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-nlgmas
~ DELAHISTORIA ~

GRANDES

Las lneas de Nazca

figuras geomtricas por otro lado: espirale~,.zigzags y t~G!p2oi4e~.Asu vez, mssde 1.600 km de extensos geoglifos lineales atraviesan el escarpado paisaje con apenas alguna desviacin de la lnea

1"

.recta.
Representan. los geoglifos de Nazca a dioses animales o 'bien son mensajes cQ:q}.plejos, diseados con la intencin de l5rvistos por los dioses desde 'arriba? Eran los zigzags pistas de caFreras? Se tratara de un enorme mapa del mundo? Las~targas lneas, seran carreteras, o C@~ '-, i~t1il~ de,cl.esp'~gq,e a~rrizaje ~ p es extrajerrestres? 'Y"'anhay preguntas ms nportantes: por qu razn mover miles de toneladas de tierra d

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Cmo se extrajeron esa tierra.y': esas piedras? Al fin y al eabQJ)a genfque habitaba las desFticas pampas ~o muy poca tecnolog, ~O no era as!.,
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A lo largo de aproXimadamente un siglo, astrnomos, ingenieros, artistas, antroplogos, historiadores, matemticos y legos han sobrevolado o caminado esas pampas. Todos han especulado, reflexionado y teorizado en un esfuerzo por decodificar el enigma que encierran. Como autor de tres libros y varias publicaciones acerca del misterio de esas tie-

La investigacin que llev a cabo.en la dcada de 1980 con algunos colegas de varias disciplinas apunt no tanto hacia las ~strellas, sino ms bien hacia el agua, "como factor subyacente, al menos en lo que respecta a las lneas rectas. Creo. que stas fueron transitadas como parte de un ritual cuyo fin.era inducir el arri, bo de agua a esos terrenos a travs de canales subterrneos construido&por ellos, para que sus cultivos fueran sqst~ nibles. Es sabido que la ejecucin de rituales relacionados con el caminar - .
~

Anthony R AVeI
Profesor de Astronornfa, Antropologra y Estudios [nalgenas en la Universidad de Colgate, Est e~pecialzado en Arqueoastronom(a e Historia de la (il!n'ci, Se gradu en la L1nivecsidad de Boston. Es doctor por la Uni'Jersidadde ArizQna.

Pgina

18

Quin fue el pueblo nazca?

El de Nazca fue un pueblo industrioso y amante de la msica, que habit los valles de Chincha, Pisco...

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Eran las figuras un gran calendario astronmico?

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Pudieron trazar las meas sin alzarse del suelo?

El arquelogo Rogger Ravines Snchez sostuvo ...

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cultura artsticamente muy sofistica~~. y de muy fina elaboracin ...

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Desapareci su cultura s l' por una caa"trofe?

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La decadel~cia de la cultura nazca comienza alrededor ...

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Kosok sobrevol todos y cada uno de los valles transversales de la costa peruana desde su extremo norte hasta el SU', Sobre un rea de unos 4.50 km2 entre el mar y las estribaciones de la cordillera, y dentro del tringulo formado por Nazca, Palpa y Porosa, hall Il:I sorpresa, Desde el aire eran perfectamente visibles grandes lneas y superficies triangulares, trapezoidales y cuadrangulares bien delimitadas. Tambin aparecan inmensas, descomunales y muy bellas figuras trazadas sobre el suelo del desierto. Representaban seres antropomorfos, animales, plantas y otras formas extraas que el mismo Kosok llev al papel y que constantemente le recordaban -como aflrrnana despus- a los motivos y pintUI 'as de la cermica de las culturas de Paracas y de Nazca. Figuras realizadas en una proporcin gigantesca que solamente eran perceptibles en toda su dimensin desde el aire, y que en tierra desaparecan, ya que se hacan inabarcables para la vista, Pero no haba sido el primero en verlos, Varios pilotos de aeronaves que desde la dcada de 1930 realizaban los escasos vuelos comerciales que tenan lugar sobre la zona ya los haban intuido, pero Paul Kosok fue el primero en divulgarlos y en estudiarlos de cerca. Al igual que haban hecho Meja y Kroeber, Kosok tambin escal cerros y mesetas, Anot crculos, figuras geomtricas, espirales, lneas en

zigzag, y consigui dar forma a varios geoglifos, entre ellos el que representa a un pjaro en pleno vuelo, y dedujo que sus constructores deban de haber posedo, al menos, rudimentados conocimientos de
matemticas, EXPLICACIN ASTRONMICA

El investigador pronto sugiri una relacin de las lneas de Nazca con la astronoma para afirmar que deban de tener algn tipo de correspondencia con el movimiento de los astros, Su teora sera seguida al pie de la letra por una nueva personalidad que, con

el tiempo, se convertira en todo un mito entre los investigadores de estos geoglifos: la alemana Maria Reiche-Grosse (1903-1998), una profesora de matemticas que lleg a Cuzco e111932para trabajar como institutriz en la casa del cnsul alemn en esta ciudad, para trasladarse despus a Lima, All tuvo la oportunidad de hacer algunos trabajos para el Museo de Arqueologa de Lima, Un da, mientras ayudaba a una amiga que trabajaba en W1 caf de la ciudad frecuentado por extranjeros, conoci a Paul Kosok, quien buscaba a alguien que pudiera

traducir sus artculos al castellano. Fue el inicio de una colaboracin que durara aos y que cambiara la vida de Maria Reiche para siempre, Kosok no slo le habl de las lneas de Nazca: puso en sus manos todos sus trabajos y encendi en Maria la llama de la curiosidad. "La Doctora" -como se la conocera despus y durante muchos aos en el Per- vija Nazca por primera vez en diciembre de 1941 para entablar contacto con UIJ lugar' que dejada en ella una profunda huella y al que, desde aquel momento, dedicara toda su vida. Kosok haba observa-

do que durante el solsticio de invierno, el 22 de junio, una de las lneas de Nazca pareca seguir exactamente al Sol en el horizonte y pidi a Reicbe que verificara tal observacin, lo que Maria no pudo hacer hasta aos ms tarde.
GRANDES DESCUBRIMJENTOS

Per haba declarado la gucITa a Alemania en 1940 y no fue hasta 1946, ya acabada la contienda, que "la Doctora" pudo regresar a la pampa de Ro Grande para descubrir, en los primeros das de junio de aquel ao, el estilizado dibujo de una gran arara, de 46

metros de largo, Kosok regres a los Estados Unidos en 1949,donde contnuara sus estudios sobre Nazca, pero Reiche -en cambio- ya no abandonara la regin hasta el final de sus das. Reiche se instal en una pequea cabaa sin agua ni electricidad, al borde del desierto y desde all, armada de cinta mtrica, un sextante, una brjula y una escalera de mallo (y con la inestimable ayuda del Servclo Aerofotogrfico del Ejrcito del Aire de Per, que le pro" porcion fotograftas areas de I zona), estudi ms de mil lneas para concluir, con

Kosok, que se hallaba ante "el libro de astronoma ms grande del mundo". Aquel mismo ao el arquelogo alemn Hans Horkheimer (1901-1965) haba publicado en la revista de la Universidad de Trujillo un trabajo en el que afirmaba textualmente que las marcas de Nazca "promovan a un sentido sociolgico" y defina los espacios como lugares reservados para la danza y el culto a los antepasados. Las lneas habran funcionado como un mensaje para los dioses (sun pedido, una ofrenda?), adems de poseer un correlato con la bveda celeste.

Continta en pginil 12 ...

Apreciables slo desde el aire

Es asombroso que estas lneas y smbolos solamente puedan ser observadas en su integridad desde el aire al sobrevolar el desierto, lo cual ha despertado grandes preguntas sobre las intenciones y habilidades de sus constructores.

Colibr 97 m.

Mono

llOm. Para una mejor visualizacin, las lineas y ge0811fos no se encuentran en escala, GRAN DESIERTO OENAZCA

Patrimonio de la Humanidad
Desde 1994el Comit de la UNESCO ha inscrito las lneas y gsoglifos de Nazca como Patrimonio de la Humanidad.
DIVERSIDAD Trlpe.oid

La variedad de los geoglifos es una de sus principales caractersticas. Figuras animales y vegetales conviven con avenidas rectangulares y triangulares.

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C.hulch

Ubicacin
Las lneas se encuentran entra las

Cf-'i
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Concha

Ore. 32m.

}!lI'Qv.in~ias..cleEalpa.1'Nazca, en su mayora en las pampas de Jumana. En u~ rea de casi fiO km de longitud,

se distinguen en una tierra entre negruzca y rojiza.

miles de lneas

LAS LiNEAS Los trazos son extraordinariamente rectos pese a medir. en algunos casos. varios kilmetros. y cruzar obstculcs. como colinas y barrancos.

Tl'I!'Y

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12 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

A lo largo de los aos, distintos investgadores realizaron sus aportes en el desciframiento de esta cultura milenaria. El arquelogo Johan Reinbard vincul las lneas con el mbito religioso, el culto a la fertilidad y la necesidad de proveerse de agua; Ralph Can destac la necesidad de incorporar la cosmovisin indgena a la hora de interpretar sus expresiones materiales; el antroplogo e historiador Fernando Silva Santistcban postul la idea de que las figuras representan los fundadores animales (mticos) de los clanes de la sociedad nazca.
LA OBRA DE MARIA REICHE

del suelo? En esta "Ser posible que tuvieran que trazarse siempre nuevas lneas porque las antiguas habran perdido su utilidad?". Al parecer; Reiche nunca estuvo completamente segura de que sus interpretaciones fueran definitvas, aunque tenda a pensar que los antiguos pobladores de Nazca haban anotado en el suelo de las pampas los ms importantes acontecimientos astronmicos de su tiempo.

[izarse sin elevarse

obra, adems, se preguntaba:

AUGE DEL TURISMO

Entretanto, a comienzos de la dcada

de 1950, Maria Reiche, enfrentndose al calor; al polvo y a la inmensa soledad del desierto de Nazca, avanzaba en sus investigaciones. Provista de una escoba, barri kilmetros de arena para limpiar las hendiduras que conformaban las lneas, sin importarle que los habitantes de Nazca se burlaran de ella llamndola "la mujer que barra el desierto". Poco a poco, y gracias a la incorporacin de un teodolito al catlogo de sus escasos instrumentos, fue hallando ms y ms dibujos y lneas. En 1952 descubre la sorprendente figura del Mono, de 110 m de longitud, a la que asocia con la Osa Mayo)' (que segn ella habra anunciado la llegada del verano), e identifica otras figuras con las dems estaciones del ao, como el Buitre,la Araay el dibujo de un pez-delfn. En 1955 publica sus primeras observaciones sobre el terreno, Su gran xito fue la publicacin en ingls, alemn y castellano, en 1969, de su libro Los dibu-

jos gigantescos en el suelo de laspampas de Nazca JI Palpa, con una cuidadosa

descripcin de los mismos y un ensayo de Interpretacin en el que sugera que las lneas y geoglfos tuvieron para la gente de Nazca la funcin de un calendario, Tambin apuntaba la idea de que fueron realizados con una unidad bsica de medida que se desplegaba, segn la proporcin, mediante segmentos radiales, Intent, as, resolver otra de las incgnitas del lugar: Pudieron rea-

"La Doctora" fue testigo, a partir de la dcada de 1960 y 1970, de la llegada al desierto de un nmero cada vez mayor de turistas. Atrados por el misterioso carcter de los geoglifos -o hacindose eco de teoras en boga que en los aos 1970 los identicaban con obras extraterrestres-, los curiosos invadan el lugar hasta el punto de que comenzaron a destruirse algunas de las lneas, borradas por las pisadas, las ruedas de los automviles y el impacto de los trenes de aterrizaje de avionetas privadas. La propia Reche se vio empujada a contratar a un vigilante para que ste impidiera el acceso indiscriminado al lugar y,jul1to con su hermana Renate, construy una atalaya al pie de la carretera Panamericana para que los visitantes pudieran observar desde all algunas de las lneas y figuras. Maria Reiche muri en 1998, a los 95 aos de edad, despus de haber dedicado las ltimas cinco dcadas de su vida al estudio de las lneas de Nazca, tul trabajo que an hoy se considera una referencia fundamental para los investigadores. Cuatro aos antes, coincidiendo con la inauguracin de un museo con su nombre en el lugar de sus desvelos, la UNESCO haba declarado las lneas Patrimonio de la Humanidad, protegiendo as un legado cultural tan inmenso como misterioso, pues el enigma llega hasta la actualidad. Hoy, cuando cualquier ciudadano, est donde est, puede observar desde su computadora la superficie de la 'I'ierra va satlite, las lneas de Nazca todava desafan a la ciencia,

18 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

Quin fue el pueblo

nazca?
Poblaron los valles de la costa sur de Per durante ms de mil aos, pero apenas han llegado hasta nosotros elementos que nos permitan comprender su cultura. Sus creencias, ritos y costumbres an constituyen un gran enigma.
l de Nazca tue un puehloindusu-loso v amanto de la msica, que habit los valles dl' Chinchn, Pisco, lea, Ro Grande y Acal' entre los aos :100 a, e, y 1000 d. r; De esta cultura han llegado hasta nosotros pocos pero muy ,'il'os vestigios arqueoIcgieos, Herederos de la cultura de Paratas, la principal lnformacin disponible es la proporciunada por los objetos hallados en sus tumbas, pOI' lo gcneral magncumente conservados w'acas a la extrema sequedad de la zona desrtica donde se encuentran la mayora de los enterramientos. Los pr-imeros restos fueron ha liados pOI' el arquelogo de los yacimientos no comenzarlan hasta l!);)2, desde los aos:lO del siglo XX ya circulaban por los mUS('ClS europeos y estadounidenses, y entre algunas Importantes coleeciones pi-ivadns, buen nmero de objetos procedentes de cementer-ios nazcas, Haban sido robados y comerciulizndos pOI' los saqueadores, princlpulmente telas de lana y algodn, tejidos de plumas; objetos de 01'0, cobre, madera y concha: calabazas pirograbadas y piezas de cermica bellnmente policromadas.
VIVIERON ]\;0 EN CIUDADES?

alemn

Max Uhle (185(;-

1!)44) en mOJ, y aunque las excavaciones sistemticas

se sabe con St'I-\'UI'idadsi la cultura nazca cre ciudades, Se considera que las ruinas de Cahuach (situadas a unos 28 km al suroeste de la actual ciudad de Nazca) habran sido el sitio de mayor concentracin

humana durante las fases intermedias de esta cultura -en torno al ao :U)Od. c.-, pues se' sabe que posey seis complejos arquitectnlcos, murallas y una plaza de unos I.!)OOm", Pero se cree que pudo tratarse de un centro ritual, ya que no se han encontrado restos que prueben un uso residencial del lugar, I lasta ahora slo se han hallado restos de pequeas aldeas, y se piensa que la estructura de la suciedad nazca se basaba en clanes, aunque tampoco hayan sido encontrados restos que nos den pistas sobre la existencia de jefes poderosos. Su orden social debi de se,' ximilm- a cmo conceban el orden natural. Dedicarnn sus esfuerzos a la agrlcultura, el pastoreo y la artesana y, adems de 111ermica y c nlgunox sencillos instrumentos musicales de viento,

produjeron grandes cantidades de telas que utilizaban en sus ritos funerarios y con las cuales envolvan una y otra vez a sus muertos, a los que enterraban sentados en cestas y rodeados de ofrendas. Los expertos an no han podido determinar en qu fundaban sus creencias, pero afirman que las races de la religiosidad de los costeos (los antiguos habitantes de la costa del Per) estn en las tierras altas, en los Andes. En la cultura nazca las deidades rectoras del Universo eran de naturaleza dual: da/noche, estacin seca/esta-

cin hmeda, mar/tierra ... Dos fuerzas de la naturaleza, con los atributos de grandes depredadores, se repartan el mundo:la orca, que representa lo femenino, la capacidad de causar la muertey de iniciar la vida; y el felino de las pampas, que engendra las plantas, el maz, los rboles frutales. A ambos se los represent con frecuencia en la decoracin de la cermica y en sus telas. Tambin aparecen, en una dimensin gigantesca, en la superficie del desierto. Este aspecto dual de la cosmovisin es comCITI la mayora de los a

pueblos precolombinos del rea andina. Adems de rendir culto a numerosas deidades asociadas con las fuerzas de la naturaleza, los pobladores de Nazca creyeron en un dios primordial de poderes universales, creador de todas las cosas, y representaban al ancestro mtico fundador (mccrkayok) como una roca, venerada como el lugar tpokarina) pOI' donde ste habra surgido del mundo subterrneo. Cada comunidad ayllu tena su propio unceso tro, al que renda cultoen el y que se fundamentaba la solidaridad de las familias. Su rela-

cin con los muertos era de alianzay de inclusin.

MUNDOS CONECTADOS

Para este pueblo, el mundo de los vivosel de los muertos y estaban claramente interconectados, y la comunidad no poda concebirse sin la proteocin de sus dioses y sus difuntos, cuyo poder se manifestaba a travs de las huacas, seres u objetos naturales con poderes sobrenaturales como piedras sagradas, momias(ma/lqlll), idolos o lugares que podan ser montaas, plantas, fuentes, grutas o tumbas. Segn la his-

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~

Msica
El pueblo nazca elabor instrumentos musicales en cermica. El de la imagen es de viento, y como toda la cermica nazca, est profusamente coloreado y decorado con diseos figurativos. Para lacultura nazca, al igual que para el resto de pueblos andinos y para toda Amrica en general, la msica cumpla un rol eminentemente ritual.

toriadora Rebeca Cardn Cachet (1901-1960), discpula de Julio Csar Tello, la religin del antiguo Per exalta las fuerzas csmicas y a los dioses de la fertilidad, y se inspira en el anhelo vital de la sociedad de obtener abundancia de alimentos y en su actividad bsica, la agricultura. Entre sus mitos habra ocupado lUl importante lugar Urpai Huachac, la diosaave creadora de peces, a la que tambin se veneraba en Pachacmac (otro importante sitio arqueolgico del Per). Pachacmac -en quechua, "soberano del mundo"- es tambin una

de las deidades preineaicas ms antiguas, y habra transformado en zorra a una mujer yen mono a un V3l'I1 como castigo por no haber cuidado bien el recipiente que contena las aguas primordiales. Es significativo que entre las figuras de Nazca se trazaran los perfiles de un perro, que podra ser una ZOtTa, y de UIl gran mono. La cultura nazca fue apagndose lentamente entre los aos 700 y 1000 d. C" cuando se considera quese extingui despus de la invasin de sus tierras por las sociedades Tiawa naco y Huari,

GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA ."

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Eran las figuras, un gran calendari astronmico?

Los creadores de las lineas de Nazca no conocieron la escritura, la moneda, las matemticas, la rueda, niprodujeron hierro. Sin embargo, entre los aos 300 y 700 d. C. habran trazado sobre la tierra un calendario astronmico.
oh o la puesta'de un astro. El arquelogo alemn las relacion con la genealoga de grupos o clanes y, con Meja Xespe, las interpret como senderes sagr~~os q'ue se recorran dur.ant"e celebraciones religiosas o de culto a los antepasados. MS ALL DE LA.ASTRONOMIA Pero sera Gerald S. Hawkins (1928-2003), el astrnomo, fsico y matemtico ingls quien, entre 1967 y 1968, desmontara la teptia del "mapa estelar" en Nazca.Hawkins, que haba demestrado que el conjunto megaltico de Stonehenge, en Inglaterra, haba sido un importante observatorio astronmico de la Antigedad, acep~'l enoargo del Qbservatorio Astrofsico del Instituto Smithsonian de Cambridge (EE.UU.) para comprobar la alineacin de los trazos y co~jarlos con los proporcionados por una computadora, en la que se ntrodujeron clcij.osastronmicos desde el afio 5000 a. C. hasta el 1900 d. C. En su trabajo Un secreto O!!l antiguo Per; publicado en :1.973, el 'inv,estigador.afirma! "l1os resultados fueron~desalentadores. Slo veinte astros quedaron alineados-con.las 186 direcciones estudiadas, lo cual oonstituye unnmero menor que el que p::drf esperarse de la simplecasulilidad". En 1985, una nueva teora da a las lneas de Nazca una funcin tecnolgica Para el sspe'ciUista en HistoHa del Arte y de las CiVilizacienes Henri Stierlin, en lugar: de estar ante "el mayor libro de astronoma del mundo", nos hallariamos frente "al mlly:or-taller de Jilrepavacin de urdIdo a cielo abierto jams cr:eado por el bombre". En su.obra La solucin de un enigma arqueolgico, publicada ell1985, este -!!utor"basndo~e.,en las grandes habUidaae~ ~ara tejer que posean los nazquenses,

miento de los astros, pero se debe a Maria Reiche el mrito de analizarlas con detenimiento y, por primera vez, de extraer oonclusoneaque, al ella de hoy, constuyenla tesis ms difunclida:1as lneas se habran trazado para determinar los movimientos de ciertos astros y habran sido 'utilizadas a moq.,ode calendario. Sin embargo, no todos los estudiosos estn de acuerdo con esta interpretacin. Hans Horkhemr ya haba precisado en 1947.que muchas lnas apuntan al norte y al sur, donde no SOJl visibles astros, y que nobubiera sido necesario que.fueran de gran longitud cuando, siendo -mucho ms,cQttl!~"hapran jugado el msme.papel de determinar lasalida.Ia posi-

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EL MONO
Croquis de la figura del Mono. por Reiche. donde seala posibles vInculas astronmicos del dibjo.

24 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

en el gran tamao de una pieza de tela sin costuras hallada en Paracas en 1925y en el carcter sagrado de los ropajes con que envolvan a sus muertos, concluye que este pueblo habra dedicado gran parte de su existencia a fabricar tejidos. Agrega que los habran hecho usando las lneas, superficies y dibujos de Nazca como lugares de almacenamiento, trenzado, urdido y tejido del hilo, actividades que habran tenido, adems, un carcter ritual. OTRAS INTERPRETACIONES El antroplogo y explorador de la Natioual Geographc Society Johan Reinhard (el clebre descubridor de la momia "Juanita" en la cima del volcn Ampato, en Arequipa) observ que muchas lneas convergen en cerros y montaas, y estableci una relacin entre stas, el agua y el culto a la fertilidad. Segn su trabajo. Las lineas de Nazca, unlluevo enfoque sobre Sil origen. J' significado, de 1987, las lneas sealaran hacia montaas tutelares generadoras de lluvia, que l~cultura nazca consideraba moradas de los dioses. Finalmente, el historiador y antroplogo peruano Fernando Silva Santisteban (1929-2006) interpret en 2005 que los geoglifos fueron la base de un mecansmo de interaccin social que, adems de configurar y reiterar los ritos, identificaba por sus linajes a los clanes; pero tampoco descarta que sirvieran de referente con respecto a la observacin de los astros. "El calendario de Nazca, si lo fue -afirmaba- debi de ser un registro de fenmenos, pero no matemtico como el occidental."

Canales hfdricos
OLl"O,le n~ uutures qm' d...l('!1de la rU11l di," rliua] do las lin,os. peru lns asocle n los recursos "drie'uF. dc' j:1 701l11, es el astrnomo y anl ropt">l,w:oAnthonv F. /\v'ni. dI' la universidzul neoyorquina ele (~olglt.e. nrn este protesor, Jos (I'U;:OS P
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28 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

Pudieron trazar las lneas sin alzarse del suelo?

Todo apunta a que los geoglifos fueron construidos de forma simple e ingeniosa, con un gran esfuerzo de coordinacin para lograr precisin en el resultado. Habran sido proyectados desde cimas o flancos de las colinas cercanas.

1arquelogo Rogger Ravines Snchez sostuvo (en su Historia General del.Per, de 1994) que las elevaciones del desierto habran proporcionado un punto de supervisin suficiente para la construccin de los geoglifos. Pero mucho antes ya haban especulado sobre ello otros investigadores, entre ellos Maria Reiche, una de las primeras en intentar dar una respuesta a un problema que ella consideraba de geografa matemtica. Cuando lleg a Nazca en 1946, "la Doctora" oy que hubo un tiempo en que una serie de postes de madera se levantaban a intervalos regulares a lo largo de las lneas, y lleg a la conclusin de que sus autores trabajaron con pequeos modelos a escala. Es decir, que trasladaban los cliseos a la

superficie terrestre.seccin por seccin, y marcando cada una de ellas con postes de madera. Reiche afirm en su da haber hallado las secciones originales de las lneas, y atribuye la exactitud de la escala al uso de una unidad de meclida, quizs basada en las proporciones del cuerpo humano. Pero lo cierto es que los arquelogos no han encontrado ningn artefacto relacionado con dicha unidad.
TAREA LABORIOSA

Las lneas habran sido creadas mediante la remocin de las piedras que recubren la superficie del desierto, dejando expuesto el subsuelo, que es de tono ms claro, y formando canales de unos 30 cm de profundidad. Las piedras que cubren las pampas contienen xido ferroso, de manera que tras siglos de exposicin a la intemperie, se form sobre ellas una ptina oscura

que contrasta con las capas subyacentes, que tienen yeso yson de un color- amarillento. Los antiguos habitantes debieron formar as los surcos, en ocasiones depositando las piedras a ambos lados de stos, de manera que, en algunos casos, forman pequeos camellones o muretes laterales que pueden tener entre 80 cm y un metro de altura. El peruano Fernando Silva Santisteban explic que algunos de los dibujos habran sido hechos en las laderas de los cerros, retirando las piedras y la arena de los contornos, de modo que las figuras quedan en un ligero plano de altorrelieve. Pero nada explica todava la sorprendente exactitud de las lneas rectas de Nazca, cuyo margen de error es inapreciable a pesar de la longitud de los tramos, en ocasiones de 10 km. Cmo lo resolvieron, sigue siendo una incgnita.

30 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

Hay relacin entre las lineas y la artesana?

Existe una clara relacin entre la iconografia de la artesana nazca y las lneas y gigantescos geoglifos del desierto. Para comprender el carcter sagrado de estos conos, es preciso conocer la cosmovisin de este pueblo andino.
y vasijas, adems de represen-

a cermica nazca revela una cultura artsticamente muy sofisticada, y es de muy fina elaboracin, Suele estar adornada con motivos geomtricos y complejas representaciones antropomorfas y zoomorfas, que se pintaban antes de la coccin de las piezas. Sus autores siempre delineaban las figuras en negro y las rellenaban con colores blanco cremoso, anaranjado, rojo, ocre, prpura, gris oscuro y negro (nunca verdes ni azules), conseguidos a base depinturas liquidas de origen mineral, Muchas de las piezas poseen la caracterstica "asa puente", que une dos picos o vertederos en laparte superior: Sus antecedentes remotos se encuentran en las fases ms tempranas de la cultura de Paracas, con la que est asociada, segn demostraron en 1964 John H. Rowe, Lawrence E.

Dawson y Dorothy Menzel, de la Universidad de Clifornia , con la minuciosa seriacin en nueve fases que establecieron para esta cermica. As, la fase inicial, en los primeros siglos de la era cristiana, habra coincidido con el desarrollo de la agricultura en la Hoya de Ro Grande, la irrigacin de nuevos territorios y la formacin de centros de poblacin que darfan lugar al establecimiento de un Estado religioso-agrario. La ltima fase correspondera con el perodo comprendido entre los siglos vn y IX.
PERODO DE ESPLENDOR

taciones esquemticas de la
flora y la fauna, se cuentan seres con una curiosa mezcla de rasgos de varias especies (hibridacin) que muchas veces estn provistos de apn-

Entre amhos extremos, entre los aos 400 y 600 el. C, la cultura nazca habra vivido sus momentos de mayor esplendor. y es precisamente entre los aos 500 y GOOel.C. cuando se cree que se dibujaron la mayora de los geoglifos. Entre los conos que aparecen en las ollas, cntaros, cuencos, vasos

(tices en forma elegusa no, tallo o serpiente, de los que se ha dicho que podrfan representar olas ()fluidos. A veces estos seres tienen dos cabezas, o bien contienen otro ser dentro de su cuerpo, o sus vestidos estn adornados con cabezas humanas. Los pobladores de Nazca tambin representaron deidades con forma humana -solan tener colmillos de felino, lagrimales de halcn y alas o picos de ave- o seres con cuerpo o cara ele animales que, curiosamente, siempre cazan y matan a sus presas, como jaguares y pumas, zorros, serpientes, murcilagos, araas, orcas, halcones, guilas y cndores (aunque hay una excepcin: el colibr).

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34 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

Desapareci su cultura por una catstrofe?

En torno al ao 600 de. habra comenzado la crisis que lle-~~F .~a.~aettltu;a l1~c. su desaparicin. ~l a:rmento de la .. ~ tli0DlaCion, la'dismblumon de los recursos hdricos y el avance del desierto consttuyerorrel principio delfn.

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a decdenca deja cmtura nazca

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comienza
alrededor d e, segn-sostiene

del ano 600 el presti-grso~gelogo alemn Georg Petersen Gaulke (1898-1998) -autor de'numerosos estudios sobreel'Per- en su obra Ev.o,- luc.iny desaparicion de las alta culturas Paracas-Ocdiuachi, 'publicada en'1980.Entre Jas:posililes 'causas queja. .! habrfn llevado.a la:desapal\j'cin, Petersen enumera un, 'I1()tableincremento de la poblacin, la falta de agua y el avance imparable del desier~~ t; Un desierto que debf L , "fialla's'casi a gpuertas d CAMBIOS ACTUALES 16'sotrora frtiles talles que Pero el aumento de la.5'Q~ladUl~4,nte siglos haban,cpn~i""tuiao eLhbitat de las comni" ci@n,la-disminucin de los .' .~. ~ ~ recursos hdi;icos'Yel avance dades del pueblo nazca. sde Josi:l~siertos~ aS como las. Emsuma: u.a:descoing~si-altei:'~iQnesclimatolgicas y cin ente\~osrecl'Jr:sos naturales y la.capcida:d tcnica. los grands fen~enQ~~teo, rolgicos, adems cle.,ercosa par:a'spstenerlos en el tiempo.
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Menos de cien aos despus se habra extinguido el poder poltico, coincidiendo con la aparicin dp.separatismos regionales, y habra comenzado a hacerse evidente la esterilidad del agro que, ya en 1958, Gonzalo de Reparaz atribua a causas Ilfe.tEi..orbl, gicas, a una,prRl~ngaaa:1: sequa qt(:) abra d~ddlugar h a la sa~iza~in d,eia tierra y: fav~recfdo la concentraCin de'bor~ts. Los antroplogos an.ta'ne~ti;10s"aos 800 d G .y:l000 d G disyuntivas sociales, cambios ecolgicos, despoblagin, emigracin, nva,piones y: decadencia cultural, antes de certificar la definitiva extincin de sucultura,

del pasado, lo son tambin de nuestro presente. Uno de estos fenmenos es El Nio, un caroli>den.elsistema ocanoatmsfera que ocurre en el Pacfico y contribuye a cambios significativos en el clima. 'Toma l nombre usado por los 'pesadores dePer en el siglo ~fque'lIamaban as.aI calentamiento que ocurre peridicamente alrededor de las Navidades-en las corrientes costeras del norte del pas y que provoca disminucin en la pesca, al cesar en el mar el ascenso de aguas profundas, ricas en nutrientes. . Se cree que el fenmeno conocido como El Nio habra afectado las tierras de Nazca entre los aos 500-600 d. C. causando severas inundaciones, deslizamientos de terreno y graves daos al sistema de canales ideadJi;ara irrigar sus cultivos. El fenmeno habra constituido.un paso definitivo haca ~i..I desaparicin, aunque quizs no fuera el primero.

l.AS t.::NEAS DE NAZCA

Explotacin desmedida
En un informe difundido a fines de 2009, el equipo dei Instituto MeDonald de Investigacin Arqueolgica de la Universidad de Cambridge, encabezado por David BeresfordJones, lanz la hiptesis de que los cambios asociados a la corriente de El Nio habran sido mucho menos devastadores si los pobladores de Nazca no hubieran talado extensos bosques de huarango para dedicar el terreno a ios cultivos agrcolas. Este rboi ies proporcionaba, adems de una excelente madera, corteza para curtir cuero, resina para tfiir, flores para atraer a las abejas y semillas para alimentar el ganado, Es muy probable que este pueblo ya conociera los efectos tonificantes de la algarrobina que contiene su fruto, con el que hoy se siguen elaborando postres y dulces en Per; aunque con toda evidencia nunca fueron conscientes del fundamental papel que la especie jugaba en el mantenimiento de su ecosistema. Hoy sabemos que el huarango posee una asombrosa capacidad para fijar el nitrgeno de la atmslera, aumenta la fertilidad y humedad del suelo, crea un microclima gue atempera las condiciones de sequedad ambiente y posee un sistema radicular muy profundo, capaz de lijar el sueio cuando se llroducen inundaciones. La cultura nazca sobreexplot esta especie casi hasta su desaparicin, 'lo que habra acelerado la desertificacin de sus tierras.

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Us globos

la cultura nazca'?
En 1975, Jim Woodman y su equipo de la International Explorers Society, dise y construy el Cndor I, un rudimentario globo aerosttico construido con materiales y tcnicas al alcance del pueblo de Nazca. Se elev por 15 minutos hasta unos 120 m de altura, antes de que el globo se desplomara. El breve vuelo sirvi, para sus constructores, como prueba de que pudieron haber existido "globo nautas" preincaicos en Nazca. La misma Maria Reiche plante la posibilidad de que se hubiera n usado globos aerostticos para guiar desde el cielo la ejecucin de las lneas.
Argumentaba que

Representan las lneas el

agua deseada'?
Para quienes visitan en la poca actual los enormes geoglifos, en ocasiones el brillo del sol sobre los senderos da la ilusin de que los canales estn llenos de agua. Este espejismo provocado por el sol debi ser el mismo que en Nazca se perciba cientos de aos atrs, y pudo ser una manera de invocar aquello que tanto deseaban. Del mismo modo que el cazador paleoltico dibujaba su presa a ntes de salir a cazar para que la realidad o los dioses le materializaran lo deseado en Su cacera, la cultura nazca pudo expresar este deseo y mego para que el agua regresara cada ao, realizando estas "metoras" de ros sobre la seca superficie del desierto. Esta hiptesis se complementa con otra que, al mismo tiempo, explica la SOI'prendente presencia 'de contomos de animales provenientes de otras regiones mucho ms hmedas, En efecto, el mOI1O, colibr, la el araa, la orca, etc., pertenecen a mbitos martimos o tropicales, Es posible que se hubieran elegido estos motivos animales como una manera simblica de atraer el bien tan preciado del agua, al representar seres vivos propios de otros climas.

Bruto-

lom Guzmn, quien realiz el primer' ascenso no tripulado de un globo con aire caliente (Lisboa, 1709) haba reconocido que copiaba la tcnica de tilla tribu amaznica, que elevaba grandes globos de cuero en ceremonias religiosas que se remontaban a tiempos inmemoriales.

INDIGENAS VOLADORES Jim Woodman y el campen ingls de vuelo en globo. Julian Nott, en el excntrico globo de Woodman, Aunque es improbable que los hayan empleado, la cultura nazca conoca la tcnica necesaria para construir globos.

Trazaron los dibujos los extraterrestres?

Algunas hiptesis muy extendidas postulan que seres extraterrestres habran visitado la Tierra en la ms remota antigedad y dotado a las primeras civilizaciones de conocimientos y tecnologa, A la difusin masiva de esta idea contribuyeron en 1960 Louis
Pauwels y Jacques Bergier, autores del popular y difundi-

do LibroEl retomo de los brujos,

y Robert Grugeau, conocido como Robert Charroux, quien

en la historia, Bergier plantea que las lneas se realizaron mediante unos vehculos que podan mantenerse notando a tres metros del suelo, provistos de unas potentes tomas de aire que, en su rpido trayecto, aspiraban las piedras y las arrojaban a un lado del sendero, El objeto era convertir el rea en un cosmdromo, El geoglifo del Hombre-Lechuza (tambin conocido como Astronauta), descubierto en 1985 en la ladera de un cerro, representara a uno de esos cosmonautas venidos del espacio exterior, con su escafandra de vuelo, La Orca, a su vez, sera en realidad el dibujo de una astronave,

Estn relacionadas con los crop eire/es?

Nazca seda un antecedente de los crop cirdes, los "crculos de los cultivos", Aunque se sabe que stos son obra de la mano del hombre, algunos consideran que en gran parte no pueden explicarse por causas humanas, y que estos vrtices de energa provendran del magnetismo emanado desde el centro de la Tierra, En el pasado, esta energa habra dejado crculos y rectas en Nazca, que sirvieron de gua para que sus habitantes trazaran las figuras,

public en 1963Historia desconocida de los hombres de los t/timos cien mil aos, De ambas obras extraera material para la suya Ericb van Daniken, el escritor suizo que public Recuerdos del futuro en 1968, En este libro, Van Dniken planteaba que los extraterrestres habran sido tomados por dioses en su visita a la Tierra, Tambin afirmaba que ellos podran haber tenido una directa relacin con el origen de la humanidad, Para el suizo, fueron stos quienes ensearon al pueblo de Nazca cmo realizar sus lneas en el desierto, que no habran sido sino pistas de aterrizaje para sus naves, En Los extraterrestres

PISTAS DE ATERRIZAJE Esta es la tesis popularizada por el suizo Erich van Daniken en sus libros. basada en similitudes superficiales,

Eran obras

intiles?
Para el antroplogo de la Universidad de Texas WilJiam H. Isbell, las lneas son solamente el resultado de tareas intiles, y su nica funcin habra sido mantener ocupada a una poblacin que haba crecido demasiado como consecuencia de dcadas de buenas cosechas. El exceso de poblacin habra obligado alos dirigentes del Estado a ocupar a la comunidad en trabajos a los que se habra buscado una utilidad solo aposteriori.

Hay relacin nazca sufra del entre las lneas horror al vaco? y las piedras de lea?
El pueblo
Sus cermicas y dibujos parecen confirmar el profundo rechazo al vaco, como el experimentado por otras culturas desarrolladas en zonas desrticas. El arquelogo alemn Max Uhle, uno de los ms importantes estudiosos de la cermica de los pueblos andinos, fue quien sugiri esta posibilidad. De este modo, este "trauma" esttico podra haberse PI"Oyectado tambin a los dibujos en las amplias extensiones desrticas. Esta posibilidad descarta las teoras astronmicas, incorporando un elemento ms directo: la gente de Nazca dibuj los mismos motivos que en sus cermicas de manera ampliada, pensando en agradar a un observador divino que viva en los cielos. En 1961, linos traficantes de antigedades de Icata 145kilmetros de Nazca) hicieron circular unas piedras con grabados de figuras que recuerdan al estilo nazca, afirmando que eran muy antiguas y procedan de tumbas de Ocucaje y Callango. Las primeras piedras conocidas mostraban dibujos geomtricos y figuras elementales (como el pez extinguido que crey ver en una de ellas el mdico Javier Cabrera Darquea). Pero luego aparecieron mapas de las estrellas y de la Tierra tal como era hace millones de aos, as como figuras que la ciencia considera completamente anacrnicas: operaciones quirrgicas, trasplantes de rganos, coexistencia con dinosaurios y observacin de las estrellas con catalejos o petroglifos con lupas. Segn Cabrera, las piedras de lea habran sido hechas por una humanidad extraterrestre (que habra creado la nuestra mediante ingeniera gentica), y las lneas de Nazca seran un aeropuerto de estos visitantes del espacio exterior;

PIEDRAS DE ICA Para la mayora de los cientficos son un fraude. Entre los detalles que las sealan como tal se halla el poco desgaste de las pedras para su supuesta antigedad.

Fue Nazca la sede de juegos deportivos sagrados?

El investigador peruano Emilio Harth-Terr (1899-1983) crey ver' en los trazos y geoglos del desierto de Nazca la expresin de ritos o de ceremonjas, y en el ao 1972public que los dibujos y lneas eran "expresiones sociales" de ritos mgicos. Pero en sus observaciones aada un matiz que muy probablemente pudo inspirar una nueva teora: en tales ritos, afirmaba, habra tenido una gran importancia un determinado sentido del juego, del deporte como manifestacin religiosa. Tal opinin le dara pie al

ingeniero alemn Georg Alexander van Breunig (nacido en Munich, en 1934) a lanzar su propia hiptesis. Unos aos despus de Harth-Terr, a finales de la dcada de 1970, afirm que las lneas de Nazca habran sido pistas de carreras pedestres, restos de una especie de ciudad olmpica preincaica en la que se habrfan celebrado multitudinarias competiciones deportivas, no exentas de su componente ritual y sagrado. La asimetra en el grosor de las lneas (que aparecan desplazadas especialmente en las curvas) apoyara esta hiptesis. Estos supuestos Juegos Olmpicos precolombinos habran tenido caracterfstcas que los acercan ms a los juegos de la Antigua Grecia -que tambin tenan su aspecto ritual- que a los juegos modernos, que comenzaron en 1891.

Est Nazca
alineada con otros lugares sagrados?
Jim Alisan, un estudioso de las grandes construcciones dejadas por las civilizaciones del pasado, ha intentado demostrar que los monumentos siguen una alineacin que recorre todo el globo en la lnea de los paralelos. Esa lnea une como un collar los siguientes lugares: Isla de Pascua, Nazca, Machu Picchu, OUantaytambo, las Pirmides de Giza, Petra, Perspolis, Kbajuraho ...En el caso de Nazca, tanto las lneas como los dibujos se encuentran ordenados en una direccin que Alison denomin "Onda Seno de los lugares antiguos".

ALINEAMIENTO SAGRADO La lnea sinusoidal sagrada de Jim Alison. No obstante, quedan fuera de la lnea sitios sagrados de Europa. China, Rusia y Mesoamrica.

darinX
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MUSEO MARIA REICHE NAZCA PERU A 27 km de la ciudad de Nazca se halla la Casa Museo Maria Reiche, donde vivi sus ltimos aos la principal investigadora de las lneas de Nazca. Posee una coleccin de utensilios de Reiche, as como materiales de estudio realizados por ella. En el jardn del predio descansan sus restos. CANDELABRO DE PARACAS PARACAS, rERU Paracas es una ciudad portuaria a unos 260 km de lima, que da nombre a la cultura antecesora del pueblo nazca. En la costa puede observarse el Candelabro de Paracas, realizado con tcnicas similares a las de las lneas de Nazca. En el lugar se encuentra el Museo Julio C. Tello, dedicado a esta cultura precolombina. MUSEOS DE ICA ICA,PERU La ciudad de lea queda a130 km de Nazca y posee dos museos de importancia; el Museo Regional de Ica, que posee una destacada coleccin de momias y restos de las culturas de Paracas y de Nazca, as como una rplica de las lneas de Nazca; tambin se puede visitar el Museo de las Piedras de lea, fundado por Javier Cabrera, en donde se exhiben las polmicas piedras de supuesto origen extraterrestre. PISCO PROVINCIA DE PISCO, PERU A escasos 22 km de Paracas, Pisco es otro punto de partida para visitar sitios arqueol gicos cercanos, como el Candelabro de Paracas, las lneas de Nazca y el centro urbano incaico Tambo Colorado.

MUSEO DE ARTE DE LIMA LIMA. I ERU Est dedicado al arte peruano, y abarca desde los tiempos precolombinos a la actualidad. Entre las colecciones permanentes se encuentra la Sala de Arte Precolombino, que exhibe tejidos, cermicas y otros objetos de la cultura nazca, entre otros pueblos originarios de la regin. LNEAS DE PALPA PALPA, PER A tan slo SO km de Nazca se encuentra el Valle de Palpa, una planicie con geoglifos muy similares a los de Nazca, que se consideran realizados por la misma cultura, aunque su antigedad no ha llegado a precisarse con exactitud. En la zona de Chicchitara se hallan ms de 300 petroglifos, de varios miles de aos de antigedad. MUSEO NACIONAL DE ARQUEOLOGA, ANTROPOLOGA E HISTORIA DEL PER LIMA PERU Es el museo estatal ms antiguo del Per,y el ms grande del pas. Posee extensas muestras permanentes dedicadas a las culturas precolombinas del antiguo Per. Se lncluyen objetos pertenecientes al pueblo nazca. La Sala Paracas esta dedicada especialmente a esta cultura. GIGANTE DE ATACAMA DESIERTO DE ATACAMA, CHILf A unos 800 km de Nazca y a 84 km de Iquique se halla otro de los geoglifos ms grandes del mundo (11S m de largo), realizado presuntamente por culturas autctonas alrededor del ao 900 de.

d.l prlogo

V.rnica

Hassan

Fue~tes fotogr.lflc~s National Geographic Stock, Crbis Images, Gotty Images, Alamy. ScalaArchive5. Stphane Compoint. Bealrice Velarde. Fotopp.21(cabeza-trOfeo)Y32:0SRAP:~miento aDro Giuseppe OreflClFotopg 2;;oArchivo Pvado de Maa R~che{albac.aAna Mara Ca goma1Per.Fotopg 2'(: ",Anthony F.fweni.Foto pg. 29' eelivo Ruggles{www.ciivcruggles.net), Fato satelital multiespectral deCahuadlipp.26-2f. eNi' coIaMasini(IIlAM<NR~Fotopg3'(te;doN=a~ mamniBouchetgentileza delMuseuBarbierMueller d'Artprecolombde BarcelonaFoto plg 33' Mus.oda Arte Precolombino de Chile. Foto pp. 3435= eOr. David Beresford-Jones, McDonald Institute for Archaeological Research, Unlv. ofCan-bridge. Foto pg fi.olMryOale Gordon.Agrademientoa Julian Nott Foto pg. )B:coteccin particularDr. Cabrera. Museo de Piedras Grabadas de lea, Per (www.museodepiedrasgrabadasdelca,eom.pe),Agradecimientoa Josep Serneguet(www.piedrasdeica.es). Agradecemos lacolaboracio yasesoramientoacadmico de Ana Mara llamazaresyCartos Marti'lez Sarasola.
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30/06/2010