
mynen
orden.
An
mir des leiden tuvels kunst, Mich hat versenget sin brunst Hie bi merket wol myn sin
myn
kuschliche wat
Daz
32415
An
der sele
und ungenesen.
Gedigen zu einer unvlat Nu hette Got dem herzen myn Verhgen also fechten schin
ver-
32424. zu Sa (interj.) vgl. Pass. 54, 24. 32437. in S dreimaliges mein, und fehlt^SQ32441. menschlichen SA. 32448. rechten K, Hechten SQ.
wuc
Q.
Sie
flieht,
Haus.
All
An
rechter verstandekeit,
[ISQrajJJnd wie
ich
leit
myn
32451
ungemach
An
32455
sunthcher unere! Ine weiz wa ich hine kere, Da ich sie verborgen
Verbrente mich sin heilikeit. we, angest und leit. Wie ich bin mi^ uch verladen, 32490 Sint ich nu han einen schaden fl89rb]Und tot an der sele bin!
Dar an
So
32495
ist
al
myn
selde hin.
wU
vhen
die besien
wa
ist
Die da wizzen wer ich si.' Der tuvel was ir nahe bi Und stercte sie dar an.
Sie stunt uf
und
gienc
von dan
An
32500
Harte verre in eine stat. Dar inne was ein hus gest
Sunder
wandeis vrumen
einer brut
Von Von
aller unvlate.
Quam
32505
na
Want
Der
worden bin
Mit
Ir
aller
zuch unbehut.
alzu gut,
name was
ir
si
Der
sal gan.
Do
32510
Doch was ir vil also genant In Juden und in Griechenland: Maria was derselben name,
sie do truc sunder schme, Die wile des vaUes imgemach An der benanten dirnen schach Und zu den bsen was gewegen.
Den
Wider Entar
in
myn
celle
Wie
torste ich
immer me gestan
32515
An Da
32480
mit so grozen witzen Min oheim sprichet wider mich, Der so wol hat gehalden sich, Sint ich bin missehandelt,
aller selde enti^andelt?
32520
Uz
Sin gnade
32485
ist
also heiz,
Und quam
32525
Getorste ich
me zu im kumen.
Q,
32501.
michvch K. mit v
mit ew
S.
32509.
472
der eine
Taube
Untz her
bi sin celle.
Swa
32560 Sich
sie sin in
der werlde zu
spret.
Nu
sach er wie die trache slant Eine tube, die er alda vant.
32530
Als er
wolle betriegen
dir
/i597
32565
zu im biegen im disen roub Und mache im dise gewalt toub, Daz er nicht turre cluben
Herre, were
Und von
Und
32535
Want
Di
Wa
troum hinne
truc.
32570
durch dich mit tugent leben.^ Diz gebet treib Abraham Untz die zit aber quam
Und
Daz
er slafen solde.
Do
Im was
deine des gedacht Daz der schade bi im were. Im was daz herze swere, Daz im mit leide in binnen wiel.
vil
In einer
llSQobjSa.ch. er
c eilen
gemach
32576
AI
sin craft
Daz
er
Weinende
32545 'Herre,'
sprach
'herre Crist,
Daz
32580 Sin
er
Du
Dir
32550
kanst wol
ist
alle dinc
besehen
Lange
Wa
dunket diez recht, So gewere mich, dinen knecht Und beware dine kint, Swelche so an tugenden sint.
32590
In sines buches valden Die tube lac die er e slant; Abraham nam sie mit der hant Und sach wie sie lebete noch So v>^is und also schone joch
32536. vslug
-S,
verslc Q.
iz
32563. vernym seinen S. ^Ih&lf. SQ, fehlen K; hier aus S. 32578. sich fehlt SQ.
dich Q.
473
schafe!
Uz dem
32595
slafe er sich
do brach
rief,
Getan an
Als ez
32635
mynem
In
dem
er so swerlich sKef.
Zum
ersten er der
machet
32600
Want er bi zwen tagen nie Ein einec wort von ir entpfie; Daz er zu gute idoch versluc, Want er in mutes wane truc Daz sie in guten sinne Bekumert were dar inne.
'Eya,' sprach
er,
Min tochter
gevangen
Von
Weinende schre
'tochter', do,
32605
'Wie hat sich daz gevuget so Daz du bi zwen tagen mich Nie gesehe noch ich dich?
Vil stille ist din bet gewesen,
gelesen,
Als ich
umme
myn
die
ist
maget bin
sie
Want
32610
ich ez
sit
nicht
vemam.'
Wise mir, wa
hin?
holn,
Nu
hilf
Da
Zu
32615
und besach
AUenhalben
gemach,
Da
dir
han
[190rajT>ez erschrac
der wigant Deiswar harte sere. An sines troumes lere Gedachte er und sprach:
siebt
32620
Wan myner
Weinende
niftelen val.'
viel er hin
zu
tal 32660
spot an meiner niftebi hat. Die zwene troume die er sach, Als ich hie vor sprach. Dar zwischen waren zwene tage, Binnen den sich hub sin clage. Bi den zwen tagen al vurwar
Durch
Von dem
32625
32630
des grozen
unvrumen
hat
der helle
woK mir
In unvlate sie wulte Als in des trachen hbe. Nach disem selben wibe
Was
vil groz
Abrahames
clage.
32598. Ein fehlt SQ. 32603. Ey (Eya) tochter sprach er do SQ. 32615. Daz S.
32662.
An
S.
474
Er
und
sucht
Alle nacht
und
alle
tage
32705
Bat
32670
er
Got mit
aller ger
Daz er sie wider brechte her Von des tuvels spote. Her und dar lief ein bte,
Der
ir
Daz Der
32710
im
helfe gebe.
solde varen.
Zoch an
32675
zwen jaren Do wolde in Got erhren, Sin ungemac zu stren. Ein bte quam und sprach:
disen
Nach
Uf daz
er
nymmer wurde
erkant,
'An der
So vermachte er mit witze Ein teil sin anthtze. Sus reit er unkunder. Nu merket hie ein wunder,
32715
32685
32690
Der vil wise Abraham, Untz er endelich vernam An waraftigem mere Daz sie ez die selbe were. Do liez er aber knden Sinen riehen vrunden Daz im gutes were not. Da bi bat er und enpot Daz man ein pfert im sente Da mite was ouch sin beger Daz man im ritterliche cleit Lieze werden wol bereit
32720
Wie der andere Abraham Mit tugenden zu strite quam In des tuvels marke! Der groze patriarke Abraham ze strite quam, Do man sines bruder sun im
nam
Und den gevangen
Daz
her, 32725
vurte.
Und Und
als in die
not gebot.
Nach werltlichem
32695
prise.
32730
Dar wart gelost die gute Lot, Durch den Abraham uz reit. Der andere Abraham ouch streit
In der selben forme alhie. Ein teil iz im doch hoher
gie,
Und moste
Ob
er
sich verandern,
wolde wanderen,
ere bejagen
Gut und
Want
32735 Sines
Idoch die walstat er behielt, Want sin der Gotes segen wielt. Sus reit der tugende riche
32740
Abraham
der gute
32725. biehilt K, behielt S, behelt Q. 32727. in fehlt SQ. 32733. den tuveln S.
475
Des
Und quam also zo jener stete Da sie im verspehet war^, Durch die er quam uf die vart.
32745
Do sie uz dem gademe gienc Und disen ritter entpfienc Und er sie kante luid angesach,
32780
Daz im
zu brach
Nu
reit er
hin
und
her,
[190'>f>]XJntz
er
Von bitterlichen jamer siegen, Daz muste Got selber under legen
Mit siner helfe tougen. Im vuUeten die ougen Und weren gerne erdozzen; So vil quam zu gevlozzen
er
32785
Daz
da hofte vinden gut. Do er in daz hus quam, Mit allem vlize er war nam
er
als ein
ist
man
tut
in der not,
sot,
32755
und dar wurde der gewar Dar nach sin wille in jagete. Vil sere im missehagete Daz er ir dar nicht ensach.
gesichte her
er
An
Und
Wa
Want
starc.
Und
32795
Daz
Wider den der herre was ber den bsen palas: 'Deiswar, ich horte mere Wie daz ein wib hie were Schone und wol getan, Der ich noch nicht gesehen han.'
Bi namen er
sie
Want Ob in
Daz
32800
Man
hette
ir
gewunnen
cleit
32765
nante.
gaste
32805
Der wirt
sin
ougen wante
Zu kegen deme
Und began
Want
32770
er
Daz nach
eines meisters
list
Gra und
ist
Und
Ob
Und
man,
32810
'Deiswar,' dachte
er
si
'dirre
kumen durch
ich
bse
pflicht.
helt,
Des verweine
32775 'Ja, herre,'
mich
er,
nicht.'
'
Nam
hie.
sich
sprach
sie
'sie ist
lie.
Und
hiez sie bi
im
sitzen gan.
Da
32743.
mite er
im roufen
war K.
ie
Z2801
f.
476
Dabei erinnert
sie ein
Want
32815 Erlich
er sunder lougen
sere,
32850 Want im do vor nie mere dar bequam. Diz wart von der vrowen schin. War umme er sie zu im nam, 'Ey,' sprach er, 'vrundinne myn, Daz was den anderen verholn. Min allerliebeste, sage mir, Er sprach: 'man sal uns trinken holn.' Waz ist widervaren dir? 32855 Du bist zwei jar wesen hie, Diz geschach, sie waren do Daz ich sulcher worte nie 32820 Alle mit einander vro. Dekeines von dir han vernumen. Ouch geliez Abraham vor in Ine weiz waz dir si zukumen.' der sin. Als im ervreuwet were Sie sprach: 'were mir so wol Swie im aber der smertze
32825
gesehen
32860
Daz
Daz man mich hette tot gesehen Vor zwen jaren oder vor drin.
So were an seiden
Wan
ynnwendig
trug.
myn
gewin.
Nu
32865
ist ez leider
anders
kumen
Umme
32885
und kusten. Zuhant do sie des gepflac, Do quam ir von im ein smac Der die gehugde ir brachte
Daz
sie
hin gedachte
32870
ir
Er wisete
An
Und
also
quam
32840
Zur vrowen,
bi der er saz:
!
'Enummenamen
waz meinet
numen?
Ich bin durch dinen willen
brst
Und
32845
kumen
Daz wir vro wolden wesen.
Was
Daz
ir
Nu
!'
sie ir antlitze
Und
32829/.
Owe mir
Weinen, des
man
ist
ungewon?
alle
Unde
schalle:
SQ,
Do
32825. rechtes S.
alle: schalle
32878. Wirtschaft S.
Abraham
32880
Schlafzimmer zurck.
477
[191^'^ /Des
Daz man
an
'
nimpt!
Und
32920
vurte in zu der
er die
sie
slafstat.
Zuhant
vrowen bat
vogel tut
Daz
Der
umme
ein az vluget
Und
lieze
Und sich nicht dar zu buget E ez im dunket wesen recht: Sus nam dirre Gotes knecht
32890
32925
3289
32900
32905
Mit Worten verre ummesweif. In sinen butel er do greif MildecHche mit der hant. Einen schillinc er da vant 32930 Guter Pfenninge. Den gab er uf gedinge Dem wirte und sprach also. 'Ej', nu mache uns hint vro, Laz uns bereiten genuc ^^'ant mich da her myn wille truc 32935 Durch die hebe dirre vrowen, Want ich sie wolde schowen.' Diz geschach, als er bat. Do die avent zutrat, 32940 Sie trunken und azen, Ir leides sie vergazen Sunder Abraham alleine. Die erweite Gotes reine, Swie er mite az die werschaft,
!
Swer dar uze were. Der reine unwandelbere Bat sich besluzen durch den sin Daz sie von im nicht liefe hin Swanne er sich offenbarte. Dar nach er sich karte Uf eiQ weich veder bette. Der sie genuc da hette. Dar uffe er in den cleidem saz
Und
Nu merket
jar,
Daz er nie als umme ein har Uz siner regelen getrat. Er enwolde joch nie werden sat
Nu
Doch was
32910
sin herze
im behaft
32945
Deme
32915
ungehch erbot Uzen, als im do gezam. Do ez an daz ende quam, Sin niftele im sus zu sprach: 'Wiltu gan an gemach, Herre, da du wollest ruen.
er sich
Und da
win.
32881 /. SQ. fehlen K; hier aus S. 32906. Der gotes e. r. SQ. 32907. Wirtschaft QS.
vgl. Vterb.
29286. 32211.
32950. da
uz QF(S), in K.
tranc da Q.
478
Abraham
myn
Bi einem wibe alleine. Die tugentriche, reine 32955 Truc durch nicht me diz schmen Wand dm'ch Jhesu Christi namen, 32990 [192r 7Daz er mit sulchen Sachen Uz dem vervluchten trachen Sine tube mochte wider holn, 32960 Di im was da vor verstoln
Und habe
gebte
Geleret manigen tac
von Gote
Und
leider
da
vil
manigen tac
lac,
32995
Schrift und daz beste Daz ich indert weste. Des mir do volge jach din zucht. Ewilen gebe du schone vrucht. Min lere was mit grozer craft
Die
An dime
[192rb]0
lebene wucherhaft
art.
ist
Want
sie vil
sunden hette.
In rechter tugentlicher
Nu
32965
saz dort in
vil
dem
bette
und wie
dir!
daz verkart
es
Abraham
tugende groz. zu gesloz Nach sinem willen, do sprach 'Vrowe, nu ge zu mir her!'
An
33000
er:
wa
ist
hin chomen
Do
sin niftel
Und was
In
der
Er
32970
Want
32975
Vrochte noch sere ire vlucht Und daz verturbe des weges zucht Durch irre vrochte hitze. Von sinem anthtze Nam er damite er e sich hal. Die zehere vluzen im zu tal, Want er sie jamerlich an sach. Sin clagende not uz brach, Daz er sich vurbaz nicht enthielt.
Waz Und
33005
Der du e wilen were ergeben? Ja hettestu ein engehsch leben, Und wie ist ez dir benomen
Wa
Wa
33010
ist
kumen?
ist
Der
din wachen, din gebet? Ey, wie hebe mir daz tet An diner tugende glaste!
Wa
32980
Swie
Vil
vil
manheite er
sprach er
wilt,
Wa
33015
ist
nu din vaste
din kestigunge?
kume
ir
zu:
'Wanu? tochter myn, wanu? Bin ich dir noch nicht erkant
wie myn name ist genant? 32985 Wizzest daz ich her bin kumen
Und Owe
al
der wandelunge.
Und
deme
himele;
Nu
buche
?: vgl.
32586 (H).
32999
33002
an sunden F.
SQF,
fehlen
K;
hier
aus S.
trstet, die
Nichte bereut.
479
'owe!
33025
Owe, locht er myn, owe, Hette ich dich begraben e E du mich und ouch dich
Betrbet est also lesterhch !' Do Abraham diz sprach
33060
Und Waz
Waz
sprach
sal
vil jamerlich:
myn
An
Daz
33030
mit dir wider heim? Dines anthtzes schin Getar ich mit den ougen myn
sal ich
wol bescheinte,
swal
33065
Nimmer
Und im
gar heran,
33070
an sehen, mir gesehen. Leider mir, ich armer gief, Ich bin gesunken also tief In der vertumnisse sumpf
vrolich
So lesterhch
ist
Wie
Sunden rmpf,
Daz herze wolte ir brechen Von schme und leide. Do sprach er andemeide: 'Sprich mir zu, tochter myn,
33040
Umme
33075
Want
Die ich nach rechte han verlorn? Owe daz ich ie v.art geboren !' Hie mite sie der worte gesweic, Want er daz houbt nider seic.
En
[192'a]~Die
von
Und
33045
dich zu
deme
zwivele jaget
33080
Durch
waz so groz zun ougen sere erdoz. Von suftzene und herze siegen Muste sich ir zunge legen.
Ir herzeleit
Daz
ez
Abraham
Der wis
An dem Du Salt
Sten zu buze und zu clage jungesten tage! unschuldec sin dar ab Sulchen trost er ir gab In maniger hande kere Mit siner suzen lere
du hast gesundet,
Des wil ich vri geweren dich: Ez sal Got vurderen gar uf mich. Var ot nach mynen rate Mit mir von hinnen drate!
La dem
33090
33055
Und
Want
Die
Gotes barmherzekeit
33030. so stark S. 33034. sigen QF, seigen S. 33037. Vor seh. vn ouch vor
33042/. 'Frchte nicht den schrecklichen Zustand, den dein Herz ber dich
1.
kund
tut.'
F(QS).
33091. ot S.
480
Abraham
Gnade;
ihm zu
folgen.
geruchen
33130
Ob du
Daz sie sie wollent soeben. Daz spreke ich ane bedunken. Ob du mit einem vunken, Der da gat von einer glut,
33100
Der mensche
Von naturhcher
33135
crancheit
33105
33110
Verbrennen mach des meres vlut, Mac daz also gevugen sich, So ist ouch wol mogehch Daz du mit diner bosheit Die Gotes barmherzekeit Vertrugen mugest, daz er sich Nicht muge erbarmen over dich, Als du gerest genade an in. Durch Got do allen zwivel hin Der gnaden tur ist offen, Du Salt an Got hoffen, So entpfet dich sin truwe.
Swanne
er in
Genedeclich entpindet
Und
Viele
33140
in zu sich gesindet.
niman zu sunden.
33145
nider.
mynen
sin:
Man Und
sal oc
entsten wider
dar an sere ilen. Hastu ervrowet bewilen Mit sunden valle dinen vient, Daz saltu wider tun noch hint
isa:
mit craft uf stan also 33120 Daz der tuvel werde unvro Und joch vurbaz me greschant Danne er ie vreude an dir
enpfant.
33155
Und
Daz gelobe
'So bin
ich dir uf
mynen
eit.'
ich',
sprach
sie,
'vil gereit
Durch Got la dich erbarmen Mich alden und mich armen, /i93'7Daz ich nach manigen jaren 3312(i Mit also grawen hren Durch dich bestunt dise vart,
Die mir ist, deswar, wesen hart Und doch mir nichtesnicht
bevilt
33095. Alle K, Allen SQ. 33121. geschant SQ, zuhant K. 33129. mir] ir SQ. 33144. Der wirt r wirt ir Q.
ir
bevielt.'
33160
Hie mite sie dar nider viel Vor den Gotes werden Langens uf die erden. Sie was swerch betoubet Und leite im ir houbt Uf sine vuze und sprach:
nymmer me F(QS).
;
SQF
zu Langens
vgl.
Herb.
zu hant gewert S.
Abraham
und
Klause an.
481
Und
Daz
Swie
3320U 'Stant uf
sprach
er,
'tochter
[193rbjJ)ie
ougen waren
vil
ir
stete vol,
myn,
Ez
ist zit,
Sie sprach:
lieber oheim.
Nu
33205
umme
ich
bite,
Wie sal ich nu uf halbez recht Gedanken der hebe din, Herze hebe vater myn, Daz du mit sulcher arbeit
Den
gutes
An
3317
Uz
33180
Die mich also bunden heten Daz sie mich durch myn sunde An der helle abgrunde Itzu wolden leiten? O wol dynen arbeiten, Wie rechte gut sie sint vor
Gote,
33215
dran tu?' do sprach er: 'En tu ez weder hin noch her! Wlltu tun als ich dich bite, So wes unbekmmert mite, Ez ist des tuvels, der ez hat Gehordet mit der unvlat.' Do nam der Gotes degen wert
satzte sie uf sin pfert,
Und
In die hant
Mit vreuden
nam
er
den zoum.
bruclegoum,
als ein
3318
sunden mote Vil na was versunken Der leiden helle vunken Vil schere ketten mich verbrant,
ich in der
Want
Der
33220
sine herze
heben brut
Mit schalle vuret uberlut, Sus vurte er heimelichen sie. An deme wege er vor gie Und zoch daz pfert mit der
hant,
Nu
Da was
33225
Diu'ch nicht
wan durch
din
gebet,
Want
33195
Daz vor mich din hebe tet Uz dinem herzen reinen.' Diz clagen und weinen Die vrowe stetechchen treib,
Untz an den tac
sie
me
dran
bleib.
Do Abraham
Daz
33170. uf
die
morgen
wesen baz danne e. Des gab er ir die inner clus Und er vur in daz vurhus. Sie zoch an sich ein herin cleit
31
482
stirbt
Abraham
siebzigjhrig.
33235
Und was mit grozer jamerkeit Dar inne vurbaz al ire tage. Ir zehere giezen und ir clage Und umme ir sunde ir ruwe Die was ir stete nuAve. Sie bette und wachte,
Want
Daz
ir
33270
Die an deme helde ist gewest Er quam in des trachen nest, Des tuvels meine ich, und vaht
Daz der
machte
er
toub
Und
33275
33240
sie
Und Und
33245
al ir craft
Die tube, die er e slant. Nu was der Gotes wigant Gar in tugentlichem vrumen
Itzu uf sebenzec jar kumen.
Abraham
der reine.
33280
Bewart vor allem meine, Lebete hie nach, daz ist war, VoUecUchen zehen jar Mit tugenden, als er was gewon.
iWS'f'j'Der tuvel
Die hette er vruchtzam verzert. Nu mu5te er ouch unerwert Die gemeinen reise varn. Vor der sich niman kan bewarn, Ich meine den gewissen tot. Got unser herre gebot
33251
33285
Daz
Wandelte und daz gute leben Deme er durch Got sich hette
ergeben.
33255 Vil stete er
lone
was darunder was doch michel wunder, Und Want im swerliche bot Der tuvel also groze not
zu der hinevart
Und
33260
An deme
33295
Er konde in joch nicht bewegen Mit den ungevugen siegen Der im dort wart vil gegeben Da er daz lut brachte an daz
leben
33265 Mit unses herren
lere.
33300
Geschehe da von segene reinen degene Durch lib, durch sele beide. Sie ilten zu dem cleide Daz der reine Gotes trut So manic jar an siner hut Hette unverwandelt getragen. Swer von dekeinen siechtagen Cranc oder unmechtec was,
In twanc nicht itel ere, Swaz sie im buten vruntschaft. O wunderliche mannes craft,
33240.
Von deme
cleide er sa genas.
Ob
er
damit e wart
ger-j^rt.
unerwert KS,
unververet Q.
483
33305
33310
Mit alsulchem prise Erzeigete Got der wise Den luten uf der erden Mit wie grozen werden Abraham von Gotes gebte Gehohet were dort von Gote. Do die gute Abraham Alsus von der werlt quam Zu himele in Gotes schowe Und Maria die vrowe
Daz
sie
zwivelten nicht
Sie in were
an tugentlichen
sin riche
33345
vTumen kumen. Des lobet en sie do alle Got Mit rechten truwen sunder spot, Der sich mit grozer werde
Zu Gote an
Zu himele und
33350
uf der erde
33315
Nach
siner himelreise
Machet an ir lobesame. Des si sin mildechcher name Durch recht mit hoher werdekeit
Gebenediet in ewikeit
Uf erden wart
ein weise,
si
Vumf
jar lebete
dannoch,
33355
33320
In den sie imses herren joch Truc mit ^ugenthcher vrucht. Ir begerunge und ir zu vlucht Wart mit reiner andacht Vil gar beide tac und nacht Gerecket uf zu Gote wart. Aller vlecken imart
gar verbarn.
Nu
seht,
mine
vil lieben,
33360
33325 Ir sinne
Von
tot.
ehaften Sachen.
sie
Nach
disen
vumf
von
jaren
Werlich
mugen
lachen,
Do
Got
lac
Wante
sie sich
weinten genuc
leben truc.
vrost,
loste sie
not
Die wile
sie hie ir
33330
Und
und
kost.
dem
sie
himelriche.
solden tragen,
ll94rbj'Ez
So horte
irretom.
man
sie
nindert clagen.
Dat
33335
queme ane
Want daz
volc gesezzen
um
33370
Daz jar, den tac und di nacht Waren sie mit aller macht
le uf daz vervlizzen
da sie verschiet, Als im die truwe geriet. Do liez Got ouch seh Owen An derselben vrowen
Qam hm
Daz
in in die gew^izzen
[194va]Sie entschuldigete
Und
Und
daz
in
sie sich
33340 Ir antlitze
Wie
33375 Stete in
der
mynne Gotes
willen sines gebotes.
sie
dem
Davon twanc
diekein not,
33319. zugentlicher K.
K, Was SQF. 33322. Vil gar den tag und ouch 8(Q, doch ohne ouch).
33321.
Want
und SQF,
fehlt
K. K.
nacht
fehlt Q.
fehlt
ZV
484
33380
noch tot. wol ervunden Dar nach sie zu allen stunden Uf der erden wolden jagen. Owe daz wir also verzagen
leit,
Weder
lieb
fl94*>>jSo
Nu haben
sie
33415
Daz Got
kumft
Und nach
33385
in nicht
wandern
33420
ir sin: ist
Want mir
Ein
beslozzen
33390
teil baz ich bekant mir bin mines herzen lazze, Hie von ich mich verwazze. Waz mac ich aber sprechen nu? Der kalde \^dnter get mir zu, Der nach deme tode enstat. Niman den andern da entpfat, Niman gebruchet da anders
An
33425
Mit vursten amte lonet Und sin an seiden schonet Vor alleme leides knde. Und ich mit mynem pfunde, Waz mac ich denken und sagen? Ich mac wol vor gericlite wagen, Want ich mit unruche In eime sweiztuche Min pfunt in die erde stiez, Da ichz behalden lange liez. Swer wil ane arbeit sitzen.
Waz
33430
sal
deme ouch
ein
nicht
sweiztuch,
Wan
33395
als
man
in vor senden
sieht.
Want
lin
er hat des
ist
gemachez such?
vernumft
myn
pfunt,
ist
Deme
uf
gehaben
kunt
Von Gote
Der uns
33400
in rechten stunden.
bi sinen
pfunden
tugende
site,
Nu
Die
seht,
ir
myne
geverten,
Dar nach
er sieht der
Und
Die
33440 Sie
alhie
sint
33405
Xiwan eines ettesweme. Mit vumf pfunden meniger hat Nach sines wisen herzen rat Gewuchert mit vumf sinnen
Waz mac
waren
Vleisch
me von
ir
in sagen?
bi uns in
tagen
und
An An
Der Daz
33445
bewilen zu sunden
sie uf
der knote,
So stunden
nach der
stunt
e gesunt,
ist
genant
In des himelriches lant An sines herren gute. Ouch hat mit steter hte
Und waren
baz danne
under in
gelac.
fehlt
K.
gentzlich S(Q).
man
485
33450
Ine weiz wa ich nu bliben mac, Min herre hat mir ouch enpoten Er wolle entlosen den knoten
33485
Want
die
Got es gute
Sicht an
myn
cranc gemute
tage.
Und
Den
So
33456
myn
leben.
muz
Ey
Durch
/i'-ayWie ich
33460
33465
33470
33475
33480
So stetelichen locket uns Mit manigem schonen bilde, Vil drate erget der iibersuch, Daz der reine, milde Want ich in mynes herzen buch 33495 Wirket an sinen luten, Mit Gote schiere han berlesen fl95''^]Als ich uch wil beduten Wie al m3'n leben ist gewesen. Von eime reinen degene, Nu ist zit daz ich mich sehe vur Wie die mit Gotes segene Ich han die boten vur der tur An sime aldere wol bestunt Beide gewis und war. 33500 An tugenden, als die wisen tunt. Daz sint myne grawen har, Bi disen selben meren Die knden mir die hervart To trste uns sunderen Und sprechen so: 'v.is wal W^il ich von einer vrowen sagen bewart, Die lange und in vil tagen 33505 Grozer sunden vil begienc Ez nehet vaste her din zil, In deme dich Got urteilen wil. Und wie sie Gotes gnade Er kumt, er ist nicht verre !' entpfienc, Ouch hat mir unse herre Do sie mit gantzer ruwe Andere boten me gesant. Begerte siner truwe Umme die ist ez so gewant Und wolde an im becliben. Daz sie mit starkeme suse 33510 Dit wil ich durch daz beschriben An mynes libes huse Daz wir sundere nicht verzagen, Mit ir craft gesturmet han Sunder hin zu Gote jagen. Und heizen mich vur gerichte Der uns gerne wil entpfan, gan. Daz wir sulch gemute han Die boten heizen siechtage, 33515 Daz wir durch sinen willen Die ich mit swerlicher clage Die sunde vurbaz stillen. Entpfangen vil dicke han. Ein jungelinc hiez Zozimas, Durch gut hat ez Got underDie an die zit gewachsen was stan, Daz sin vemunftechcher mut Durch mine voUenkumenheit, 33520 Verstunt beide bel unde gut. Daz mich der tot nicht versneit; Die ougen, sines herzen sin,
halden habe sin pfunt. Min leben von ieghcher stunt Wil er berechenen, wie ich
33455. gehalden
.S'^.
33521. sines
KQ,
des S.
sein S.
486
Zosimas
Zucht in
geistliche
Armut.
Began
er
Daz
alle lust
Began
Und
Den
Swie
Und
33565
den
man
trutet,
mit gute in eret 33530 Und im sin leben meret Mit grozem gewalde, Ob er joch dar inne aide,
sie
Ob
die seUgen vreude ersach, Mit allem mute er widersprach Daz zurgenc liehe gut. An ein geistlich armut Weich er durch der werlde vlucht,
Da
33570
er in geistlicher zucht
So hat
33535
er
Do
Daz Daz
alsus
arm und
rieh
sin,
Sterben algelich
[195(^]In
allerhande lebene.
er ebene
33575
Daz besach
Mit jamerlichem mute. 33540 Zozimas der gute Began do vurbaz denken
Wie
er
mochte entwenken
33580
Dem
33545
andern tode,
Mit den guten und reinen. Ouch was er den gemeinen Ein liebUch ingesinde. Sie vunden an deme kinde Der Gotes gnaden also genuc Daz ieglicher dar umme truc Zu Gote ein herze lobes vol. Zozimas verstunt sich wol,
Der in der helle sode Wert mit clagender not, Daz heizet der sterbende
Zwem
tot
Und mag
Er
33550
loolt
doch nicht
ersterberi.
gern erwerben
west er wie,
33585
Daz er die rute im vurspart, Daz ez im wol mac missegan. Er was den obersten undertan Offenlich und stille,
Siner meistere wille
Und
Mit Gotes
Wann
er verlur di sigenunft
An
Daz
33555
und
ezzen.
Mit
aller
frawden zupflicht,
Ouch
33557
33522. er SQ,
fehlt
K.
/.
3354752 SQ,
fehlen
K:
hier aus S.
33581.
Zwem]
fr s wie
mitunter in K.
aller
Tugenden.
487
in steter tugent,
Zur nottruft
sin slafen,
33635
Kegen im
Daz Dar
33600
in nicht
umme
Do
[IBraj'Dsiz
Daz
er
mde
gelac
33640
Und im
33605
entwichen die gelide, So rute er mit gutem vride Sunder valsch gesichte gar. War er bi wilen ouch gewar
sich kein gesichte erhub,
er,
er Gote.
rote
an sime lebene,
Want
er vor in so ebene
Daz
An
Den
Als
grozer liebe
was entprant.
demut,
er wolde,
So sprach
33610
als er des
entsub:
Dructe nider
So mustu beten oder lesen Oder anderswi mit arbeit leben. Ich wil dir so vil musal geben, Die du mit arbeit tragen must,
man
ez
Daz was im
33650
Ob
wesen
solde,
Daz du gerne
33615
in vride rust,
Ob
Daz en niman erkente Vur gut noch gut ennente. Idoch want die Gotes kunst
Nicht lazen wil der tugenden brunst Alsus verborgenlichen stan (Er wil daz cranke lute gan Bi im an des himels pfat),
Sus machte er sich im undertan Beide vro und spate Mit maniger villate, Untz sin schone antlitze
33620
33655
trat
33625
Daz er was mager unde bleich. De suntliche art von im weich, Wander ie baz und baz Der werlde me wart gehaz.
Siner vreuden groste hrt
An
Were er der tugende schule, Ein vaz der rechten demut, Mit gedult wol behut,
33665
Was daz reine Gotes wort. Swa man daz laz und sanc,
33630
Der maze
ein bescheidenheit
Und
Mit vreuden
Want
f
iz ie
mit wuchere
quam
33670
Do
Wie Zozimas
33606.
brach
Mit rate der cranken st ab, Der armen trost, den er in gab. Diz mere erschal also wit Daz zu im in der selben zit Die alden und jungen
Wart SQ.
muewesal
hier
33627. hchste S.
Q.
33661
/.
SQ, fehlen
ier
aus Q.
stl:
3362332 SQ,
fehlen
K;
aus Q.
ein schul S.
il
488
er geniet,
geneigt.
33675
Uf bezzerunge uf in drungen. Die larte er alle Gotes wec, Den er gienc selber sunder vlec, Daz man mit vreuden an im
sach.
An
Daz
33710
beten, vasten
und wachen
Daz man
Vor
Hir
Sine wort, die er sprach Mit honicmazer lere, Die bezzerten so sere Die den er sie sagete 33680 Daz er in joch behagete
ll96r^]YoT einen vater alle zit.
und
dort.
umme
sal
Zu
33715
Daz
und
recht,
Want
strit.
Daz was
ir
wille
sunder
knecht.'
Nu
33685
hret alle
wunder
Nu was
bi
im
ein guter
man
Waz im
hie under
33690
In der gnade wider vur: Do er uf der werkle vlur Wante ervochten haben sie, Alrest viel er in den stric Der uns allen ist geleit: Ob wir nicht mit wisheit
32720
Gote gentzlich undertan, Ein reiner munich wol behut An tugentlicher demut.
Sines
namen
[196'<*]T)em.
Kegen
So
si
itel
33725
Und von
33695
kumen. Do Zozimas besach den vrumen Der im an tugenden was bereit, Ein teil sin herze do versneit Hochvart mit ir valschen snite. Er dachte: 'ez stet dir wol nu
mite.
wart geoffent die geschieht Von Gote, wie ez kumen was, Wie der starke Zozimas Geneiget were an unmacht. Die crone die im was gedacht, Die hete er nu gesehvet gar Mit den gedanken missevar, Die in an itel ere uf zugen
33730
Und
sine werdikeit
M^art
Der bruder
Von sime
Do im
33735
33700
33705
In miner kuschen kintheit Wart mir die werlt also leit Daz ich sie varen liez durch Got Und bin hie durch sin gebot Ein kempfe an tugenden gesin. Idoch so ist der sie myn. Ich bin der werlde erstorben Und habe darbi erworben
best an.
'bruder myn,
Du bist vil lange hie gesin Und hast des besten wol gepf legen,
33740
Du
33708. 33711.
An
under] besunder Q.
wor K.
Zu seinem
Mit
strite
Seelenheile empfiehlt
ihm
ein
Mnch
489
Du
Den
hast
sie,
dem
Wand
33775
waiit
du
sin meist er
bist.
Hie von
33745
Swi diz also kumen ist, So habe doch des zwivels Avan Wie din ende wil best an. Du bist noch nicht so volle-
Do sprach der aide: 'la dar ab Und scheme des von herzen dich
Daz
33780
dir ie
wart hinderswich
An dime
grozen lebene
dir lebet der
Du Du
lebest
kumen
Dir en muge wol verdrumen Die hochvart din hohes leben, Dem du weinest sin ergeben, Wiltu sunder hte sin.
Want an
33750
wenest daz din si der himel, Und zuhest dich ber die andern,
Des habe
Sint daz
dir die
truwe myn,
bist also
33785
du noch
cranc
33755
Die verre ob dir wandern Und sin an tugenden bestan. Wiltu der selben kmit han Uf din ho gelucke, So wirf nu zu rucke Des Jordanes vlut in dirre zit
Daz du dich
iht in mannes siten Wenest haben den sie erstriten. Daz ende wol schowen lat
33760
33790
Da Da
lit,
Wie
Die
an manigem ende
treit,
seit
Daz
{ IQ'bj
33795
muniche gut Wol bewart mit demut. Xu ile balde, ganc da hin, Du vindest an in der tugende Uf also hohen wec gewant, Der dir noch ist unbekant.'
Zozimas, der gute
sin
33765
Snndev ein reinez ende Ane missewende. Swie sich endet des menschen
leben.
33800
man
Ane Wie
Dar nach
die crone
im wert
geven,
ge-
Quam
do gienc
er her
und
dar
Hie von so merke daz din strit Noch in deme hoesten campfe
lit!
Und nam
Des
fl97ra]'Er
vlizecHchen war
closters,
Du
33770
enuberwinnest die hochvart, So ist din crone gar verschart.' Zozimas bekante gar,
33805
Man
Sus
Swaz
33750.
er sprach, ez
were war,
guten wan. vor den abt gegan. Er viel vor den Gotes degen Und bat im geben sinen segen.
in in uf
quam
er
wnt
S,
wenest Q.
33785.
An
33784. D K, Di S,
De
Q.
490
Wil
33846
dir
Als er bewisete
[197rbj\^ir sin
Er nam
'Bruder,
in lieblich
an
sich.
Und
werltlichez mutes.
nu bewise
Svaz
ist
mich,'
Sprach
er,
'
kumen
33850
Swaz wir Schatzes indert haben, Der ist gentzlich begraben In deme himelriche dort. Dar ist unser vreuden hrt.
Die werlt wir vlihen dorch den
rat
33820
vrumen. Behagete ez dir, so wolde ich Bestetigen alhie gerne mich Und lernen hie bi uwer zucht Wie ich an gantzer tilgende
sele
Nu
33855
vriicht
Mit ireme gute iht crenken. saltu dich bedenken. Wiltii die werlt vermiden
Nach Gotes
willen
ich
mochte
leben.
Und
Darnach wolde
ymmer
streben.
diz armute liden Hie bi uns in der rote, So wis ein bruder uns in Gote!'
In swaz arbeit ich muste Bi uch in dirre wste.' Zozimas der Gotes helt 33825 Hette lange sich gequelt Mit kestigunge, die in brach, Daz der abt wol an im sach Ein zeichen grozer gute. 33830 Er truc mit demute An im ein geistlich gewant. Der abt mit vreuden sprach
ziihant
Sus
nam
in.
33865
manigen tac Daz er der ordenunge pflac Die er an den bruderen sach; Mit gantzem herzen er des jach Ez were ein tugenthafte rote, Want in so wol was mit Gote
Nu was
Und
33870 Ir
Niman
33835
Ane
Was Und
Was
mynne Gotes
in so suze
sie
wurden
33875
Daz
Achten des
Swelcher
Und An eime
me
weste.
reinen lebene!
33880
Der karte ez uf daz beste, Want er den andern lerte Wie er sin herze kerte
fehlt
33836. meide vrucht SQ, mite vrucht K. 33839. Alle K. AUez dez dein hertz ger
K.
491
In der minne vuwere. Sie duchte ungehuwere Daz ieman spreche ein luge wort.
Bleib verviltzet
Want
Daz
in nicht
sie
kemmeten
houbet.
ledec
Da
33885
gan,
[197f'<^jSie
33890
33895
Entweder in den banden han Die arbeit die er uzen tet, Oder in dem munde daz gebet Daz sie an bruderhcher gunst Mit grozen andachten lesen Glueten an der mynne brunst. Oder an des herzen arbeit wesen Sus lebeten alle die gelide 33925 Wol nach Gotes willen Eintrechteclich an guten vride. Oder den lib villen Nieman sich ob den andern zoch [197'bjM.it hohen kestigungen Jeglicher also sere vloch Oder mit wiser zungen Die ungeslachten hochvart Leren die ungelarten rote. Daz sin gemute was gekart So gar uf der tugenden stein 33930 Der selbe convent in Gote Was mit ampte unbesat, Daz er den anderen algemein Danne einer hielt des houbtes Mit demut sich zu dienste erbot.
Ein
rede irregan. hetten sich genomen an,
Vleisch, vische
stad,
33900
und brot Wurtze, pfeffer und saltz, Win, krn, beir und smaltz,
Sulcher kucherie
33935
alleine.
reine
vil.
Drofte
sie nicht
heizen
An
An des gevildes blute Und an dem wilden obeze Da generten sie sich ab.
Wazzer was ir aller tranc. Der haz ir dekeinen twanc
eime iegUchen zil leglich sich vor den andern bot, Swez zu tune dar was not.
Ir genuger gern sach
gab,
33940
Wurd
Swez
lones
sie
me
herait.
Umme
33910
In dekeiner wise.
Da
zu er mit den banden trat, Er was in allen gemein Gehorsam, als im ir dekein.
Er
Beide
dem
aldere
und der
jugent.
33915
vas,
33900. zu
ei
ie
vgl.
33919. ensode K.
136.
3393942 SQ,
fehlen
K;
hier
aus S.
33940. da gebrach Q.
ouch tun Q.
K;
hier aus S.
492
33950
Das
33985
Und
33955
An hohen
Daz
er ie
33990
33960
Des dancte er vlizeclich Gote. Nu sol ew werden hie gesait Ein wunderlich geivonheit
Die der convent begienc. Als sich die zit ane vienc Daz die gemeinen Cristen In rechvertigen listen Bezzeren mit der vaste Gote Swaz sie wider sime gebte An ubervlut gesundet han, Und aschen uf ir houbt entpfan,
33995
So wart daz closter uf getan die gemein uz gelan, Dar zu sie die gewonheit treib. Zu huse ir doch ein teil bleib. Der selben was nicht vil, Die beiten in des closters zil. Durch hte bliben sie da nicht, Want des diebes zupf licht En weste waz in han genumen. Sie blieben durch der tugende vrumen, Daz iht ir closter were
Von Gotes dienste lere. Die andern giengen M-alt in Swa ieglicher wolde sin,
Des hette
34000
33965
er vullen urloub.
^^
Da az er Und sv/az
urtzelen
und loub
gab.
An dem
33970
selben aschtage
her ab
Daz sie einander sahen nie. Untz sie die zit wider treib,
Ieglicher in der wste bleib
Ob
sie icht
waren missetreten.
Und
namen
/iP'-a/Unses herren
lichamen
Und
Daz
Der Die
er
an sine hinevart
34015
an sime gebte leben, Swi im daz Got wolde geben. Ein ieglicher was sin selbes da. Beide verre und na
wiltnisse
/iPrfc/Cristus
Was
hi
33950.
3leit
Q.
fehlt
K.
33977/. vgl. Pass. K. 493, 33989. Vnd der SQ. 33993. soll habn S. 34002. hin ab SQ.
34010. striche]
Abfall
des
im
Inf.
bei
selten.
33973. warn S.
Zosimas
findet in der
493
Diz triben
34020
sie
untz die
zit
84055
Daz der groze tac gelit Als man die palmen schuzet, Dez die nicht verdriizet
Die rechten gelouben haben. Als sie hetten des entsaben
Mir daz nicht verkere, So beger ich sere Eines menschen, der mir
Sagete etteswaz von Mit
dir,
dem
ich
mich erspreche
hie.'
34025
34061 Daz morgen dirre tac erschein, Do quamen sie des abendes heim. Alsus was des closters site, Der in stete wonte mite: Swanne sie die asche entpfiengen, 34065
Do
Einen menschen,
Eines tages
In
quam Zozimas
Gewonlich zu gebete,
34030
34035
Des tages sie uz giengen Und an dem palmabente sider Quamen sie mit vreuden wider. Do Zozima der orden Des jars kunt was worden, In nam ez michel wunder: Doch lobete er dar under Die selben gewonheit.
dem
sich zien
e.
Im Want
Nu quam
In der
34040
sie
uz soldew gan.
34075
Zozimas der gute man Mit der gemein uz gie, Einer dort der ander hie,
Jener
verre, dirre na,
Die ougen er dar inne uf warf, So sieht er in den wilen Ein bilde vor sich ilen, Rechte als ein mensche was ez
getan.
Want daz
da.
Allenthalben hie
34045
und
Nu
34080
Sus teilten
sie sich
witen.
In eine abziten
Daz im
Quam Da er
34050
innekeit.
Binnen disen Sachen Gedachte er an daz cruce Gotes. Durch den zwivel dises spotes
34085
vro.
Ob
34021.
34019. untz an
an Q.
di
hier aus S.
man
8,
SQ.
409,
Q;
vgl.
Chr.
solle schiessen
(Palmzweige werfen
3402932
fehlen Q.
34039. solde
K, solden SQ.
494
^''
gibt.
Aldort
34090
nam
er
noch gewar
Hef,
34120
Von den
luten getreten.
sie
Der aide man nach im rief. Mit der stimme lief er hin, Vreudenrich was sin sin Und enweste wat er j&gete.
Sin alder nicht verzagete,
sus von im gebeten: 'Nu tu so wol und enthalt, Want ich bin mde und alt, Die mir daz loufen benemen. Du Salt dir vor mich nicht
Do
wart
Schemen,
34125
34095
Des
34100
do wenic entsub. Mit den handen er ufhub Sine cappen und roc, Vber stein und ber stoc Spranc er do vil manigen sprunc So rischlich als ob er were jmio. Nu eil palt, guter man,
er
Want
arm sunder bin.' Sie lief vaste vor im hin, Want sie was naket und bloz. Ir har was wis und groz.
ich ein
vil sie
Als
34130
daz bewarte,
Daz
sich al
umme
scharte
hie.
lie,
Vil ordenlich
da und
Di
Laz
34105
jaget
ist
nutzlich getan,
daz arbeit nicht zu hart Ob du erjagest daz gewilt, Ez saget dir swaz du hren wilt. Sie ist ein mensche, ein renes
dir
Want Do sprach
sie sin
unvlizec was.
ir
zu
Zozimas: Jhesu
Cristi
namen
Daz du myn
Swaz du
sist,
betest sundeT
wib,
schmen,
lib.
Und
34110
ir
bloze
want
ich nicht
me
werdikeit
treit.
Ob
dir verre ir
cronen
Da von
Ein
34115
so loub
und
ile
34140
Nu quam
teil ir
er in der wile
neher uf
ir
spor
Dir gevolgen mac als e Von meines alters mudichait.^ Als er das het vollesait, Do entstunt daz Avib alda. 'Eya,' sprach sie, 'Zozima, Waz jagestu an mir armen?
Daz
34145
ez
mensche
(als ez
was)
I199rajj)ie in
Und
den sunden bin gesin Alzu lange, leider mir! Nu scheme ich mich sere vor
vgl. 34148.
dir.
34088. wart er SQ. 34093. sagete K, iagete QfS). 34101 /. SQ, fehlt K; hier aus S. 34102. Din Q. 34104. di arbeit
n. sin
*S^.
34124. dich vor mir SQ.34126. von im SQ. 34129. 34130. 34131.
si
vil
wol das S,
iz
vil si
daz Q.
Daz
sich Q.
n.
werden hart 5,
Und
ordentlich da S, Allenthalben
K;
hier aus S.
Zosimas verehrt
sie als
Gottesbraut
und
will
von
495
Man
34150
sal
34185 leglich
Des
tar ich
dir
Zu
Daz
von dem anderen bat Sinen segen uf der stat. /l99'-t>]Die vrowe sprach: 'ey, vater
myn,
und
recht,
Wa
Du
34190
sint
nu hin
34155 Bistu,
Ein getruwer Gotes knecht daz weiz ich an dir wol Hie von ich gerne tun soi Dine bete und doch so vil
Na
merke: ez
ist
ein
bruch
Ob
Daz
34160
Swer die dinc mit bete jaget Die man zu rechte im wol versaget.
Laz ein
34165
34170
cleit vallen mir ganc hin abe, daz neme ich,34195 Dar inne machtu sprechen mich !' Der aide Gotes knape Liez Valien sine kappe, Die nam daz wib und sprach: 'Ey, vater, dorch welch ungemach34200 Jagestu mich, ein sunderin. Die nicht tar bi den luten sin Durch miner sunden berlast?' Zozimas, der vreiiclen gast, Viel nider vur ir vuze. 34205 'Ey,' sprach er, 'du vil suze, Du sunderliche Gotes trut.
Und
Du
Du Du
Schemen
Den segen von eime wibe nemen. Ob ich in dir joch wolde geben,
hast an dir des segens leben.
bist ein
Ein priester von der werdikeit Die din gesalbete hant treit. So saltu segenen zu aller vrist Mich und swer des gerende ist
Daz
Do
34210
!'
sprach zu
ir
Hie mite
viel
ouch
sie
Und
34180
schre zu kegen
nu han ich Gentzlich berwunden dich Mit Worten hie von dir benant. loh was dir gar unbekant,
'Heilige muter,
Wanen
ich
bin.
'Herre vater, segene mich Nu hat din heiiger sin Des gere ich von rechte an dich. '342 15 Min leben, myn pfafheit Er sprach 'gib mir dinen segen Mit worten werlich uz geleit Sie sprach: 'seine mich, Gotes Dir ist joch bekant myn name. degen!' Dar an merke ich wie lobesame Er schrei: 'ey, liebe muter!' Vor Gote si din ere. 34220 Nu sume dich nicht mere, Sie schrei: 'ey, vater guter!'
:
34157. doch] och Q. 34189. 2 wult vgl. Weinh. Mhd. Gr. 421. daz zweimal hintereinander K.
merket K.
daz
iz
Q(S).
496
34260
vrowe
also vro
Den
34225
an
dir.
Da
ist
niman uz genumen
ist
vollenkumen
Daz sie sprach zuhant do Vur die lute ir gebet, Uf iren knien sie daz tet.
im als sie were Tot und des geistes lere, Ir andacht ructe sie von ir, Daz sie nach ires herzen gir [199>>b]Yov Gote an der sele was. 34270 Do pruwete an ir Zozimas Daz sie was drre und hager, Beide bleich und mager. Des gebetes in wunder nam, Daz sie nicht zu sich selben quam. 34275 Sie kniete als ob sie were lam. Nu sach er wie ir licham
34265 Sie erschein
Und
[199a]A\8
in
mynnet
selber
allermeist,
du
Er
34230
si junc oder alt, Sus oder so gestalt, Swie sin leben si getan, Ez si wib oder man:
Den
34235
Binamen mir
ernest.
Nu
Des
stant uf
Da
mite weinte er
sere.
34240
So wart die Gotes here Von im berwunden. Sie stunt uf in den stunden. Sin weinen und sin demut Uberwant die vrowen gut, Daz sie ob im sprach ir gebet,
Do
Daz
34280
er des
er daz
34245
Daz sie mit gutem willen tet. Dar nach die vrowe sprach zu
im: 'Gut vater, nu vernym Des ich dich vrage sage mir Von der werlt, daz ist myn gir,
!
Do
34285
Im An
Wie
stet ez
umme
die cristenheit?
reine, die
gewere
An
^Vant
sie
was
aller
sie
gute vol.
Er sprach:
34255
muter, wol.
34295
Alsus sprach
zu im da:
Die werlt ist m anigen enden vol Guter lute hie und da, Den Gotes geloube lit vil na; Vur die saltu mit vlize biten Daz si Got an den selben siten,
Mit gutem willen
si
War
Du
wenest du
sist
an mir betrogen?
3424'i.
fehlt
K.
Auf
ihre Erklrung,
da
sie ein
Mensch
sei,
497
34300
34305
Getruwestu nicht der tugende Gote mich sin engelischer bte Daz Vf erhebe in der zit, Als min herze beten pflit? Swaz du hast an mir ersehen, Daz ist von Gote gar gesehen. Nu zwivele an mir nicht vurbaz, Ich bin ein mensche, ein sundenvaz Und bin so sundec gewesen
Als du
ie
Den
Wie du die habest zubracht, Daz du nicht tot bist hin geleit
Von
34335
Und von des nachtes touwe.' Do wegerte im die vrowe, Want sie entwern im wolde. Do viel der Gotes holde
Weinende vur sie und sprach: habe ez nicht vor ungemach, Vrowe muter, und sage Daz ich mit bete an dir jage, Brenge durch Got an hechten tac
in der vinsternisse lac
34340 'Ey,
gehrtes lesen
Von eime wibe oder sagen. Owe, daz muz ich immer clagen.
[20(haj'Da,z
Daz
34345
34311
Swaz Got nu vurbaz an mir tut, wirket an im sin demut, Die nimannes wil vertriben An mannen und an wiben. Swer sin gert, er ist im gereit.
hie verborgen
wol ane sorgen Sagen: "ey, wie wol ez zimt Des man bezzerunge nymt !"
Nu
sich, ich
34350
und
bein.
al
die werlt
Des
Vurwart han ich wol bedacht Daz Got mich hat da her bracht Durch groze bezzerunge In die wustenunge
vil.
34320
Mit siner craft mich niderdrume.' Do gab sich schuldec Zozimas, 34355 Daz er in zwivel bracht was; Zehant auf der selben stat Durch Got er ims vergeben pat.
Als diz allez sus geschach,
Ob myn
vil liebe
herre wil,
34325
Zozimas zu ir sprach: 'Nu sage, reine muter, mir (Daz wil ich durch Got von dir Uf knftiger tugende vrumen,) Wannen du sist her bekumen, Wie lange du sist hie gewesen
34360
So sere weinte er da mite Daz im daz wort vor leide erlac. Dar an er ouch die vrowe erwac.
und sprach: owe ach, Wa manestu mich gedenken hin, Wie sal nu mines herzen sin
Sie
hub
in uf
'0
we mir
druftigen,
34365
34330
Und
Die grozen unvlat berlesen Da inne ich bin hie vor gewesen?
fehlt
34303. nicht an mir Q. 34311. niemt S, nem Q. 34314. zu menscheit in der Bedeutung von
''Mensch' vgl. Pass.
K.
; hier aus S. 34321/. SQ, fehlen 34350. mich da her hat bracht SQ.
H. 337,
in
46.
34315. nach
Griflich
der
343R1. in SQ,
fehlt
K.
32
K.
498
Sie
ist
34370
Und waz jagestu hie an? Ob ich dir sage nu myn leben, Deme ich ewilen was ergeben,
So vluhestu mich von rechte gar Als ein nateren giftec var.
Westestu daz ich weiz,
34400
Vor schemede sie die ougen bare Und weinte da bi also starc Daz sie ir antlitze und ir brst Weinende begoz alsust. Dar inne was ir herzen stoz
Und
ir
Du
34375
Nicht nach
minem
'nein,
Er sprach:
deme guten man sagen began, Eine rede 34405 Die wart vor endet von ir kum. Zu jungest wart ir doch ein rum
Swanne
myn.
Sage an uf knftigen vrumen Wannen du sist her bekumen!'
'Ich sage dir,' sprach
sie,
Von sime
Daz
34410
trste,
ir ir ir
den
er ir bot,
sich in
herzen not
Sencte und
ungemach.
'waz
wilt,
Do hub
sie uf
und sprach:
seit
du
34380 Ob dir der rede nicht bevilt; Swie ich ir mich von herzen
Daz
34415
die eine
wandern
ich sus genoz,
scheme,
Ein
teil
neme
Got hat an dine priesterschaft Mit wihe leget die craft,
34385
Swaz man
Mit der herzen bitterkeit Also wol in der maze Daz man ez dar nach laze,
Ein tochter eines vursten groz Uz Egypten lande. Mit Sunden und schnde Wart ich dar nach ein unart, Ich han den namen an mir verkart,
nicht in
not,
Daz ich nicht edel heizen mac. Min muter myn von ersten pflac
Mit grozem
34425
vlize,
des
sie sich
Noch
stet
Want
sie
Mochte ich nu wol gebichten Des were vil not leder mir;
l200fa]Da,z ich ir dort
Ich wil die schnde kesen hie, vor Gote envlie, 34395 Und wil dir sagen mynen 34430 schaden,
Beide silber und golt Und darzu vil riche cleit Des wart genuc an mich geleit. Hie mite quam die hochvart, Die mit uppeclicher art
Da
34368.
Min herze
Und
fehlt Q.
34380.
Ob
dich SQ.
Doch
Schande.
499
bosheit
Daz
vaz
schmen
muterlichen namen, Die dir truwe schuldec bin, 34470 In arc verkeren mynen sin,
sol ich
maniger iintugende vrucht. Ich was wilde, sunder zucht [200^i>jVnd ane wiplichen pris. 34436 Min muter was harte wis
An
Und
An
zuchtigen eren.
sie
Als
leren
Des began
34440
mich
34475
34445
34450
34455
Nicht reien und springen Nach itelliches herzen gust. Es gerewt dich furbas." Do verswant mit der lust Waz sal ich da von sprechen Swaz sie durch gut mir vurme? sprach 34480 Mir was kein irre lere we. Mich duchte ir lere gar zu OlrajBeide ir bete und ir dro swach, Die hben mich gar unho. Die mir den willen wolde nemen. Als ich was zwelf jar alt, Ich lief sunder allez Schemen Do vurte mich in ir gewalt Nahen, verre, hie und da, 34485 Die sunde mit ir unvlat. Jenen, den und disen na. Miner kuscheite wat Des musten sich die erwegen Enreinte ich jamerlichen. Die mit hte myn solden pflegen, Und do begonde ich strichen Want ich in heimelich entquam. z mynes vater hte, Do diz myn muter vernam, 34490 Daz mich an mynem mute Daz mir ir bete was ein wint, Die muter nicht vil irrete;
So wizze, ich werde dir so hart ie stefmuter wart So hart ires mannes kinde. Des rat ich noch, erwind, Twing von deinem valsch dich Und behalt zu frewnt mich Tustu des nicht, wizz das,
!
Do
tet sie,
want
ich
was
ir kint,
ir
virrete:
34460
Sus wart ich eine der vrien. In daz lant AUexandrien Quam ich durch myne vriheit. Miner schonde ich was gemeit, Want sie mir leider do.
Nu
laz
In den du
34465
verkeren
34500
So wizze, ez
34443. gust
sal dir
oder
missegan.
?
= kust.?
= gustus
Daz
nie SQ.
3447478 SQ,
fehlen
K;
hier
aus
S.
34463/. du dich vercheren Wilt gar S. 34467. der bosheit SQ, fehlt K.
32*
500
Also manic jar treib. Owe daz ich nicht tot beleih
34505
Da
ich so
manigem was
ein tot
Und
wa. Ich gienc deme schiffe na Und vragete sie der mere Wa hin ir wille were.
Nu
34510
sich die zit ber al In der ich alda sunden pflac: So mochte ich ieglichen tac
"Zu Jherusalem
ist
uns gedacht,
Mac
34545
Uf
werden voUenbracht !" Sprachen sie, "da wolle wir hin." Ich bat sie daz sie mich mit in
ez
se.
Konde
Waz
34550
sol
me?
lib
Ich vur mit in, want ir genuc Durch sunde ir herze kein mir
truc.
Mit jamerlicher wise. Gut win und edel spise Und swas so valsche hitze
treit.
bereit,
Want
Do
war,
Idoch gab uns Got guten wint. Des mich hat gewundert sint An siner grozen gute Daz dur myn valsch gemute Und dur myne sunde Die tobenden wazzers unde
sebenzehen jar
Daz
34525
Mit lstere und mit schnden Gelebete in den landen (Owi mir druftigen, owe
Daz
ich nicht
konde sterben e
34530
34535
Gesulte maniges herzen wat In den sunden also tief!), Zu einem male ich da lief Bi dem mere uf dem sande, Do sich die zit vol ande An den sebenzen jaren. Nu sach ich wie da waren Bereit lute in den schiffen. Die vaste dar zu griffen Und wolden segelen zuhant. Nu wolde ich gerne vremdelant
uf den grnt ersencte. Owe, vater myn, der not, 34560 Waz ich mich zu sunden bot Joch in dem schif e uf dem wege Als min wonhet was zu pflege [201"^]Vi dem lande, swa ich bleib, Die selben sunde ich hie treib, 34565 Daz maniger sele was ein schade.
Und
Zu
jungest
quame
wir zu Stade
Vrolich
und wol
gesunt.
34570
Got machte al da selbes kunt Daz er den sunder lange spart Und in dar inne wol bewart Uf alsulch gedinge noch Ob er von im der sunden joch Wolle mit der ruwe lan
34512. gesagen SQ. 34516. vnd SQ, fehlt K. 34519. trunken 8(Q). 34527. sulche K, sulh" Q, solich'' S. 34540. g. zu d. SQ.
34556. tobende Q.
und kann
ihrer
Snden wegen
nicht hinein.
501
Und
34575
Gotes siize joch entpfan. Sus quame wir mit sunden ber die wazzers unden Zu Jherusalem vor die stat. Zuhant ich arme dar in trat,
ich selbe unselic was,
Daz
34610
die stat
was so
lere.
Und waz
Min
Daz Gar
uf uppeclichen wan,
Und want
34580
van tugenden were. Do vragete ich der mere Verre, nahen, hie und da, Untz ich nach v.UIen quam dar na
vri
34585
Daz
Nu
34615
starc
In ein wol vertumet hus. Da was aller sunden clus, Want der arge Sathanas Der uberste wert aldar was.
Waz
34620
Dort da
man
singet,
volc dringet
34590
tac,
Paide aws und in durch di trV Zu jungst hub ich mich hin fr, Ich wolde ouch in den tempel
gan.
Dem
Nu
Daz
34595
Dem
begonde wider
st an
Der stanc
aller
unvlat
stiez
liez.
Daz
listen
An
vil
grozer zuvart.
Und
vor
dem
reinen huse
34600
Als daz cruce erhaben wart Dar an mit starker bitterkeit Cristus sine martere leit, Sus geviel die hochzit. Zu Jherusalem die stat wit
34635
Samte
/giftyKegen
34605
sich
gemewUch do
Die tur was offen und wit. Ich gienc da hin, als man pfht, Und entstunt doch ie dar an, Da beide wib und man Uz und in quamen. "Ennummedummen namen," Dachte ich, "waz wil ez duten Daz ich mit disen luten Nicht in die witen tur mac
kumen?
34611 liest es mit neuem Anschlsse nach der Auslassung: Ich wolde ouch dahin gan. 34617. Numerdum S. 34621 /. SQ, fehlen K; hier aus S. 34628. was nach billich unterp. K.
34636. Ey numerdum nummen dominamen Q.
in
34583.
namen
S,
En-
3460911 SQ,
hier
502
34640
Ich wil
niit listlichen
vrumen
34675 Crist,
Mich noch baz versuchen dar," Einer dicken schar nam ich war
Die dar in gen solden, Den aplaz holn wolden Und umme Gotes gnade biten. In die schar quam ich miten.
Ich Snderin, ich arme
Er wart alhie zur sule geslagen, Ouch sach man in die crone
tragen
34680
34645
Mit vil langen zacken. Sinen wizzen nacken Slugen sie an blinder witze.
Sin keiserUch antUtze
Man
34685
Verreter
man
in hie anschrei,
Man
wangen.
erstarb.
Und
ir
macht
34655
mite er sagen uns erwarb. wir e vluch solden haben. [202f^]A\hie wart er ouch begraben 34691 Und erstunt von deme tode
alhie.
An Da Da
eine cruce
unde
Daz
tur.
Nu Da
34695
sal ich
gedenken wie
Brengen
Gote
Nach der
gotheit gebte
Mit reinez herzen andacht, Owi, waz han ich daher bracht?
34700
Do
34665
Mir
quam
siner
in
myn gemute
Von
truwe obervluz
ein harte grozer stuz.
Der ruwe
34670
Vor wirouch, guter lute ruch. An m3mes herzen ufbruch Brenge ich also bosen smac Daz dirre tempel nicht enmac Min unvlat erliden."
Alsus begonde sniden Die ruwe in mir, die ich besaz, Alsus gedachte ich vurbaz In clagenden smertzen
"Owe, ich
vil
armez wib,
sundige
lib
Wie
tar
myn
Den
die
Juden
verreiten,
34673/. erbieten
34698. brach K.
verrieten Q(S).
und
503
groz
ergruzzen
34710
Mit betrubetem herzen: "Ovve mir, ich vervluchte, Daz ich nicht geruchte Zu sehene ein Gotes hus durch
gut!
34745
Und
stete ubervluzzen.
Nu merke
34715
ich wol
myn
armut,
34750
Daz
Want mich der Gotes zom An diz hus nicht lazen wil. Owe daz ich ie so vil
Zu des
34720
Min clagendes ungemach Wisete mich her und hin. Mir was betoubet so der sin Daz ich nicht enweste Welch mir was daz beste.
Nu quam
ich in
den ziten
Han
Hilf
In eine absiten 34755 An deme templo, da ich sach Daz mir liebe sin geschach.
Daz
34725
Daz
schulde
Durch
34730
myn.
34765
sunderin,
In einen winkele enmiten Stunt ein bilde wol gesniten Nach der wandeis vrien Gotes muter Marien. Die koninginne groze Hette in irme schoze Jhesum, ir vil liebes kint. Ine was doch nie so blint Ich enneme des bildes war.
34735
34740
Weinende hub ich mich aldar viel uf mine blozen knie Von alle dime trste. Vor unser vrowen bilde hie. In der helle roste Min weinen, sufzen was vil tief, Min herberge wesen sol 34770 Dar inne ich unse vrowen an rief (Daz habe ich verdienet wol), Und sprach alsus: "o vrowe gut, [202>>jD\iTch. din selbes demut Ez ensie, vil lieber herre Got, Daz diner truwe gebot So nege her din ore mir, Durch dich selbe an mir die not Vernym waz ich sage dir, 34775 Hre mich, vrowe, durch din Wolle understen und den tot." tugent Des clagens was vil und me. Mir wart zu dem herzen we, Ich bin daher von myner jugent Want ez mir gab vil manigen Gewesen ein abgrunde stoz. Deme lstere und der sunde.
tun?
sal ich
wa
gan ?
Und
34716. d? gro g. z. S, der rechte g. z. Q. 34729. liebe] gute Q, gut> S. 34744. daz was 'S^, wohl richtig, also Q,
als S.
34757/.
Da
stunt
ein
winkchel dar
g.
in
S(Q).
S.
504
Gebete
kann
sie in
den Tempel
eintreten.
34780
Ine weine nicht daz ie wurde Ein also groz brde Der sunde alse ich han uf geladen
34815
Den slac saltu mir selber tun, La nicht kumen vur dinen sun
In den tot
myn
gerichte!
Von dinem
34820
angesichte
Wirf mich in ewiges leit Sunder barmherzekeit, Vrowe myn, nu gif mir rat Ist daz ich vurbaz immer me 34785 Ich geloube werlich daz du bist Anderweide in sunden uf ste!'* Juncvrowe und daz die rene Crist Als ich dises gebat. War Got ist von dir gebom. Kein den tempel ich do trat 34825 Mit alsulche mute Nu bin ich ewelich verlorn, Du enwollest dine truwe erzeigen Als die reine gute 34790 Und din kint dar zu neigen Maria, de keserin, Mit bette, als du wol vermacht, Hette erhrt die bette myn, Daz er myner trben nacht Want an ir lac myn hoffen. Mit aplaz ein ende gebe. 34830 Die tur stunt noch offen, So gelobe ich daz: die wile ich Dar gienc ich in ane arbeit Mit vil groz er innekeit lebe, 34795 Zu behaldene reine mynen mut. An swerlichem herzen Ey, edele juncvrowe gut, Von der ruwe smertzen. 34835 Die mich starke was bestan. Durch dine grozen truwe Nu sich an myne ruwe Sus quam ich vor daz cruce gan, Mir ist werlichen leit, Dar an Crist, unser herre, leit 34800 Swa mich die sunde ie versneit, Den tot nach der mynscheit, So leit, so leit ist mir daz, Daz manigen sit machte vro. Gehilfestu mir vurbaz 34840 Als ich daz vrone cruce do Daz ich mac in den tempel Besuchte mit der venje myn,
Ich stincke gar von unvlat.
kumen. Mir zu seldenrichen vrumen 34805 Daz vrone cruce beschowe. So saltu, edele vrowe, Kegen mir des gezuc sin Daz ich wider den sim din Nimmer me gesunden wil 34810 Untz an mynes todes zil. Ist ouch daz myn torheit Zu Sunden vellet ander weit, /23''7Herzeliebe vrowe myn. So wistu selbe richterin!
34779.
sin
beide wider,
Und
tet,
Do
34850
ich e sprach
myn
gebet!
dar an immer alden Mit diner helfe, vrowe her, Daz ich in der sunden ser Nicht wil Valien vurbaz.
Und
! !
den Jordan.
505
l203rf>]'N\i
34890
34855
Von
Der
ein
teil.
Vil herzeliebe
vrowe myn,
34860
Daz ich kein dem sune din Mine ougen nicht getar erheben. Vrowe gut, nu laz entseben Daz dime namen ist zu geleit
sist der b armherz ekeit Ein muter und der truwe! Nu sich an mine ruwe Und wes myn vorspreche dort Nu Sprech ein lobelichez wort Vor mich kein dime lieben sun, Daz er mir kunt wolle tun Wa hin ich sole wandern, Wie ich mich sole verndern
heil
Du
34900
34865
stimme volge jach. bilde und sprach: "0 heimelsche vrowe gut, Durch alle dine demut So hilf mir sunderinne! Durch dines kindes mynne Wil ich der werlde wider sagen. Ich wil in alle minen tagen
Ich neic
dem
34870
Von Den
bser gesellschaft,
ich zu lange bin behaft
Wie ich den tuvelen widerste. Die sich des vlizen immer me Wie sie besulwen unse leben Gerche mir die sterke geben
An
34875
valscher kumpanie!
34910
Von
Du
Daz
bist
genaden
liebe er
also vol,
Und
Von
34915
So groze
zu dir
treit
mynen
herzen dich."
Dar nach
ich nicht
me
sumete,
wort
Und
Wa
34920
sie
sprach,
Nimannes wart
gewar Want der stimme, die was dar. Die alsus sprach wider mich: "Wiltu wol behalden dich. So ganc ber den Jordan!"
ich dar
34925
Daz wazzer also genant. Die lute machten mir erkant Den wec der sich da hine git. Nu gab mir in der selben zit, Als ich gedachte, uf guten wan Dri pfennynge ein guter man. Got wolde ez daz er mir sie bot. Da mite coiifte ich dri brot
sie] di S.
34866.
Nu
sprich Q, Sprich S.
lieplichs S.
34884. daz
34875. fr
fehlt
K.
506
Und
Die
sie in
vlut
Vil heize weinende, als der tut
Und
34965
Der
34930
vil
Und dabi naket und bar^^ot gat Und doch gelden sal die habe, Oder man nymt ez im abe
Mit urteile an daz houbet. Alsus was ich beroubet
34970
34935
An
pflac,
Do diz die vrowe vollen sprach, Den man sie gutlich an sach Und sprach: 'vil liebe Zozima, Ez ist dem abende nl na, Want die sunne schiere wil
Nach
So
ir
[203vf>]T>iG
loufendew
zil
34940
Do sich die sunne neigete Und itzu wolde undergan, Do quam ich an den Jordan.
Bi deme uvere vant ich sa Ein erlich munster alda, Da sazen gute cristen. Sente Johanne baptisten Was ez gewihet zu eren. Da bat ich mich leren Einen gewiheten priester Gotes Wie ich des argen tuvels spotes Mochte ledec werden. An clagenden geberden
[204rajK.um.et
34945
34985
34950
34955
Weinende in grozer ruwe U die Gotes truwe Bichte ich mine sunde alda. Vru des anderen tages dar na Wart mir gegeben in Gotes na-
Durch die selben sache Daz du gest zu gemache, Da du hint dise nacht Ruen wilt und ezzen macht.' Do sprach er: 'hebe muter myn, Durch Got laz die rede sin Daz mich verdrieze diner wort Werlich ich habe sie gehrt Vil gerne und bin ir vro.
Die sunne stet noch gar ho, Ir louf ender underganc Ist ir noch harte lanc, Want ez ist noch verre tages. Des bite ich daz du mir sages: Wie lange ist daz du quemest
her?
34990
men
Unses herren hchamen,
Davon
34960
So daz mich alle sorge lie. Zuhant ich ber den Jordan vur, Die werlt ich gentzlich verswur
Ouch sage
34995
myn
ger:
Mit welcherhande
Durch
ir
grozen unvlat,
Davon enpfing
vil
ich solichen
trost
= \n
unpflege.?
Der mich
34930. nachet vnd arm gat Q, arm vnd nachot gat S. 34943. gute lute K.
sorgen tet erlost S(Q). 34972. loufenden SQ, loufende K. 34982. Ruwen wilt vn ruwen mSiCht Q{S). 34992. mir es sages S, mir och sages Q-
Sieben
und
vierzig
Jahre weilt
sie in der
Wste.
507
lac.
ist
verzert,
spil
An
war,
Zum
ersten iht
gemuet
vil?
Vollen sibenzehen
35040
jar,
Durch Got nu sage vurbaz Wie sich her hat getriben daz, Wante ez ist nutze und gut.
35005
An
Wizze daz ez mir ouch tut alle myneni herze wol Daz ich ez von dir hren soll' Die vrowe anderweide saz
Daz mich Got mit in spisete, Der sine truwe wisete An mir armen sunderin. Ouch sihestu, liebe vater myn, Daz diz wste wilde lant Almestec ist niwan sant
35045
Und
35010
Ez ist billich und recht Daz ich dir nu volgen sol. Ich han din oren so vol
Gevullet der untugende
Die waren dannoch gut genuc. Doch mosten sie van alder zit
35050
35015
Die ich von miner jugende, So verre ich weste, han gesaget Sint ez dir nu wol behaget, So wil ich dir sagen me
35055
und
ich e
Want sie vul waren. In den sebenzen jaren Leit ich manigen getwanc. Vil ture was mir alle tranc, Mir tet bewilen also we Der durst daz ich nicht wonte
35020
Geweich ber den Jordan. Des ist, als ichz behalden kan. Sehen und verzec jar, Die bin ich gewesen gar
Alhie in dirre wilde,
me
Daz leben mugen behalden.
Biwilen von
dem
kalden
'schuch."
35025
bilde
35060
Ouch
Und
Daz
manigen druch Der tuwel, myn wider wart. Er strafte mich der herevart, Daz ich im von der werlde
leite
mir
vil
35030
35035
Die mir manic gebreche bot. Gelebet in dirre wste han. Do ich vur ber den Jordan, Als ich e dir gewuc, Dri brot ich mit mir truc Kegen des hungers hervart. Die wurden drre unde hart, Daz der gewonliche smac
entran.
35065
Daz
An
Wie
Und da
35070
vrolich az
und
tranc.
35057. mochte enthalden Q(S). 35059. 'schuch die Interjektion des Frsteins;
vgl.
Vnd
wizze Q(SF).
D. Wb.
9,
1823:
d.
35039. mit in
35069. sp.
vnd
Hbner. SQ.
li
508
Oott
und
35075
Und swaz ich sunde vor begie, Mit den irrete er mich hie, Die was mir gar ein pine. In manigerhande schine Biwilen tae und nacht
Machte
er grozen gebracht,
An Got und
35105
an Marien
ie
Umme
Daz
helflichen trost.
Nu
vrohch, nu leithch:
sich der lib zu creften bot. In den sebenzen jaren, 35110 Die wile sie hie waren
Und
Maniger wis beswerte er mich Mit lebe und leide 35080 Und wolde mich anderwede
In die werlt gebracht haben. Als ich des hette in mir ent35115
Do von
Sint der
ich dir
nu habe
geseit,
saben
35085
mich zu uneren Wider wolde keren, Ich wider stunt im mit gebete. Die gnade ich do hete Daz ich wol mochte weinen. Den tuvel den unreinen
er
Daz
35120
35095
Mit manigerhande stricke Quam er darnach aber me. Sus was mir allenthalben we: Der tuvel penegete den geist Mit untugende volleist, In den man hie bevor mich
sach.
35125
daz ist war, wol drizec jar, So hat mich der gute Got Durch siner tugende gebot Also bewart daz mich ie Der tuvel underwegen lie Mit anvechtlichem campfe An alle sime dampfe, Des ich e vil dempfet wart. Daz hat Got also bewart Daz er gentzUch sint trat besit In der vreudenrichen zit Da von mir hin hinder Entweich der calde winder Und daz sumerleben ergruete An der gnaden bluete. Do quam die vrucht nach der
zit,
Des
sin itzu
blut,
35130
Dem
Von
Des
[204''bjSluc
vleische uzen
we geschach
wegen,
durste
ich vil
Die dem herzen samfte tut. Die ich in sulcher maze brach: Alse mich unse herre sach In deme gebrechen den ich leit,
Die kalde nacht, die heize tac mich dicke, daz ich lac
als ich
Daz
35101
min
leben
So quam uf mich ein suzer smac In eime liechte harte groz, Daz sich uf mich ergoz. Dar inne wurden mir gesant
35110. sie: die erlittenen Nte (vgl. 35052 f.) f
oder die Jahre?
was S(QJ.
35077. nu SQ, so K. 35079. mit leide Q(S). 35093. geit K, geist Q, gaist S. 35101. ich SQ, fehlt K.
35115. der
vil
SQ.
^\
Sie
bittet
Zosimas, ihr ber ein Jahr den Leib des Herrn zu bringen.
509
35140
Und
Den
35145
und crone
35150
Die mit grozer zierheit Von Gote waren mir bereit Ob ich stete wolde sin Durch Got an deme lebene myn Und auf das end mich bewarn. Ditz ist mir dikch widerfam In dirre wsten herttichait, Als ich dir han gesait.
Untz an mines endes zil. Eines ich dir noch sagen wil, Daz sal ouch hemelich wesen gar: Als nu kumt daz ander jar Und du und die bruder din, 35180 Alse uwer gewonheit ist gesin, Aber uz deme clostere get, Ein suche dich alda bestet, Der du werdest legerhaft. Dich sal alda der suche craft 35185 Behalden eine wile idoch. [205^^]Wivt dir benumen dar nach ir
35175
Joch,
Nu han
myn
Let wol gesunt des libes sin, So saltu uz wandern, Alse vor dir e die andern, Und salt mit dir brengen her. Daz ist kein dir myn beger. Den licham Jhesu Cristi, Daz er ein Sicherheit mir si In daz ewige leben!' Alsus wart urloub gegeben
Ir
daget So verre mir sin was gedacht, So han ich ez dir zu oren bracht
35190
Wie Min
zum
Und
35160
Ungemach und
gremach,
erliden,
ir.
ver-
Got
daz wir
miden,
Ine habe dir ez gar geseit Mit ungevelscheter warheit Und han getan daz gerne.
35200
Nu
35170
sich, die
abentsterne,
Der nachte vurboten, kumen, Unse gespreche sul wir drumen. Ganc dinen wec, sam tun icli
Allez daz ich wider dich
35205
Gesprochen han, daz saltu haben Als eine bichte in dir begraben
35143. wiseten QF(S), wisete K. 35144. stul F(SQ). v. ouch die FQS. 35149 52 SQF, fehlen hier aus S. ;
35152. dir
iz
QF.
K.
510
35245
Und
ir
uberhertez leben,
Dem
sie
Und nu
35215
Miniischer
trost,
35250
Von allem ungemach, Daz weih und auch di sach Was im stete in dem mute.
Zozimas die gute
Liez sich erlangen harte vil
35255
Unses herren licham. Do bestunt den guten Zozimam Ein suche, der er nider lac. Der gute man vil deine erachrac, Daz manigen were ein ungemach. Mit reinem herzen er do sprach: 'Gelobet sist du, herre Got!
Werlich nu weiz ich sunder spot
Ane Daz
Dir
allerha.nde zAvivels
mut
die reine
ist ein
vrowe gut
gentzlich
erweltez vaz,
ist
35220
jares
zil.
Want mir
kumen
daz
rat
Got,
Wenne
35225 Offenlichen
schowen
Daz im Got
Die erweiten vrowen, Die dir so rechte lieb ist? Owe jar, wie lanc du bist, Waz mich din verdriezen mac 35230 Eya, wanne kumt der tac [205vjVnd die zit in der mich Die suche werfen sal in sich Und schenken mir ir ungemach, Alse e die gute vrowe sprach? 35235 Ich wolde daz ich lege,
Itzu der suche pflege,
Und
Wie
in loste
von der
not.
si
mynne
35265
An
Da
er
kume
gecriegen
Uf daz mir deste e geschehe Daz ich die vrowen aber se.'
35240
Untz
Zozimas in clage bleib sich daz jar ume treib Nach der gewonhchen vart.
Als die aschtac wart, Die brudere uz giengen.
Daz waren
Die truc er mit im und brot. Diz wolde er ouch der vrouwen
geben,
Uf daz
ir vil
crankes leben
Idoch
sie e
enpfiengen
Und
ires
gebrechen brde
3521316 SQF,
35238. segehe
fehlen
hier aus S.
35242. Als dez Aschstages wart S(QF). 35255. ein lieb erweites S. 35258. geprophetiert SQ. 35263. hiez
K (= gesehe
?),
sch
/S,
se Q.
KQ
(=he\i), hais
S.
Genesen sucht
er sie
wieder auf.
511
35280
35315
dar,
35285
35290
Daz er nindert wart gewar Nach der er suchende gie. Er lugete dort und hie ber daz gevilde breit. Im was herzehchen leit Daz er zu hant ir nicht ensach. Mit betrubetem mute er sprach: 'Owe, nu ist mir angest bi Daz umme sus myn suchen si
'Daz ich die vrowen han gesehen! Idoch muz ich von warheit jehen Daz ich betrbet sere bin
Wie
35320
ich dar
kume zu
ir
hin
Oder sie dar her zu mir. Zwischen mir und ir Ist ein so starc wazzervloz Daz zu watene ist zu groz.
Zu unsem ungelucke
35325
35295
In dirre wiltnisse wit Ez ist so verre uze der zit Daz ich sprach zu der vrowen Ich wolde sie hie schowen, Und der tac ist so spete Daz sie mit gerender drete 35330 Lieh ist vor mir hie gesin. Wand sie nicht bat vunden myn, So wenet sie daz ich nicht en-
fronten
Wie wir zu samen mugen chomen.^ Diz was der gute donrstac Und die abentzit die do gelac So unser liebe herre Crist, Der aller vreuden crone ist,
Sinen zwelf jngeren,
kume.
35300
35335
Sus
quam
Da
bi begonde er strichen. Weinende clegehchen Sach er beide her und dar. Seht do wart er gewar
35340
35310
Daz jensit dem Jordan Die vrowe kein im quam gegan 35345 Nach der sin suchen was gewant. Der erweite Gotes wigant [206ra]^^ 3t,rt beide vro und unvro. 'Wol mich,' gedachte er im do,
35281.
Nu
SQ.
35320. vn ouch
F(SQ).
hier
aus S.
den
vrumen QF.
fehlt
KQ.
35327. gute
KQF, grn
S.
wa
er
wart S(QF).
35314. in im SQ.
512
Er
ihm
eine Botschaft
an den Abt.
lant,
35385
Da
Des darf niman wunder haben: Swer Gotes mynne hat entsaben So vil daz er mit aller craft
Gotelicher meisterschaft
35355
'Lieber vater, want ich han Uf den ewelichen vrumen Des lebens spise hie genumen, Dar an la mir gengen Mir sal Got vurbaz vugen
si,
35390
Daz
Sich
aller
muz
in
leben,
Daz
35360
schawen
An Do
35365
wol trge ber quam. Gote was gehorsam, Die Vil weinende uf ire knie Vor den guten man alhie Und vernuwete sich isa Mit kurtzen worten alda
Sage
dem
reinen degene.
An Do
35370
Dem
f206'>aj{lch.
abte Johanni
Und gab
35375
35380
Jhesu Cristi licham. Do den die vrowe genam, Sie wart sin herzeUchen vro. Der gute man gab ir do Ouch die andere spise, Die er in guter wise Von dem clostere mit im truc. Die vrowen bat er genuc Daz sie die spise wolde nemen, Und sprach sie solde ir wol
weiz wol, Got ist im bi), Der vater ber din closter ist, Sage im er sule zu aller vrist Bedenken an dem mute
si,
35410
Got hat in an siner stat ber uch gemeinlich gest. Swaz von im wirt versumet dran, Dez muz er zu buze stan. Sage im daz er vil ebene
An
35415
iegelichez lebene
gezemen
Zur notturft des libes. Die wisheit des wibes Sprach zu dem guten man:
35350. einen QF. 35354. Gotelicher QF, Goteliche K.
vrigheit
sich treit.
35370. ir SQF, fehlt K. 35393/. SQF, feUen K; hier aus S. 35408. valschen S, fehlt KQ.
35413.
vil
SQ,
35415/. lebe:
Der Aht
und Ordnung.
513
35420
35425
Rechte als ein tugenhafter man Mit stetem vlize ist dar an Wie er vurbaz queme zu Gote, Sus machet ouch des tuvels spote 35460 Den cranken menschen denken Wie er muge entwenken Uz dem bnde in vriheit, Die in zu jungest vertreit
So
Seines herren
und
wert
hert.
Und nimft sein Ion von der Was under im ist ungezogen,
sol er han gepogen Die stete buze der rute. Die Stab siner hte
Auf den
Daz
35430
35465
ist.
Daz
Si
Want
er ein
houbt drobe
Er sal die guten zu aller vrist Wisen an den hohesten wec, Daz sie sunder males vlec
Besten an der
Und
35470
mynne Gotes
Nach dem
35435
Und
Die nuwen und die cranken Sal er in steter hte haben, Daz sie iht zu sunden snaben
geschant.
slaf.
let die
schaf
dan
Von
35480
35445
da bi entnucken, So mac der wolf zucken Die schaf nach ein ander hin. Daz wirt werlich sin ungewin
Daz
Nu
Kegen sines rechten herren zorn, Werden sus die schaf verlorn; Das ist pillich und recht.
35450
34485
Wa
ein
hirtt,
manigen man, dan In vriheit uz den banden. Der wol sunder schnden Mochte an tugenden bestan, Wolde er da zu huse gan Und daz joch der gehorsam
Der tuvel
vellet
Swan
er geziehet in her
tragen.
35490
Und
35455
3544960 SQ,
fehlen
K;
hier aus S.
dem
fehlt
S.
K,
dem
S.
35491
98
514
soll sie
Bericht so wol und auch sich, Das an iglichem lid Di zucht ivon und der frid;
35495
Und darnach
35530
Als
ir
So vindet
er
Werlich di
Das
ist
Crist, der
wond ew hey
Der reine munich Zozimas sime herzen stete was Jamerec nach der vrowen, Daz er sie wolde schowen.
An
Und
machet ew
Daz
jar
und des
in
jares ganc
lanc.
Do
Duchte
wesen harte
aber sprach
Zu
jungest
quam
der aschtac,
Und
35510
35515
35520
mich Snderinnen biten, Und ber ein jar an der zit Als der convent uz wandern pflit So saltu aber suchen mich.' Hie mite schieden sie sich. Uf urlob da genigen wart. Die vrowe greif an die vart Die sie quam e aldar. Zozimas nam ir war Und sach daz die vrowe gut Ober des Jordanis vlut Gienc wol in der maze Alsam ein trge straze Gemachet dar ber were. Der reine unwandelbere Wunderte sichz vil sere. Tdoch gab er die ere
35545
do brach von den andern. Er begonde wandern Da hin da er zum ersten sach Die vrowen und mit ir sprach. Idoch vant er ir da nicht.
Zozimas
Vil balde
35550
[207rh]A\\.ev
Der
35555
Dem
grozen Gotes gewalde. Sus gienc heim der aide Und lobeten unsen herren Got Mit rechten truwen sunder spot
ber manige wilde beide, Da groz musal im geschach. Weinende er al umbe sach, Ob er wurde ichtes gewar;
35560 Vil
er dar,
35525
Das
Ob
Als zum ersten was das weih, Von der groen trew Cham in solich rew
Und
35493. gelide Q.
aus
S.
K.
!:
Er
515
erluchtet sin:
35565
tief.
Da von
35600
sie
muz
An
unsen herren er do
herre,''
rief:
er sprach,
35570
an min groz ungemach, Daz ich ietzu vil nach erlige Und michz Joch gentzlich
verzige,
35605
Want
Nu
Vil getruwer
Want
35575
ist
Sus uberluchte dirre schin Des tages liech mit clarheit. Idoch was der schin nicht breit, Niwan an einer deinen stat. Zozimas mit vreuden trat Vil ebene gein dem hechte, Die wunderliche geschichte Wolde er ie beschowen. Do vant er die vrowen Mittene in deme Hechte ligen.
Wa
Von
alle iren
sunden.
sie
Nu
Ine
35580
ruche mir
knden,
35615
Hie in ertriche ir leben. was sie tot, ir was gegeben Ein leben ewehche Vor Gote in himelriche, Daz nicht von werlt in werlt
Dem
Want
und
alt
zurgat.
rat
manicvalt.'
Do
35585
Bracht in den zwivel was Ob er die guten vrowen Icht me solde schowen. Er stunt und bedachte Durch waz er vurbaz gachte,
35620
Wisete hie dem gaste Mit des liechtes glaste Welcher werdekeit die sele pflac. Der licham alda vor im lac. Als sie der gute man gesach, Do hette er michel ungemach
An weinenden
35625
geberden.
Er hette
35590
sie
gesucht genuc.
Do in der sin umme truc Und er zwivelen began, l207vaJ'DoGh sach der vil reine man
Mit weinenden ougen her und
dar.
sprach
'O welch ere, welch
Nu
35595
Wie
wundern
als ein
liechter schin
sin.
Im
dem vil lieben herren din. Nach dem hie stunt din beger
Bi
Rechte
vackele in der
ir
Und
[207'^]Sa\
nacht macht.
ich arme sunder mit arbeiten leben noch? we, were ich des lebens joch
SQF,
fehlt
K.
35570. mich sein ioch S, ichs nicht Q. 35571. Wan daz. ichs -S, ichz
Want=
QF.
33*
516
35635 Itzu ledec
und
vri
Und ich dir dort wonte In dem Gotes riche Und hie bi diner liehe
Min toder
lib
bi
ouch
lege,
Dise wort wol uz gegraben, Die er sus leselichen las: 35670 'Heiliger vater Zozimas, Nu begrab alhie Marien Als din hant der wandeis vrien Zu jare gab daz himelbrot,
/25-7Zuhant gelac die
35675
myn,
vrowe
ir
tot
tage.
hat uf dich gesant, Machet mir wol ein teil erkant 35645 Wie rechte lieb er dich habe. Ey, solde wir in eime grabe
Den Got nu
Nu
Der
ist
verendet wol
sie
clage,
Want
ir
gebrichet nymmer.'
Do
35680
der gute
man
gelas
Beide nu werden begraben, Daz wolde ich gerne mit dir haben,
35650
Uf daz ich diz arme leben, Daz ich noch habe, solde uf
geben
Mir
ist
Swaz in den sant geschriben was, Mit wundere was er vreuden vol. An der vrowen weste er wol Daz si was ungelart gewesen. Noch schreib noch schrift konde
lesen.
we, dir
aller
ist
wol.
35685
vreude vol
Des was die schrift ein wunder. So pruvete er dar under Daz sie was von der stat herab
Ey, wenne sal ich sunder leit Dich zu himele schowen Bi anderen heiligen vrowen?' Zozimas, der gute man, Was betrbet ouch daran
Da
35690
Daz
35660
er sie e
von im
ires
leit
liez
geschriben sach.
Und
namen
nicht.
35695
die geschieht
Daz
er nicht weste uf
welchen
tac
35700
Idoch swaz dar an geschach, Daz gab er Gote, die ez tet. Er sprach sin zit und gebet Ob der reinen vrowen. Schuf feien und howen Die waren ture im beide. Des gedachte er im leide Wie er nach cristenen werden Der erde gebe ir erden An deme toden lichamen.
im SQF. QF(S).
517
Er
35705
rief
an Jhesu
Cristi
namen
Und
gute
man
entsub
gereit,
Nicht ist vor den ougen din Verborgen und behalden: Nu sich an mich alden Du weist wol, herre, ich bin
cranc,
35710
Do nam
Und
er sin ubercleit,
Daz im daz
beste
was gewesen
vesen,
Want mir
der wec her was lanc, 35745 Die zurizzen drabe hinc.
Dar ber kan ich nicht gehaben Da mite ich muge ein grab
graben,
schtz
dar
in,
Deme
35750 Seht,
35716
Herre an tugenden milde, mir durch dine reinen maget, Der leben dir hat wol behaget, Daz ich nach rechtem werde Sie bestate zu der erden.'
Als er dit vullensprach
sich
In richeit uf der erden. da wart ob der werden AI umme die vrowen, da sie lac,
Daz dem
reinen alden
man
dan
Von
35755
35720
Und weinde
umme
sach,
35725
So sieht er daz gevilde Einen lewen groz und wilde Dort zu kegen im strichen. Deme lewen began entwichen Sin angeborne hochvart. In rechter demutiger art
Neiget e er sich vor die vrowen.
wart also wol. /25"7Des was er grozer vreude vol Und hub die vrowen in daz grab. Der lewe schar her wider ab Die erde zu, swa sie was. 35760 Die wile stunt ouch Zozimas Und sprach mit vreuden sin amt. Und do sie hetten beide entsamt Getan dem liehe wol sin recht, Do sprach der gute Gotes knecht
35765
Nie
me
Zu dem lewen:
'sint
wir haben
Do
Daz
35735
Got gesant, werden hie erkant Und hilf mir zu eime grabe, Want ich selb nicht enhabe Weder craft noch gezewe. Do was der wilde lewe Gehorsam zu der bigraft,
'Geselle, hat dich
Gotes brut alhie begraben, So habe ouch urlob und ganc !' Der lewe sumete sich nicht lanc,
35770
Want
35706. ist
er
mit
35744. vesen
KQF, wesen
De
Q.
S.
Z^IM
f.
35748. Der S,
^i?'.
518
Zosimas
stirbt.
Von
der
hl.
Margareta.
35775
35810
35780
Mit allen vreuden sunder spot. Sus volvurte Zozimas Sin zit mit tugenden, untz er was 35815 In guteme aldere al vurwar Kumen wol uf hundert jar. In der selben zit er starb. Dar nach er ie mit truwen warb, Des ge werte in nu Got. Durc siner tugende gebot 35820
Mit zuch sie an ir nider sluc Swaz daz herze umme treit An dirre werlde uppekeit. Sie wartte michels mere
Swa
Der reinen Gotes lere; die ir mochte werden kunt, Der was sie girec zu aller stunt.
Nu
Daz
ir
dinc
Des im
Mit sinen vrunden nach ir warb, ein teil ouch nicht vertarb,
36785
Gab
er
im
vroliche
Want
gut,
si
im getruwet wart
in wert lieber art.
Dar nach
Ez was
ein junc
vrowe
Do
35825
An gutem
35790
Und was
in schner pflage
Wol gewachsen alse die kint Die schone und lieb sint. Ir vater was zur werlde rieh, Den ersamen wol gelich 35795 An geburt, an gute, an ere. Die suze Gotes lere f208vb]Mit richeme himels touwe Begoz die juncvrouwe, Daz sie durste nach Gote. 35800 In sime heiligen gebte Was ir so wol daz si sich ie Brach von dirre werlde hie An ir gebedes innekeit.
Ir reinliche kuscheit
35805
35830
Uf den vorbenanten tac Die vrunt an beiden enden Begonde vrolich senden Nach vrunden und magen Die da umme lagen, Daz sie in alle quemen Und vrolich sich an nemen Daz sie mit in an vreuden
Vulbrechten die wirschaft.
Als in die vreude gebot. Owe do hub sich groz not
craft
35835
An
Geseret wart
Ir herze
reiner mut,
leide
was mit
wunt,
35840 Viel
Daz
sie
Die reine Gotes werde weinende an die erde Und sprach ir gebet an Got Daz siner truwe gebot Ir zu heKe queme
sie da beneme Der werlde unvlat.
Margareta was
Und
truc,
35845
Und want
35826. zu Begonde
vgl.
gunden SQ.
35830. vrolich
fehlt Q.
SQ.
fehlt
K.
Ehe und
tritt
519
t
^H ^H ^M
^"
35850
35855
35860
Daz ires herzen kusche wat Unbesult in erden blibe Und daz sie alle ire zit vertribe Mit kuscheit untz an den tot. Swelcher hande groze not Sie solde Joch dar umme tragen, Die wolde sie vil wenic clagen. Hie mite ergab sie sich Gote. Nu was da ein vil michel rote Zu der brutlouft gesamt, Daz sie volbrechten daz amt Mit vreuden sunder trurekeit. Der brutegoum vil gemeit Entpfienc die juncvrowe Mit grozer vreude schowe. Do der abent hin quam Und man die juncvrowe nam, Daz sie nach gewonheit
35885
Und
Doch bleib die reine wol behut, Daz sie dar in den stunden Von in wart nindert vunden.
35890
Gotes gute sie behielt, ir mit siner hte wielt. Nu hret wie sie darnach tet Sie sprach zu Gote ir gebet. Als ir getruwe herze ir riet. Ir gelwez har sie ho verschriet
Der
35895
Und
.35900
Zu
35865
bette
wurde
geleit,
Do
Daz
Und
Sie
35870
machte sich unkunde. Ir mage und vrunde, Swaz der e was kumen dar,
35910
Und
alle die
gesamte schar
sere.
Wurden betrbet
35875
Die reine Gotes tube Nam an sich mannes gewant Und sprach sie were genant Pelagius in rechtem namen. Sie gienc sunder allez schmen Mit grozen vreuden, als der tut Die alle sine ere hat behut Mit Gote, der des helfen kan. Sus gienc sie rechte als ein man Untz verre an ein vremde stat Vur ein closter, da sie bat Den abt durch den riehen Got Daz er durch tugentlich gebot In entpfienge in daz leben Und im den orden wolde geben. Der abt, der vil reine man, Versach sich tugende daran, Swie er der jare nicht were alt,
Want
er
was gutlich
gestalt.
Umme
Waren
35880
Ir vater,
muter beide
durch diz ungemach,
in sach.
35921
in grozer leide
[209rbj'E,T schioclien
Und gab im da den orden. Do er munich was worden, Do hielt er munichchez leben.
[209vaj'Ein
So daz
man jamer an
Man
ouch in den ziten Zu vuze und zu riten Suchen manigen enden. Man begonde verre senden
liez
mester wart im gegeben, Der in die regulen lerte, Zu rechtem wege in kerte.
Nicht vil er gestraffet wart, So ebene hette er sich gekart
35877.
ir
muter SQ.
35916. er SQ,
fehlt
K.
520
35925
vorgesetzt.
35930
35935
zuhant ouch rufen liez. daz amt hiez, l209vbjDeiswar itz duchte in swere. An tugenden ob die anderen, Der reine unwandelbere Di lang vor im ivarn cJiomen. So ho trat seiner genaden fromen. 35965 Gedachte an die gehorsam. Sus bestunt ez manigen tac. Daz amt er sunder hochvart Ein vrowen closter dabi lac, nam. Daz was dem abte undertan, In einvaldigem mute Want er sich solde nemen an Nam er daz in sine hte Daz er in vorwere Und pflac sin wol manigen tac,
In rechter zchte maze Daz er des lebens straze Begonde schiere wanderen
35960
Uf Pelagium
gevallen,
Dem man
Do
in der abt
Und
einen scheffere
35970
35940
Gebe uz sime clostere drin. Da was ein guter man gesin Manigen tac. do der lac, Der abt tet als er dicke pflac Er wart da zu rate Mit den wisen die er hate Und die im rat solden geben Wer mochte haben ein sulch
lebeti
Uz der Mange
scrift er in
wac
suze lere
Guten
35975
Wie
35945
Daz
35980
Got wil Ionen Mit sunderlichen cronen. Swie er sich seiden des verzech, Idoch bi im wol gedech Der gescheffede ordenunge An uzzer wonunge,
in
Swaz
in zur nottruft
was not;
In tugentlicher wise
sal sin, 35985
ein
houbt
Sele
und
libes spise.
Trage eines reinen lebens schin Und den andern luchte also Daz sie ez mit im werden vro. Do sprachen sie gemein alsus:
'Deiswar, bruder Pelagius
sulch gemute,
An deme
35990
grozen heile
teile.
35955
werdeclich in
geben,
Daz
in
wart zu
sin
Waren
ouch
ie
leben
Do was
35995
Unselic als er
was
wesen
sol,
begonde
in allen
Wan
ier
aus S.
K.
521
Sin hazzen und sin niden Mochten nicht erliden Daz Pelagius der gute
36000
Der
in so heimelich were.
36035
In so schner hte
Der vrowen pflac alda durch Got Ouch weste Aval des tuvels spot Daz er in mit dekeinem schaden Mochte an im selber oberladen,
36005
durch die selben mere Die vrowen sere erquamen; Do sie die wort vernamen, Deste me in gruwete, Want man im baz getruwete
Und
Danne anderre
36040
viere.
Want
Von im
(210ra]}iette in
Do
In so groz er unart
Daz
er
zu im nicht
ku-
Von im
36010
36015
36020
36025
So groz was siner zu Got es trost sin vlien; Solde er iht schnden uf in zien, Daz muste sin an lugene, Want aller valschen trugene Pelagius im wider stunt, Als die vollenkumenen tunt. Nu ist des bsen tuvels list An bosheit cluc zu aller vrist, Daz liez er alda sc ho wen An einer junc vrowen, Die pflac vor der tur sin. Des tuvels erge wart da schin, Want er schuf an siner art Daz sie van sunden swanger wart Daz treib er durch anders nicht Want daz Pelagius der geschieht Geziegen wurde uf ungemach. Als ez da nach vil gar geschach. AVant do man die dirnen sach W^achsen und ez uz brach
Und
um
Nu
36050
36055
Mit lasters anevange Die muniche zu im quamen, Sine eren si im namen, Want sie geloubeten alle samt Daz er hette alda daz amt Mit schnden gar gehalden. Die jungen und die alden Und ouch der closter vrowen rat Versahen sich der missetat
36060
vurmunde.
36065
Dez sie in schuldec liezen. Dar nach sie in stiezen Durch buze in eines Steines Wit in der groze wol Daz er sich drinne stracte.
Die tur
hol,
36030
Offenlichen waz sie treib, Uf Pelagium do bleib Daz laster und schnde; Want man niemannes kande
verdacte dar inne in stete wonen 36070 uf siner buze donen. Ein deine venster dar in gienc,
man
Und Und
liez
36044. im in K.
522
er die
Verleumdung.
Durch daz
36110
pfienc.
Sus bleib alda die reine. Die brudere algemeine 36075 Suchten im einen herten man,
Nach
Den
sie hertest
mochten han
36115
In irem convente,
sinem mute An hbe, an ere, an gute Und an im ist der werlde schal, So hat er doch gewis den val In deme er muz verterben
alle
Der im an
siner rente
Des
libes
und ersterben
Strenge were genuc 36080 Durch den grozen unevuc Da er was gezogen in. Der solde ob im sin meister sin
Und
men.
Wol im
36120
die in rener
wat
Want im
Danne
alt
nicht
me
sin meister
bot
hart gerstenbrot
Und
wazzers
kume
genuc.
Und
36090
da mite;
tac.
manigen
Diz pflac er stete berlesen In sines herzen mute. Sus was er in der hte 36125 Untz an die zit daz in Got Wolde von der werlde spot Brengen zu deme lone Daz im mit richer crone /2iv*7Bereit was umme die sache
36130
An
Bi
siner jegenwortikeit
aller heiligen heilikeit.
36100
In einvaldiger gute. Sin tugentlich gemute Entsebete nie ungedult, Swie er gar was ane schult. Er lobete unsen herren Got Daz siner truwe gebot In von der brde hette erlost. Er vant im manigen renen trost,
Weste und offenhchen sach Daz sie diz arme ungemach Uf erden solde rumen,
Daz ir wart gereifechaft Zu einem briebe, und screib Wie sich ir leben da her treib,
Ir lieb, ir leit, iren
Wie
lenge
36145
mut.
Sie enpot
dem
Und doch
Den
sig
Und den
brudern gemein
Und
bekentnisse
36140. srereischaft K.
S.
gemache Q, gemach
523
36180
Daz
Und
36150
aneschowe: 'Ich bin ein juncvrowe, Ein wibesnam vil reine, Bewart vor allem meine, Von riehen vrmiden geborn. Mir was zur werlde ein name
siner
An
erkorn
36155
toufen
hiez,
liez,
36190
36160
Untz mich an ir getwange Die werlt zu smiden wolde Do began ich ir entvlien. Got half mir in der selben
vlucht
Die mich wil in dirre vrist Nach sinem willen zu sich nemen. Die vrowen lazen sichz gezemen, Die mich gearewanet han Daz ich were ein unkusche man, Daz sie mich nemen und begraben Und an mir kusch ein dirne
haben.'
Daz
an rener zucht. Ich nam durch wisheit mich an Ich were und hiez ein man,
ich bestunt
36195
36165
Want
Da der abt den brief gelas Und swaz da an geschreben was, Ez nam in michel wunder.
Die brudere al besunder Lasen und horten An des brieves worten
Sine menunge. Der vrowen samenunge Wart gesant zuhant der brief. Der convent sich zusamene rief
Kein mir der valschen werlde haz Und han erstriten wol den namen;
36200
Den
schmen, Want ich in mannes kunheit llrajle uf untugende streit; 36171 Des han ich dar an nicht
gelogen
36205
uf gezogen
eins
mannes
36210
Zu samene
[211rb]J)ie
36215
vrowen quamen ouch aldar, Vil schiere wart man do gewar Daz der mensche tot lac. Alle de samenunge ersehrac. Muniche und vrowen beide
Sie weineten vor leide
An werken
der mancraft
t.
drinne Q.
524
Und
Daz
so groz unere
Dem
36220
Do
Sie
Den heham
Mit sinem suzen towe An gelouben so begozzen 36250 Daz sie unverdrozzen In lieb hette sunder wanc [211va]\]nd. al ir herze nach im ranc.
Daz
An
36230
Mit grozem lobes snge Wart die reine Margareta Bracht in daz vrowen closter da Und mit grozen werde Bestatet zu der erde.
36260
Durch
An
schner forme
ir
nicht
gebrast.
Joch swanne
ieman wider
gienc,
entpfienc.
Von einer junc vrowen gut, Wie die dorch Got goz ir blut
In menlicher tugende schner jugende, Daz mere hat uns wizzen lan Ambrosius, der gute man, Und screib ez selben durch die
Und an
36235
tugent
Hub sich ein campflicher strit, Diz was in der selben zit 36265 Do ir Got wolde geben Mit im zu himelriche ein leben Und der junc vrowen crone Mit eime riehen lone.
,
Die
sie
Do
Er
36240
Wo
In der stad Anthiocena In den geziten do sie hetten Vil abgote in iren steten
Christen und geloubete an Got. Daz was den andern gar ein spot,.
Sie duchte ez joch ein torheit. Die Gotes dirne, die schone meit, Vurten sie vil drate Mit eime gemeinen rate
36245
Durch des leiden tuvels spot. Swer da gelouben wolde an Got, Der muste ez heimelichen tun.
36275
Nu
Vur der
stat herren
Und
De
clageten
im den werren
ie
36229/. werden: erden SQ. 36230. Hiernach hat Q noch vierzehn Verse,
die aber sicher nicht
vil
gerne stete
dem
Dichter
zukommen:
Nu
baten muniche unde vrowen Mit ganzen herzen truwen Unsern herren umb de valscheit De se an de werden baten geleit, Daz er se verkore Und in daz himekich nicht verlre. Hi an denken alle de
Mit valscher zungen sprechen (Und irn haz rechen) Des se vor war wizzen niht. Alsam den geschieht. Daz rechte unser herre
Nach und
36269. Sich
e.
verre!
SQ.
36270. Swie S,
Wi
Q.
Man
Der an
36280
ir
lt ihr die
Wahl zwischen
Abgtterei
525
herzen were
einen got jach, horte
36315
Von
ir
Und
und sach
36320
Da
36285
Gelouben albesunder. Nu muget ir hren wunder An der schonen jugende, Mit wie rechter tugende Von Gote ir herze Avas gevult: Do man ir gab des eine schult,
Ir zit verzern
und
ir
leben.
gegeben.
stunt,
Der willekur
36325
sie
sie
harte erschrac.
nicht hohe wac,
duchte,
Den Daz
Sie
geloben
sie
was
sie
den wolde han genumen: so verre dran bekumen, sich lieze rouben
man
ir
schult gab.
Dem
36295
weich
sie
nichtes nicht
Des rechten Gotes geloben, Sie lide gerner vil den tot
36330
hin ab
Und
breit.
Wie sie die gelobet hette Gote Nach siner liebe gebte, Daz wart in ouch von ir kunt.
36300
Daz
[212ra] J)er
sie die
kuscheit entsaz,
36335 Sie
Des was
ir
Und
'Ey,
waz
wil
Man
36340
Wie
sie
mochten verhowen
An
der juncvrowen
Do wurden
ir
vor geleit
56310
Zwierhande willekur, Daz sie ir ebene setzte vur Under den welch sie neme: Entweder daz sie queme Mit ir offere zu den goten Und lebete under ir geboten, Oder tete sie des nicht, Daz man sie nach der geschieht
.36.345
bekumen.
Idoch ist, als ich han vernumen, Bezzer des herzen kuscheit Danne kuschen lib, den maniger
treit
36286. rechter] richer Q. KQ, eine S. 36302. gedachten Q, dachten S. 36305. Lesterlich S. 36288. eine
36325.
si
den wolden Q,
c.
si
nicht wolte S.
/?.
36338. 'Acc.
Inf.
nach wellen.'
mich
526
36350
'Sfie
betet
um
Bezzer ist beide, swer sie hat. Geschieht daz aber leider Daz man ir nicht hat beider
36385
'Swer sich
Von
Und
36355
haben mac,
36390
Vor den luten hie wil schmen, Dem wil der wre Gotes sun Rechte in sulcher forme tun
In deme himelriche dort; Swer aber mich und mjme wort
So
ist
Wand
Ez
luten,
36360
ist der wille der den man Behalden und verHesen kan. Ich han vernumen daz Judit, Rechtes gelouben ein gelit,
Den
Dises alles
nam
sie
war.
Uf daz
Sich zierte, alse ich horte sagen, 36395 Sie versmete ire abgote Und hette. sie gar in ir spote. sie mochte wol behagen
Dem
Ir
36365
herren Holoferni.
die hoffenunge bi,
Do
sie die
was
mueten
Daz
36370
In daz gemeine, unreine hus. In die tuvelhafte clus Wart bracht die Gotes tube. Do wart kein ir vil strube Manie tuvels habech spil, Der da was gesamnet vil, lac Und umme sie da vor striten. 36410 Mit vil tugentlichen siten [212rbjOh ir gelunge die vart. Viel die juncvrowe hie 36376 Dar nach ir wille wol gewart. Zu kegen Gote an ire knie Got half ir wol, want sie durch Und weinete harte sere. in Die reine Gotes here In rechter tugende quam dahin.' 36415 Geliez rechte als sie were kmen Alsus began sie denken [212va]In ein tempel durch vrumen, 36380 Und ir herze lenken Uf daz sie spreche ir gebet, Nach unses herren Avillekur. Dem sie wol geliche tet. Sie satzte irem mute vur
Cristus lere, die er also
sie dahin sich machte Durch lust nichtes nicht; Danne ob sie in der geschieht Irm Volke mochte icht gevrumen ,36405 Durch daz was sie da bekumen. Der kuscheit sie sich erwac Durch andern vrumen, der dran
Want
an der guten so stete herze vunden. Ein Man vurte sie zu den stunden
sie
Sprichet in
dem ewangeho:
K.
36420
36355. an SB,
fehlt
36384. Matth. 10, 32f. 36401. So stete ein herze vunden QBS.
! !
Ein
Ritter
wird zu ihrem
Retter.
527
Racte
36455
Und
Went
myn, want
ich
!'
Der Danielem, dinen knecht, Wol nach diner tugende recht Von den lewen lostest
Laze mich
36460
vil
gar an dich
Und
36430
(Die lewen
Daz
sie bi
Die wile sie diz gebet sprach, Ein ritter man in brechen sach Uz den andern gemein,
Dem
Do
torste volgen
ir
dekein.
36435
Giengen sunder sinen schaden, Swie er was da hin geladen Uf daz sie in erbizzen,) Getruwe Got, la wizzen Diz blinde volc daz du wol salt
36465
juncvrowe sach den man, Ir herze zietem began In rechter jamers lere.
die
Want
ir
betrubnisse,
ir leit
Nu
36470
sult ir
hren wunder
Waz
Der
tode, des ir was gedacht, Der huKe du mit truwen. Alsus machtu vemuwen Din truwe an mir armen. Der dich lieze erbarmen
Zu
36475
36445
Die kindere in Babilonia Die durch dinen willen da Quamen in den hiezen oven: Du machtest in den gluenden coven Kule in der maze wol
alse ein lewe drin quam, Die wart rechte als ein lemmel zam. Got wandelte im gar sinen mut Durch di juncvrowen gut. Do er die juncfrawen sach, Vil zuchtecHch er zu ir sprach (Daz Got wol an im wrochte):
'La bliben alle vrochte, Liebe juncvrowe reine, 36480 Tu hin, nicht me en weine Swie ich den wec durch arc began,
36450
So bin ich idoch sunder wan Herre, liebe herre Got, Zu dime trste da her kumen La mich nicht der werlde spot Ich wil mit aller macht dir Werden, als sin ist gedacht vrumen. Ich bin durch dinen willen bracht36485 Wir grifen an die wisheit.
sol.
36433. zu rizzen SQB. 36437. wen (swen) so dir SQB. 36439. wart bracht QB(S).
36447. heizen 35263 hiez.
36448.
36466.
vil]
unmazen SQB.
QB(S); zu hiezen
Die K.
vgl.
wec QBS.
Du SQB,
528
Want uns
die
Gesamt
Die vrowen sach dar uz gan, Sie wanten gar ez were ein man; Tu balde als ich gedacht habe! 36525 Sus gienc sie heimeliche. Mine cleidere zie ^ch abe, Die zuch an dich, so wil ich Nu waren da sumeliche zien an mich Die in dat hus traten, 36490 Dine cleidere Und do die vunden baten Ez muz mir doch gen an die hut. Den man, ez nam sie wunder. 36530 Ir einer was dar under, Ey, getruwe Gotes brut, Der sprach: 'sie, wie ist uns Nu gunne mir der swere gesehen? Daz ich ein merterere 36495 In dinen cleideren muze wesen! Ich mac von warheit wol jehen Daz vor uns ein \y^ibesnam So ist nutze din genesen. In diz hus daher quam, Wes ein ritter du vor mich 38535 Und wir han hie zu stunden la sterben mich vor dich. Und [2l3ra]'^'m\ an dich mine cleit Einen man vor sie vunden.' 36500 Und birc dine reinekeit 'Ich muz gedenken an die list,' Sie sprachen, 'so daz jener Crist Dar under heimeliche! Dine cleit vi! riche Uz wazzere machte guten win: [213rb]Sus mac ez hie geschehen sin. Suln mich nach Gotes gebte 36541 Ob man im des gelouben sol, An der marter wihen Gote.' 36505 Die juncvrowe er ber want So mac er ouch die lute wol Vorwandelen, als hie ist gesehen.' Daz sie im ga& ir gewant Er began sich umme sehen Und nam an sich die cleidere siji, er, 'vrowe myn! 36545 Und sprach zu den geverten sin: 'Nu ganc,' sprach 'Ir heren, lazen wir ez sin Du Salt ez ane sumen 36510 Balde hinnen rumen. Und vlien balde hinnen, Daz wir an vremden sinnen Din reinekeit behalt in Got Durch diner tugende gebot, Icht verwandelt werden Den saltu vlizec vor mich biten. 36550 An andern geberden. Wer weiz ob ich ez noch bin Ganc menlich an mannes siten,
!
36515
So entar niman dich grifen an!' Hie mite gienc die vrowe dan. Die Gotes tube reine,
Vri vor allem meine,
der
her:
mac verwandelt
Entvloc alsus
36520
dem veder
Des kein
ir
was gesamnet
Und
gicht,'
Do
es nicht dulden,
da der
529
Den
ritter sie
do bunden,
Von Den
liez,
Do mich
36600
Und zu
Sie
gewunnen mit
sie
Daz
dar
umme
solden lan
slan.
lan.
dem buche
Daz
Do die junovrowe gut Erhrte wie der man sin blut Sold giezen von ir wegen, Die wile man den Gotes degen So hin vurte und ber in rief, Die juncvrowe nach im lief
Ane wipUchen
ganc,
Und
36605
Daz
Do
sprach der ritter wider 'Swaz hie mir wirt, daz ist
teil,
myn
Want daz
Mich
36610
gehegete urteil
36575
Want sie ein truwe herze twanc Do so hin quam der Gotes helt Da man in wolde han gequelt An eines valschen mannes stat,
36580
Und
Des
let,
Daz din
Die juncvrowe zu im trat, In Gotes namen, in dem ich [2 13va] J)es sie wenic do verschrac, Alhie sterben wil durch dich !' Und under greif des swertes slac .36615 Do sprach die juncvrowe: 'Eya,' sprach sie, 'ritter gut, 'O we mir armen, owe! Wie nu din herze kein mir tut So werde ik schuldec gar an dir, 36585 Ist daz recht? daz weistu wol, Want sich die sache erhub an Dise crone myn wesen sol. mir. Ich leich dir myne cleit durch Man wil daz recht verkeren daz 36620 Und hte an mir uneren. Ich mich vriste deste baz Ent wie best u mir alhie nicht, Da mite an myner reinekeit, [213vb]So merke ich wol an der ge36590 Und durch daz nam ich dine schieht
cleit,
warh K.
36568. dem] sinem Q(S). 36576. truwe] ruwic Q, rewig S. 36590. Und fehlt Q.
36591. vur SQ, fehlt K.
Deutsche Texte deb Mittelalters XXII.
34
530
Den
Enthauptung
ab.
dir zu maze vuget. Entwich, herre, entwich mir nu, La mich den slac entpfan itzu,
Daz
Dar
Ditz
helf
mr
36630
Want ich grozen angest habe, Ob ich kome gesunt her abe, Daz mich der tuvele spot Nach myner viende gebot
Hin zu Sunden
Trit hin durch
velle.
Swer
die barmherzekeit
in
Nahen
36665
dem
ir
herzen treit
Und
volget
swa
er
mac.
Got, geselle!
la
36635
mirn
Du
Daz
bist ein
man,
sie
Und
36640
Daz vuget
Und Waz
mit schimpfe noten, dir baz dan mir wirt din Ion gemeret dir.'
sal des langer
Und
36675
genagelt
vil
hart
rede
me?
Zu des Daz er
Uf
cruces orten,
Nindert er besiten
Seinen jngsten tag
Hofft er
trat.
36680
an
Umme
daz himelrich. Got was selbe dar obe. Sie streten wol in sime lobe,
36685
Mit der barmherzekeit. Die porte ist offen und vri: Swer nu barmherzic si Und sich mit tugenden listen ber sinen ebenen cristen Mit helfe erbarmet durch Got Oder der naturen gebot, Der sal daz gewis haben Daz in daz blut mac wol gelaben
Wan im
36655
geviel
an in
der
streit.
Daz
die barmherzekeit
zeit
Den Von
Sluc
sie
in
deme
creitze.
36690
Do An
man
in beiden
ir
houbt
ab.
36660
Der himel was der sele grab. Da gab in Got zu lone Der merterere crone.
si
Wil
/.
er der
geschre Q,
sp.
w.
36661
36663.
schre 8.
36645/. SQ, fehlen K hier aus S. hier aus S. 36653/. SQ, fehlen 36654. ervachten Q, erwachten S.
;
Placidus-Eustachius steht in
36681. luget S.
nicht.
531
sich,
Sie
mac im
trost
und
helfe
geben.
Want
Zu
der barmherzekeit
liebe treit,
Got so groze
Ob
Daz er sich wil erbarmen ber die andern armen Durch der naturen gebot, Daz er bewilen vindet Got
36705
Da
Einer tugende was er vol. Die er willeclichen ie Wurtzelen an dem herzen lie: Diz was die barmherzekeit, Die sin herze also versneit Daz er sich hez erbarmen Einen ieglichen armen. Den teilte er helfe und gut Mit vil grozer demut. Sin vrowe der selben tugende
pflac.
Wie
36710
er
mit jMrnihertzichait
miltichait.
Diz treben sie vil mangen tac Durch der naturen gebot.
Unbekant was
36750
in
Got
[2Urb]
Ein richer man zu Rome saz, Den man zu den besten laz Swa man sprach von manheit.
An Do
f214vaiJ)siz
Er was
36715
Und
ein ritt er gemeit wol der vursten genoz; So sere er vur die andern schoz gute,
36755
An An
36720
an eren wise, zuch, an mannes prise Daz in der keiser der da was, Vor allen herren uz las Und machte zu hergreven in.
Mit sulcher barmherzekeit, Die im gab vreuden richeit Dar nach vil vroliche In deme Gotes riche.
Placidus, der herre gut,
Pflac, als
Den
36760
tut,
Swa man
ber alle die ritterschaft. Damite was den andern wol, Want er was aller tugende vol. An rate was er wise, Ein man an mannes prise
36765
quam
aldar
Was
36730
Der
Der name
Wie ein hirtz lief dar under; Den mercte er besunder, Want er was schone und also
groz
Zu dute
'behegelich',
36709/. S, fehlen K.
36755. vollecliche S.
34''-
532
36775
er vur die andern schoz. Die herren zu riefen, Die hunde hin an liefen. Do man zu rechte in abe gestreich,
36810
Daz
Der hirze vil besiden weich Uz der turne her und dar.
Placidus
Zwischen sime gehorne Sach er eines cruces zeichen. Sunder allez bleichen Brante ez als der sunnen glast, Des im an Hechte nicht gebrast. Ouch sach der Gotes milde
Eines menschen bilde Mittene in dem cruce wesen Und dise wort zu im lesen,
nam
Den
36780
er uz koz
da vorne.
36815
Er nam daz
Der
er
vernam beschedeclich
Want
Nu
gras
sich, durch den willen din Bin ich dir an deme hirtze schin Worden, den du jagest alsus.
36820
Durch
Placidus alleine
36825
also
Die dich wol erbarmen, Daz han ich dor gut genumen Und bin durch daz her zu dir
[214vb]J)B,T uffe er
Der man
36795
kumen
Daz dich van
sal
daz wort,
Die gerne veingen ir wilt. Sin zu rennen was bezilt, Want er in den ziten Nicht neher mochte riten. Er dachte wat im mochte vru-
Den
Und
men
36800
Daz
Und
im konde neher kumen, da under. sieht er ein groz wunder So An deme hirtze, den er
er
Horte so bescheiden Ein rede von dem bilde gan, Do schuf an deme kunen man
enthielt
Daz vremde
An
36840
hette her
Der in von dem rosse warf. Des niman wunder haben darf,
i^,
36826. sich
ei,
dich
8B
(Roth,
Denkm.
Rasur,
8.
Placide 8.
533
Want
ez
im
seltzen
was gewesen.
genesen,
Min leben
Und
Und ein teil lac der schrie, Do sach er in den lichten plic Und sprach alsus da hin zu:
'Herre, sage,
36880
truc zu martere veil ouch uf derselben vart Umme drizec pfennige wart Minen vienden vercouft. Ich wart geslagen und gerouft
Gevillet
und gehonet.
wer
bistu.
Der
36850
Mit dornen gecronet, Min leben wart zustochen. Zuslagen und zubrochen Wart ich an des cruces not.
bevilt.'
'ich
der
tot.
tage
Do
bin
36890
Er stunt
Got,
Von
Zu mines
im an
sprach
die erde.
er,
Und
36860
daz firmamente,
'herre
myn,
36865
Die planeten an ir rente, Die hohe und ouch die breite, Und der die lenge uz leite, Die tufe der abisse, Daz liecht, daz vinstemisse, Und swas begrifen drinne wont. An miner craft sin leben donet; Want ich herre bin dar obe. Ich machte zu minem lobe
Min geloube
saltu sin,
Want
36900
der erde.
36905
Do
viel er vil
unwerde
In sundec leben, daz er treib. Des ich sin unvrunt lange bleib. Ich bin ez der von himele quam l2l5rbj'\Jnd die menscheit an sich nara 36875 Und durch menschchez heil
36843. erhalte E, erbalte B{S). 36845. gelac SB.
36853. bin E, bin ez SB.
36856.
36910
In lobeliche blute Und daz din groze gute Die irrenden sundere, Die mit grozer swere Des rechten weges irre gan, An den himeUschen plan Getruwelichen wisest Und dran din lob wol prisest.' Do sprach Cristus: 'und ob du An mich wilt gelouben nu. So suche isa den bischof, Ganc heimeHch uf sinen hof
Und
la
36883. leben
di
erden SB.
zu brechen: durch stochen B. 36899. lobelicher SB. 36907. Cristus] got SB.
534
^i^
seiner
getauft
und
Do
Daz
[215va]M.\t
sprach der
sie
An
36950
Das solde hte joch geschehen. Dar an erkenne ich sunder spot Daz er ist ein getruwer Got.
36916
Do
36920
suln uns durch in bewaren Mit des reinen toufes macht.' [215vb]Sie stunden uf in der nacht Sal nimanne sin verseit. La sie reinigen sich mit dir Und suchten den bischof. Und kum du morgen her zu mir, Sie brachten mit in in den hof
'Ja, des toufes reinekeit
36955
Nu
Wir
So wil ich
dir offenbaren
Zwene
36960
sune, die
waren deine,
Waz nach
Min
36925
disen jaren
Want
Nicht
wille an dir wirken wil.' Hie mede wart der rede ein zil.
me
kindere hate.
Do
36930
Hette vreudenrichen mut, Daz er ie daz gevilde Volgete sulchem wilde Von dem er wart gevangen. Ez was im wol ergangen: Daz er jagete, daz vienc in. In sin hus quam er hin. Diz heimeliche schowen
Sagete er siner vrowen
36965
Der bischof und was des vro Daz sichz gevuget hette also Daz Got dem wilden beiden Und ouch den kinden beiden Und der vrowen wolde geben.
Als er hofte, ein gut leben.
36970
36935
Und
riet ir
an daz toufen,
coufen
36975
Dar an
sie solde
Nach
36940
Die himelischen werdikeit Die Got den sinen hat bereit. Die nach des toufes unden Sich hten wol vor sunden
Hiez der
man
Eustachius,
Theospitus, Agapitus
sin.
'ey,
herre
36980
myn,
Nu
36945 Sin
Waz
Sus nante er die sune da daz wib Theospita. Nach der reinen toufe Gotes Die lere cristenlichez gebotes Der bischof sagete in da vor Und hiez sie ires herzen tor Vor ungelouben hten
Und
Und
36985
in rechten bluten
in cristenlicher art
dacht.
Bluen
Er sprach zu mir
in dirre nacht
Und
Sus
Und Und
du
und unse
fehlt
kint dar zu
zu huse wider.
K.
535
An dem
Eustachius
andern morgen
reit
an die
jaget,
37030
Want
Daz
36995
er zu im queme. Sus reit der Gotes geneme Mit ritteren und mit knechten, Als si taten nechten.
37035
[216rajSie
quamen
des gevildes
nuwens angezogen an den er Dich vellen wil nach siner ger, Ob im die State werden mac. Du must manigen herten slac Von im liden und dar an Menlich als ein ritter stan. So wirt des siges crone Mit vreuden dir zu lone.
Der hat
Mit
sich
vil erge,
De
reit,
werltliche
homut demut
Und began
so hin
wanderen
Din herze dir ervuchte Und den sin beluchte. Nu wis an tugenden stete!
37045
Do
sach er lusteclichen
blichen
lie.
An An
wertlich gerete,
pris,
an gut, an ere
halt dich nicht mere,
als er ez gester
Dar an
Kegen im
Want
mac
slac
Und
37010
werde
37050
Du
37015
37020
37025
Nider untz an die erde. 'Herre', sprach er, 'herre myn, Hie ist der arme knecht din Und wartet des du gelobet hast, Daz du din wort im stete last.' Do sprach Got: 'o Eustachy, Dir wonet nu groz selikeit by, Sint du an tugentlichen vrumen Den touf an dich hast genumen. Du hast den tuvel nu betrogen, Der dich vor hette gezogen Mit siner trugenheit an sich. Nu halt din herze menlich Dir wart nie manheit so not: Swaz sich not dir vor erbot, Die ist tot kein dirre not Die dir nu volget in den tot.
Und in An dir
anderweide
ere
Durch myn
Der
din
leben.
37060
So wil ich aldar zu dir kumen Und dich in den ersten vrumen Brengen und in die ere Daz du vor nie mere
Gewunne
grozer werdikeit.
leit,
Nu
An
bist ent-
Dise wandelunge
der versuchunge
vlogen,
37047. gehelfen S.
37051. er
und
lob S.
536
37065
vllige Atisraubnng.
An
dir
nu
Oder wilt du
sparen
Und
37070
Vurbaz an din alden tage? Des habe dir die willekur!' 'Sint du die kur mir setzest
vur,'
37105
Daz kan uns nymmer missegan.* Do diz nicht lange was bestan, Sin ungemach sich erhub, Des er vil schire sus entsub Als man von Job hie vor gewuc,
Sprach Eustachius,
'vil
lieber
Got,
37075
So si gewaldec din gebot ber mich, daz vuget wol Swaz so mir gesehen sol. le e min leben daz enpfet, le lieber mir da an gescheet. Swaz du wilt, daz tu an mir!
Idoch beger
ich, herre,
Den ouch unse herre sluc. Ein bte quam zu im, der
sprach
'Herre, herre, ein
Ist
37110
ungemach
Die mac
man
Nu quam
Zu
an dir
stunt uz
dem walde
sie
[216^ajJ)a,z
du dich an mir
herze lerest
erest
Und
sprach:
37080
Und myn
Gedult und wisheit.' 'Zu dirre dinge underscheit Gehabe dich wol sprach zu im
!
So daz
37115
ir
'
Got,
Beide ku und swin. Swie vil der ouch was gesin. Die vervuren alle.
In dises todes valle
Starb des gesindes genuc.
behten
alle
wege
ir pflege.'
Nach minem
willen in
Daz vloch
Und
37090
An
Ob
37095
knden sunder clage An rechter not bi im bestan; Sie muste not ubergan So groz und also sere Daz Got zur werlde ir ere
In wolde gar verhowen. Do vant er an der vrowen
37125
mach. vugete sichz kurtzUch dar nach Daz sine viende im lageten. Nach der lge ez wgeten Und in daz sin quamen.
Nu
Da
An
Sie
37130
sie vil
gar im
namen
namen an dem selben zil In sime huse als vil Daz sie triben und trugen,
Nu
fugtes sich in einer nacht 8.
37122.
nur ge.
37125. in sein
hawz
S.
37111.
Do
alle
Habe aus.
537
Ane daz si nicht slugen Den man, daz wib und zwe
37135
Want
kint
sie e
lebeten richlich.
In der
zit
vugetez sich
Do was ouch alle sin ere blint. Er hette c leidere kume genac Daz er zur nottruft sich betruc. Waz solde der arme man do
tun?
Daz
37170
sie ir
An
Ez was
37140
nam er einen sun, Die rauter nam den andern Und begonden wandern.
Uf
sich
ir
unheil.
Daz schif nach ir willen Der vervurte sie also Untz an die stat
do.
Da
ieglicher uz trat.
sin recht.
Und wichen
37145 Ir
Zu vuze in ein vremde gut und ir erbe Wart gar unbederbe. Man zuvurtes her und
Der ver des sinen nicht vergaz. Er sprach: 'sint daz er nicht
dar.
enhat,
37185
Und
dem valle Den ersamen swertes degen, Daz sus sin ere was gelegen.
Clageten nach
37155
Nam
werden gut rat, Want ich mir selber harte wol Miner arbeit Ionen sol. Gat ir dri swar ir weit Ich han zu lone mir erweit Die vrowe, die hie blibe. Ich wil sie haben zu wibe.' Sie was junc, zu mazen alt, Schone und wol gestalt, Des wolde sie der ver isa Behalden vor sin Ion alda.
sal
Des
37160
Doch was ir groteste swere Daz ir dekein von im vemam Die warheit war er bequam.
Eustachius, der herre gut,
Daz
I217raj
Do
37200
37165
Gienc mit grozer armut Mit kinden und mit wibe. Do geschach ir liebe Vil we, des sie doch waren Ungewon vor den jaren,
Daz der
eilende
man
[217rb]'ET
Daz
den
man wrfen
dort
37133. di
37148.
zway
sine
.S,
S.
Do
= Do
K.
es sine.
37151. di
d-:
538
S^i'"^
Weih
verliert er
an einen Fhrmann,
die
Bi
37205
dem
37240
Swa
Da
ummere.'
ungemach
In dirre leiden swere [217vajT;ruc in der wech an eine bach. Da er sich vaste al umme sach
37245
37210
So grimmeclichen uf in trat (Swa er quam, an welche stat, So wolde ie ungelucke Ligen uf sime rucke
brcke,
Und
37215
vesteclich becliben),
37250
Ein vlot sich hette erdozzen Und was der bach ervlozzen So groz daz er nu tiefe wut Swer kumen solde ber die vlut; Idoch so wot man drber wol.
37255
Der gute man was leides vol Wie er jensit mochte kumen. Da erdachte er einen vrumen Daz er ein kint neme
dar nach solde wandern Her wider nach dem andern. Diz gedachte er, ez geschach. Do er ber jenne bach Ein kint getruc und gewut Her wider mittene in die vlut, Do horte er wie daz kint schre Daz er truc hin ber e. Er sach umme und wart enwar
37220
Und
gienc
Und Und
Weinte
37225
er sere
und
sprach,
37260
'We beide uch und mir! Wa sul wir gen, waz sul wir? Wir haben die muter nu verlorn,
Von
37230
der
ir
beide
sit
geborn,
Die uch mit senftekeit uf zoch, 37265 Nu muzet ir dicke sprechen "och" Wie ein wolf was
kumen
dar,
37235
Durch manige swerliche clage, Die uch wechset von tag zu tage, Want ir vurdienen muzet Daz brot da mite er buzet 37270 Uch des hungers ungemach! AI unse ere ist wurden swach Und ist von uns entsliffen. Uns hat ein leit begriffen In so hohem unvrumen. 37275
do loufen in, Want er in mochte nicht erjagen; Nach im sin weinen und clagen Uz mit grozem smerzen brach. Do er kein dem andern sach Und zu im dar wolde kumen, Do was uf sinen unvrumen Ein lewe kumen, der ez nam
liez
ez uf
und
truc ez hin.
37204. d port S.
37205. ertrinkchen S.
K.
37234. er]
37251.
I
ir
S.
S.
Wan
er wolt
im v^hauwen
doch wut
bleibt unversehrt.
539
quam:.
Daz
Mit im
lief
kein
dem
walde,
Er was mittene in der vlut, Und want er also teife wot, So en mochte er wider hie noch da
/gl/'J-yLoufen
37285
Hetten sie bi in alda, Mit den liefen sie im na, Da mite sie in hezten So lange untz er zum lezten
37320
Im was we und
Daz
er weinte
we
und
schre
Und
Daz
37290
vertrencte in der bach Durch sin groz ungemach, Daz understunt alleine
Crist,
Und
Daz kint lie vallen und vlo. Des die hirten wurden vro, Want sie ez gesunt uf namen. Die kint zusamne quamen In ein dorf, da man ir pflac Alse vundelinge manigen tac. Nieman under in da weste
[218rajWa,ren
geschieht.
reine,
Der im
nicht verhankcht
37330
Daz
37295
jaren.
Do
nu gewuc,
Pflac
ir
Des wurten
lute gewar,
37300
Die nicht verre von im dar Irten mit ir pflge. Die groze ungevuge Was in an deme wolfe leit,
Sie
37335
waren
sie
alle
des gereit
liezen liegen
37340
Der ouch nicht underwegen lie Dort die muter, want er sie Wol behte, als im gezam. Der verman der sie an sich nam, Der starb und sie bleib reine, Bewart vor allem meine.
Eustachius der gute
Gienc mit beswerdem mute,
Als im die not zu gebot
Daz
37305
da an
Umme
Des
37345
37310
Untz er vor in allen Daz kint liez nider vallen, Des libes noch vil wol gesunt. Ouch vugetez Got in der stunt
wut
S.
er sich
an
in versach.
Und
Di
sorgten
im
sein hertz.
37282. tiefe
Zlinf.
37337.
S, fehlen K.
37299. Irten
lie si
l.
= Ertn;
do S?
Ira S.
beleiben rain S.
3734548 S, fehlen K; auch 37349 noch diesen Vers, um die Auslassung aus S, da der vier vorhergehenden Verse auszugleichen, also bildet: Machte im sine sterke swach.
37341. zu]
37346. sorgen
als
37343. Des S, D K.
wohl
540
er als
Knecht.
37350
Wan im di gruz gar entwaich, Des was er yetzu worden plaich Und an seiner sterkch swach. Weinende er kein himele sach Und
Wie
sprach:
ich
'eya, vil lieber Got,
37385
nu worden bin
ein spot
37390
Mir und ouch den andern Wa ich hin sol wandern! 37355 We mir, wi ist mir gesehen? Der sie nu vil leiten vur: Ich, der nulich wart gesehen Uf wachsen als ein bluende boum, 37395 So ist mir nderst hie gesehen, Des ere ist worden gar ein Als ich mac offenlichen jehen. droum Uf daz myn groze brde Noch swerer wurde. Und als ein wichender schate! So sint die wilden tier kumen 37360 Ich, der nuwelichen hate 37400 Und hant mir myne kint geRittere und knechte, numen Die mich nach eren rechte Zu myner ougen angesicht. In kunlichem mute Bewarten mit ir hte, Owe, herre, der geschieht Ey, guter herre, mache noch 37365 Als man herren hten sol, Ein teil samfter mir daz joch Ku genugete mir wol, 37405 Daz ich durch dich empfangen (Owe joch, wie rechte vro han! Were ich, vugetez sich also !) Gib mir die gbe, herre, dran Daz mine kint mir weren bliben, Daz ich ez mit gedult getrage 37370 Die mir leitlich sint entriben. Crist, vil lieber herre Got, Und wol beste in dime slage [218rh]\Q\i gedenke wol daz din gebot Sunder alle murmurlat!' 37410 Er gienc nach sines herzen rat Sprach ich solde durch din lob In eine jegene da bi. Versuchen werden alsam Job.
37375
Job behielt sin wibesnam; Die mine mir die ver nam. Job die hette vrunde, Die durch vruntlich Urkunde Zu im mit trste quamen Und begonden ramen Wie sie daz groze ungemach Gesemften, daz man an im sach, Mit trostlicher wurte kur,
An
37380
Eustachius, der herre vri, ettelichen Sachen /^i^va^Dingete mit der diete. Beginne ich vurwart swachen. Umme der gnaden miete Danne ich von Job hre sagen Du lieze im doch bi sinen tagen 37415 Was er vumfzen jar alhie, Den mist da er uffe lac: Daz er acker und vie ist so groz an mir der slac Bev/arte nach hirten recht So Den ich von dir entvangen han, Und was dar an ir aller knecht. Daz mir nindert ist gelan Nach den vumfzen jaren.
So breit egenez als ein vuz; Hie von ich irre loufen muz.
37347. gruz
37420
Do Got
37398.
l.
gentzlich gesach
= gruose.
K.
Mir noch S.
37358.
ist S, fehlt
37409. murmelat S.
37374. Versuchet S.
541
Ez
37460
gevrumen
Von im brach
37425
sinen mut,
Swaz
duchte im wol gevuge Daz er nu solde im Ionen Mit himelscher cronen. ledoch wnde er im gelobete
37430
Do
37465
Und
Daz
duchte
rittere
sie
wol rechte
Brengen
in sin ere
und knechte In suchten beide her und dar, Und s welche wurden sin gewar, Daz sie brechten in her wider,
37470
gewunne, Diz liez er zu gen also: Daz romische riche do Und den keiser der sin
vil
Eren so
von deme
riche entpfan.
Do
man
An
37440
starker vientlichen wer; Die viende in maniger liande her Taten leides im genuc. Bi wilen man ir vil sluc, So samten sie sich aber wider 37480
Mit vlize beide hie und da In den landen harte wit. Nu vugete sich ez in der zit
Daz zwene
ritterliche
man.
Und
37445
Sus was dat riche verladen. Air est misset en sie sin mit
schaden,
Placidi, des herrn gut;
37485
Die vor des waren undertan Eustachio nach dienstes vuc, Die selben zwene ir wec getruc In die gegenote Da mit groz er ermote
Und
in arbeitlicher not
Eustachius
wan
sin brot.
Nu
Und
kunen mut
tat
rat.
An
37450
ritterlicher
niannes
Und
er konde ir her Ordenen mit scharfer wer Zu kegen vientlicher schar. Sie namen alle dises war
37455
Swer in begeinte uf dem wege, Daz sie den vrageten zu pflege Nach eime rittere gut,
37490 'Die
Und
hin streich
Und
gesehen
{218vbjJ)siz
Wa
man
37495
Mit wibe und mit kinden, Den wolde wir nu vinden Und bringen wider in sin lant;
Placidus was er genant.'
37440. in S, fehlt K.
37449/. S, fehlen K.
m59f. Cham: nm
S.
542
Zwei
Ritter fragen
lQraj'^u geriet
ir
wec
alsus
37535
Als e was
ir
gewonheit.
Da
37500
Nach eime
Sie sageten
rittere gemeit,
Uf der
/giPrJyPlacidus sin
name
were.
Als er
sie verrest
ansach,
er sie vil
37540
im daz mere Wie er vloch vor manigem tage Und wie sin vluch nu were ein
clage
Zu hant bekante
wol
vol,
Und
37505
Manigem der
in sochte.
Want
Do
37545
sprach er, er enrochte, In weren vremde sulhe wort. Die rittere von im schieden dort,. Und geburte sich dar na Daz ir herberge al da In deme selben hus gelac Dar Eustachius wonen pflac. Des abendes, do sie sazen
ber
tische
und
azen,
37515
Dienten alsam knechte, Sus, herre, la mich schowen Noch myne husvrowen!
Ich bite nicht
Eustachius begienc sin recht Und diente vor in als ein knechte Idoch sin herze im brachte
37555
umme
sie
die kint,
Want
37520
Daz Wie
qamen
37525
mir leitlichen namen Nach ir hungers grimme.' Do horte er eine stimme, Die sprach alsus: 'Eustachy, Din herze das sal wesen vri, Ich wil dir schiere wider geben Mit eren gar din erste leben Und lan mit vreuden schowen Dine kint und dine vrowen!' Do neic er mit demute
Die
sie
dachte vor den jaren Sine dienst lute waren. Diz verserte sinen mut, Daz der edele herre gut Hin uz gienc und weinte.
er biwilen
sie
37560
Dar nach
er sich reinte,
Er
37565
Und
Der
3730
Der gotlichen gute. Als in die zwene sahen Und grozes im verjahen (Er was ir ougen unbekant),
Sie vrageten ouch in
Und
ie
lenger ie baz.
bi
im
saz:
san zuhant,
37512.
Vnd
als
SB.
37540. flucht S.
37520. laitlich S.
37543.
37548.
S.
S.
fehlt
san
fehlt 8.
37552. in S,
K.
543
Dem
37605
Und
Nach dem wi
37575
brengen in ir hte. Eustachius der gute Verstunt sich in dem herzen do Ez wolde Got haben also.
Zu dem
[219va]0})
37610
'Werlich, wir
mugen werden
spil
vro,
Des enloukende er sin nicht: Er sagete in gar die geschieht Wie den kinden was gesehen Und waz er hette an in gesehen.
^Di sint
hin,''
37580
Want
mynes herzen
sprach
er,
'beide;
37615
37585
37590
uns lenger sparn Und die warheit baz ervarn. Daz sie uns an im werde kunt. Er wart in eime strite wunt Durch daz houbt vil harte; Ich weiz wol daz die swarte Nie so gentzlich wart heil Er enhabe der narwen noch ein
sul wir
teil
Doch
Dabi geschach mir leide Daz mir die vrowe wart genumen. So manic jar ist des hin kumen Daz ich en weiz war sie bequam/ Daz volc michel wunder nam,
Do
37620
[219vbjZ\i
Welch ere und wilch werdekeit hove an in was geleit, Want er was in allen wert.
Ouch weiz
Hie mite
wunden
stat.'
37625
er
im hin neher
trat
37630
Riche cleit, schone pfert Die ritter im gev/unnen do Und vurten in kein hove also. Trajanus, der do keiser was, Als ich ez an dem buche las. Der horte Sachen mere Wie da vunden were
Placidus, der ritter gut.
und weinten,
im
die vluht,
37635
Want
37600
sie in
Sie verwizzen
Daz
Unzucht Hette an den vrunden began. Do vrageten sie den guten man Na wibe und nach kinden, Wa sie die mochten vinden
er so groz ein
Des hette er vreudenrichen mut. Er reit selber im ent jegen Und entpfienc den konen degen Wol nach sime gelste. Er helste in und kuste Harte vreuliche.
Die heren algeliche Mit gar vreulichen siten
nhte
Vn K.
37610. in SB, im K.
;
nehent S.
1.
37613/.
sp. S.
B(S),
fehlen K.
37576. Vntz S,
37583.
37590.
37609. erlawgent er in S.
544
Seite.
37640 Lieblich
zu im riten
Daz man
Und
entpfiengen in also.
37680
die lant her und dar Beschreib und durchreit vil gar,
Der keiser hiez in aber do Vor den herren allentsamt Wider treten an sin amt
37645
Da
als e.
Daz tet deme guten manne we; Er were sin gerne vri gewesen.
Idoch wart er uz gelesen Mit der herren willekur Geruct an suleher ere vur. Sin wider ride nicht vervienc, Die herschaf er wider entpfienc Alsus von dem riche do.
37685
sine kindere waren do Mit einander uf gezogen; Ir was harte wol gepflogen. Des waren sie schone helde. Die selben man uz weide, Daz si zu hove quemen, Die reinen, die genemen.
37650
Da
sie
Konden
37690
halden.
Des waren
37655
die landes
herren vro
underwant, rechenen zu hant Die knechte und die ritterschaft, Daz er gewissen mochte ir craft,
er disses
Do
Er
liez
Vor jungen und vor alden Lebeten sie in schner zucht, Des sie ir angeborene vrucht Twanc und ir edelkeit, Die in doch selber was verseit
37695
37660
Waz Und
er uf sie
mit in
Daz des
/22royNu wart
37665
riches crone
Mit in bestnde schone. ir in den stunden Ein gut teil mynner vunden Danne er bedrofte zu eime her Kegen der starken viende wer. Do er dachte er eine list
37700
Idoch in der geschieht Groz liebe tv/ischen in sich truc. Sie waren schone unde cluc Und konden mit den luten wol,
Wan
Als
si
si
warn
ir
tugentvol,
37670
Er hiez in der selben vrist Daz ein iegelich stat, Swaz daz riche antrat
[220rb]^iez
man
bisunder uz lesen;
durch
ir
zucht wesen
Mit Placido
dem houbtman,
im undertan.
Und ouch
Daz
ez
Vil sunderlich
Dem
Zu
37675
helfe
Wo man
si
wams
diz
geschach
all
fro S.
stellen hei
Zu antreten vgl. die BelegKpke, Passional S. 696. 37702 S, fehlt K. 3771114 S, fehlen K.
545
und
37715
dienten
im
so lieplich
sich,
Do
sie
herabe quamen,
Want
es it weder wol konde. Die herre ouch begonde Sie sunderlichen lieb haben, Das si wurden auf erhaben
Placidus begonde ramen Einer stat da er daz her 37750 Nach der swerhchen wer
Ruen Ue wol
dri tage.
Nu was
l22&vajSin
al
Vil schier
37720
an ern
reichen
hegunden leichen An wirdekeit, an mancraft Seiner hohesten ritterschaft. Sie taten sinen ougen wol,
sich
Und
Sie hette
37755
Vor
Want
37725
er
sie
Als er
Hie nach samte er ein groz her Mit aller hande strites wer Von knechten und von ritterschaft
37730
aller suntUchen tat. vugete ez so Gotes rat (Swanne er wil, daz er wol kan) Daz die zwene junge man Deme herren sunderen heimelich In deme hus berichten sich Da ir muter inne was Und cranker nottruft genas, In der sie armecHchen lac.
Nu
Nu quam
37765
ez uf einen mittentac
Und
Daz
die
knapen
reine
ummuze
bi in,
hin.
Wan
37770
ir
Und
horte vlizecHch
wort.
Der sig und die walstat Uf Placidum mit vreuden trat, Want er ir beider da wielt. Daz her er da nicht enthielt: Sie jageten und ranten,
herten
ir
sich
umme
truc
37775
Von ir lebene wit genuc, Doch mestec von ir kintheit Wurden gar ir wort zuspreit. Doch sprach der eldeste under
in:
37740 Sie
und brauten
'Hre, ich sage dir
In
viende lande.
mynen
sin:
Do
Do
37745
der rum,
saz
samnen
man
in
maz
allewege.
siner pflege
3771820
S, fehlen
K.
Nu
S.
35
546
sie
aufmerksam.
37785
Daz her daz man an in liez. Hie von er hergreve hiez. Min muter was schone und gut,
Sie waren beide wol behut Vor allerhande bizicht.
Mittene in die bach gehe, Seht wie ein wolf zu gie Und nam daz kint jensit. 37820 Alzu hant nach der zit Ein wilde lewe uf mich lief;
Waz
Want
37790
ich deine
was dannoch.
37825
Swaz ich geschre und rief. Er truc mich hin kein walde.
Einen bruder hette ich noch. Der gebom war nach mir, Nich me was unser danne wir.
Sie hetten gutes grozen hrt,
Do
jageten uf in balde
Die hirten in den stunden Mit vil grozen hunden. Der lewe do gemuet wart,
f220vbj')Q,z
37795
alzu male bleib aldort. In einer nacht mit armer habe Giengen sie zu vuze herabe Mit mynem brudere und mit mir Des weges. do geriete wir
Daz
37830
er
mich
in der vart
Liez Valien
da gezogen.
ist
erkant.
ist
37800
An Da
Wie
[221rajOh
37836
ez
dem
vatere
gewant,
Nach
der
zit ich
nie
vemam
Wa myn
Und
37805
Von
37840
im sin leben wone bi Oder wa myn muter si Oder wa die bruder si bekumen, Daz wart noch nie mir vernumen. Doch wene ich des kindes leben Habe in den tot sich ergeben,
Min vater weinte sere. Wir warn im swere genuc, Want er uns beide mit im
37810
Want
truc.
An Da
bach er mit uns quam. minen bruder nam f sich alleine und gie,
eine
er
An dem
37815
Untz er so gevuge Hin ber jenen getruge; So wolde er danne holen mich. Do er nach mir her wider sich
Er sprach wenende
'Ja, in
in grozer
liebe isa:
Du
bist
myn
din.
37791.
war K, wart
S.
Habe K, Hab
S.
37808. auf im S.
37828. der selben vart S. 37831. mein wol S.
37845/. S, fehlen K.
37847.
wenende
iehli S.
lieb sa S.
sich.
547
37850
37855
Mit dem ich bin untz her gesin Die lute die berometen sich Daz sie deme wolfe namen mich. '37890 Do Timme viengen sie sich Mit armen harte Heblich, Sie kusten sich under einander
do,
Da
mite in jenne ouch vunden. Andere zeichene sie ouch vant Damite er werch wart eikant
Daz
er ez ir herre were.
Ir herze
was
so swere
Von Daz
37860
Mit nazen ougen und vro Vreuten sie sich der stunde An ir beider vunde. Diz horte die muter wol. Ir herze was an vreuden vol
also.
hette
ir
leben
37900
'Tu so wol und sage mir Welch din leben were an Hie bevor, want ich han Dar uf harte guten wan
dir
Wie
37865
sich ez
hub und
treib.
Du
Den
sist
Der ouch
Crist
tages schin
37905
Und
37870
Die vrowe harte wenic slief (Ir tet daz elende we) Und gedachte an jenne knapen e Alsus lac sie mit sorgen. Vro an den andern morgen An den vursten hin sie trat,
Und
miden, Die der schifman dir nam. Idoch der tot so schiere im
quam
Daz
37910
Den
37875
sie
clegelichen bat;
sie
ich vor
im
reine bleib
Alsus sprach
'Guter herre,
zu im:
Und
myn
zit
vertreib.'
Alhie
und armeclich genesen Vil manigen tac vil unbekant. Nu la mich in mynes vater lant,
Herre, mit dir vuren hin,
!'
37915
7885
Want ich von Rome burtic bin De wile die vrowe alsus sprach, /222t7a;Und vreuten sich der stunde Den man sie vlizeclich an sach 37920 An deme riehen vunde. Und wart gewar der wunden Daz sie ein ander vunden do.
37881. vil fehlt S.
S.
35*
awz gegeben
548
sich.
Zum
37955
'Liebe herre,
umme
die kint
37925
Machet mir kunt wa die sint, Mein zwen sun, di ich ew liez Da man von ew mich versties.'' Do wart dem edelen herren gut
Durch
Von ir beider kintheit: Besweret grobelich sin mut, Als er der kindere wart gemant. /^^if^yUnd alse mir hie ist geseit
37930
Von
37965
dir
daz du
sie verlur,
mac
Sus leiten sie ein ander vur Beide ire wort und ir clage
Alsus begonde er
sagen
Und vunden
gester
an deme
tage
Wie
37935
er dort in der
bach
Den lewen eines tragen sach Und jensit mit dem andern
Einen wolf zu husche wandern.
'Alsus sint sie vertragen,
37970
Und da
Daz muz
ist
volant.'
gesant
Nach den zwen knapen gut. sprach die vrowe: 'herre gut Des herren reinlicher mut 37940 Nu habet vreulichen mut 37975 Mochte sich enthalden kum Wir dancken deme guten Gote
Da
Der selbe gotliche rat Der uns gesamt hat beide Und bracht von maniger leide, Der wirt uns hte wider geben
Mit seiden unser kindere leben, Daz wir sie offenlichen sehen.' 'Ey, vrowe, wie sal daz gesehen Daz ir gesicht uns muge ervreuwen, Sint ich den wolf und den lewen Sie sach beide zu busche
tragen?'
37980
Untz im wart der gantze rum Daz er die knapen horte. Zuhant nach irem worte Erkante er sie beide wol. Des was sin herze vreuden vol. Vater, muter und die kint
37985
En
Von
sint
37950
twanc.
Der vater an
Und umme
'wol
hie
37990
anutz begos.
EustacMus wehrt
549
strite erlost.
Sin her in
deme
er
Des hette
gentzhchen
trost,
Was
Want
38030
er in grozer
hcKe
jach.
37995
38035
keiser sich alumme sach Nach Placido besunder. Ez nam in michel wunder Daz er zun goten nicht enquam Durch ir helfe lobesam, Wan si im heten gar gegiert
Der
38000
Und
Mit
38040
ir reich
signunft
er
frolicher widerchunft.
den degen
segen
Und
A222ra;(
sie
Und
sprach:
'sit
Want
manigen
tac),
38006
Und
stat.
38045
Wes han
Daz
38010
Den
Du
Daz
sie
Die dir v/ol untz her han getan.' Er tet in wirs beide her und dar [222rb]J)o sprach der tugende riche man: Mit erge danne sin vur^var. 38051 'Diner gote helfe ist swach, Do daz her zu huse quam, Want ich mich nie zu in versach Der keiser Placidum uz nam
Liez toten harte maniger wis.
38020
Dekeiner helfe
sit
der vrist
Daz Der
an
Crist.
myn
herre
Ich wil under sin gebot Off eren allez daz ich habe.'
38025
keiser zomic abe, So zomic daz er uf in bram. Sin wib und kint er nam,
vnd dar
SG.
<S',
wirser
h.
u.
(Germ.
11, 408).
38023. zu
dem tempel
fehlen
38037. Vnd auch die riehen gesiegenunfft. 38054. an Crist SG, fehlt K. 38059/. Von synem tzorne, der uff yn
3803538 SG,
K;
hier
aus S.
G.
550
Eustachius
stirbt
38065
Die liez er mit im alle gan Besunder von den luten stan, Want er wunderlichen tot Sie v/olde da an legen mit not. Eime lewen tiere
Des dritten tages man da quam Und zoch sie alle entsamt her vur
Nach
38100
Wart da geruofen
schiere,
En
hette
ir
antlitze
Den
Und
Liez
38070
Do
er
Noch cleider noch ir har Nindert gemachet missevar. Sie lagen noch als sie lebeten
Und
38105
ir
do Got
Und
wisete
wo
in sin gebot
Den
38075
Und
von
in in sin
gemach.
38110
e.
Wol zu helfe were kumen. Des nachtes wurden sie genumen Heimelich von den cristen
(Daz niht die anderen wisten). Die sie nach Gotes werde Bestaten zu der erde An einer erheben stat, Da nach der zit wart gest Ein betehus in Gotes lobe. Cristus helfe si uns obe In alle unser swere
Er wart noch
zorniger danne
Im wart
Des
38080
in gar bevilde.
Dar was
Von
Dar in stiez man durch todes not Swen man wolde in den tot
38085
Durch
sine merterere.
In der zit jamerlichen muen. Der tobende vurste liez er gluen Daz bilde und dar in lan Placidum, den guten man,
Von den
38120
siben sleferen.
sagen.
38090
/^S^'oySprachen zu Gote
gebet,
Daz
38125 Decius,
38095
Sus wurden sie geworfen drin. Ein Gotes wunder wart da schin: Die hitze in ouch ir leben nam.
le2:en
n. G.
wolde
lagen
er
touben
ob
sie
38064.
sie
da m.
n.
S,
An
38103/. Sie
dot,
als
nit
weren
Noch hellen
andern
nit w. G.
SQLM
vgl.
38103. noch
slfceren), jehlt
K.
betouben LM.
Decius
551
38130
Und
38165
an richeme gute.
Swaz
Vor
er
da cristenlute vant,
f222vbjj)ie liez
38135
38140
38145
38150
der valsche man zu hant ougen brengen gent, Die hette sie von kindes jugent, Und hiez sie dar zu twingen Die crone ist aller tugende Daz sie den werden Got Verkuren und des tuvels spot 38170 In alder und in jugende, An den abgoten erten. Daz was der gelobe Gotes Swelche im des entkerten Und die mynne synes gebotes. I223ra)j)ie tugent was gentzlich an in. Wider sinen \^allen, Die liez er grulich villen Nu hre wie ir namen sin: Mit kunst in manigerhande not, 38175 Maximianus, Malkus, Untz sie davon gelagen tot. Johaimes, Martinianus. Die angest und vrochte Seraphion, Dyonisius. Der sibete het Constantinus. An manigem do wrochte Daz der geloube hin zu Gote Die siben helde wurden do Von des keisers gebte 38180 Vermeldet kegen Decio. Der sante nach in drate. An im begonde siechen. er hin zu Griechen Sus quam Vur sime Senate In eine groze houbtstat Verwant man sie in der vrist (Die cristen groz not an trat), Daz sie geloubeten ouch an Crist. Ephesum die stat hiez. 38185 Ir Widerrede deine was, Die cristenen man suchen liez Uf des kuniges palas Und twanc sie offeren den Bekanten sie der warheit.
sin
Zu hove kante man sie wol, Want sie waren tugende vol. Ouch was an in ein sunder tu-
goten.
leit,
38155
38160
Swelche sich kein den boten Hielden vesteclich diu-ch Got, Die hiez des vursten gebot In maniger wis da noten Und zu jungest toten. Nu waren dar zu Epheso Siben jungeKnge do,
Vil
Want
38190
ir
Der Daz
keiser sprach:
ir
sit
unwis
Nu
38195
mut
geleit,
Von
geneme und
erhaft.
Uf den
An dem
Ich will
An be und an mute
38130. in fehlt Q. de nehe Q. 38135. werden] geweren QLMS. 38136. 38143.
38154. geboten
QLMS.
38156. vusten K. vorste Q, keyseres 38168. hette K, sonst heten. 38178. het
fehlt
LMS.
SQLM.
QLM(S).
552
38200
daz
ist
kume. uch
Und
38235
dachten daz
keiser
sie
solden wol
vrume
Untz der
anderswa
Want
Ich wil uch gerne daz leben lan, ich uch sunder heb han.
38240
Miw
sunderliche vruntschaft
helfe
!' an unser gote craft mit vlize in diz geriet,
Und
Als er
Zuhant
er
von der
stat schiet
38245
An
38210
Die selben Gotes helde isa Der da Malkus was genant. Giengen heim vil drate. Sie hetten aldes gewant, An einem meinen rate Taten sie daz beste. Daz tet Malkus immer an [223rbjSie waren an Gote veste 38250 Als er zur stat wolde gan, Daz er geliche were 38215 Und an sime gebte. Eime anderen betelere Sie wolden mit deme guten Gote In allen noten bestan. Und den luten unerkant. Swaz sie gutes mochten han Do giengen pfennige ubers lant [223ra]J)ie der keiser slan hiez Und swaz ir was von erbe, 38256 Und dar an beschriben liez 38220 Daz machten sie bederbe Den namen sin durch werdekeit, Und gabenz armen luten hin Durch den ewigen gCAvin. Also do was gewonheit. Als sie hetten daz getan, Sus was Malkus uz der rote Do quamen sie zu samene gan 38260 In die stat ir stete bte, 38225 Und gevielen in den rat Want er koufte brot alda Daz sie durch gut uf woltat Und hortte vlitzeclich dar na Ir leben wolden lengen, Ob der keiser queme. Wolde ez in Got vorhengen. Nu quam der Gotes geneme Da was nicht verre von der stat 38265 In die stat zu einer stunt, 38230 In einen stein ein michel gat. Do wart im uf deme marcte An einem berge lac der stein. kunt Die sehen bilde gemein Wie der keiser were alda Giengen in daz selbe hol Und daz man suchte hie und da
lande queme daz ein ende neme Sin toubesucht kein den cristen. Sus wolden sie da vristen Durch Got uf bezzerunge ir leben, Ob in Got helfe wolde geben Daz sie nicht wurden vunden. An ieglichen stunden Swanne in was der spise not, So holte in in der stat brot
Von deme
Und
38212. Mit
38216. mit]
38246.
ir
= gemeinen.
38221. gabenz
brot
38210. s\hen
SLM(Q).
SQLM. SQLM.
Sie schlafen ein und werden auf des Kaisers Befehl eingemauert.
553
38270
Die sebene von dem worte Er wolde an sie groze pin Legen und sie slan tot. Malkus nam drate sin brot
sin.
Von den
sibenen etteswas
38310
Oder ich wise mynen haz An uch algemeinlich.' Die vrunt sere vrochten sich Und swuren im daz veste
Daz
ir
dekeiner weste
Den
keiser in derselben
Wa
38315
sie
er vligen
wit
Sie clageten
die cristen,
Swa
Sus
38280
sie die
indert wisten.
quam
er zu
Daz jene hetten vur der vlucht Ir gut und ires gutes vrucht Geteilet durch Got den armen
hin.
Und Und
Wie der
kumen
38320
Do
wie durch iren unvrumen Entprant were uf sie sin zom. 'Wir sin,' sprach er, 'gar verlorn
Do was im
Daz
er
an in nicht solde
als er wolde,
Rechen,
38285
Ob man
Des wurden
Sie weinten
betrbet gar.
Do
Daz
38290
er
an in
Binnen des und diz geschach, wart Decio gesaget Die sibene weren wol erjaget,
Sie sliefen in des Steines hol.
Bestetigete an
dem
herzen
Er sprach 'nu la sie slafen vor sich nam 38330 Man sal ir unzucht strafen, Und az daz er mochte haben. Sie suln sterben vor unmacht. Den lib wolden sie dar zu laben Als in der lib her na versmacht, 38295 Daz ieglicher mit stetekeit So sterben sie in grozer not.' [223vbjJ)eT grozen martere hertekeit Dar nach hiez er und bot
:
Do
vol.
38335
steinen,
Unser herre an
in tet
Daz
sie entsliefen
algemein.
murten
Do der andere morgen schein, 38340 Nu waren zwene bi in da, Man suchte sie und vant ir nicht. Der eine hiez Theodorus, Do rief zu im nach der geschieht Der andere Rufinus;
38305
Sie
waren heimelich
cristen.
38276.
8QLM,
fehlt
K,
Q,
statt
dessen
8QLM.
8QLM
Mochte K, Mochte
Mocht
554
38345
In die mure wart geleit Ein brif, dar was mit warheit Die Sache gar an beschreben
die sibene da bUben. wart ouch gescriben dran diz jamer wart getan In der An den Gotes chinden.
Durch waz
Die
zit
38380
So hielt den romeschen hof Ein konic deme er wol gezam, Theodosius was sin nam. Der keiser lobete an Got. Des leiden tuvels spot
Began
in der zit
38350
f224rbjj)az er sinen
ramen samen
sin:
in,
Sewete in genuger
Do
began erwinden
38385
Ez wuchs
ein ketzerie an
38355
Der chaiser und lie si ligen. Sus wart er gentzlich verzigen. Dar na, do Decius gestarb Und manic der die crone erwarb,
Der sprach daz nicht urstende An den luten were. Diz selbe valsche mere
Vil dicke wart gesaget also
38390
Dem
keiser Theodosio.
jar
und
tac,
38365
Do sich die werlt her und dar Verwandelte allentsamet gar Vil dicke an guten luten Und Got ouch wolde beduten Daz er mit wunders under brich An sinen hilgen wunderlich Nach sinem willen wesen wil, Dri hundert jar nach deme zil
38395
Daz dructe er, swa er mochte, Da ez im indert tochte, Mit list und mit gewalt. Doch wart ez also manicvalt Daz er ez nicht zustoren
Mochte, er muste uf hren; Des wuchs vil groz leit an im. Zu Constantinnopolim
38370
Und zwe und sibenzec jar Daz man vermurte jenne dar, Do stunt die stat Epheswm Und der lande vil dar um
Nach
cristenlicher
38400
den selben tagen. wolde er tragen Ein herte himde herin. Alleine wolde er dicke sin.
er in
Was
Durch
sin tugent
Da
38405
blume
der edele gute Mit clegelichem mute Weinte und schrei an Got
Ouch was
38375
Daz Der
38351
54
j.
SQLM,
fehlen
K;
hier
aus S.
38374. was da
38358.
u.
38379.' geloubete
38382. sinen]
kehrter Folge
K.
s.
Reime im
SQLM.
555
inne.
38410
Daz
Do was Got
Barmherzec,
38415
als er
noch
ist.
Er erhrte sin gebet, Daz er mit demut an im tet; Want ez ie was Got es site, Der im ouch volget mite, Daz er gerne iren willen tut
Die in biten mit demut. In sulcher wise erhrte er
in.
Sus bleib daz hol offen stan. Dar inne die siben man, Die da gelegen waren Vor drin hundert jaren, Vor sibenzigen und ouch zwein,
38450
Do
Sie
38420
erwachten und stunden Nieman clagete sine huf Von langem gelege. Er dekeiner was trege,
38455
Swie er da
Sie hetten
Er sante in eines mannes sin, /224vajJ)a,z was ein riche burger Zu Ephesim, also daz er 38425 Buwete uf den berc aldort Von deme er habet e gehrt,
lac so manic jar. wol gesworn vur war Daz ouch ein nacht were hin. Sie begonden reden under in
38460
Da
waren vluchtec
also.
hirten pflagen
ir
vie
Triben uf die weide alhie, Want sie was genucsam. Der burger al da hin quam
Do sprachen sie zu Malko: 'Ey, durch Got, nu sage an, [224vb]W3iZ hat der vil ubele man 38465 Von uns gesprochen, Decius?' Do sprach zu im Malkus:
'Als ich
Und
Daz
38435
liez
machen
mit
stalle,
sin vie
alle
Da
Man
und
sie
da,
Ich
vemam
38440
Untz daz quamen so hin na Daz sie gerumeten daz hol. Sie sahen da in wol Daz ez was breit und lanc.
Ir dekeines gedanc Entruwete noch sin sinne
Und
.38475
er bat
dar.
Bedenket uch vil ebene Antwurte vor im zu gebene, Want uns wil twingen sin gebot
Daz wir
un-
38418.
breite,
SQFLM.
ot H.
beschriebene Rasur,
darauf) volget mite K, Der im auch noch volget mit SQ, Daz er in volget mite LM. 38419. Und gern LM.
38426. er
QS(LM).
QLMS.
ir.
Do sprach
8QLMH.
38429/. alhie:
ir
vie
SQLM.
556
Malkus
ausgesendet, Brot zu kaufen, staunt ber die vielen Kreuze in der Stadt.
38480
38515
scheide.
38520
Swaz er uns zu leide Durch unsem geloben Daz wandelt uns Got
Die erden und die steine Zuworfen algemeine. Des gienc in michel wunder Idoch so was der gute man Bekmmert an dem herzen Vor knftigen smertzen,
an.
tut,
Want
in gut;
Da Do
38490
ist
man
38525
lie.
do
gie,
Und
In Gotes gnade er hette gegeben Beide lib und leben, Daz Got mit im tete
Swaz
er willen hete.
38495
Durch die suzzen Zuversicht Der man an Gtz gericht gicht. Martinianus sprach aber do Zu dem guten Malko
Lieblich, als er in bat:
Do
38530
er
quam
So
sieht er
Nach der
cristenlute siten
stat!
sage,
38535
Do
Zu
So
man
38505
uns suchende jage, nach uns iht si genot, Und brenge uns mit dir brot Coufe sin nu deste me, Of ez an ein harren ge Und si vinden unser nicht,
Wa man
Ob
in
Vil cruce uf
Do
38540 le
!'
icht
Ez wunderte in vil sere. mer und aber mere Wuchs an im dat wunder: Beide obene und ouch under
Verwandelt
er die stat vant.
Do
38545
Nam
vunf Schillinge Und gienc hin von den andern. Do er begonde zu wandern Vor daz hol, da sach er Beide hin und her
er
Da
vore.
Da
38550
mite ich nu
bin ich nu?
umme
K.
ge?
ich e?
Wa
wa was
fehlt
38493/.
SQLM,
fehlen
K;
hier
aus S.
38515. die
8QLMH,
LM.
8QFH.
fehlt
K.
QLM.
38507. reine
38512. KU fehlt
K.
diz] ez
Malkus
Kaufe ioegen
557
mac wol in trome ligen, Want ich der sinne bin verzigen. Habe ich die stat nicht me geIch sehen?
38555
An Do
38590
Von eime
der da bi im stunt.
38560
38565
38570
38575
Ey, herre, wie ist mir gesehen? Slafe ich oder wache ich?' Crucewis er segente sich, Got er sin pflegen bat Und gienc vor sich in die stat, Die im was unbekant so gar Als ob er nie me queme dar. Malkus der vil gute Enwiste an sinem mute Wes er solde denken. Hin zu den brotbenken Gienc er uf geluckes heil. Da waren lute ein michel teil, Die iren marct schufen. Sprechen und rufen Horte er sie maniger hande. Sumelicher ouch da nande Dicke unsen herren Got; Er horte daz sie ane spot Got nanten besunder. Daz merte an im sin wunder. 'Ennummenamen', dachte er do, 'Wie ist ez nu gewant also? Nechten, do ich was alhie,
38595
Heimelich er im sagen bat Wie genant were die stat. Do sprach jener sus zu im: 'Sie ist genant Ephesim.' Do dachte Malkus: 'ez ist war
Daz
Want
Mir
38600
Oder wa ich
ist
sule hin.
Ich
mag
Uz
38605
wol.'
Binnen dises zwivels wan Gienc doch hin der gute man
Da
Swa
ich bi
Do
38580
entorste
38615
Durch des
keisers gebot,
Want
in valscher irretum
38585
Nicht let gelouben an Cristum. Wie geturren dise lute So offenlichen hte Gotes zu eime herren jehen? Ich mac wol unrecht han gesehen
38620
Die waren ture und rieh anderen ungelich. jene jungelinge Die Entpfiengen die pfenninge. Do sie sie wol besahen, Underander sie do jhen: 'Wizzet disen jungen man Riehen schtz gevunden han, Den der konige werdekeit Hie bevor zu samene hat geleit.' Do Malkus an in gesach Wie ein ieglicher sprach Heimelich zu dem anderen, Do wolde er dannen wandern.
Und den
Mochte
er sich
38561. vil
38570. da
38593. sus
SQH,
fehlt
38599/.
38614.
SQLMH,
Under
fehlen
K;
hier aus S.
38581. in sin v.
558
tvie
Er dachte:
38625 Sie wellen
'nu
ist
myn
ende
38660
kumen,
mich deme keyser
geben,
Daz
Und
38630
mir ouch an daz leben' 'Ey', sprach er zu den jenen do, 'Ich wil des heiles wesen vro; Habet uch phenninge und brot Und lazet mich ane alle not
So get
ez
Dar were
38665
man
gebunden.
An Da
Sie
vil
grozen horden.
in daz
Von uch
[225^bjJ)o
quam
!'
umme
sich
sprachen jene
entsam:
38670
Und
38635
du solt hie sin, Wir wollen mer genezen din. Sage an durch dines lebens vru'Nein, knape,
warte siner vrunde, wolde mit Urkunde Er Sich unschuldic vor in geben. Im duchte daz sie solden leben
men.
I226ra]j)ie sine
mage
hiezen,
Wannen
bist
du her kumen?
38675
Der wolde
er geniezen.
Du
Swa
er sach her
und
hin.
38640
ouch ist behalden. Swa An eime horde vunden. Sag ez in disen stunden:
So sach er nieman under in Den er mochte erkennen Oder bi namen nennen. Des stunt er in der selben vrist Als ein dore der stum ist
38645
Wir sagen ez so vil luten Daz du ez ie must beduten. Wilt du ez aber heimelich sagen.
So wolle wir
sin
Und
Und
38685
Sie sprachen
sal.
Er stunt vor
Wan
anttwurt vand
38650
Tustu Malkus wart von schemde rot; Sin vrochte also sere in bant Daz er nicht Widerrede vant, Sunder er stunt und sweic, Want im alle ant wurde entseic. Do dachten jene gewere
des nicht, so bistu tot
Nach dem als es do was gewant. Daz mere also wite erschal
In der stat ber
al
Daz
38690
ez joch
quam
uf
den
hof.
Und
38655
kumen
38666.
was SQLH,
fehlt
K.
38685/.
SQLMH,
fehlen
K;
aus S.
Malkus wird
verhrt.
559
Mit dem jungelinge In solde brengen. diz geschach. 38700 Do ouch Malkus ersach Daz man so ungevuclich in Zoch mit der samenunge hin,
38735 Verste
an mjoien sinnen, In dirre stat al hinnen Bin ich geboren und gezogen Und weiz ez joch wol unbetrogen,
Da
38705
dachte nii ist myn leben In myner viende hant gegeben, Want sie vuren mich also
er:
Ob
38740
Do
Zu dem
keiser Decio.'
'Daz machtu mit Urkunden Bewisen an den vrunden. Die saltu vor uns nennen.
38745
Do
38710
in Antipater sach,
Der was ritter ber die stat. Do Malkus vor in getrat, Der richter und der bischof Und die lute ber den hof Gemeinlich und besunder Nam sie michel wunder
WoUent sie bekennen Und deinen frumen hie besten, So mag es dir ivol auz gen.''
Der gute man begunde, So er gewissest knde,
Sine vrunt bi
namen
sagen:
bi
38750
So en was ot nieman
den
tagen
38715
An deme
jungelinge
{226ri>jWa. er die
pfenninge
Der
Swie
ir
dekeinen kente,
genente.
38720
38725
Hette vunden also rieh. Sie waren an richeit ungelich Den Pfenningen in der stat. Der richter do in sagen bat Die waren ane widersatz Wa er neme den riehen schtz. Der also tuwere were. Malkus der gewere Wolde ez mit Urkunden Erzeigen an den vrunden
vil er ir
38730
Die dar zu waren kumen Und hetten sine wort vernumen, Sprachen: 'er ist uns zu cluc. Er keret sine rede in sulchen vuc [226vajJ)3z si uns alle wene 38760 Ein wunder und seltzene. Daz sie in hetten im gegeben, Sus wil er entwichen hin.' Want er hofte sie noch leben, Do sprach der richter wider in: Und jach uf sie. do diz geschach, 'Jungelinc, nu hre mich! Der richter aber zu im sprach: Du wilt selber triegen dich 'Van welcher stat bistu geboren, 38765 An so vremder ride widersatz. Die dir zu mutere ist erkorn?' Du sprichest also, dirre schtz Malkus sprach do werHch: Were diner vrunde. 'Als ich allerbeste mich Ein offen Urkunde
38708.
Do
= D;
38709. richter
38745/.
vgl.
SQFLM,
fehlen
K;
hier aus S.
d.
Weinhold,
Mhd.
Gr.
Hiob
V.
3466.
wone S.
38721. warheit
SQFLM.
38765. ride
=rede.
560
-
Malkus
dem
er
38770
wal ergraben Mit harte schonen buchstaben Wie lanc des si daz man in Gemuntet habe; des sint hin
Ist
vil
daran
[226vbj'So tut
38805
myn
gir,
dar nach so muget ouch ir Min herze gentzlich ervarn! Daz offene ich uch sunder spam.
Und
al vurwar Hie vor in der alden zit, Als die Schrift Urkunde git, Do Decius der cronen pflac, Der keiser was vil manigen tac. Vurwar, daz ist ein langez zil!
Nu
38810
berichtet
ist
mich
alsus:
Wa
Der
hie
was
in dirre stat?'
sin.
38780
Du
vil,
Sprach do
vil lieblich
zu im:
wilt,
38820
Daz
kumen
In dirre werlde uberal Ist itzu niemant erkant Der Decius si genant. Idoch so was hie etteswenne, Als ich bekenne,
Und
drumen.
38825
Ein keiser
Sin
Du
38790
name
alsus
was getan
do Malkus,
vil sere;
Welchen enden du den schtz Also richlich vunden habest, So wizze daz du dran besnabest:
Als uf einen bsen knecht
Daz
'Herre,' sprach
recht,
38830
Das
Und
mere Wechset an mir daz wunder Daz hie ist nieman under Der mynen worten volge mite.
ie
me und
38800
Malkus was begangen. Mit wundere umme vangen, Des dawcht in me dann genug, Sein hertz in weit umb trug
Nu
38835
Get mit mir, ich laze uch sehen Mine geverten, die bejehen Vor uch swaz ich gesprochen
han.
Wie
'Ei,
ez sich
herre,
er,
Sprach
'ja,
!'
nu
sprich
38782. wundelich K, tumber
Den muget ir gelouben Want sie berichten uch In deme berge Celion
38819. Ist uns n. 8LM. mit Ausnahme /. sonst,
38827. wundert Q.
vil]
dran,
davon.
QLM, tum-
mer
G.
38821
fehlen
von
Idoch
.
vertauscht.
K;
O,
auch 5^, so
38828.
fehlt
38808. uch
nur K.
Ye groer vnd SQ, Ye lenger vnd immer mere LM. Hut und LM.
ihr Schicksal
wird entdeckt.
561
Ligen
38840
sie
verborgen,
38880
Want
Zuhant do im kunt was Daz im sagete der brief, Mit vreuden er zu samnene rief Daz volc und entsloz im dort
Alle dises brives wort,
Daz
er bi
namen, ez ist war, [227ra]Sv/ie ouch uch si gesehen, 38846 Ich habe in nechten hie gesehen Mit mjmen ougen, do er
In dise stat
38850
Und
Decius verjagete.
[227rbj\Jz
dem
zit,
brive er in sagete
die sache dirre vlucht
quam
riten her
hof.'
Die
Und
38890
38855
bedenken Und dem richter wenken. Er sprach: 'wir lazen ez bestan, Wir sn\n mit im hinne gan. Got wil mit disen Sachen
Lichte ein wunder machen Durch gut uf diser erden, Des wir gebezzert werden.' Sie giengen allentsamet do Mit dem guten Malko Untz vor des berges hol alsus. Der bischof und Malkus Gie drin von der schar.
Do deme
Des brives
mit rechte,
Do An
38895
iren antlitzen
sie vil
Luchten
garwe
Do began
38900
38860
daz volc gemejrnlich Mit hohen vreuden loben Got, Want siner tugende gebot Sinen vrunden zu aller zit
Trost und hilfe
git.
Do
38865
wart der bischof gewar, Der reine Gotes holde, Als daz Got wolde.
Der bischof
38905
in
den ziten
38870
Des brieves da von ich e Han da vor gesprochen me. Da an ir vlucht v,as geschriben Und was sie hette da vertriben. Zwei ingesegele silberin Da was der brief gemachet in, Uf daz er lange werte also. Der bischof was des vundes vro.
Zu deme
keisere Theodosio.
Und
38910
daz er balde queme, Mit vreuden hie verneme Ein nuwez wunder von Gote. Zu dem keisere quam der bte.
er die sache
Do
38915
vemam.
38875
Do
Er sach dar
38849. reit so hin
in
und
las.
SQLM.
38871. insigel S.
38883. bescheide K.
36
562
In gantzem lobe hin zu Gote. Mit einer mychelen rote, Mit kunneclicher werdekeit 38920 Von Constantinopolim er reit Und quam zu Ephesim dar na.
Ich sihe uch an mit ougen 38955 Rechte als ob ich sehe An des libes nehe
Daz
Mir
38960
Crist erquicte
ist
Lazarum.
um
Der
bischof enpfienc in
da
Vil lieblich
und brachte
alle in
Da
38925
er der hilgen
hat.
dem
hol.
Der kunic
Avas grozer
vreude vol
38965
Als oh ich het angesehen Daz an Lazaro ist geschehen.^ Do sprach Martinianus
38930
Ein michel wunder dar geschach den guten luten, Als ich uch wil beduten Zuhant do si den keiser san
An
Wider den keiser alsus (Der was der eldeste under 'Guter kunic, nu vemym
in):
Und nym
Der zu
38935
Wurden
gelich der
sunnen
Sie luchten
und brunnen
was vro der
geschicht,38975
An
Der Der
38940 Viel
lustsamer angesicht.
keiser
vreude oder in clage Die gemeyn sal erstan, Daz ist gar durch dich getan, Uf daz din geloube si Dar an lutter und vri
Daz
ist.
Crist,
Da
vor ire vuze, wol an erte Got. In twanc der hebe gebot, Die er rechte meinte,
er
38980
Die gemein uf wecket vil gar endecket Swaz wandelbere si oder gut. Nu sich und nym in den mut:
Und
Daz
38945
er hieze weinte,
Wir
sin erstanden
und
leben,
!'
Als noch in liebe die lieben tunt. Dar nach der herre uf stunt,
Want uns
leben
ist
gegeben
Nach
Und gab
Nach
Slief er
Mit armen
38950
umme
ervangen.
Als diz was vergangen, Do sprach zu in der herre gut: 'Nu hret mynes herzen mut Und mynes geloben tougen:
den langen
slaf als e.
38990
Deme keisere was do harte we Do er sie sach vor im hgen Und des geistes verzigen.
SQLM
SQFLM.
SQFLM.
Vor vns SQLM, Vns uch :. 38961/. SQLM, fehlen K; hier aus S. 38986. gotheit gebte Q, gewonheit gepot S, gotheit zu gebte K.
38960.
Von
Alexius.
563
Und
38995
39000
Schone sarke machen In unses heben herren namen, Daz man die heiligen lichamen Erhch bestatte in grozer macht. Dar nach in der neisten nacht Die siben bilde ersehenen do Dem keisere und sprachen so: 'Du Salt uns nindert lazen legen
Sunder vrochte ungeschant Bestan zu diner rechten hant, Da wir daz mynnchlich wort Von dir mugen hrn dort. Aller Said ein urchund: 'Wol dan, mein liben frewnd. Und frewt ew ewichlich
In meines
39035
vater reicht
Zu Rome
man,
Deme was
zu Averde undertan
stat heizen
wegen
Laz uns ligen als wir han Manie jar daher getan
39005
An
39040
Uns aber
Richeit vil und genuc. Daz gut in idoch nicht vertruc Er en were gut zu Gote Nach unses herren gebte, Der die barmherzekeit Leret und iren vromen seit.
An
sime lobe
daz
zil.'
Dar nach hez der kunic nemen 39010 Als im mochte wol gezemen, l22SrajQolt, Silber und edel gesteine
39045
Und hiez das hol wol reine Da mite en binnen zieren Und erlich ordineren
39015
So was der selbe helt gut dirre tuget wol behut. barmherzec was er ie So Daz er alle tage He Dri tische in sime huse haben
An
Und
39050
die
armen
druffe laben,
Zu
Und
ligen in Gotes
vro.
namen.
Die sie al umme sazen. Die trunken und azen Sine almusen da durch Got Nach der erbermde gebot. Als diz was ergangen Und die armen entpfangen
Kunden
in allen riehen
39055
Und
Daz w erlich ein urstende si Ane zwivel sunder wan, In deme wir alle suln erstan.
39025
[228rb]J)a, er sine
Nu
An
hilf uns,
Want
er
was
SQLM.
in
3902934 SQLM,
Siebenschlfer S. 42.
fehlen
K;
hier
aus 8.
39001.
anders
'anders legen
QF.
Vor QLM.
39036. werde
= werlde.
36*
3901
7.
gesichte
= geschieh
te.
39056. So SQ.
39061. gewonheit SQ.
564
Sines ezzens
zit
Seine Eltern
und
seine Jugend.
nicht gelac
Was
ein
boum
edel gar,
E
39065
armen weren bericht. Ouch was mit steter zupflicht Sin husvrowe an der tugende. Sie was in schner jugende Ein blume an reinem lebende
die
Von
siner
vrowen im wart
ge-
Und
39070
in vil tagenden s webende. Nicht verbrach sie ir des. Sie was genant Aglaes
er
born [228vaj'E,m sun schone uzerkom, 39101 Ein liebez kint, des wart er vro Und also vro daz er do
Gelobete in unses herren lobe
Und
Vil lange
Daz
sie sich
vurwart wolden
Und mit willen solden An rechter kuscheit halden Und dar an vrolich alden.
39110 Sie
Und
Daz beswerte
mut
ein
teil,
Wand
daz
sie
39080
Daz sie ir dinc liezen gar Zu Gote und des namen war
an in wolde haben. Als ouch dez Got hette entsaben
er
Mit einander beide Und wart dar nach nie leide, Want sie ez mit vreuden hielden
sint.
Waz
Daz
sie
An
leite sine suze hant daz selbe kint mit tugent, In des ez wuchs uz siner jugent.
Got
39120
An
39090
in
AUexium, iren sun, Begonden sie zur schole tun Durch zucht und durch wisheit.
Sin angeborne reinikeit
Und
gute vrucht.
ge- 39125
gift
boum
git
Scherfte
im den
Er mach joch nicht von der nuch Die edelkeit an im bewart, Uf im getragen unart.'
39095
Daz
er
Quam
kunst.
Doch was sin hoheste wisheit Daz alle sin herze was zuspreit Wie er gemynnen mochte Got
man wart
fehlt
39098. Des
SQ. K.
565
39130
Nach
39165
Wuchs mit im uz
siner jugent
An
vil
seiden wocherhaft.
mit im an kunst. hette er ouch der zchte So gunst Daz er sin konde walden, Ir vruntschof wal behalden. Nu diz bestunt so verre
bete.
39140
Untz
dirre juncherre
39175
Do began
der juncherre
/g^^ei/Gewuchs
Umme
Die
ir
39145
39150
39155
Die werlt nach werltlicher art Warf im ouch vor ir luder. Die weder swester noch bruder Hette er, er was alleine. Die richeit algemeine Die vater und muter heten, Solde alzu male uf in treten. Sin vater, der vil gute man, Dachte daz an im bestan Sin erbe solde, und dar abe Vriete er im mit richer habe Der aller edelsten vrucht Die man sach mit hoher zucht Indert da zu Rome sin. Ein harte schone magetin.
Got gebet zu
lone,
Wie
39180
vur
lere
Von
39185
Gote hat.
Untz ir geebete der couf Daz sie die clelt die ir der teuf
Gab
39190
in reiner wlze,
aller
Nu
39160
Die man deme Gotes knechte Truwete mit rechte. Swie er die groze reinekeit,
Die tugentriche kuschelt In gotlicher mynne
39195
Zu
einer
vrundynne
39200
tugende vllze Sunder mazen vurwart Wolde halden unverschart. Des was der juncherre vro. Harte kurtzlichen do Gedachte er sich verandern. In Gotes namen wandern; Siner lieben vrundin Gab er ein ghulden vlngerlln. 'Nun,' sprach er, 'halt mir daz Untz also lange vurbaz
Mit
39135/. gunst: kunst SQ. 39149. vil SQ, fehlt K. 39153. Der a. e. v. gen. part.
39169.
mute K.
566
Got gevuge mir! zwischen mir und dir, Sin segen si uns beiden obe Und gesterke uns in sime lobe!' 39205 Sin wille was ir unbekant. Do nam AUexius zu hant
ez
Daz
Got
si
39240
Ein
teil sines
gutes,
Er was
vil heizes
mutes
39245
sime herzen nach Gote, 39210 In siner liebe gebte Was alle sines herzen grif.
An
liez er sich erbarmen Die armen lute die er vant, Untz er gut und gewant Gar under in zuspente. Uf daz in nieman kente. So nam er als ein beteler Bse cleidere, in den er Vor unser vrowen munster saz Und daz almusen az. Hie mite nerte er sin leben. Swaz im almusen wart gegeben,
Do
Und
39215
Duplich quam er in ein schif vur mit grozer demut. Hinder im bleib al sin gut,
er heimelich entvloch.
liebe, die in zoch,
39250
Deme
Gotes
Der volgete
er lieblich also.
39255
39220
In eine stat quam er do, Di was Edissen genant. Der edele Gotes wigant Satzte im in sinem herzen vur
Welch leben
[229rb]'Dsiz
er
im nu
kur,
39260
Do
39225
An
Und
sprach weinende
'owe mir,
du-!'
39230
uf der erde armekeit wie er mit armute In so grozer gute Predigete daz rechte pfat,
Truc
Und
Do
sprach sin muter Aglaes: 'Owe mir, sun, owe mir des
bist so
Daz du mir
vro benu-
Daz
er selber vortrat
alles
men!
39235
wandeis vlec. Allexius viel uf den wec Daz er sich werltlicher habe Durch Got tet gentzlichen abe Und volgete arm den armen.
Sunder
Nymmer
39270
sal
an mich bekumen
Dekeine vreude, sunder we Sal an mir wesen immer me, Untz ob ich noch muge ersehen Waz an dir, myn kint, si gesehen.'
ist 8.
vruo.
mugen SQ.
Eltern
567
liez,
,39310
So hin
in sin stat
bequam,
Da
Und
andern.
myn
39315
39280
So jamerlichen han verlorn. Doch han ich mir bi uch erkorn Ein leben in deme ich denke
leben
Die boten wurden wandern Beide hin und her. Ir wille was und ir beger
Ob
sie
ienian
vunden
Und
aller
Dar abe
Ez muz
39285
sich sal
myn
herze
denen.
sich steteclichen senen
39320
gut,
.39325
Daz
39290
Die in gesagen knden Dar nach trurec was ir sin. Sie quamen zu dem munster hin Und liezen sich erbarmen Vor der tur die armen, Den sie durch Gotes willen sa Ire almusen gaben da. AUexius der gute Mit grozer demute Saz ouch in der armen schar. Do er der boten wart gewar, Er sach sie an. san zu hant Waren sie im wol bekant,
Waz
Allexio
si
gesehen.'
39330
Want
Uf
er dicke
von
in
was
und uberlawt, Vater, muter und prawt; Vrunde und manic vremde man. Der sin knde e gewan,
hellt still
Den
Die clageten in
39300
clegelich.
sich
Eufemianus sine boten, Die in manigen roten In manige lant quamen Und dar war namen 39305 Ob sie in vinden knden. Swelche in hetten vunden, f229^bjj)en were gesehen michel heil.
39340
und an gewete, was unbekenlich. Umme sust mueten sie sich; Want er die almusen nam Von in, als im do gezam, Daz in doch niman kante. Allexius der wante Sin ougen zu Gote in der vrist.
spise
An
Daz
er
Sprach
39345
er,
'daz din
hohe rat
hie
Nu
ir
ein teil
39287. verlorn
39336.
si
muten
sich
Q(S).
568
Er kommt durch
die
entpfie.'
Da
Er
Den
Wan
39390
sein
im
rut.
/264fajYa.teT,
allzit
Und
man
Di red was zu im Das was im hart laid.
getan.
In
dem
er
armut,
Das
Do
sprach andenvait
gar,
da laid Und sich nie daran versnaid 39365 An des hertzen murmelat. Do wolt in uns herren rat Ein tail auf pas rukchen. Wan er sich ye pflag drukchen In groer diemut dar nider, 39370 So wolt in unser herr wider Ein tail durch gut auf stan. Da was ein vil guter man, Der des munsters pflag Und dikch an seinem glet lag, 39375 Des in nicht bevilt. Vor einem erlichen pilt, Das man wol mocht schawen Nach Marien der frawen Gezirt, daz hart wol waz recht.
Vil starkch arniut
39380
Den
er in furn solt.
holt
alda.
in in daz
munster
sa,
mr
prait,
Das
39410
er
von
seiner rainichait
Werd
solt sein
vor Got.
Des began er der guten rot Pas und pas gevallen. Vor den andern allen Puten si im er me. Das tet seinem hertzen we.
Alexius betrbet wart
39415
Zu gepet
fr datz pilt.
Do
Das im sein leben was verchart, Des er pflag mit armut. Si warn im nu alzu gut.
39370/. wellen mit Acc. c. Inf. R.; 39374. glet] bete Q, wohl besser.
39397. im Q, in S.
vgl. 36338.
39413. eren Q.
(vgl.
demut
39324.
39417. er e pflag Q.
369)
.?'
Hbner.
569
I
39420
Des mocht
er
von
in nicht er-
doln:
er sich ver-
stolen
Hin zu
Rom
in der stat
Und
lie
der werlt
ir
er,
mazz.
strazz
39425
Mangen also stichet Daz si im underprichet Hohes lebens hoch frucht. In ein schif cham er in di
gegen Tharsis wolt.
/26.5ra/Das
der chirchen gan Eufemianum, den guten man, Seinen vater, dem auch na fhicht, Ging vil manig chnapp alda. /26'5'6/Alexius ging da zu im.
'Her,' sprach er, 'nu
39465
vemim
Got.
wol chan,
39470
Das
39435
Ein
Mein wort und tu es durch Got, Durch deiner tugent gepot, Und la dich erparmen Mich pilgreim, mich armen, Auf daz sich Got erparm dein Wan du pist auch ein pilgreim
Alhie auf der erden.
La
Vor
almusner
Und
gat.
mein
ger,
39445
In seinem hertzen er do sprach: 'Sit es Got sus gefuget hat, So dunkcht mich der pest rat, Als es mir nu ist gewant, Wan ich pin gar unbechant Allen di mich chanten e, Das ich zu meinem vater ge Und sein almusen nem. Ich hoff es mir vil pas gezem Dann ob ich nu wurd
Benem dir auch all dein lait Nach deines hertzen mut
!'
39480
Eufemianus der gut Gedacht an seinen lieben sun. 'Durch den sol ich es tun,' Sprach er und frt in so In sein haws mit im do.
stat
39450
Fromder lawt ein purd, Di mit mir warn verladen. Mein vater treit pillich den
schaden.
Di
man von
seinem tisch im
trug
Zu
39434. der
in l Q.
Q.
570
39490
Siebzehn Jahre
lebt er
Der herr, als im sein tugent Der im stt war Durch Got ein diener. Alsus was er manigen tag,
riet,
39525
sein
Und
Di
Daz
39495
An
39530
jemerlichem wort
alsus
Und
darynn sagen:
Do
[265^"^jDes,
Andacht main
39501
und
gepet,
Daz doch chawm geschehen mag, Das uns der gar genm Noch her wider chm
Wachen und vasten Die Hessen seiden rasten Disen rainen Gotes helt. Mit Spott wart er vil gequelt.
Und
[265''']So
war
unser jamer
tot.'
39505
Wa
Da
Das mag f urbar nu sprechen wol Ob ich tar und sol, Das ir nu laider wenig ist
39540
teten
im grozz ungemach
ir
ge-
laid,
limpf,
Den mit
Ein
39545
groer reichait
irr
Und
39510
Lag nach
willechur.
Durch
spotz bejag
Namen
das gespl,
chuel,
ir
recht
Und
Di gedult
39550 Seiner sei
ist
genant.
gewant
daz im
we
geschach.
Behielt er rain
und gantz
An
Das
39555
Trug er durch Got mit gedult. Ein tail ir hie bey merkchen
sult
Gotes gut.
unwandelpr
ber
39560
Sibentzehen jar er traib, er an solichem leben belaib In seines vater hawz alda. So ging di zeit auch her na Das im unser herr Got Wolt gelden disen spot,
Di
39538. getar Q.
39540. so gar Q. 39546. Swer iz nu
triige Q.
39509. dicke in vf Q. 39524. vgl. Pass. K. 231, 34. 39531. gelebten Q. 39537. Ich mac Q.
Alexius kommt
zum
lait,
Sterben.
571
Den
er so lieplicheii
An
39565
gaist
Das
Mit
dem
als e
solichen worten
Do
39570
Der sein plag, daz er im her Pracht wol nach seiner ger
Tinkchen und pirmeid.
Ditz wart im pracht.
Der Gotes willen hat getan, Das er fr ewr stat hie pit
Do
da schraib
er seit
en v/esten
wa
[266r<^]W\.i
Darynn
39575
ber
lief
39611
sahen disen und auch den. Doch was verporgen in der man Von dem di stymm was getan.
Wa
Das
er es west,
er
von der
flucht
Und
39580
sich in
floch
also:
Und
man
gelag
gesamt
39620
chlang,
Von dem ich ew gesagt han!' Den guten Eufemianum Fragt das volk darum Ob er da von iht west. Do sprach der tugent vest
Das
er
39590
Der ob dem volk geschach. Daz volk nichtesnicht ensach, Sunder ein don wart gehrt Und darynn solichew wort 'Nu chert all frolich In sicherhait her an mich Di durch mich arbait han gehaben
:
!
von
solicher geschieht
Do man zwen
Mit
pflegen sach
Zu
39630
Rom
da der herschaft.
hies Archadius
Der ain
Und
e\v laben!'
Als di
stymm
gelag.
In der
Das volk
als ser
erschrak
vgl.
572
Alexius
ist
tot.
dem Leichnam.
39635
Mit Eufemiano Gen seinem haws mit der schar. Secht, do chom gelawffen dar Zu Eufemiano der chnecht Den er durch seiner tugent
recht
39670
Und Was
sagt in da zu
mr
Der pabst Innocentius, Archadius und Honorius Gingen durch den palas Dort da der siech was,
39675
Alexio zu einem dienst gab, 39640 Das er ein hilf und ein stab
An
da gab
Im war
fr sein ungemach.
Und funden
Einen
brif,
in
der sich
Den
Den wir suchen, dirr man Es mag der pilgreim wol wesen
Der
als
Do
lang
ist
genesen
dein;
er begat.
Das der
l266't>jSo
selb tot
man
Wan
39650
er werlichen hat
39686 Si
Sein gedult und sein diemut Sind an im gros und gut, Das mir wissenlich wol ist.'
39690
nu war sey Das uns allen won bey Der nam an laider swr Das wir sein sundr.
'Alain das
Do
39655
lief
Und E di
wolt sein
nemen
alain
war
wir doch darzu er weit ob di andern gezelt Das unser nam in hoch sich
So
sei
Und
andern chmen. Den rainen Gtz genmen Alexium den vand er tot.
antlutz sich
Liecht, schon
trait
sus
39660
Das
im und engelvar.
erpot
Do wart
der gut man gewar Eines brifes in des toten hant, Den wolt er nemen, als er in
vant.
39665
Nu was
hant gevalden: So ser wart gehalden Der brif daz er in beleiben Zu den fursten pald er gie
di
39700
lie.
So soltu uns den brif lan. Das uns sein schreft mach erchant Wie dein sin daran sey gewant.' Der pabst an di hant do graif, Ein iglich vinger im entslaif, So das di hant sich stracht Und im den brif rakcht. Der pabst nam zuhant den brif.
39639. einem
fehlt Q.
v.
39877: zusliffen.
Der hinterlassene
Brief.
573
39705
Einen cappellan er rief, Der las in offenlichen Vor armen und vor riehen. Alle die gemain diet Hort das der brif beschiet
39740
'We
owe
Nu
39745
Het
in so grozz
armut sein
leben.
zu wainen mir geschehen Vil ser an deinem fund. Owe mir diiT stund, Das ich gesehen dich han alsust Ich han dich funden mit Verist
lust.
Wie
er
Und
vacht,
Das wart
39715
An dem
Untz
den man chund was. Do Eufemianus vernam Disen brif, ein laid im cham So chreftig an sein hertz
las
es in allen
39755
Ein tail alzu groslich. Owe, sun, das tu dich So lang bey mir hast verholn! Wie mochstu joch ye gedoln Das laid an mir alten man, Als ich nach dir gehabt han
In
als
39720
Das Vor
manigem
jar?
Mein
grabev\
har
/267<'7Sein
39725
jamer was in im so scharf /^267'''*7Beleibent ungetrost nu me. Das er unmechtig gelag. 39760 Ich mag wol sprechen "owe", Das volk ein tail ob im erschrak. Wan mir zu chlagen ist gescheWan er gelies als ein man hen Dem sein leben w'A entgan. Das ich dich sol toten sehen Man rieht in auf untz er gesas. Und nu legen in ein grab, Darnach ein wenig furbas, Der meines alters stab Do er zu im selber cham, 39765 Soldest wesen furbas me.
grabes har mit laid er
39730 Sein
nam
Owe,
Und
Si
mochten an im warten
39770
Jemerliches wunder,
39735
An
Hlfen im mit
ser
wegen
39775
Den
Lang
Mit
si
Betrblich geperd.
Er
Waynend
lawt er schre:
574
Awz
Und
Das
Tveiplichem preis
So
ser
si
Ir gepent
irn
und
ir reis
Zu
als hais
jungst prach
zucht entzwai.
mantel ab
rais.
was
Waynend
39815 Als
chlain west
ir
ob
si
39785
war daz pest. Des nieman wundern tarf. Ir awgen si zu perg warf, Ir hend si auf rechkt,
Welich
Ir hertz sich
'Owe, mein
Das du mir
pist erstorben
erwekcht
begunst.
39820
Mit
aller laid
Ir tet so
we
Das
si
ir
selbs vergas.
Ey, wie hastu geworben Mit uns so recht streng Das du vor uns di leng Dich hieltzt so unwche Und doch vil dikch sfiche Deinen vater und mich
39790 Ir prust
wart von den awgen nas chlagendem ser: ymmer mer! 'Waffen Welich rat sol mein werden nu?' Si stund auf und lief hinzu.
Si schray mit
als vil
Das Vor
ich
nu furbas war
swr
gelost
dir getrost,
aller laiden
39795
Des volks
cham
39830
Wol
Des
gevirret
biet
und
[267^'t]'[Jmb
ich mich an
Do
1267'bj'^-a
men
mag mein
hertz sprechen
Und
39800
39805
wiUen gefrumen. Vil haizz waynend si do schre: 'Owe, lieben lawt, owe! Lat mich hin zu, weicht beseit Lat mich den sehen in dirr zeit Nach meines hertzen gelust Den ich under meiner prust Getragen muterhch hab. Lat mich hin zu, get her ab
irn
!'
"och"
Von mangen
39835
pitterhchen siegen,
Di mich an deinem tod wegen. Des pin ich meinem leben gram.'
sun
in
Si
rawmten
si
ir.
ditz geschach.
si
Und
chust in
waynend
nu
groem
Do
39810
cham, do
in gesach,
wiel,
viel.
lust,
Nu Nu
di hend,
di prust,
den
mund
wol gevar.
di schar
Di darumb stund,
Q
(also wip-
39777. weiplichem]
lichem).
Massmann,
Un-
recht: wiplicher.
klagende we, ^schreiendes Unglck''; vgl. auch 39791 chlagendem ser. 39796. tote licham Q; vgl. 39836: toten
1.
Vnd Q, Das si 8. abe v"e reiz Q. 39780 in 8 vor 39779. 39780. chlagent not nZic Wie Pass.Z.2-54,6.39779.
575
39845
Wolden
si
getrost haben.
frav.
Des
39880
Als des di
het entsaben,
Si sprach: 'ey
hie auf der erden Nicht end mag werden. Owe, grimige not
Wan
Den
39885
schein,
mocht haben,
Leit in
dem
Ja hastu, grewlicher tot. Gar mein frewd mir benomen. Ich han funden mit unfrumen Des ich gepiten lang hab. Ich mag nu lassen wol darab Das ich hoffnung pfleg. Ich han gehoffet allweg
39855
Ja suUt
39890
gar.
Ja was
Di
er
Und Owe
39860
er siben zehen jar, vor meinen ugen gie ich in bechant nie.
39895
Waynend
All
lawt schrai
ist
si:
'ach,
owe mein sun, Wie mochstu das ye getun? Es tut mir als recht we Das ich wol schreien mag "owe!'
sun,
mein leben
worden swach.
Ich habe
nu nuwen
orden,
39900
Wand
worden
Cham
39865
zu din' schaw
Ein Witwe
Gelawffen hart'drat
An
mines leben herren tot Sich hat mir hte erhaben ein
39905
leit
da lag
si
ir fridel tot,
Des
39870
pait so lang.
An
zuchtlichen gang
Daz nimmer werdet hin geleit. Ich mus darynn sweben All mein zeit und mein leben. Mein frawd ist chomen hie ans
ort.
!'
Sach
man
si
do
chlain.
39875
Hin durch di gemain Got ergetz mich sein dort [268ff>] Drang si palt und lif. Alle die dar chamen 'Owe, mir armen si rief, 39910 Und die not vemamen 'Hewt ist erstanden mir der tag Di vater, muter und prawt Das ich wol "owe!" sprechen mag; So laidlich stalten uberlawt Wan mein trost ist zusHfEen, An geperden und an schall,
!'
laid begriffen
Si
wainten mit in
all.
3989939904
<S.
Q, fehlen S.
39912. ledic Q.
39870. zuchticliche Q.
576
39915 Si
Wunderwirkung
des Leichnams.
Dessen Bestattung.
reich.
Do
39920
wart di heilig leich Geparet von den fursten sa Und mit lobes sang alda Mitten in di stat getragen. Man Hes da raffen und sagen Si heten in den stunden Zu groen slden funden Den heiUgen man von dem e Di stymm ob dem volkch schre.
In der stat ber
al.
39955
Mit des tewfels chraft, Den lst Gotes herschaft Wann er cham zu der leich.
Di genad was so reich Di Got spent in seinem lob Alda dem toten ob,
39960
Das Wie
ir
di such
ir
was gewant,
Von
chomen was.
39930
Di alten und di jungen Mit frewden zu drungen. WeHch plinder dar wart gefurt, Untz er het gerurt Des heiligen mannes leichnam, Zuhant im Gotes gut nam Durch des toten wirdichait
All sein plintliches lait
Von Got
Wan
da genuger wart
ist
gesait.
39935
Wen man
dar must laitten Durch plintlich arbaiten, Der ging mit schonen awgen
darab.
An im
Alsus wolt
new
Do
39945
drungen si dar Di cranchen und di siechen. Di weder gen noch chriechen Enmochten von irm siechtum. Di trug man zu dem heligtum. Als si da hin chomen,
Solich chraft
si
Di drei
[268vbj^i
selb traten
Frolich alfurwar,
nomen
39985
Und
y^e^eo/Das
si
39950
Dannen gingen sunder tracht Und lobten unn herren sa. Gotes genad ward alda
Freilich in gemezzen.
39990
di par trugen gen der chirchen Das volk do grewlich zu gie, Paide man und weib,
hben auf
sie.
Das
si
den heiligen
leib.
Den man
in wolt enpfurn,
besezzen
39979.
auch
tailhaft S, teilhaft Q.
39986. girlich Q.
hl.
Bonifacius.
Vom
jngsten Gericht.
bll
39995
Mocht werden da der rawm Das si mochten fr sich chomen. Do der weg in dikch ward undernomen (Sus wurden si gedrungen Von alten und von jungen), Di kunig hiessen ir man Nach golt und nach silber gan Und wolten daz volk da mit erfrawn.
Des tages
seiner rest
40030
Durch
all solich
Ob
40005
Des Schatzes sich an nem, Das bey des auch chm Der leichnam mit gemach hin. Do was des volks rainer sin
darnach vllig siben tag. In Gotes lob sunder chlag Warn si gemain. Edel gestain, Golt und Silbers genug Von der chunig schtz man trug; Di hiessen dar uz machen Mit reichlichen Sachen Einen schonen sarch der leich. Der wart berait gut und reich Nach der herren mut, Da sit mit groer hut
Und
lag.
Awz dem
Der
als
Dem
Das
40010
und golt Baide arm und rieh Versampten allgehch Als ungenam stain.
silber
40045
Di edel frucht aromatum Und das gut balsamum. Got lazz uns sein geniessen
noch,
Si
drungen allgemain
der leich pas dann
e.
Zu
In must joch geschehen 40015 Di den leichnam trugen. Mit fugen, mit unfugen
we
Und an
40050
tugent bestan
Da
40021
lie
man
in beleiben sus.
[269"^]Sand Bonifatius
Wirt in
dem munster
heiligtum.
was.
Hi hebt sich an daz jungst urtail und die zaichen di da geschehen suUen.
[269f^]
Manig
siecher
do genas
Grot, der
Von dem
Zum
vndermim
ersten
werden,
flut.
In gothchem
rum
I
Luft, fewr
Q.
und
40036. wart
gemacht
Q.
( versmten)
S, Ver-
smeten
Q.
bereits bei
Hohmann
ab-
40016.
vn mit
Q.
gedruckt.
XXn.
37
578
Kurze Geschichte des Heils nach dem alten und neuen Testament.
40055
Als in selber dawcht gut, Die vier elament, Der das firmament
So recht
lieb
wolt er es haben,
entsaben:
hies,
Di mynn
40095
er
zu
hilf
nam,
sties
Zu
40060
wort sunnen gab Und hies enpf engen sich dar ab Den man an sein gelawcht,
Ir chlarhait der
Da mit er auf ertrich cham In menschlichem pild. Der reich Got, der mild Lie sein tugent schawen.
Von einer juncfrawen, Im sunderlich awz erchorn,
Der
40065
in trg
tier
Geschuf
und und
in fawchf
40100
Wart
visch
Und
40070
Mit seiner weishait, Der di leng und auch di prait, Di hoch und der abissen ^awf, Der den menschen beschuf Und allen creaturen ob Zu herren satzt in seinem lob, Der selb Got der starkch, Der mit gewalt di arch
Di mit im pflagen wandern Und mit im seinen samen Swten, wa si chamen. Sus pflantzt er sein gertelein,
Cristus, der lieb herr mein,
Untz da hin da
40110
er
wart
verchawft,
40075
Bewart in der sintflut, Der wol mit chreften hat behut Di Israhelen manger weis, Wan er an in seines gelawben
preis,
An
40115
einer sawl
er
gepunden
40080
propheten und an weyssagen, Verhangt untz zu den tagen Das er si durch im valsch
verlos
An
mit scharffen gerten Und mit riemen herten Gevillet, untz im prach di hawt.
Wart
Und im
ein
new volk
erchos
40085
An rechtem gelawben scharf Und den ein new chlait an warf Mit des tawffes und:
Ditz was in der stunt
Wart er da An im wart
beschriet,
verspiet
treit
Darnach
Als
[269fajJ)o er
4OO90
Fr sich nicht wolt senden poten ,40125 Der im war ein tolk Das er sein chrawtz selber trug. Gen disem newen volk; Swie ser er was verchrenchet,
40076. Hier
setzt der
man
in traib
40064, fawch S.
40069. lawf S.
tf;
Hauptsatz an.
S.
'Es
mu
40087. roten
Hohmann, poten
beschf.' R.
Vom
Antichrist
und
seiner Ttigkeit.
579
Do
40130
wart
er gelenchet
40165
Und irn gelawben wandeln. Di wil Got sus berladen Mit einem hart groen schaden
An dem
ntercrist,
40170
Der mit vil hoher list Di lawt von Got pringet. Des auch Got verbeuget Durch der lawt sund
40135
Und an
Das
er
in der
tot.
not
40140
den tod gegeben. Alsus hanget er vor dir Mensch, siech an, gelaubes mir, Des mag nicht werden rat: Was er durch dich- gellten hat, Das wil er vodern mit chlag
Durch not
40180
An dem
40145
grewlichen tag
Den allez das erzittern mag Was da sol dulden seinen slag. Den swrn fluch, den laiden,
Als ich
ew
wil beschaiden
40185
selb manhaft man Wirt sich durch valsch nemen an In des tewfels gepot Und sich nennen zu einem Got Des himels und der abgrund. Mit dreierhand urchund Wil er daz bedawten Allerhand lawten: Gewalt, gut und wunder. Hie mit trukcht er under Was nicht bevestet ist an Got.
Der
Und
40155
yeman wider stat. Dort und hie daz chrankch lawt 40190 Mit reicher gab er uberzewt. [27(hrbjDie freyen an gewalt, Paide jung und alt, Machet er reich gutes
Lutzel
Und
40195
Wan
Und Im
Wa
40200
Des nimpt
er
waz
er sein wil
Den
di
sund handeln
haben.
lip.
ff.
40145.
Den
acc. temp.
40158.
si
S.
37*
580
An
An An
reich
und an gelawben.
Mangerhand wunder
40205
Weiset in der ungehewr: Prynnent flamen on fewr Lat er von oben vallen. Er sitzet vor in allen In dem tempel an Gotes
40245
stat.
40210
Wa
Von Den
Gotes mnstern, swa di sein, si ire pferd pinden drein. Die roten Juden haist man sie. Als si dort und hie Des jamers vil getreiben, So wil noch lan becliben
Wan
Got
40250
di seinen cristen:
Gewalt daz
40215
sprechen.
Und
Von
treibt
si
allgeleich
Das
40220
40255
vil drot Sathanas rot Verchart mit dirr weishait; Geholfen hat so schon. Swer aber ein vests hertz trait, 40260 Er nimpt dez reiches chron 40225 Dem wil Gotes gut Und opfert si dem crawtz hin. Sterkchen sein gemt. /27a/ Darnach, als ich geweiset pin, Methodius, ein heilig man. rO'bjSo chumt der valsch Endecrist Den het Got wissen lan Zu der chronen, da si ist. Von der werlt end. 40265 Er setzt si auf sein hawpt. 40230 'Zwo diet unbehend,' Vil manigen er berawbt Sprach er, 'als ich han vernomen, Rechtes gelawben, wan er sagt Di sullen fr Antercristo Er sey geporn von einer magt chomen:
Wer Den
hat
und da. Darnach fugtes sich isa Das durch di groen signunft Der kaiser tut ein chunft Zu Jhersalem und tankchet Got Das er im gegen der valschen
seinen landen hie
Di ain
ist
gehaissen
Gog
40270
Chawsch und
rain.
Und
40235
Magog; Mit pergen sind si nu verlait. Di wellen di rainen cristenhait Verderben und berawben
die ander
l,
581
Michel not er
40275
stellet.
Hellas
und Enoch,
40310
Di Got hat behalden noch, Di chomen zu im in den tagen Und werden auch von im
erslagen.
Funfzehen groe zaichen, Di sich sullen erraichen E der tag des laides chm, Der posen slag, der guten frum, Als Gtz urtail sol geschehen.
'Zum
Das
Di not
40280
stellet er
furbar
jar,
gesehen
sich daz
Vollen vierdhalbs
mer erdewzzet
Das
er sprichet er sei
Got
40315
tot,
Und
Get
gotlich gepot.
es viertzikch chlafftern
stet als ein
vor
von
aller
not
Und
mawr.
Wider
Wider
40320
sein natur
Als ein gewaltiger Got. Sus wirt sein leben gar sein spot
Daz ander zaichen get darna. Das an dem mer auch geschiecht: Es sinkchet, das man es chaum
siecht.
Vor
Von himel
Erschillet
den wlken
40325
tal.
40295
Das
iglich merv^^under,
Ditz
ist
chlag,
40330
Die e tukchten under, Di chomen altzumal vor Auf das mer ho enpor. Si ludimen und lymmen Mit grewlichen stymmen. Das vierd sus sich schawen tut:
40300
Mer und
Prynnet
allerhant flut
als ein drres stro.
[27MJ'D3i,tz fnft
Jeronimus, der gut man, Der mit vleizz waz daran Wie er pracht in daz latein
40305
Ein
pawm
Gepirt auf im plutigen
dawm.
treit.
seit,
waz gesein Und von Gotes wundern sprach, Zeimal vand er, als er jach.
Di
Schrift, di judisch
zil
(bei
Hohm.
40300
fehlt
F.
vol S, wol R.
582
40340
Gerichtes.
Daz sich ein iglich vogelspil Nach seiner art zu samen zewt, Zu velt von den stauden flewt.
Si trinkchen
noch ezzen:
si
Sus werden
40345
besezzen,
Di selben di noch sein beliben, Di gen zitern und piben Und haben der macht nicht so
vil
Wan
si
furchten di not
Das
lat.
An
40380
Tut
So
40350
Wa
Und
40385
die lawt
warn
jarn,
Was
ist.
Zum
40355
Mit michelm geprast Wider ein ander vast, Des iglicher gemeldet In vier stukch speldet. In der not ein iglich stain Und di stukch allgemain Zusamen noch sich stozzen
Da mus
40390
40360
An
Da hin Wan es
es sich gesellet,
di stern vellet.
40365
Es wirfft si nider als der wint Di paumplat, als si drr sint. In des selben wunders zeit
berall di werlt weit
erleiden
iglich vie,
hie,
Da
Nach
chomen
die lawt
izzet,
sluffen:
durch
An firmamentum
F.
mugen
liden F.
40403. enizzet F.
583
40405
Durch
die not di
im dann ent
stat,
40440
[272rajA\\en toten in
f27M]\Ysi.n
im der
tot zugat.
So daz der don ervellet den sin. Mit solichen worten chumpt er
hin:
In dem dreitzehenden mal So nimt des todes qul Di lawt; was der lebendig
40410
"Wol
ist,
auf
Nemt
40445
Di sterben all in der vrist, Auf daz si mit den andern Geleich wider wandern
Und
40415
gemainchlich erstan.
ist
Zuhant ein iglich erstat: Der gut mensch vil frawd enpfat, Der sunder betrbet wirt, Wan er gute werch verpirt,'
ergan,
Do
40450 Als
daz gestl
ist
berait,
So chumpt auch dar under Das viertzehent wunder, In dem Got sawbern wil den
luft
Von
40420
Und von
Under der wonung Der heiligen ordenung, Di sawbrung nicht bedarf, Wan si sich nie zu sunden warf
40425
40455
So wil hart schon Jhesus mit seinen heiligen chomen. Als ich di schrift han vernomen, In einem Hechten wlken schein, Als er vor den jungern sein Hie bevor auch auf fr
An
40430
Di volchomen ist vor Got. Darnach chumpt daz lest: (So Got machet vest Nach seines lobes werd New himel und erd.
In frawden prinnender wunn So erstet als menschen chunn An das urtail vor Got
Was
iglicher
mag
erjagen.
sagen,
40435
Das
Crist
si
wil beschaiden,
Daz herhorn,
di posavvn
Offenlich erschellet.
40405.
Jen in den tod, dis in daz leben. Daran wil er urchund geben Durch was jen sind verlorn.
40452. Vil harte F. 40453. seine S, synen F. 40462. Also F. 40463.
vgl.
Durch not F.
l.
40417. di luft F.
40425.
Und
d.
t.
r ?
40431. freuden bernder F. 40432. Do erstet al menschlich kunne F. 40446. vreude hat F.
40450. Dan.
7,9.
Lexer
I, 337.
584
Gericht.
Wa
40475
Da
Zwo
mit auch dis sind erchorn. sten zu der rechten hant vor Got
hart loblich rot:
40510
Got,
[272rh]J)er
40480
40485
Mit urtail offenlich geben, 40515 ew pas bedawt. Das sind di guten lawt, Di mit rainem mut In der werlt gut Mit strm gen den sunden leben 40520 Und ir almusen geben An vil tugent zupflicht Und den todsunden volgent nicht Den gelawben hin verwurffen, So hin untz an ir endes tagen. Di selben nicht endurffen Solich frucht di hie bejagen 40525 Das man urtail ber sie, Das in Got an dem lesten zil
Als ich
da geordent sind. Di ain, di hie warn plind, Ir hertz Hessen rawben Des rechten gelawben, Di sich nicht Hessen lern Noch zu Got ehern, Zu den sprich ich mit chraft: 'Alle ding an beschaft Beweisen einen warn Got.' Di hie darawz baten im spot,
40490 Offenlich
40495
dankchen wil. Des si gewinnent er. Di andern schar, di her, Di mit Got urtailen. Das sind di hie verfallen Der werlt freud und gut
darab freien irn mut, heben ir chrawtz enpor Und volgen Jhesu Cristi spor. Di sich alsus erparmen Und volgen arm dem armen Und trachten was er durch si
Wan
Das
40530
si
stat:
Und
Das
si
40535
40500
Di wol das gut wisten Und doch daz bel worchten. Di sullen mit allen vorchten Dar chomen und auch da sten Und mit urtail von dannen gen. We an der zit den posen, Di hie das recht osen
Und
lid.
In eines rainen hertzen frid On wandeis underpruch, Den wil er halden seinen spruch,
40505 Als er in hie gelobet hat:
40540
daz valsch slichten Mit unrechten gerichten! O we, mensch, daz dir ye ward Leben in menschlicher art, Der da mit den armen stast Und mit den tewfeln umb gast!
Wan
Merkch
hie,
was
An dem
40545
engstlichen tag
So
H.
40519. den R.,
dem
S.
tf,
Als ein
ding on
b. S.
Mahnungen
des Dichters.
585
\virt
geben,
Durch deines hchsten lones gift; Er ist gevallen in di stift /272'*7So gent mit dir gentzlich her ab 40585 Der sund, da er in ist chomen, 40551 All dein sund, Und hat zu herren mich genomen. Auf daz si ein urchund Deiner verdampnuzz Er hat besullt sein weisses chlaid, l273f<^]T>a.s du im betest an gelait, Wesent gar gewizz, 405C5 we, mensch, daz ist ein not Und hat es hinder im gelan. 40590 Mein chlaid hab ich im angetan Di dich von schm machet rot Wie du ir werst gern frei, Und hab in pracht darynn her. Doch wonent si dir vast bey O du, gerechter richter, Und sind dir ein swerer perg. Ku siech, ich han in dar in ge40560 Si sprechen: 'wir sein deine
Du seist man oder weib, Und sich verainet sei und leib Und du gest von dem grab,
Zu einem
slawft,
werkg,
Er tawgt
40595
Wan
du uns
gest,
all
hast gefrumt:
dir
chumt.
Wan
Owe
er nicht des
gewandes hat
erlich stat.'
Wa
40565
du
Fr den
richter well
Und
wellen dir
sunder!
gan,
Der
So chumpt dein huter, Dein engel, der dein solt pflegen. Der herlich Gotes degen Ist auch gezewg ber dich,
]Mit dir fr
den richter
Und
40570
weiset
im deines hertzen
brif,
Wan du in dikch lasterlich Mit den sunden hast versmat. Nu siech wie sol dein werden
rat?
40605
Wie du von
Du
Di
Der
gerechter Got,
Ich
man
dich daz
du dein gepot
last,
Da
Wie
Und
hast,
den munt,
Auf das
er dich verslind,
40554.
40558.
Weset
S,
Wesen H.
40556. schnde H.
40570.
s.
t.]
sult H.
wonet H.
586
40615 Siech
die
Bsen.
40650
Was
Das
mem
lust
han gehabt,
Und
wider
40620
40655
an sunden pin besnabt? mich dort groer hmut, Der mir hie laiden schaden tut? Was half mich dort der grymm
Sit ich
Was
half
Nu
und da!
Der meinen
tot hie hat
zorn.
In dir di conscientia Prennet dich von rechter schuld, Wan si mit sunden ist gevult. [273rb]So\ich. ist dein laid mit laid
40626
gesworn?
mich has und neid, Das auf mir hie mit schaden
half
leit?
Was
paid.
Noch vindestu
Was
half
TS'i'^jWaz half
Dem
ich dort
was ergeben
40635
Di dort von dir sten bey Got, Sumlich lawt stan Di du woldest hie versman, Vertreten und verdrukchen
Und
ber
si
dich zuckchen,
dem di werlt mich enpfie! Waffen ber alle die Di mich zu der werlt ye
In
40640
Di siechstu darunder. Des nimpt dich michel wunder. 'Ey numerdum', sprichstu, 'Wie ist ditz chomen zu Das Jen dort on gewalt
Mit Gotes chindern sein gezalt? vil gar fr schimpf Und triben mit in unn gelimpf. Secht wie si Got hat aufgezogen Und wir armen sein betrogen!' So chlagstu an dem tag Gar umb sust dein laid mit
Und
40670
prachten zu chind mein gedachten! We mir daz ich ie wart geporn! Wie jemerHch pin ich verlorn
Di het wir
40645
Durch mein unflat Nu ist mein r ze spat, Wan Got mit all seiner chrafft Ist gegen mir nu zornhaft.
40675
chlag;
40680
Mir wirt sein urtail hie zu hart. Owe mir das ich ye gewart !' Nu sprechen von den guten, Di mit wunnichlichen hten Dort bey den engebi sind, Di erweiten Gotes chind.
vgl.
40510.
40662. dort e H.
ze H, fehlt S. 40672. rewe H. 40679. engel S, engein H.
me
S,
mein H.
die Guten.
587
dir offenhch
wol
dir,
40715
Der sagt
dankch,
Wan
in vertraib dhainer
sunden
und
pis
an frawden
starch,
Di pusawn, daz herhorn! Wa der leib was verlorn, Zuhant er mit der sei enstat. Der szz galm dir in gat, Das du mit frawden auf stast
Wie der
Ist offen
liecht
himelsarch
paitet,
und dein
40720
Den
dir
Und
40690
Und
40695
wol geben Dein vil tugenthaftz leben, Des deinew werch gezeug sein. Eya, welich mynnichlicher schein Von Got dich belawchtet
Sicherhait
dir
mag
40725
Wie das abgrund Di sunder und ir sund Verslinden und behalten sol! Des pistu frei, gehab dich wol Siech umb dich her und dar.
Wie
40730
vil
mynnchlicher schar
leben,
Und
Daz
An mangerhant
frawden swymmet
/^rJ^vUnd sich mit nichte ergrimmet, Wan es hat dhainen widersatz. 40700 Ey der wunnchlich schtz Der mit frawden bey dir leit,
Begeben und unbegeben. Sich vor Got han zustrawt Und all sein an im gefrawt Und hrn an daz szz wort
Da
40736
mit
si
Umb
den
ist
dir
Wie
erlich er
chumpt
fr
Got
Welich
tugent
Di siech
40740
pillich
muzzen
wol dich der reichait Die dich zu solichen ern Und als ho hat gezogen
trait
Und
Mit
40745 Hei,
sein prediger,
Di Gotes Weingarten
1er
Dein
gepflogen,
40710
Zwar der dankchet dir ser Vor Got an groer er Das du mit gantzer werd Sein schontes an der erd
Und bey im
Und
40750
Mit den aynsideln Antonius, Johannes und Bernhardus Augustinus der weis Mit hart groem preis Und anderer hawptlawt genug,
Frawd
S.
40739.
588
Das im
rot.
ein iglich
40790
sein verstozzen
seinen genozzen,
stan
geschiecht,
Gotes muter, Marien: Di mit hertzen freien Di werlt hin varn Hessen Und Marie ritter hiessen; Ir liebes chind si rchen, Durch irn willen prachen
40795
40765 Ritterlich si
40770
manig sper. Ein plutig tod was ir ger. Den ir genug auch funden Mit vil tieffen wunden. Nicht haupmannes hat di rot, Auf den si jehen mugen nach
Got,
Di
'O wol mich dirre leben zeit, sich mir hie mit frewden
geit!
Gelobet sey di
mynn
dein,
40805
Das
Wan
[274ri>]'Bei
di lieben juncfrawen,
Von dem
der machtu
si
schawen.
cham!
Gebenediet sei der tag In dem di muter mein gelag [274'ajVnd ich zu chind ir wart erchorn 40810 Wol mich das ich ye wart
geporn!'
Als ich da vor gesprochen han,
Vil frolich si bewarten Dikch an pluender wer. Di haben auch ein michel her. Ein laitliches wunder Machtu auch sehen darunder
An
40780
40785
Di der tewfel hat zu spot. Du siechst manigen da geschant Der doch an im hat solich gewant Im zu groer swr Als er ein mnich war. Er was auch munichlich begeben
Zuhant das
40815
Wann er getailet di rot. Da mag nieman fr Got Aws ainer schar zu der andern
chomen,
Der weg
ist
in gar
undernomen
sein geschrai.
entzwai.
Und
40762.
vgl.
si
noch gold
S. 80.
fehlt 8.
40792. liebten S.
40799. leben
40765.
Hohm.,
lieben.
Christus weist
Wunden un d Marterwerkzeuge
auf.
589
verworchten,
40820
Gibt da
Was
Der
hie gewaltes
ist
gepflegen,
gentzlich da gelegen.
reich
all geleich.
Arm und
40825
40860
Di Got hie nicht vorchten. So hert wirt der Gotes zorn Daz die di Got joch hat
erchorn,
Di sind da
Da
Das
Vor Gotes ernst alda biben. Das vind wir von in geschriben: Job, der heilig man.
In der
40865
hell
Und Was
zwischen in
sich
vil
guter fug.'
arm
hie betrug
Untz der zorn geschch, Auf das er nicht ensch Der armen slag mit grimichait,
Als di Schrift hat gesait:
'Si
40835
Dann als vil daz missetreit Ob yeman hat me rainichait Oder me an ubeltat,
Daran
er lsterlich stat.
40870
Und
Pawen So we
Dem
wil,
ew sagen
zil.
40875
in
ir
dem
ist
nieman entweichen mag. Der kunig in dem tron Lieplich und schon,
Als in sein mynn leret, Sich zu den guten cheret,
laid gemeret.
Wa
An
Daz
[274fbjj)i
Cristus
verseret,
die sehen
muzzen
da hin
sein geladen,
So mynnichlich wirt daz getan .Und in so frewntlicher gunst, War ein mensch in der hell
Auch
40855
Er beweis vor dem tron Sper, chrautz, nagel und chron, Di saul und di pesemreis Da mit er in menschen weis Gemartert durch den menschen
wart.
Da
wirt di
awgenwaid hart
prunst tawsent jar gewesen. Vor aller not must er genesen 40885 Wann er sus nm Gotes war. [275rajSo sprichet Crist zu der schar Minnichlich, als er wol chan: 'Wol dan, mein frewnd, wol dan, Gebenediet des vater mein! 40890 Wol dan, nemt daz reich sein, Das ew von anegengs vrist Berait und behalten ist.
Me dann
ff.
590
Bsen verdamm
40895
Wan ich waz hungrig und ir Pracht ewr essen mir. Ich laid turstes getwang, Da pracht ir mir daz ich trank. Ich was mit not ein armer gast, Do pzzt ir mir dez mir geprast.
Ich was plos in armchait,
Der herr ob allen dingen In himel und in erd. Mit groer unwerd
Cheret sich
ist
umb
di
sazuhant
lernen
Gegen den
40935
im zu der
40900
40905
mir ewre chlait. Ich was siech, so gabt ir Lieplich ewr fr mir. In dem charcher Lag ich mit grosser swr, Do chompt ir mit trost. Der mich von noten lost.' Ditz nemen si fr gro er
ir
So gabt
Das
all
Und
Wol
Mit engstlicher
40940 Sprichet er
'Ir
verfluchten, get
Das
40910 Si
si
alsus ser
Crist.
sprechen in der selben vrist: Das dem tewfel ist berait wa geschach dir das 40945 Und seinen engein, di er hat Dein armut unser prot as? Mit im wirt ewr nymmer rat: Wa sach wir dich durstig wesen Wan ich laid groe hungers not
Und
40915
Wa Wa
Und
Und ewr
Ich
lait
Und namen
Und ewr
Von ew
umb
slos?
Wa
40920
Und
wir dein han gepf legen? twang dich cherchers pant. Da dir von uns trost wart er-
Wa
chant?' 40955
So spricht der milt Gotes sun: [275r^]'Ylie bevor, da ir dez pflagt tun 40925 Den mynnsten, den armen, Di ir ew liest erparmen Durch mich, daz ist mir getan 40960 Und sullt mein reich darumb [275va]Wa,n in
han.'
was eilender gast. Ich belaib von ew unbedakcht Do ich was plos und nakcht. Ich was siech und gevangen, Do chamt ir nicht gegangen, Das ich enpfing ewern trost. Des sullt ir nu der hell rost Mit den tewfeln pawen.' So wirt den armen grawen,
ich
laides wechset me.
Do
40902. 'fr
40912.
fuore,
Pflege.''
Schnbach;
Hohm.
S. 114
Anm.
40934. letzten
-S.
vor as getilgt S.
Der Dichter
591
Wa
Und
40965
Ist
41000
vergeben
Mit
dem
allerposten.
Hungrig, durstig und gast, Nakchot, siech und berlast In dem charcher,
Di guten varn
Als di arn
Wa
40970
[275'>^]T)\
Vor uns gewest also, daz wir Mit dienst uns nicht erputen
dir?'
41005
Der laiden
So spricht
'Ich sag
er
zu der laiden
schar:
41010
ew
werlich furbar,
lieb;
40975
Die weil ir ew die armen Durch mich nicht liest erparmen, Di mit gelawben an mich Jehen, So ist es auch mir nicht geschehen.'
41015
Von manigem
Der guten
Ist
helle dieb.
sitzen
mit witzen
es ein end.
In jemerlichem eilend
Varn
40980
di verfluchten sa
In der
41020
hell pfullen.
Und
Ist
Di
41025
Mit aller frewden chron Gibt er sich in zu Ion. Der posen val Ist hin zu tal In di fewres well.
der schaid
Da
beleibt
ir
gesell
frawden
Und
Si
sein Ion
Ist offen
Gotes chinden,
vil
spil.
vinden
man ymmer
mer.
41035
Da wunn
An den
aller
hchsten;
schumpf
dem Folgenalso:
einer Zeile,
owe not".
41003. flur Hohm., plan S. 41036. schumpf sumpf; vgl. 19579. 'Auch rimpf: schimpf wre mglich.^ R.
592
Mit
41040
erg,
Ez mus geschehen
41075
wil.
Ein ungemessen zil, Daz man geben der sund Der guten synn
In Gotes
mynn
41080
Statichlichen haften
Mit craften.
41045
Daz wert an
in
Jenen wol, Disen we. Sus sol Es wesen ymmerme! Eya, mensch, wain und chlag Der armen not an dem tag Und der veint ungut Tu auf dein gemt.
Tu
stift,
auf,
Dein
41085
Den
Nach
recht
es
mug
erraichen
Und
41055
Sagt von im In apokalipsi?^i. Got wil dort Seinen hrt Mit den guten tailen,
Si hallen
daran erwaichen. Als den tewfeln wirt gegeben Gewalt ber der armen leben. Das doch ein tod mag haien
pas,
41090
So weisent
Si
si
in irn has.
nemen
di verfluchten,
Von
aller not,
Wan
41060
Und
Des tewfels
Was
er hat,
41095 Treibt
/276rayWil
Si crenchen
41065
Mit flamen rot. Da vinden si des lebens Got wil den seinen
Stt erscheinen
tot.
41100
Mit veintlichen swerten man si und mit cholben. So hebt sich michel holben, Wainen, schreien und chlagen. Alsus sol man si verjagen In den liechtlosen nebel; Fewr, pech und swebel Sol in da begeinen
Und
[276rf>jj)itz
chreftig auf
si
reinen
erg.
Das chunn
Sol in da sehen.
41070
herberg.
Der tewfel
Allez
zil
wil
41105
Das
Wan ymmer
Und
Das
er
genant dez lebens tot, wert dez todez not, mag doch nicht erwerben
mug
ersterben.
41090. in H, im S.
nicht seltenen
u.
dgl.^
Evam, Annam
{zu
Annas)
Hhner.
41073. prinne S.
H. Strauch vermutet (bei Hohm. S. 117, Anm.) unter Berufung auf Martina 71, 109 und Beitr. 20, 60 tolben; Schnbach stimmt dem zu. 41105. Daz heizzet wol H.
593
Peit, peit,
41110
sndig leben,
41145
Da
Ob
So der auf tut seinen mund ein glut auz dem grund Mit fewres flammen -spreitet,
Und
Di
41150
41115
den tod behalten. unchawsch meintat, Solich Ion dir Got behalten hat Nu siech, valscher hoher mut, Da sol wesen dein haimut
Untz
sich
Nu
Und
Des
auf di
in nicht verdrewsset,
Stt unfrid
und
chrieg,
stieg.
Das
41120
ist
dein gewisse
Sus leiden si da solichen tot Mit stter wernder todes not, Der doch end gar verpirt, Wan im dhain zil gemessen wirt.
41155 Alles trostes ist
Enthalt dich, neid und has! Da wirt deines hertzen vas Gefullet mit so haisser prunst Das du wol haben macht Ungunst.
da pruch.
Fawlen stankch, posen ruch Wil da der tewfel schenkchen, Di sunder da mit wol trenkchen. Der hell chrcher
41160
Nach der
zeit beslozzen.
Nu
ist
in allen landen,
Du
41130
Di werden dar ein gelazzen, Wan si sein verwazzen Di darynn wonen, und durch
daz Fuget in schand furbas, Di in an bechleibet. Was darynn ist, daz beleibet, Wan es wandern awz und in Sol furbas gar verpoten sin.
aller
sund:
Da
41135
haizz prinnent
flamm
rot,
Hie vor chelten frostes not In stter wernder leng! Ein michel gedreng
Ist in
41170
dem
si
laiden strm.
Von
41140
allerhant
wurm
pis:
41175
dis,
Leiden
da mangen
Der sunder und ir heUwurm Di sullen ewichlichen strm Gegen einander ben
Und
sich
daran betrben.
[276^^]Al&in
der arg
heUhund
Dem
Den sunder
Doch
peinig allstunt.
Und
dem H.
S.
an schiezende (absperrende)
u. . bei
Da Hohm., Daz
im
S.
41160.
41171. es 41173.
ir
daz wie
fter
im
Vterb.
41162. verschlozzen
erinnert R.
Deutsche
HoAm. Zm verschozzen an D. Wb. XII, 1079, 7 und Hbner Texte des Mittelalters XXn.
der.
38
! !
594
In veintlicher swr
Geschray, ach,
we und
laid
Von eben zu
In
stter,
ewichait
wernder ymmerme.
41190
Di hertzenlich we tut An irm prynnenden fewr. Auch ist so ungehewr Daz larventier, der helle wirt, Der ir gesicht nicht verpirt, Wan si in sehen an underpint,
We, we und nymmer wol Des ist daz laid mit laid vol. wol dem erweiten chunn Des sich mit aller wunn
41225
Wan
Und
41230
selichhch
Das
41195
alle
pein
ist
ein wint
An
ir
wonung.
Den
gesell
41200
In der laiden, argen hell, Mit allem jamer zupf licht! Siech, sunder, da ist anders
nicht
41235
Mit heiliger ordenung Vint ir iglicher dort Den behalten hrt Von anegeng untz auf daz Den in Got da geben wil
zil
Und
gentzlichen
machen undertan.
Wan
Ob
41205
O du macht
Daz du Cristo gelawben wilt. Dein mut well oder enwell. Du must ye in die hell.
himel und himels Ion, So ist auch hell und hellsdon. Furbar du solt ervinden Mit allen tevsrfels chinden
Ist
Hast behalten
hd:
frid!
wol,
41210
Das
halt er unzuprochen
lt
Und
von im
erchant)
41199.
vgl.
Vterb. 8022,
liest man wohl besser: In stte wernde ymmerme oder In wernder stte ymmerme B.
41219.
ymmerwe
im Hohm.
Pass. u. Vterb.
S. 118.
41251. Aftoh.
7, 17.
21,4.
Doch
Die Freuden
des
Himmels.
595
[277*'']T)i
Und
41255
ab di zher wischen.
41290
Da bey
Des hertzen und der awgen flut, Die erarnet haben daz gut Das si Crist selb wischen wil
41260
Propheten und weissagen. Sus sol dein frawd umb jagen An gantzer mitfreyung Der aposteln wonung, Di starkchen martrer, Die liechten lerr
41295
Und
di gezirten pischof
Wol
dich
wol dich
daz frewden
spil
41265
Peitet dein da manigvalt In der himlischen gewalt. Ey welich frewden uberflut Enpfehet deins hertzen mut Dar ab und darynn, Als du in suzzer mynn Und an hoher frewden chraft Lebst mit der gesellschaft, Mit den minsten und den maisten,
Und
all
himlisch her,
es rot
Di sind ber
mer
lant
benant,
Da
Sich weiset da
41270
Mit heiligen und mit gaisten Gemain und besunder Du frewst dich darunder In unsers lieben herren lob Mit den hchsten engel^i dar ob,
Ain
41310
41275
essencia, ain gewalt sunder drei personen. Das ist ob allen chronen Ein myim frewdenrichs spil Das sich Got alsus weisen wil.
An
Zu
41280
Eya, liebe Maria, Wie dein er lawchtet da, Die du von deinem chind hast O mensch, wes du da frewd
enpfast,
An
Das
ist
unsprechenlich hie!
41285
Di mit seiden sind dabey, Herschaft, frst en und gewalt. Di driten drey bevinden salt, Tugent und die ertzpoten Und der mynnsten engel roten.
Fleischlich
awg gesach
es nie,
41320
Or hat es nie gehrt, Es volsprach nie mundes wort, Hertzen sin es nie begraif
Welich er freuden
umb swaif
41274. engel S.
41291. mit freyung
41302. es
= daz.
38*
H. 150, 79;
vgl.
596
Himmels.
Einem iglichen und in allen; da behalten hat. Darnach tarf nieman wallen, lat O, wann sich der schawen [278r''J'Es fllet ir aller awgen [277vb]Der icht aws nicht macht Offen sunder tawgen. 41326 Und alles icht verswacht 41365 Den grossen kunig Sabaot, Was icht an in wesen wil, Got menschen und menschen got, Das ist ob allem spil ein spil! Haben si all sunder such, Da wil ire frewnd bedenchen Wa da wirt des lebens puch 41330 Di mynn und in schenkchen: Vor in allen auf getan, 'Den verporgen wein 41370 Das ein iglicher lesen chan. lieben frewnd mein, Trinkchet, Pfaff, lay, wer er sey, Den ew mein weiser rat Er sey verre oder bey, hat! Nu vil wol gemischet So list er nach der wirdichait 41335 Got was vor ein gothait Di in von Got ist an gelait. Sunder alles menschlichs clait; Nu hat er den menschen angetan. 41375 Ye scherffer im die awgen sein, Ye pas er treit der sunnen Hie mit ich ew gemischet han schein Den wein in rechter mazz wol. !' Und der liechten puchstaben 41340 Trinkcht und seit freuden vol Die in dem puch sind erhaben. Der himlisch trisor, Paulus der gewr, beslozzen was da vor, Der
Got
dir
So
41345
41380
Dem menschen dar awz gegozzen Die mynn, di sich gewzzet Das mynn all ber flewzzet.
der lebent purn,
Der szz lerr. Sagt von der heiligen chlarhait Das si so verr entzwai trait Als di Stern an irm glast
Stent doch all vast. Hie merkch ein iglicher bey: An rechter mazz er lawter sey,
Und
41385
Das auch bey seinen zelten Ezechiel sagt und sach. Di mynn mynnde pach
riewsset durch
aller
Dem
Ye
41390
haisser hie,
ye haisser
dort,
hertzen
graben
Und daz ist Sand Paulus O wol und wol der guten
Di
alsus
Ir aller
wort.
rot,
Und
41355
gibt in als
Dem nymmer
Es lawchtet gegen irn awgen da Der Spiegel majestatis Des himlischen ratis
Und
schreien
all
darynn
An
1.
41379.
mynnde .
R. schlgt Der
mynn
vor.
597
41430
41401
und
in
ainvalden,
41435
Lebend
41405
wernder er
41410
41415
Nicht haist trukchen under. Man sol durch pessrung sagen pist, [278'x^jWie Got hie vor in mangen tagen So la dich erparmen bt seiner tugent geben Auf der erd uns armen Und hilf uns auch in den gesank, 41440 An der guten lawt leben, Das wir on endes auz gangk Auf das auch noch hewt Mit den heiligen darob Sumlich lawt Sich nach irm pild stellen, Vor dir wesen in deinem lob Zu tugent sich gesellen. Und deines willen ramen 41445 Durch was wil ein chrancher mut. In sempiternum. Amen. Mit rechten tugenden unbehut, Hert gelawbig wesen Was ich an disem puch Mit manigem umbsuch Ob er ditz puch hrt lesen Des hertzen erbet han getragen, Und seiner ergrung zan 41450 Mit widerred sieht daran Das sol ich ew zu massen
chlagen.
On end ymmer mer. Eya, getrewer Jhesu Crist, Durch all di tugent di du
So hoff ich wol tun daran Ob ich durch nutz der lawt Ditz puch zu dawt. Der arbait underwund mich Zu ern Got lawterlich, Der uns seine wunder
Und
41420
41425
mir ot leiden Sumliches neiden. Der aines andern bejag Hasset, der im nicht werden mag. 41455 Ich chan nicht wissen umb was Ein mensch wirffet seinen has Ob ein andern wol gent. Ein iglicher solt frogemt Zu uns herren lob sein. 41460 Als ich mich an den synnen
helf
Got
seinem heiligen gepot Nicht unmuglich ist gezalt. Nu secht durch Got wie tugent
ehalt
Und
Wir arm
mein
Aller pest
Ob wir gross leben hrn sagen Von den alten hie bevor,
Di unser herr zoch enpor
chan verstau,
des Dichters
aus S
41431.
nutz
ber
rot
durchgestrichenem
Oerm.
31,
mutes
S.
Was.
41421. Des S.
41425. gent genuogt, -part. v. genegen ? 'Nach 41430 liegt es nahe, an wol gett zu denken. Geht Ob ein ander wol gett oder Ob ein andern der wol gett ?' Hbner.
41432. zu dawt] vgl. zu dte 'auf deutsch' 11516 und 36733. Vorher ergnzt Hbner m,it Recht prcht und verweist auf Pass. H. 3, 43 und Mhd. Wb. I, 327% 16. 41449. Und R., Von S.
598
Sein Schlugebet.
H
41465
in der
genaden rum,
41500
Ob yeman
ein versawmichait
Wan
Aldarynn hret lesen, Das ist von unchunst gewesen Und verstund mich sein nicht
pas.
mus
Seiner hoffnung tugent grus,
Des
Und
Da
41470
Durch Got so sult ir verstan Das ditz puch nicht hat gesait
Gelobt sey unser herre Got 41505 Herr, durch deinen tot
Von
werltlicher eitelchait,
Nicht von valscher Heb chraft Nicht von ritters honschaft, f278^j'Nich.t von abentewr,
41476
So ls mich von aller not, Daz mich icht der hell sot Begreiff und ir flamme rot,
41510
Was
vert
und hewr
Da
41480
Und
werlt entweich zu Got streich In sein raine hut Mit tugentlichem mut.
Di da wegent swinden lot Alpfa et 0, kunig Sabbaot, Gib dich mir, daz lebent prot, Das mir dein trew lange pot, [279'-a]Oh ich aws meines hertzen grnt Dich mynnen wolt zu aller
stunt
41515
Hie von
sol er
Wer
41485
Hr lesen oder les, Das er sorgveltig wes Wie er der guten lawt leben Zu pild im selber well geben Und lernen mynnen Gtz gepot.
So wil ich piten auch durch Got Ob es bey weilen mug sein, Das er auch gedenkch mein Vor Got in seiner andacht,
,
41520
41490
41525
Wan
41495
ich
han mit
aller
macht,
meinen munt, Wa er gen dir ist worden wunt, Das er des werd wol gesunt Beht meiner synne pfunt, Das mich der valscli hellhunt Icht bestrikch in seinem ^'unt. Guter herr, wirt mir chunt, Wan du pist aller seid ein vunt, Herr, guter Got, nu prich Mein cranches hertz, daz ich Alle meins lebens strich Gewenden mug daran mich Das mein hertz ender sich,
hail, herr,
Nu
Als ich es
ymmer
west,
arbait.
Zeilen
stich
12.
l.
dieser
41522.
am Rande
?
in einem Mittel-
41525. Hier
das
letzte,
noch teilweise
benutzen sind
punkte zusammen S.
41509.
oder
S.
ein.
Zu
swindeu
nur
41520. punt]
f
nach
Schlugebet.
599
I
41535
Den
tewfel nider und rieh Gegen mir seinen alden such, Das ich gemynnen mug dich
Und
Amen
dico vobis.
Hie ist das puch volant Das Vitas patrum ist genant.
41541
/.
rot geschrieben.
41542. in
als letztes
schwach erkennbar.
Namenverzeichnis^
Antonius
241-3125.
;
6050.
25312. 40747
Sente Anto-
Abraham,
32715.
Achilles,
der
Patriarch,
Anuf 10731.
Apollo 15692-15851.
Einde,
11802.
Allvater,
13185.
13^91.
Adam,
Adonay
Co ns tantin US,
39629
bis
21972.
1.
benschlfer,
38178.
39970.
Adrianus, 38008.
Kaiser
Hadrian,
36976.
12573. 12587.
40450.
der
Heilige,
Agathon
13905. 21095.
14193.
15655.
Augustinus, 40749.
26129. 26136.
39070. 39265.
Alexander,
senius,
38825.
Didimus 10200.
Dina, Jakobs Tochter, 35469. Dominicus, derHeilige, 40741.
Dyonisius, einer der Siebenschlfer,
Alexandria,
Alexandrie,
5792.
9991.
Alexandrien
27605.
28623.
34494.
38177.
Ammon
15033.
2293.
7696-7866
13861
10079.
26897.
10253-10510.
Andreas,
16223.
Apostel,
11281.
16912.
15933
20382.
244.
22355.
24796.
Anthiocena,
Stadt,
29443
Antercristo 40232;
crist 40263.
Ende
*)
Empyreum,
der
hchste
Antipater 38691.
genannt.
Himmel, 16131.
Namenverzeichnis.
601
Macarius, Macharius 12345. 12371.12487.12511.12517.
bis
38594.
30956. 35469.
38693. 38739; zu
Ephesim
nom.
Ephesum
Jacob 15315. Jacob, Jacobus der Diakon, 2970730530. Jeronimus (Quelle) 1870.
40301. Jeronimus,
bis 27543.
12559.
12879.
13045.
13373. 17511.
13739.
13983.
Heiliger,
27169
17599-17654. 22351-22509. 22934. 23871-24031. 24613 bis 24925-25177. 24659. 26233-26317. 26319 bis
26399.
39071-39717.
bis
Magog
40234.
40257.
Us 19298.
Eustachius 36816-37606. ein Eustochius Schfer,
,
37377. 40863.
37385.
Mutter
Jesu,
6155.
24797.
Ezechiel, der Prophet, 41351.
Johannes 3454-4935. 5040. 5175. 11253. 11586. 11855 bis 11906. 13004. 13331
bis
35104.
39378.
39383.
bis
40759.
41313.
13370.
13865.
15453. 18917.
15462.
17578.
40748.
Franciscus
40735.
der
Heilige,
21021.
Schfers
Eusto-
Johannes, der
18867.
A pokalyptiker,
Martha,
Martin,
38690.
von
Bethanien^
Gog
Got
40233.
hufig.
20105-20209.
Bischof,
38375.
Helenus 8905-9238.
Helias
1888. 9667.
schlfer,
38176.
3817638963.
einer der Sie-
19462.
Maximianus,
benschlfer,
40275.
38175.
Herodes 6152.
Holofernes 36363.
19309. 19527.
bis
Papst,
39631
22279.
Kayn,
Vater,
10726.
17511.
Liazarus, der
erweckte,
Xabochodonosor 8750.
Nilus 6689. 8450. 11389.
Nitria, Gegend, 10081. 10251.
10794.
38957. 38962.
Ysidorus
Israelen
15869.
22332. 22343.
17443.
6743;
Israhelen
Lot,
Abrahams
Neffe, 32728.
Nonnus, Bischof,
30525.
29454
bis
40077.
Lucius 21147.
602
Olyvet, Berg, 30364. Ypericius (KS) Opericius
,
im App.
14065.
15619.
21770.
13783.
Note hierzu.
25293.
Or 9470-9704.
Pachomius 12211-12335.
Pafuncius,
bis 5965.
Rachel 30959.
Einsiedler,
5190
Rom
14713.
20263.
Syria 21486.
36711. 38010.
39438.
37779. 39035.
39456.
39155.
39628.
27610-29361.
Pambo,Bambo 11623.
15565.
13937.
Rufinus 38342.
21993.
Schriftsteller,
Einsiedler,
14615.
1839-2095.
Paulus Simplex 2507 2963.
Samson,
20841.
Richter
in
Juda,
3141-3385.
Paulus, ein hl. Vater, 10727 bis 10838. 22041.
Sarracinen 30159.
Satanas hufig.
Satirus, Gott ber den Wald,
Eustachius, 36978.
Paulus,
5859.
der
Apostel,
823.
in Tiergestalt, 1943.
Scithi, Einde, 17265; Sciti
6670.
8961.
9600.
15859.
21218. 26814. 41390.
21176. 23143.
21201.
24603. 41379.
Trajanus,
38007.
Kaiser,
37627.
31220.
bis 30449.
buoch 161.
21067. 25192.
21621.
21714.
Y
Berg,
vgl.
I.
Petyrius 23159.
Simon 19189.
Sina,
Zacharias
19992.
13300.
22286.
Syna,
Piamon 10987.
Pimerius
13510.
,
21221.
Zenon 14573.
Zoilus 14889.
Pimenus
(KS)
Sion,
Sirus,
Zosimas 33517-35777.
Wortverzeichnis,
Ein
* vor
dem Worte
zeigt an,
da
es bei
Lexer
fehlt.
Abbacie
stf.
Abtei:
der
ir
ader
cunj.
aber,
Titel
vor
almeis tec
adv.
allermeist
abbacien pflac 27698. abej-gn v. an. c. gen. sich etw. entziehen 16704; c. dat. fehlen 20729; -gestv. strichen abdrngen,
verscheuchen 36775; -lzen
25237.
affenheit
stf.
K. 694.
aJsolich
Pass. K. 693.
pron.
adj.
5532.
afterhuote (achterhute)
stf.
26652.
28457.
.
31173.
Nachhut 37745.
afterksen
snv. hinterreden,
?;or
31257. 36672 u.
10890; -nemen stv.: der tac abenam 11824; -shfen str. c. dat. entgehen, schwinden 5367;
Str.
verleumden, Titel
afterkoser
7749.
aftei-sprche
stf.
sich
Karsten,
13783 Hiob
junge
vgl. J.
Sitzungsb.
101;
Anz.
Nachrede
Strauch,
XXIII 277 f.
alwalte swm. Allvater 41401;
Pass. K. 75,
12.
12598. 20935;
vgl.
Anz.
XXIII
277;
Pass.
stm.
K. 693.
agetstein
stm.
stf.
ampulle
(aitstein)
stf.
Lampe, Gef
26497. 39236 u.
23895.
*bentr6t adj.: (diu sunne) was bentrot 8254. bentstern stm. 35168. abgot stm. 6795. 17782 u. .
Magnet 32202.
eehter
amt
25829.
sie
ir
stn.:
Verfolger
kust
licher
Schlechtigkeit,
673.
4674.
besonders albesunder adv. 6850. 28568. 32212. 36283 u. .; Pass. K. 694; Germ. Stud. I 296 und II 166.
alder stn.: in daz alder
von
10127; der vesper 12723; der kurzewile a. 17676; metten a. 17980; imtugende a. 19618; von suntlichen amten 25251 der messe amt 39584. an praep. c. dat.: ich si ez diu persne an Gote (fr
a.
K. 454,
94.
Gott,
an
Stelle
Gottes)
20622.
abysse s'cstm. Abgrund: der abissen giel 16176; diu tiufe der abisse 36863, d.
t.
und
in
jugenden
22170. 38170; Pass. H. 56, 28. 178, 38; Marlg. 216, 132.
d.
abissen
40069;
cf.
*algemachsam
anbeginne stn. Anfang: daz anbeginne nemen 25360; Pass. H. 114, 75. andht stf. glubige Zuverandchtige Aufmerksamkeit 3539. 4064. 11543. andaehticlich adj. andchtig:
sicht,
Pass.
K. 693.
Edelstein (bildl.)
mchlich 26327
gemach377,
AdamAS stm.
31857.
sam
Pass.
H.
38;
adelunge
edle
edle
in
a.
siten
demete 36423
38933.
35503; in a. in a. witze
;
27618.
354, 20.
604
anderswie adv. auf andere Weise 27339; Pass. K.
464, 42.
Wortverzeichnis.
*-bekliben stv. an, ane] 41169; -gesigen suw. besiegen: den vienden a. 7112; vgl Pass. K. 696; -grifen sh\: den wec a. 5226. 11512. 11666; spise a. 15381 von einem vgele a. 15412; sich hertecliche -lzen stv. in a. 19943; Bewegung setzen 20854
;
anevehten stn. Anfechtung: daz in ir a. vil ntzlichen z gt 4808. anevehtlich adj. Anfechtung in sich schlieend: mit anvehtlichem kmpfe 35119. anevehtunge stf.: der vil herte was bestn von boesen anevehtungen 18919.
angestlich
(engeslich)
adj.
arm
adj.: a.
irdischer
habe
arm bekanten
niedrig ein-
schtzten 17309.
armekeit stf. Armseligkeit, Schwche: des gelouben a. 7662; Armut 20530. 39228 {doch armuot 39229).
aromatum:
a.
diu
der
edel
fruht
ent-
40043.
adj.
-legen
swv.:
wan
sie
s6
grze unere mich armen heten angeleit 22533 -ligen stv. bedrngen: den keiser grz urliuge anlac 37438;
;
klagen hie annimt sich 32882 anmaen Pass. K. 696; 40176; -segnen swv.: segent ir einen roc an legt ihr mit Segenspruch einen Rock an 28253; -sehen stv.: sich selbe ansehen Selbstkritik ben 18900; -sprechen stv. beschuldigen 12525; Pass.
Angst erweckend: e. brant (in der Hlle) 14037; e. not 38459. apfelvruht stf. Apfel 7219; vgl. obezvruht 221. arbeit stf.: des mangels a. 1756; an tugentlicher a. 2302 des gebetes a. 21143 geistlicher phlegen a. 2521 3 si gienc in arbeit des kindes (kam ins Kindbett) 22519; vgl. Myst. 1, 89, 4; gereit an dienstlicher a. 27624; vgl. Pass. H. 259, 22. 315, 78; Pass. K.
;
;
artlich
Art
sprechend:
artliche
vruht
22152; vgl. artliche adv. Lexer Nachtr. 33. s stn. lebender Krper: Got
wolde noch min armez s vristen 8768; s cranc lebloser Krper 16849.
asch
stm.
Gef,
Schssel
dis-
(Vit. patr.:
argenteum
cum) 1286. 1324. asche swf.: daz du kumst zuo der aschen (zum Tode)
8367; e daz vleisch
zer aschen 12016.
kume
der
aspis
/.
Schlange:
arbeiten
swv.
erwerben:
die
ventiure (ebentur)
gebenheit 9591.
stn.
Be-
mhselig
K. 379, 54; -tragen stv. an sich tragen: verworfenlich gewant 9135; die schuo 20335; -treten stv. eintreten: trat an ein hungerjr 21545; Germ.
Stud. I 297; betreffen: die
cristen
amt
swsere
arbeitliche
balsamum
4715.
Balsam. 40044.
bant
stn.:
licher
gtterei) b. Icesen
6901
wir
39352
arclich
bandes irretuom
(aller
Stud. II 166.
bse: mit arcgenzen 619; mit arclichen siten 26578; sin arcliche rt 32630; Pass. H. 184, 91; Pass. K.
adj.
dem Reiche
angehrte
lichen
stf.
1529.
Pass. 37670; K. 696; -vhen stv.: slnen wec (er) anvienc 1919.
31693.
;
33093.
39041 u. . vgl. Franke 68. barvuoz (barvot) adj. 34930. barvuoze swm. Barfer-
mnch 40737.
basiliscus 31988.
Ott.
Hiob
7026.
Wortverzeichnis.
605
beidersite
adv.
beiderseits
*bebliben
stv.
verstrktes bein
begrifec
adj.
empfnglich,
liben: (er)
was bebliben
was
an
22945.
Pass. K. 698.
erfassen:
bejac
(ein
stm.
Gewinn,
vgl,
Vorteil
begrifen
stv.
Lieblingswort
des
80,
wrer schult begrife ich mich 154; uns hat ein leit begriffen 37238 eine sache Veranlassung nehmen b.
;
Dichters;
Franke
bederben
28479.
Germ. Studien I 297; Zingerle, Wiener Sitzb.6 4, 265): an tugenden b. 538; der tugende b. 2834. 24617;
tugentlich b. 18794
b.
;
begunst ginnen
stf.
Anfang,
734.
Be5201.
lebens
579.
9552; vrude
b.
29141;
begn
v.
an.:
triuwe begn
(beioeisen)
an 30821
er
was mit vruden so begn (ergriffen) 31488; begangen sin betroffen sein 38797; Pass. K. 463, 48.
begaten swv.
besorgen:
ge-
sines gebotes
12488.
13374.
swv.
15694.
be-
29614.
beheften
festigen:
ist
heften,
b. 24930; bezzerunge b. 29098; nutzes b. 17608; der nutze b. 38436; notdurft b. 20407. 26720; willen b. 40663; geldes b. 17330; durch den himelischen b. 35339;
saelden
sw diu Wurzel
spotes b. 39510.
vseze b. 23113.
begeben
Gott
stv.:
part.
begeben
oder
geiveiht,
Mnch
Nonne, fter auch in der Verbindung begeben und (oder) unbegeben 4116. 5731. 7949. 13450. 40730 u. .; sich b. 15420; vgl. Pass. K. 56, 63. 402, 82. 434, 82: Anz. XXIII 276 f. begegenen (begeinen) swv.
2561. 3039.
stf.
behaft 4049; an die beschouwede Gotes behaft sin 28549. behegelich adj. wohlgefllig 22293. 36733; Pass. K.
699.
bejehen
stv.
besttigen 38834.
stf.
bekantnisse, bekentnisse
bekentnis
20846.
gewis)
19903; Be-
dachtsamkeit ,
stf.
Vorsicht
beheltnisse
in
Sicherheit,
Fessel: in beheltnisse
man
bekliben
fassen,
stv.
haften,
Wurzel
30652.
;
sluoc 9884;
Erhaltung
bleiben
30009.
Pass.
beholzen
sehen:
H.
u.
K.
fter;
vgl.
Zin-
3534.
41101.
gerle a. a. 0. 265.
beger
beheten
swv.
part. praef.
bekorn
refl.
siov.
versuchen, pr'
sich
begerunge
stf.
Wunsch, Ver-
langen 9714. 29210. 29232. begin stm. Anfang: von dem beginne unz an daz ort
beginnen v. an.: wie sol ich min beginnen? 22053 part. begunst, begonst 1132. 17930; vgl. Germ. V 236. begraben stv.: in dem tot b.
;
14516; vor wandel b. 9842; vor allem wandel wol b. 12346; an reinem leben wol b. 14218; an vil tugenden wol b. 26896; vor aller unvlt b. 26675; vor vleclichem rme b. 30659; mit allen zuhten wol b. 30750; b. vor allerhande biziht 10285. behuof stm. Geschft, Nutzen
10631. 16455.
gen.
um
etw.
bekumbernisse
drngnis:
des
stf.
Be
b
403.,
tiuvels
15809;
27.
vgl.
Pass. K.
bekumberunge
mernis:
stf.
Bekm
ein grz
daz
ist
hgen 39852.
606
beiigen
stv.
Wortverzeichnis.
belagern:
bellt
bescheinen
swv.
offenbar
machen 2063.
beschoenen swv. beschnigen,
verherrlichen 22800.
19491
bellen
stv.
(daz
herze)
besunder adv. einzeln: Got nanten si besunder, verehrten ihn allein 38573.
13100.
benahten
17609.
swv.
beschouwede
schauen: b.
20333.
besundern
9509.
adv.
besonders
beswsernisse
betaere
stf.
Bedrckung,
beneben adv.
20322.
seitwrts 10640.
benennen swv. bestimmen: wan im so engestlicher brant ewicliche sol sin benant 14038. bequseme (bekeme) adj.
'passend 1516.
besehen (besien) stv. beschauen 32494. besemris stn. Besenreis, Zuchtrute 40853 Pass. wiederholt, vgl. Pass. K. 701 und Lexer I 213.
;
Belstigung 27351.
stm.
Beter,
Name
betouwen
27580.
swv.
betauen
sich
er-
(A).
betragen
halten,
stv.
refl.
bequemen
stv.
zukommen
besit adv.
beiseits
1204; gedeihen: wie daz drre holz bequam 22157. berc stm.: ze berge empor:
sin
227.
1368.
swv.
17669.
37136.
betragen
Gen.
Pers.,
d.
unpers.
u. Acc.
mit
d.
13395. 19267 u.
.;
Pass.
Sache
ougen er
22344.
z.
b.
irhuop
ir
langweilen,
ver-
5756.
29206;
beslahen
stv.
berdenken: in
ougen si z. b. warf 39784; weinende er z. b. sach 11170; die hende er z. b. hete 14658; vgl. Pass. K.
700.
sime herzen er ez besluoc (versluc SQ) 32536. besnaben swv. straucheln, zu Fall kommen 38792. 40652 vgl. Pass. K. 702 und Zin;
betraht
sicht
stf.
berlegung, Ab-
8836.
73.
10188:
Pass.
K. 469,
be-
verfhrerisch:
berechen
6285.
stv.
verscharren
tadeln:
gerle 266.
wan
durch
er
bereffen
swv.
b.
sine
unzuht
berefsen
18901.
tadeln 29772.
swv.
stv.:
besoufen swv. ertrnken 37288. bestn stv. bleiben: er was an gedulte bestn 11974; leisten: die arbeit b.
29923.
stf.
betrebede
Trbsal 9197.
adj.
betrbt,
bergen
diu
ougen
b.
19031.
betrebelich
schlieen 15606.
bestanden
bestsetigen
sen, bewhrt:
wol
b. 10629.
swv.
befestigen:
von Schmerz zeugend: h. Pass. gebserde 39737 ; Mhd. Wth. III 120 b.
betrebnisse
stf.
berihten
2386.
swv.
unterweisen
mit demete 19662; der besteetigete rt canones 29941 sin (Gotes) gebot b. 38289.
bestsetiget
;
Betrbnis
bestrichen
ie
stv.
berhren, er-
reichen, erwerben:
swaz
er
13088; der. b. ein bach (die Trnen) 4385; der b. joch 23792; Pass. Germ. Stud. I 298. Strung betrebunge stf.
9267; Pass. H. 58, 83. heiiegQW diXii stn. Bettzeug ^i'i. betwingen stv. c. gen. zu etw.
zwingen: des tages lenge in
lere 480.
bestricken
stf.
fesseln,
beschaft
bischaft Bei-
zusammenfassen
27822. 30665.
18864. 2640.
spiel 19094.
beschaft
vgl.
Schpfung?
a.
alliu
besln
swv.
besudeln
dinc an beschaft
Zingerle
40520;
265.
10367.
16243.
29414.
a. O.
Wortverzeichnis.
607
wec 1454. 2044; vr
;
bevestenen
32294.
swv.
festsetzen
bezeichenunge
in rehter
sine
ver-
sensgleichheit,
mir ist zu viel, ein paarmal auch mit dem Dat. d.Pers. 122^0 (mir ^, mich KS). 33129. 34380 (dich SQ) vil sere in bevilde des gelouben maere 25534; vgl. App. dazu; der tugende in bevilde, daz ez von Gote iht wsere den Vorzug hielt er fr zu gro, da es etwas von Gott wre 34286. bevlecken (bevlechen) swv.
driet,
;
Symbol 23728.
bezeln swv. zu eigen gehen:
Sit dir in
veze 5438 gegen dersunnen 8253; an den slf er sich bot 19040; ze jungest sich daz schif bot ze der
nsehsten haben 39436.
bigraft
stf.
Begrbnis 14909.
ein
stat
bezelt 5841.
stv.
beziehen
fallen,
(bezien)
ber-
nach
einziehen,
fassen
b. stellen
41443; ze b.
swv.
erreichen,
zu
Ende kommen,
begrenzen
da
muoz
er
strites
sich
beflecken 12603.
bevorn
dem
er bezzerte
bezzerunge
ein bei
dem
bewarn
(ich)
swv.
unterlassen:
geben 41488. binden stv.: der winter die vluot ze samne bindet 11334; din zungen bint 11657; die demuot er an sich bant 11672; einen in die vrude b. 15228. binnen adv.: binnen des und diz geschach 2473. 3804. 7208. 20031 u. .; Germ. Stud. I 298. bisen swv. herumschweifen mit gedanken b. 19812. bitter adj. furchtbar: mit arclichen siten b. 26579 r vgl. an Untugenden b.
Pass. H. 99, 94.
bitterkeit
stf.:
bat ez in darnach bewarn 5575; behten: bewart in Gutes huote 30238 wol b. mit demuot 12192.
der
herzen
bewegen swv. bewegen, richten: mich wundert daz sich niht bewege iuwer herze f
sine not 22474; part. prt.
b. mit leide 2444; dran (anwollust) b. 16767; f disen sin b. 18804; mit gedanken b. 18974; din
Hohmann
70.
biziht
Beschuldigung
blattweise
biben swv. beben: der bibende tac der jngste Tag 28233.
10285. 24338.
blaten
swv.
ab-
bidemen
biegen
stvv.
beben 1062.
beweit:
stv.
biegen,
beenden:
den
diu
strit b.
8703; werden
17557.
Blitz 40609.
bewellen
state
stv.
besudeln:
lip
ge-
niht dinen
be-
bewerden Gote b.
bewilen,
weilen
stv.: er liez in
mit
gebogen (gesenkt) 4159; daz er sin herze daran biege (dazu ntige) 14234 (Pass.H.259, 26); daz er mit volge wart gebogen (zur Befolgung gezwungen) 30730; von dir (Got) zuo im (dem Teufel)
ougen
blicschz stn.
blindekeit
stf.
3691;
Pass.
K. 705.
blint
adj.: des herzen b. 4257; an sinnen b. 39815; vgl. Marlg. 250, 314.
biwilen
659.
adv.
bis-
ten 39936
bl oezlichen
846.
.
1386.
sinn-
gebogen 5963.
bieten:
b.
Pass.
2676. 2760 u.
bieten
stv.
eit
b.
be-
Lexer I 313.
bezeichenlichen
bildlich 19772.
adv.
12535;
sich
sich
blemen swv.
schmcken:
mit
f
geben: zuo
im 934; f den
u.
608
geblemten
19559.
berc
(bildl.)
Wortverzeichnis.
brtbanc
stf.
Verkaufsstelle
vor-
bluome
stf.
oft bildlich:
ma-
dringen:
ein
tbe,
der
bruch
stm.
vluoc
er
gegen
ze
mir
brach
brechung,
Gotes gertelin 2986; des gar ein b. 5394; b. sunder schme 6171; ein seze b. 6338; des gelouben b. 10083; nach cristenlicher b. 38371; ein b. an reinem leben 39067. bluot stf. Blte: tugende b. 20781. 22285; aller sselde
lebens
ein b.
tugentlichen
;
19681.
die dingen brach 5195 sich brechent f eine zuht 10259; daz er sich ze tugenden brach 17661. 26103; sich entfernen, losmachen, zurckziehen: hn
runge
b.
kiusche b. 25608.
bruchelich
h.
gebrechlich:
leben 10330.
22653.
*bluotvar adj. hlutgefrbt: bluotvarwer bach 40133. hoben praep. = bi obene Daniel 39226; Hbner,
137;
Kochendrffer,
Tilo
102;
Karsten,
vgl.
Hiob 259.
bocken,
b.
bcken.
Bolzen: tiuvels
genzliche da von gebrochen mich 3520; daz si sich ie brach von dirre werlde hie 35802; ne urloup von im brach er sich 12932; davon wil ich niht b. mich 13159 sich b. von der werlde spote 14966; ist daz er drabe niht
ich
;
*bruchschranz stm. Bruch, Loch [eigenfl. Spalte, bruches schranz wie 31968.
39552) 6366.
brunne
b.
stm.:
der
wisheite
bren-
23088.
brunnen
nen:
=
in
brinnen
stv.
bolze siom.
4281.
einem brunden geiste 4593 mit brunnender riuwe 4863 in brunder minne 5909 den brunnenden hellegrunt 16425.
;
bete swm.: der gemeine b. der Tod 5924 vgl. Pass. K. 231, 56 und 706. bzen stswv. stoen, pochen 1974. 5427. 20881. 25518. 30373 u. .
;
cristenheit
ditz msere
vgl.
was
wart
b. b.
170; 39407;
brief stm.:
brimmen
len
stv.
brummen,
23624.
brl-
*brtenruch
stm.
Braten-
1087.
24760;
geruch 16883.
Pass. K. 707.
brechen
und sich brechen stv. wie im Passional (vgl. Pass. K. 706) hufig und
in
bringen
verschiedenen
Bedeu11688;
23965; ze vorhten
sin 17628.
b. sinen
tungsschattierungen:
zerbrechen
brunnenvliez stm. flieender Brunnen 25797; vgl. Pass. K. 662, 89. brunst stf. Brand: zornes b. 4139; der hellen b. 7433. 40882; der Snden b. 25660; der tugenden b. 33654; des jmers b. 39788; da Wirt dines herzen vaz gemit so heizer b. fllet 41121 ;s3eldenrichb. 41256. brtbette <n.ra<&ef<27583. bcken (bocken) swv. sich bcken: bokende er vor
alter wart 14708. bezen swv. Bue leisten:Gote b. 156; des bezet dir (das
vergtet dir)
11678.
stn.
broede
stf.
Schwche 22049.
adj.
brcedeclich
gebrechlich,
Got 28203.
stn.
bhsenvaz
15283;
vgl.
Bchse
Pass. H. 35,
broedekeit
stf.
Schwachheit
.
1267. 24203 u.
brot
58; Pass. K. 60, 79. buochstap stm.: an der tugende buochstaben 22652. buode swf. Htte 5323. 7740.
27436.
wan
bende
b. (der
Herr) 41511.
Wortverzeichnis.
609
21849; diu d. (stimme) sprach von Gotes dne 26029.
mac
dir
nimmer werden
b.
dtken stm.
30530. dicke
Diakon 30398.
murmuls
buoze
er
b.
stf.
Strafe: f
den
sol
hn gebogen
stf.
die staete
Brde: ich ger daz min sele erhangen wrde 7381 der Snden b. 36366. bte swf. Btitte, Gef 15281.
brde
der
stf.: der wlken d. der Wolken Dichtigkeit 15352. diemete adj.: mit d. gebserden 14000. diemete stf.: mit kiusch-
donen swv.
in
sich ausdehnen,
sein, streben:
Spannung
;
der f den drin striten dont 3030 f Gotes 16n sie don-
licher d. 4041.
diemetekeit
19450.
stf.
19384.
an
10636; der mit der siuche donte (sich qulte) 26131 man hez in f slner buoze d. (sich hingeben;
ten
;
bwen
hertekeit Anstrengung,
oder: sich
mhen) 36070; an miner kraft sin leben dont 36866; Pass. K. 437,
15.
Satadie-
nas 46.
dieplich
bisch,
in
der hllischen
(duplich)
sprechen
lichkeit
eine
Eigentmbei
heimlich: durch d.
des
Dichters
40959.
gewin 7945; durch d. betraht 8836; mit d. pfliht 26990; Pass. K. 711.
diepliche (dupliche) adv. diebisch, heimlich:
27984
u. .
doum md.
d.
gen
die
man nennet
c.
10211.
conscientia 4179. 40622.
corpsere
stm.
:
wan
ich d.
25909.
stf.
der Snden
draete
Schnelligkeit:
d.
mit
zornlicher
sneller d.
(:sw3ere)
8106.
22559. 23296; d.
diepstl
l
quam
er
bliben
gar
dampf
Pein
834.
,
stm.
Dampf,
Not,
im,
namentlich
8772. 8800.
Teufel
8775
Germ. Stud. I
40180; Pass. K. 38,26. drum stn. Ende: sunder d. 11497; daz begin und daz
d.
9243.
vgl.
298.
31596.
degen stm. Held: vgl. Franke auerdem: swertes 81, d. 37153; Pass. K. 709; Pass. H. Lexer I 414. dempfen swv. dmpfen, bedrngen 35121 (vgl. App.). denen swv. dehnen, reien: dar abe sich sol min herze
d.
diube (deube) stf. Diebstahl, Titel vor 14573. diute (dute) stf. Deutung,
Mitteilung,
lesen 163;
drumen
Offenbarung;
z.
z.
ze d. deutlich, deutsch:
d. d.
sagen
z.
11501
der
name
(Placi-
swv. hauen, schlagen: enzwei d. 2860; ze der erden d. 15186; zu Ende gehen: man den kriec ssehe d. 15434. dulden swv.: d. erlich gemach standesgeme A nnehmlichkeit genieen 39524.
dus) spricht
lich'
z.
d. 'behege-
durchgraben
durchhlern
durchkriefen
stv.
durchfor-
39283.
an.:
d. in
denken swv.
die
durch-
lchern 4736.
kraft der minne sich in Gedanken hineinversetzen 8; daz in ze spise was gedht (bestimmt) 15410; ze Jherusalem ist uns gedht 34543 u. .
diutunge 4726;
444.
stf.
vgl.
chen
stv.
sie
durchkriedurchkruffen
dn
18280. besetzen: swv. durchlegen kleit mit golde harte wol durchleit 20466.
39
610
durchlesen
stv.
Wortverzeichnis.
durch-
Wille
forschen 24261.
adj. durchreine rein 10994.
21963.
21967;
doch
an
durchaus
eine
durchrlche adj. sehr reich: krne durchriebe ein 32186; vgl. Pass. K. 605,
67.
eigem willen 11955. Einsamkeit 1242. stf. 2532 u. . einhrne swm. Einhorn 1081.
einlant stn.
einzeln
Insel 11420.
durchschrlben stv. beschreiben 8513. durchsehen stv.: wan er durchsach ez als ein glas
6124.
durchstv. durchslahen prgeln 16581. durchstv. durchstrichen streichen, mit Farben ausfhren (vom Bilde) 32807.
6355.
adj.
31977;
adv.
vgl.
Pass. K. 713.
eintrehtec
einig
ende stmn. Ende, Ziel: mines gelouben e. 29928; diu zit stuont f dem e. (Punkte) an ein armez e. 29201 (unglckliches E.) 39893; letzter Tag endes tac des Lebens 26002; endes stunde letzteStunde^\^2^', endes zil letztes Ziel 6569. endehaft adj. bestimmt, entschieden: mit e. wrheit 4194. 6210; mit e. lere 31079; Pass. K. 714;Germ. Stud. I 299; II 168.
;
eintrehtekeit
stf.
Eintracht,
endeliche
adv.
das
e.
Ende
kriegen
herbeifhrend:
den
Krieg
zur
Entschei-
durchwandern
swv.
d.
die
einfltig
2811. 2953.
.
splse
trgenhafte weit
16893.
einvaltec
adj.
2904. 2763.
durchwieren swv.
mit Gold
4618; e. leben 13040. engelvar adj. wie ein Engel aussehend 39661 Pass. K.
;
eischen
stv.
fordern:
(sie)
195,
3.
16;
Germ.
Stud.
adv.
I 299.
armselig
durfticlichen
18752.
drftige swm.
engenzen swv. die Ganzheit einer Sache aufheben, etwas anfangen? 30829.
Arme
22473.
6179.
eilende stn. Not 17777.
ennummenamen
(ellenclichen)
adv.
wahr-
ellendeclichen
38575; 714
u.
ennummedummen
Pass.
namen 34636;
Zingerle 267.
K.
f.;
ebenmze
bl
ir
adj.
ebenmig:
unter
9051
(vgl.
Lexer 11
119
ebenmzen
Nachir. 140.
ellenthaft adj.
6473.
adv. zusam-
19365.
ebenmze
5715.
stf.
gleiches
Ma
enbinnen
adv.
innerhalb,
e.
stv. bezahlen, ben mssen: ich hn entgolten diner tugent 39750. stv.
ebensieht 15291.
gleichmig
Ausgleichung,
jach 5434. 5826; waz daz herze e. tuot 5983; ist niht
enthalten
beherbergen
e.
;
27020;
sich
sich
auf-
ebenunge
8.
stf.
Wesensgleichheit: in rehter
23727.
er
edelman stm.:
werlde ein
eigenlich
adj.
e.
was
zer
daz herze e. zam 5996. enbizen stv. essend genieen 22164. swv. enblecken entblen,
sichtbar machen 19675. enbrennen swv. entznden: wart er enbrant in im von einer hochvart 2251S ;intr. (er) enbrante an minnen gluot 6336; enburnen
halten 25405
sich zurck-
e.
7933.
eigen,
eigene.
tmlich:
Wille 2846;
wisheit 2862.
eigenschaft
Besitz
stf.
Eigentum,
17526.
17481.
entheren swv. entweihen: daz gebet e. 21128; Pass. H. 51, 81; Germ. Stud. I 300. entkeren swv. c. gen. etw. Pass. versagen 38138; K. 715. (entkumern) entkumbern swv. refl. sich von Kmmernis befreien 11134.
26442.
Wortverzeichnis.
611
zuct er eine
14258. 15151. Vision hatte
entligen
stv.
sich niederlegen,
entsloufen
stv.
befreien: wie
einschlafen
7019.
20973.
e.
man
sich e. sol
von werlt-
25495; Panfuncio herze entlac (berusin higte sich) 28813; Helm, Macc. LXXXIII.
entlihten
enwar werden
37265.
= gewar
w.
entsten
stv.
verstehen, durch-
schauen,
stet der
c.
swv.
swv.
erleichtern
entvirren
70.
befreien: wir
e.
von den
entvliehen
vgl.
enzwei adv. entzwei, getrennt: e. tragen sich trennen, unterscheiden 5863. 41382; brechen aufhren: da e. von brach al ir siuche e. 3716; ze jungest brach ir zuht e. 39813; Pass K. 716. evhdXden swv. khn, mutig wer den 36843 Pass. K. 87, 65
;
erbellen
hallen
stv. erschallen,
wider
25402.
stv.
39925.
reinikeit e
entwandeln swv.
erbiegen
5552.
biegen, zwingen
herausreien 32482.
ze des vrides
einen Fehltritt
wegtreiben
entrcken,
tun 9678.
stv.
entrcken
swv. swv.
entfernen 3240.
entrmen
entweichen
entwanken, entwenken swv. entweichen 5847 e. den boesen gedanken 20677 e. dem andern tde 33542 entwerden stv. loswerden, c. g 12258; entkommen: daz si in allen entwart 35867 Pass. K. 716; Helm, Macc
;
erbieten
stv.
e.
erweisen,
;
an
tun: unere
22549 sehen
ken: erbizen
Pass.
zlt e.
stv.
32247.
totbeien 24197;
vgl.
Lexer I 616.
28913; Pass. K. 715. entsagen 5)v. versagen i&Oll. entschinen stv. erscheinen, Titel vor 22743. (untschonen) entschcenen
swv.
der Schnheit berau-
LXXXIII; Kochendrffer
Tilo von
Kulm
103.
ercliche
adj.
adv.
ben 32392.
entseben
des
stv.
wahrnehmen,
Lieblingswort
sehr hufig,
entwern swv. abschlagen, einem etw. versagen: entwerstu der bete mich 3528; ob wir werden des entwert 27523; entwerst (du) mine gir 31334. entweten stv. lsen, befreien:
z der werlde e. 3104; wie wir des slangen uns e. 6567 Pass. K. 716. entwilden swv. refl. sich in anderer (harmloserer) Ge;
vgl.
Pass.
K.
717;
Lexer I 620. *erdenvruht stf.: ez solte in harte wol ergn mit allerleie erdenvruht 6803.
erdiezen
schen:
stv.
strmen,
rau-
Zingerle
der pfuol
der
Stud. 1300.
stimme erdz
ehrenvoller
ir
joch
e.
1702;
25398
Preis:
e,
Kochendrffer, Tilo
3578. 3582.
v.Kulm
entsigen
stv.
entfallen:
want
im
alliu
38652;
83, 24.
ebenso
zeigen 26188; sich machen, schtzen vor: f daz si sich entwilte von irdischer unruo 28872 Pass. K. 191, 92. entziehen stv. refl.: wie er
stalt
*erenpris
frei
want
lop truoc
38189.
Bosheit,
ein Lieb-
entsitzen
stv.
sich
von valscher
ere ent-
888 u. .; want ich deste baz entsaz gegen mir der valschen werldehaz 36165.
zoch 39712. entzcken swv. entrcken: daz im der geist wart ent-
ergeben
schein
zum
Vor-
612
sich diu kunst ergap 22668; sich in jemandes Gewalt begehen: des kindes leben habe in den tot sich 37839; vgl. Pass. H. e.
Wortverzeichnis.
erheben
stv.
herausheben: ddLZ
ersam
man
die sele z
;
im erhebe
ster 29255.
26111 beginnen: also wart erhaben daz 6776; part. erhaben erhaben, mit erhabener
Arbeit
verziert
erschriben
95, 40.
stv.
zu
Ende
H.
253, 59.
*ersenken
34558.
swv.
versenken
ergern
swv.
refl.
rgernis
;
8513.
ge-
12945.
rgernis ergerunge stf. 16037; aller e. 14166. bruch 16045; aller e. muot 19784; durch der e. wn (weil er rgernis befrchtete)
armuot
gevlcehet
beides
d
tot
in geistlichem, moralischem
ersterbete
den
Sinn 32203.
erkalten
swv.:
als
im
diu
26779.
stv.
refl.
ergiezen
breiten
sich
ver-
vorhte erkalte (nachlie) 36844. erkant part. adj. bekannt 128. 2523 dise msere e. machen
;
wege
alle e.
12857.
patr.
III
7,
S. 294:
nden vhezen sin herze wart e. (vollgo) 19116; Pass. K. 718. erglemmen swv. in Brand Pass. H. setzen 31637; Mhd. Wb. I 548K
erglizen
stv.
9989.
erat
autem
in
proximo
erkomenlich
adj.
(erkumelich)
erschrecklich
23461.
77.
swv.
in
auflachen
brin-
(mit
34557.
ertrich
glnzen 13960.
Ordnung
e.
Erde:
hie
e.
in
ist
19036.
ertriche
vil
1757; daz
in
19064.
erlich adj.
drre 21230'.
swv.
erglet
11754
;
{vgl.
dazu
ansehnlich, standarniederliegen:
ervaeren
Schrecken
13145
Pass.
im daz
an bsheit
antreiben)
e.
(zur Bosheit
15906;
vor leide erlac (versagte) 34359 vgl. daz erl. Pass. leit
wort
K. 718.
ergraben stv. erforschen, zu Tage frdern 15709. 23995. 24705. 32868; eingraben: des (herren) name ist in
H. 378,
43.
werben,
geben 11037.
stv.
ermanen
34087.
swv.
ermutigen
ervinden
erfahren
ervliezen
wahrnehmen,
41209.
berflieen:
18924.
stv. tr.
daz
ertriche
wirt
niht
Pass.
min herze
e.
31997.
ervlozzen
691.
21232;
ernde
Geschft:
11233. 18883;
sich
alle
tu-
wsere
din
e.
ir e.
24947
waz
ist
gende
31067.
ergrejent
her 33813.
stn.
*ernelin
schft,
'kleines
Ge-
erwecken
swv.
erregen:
ir
Kleinigkeit,
Demi(SchnNote.
K. 718; Lexer I 634. erhaben stv. erhngen: daz min sele erhangen wrde
7382 (doch
hierzu).
vgl.
bach) 21676;
ernesthaft
vgl. die
adj.:
vor
dem
17597.
ernesthaften Gote
sich daran
c.
machen 36092,
zurckziehen,
die Note
erougen swv.
18891.
refl.
sich zeigen
gen.
sich
etw.
aufgeben
1568. 4510.
Wortverzeichnis.
613
7994; Sicherheit g. 13007 25185. 25298 g. 4854. 5468 triuwe g. 19102. 17394. 28570 35842. 36100 34738. tugende g. 2078. 2169 5436. 11494. 36512. 37942 38900; vruden g. 7038 1882. 1992 willen g. 2959. 4066. 6012. 7206 10030. 25952. 26926 31102. 34054. 35434 40434; gotlich g. 40282 wishch g. 40218. gebraht stm. Lrm 25728. 35076; Pass. K. 523, 22.
tdes
20160 Pass. K. 720; Pass. H. Lexer I 697. erweit fart. adj.: an tugenden e. 242. erwenden sivv. abwenden: des Schiffes bruch wart kme erwant 2177; sich e. aufhren 16749 u. . erwerben stv. ttig sein 33548 (hier scheint mir das koordinierte leben auf der erd innerlich abhngig lon erdas dann nur werben,
;
ganc stm.: bi des wazzers gange (Wasserlauf) 17885 diu juncvrouwe nach im
lief
*geaehten
swv.
chten,
ver-
folgen 2369.
gebren swv. sich benehmen 11676; Pass. K. 721. peinigen, swv. *gebeizen mrbe machen: diu riuwe
in gebeizte 4370.
19038.
20281
er sich ze gebrechen
twanc
erwisen swv.
refl.
sich zeigen
gebende
stn.
Kopfputz:
si
11928; Pass. H. 93, 59. erzebote swm. Erzengel 41285 Pass. H. 151, 8. 343, 51.
erziehen
stv.
zch z dem gebende ir hr 29890 ebenso Pass. H. 370, 90f. und 93; vgl. auch
;
19333; Pass. K. 721. gebrechen stv. mangeln; unpers.: gebrichet dekeiner miner volarbeit an
ernhren,
ere.
gen.:
siner
gebiegen
str.:
wan
teil
er
sine
herschaft
g.
4114.
39774.
eselnz stn. Esel 10464;
essencie swf.
schaft 30.
vgl.
hertekeit ein
erschtterte
gebouc
Teil
seine Festigkeit
zum
18686.
ewilen adv.
34370;
I 668.
eya, ey,
77.
Pass.
Mhd.
Wh.
gebot stn. Hufig sind Verbindungen damit: amtes 3219; erbermede g. g. 21156. 21590. 39052; ge-
brechen
ei interj. vgl.
g.
Franke
g.
g.
12736.
gebrchunge stf. Gebrauch: an der gebrchunge vrumen &li&; Pass. H. 341, 67. gebrn swv. widerfahren, geschehen, c. dat. 2246 Pass, H. Lexer I 765; Pass. K. 722. gedagen swv. schweigen; c. dat. jemandem aufmerksam
;
gch adj. eilig, dringend: nach der sache was im gch 2321.
gsehe
stf.
Schnelligkeit 2049.
40186; gewonheit g. 6016; gotheit g. 24394. 34696; gete g. 29028; helfe g. 6762; herzen g. 10342; jmers g. 4410. 39848; leide g. 3335; liebe
g.6346. 6446. 10358. 38942;
zuhren 136.
gedht
part.
adj.
zugedacht,
bestimmt: als des von Gote was g. 25380; des selben ist ouch mir g. zur Aufgabe gemacht 234
dir
;
wes
ist
17853.
galle swf. Galle,
Bitterkeit:
mit
der
kumft
g.?
Falschheit,
minne
g.
oder
minnen
g.
3255.
12156; in
mede
4498.
2108.
g.
25766; natren
ntdurfte
g.
gallen 16660.
galm
stm. Ton,
Gesang 20797.
36747
g.
32041. 40688.
614
beweget
wollstige
Wortverzeichnis.
durch
schlechte,
Gedanken 16682.
g.
12976; begierig:
Lexer I 820.
gelsen
sein,
los
gedinge stf. Denken, Hoffen: so groz was sineinvaltund der gedinge Sicherheit (die
Festigkeit
K. 473,
geiselslac
82.
stm.
Peitschen-
schlag 37091.
geiselstap stm. Peitschenstiel
sein
seines
werden c. gen. 6088. 12979. 29100; Germ. Stud. I 300. gelbde stn. Ordensgelbde
14214. 15089.
5110.
geist stm.: g. der bescheiden-
gedon
tuon
walt
stf.
c.
Beschwernis;
dat.
g.
geludeme
stn.
Geschrei,
heit
antun,
24195;
572.
Pass. K. 722.
Lrm 1093
ludemen
*gejeten
jten 4792.
grzen
gelz stmn.
Benehmen 4403
/.
gelust
stf.
Begierde
.;
1580.
3201 u.
Pass. Lexer I
830
Begleiter: (Da-
f.
gelustec
adj.
und
g.
adv.
be-
gegente
Pass.
stf.
vid)
und mit im
die ge-
gehrlich:
swer
leiten 26137.
(dem Teufel)
12268.
(inf.)
im umbegt
mit
des
rmen
32708;
632, 78.
gelf stm.
K. 722.
geherten swv.trans.hehaupten,
erhalten: daz leben g.l897.
gehorden
Schatz
swv.
als
einen
gelich
adj.
angemessen:
ez
g.
Haupt
sammeln 33214.
was im wol
ir
geliche 33332.
a. a. 0. 76.
128
Hohmann
gehorsam adj.: g. in tugenden zuonemunge 22222; gehrsamez leben mnchisches Leben 1830.
80.
gehebete
stv.
der
kouf
39187.
geligen
und Pass.
zu liegen kommen,
vgl.
gende
sagen
also
ist
stf.:
g.
jehen
sin
Dank
g.
ist
Verbreiteter
ist
das
stf.
gehrsamen swv. c. dat. gehorsam sein 28221. gehge stf. Erinnerung, Gedanke:
dines
tdes
g.
35664; ein hchzit g. 34594; ezzens zit g. 1997. 4626. 39063; aufhren: da leben hie gellt 4455; daz er (der kriec) mit vride gar gelac 15435; ir sprche lange gejrzit
gelac
12516;
heiz
sein
Erbarmen
Oder
so stark 32484.
heiz
im
15179; er hat guote g. gute, reine Gedanken 20770; Pass. Lexer I 793. gehgede Gedchtnis, stf. Nachsinnen 477. 28904; Pass. Lexer I 793.
lac
(sie
ivar
lange
vor
;
Schrecken sprachlos)398il
vgl.
gendenriche adj. : sin gendenrichez msere die Kunde von seinem Gnadenreichtum
30891.
Pass. K. 25,
gelac.
3: daz
wort
Wortverzeichnis.
615
33336;
gesigen
swv.
die
die
*gendenvaz
f 9379
421, 53.
;
sfn.
Gnadenge-
triuwe
g.
29879.
haben:
Oberhand untugende
gesigent 4124.
gendenviur stn. Feuer der Gnade, Begeisterung 15612 Pass. K. 577, 69. genaeme adj. ivohlgefllig,
lieb
von der
Stelle
gesmac
schaffen: sie
in
mohten
nien-
umbe
wegen
er
ein
adj. schmeckend, schmackhaft: armuote wol g. 213; wolgesmac 8163; Pass. K. 680, 66.
556.
39533.
6863;
daz
niht
genenden stvv. Mut fassen: genende an geistliche kraft 6441 Pass. K. 216,
!
(der
tiuvel)
in
lust
43.
genesen stv.: mit tagenden genesen (von den bsen Gedanken) 20664. geniez stm. Genu, Lohn: himelischen g. 3406. 4944. 17532 Einkommen, Er trag, Nutzen 17354. 22227.
;
3252
u. .
*gesnaben svw. straucheln, fallen 8078; vgl. snaben. gespele stn. Oespl 39511. gesteln st,\ stehlen 26956; Pass. K. 553, 80. gestift stf. Stiftung, Ding:
diu drre
g.
gereitschaft
stf.
Ausrstung,
Pass.
22154.
refl.
Schreibzeug 36140;
gestiuren swv. m.
dat.
im
K. 129,
*geriben
78.
stv. reiben: daz sich nehein irdische spot mohte drin g. darein mischen
gestreben
im,
der
swv.
25798.
19343;
stv. c.
vgl.
da under riben
geniezen
gen. Interesse,
Freude woran haben 25825. genist stn. Nest: herzen g. 24580; aller vruden ein
g.
29684.
Pass. K. 616, 50. gerunge stf. Begehren 6086. 39086; Pass. K. 726. geruofe stn. Rufen, Geschrei 16612; Pass. K. 285, 4.
378, 50.
mac gestreben 22036. gesweigen swv. zum Schweigen bringen, beenden 4952.
39535.
geswigen
inf.:
stv.
schweigen,
c.
genz stm.. : der vrien g. 3498. genuht Flle 1590. stf. 39092; aller saelden g. 21945; mit bernder g.
mit fruchtbarer Flle 22131.
geruowec adj. ruhig: ist g. mir der sin 13372; geiuoweger muot Pass. K.
199,
61.
v.
33982
34.
(vgl.
Pass. K. 92,
getregede (getreide)
stn. alles,
266,
70);
nach der
blenden g. nach der Bltenflle 22151; des brunnen g. 25870; mit siner
sezer
g.
geschehen
stv.
Franke
79.
getriben
stv. treiben,
fhren;
ge-
31647.
genuoc adj.: genuoger mancher 203 (KSF). 2774. 6722. 10383. 33413; Pass. K. 725; Germ. Stud. 1 300. germen swv. streben 2993; vgl. rmen. gerarche swm. Engelchor 41287; Pass. H. 338, 66. geraten stv. anordnen: f genuoge wart geraten daz
geschern stv. scheren: swer der valschen Snden spot abe im geschirt 4165. *geschrocke swm.? Schrecken:
diu
d Paulum
treip 2542.
sin
wec
getwanc
stm.
Zwang
g.
668.
g.
der
geschuohen
11348.
13556; mit 11957 sich ze getwange geben an weinen und an gebet 12296. getwenge sich twenge. stn. Lebensweise geverte
unkiuscheit
rehter
mze
g.
man
sie
hienc 1866;
ir
an-
34580.
Gefhrtin 29321.
refl.
raten 2655;
gevirren swv.
ferne
halten:
gesenen swv.
3597.
sich sehnen
vor
aller
leiden
swaere
gevirret 39829.
616
gevUen swv,: mit tugenden was er ie gevult (roll)
24223.
Wortverze ichnis.
giel stm.
gliz
30681.
giezen
stv.
gewahen
stv.
angeben,
mit-
ie
konde
stm. Glanz: ir kleider beten wizen g. 24278. glose swf. Erklrung, Aus-
ere
12057;
gesie sin
ich
der rede im
(schalten
iteler
g.
me
7194; g. 25286;
gluot
g.
stf.:
20299.
ihn)
si
gewalt stm.: mit gewaldes banden 13241; Pass. K. 70, 27; mit list und mit g. 38393; vgl. Anz. XXIII
279.
vgl.
die
1046
f.
Zingerle 269;
Got
11521. 41470;
Pass.
vgl.
von
gewant
39550.
sfner
sle
g.
swanne
adv.
gewserliche
zuverlssig
28318; doch gewsere 2058. 2553 und sonst. gewen = giwen swv. ghnen
12400.
ge werben
stn.
Gotesg. 12756. 12777; ez kumet an die hhsten g. das jngste Gericht 15298; daz du ge(der)
g.
31222; ein
lichen
g.
des
(der
geist-
smen
er
32157;
g.
s6
Gift
Beschftigung :
24589.
schenket
alrerst
tiuvel)
Itellich g.
die
(vgl.
das
gewerden
18865
giftecvar
giftiger
Roth,
Denkm.
77, 45).
133, 29.
Farbe 34372.
gewilet part.
prt.
v.
wilen
wen Nonnen
28247.
gewin s<m.;himelischerg.206. 414. 2042; der tugende g. 2438. 4205; miner ougen g. 3673; durch ewigen g. 16678; bceser gedanken g. 16901; f vil boesen g.
18245.
viu-
der
9968; Pass. K.
116, 53.
glas stn.: daz er alsam durch
ein glas sach 3162.
sunne
hete
stf.:
ir
g.
geneiget 8244;
gewonheit
g.
der genden
ze
19823.
swv. m. prp. z
nen)
gewurzein
gezierde
nen)
der
Schmuck 5.
Die Verbindungen mit Gotes sind besonders zahlreich: Gotes amt 3752. 18620. 24250; barmapostoli 25324; herzekeit24429;bote5435. 15405.15921.26083.26108. 28207; brt 19905.24255; brt 23254. 23277. 31185. 36492 ;brtinne 23110 ;cristen 34650; cristenheit 6415; degen 1421. 3515. 4925.10861. 13055.31737; diemete 24185; dienerin 11881; dienestman 9775. 17769. 21219.29761;dierne 36274; engel 5165. 11012. 18132.25131.25263.26643; erbarmede 331 35 ere 5684. 27062.31175; gbe 22927; gebot 7357. 8046. 9584. 24081.25564; geist 15285. 17513.20344.20911.29771. 39390 ;gende 9199. 10686. 33577; gerarche 41287; gete 8099. 8585. 21613; helt 820. 9420. 9593.9735. 11251.17811.31775.31858. 33825; hulde 9458; hs
;
Hohmann 70.
gezouwe
gief
stn.
Werkzeug (des
Arztes) 17420.
stm.
Tor,
4762.
33067;
34713; kint 12696. 21606. 8949; knabe 40680; 34163; 22313. knappe
kneht
5101.
6469.
7896.
Pass. K. 732.
Wortverzeichnis.
617
21612. 37928 u. .; Pass.
kunst 33653; lere 17973. 35796. 35814; lichame 18670. 24254; liebe 9411. 19535. 31068; list 10929. 15241; ln 26146; lop 15290. 41394 ;maget 7997. 11219.11905.23223.23270; man 697.2094.4938.7862. 9557. 13640. 15389.18281. 18587.31236. 39603 ;miltekeit 5592. 28800; minne 9196. 15373. 23523.24097. 24783. 25230. 28552 name 23675. priester 30466; 11024; rt 6305. 7957. 35616; riebe 11935.11998. 18192. 22976; ritter 762. 32866 ;segen 8470. 30023; sun templum hufig; 18303. 34604; triuwe 23761. 24359. 34952; trt
;
11029. 15706; von dem herzen fortschaffen g. 31506; man gruop in sus man begrub ihn so 17519; stn. Begraben 16852.
H. K.
301.
grap
stn.
Grab:
sele g.
der himel
36658.
was der
genden
g.
grt stm. Stufe, Spitze 3279; zornes g. 4439 13121; Pass. K. 733; Zingerle 269; Karsten, Hiob
;
grop adj. adv. stark, bermig: wie rehte grop f den bruoder trat ir lop 2319; des ere ist groz und g. 13526 da was grobe gebrochen da war arg gesn;
digt 17145.
263.
grifen
stv.
greifen, ergreifen,
erfassen: an
den ganc, an
1910.
wandern tiefer an
(in
den
35510; grnt g.
tiefer
das
Gelesene)
eindringen 15305;
e g. heiraten
g.
;
ze
der
grnt stm.: der helle g. b wen 40872; vgl. bwen gruose stf. der junge Trieb das Grne, der Lebenssaft die Lebenskraft 835. 3921 6062. 18890. 22150; Le bensfarbe 37347 Pass. H 384, 68; Pass. K. 734. gruot stf. das Grnen, der
;
frische
Wuchs 4053.
34173; tbe 35896.36405. 36517; undertn 5270; vorhte 7779. 15318 warte Ausschauen nachOott 3475 wec 24199; wigant 5426.
;
in
Anwendung
adj.
bringen
wirk-
gruoz stm. Gru: vr den gruoz statt des Grues 1921 mit dem gruoze zugleich
mit
36485.
griflich greifbar,
lich: g.
grtze
Grtze 15497.
vleisch
und bein
7083.
8906.
9737. 10199.
20312.31666.33646.35312. 39220; der Gotes alte 1 7868 arme 5527 bederbe 14404. genaeme 30912; 35302. 36994;gerehte5811;
;
grift
34315; Pass. K. 733. Erkenntnis: stf. Griff, des herzen g. werfen in die Schrift 24007; mit vil
senfteclicher g.
sie
guft
stf.
Begierde,
bermut
10366.
2469.
6707.
9636.
gewunnen
22242.24622.28082.34238
holde
4974. 3502.
7172.
K. 510,
3905.
7540.
3918.
8438.
grimme
in ir
stf.
Heftigkeit, Str-
40418; Pass. K. 734; Pass. H. Germ. Stud. 1 301; Karsten, Hiob S. 263. gugele (kugel) stf. Kapuze
28890.
19516.
32121.
9945. 10738.13754.32572;
3247.
der
36811; reine 9441. 14270; unholde 22492; werde 1926. 12632. 15791.23137.32581.33159. 35839; wlse 6037. 19156. goukelspil stn.: mit des tiuvels g. 16283; Pass. H. Lexer I 1060 f.; Pass. K. 732. graben stv.: also lange er an ir (unruoche) gruop also lange forschte er ihr nach
milte 2854.
grimmeliche adv. 12711; Pass. H. 259, 68. grisgram stm. Zhneknirschen 15210.
guot adj. namentlich in der Verbindung mit man fter; Franke 81, Germ. Stud. I 301; durch guot in guter Absicht, hufig; daz beste
aufs beste 41496.
guotllche adv. freundlich:
g.
grisgramen
grobeliche
stn.
Zhnein
knirschen 31961.
adv.
getan
gefllig
gestaltet
hohem
20548.
Mae
13160.
15494.
618
habe
stf. Eigentum, Gut: mit armer h. 2096. 37795; an tugentlicher h. 20730; Pass. K. 172, 47; Bezah-
Wortverzeichnis
urteil
Urteil,
eig.
ein
einer
Urteil,
das
in
eingehegten
Gerichtssttte
ger, Teufel 26037; Lexer II 806. helleschbel stm. Hllenriegel? 24035; Lexer I 1237;
lung des Kaufpreises 22232. habechspil stn. zur Jagd abgerichteter Habicht: manic
tiuvels
rechtskrftig ausgesprochen
Pass. K. 736.
48, 25.
heil
stn.
Beistand:
ge-
habechspil 36407.
der sunnen
Pass.
(? oder pl.): in die graben der leiden helle schr 41006. helleviur stn. 40942. 41215; Seemller, Ott. 72594 (S.
stf.
hager adj. 28897; Weigand^ I 791; Lexer Nachtr. 225. hake sivm. Haken, hildl. : Zornes h. 36046 Pass. Z. 735. haldunge stf. : h.Gotes gebte 5203;h.sinesgebotesl6346.
;
Sonne 11450;
325,
6.
H.
1359).
hellevliegesi/. Teufel ii251.
heiz adj.
hellewize
(hellewiz)
stn.
halsboge
484, 67.
swm.
Halsband,
22810.
31443;
Wst,
Heil.
Pass.
8,
K.
20;
69,
hn swv. in
sich schlieen,
bestimmen: diu gewonheit hat also 29940. handeln swv. mit der Hand anrhren: daz Gotes brt
(die
29862; Pass. H. 93, 56: heizwilliger muot. helfe stf.: tuo mir kindes h. erkant 23602.
helfelich
adj.
736;
Lilie
Priebsch,
Regel
hilfreich:
h.
trst
h.
4558.
6774.
39965;
41173. *hellsdn
stm.
Hostie)
:
19910.
be-
solt 40820.
s//.
Hllenton,
hant
die
stf.
helle
hant
fang ihn zu
arbeiten
hellebrant stm.
26292
(vgl.
hantgett
stf.
Schpfung der
Hand,
hanttwehele
29531.
Handtuch
Verderben
stm.
harmschar
15616.
harpfsere
stf.
Note hierzu). hellec adj. mde, erschpft 11469; Pass. K. 455, 49. hellediep stm. 16706. 41012; Pass. K. 14, 22; Rosenhagen, Kl.mhd. Erz. 109,80. *helledrache swm. 28480. hellegouch stm. Teufel 773. 32054. hellegrunt sim. 16425. 40611
vgl.
wart ein helt in sinem (Gotes) gebte 3390. das hengelhoubeten swv. Haupt hngen lassen 8502 Pass. K. 677, 89.
helt stm.:
herberge
helle.
41125. swm. (hergreve) hergrve Heerfhrer 36721; Pass. K. 737. herhorn stn. Kriegsdrommete
40438. 40685.
(herpfer)
hellehunt
stm.
Teufel
604.
41519; Pass. K.
glut
215,
5.
ver-
24472.
stm.
stv.
:
Heerschar: Got
\iQV7.
haven heben
Topf 14240.
sich h. hin ze sich
69;
helle.
helleschruwel
Unannehmlichkeit
Wassers) 1752.
Wortve rzeicknia.
619
honecseze od/. h.lere 1560. hnschaft stf. Hohn, Spott, bermut: ritters h. 41474. hr stn. Kot, Schmutz: als z eime h. gezogen 4737. horden swv. sammeln3S2ii. hrt stm. Schatz, Schatzkammer 20832. 37793; du hast den schtz der alden, sw er ouch ist behalden, an eime horde vunden 38639; der (man) hete schtz gevunden an vil grzen horden 38665 und ieschen ot den riehen h. 38683. houbeten swv. : an einen h. ihn als Haupt anerkennen 6956. 7105; Pass. K. 739. *houbetkss-8lin stn. Hauptkissen 20331 vgl. houbetkssen Lexer I 1350. *houbetsndic adj.mitHauptsnden behaftet 31624. hge stf. Sinn: von arger
.
hertekeit
stf.
Strenge in der
siechen
nicht
gesiht
Lebensfhrung
20209.
fter
20155.
von
dem
da wir Kranken
werden
ein h.
;
20305.
20319;
zurckgehalten
10763.
hindernisse
stn.:
herten swv.
sten,
an
Pass.
hervart
mit mir truoc gegen des hungers h. 35033. herze swn.: wan ir diu ougen stsete vol wren von des herzen bache (denTrnen) 29979; des herzen blic 15308. 17557; des herzen kiuscheit 36347 des herzen unvlt 36349; dines
;
ble
Nach-
adj.
zurckge-
318, 75.
herzen
herzeliep
muot
39477.
adj.
hinderswanc stm. Rckgang 33754; Pass. K. 60, 8. hinderswich stm. Versumnis, Untreue 33778. 41534; Pass. H. 21, 1; Pass. K.
737.
(herzenlieb)
3947.
hinderunge
stm.
stf.
Hemmnis
Heftigkeit,
*herzendorn
stachel
Herzenzorn)
20915.
hitze
stf.
(ff OS. zu
ir
Hitze,
41123.
*herzengelit stn.:
gelit
trit
Schnelligkeit:
herzen-
quam
ir
unde
vorhte h. maniger vorchte hitze groe Furcht Pass. K. 345, 16); valschiu h. Sinnenlust 34517.
tiuvelicher h. 2642.
hgen
hulde
sivv. c. g.
stf.:
denken 19531.
ze h.
komen
be-
Herzensnot
26089.
starker,
stm.
K.
15, 53.
stn.
hungerjr wachses
Schreck
7746;
Wohlgezogenheit 29294.
70;
vgl.
nt-
hoffen
sivv.
hoffen
(vgl.
hungerjr.
Reissenberger,
Hartmanns
herzenstz
stm.
Schlag
;
des
Rede
v. Gl.
Herzens
121, 59.
34401
Marlg.
*himelerbe stn. Himmelerbe 20831; Lexer I 1284 h. swm. (der Himmelserbe). himelreise stf. Tod 33315. himelsarc stm. Himmelsarg, Himmel 40718. himelstou stn. Tau vom Himmel: von dem himelstouwe was ir herze erviuhtet 23084. hindern swv.: daz wir gehindert werden iht an des
26622. 28820. 29006 u. . hoffenunge stf. 843. 32465. 41468; offenunge 1274.
hungern swv.: swer so nach im (Jesus) hungere 2869; ln nach sich hungern Gote 2505 Pass. K. 739. hungersnt stf. 1266. 1896.
;
19146. 40947.
15357.
huote
stf.:
siner
genden
holde (hulde) swm. Freund, Geliebter: wan si ze boesen hulden (zum gewissenlosen Geliebten) in niht wolde machen 22404.
holztr
stf.
h. (Schutz)
dem
huotman
Holztre 21478.
Wchter stm. 6493. 27454; huothute 6514; Pass. K. 740; Karsten, Hiob 2593. 10483.
stn.
hsgemach
Wohnung,
33677.
620
iener (indert) adv. irgendwo 38392. 39155; Pass. Lexer 1 1415; Karsten, Hieb 6205.
9274.
!n]-legen
Wortverzeichnis
itelliche
adv.:
t.
ein
gebot
daz
2821.
(leichthin) entgt
k.
k.
swv.
zurcklegen,
jagen swv.
treiben
amt
der
herschefte
7991.
stn.
stf.
ingesigel
Siegel
38871.
vgl.
innekeit
wort
ein
Lieblings-
wetteifern 10128; 12927; eifrig streben 33381 iegelichen tac f eine lange bihte jagen jeden Tag zu einer langen (Hbner) Beichte eilen suochende j. ver34511
; ;
rend:
36263.
kere
stf.
Wendung: mit
scher k. 5961.
des
Dichters;
folgen 38500.
39181.
innunge
irrt
stf.
Aufnahme 6659;
kerksere
stm.
Kerker:
der
(mnech)
in des vleisches
lere:
ir
Gewinn: f geistlichen
5861.
k.
irre
gan
wie
in rehter
es
jmers
der
lere
8938. (:d)
irregn
ihr
Jammer
kestigunge 23977.
stf.
Kasteiung
irregehen:
da
jmerec
adj. schmerzlich:
mit
wart von
hrt ein
33885.
irrekeit
stf.
rede irregn
jmeregem herzen 31269. 31325; sich sehnend:], nach der vrouwen 35533.
Betrbnis, jmerkeit stf. Elend 25915. 26628; Pass.
*kindesjugent stf.: von der kindesjugent von Kind an 32165. *kindestage stm. pl. Kindheit
Irrwahn 1950.
Pass.
(mit
in,
z,
von
ver-
38195;
1451.
Lexer
bunden)
23326.
23419.
i.
H. 190, K. 742.
21120;
c.
acc.
der Person
und
einen
'Ge-
11335.
meint
wohl
KacheV
ere 4004.
(Roethe).
Itel adj. nichtig:
i.
stn.: sin *jmersiufzen jmersiufzen daz was tief 25844. *jmerslac stm. Schicksalsschlag, Unglck 32781. jmerunge stf. Wehklage 649;
31562. kindische *kindesvart stf. Fahrt 15805. kiule swf. Keule: mit slnes zageis kiulen 27415. klagen swv. : ir klagendiu not
Pass. K. 590,
3.
4035.
4650.
6263. 11791.
12855.
vgl.
13559.
19139.
397 80; mit klagendem sere die klageten in 39791 klegeliche 39299; vgl. die Parallelst, bei Lexer 1 1601.
;
klef fisch
adj.
;
schwatzhaft:
Zunge 23351
Jahrestag 27931.
4065.
Pass. K. 28,
Am. XXIII
Hiob
25287 ;iteliu tat 3319; ttel spil 7231; itel vaz 24673; diu rote der itelen 155;
klegehch llchem
adj.:
mit
klegeleid-
muote mit
mit
vorgesetztem
be-
Hohm.
Itellich
76.
eitel:
;
adj.
ere
5687;
7,
45;
stimmten Artikel fter; Pass. K. 742. joch stn. Joch: Gotes tugentlichez j. 408; des mangels
j.
= kleben kleben
ausgetrock-
(vom Munde) :
15557.
kleine
adv.
wenig
39781
Kulm
4079. 4100.
Wortverzeichnis.
621
manches andere Wort
bei
kleine
klette
stf.
Kleinheit
781.
16106.
stof.
Klette 19011.
kranc adj. mangelhaft (von einem Hause) 2338. krancmetec adj. kleinmtig
33951.
dem
k.
Dichter) 17676.
aller
vruden
der
kiu-
11564.12987.30665.31700; geloeset von der werlde klobe (:lobe) 30824. klopfen swv. : (der tot) an daz
herze klopfte 26567.
klster stn.: in klstern
in klsen 3401
;
lam
leben
adj.
lahm,
unvollkom-
men:
4074;
an
vgl.
tugenden
lam
der
krefteclichez
und
Lampe,
eigentl.
u.
bildl.
Pass. K.
594. 2096.
Lexer I 1817.
k. ist
lampenvaz
27540.
513, 11.
stn.
Lampe 27508.
Pass.
klben swv. rauben 32565. kluft stf. Kluft, Hhle: in des herzen k. 10365; Kluft des Ofens 8754; Pass. 258, 36;
Marlg. 252, 381.
*klterte
stf.
zwischen
13425.
uns
gelegen
27566;
K.
Gaukelei
knde
13087;
Strauch,
298.
stn.
Anz.
26026; Pass. K. 745. stn.: vor allem leides k. Bekanntschaft mit Leid
33419.
langes
(langens)
adv.
der
XXIII
18691.
*klterdinc
Gaukelspiel
larventier
tier,
stn.:
daz larven-
kr
33453; bestricket 33408; knoten entloesen den 33452 vgl. Pass. K. 744;
;
griffes: in
maniger
k.
Zingerle 271.
581; 2997
k.
(:ver-
Pass. H. 260,
kocherie
richt,
(kucherie)
kleiner
stf.
Ge-
red.:
Speise 33901.
stn.
(freilie)
diu
korbel
26557.
Korb
zottige
lzet
jene
trren
die f
der
werlde
krent
und
(niederlie) 21527.
niht sich
rihtent in den
des
erwer-
tohter
heiraten
himel 7424/ vgl. kauern bei Weigand^ I 1011. klirre adj. zahm 7734; Pass. Germ. Stud. I 302. kurz adj.: kurt (rgeburt) 3119. 18816; Pass. K. 745; doch auch kurz (: wrz)
4046.
5761. 7822.
kove = kobe
swm.
kraft
des
herzen
k.
16062;
diner
snden
k.
(Flle) 32877.
krzen (krten) swv.: rede krten (: antwurten) 8002. Zeitkrzung, kurzwile stf. Unterhaltung: durch k. 4448. widergelt 36761; durch der k. amt (amt bloe Umschreibung wie so
10255; vleisches 1. 10223. 25355; alliu sines lebens vruht (Ergebnisse des Lebens) 5712; leben = Klostergemeinschaft 27980 beachte: an reinem lebende
39067. legen swv. niederlegen, fangen: diu werlt was mit Snden geleit 24417.
622
legerlich adj. bettlgerig 6064.
Wortverzeichnis.
per;
der
lebende
19962
lden
swv.
rauben
5288
35183.
leiben
swv.
schonen 27446.
17618.
18194. 25446.
herren,
25385.
seres
23676 25449
Cristes
1
U..; Oerm.
*lgewort
22410.
stn.
Lgenwort
sein
i511.
13340.
23681.
adv.
24310.
vielleicht
33883.
14986; Pass. K. 747. stm. Fhrer 238. leiten swv.: daz leben 1. mit arbeiten das Leben mit Arhinbringen 2621 beiten vgl. hierzu Pass. K. 614, 75. stm. Wegweiser leitesman
114.
Uhte
(lit)
luoder
stn.
Versuchung, Lock-
19314.
lihtecliche
adv.
leichtlich
39143.
luodersere
lustec
stm.
liederlicher
limmen
stv.
Geselle 13233.
adj.
Helm,
tobende hunt er lam 2944. 40329; Pass. K. 134, 35. lip stm. Leib: du enhabest ber dich den 1. gezogen
.
.
Lust
erregend,
lieblich,
1.
angenehm: f einer
Lust,
stat 18509.
adj.
lustlich
fallen
Wohlge9020.
Bester
lichez
leitllche
erweckend
Leben
habend,
1502.
wunder 39854.
adv.
krftig
1490.
1497.
auf
in
die
leidvolle
16387.
Itpnar
stf.
Weise 37520.
lengen
leren
Leibesnahrung
swv.
Lnge
ir
22377.
listecllche adv. listig, klug 57 6.
lite
wip)
bi
im
1.
saz 16287;
an-
Pass. K. 749.
swf.
Abhang: an eines
22.
lustsam
20187.
adj.
erfreulich,
genehm
1595.
19741.
37958.
749.
lauter:
lernen 3320
K. 282,
liuhtserinne
28511.
adv.
rein,
(luterinne)
stf.
38937; Pass. K.
lterliche
Erleuchterin 15359.
40618.
lesellche adv. lesbar, deutlich:
liuhtunge
diu er sus
(ich)
stf.
Erleuchtung
wan
lesen
er
mac
lterlicher
(wort)
1.
las
35669.
lesen stv.:
K. 749.
lobeswert
lohe
adj.
machen swv.
2332.
sich
(aus
(er)
dem Vterbuch)
wart
(lo) swf.
Flamme
1.
25158.
11183.
m.
m. 20574.
mahelschatz stm. Verlobungsgabe 27823.
lesen (ffnen)
der werlte 1.
Ausgelassenheit:
von
den
liuten
(ab-
sunder
sondern) 24976.
*lesterunge
berschrift
stf.
Lsterung,
mht
viel
stf.:
groze
mht
zu sagen 14582.
Grenzzeichen,
vor
gl.
13331;
Herzlichkeit 5591.
mal
c.
stn.
Ende
106"; Wei-
louben
sivi'.
refl.
gen.
des
Lebens
4458.
swv.
(einen
Baum-
sich entschlagen 25291. louch stm. Lauch 6727. lucerna /. Laterne, Leuchte 26874. ludenien swv. brllen: sie
man
vgl.
mandelboum
m.
bildl.
27586.
lichame,
lichnam,
ludement
und
limment
manec
adj.:
maniger hande
verschieden
mancherlei,
Wortverzeichnis.
623
uertes sah 13212; hnlich
12641.
13795.
17331.
vgl.
18175.
40204;
Pass.
39351.
13891. 24342.
nannten
(Steine)
40355.
Seiten
mannesname swm.
Mann;
bel
be-
swv.
tadeln:
kleffische
manslaht stf. Totschlag 6954. matte stf. aus Stroh oder anderem Pflanzenmaterial geflochtene Decke 2836.
11740. 31977.
der
im daz missepriseten
liuten
danne
als
vil
11746.
20323.
daz
missetreit
auer
so
mze
stf.
Ma:
m.
das
rechte
Ma
macht 40833.
missetrit
stm.
Fehltritt;
ir
gentlichen tugendhaften
Weg
des
Gegensatze
zum
Engelsleben
Ebenmaes
20716; daz ich nie guotes also vil getet daz an der mze waere ein vuoz da
ich nicht einen
menschen name 4613; 32441 ; in menschen wise 40854; Pass. K. 71, 65. menscheit stf. Mensch: ich
bin ein m., griflich vleisch
ent-
kiuscheit) nien;
Fu
breit
me:
langiu
der m. 8912 an tugenden m. 26961 ir anthtze noch ir kleider noch ir hr niender gemachet m. 38101. missevegen swv. bel an;
18419.
375, 88.
stehen, nicht
ziemen 8348;
Pass. K. 65,
132, 70.
76.
540,
598,
ich
35
u.
.;
waz
sol
da
1100.
von
23361.
me?
adj.
befleckt
merwunder
stn.
wunderbares
frevelhaft:
Meertier 1921.
boese
und
mein
st7n.
Falschheit:
vor allem meine 288; bewart vor allem m. fter. meine = gemeine adj. 38212.
amt
17980.
missewant fart. v. missewenden, verschiedenlSlOl Pass. Mhd. Wb. III 693K missewarn swv. schlecht in acht nehmen 26443; Pass. K. 173, 15. unrechte missewende stf. W endung : SMndev m. 5934, 31723. 40049; ne m.
33764.
mit Franke 82 f.
missezemen
15107.
stv.
nicht ziemen
meine = menige
15885.
stf.
Menge
adj.
mit dem und im Sinne von Franke 'whrend'' 84; Pass. K. 752.
mite]-doln swv. Mitleid haben Pass. K. 752 28964;
-hellen stv. mittnen, ber
minnenburnende
vor
-part.
adj.
melden
siov.
anzeigen,
anent-
Pass einstimmen 6081 K. 752; -Uden stv. mit dat. 15753 leiden c. -varn stv. jemdm. begeg nen, ihm mitspielen 19500; Pass. K. 638, 43. *mitedolunge stf. Mitleiden
;
geben 13262.
13272;
15773.
624
mitegiht
stf.
Wortverzeichnis.
bereinstim-
muotveste
adj. festen
Mutes,
unerschtterlich 24836.
murmelt
des
stf.
stm.
MitrichMitfreu-
40507.
stf.
Gemurmel: m. Unwille
H. K.
mitevruwunge
;
754; -legen sw.: die not 16760; -ligen stv. darniederliegen 12231 -sla;
de41291 vgl.dieNotehierzu. Mitwirkung, mitewist stf Teilnahme: an reines herzen m. 9721 an der liute m. 26787 (Christus) aller dinge ein m. 32546. *mittelleben stn. mavolles Leben 19919. morgenrt stm. Morgenrte 15347. 15356.
;
;
nacheit
Bos-
heit, Hinterlist
3049. 31975
der
Pass. K. 753.
hen
stv.
die er
nchtac Tag,
stm.
folgende
24086; Zukunft Pass. H. 275, 50. nhe adv. : den Gotes geloube Pass. K. lit vil n 34256
;
-zwingen 11956.
niderlge
stf.
Talniederung
die Note.
11320;
vgl.
401, 80.
mannes
als 4cc.
mrkint
moriin
stn.
12389.
kleiner
stn.
Mohr
mort
naht stf.: des ungelouben naht 6792 ; adrerbiahr Gen. nahtesl44l3.16277. 20398. 20566.31759.35059.38108. nahtesstunde stf. Nachtzeit
7138.
nihtesniht
nichts;
adv.
vgl.
durchaus
84;
Franke
mortbuode
5287;
vgl.
stf.
Mordhtte
buode. mohrenfarb 701. 14017; Po5S. K. 157, 79. m.oi stn. Moor, Morast Will; in der Snden mote 33184; Hohmann 77 und Anm. 3; Pass. K. 752; Kar-
Hiob S. 268.
nltlich (netlich) adj. havoll:
mrvar
adj.
Mhd.Wb.lP235K-K.
nter
185,
stf.
753.
Lnge des a
5.
Pass. H.
33.
mit netlichem vllze 15215. niuwe adj. neu: n. an arbeit frisch, unermdet a. d.
A. 864. not stf. Not, Notwendigkeit: f daz klster er die not immer legete auf das Kloster schob er die Abhaltung (die Schwester zu sehen) 11876 mit arbeitlicher not mit mhevoller Anstrengung 20065; klagende not 39780 vgl. hierzu die Note vrostes not Frostes Qual
;
sten,
Hiob
S.
267; Helm,
Macc.
LXXXIV.
12419 Pass. K. 754; Helm, Macc. LXXXIV. neizer sim. Verfolger, Hasser:
;
mede
Mdigkeit: des stf. weges m. 27021. mejen, men swv. drngen: swanneich in an zorn me
12316.
ein
sehter
und
ein neizer
ze
mnechesname
stm. 4300.
nephel
netze
stn.
Trinkgef 12885.
Jagdnetz
17680.
12891.
stn.
numerdum
lat.
Entstellung
aiis
in
nomine
vgl.
domini
40639;
ennumme-
muos (mues)
Pass. K.
stn.
Brei 15474
429, 96.
5566 u. . nider]-bcken swv. niederbeugen 38074; Pass. K. 304, 54; -drcken swv. unter15735. drcken 12906. 22925; -drumen swv. nie-
namen.
nutz
Nutzen: durch durch bezzerunge 11509; aber ntze stf.: durch der ntze (nutz)bejac 38436 K; vgl. die Note.
stm.
nutz,
Wortverzeichnis.
625
ph.
diebische auf Art 26990; Gemeinschaft: mit dir (herre) ph. hn 31160;
obeligen
11289.
stv.
obsiegen 20777.
adv.
ougen
obewendic
obezvruht
stf.
oberhalb
Marlg.
Obst 221.
Anteil:
des
gebeines
ph.
40389;
Pass.
K.
757;
machen 1541;
16484.
o.
werden
palnibent slm. Abend vor dem Palmsonntag 34031.
offenen (offen)
er gar sinen
sivv.: offente
muot
20586.
palmboum
stm. 13741.
offenliche adv.
0.
unverhohlen:
palm(e) stswmf.
Palmbaum,
phluoc stm. bildl.: sines gewinnes ph. seines Erwerbes Werkzeug, Vermittelung 26559; ebensoPass.H. 31,19.
Palmzweig: d Macharius den palm genomen hete 13749 (Pass. H. 122, 60.
65.
tugende
1512;
3853. 3856 u.
Pass. H. 184, 33
und Pass.
opferbrt
23673.
stn.
Hostie 11009.
vgl.
man
34021
palmen schiuzet
die Note.
24303;
Gotes
o.
vgl.
einordnen,
einrichten,
einfhren: daz
. .
und
phat stmn. : der untugent ph. 15645; loufendez ph. des Mhlrades 20852. *phedemapfel stm. Gurke 12867; Vit. patr. III 50 (p. 509) cucumerem.
phil stm.
Pfeil:
K. 5, 57. phtze stf.: uz sines herzen ph. rouch nu manic bel stanc 4710; vgl. hnl. Verbindungen Pass. K. 757. *poten swv. pflanzen, mnd. (R.) 4795.
prm
des
helle
min
kemente
als
und min
er
Predigt 29159.
bette 20468;
dinierte
die
or-
philen 23984.
eine
Gotes
phlge
stf.
sines
gelouben
p.
40078;
brt ausstatten 31184; 20465 daz hol (der Siebenschlfer) 0. 39014; Anz.
;
lichen p. 34435
z wipher(vgl.
XXIII
verben:
erge
278.
Note.
lichem
{auch
Sitte,
p.
aus iveiblichem
phlege
Pflege,
phlge)
stf.
(hfischem)
austretend
Anstand
39778
*
die
rehten
Pass.
Getvohnheit:
1434;
59;
stn.
vgl.
K. 122,
sterlant
daz
reht
15891.
maniger sich erwuoc guotes, vriunde, mge, luste, werltlichen phlge 1570
('oder:
weltliche Lust
;
39813.
39870.
Wtb. I 255
36575).
Mhd.
Lexer I
Stelle
und
die
354
setzen
brise.
und
;
unter
Osten
15907.
6t
Plage T Hbner) in rehter tugende phlge 18381 diu sunne schein mit heizer phlege 9046; ze phlege gegewhnwohnheitsgem,
lichl&91. 2199. 7565.7830.
Recht
haben
sich
Mit Hbner
und Roethe
obiges
pris
dagegen aus-
mehrfach auch nur Umschreibung; vgl. Karsten, Hiob S. 259. prophete swm.: propheten
ouge
und wissagen
3963. 10937.
phlegelichen
adv.
(phleclichen)
b.
5172); diu geistlichen geistigen 24526; Pass. K. 403, 42; mit der
die
getvhnlich
9237.
626
queden
stv.
Wortverzeichnis.
sagen: 3 p.
sg.
und das
herze
rechte
fr.: kt heit 2512; vgl. die Note und Oerm. 3, 360. quirne = krne swf. Mhle 20843; Pass K. 758.
truoc
Leben) ir ze 40752
;
kleit
bte
39548.
adj. in
r,
rm
ze
stm. Zielen,
Trachten,
rehtvertec
1917.
u. ;
4466.
4560.
4871
Aufsuchen: eines
quam
ez
rechtschaffen:
listen
rme
dem
guoten
(Absichten)S396^; vgl.mit
reinen
553, 61.
Usten
Pass.
K.
einfach
'es
begegnete
reinen
rente
Hbner)
stov.
31287.
trachten,
stf.
Lauf
rmen
zielen,
38896.
rst stm.
an
diu
ir
Scheiterhaufen
Satz 3139.
5018.
5659.
4419. 9276.
4922
10461.
Pass.
K. 670,
74); suln
demente
ir
entwichen
12702
rasten
u. .; Pass.
stn.
von
resch
rente 40154.
flink:
9944; Glut: gegen des brandes rste 8747; der helle r. 40958; vgl. helle,
rote
stf.
adj.
m anigen
enthalt 21428.
wesen
nu
12533; getwanc den (Krankheit) rt (Abhilfe) mit arzenie legen? 15517 sie gevielen in den r. verfielen auf den Gedanken
sei
solte ich
vr
rihte
=
'
gerichtete
Speise 14475.
gerade
rihte
stf.
Richtung:
die rihte
und
die
krumbe
K.
38225.
27376.
heien, ein-
30798;
Pass.
raten
stv, raten,
K. 761.
rische
r.
Pass. H.
triuwe, tugent
im
vgl.
stf.
Eile: in snellicher
109, 78.
und
81.
Pass.
Franke
rechen stv. scharren 7136. regen stm. Regen: der genden r. 8153; der ougen
39735. reht stn. Recht: der barmherzekeitir r. begn 16948
r.
Pass.
Macc.
rise stf.
LXXXV.
Binde
(
daz
d.
r.
4680; sunder
berhren,
r.
um Kinn und
Wangen
Weinhold, D.
er-
r.
tihtet 28231
whnen 2708.
rm
stm.
Erleichterung:
r.
ir
wart ein
34406.
von sime
trste
die
Note;
dem
rme
adj.
ein
rme
lant ein
an des gelouben r. in bezug auf den rechten Glauben 36749; durch siner tugent r. 39638 (Pass. K. 201, 92); die an daz reht (den rechten Glauben
und
rise
reiz
der
ir
Verzu eiflung
vgl.
ir
freies,
von
Dornen
und
39730;
si
ir
Land 19020.
rmen
sie 14.
lassen:
Wortverzeichnis.
627
I 303;
19050.
allg.
19088;
mit
dem
1126.
sselekeit
heit:
rumen,
36510.
wegziehen
wan
ir
er
ir
genuoc
schiet von
wan
rumph
stm.
r.
Rumpf, Leib:
41035.
der helle
Macht 3721. samenen swv. sammeln: Antonius samente gar in sinen sin 435; samne in
dich allen dinen sin 115177.
manigerhande
7882;
ir
siechtuom
sie
samenunge
te
stf.
Versamm-
scheiden
seh.
ruoch stm., ruoche stf. Sorge: ruoche hn c. gen. sich um jmdn. kmmern '^010 (er) nam ir harte vlizen ruoch beobachtete sie sehr aufmerk;
sam 11021.
ruochelsikeit
keit:
stf.
Volksmenge 2172. 2186. 12359.12368.12381.19656. 27694.27948.27971.28450. 29462. 38702 u. .; Pass. K. 762; Seemller, Ott.
1385.
Beichte
Sorglosig-
vgl.
Germ.
herzen
Schrein:
kmpfen 16700. schemede stf. Scham: von schemede rot 38648. *schemeder6t stn. Schamrte: sunder schemederot 16159. schenken swv. geben: (den rt) den er (der tiuvl) mitsndenschenket 16709.
scherren stv. scharren 2088; Pass. K. 764. scherten swv. abschneiden,
uern 23121.
ruochen suv. sich kmmern: er enruochte er tat, wie wenn ihn die Sache nichts
anginge 37542.
schaben swv.: daz Got niht dinen namen schabe von buoche dem lebenden
20828.
was
Schlag,
Sch-
schieben
;.
er
schoup die
digung 6088. schadehaft adj. schdlich: s. tier 1057; doch schedelich tier 1075.
sacke wesen
stf.
8315.
schime swm. Schatten: Snden schime 8120; Helm, Macc. 4936; Karsten, Hiob
S. 270; Kochendrffer, Tilo S. 106.
Sache
2591.
Ursache,
Grund
24625.
schaffen
stv.
tun, stellen:
24334.
man
sie
28479; G^erm. Stud. II 170. sage stf. Aussage, Angabe: nach der schrifte sage 20834 nach der wrheit s.
;
eifrig, stark:
22659.
sselde
stf.:
Glckskind
249,
7258;
vol
der vil
K.
von
92;
s.
voll
Glck21l^0 is.vvnhtFrucht
der Seligkeit 31162.
*saeldenheil stn. 24370.
an guoten dingen seh. 13803; din andht ist zuo mir (Got) seh. 20626; der sinne seh. 19918. 22315; der geist was ze Gote scharf 34071 sin jmer was seh. 39722; an rehtem gelouben seh. 40083; Pass. K. 763; Pass. H. 320, 68;Scemller, Ott.CXVIII.
;
schimel stm.: bildl. bewart vor allem schimele 29428; Pass. K. 764. Spottrede schimpfrede stf.
1140.
miner ougen liehter seh. 39826; miner ougen hcehster seh. 39850.
Schirmelich
adj.
schtzend:
scharflich Heil,
seh.
(scherflich)
adj.:
sseldenriche
adj.
voll
Glck
4938.
4948.
5579.
Schnheit 28468.
22858
6660
;
u. .
stf.
33241; (daz brot) aller seh. verzigen aller Schnheit beraubt 4732.
stf.
*sseldunge (saldunge)
vgl.
Heil
f.
scheiden
vgl.
Franke 72
schone
sin
Schonung: habe
s.
dekeine
26030.
40*
An
; ;
628
schnen swv. Rcksicht nehmen auf, in Acht nehmen: seh. 5999; des herzen Gotes 9212.
schorpion." plur. schorpines
Wortverzeichnis.
schr stm. Schauer: an maniger hande schren 4135; der Snden seh. 16856;
alein
sin
stm.
Sinn,
Gesinnung,
sin
Gedanke:
14553.
geistlicher
14557.
22638.
bitter
si
der
seh.
23806;
401.
10212.
II 780) 20670;
617,
7.
Pass. K.
schranz stm. Bruch, Ri: wandeis s. 1106; valles s. 10337; bruches s. 31968.
39552; Pass. H. 233, 92; Pass. K. 180, 64; Marlg. 157, 123; Kochendrffer,
Tilo S. 106.
schrie
stm.
22811; die graben (Abgrnde) der leiden helle seh. 41006; Pass. H. 169, 78. 373, 7; Pass. K. 766. schuz stm. schnelle Bewegung, Sto, Stich: ein schuz gegen dem herzen 28338; vgl. schuz des herzen Pass. H. 92, 56. sedelhof stm. Herrenhof 20457; Pass. K. 558, 44. *seilichin stn. Dem. von seil
22058. seinen
9554.
u.
s.
12966
richer
s.
tugenden
dem Traume)
malen)
s.
in
ir
(nor-
Schrecken:
des
*senedec
s.
sehnschtig:
Schrein:
(vgl.
des
herzen s. 4171
bekentnisse
15235.
Pass.K.
YoWen
Erkenntnis
stm.
7062; ebenso d er quam wider in den s. vrudericher 15152; s. 7040; (des, mines, sines) herzen s. 4590. 5383. 6213. 7362. 33521. 34364; Hbner, Daniel S. 152; f den s. Valien auf den Gedanken verfallen 8182. 17380; swie mir der s. dar f gibt wie immer mich der Verstandleitet (R.) 11560; den sin wolte er im slihten sein
Urteil klren 1667.
schruwel
(sehrowel)
32264. 41245.
ser stmn. Schmerz:
(ser S, serde Q)
sinder
stn.
Metallschlacke
Peiniger 26037.
mit sere
3821. 29641.
Site
wegen be-
stswm.
Sitte,
s.
Gewohnheit
ver-
trebehch gebserde 34736. serde stf. Schmerz: ne aller daz (herze) s. wunde 8774 er (d. tot) mit s. stopfte
;
168. 2232 32553; untugentl. s. 677 des weinens siten 15124 nach siner gete siten
tugentlicher
schumpf
26568.
sete
stf.
27686.
Sttigung:
s.
aller
Wollste
24;
s.
an
slfe
siuehhaft
siuf Zunge
adj.
krank
1.
997
oder
= sumpf
die Note
wie 41036?
hierzu.
Pass. K. 252,
stf.
das
Seufzen:
tiefen
von
swv.
besiegen
ir
angesiht eine
s.
schumpfieren
37743.
konnten sich an ihr nicht satt sehen 29507. setzen swv. : setze also dinen
424,
slac stm.
s.
muot
festl
setze
so
deine
Ge-
vom
Teufel
gesagt)
661.
Schicksalsschlgen
39833
18961.
766.
mit
aber
v.
;
1079.
Sieg:
32781
sie
stm.
Paehumius
aller er-
schuole
Wortverzeichnis.
629
stanc stm.: wan er si vlch als einen stanc 6233; in der erden stnke genesen
8316.
slf
stm.:
slf
*sorcvalt
2239.
adj.
gewissenhaft
nider bie-
gen
zum
Schlafen bringen
Schlafsttte
stap stm.
er
ein
Stab,
Sttze:
daz
20991.
slfstat
stf.
ein
st.
St.
vater
waere
und
Schwefels
und Pechs
in der
ken
vrumen
zum
Guten ausgeschlagen \P)9a ob er siner ergerunge zan mit Widerrede sieht daran (an das buoch) 41450; von dem houbet sin buche sln 36568. sllmec adj. schlammig 14150; Karsten, Hiob 3590.
sloufen
sin\
kleiden
sparn sivv. sparen, sumen: sunder sparn ohne Aufschub 2530; Pass. K. 231,
36.
88); ein hilfe 39640; mines alters st. 39764. stat stf. Stelle: der iuwer
11, 11. 155,
und
ein st.
288, 16.
stf.
spsete (spate)
spte Zeit:
21189.
staetelichen
des
an der s. 17919; d. bendes a. d. s. 17929; Pass. H. 57, 88; Marlg. 223, 339.
nahtes
adv.
bestndig
Felsen-
864. 3069.
steinrusche
stswf.
klippe 3452.
5046.
vgl.
6025.
schlpfen
26981. 36792;
Pass. K. 772.
stellen swv. vor
Zingerle
machen,
40593.
276;Helm,2Iacc.LXXXV;
Augen
st.
smac
ir
stm. Geruch:
d quam
s.
von im
ein
32834;
geleit
z dem sarge gienc ein s. 40040; Pass. E. 769. smcheit stf. Geringschtzung, Beschimpfung 2326. 2521 u. .; Pass. H. Lexer II
998; Pass. K. 769. smacsara adj. wohlriechend
24571.
adv. *smeichliche chelnd 18557.
stellen,
jesttis 41357.
8084. 20900.
23960.
28434.
770.
33660;
Pass.
K.
Wehklage erheben 39912; michel not Unheil er stellet groes richtet er an 40274. 40279; refl. sich richten: sich nach
tun: die not
ir
bilde
st.
41443.
spiln
swv.:
spilnde
vrude
steltnisse
Gestalt
drffer,
gesteltnisse stfn.
helle
Freude 3244.
stf.
32809;
Tilo 3042.
tten:
Eochen-
schmei-
spili^ote
Gesellschaft von
Spielern
7,
278;
Pass.
K.
sterben
sv:v.
daz
ster-
smerze stf.: mit grzer s. 26039 in leider s. (in leder smerte) 36420; doch der smerze (Nom.) 22802. snaben swv. straucheln, sin;
U.
131, 96.
stn.
:
spihvip
Veranstal-
wip 34513.
spot stm. Spott, Scherz: d ez get z allem sp. 17597; ez gienc ein teil im z dem sp. 20034; Pass. K. 540,
94.
tung
8988.
1195.
1577.
2012.
28538.
st. st.
gelouben
Snden
Stift stm.
40585.
7006.
19562.
Stachel 4651;
Pass. K.
stn.
:
772.
Zingerle 275,
Franke
spotwort
tischen
mit spotwor-
stilnisse
stn.
Stillschweigen
71.
stam
snoede
adj.
gering,
schlecht
39675.
solre stm. Sller 15877.
sorclich
adj.
gefhrlich:
s.
Worten 4298. Stamm, Kern: herzen st. 16334; diu minne, aller tugende st. 14052. 16499; stam der vorhte 15366. stn, sten vgl. Franke 60 f.;
stm.
9383; Pass. K. 547, 15. stinken stv.: (diu unkiuschheit) dunket in gar stinken
1037.
stiure
alle
stf.
Hilfe
stiure
u.
ungemach 26220.
sg.
271.
630
stiuren swv. Einhalt tun: der
Wortverzeichnis.
hochmete 4200.
stoc stm. Stock
um
die
Fe
strten
773.
sivv.
berauben 5262
die man im schenpin, ket alze sr allzu furchtbar 15199 ein leben kranc und
;
bos-
24350.
24386.
stndelin
14371.
haften
16738;
sie
grausam,
K. 512,
stzen
3.
stv. : sine rede er ouch dar under stiez mischte er auch ein 2716; vgl. Pass. K. 76, 6. 78, 76. 527, 70; den jngeling wart stzen sin herze und im tuon gedn 18368 in einen roc si sich stiez 30302
;
sberunge stf. Suberung, Luterung 40423. senunge stf. Vershnung: durch ders. vrumen 22788.
sl
stf.
swserde
Sule:
vil
stille
als
ein
s.
16293.
swv.
refl.
smen
sich
ver-
Leid 11506; von swaerde volleist von der Macht des Leidens 26019; als im diu swserde gebot
stf.
Schmerz,
1181.
8238.
spten,
zgern:
waz
tot
sich
26046.
swserlich adj. swserliche adv.
smet me der
3123.
(Got)
die
liehten
Sterne
sumerlate swf. in einem Sommer entstandener Sprling 1612. 11234. 18883; Pass.
schwer,
schmerzlich
621.
strfunge
34459.
stf.
Strafe
1630.
st.
s.
33069.
3105. 24937;
st.
der zuht
27772; der tugende st. Hbner, 29422 Daniel 2617; Karsten, Hiob S.271. strengen swv. strenger gestal;
*sndenbilde stn. sndiges Vorbild 16648 (oder zwei Worte? Auch bei anderen dieser Verbindungen Komposition ziveifelhaftj
sweiztuoch
s wellen stv.
stn.
Schweituch
33424. 33429.
anschwellen: sin
swv.
swellen
schwellen
*sndenrumpf
stm. 33070.
Versuchung:
2411. 2414.
des tiuvels
s.
12280 u. .; krieges stricke 2864; slner widerwarten s. seiner Gegnerschaft Versuchung 4753.
3069.
strich
stm.
Strich,
Strae,
mit ir siure. *sndenval stm. 33117. *sndenvaz stn. 34304. *sndenvri adj. 18787. sunderkrne stf. 10322.
36341.
swern
blendung) 31696. stv.: jener swuor f al sin heil 12532; in einen erden er sich swuor 15074
Pass. 292, 55.
stv.
strichen
stv.
gehen: in
st.
dem
swern
stn.
schwren,
wehe
gehorsam
str stn.
:
2679.
sunderslfen
leute 24913.
das
der
Ge-
trenntschlafen
Ehe-
daz ich f alle dine dr niht me ahten sol ein str 32142; G. A. 3, 228, 1188; Pass. K. 260, 82.
385, 13.
sundervriuntschafts</.11653;
Hester 127.
sntlich
adj.
swertes
tuschen,
degen
heu-
sndhaft:
;s.
s.
Kriegsheld 37153.
unere 32453
vederstrbe)
stf. s.
hs 32946;
swichen
cheln:
stv.
strbe
tat 37755.
ne
vgl.
valschez
Pass.
sw.
79,
sr,
sre
adj.
sauer, herbe:
s.
20651;
45.
K.
ein
man
niht
bse 2556;
nen
des
Wildes,
bildl.
ez waere sr (suwer)
36406.
oder 2735;
swigen
ist
Wortverzeichnis.
631
einen
trisor
tr.
List 577. swindekeit stf. 18549. 32378; Pass. H. 12, 51. 84, 37; Pass. K.
2344
jemandem
Schatz,
zu-
776.
stm.
Schatz-
kammer
trstrede
stf.
29640. 30316.
32169.
32173. 41341.
tac stm.: Bezeichnungen des jngsten Tages: jngester t. 33050; herter t. 15188; der bibende t. 28233; der griuliche t. 40144; t. der jmerkeit 40152; t. des engestliche leides 40309 dagegen bezeicht. 40544 net 36645 sinen jngesten tac den letzten Lebenstag, eben dasselbe endes tac
;
tiuvelhaftec
adj.
23100. 16555.
trucke
adj.
trocken: ein
t.
36404.
tiuvelvrste sn-m.
trebelich
adj.
tr.
traurig,
be-
tobesucht
38888.
stf.
Wut, Raserei
kmmert:
treben
weinen 3203.
beunruhigen,
vgl.
swv.
verwirren 20880;
Pass.
K. 493,
20.
Teufels 3054.
adj.
26002.
tagalt
stf.
trrlich
traurig:
trr-
Zeitvertreib 8913.
mache im
dise
tagereise
stf.
s</.
gewalt
t.
32564.
tageweide
tegeliches
gen.
3975.
teilec adj.
t.
teilhaft:
an
vil
Snden K. 288,
23362;
Pass.
diu
treit
mht
hier
niht
vor
sin
28.
nicht vor-
temperie stf. Ma, Migkeit 33593. tempern swv. mildern 3636. tener stm. flache Hand 16995.
*tercine
277.
swf.
;
wrts
bringt
36486;
tugen v.an.imstandesein7^^6. ein tugende tugent stf.: leben 35956; gehrsam in zuonemunge tugenden tugenden 22223; mit listen 36681; tugende Isere 27144 t. mute 4998. 32346; t. riche 28976. 32739. 37572 (da;
herze in wite
her 38800.
umbe
er
truoc
ungewi dachte
hin und
dreitgiges
vgl.
Fieber 3807
Zingerle
termen swv. bestimmen, bereiten: an daz reine Gotes amt getermet zum Priester
traben (trn) stm. Tropfen, Trne 12895. 15233. traht stf. das Tragen: sunder traht ohne getragen zu
iverden 39948.
treffen
stv.
tugentveste 39261); Pass. H. 327, 57; t. vol 5186. *tugentgewant stn. 40796.
*tugentgruoz hoffenunge
stm.
t.
siner
41468.
treffen:
swelhiu
geweiht 3752.
adj.:
wort
in
'tief
tief
ich
sprach
tief;
Welt
betrafen 21030.
kr,
ruom,
sache,
vruht,
wn
s.
usw.
tugent.
tugent.
sinnen'
Hbner 20957.
tiefe stf.:
t.
tugentriche
adj.
tugentveste
adj. s.
derabysse 36863.
gnzlich,
vllig
rehte
si
tumplich
tuon
die
v.
. .
adj.
tricht,
un-
40069.
tiger
adv.
13052.
777.
tilgen
16054;
Pass.
K.
(tihen)
swv.
tilgen,
daz er ie trat dar an darauf verfallen n-ar 9998; diu getrit verre ber wonheit. mich bertrifft mich weit
ergriffen habe 3103;
.
verstndig:
muot
vgl.
17836.
78.
tuont
Franke
t.
tr
vergeben 17161.
tiuvel stm.
:
;
des
armen tiuvels
rt 1222
tiuvels undertn
15445; sich begeben: an den wec tr. 11888; an die vaste tr. 16311; f
20875; der genden t. 32168; diu vor pflac (juncvrouwe) der t. sin sich drauen
stf.:
des herzen
herumzutreiben 36019.
632
turn
stm.
Wortverzeichnis.
Turm:
der
35211;
544, 27.
Pass.
K.
2,
86.
*berwge
berwegen
14994.
stf.
das
ber-
beric adj.
frei
werden
c.
gen.
stv.
niederdrcken
41348
(?).
werden von etw. 14602. 16872; Oerm. Sttid.I 303. berklegen (bercluchen)
swv.
berwinden
1982.
stv.
mit bete
an
Klugheit
berlisten
stv.
ber-
alsam
ein
treffen,
36625.
stv.
einnehmen,
sin
ie
doch wart
berlesen
berlesten
berschauen:
berlasten,
von
dem
vater
twenge (= getwenge) stn. Zwang: mit kestegunge twenge (: strenge) 3874; ('oder Adjektiv getwenge ? Beachte: kestegunge twenge;
swv.
bedrngen 16784.
berloufen
stv.
tr.
etw. ber
anbrechen:
das
doppelte
vgl.
ge ivird
15487;
(einer
vereinfacht;
Pfann-
Anm.
Die
Vor-
22714;
sich erheben:
in
stv.
nicht selten.
sich zurckhalten
twingen
zwingen:
19525; -gn stv. sich ffnen: so iegelichez herze fgit (vgl. Einl. IX) 19688
-geben
stv.:
sin
leben
und
10291
Pass. K. 781.
stv.
heben
stv.:
siniu
ougen
beltat si/. V erfolgung 1^%^^. ber adv.: . werden c. gen. berhoben werden 6763; .
bers tigen
berwltigen:
hellediebe
von
manigem
gen
heit
in
die
liebten
got-
wesen brig
viel
sein,
bleiben
str.
17591; ber-loufen
sein 39251.
zu
41010; Pass. K. 781. berstreben swv. refl. sich eifrigst bestreben: mit maniger tiefen wisheit 15650.
bergn stv. bertreten: der Snder bergt swaz so Got geboten hat 14035; die lere . 16324; jemdn. berfallen: daz sie ein not bergt 17440.
bergelten
diz
stv.
berswarz
adj.
bermig
daz ich bin fgehangen mit beger in den sin 10956; -halten stv. erhalten 39647; refl. sich zurckhalten: an volgene . 16878; -krnen stv. s. vruo vil heranwachsen: kom er f an wisheit 10261
7374;
( Pass.
-lzen
aufgeben: sinen
-legen
siv-.
haz
hete
41502;
fgeleit
hatte
berzahlen:
armuote . Genugtuung dafr geben 16024. berguot adj. beraus gut Pass. Lexer II 28991; 1621 f. berhant stf. Oberhand: .
gewinnen 13414.
berherte
adj.
nommen
426, 52);
nu quam diu
;
ztt
sehr
hart
: ;
Wortverzeichnis.
638
des
25448 -sperren siov. : des himels porten 36677; -stzen stv. aiiftaucTien, sich
;
unart
stf.
schlechte Art:
;
underbrechen
Dat.
d.
stv.
trans.
m.
ackers 8594
wart
ich dar-
P.
jemandem
nach
ein
u.
34419;
du
siv.
morgen
sunne
^nen:
t.
28339;
-werfen
aufstv.
19004;
;
underbrich
brechung,
treten
stm.
Unter-
stehen 14591
diu
ougen
8354
(Pass. K. 284, 81. 337, 42) ; -ziehen stv. mit refl. dat.
unbehuot
schtzt:
pari.
adj.
unge-
an
sich
ziehen,
bean-
spruchen 36172 (Pass. K. 322, 15); -zcken swv. emporziehen 2690 refl. sich
;
den
41446.
unberhaft adj. unfruchtbar: diu erde u. 9345 ; Pass. H. 7, 61 (doch von Frauen). unberihtet part. adj. nicht
gerichtet:
38363 Helm, Macc.LXXXVI. underbruch stm. Unterbrechung 9197. 25383. 27589. 40503 u. .; Pass. H. 119, 44; Pass. K. 48, 43. underganc stm.: ir (der Sonne) loufender u. 34989.
; ;
DazwischenPass. K. 785
undergrifen
str.
verhindern,
;
ablenkenl526. 36582
Pass.
Mhd. Wb. I
stm.
94^.
unberuochet
unbesat
adj.
ver-
K. 785.
fbruch mines
Aufbrtich:
.
nachlssigt 13897.
underkomen
ein teil ein
sti-.
verhindern:
herzen
34702;
des
Pass. K. 782.
me
underquseme
umbe] -kapfen
convent was mit amte u. hatte keine mter 33931. *unbeschart part. adj. ungeschmlert 10886.
umsehen 12416; -riden stv. umdrehen 8856; -slahen stv. Umschweife machen mit der rede er umbe sluoc 19478; Pass.K. 141,
88. 273, 96.;
underlegen
32782.
berfllt:
swv.
vermitteln
*unbesezzen
besessen,
nicht
undernemen
terbrechen
stv.
hindern, un-
-tragen stv.:
in
machte
239, 40.
umherinc stm.UmkreisSOQSS Pass. Germ. Stud. II 172. umbesuoch stm. das Umhersuchen 41416; Pass. K.
690,
3.
mit irdischem ezzen 20083 mit ir buche 23130. unbetrogen part. adj. aufrichtig 2065 untadelhaft 27782 u. . unbetrebet part. adj. nicht getrbt: gebet mit unbetrebeter andht 4064. 21831; Pass. H. 253,
;
3698.
15362.
25130.
785.
39994;
Pass.
K.
underscheiden
andersetzen
stv.
ausein3000.
2618.
24554
Pass. K. 786.
48.
unbeweget (unbeweit)
adj.
part.
K. 269,
98.
unbewegt,
unberhrt:
umbeswanc
stm. das
Herum-
von des argen tiuvels hazze u. 10233; u. an des herzen gelide 19538. unbewollen part. adj. unbefleckt
8573.
umbesweif
32889;
153, 29.
undersniden stv.: er wsere mit vlecken undersniten mit Snden behaftet 16258;
undersniten
part.
;
vruden
41322.
umbesweim
stm. das
Herum-
adj.
unterschieden 7387
Pass.
K. 786.
634
understzen stv. dazwischenschieben 2716; Pass. K. 786; unterbrechen 1754.
Wortverzeichnis.
adj.:
ein
unmeilec
adj.
unbefleckt
(der
Sn-
undervhen
stv.
verhindern,
ungemuot
ligt
hemmen
17750
786.
52.
8361. 15090.
Pass.
u.
.;
K.
4141.
unergiebig:
ungenhtec
adj.
unnsehe
adj.
entfernt
8242.
unnhen
unbe-
adv. ferne
(rshen)
underzcken
drcken:
swv.
unterir
alden tcke an bsheit underzcke 29948. unere stf. Schmach: an sutllcher u. 32453. uneren swv. beschimpfen: daz reht u. 36620.
si
daz
unerwhnt 7256. ungescheiden part. adj. ungetrennt: un zerbrochen und ungescheiden der wille an in beiden (Oot und Christus) 2881.
unnutz stm. Schaden 25275. unntze adj. : unntziu wort und itelkeit 2441 (== Der Sund. Widerstr. 2064).
unrein
adj.: aller bsheit unrein 5145. unreine stf. Unreinheit 2531.
ungesuochet
part. adj.
unan-
gefochten 13898.
ungetan
tet
unerwert part. adj. ohne sich wehren zu knnen 33281. ungebant part. adj. ungebahnt: Gotes wec was in u. 17067; Pass. K. 168,40.
605, 47.
32522.
ungetesche adj. migestaltet 702; Pass. K. 787. ungetriben part. adj. nicht angetrieben
8746;
part.
Pass.
adj.
H.
223,
part. adj. vollist
7.
unreinen swv. beschmutzen: der sich so unreinte an volgunge der gelust 3200. unruoch stm. Migeschick 11361; Pass. K. 223, 82. unschult adj. schuldlos 3073; doch unschuldic 3078. unsprechelich adj. unaussprechlich 23651;
ungebrochen
stndig:
ich
ungetrst
trstet:
ungebe-
unspre-
des
es,
mir
u.
min grwiu hr
part. adj.:
vermag
nichts
es
mangelt
libent u. 39758.
mir
daran
8169;
ungetrunken
un-
unstiure
stf.
SchmerzhaftigUntauglichkeit
keitl6999;Pass. K. 207,74.
untugent
6056.
stf.
ungewar
ungewin
adv.
unvorsichtig,
sorglos 27029.
Pass.
stm.
Nachteil: des
u. geist
K. 159,
fest
27.
ungehirme
ungeholfen
unheilvoll
Wanken,
Pass.
5601.
75.
15237;
1424. 14064.
part.
Beiname
adj.
K. 552,
nicht
unkiuschlich
24878;
unvelschlich
geholfen 17280.
*ungehcerde
48.
stf.
Ungehorsam
unkunst Kunst
583, 52.
stf.
Mangel
Pass.
41500;
an K.
unverdeDhtliche
adv. unver-
hohlen 27102.
klagendez u. schreiendes Unglck 3701. ungemechlich adj. lstig: u. joch (der Snde) 8338; Pass. H. Mhd. Wb. II 15'^; Pass. K. 787.
stn.:
Ungemach
frei
27016;
37.
*unverhalden unverkrenket
29160.
vorenthalten 30898.
unmaezec
(ummezig)
adj.
part. adj.
un-
geschwcht 32258.
Wortverzeichnis.
635
ausjten: der bekorunge unzuht 4793; -giezen stv.: wort . 15662. 20977 {vgl. oOen giezen)
stv.
unwert
14747.
stm.
Wrdelosigkeit
21650.
unverschart part. adj. unverletzt, rein: mit u. demuot 5938.11747. 24876.39192; Pass. K. 789. unversniten part. adj. unberhrt: u.
unwichlich adj. nicht weichend: diu unwichliche veste Gotes (Antonius) 693; Pass. K. 790. unzerbrochen part. adj. und
adv. ganz, einheitlich, ber-
-holn swv.herausholenl053.
von
aller
;
snt-
Pass. K.
171,
9.
unvervlizzen
unvervorht
stndig 41243.
auswhlen 16398. 27955. 38018; mit genden z genomen 6257; refl. sich 2243. 14828. absondern
14944; -risen
fallen
stv.
part.
adj.
uner-
heraus-
schrocken 16102.
unzuht
un-
stf.
das Ungehrige,
u. 4793.
unverwehselt
unvlt
stm.
part. adj.
sich
gendert 12829.
korunge
Schmutz,
ein
Un-
K. 32, 68;
heraus;
keuschheit,
Lieblings-
-spriezen
adj.
leichtfertig,
stv.
im
ppeclich
sprieen 4051
353, 17; -tuon
c.
Pass. K.
v.
liederlich: f .
wn 34612.
30865;
an.
refl.
urbunst 19503;
stf.
Feindseligkeit
g.
sich einer
Sache
-varn
entstv.
erbunst
7.
uern 16910;
Pass. K. 112,
4699.
21307
part.
u.
.;
Pass. K. 789.
unvoUenbrht
adj.
21689; Marlg. 78, 2. unvrume swm. Schaden 2388. 7790. 26024 u. .; Pass.
Unanstndig-
29502; Schandel^Sl5;
urhap stm. Anfang, Ursache, hufig; Pass. H. Lexer II 2004; Pass. K. 790. Urkunde stn. Kennzeichen, Zeugnis 20143. 26822. 40552; des vrides u. 14238; des sandes u. Bedeutung d. Sandes 19645; der Snden u. 19820; Go25746; u. der verdamnisse 40552; ein vrumelich u. ein Zeugnis fr
tes u.
11600,
688,
6.
ebenso
Pass.
K.
.
zer
adj.
uer:
die
diu
schme
Franke
2984.
Scham
vor den
vgl.
Leuten 29985;
73.
doch
un-
ihre Tchtigkeit,
keit
Frmmig-
ansehnlich
39820
Pass.
10057.
gebotes 40436.
AusGotes und ein u. sines gebotes 11848. z]-brechen stv. hervorbrespruch: wille
chen,
sich
zsprunc stm. Anfang, Ausgang 24940. 28474; Helm, Macc. LXXXVI; Pass. K. 791. ztragen stn. Hinaustragen,
Tod 15618.
vhen
stv.: so sere ich dine rede vienc so schmerzlich empfand ich deine Rede
unwege
stf.
1356.
3431;
zeigen
13343.
unwerde
Schmach, rgerliche Weise: mit unwerde (kann auch zu unwert gehren) 2e>57&;Pass. K.790.
17290.17786.18300.19432. 22ti\!iu..;Pass.K.22,61; -geben stv. bekannt machen: den rt 11810; anfangen: daz leben 10250;
-geholn swv. 431
;
(Adams)
Ver-
744. 1240;
Untergang
-gejeten
(der
Sonne)
8275;
; ;
636
derben: \. an der diet8691
Schicksal:
Wortverzeichnis.
nach
der
ge-
dem
dar f sin selbes sin 8494; d viel Abraham an sin gebet 32110 Alexius viel f den wec verfiel auf den Entschlu 39234. valsch stm. nrechflichkeit: daz herze f valsch bewegen 3070. valschhaft adj. unredlich, unlauter: diu v. rote 36521 Pass. H. Lexer III 13; Pass. K. 792. vaz stn. hildl. fr Persnlichkeit: der genden v. 3771. 9379; armez v. valscher gelust 4428; vervluochtez V. 5105; lter v. 5796; itel V. 24673; ein v. valscher kust 29919; der schnden ein v. 34432; also boese ein v. 34854; ein erweltez v. Z^2^b; Hhner, Daniel 8. 156; Karsten, Hiob S. 274. vehten stv. : nach dem himel;
stv. verbrechen aufgeben 39069; Pass. 671, 69. verdagen swv. verschweigen: v. bedeckende 16708; 18025 Pass. H. Lexer III 89; Pass. K. 794. verderren sivr. drre machen 24483; Pass. H. 273, 60; Karsten, Hiob 2419. 11542. verdrcken swv. vernichten niederdrcken 24357 26297; Zingerle 278.
;
verlemen
swv.
vgl.
lahmlegen
Pass. K.
4372. 7016;
795 zu verlamen.
verleren swv. verlernen 22910.
dem Decius
verraten 38180.
vermugen
vernemen
v.
an.
refl.
Kraft
u. .
verdrumen
3584.
swv.
zerstren,
33748 u. .; Pass. H. 63, 80; Pass. K. 794; Helm, Macc. LXXXVI. verdnken swv. c. g. etwas aufgeben 28642 (vgl. Note) unpers. mit d. Gen. d. Sache
;
verspren:
der Person:
vorkommen
refl.
verebenen swv.
sich aus-
bratenruoch 19883; part. pr. vernemen: den bredern wol v. wohl bekannt, bei ihnen berhmt 12048. verqueln stv. vor Qual vergehen, part. verquoln geqult, voll Sehnsucht : er was nach ir verquoln 28963; Pass. K. 173, 23. 492, 68;
Pass. 93,
verrsetlich
7.
adj.
verrterisch
15024.
23128.
Pass.
25988.
794.
31192;
K.
56;
refl.
sich einschlieen
riche v. 422.
vel stn.:
daz
vel
gesiht 11530.
verandern swv. refl. sich entfernen B9105 sich zurckziehen: von liuten 1874; Pass. K. 793. verbern stv. nicht haben; refl. unterbleiben 25635 Pass. K. 93, 47. 131, 2. verbinden stv. verpflichten c. g. : wes er was verbunden
;
;
wachsen 19026. verhagen swv. umschlieen 26297; Pass. K. 795. verhhen, verhengen, mit
vernichten
dem Gen.
51.
d.
Sache,
etwas
8195.10669 z. .;Pass. K. 795. verheben stv. refl. sich berheben 18905. verladen stv. belasten, beschweren: diz klster ist
verschieben
stv.
versperren:
min
20552.
mit
stf.
im
verladen
stv.
11706.
als
ouch min
versiahen
slf sint
*verblindekeit
Verblen-
16303.
verlzen
erlassen:
dung 31343.
verborgenliche adv. versteckt
imz
2584.
gebot
was
verln
18644; entwickeln,
vortra-
11826.28332;Po5s. Z. 795.
; ;
Wortverzeichnis.
637
vespertac stm. 4625.
vesperzit
stf.
versmsehenisse
Hester 1123.
stf.
Verach-
verspehen
798.
swv.
auskundK.
sich
26662 den wec v. besetzen 11941; wnper-. ez vervhet ntzt 8859; m. cc. d. Pers. 22705 (Pass. K. 29, 22).
;
7360.
16929.
25209.
villte
stf.
Geiselung, Zch-
verveilen
swv.
verkaufen,
preisgeben
stv.
refl.
5976.
30567
ir
verstrichen
heimlich
Pass. K. 799.
fortmachen
324
Vorliebe: v.
Pass. K. 799. verstunken pari. adj. (im moral. Sinne) 34699; vgl. ich stinke gar von unvlt
15551.
viuresbrunst5</. Feuersbrunst
vervlizzen sin
6576.
vlge
34783.
Pass. K. 799.
stf.
versmekeit
Pass. K.
Versumnis,
Vernachlssigung
406, 26.
stf.
41498;
stswf. Not Angriff, 25832; von ir (der werlde) Sturmes v. 6227; Pass. K.
Helm, Macc.
versmunge
Vernachls-
LXXXIV.
vlec stm. Flecken:
Snden
v.
verwinden stv. berfhren: vor sime sente verwant man sie 38183; Pass. K.
800.
vleckeht
fleckt
(flecket)
adj.
be-
Pass.
K.
4,
72.
vertrenken swv. vergiften 743 ; Pass. K. 220, 88; zum Sinken bringen: daz schif
2181 refl. sich betrinken ertrnken sich 20823 37289. vertreten stv. verschmhen 337. 41528; ausrotten (die Snden) 24357. vertriben stv. auseinander; ;
verwinnen stv. berwinden: den strit v. 18435; Pass. H. 337, 58. verwizzen v. an. refl. sich
bevjut sein 32405.
*verworfenlichad/.o&g'e7i.tt<2<;
V.
Flu: der rehten tugende v. 17266. 17916; der sezen minne v. 21412.
stv.:
vliezen herze)
so vol ez (sin
gewant 9135;
kleit
vgl.
ver-
worfene
193, 33.
Pass.
K.
verzeln
swv. geringschtzen:
des meres unde der lichamen niht vertreip 10059; hinbringen: dise
treiben:
genden
v.
13442. 19115.
naht 28156; drizec jr unde aht 29090; refl. vergehen: der sunnen schin
der 8112; ein jr 13889. vertrinken stv. ertrinken: in der helle graben versunken und vertrunken 4858. vertuomnisse stf. Verdammsich vertreip 2581
;
23307. 32091; leben 31908; jr 33279. verzihen stv. aufgeben: ir leben 35610; refl. c. gen. sich einem Dinge entziehen,
es
I
vluor vluot
der
wisheit
v.
zit vil
erleugnen 2871.
beraubt
v.
3783.
part.
aller
schoende
4732
vgl. Pass.
4177; des heiligen geistes V. 21995; des jmers v. 28877 des herzen und der ougen V. 41257; liebe v.
;
K.
vese
16, 82.
(Trnen) 37913.
Fetzen
vetze swm.
35744.
vesperstunde
stf.
4725.
Hiob 10504.
638
*vogelspil stn.
vgl.
Wortverzeichnis.
Vogel 40340;
Legenda
aurea
(ed.
Groesse p. 7):
tilia coeli.
omnia
vola-
jmers v. 10922; engeis V. 18183; V. sines gebotes 20234; von swaerde v. v. ungelouben 26019;
31030.
volleisten
sxvv.
vor]-brechen
74. 1506.
stv.
hervortreten
vollenden
schnden
v.
(der
27796; an lgenden V. 3145; an genden 21097; an zuht 30642; mit eren 31493; -gelesen stv. vorreden 12839; Pass. K. 35, 35. 187, 44; -lesen
stv.
vorreden,
vortragen
28464; grzervrude V. 88926 usw. volbort stm. Macht, Flle: aller Snden v. 1575; der gezierde v. 40059; 41129; Pass. K. 557, 43. voldenken sivv. an.: die
tiuvel)
28916. 32355. vorhte stf. Furcht: der vorhte viur 655; sin v. in bant
doch
volbringen
22118.
38649.
wnne
volge
stf.:
v.
5641.
v.)
vorhs
stn.
Vorraum
der
Zelle 3865.
32291. 33232.
gekommen 10663.
vollenherten swv. ausharren
38490.
vormeschaft stf. Gestalt 699. 31943; Pass. K. 804. vrgen suv.: (sie wollen) f wisheit v. sinen sin 2192; vrgen mit an m. Dat. oder
Acc. der Person,
einem,
sich bei
An-
um
etwas erkundi-
volgewalt
V. ze
stf.:
stf.
1835;
wil
20052.
volgunge
3201.
stf.
Gefolgschaft:
21362. 23204 u.
Pass.
part.
K.
44, 1.
662,
68;
volkomenliche adv. vollstndig: (vgl. volkumelich Kreuzf. 4200) 2823. volle swmf. Flle: mit vollen aus vollem Herzen 14534. vollec adv. vollstndig 41343; Pass. H. Lexer III 447;
Pass. K. 802.
vollecliche
17. 22.
vregen swv. fragen: Macharius wart gevreget der msere 22353. vremde adj. fremd: daz er in (Gott) vremde suochte als Fremder, als kein Christ
36752.
adj. frei: die vrien an gewalt die in Bezug auf Gewalt Freien, d. h. die Schwachen 40191. Friedens*vridebant stn.
vollensprechen
sprechen
stv.
zu Ende 29259.
vri
20518.
vollenvarn
vollstndig
stv.
zum
Ziel
stifter
6944.
stn.
adv.
kommen,
15069.
vollfhren 13172.
vrideleben
78.
friedliches 16,
18379.
stm.
28741.
volverer
V.
Vollfhrer:
sines
(Gotes)
gebotes
13984.
von prp.
(:ich)
die Note
und
vrigheit
stf.
mit
vgl.
Franke 80;
hier-
35417.
vriliche adv. midig 5668; un^
zu
v.
behindert
6513;
getrost
<
40798.
;;
Wortverzeichnis.
639
34694.
vil waehen richtuom was gar \\. 9651 daz golt guot und w. 13580; als w. als in ungedult 7625; als w. als in grimme 8523; als w. als betwungen 27545; Pass. K. 808. *wahsklz stm. Wachsklumpe 13545.
vrgemuot
V.
adj.
frohenMutes:
lobe
den eweclichen
35385.
v.
nigen
boum
sin
;
ze
unsers herren
9330
41426.
vrude stf.: mit grozer vruden kraft 30753; an (hher) vruden kraft 41267; vruden bervluot 41263; vol 37980. vrude (n)
38328.1
so auffllig,
c.
da
Inf.
man an
stn.
einen Acc.
vrudengelt
7449.
*vrudenkrne stf. 10704. *vrudenschal stm. 32829. vrudenspil stn. 41260; Pass. K. 804. vrudenweinen stn. Weinen vor Freude 29314. 37845. 37989; Pass. K. 649, 37. *vrudenzeher stmf. Freudentrne 30509 vreudenzr Pass. K. 477, 7. vruht stf. Frucht, Geicinn: marter v. 121; lebens v.
;
denken mchte.'' Hbner) sich ereignen 8571 refl. 2692. 10717.12580. 14518. 17927. 22387 u. .; vgl. Franke 78; Germ. Stud. I 305. veren swv.: sin herze wart sich V. in jmer nach der
;
26087.
wallen
herze
stv.
aufwallen:
ir
swaerem leide wiel 33157. 39809; Pass. K. 153, 41. 651, 81. walthouwer stm. Holzhauer
in
tohter
vuUemunt
22996.
3924. 3968.
280.
10272;
wan
adj. leer:
wan an rehtem
an
rechtem
Absicht:
genieze
stf.
eitel
vUunge
Erfolg 21410.
wan
f
stm. Gedanke,
tugentlichen
w.
880
genden
v.
19813. 19855.
40788; gebetes v. 27841; 28696; kindes v. ( = kint) 27666. 27739; eren v. 28669; wilt du dln leben zern an v. 15174. vruhtbernde part. adj. fruchtbringend 31644.
vruhtlich adj. fruchtbar 7401
Pass. K. 266, 84. xrnhisAm (bisweilen frutsam)
adj. fruchtbar: leben 6184.
28358;
78.
Marlg.
bezzerunge w. 3734 u. .; sunder wan gewilich 3806. 39023; Pass. K. 806. wanc stm. Abweichen vom
rechten Wege 2597. Wandel stm. Wandelbarkeit, Makel: vor allem wandel wol behuot 12346; sunder wandeis vlec 39233; wandeis
vri
: dar dich tugende hnt erweit und ir seze v. 5842. vrschutz stm. Schutzwehr tugentlichen v. bot er im (dem strite) leistete ihm,
vrsatz stm.
33594.
34759.
wie
es
der
Tugend
ent-
6326; erde 6693; strit 18100; V. an tugenden 20899; Pass. K. 805. vrume swm. Gewinn, Vorteil: durch genden vrumen 427. 539 der sele V. 2188 durch tugentlichen v f bezzerunge v 2695 3992; f sinen (dinen) v 17071. 17180; ze sselden riehen v. 34804; f knf tiger tugende v. 34327 f knftigen v. 34377; f
;
;
sprach,
vrstenamt
35672; alles wandeis vr! 7565; vgl. Pass. K. 807. wandelunge stf. Verwndelung:
des
ordens
des
nderung
"wge stf. Wage, Entscheidung: man setze ez an die heimlichen einer wge vrge 16153. wagen stm. Wagen: glender
w. 9639. 9665; ein brinnender w. 9668. wsehe adj. und adv. angemessen, gut, zierlich: ma18328.
w. die Standes
6831 die mit sselden wandern 7916; Copres began mit rede vrbaz wandern erzhlen 8901 iieiter zu
;
Pass. K. 807.
640
wre
swf.
Wortverzeichnis.
Wahrheit 38721.
die
hl.
kung
14165;
Pass.
K.
vliz
24305
wan kumt
diu
wrheit 30086
V.
stf.
;
Schrift
203, 47.
zit in
vgl.
Heinzel, Heinr.
Melk
S. 117, 255.
20286;
59.
vgl.
Pass. K. 174,
wart
-wrts: ze
14084.
wazzer stn. : er enwolde nie werden sat brtes noch (wazzer tranc wazzers tranc Hbner, Daniel 243) tobenden die 32941 ; wazzers unde 34556; bl einer grzen wazzers vluot
10720.
weinen swv. weinen, beweinen; sich w. 14956 die missett w. 14959; Snde w. 17703; an Got w. 16313; stn.: jmerec weinen 17391. welle stf. Woge: mit viures heizer w. 31618; in die
;
werfen sol in sich? 35232. westerhalp adv. im Westen 15903. westerluft stf. Westen 15881.
wlbesbilde
stn.
Weibsbild
Lieb-
15939.
16041.16919.25410.28353.
30471. 35210. 36151.
viures w. 41026.
werben
stv.
sich
bemhen:
wie der Gotes rt (diu Gotes triuwe) mit uns geworben hat 70. 1536; Got darumbe warp 19936; mit dem strite w. 18944; mit
Vergeltung,
Genu:
HO,
6.
wazzerguz
30189.
wazzertier
stn.
ein drsete w.
stn.
11447. 11488.
Wasserflut
jemandem, hart, streng umgehen 2173. 39818 sin sele vuor darnach er warp 5396,
;
widerkehren;
65;
Pass.
wazzervlz
35321.
stm.
Pass. H. 192,
Pass.
wazzervluz stm. flieendes Wasser 225. wec stm.: den w. angrifen einschlagen 5226. 11512; an den w. treten sich aufmac.enll888; den w. versich f den
K. 99, 20
79.
u. ; vgl.
Franke
werbunge stf. Geschft 12367. werde stf. Wrde, Ehre: nach siner mht mit werde bestatte er in zer erde 5401,
K. 811. widerkere stf. Zurckgehen: sunder w., ne w. ohne Ende 1558. nderung,
22246.
widermete
stn.
Ungemach:
widermugen
v.
an. entgegen-
25391. 33306.
25895.
35701.
30497. 35717.
wirken: ob ich
daz viur
lange
;
Franke
79.
werden
des
stv.
hufig mit
einer
dem
wegen
daz
stv.
vil
Infinitiv zur
Eintritts
vgl.
Bezeichnung
Hand-
schlug 11812
er in
im wac
lung;
Paul, Mhd.
Gr7
19030; er in wac manige guote lere teilte ihnen mit 35970; hlfen
erwog
wehselunge
stf.
Wechselwir-
297 A.; inein werden einig werden mit sich 29754 u. .; Pass. K. 740. werfen stv.: der tiuvel warf an den wirt gelust s6 scharf 4271 z dem slfe warf Helenus diu ougen 9012; der al sines herzen muot ze Gote warf 19917 als er f sie warf sinen
widerschrift
stf.
Abschrift,
Niederschrift: der
m innen
LXXXVII.
widerslac
1475.
stm.
Gegenwehr
; ;
Worfverzeichnis.
641
*wolkenschin stm.:
liebten w. 40455.
in
widersprechen atv. verleugnen: wie er sin (mnchisches) leben widersprach, 4en touf und ouch leider Got 17138; Pass. K. 283,
65.
wllte
vrouwen
adj.
Nonnen
in
einem
gutes
28247.
willeclich
willig:
woltt
stf.
gute
Tat,
willecllcher
mit
Ttin: ze bezzerunge
an w.
29362.
willekr
vries
18032 ein wenec w. 24192 Pass. vgl. Lexer III 974. wort stn. : als im die liute w. geben nachsagen 6886 welch w. ich hn in wu;
Zingerle 281.
chern
(blen)
Rufe
ich
widerwartekeit
stf.
Unge-
mach 3825.
widerwort
widerzaeme
stn.
Widerspruch
widerwrtig
2328. 12887.
adj.
wingarte swm. Weingarten: Gotes w. 40743. 40773. wint stm.: ne aller hande Windes blas Windsto 8767; Pass. K. 501, 84. wirken swv. : sich vri wirken c. g. sich frei machen von
etw. 14156.
stehe 11205.
westenunge
auch weste
beides
auch
im Pass.
weter stm. Wterich 6954; Pass. H. 181, 7. wunder stn. Verwunderung:
wigant
stm.
Held
;
5965.
der tiurliche
w. 5004; der junge w. 20561 der Gotes erweite w. 6342; des Gotes w. 12234 des tiuvels w. 9992 gegen (ze) Gote gar ein w. 12914. 13144. 22280; an (ze) tugenden gar ein w.
;
;
JuHanus 29466; Sant Bonifatius w. in dem mnster was 40021 Pass. K. 258,
;
10988. 19254; ZtnyerZe2Si,Germ. Stud. II 174. wiht stn.: ein wiht entstellt aus niwiht (Mhd.Wb. III 651"): alliu din angest Wirt ein w. 33092; Pass. K. 88, 62. 168, 22.
Herr: der helle wirt der Teufel 41191. wischen swv. wischen, abwischen: der Snden snelle sich gern an den wischet der sich zer werlde mischet 3989; ir stanc siu (diu swin) an sie wischten 25273; entschlpfen: er Hez niht dar durch w. hin an drkeler vergezzenheit
44;
486.
wunderlich adj. seltsam: ein wunderlichez wunder 32. 29286.32211.32934.36558. *wundernlieht adj. wunderbar hell 35595.
wunderunge
chen 40361
6.
stf.
;
Wunderzei-
Pass. H. 114,
382, 24.
wlhunge
31196.
stf.
Einweihung
wuocherhaft adj. fruchtbar: an vil saelden w. 39133. wurm stm.: der boese w. 10571; Vit. patr. 458 b
hippopotamus.
gelouben und von Gote 6712; unerzogen: w. und unzam an Gotes gebte
17064. wilde stf. Wildnis: weste w.
witwe stf.: ich bin hiute worden ein witwe (Worte der Braut des Alexius)
39901.
wize
stf. Reinheit:
des herzen
wfzensere =wizegsere5<m.Peiniger
4530.
5112;
helle
Pass.
K. 813.
wolf stm.: 32629.
der
wolf
z.
wolgesmac
gesmac.
41449.
41
; ;
642
zanebiben swv. mit den Zahnen klappern: vor vroste z. 12977 ;Pa55. K. 144, 75. zannen swv. heulen: wan sie zanneten und grinen 1096 ir zannen und ir grimmen (= grimmende) dz (vor dz konnte - de in grimmende durch Ekthlipsis
abfallen.
R.) 1143.
si
W ortverzeichnia.
zerspenden swv. als Spende
verteilen 39242.
: in einen zlten einmal 2390; Pass. K. 815. zocken swv. ziehen, zerren 1047. 6327 sich mit in z. herumtreiben 6096; Pass^
zlt stf.
zerspreiten swv.
spreit
pari,
zer-
Zingerle 281.
stv.
zerstreuen:
den
was
in beiden
12332.
stv.
zaTl21115 ;Pass.K.630,24.
zegegen (zugein) adv. entgegen 10815 Pass. K. 2, 15. zeichenliche adv. bedeutsam
;
*zervliehen
entfliehen:
zoten
2124.
stw.
langsam
gehen
wunderbare 11385; auf Weise 38020; Pass. H. 225, 85; Pass. K. 359, 94; Hbner, Daniel 74.
zellelln stn. kleineZelle 14832.
auseinander-
zer zerren
swv.
zerfleischen:
zuht stf. Richtung 22074 des weges zuhtdie Reise 32972 Gen. mit unorganischem Kompositions -s an zuhtes bilde 6205; vgl. Hbner, Daniel 5412 Anm. zhtigunge stf. Zchtigung,
;
:
;.
Strafe 2389.
zuo]-gn
V.
an.
herzugehen,
zerbreiten
swv.
verbreiten
1202; Pass. K. 138, 71. zergn stv.: ir vrude was zergn 39358; doch zergangen was der rt 13364. zergenchch adj. vergnglich 7443. 33565; vgl unzer-
zesamne adv. der winter die vluotzesamnebindetll334. ziehen s<v.; durch die (arbeit) dich habe Got gezogen
:
herzutreten
2002.
3006.
21076 barmherzekeit bete in an sich gezogen 21563; daz er sich in armuot zch
diu
39578.
qumen
7715. 9226.
der
hirz
vorwrts
-k\ehenswv.anhaften2^696.
Ende,
Zeit,
Le-
24202;
-komen
stv.
herzu-
z.
8649;
-legen swv.:
;
m.
d.
Dat.
26411; zitz. 12333. 13094; Pass. E. 815. zerslifen stv. schwinden: sin gete was zersliffen 1875; daz im zersleif al sin siuche 17414; er liez niht z. der ersten gewonheit 19944; mir ist der sin zersliffen 38599; min trst
ist zersliffen
')
23; -nemen
stv.:
nemendem
-Sachen
sinne
an zuo20211;
swv.
anrechnen:
innerhalb
der Kloster-
39877.
hier
Fr zer- handschriftlieh
und
den folgenden
mauern 17457. 33990; hie mite wart der rede ein z. 36924; allez zil 5<e<a 41071 (Pass.K. 497, 85) [von anegenge unz f daz z. 41235. zlle stf. Reihe: z slner rehten z. vonder Bahnd.GutenX^l^k.
daz Got der Snden brde ir niht zuo ensachete 36367 ; -schrn swv. : alumbe zuo schrn rings umher das Feuer anfachen 8858 -stn V. an. zugemacht stehen 21480; -treten stv. anbrechen: der bent trat zuo
Wortverzeichnia.
643
an
vgl.
zuophliht
Eifer, GemeinArt und Weise: wir wren vr der z. (des Zuredens) 7654; jmers z. (eig. nur Umschreibung) 8022. 41199; mit gotlicher
stf.
vil
tugende
z.
40485;
samkeit,
86.
z.
stf.
9723;
des
viures
;
z.
zuonemunge
Vermeh-
zuonunft
stf.
Zunahme
4646.
(Wirkung) 8860 mit aller vruden z. mit Beigabe aller Freudend355S des diebes mit z. (Bemhung) 33992
;
;
5911. 18411.
staeter z.(Bestreben)3906i
Lezer III 1195; Seemller, zu V. 62747; Hbner, Daniel S. 162. zuovart stf. A nsammlung, Andringen: der liute z. 2920; Pass. K. 569, 88. zwlvelunge stf. Zweifel: des nebeis z. 15363; Pass. K. 45, 23 441, 11.
Ott.
Berichtigungen.
F.
25523 ist nach Gotes der Bindestrich zu tgen. 32396 groze st. groze.
in Berlin.
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