UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES PLANTEL VALLEJO

PROFESOR: DAVID SILVA TOUCH

ASIGNATURA: DERECHO I

PRESENTACIN : TEORA MARXISTA DEL DERECHO

ALUMNOS:

STEPHANIE ESPINOSA DE LOS MONTEROS ZRATE

BRENDA HAWLEY PEDRO ESPINO CARLOS ALBERTO

RIVAS JIMNEZ

La ltima de las grandes corrientes hoy imperantes en el campo del pensamiento jurdico: el Marxismo. Aunque los puntos bsicos se encuentran, por supuesto, en las mismas obras de Marx y Engels, estos principios fundamentales no han sido objeto de la atencin que han merecido otros aspectos de la doctrina marxista.

 El Marxismo es el conjunto de doctrinas polticas y filosficas derivadas de la obra de Karl Marx, filsofo, economista, periodista y revolucionario del siglo XIX y de su amigo Friedrich Engels.

Carlos Marx, en el prefacio a la "Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica" (1859) y en "La Ideologa Alemana" (1846), haba situado al Derecho en la superestructura de la sociedad capitalista. Marx tenia una actitud profundamente negativa respecto al derecho. Para el toda la palabrera alrededor de la legalidad, de la justicia en abstracto y del derecho no tiene en s valor terico.

 Sobre la base real o conjunto de relaciones de produccin, del rgimen capitalista, "se levanta una superestructura jurdica.

 Califica las formas jurdicas (en otras) de "formas ideolgicas", gracias a las cuales los hombres adquieren conciencia del conflicto entre las fuerzas de produccin y sus relaciones.

 Para Marx el Derecho y la legislacin de una poca estn en funcin de las relaciones de produccin de esa poca, y no existe nada absoluto y definitivo en ese sentido.

 Estado y Derecho surgen de las condiciones materiales de la vida de los pueblos y son la expresin de la voluntad dominante de aquella clase que detenta el Poder en el Estado.

Cmo ser en la sociedad comunista?

Entre la sociedad capitalista y la sociedad comunista existe un perodo revolucionario "al que corresponde un perodo de transicin poltica en el que el Estado no puede ser otra cosa que la dictadura del proletariado".

 Cree Marx que "el horizonte limitado del derecho burgus no podr ser superado definitivamente". Hasta entonces subsistirn en la fase intermedia "los estigmas de la antigua sociedad.

 La teora marxista del derecho se presenta como una crtica al apriorismo. Concibe el Derecho siendo consciente que el modo de produccin de la vida material condiciona el proceso de vida social, poltica e intelectual en general.

Se estudia el Derecho como una relacin social especfica. La regulacin jurdica tambin debe ser estudiada en cuanto forma de un modelo social particular. Por lo tanto, la teora marxista del derecho no es una crtica del derecho desde el punto de vista del derecho.

No es hasta la consolidacin de la sociedad capitalista donde el individuo, junto con el mximo desarrollo de la industria y el mercado, se separa definitivamente del grupo.

Este hecho slo es posible mediante la consideracin de las personas como seres formalmente libres e independientes, las cuales se relacionan entre s por medio del mercado de los productos de su trabajo enajenado.

Es aqu donde nace la contraposicin de intereses privados entre productores de mercancas que se consideran a s mismos como propietarios privados. sta ltima es la base de la regulacin jurdica y de la formaderecho en general.

Conceptos bsicos de la Teora Marxista del Derecho

*Mtodo dialctico: La base de la dialctica marxista es la hegeliana. El mtodo dialctico de Hegel consiste en que cada manifestacin del Espritu engendra su propia contradiccin, que implica una negacin de lo afirmado. En su filosofa de la historia.

Hegel parte de los pueblos orientales que se desenvuelven dialcticamente hasta llegar al Estado Ideal. Carlos Marx critic el sentido ideal de la dialctica de Hegel, en la que dice que est totalmente desconectado de la realidad. Marx parte de una concepcin materialista. Son las relaciones de produccin y de cambio. Marx termina diciendo que no es la conciencia de los seres humanos lo que determina su ser, sino el ser social lo que determina su conciencia. Marx defini al hombre en relacin con su dimensin productiva y econmica y encontr en la creacin del estado, la propiedad y el capital el origen de toda la enajenacin humana.

 *Materialismo histrico:

El marxismo sostiene que la historia es consecuencia del desarrollo dialctico de la infraestructura econmico-social, causa de los hechos y motor de la evolucin de la humanidad.

 Las relaciones econmicas dan origen a las clases sociales y a la infraestructura que determina la formacin de una superestructura, integrada por la tica, la cultura, la religin y el ordenamiento jurdico.
La sociedad sin clases alcanzada mediante la praxis (prctica) revolucionaria, sera la sntesis del proceso histrico.

*Propiedad privada:

El marxismo habla de abolir la propiedad de los medios de produccin en cuanto ello esta realizada por el trabajo social.

Para el marxismo el capital no es una fuerza personal, sino una fuerza social, que se obtiene por medio del trabajo colectivo.

En conclusin a mayor tiempo de trabajo corresponde mayor valor e inversamente a menor tiempo menos valor. Por eso, una mquina que tiene una gran productividad, proporcionar artculos ms baratos, mientras que si el mismo producto es hecho a mano, costar ms caro.

*Valor-trabajo:

Para el marxismo, el valor est determinado por el trabajo que los bienes contienen, y este se mide por el tiempo necesario para producirlo.

*Plusvala:
Al alcanzar la produccin de mercancas un determinado grado de desarrollo, el dinero se convierte en capital. El crecimiento del valor primitivo del dinero que se lanza a la circulacin es lo que Marx llama plusvala.

 Ese acrecentamiento del dinero lanzado a la circulacin capitalista es un hecho conocido de todo el mundo y es lo que convierte el dinero en capital, en una relacin social de produccin determinada. La plusvala se trata de un fenmeno social medio, generalizado, y no de un fenmeno individual.

Para obtener la plusvala, el poseedor de dinero necesitan encontrar en el mercado una mercanca cuyo valor de uso posea la singular propiedad de ser fuente de valor, una mercanca cuyo proceso de consumo sea, a la par, proceso de creacin valor.

Desde el punto de vista del proceso de produccin, en el capital hay que distinguir dos partes: el capital constante, invertido en medios de produccin (mquinas, instrumentos de trabajo, materias primas, etc.), y el capital variable, que es el que se invierte en pagar la fuerza de trabajo.

*El concepto Marxista del Estado: Para Marx El gobierno del Estado moderno no es ms que una junta que administra los negocios comunes de toda la burguesa El Estado no tendr razn de existir cuando se hayan suprimido las clases sociales *La lucha de clases El marxismo da el hilo conductor que permite descubrir la lgica en este aparente laberinto y caos: la teora de las luchas de clases.

Slo el estudio del conjunto de aspiraciones de todos los miembros de una sociedad dada, o de un grupo de sociedades, permite fijar con precisin cientfica el resultado de estas aspiraciones. El origen de esas aspiraciones contradictorias son siempre las diferencias de situacin y condiciones de vida de las clases en que se divide toda sociedad. Toda la sociedad va dividindose, cada vez ms, en dos campos enemigos, en dos grandes clases, que se enfrentan directamente: la burguesa y el proletariado. Para la teora del derecho, el pensamiento marxista trae aparejadas tres doctrinas principales:

La teora de la determinacin econmica del Derecho

En cuanto que ste no es otra cosa que una superestructura construida sobre una base econmica. La estructura econmica de la sociedad esta conformada por las fuerzas productivas y las relaciones de produccin que en su unidad constituyen el modo de produccin. Sobre esta base se levanta la superestructura jurdica y poltica de la sociedad, es decir , el estado y sus instituciones.

La teora del contenido clasista del Derecho

Postula que todos los sistemas jurdicos creados en la historia son una obra de una clase dominante. La clase dominante tiende a travs del Derecho a perpetuar el sometimiento de la clase dominada y hasta la completa victoria del comunismo no desaparecern el estado y el Derecho como instrumentos de opresin.

La teora de la desaparicin del estado y del Derecho

Es la tercera teora del pensamiento marxista en este campo. El centro de inters dirigido por Marx, Engels, y Lenin a esta teora, se explica en primer lugar por el carcter anti estatal y antijurdico de la doctrina marxista.

Cuestionario
1.-Postula que todos los sistemas jurdicos creados en la historia son la obra de una clase dominante? a) Escuela b) Dogmtica c) Teora marxista histrica del jurdica del Derecho Derecho 2.-Considera que el Derecho no tiene una historia independiente? a) Positivismo b) Iusnaturalismo c) Marxismo

3.-Considera que el Derecho es una superestructura construida sobre una base econmica: a) Escuela b) Escuela c) Teora Histrica de la Exgesis Marxista del Alemana Derecho 4.-Considera que el Derecho surgi cuando la sociedad se dividi en clases y desaparecer cuando termine la divisin clasista de la sociedad: a) Comunidad b) Derecho c) Derecho Romano Marxista

1.-La respuesta correcta es: c) Teora Marxista del Derecho

REGRESO

2.-La respuesta correcta es: c) Marxismo

REGRESO

3.-La respuesta correcta es: c) Teora marxista del Derecho

REGRESO

4.-La respuesta correcta es: c) Derecho Marxista

Bibliografa
Ibez Langlois, J. Miguel, El marxismo, visin crtica, Madrid, Rialpsa, 1973, p. 113. Snchez Azcona, Jorge, Derecho, poder y marxismo, Mxico, Porra, 1976, p.177. Latorre, ngel, Introduccin al Derecho El Marxismo, Mayo, Henry B, Introduccin a la teora marxista, Mxico, Trillas, 1985, p. 108.