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Editorial

Ano 1 N. 1 2010
A equipe da UNIESCON apresenta, com grande satisfao, a primeira edio da Revista Scriptor CCCI Comunidade Conscienciolgica Cosmotica Internacional, em 8 artigos, 3 relatos autorais e informaes de utilidade aos interessados na temtica Escrita Conscienciolgica. A Revista Scriptor pretende ser canal de comunicao autor-autorando com finalidade tarstica de incentivar a grafopensenidade escrita, em inmeras abordagens, facetas pesquissticas, tcnicas e variveis. O autor Julio Almeida, com o artigo Tetica da Escrita Conscienciolgica, apresenta princpios tericos e prticos da escrita conscienciolgica, iniciando com breve histrico sobre a escrita neste planeta e a possibilidade dos intermissivistas terem conhecimento prvio nesta rea. O artigo discorre sobre o acmulo de experimentaes evolutivas com potencial para ser revertido em gescon at a materializao grfica de verpons. A fim de se evitar perda do megafoco conteudstico, o autor refora a importncia da compreenso das serixis e da passadologia para qualificao das autogescons presentes e futuras. No artigo Escrita Esclarecedora, a autora Mabel Teles faz breve histrico da escrita; inclui srie de enumerologias com traos, aspectos e efeitos, atributos e recursos de textos esclarecedores; relaciona tipos de textos antievolutivos e parapatologias grafopensnicas. A autora apresenta, a ttulo de instrumento para autanlise ao leitor, conscienciografograma relacionado grafofilia pessoal. A escrita esclarecedora, segundo a autora, envolve a interassistencialidade grfica, intercmbios multidimensionais e ocorrncias parapsquicas sadias, passveis de serem vivenciadas pelo escritor sensitivo. A autora Luciana Ribeiro, no artigo Escrever no Paradigma Consciencial transita brevemente pela histria da Cincia at a constituio dos paradigmas. Apresenta panorama sobre diversas reas paradigmticas e, em forma de tabela, estas reas so especificadas e detalhadas, desde o Senso Comum, passando pelo Mito, Religio, Arte, Filosofia, Cincia at a Conscienciologia. Segundo cotejamento de modelos traa tendncias e desafios para cada perfil paradigmtico, afim de facilitar a identificao da situao paradigmtica pessoal do autorando e o posicionamento perante a adoo do paradigma consciencial na escrita. Com base na experincia pessoal e ampla referncia bibliogrfica, a autora Ktia Arakaki, no artigo Autodesassdio Autoral, expe detalhadamente sobre processos de autassdios do autorando e oferece propostas de solues prticas a fim de super-los. So apresentados 32 gargalos comumente vivenciados antes, durante e aps a escrita do livro. Cada problema particularizado com exemplos, comentrios, solues e prescries de verbetes da Enciclopdia da Conscienciologia relacionados quela problemtica em si. Problemas e solues so sintetizados em tabela especfica para facilitar ao leitor a investigao de casos especficos pessoais, tal qual ndice de referncia remissivo.
Salles, Rosemary; Editorial

Scriptor, Foz do Iguau, Ano 1, N. 1, p. 1-3, 2010

Apresentado em forma de enumerologia, a autora Mlu Balona, no artigo Benefcios da Autossuperao dos Traves da Escrita, traz condies observadas nos autorandos iniciantes na escrita conscienciolgica. Em cada item, enfatizada a real importncia da escrita. Possveis aes teraputicas e profilticas atuam aos moldes de vacinas para garantir o cumprimento da programao existencial com a produo de gestaes conscienciais. A escrita apresentada como sendo instrumento de autossuperaes, autovalorizaes, autexemplarismos e testemunho do paravnculo com a paraprocedncia pessoal. No artigo Interassistncia: Autor-Amparador e Autor-Leitor, os links multidimensionais desta relao so expostos pela autora Lucy Lutfi. Fenmenos parapsquicos presentes na escrita esclarecedora facilitam esta interao e otimizam o autor ao acesso de neoverpons. Segundo a autora, a eficcia da relao conviviolgica entre amparador-autor refletida na relao autor-leitor, se a inteno for altrusta. Sob o trinmio acolhimento-orientao-encaminhamento, a escrita conscienciolgica reverbera positivamente no leitor e este pode apontar heterocrticas e sugestes de utilidade para o autor, efetivando a interassistncia leitor-autor. No artigo Escrita Conscienciolgica e Reciclagem Intraconsciencial, esta autora, Rosemary Salles, faz abordagem introdutria sobre mudanas biolgicas, humanas e planetrias antes e aps o surgimento da comunicao grfica; define e ressalta a importncia, em especial aos intermissivistas, de se deixar algo registrado nesta dimenso pelas responsabilidades assumidas preteritamente. As recins so expostas como sendo inerentes e presentes no autorado conscienciolgico e so apresentadas situaes geradoras de crises de crescimento com possveis maneiras de superar obstculos intraconscienciais no processo da escrita antes, durante e aps a publicao. A autora Dulce Daou prope o adendo parafenomenolgico posterior publicao de livro conscienciolgico no artigo Paraposfcio: Tares Autoconscienciogrfica. O paraposfcio aproxima o autor da paraprocedncia e promove subsdios para o autorrevezamento lcido. apresentada caracterologia com facetas da ocorrncia do paraposfcio e enumerologia com exemplos de momentos da ocorrncia de vinculao entre o objeto da tares e a busca pela autorrecuperao de cons por parte do autor. Tambm so propostas interrelaes da escrita com a qualificao conscienciogrfica. Na segunda parte da Scriptor, 3 ricas experincias pessoais so compartilhadas pelos autores. O autor Jean-Pierre Bastiou brinda os leitores com analogias ao se reportar s contas em um tabuleiro, no relato autoral Importncia da Autobiografia. Para se formar um colar, assim como ocorre com a escrita de livro autobiogrfico, necessria a seleo ou o descarte de experincias. H a necessidade de se tomar a deciso mais acertada quanto s palavras capazes de exprimir o real significado da inteno autoral, evitando engano ao leitor ou a si mesmo. O autor relata experincia pessoal com a escrita do primeiro livro conscienciolgico e enfatiza sobre a tetica e a verbao do autor-professor. A partir de contribuio tetica, a autora Dalva Morem concede ao leitor o relato autoral A Escrita Grafada para Sempre. Numa referncia ao ttulo de seu livro, a autora convida a todos para deixar grafopensenes nesta dimenso. H o encorajamento para a manuteno da deciso firme de se publicar obra conscienciolgica. Facilidades tecnolgicas e pesquissticas presentes na era atual so instrumentos otimizadores assistncia interconsciencial quanto ao autoconhecimento e ao conhecimento da Cincia Conscienciologia, segundo a autora, oportunidades a serem aproveitadas e retribudas em forma de gescon escrita.

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Salles, Rosemary; Editorial

Finalizando esta Revista de modo singular, a autora Silda Dries, fornece ao leitor a importante experincia com a escrita de livro conscienciolgico. O relato autoral Enfrentando o Desafio de Escrever exemplo de autossuperao a partir da autoconscientizao e desenvolvimento de habilidades pessoais no identificadas e pouco valorizadas. No texto, torna-se explcita a persistncia da autora, a seriedade para enfrentar tarefa desafiadora e a conquista da autorganizao e consolidao da rotina til de escrita, gerando publicao de gescon. Estes so trafores a serem observados e implementados pelos autorandos da CCCI. Tabela explicativa sobre Instituies Conscienciocntricas e atividades desenvolvidas apresentada para servir de orientao aos autorandos. A eles tambm est direcionada relao de sites de busca facilitadores para pesquisas webgrficas. Extensa enumerao de verbetes da Enciclopdia da Conscienciologia pretende oferecer viso de conjunto das neoverpons de temas correlatos Conscienciografologia e indicaes de obras citadas em Tertlias Conscienciolgicas proporcionam exemplarismos grafopensnicos. Eis o convite aos leitores para apreciar diferentes abordagens sobre a Escrita Conscienciolgica. Esta editora sente-se presenteada pela oportunidade de colaborar para o legado grafopensnico deixado nesta dimenso intrafsica, como sendo canal de comunicao relevante para o desenvolvimento da Cincia Conscienciologia e dos consciencilogos em geral. A UNIESCON agradece aos colaboradores desta gescon e convida voc, leitor(a) ou autorando(a) anlise crtica e apresentao de sugestes pelo e-mail: uniescon@uniescon.org. Rosemary Salles Editora da Revista Scriptor Ano 1 N. 1 2010

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Tetica da Escrita Conscienciolgica


Julio Almeida

Palavras. Neste planeta, somente o animal humano articula com sapincia as palavras, sejam elas escritas ou faladas. Expresso. A necessidade de o ser humano se expressar graficamente anterior a 18000 a.e.c., atravs da comunicao pictogrfica ou pinturas rupestres das cavernas. Escrita. J o surgimento da escrita ocorreu por volta de 3000 a.e.c. com os hierglifos no Egito, ou at mesmo antes, na China. Intermissivistas. Portanto, o ato de escrever no pode ser considerado novidade entre os intermissivistas, certamente retrautores em diferentes culturas, idiomas e contextos sociais, noutros momentos evolutivos. erso. Verso. O intermissivista vive, hoje, a melhor verso de si mesmo em relao ao nvel de autoconscincia evolutiva. Porm, no acertou sempre, nem chegou sozinho neste patamar. Livro Livro. Neste sentido, o livro o somatrio da autolucidez com a vontade sincera de ajudar, retificando-se e, sobretudo, retribuindo vida. Teticas. Pela tica da Grafopensenologia, eis, na ordem alfabtica dos assuntos, pelo menos 50 princpios tericos e prticos da escrita conscienciolgica a quem objetiva, no atual momento, concretizar e qualificar as gestaes conscienciais evolutivas: 01. Acmulo. As experimentaes evolutivas, reflexes e pesquisas, revertidas em gescons, so para a vida toda da conscin interessada na ampliao da prpria holomaturidade. o acmulo do saber prioritrio. 02. Alcance. A abrangncia generalista (multidisciplinar) na abordagem aos assuntos tende a ampliar o alcance interassistencial do livro no universo intraconsciencial do leitor. O tema central a evoluo; o pblico-alvo, o Cosmos. 03. Amparo. A gescon intelectual o livro-amparador criado para si e demais conscincias. Amparo 04. Aproveitamento. Apenas duas horas de trabalho intelectual pode ajudar a esclarecer muitas conscincias. H vidas inteiras desperdiadas devido ao restringimento materialista (Eletrontica). Aqui entra o nvel de Inteligncia Evolutiva (IE) nas prioridades pessoais dando sentido prpria vida. 05. Argumentos. O Cosmos fonte inesgotvel de ideias evolutivas. O autodiscernimento da conscincia se encarrega de selecion-las a fim de aplic-las e, como efeito, retransmiti-las por meio das energias, dos atos e das palavras (Exemplarismo). 06. Assistncia. Produzir o livro de Conscienciologia dar destino til aos resultados das autopesquisas, o ato de partilhar as aprendizagens pessoais sobre a evoluo. Ajuda a promover

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Almeida, Julio; Tetica da Escrita Conscienciolgica

as interlibertaes conscienciais quando atinge o mentalsoma do interlocutor e o ajuda a alcanar melhores condies de autolucidez. 07. Atrao. Os atos interassistenciais de qualquer natureza firmados na boa inteno, boa vontade e autodiscernimento sempre ajudam no aprimoramento do parapsiquismo. Funcionam qual agente atrator dos amparadores extrafsicos de funo. Na escrita, o rapport mentalsomtico entre a conscin autora e a consciex inspiradora. 08. Autocrtica. Na viso da maioria dos autores, homens ou mulheres, as prprias ideias geralmente evoluem para melhor. Contudo, isso nem sempre a realidade. Importa manter a autocrtica baseada nos fatos e parafatos. O objetivo no regredir da abordagem cientfica mais lcida e racional para o pensamento primrio, artstico, anacrnico ou sectrio (dogmatismo). 09. Autorganizao. A autorganizao na escrita , antes de tudo, condio mental. Envolve o texto em si e a infraestrutura de trabalho, ambos refletindo-se mutuamente. Os autopensenes desorganizados refletiro na vida e, obviamente, no confor do texto. 10. Calma. O ato de escrever prazeroso. Contudo, no depende da atuao vigorosa do cerebelo nem das intensas descargas de adrenalina no sangue. Quanto mais tranquila estiver a conscin, melhor. Assim, sobrevm a racionalidade do mentalsoma e o parapsiquismo por intermdio da passividade intelectual ativa. 11. Completude. Acumular anotaes, referncias ou fontes de pesquisa ao longo da vida essencial. Contudo, chega o momento determinante quando o autor, homem ou mulher, precisa assumir e enfrentar a produo da gescon, priorizando-a com afinco a fim de complet-la. 12. Contatos. O livro conscienciolgico publicado expande os contatos interconscienciais evolutivos. A assistncia torna-se o eixo de ligao entre as conscins e a verpon o alicerce dos conhecimentos libertrios. 13. Contedo. A interassistncia atravs da escrita significa doao. No somente de ideias, mas tambm dos melhores valores da autopensenidade. 14. Convvio. Mesmo com a ampla assistncia promovida pela gescon, a escrita no substitui a convivncia interconsciencial direta. Ningum evolui distncia do saber e das outras conscincias. 15. Criatividade. A autocriatividade pode ser espontnea, fruto da inspirao ou do aparente acaso. Pode tambm ser tcnica, fruto da transpirao, da pesquisa, do parapsiquismo lcido ou da exaustividade mentalsomtica. 16. Descoincidncia. O trabalho intelectual, criativo e lgico, aliado autoconscincia multidimensional, permite a descoincidncia do paracrebro atravs da abertura dos chacras mais evoludos da conscincia, ou seja, a ativao corono-frontochacral. 17. Dicionrio. A ampliao do dicionrio cerebral dinamiza a compreenso das realidades e pararrealidades do Cosmos, qualificando o parapsiquismo da conscin receptora/emissora das verpons esclarecedoras. 18. Egosmo. Pouco adiantam as ideias mais elaboradas e complexas destinadas a favorecer gosmo. unicamente ao egosmo gigantesco do mundinho pessoal. 19. Fixao. O livro de Conscienciologia no impe verdades absolutas. No entanto, ixao. o contedo libertrio da gescon se eterniza na intraconsciencialidade dos leitores.
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20. Futuro. Pensar grande faz ver mais longe. A gescon possibilita a continuidade de uturo trabalhos para o futuro da atual vida, da prxima intermisso e das vidas subsequentes, atravs do autorrevezamento multexistencial. 21. Gescons. Ningum perde por libertar a mente dos baratropensenes. Pensar sobre a conscincia, a Cosmotica, a multidimensionalidade, a interassistncia e a evoluo o requisito das gescons e o meio para a composio do autoiderio evolutivo. 22. Humanidade. Os smbolos grficos restringem o pensamento mas, paradoxalmente, o libertam quando conduzido humanidade, por exemplo, por intermdio do livro. O complxis das tcnicas evolutivas transformarem-se em atos. 23. Individual. A escrita conscienciolgica geralmente praticada estando o autor sozinho na dimenso intrafsica, sem plateias humanas. Esse o motivo pelo qual a escrita muitas vezes desprezada, inclusive de modo inconsciente, pelas conscins carentes e imaturas. No entanto, extrafisicamente, existe sempre a companhia das consciexes. 24. Iniciativa. A iniciativa do ato de escrever para ajudar, seja pargrafo simples ou niciativa. a digitao no computador, j pode, por si s, desencadear uma srie de repercusses energticas sadias. 25. Inspiraes. Ser mais difcil alcanar as inspiraes evoludas sem o investimento no parapsiquismo ou quando no se mantiver o hbito de anotar as ideias pessoais. O ideal as neoverpons no ressomarem e dessomarem na mesma conscin receptora. 26. Intencionalidade. Em meio aos apelos mercantilistas e tentao dos 3 Ps poder, posio e prestgio , importa ao escritor lcido, homem ou mulher, assentar e sustentar o aprofundamento cosmotico da intencionalidade pessoal na composio das prprias obras. 27. Leitores. Os feedbacks dos leitores tambm fazem parte da pesquisa. O autor inteligente, homem ou mulher, nunca os despreza, embora jamais os supervalorize. 28. Meio. A escrita o instrumento de comunicao, a ferramenta para transmisso de informaes ou o meio interassistencial do esclarecimento. No o fim em si. 29. Momentos. Importa refletir sobre o seguinte fato: o livro de Conscienciologia no indispensvel em todas as ocasies da vida, mas de particular relevncia nos momentos da reciclagem intraconsciencial a prioridade evolutiva de cada dia. 30. Ortopensenes. A gescon traz o leitor ou a leitora para dentro do mundo mental do autor, homem ou mulher. Faamos as boas-vindas com os ortopensenes. 31. Panaceia. Escrever ou ler, por si s, no faz ningum evoluir, no panaceia. H livros de megassediadores. A dependncia qumica (toxicomania) atinge at nobelistas da literatura. 32. Parapsiquismo. O hbito da escrita, especialmente quando tetica e evolutiva, ou arapsiquismo. o registro das pesquisas pessoais na composio das autogescons, ferramenta til no desenvolvimento do parapsiquismo. 33. Partilha. A gescon a partilha do saber evolutivo, a superao do egosmo intelectual. artilha. Desvaloriz-la ignorncia, inexperincia e falta de evoluo. 34. Perseguio. Hoje, com a maior liberdade de expresso, podemos falar aos quatro erseguio. ventos sobre as realidades multidimensionais e multexistenciais da conscincia sem ningum ser condenado fogueira por isso, por intermdio dos patrulhamentos e perseguies ideolgicas. Esta condio indica nossa responsabilidade.

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35. Pesquisas. A auto e heteropesquisa no a permanente busca pelo ruim. Pouco adianta conhecer todo o complexo nosogrfico pessoal e os mata-burros da vida humana sem, no entanto, enxergar as prprias virtudes e estabelecer as metas evolutivas da existncia. Neste ltimo, ningum perde por incluir a produo da obra-prima ou megagescon, no raro delineada no Curso Intermissivo (CI) pessoal recente. 36. Prazo. Os efeitos evolutivos da gescon surgem a mdio e longo prazos. No so imerazo diatistas como tendem a ser os interesses da vida humana moderna e superficial. 37. Prioridade. O ato de escrever pode ser, mesmo por alguns instantes, a prioridade maior, principal, insubstituvel, dentre as inmeras outras exigncias evolutivas da proxis, no esforo ou tentativa de aplicao imediata do megatrafor mentalsomtico a favor das outras conscincias. 38. Proxis. Errado no escrever demais, e sim deixar de lado as demais responsabilidades da proxis, incluindo a Conviviologia e as bases intrafsicas da sobrevivncia humana. 39. Qualificao. Os meios de comunicao vo se tornar a cada dia mais sofisticados, inevitavelmente. A qualidade do contedo das mensagens transmitidas, no entanto, o mais importante. Isso preponderante sobretudo na produo das obras pessoais. 40. Recin. A escrita do livro de Conscienciologia mais difcil que a do livro convencional porque exige mais reflexo e contnuas reciclagens intraconscienciais auto e heterodesassediadoras. 41. Retribuio. Ser autor da Conscienciologia levar s prximas geraes os conhecimentos evolutivos que um dia chegaram a ns. ajudar por muito tempo como fomos ajudados por algum momento. 42. Reurbanizaes. O livro conscienciolgico sempre colabora com a receptiva intrafsica das reurbanizaes extrafsicas, promovendo a melhoria dos ambientes humanos atravs do aumento da lucidez multidimensional e cosmotica das conscins (Cons). 43. Reverberao. Assim como a tenepes no somente exteriorizao de energias, escrever sobre a conscincia, a interassistncia, a cosmotica e a evoluo vai alm da escrita em si. Inicia bem antes e termina muito depois. ato holossomtico, multidimensional e multexistencial, com reverberaes imensurveis. 44. Reviso. A gescon realizada na vida atual a oportunidade de explicitar o neoiderio da conscincia renovada, mais lcida e madura, retificando as abordagens equivocadas dos prprios retroiderios ultrapassados. 45. Satisfao. Pouco adiantam as ideias pessoais mais evoludas teoricamente, contudo atisfao. assentadas numa vida ansiosa, desequilibrada, imatura ou melanclica do autor, homem ou mulher. Se apenas a escrita traz satisfao, provavelmente exista algo muito ectpico na conduo da vida do indivduo. 46. Seleo. O Cosmos fonte ilimitada de argumentos. O autodiscernimento da conscincia se encarrega de selecion-los e adotar os mais lgicos e cosmoticos na sustentao das prprias ideias. 47. Trafores. H trafores evolutivos invisveis aos olhos pblicos. Jamais recebero aplausos das conscins. A tetica inicia pelos autopensenes capazes de embasar cosmoeticamente as obras pessoais escritas.
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48. Valor. A importncia atribuda gescon condio determinante da automotivao alor. para o continusmo na prtica da escrita. No escrever o que aprende egosmo, preguia mental e esterilidade autopensnica. 49. Veculo. A gescon intelectual a atuao da conscincia alm dela prpria, espcie eculo. de quinto veculo de manifestao da conscin. o livro trabalhando por si em prol do esclarecimento e da assistncia, independente da ao direta do prprio autor. 50. Verpon. A verpon nasce da necessidade evolutiva; forma-se na autopensenidade das conscincias; valida-se na vivncia ou prtica diuturna; materializa-se no registro grfico; multiplica-se na partilha do saber; e qualifica-se nas reciclagens da evoluo consciencial. Mensagem. Apoiado na Interassistenciologia, a pessoa pode olhar para a prpria obra (gescon) e menosprez-la por erros secundrios, por exemplo, no mbito da forma. No entanto, o mais relevante no perder o megafoco da mensagem presente no contedo, fazendo prevalecer as prioridades evolutivas, cosmoticas e interassistenciais menos impermanentes.

SERIXIS FATOR A SER CONSIDERADO NA

TETICA DA ESCRITA CONSCIENCIOLGICA A FIM DE NO DESPREZAR O PASSADO, QUALIFICANDO O PRESENTE-FUTURO DAS AUTOGESCONS MAGNAS.

Questionologia. Voc j refletiu sobre o ato holossomtico, multidimensional e interconsciencial da escrita? Para voc, escrever fardo pesado ou fonte sadia de satisfao interassistencial?

Referncias:
01. Almeida, Julio; Auto-iderio Conscienciolgico; Revista Conscientia; Vol. 11; Suplemento 2; Edio Especial; I Congresso Internacional de Verponologia; Editora CEAEC; Jul., 2007; pginas 82 a 87. 02. Azevedo, Solange; Escrevo para me Sentir Viva; poca; Revista; Semanrio; N. 547; Seo: Sade & Bem Estar; 4 fotos; 6 ilus.; citaes; So Paulo, SP; 10.11.08. 03. Costa, Mariana Timteo da; Escrevo para me Entender Melhor, diz Chico Buarque; BBCBrasil.com; Escrev evo Entender Melhor elhor, Buar uarque; Website; Reporter BBC; 2 fotos; 03.09.2004; http://www.bbc.co.uk/portuguese/reporterbbc/story/2004/09/ 040903_chico2mtc.shtml. 04. Daou, Dulce; Autoconscincia e Multidimensionalidade; pref. Tania Guimares; revisores Ana aou, Multidimensionalidade ultidimensionalidade; Flvia Magalhes Pinto; et al; 282 p.; 33 caps.; biografias; citaes; endereos; estatsticas; 92 enus; microbiografias; siglas; tabs.; 18 websites; glos. 171 termos; 174 refs.; alf.; ono; 21 x 14 cm; br.; Associao Internacional Editares; Foz do Iguau, PR; Brasil; 2005; pginas 17, 42, 78, 83 e 168. 05. Ferreiro, Emilia; Passado e Presente dos Verbos Ler e Escrever; trad. Claudia Berliner; Coleo erreir eiro, Pr Escrev ever; Questes da Nossa poca; 92 p.; 3 caps.; Vol. 95; Cortez Editora; So Paulo, SP; 2002; pginas 12 a 24. 06. Garcia, Regina Leite; et al; Para Quem pesquisamos, Para Quem escrevemos: O Impasse dos arcia cia, Quem pesquisamos, Para Quem escrevemos: Impasse evemos ntelectu lectuais; Intelectuais; Coleo Questes da Nossa poca; 120 p.; 5 caps.; Vol. 88; Cortez Editora; So Paulo, SP; 2001; pginas 48 a 90.

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Almeida, Julio; Tetica da Escrita Conscienciolgica

07. Graieb, Carlos; A t parece Fcil; Veja; Revista; Semanrio; Ed. 1.581; Ano 32; N. 3; Seo: raieb, parece Livros; 4 ilus.; citaes; So Paulo, SP; 20.01.99; pginas 118 e 119. 08. Isto; Redao; Escrita Teraputica; Revista; Semanrio; N. 1.718; Seo: Viva Bem; 1 foto; So Paulo, SP; 04.09.02; pgina 71. 09. Lima, Joo Gabriel de; Falar e Escrever, Eis a Questo; Veja; Revista; Semanrio; Ano 34; N. 44; Escrever, Eis Questo; ever Ed. 1.726; Seo: Cultura; 5 ilus.; 2 fotos; citaes; 2 tabs.; 3 enus.; 1 teste; So Paulo, SP; 07.11.01; pginas 104 a 112. 10. Nonato, Alexandre; A Importncia de Escrever; Artigo; Bipro; Boletim; Quadrimestral; Vol. Impor mportncia Escrev ever; 5; N. 11; Seo: Artigo; Porto Alegre, RS; 11.04.98; pginas 3 e 4. 11. Scliar, Moacyr; A Incurvel Doena da Escrita; Mente&Crebro; Revista; Ano XVI; N. 189; Scliar, Incurv Doena ncurvel oena Seo: Literatura; 1 ilus.; So Paulo, SP; Outubro, 2008; pgina 82. 12. Vieira, Waldo; 200 Teticas da Conscienciologia; 260 p.; 200 caps.; 13 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 1997; pgina 22. 13. Idem; Enciclopdia da Conscienciologia Eletrnica; CD-ROM 1.000 verbetes; 3.792 p.; 178 dem; Eletrnica; especialidades; 4 Ed.; Associao Internacional Editares, Associao Internacional de Comunicao Conscienciolgica (COMUNICONS) & Associao Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguau, PR; 2008. 14. Idem; Manual de Redao da Conscienciologia; 272 p.; 152 abrevs.; 274 estrangeirismos; glos. 300 termos; 28 x 21 cm; br.; 2 Ed. revisada; Associao Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguau, PR; 2002; pgina 13, 59, 61, 63, 90, 97, 103, 131, 136, 140, 156, 193 e 204. 15. Wapner, Jessica; Quando o Remdio Escrever; Mente&Crebro; Revista; Ed. 192; 1 foto; apner, Remdio Escrev ever; So Paulo, SP; Janeiro, 2009.

Julio Almeida acadmico de Psicologia. Autor do livro Qualificaes da Conscincia aos 26 anos de idade e de artigos cientficos publicados no Brasil e no Exterior. Pesquisador da Conscienciologia desde 1997. Palestrante do V Frum Social Mundial. Voluntrio da Uniescon. E-mail: julioalmeid@yahoo.com

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Escrita Esclarecedora
Mabel Teles

Definio. A escrita esclarecedora o ato ou o efeito de representar por meio de caracteres grficos ideias, posicionamentos, questionamentos, hipteses e informaes prioritrias e elucidativas evoluo de todos. Etimologia. O termo escrita vem do idioma Latim, scribere, traar caracteres; fazer letras; escrever. Surgiu no Sculo XVIII. O termo claro deriva tambm do idioma Latim, clarus, luminoso; brilhante; iluminado. Apareceu no Sculo XIII. Os vocbulos esclarecedor e esclarecimento surgiram no Sculo XV. Sinonmia: 1. Grafopensene elucidativo. 2. Escrita tarstica. Antonmia: 1. Discurso esclarecedor. 2. Aula elucidativa. 3. Escrita consoladora. Simbolismo. A histria da escrita , em essncia, longa tentativa humana para desenvolver simbolismo grfico capaz de perpetuar o conhecimento. Alternativas. A escrita se desenvolveu de modo independente em vrias regies do planeta, incluindo o Oriente Mdio, a China, a Amrica Central, o vale do rio Indo (atual Paquisto) e a bacia oriental do mar Mediterrneo. A escrita mais antiga a cuneiforme, criada h cerca de 6 milnios, pelos sumrios, oriundos da Mesopotmia. Autonomia. Segundo alguns pesquisadores lingusticos, os sistemas de escrita desenvolveram--se de modo autnomo, sem sofrer influncias mtuas. De acordo com esta teoria, no houve exatamente evoluo de determinado sistema para outro, e sim evoluo dentro de cada sistema (V. Martins, Wilson; A Palavra Escrita; So Paulo; 2002; p. 35). artins, Letra. A inveno do alfabeto foi avano extraordinrio em termos comunicacionais, facilitando a criao de linguagem gil, flexvel e verstil para a expresso do pensamento. A criao da letra facultou ao homem a possibilidade de criar slabas e, consequentemente novas palavras, segundo a necessidade de manifestao do prprio pensamento. ixao. Fixao. Pela Grafopensenologia, a escrita instrumento de comunicao eficiente para transmitir e fixar a pensenidade. Prioridade. Em geral, pensamos mais que falamos, e falamos mais que escrevemos. A prioridade comunicacional aponta o desafio de minimizarmos o gap entre as ideias advindas do paracrebro e o registro das mesmas, de modo a perpetuarmos a informao esclarecedora. (V. Vieira, Waldo; Enciclopdia da Conscienciologia; verbete Prioridade da Escrita; 2008). exto. Texto. O texto esclarecedor fruto da escrita tarstica e constitui-se de conjunto de argumentos grafados pelo escritor capaz de advertir, criticar, elucidar, explicitar e informar ideias, constructos, tcnicas e procedimentos afins ao curso da evoluo.

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Traos. Conforme a Caracterologia, eis, por exemplo, enumerados na ordem alfabtica do tema, 22 traos, aspectos ou efeitos do texto esclarecedor: 01. Alerta. Alerta quanto aos perigos e reveses da vida. 02. Caminhos. Abre novos caminhos. 03. Conscincia. Expe a realidade consciencial. 04. Cosmotica. Exalta princpios cosmoticos. 05. Crtica. Critica as patologias e os regressismos evolutivos, apresentando solues. 06. Desassdio. Contribui com o auto e o heterodesassdio. 07. Fatustica. Esclarece expondo os fatos e os parafatos. 08. Informao. Informa sem querer convencer. nformao. 09. Motivao. Incentiva a automotivao dos leitores. 10. Neofilia. Gera leitores neoflicos. 11. Neossinapses. Estimula o desenvolvimento de neossinapses. 12. Profilaxia. Indica tcnicas profilticas s patologias e vicissitudes da vida humana. 13. Questionamento. Questiona, de modo sadio, o saber existente. 14. Racional. Exalta a racionalidade e o autodiscernimento. 15. Reciclagem. Provoca reciclagens existenciais (recxis) e intraconscienciais (recins). 16. Reflexo. Leva o leitor reflexo. 17. Renovao. Renova o saber existente. 18. Rumos. Indica rumos prioritrios. 19. Tcnicas. Apresenta tcnicas de superao das mazelas conscienciais. 20. Terapia. Fortalece pessoa enferma (biblioterapia). 21. Universalismo. Respeita divergncias, sem acumpliciamentos indesejveis. niversalismo ersalismo. 22. Verpons. Prope verdades relativas de ponta. Recursos. Escrever texto esclarecedor requer a conjugao de atributos e recursos diversificados, de modo a qualificar o confor da obra em questo. Aspectos. Eis, a ttulo de anlise e estudo, 10 aspectos teis a serem considerados na elaborao do texto tarstico: 01. Ambiente: o local apropriado para leitura, captao de ideias e registro; o conceptculo intelectivo; o Verponarium. . 02. Anotaes: o hbito de registrar toda ideia til; o antidesperdcio cognitivo. . 03. Arquivologia: a biblioteca pessoal; o acmulo de dados proveitosos. . 04. Autorganizao: a autodisciplina; o continusmo consciencial; a higiene mental. . 05. Bagagem: o nvel da bagagem evolutiva pessoal; a Experimentologia. . 06. Cultura: a cultura especializada; a cultura generalista; a cultura acadmica. . 07. Leitura: a leitura heterocrtica e cosmotica; a busca inteligente; o ato de saber pinar ideias. . 08. Parapsiquismo: a captao de insights extrafsicos; a interao amparador-amparando. arapsiquismo: .
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09. Reflexo: o recolhimento ntimo; a autorreflexo. . 10. Retilinearidade: a retilinearidade pensnica; a objetividade e clareza nas argumentaes. . Contedo. Contedo. Do ponto de vista da Paraprofilaxia, nenhum escritor perde ao evitar publicar textos com contedo antievolutivos, capazes de macular a ficha holobiogrfica do autor a partir das assinaturas pensnicas negativas, iguais a, por exemplo, os 10 tipos enumerados na ordem alfabtica do tema: 01. Desinformao. O texto com informaes equivocadas, imprecisas e vagas, capaz de gerar a desinformao. 02. Dogmtico. O texto peremptrio, sentencioso e doutoral. 03. Emotivo. O texto excessivamente emocional, do tipo desabafo, expondo mgoas e fracassos do escritor, sem, no entanto, explicitar aspectos profilticos e de autossuperao. 04. Hipercrtico. O texto hipercrtico, sem ponderao, equanimidade e benevolncia nas anlises. 05. Nosogrfico. O texto com contedo apologtico nosologia e s imaturidades da osogrfico. vida humana (V. Aquio, Ruth; O Elogio da Preguia Psicanalista se torna Best-seller ao fazer a Defesa do Boicote ao Trabalho; poca; So Paulo, SP; 15.01.07; pginas 76 e 77). 06. Oportunista. O texto oportunista, no qual o autor revela os trafares ou malogros de terceiros em benefcio prprio. 07. Persuasivo. O texto com predomnio da persuaso e o interesse em convencer. ersuasivo 08. Pessimista. O texto pessimista capaz de contagiar negativamente os leitores atravs do holopensene sinistro e catastrfico. 09. Sarcstico. O texto com ironia custica, capaz de alfinetar com malevolncia o objeto de discurso. 10. Vingativo. O texto vingativo e justiceiro, com holopensene belicoso e contrrio ingativo convivialidade sadia. Grafofilia. A grafofilia a inclinao ou a autopredisposio para o registro grfico, caracterizando o autopensene grafognico. Desenvolvimento. O nvel de grafofilia varia de conscincia para conscincia. Contudo, pode ser desenvolvido por qualquer conscin sadia e alfabetizada, predisposta a burilar a qualidade e a abrangncia do registro grfico pessoal (comunicabilidade). Tudo questo de autodisciplina, perseverana e esforo pessoal. Omisso. Observando a Proexologia, a omisso deficitria de quem sabe escrever bem, e no produz nenhuma gestao consciencial grfica em favor de outras conscincias, peso holocrmico significativo, acarretando, em certos casos, a melex ou melancolia extrafsica ps-dessomtica. Interassistncia. Nos estudos da Intermissiologia, pode-se cogitar a relevncia da interassistncia grfica (escrita) nas clusulas proexolgicas da maioria dos intermissivistas engajados em maxiproxis grupais, com predomnio na tarefa do esclarecimento.

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Agente. O autor de obras libertrias torna-se naturalmente agente retrocognitor de outras conscincias intermissivistas e minipea assistencial engajada na fixao de verpons na dimenso intrafsica. uestionamento. Questionamento. Pela Conscienciometria, eis a ttulo de anlise e estudo, por exemplo, 9 variveis teis pesquisa do nvel de grafofilia pessoal, enumeradas na ordem alfabtica do tema: 1. Assistencialidade. Como reage voc diante da condio de conscincia interassistencial cognitiva? Qual a sua predisposio em doar conhecimento? 2. Automotivao. Em uma escala de 1 a 5, qual o seu nvel de automotivao frente ao desafio da gestao consciencial escrita? 3. Desrepresso. Qual o grau de seu destemor e desrepresso perante os prprios pensamentos? Voc apresenta neofilia para enfrentar associaes de ideias mais complexas? 4. Grafometria. Qual o valor e alcance dos seus registros grficos? 5. Heterocrtica. Como convive com as heterocrticas recebidas? 6. Holopensene. Voc criou e mantm holopensene bibliolgico pessoal? 7. Psicomotricidade. Qual a excelncia de seu domnio da psicomotricidade e impulsos do subcrebro abdominal? 8. Reeducao. Qual o seu interesse em ser agente catalisador(a) da reeducao consciencial? Qual o papel da escrita neste contexto? 9. Traforismo. Voc assume, pacificamente, os seus talentos e sabedoria consciencial? rismo. Amparalidade. No exerccio da interassistencialidade grfica, por exemplo, na elaborao de artigo ou livro esclarecedor, no raro a assistncia extrafsica se faz presente de modo mais expressivo, no sentido de auxiliar o autor no desenvolvimento da obra em questo. ocao. Evocao. A simples saturao mental da conscin sobre o tema desenvolvido pode evocar consciexes afins e versadas sobre o mesmo, que encontram no trabalho daquele escritor oportunidade de assistncia e esclarecimento interdimensional. iferenas. Diferenas. No entanto, o nvel de abertismo e predisposio ao amparo, assim como a acuidade e lucidez quanto assistncia recebida difere de escritor para escritor. Refratrio. H autores ensimesmados, capazes de refratar os intercmbios multidimensionais. Desperdcio. H outros com predisposio holopensnica assistncia e interao extrafsica, contudo inscientes quanto realidade multidimensional, desperdiando assim as chances de desfrutar com razovel lucidez a ajuda recebida. arapsiquismo. Parapsiquismo. Na anlise da Parapercepciologia, o escritor sensitivo ou parapsquico a conscin capaz de vivenciar parapercepes alm dos sentidos do corpo fsico, incluindo as parapercepes energticas e as decorrentes da presena e intercmbio pensnico junto s consciexes, entre outras. Insights. Das ocorrncias parapsquicas sadias mais recorrentes no processo grfico est a captao de insights extrafsicos procedentes do amparo de funo, ao modo de exopensenes sadios, capazes, por exemplo, de deflagrar no autor neorraciocnios e neoabordagens sobre o tema estudado, ou mesmo esclarecer pontos obscuros do mesmo.
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Telepatia. H tambm o caso da recepo teleptica de informaes, quando o escritor sensitivo capta sentenas inteiras, ao modo de ditado extrafsico, permanecendo na viglia fsica ordinria, com leve descoincidncia dos veculos de manifestao. Psicografia. J a psicografia se d a partir do transe medinico da conscin, quando esta permite que a consciex se aproprie do sistema nervoso, em especial, dos mecanismos da escrita. E nrijecimento. Uma vez instalado o transe, quer seja superficial ou mais profundo, nrijecimento. o sensitivo percebe o enrijecimento do antebrao e mo, seguido de impulsos involuntrios para escrever. Banhos. Em geral, o fenmeno, quando sadio, precedido por banhos energticos capazes de promover a assepsia e o desbloqueio dos chacras, prioritariamente os enceflicos, facilitando o entrosamento holossomtico entre conscin e consciex. ucidez. Lucidez. Nestes tipos de ocorrncias, o nvel de lucidez do sensitivo difere de experincia para experincia, podendo graduar-se da lucidez mxima at nveis de inconscincia mais profundos. Matria-prima. Do ponto de vista da Parafisiologia, a consciex comunicante utiliza a bagagem ou o acervo cognitivo da conscin, em especial, o conjunto lxico ou o dicionrio cerebral, enquanto matria-prima para processar as mensagens transmitidas. Anmico-medinico. Da infere-se que tais fenmenos so predominantemente anmico-medinicos, com interferncia do sensitivo humano, sendo muito difcil a comunicao pura da consciex ou conscincia extrafsica. Pangrafia. H tambm o caso da escrita parapsquica pangrfica, na qual a conscin lcida parapsquica escreve o que j conseguiu observar por si mesma, com suas parapercepes, combinados com a assistncia e inspirao simultneas do amparador ou consciex comunicante. Fontes. No fenmeno da pangrafia, entram, pelo menos, 8 fontes conscienciais ou variveis polarizadoras: clarividncia, cosmoconscincia, descoincidncia vgil, epicentrismo consciencial, intuio externa, parapsiquismo avanado, projetabilidade lcida, psicografia e retrocognies (V. Vieira; 200 Taticas da Conscienciologia; 1997; p.146). Anlise. Importa ressaltar a relevncia de se analisar minuciosamente o contedo de toda ocorrncia extrafsica, certificando-se se o fenmeno genuinamente homeosttico, ou seja, provocado pelas consciexes amparadoras, ou se o caso da intruso de guias-cegos ou assediadores. Esclarecimento. Conforme a Interassistenciologia, os fenmenos parapsquicos descritos acima, quando sadios, podem enriquecer o contedo do texto elaborado pela conscin, e consequentemente, a abrangncia e a qualificao do esclarecimento proposto. Gr upalidade. Nos critrios da Grupocarmalogia, tais ocorrncias exemplificam a grupalidade interdimensional hgida, a partir da sinergia interassistencial entre conscins e consciexes. Criticidade. No desenvolvimento do parapsiquismo interassistencial esclarecedor, acerta mais o escritor sensitivo mantendo o senso crtico, o discernimento e a cosmotica em todas as manifestaes pessoais, principalmente na interpretao e aplicao das informaes extrafsicas, evitando autenganos e mistificaes antievolutivas.

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Referncias:
1. A quio, Ruth; O Elogio da Preguia Psicanalista se torna Best-seller ao fazer a Defesa do Elogio Pr Best-seller fazer Defesa Boicote ao Trabalho; poca; Revista; Semanrio; 1 foto; So Paulo, SP; 15.01.07; pginas 76 e 77. 2. Martins, Wilson; A Palavra Escrita; 519 p.; 17 x 24 cm; tica; So Paulo; 2002; pgina 35. artins, Palavra 3. Vieira, Waldo; 200 Teticas da Conscienciologia; 260 p.; 200 caps.; 13 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 1997; pgina 146. 4. Idem; Enciclopdia da Conscienciologia Eletrnica; CD-ROM 1.000 verbetes; 3.792 p.; 178 Eletrnica; especialidades; 4 Ed.; Associao Internacional Editares, Associao Internacional de Comunicao Conscienciolgica (COMUNICONS) & Associao Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguau, PR; 2008. Verbetes: Agente Retrocognitor (Mnemossomtica); Assinatura Retr etrocognitor Intermissivista Rastro Pensnica (Pensenologia); Intermissivista (Intermissiologia); Prioridade da Escrita (Comunicologia); Rastro Textual (Grafopensenologia).

Mabel Teles formada em Comunicao Social pela FAAP, especialista em Docncia do Ensino Superior e mestranda em Administrao pela UFPR. Professora universitria e autora do livro Profilaxia das Manipulaes Conscienciais. Pesquisadora e docente da Conscienciologia desde 1994, com experincia na Europa e Estados Unidos. Etimologista da Enciclopdia da Conscienciologia, no CEAEC, e voluntria da Uniescon. E-mail: telesmabel@gmail.com

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Escrever no Paradigma Consciencial


Luciana Ribeiro

Frequentemente, na CCCI (Comunidade Conscienciolgica Cosmotica Internacional), surgem questionamentos sobre a natureza e a organizao da escrita cientfica. E nesse sentido, dvidas acerca de como escrever no paradigma consciencial so comuns. Este artigo tem como objetivo abrir espao para esta discusso. Sem a pretenso de esgotar o assunto, iniciamos o debate tratando, por ora, do tema da escolha paradigmtica. Na prtica, o desafio de escrever conscienciologicamente vai alm da forma de escrever. Trata-se antes de um modo de ser. A escrita, sendo uma das expresses da conscincia, apenas registra sua maneira de interpretar a realidade e se relacionar com ela. Isto , toda escrita, qualquer que seja ela, consciencial. Assim, aprender a escrever tecnicamente no paradigma consciencial, ou conscienciologicamente, implica antes identificar seu momento evolutivo atual. Este esforo requer um mapeamento da predominncia paradigmtica em sua trajetria multiexistencial. Uma vez que o recurso da retrocognio exige uma srie de habilidades e maturidades em geral desenvolvidas paulatinamente, para acelerar a concretizao do mapeamento pode-se recorrer a evidncias de ordem indireta. Deste modo, com o intuito de auxiliar o autorando a identificar a relao entre sua tendncia ao escrever e os paradigmas existentes, este texto compara caractersticas de diversos paradigmas. Previamente, porm, se faz necessrio definir paradigma, sua funo e influncia sobre ns, alm de seu processo formador.

IO

QUE UM

PARADIGMA?

Paradigma basicamente um modelo de interpretao da realidade. Isso significa: orientar o que pensamos, sentimos, valorizamos e nossa forma de agir. a lente com a qual olhamos o mundo. Tecnicamente, o termo foi aplicado nesse sentido pelo fsico e filsofo da Cincia Thomas Khun, na dcada de 60, do Sculo XX, quando realizava uma pesquisa sobre o funcionamento da Cincia: tencionava conhecer procedimentos-padro dos pesquisadores, suas regras, hbitos, enfim, a estrutura cultural mantenedora da atividade social de pesquisa cientfica e de que modo se desenvolvia historicamente essa atividade. Definiu-o como conjunto de referenciais terico-prticos ou matriz disciplinar fundamentando a viso de mundo de uma comunidade (Kuhn, 2003). A popularizao do termo acabou fazendo seu uso se estender para alm da Cincia, a quaisquer formas-padro de pensar e proceder que orientassem grupos mais ou menos homogneos de pessoas. Ou seja, o paradigma vai se configurando pela afinizao de pessoas envolvidas com certo tipo de atividade que as afeta existencialmente. Ao mesmo tempo, sua permanncia na atividade e no grupo reafirma condutas j adotadas, contribuindo para a formao de uma determinada

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identidade coletiva. Infere-se, ento, a natureza do paradigma: formado tanto pelos fundamentos epistemolgicos da ao, quanto pelos comportamentos e convices de seus participantes, de modo indissocivel. Trata-se de um quadro de referncias, verdadeiro guia perceptivo. Uma vez formado, o paradigma um pr-requisito para a percepo. Por isso, determinados aspectos da realidade permanecem fora de vista ou no problematizados para certos grupos, no cabem em seu paradigma. Para Khun, um paradigma governa antes de tudo, no um objeto de estudo, mas um grupo de praticantes da Cincia. E esta afirmao j mostra quo influenciada pela cultura e pela percepo a estrutura paradigmtica. Quando as mesmas impresses da realidade passam a ter interpretaes diferentes est em curso a formao de um novo paradigma (estrutura de interpretao). Isto pode ocorrer com teorias gerais consolidadas, a exemplo da teoria da relatividade substituindo a teoria de Newton, ou tambm com subespecialidades de um campo de estudos. O embate entre estas novas interpretaes e seu resultado, aquilo que Khun denominou Revoluo Cientfica, depende de diversos fatores scio-psicolgicos, alm da prpria competncia explicativa desta nova interpretao. Neste artigo, utilizaremos o termo paradigma em sentido amplo, considerando cada grande rea do saber pertencente a distintos paradigmas.

II A FORMAO

DE

NOVOS PARADIGMAS

Em termos histricos, os paradigmas foram sendo construdos lentamente, conforme se consolidavam certos objetivos, perspectivas de anlise, modos de viver e entender a vida, traduzindo-se em holopensenes especficos. Muitas vezes um paradigma inicia-se sem sequer haver percepo do processo em curso, como na famosa anedota dos macacos: Um grupo de cientistas encerrou cinco macacos numa jaula, em cujo centro puseram uma escada e, sobre ela, um cacho de bananas. Quando um macaco subia a escada para apanhar as bananas, os cientistas lanavam um jato de gua fria nos que estavam no cho. Depois de certo tempo, quando um macaco ia subir a escada, os outros enchiam-no de pancadas. Passado mais algum tempo, nenhum macaco subia mais a escada, apesar da tentao das bananas. Ento, os cientistas substituram um dos cinco macacos. A primeira coisa que ele fez foi subir a escada, dela sendo rapidamente retirado pelos outros, que o surraram. Depois de algumas surras, o novo integrante do grupo no mais subia a escada. Um segundo foi substitudo, e o mesmo ocorreu, tendo o primeiro substituto participado, com entusiasmo, da surra ao novato. Um terceiro foi trocado, e repetiu-se o fato. Um quarto e, finalmente, o ltimo dos veteranos foi substitudo. Os cientistas ficaram, ento, com grupo de cinco macacos que, mesmo nunca tendo tomado um banho frio, continuavam batendo naquele que tentasse chegar s bananas. Se fosse possvel perguntar a algum deles porque batiam em quem tentasse subir a escada, com certeza a resposta seria: No sei, as coisas sempre foram assim por aqui... (autor desconhecido)
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Da analogia implcita na historieta depreende-se o carter cultural da estruturao dos paradigmas. Os comportamentos nem sempre so previamente combinados, podem surgir espontaneamente a partir dos resultados de uma ao, na medida de sua eficcia. Vo se mantendo pela tradio e reforando os pressupostos que os motivaram, configurando aos poucos uma conduta padro e um entendimento especfico de mundo. Mas outras vezes, o processo pode ser intencional. Isto , se deseja criar um modo especfico de interpretar o mundo, valorizando determinados pressupostos, o que, por sua vez, leva a formas especficas de fazer as coisas. Assim ocorreu com o pensamento cientfico e tambm, especificamente, com a Conscienciologia. O sculo XVII assistiu a vrias iniciativas propostas para conferir maior rigor e confiabilidade aos trabalhos cientficos. A Cincia, enquanto fenmeno social recente na histria, estruturou-se aproximadamente como a conhecemos h cerca de 300 anos. Atualmente, o paradigma dominante no pensamento cientfico, denominado mecanicista-cartesiano, encontra-se em reviso. Um paradigma entra em reviso quando as respostas que proporciona passam a no mais ser satisfatrias. Isto pode se dever limitao de seu campo de viso, quando no consegue perceber a existncia de certos temas a demandar estudo, ou ainda se no pode abranger determinados problemas da realidade com sua metodologia de anlise. Enfim, o surgimento de anomalias numa dada rea de estudo quais fatos no explicveis pela estrutura analtica vigente, ou o considervel aumento de excees a regra para uma teoria ou lei cientfica exige novo modelo de anlise, cuja explicao torne a anomalia algo logicamente esperado em suas previses. O paradigma newtoniano-cartesiano bastante eficaz para resolver problemas do tipo linear e para detalhar aspectos menores dentro de aspectos maiores da mesma questo. Por exemplo, para mapear a funo de cada componente das clulas. A engenharia e a medicina atuais basearam-se nesta maneira de produzir e organizar o conhecimento e chegaram a grandes progressos tecnolgicos e tericos, seja referente ao microcosmo, qual a terapia gnica e os nanorrobs, ou seja no tocante ao macrocosmo, como ocorre com as sondas espaciais. O universo funciona tal qual mquina e pode ser entendido a partir do estudo individual de suas partes: eis a concepo base deste paradigma. Esta forma de estudar recebe o nome de reducionismo. Por reduzir os fenmenos soma de seus elementos. Contudo, tal paradigma encontra muita dificuldade em explicar fenmenos complexos. No campo da Cincia, algumas propostas surgidas para substitu-lo foram: o paradigma Hologrfico; o paradigma Sistmico; a Cincia Ps-Normal; o paradigma Consciencial, entre outros. Cada qual propondo ampliaes relativas ao tamanho da realidade que percebem. No caso do paradigma consciencial, evidencia-se uma perspectiva de amplitude superior a estas demais propostas, denotada ao eleger a conscincia por objeto de estudo, cuja existncia independente da matria negada tradicionalmente no meio cientfico. Entretanto, considerando o funcionamento dos paradigmas, revises paradigmticas exigem novas posturas, advindas de reorganizaes no plano individual e cultural. So reestruturaes perceptivas e holopensnicas. Numa palavra: requerem recins. Por isso, no ocorrem instantaneamente, a partir apenas de uma boa ideia. Com frequncia, devido dificuldade de reciclagem coletiva a dessoma dos principais representantes de um paradigma o fator a possibilitar a oxigenao da estrutura de interpretao do mundo em um grupo.

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Para entender isso, preciso lembrar-se do fato: toda forma de entender a vida e com ela se relacionar (tema deste artigo) tem consequncias prticas. Afeta escolhas, prioridades, estilo pessoal, tipos de relacionamentos, leituras, amizades. H, portanto, efeitos bastante concretos do emprego de cada paradigma. comum ser pequena ou insignificante a discusso sobre a temtica epistemolgica ou paradigmtica a pretexto de seu carter pretensamente terico. No entanto, toda e qualquer manifestao consciencial enraza-se em bases paradigmticas. Khun sustenta que cada revoluo cientfica leve consecutivamente a um novo paradigma. Sem embargo, por estarmos considerando o termo paradigma em sentido ampliado, de modo a abarcar didaticamente as grandes reas do conhecimento humano, cabe outra ponderao: embora no tenham surgido simultaneamente, os paradigmas coexistem na sociedade. Este fato leva os desavisados a utilizar indiscriminadamente pressupostos paradigmticos diferentes, confundindo-os. No caso da produo escrita, isto torna seus argumentos imprecisos, inconsistentes, incoerentes. Ademais, pode ocasionar verdadeiras gafes multidimensionais, ao modo do rudo ocorrido quando se utiliza um argumento amparando-o inadvertidamente em autores inscritos em epistemologias diferentes daquela defendida. Por vezes isso pode ocorrer em funo da pessoa desejar escrever no paradigma consciencial, sem ter se dado conta, ainda, de sua forma pessoal de funcionar, atualmente embasada em outro paradigma. Nossa estrutura pensnica se constri ao longo de milhares de vidas, somando as experincias e concluses delas tiradas. Portanto, a deciso de escrever no paradigma consciencial, um neoparadigma, exige esforos para construir uma nova configurao pensnica. Abordar as experincias pessoais de outro modo. O tipo de recin depender de qual a predominncia pensnica (e sua respectiva matriz epistemolgica ou paradigmtica) em cada caso. Podemos sintetizar a ideia na trade: identificar-avaliar-renovar. Conhecendo o teor de cada paradigma torna-se mais objetiva a tarefa de traar estratgias de renovao, quando desejada.

III ESPCIES

DE

PARADIGMA

H cinco grandes reas paradigmticas, aqui citadas em ordem de aparecimento histrico: o Mito, a Religio, a Arte, a Filosofia, a Cincia. At mesmo a loucura j foi considerada paradigma tambm, por se tratar de uma maneira singular de considerar a realidade. Um sexto paradigma a classificar aqui o Senso Comum, resultado de percepes assistemticas do dia a dia. o recurso provavelmente mais utilizado pelas pessoas na busca de entender o que as rodeia, pois a curiosidade e a aprendizagem permanente fazem parte da natureza dos seres vivos, movimentando desde sempre as pessoas a explicar acontecimentos vividos. A Conscienciologia estaria classificada dentro da Cincia. Entretanto, considerando suas caractersticas, torna-se evidente tratar-se de um novo (stimo) paradigma. Inclui e transcende a Cincia, como poder ser visto na comparao a seguir. Cada uma destas reas paradigmticas tem estrutura prpria, distinguindo-se claramente das demais, embora com algumas aproximaes. Vejamos suas principais caractersticas num quadro comparativo:
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Tabela 1: Indicadores para autoidentificao da predominncia paradigmtica pessoal.


Caractersticas Senso comum ou popular Opinio. Crenas. Fundamento do conhecimento Mito Religio Arte Esttica (beleza, harmonia...).

Magia. Revelao. Autoridade mstica.

Organizao

Assistemtica

Assistemtica.

Sistemtica (monoSistemtica. testa) ou assistemtica (politesta). Orientar a conduta dos fiis. Salvar os fiis do inferno. Expressar a percepo pessoal do artista. Emocionar. Provocar reflexes.

Objetivo

Entender o mundo de modo rpido, para tomada de decises cotidianas.

Compreender os fenmenos da natureza, includos os parapsquicos e as origens histricas do grupo.

Relao com a realidade

Verdade construda Verdade absoluta. com base em impresses e votos de confiana. Utilitarista. Voltil e cambiante. Pode ser incoerente. Antropomorfismo. Crena. Relao de troca. Ingenuidade.

Verdade absoluta

Expresso e verdade individual.

Dogma. Inquestionabilidade. F.

Estrutura

Sensaes. Impresses. Inspiraes. Talentos e habilidades acima da mdia para a percepo e expresso esttica. Exposies. Espetculos. Publicaes.

Perpetuao

Meios de comunicao. Interao social. Representaes sociais. Baixo nvel de crtica. Superficialidade. Impreciso.

Tradio oral.

Catequese. Doutrinao.

Estagnao do conhecimento. Dependncia. Misticismo. Manipulao.

Consequncias

Estagnao do conhecimento. Dominao. Dependncia. Manipulao. Lavagem cerebral. Sectarismo.

Impreciso. Enaltecimento do ego. Problematizao da realidade. Mobilizao social.

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Filosofia Razo.

Cincia Razo (deduo e induo lgicas). Verificao atravs da repetibilidade. Princpios da: coerncia, correspondncia e refutabilidade. Sistemtica.

Conscienciologia Autodiscernimento (razo com prioridade de distinguir o cosmotico do no cosmotico). Verificao atravs da autexperimentao. Multidimensionalidade. Princpios da: coerncia, correspondncia e refutabilidade. Sistemtica e Complexa.

Sistemtica. Entender a realidade de modo crtico.

Organizar o conhecimento. Compreender a realidade Refletir sobre o carter de modo confivel e seguro. e estrutura do processo Preciso. de viver. Gerar benefcios para Propor eixos para uma a sociedade, atravs das vida digna, que merea tecnologias e conheciser vivida. mentos produzidos. Verdade relativa. Verdade relativa.

A conscincia enquanto objeto de estudo e ferramenta de pesquisa simultaneamente. Ampliar a capacidade de percepo da realidade. Acelerao evolutiva pessoal, repercutindo coletivamente. Amadurecimento (autodiscernimento e autoconsciencialidade aplicados). Interassistncia. Verdade relativa de ponta, obtida atravs da autexperimentao.

Anlise Lgica. Debate. Refutao com base em argumentos lgicos.

Mtodo. Hiptese. Experimentao. Refutao com base em fatos que contradizem a hiptese.

Mtodos experimentais e introspectivos, com testes de hipteses. Autopesquisa e heteropesquisa mediadas pelo autoparapsiquismo, considerando a serialidade existencial, a natureza pensnica do Cosmos, a multiveicularidade e as mltiplas dimenses. Princpio da descrena (autoconvico por meio da autexperimentao)

Debate. Publicao.

Debate. Debate. Publicaes. Publicao. Universidades, laboratrios, ICs (instituies conscienciocntricas), ECs (empresas centros de pesquisa e agn- conscienciolgicas), Campi e Cognpolis. cias de fomento pesquisa. Voluntariado. Renovao constante do conhecimento. Ampliao do senso crtico. Novas tecnologias. AM. Adcons. Maturidade. Resgates multimilenares e dissoluo de interprises. Desassdio. Reurbanizao intra e extrafsica. Felicidade ntima. Conquista de novos patamares evolutivos (ex: desperticidade). Empresas conscienciocntricas. Sociedade conscienciolgica. Cosmoeticocracia.
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Sistematizao do conhecimento. Reestruturaes sociais. Novas percepes.

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Complementando as informaes propostas nesta tabela, pode-se recorrer ao verbete Conhecimento Conscienciolgico, de acordo com o qual este tipo de conhecimento pode ser confrontado com outras reas sob o prisma da Experimentologia: 1. Conhecimento conscienciolgico: real, pessoalmente, a partir do paradigma consciencial (Teaticologia); factual e parafactual, dependendo do autoparapsiquismo (Holobiografia; Curso Intermissivo pr-ressomtico); contingente individual; sistemtico individual; verificvel individualmente (princpio da descrena); falvel, dependendo da pessoa, em si; aproximadamente exato, pois nenhuma conscincia perfeita ou completamente evoluda nesta dimenso humana ou intrafsica. . : 2. Conhecimento cientfico (paradigma convencional, Eletrontica): real; factual; contingente; sistemtico; verificvel; falvel; aproximadamente exato. . 3. Conhecimento filosfico: valorativo; racional (lgico); sistemtico; no verificvel (terico); infalvel; exato. . 4. Conhecimento popular (artesanal; pragmtico; tradicional): valorativo; reflexivo; : assistemtico; verificvel; falvel; inexato. . 5. Conhecimento teolgico (dogmtico; cannico; clerical): valorativo; inspira: cional; sistemtico; no verificvel; infalvel (peremptrio); exato. (Vieira, 2009) Ainda de acordo com o mesmo verbete, so algumas das caractersticas do conhecimento cientfico, quando analisado sob a tica da Holomaturologia: aberto; acumulativo; analtico; claro; comunicvel; constante; crtico; demonstrvel; exato; experimental; explicativo; factual; falvel; metdico; objetivo; preciso; preditivo; racional; sistemtico; universal; til; verificvel. No mbito da Arte, da Filosofia e da Cincia existem tendncias diferenciadas de pensamento e de tcnicas, configurando subparadigmas internos. Incentivamos o leitor(a) a buscar conhecer tais tendncias se quiser se aprofundar nos embates paradigmticos de qualquer das grandes reas. Apesar da questo do autoconhecimento e do autaperfeioamento no representar novidade histrica, j tendo sido tratada tanto pela religio quanto pela Filosofia de diversas maneiras, a abordagem mais adequada para a autopesquisa a perspectiva cientfica, ampliada pelo paradigma consciencial, por ser menos sujeita a erros. Sabendo que a construo do conhecimento em cada paradigma orienta-se ao menos pelos fatores apresentados no quadro anterior e nas listagens anteriores, pode-se utiliz-lo com o fim de autesclarecimento, mapeando as predisposies individuais. Questione-se, por exemplo: costumo pensar e tomar decises com base em qual dessas estruturas: o fundamento geralmente emocionar? Influenciar? Refletir? Verificar? Amadurecer? Se para voc, por hiptese, o fundamento for refletir, ento pergunte-se: quais evidncias prticas tenho disso no dia a dia? Quais fatos me mostram esta tendncia de decidir ou ainda de agir para fazer refletir? Uso este fundamento de modo superior a 51% de meu tempo? Os resultados alcanados denotam reflexo (isto , so coerentes com o fundamento em questo)? Observar as prprias predisposies significa observar indicadores a respeito de sua trajetria multexistencial. Certamente as tendncias hoje existentes espelham as experincias predominantes ou mais marcantes do passado. Ao compreender as tendncias pessoais em termos de viso de mundo amplia-se tambm o entendimento acerca das prprias escolhas e aes. Esse movimento permite a autatualizao. Liberta porque abre espao para a recin e para a recuperao de cons.

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Seu texto certamente ser perpassado por sua mundividncia. Se voc quer escrever concienciologicamente o primeiro passo , ento, localizar-se quanto ao estado atual e multexistencial de sua pensenidade. A partir da, planejar as recins necessrias para desenvolver uma pensenidade pesquisadora multidimensional. Levando-se em conta o quadro dos paradigmas, sintonizar-se com o paradigma consciencial significa conjugar senso crtico, tcnicas de pesquisa e desenvolvimento parapsquico, aplicando-os de modo sistemtico na verificao de hipteses, com resultados pr-evolutivos. Historicamente, devido aos contextos, as oportunidades de aprendizado polarizaram-se de modo quase mutuamente excludente: ou se desenvolvia mentalidade pesquisadora ou habilidades parapsquicas. Algumas vezes o cultivo do autaperfeioamento moral combinava-se com uma destas perspectivas, embora frequentemente fosse visto enquanto assunto filosfico ou ainda mais comumente ao modo de tema a ser cuidado pela religio. At agora, as tentativas sociais de combinar as trs abordagens numa perspectiva cientfica fracassaram (embora isso no signifique dizer inexistirem ganhos de maturidade para seus integrantes). Exemplos histricos disso so o Espiritismo, a Metapsquica, a Antroposofia, a Logosofia, entre outras.

IV O PARADIGMA

DA

ULTIDIMENSIONAL CINCIA MULTIDIMENSIONAL

De acordo com Vieira1, o conceito de Conscienciologia o constructo da Cincia aplicado aos estudos abrangentes da conscincia, executados pelas prprias conscincias por meio dos atributos conscienciais, veculos de manifestao e fenmenos conscienciais multidimensionais. (...) A Conscienciologia coloca sob escrutnio cientfico todas as caractersticas e possibilidades da conscincia, incluindo essencialmente os atributos ntimos do ego, os veculos de manifestao e, por fim, as consequncias existenciais, evolutivas e multidimensionais advindas da. (grifos da autora) Para isso, de acordo com o autor, devem predominar as faculdades mentais, notadamente o autodiscernimento quanto Experimentologia. Esta definio deixa claro o mbito paradigmtico da Conscienciologia, que se utiliza da postura cientfica, porm de modo sobremaneira mais abrangente ao reperspectiv-la sob o eixo da multidimensionalidade, merecendo por isso a denominao de Paracincia. Desta forma, pode-se distingui-la da Cincia comum, ao mesmo tempo em que se alude ao seu carter, de modo diverso, cientfico tambm. Aplicar a racionalidade ao estudo da realidade de um ponto de vista multidimensional novidade planetria ainda. Este tem sido o desafio da Conscienciologia, proposto aos seus pesquisadores. A aparente simplicidade desta juno supera-se ao considerarmos: 1. A experincia enquanto alavanca do aprendizado: se historicamente aprendemos a usar o parapsiquismo em contextos msticos, religiosos, esotricos cabe agora superar este estilo de desenvolvimento, uso e interpretao dos fenmenos parapsquicos, acrescentando-lhe motivao assistencial e de autossuperao, interpretao crtica e tcnicas de verificao. Por outro lado, se tambm historicamente cultivamos a intelectualidade cientfica em bases materialistas, a tarefa, ento, utilizar o senso crtico e a tecnicidade levando em conta a natureza multidimensional da vida. Saber disso ajuda a evitar abordagens ingnuas, ao modo daquela que considera ser suficiente saber onde se quer chegar, como se a meta fosse atingida instantaneamente apenas
1 Verbete da Enciclopdia da Conscienciologia: Conceito de Conscienciologia.

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por estabelec-la. Tendo em vista a influncia da holomemria, existe um processo de reconfigurao pensnica a ser considerado para a consecuo da pesquisa multidimensional. 2. O alcance evolutivo dos objetivos do paradigma consciencial: muito alm da produo do conhecimento em si, espera-se produzir conhecimento til para: melhoria pessoal; aprimoramento das relaes tanto intra quanto extrafisicamente; libertao de si prprio e das amarras grupocrmicas multexistencialmente construdas. Equivale a dizer: conhecimento constitui objetivo para a Conscienciologia apenas na medida em que se torna ferramenta para o real propsito: evoluo. 3. A necessidade de criar metodologias adequadas ao paradigma: esta tarefa encontra-se em andamento. Diversas tcnicas e experimentos tem sido propostos, testados e realizados. Entretanto, falta-nos enquanto coletividade de voluntrios interessados na Conscienciologia, incrementar a massa crtica para ampliar a realizao de experimentos de modo fundamentado, critic-los e ao aprender com eles, promover renovaes pessoais, coletivas e, consequentemente, do conhecimento conscienciolgico. Isto posto, fica clara a relao: o surgimento de novas verpons depende do nvel de recuperao de cons e recins. E ambas podem ser melhoradas a partir de ganhos na autoconscientizao multidimensional e doses crescentes de criticidade cosmotica. At onde podemos compreender, aparentemente, a vivncia do estado de cosmoconscincia permanente, dada sua magnitude, dispensaria a construo de metodologias de abordagem da realidade para entender a natureza e funcionamento da conscincia. Diante dessa perspectiva, toda essa discusso sobre paradigmas seria v. Entretanto, o prprio alcance desta condio j significaria ter havido superao das marcas dos paradigmas vivenciados at agora, citados neste artigo. Dadas as dificuldades, nas atuais condies de amadurecimento da maior parte das conscins, para a apreenso mentalsomtica direta do processo de evoluir, e, considerando a abordagem cientfica da Conscienciologia, interessa aprender a pensar cientificamente desde uma perspectiva no viciada, conscienciolgica. Neste ponto da discusso importa esclarecer a distino entre abordagem ou postura cientfica e paradigma cientfico convencional. Longe de anexar a Conscienciologia na listagem das cincias em geral, prope-se apenas o aproveitamento do melhor existente na estrutura cientfica quando cabvel para o desenvolvimento desta Paracincia. Nesse processo inclui-se (como explicitado anteriormente na tabela dos paradigmas) a experimentao, a crtica, o teste de hipteses, a publicao, o debate. Difere, porm, em propsitos e em termos metodolgicos, devido natureza de seu objeto de pesquisa. O verbete Conceito de Conscienciologia classifica religio e cincia convencional qual subcursos evolutivos, protoconhecimentos, imaturos devido ausncia de pesquisas em parapercepes, enfatizando o estudo da Conscienciologia como sendo o curso mais avanado da conscincia, considerada com abordagem integral, onde se aplica o lado melhor de todos os conhecimentos positivos hauridos, anteriormente, nos cursos conscienciais da Religio, da Filosofia, da Ideologia e da Cincia Incompleta, atravs de todos os tempos ou perodos histricos da Humanidade. Em termos de recin, para construir em si uma postura cientfica na vivncia do paradigma consciencial, podemos esboar uma proposta genrica, abrangendo traos-chaves relativos a cada matriz paradigmtica. Tal proposta apresentada na tabela a seguir apenas a ttulo de exerccio, a fim de propiciar exemplo ao leitor ou leitora interessado em desenvolver sua prpria anlise. Assim, deve o leitor considerar sua predominncia paradigmtica (identificada pelo cotejo de suas aes e temperamento com as caractersticas pontuadas na tabela anterior) e partir da assuno de um dos perfis citados na presente tabela. Considerando-se, por exemplo, filsofo ou artista, consulte agora suas principais metas a conquistar, dadas as tendncias a superar no contexto de seu perfil, para aprender a desenvolver postura de paracientista (pesquisador) consciencilogo.

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Tabela 2: Mapeamento dos desafios perfilolgicos quanto conquista da pensenidade pesquisstica do pagadigma consciencial.

Perfis Senso Comum paradigmticos Impulsividade e acriticidade. Generalizaes sem fundamento. Falcias, onde o consequente no deriva necessariamente do antecedente.

Artistas Pesquisar a si e aos demais com abordagens emocionalistas, embasadas em apriorismos, sensaes e impresses. Superar o deslumbramento em funo de vivncia ou relatos de fenmenos parapsquicos.

Religiosos Olhar para si e para os outros numa perspectiva salvacionista, rgida ou manipuladora. Suplantar a tendncia restrita e linear de observao. Tratar o acriticismo e a dependncia de opinies externas, supostamente mais abalizadas que a prpria. No buscar ou pontificar receitas prontas e genricas para todo e qualquer caso. Estilo apoiado em verdades absolutas e profuso de expresses do tipo: todo, sempre, nunca, nada. Aprender a observar com flexibilidade e abrangncia. Criar hipteses para as vivncias e traos pessoais e alheios. Testar essas hipteses. Desenvolver a criticidade e autonomia a partir da reflexo das prprias experincias. Reeducar-se para renovar a percepo e interpretao dos fenmenos parapsquicos, de maneira a no serem mais vistos qual patrocnio exclusivo de entidades superiores, ao modo de recompensa por certas aes ou admoestaes.

Filsofos Satisfazer-se to somente com o questionamento crtico e com a reflexo. Reflexes inconclusas, prolixas ou no prioritrias.

Cientistas Restringir o campo de observao quilo que os recursos intrafsicos j conseguem mensurar.

Tendncias a superar

Indicador no texto

Frgil quanto Texto argumentao sensacionalista e/ou parcial.

Prolixidade.

Texto reducionista e/ou materialista.

Pensar com lgica, criticidade, buscar fundamentos e correlaes.

Evitar tomar a parte pelo todo e fazer generalizaes apressadas. Analisar fatos e fenmenos prioritariamente pelo contedo.

Metas principais

Experimentos pessoais e grupais, aplicao assistencial da compreenso j obtida, a fim de ultrapassar a compreenso meramente terica. Objetividade e a completude do raciocnio, selecionando abordagens e temas prioritrios. Tetica crescente; tares; tenepes.

Ampliar a autoconfiana e simultaeamente a criticidade no emprego do autoparapsiquismo. Desistir da tentativa de encaixar a vida multidimensional no mtodo cartesiano. Conviver com a impreciso, enquanto constri parmetros confiveis de auto e eterobservao. Conseguir dirigir o foco prioritrio da pesquisa para si mesmo, antes de observar os demais.

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De acordo com o verbete correspondente2, a definio de consciencilogo(a) indica o carter prtico da assuno do paradigma consciencial: a conscin empenhada no estudo permanente e na experimentao objetiva, dentro do campo de pesquisas da Conscienciologia, na qualidade de agente de renovaes evolutivas (agente retrocognitor), no trabalho libertrio (tares) das conscincias, em geral, da ignorncia quanto s verdades relativas de vanguarda (neoverpons). Ainda segundo caracterizao do mesmo verbete, tanto a orientao terica da Conscienciologia (evoluo cosmotica), quanto a tcnica (tcnica das prioridades evolutivas pessoais) apontam para a prtica concreta pretendida com esta paracincia: a interao inafastvel evoluo consciencialinterassistencialidade. . Nesse sentido, distingue-se claramente do alcance meramente cientfico: O intelectual, neste incio do Sculo XXI, ao viver existncia intrafsica puramente acadmica, estar sempre em subnvel perante os prprios desempenhos evolutivos, em funo do paradigma newtoniano-cartesiano em decadncia ante as verdades relativas de ponta da Extrafisicologia. (...) A mentalsomtica desperta o cientista (pesquisador ou consciencilogo) para no se deixar sucumbir pela alienao, significando aqui a separao dos produtos do prprio trabalho, como valioso bem para a Socin e para todos. Se ficar claro que a vivncia de um neoparadigma implica a construo de experincias pensnicas novas e libertar-se de antigas tendncias, ser simples compreender porque dizemos que nenhum texto nasce pronto. Resulta de inmeras revises. As primeiras referem-se justamente prpria forma de pensar do autor ou autora naquele momento evolutivo. Conforme nos esforamos para ajustar nossa interpretao das coisas, vamos desencadeando processos de recin, refletindo-se estes por sua vez na expresso pessoal, inclusive quando se trata de texto. Afinal, a construo da maturidade processual: permanente, continuada e se desenvolve na experincia coletiva de partilha e aprendizado. Assim, a elaborao do texto, considerando suas mltiplas verses e revises, pode auxiliar o autor no balano de suas prprias conquistas evolutivas.

V CONCLUSES
Sendo objetivos da Conscienciologia, enquanto paradigma especfico, ampliar a capacidade de percepo da realidade (e dada sua natureza, significa dizer investir na autoconscientizao multidimensional), facilitar e instrumentalizar a acelerao evolutiva pessoal rumo ao amadurecimento (autodiscernimento e autoconsciencialidade), atravs de recins e interassistncia, de se esperar que a escrita conscienciolgica funcione ao modo de ferramenta de autopesquisa, levando ao auto e heterodesassdio; a reconciliaes e, quando cabvel, dissidncias, com conscins e consciexes. Promove ainda a recuperao de cons, o desenvolvimento mentalsomtico e oportuniza o esclarecimento. Vale lembrar que escrever estratgia de autorrevezamento multexistencial e contribui para, a seu turno, a recuperao de cons e reciclagem de conscins ligadas ao mesmo projeto grupal de proxis, desempenhando melhor suas funes. Escrever no paradigma consciencial vivenci-lo. Portanto, fique atento(a) ao escrever. Campos multidimensionais formam-se conforme ideias, pessoas e situaes so evocadas. Participam destes campos holopensnicos outras conscincias. De modo que ocorre a oportunidade de interagir lucidamente com amigos e desafetos do passado, aprender a decodificar paraper2 Consciencilogo.

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cepes que compem a sinaltica energtica pessoal, e por vezes acessar determinadas informaes retrocognitivas e/ou intermissivas. O posicionamento que o autorando(a) vai assumindo medida que escreve esclarece a si prprio e atualiza as consciexes. Trata-se, ento, de aprender a lidar com outras variveis alm do pensamento, das palavras, papis e computadores. EV, desassim, projees, inspiraes amparadas, intruses pensnicas doentias, recuperao de cons intermissivos, acesso a formas holopensnicas distintas, sinaltica e fenmenos parapsquicos em geral assumem carter nitidamente concreto para o autopesquisador(a). O processo de estar escrevendo amplia o nvel de ateno, facilitando a anlise de fatos e parafatos. Nota-se, com isso, a peculiaridade da escrita conscienciolgica. Alm de ser instrumento de registro da pesquisa, a escrita pode simultaneamente ser pesquisada, enriquecendo a compreenso do tema em estudo e de voc mesmo(a). Por fim, no poderia faltar uma observao quanto escrita em termos da natureza paradigmtica. Todo paradigma possui vocabulrio prprio e modos de fazer especficos (tcnicas) quanto construo do conhecimento. Igualmente ocorre na Conscienciologia. Palavras novas buscam conferir clareza e preciso conceitual. As tcnicas so criadas no intuito de aproximar-nos dos objetivos desta Paracincia. Nesse sentido, familiarizar-se com os neologismos auxilia a criar espao mental para novas interpretaes. Contudo, cabe uma ressalva: um paradigma no igual a uma roupa a se vestir. impraticvel simplesmente copiar sua forma na expectativa do contedo vir reboque instantaneamente. Porque contedo aqui significa tambm experincia e maturidade. Assim, recorrer, por exemplo, imitao do estilo da Enciclopdia da Conscienciologia sem compreender seus fundamentos e pressupostos multidimensionais, nem os processos e repercusses desencadeados pelo exerccio prtico da aplicao de suas tcnicas, no levar ao desenvolvimento de um texto paradigmaticamente conscienciolgico. Escolher neologismos e colocar palavras-chaves em negrito no incio de cada pargrafo procedimento insuficiente para transformar uma redao em artigo cientfico. Palavras so importantes enquanto exerccio de reorganizao sinptica, mas para promover mudanas conceituais profundas, pensnicas, preciso ainda dedicao continuada ao processo de se renovar, nos mais diversos e banais momentos da vida cotidiana. Aprender e aplicar de fato (ao invs de meramente imitar inconsequentemente) as tcnicas de escrita da Enciclopdia da Conscienciologia contribui, sim, para o desenvolvimento de novas formas de pensar e de fazer. H pelo menos 100 tcnicas de escrita conscienciolgica descritas no Homo sapiens reurbanisatus (Vieira, 2003), elaboradas com o fim de auxiliar a ampliar habilidades necessrias ao autopesquisador consciencilogo, qual detalhismo, exaustividade, anlise-sntese, neologstica, entre outras. Cada uma delas proporciona experincias com certos traos. Um trao especialmente relevante para o desenvolvimento do paradigma consciencial em si prprio a criticidade cosmotica. De acordo com artigo de Zaslavsky (2006), h, por hiptese, uma escala na sequncia evolutiva: acriticismo, hipercriticismo e criticismo cosmotico. O artigo aponta para o valor prtico do criticismo cosmotico permanente, princpio autoreeducador, ao constituir desafio comunicabilidade, convivialidade, ao autodomnio energtico e emocional, alm de exigir constante exerccio da racionalidade e flexibilidade pessoal. Sendo assim, implica reciclagens constantes, existenciais e intraconscienciais. Deste modo, cultivar a criticidade um modo de superar a mentalidade artstica, religiosa, mitolgica e de senso comum de uma s vez. Por outro lado, complementarmente, estimular a cosmotica e a completude desta criticidade faz avanar para a superao do emprego paradigmtico da Filosofia
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e da Cincia, quando convencional. Para o autor, a completude do criticismo est diretamente relacionada autocoerncia e autiincorruptibilidade, abrangendo tanto a capacidade de heterocriticar quanto a de autocriticar-se. Aproveite os recursos tcnicos da Conscienciologia lucidamente, empregando-os e simultaneamente observando as repercusses multidimensionais causadas em voc, e analise a expresso de seu modus operandi no texto. Elas sero reveladoras das recins necessrias. No processo de perceber-se escrevendo e aplicando tcnicas seu estilo estar sendo construdo. Amplie sua lucidez para a experincia de pensar-sentir-agir multidimensionalmente, refletindo sobre ela e voc aprender a escrever no paradigma consciencial.

Bibliografia:
1. Khun, Thomas. Estrutura das Revolues Cientficas (The Structure of Scientific Revolutions); Estrutura Rev evolues trad. Beatriz Vianna Boeira e Nelson Boeira; 262 p.; 7. Ed.; Perspectiva; So Paulo; 2003. Data de publicao original: 1969. 2. Vieira Waldo. 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 700 caps.; 147 abrevs.; 600 ieira, Experimentos enus.; 8 ndices; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro; RJ; 1994. 3. Idem; Enciclopdia da Conscienciologia; Foz do Iguau; Verbetes: Conceito de Conscienciologia (Experimentologia); Conhecimento Conscienciolgico (Autocogniciologia); Consciencilogo (Conscienciometrologia); Conscienciologia Profunda (Intraconscienciologia); Conscincia Conscienciolgica (Autodiscernimentologia); Corpus da Conscienciologia (Experimentologia). Disponvel em: http:/ /www.tertuliaconscienciologia.org/index.php?option=com_docman&task=cat_view&gid=30&&Itemid= 13, acesso em 14/11/09, s 13h01. 4. Idem; Projeciologia: Panorama das Experincias da Conscincia Fora do C orpo Humano; Fora Humano; 1.248 p.; 525 caps.; 150 abrevs.; 43 ilus.; 5 ndices; 1 sinopse; glos. 300 termos; 2.041 refs.; alf.; geo.; ono.; 28 x 21 x 7 cm; enc.; 5 Ed.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 2002. 5. Idem; Homo sapiens reurbanisatus; 1.584 p.; 479 caps.; 139 abrevs.; 40 ilus.; 7 ndices; 102 sinopses; glos. 241 termos; 7.655 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21 x 7 cm; enc.; 3 Ed. Gratuita; Associao Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguau; PR; 2004. 6. Volpato Gilson. Cincia: da Filosofia Publicao; Editora Tipomic; Botucatu, SP; 2004. olpato, Filosofia Publicao; 7. Tomanik Eduardo Augusto. O Olhar no Espelho; EDUEM; Maring; 2004. omanik, Olhar 8. Zaslavsky, Alexandre. Existential Inversion and Cosmoethical Criticism; Journal of Conscienaslavsky, Inv nversion Criticism riticism; tiology; Vol. 9; N. 34; October; 2006; pginas 237 a 249.

Ribeiro Luciana Ribeiro Biloga pela Unesp, mestre e doutora em Educao pela PUC-Rio, especialista em Meio Ambiente pelo ISER, especialista em Sade e Meio Ambiente pela Fiocruz. Professora universitria e tutora de programas de ps-graduao e educao corporativa a distncia da FGV e PUC. Possui publicaes no Brasil e no Exterior. Autora do livro Boa Noite, Universo! Pesquisadora da Conscienciologia desde 1997. Voluntria da Uniescon. E-mail: lucmribeiro@yahoo.com.br

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Autodesassdio Autoral
Ktia Arakaki

Resumo. Resumo. Este artigo apresenta autassdios bsicos da conscin na escrita de obra conscienciolgica e fornece solues prticas visando transp-los. As ideias esto fundamentadas na Enciclopdia da Conscienciologia, nos debates das Tertlias, em heterobservaes e na experincia pessoal. Proxis. A escrita de obra conscienciolgica atribuio proexolgica da maioria dos intermissivistas engajados na maxiproxis. esassdio. Desassdio. O autodesassdio da conscin escritora em relao ao tema pesquisado e elaborao da obra antecede o esperado desassdio do esclarecimento a ser gerado pelo livro nos leitores. Contrafluxo Contrafluxo. O autorado conscienciolgico est no contrafluxo das obras comerciais superficiais e dos estudos competitivos eletronticos da Academia. mpenho. Empenho. Estar no contrafluxo exige do autorando maior empenho para superar as adversidades naturais na implantao de ideias evolutivas dissonantes do status quo. osicionamento. Posicionamento. A publicao de obra conscienciolgica demarca o posicionamento pblico do intermissivista, urbi et orbi, em relao Conscienciologia. Coerncia. A conduta autoral exemplarista mostra coerncia com os conhecimentos conscienciolgicos em vrias reas da vida, sobretudo s relativas ao contedo do livro. Teaticidade. A teaticidade do autor em relao ao tema fornece-lhe condies necessrias para sustentar-se em novo patamar interassistencial. atamar. Patamar. O novo patamar autoral, a partir da publicao da obra conscienciolgica, demanda infraestrutura consciencial para o autor manter-se no fluxo cosmotico. Aprofundamento. Enquanto o tema ainda no estiver razoavelmente resolvido teaticamente para o autor, necessrio aprofundar mais a pesquisa. Repuxos. Antes da desperticidade, ningum est livre dos repuxos regressivos do passado, quando a autocorrupo prevalece e o retroego antievolutivo emerge. Desperticidade. A conscin desperta apresenta maior autodefesa, estando livre dos autassdios grosseiros, sendo capaz de evitar os envolvimentos assediadores corriqueiros. ataburros. Mataburros. Cabe lembrar os principais mataburros humanos: poder, sexo, dinheiro. Nem sempre a autoconsciencialidade triunfa sobre as sedues da vida humana. Objetivo. Se a conscin almeja escrever livro conscienciolgico motivada apenas por vaidade intelectual, modismo, para adquirir status de autor ou pertencer instituio de escritores, provavelmente encontrar mais percalos, mesmo tendo preparo intelectual, se comparada quela cujo objetivo primordial realizar assistncia atravs de obra escrita.
Arakaki, Ktia; Autodesassdio Autoral

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CPC. indicado, ao autor, revisar com seriedade o Cdigo Pessoal de Cosmotica, CPC, antes de comear a escrever o livro conscienciolgico, visando qualificar a intencionalidade, favorecer o conceptculo para o amparo de funo e fazer a profilaxia do autassdio autoral. Profilaxia. A profilaxia bsica da assedialidade assenta-se no polinmio conscienciolgico autocrtica-autiincorruptibilidade-autorganizao-autodesassdio. Essenciais. A prtica do estado vibracional, EV, e da higiene consciencial so essenciais no autodesassdio, independente do tipo de autassdio vivenciado. Fases. O autorando costuma passar por 3 fases bsicas de autodesassdio: I. Antes. Na fase anterior ao incio da escrita do livro. II. Durante. Ao longo da escrita do livro. III. Aps. Na fase posterior escrita do livro. Gargalos. A seguir, sero apresentados 32 exemplos de gargalos comuns s fases supracitadas e oferecidas sugestes para lidar com os mesmos.

I ANTES

DA

SCRITA ESCRITA

DO

IVRO LIVRO

1. Autoderrotismo Exemplo. No tenho competncia para escrever livro. Comentrios. A conscin se considera incapaz de escrever livro conscienciolgico, podendo receber impacto, ao descobrir a escrita de livro como clusula da proxis. Crise. Caso tenha negligenciado os estudos e a vida intelectual, a crise pode ser maior, ao sentir falta de base mais slida de conhecimento. Acesso. Quem conseguiu acessar e compreender as ideias da Conscienciologia, compe microminoria informada sobre a Evoluciologia. Refletir seriamente sobre escrever obra interassistencial ou esclarecedora saber aplicar o senso cosmotico mnimo. Intermissivo. A conscin lcida, ciente de ter feito o Curso Intermissivo, pondera sobre a oportunidade recebida, o crivo enfrentado na seleo dos intermissivistas, valorizando e correspondendo assistncia obtida. Soluo. Responder a autoquestionamentos bsicos possibilita conscin identificar o prprio gabarito evolutivo para ingressar na vivncia da grafotares: Alfabetizao. Alfabetizao. Voc sabe ler e escrever? Caso no, quer aprender? Intermissivista. Voc fez Curso Intermissivo? Experincias. Voc tem experincias evolutivas teis a outras conscincias? uperao. Superao. Voc est disposto(a) a superar-se em prol da interassistencialidade? Trafores. Listar as conquistas evolutivas alcanadas ao longo da vida contribui para a identificao dos trafores conscienciais.

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Cons. Cons. Outro ponto a ser lembrado: quem j foi escritor em retrovidas, ao retomar a escrita, hoje, com mais lucidez, poder desfazer inteprises grupocrmicas. Participar do holopensene da escrita favorece a recuperao de cons magnos. verbete. Prescrio de verbete. Megadesafio do Intermissivista (Maxiproexologia; Homeosttico); Clusula Ptrea (Proexologia; Homeosttico); Lacuna da Formao Cultural (Experimentologia; Nosogrfico). 2. Indeciso Exemplo. Estou em dvida quanto ao tema do livro. (faz seis meses) Comentrios. O autor, s vezes, perde muito tempo indeciso, atravancando a produo do livro. Devido atual fartura de informaes e dos meios de comunicao, as possibilidades de escolha so variadas e a conscin decidofbica permanece estagnada. H o ditado: quem decide pode errar, quem no decide j errou. oluo. Soluo. Decidir fazer. razo Prazo. Estabelecer prazo para decidir. umprir. Cumprir. Tomar a deciso e seguir adiante com a elaborao da obra. O portunidade. Pensar: esta no ser a nica oportunidade. Futuramente, a conscin portunidade. poder escrever mais livros sobre outros assuntos. verbete. Prescrio de verbete. Decidofobia (Parapatologia; Nosogrfico); Barreira Terica (Autopesquisologia; Neutro); Aproveitamento do Tempo (Autoproexologia; Homeosttico). 3. Megalomania Exemplo. Estou escrevendo 4 livros ao mesmo tempo. Comentrios. O intermissivista idealiza escrever diversos livros simultaneamente ou elaborar tratado sobre neoverpon avanada no primeiro livro, sem verbao no assunto. O tempo passa e nada concludo. Soluo. Menos mais. oluo. Evoluo. Pr-sereno faz livro de pr-sereno. Estudar assunto avanado no torna o autor mais evoludo. O aprimoramento da eficcia interassistencial, resultante das reciclagens conscienciais contnuas, propiciam o avano na Escala Evolutiva. Acabativa. Escrever 1 livro de cada vez facilita a acabativa para quem tem tendncia a iniciar vrios projetos concomitantes e a no finalizar nenhum. Esclarecimento. O mais importante do livro a qualidade do esclarecimento, em detrimento da quantidade do nmero de pginas ou teor da obra. Fazer o 1 livro menor possibilita menos erros. verbete. Prescrio de verbete. Incompletude (Holomaturologia; Nosogrfico); Antirretilinearidade Consciencial (Holomaturologia; Nosogrfico); Verbaciologia (Conscienciometrologia; Homeosttico).
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4. Orgulho emplo. Exemplo. Livro sem verpon, prefiro no escrever. Comentrios. Ningum comea grande. O trabalho intelectual exige acumulao para surtir os melhores frutos, a prtica mentalsomtica crescente. Dia aps dia, ms aps ms, ano aps ano, dcada aps dcada, vida aps vida, intermisso aps intermisso. Soluo. Descenso cosmotica. Pedestal. Descer do pedestal para fazer assistncia pode ser o caminho mais rpido para subir na Cosmotica. Mostrar. Mostre o saber pessoal e as achegas viro. ostrar. articipao ticipao. Participao. Quem apresenta dificuldades de autexposio devido ao orgulho, beneficia-se ao fazer perguntar nas tertlias, frequentar debates, participar das provas da Conscienciologia e exercer a docncia conscienciolgica. Antimelex. prefervel o desconforto aqui melex pois ainda h tempo de agir. Prescrio de verbete. Prova de Orgulho (Autoconscienciometrologia; Nosogrfico); Descenerbete. so Cosmotica (Evoluciologia; Homeosttico); Centrifugao do Ego (Egologia; Homeosttico). 5. Inveja Exemplo. Escrever para os aposentados e os boas-vidas do Holociclo. Comentrios. A tendncia do pr-sereno vulgar desejar o sucesso alheio, ignorando o esforo dispendido para se atingir tal condio. Toda desafeio deve ser interrompida de imediato para no aumentar, no atrair consciexes desequilibradas, nem causar malefcios ao invejado. de bom-tom enviar as melhores energias para a conscin invejada usufruir o serenismo antes de voc. Soluo. Aproveitar melhor os recursos pessoais. Assumir. Assumir. Assumir a inveja meio caminho para super-la. Auto. A autocomparao mais produtiva na superao dos limites pessoais, afinal as holouto. biografias variam ao infinito. prender ender. Aprender. Aprender com a competncia alheia saber tirar partido da inveja. verbete. Prescrio de verbete. Desafeio (Parapatologia; Nosogrfico); Interassedialidade (Grupocarmologia; Nosogrfico); Atraso de Vida (Etologia; Nosogrfico). 6. Postergao Postergao Exemplo. Depois de comprar o computador, comeo a escrever. emplo. Comentrios. A conscin sempre adia o compromisso da escrita do livro. As causas so diversas e as justificativas, as mais variadas. Quem determinado funciona independente de condies intra ou extraconscienciais.

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Soluo. Aproveitar o momento evolutivo. Agora. Comear agora mesmo nesse instante j, rompendo a inrcia. Enfrentamento. O autenfrentamento da realidade gera coragem. Complicao. Quanto mais o tempo passa, maiores as chances das circunstncias se complicarem e o intermissivista enfrentar mais dificuldades para alcanar os mesmos resultados. A inteligncia est em aproveitar o minuto evolutivo em andamento. verbete. Prescrio de verbete. Espera Intil (Experimentologia; Nosogrfico); Automanobra Dilatria (Antiproexologia; Nosogrfico); Autorresoluo (Autodiscernimentologia; Homeosttico).

II. DURANTE

SCRITA ESCRITA

DO

IVRO LIVRO

7. Improdutividade Exemplo. Estou fazendo o livro. (faz 10 anos, sem resultados) Comentrios. A despriorizao ocorre quando a conscin dispe de condies favorveis para a elaborao da obra, tanto em matria de recursos, talentos, disponibilidade de horrios, no entanto, no prioriza a escrita. Branco. O tempo passa e as folhas continuam em branco, os livros da pesquisa intactos, o cronograma da obra esquecido. Soluo. Inventariologia diria. Formulrio. Elaborar formulrio das atividades necessrias escrita da obra, por exemplo: ormulrio. leitura, anotao, reflexo, pesquisa, escrita, reviso, insero. eenchimento. Preenchimento. Preencher o formulrio diariamente e fazer balanos regulares. dentificao. Identificao. Procurar identificar os empecilhos escrita conscienciolgica. Produtividade. Tomar medidas prticas a fim de aumentar a produtividade. xperimento. Experimento. A tcnica conscienciolgica de mais 1 ano de vida intrafsica tambm funciona nos casos graves de despriorizao. Prescrio de verbete. Estatstica Motivadora (Autexperimentologia; Homeosttico); Miverbete. crointeresse (Autopriorologia; Nosogrfico); Prioridade da Escrita (Comunicologia; Homeosttico). 8. Dispersividade Exemplos. Estou passando por vrias mudanas de vida. Sou polivalente, sou requisitado(a). Comentrios. A conscin comea a escrever o livro e, em paralelo, a engajar-se em vrias outras atividades as quais lhe exigiro grande investimento de tempo e energia. Mudanas. s vezes, o autorando mudou-se de cidade, comps dupla evolutiva, arrumou novo emprego, comeou a tenepes, entrou na formao docente e assumiu liderana administrativa no voluntariado.
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ognstico. Prognstico. Nesse caso, a probabilidade de fracasso grande, principalmente, para quem est escrevendo os primeiros livros e ainda no desperto. Soluo. Megafocagem. Estudo. Quem vivencia mudanas radicais de vida deve enumerar os novos compromissos, em ordem de prioridade, e estudar a necessidade de dedicao a cada item. Cortes. O ideal para quem desfruta de vida estvel, porm com excesso de diversificao de atividades, realizar cortes objetivando manter apenas o essencial, convergente. Espera. Quando impraticvel reduzir os afazeres, ou o intermissivista escreve o livro lentamente ou espera o momento apropriado para dedicar-se com afinco escrita. verbete. Prescrio de verbete. Desviacionismo (Proexologia; Nosogrfico); Prioridade (Autevoluciologia; Neutro); Limite Inteligente (Holomaturologia; Homeosttico). 9. Falta de tempo Falta emplo. Exemplo. No tenho tempo para escrever. Comentrios. Qualquer nova atividade exige agenda. Quem pretende escrever h de readequar os horrios, a fim de dispor de tempo para dedicar-se ao livro. O instrumento principal na composio da obra o mentalsoma. Soluo. Organizao mental. Adequao. Adequar o tema da pesquisa e o gnero da obra s condies de vida do momento, em termos de autodisponibilidade consciencial. Picotagem. Picotar as tarefas e classific-las em funo do tempo necessrio para execut-las e da exigncia especfica em termos de mentalsomtica. Intervalos. Aproveitar os intervalos ao longo do dia para executar tais tarefas. nxugamento. Enxugamento. Procurar enxugar as tarefas secundrias do dia a dia, buscando concentr-las de modo a dispender menos tempo e energia. mportante. Importante. Priorizar o mais importante, em horrio nobre do dia, de acordo com o perfil consciencial. verbete. Prescrio de verbete. Gargalo Operacional (Experimentologia; Homeosttico); Trinmio Prioridade-Desafio-Autossuperao (Recexologia; Homeosttico); Pico Mximo de Inteligncia (Mentalsomatologia; Homeosttico). 10. Autoinsegurana Exemplo. Ser que vou conseguir escrever o livro? Comentrios. Comentrios. Diante do desafio da aprendizagem, comum o experimentador questionar-se da prpria capacidade. Soluo. Realizao: sustar especulaes e iniciar a escrita.

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azendo. Fazendo. Quando se dispe da teoria bsica, aprender fazendo acelera o domnio da escrita conscienciolgica. eino. Treino. O treino elimina a autoinsegurana porque a tarefa torna-se usual. A tendncia da autoconfiana aumentar e o autor melhorar o desempenho na escrita. Imerso. A imerso na escrita acelera o entrosamento do autor com o livro e propicia a viso de conjunto da atividade. Tcnica. A tcnica conscienciolgica das 50 vezes mais qualifica qualquer manuscrito. Se o autor planeja escrever 3 pginas, escreve 150 e depois seleciona as melhores ideias at reduzir meta estabelecida. verbete. Prescrio de verbete. Acrasia (Experimentologia; Nosogrfico); Primarismo Tcnico (Experimentologia; Neutro); Compatibilidade Automotivao-trabalho (Experimentologia; Homeosttico). 11. Indisciplina Exemplo. Eu escrevo, quando possvel. Comentrios. A indisciplina leva ao descontinusmo na escrita, prejudicando o fluxo das neoideias, a manuteno do holopensene da pesquisa, a atuao do amparo de funo. Irregularidade. Quando o autorando se empolga, trabalha com afinco no livro. Contudo, o entusiasmo acaba e o autor no mantm o ritmo de produo, nem a regularidade no trabalho e perde o fio da meada das ideias. Recomeo. O escritor tem de recomear inmeras vezes, desperdiando tempo e energia, para se inteirar do andamento da obra e retomar a rotina til da escrita. Soluo. Regularidade. Rotina. Arrumar horrio e local adequados, rotina til, constncia na escrita. Seriedade. Levar a escrita a srio, tal qual a tenepes. Antes. Outra dica escrever antes de se deixar enrolar pelas atividades do dia a dia, at consolidar rotina autoral. verbete. Prescrio de verbete. Indisciplina (Parapatologia; Nosogrfico); Rotina til (Intrafisicologia; Homeosttico); Turno Intelectual (Mentalsomatologia; Homeosttico). 12. Preguia Pr emplo. Exemplo. No tenho nimo para escrever. Comentrios. Qual o sobrenome da sua preguia? Preguia mental? Preguia fsica? Preguia emocional? Preguia energtica? Preguia generalizada? Soluo. Mexer-se! up. Check up. Fazer check up holossomtico para averiguar possveis patologias geradoras de quadro de cansao, por exemplo: hipotenso, desnutrio, taxas sanguneas alteradas,
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desequilbrio hormonal, infeco, vermes, estafa, abatimento moral, problemas hepticos, intoxicao orgnica, obesidade, sedentarismo, bloqueios energticos, incluindo os corticais, assdio, pusilanimidade, dentre outras. Tratamento. Ao identificar o fator desencadeante da preguia, buscar tratamento aderatamento. quado: mdico, consciencioterpico, nutricional, fsico, energtico. aralelo. Paralelo. Em paralelo, procurar mexer-se, porque todo problema de ordem consciencial e depende da vontade da conscin super-lo. Negligncia. O corpo no adoece sozinho, nem os demais veculos da conscincia, houve alguma negligncia consciencial. verbete. Prescrio de verbete. Acdia (Parapatologia; Nosogrfico); Autodisposio (Experimentologia; Homeosttico); Inatividade Intelectual (Mentalsomatologia; Nosogrfico). 13. Branco Mental Exemplo. Eu sento para escrever e no tenho nenhuma ideia. Comentrios. Em geral, os excessos denotam anormalidade: ideia demais (enxurrio descontrolado de ideias), ideia de menos (ausncia absoluta de ideias). Soluo. Ideia chama ideia. estravamento amento. Destravamento. Toda pessoa adulta, estudada, atualizada, detm cabedal de informaes. A questo destravar o fluxo ideativo. Aquecimento. A leitura tcnica referente a assunto do livro costuma proporcionar o aquecimento neuronial, a ativao dos atributos mentais. Palavra. Depois da leitura, escolher 1 palavra para refletir a respeito. Associaes. A partir da palavra escolhida, estabelecer as mais variadas associaes de ideias. eslanchar. Deslanchar. Ao deslanchar a fluidez mental, retornar ao objetivo inicial da escrita daquele turno. verbete. Prescrio de verbete. Aquecimento Neuronial (Mentalsomatologia; Homeosttico); Truncagem Intraconsciencial (Intraconscienciologia; Nosogrfico); Inteleco (Mentalsomatologia; Homeosttico). 14. Presso Energtica Pr Energtica emplo. Exemplo. Quando vou escrever, sinto presso energtica. Comentrios. Dependendo do tema do livro e da sensibilidade energoparapsquica do autor, essa condio tende a acontecer, devido s evocaes feitas durante a escrita. Interassistncia. A escrita de livro conscienciolgico envolve diversas possibilidades interassistenciais, a conscins e consciexes. O escritor polariza o tema formando holopensene favorvel s reciclagens intraconscienciais, interconscienciais e heteroconscienciais. Soluo. EV antes, durante e depois. ositividade. Positividade. Procurar manter postura positiva e assistencial.

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Pesquisa. Esse acontecimento pista para se buscar o autentendimento. pertinente observar quando ocorre a presso, o assunto em pauta, dentre outros detalhes. rincpio. Princpio. Aplicar o princpio conscienciolgico: em matria de parapsiquismo, s pe banca quem tem competncia. Temas. Certos temas de pesquisa exigem veteranismo de desassdio, por exemplo, sexualidade, belicismo, e devem ser evitados por iniciantes. verbete. Prescrio de verbete. Assepsia Energtica (Parassepsia; Homeosttica); Autoimunidade Consciencial (Despertologia; Homeosttico); Conscin Tenepessvel (Interassistenciologia; Homeosttico). 15. Interferncias emplo. Exemplo. Quando eu sento para escrever, o telefone toca. Comentrios. Os autores principiantes apresentam dificuldade para mudar de bloco, manter a ateno dividida e escrever sem falhas, sendo interrompidos. Fontes. Os escritores veteranos, traquejados, aproveitam at as interrupes como fontes de inspirao, a partir das sincronicidades. No entanto, a escrita inteiria demanda concentrao profunda, principalmente dos novatos. Soluo. Concentrao mental: isolamento consciencial. Concentrao. A concentrao mental reduz ou anula as interferncias. Refletir em meio ao caos deveria ser objetivo de todo pesquisador. urno. Turno. O escritor sensato elege o melhor horrio do dia para o turno intelectual, quando possvel recolher-se, isolando-se, eliminando os incmodos intrafsicos. obre. Nobre. Esse deve configurar o horrio nobre da escrita, dedicado gerao e ao desenvolvimento das ideias e outras tarefas demandantes da ateno acurada. Secundrias. As atividades secundrias podem ser desenvolvidas em outros momentos. Ao longo do tempo, o autor motivado aprende a lidar com as interferncias sem distrao. Adaptativa. Quanto mais adaptativa a conscin, mais facilidade para inserir-se no andamento do mundo, contribuindo para que acontea o melhor para todos, e menos exigente de condies especiais, o mundo adaptando-se a ela. verbete. Prescrio de verbete. Trabalho Antelucano (Autexperimentologia; Homeosttico); Ateno (Mentalsomatologia; Neutro); Ateno Dividida (Mentalsomatologia; Homeosttico). 16. Depreciao do Texto Depr epreciao Exemplo. Este texto est deplorvel. Comentrios. Quem vive oscilaes de humor, faz abordagens extremistas 8 ou 80, tem surtos de baixa autestima, sofre de tenso pr-menstrual, TPM, ou de outros quadros nosogrficos, deve evitar avaliar o texto nos dias de crise.
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Soluo. Soluo. Aguardar mais 24 horas antes de tomar providncias (exemplo: mudar tudo no livro). Teste. O teste-diagnstico o autor analisar os originais identificando aspectos positivos e negativos do contedo e da forma, confor. evalncia. Prevalncia. Quando ocorre a prevalncia total do negativo, o filtro provavelmente est contaminado, a conscin est desequilibrada e necessita se restabelecer. Reequilbrio. Retomando-se o equilbrio, haver melhores condies de examinar os originais com mais racionalidade e menos emocionalismo. Prescrio de verbete. Ruptura do Equilbrio (Evoluciologia; Neutro); Xenopensene (Xenoverbete. pensenologia; Neutro); Efeito do Estado Vibracional (Energossomatologia; Homoesttico). 17. Desmotivao Exemplo. Est muito difcil escrever o livro, vou deixar para prxima vida. Comentrios. Em geral, o ser humano comum desmotiva-se perante as dificuldades. Esse o ponto do gargalo, da virada, para mudar de patamar. Quando o autorando desiste no meio do caminho, tende a ficar frustrado e a evitar a escrita futuramente. oluo. Soluo. Pensar nos assistidos e conquistar pequenos xitos. Antiegosmo. Diante de obstculos, o movimento antiegoico, em prol da interassistencialidade, tende a fortalecer o autor porque a conscin muda de foco: pra de pensar nas prprias mazelas e volta a ateno para a meta final. Antiautovitimizao. Antes de autovitimizar-se, a sada retomar o trabalho pelo lado mais fcil. Recomece por tarefas nas quais sabe ter xito. Concesso. Outra concesso ser mais realista em relao s prprias capacidades. De nada adianta almejar a obra dos deuses sem dispor do devido estofo para concretiz-la. Ajuda. Quando a autossuperao falha, o ideal procurar ajuda especializada. verbete. Prescrio de verbete. Alternncia de Tarefas (Alternanciologia; Neutro); nimo Extra (Autorrecexologia; Homeosttico); Verpon Motivadora (Mentalsomatologia; Homeosttico). 18. Ansiedade emplo. Exemplo. No consigo ficar sentada para escrever, levanto o tempo todo. Comentrios. Se o corpo no pra, a conscin sucumbiu psicomotricidade, ao cerebelo. H quem tenha pressa de terminar o livro, antes de come-lo. Soluo. Esquecer a cronmica e treinar a imobilidade fsica vgil. Quietude. A inquietude do corpo desqualifica a quietude da mente. A conscincia raciocina melhor com predominncia da ao do mentalsoma.

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Exerccios. Os exerccios fsicos aliados alimentao adequada e ao estilo de vida regrado (fazer tudo devagar, tomar banho mais frio, dormir bem) drenam a ansiedade. Imobilidade. A tcnica conscienciolgica da imobilidade fsica vgil indicada aos ansiosos. Consiste na conscin permanecer durante 3 horas imvel, sentada em poltrona confortvel, olhando para parede branca, sem pensar em nada especfico. arar. Parar. No dia a dia, quando ficar ansiosa, a conscin deve parar tudo, trabalhar com as energias, at voltar tranquilidade relativa j conquistada. Datas. O autor ansioso tambm no deve se comprometer com datas fatais, tais como: prazos apertados, deadlines inamovveis, compromissos de ltima hora, evitando, assim, exacerbar a ansiedade. verbete. Prescrio de verbete. Ansiedade (Psicossomtica; Nosogrfico); Seduo da Simplificao (Psicossomtica; Nosogrfico); Impacincia Disfuncional (Psicossomatologia; Nosogrfico). 19. Dificuldades Especficas emplo. Exemplo. Tenho muitas ideias, porm no consigo organiz-las no papel. Comentrio. As dificuldades especficas variam conforme o perfil e experincia da conscin autora. Quanto mais tcnica, menos amadorismo. oluo. Soluo. Tecnicidade e trabalho de Ssifo: repetir, repetir, repetir, at dominar a nova habilidade. Esforo. Esforo. Novos aprendizados exigem esforo pessoal. Dedicao. Quem se dedica, aprende mais rpido. Tcnica. Para tudo existe tcnica, o melhor modo de realizar algo. Persistncia. A persistncia insubstituvel para se chegar proficincia. verbete. Prescrio de verbete. Repetio Paciente (Experimentologia; Homeosttico); Lei do Maior Esforo (Holomaturologia; Homeosttico); Compensao Intraconsciencial (Autoconscienciometrologia; Homeosttico). 20. Perfeccionismo Per erfeccionismo Exemplo. O meu livro no ter defeitos. Comentrios. A orientao conscienciolgica transformar o perfeccionismo em detalhismo. oluo. Soluo. Antes o bom realizado ao ideal sem fazer. Livro Livro. No existe livro perfeito. H sempre algo a melhorar. As ideias evoluem. Autaceitao. Quem no perfeito no faz livro perfeito. Qualidade. O autor pode esmerar-se na qualidade dos detalhes da obra, no tocante ao confor: ideias aprofundadas, concatenadas, reverificadas; preciso dos termos; evitao de cacfatos, clareza na exposio.
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Aprendizagem. O 1 livro conscienciolgico aprendizagem de autodesassdio autoral. Investir energia nas reciclagens conscienciais mais proveitoso a perseguir perfeio, em vo. verbete. Prescrio de verbete. Imperfectividade (Holomaturologia; Nosogrfico); Detalhismo (Experimentologia; Homeosttico); Superexatido (Holomaturologia; Homeosttico). 21. Heterocomparao emplo. Exemplo. No h mais nada para escrever, o Professor Waldo Vieira j escreveu sobre tudo. Comentrios. O pesquisador Waldo Vieira, precursor da Conscienciologia, est lanando a sementeira das verpons, ideias de ponta a serem experimentadas, analisadas, questionadas, pormenorizadas, ampliadas, debatidas, refutadas e renovadas por outros pesquisadores. Gabarito. Cada conscin no seu nvel evolutivo. O pesquisador de 1 ordem vale por 50 de 2 ordem. Quem vem h muitas vidas cultivando ideias interassistenciais dispe de forma holopensnica para gestao de verpons avanadas. oluo. Soluo. Traduo e expanso das ideias. Desafio. O maior desafio das ideias conscienciolgicas vivenci-las. Tetica. Quanto mais tetica, mais ideias para escrever. Detalhe. As vivncias mostram detalhes da teoria ainda inexplorados. Compreenso. Quem compreende os conceitos conscienciolgicos ter mais facilidade para inform-los. Verbete. Os verbetes da Enciclopdia da Conscienciologia comportam ampliaes e transformaes em livros, dicionrios, tratados e outras enciclopdias, aplicando-se a tcnica do detalhismo e da exaustividade. Afinidade. Na assistncia, importa considerar a afinidade na relao assistente-assistido. Cada autor tem grupocarma especfico favorecendo o esclarecimento daquelas conscincias. verbete. Prescrio de verbete. Pesquisador Independente (Experimentologia; Homeosttico); Facilitador da Conscienciologia (Parapedagogia; Homeosttico); Megateste Conscienciolgico (Autopesquisologia; Homeosttico). 22. Academicismo Exacerbado Exemplo. Cad o projeto de pesquisa? Comentrios. O autor com vasta experincia universitria, por vezes, lida com a escrita do livro conscienciolgico tal qual estivesse produzindo monografia acadmica. Rigidez. O planejamento e a execuo da obra so rgidos, lineares, impossibilitando a vivncia do paradigma consciencial, o princpio de os fatos nortearem a pesquisa. Eletrontica. Ocorre tambm de abordar a Conscienciologia como se fosse a continuao da Cincia Eletrontica e embasar a maior parte da pesquisa nos achados cientficos convencionais, apenas mencionando en passant, ao final, os conceitos conscienciolgicos.

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Defesa. Muitas vezes, isso ocorre em funo da defesa autobiogrfica, da dificuldade de autoposicionamento ou do entendimento superficial das ideias conscienciolgicas. Soluo. Desconstruo autopensnica. FEP. FEP. A Conscienciologia no confere ttulos a ningum. A maior titulao do consciencilogo a prpria ficha evolutiva pessoal, FEP, resultante das conquistas evolutivas. escondicionamento. Descondicionamento. Para quem est acostumado a trabalhar dentro de parmetros rigorosos, necessita encontrar meios de promover o descondicionamento consciencial. Criatividade. A singularidade consciencial precisa aflorar atravs da criatividade. A.M. Nesse caso, a autoconscientizao multidimensional, AM, derivada da vivncia da projetabilidade lcida, talvez, seja o modo mais eficaz de desconstruo autopensnica da conscin eletrontica. undo. Mundo. Com a prtica do autoparapsiquismo lcido, o mundo das aparncias se desfaz e a realidade do mundo aparece, provocando o questionamento e a mudana de valores na conscin antes robotizada. verbete. Prescrio de verbete. Douta Ignorncia (Autodiscernimentologia; Nosogrfico); Diferencial da Conscienciologia (Evoluciologia; Homeosttico); Inortodoxia (Cosmoeticologia; Neutro). 23. Euforin emplo. Exemplo. Hoje dia de comemorar. Comentrios. A gerao de neoverpons pode causar euforin no autor e lev-lo ao hedonismo, almejando apenas desfrutar daquele estado de plenitude. Desvio. A euforin, quando mal administrada, prejudicial escrita do livro, pois desvia a pensenidade do escritor da prioridade, comprometendo e desperdiando a produtividade mentalsomtica. oluo. Soluo. Trabalhar mais. Tenepes. O autor-tenepessista consegue suprimir a euforin lendo os pedidos da tenepes, e refletindo sobre a necessidade interassistencial generalizada no planeta (Vieira 2009). V ieira, arefas. Tarefas. Outra soluo apresentada por este pesquisador veterano, no intuito do escritor combater a euforin, voltar-se para as tarefas rduas do livro, as mais enfadonhas para si. verbete. Prescrio de verbete. Euforin (Psicossomtica; Neutro); Abandonador (Autopriorologia; Neutro); Trinmio da Holomaturidade (Holomaturologia; Homeosttico). 24. Desorganizao Exemplo. No sei onde foi parar aquele material. Comentrios. A desorganizao do autor acarreta o retrabalho devido perda de materiais, falta de medidas de segurana, enfim, ausncia generalizada de mtodo de trabalho na elaborao da obra.
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Soluo. Antientropia. Antibagulhismo. Livrar-se dos excessos o passo inicial antientropia, para qualificar o holopensene domstico para as gestaes conscienciais, gescons. Doe tudo aquilo sem uso ou em quantidade desnecessria. ugar. Lugar. Depois arranje lugar para tudo e mantenha a organizao no cotidiano. Segurana. Crie rotina de back up dos originais para evitar surpresas desagradveis. Pegadas. Na pesquisa, interessante imitar os grandes exploradores: sempre deixar a pegada por onde trilhou para depois encontrar o caminho de volta, se necessrio. Isso significa datar as impresses dos originais, fazer fichamento tcnicos das fontes, anotar nos livros pessoais, separar material estudado do no estudado, dentre outros procedimentos. verbete. Prescrio de verbete. Autodesorganizao (Parapatologia; Nosogrfico); Autorganizao Livre (Intrafisicologia; Homeosttico); Banco de Dados (Mentalsomatologia; Neutro). 25. Alienao emplo. Exemplo. Agora s quero escrever. Comentrios. A atividade mentalsomtica, com o tempo, torna-se extremamente gratificante, devido aos efeitos positivos no microuniverso consciencial do escritor. Inexperincia. O autor inexperiente pode alienar-se da realidade, por exemplo, descuidando-se do soma, dos compromissos profissionais e distanciando-se do(a) duplista. Desligamento. Caso isso ocorra, os prprios amparadores se afastaro do contexto, pois os caprichos predominaram, o ego dominou a situao. Regulagem. Portanto, a autodisciplina, at na regulagem do prazer intelectual, imprescindvel para quem almeja dedicar-se proxis autoral. Soluo. Responsabilidade. Compromissos. Dividir o tempo de acordo com as atividades pessoais, sem negligenciar nenhum compromisso de responsabilidade prpria. Horrios. Marcar os horrios e segui-los risca, at se reeducar, mesmo contrariando-se em algumas ocasies, quando no d vontade de parar de escrever. Flexibilizao. Com o tempo, a pessoa torna-se mais disciplinada e ter condies de flexibilizar os turnos da escrita. Inspiraes. Outro aspecto o fato de muitas inspiraes para o livro surgirem em atuaes regulares da conscin, quando empenhada em outra atividade, alm da escrita. Artigo. A ideia bsica deste artigo surgiu durante atuao profissional da autora, sendo depois adaptada ao contexto da escrita conscienciolgica. verbete. Prescrio de verbete. Irresponsabilidade (Parapatologia; Nosogrfico); Vida Humana (Intrafisicologia; Neutro); Experincia Compartilhada (Experimentologia; Neutro).

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III DEPOIS

DA

SCRITA ESCRITA

DO

IVRO LIVRO

26. Expectativa Exemplo. E se a editora no aprovar o livro? Comentrios. A escrita de livro de autoria nica atividade predominantemente individual. No entanto, quando da publicao da obra, existe a necessidade de se abrir espao para outros especialistas participarem do livro, conferindo-lhe mais contribuies. Soluo. Realismo. Concreta. A escrita concreta, est ali no papel, visvel para todos. Editora. Toda editora tem poltica editorial prpria e critrios de publicao. Aceitao. Quando o livro atende esses critrios, publicado. Quando no, devolvido ao autor com sugestes de melhoria. Despreocupao. Se o escritor esforou-se para escrever o melhor livro dentro das possibilidades conscienciais e conseguiu conclui-lo, no deveria ter essa preocupao. Compartilhamento tilhamento. Compartilhamento. Vale a pena compartilhar a publicao da obra com os tcnicos para, daqui a dez anos, evitar arrependimento de ter escrito livro sem qualidade. efazer er. Refazer. Caso o livro no atenda s exigncias de qualidade da editora, o mximo a ocorrer ser a solicitao para o autor refazer a obra. Vantagem. O autor inteligente procura lidar com a situao com maturidade, seja contrargumentando, fazendo as devidas modificaes, repensando o modo de escrever, dentre outras possibilidades. verbete. Prescrio de verbete. Dependncia Indireta (Conviviologia; Neutro); Sustentao Factual (Argumentologia; Homeosttico); Interconfiana (Interconfianciologia; Homeosttico). 27. Tenso Exemplo. No aguento mais esperar o retorno dos revisores. Comentrios. O perodo entre a entrega dos originais para a editora e o retorno dos revisores de grande tenso, para muitos autores. Tal situao demonstra, at certo ponto, falta de ocupao. Quando o autor deposita todas as esperanas em nico livro, se algo no sair a contento, o mundo pessoal desabar. O livro importante, no entanto, nem s de publicar livros feita a proxis. Soluo. Ocupao. Escritos. Quem leva a escrita a srio, sempre tem material em andamento, para escrever, pesquisar, complementar, revisar, debater. O autor profissional no pra, dispe de planejamento cronolgico das gescons e procura dar seguimento ao trabalho intelectual. Antimasoquismo. Somente os masoquistas aguardam sentados, o dia de entrega das revises, sem fazer nada. Quando ocorrem intercorrncias nos trabalhos de reviso, o prazo estendido, acarretando-lhes mais apreenso.
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cupao. Ocupao. Portanto, encontrar outra ocupao de interesse do autor a melhor sada para a espera menos angustiante do aval dos editores. Sustentao. H maior sustentao do holopensene da escrita quando se encadeia o final do trabalho antigo com o incio da nova gescon. verbete. Prescrio de verbete. Autocontrole (Holomaturologia; Homeosttico); Parntese Patolgico (Grafopensenologia; Nosogrfico); Planilha Evolutiva (Evoluciologia; Homeosttico). 28. Anti-heterocrticas Exemplo. No dediquei tanto tempo escrevendo para outras pessoas, dentre elas quem nunca escreveu nada, cravar de crticas o livro. Comentrios. Quem no quer receber heterocrticas, no tem perfil para exercer a atividade autoral. Publicar livro a autexposio documentada da autopensenidade, sujeita a anlises dignas, indignas, fidedignas, hoje e depois, at quando o livro durar. Impactante. Quanto mais seja o tema controvertvel e as informaes impactantes, mais o livro causar desconforto nas conscincias estratificadas e os contrapensenes sero proporcionais, devido aos patrulheiros ideolgicos, conscins e consciexes. Soluo. Autocrtica. Qual percentual do Cosmos ainda desconheo? Enriquecimento. O ideal a conscin escritora entender a crtica ao modo de possibilidade do enriquecimento da autopensenidade. Quem est de fora, s vezes, enxerga melhor os defeitos e as qualidades do autor, principalmente da conscin caloura em autocrtica. Antiprepotncia. difcil explicitar 1 ideia totalmente para todos. Cada cabea, 1 sentena, diz o ditado popular. Entendimento. De nada valem grandes ideias se os leitores no a compreendem. Ajustes. As heterocrticas apontam possveis ajustes nos originais, tornando-os mais completos e compreensveis ao pblico-alvo da obra. Antiego. Outra utilidade das heterocrticas o desbaste do ego, ampliando a convivncia sadia intra e extrafsica. Aula. Ao receber as crticas, a conscin observadora tem verdadeira aula de heterocrtica: das construtivas e interassistenciais s cidas e mal intencionadas. elevar ar. Relevar. Em muitos casos, a crtica apresenta contedo pertinente, mas forma desconcertante. a chance da conscin autora praticar a relevalidade interassistencial. arouvidos ouvidos. Parouvidos. Quem no escuta as conscins, dificilmente disponibilizar os parouvidos s consciexes. Antirresistncia. Na Cognpolis, h atividades propcias para ajudar o autor a romper Antirresistncia. a resistncia a receber heterocrticas, por exemplo: conscin-cobaia, conscienciografia em debate, consciencioterapia, assessoria grafopensnica. Prescrio de verbete. Crtica Benfica (Autodiscernimentologia; Homeosttico); Consverbete. cincia Crtica Cosmotica (Cosmoeticologia; Homeosttica); Relevalidade (Holomaturologia; Homeosttico).

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29. Falta de Acabativa Acabativ cabativa Exemplo. Cheguei no meu limite. (e esmorece antes da finalizao total da obra) Comentrios. H quem desista prximo da vitria. Qual autossabotagem est envolvida nesse processo? Soluo. Honrar os compromissos at o final. Limite. O limite consciencial aumenta diante do esforo extra. Mesmo quando se pensa ter exaurido as prprias foras, o autor tem capacidade de avanar mais. So as ampliaes dos recordes conscienciais, neoparmetros de aferio do autodesempenho. Higiene. Existe a opo do escritor engavetar o livro por alguns dias, fazer higiene mental ocupando-se com outras atividades e depois retomar a escrita do livro at termin-lo. verbete. Prescrio de verbete. Atelia (Autopesquisologia; Neutro); Parada Produtiva (Autexperimentologia; Homeosttico); Aprofundamento da Pesquisa (Experimentologia; Neutro). 30. Abandono da Obra Exemplo. No quero mais saber desse livro. Comentrios. Aps trabalhar intensamente na confeco e na publicao do livro conscienciolgico, o autor pode abandon-lo, desinteressando-se pelo tema, pela atualizao das edies, atravs de revises, ampliaes e outras demandas. Cuidados. O livro semelhante ao cultivo de planta. Durante certo perodo, exige cuidados extremos at criar vida prpria. Depois sobrevive a partir do holopensene retralimentado pelos leitores, crticos, divulgadores. Soluo. Reassumir a gescon. Ateno. Quando necessrio, o autor consciencioso investe ateno no livro j publicado, mesmo estando ocupado com a elaborao de neoobras. Atualizaes. As atualizaes do livro mediante novas edies mantm a seriedade do compromisso do autor com o pblico e com a editora. verbete. Prescrio de verbete. Refinamento Formal (Exaustivologia; Neutro); Acrescentamento (Maximologia; Neutro); Autocorreo (Autocosmoeticologia; Homeosttico). 31. Minidissidncia Conscienciolgica Exemplo. A conscin permaneceu na Conscienciologia durante anos, at exercendo alguma liderana e depois abandona tudo em funo de religio, para abrir instituio prpria de estudos da conscincia, ou realizar outros empreendimentos, desvinculando-se da maxiproxis. Comentrios. Ter livro conscienciolgico publicado no garante a manuteno das reciclagens conscienciais do autor na Conscienciologia. egresso esso. Regresso. Quando a imaturidade aflora e exacerba o trafar, a conscin pode regredir, padecendo, por exemplo, da sndrome de Swedenborg, sndrome da disperso consciencial, sndrome da ectopia afetiva, SEA, dentre outras.
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go. Ego. O livro tambm, aos moldes da sndrome do diploma, pode inflar o ego do escritor, levando-o a optar pela carreira solo, a maxipea no minimecanismo. Divergncia. Dentre as causas comuns da minidissidncia esto os conflitos interconscienciais, a partir de divergncias recalcitrantes e resistentes a ponderaes contrapontuais. A conscin no cede no ponto de vista pessoal. Considera-se certa e todo mundo errado. Mantmse antagnica e afasta-se. Soluo. Minipea interassistencial e retomada de tarefa. Amparadores. As gescons evolutivas envolvem os amparadores, conscincias tcnicas e universalistas. A manuteno do amparo de funo exige autesforo contnuo. aximecanismo. Maximecanismo. Para se alcanar a condio de minipea no maximecanismo evolutivo, primeiro, necessrio a vivncia na interdependncia, na grupalidade. Maxiproxis. O trabalho em grupo exige da conscin aprender a colocar os interesses grupais acima de individualismos e egosmos pessoais. Burilamento. Essa condio ajuda no burilamento dos traos conscienciais, de modo a torn-los mais compatveis com os interesses assistenciais de consciexes amparadoras. Aproximao. A qualificao de valores, interesses e interrelaes, pouco a pouco, aproxima a conscincia de equipes de amparadores at, em vidas futuras, tornar-se similar a eles. verbete. Prescrio de verbete. Anticatarse (Antirrecexologia; Nosogrfico); Autodesempenho Proexolgico (Proexologia; Homeosttico); Minipea Interassistencial (Interassistenciologia; Homeosttico). 32. Sndrome do Segundo Livro emplo. Exemplo. Preciso fazer o segundo livro muito superior ao primeiro. (o autor preocupa-se tanto com esta condio, paralisa-se, no produz nada) Comentrios. Cada livro escrito e publicado constitui degrau no aprendizado da escrita verponolgica. Lacunas. Os enganos, os erros e as omisses da obra anterior apontam as lacunas conscienciais a serem sanadas pelo autor. Toda atividade permite autossuperaes. Reciclagem. No entanto, ningum vira sereno da noite para o dia. Se o livro reflete a autopensenidade do escritor, h necessidade da recin, a reciclagem intraconsciencial, para os prximos livros apresentarem maior qualidade didtica. Soluo. Autoqualificao cosmotica. Levantamento. Aps a publicao de cada livro, fazer reviso profunda da obra, levantando os pontos altos e as falhas cometidas. eterocrticas. Heterocrticas. Pedir heterocrticas dos leitores e especialistas no tema e no confor. ualificao. Qualificao. Procurar investir na melhoria da ortopensenidade, da retilinearidade autopensnica, no aperfeioamento de talentos e no desenvolvimento de habilidades e competncias importantes escrita conscienciolgica e ainda faltantes na vida do autor. verbete. Prescrio de verbete. Linearidade da Autopensenizao (Autopensenologia; Homeosttico); Princpio Conscienciocntrico (Holomaturologia; Homeosttico); Rastro Textual (Grafopensenologia; Homeosttico).

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Autopesquisa. Autopesquisa. Eis o quadro-sntese dos problemas discutidos, listados em ordem alfabtica, com respectivas solues e pginas para o leitor ou a leitora fazer a autopesquisa:
Quadro-sntese. Problema / Soluo / Pgina Problema Abandono da Obra Academicismo Exacerbado Alienao Ansiedade Anti-heterocrticas Autoderrotismo Autoinsegurana Branco Mental Depreciao do Texto Desmotivao Desorganizao Dificuldades Especficas Dispersividade Euforin Expectativa Falta de Acabativa Falta de Tempo Heterocomparao Improdutividade Indeciso Indisciplina Interferncias Inveja Megalomania Minidissidncia Orgulho Perfeccionismo Postergao Preguia Presso Energtica Sndrome do 2 Livro Tenso Reassumir a gescon Desconstruo autopensnica Responsabilidade Esquecer a cronmica, treinar a imobilidade fsica vgil Autocrtica Autoquestionamentos Realizao Ideia chama ideia Aguardar mais 24 horas Pensar nos assistidos e conquistar pequenos xitos Antientropia Tenicidade e repetio Megafocagem Trabalhar mais Realismo Honrar compromissos at o final Organizao mental Traduo e expanso das ideias Inventariologia diria Decidir fazer Regularidade Concentrao mental: isolamento consciencial Aproveitar melhor os recursos pessoais Menos mais Minipea interassistencial e retomada de tarefa Descenso cosmotica Antes o bom realizado ao ideal sem fazer Aproveitar o momento evolutivo Mexer-se! EV antes, durante, depois Autoqualificao cosmotica Ocupao Soluo p. 30 31 31 32 32 32 33 33 34 34 35 35 36 36 37 37 38 38 39 39 40 40 41 41 42 43 43 44 45 45 45 46

Resolues. Quem sofre vrios desses problemas, deve comear a resolver algum deles. Ao super-lo, passa para o prximo. Auxlio. Quando o autodesassdio no funciona, o ideal procurar auxlio tcnico. ncaminhamento. Encaminhamento. A Uniescon poder auxiliar a orientar e a encaminhar o autor de acordo com a problemtica especfica para as instncias especializadas da Cognpolis.
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Nota:
1. Vieira, Waldo; Linha de Montagem; Tertlia Conscienciolgica; CEAEC; Foz do Iguau, PR; Montagem; 15.08.09; Anotaes pessoais.

Referncias:
1. Vieira, Waldo; 200 Teticas da Conscienciologia; 260 p.; 200 caps.; 13 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 1997; pgina 122. 2. Idem; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 700 caps.; 147 abrevs.; 600 enus.; 8 ndices; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro; RJ; 1994; pginas 340 e 607. 3. Idem; Enciclopdia da Conscienciologia; CD-ROM; 5.272 pginas; 1.365 verbetes; 234 especialidades; 5 Ed.; Associao Internacional Editares, Associao Internacional de Comunicao Conscienciolgica (COMUNICONS) & Associao Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguau, PR; 2009; verbetes referenciados: Abandonador (Autopriorologia; Neutro), p. 59; Acdia (Parapatologia; Nosogrfico), p. 131; Acrasia (Experimentologia; Nosogrfico), p. 152; Acrescrescentamento centamento (Maximologia; Neutro), p. 155; nimo Extra (Autorrecexologia; Homeosttico), p. 370; Ansiedade (Psicossomtica; Nosogrfico), p. 380; Anticatarse (Antirrecexologia; Nosogrfico), p. 446; AntirretiliAntirretiliprofundamento Pesquisa nearidade (Holomaturologia; Nosogrfico), p. 499; Aprofundamento da Pesquisa (Experimentologia; Neutro), p. 560; Aproveitamento do Tempo (Autoproexologia; Homeosttico) p. 564; Aquecimento Neupro NeuEnergtica ronial (Mentalsomatologia; Homeosttico), p. 568; Assepsia Energtica (Parassepsia; Homeosttica), p. 599; Atelia (Autopesquisologia; Neutro), p. 621; Ateno (Mentalsomatologia; Neutro), p. 624; Ateno DiviAteno dida (Mentalsomtica; Homeosttico), p. 627; Atraso de Vida (Etologia; Nosogrfico), p. 659; Autocontrole (Holomaturologia; Homeosttico), p. 821; Autocorreo (Autocosmoeticologia; Neutro), p. 829; Autodesempenho Proexolgico (Proexologia; Homeosttico), p. 868; Autodesorganizao (Parautodesempenho Proexolgico patologia; Nosogrfico), p. 873; Autodisposio (Experimentologia; Homeosttico), p. 908; Autoimunidade Consciencial (Despertologia; Homeosttico), p. 943; Automanobra Dilatria (Antiproexologia; Nosogrfico), p. 971; Autorganizao Livre (Intrafisicologia; Homeosttico), p. 1070; Autorresoluo (Autodiscernimentologia; Homeosttico), p. 1092; Banco de Dados (Mentalsomtica; Neutro), p. 1185; arreira Ego Barreira Terica (Autopesquisologia; Neutro), p. 1236; Centrifugao do Ego (Egologia; Homeosttico), p. 1437; Clusula Ptrea (Proexologia; Homeosttico), p. 1489; Compatibilidade AutomotivaoTrabalho (Experimentologia; Homeosttico), p. 1578; Compensao Intraconsciencial (AutoconscienIntraconsciencial ciometria; Homeosttico), p. 1581; Conscincia Crtica Cosmotica (Cosmoeticologia; Homeosttica), p. 1708; Conscin Tenepessvel (Interassistenciologia; Homeosttico), p. 1833; Cosmotica Formal enepessvel Formal (Cosmoeticologia; Homeosttico), p. 1894; Crtica Benfica (Autodiscernimentologia; Homeosttico), p. 1937; Decidofobia (Parapatologia; Nosogrfico), p. 1992; Dependncia Indireta (Conviviologia; Neutro), Indir ndireta p. 2023; D esafeio (Parapatologia; Nosogrfico), p. 2027; D escenso Cosmotica (Evoluciologia; Homeosttico), p. 2051; Desviacionismo (Proexologia; Nosogrfico), p. 2085; Detalhismo (Experimentologia; Homeosttico), p. 2091; Diferencial da Conscienciologia (Evoluciologia; Homeosttico), p. 2114; Douta Ignorncia (Autodiscernimentologia; Nosogrfico), p. 2172; Efeito do Estado Vibracional (Energossomatologia; Homeosttico), p. 2219; Espera Intil (Experimentologia; Nosogrfico), p.2381; Estatstica Motivadora (Autexperimentologia; Homeosttico), p. 2394; Euforin (Psicossomtica; Neutro), p. 2415; otivadora Compartilhada Experincia Compartilhada (Experimentologia; Neutro), p. 2482; Facilitador da Conscienciologia (Parapedagogia; Homeosttico), p. 2522; Gargalo Operacional (Experimentologia; Homeosttico), p. 2662; Disfuncional mperfectividade Impacincia Disfuncional (Psicossomatologia; Nosogrfico), p. 2868; Imperfectividade (Holomaturologia; Nosogrfico), p. 2884; Inatividade Intelectual (Mentalsomtica; Nosogrfico), p. 2901; Incompletude (Holomaturologia; Nosogrfico), p. 2923; Indisciplina (Parapatologia; Nosogrfico), p. 2934; Inortodoxia nortodo todoxia (Cosmotica; Neutro), p. 2974; Inteleco (Mentalsomtica; Homeosttico), p. 3012; Interassedialidade

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(Grupocarmologia; Nosogrfico), p. 3056; Interconfiana (Interconfianciologia; Homeosttico), p. 3066; rresponsabilidade Formao Cultural Irresponsabilidade (Parapatologia; Nosogrfico), p. 3153; Lacuna da Formao Cultural (Experimentologia; Nosogrfico), p. 3193; Lei do Maior Esforo (Holomaturologia; Homeosttico), p. 3212; Limite Esforo Inteligente Inteligente (Holomaturologia; Homeosttico), p. 3236; Linearidade da Autopensenizao (Autopensenologia; Homeosttico), p. 3239; Megadesafio do Intermissivista (Maxiproexologia; Homeosttico), p. 3417; Megateste Conscienciolgico (Autopesquisologia; Homeosttico), p. 3493; Microinteresse (Autopriorologia; Nosogrfico), p. 3549; Minipea Interassistencial (Interassistenciologia; Homeosttico), p. 3577; Produtiva Patolgico Parada Produtiva (Autexperimentao; Homeosttico), p. 3837; Parntese Patolgico (Grafopensenologia; Nosogrfico), p. 3970; Pesquisador Independente (Experimentologia; Homeosttico), p. 4049; Pico Mximo Independente Inteligncia de Inteligncia (Mentalsomtica; Homeosttico), p. 4053; Planilha Evolutiva (Evoluciologia; Homeosttico), p. 4063; Preo da Verpon (Verponologia; Homeosttico), p. 4149; Primarismo Tcnico (Experimentologia; Neutro), p. 4200; Princpio Conscienciocntrico (Holomaturologia; Homeosttico), p. 4236; Prioridade Princpio (Autevoluciologia; Neutro), p. 4268; Prioridade da Escrita (Comunicologia; Homeosttico), p. 4272; Prova Prova Orgulho Rastro de Orgulho (Autoconscienciometria; Nosogrfico), p. 4312; Rastro Textual (Grafopensenologia; Homeosttico), p. 4420; R efinamento Formal (Exaustivologia; Neutro), p. 4529; R elevalidade (Holomaturologia; Formal elevalidade R epetio Paciente (Experimentologia; Homeosttico), p. 4551; Rotina til Homeosttico), p. 4545; Paciente (Intrafisicologia; Homeosttico), p. 4601; Ruptura do Equilbrio (Evoluciologia; Neutro), p. 4604; Simplificao Seduo da Simplificao (Psicossomtica; Nosogrfico), p. 4649; Sistemata (Experimentologia; Neutro), p. 4760; Superexatido (Holomaturologia; Homeosttico), p. 4815; Sustentao Factual (Argumentologia; uperexatido Factual Homeosttico), p. 4821; Trabalho Antelucano (Autexperimentologia; Homeosttico), p. 5041; Trinmio Prioridade-Desafio-Autossuperao rioridade-Desafio-A da Holomaturidade (Holomaturologia; Homeosttico), p. 5086; Trinmio Prioridade-Desafio-Autossuperao (Recexologia; Homeosttico), p. 5092; Tr uncagem Intraconsciencial (Intraconscienciologia; Nosogrfico), Intraconsciencial p. 5101; Turno Intelectual (Mentalsomtica; Homeosttico), p. 5105; Verbaciologia (Conscienciometria; Intelectual Homeosttico), p. 5142; Verpon Motivadora (Mentalsomtica; Homeosttico), p. 5172; Vida Humana Motiv otivadora Humana (Intrafisicologia; Neutro), p. 5185; Xenopensene (Xenopensenologia; Neutro), p. 5229. 4. Idem; Homo sapiens reurbanisatus; 1.584 p.; Associao Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguau, PR; 2004; pgina 129. Bibliografia Consultada: 1. Vieira, Waldo; Enciclopdia da Conscienciologia; CD-ROM 1.365 verbetes; 5.272 pginas; 234 especialidades; 5 Ed.; Associao Internacional Editares, Associao Internacional de Comunicao Conscienciolgica (COMUNICONS) & Associao Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguau, PR; 2009; verbetes consultados: Abertismo Consciencial (Autopriorobertismo logia; Neutro), p. 66; Acriticismo (Parapatologia; Nosogrfico), p. 159; Administrao da Vida Intelectual Intelectual (Experimentologia; Homeosttico), p. 177; Adversrio Ideolgico (Convviologia; Neutro), p. 187; Amparo Extrafsico (Assistenciologia; Homeosttico), p. 325; Anticura (Consciencioterapia; Nosogrfico), p. 456; Atitude Pr-amparador Extrafsico (Interassistenciologia; Homeosttico), p. 640; Atributo Consciencial (Mentalsomatologia; Neutro), p. 669; Autassdio (Parapatologia; Nosogrfico), p. 711; Autautoridade Vivencial (Autopesquisologia; Homesttico), p. 714; Autexpresso (Comunicologia; Neutro), p. 754; Autocompromisso Multidimensional (Multidimensionologia; Homeosttico), p. 788; A utocorrupo utocompromisso Multidimensional utocorr ocorrupo (Parapatologia; Nosogrfico), p. 833; Autocura (Consciencioterapia; Homeosttico), p. 845; Autodefesa Energtica (Paraprofilaxia; Homeosttico), p. 852; Autodesassedialidade (Autoconsciencioterapia; Homeosttico), p. 863; Autodesempenho Proexolgico (Proexologia; Homeosttico), p. 868; Autodespriorizao (Autodiscernimentologia; Nosogrfico), p. 877; Autodestravamento (Proexologia; Homeosttico), p. 883; Autodiscernimento (Holomaturologia; Homeosttico), p. 894; Autodiscernimento Energtico (Energossomatologia; Homeosttica), p. 904; Autoincorruptibilidade (Cosmotica; Homeosttico), p. 950; utojustificativa Autoinsegurana (Psicossomtica; Nosogrfico), p. 954; Autojustificativa (Autoconscienciometria; Neutro), p. 957; Automotivao (Psicossomtica; Homeosttico), 983; Autorado (Mentalsomtica; Neutro), p. 1066; utomotivao utovitimizao Pessoal Autovitimizao (Parapatologia; Nossogrfico), p. 1133; Cdigo Pessoal de Cosmotica (Cosmotica; Homeosttico), p. 1509; Conscincia Grfica (Comunicologia; Homeosttico), p. 1723; Conscin Eletrontica (Intrafisicologia; Nosogrfico), p. 1793; Curso Intermissivo (Intermissiologia; Homeosttico), p. 1971;
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Divulgao Divulgao Cientfica (Comunicologia; Neutro), p. 2159; Estado Vibracional (Energossomatologia; Homeosttico), p. 2384; Estafa Intelectual (Experimentologia; Nosogrfico), p. 2391; Ficha Evolutiva Pessoal Intelectual Evolutiva Pessoal (Autevoluciologia; Neutro), p. 2589; Frustrao (Psicossomtica; Nosogrfico), p. 2633; Higiene Consciencial (Parassepsia; Homeosttico), p. 2739; Hipotenso (Parapatologia; Nossogrfico), p. 2761; Horrio Vibracional Nobre (Mentalsomatologia; Homeosttico), p. 2814; Impedimento ao Estado Vibracional (Energossomatologia; Nosogrfico), p. 2880; Incompatibilidade da Conscienciologia (Experimentologia; Homeosttico), p. 2916; Inspirao (Heuristicologia; Neutro), p. 2986; Intencionologia (Holomaturologia; Neutro), p. 3039; Intermissivista Intermissivista (Intermissiologia; Homeosttico), p. 3096; Interprisiologia (Grupocarmalogia; Nosogrfico), p. 3105; Inventariologia (Proexologia; Homeosttico), p. 3133; Manuteno Dinmica (Constanciologia; Homeosttico), p. 3322; Megapatologia Intraconsciencial (Parapatologia; Nosogrfico), p. 3443; Melex Intraconsciencial (Intermissiologia; Nosogrfico), p. 3527; O r topensenidade (Cosmotica; Homeosttico), p. 3783; Partilha artilha Saber Geral do Saber (Seriexologia; Homeosttico), p. 3980; Pr ov a Geral de Conscienciologia (Parapedagogia; Homeosttico), p. 4316; Sade Emocional (Autoconscienciometrologia; Homeosttico), p. 4633; Sade Fsica (Autoconscienciometrologia; Homeosttico), p. 4637; Sade Intelectual (Autoconscienciometrologia; Homeosttico), p. 4640; Sade Mental (Autoconscienciometrologia; Homeosttico), p. 4643; Parapsquica Sade Parapsquica (Autoconscienciometrologia; Homeosttico), p. 4646; Teaticologia (Intrafisicologia; Homeosttico), p. 4887; Tcnica da Exaustividade (Experimentologia; Neutro), p. 4912; Tcnica da Exaustividade Redao ertlia Segunda Redao (Conformtica; Neutro), p. 4922; Tertlia Conscienciolgica (Parapedagogia; Neutro), p. 4999; Trade da Erronia (Parapatologia; Nosogrfico), p. 5077; Verponarium (Verponologia; HomeosErr rronia ttico), p. 5168; Via Expressa do Pensamento (Comunicologia; Homeosttico), p. 5179. Expr xpressa Pensamento Leitura recomendada: 01. Allen, David; Gerencie sua Mente, No o seu Tempo: 52 Princpios do Cdigo da Produerencie Mente, Princpios Pr tividade (Ready for Anything); 200 p.; Landscape; So Paulo, SP; 2006. O livro enfatiza a importncia de se fazer anotaes sobre tudo para deixar mais espao mental livre favorecendo o processo da criatividade e defende a tese da falta de organizao mental como causa da improdutividade em vez da falta de tempo. O autor atua de coach de executivos h mais de 20 anos. 02. Cameron, Julia; Escreva e Emagrea (The Writing Diet); 240 p.; Fontanar; Rio de Janeiro, Cameron, Escrev eva Emagr magrea RJ; 2007. O livro apresenta correlao entre autoexpresso, autopercepo, autodesintoxicao, emagrecimento e criatividade. Surgiu da observao dos efeitos da escrita diria livre e a regulagem de peso dos alunos. A autora trabalha, em New York, com programa de desbloqueio da criatividade h 25 anos. 03. Cooper, Robert K.; No tropece nas Prprias Pernas: pare de se Sabotar e seja Tudo o que Cooper, tropece Prprias Pernas: pare Sabotar Ser Voc pode Ser (Get Out of Your Own Way); 288 p.; Elsevier; Rio de Janeiro, RJ; 2006. O livro apresenta diversas tcnicas aplicveis no dia a dia visando a construo de hbitos sadios e rotinas produtivas e explicaes sobre os mecanismos de funcionamento cerebral. O autor pesquisador independente, estudioso da neurocincia e consultor em liderana, com estudos de mais de 30 anos sobre superao pessoal. 04. Emmett, Rita; No deixe para Depois o que Voc pode Fazer Agora (The Procrastinators deixe Depois Faz azer Handbook); 154 p.; Sextante; Rio de Janeiro, RJ; 2003. O livro mostra as autocorrupes e efeitos relativos protelao e propicia ferramentas para a pessoa tornar-se mais proativa. A autora conferencista profissional de grandes empresas. 05. Garcia, Luiz Fernando; Pessoas de Resultado: o Perfil de Quem se destaca Sempre ; 154 arcia, Resultado: Per erfil Quem Sempr empre p.; Gente; Rio de Janeiro, RJ; 2003. O livro explana sobre as 7 caractersticas comuns identificadas em pesquisa com pessoas realizadoras, no mbito pessoal e profissional, mostrando o contraponto negativo e respectivas solues.

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06. Joeci, Ges; A Inveja nossa de cada Dia: como Lidar com Ela; 516 p.; Topbooks Polifucs; Inv nveja Dia: Ela; Rio de Janeiro, RJ; 2001. O livro traz anlise multidisciplinar da inveja e fornece meios do leitor enfrent-la. O autor advogado, empresrio e ex-deputado federal. A ideia de escrever o livro surgiu da inteno de melhorar a convivncia humana. 07. Mascarenhas, Denise; Da Timidez Expresso de Si Mesmo; 158 p.; Leitura; Belo Horizonte, ascarenhas, imidez Expr xpresso Si Mesmo; MG; 2007. O livro baseado na experincia pessoal da autora de auto-superao da baixa autestima. A autora tem formao em Psicologia e Engenharia. professora, palestrante e facilitadora de grupos e workshops no Brasil e Exterior. 08. Maxwell, John C.; Talento no Tudo: descubra os 13 Princpios para Voc Superar seus axwell, Princpios Superar alentos Maximizar Habilidades Talentos e Maximizar suas Habilidades (Talent is Never Enough: discover the Choices that will take you beyond your Talent); 310 p.; Thomas Nelson Brasil; Rio de Janeiro, RJ; 2007. O livro mostra o desperdcio do talento quando pouco valorizado e mal utilizado e fornece tcnicas para a pessoa obter mais resultados a partir dos talentos pessoais. O autor especialista em treinamento de lderes e escritor de best-sellers. 09. Ur y, William; O Poder do No Positivo (Positive No); 236 p.; Elsevier; Rio de Janeiro, RJ; Poder Positiv ositivo 2007. O livro apresenta tcnicas de como dizer no de forma diplomtica. O autor pacifista, mediador internacional h mais de 3 dcadas, diretor do Programa de Negociao de Harvard. Escreveu o livro em 5 anos. Teve a inspirao para escrev-lo durante viagem ao Brasil, com esposa e filhos, sendo estes brasileiros. 10. Zeigler, Ken; Como se Tornar mais Produtivo (Getting Organized at Work); 78 p.; Sextante; eigler, Produtivo Rio de Janeiro, RJ; 2007. O livro oferece tcnicas simples para a pessoa no sucumbir ao rolo compressor das presses no dia a dia. O autor, ex-executivo de empresas multinacionais, especialista em gerenciamento do tempo, organizao e produtividade. Artigos conscienciolgicos: 01. Almeida, Nazar; Gonalves, Luiz; & Soares, Ftima; Decidofobia; Proceedings of the 4th Consciential Health Meeting (Anais da IV Jornada de Sade da Conscincia; 07 a 10 setembro 2006); Journal of Conscientiology; Revista; trimestral; Vol. 9; N. 33-S; IAC; London, UK; pginas 213 a 234. 02. Arakaki, Ktia; Auto-estima e Proxis; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 5; N. 3; CEAEC; Pr Foz do Iguau, PR; jul. / set., 2001; pginas 98 a 106. 03. Idem; Auto-estima e Sndrome de Satlite; Conscientia; III Cinvxis; 19 a 22 julho 2004; Revista; trimestral; Vol. 6; N. 4; CEAEC; Foz do Iguau, PR; out. / dez., 2002; pginas 210 a 218. 04. Idem; Como Aproveitar Melhor as Tertlias; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 10; N. Apr pro Melhor ertlias; 2; CEAEC; Foz do Iguau, PR; abr. / jun., 2006; pginas 224 a 226. 05. Idem; Holociclo: Laboratrio do Desassdio Mentalsomtico; Conscientia; I Jornada de Despertologia; 15 a 17 julho 2005; Revista; trimestral; Vol. 8; N. 2; CEAEC; Foz do Iguau, PR; abr. / jun., 2004; pginas 63 a 77. 06. Balona, Mlu; Binmio Autovitimizao-Autobenignidade aplicado Autocuroterapia; Conscientia; V Jornada de Sade da Conscincia e II Simpsio de Autoconsciencioterapia; Discernimentum 5 a 7 setembro 2008; Revista; trimestral; Vol. 12; N. 1; CEAEC; Foz do Iguau, PR; jan. / mar., 2008; pginas 62 a 73.5 a 7 setembro 2008; Revista; trimestral; Vol. 12; N. 1; CEAEC; Foz do Iguau, PR; jan. / mar., 2008; pginas 62 a 73.
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07. Bonassi, Joo; Three Hours of Physical Immobility: a Self-Experiment; Journal of ConsThree Hours Physical Immobility: Self-E elf-Experiment; cientiology; Revista; Trimestral; Vol. 1; N. 3; IAC; London; UK; pginas 255 a 265. 08. Bonassi, Luiz; 100 Princpios Ev olutivos; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 4; N. 4; Princpios Evolutivos; CEAEC; Foz do Iguau, PR; out. / dez., 2000; pginas 259 a 263. 09. Brito, Ernani; Desperticidade e Grafopensenes; Conscientia; I Jornada de Despertologia; 15 a 17 julho 2005; Revista; trimestral; Vol. 8; N. 2; CEAEC; Foz do Iguau, PR; abr. / jun., 2004; pginas 110 a 116. 10. Carv alho, Juliana; Auto-estima: Uma Abordagem Autoconsciencioterpica; Conscientia; Carv Uma Abor bordagem Autoconsciencioterpica; V Jornada de Sade da Conscincia e II Simpsio de Autoconsciencioterapia; Discernimentum 5 a 7 setembro 2008; Revista; trimestral; Vol. 12; N. 1; CEAEC; Foz do Iguau, PR; jan. / mar., 2008; pginas 18 a 31. 11. Cerqueira, Flvia; Estudo Conscienciomtrico da Assertividade Cosmotica; Conscientia; Revista; trimestral; Vol; 9; N. 4; CEAEC; Foz do Iguau, PR; out. / dez., 2005; pginas 354 a 369. 12. Dias, Sebastio Feitosa; Decidofilia; Proceedings of the 4th Consciential Self-Research Meeting (Anais da IV Jornada de Autopesquisa Conscienciolgica; 21 a 23 abril 2006); Journal of Conscientiology; Revista; trimestral; Vol. 8; N. 31-S; IAC; London, UK; pginas 121 a 129. 13. Farina, B.; Tcnica de Mais 1 Ano de Vida Intrafsica; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. Mais Intrafsica; 2; N. 3; CEAEC; Foz do Iguau, PR; jul. / set., 1998; pginas 111 a 115. 14. Fernandes, I.; & Machado, D.; Resultados de uma Imerso no Laboratrio da Pensenologia Imerso Pensenologia do CEAEC; Conscientia; Revista; trimestral; Vol; 2; N. 3; CEAEC; Foz do Iguau, PR; jul. / set., 1998; pginas 117 a 123. 15. Idem; Restringimento Intrafsico e a Tcnica da Imobilidade Fsica Vgil; Conscientia; Revista; Intrafsico Imobilidade trimestral; Vol. 2; N. 3; CEAEC; Foz do Iguau, PR; jul. / set., 1998; pginas 135 a 139. 16. Gesing, Alzira; Intencionalidade; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 7; N. 4; CEAEC; Foz do Iguau, PR; out. / dez., 2003; pginas 137 a 148. 17. Idem; Tetica Cosmotica na Conscienciometria; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 9; N. 4; CEAEC; Foz do Iguau, PR; out. / dez., 2005; pginas 388 a 398. 18. Idem; Tcnica do Acoplamento com o Amparador; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 7; N. 2; Acoplamento Amparador mparador; CEAEC; Foz do Iguau, PR; abr. / jun., 2003; pginas 70 a 75. 19. Guimares, Tnia; Autocriticidade Cosmotica: Enfrentamento do Mito da Assistncia; Enfr nfrentamento Mito Proceedings of the Studies of the Invisible College of Cosmoethics (Anais de Estudos do Colgio Invisvel da Cosmotica); Journal of Conscientiology; Vol. 10; N. 37-S; IAC; London, UK; 2007; pginas 11 a 28. 20. Gustus, Sandie; Experincia Fora do Corpo: uma Ferramenta Poderosa para a Autopesquisa; Fora Ferramenta Poder oderosa Autopesquisa; Conscientia; Revista; trimestral; Ano 8; N. 4; CEAEC; Foz do Iguau, PR; out. / dez., 2004; pginas 240 a 251. 21. Guzzi, F.; Pensenidade Lcida; Conscientia; Revista, trimestral; Vol. 2; N. 4; CEAEC; Foz do Iguau; PR; out. / dez., 1998; pgina 187 e 188. 22. Hayman, Maximiliano; A Relao Emoo-Imaginao no Autodomnio Psicossomtico; Relao Emoo-I moo-Imaginao Autodomnio Psicossomtico; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 10; N. 2; CEAEC; Foz do Iguau, PR; abr. / jun., 2006; pginas 183 a 192. 23. Jornal da Cognpolis; Redao; Nas Ondas da Mudana; Entrevista: Graa Razera; Tablide; Ondas Mudana; Mensrio; Ano 14; N. 168; Foz do Iguau, PR; pgina 3. 24. Leite, H.; Autoconsciencioterapia (Laboratrio da Pensenologia CEAEC); Conscientia; Pensenologia Revista; trimestral; Vol; 2; N. 3; CEAEC; Foz do Iguau, PR; jul. / set., 1998; pginas 131 a 132. 25. Loche, Lanio; Anticonflituosidade Consciencial; Conscientia; III Cinvxis; 19 a 22 julho 2004; Revista; trimestral; Vol. 6; N. 4; CEAEC; Foz do Iguau, PR; out. / dez., 2002; pginas 155 a 165. 26. Idem; Competncia Pensnica e Despertologia; Conscientia; I Jornada de Despertologia; 15 Pensnica Desper espertologia; a 17 julho 2005; Revista; trimestral; Vol. 8; N. 2; CEAEC; Foz do Iguau, PR; abr. / jun., 2004; pginas 90 a 101.

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27. Ly don, Mike; Logical Approaches to Self-Corr uptions; Conscientia; Revista; trimestral; Appr pproaches Self-Corr elf-Corruptions; Vol. 9; N. 2; CEAEC; Foz do Iguau, PR; abr. / jun.; 2005; pginas 154 a 165. 28. Machado, Csar Iria; Desassdio Intrafsico (Despertologia); Anais da III Jornada de Autopesquisa Conscienciolgica: Tetica dos Caminhos para a Desperticidade; 10 a 12 junho 2004; Rio de Janeiro, RJ; IIPC; Foz do Iguau, PR; pginas 175 a 188. 29. Idem; A Importncia do Auto-enfrentamento na Autoconsciencioterapia; Conscientia; V Jornada de Sade da Conscincia e II Simpsio de Autoconsciencioterapia; Discernimentum 5 a 7 setembro 2008; Revista; trimestral; Vol. 12; N. 1; CEAEC; Foz do Iguau, PR; jan. / mar., 2008; pginas 7 a 17. 30. Martins, talo; Auto-engano; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 5; N. 2; CEAEC; Foz do artins, Iguau, PR; abr. / jun., 2001; pginas 54 a 68. 31. Mello, Alexandre; Lexicoterapia: Autodesassdio Mentalsomtico; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 7; N. 1; CEAEC; Foz do Iguau, PR; jan. / mar., 2003; pginas 14 a 23. 32. Melo, Hayde; Singularidade Consciencial; Anais da III Jornada de Autopesquisa Conscienciolgica: Tetica dos Caminhos para a Desperticidade; 10 a 12 junho 2004; Rio de Janeiro, RJ; IIPC; Foz do Iguau, PR; pginas 53 a 59. 33. Nader, Rosa; & Schmit, Luimara; Cosmoeticometria; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. ader, 7; N. 3; CEAEC; Foz do Iguau, PR; jul. / set., 2003; pginas 92 a 108. 34. Idem; Experincia de Reeducao Consciencial para Auto-superao de Conflitos; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 7; N. 4; CEAEC; Foz do Iguau, PR; out. / dez., 2003; pginas 168 a 181. 35. Nascimento, Marco Antonio; Paracirurgia Mentalsomtica e Reestruturao Pensnica; aracirurgia Mentalsomtica Reestr eestruturao Pensnica; Journal of Conscientiology; Revista; trimestral; Vol. 8; N. 29; IAC; London, UK; pginas 31 a 42. 36. Nievas, Hector; Janelas de Lucidez: Hiperacuidade Aplicada; Proceedings of the 4th Consciential Self-Research Meeting (Anais da IV Jornada de Autopesquisa Conscienciolgica; 21 a 23 abril 2006); Journal of Conscientiology; Revista; trimestral; Vol. 8; N. 315; IAC; London, UK; pginas 45 a 52. 37. Paro, Denise; Escrita Conscienciolgica exige Compromisso Intraconsciencial; Entrevista: aro, Compromisso Intraconsciencial; Mabel Teles; Jornal Campus CEAEC; Tablide; Mensrio; Ano 12; N. 141; Foz do Iguau, PR; pgina 3. 38. Pedroso, Thatianna; Antiperfeccionismo na Invxis; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 9; edroso, Antiperfeccionismo Invxis; N. 2; CEAEC; Foz do Iguau, PR; abr. / jun.; 2005; pginas 187 a 195. 39. Pereira, Adriane; Holociclo: Fbrica Mentalsomtica; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. ereira, Mentalsomtica; 4; N. 3; CEAEC; Foz do Iguau, PR; jul. / set.; 2000; pginas 214 a 216. 40. Ramos, Jussara; Autonomia Consciencial; Conscientia; III Cinvxis; 19 a 22 julho 2004; Revista; trimestral; Vol. 6; N. 4; CEAEC; Foz do Iguau, PR; out. / dez., 2002; pginas 166 a 172. 41. Razera, Graa; Do Humor Equilibrado Desperticidade Consciencial; Conscientia; I Jornada de Despertologia; 15 a 17 julho 2005; Revista; trimestral; Vol. 8; N. 2; CEAEC; Foz do Iguau, PR; abr. / jun., 2004; pginas 126 a 134. 42. Rocha, Adriana de Lacerda; Auto-superao da Ansiedade; Proceedings of the Studies of the Invisible College of Cosmoethics (Anais de Estudos do Colgio Invisvel da Cosmotica); Journal of Conscientiology; Vol. 10; N. 37-S; IAC; London, UK; 2007; pginas 69 a 86. 43. Salles, Maurcio; Conscincia Assistencial; Anais da III Jornada de Autopesquisa Conscienciolgica: Tetica dos Caminhos para a Desperticidade; 10 a 12 junho 2004; Rio de Janeiro, RJ; IIPC; Foz do Iguau, PR; pginas 189 a 201. 44. S alles, Rosemary; Formao de Autores: Tares Grafopensnica; Jornal Campus CEAEC; Autor utores: ares Grafopensnica; Tablide; Mensrio; Ano 12; N. 141; Foz do Iguau, PR; pgina 2. 45. Santos, Everton, Criatividade Evolutiva; Conscientia; I Congresso de Verponologia; Julho Evolutiva; 2007; Revista; trimestral; Vol. 11; S2; CEAEC; Foz do Iguau, PR; pginas 3 a 17. 46. Scheidt, Felippe; Autocrtica; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 4; N. 4; CEAEC; Foz do Iguau, PR; out. / dez., 2000; pginas 274 a 276.
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47. Scheitzer, Fernanda; Postura Traforista na Invxis; Conscientia; III Cinvxis; 19 a 22 julho Scheitzer er, Invxis; 2004; Revista; trimestral; Vol. 6; N. 4; CEAEC; Foz do Iguau, PR; out. / dez., 2002; pginas 202 a 209. 48. Schmit, Luimara; Auto-incorruptibilidade; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 7; N. 4; CEAEC; uto-incorruptibilidade; Foz do Iguau, PR; out. / dez., 2003; pginas 157 a 162. 49. Idem; Autoconscienciometria e Incorruptibilidade; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 9; Incorr ncorruptibilidade; N. 4; CEAEC; Foz do Iguau, PR; out. / dez., 2005; pginas 370 a 378. 50. Simes, Ana Paula; Tcnica da Produtividade Grafopensnica Policrmica; Conscientia; RePr Grafopensnica Policrmica; vista; trimestral; Vol. 8; N. 1; CEAEC; Foz do Iguau, PR; jan. / mar., 2004; pginas 3 a 7. 51. Steiner, Alexander; Auto-suficincia Energtica; Conscientia; I Jornada de Despertologia; 15 teiner, Energtica; a 17 julho 2005; Revista; trimestral; Vol. 8; N. 2; CEAEC; Foz do Iguau, PR; abr. / jun., 2004; pginas 54 a 58. 52. Teles, Mabel; Traforismo; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 7; N. 4; CEAEC; Foz do Iguau, PR; out. / dez., 2003; pginas 163 a 167. 53. Valente, Ivo; Recin e Autodesintoxicao Energtica; Conscientia; I Jornada de Despertologia; Autodesinto utodesintoxicao Energtica; 15 a 17 julho 2005; Revista; trimestral; Vol. 8; N. 2; CEAEC; Foz do Iguau, PR; abr. / jun., 2004; pginas 59 a 62. 54. Vicenzi, Siomara; Enfrentamento da Auto-sabotagem atravs do Traforismo; Anais do I Simnfrentamento Auto-sabotagem psio de Autoconsciencioterapia; Discernimentum; 27 e 28 outubro 2007; Editares; Foz do Iguau, PR; pginas 112 a 123. 55. Vieira, M. I. K.; Superao de Patopensenes (Laboratrio da Pensenologia CEAEC); Patopensenes Pensenologia Conscientia; Revista, trimestral; Vol. 2; N. 4; CEAEC; Foz do Iguau; PR; out. / dez., 1998; pgina186. 56. Vieira, W.; Assimilao Energtica Antiptica; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 3; N. 2; Energtica CEAEC; Foz do Iguau, PR; abr. / jun., 1999; pginas 63 a 69. 57. Idem; Consciencilogo-Medicamento (Parateraputica); Boletins de Conscienciologia 1; Vol. Consciencilogo-Medicamento (Parateraputica); 1; N. 1; CEAEC; Foz do Iguau, PR; jan. / dez., 1999; pginas 11 e 12. 58. Idem; Manuteno Funcional das Coisas (Intrafisicologia); Boletins de Conscienciologia I; Vol. 1; N. 1; CEAEC; Foz do Iguau, PR; jan. / dez., 1999; pginas 9 e 10. 59. Idem; Tcnica do Objetivo (Holomaturologia); Boletins de Conscienciologia 2; Vol. 2; N. Objetiv (Holomatur bjetivo olomaturologia); 1; CEAEC; Foz do Iguau, PR; jan. / dez., 2000; pginas 23 e 24. 60. Welton, Maria Luiza; Auto-incorruptibilidade; Conscientia; Revista; trimestral; Vol. 9; N. uto-incorruptibilidade; 2; CEAEC; Foz do Iguau, PR; abr. / jun.; 2005; pginas 132 a 146. 61. Wheires, Kelly; Posicionamento Consciencial; Conscientia; III Cinvxis; 19 a 22 julho 2004; Wheires, Revista; trimestral; Vol. 6; N. 4; CEAEC; Foz do Iguau, PR; out. / dez., 2002; pginas 193 a 201.

Ktia Arakaki Psicloga pela PUC-Rio, especialista em Psicoterapia Breve Integrada pela CESANTA/OMS. Ex-membro da AIESEC. Professora universitria na UDC e docente de Conscienciologia. Artigos publicados sobre temas da Conscienciografologia, Consciencioterapia, Desassediologia e Psicossomtica. Pesquisadora da Conscienciologia desde 1992. Autora do livro Viagens Internacionais: O Nomadismo da Conscienciologia. Voluntria do CEAEC e da Uniescon. E-mail: karakaki@ig.com.br.

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Benefcios da Autossuperao dos Traves da Escrita


Mlu Balona

Vacina. De acordo com a Consciencioterapia, uma das especialidades da Conscienciologia, a vacina, a ao preventiva ou a profilaxia a providncia ideal superior terapia, que o tratamento aplicado aps a ocorrncia de condio ou evento patolgico indesejado. sempre melhor prevenir do que remediar. Traves. Contudo, na maioria dos casos, para autossuperao dos aspectos intraconscienciais indesejveis, o que possvel aplicar sobre os traves evolutivos bsicos a ao teraputica. Alguns deles impedem ou retardam, dentre outras etapas da programao existencial (proxis), a produo escrita de gestaes conscienciais (gescons) das conscins nefitas no exerccio da redao de obras conscienciolgicas. Eis, em ordem alfabtica, 25 condies comuns, dentre outras, a serem observadas pelos neoautores e neoautoras interessados em prevenir ou superar os traves da escrita: 01. Acelerao O efeito-halo interassistencial da obra escrita tcnica, sincera e cosmotica, Acelerao. fruto da autopesquisa profunda, atua na condio de acelerador da histria pessoal imprimindo um ritmo cada vez mais dinmico trajetria evolutiva da conscin. A grafopensenidade ininterrupta quando positivamente implementada, permite a vivncia do trinmio automotivao-trabalho-lazer. 02. Aferio. Perante a fiscalizao cosmotica multidimensional do seu autexemplarismo, Aferio. autores novatos ou veteranos lucram agora e no futuro com a postura interassistencial desassombrada e transparente da publicao do livro pessoal. A obra conscienciolgica antes de tudo, um instrumento aferidor da autocoerncia do autor ou da autora. 03. Antilabilidade. As ocorrncias da labilidade parapsquica psicossomtica ou emocional patolgica que podem surgir durante a incubao do livro, sero superadas com mais facilidade a partir do domnio do estado vibracional (EV) profiltico, que funciona como um sistema de segurana para o desenvolvimento parapsquico do neoautor ou da neoautora (Balona, 2008). 04. Artefato O livro tetico de Conscienciologia representa uma ajuda interminvel, Artefato. principalmente para o seu autor ou autora. O processo autassistencial do autorado favorece e assiste sempre mais o neoautor do que os leitores e paraleitores. preciso aprender a valorizar esse artefato mudo o livro que continuar falando por ns aps a dessoma. 05. Autocura A autossuperao do desafio da escrita traz para os neoautores, a noo de Autocura. autovalor genuno haurido do sentimento de utilidade e gratificao, inerentes ao cumprimento dessa importante clusula da proxis. Logo, todo esforo pessoal no sentido da redao do livro conscienciolgico representa parte de um processo de autocura ou de autevoluo. 06. Autodesassdio. O processo holossomtico de autossuperao dos traves para a escrita do texto evolutivo edificante autexigente, funcionando na condio de bssola consciencial ou
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eixo do autodesassdio. As extrapolaes mentaissomticas, ocorrncias naturais durante a redao do livro, apontaro os ganhos imediatos e futuros da obra em curso motivando os neoautores para a manuteno do autesforo e do megafoco. 07. Autestima. A maioria das conscins, mesmo aquelas frequentadoras inquestionveis dos cursos intermissivos pr-ressomticos, podem apresentar insegurana intelectual no momento de assumir o registro escrito relevante da sua realidade evolutiva. Entretanto, justamente o autenfrentamento da escrita da obra conscienciolgica a vacina definitiva para consolidar a autestima intelectual. 08. Colheitas. A qualificao da oferta interassistencial do livro torna a demanda assistencial mais seletiva ou especializada. Essa condio conta pontos a favor da ficha evolutiva pessoal (FEP) da conscin (colheita intrafsica e colheita intermissiva) abrindo novas possibilidades de aproveitamento das prximas existncias humanas (autorrevezamentos). A publicao do livro construtivo a vacina das melancolias extrafsicas (melexes) reiterativas do incompletismo existencial (incomplxis). 09. Comparao. Toda classificao vlida, contudo a comparao excessiva corre o risco Comparao. de degradar algum ou alguma coisa. Todo autor nico. Ao invs de se fixarem apenas na comparao com o exemplarismo de outros autores mais veteranos, os neoautores precisam saber detectar o megatrafor pessoal, elaborando uma listagem dos fatores excepcionais que justificam a escrita da obra pessoal. Aps a elaborao dessa listagem, compare voc com voc mesmo h uma dcada. Quais foram os aspectos de autossuperao conquistados nesse perodo? 10. Contribuio. Ao oferecer ideias libertrias atravs de um livro o autor expande a qualidade e a magnitude da sua interassistncia rumo policarmalidade. Por isso, a obra conscienciolgica pode ir alm da mera retribuio dos aportes recebidos na atual existncia, podendo representar verdadeira contribuio para a maxiproxis pessoal e grupal. 11. Docncia. Com a escrita e publicao do livro pessoal, a docncia ou o magistrio conscienciolgico tarstico passa por um upgrade. A dupla qualificao docncia-autorado atravs do curso-livro permite aos amparadores a formao de turmas temticas, compostas de conscins e consciexes carentes das solues teticas propostas pelo autor. Essa especializao garante um nvel de desassdio mentalsomtico mais profundo aos assistidos, criando novas oportunidades de ressarcimento grupocrmico para todos. 12. Heterocrticas. Os paraleitores anticonscienciologistas ou anticonsciencilogos do livro Heter eterocrticas. interassistencial so os melhores crticos da validade e da autenticidade da obra conscienciolgica. indispensvel saber aproveitar essas heterocrticas, fsicas e extrafsicas que constituem reais contribuies para o aperfeioamento do trabalho do autor iniciante ou veterano. 13. Heurstica A descoberta, a ideia original, a nova verdade relativa de ponta (neoverpon) Heurstica. pessoal tem mais chance de frutificar num ambiente intraconsciencial antiestresse negativo e antiansiosismo, dedicado interassistncia. Com a desrepresso, o desenvolvimento do parapsiquismo sadio, da coragem cosmotica e da pacificao ntima, a autocriatividade ser favorecida em nveis crescentes. 14. Libertao. Toda conscincia singular quando, disposta a compartilhar seu laboLibertao tao. ratrio consciencial (labcon), mergulha na intraconsciencialidade de maneira antiegoica. O autor de obra cosmotica recebe assistncia especializada quando decide dar esse passo definitivo rumo policarmalidade na conquista da libertao egocrmica.

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15. Paradox o. A revelao pblica de um problema egocrmico junto respectiva aradox proposta tetica de soluo ao grupocarma, pode representar relevante contribuio policrmica ficha evolutiva pessoal (FEP). Ao compartilhar dificuldades evolutivas apontando sadas cosmoticas s conscins menos experientes, os neoautores aumentam o seu senso de fraternismo aplicado. 16. Paravnculo. A autoria do livro conscienciolgico d testemunho do paravnculo da vnculo. conscin com a sua paraprocedncia ou a qualidade da sua origem intermissiva. Ao dedicar-se concretizao de uma obra tarstica escrita a conscin estar, na maioria das vezes, fazendo jus a essa paraprocedncia e atendendo uma das clusulas magnas de paradever da autoproxis. 17. Reconciliao. Ao dedicar-se prioritariamente escrita do livro pessoal, a conscin intermissivista no correr o risco de equivocar-se, mesmo que no tenha claras as clusulas da autoproxis. O livro leva o autor ou autora a reconciliar-se com os autoprincpios cosmoticos inatos, conciliando os valores da vida humana atual com as clusulas da autoproxis e da proxis grupal. Desse modo, cumprir a parte de autorresponsabilidade no compromisso existencial evolutivo assumido perante os orientadores evolutivos. 18. Senha. O ttulo e o tema do livro atuam na condio de senha para o recall grupocrmico. Desde o incio desse empreendimento evolutivo importante para os autores iniciantes fixarem o materpensene da obra buscando o rapport que facilitar o pr-contato dos amparadores com o pblico-alvo interassistencial (paramercado evolutivo). 19. SEST. A escrita e a publicao de obras conscienciolgicas estreitam o contato com os professores extrafsicos do mais recente curso intermissivo pr-ressomtico minimizando a separao relativa ou a ausncia temporria da paraprocedncia. A gestao consciencial sincera constitui elemento de superao definitiva da sndrome de abstinncia do curso intermissivo ou sndrome do estrangeiro (SEST). 20. Singularidade. A metodologia da obra conscienciolgica singular e corresponde linha de autopesquisa adotada pelo autor ou autora. Quanto mais aprofundar o conhecimento de si mesmo, com desassombro, mais o autopesquisador trilhar um caminho original de investigao. 21. Tenepes Nesse caso, o praticante nefito ou veterano da tenepes (tcnica energtica enepes. pessoal) conta com elemento coadjutor de peso para ampliar a conexo multidimensional com a paraprocedncia rumo realizao da sua meta evolutiva mentalsomtica. A assistncia interconsciencial dedicada diria garante caminho livre para a trajetria tarstica dos neoautores. 22. Terceirizao. Segundo a autoconsciencioterapia, as recins promovidas pelo autorado erceirizao ceirizao. consolidam a autocura que no pode ser terceirizada. Contudo, todo livro conscienciolgico tem ghost writer. Quem so os coautores extrafsicos da obra? Voc j abriu espao na sua agenda extrafsica para qualificar a afinizao com essas consciexes amparadoras intelectuais? 23. Trinmio. Autestima-autoconfiana-autossuperao o trinmio coautor de toda obra rinmio. conscienciolgica. preciso por em marcha, o quanto antes, esse inestimvel mecanismo de manuteno inabalvel das metas evolutivas da conscin cosmoeticamente perseverante. 24. Urboro. Quando bem aproveitado, o levantar da poeira natural do perodo de redarboro o do livro pode ser atravessado de modo proveitoso. Com a aplicao da rotina til de autopensenizao sadia, os neoautorandos tero mais facilidade para plotar o conceptculo mentalsomtico pessoal utilizando, por exemplo, a tcnica do urboro introspectivo em ressonncia com as Centrais Extrafsicas da Fraternidade (CEF), da Verdade (CEV) e de Energias (CEE). Vale lembrar que os autores nefitos ou veteranos jamais escrevem sozinhos (Balona, 2008).
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25. Verdade. preciso lembrar que a primeira verso do livro representa uma verdade erdade. temporria que poder ser aprimorada de modo perene pela conscin-autora, nesta e em outras existncias humanas. Por isso, vale combater e substituir o ansiosismo e o perfeccionismo pelo entendimento de que o livro um processo. Megapensenologia. Megapensenologia Livros: ideias itinerantes.

Referncias Bibliogrficas:
1. Balona Mlu; Binmio Antivitimizao-Autobenignidade aplicado Autocuroterapia; Balona, V Jornada de Sade da Conscincia e II Simpsio de Autocuroterapia; Revista Conscientia; Edio Especial; Vol. 12; n. 1 Jan./Mar. 2008; Foz do Iguau, PR; p. 62-73. 2. Idem; Equipes Criativas e Labilidade Parapsquica; Anais da I Jornada de Administrao ConsCriativ riativas Parapsquica; cienciolgica; 335 p.; Porto Alegre, RS; 4 a 7 de setembro, 2004; p. 148-156. 3. Idem; Sndrome do Estrangeiro (SEST) / Sndrome de Abstinncia do Curso Intermissivo; Revista Conscientia; vol. 11; Suplemento 2; Julho 2007; Publicao Tcnico-Cientfica de Conscienciologia; 102 p.; CEAEC: Centro de Altos Estudos da Conscienciologia; Foz do Iguau, PR; 2007; p. 30-39. 4. Vieira, Waldo; Enciclopdia da Conscienciologia; Tomos I, 1238 p.; Associao Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC) & Associao Internacional Editares; Foz do Iguau, PR; 2007; p. 774-780.

Mlu Balona educadora e escritora. Autora dos livros Sndrome do Estrangeiro e Autocura Atravs da Reconciliao, com edies em portugus e espanhol. Pesquisadora, professora e conferencista internacional de Conscienciologia desde 1986. Autora de dezenas de artigos em publicaes especializadas e de divulgao cientfica no Brasil e no Exterior. Voluntria do IIPC. Coordena atualmente o Curso de Extenso em Conscienciologia e Projeciologia (ECP1) e os Programas Parassociais do Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC). E-mail: mbalona@terra.com.br

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Interassistncia: Autor-Amparador e Autor-Leitor


Lucy Lutfi

Objetivo Esse artigo objetiva evidenciar a possibilidade de a Gestao Consciencial escrita promover a conexo interassistencial entre duplas, a exemplo: autor-amparador e autor-leitor. H evidncias que a automotivao, a percepo, a lucidez, o detalhismo, dentre outros atributos, ampliam as parapercepes contribuindo para o estudo, anlise e o desenvolvimento mentalsomtico, dinamizando a tetica adquiridas nos aprendizados multidimensionais. O autor, em geral, assistido de maneira holossomtica durante o processo grfico. O acabamento de qualidade diferenciado, em textos com objetivos definidos, fatusticas precisas, escrita simples, porm trabalhada nos contedos e na forma so instrumentos expressivos ao pensamento de quem escreve sem poluir o entendimento do leitor. A especialidade da Conscienciografologia promove a qualificao da interassistencialidade autoral casustica informada por muitos autores da Conscienciologia. O abertismo s ideias incomuns e escrita tarstica podem ter link multidimensional de carter interassistencial s conscins e s consciexes. A anlise crtica dos parafatos fenomenolgicos pode aguar o escritor ao estudo dos acontecimentos multidimensionais e ampliar sua biografia conscienciolgica a partir das autopercepes, dilatando o autentendimento e qualificando a escrita conscienciolgica. O autor independente ao expressar seus pensenes em publicaes com inteno de elucidar sobre as fatusticas extrafsicas e disposto aos feedbacks aceita-os para requintar suas autopesquisas. a evidncia da interassistncia no binmio leitor-autor, autor-leitor. O padro assistencial da obra denota: coragem nas abordagens de vanguarda, neofilia para ampliar as pesquisas e gerar textos mais esclarecedores. Esclarecer significa ampliar o universo pensnico, o que intensifica e oportuniza reflexes renovadoras aos leitores pr-despertos. Textos com verpons, com posicionamentos salutares ao crescimento consciencial, superaes conscientes despertam pesquisas ao entendimento do autodomnio consciencial. O refinamento autoral de escritores da Conscienciologia oponente filosofia, aos dogmas e s manipulaes intrafsicas. A comunicao didtica junto com a linguagem da Conscienciologia faz o diferencial nos textos dos autores com preferncia ao esclarecimento pela escrita: racional, tcnica e cientfica.

A interao amparo-autor formaliza a sincronicidade escrita esclarecedora.


Fenomenologia A Projeo Consciente da Conscincia Fora do Corpo Fsico, a Experincia da Quase-Morte, a Autoscopia interna ou a Autoscopia externa, exemplos de fenmenos extrafsicos, desnudados pela escrita ou expostos na comunicao falada so argumentos disponveis ao esclarecimento. O binmio: lucidez-rememorao imprescindvel sustentabilidade autoral.
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Experimentaes vivenciadas por atores e atrizes laicos, o nosso exemplo, quando isentos de apriorismos, mistificaes, manipulaes e ainda analisados com emprego predominante do mentalsoma e ancorados no paradigma consciencial, podem expressar fatos de maneira detalhista e, em gela, indicam constructos facilitadores tares.

Autocrticas fortalecem interassistncia pensnica do comunicador tarstico aos leitores vgeis.


Personalidade Relatar fenmeno extrafsico ou parafatos com objetivo de divulgar e estender as prprias experimentaes so exemplos de: comunicao democrtica, comunicao educada, comunicao pedaggica e comunicao cosmotica. A comunicao democrtica indica respeito s ideias adversas e elimina a interveno consciencial pelo estupro evolutivo. O sinal de autestima elevada aferido em textos que representam a personalidade do autor incluindo a composio gramatical correta, a objetividade e o encadeamento singular das ideias, comunicao educada. A personalidade do escrevedor aponta maturidade e competncia para bancar a tarefa de escrever esclarecendo, modo geral, com xito. A lgica csmica apresenta na pedagogia construtiva em textos escritos atravs de ponto de vista multiformes, consideraes peculiares e respeito s possibilidades de reeducao pensnica do leitor, comunicao democrtica.

O processo evolutivo de quem escreve, a complementaridade de conhecimentos, as aprendizagens cosmoticas so fatos autorais.
Conviviologia Atributos ou talentos mpares so indicadores da intencionalidade e da ortopensenidade do autor. Racionalidade, lucidez, autopercepo, autestima e fora presencial, mesmo que isenta do laringochacra, retratam posicionamentos pr-ativos. A reciprocidade entre a dupla: autor-amparador pode apontar a eficcia da conviviologia multidimensional produtiva e sinalizadora reciprocidade assistencial entre conscincias interessadas em recins. O upgrade autoral consolidado nas neoideias podem indicar o sentido especfico de fraternismo e da inteno: que seja o melhor para todos. Neste contexto h possibilidade da consolidao interassistencial na dupla: leitor-escritor. A reflexo do leitor sobre o carter assistencial intrnseco nos textos, embora diferenciados e incomuns, pode dinamizar posicionamentos motivadores leitura, contraponto pensnico s neoideias. No trinmio acolhimento-orientao-encaminhamento, Waldo Vieira esclarece sobre a repercusso da intencionalidade tarstica. Considero esse trinmio, valioso instrumento realizao de assistncia atravs da escrita conscienciolgica. O autor direciona suas ideias sade holossomtica para si extrapolando aos seus pares.

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Lutfi, Lucy; Interassistncia: Autor-Amparador e Autor-Leitor

O binmio: sensibilidade-vontade, em geral, inerente sinergia autoral. O autacolhimento representa discernimento para a elaborao da obra e manuteno do equilbrio pensnico representado na sustentao do processo autoral, quando na inteno e na criao da ideia e vontade de escrever, na escolha do tema, na elaborao da titulao, no processo da escrita, no lanamento da obra, e na prolongao da reviso prxima edio.

O caminho autoral desafio pr-ativo lucidez e efetivao da proxis.


Reverberaes positivas deste preparo iro influir no posicionamento esclarecedor quando na fase da divulgao do exemplar e na etapa de acolhimento ao leitor. Durante a leitura da gestao consciencial pode ocorrer comunicao do leitor com o escritor. Inferncias, heterocrticas, sugestes so apontamentos s prximas pesquisas, e oportunidades ao exerccio do acolhimento entre autor e o leitor. Em palestras sobre assuntos includos na obra, num e-mail, um telefonema, ou numa conferncia pblica o posicionamento acolhedor esclarece e motiva os interessados nos assuntos expostos no compndio. H sempre oportunidade de expandir neoideias. O processo de assistncia, na fase da orientao, ocorre com a motivao consciencial do leitor. Essa etapa aponta o andamento produtivo e a interassistencial do grupo afinizado. Participar de cursos temticos, ouvir palestras sobre assuntos especficos e se motivar a buscar lenitivo e entendimento mais minucioso s questes pessoais, abordadas no livro indicam tares autoral. o despertar da autoconsciencialidade do leitor. A prxima etapa, o encaminhamento, desenvolvido atravs da escolha e determinao do ledor. A reeducao consciencial ou a desconstruo de mimeses improdutivas ocorre com a incluso da conscincia em novo patamar evolutivo. a metamotivao prpria gestao consciencial escrita.

Ningum evolui sozinho.


O carter assistencial nos permite avaliar a extenso da programao existencial, proxis representada no efeito halo da obra tarstica. A mensagem emptica pessoal contribui com a interassistencialidade entre autor e o facsmile, o leitor. Vislumbrar a importncia do autorrevezamento permite ao escritor se motivar para multiplicar e expandir o trinmio assistencial: acolhimento-orientao-encaminhamento no padro autassistncia grafopensnica, nas prximas vidas.

Assistencialidade grfica pode dinamizar o complxis.


Experincia Experincia no apenas o que acontece com voc. O mais importante o que voc faz com o que acontece com voc. Um autor atento pode se utilizar das experincias pessoais e fazer contrapontos esclarecedores aos interessados em explorar argumentos aqui transcritos.
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Descrena NO ACREDITE EM NADA DO QUE AQUI EST EXPOSTO. TENHA AS PRPRIAS EXPERINCIAS. PRODUZA GESTAES CONSCIENCIAIS TARSTICAS. Questionologia Voc, leitor ou leitora pensa na possibilidade interassistencial pela escrita conscienciolgica? Realize essa tarefa ainda nesta proxis. Mos obra.

Nota:
1. Anotaes pessoais em tertlias conscienciolgica; CEAEC; Foz do Iguau, PR; 2009.

Bibliografia geral:
1. A zevedo, Francisco Ferreira dos Santos; Dicionrio Analgico da Lngua Portuguesa; Editora evedo, Por ortuguesa Thesaurus; Braslia; DF; 1983. 2. Houaiss, Antnio; Villar, Mauro de Salles & Franco, Francisco Manoel de Mello; Dicionrio illar, Houaiss Por ortuguesa; Eletrnico Houaiss da Lngua Portuguesa; CD-ROM; Editora Objetiva; 2009. 3. Lutfi, Lucy; Voltei para Contar: Autobiografia de uma Experimentadora da Quase-morte; Autobiografia Experimentadora Quase-mor uase-morte; Associao Internacional Editares; Foz do Iguau, PR; 2006. 4. Vieira, Waldo; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 700 caps.; 147 abrevs.; Experimentos 600 enus.; 8 ndices; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro; RJ; 1994; pginas 386-387, 527, 558-559, 563, 612-613, 656-657, 678. 5. Idem. Enciclopdia da Conscienciologia Eletrnica; CD-ROM 1.000 verbetes; 3.792 p.; 178 Eletrnica; especialidades; 4 Ed.; Associao Internacional Editares, Associao Internacional de Comunicao Conscienciolgica (COMUNICONS) & Associao Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguau, PR; 2008. Verbetes: A mparador E xtrafsico (Interassistenciologia) p. 263; Interassistenciologia (Conviviologia) p. 2.260; Megatares (Autopriorologia) p. 2.564; Minipea Interassistencial (Interassistenciologia) p. 2.624; Oportunidade de Ajudar (Interassistenciologia) p. 2.756; Evolutivo Trinmio Evolutivo (Autevoluciologia).

Lucy Lutfi Educadora, formada em Pedagogia e Estudos Sociais e especialista em Docncia Lutfi do Ensino Superior, Didtica, Metodologia e Problemas de Aprendizagem pela USP. Exerceu docncia e coordenao pedaggica durante 4 dcadas. Pesquisadora da Conscienciologia desde 1994. Autora do livro Voltei para Contar: Autobiografia de uma Experimentadora da Experincia da Quase-morte. Docente e palestrante de Conscienciologia desde 1998. Voluntria da Uniescon. E-mail: lucylutfi@hotmail.com

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Lutfi, Lucy; Interassistncia: Autor-Amparador e Autor-Leitor

Escrita Conscienciolgica e Reciclagem Intraconsciencial


Rosemary Salles

Definio. A Escrita Conscienciolgica o ato ou efeito de promover assistencialidade tarstica grafopensnica a partir do paradigma consciencial, deixando registradas ideias, pesquisas, vivncias e senhas pessoais para o autorrevezamento futuro do autor. Sinonmia: 1. Grafopensene evolutivo. 2. Escrita parapsquica. 3. Tares conscienciolgica. 4. Registro evolutivo. Antonmia: 1. Escrita eletrontica. 2. Escrita tcnica materialista. 3. Escrita psicossomtica. 4. Tacon. 5. Registro egoico. efinio. Definio. A Reciclagem Intraconsciencial a renovao ntima, ocorrida no microuniverso consciencial, pela adoo de neopensenes e neoaes a partir de anlise realista e profunda sobre a pensenidade pessoal. Sinonmia: 1. Renovao pensnica. 2. Revoluo intraconsciencial. 3. Mudana de patamar evolutivo. 4. Alterao de valores pessoais. Antonmia: 1. Reciclagem material. 2. Atitudes corretivas superficiais. 3. Estagnao intraconsciencial. 4. Imutabilidade do perfil pessoal.

I ABORDAGEM INTRODUTRIA
olucionismo. Evolucionismo. A Cincia Biolgica revelou a capacidade de mutao e evoluo dos seres vivos neste planeta. Dependendo de condies climticas, escassez ou excesso de alimento, existncia ou no de fontes hdricas, dentre outras condies, h mutaes, extines e surgimentos de novas formas de vida. Superaes. Se os seres vivos so mutveis biologicamente, ao ser humano inclui-se o desenvolvimento do atributo da autoconscincia. Em constante busca de superaes, o Homem investiu em criaes, adaptaes, transformaes, automaes e instrumentalizaes a fim de superar impossibilidades e limitaes somticas. Adaptabilidade. Da pr-histria s viagens interplanetrias, ocorreram alteraes ideolgicas, sociais e tecnolgicas em todo o Planeta. O Homem do Sculo XXI no o mesmo Homem do Sculo I e, considerando-se a serialidade existencial, mesmo as conscincias mais monoidestas precisam se adaptar a cada nova vida neste planeta, independente de perceber ou no a mudana de dimenso. A conscincia no imutvel, nem mesmo quelas mais primitivas. enovao. Renovao. Mudanas pensnicas ocorrem nas conscincias h milnios, prova a mudana social da humanidade, do primitismo contemporaneidade. O Homem vem ressomando em ambientes j modificados culturalmente sculo aps sculo. E para tornar isso possvel, fez-se
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necessrio o intercmbio de informaes, o aumento populacional, o desenvolvimento da Cincia e a complexificao dos sistemas poltico e social, favorecidos graas ao surgimento de elementos grficos em suportes iniciados nas pinturas em cavernas. Escrita. Sem a escrita, o planeta estaria vivendo arcaicamente at o presente momento. Publicaes foram produzidas aos milhes, em diversas modalidades de escrita, seja caligrfica, artstica, potica, contbil, histrica, legislativa, informativa, tcnica, criptogrfica, cientfica. Conscienciologia. A Conscienciologia utiliza-se deste instrumento para levar suas informaes e pesquisas a todas as conscincias. Tendo surgido num momento da histria propcio ao abertismo a neoideias pela internacionalizao do saber, a Conscienciologia contribui para a multi e paraculturalidade em geral e dinamiza mudanas paradigmticas na cincia a partir de seus debates, perquiries e, principalmente, suas publicaes.
SCRITA II ESCRITA CONSCIENCIOLGICA

Pensene. A escrita indica pensamentos, convices, fanatismos, emoes, tolices, destrezas, utopias e serendipitias do autor, ou autores. Os registros pensnicos de quem escreveu permanecem na sua obra, independente do tipo de grafia. Gescon. O anseio de deixar algo escrito nesta dimenso, principalmente com o padro pensnico de mentalsomaticidade, est presente nos intermissivistas. A escrita conscienciolgica prima pela retilinearidade pensnica e pela racionalidade, coerente com o uso dos atributos mentaissomticos. A utilizao da conscincia do prprio autor como sendo seu objeto de pesquisa fundamental, o enfoque sob o paradigma consciencial e o uso da inteligncia evolutiva so caractersticas esperadas das gescons escritas pelos autores conscienciolgicos. Grafopensene. A obra escrita deixada nesta dimenso pode atuar aos moldes de um canal, fulcro, base, agente facilitador e desencadeador de tares a leitores e paraleitores. Constitui objeto intrafsico importante porque permanece promovendo assistncia enquanto seu autor transita entre uma dimenso e outra na serialidade existencial necessria e inevitvel. Livro. O livro representa a fixao da informao por um perodo ilimitado de tempo, abrangendo incontvel nmero de pessoas espalhadas por diversos continentes e dimenses. As informaes ali contidas podem permanecer para toda a eternidade e, mesmo com o advento da informtica, ainda representa a divulgao das autopesquisas levadas diretamente ao leitor. ares. Tares. A assistncia tarstica deve ser megafoco de qualquer escrita conscienciolgica. O autesclarecimento e o heteresclarecimento, independente do estilo autoral e do tema abordado, so elementos indispensveis, pela responsabilidade do autor perante o arcabouo de informaes de sua bagagem cultural e holomnemnica e coerncia tetica de gerar conscincia crtica sem consolaes, tutorias, muletarias ou gurulatrias. Autorrevezamento. A seriedade da escrita conscienciolgica atravs do livro motivo de priorizao dos intermissivistas tambm pela possibilidade de favorecer ao autor o autorrevezamento existencial, o rapport da obra com a Passadologia, o acesso memria pretrita grafada. Um livro no se compe apenas de pginas escritas, mas de padres personalssimos de pensenes individuais e indissociveis de suas obras. Estes so motivos suficientes para se encarar o desafio de superar dificuldades, intraconscienciais, intelectuais, de autorganizao ou quaisquer outras inerentes a cada autor.

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III INTRACONSCIENCIALIDADE
Demarcao. O curso intermissivo atividade extrafsica, com participao de evolucilogos e consciexes docentes amparadoras, visando oferecer elementos s reciclagens intraconscienciais de consciexes participantes. Representa linha divisria entre a conscincia pretrita e a conscincia reciclada. Responsabilidade. Se a conscincia conseguiu participar de curso intermissivo, pressupe um nvel de responsabilidade perante a assistncia a ser promovida na prxima vida intrafsica e a preparao para ela, elaborando uma programao existencial na qual, geralmente est envolvida a escrita de livro conscienciolgico. Recin. As reciclagens intraconscienciais promovidas no curso intermissivo possuem abordagens autoconscienciomtricas e cosmovisionrias, pela quantidade de variveis autavaliativas, conjuminando retrocognies, simulcognies e o planejamento de nova vida intrafsica, com nvel ampliado de consciencialidade. Retornando intrafisicalidade, o intermissivista, com muitos cons a serem recuperados, organiza-se para o cumprimento das metas estipuladas no curso. Maturidade. Com o uso da inteligncia evolutiva, tornam-se primordiais as recins, sem as quais o intermissivista se posiciona de modo estacionrio perante a prpria evoluo. Atravs da inteligncia evolutiva, se desenvolve a capacidade de promover autorrecins, e a amplificao desta capacidade proporcional ao aumento da maturidade consciencial. Quanto mais madura multidimensionalmente, mais aprofundadas intraconsciencialmente sero as reciclagens pessoais. Intraconsciencialidade. O intermissivista busca o aprimoramento de seus traos de personalidade por meio de recursos intraconscienciais, promovendo autossuperaes de trafares e priorizando lucidamente a utilizao dos trafores. O autoconhecimento, autenfrentamento e autopesquisa favorece a distino entre a pensenizao pessoal e a de outrem no microuniverso consciencial. Autoconscienciometria. Atravs da autoconscienciometria identifica-se cons submersos e potenciais subutilizados, ampliando a autoconsciencialidade. A recin vai se tornando cada vez mais incisiva, pontual, assertiva, cirrgica. So pequenas mudanas ocorrendo de modo constante, lcido, planejado ao ponto da prpria conscincia ter autopercepo de sua diferena de pensenidade e das conscincias ao seu redor notarem sutilezas de manifestaes em atitudes, rotinas e reaes. Sementeira. Com o aprofundamento da autoconsciencialidade e da ampliao dos nveis de cosmotica e assistencialidade, torna-se promente a gestao consciencial, tal qual sementeira evolutiva gerando recins a conscins e consciexes. A permanncia da obra escrita nesta dimenso objeto de anseio dos intermissivistas. utificao. Fr utificao. As reciclagens existenciais envolvem ou resultam no desenvolvimento de atributos conscienciais, no uso mais eficiente da inteligncia evolutiva, catalisam a recuperao de cons e podem promover mudanas de patamar evolutivo.

IV EXPERINCIA AUTORAL
Autocobaia. Os autores conscienciolgicos so, primeiramente, pesquisadores de si mesmos e este o diferencial mais significativo do autor focado apenas na intrafisicalidade. As pesquisas relacionadas a qualquer rea da cincia seriam enriquecidas se considerassem a interferncia direta do pesquisador sobre a sua pesquisa. Dados considerados aleatrios so variveis importantes, a exemplo do estado psicolgico do pesquisador no momento da realizao das experincias.
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Interao. Interao. As ideias adquiridas pela autovivncia, pelo contato com os amparadores de funo e pela expanso da conscincia so molas impulsionadoras escrita conscienciolgica. O autor no escreve sozinho, interage multidimensionalmente consigo mesmo, com as conscincias relacionadas com seu tema de pesquisa e com seus amigos, ou no to amigos, de diversas vidas. Reencontros. Independente da temtica, o autor deve estar preparado para encontros com conscincias de seus crculos pretritos, e predisposto a promover a desvinculao com as interprises grupocrmicas. Interassistencialidade. A experincia autoral demonstra a importncia do abertismo consciencial do autor perante conscins e consciexes credoras do passado. O posicionamento de interassistencialidade e a vontade de se resolver as pendncias interpessoais auxilia o autor quando das visitas inesperadas destas conscincias. Evocaes. A presso extrafsica ocorre, de modo consciente ou inconsciente, por parte das consciexes, porque o autor promove evocaes no decorrer da escrita do livro. A cada episdio rememorado de sua vida intrafsica, ou a cada retrocognio, h emisso pensnica atratora das energias daquele exato momento vivido. Reivindicaes. A reciclagem intraconsciencial do autor percebida pelos amigos ou ex-amigos extrafsicos desejosos de mant-lo no grupo, porm, com os traos de personalidade que os fez parecidos no passado. Muitas vezes a consciex pode estar obnubilada, confusa, sem lucidez quanto condio do autor ser conscin ressomada e condio de ser, ela prpria, consciex baratrosfrica ou guia amaurtico. Esta falta de lucidez deixa a consciex reclamando seus direitos de justia, afeto ou orientao, interferindo pensenicamente no autor. Contrafluxos. Qualquer influncia externa, principalmente patolgica, pensenidade do autor consequncia de sua dificuldade em lidar com o heterodesassdio e pode causar contrafluxos, sutis ou explcitos, cabendo a prtica de mobilizaes energticas, reciclagens intraconscienciais a fim de mudar o padro pensnico e a reconciliao sincera com conscincias com aquele determinado padro. Higidez. Pode ocorrer da afinizao com determinado perfil de consciexes estar relacioigidez. nado ao tema de pesquisa e no necessariamente pessoa do autor. Nestes casos, o melhor a fazer a manuteno da higidez de autopensenizao e a predisposio interassistencialidade fraterna. ogresso esso. Progresso. O desenvolvimento intraconsciencial do autor ocorre juntamente com o desenvolvimento da escrita de seu livro. A noo de responsabilidade perante as informaes eternizadas no livro fonte de recin constante. A cada reviso ou a cada renovao ntima, novo patamar alcanado e novo padro pensnico impregnado na obra. osicionamento. Posicionamento. No processo da escrita, o autor tem a oportunidade de esclarecer a si prprio, rever fatos pretritos com iseno emocional, pensar em situaes consideradas irrelevantes ou deparar com abordagens inusitadas na prpria avaliao feita anteriormente. necessrio um posicionamento frente a si mesmo e a todas as conscincias, assumindo nova pensenidade, promovendo recins e encarando antigos credores com padro pensnico em novo patamar.

V AGENTES

DE

RECIN

NO

AUTORADO

Autorrecins. Inmeros so os contrafluxos, circunstncias, retrocognies, reconciliaes, projees lcidas, amparos, resgates e autotares enfrentados ou superados pelo autor no decurso da escrita. Cada processo de autossuperao personalssimo, ntimo, autoconsciencial e representa mudana de patamar evolutivo.

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Autoconflitos. Autoconflitos. Eis abaixo algumas situaes comumente enfrentadas pelo autorando no processo de escrita conscienciolgica, geradoras de crises de crescimento e reciclagens intraconscienciais: Quanto deciso de escrever: 1. Escrever. A prpria deciso de escrever livro, artigo, curso (ou nada) nesta vida intraEscrever. ever fsica pode gerar a primeira recin. A soluciontica nesta etapa pode ser a anlise do caso pessoal quanto deciso de escrever livro nesta vida, com o incio do planejamento e da autorganizao para a escrita sem adiamentos. 2. Ilegetimidade. Ter convico ou estar apenas seguindo metas evolutivas de outrem. Com a autoconscienciometria, possvel aprofundamento na autoconsciencialidade, distinguindo as metas prprias e a dos amigos, familiares ou duplistas. 3. Compassageiro. Saber ser responsabilidade pessoal e no estar apenas sendo levado pelo roldo, onda da moda do grupo evolutivo. Se o intermissivista est consciente de ter clusula na proxis pessoal relacionada escrita de livro, basta manter a persistncia para se concretizar o planejado na dimenso extrafsica. 4. Prestgio. Sentir estar almejando status quo de ser escritor conscienciolgico. O foco na intraconsciencialidade, na realizao da proxis pessoal, na superao dos trafares e na interassistencialidade s demais conscincias ajuda a manter a real noo de importncia do autorado pessoal perante o cosmos. 5. Reconhecimento. Estar esperando aurir glrias, homenagens, premiaes, gratides, energias, mesmo vindo dos amparadores. A manuteno da inteno assistencial franca traz um senso de gratificao pessoal perante si, perante os leitores e perante os amparadores e capaz de eliminar a relevncia de se receber algo em troca de algumas pginas escritas. Aps ter decidido escrever livro conscienciolgico: 1. Temtica. Ter dificuldade de encontrar tema de pesquisa. Selecionar tema condizente com as responsabilidades pessoais, habilidades ou dificuldades a serem superadas. A deciso personalssima. O uso de laboratrios de autopesquisa, cmaras de reflexes, participar do Curso das Especialidades realizado no CEAEC, podem ajudar. Uma vez definida a especialidade pessoal, a deciso torna-se menos difcil. 2. Tipo. Decidir o tipo de livro, se autobiografia, livro de relatos, dicionrio, livro tcnico, ipo. dentre outros. O Conscienciografograma pode servir de balizador quanto s qualificaes pessoais, facilitando a deciso quanto ao tipo de livro a escrever. 3. Pblico. Decidir qual o pblico-alvo, se escrever para leigos ou para o pblico interno da CCCI Comunidade Conscienciolgica Cosmotica Internacional. Algumas temticas facilitam a deciso quanto ao pblico-alvo pelo nvel de complexidade. O exerccio da escrita em si ou o processo de pesquisa pr-escrita pode ser orientador valioso. H pblico para todos os tipos de livros, h conscincias necessidatas de esclarecimento em todos os nveis. 4. Procrastinao. Iniciar, de fato, a escrita, sentar na cadeira e escrever. A autodeciso ocrastinao. de escrever, o estabelecimento de rotina produtiva e o pensar no pblico assistido pode gerar automotivao para escrever. 5. Divulgao. Falar ou no para os colegas sobre estar escrevendo um livro. O fato de ivulgao. falar sobre o assunto poder gerar contrapensenes e insegurana dispensveis, mas por outro lado, saber dividir com os amigos os desafios pessoais assumidos pode ser exerccio de exemplarismo.
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desenvolvimen olvimento livro: No desenvolvimento da escrita do livro: 01. Autopesquisa. Saber como transformar vivncias em algo til ao autor. A CCCI possui diversas atividades voltadas ao esclarecimento sobre tcnicas de escrita. (Ver pgina 84) 02. Pesquisa. Precisar buscar referncias bibliogrficas daquela temtica e temas afins. Ser inevitvel, em qualquer temtica, a necessidade de aprofundamento pesquisstico. A Holoteca e o Holociclo contm milhares de exemplares disposio de qualquer pesquisador. 03. Redao. Desenvolver estilo pessoal, escrita de acordo com a autopensenidade e dicionrio cerebral. A prtica e a experincia iro demonstrar a ocorrncia natural da pensenidade do autor em seus escritos. 04. Fidedignidade. Confundir ocorrncias com as anlises das mesmas. Ser fiel aos fatos e parafatos. A anlise ser posterior ou, mesmo se desejar texto permeado de fatos e anlises, explicitar aos leitores quando se trata de um ou de outro. 05. Teaticidade. Ser tetico, cosmotico e assistencial sem demagogias ou autexaltaes do ego. A autocrtica ajuda neste caso. 06. Argumentao. Conseguir encadear as ideias de modo coerente, coeso e com fundamentao. O importante o esforo de colocar no papel as ideias, revises podem ser feitas inmeras vezes. 07. Autenfrentamentos. Superar trafares, traumas, dificuldades intraconscienciais, reaes imaturas, sensao de retrocesso na pensenidade constantemente. A superao dos traos pessoais deveria ser uma constante no intermissivista autolcido, independente de estar escrevendo livros. desnecessrio ter superado todos eles para poder publicar, se assim o fosse, apenas os serenes teriam conseguido. 08. Desassdio. Promover auto e heterodesassdios necessrios e recorrentes. Ser ineviesassdio. tvel o enfrentamento das conscincias cobradoras de dbitos passados e o posicionamento firme do autor ir contribuir com a assistncia necessria ao encaminhamento, por parte dos amparadores, destas conscincias. Para ocorrer esta situao, o autor precisa estar em constante recin, porque a afinizao, em geral, ocorrer pelos trafares ainda no enfrentados de maneira efetiva. 09. Reconciliaes. Promover reconciliaes com conscins, consciexes e consigo mesmo. As recins promovero a identificao de determinados traos da personalidade, perceptveis em outras conscincias e em si mesmo. A autoculpa ou as acusaes no levam nada, necessria a autoconciliao e heteroperdo generalizado a todas as conscincias. 10. Autossustentao. Bancar energeticamente os contrafluxos, invejas e frustraes alheias. A autoconfiana e a confiana na equipex profilaxia. Se a intencionalidade cosmotica, a dificuldade de intruses pensnicas ser uma realidade. Aps considerar ter concludo o livro: 1. Preguia. Estar cansado de escrever, ler, ler, escrever, escrever, ler, inmeras vezes. H outras atividades na escrita do livro precisando ser encaminhadas, tais como organizao de papis, fichamento de livros, digitaes de referncias bibliogrficas, compilao de autopesquisas espalhadas em anotaes em diferentes arquivos ou cadernos de registros. A seleo de filmografia constitui atividade prazerosa, dependendo da temtica abordada. 2. Expectativa. Esperar pacientemente as avaliaes, pareceres e revises sem sofrer por antecipao. Dar o tempo necessrio para outras pessoas lerem entendendo o ritmo pessoal de cada um, mesmo sendo diferente do seu.

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3. Heterocrticas. Saber receber heterocrticas sem se sentir tolido da liberdade de expresso e sem consider-las pessoais, pois se referiro ao livro e no ao autor. Ponderar entre o posicionamento pessoal frente s ideias pessoais e a abordagem distinta vista sob outros olhos, mantendo a flexibilidade e o abertismo, pode ser um exerccio de quebra do orgulho pessoal e do senso de propriedade sobre sua obra. A obra pode ter partido de voc, mas ser doada humanidade e isso precisa ser sincero. 4. Saturao. Estar saturado do tema ou do livro, desejar fazer outra atividade ou publicar logo. s vezes, necessrio dar uma pausa, buscar outras atividades, buscar lazer ou atividades motivantes, deixando de lado a escrita por um perodo. Aps, este retorno ser de grande valia pelo desanuviamento das ideias. 5. Fr ustrao. Saber aguardar a ordem de publicao de acordo com a Editora sem reivinustrao. dicar urgncia porque a pressa inimiga da perfeio. 6. Definies. Saber escolher capa coerente com o pensene pessoal e com a temtica, sem ser influenciado ou induzido. Esta uma preocupao real, o autor no precisa ter seu livro publicado com capa no atraente ou no transmissora da essncia conteudstica de sua obra. A deciso final sempre caber ao autor, sendo grande a responsabilidade perante consequncias evitveis. 7. Autodomnio. Sentir-se preparado para lanar o livro, com domnio das ideias explicitadas. A CCCI conta hoje com diversas Instituies Conscienciocntricas especializadas em formar docentes, capacitar apresentaes em mdias, alm de ajudar nas questes intraconscienciais de autossuperaes quanto s dificuldades de posicionamentos, argumentaes, exposies, posturas, dentre tantas outras concernentes a cada conscincia. Aps ter publicado: 1. Aceitao. Questionar se vai agradar os leitores. Esta sensao irrelevante porque ceitao. ningum agrada a todos e o objetivo da obra sempre a assistencialidade tarstica. 2. Culpa. Sentir culpa por ter omitido fatos importantes. Existem segundas, terceiras, quartas edies. O que j foi publicado irreversvel, pode-se preparar as revises acrescentando o quanto achar necessrio. 3. Insegurana. Estar inseguro se realmente est fazendo assistncia, se est esclarecendo, se est promovendo recins nos leitores. Este desconforto demonstra baixa autestima; a assistncia foi feita durante todo o processo de escrita e publicao. 4. Autocoerncia. Estar sendo coerente com tudo redigido no livro numa autexigncia acima do seu nvel evolutivo. Obviamente o serenismo ainda est distante da realidade atual dos intermissivistas da CCCI, portanto a autocompreenso com o momento evolutivo presente do autor elimina a autocobrana excessiva. 5. Higidez. Manter higidez pensnica porque passou a ser exemplarista, referencial para conscins e consciexes. O esforo contnuo de promover recins o primeiro passo. Se houver deslizes, e haver, o soerguimento com firmeza ajuda na manuteno da assistencialidade necessria aos leitores e paraleitores. Se o foco for a interassistencialidade, a possibilidade de acerto ser grande. Importante o autoperdoamente sem autoflagelao. utoconstatao. Autoconstatao. Somente a experincia capaz de comprovar, potencializar e superar os autoconflitos expostos porque cada conscincia possui caractersticas individualssimas de ser, sentir e pensenizar.
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Legado. Ser autor ser um reciclante intraconsciencial permanente, antes, durante e aps a publicao. aproveitar as oportunidades evolutivas oferecidas pelo exerccio de escrita e deixar seu estilo pessoal na presente obra para o autorrevezamento futuro, seja por meio de senhas personalssimas, pelo uso de palavras-mantra pessoais, pelo relato de episdios vividos de modo inesquecvel, ou pelo confor indito no mundo bibliomtico. Resultado. Recebimento de homenagens ou prmios no to importante quanto o aprendizado adquirido e o senso de satisfao ntima ao doar ideias geradoras de neoideias e recins para outras conscincias, embasando neoescritores e incentivando pesquisadores a produzir outros livros a fim de manter e alargar os esclarecimentos multidimensionais. A associao de ideias cria novas hipteses de pesquisas, novas indagaes e novos livros, o conhecimento se multiplica ao infinito diminuindo cada vez mais o gap entre a erudio e o ignorantismo, a sapincia e a paralexia.

Referncias:
1. Vieira, Waldo; 200 Teticas da Conscienciologia; 260 p.; 200 caps.; 13 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 1997. 2. Idem; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 700 caps.; 147 abrevs.; 600 enus.; 8 ndices; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1994. 3. Idem; Homo sapiens reurbanisatus; 1.584 p.; 479 caps.; 139 abrevs.; 40 ilus.; 7 ndices; 102 sinopses; glos. 241 termos; 7.655 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21 x 7 cm; enc.; 3 Ed. Gratuita; Associao Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguau, PR; 2004. 4. Idem; Manual da Proxis: Programao Existencial; Rev. Alexander Steiner e Cristiane Ferraro; Pr Pr Existencial; 168 p.; 40 caps.; 130 enus.; 3 fotos; 38 ilus.; 1 tab.; 17 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; 3 Ed.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ, Brasil; 1998. 5. Idem; Nossa Evoluo; 168 p.; 15 caps.; 149 abrevs.; glos. 282 termos; 6 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1996.

Verbetografia:
1. Vieira, Waldo; Enciclopdia da Conscienciologia Eletrnica; CD-ROM 1.000 verbetes; 3.792 Eletrnica; p.; 182 especialidades; 4 Ed.; Associao Internacional Editares, Associao Internacional de Comunicao Conscienciolgica (COMUNICONS) & Associao Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguau, PR; 2008. Verbetes de acordo com a temtica:
SCRITA ESCRITA CONSCIENCIOLGICA: Agente Retrocognitor (Mnemossomtica; Homeosttico) p. 197; Aquecimento Neuronial (Mentalsomatologia; Homeosttico) p. 486; Assinatura Pensnica (Pensenologia; Neutro) p. 518; Autenticismo Pensnica (Intencionologia; Homeosttico) p. 606; Autexemplificao (Cosmoeticologia; Neutro) p. 627; Autexpresso (Comunicologia; Neutro) p. 631; Bibliofilia (Mentalsomatologia; Homeosttico) p. 992; Bibliologia (Mentalsomatologia; Homeosttico) p. 997; Divulgao Cientfica (Comunicologia; Neutro) p. 1600; Gescon (Proexologia; Homeosttico) p. 1978; Gestao Evolutiva (Evoluciologia; Homeosttico) p. 1986; Esclarecedora ntrarticulao Heurstica Informao Esclarecedora (Parapedagogia; Homeosttico) p. 2179; Intrarticulao Heurstica (Holomaturologia; Homeosttico) p. 2314; Megadoao (Interassistenciologia; Homeosttico) p. 2529; Megatares egaverpon tares (Autopriorologia; Homeosttico) p. 2563; Megaverpon (Verponologia; Homeosttico) p. 2581; Rastro extual egistro Eterno Rastro Textual (Grafopensenologia; Homeosttico) p. 3191; Registro Eterno (Experimentologia; Neutro) p. 3272; Tares Expositiva (Interassistenciologia; Homeosttico) p. 3501; Taxologia das Megagestaes ares Expositiv xpositiva axologia Megagestaes (Autoproexologia; Homeosttico) p. 3526.

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INTRACONSCIENCIALIDADE: Acerto Grupocrmico (Grupocarmologia; Homeosttico) p. 106; Autodesempenho Proexolarreira gico (Proexologia; Homeosttico) p. 715; Barreira Terica (Autopesquisologia; Neutro) p. 989; Clusula Ptrea Ptrea (Proexologia; Homeosttico) p. 1116; Colheita Intermissiva (Evoluciologia; Homeosttico) p. 1154; Pessoal Intermissiv ntermissivo C rise Pessoal (Evoluciologia; Neutro) p. 1434; Curso Intermissivo (Intermissiologia; Homeosttico) p. 1459; Desafio da Proxis (Proexologia; Homeosttico) p. 1515; Inseparabilidade Grupocrmica (Grupocarmologia; Neutro) p. 2199; Intermisso Mudancista (Intermissiologia; Homeosttico) p. 2285; IntermisMudancista ntermis missivista (Intermissiologia; Homeosttico) p. 2291; Megadesafio do Intermissivista (Maxiproexologia; Homeosttico) p. 2525; Meta Existencial Final (Proexologia; Homeosttico) p. 2598; Momento da Existencial Final omento Evolutivo Megadeciso (Recexologia; Neutro) p. 2632; Momento Evolutivo (Paracronologia; Neutro) p. 2640; Omniexaradever posio (Conviviologia; Neutro) p. 2740; Paradever (Cosmoeticologia; Homeosttico) p. 2792; PlaneMilimtrico onteiro jamento Milimtrico (Autoproexologia; Homeosttico) p. 2936; Ponteiro Consciencial (Holomaturologia; Homeosttico) p. 2958; Princpio da Prioridade Compulsria (Holomaturologia; Homeosttico) p. 3073; Prioridade da Escrita (Comunicologia; Homeosttico) p. 3087; Reciclagem Prazerosa (Recexologia; Homeosttico) p. 3229; Recin (Recexologia; Homeosttico) p. 3233; Refm da Autocognio (Autodiscernimentologia; Neutro) p. 3256; Tempo dos Cursos Intermissivos (Parapedagogia; Homeosttico) Cursos Intermissiv ntermissivos p. 3596; Tendncia Inata (Paragentica; Neutro) p. 3600; Tirateima do Intermissivista (Intrafisicologia; Inata Intermissivista Homeosttico) p. 3629. E XPERINCIA AUTORAL Autautoridade Vivencial (Autopesquisologia; Homeosttico) p. 595; Autorado (Mentalsomatologia; Neutro) p. 860; Conscincia Grfica (Comunicologia; Homeosttico) p. 1294; Conscienciografia (Comunicologia; Neutro) p. 1321; Exemplologia (Parapedagogia; Neutro) p. 1823; Facilitador da Conscienciologia (Parapedagogia; Homeosttico) p. 1859; Ganho Evolutivo (Autevoluciologia; Homeosttico) Evolutivo p. 1962; Maxiconquista Atual (Autevoluciologia; Homeosttico) p. 2485; Neopatamar Libertrio (Intrafisicologia; Homeosttico) p. 2673; Oportunidade de Ajudar (Interassistenciologia; Homeosttico) p. 2755; Independente Intrafsica Pesquisador Independente (Experimentologia; Homeosttico) p. 2929; Sementeira Intrafsica (Autoproexologia; Homeosttico) p. 3356; Teaticologia (Intrafisicologia; Homeosttico) p. 3546. A GENTES DE RECIN NO AUTORADO Administrao da Vida Intelectual (Experimentologia; Homeosttico) p. 151; Alavancagem da pro Proxis (Proexologia; Homeosttico) p. 205; Aproveitamento do Tempo (Autoproexologia; Homeosttico) p. 482; Conteudologia (Cosmoconscienciologia; Homeosttico) p. 1388; Estatstica Motivadora (Autexperimentologia; Homeosttico) p. 1767; Lei do Maior Esforo (Holomaturologia; Homeosttico) p. 2382; Automotivao-Trabalho-Laz utomotivao-Trabalho-Lazer Tcnica do Trinmio Automotivao-Trabalho-Lazer (Intrafisicologia; Neutro) p. 3584.

Rosemary Salles graduada em Cincias Econmicas e especialista em Docncia do Ensino Superior. Empresria no ramo editorial. Autora do livro Conscincia em Revoluo e de artigos cientficos, dentre eles Das Utopias ao Estado Mundial e Autossuperao da Interpriso Partidria. Palestrante, conferencista e pesquisadora da Conscienciologia desde 1994, atualmente pesquisa temas da Parapoliticologia. Voluntria da Uniescon e do CEAEC. E-mail: rosemary@cybermais.net

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Paraposfcio: Tares Autoconscienciogrfica


Dulce Daou

Instrumento. Instrumento. A escrita conscienciolgica pode ser recurso eficaz para a qualificao da interassistncia, da autolucidez e dos reposicionamentos existenciais evolutivos, a partir da anlise autoconscienciogrfica. Hipteses. As ideias expostas a seguir fundamentam-se em autovivncias e encontram-se sob foco de novas pesquisas, compreendendo, no mbito da Autexperimentologia, hipteses a serem confirmadas, ampliadas ou revisadas em futuros experimentos. Holopensene. A atmosfera de autopesquisa do autor ou autorando centrado na busca do entendimento mais aprofundado sobre a prpria obra escrita pode propiciar parafenomenologia esclarecedora, a exemplo da ocorrncia do paraposfcio. Definio. O paraposfcio a explicao parapsquica ou o adendo parafenomnico ocorrido depois de concludo ou publicado o livro conscienciolgico, promovendo ao autor elucidao multidimensional referente a aspectos holobiogrficos ou proexolgicos prioritrios no momento evolutivo. Sinonmia. 1. Posfcio holobiogrfico. 2. Posfcio retrocognitivo. 3. Post-scriptum evolutivo. Antonmia. 1. Posfcio eletrontico. 2. Prefcio. 3. Prlogo. Continuidade. A tentativa de otimizao dos recursos pessoais, a partir da concluso da obra conscienciogrfica, promove extrapolacionismos oportunos no sentido de motivao e continuidade da tares iniciada com a publicao do primeiro livro conscienciolgico. Natureza. O paraposfcio resulta do sinergismo entre o percentual terico da escrita, ature o teor da obra e as retrovivncias prticas, contudo no rememoradas at ento pelo autor. Impacto. A ocorrncia do paraposfcio gera impacto tarstico relevante impulsionando a conscin ao encontro de reposicionamentos prioritrios diante da reperspectivao da realidade intraconsciencial autoral. Teia. A escrita conscienciolgica, dentro dos princpios do paradigma consciencial, est inserida em complexa teia holobiogrfica e multidimensional, to desconhecida quanto presente na conteudstica e conformtica autoral. Fio. O advento do paraposfcio instiga o autor revelando fio condutor de escrita prioritrio io. no momento evolutivo, tornando-se elo importante na vivncia atual para a preparao do primeiro autorrevezamento lcido. Conscienciografia. A Conscienciografia a Cincia aplicada ao estudo do ato de escrever sobre a Conscienciologia ou a descrio tcnica de qualquer trao (trafor, trafar) ou caracterstica do perfil da conscincia ou os registros conscienciolgicos. (Vieira Enciclopdia da ConscienVieira; Vieira ciologia Eletrnica; Conscienciografia; pgina 1321).

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Daou, Dulce; Paraposfcio: Tares Autoconscienciogrfica

Autoconscincia. A autoconscincia a faculdade de percepo e discernimento da prpria realidade consciencial e holossomtica em relao ao meio multidimensional. Autoconscienciografia. A autoconscienciografia o estudo da escrita conscienciolgica realizado pelo prprio autor. Pode configurar-se instrumento para a autoconscincia multidimensional, holobiogrfica e o estabelecimento de elos coerentes e lgicos entre a escrita (intrafsica), o autor (interdimensional) e a serixis. Realidade. O processo da autoria faculta vivncias lcidas relativas a hipteses ou elucubraes tericas ainda consideradas inexequveis ou mantidas distantes da realidade intraconsciencial do escritor nefito. Tetica. O trinmio autor-personagem-vivenciador torna-se inevitvel no autorado conscienciolgico, fomentando a verbao autoral e a tetica plena entre teoria e prtica, condio ideal j exemplificada pelos mais veteranos e lcidos. Vivificao. A escrita do primeiro livro conscienciolgico pode facultar ao autorando a experincia singular da vivificao de atributos holobiogrficos at ento desconhecidos e inusitados. Autoconhecimento. A anlise despojada da obra publicada, aliada tentativa de desvendamento do prprio microuniverso consciencial aprofunda esta compreenso. Autodesassdio. O exerccio rotineiro da escrita, conjugado ao emprego lcido das energias conscienciais, potencializa a produo intelectual e o autodesassdio mentalsomtico promovendo a aproximao com o amparador de funo do livro. ntrosamento osamento. Entrosamento. O entrosamento entre autorando e amparador de funo autoral fomenta a captao de inspiraes e ideias pertinentes a retrovivncias recnditas do autor. Interassistncia. O nvel de inconscincia autoral comparado lgica das interrelaes retrobiogrficas presentes na obra indica a atuao de inspirao assistida visando a tares. Tais esclarecimentos podem ser evidenciados a posteriori, na ocorrncia do paraposfcio. Caractersticas. No amplo universo da Comunicologia, a ocorrncia do paraposfcio pode apresentar, entre outras, as seguintes facetas, a exemplo destas 13 abaixo dispostas na ordem alfabtica: 01. Amparo. Ser comunicao interassistencial extrafsica amparada. 02. Atacadismo. Gerar repercusses amplas e efetivas no momento evolutivo. 03. Autoconfiana. Aumentar a autoconfiana a partir de esclarecimentos pontuais. 04. Autopesquisa. Instigar o aprofundamento em autopesquisas inditas. 05. Confirmao. Confirmar hipteses do autor sobre a obra publicada. 06. Contexto. Ocorrer em contexto parapedaggico, tarstico. 07. Cosmoviso. Ampliar a cosmoviso das ideias j escritas. 08. Fatustica. Confirmar hipteses atravs de fatustica adjacente. Fatustica. 09. Fugacidade. Ser parapercepo fugaz, contudo densa. 10. Mentalsoma. Pautar-se na conteudstica, sem molduras. Mentalsoma. 11. Preciso. Ser parafenmeno objetivo, especfico, focado. Preciso. 12. Sincronicidades. Catalisar sincronicidades consecutivas. 13. Tares. Informar de modo direto, impactante, tarstico. ares.
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Autassistncia. O resultado do esforo da escrita conscienciolgica potencializado quando o autor ou autorando vincula ao objetivo da tares (Extraconscienciologia) buscar a otimizao da autorrecuperao de cons (Intraconscienciologia), a exemplo destes 2 momentos: 1. Antes. O livro conscienciolgico pode tornar-se mais eficaz evolutivamente quando, no mbito da autassistncia, o autor se predispe a configur-lo, de modo lcido, como objeto de releitura em ressoma futura, a fim de antecipar a lucidez consciencial. 2. Depois. O livro conscienciolgico pode ainda tornar-se mais til quando, no escopo do aprimoramento interassistencial, o autor promove a anlise despojada da obra publicada, a partir da ocorrncia de paraposfcio, visando preparar-se para o primeiro autorrevezamento lcido. Autorrevezamento. A ocorrncia do paraposfcio refora a factibilidade do autorrevezamento lcido, proposto por Vieira, ao elucidar interrelaes entre obras pretritas e a obra atual conscienciolgica. (V. Vieira; Homo sapiens reurbanisatus; Autorrevezamentos Conscienciais; reurbanisatus; pginas 987 e 988). Responsabilidade. A certeza ntima da participao no primeiro curso intermissivo aliada aos aportes intelectuais autorais impem grau de responsabilidade potencializada pela lucidez recuperada decorrente do extrapolacionismo do paraposfcio. Estilo. Conforme o princpio da atrao dos afins, importa considerar a linguagem, o assunto, as abordagens e a tecnicidade do estilo condizentes com as principais linhas de conhecimento de interesse do autor, convergindo para holopensene-esteio evolutivo. Interrelaes. Eis abaixo propostas 17 interrelaes da escrita para anlise, reflexo ou pesquisa do autor ou autorando motivados para a qualificao conscienciogrfica: 01. 02. 03. 04. 05. 06. 07. 08. 09. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. Amparadores: a amizade produtiva com amparadores de funo autoral. Autodesassdio: o crescente autodesassdio mentalsomtico. Autopesquisa: a retralimentao como autor-leitor da prpria obra. Cons: a saturao mental da escrita fomentando unidades de lucidez. Evoluo: o resgate da retrobiografia e o acesso linha evolutiva. Intermisso: o impacto do curso intermissivo no autorado. Libertao: Libertao: a mudana de grupo evolutivo secular. Megagescon: a exercitao lcida para a megagescon. Para-histria: o poder das neoideias escritas na linha do tempo. Poltica: os reflexos do posicionamento poltico circunstancial da escrita. Proxis: o acesso ao fio da meada proexolgico. Recxis: a autorganizao pensnica priorizando a escrita do livro. Recin: a superao de trafares e o resgate de trafores. Reposicionamento: a escrita reconfigurando retroideias. Retrataes: a gescon sendo agente de retrataes ideativas. Retrocognio: a autoria como fator retrocognitivo. Sincronicidade: a convergncia de sincronicidades grafopensnicas.
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Civilizaciologia. Desde o aparecimento da escrita cuneiforme em tabletes de argila, papiros, pergaminhos, papis ecolgicos ou telas flexveis de e-books, a escrita perpassa civilizaes, registrando ideias, transmitindo conhecimentos e promovendo a evoluo consciencial. (V. Blasselle; Pleines Pages. Histoir istoire Livre; Pleines Pages. Histoire du Livre; pginas14 a18). erenidade. Perenidade. Dentre os feitos humanos ao longo da Histria, pela prpria natureza ideativa e relativamente duradoura, nos mais diversos formatos, as obras escritas viabilizam o reconhecimento retrobiogrfico e a ativao de recursos parapsquicos holomnemnicos. Contingenciamento. Elos grafopensnicos produzem trilha inteligente para o autorrevezamento consciencial ao longo do ciclo evolutivo. Contudo, a autoconscincia evolutiva exige aes contumazes diante dos cons recuperados, das verpons apreendidas e das supostas interprises estabelecidas pelo emprego equivocado de pseudoverdades. Chancela. O paraposfcio aumenta a autoconfiana e modifica o posicionamento existencial Chancela. do autor, aproximando-o da paraprocedncia, ao chancelar interrelaes holobiogrficas e confirmar a inteligncia do maximecanismo multidimensional, mesmo em condies autorais incipientes. Interassistencialidade. O paraposfcio coadjutor relevante na qualificao das gescons ulteriores, promovendo subsdios factuais para o autorrevezamento autoral lcido. Mobilizar-se para esta condio homeosttica, em tese, depende apenas da autodeterminao do intermissivista centrado na Cosmotica interassistencial.

Referncias: Bibliografia Especfica: 01. Alegretti, Wagner; Retrocognies: Lembranas de Vivncias Passadas; pref. Waldo Vieira; Alegretti, etrocognies: Passadas; revisores Ana Luiza Rezende; et al; 304 p.; 23 caps.; 46 enus.; 1 formulrio; 4 fotos; 1 ilus.; 1 tab.; 4 tcnicas; 1 website; glos. 300 termos; 66 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 1998. 02. Almeida, Julio; Q ualificaes da Conscincia; pref. Waldo Vieira; 250 p.; 14 caps.; endereos; 193 enus.; siglas; tabs.; 1 teste; glos. 210 termos; 403 refs.; alf.; estrangerismos; ono.; 21 x 14 cm; br.; Associao Internacional Editares; Foz do Iguau, PR; Brasil; 2005; pginas 129; 131; 135 e 146. 03. Blasselle, Bruno; Pleines Pages. Histoire du Livre; Vol. I; 160 p.; 5 caps.; 81 ilus.; 25 refs.; Pleines Pages. Histoir istoire Livre; ono.; 18 x 13 cm; Dcouvertes Gallimard; Paris; 1997; pginas14 a18. 04. Daou, Dulce; Autoconscincia e Multidimensionalidade; pref. Tania Guimares; revisores Ana aou, Multidimensionalidade ultidimensionalidade; Flvia Magalhes Pinto; et al; 282 p.; 33 caps.; biografias; citaes; endereos; estatsticas; 92 enus; microbiografias; siglas; tabs.; 18 websites; glos. 171 termos; 174 refs.; alf.; ono; 21 x 14 cm; br.; Associao Internacional Editares; Foz do Iguau, PR; Brasil; 2005. 05. Vieira, Waldo; 200 Teticas da Conscienciologia; 260 p.; 200 caps.; 13 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 1997. 06. Idem 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 700 caps.; 147 abrevs.; 600 enus.; Idem; 8 ndices; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1994. 07. Idem Enciclopdia da Conscienciologia Eletrnica; CD-ROM 1.000 verbetes; 3.792 p.; 178 dem; Eletrnica; especialidades; Associao Internacional Editares, Associao Internacional de Comunicao Conscienciolgica (COMUNICONS) & Associao Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguau, PR; 2008.
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08. Idem Homo sapiens pacificus; 1.584 p.; 413 caps.; 403 abrevs.; 434 enus.; 37 ilus.; Idem; 7 ndices; 240 sinopses; glos. 241 termos; 9.625 refs.; alf.; geo.; ono; 29 x 21,5 x 7 cm; enc.; Associao Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC) & Associao Internacional Editares; Foz do Iguau, PR; 2007. 09. Idem; Homo sapiens reurbanisatus; 1.584 p.; 479 caps.; 139 abrevs.; 40 ilus.; 7 ndices; 102 sinopses; glos. 241 termos; 7.655 refs.; alf.; geo.; ono.; 27 x 21 x 7 cm; enc.; 3a Ed. Gratuita; Associao Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguau, PR; 2004. 10. Idem; Manual da Redao da Conscienciologia; 276 p.; 152 abrevs.; 274 estrangeirismos; gloss. 300 termos; 28 x 21 cm; 2a Ed. revisada; Associao Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguau, PR; 2002. 11. Idem; Projeciologia: Panorama das Experincias da Conscincia Fora do Corpo Humano; Panorama Experincias Fora Humano; 1.248 p.; 525 caps.; 150 abrevs.; 43 ilus.; 5 ndices; 1 sinopse; glos. 300 termos; 2.041 refs.; alf.; geo.; ono.; 27 x 21 x 7 cm; enc.; 5a Ed.; Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 2002.

Bibliografia consultada:

Autoconsciencialidade
01. Adversrio Ideolgico (Conviviologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 159. 02. Autocoerncia Cosmotica Multidimensional Homo sapiens pacificus; pgina 983. ultidimensional; 03. Autocognio (Autocogniciologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 648. 04. Autoconsciencialidade; 200 Teticas da Conscienciologia; pgina 38. 05. Cons; 200 Teticas da Conscienciologia; pgina 60. 06. Desassediologia (Consciencioterapia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 1523. 07. Egocentrismo compulsrio (Egologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 1651. 08. Extraconscienciologia (Experimentologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 1841. 09. Gratido (Holomaturologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 1989. 10. Hiptese do Esgotamento Eletrontico (Evoluciologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 2052. 11. Hermenutica da Evoluciologia (Evoluciologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 2012. 12. Holanlise da Conscin; Homo sapiens pacificus; pgina 155. 13. Holofilosofia (Holomaturologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 2059. 14. Interassistencialidade (Assistenciologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 2256. 15. Intraconscienciologia (Mentalsomatologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 2308. 16. Nvel de Lucidez (Autolucidologia); Enciclopdia da Conscienciologia; p. 2693. 17. Para-Histria Homo sapiens pacificus; pgina 203. ara-Histria istria; 18. Potencializao Ev olutiva (Evoluciologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 2988. Evolutiva 19. Princpio da Descrena (Mentalsomatologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 3067. 20. Recexologia; 200 Teticas da Conscienciologia; pgina186. ecexologia; 21. Tcnica da Recuperao dos seus Cons; 700 Experimentos da Conscienciologia; pgina 510. 22. Trafa rismo (Trafar); 200 Teticas da Conscienciologia; pgina 211. 23. Trafo rismo (Trafor); 200 Teticas da Conscienciologia; pgina 212.

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Escrita conscienciolgica
24. Assinatura Pensnica (Pensenologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 520. Pensnica 25. Autocompromisso Multidimensional (Multidimensionologia); Enciclopdia da Consciencioutocompromisso Multidimensional logia; pgina 660. 26. Autorado (Mentalsomatologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 860. 27. Caractersticas Bsicas dos Holopensenes; 700 Experimentos Conscienciologia; pgina 397. 28. Conscincia Grfica (Comunicologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 1294. 29. Conscienciografia (Comunicologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 1321. 30. Contedo e Forma (Confor); 200 Teticas da Conscienciologia; pgina 70. Forma 31. Estigma Autobiogrfico (Psicossomtica); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 1770. Autobiogrfico 32. Holopensene; 200 Teticas da Conscienciologia; pgina 116. 33. Informao Esclarecedora (Parapedagogia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 2179. Esclarecedora 34. Inspirao (Heuristicologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 2203. 35. Parautobiografia (Paragentica); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 2865. 36. Prioridade da Escrita (Comunicologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 3087. 37. Prioridade da Escrita (Comunicologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 3087. 38. Rastro Textual (Grafopensenologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 3191. Rastro 39. Tarefa do Esclarecimento; 200 Teticas da Conscienciologia; pgina 206. arefa Esclarecimento; 40. Tares Expositiva (Interassistenciologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 3501. ares Expositiv xpositiva 41. Verpon (Experimentologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 3733. 42. Verpon Motivadora (Mentalsomatologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 3740. Motiv otivadora

Intermisso
43. Ciclo Multiexistencial; 200 Teticas da Conscienciologia; pgina 63. Multiexistencial; 44. Curso Intermissivo (Intermissiologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 1459. 45. Paraprocedncia (Extrafisicologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 2841. araprocedncia 46. Teoria dos Cursos Intermissivos; Projeciologia: Panorama das Experincias da Conscincia Fora Cursos Intermissiv ntermissivos; do Corpo Humano; pgina 819. 47. Vivncias do seu Curso Intermissivo; 700 Experimentos Conscienciologia; pgina 604.

Parapercepciologia arapercepciologia
48. Agente Retrocognitor (Mnemossomtica); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 198. 49. Amparador Extrafsico; 700 Experimentos da Conscienciologia; pgina 43. 50. Amparo Extrafsico (Assistenciologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 267. 51. Autorretrocognio (Mnemossomtica); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 880. 52. Conexo Interdimensional (Conexologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 1243. 53. Extrapolacionismo (Evoluciologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 1850. 54. Multidimensionalidade Consciencial (Parapercepciologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 2649. 55. Parapercepciologia; Homo sapiens reurbanisatus; pgina 219. arapercepciologia; 56. Parapsiquismo Intelectual (Parapercepciologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina Intelectual 2853. 57. Soluo Parapsquica (Parapercepciologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 3446. Parapsquica 58. Teste das suas relaes com os amparadores; 700 Experimentos Conscienciologia; pgina 676. relaes amparadores;
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Proexologia
Alavancagem da Proxis (Proexologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 207. Autocomprometimento (Proexologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 656. Gestao Consciencial; 200 Teticas da Conscienciologia; pgina 110. Gescon (Proexologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 1978. 63. Pro gramao Existencial (Proxis); 200 Teticas da Conscienciologia; pgina 173. Existencial (Pr 64. Vivncia da Programao Existencial; 700 Experimentos da Conscienciologia; pgina 609. 59. 60. 61. 62.

Serialidade
65. Autorrevezamento Consciencial; 200 Teticas da Conscienciologia; pgina 43. utorrev zamento eve 66. Autorrevezamentos Conscienciais; Homo sapiens reurbanisatus; pginas 987 e 988. 67. Ciclo Multiexistencial Pessoal (Seriexologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 1102. Multiexistencial Pessoal 68. Conscin Eletrontica (Intrafisicologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 1346. 69. Continusmo Consciencial (Evoluciologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 1391. 70. Forma Holopensnica Pessoal; Homo sapiens reurbanisatus; pgina 215. Holopensnica Pessoal; 71. Registro Eterno (Experimentologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 3274. 72. Serialidade Ev olutiva (Serixis); 200 Teticas da Conscienciologia; pgina 195. Evolutiva 73. Taxologia das Megagestaes (Autoproexologia); Enciclopdia da Conscienciologia; pgina 3529. axologia Megagestaes

Dulce Daou formada em Arquitetura e Urbanismo, especialista em Administrao Educacional Daou pela UFRJ e MBA pelo PDG-Exec-RJ. Autora do livro Autoconscincia e Multidimensionalidade. Principais artigos publicados: A Condio Feminina: Uma Abordagem Consciencial; Civilizao Capitalista e Evoluo Consciencial; Paradiplomacia e Convergncia de Interesses. Pesquisadora da Conscienciologia desde 1994. Atualmente pesquisa temas da Voliciologia. Voluntria da Enciclopdia da Conscienciologia, no CEAEC, e da Uniescon. E-mail: dulcedaou@terra.com.br

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Importncia da Autobiografia
Jean-Pierre Bastiou

RELATOS AUTORAIS

1. O Colar As contas esto esparramadas no tabuleiro sua frente. De diversas cores, origens e tamanhos, voc as trouxe de precedentes episdios existenciais e cada uma delas liga a sua pessoa a um passado recente ou distante. Pretende com elas formar um colar para oferecer a algum com quem tenha especial afinidade. Num primeiro ato precisa selecionar cuidadosamente as contas, descartar as desgastadas pelo tempo, fazendo com que aquelas da sua escolha combinem entre si, em tamanho, cor e provenincia e, isso feito, enfileir-las num slido cordo com fecho que lhes d acabamento e unidade de colar... Ah, ia me esquecendo, falando em fecho e acabamento, no esquecer que a ltima conta do colar deve lembrar a primeira! Sei, por experincia, que a redao de uma autobiografia se assemelha em muito descrio que acabei de fazer. Num primeiro momento, as lembranas ocorrem de forma desordenada, igual s contas esparramadas no tabuleiro. Precisa selecion-las e orden-las cronologicamente, conservando aquelas mais significativas e em harmonia com o tema e objetivo do livro. So tantas as contas esparramadas no tabuleiro da memria, assim como tantas so as palavras dentre as quais se tem que escolher, para melhor comunicar escrevendo, rejeitando as definies envilecidas pelo uso de uma linguagem vulgar, exemplo das contas desgastadas pelo tempo utilizando em substituio neologismos da Conscienciologia. Importante pensar bem, antes da escolha mais acertada, como tambm importante usar sinnimos, assim que for necessrio, para evitar que o colar da narrao se torne montono, pesado, embora correto no fundo, mas sem o brilho da vida, capaz de transmitir a intensidade e o significado profundo de vivncias passadas. Exerccio de estilo, talvez, mas o leitor ou a leitora merece que se esmere em oferecer-lhe a melhor redao possvel sem, entretanto, deformar a dimenso real de trafores e trafares. Sem ceder ao nosso ego que instiga em enfatizar os primeiros e amenizar os segundos. O pior erro de quem escreve uma autobiografia no seria enganar o leitor, mas mentir a si mesmo (conservando a linguagem alegrica inicial, seria o mesmo como oferecer um colar de coloridas contas de vidro fazendo-as passar por cristal). Automentira que impossibilitaria um lcido e persistente programa de dinamizao dos trafores para dominar os trafares. Isto realizado, s resta unir todas as contas-captulos num colar-mnemnico que lhes d coerncia e cujo fecho-concluso evidencie a atual evoluo consciencial, em relao ao passado, e o quanto se tem ainda que evoluir, planificando os passos que restam a dar (proxis) para atingir a almejada complxis, implicando em continusmo existencial.
Bastiou, Jean-Pierre; Importncia da Autobiografia

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2. Minha Experincia Quando me decidi em escrever o livro autobiogrfico Globe-trotter da Conscincia, estava seguro, pretenso minha, de que o terminaria em no mximo trs meses, tal era minha empolgao. Levei quase dois anos antes de colocar virtualmente a palavra fim no ltimo captulo. No que a redao tenha sido rdua mas, sim, que ela me fez refletir em profundidade ao reencontrar os vrios personagens que eu fui; a criana vivenciando uma estonteante projeo no espao, gritando apavorado e sem voz, em vez de curtir essa experincia de Peter Pan; o adolescente guerreiro sem dio, mas assim mesmo guerreiro; o culturista com ego do tamanho do Po de Acar. A realidade que eu tinha encontrado a Conscienciologia e escrever minha autobiografia significou, sobretudo, evoluir autanalisando-me luz desta cincia, incluindo na narrativa lembranas de vivncias suscitadas por ela e que s fui capaz de entender o seu justo valor na qualidade de consciencilogo convicto. Estou certo de que se algum escrever sua autobiografia, com as devidas transparncia e autenticidade, ser outro ao fim dela. Digo mais, querem apressar sua evoluo? escrevam um livro autobiogrfico! Eu comecei a escrev-lo na posio de conceituado professor de Yoga, com quatro dcadas de experincia de magistrio, e o terminei na qualidade de aluno da neocincia Conscienciologia, grato ao Yoga que me levou at ela. 3. Apelo Se voc, lendo essas linhas, for professor ou professora, saiba que a sua esperada autobiografia ir criar, em seus cursos, um fraterno rapport entre voc e aqueles e aquelas que superaram ou procuram superar desafios existenciais semelhantes aos que voc j superou. Sentir que ao escrever seu livro teve que empreender, tambm, uma exigente autanlise em termos conscienciolgicos, permitindo-lhe reforar trafores e enfraquecer trafares, da mesma forma que os leitores se esforam em fazer. Se perceber disto e ser mais atento a atenta s suas palavras porque voc viveu e vive o que ensina.

ean-Pierre Bastiou n-Pierr Jean-Pierre Bastiou graduado em Cultura Fsica na Frana e Yoga na ndia. Pioneiro do Yoga no Brasil e um dos fundadores da Associao Brasileira de Professores de Yoga. Palestrante e conferencista internacional, tambm tradutor de livros. Autor do livro Globe-trotter da Conscincia: Do Yoga Conscienciologia, dentre outros livros. Pesquisador da Conscienciologia desde 1995. Voluntrio da IAC. E-mail: jp.mt.bastiou@hotmail.com

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Bastiou, Jean-Pierre; Importncia da Autobiografia

A Escrita Grafada Para Sempre


Dalva Morem

Gostaria mais uma vez de incentivar os meus amigos candidatos a escrever livros, a no se assustarem com a ideia e sim que mantenham a calma, e procurem fazer as pesquisas necessrias ao encontrarem o tema sobre o qual desejam escrever. Essa tarefa fica mais fcil quando o alvo j bem conhecido. No faltam temas, haja vista os vrios volumes das bibliotecas existentes no mundo inteiro. O melhor pesquisar nos sebos da cidade, em livrarias e em bibliotecas. A escrita de livro tcnico, autobiogrfico ou qualquer outro gnero, vai deixar impressa energia consciencial que ser percebida ou reconhecida muito tempo aps escrito. Permanece para sempre. Em relao autevoluo, no meu caso, o principal foi querer realmente escrever o livro. Diante da vontade determinada, nada poder abalar essa deciso. Quem quer, busca. Nesta busca, por que no manter o senso crtico de assumir algo anteriormente planejado e esquecido durante essa vida intrafsica? No vale a pena deixar o inesperado trazer luz, insight para o despertamento e incio do trabalho da escrita? Nada acontece por acaso e tudo tem relevncia para ser somado aos valores j adquiridos em outras vidas. Se somos a melhor verso do que j fomos, fcil raciocinar que tambm temos muito mais do que precisamos para escrever 1 livro. Se dispomos de bagagem literria, temos algo racional de um trabalho anterior a essa vida, seja qual profisso for, de mdico, artista, vendedor, mecnico, engenheiro, entre outras. Se trazemos para essa vida intrafsica o que j possumos, tambm levaremos para as prximas o que adquirirmos nessa. Nossas aes, boas ou no to boas, somadas, daro algum esclarecimento para serem aplicados em outros tempos vindouros. Por que esperar? Sempre tempo de voltar e recomear agora a colocar no papel as vivncias e os conhecimentos de hoje. Provavelmente, as pessoas que desejavam esclarecer a humanidade atravs dos escritos, bem antes de ns existirmos, enfrentaram dificuldades maiores. Em nosso tempo de faculdades, tecnologias e computadores os melhores instrumentos fsicos para acelerar qualquer tipo de escrita ou qualquer outro trabalho intelectual fica muito mais fcil escrever. Para chegarmos onde estamos, muitos tipos de livros foram escritos, das cartilhas para aprendermos o b-a-b at chegarmos aos livros que nos ajudam a realizarmos as carreiras desejadas. Outros nos ensinam a assistir s conscincias, ajudando-as a se autoconhecerem. Por exemplo, outros casos iguais ao meu, de pessoas ao tomarem conhecimento da Conscienciologia, falada e escrita, mudaram o ritmo de suas vidas. Portanto, vale a pena escrever para esclarecer. S se sabe realmente o valor de um livro, aps ver e sentir o retorno da assistncia realizada pelo prprio. alv Mor orem Dalva Morem profissional na rea administrativa, onde dedicou parte de sua vida. Prestou assistncia aos pacientes no Hospital do Cncer durante 13 anos. Autora do livro Sempre Tempo, publicado aos 75 anos de idade, atualmente dedica-se leitura e escrita, qualificaes desenvolvidas a partir da terceira idade. Pesquisadora da Conscienciologia desde 1996. Voluntria do IIPC. E-mail: dalva.moren@gmail.com
Morem, Dalva; A Escrita Grafada para Sempre
Scriptor, Foz do Iguau, Ano 1, N. 1, p. 81-81, 2010

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Enfrentando o Desafio de Escrever


Silda Dries

H muito tempo, ao ser transferida de setor e deparar-me com a tarefa de redigir snteses de processos para cabealhos de protocolo, correspondncia interna e externa da instituio onde trabalhava, quase entrei em pnico por me julgar incapaz de dar conta do servio. J estava a ponto de abrir mo da promoo, quando ouvi de meu superior um dos mais preciosos conselhos recebidos at hoje: O treino o caminho mais seguro para uma redao clara e objetiva. Escreva e reescreva um texto at ficar satisfeita com o resultado. Hoje, depois de tantos anos, o incentivo recebido quando enfrentava os primeiros desafios da vida profissional continua a ter o seu valor. Na poca, decidi firmar comigo mesma o compromisso de escrever um texto de, pelo menos, vinte linhas todos os dias. O teor do texto no importava muito. Podia ser minha opinio sobre qualquer assunto em voga ou uma pequena crnica a respeito de alguma notcia publicada na mdia. Enfrentei a tarefa com seriedade, afinal no podia desistir de mim mesma. Escrevia diariamente, no entanto, era raro ficar satisfeita com o resultado. Contudo, ao reler o texto no dia seguinte, outras ideias, para melhor-lo, surgiam com clareza e as frases pareciam ajustar-se perfeitamente umas s outras. E assim, descobri que, embora ficando satisfeita com o resultado de algum texto, ele sempre pode ser enriquecido. Com a despretensiosa tcnica, pude enfim, desempenhar minhas tarefas satisfatoriamente. Encerrada a etapa da carreira profissional e dedicada a outras atividades, jamais pensei em escrever um livro, mas... Foi quando conheci a Projeciologia e a Conscienciologia. A busca para a comprovao da existncia do holossoma, a descrio das repercusses fsicas da constante mobilizao das energias, e, mais tarde, os relatos das vivncias de projees de conscincia, constituram-se em novos desafios a serem superados, pois a prtica mostrou-me que a memria no era a forma mais confivel de guardar informaes que, futuramente, poderiam enriquecer minha autopesquisa. Escrever a respeito das novas experincias exigiu outro estilo de comunicao. Era necessrio usar vocabulrio adequado aos fenmenos. Os relatos das experincias pessoais exigiam que me colocasse, muito mais, na posio de um observador descrevendo os fatos desapaixonadamente do que de protagonista dos eventos e, neste item, desafio ainda maior revelou-se: superar o emocionalismo e o deslumbramento de vivenciar eventos totalmente inesperados, alm de buscar formas de exprimir sentimentos desconhecidos at ento. Ao registrar as primeiras vivncias, a falta de organizao das ideias tornava os relatos confusos e muito prolixos, porm com o treino e a identificao adequada da linguagem, os

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relatos tornaram-se mais claros e concisos, respeitando as regras da Projeciografia especialidade da Conscienciologia que fornece Projeciologia o material histrico, tcnico e estatstico. O conjunto de descries minuciosas das projees conscientes compe o dirio do(a) projetor(a) consciente. A principal exigncia para que o dirio do projetor consciente torne-se uma ferramenta de comparao analtica entre as projees que o registro seja feito o mais rapidamente possvel aps o evento. Costumo fazer o registro imediatamente no gravador e, com frequncia, me surpreendo ao ouvir minha prpria voz relatando detalhes completamente esquecidos devido fugacidade das lembranas extrafsicas. Escrever e reler alguns tipos de vivncias proporciona dupla motivao para insistir na aplicao de tcnicas que catalisam o desenvolvimento das projees. Ainda no encontrei mtodo melhor para reviver eventos inesperados e marcantes que extrapolam minha realidade fsica de pr-serenona comum. Escrever, registrar e resgatar os mnimos detalhes das vivncias, mantm ativa a vontade de aumentar o poder de vislumbrar outras dimenses, ampliando mltiplos aprendizados sobre o real sentido da vida humana.

Dries Silda Dries profissional da rea administrativa. Escritora e docente de Conscienciologia. Prestou servios voluntrios por mais de 20 anos em instituio de assistncia social. Autora do livro Teoria e Prtica da Experincia Fora do Corpo. Pesquisadora da Projeciologia e Conscienciologia desde 1993. Atualmente voluntria do CIEC-IIPC de Porto Alegre. E-mail: SDRIES@cpovo.net

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ONDE CONSEGUIR ORIENTAES SOBRE ESCRITA NA CCCI


Curso Formao de Autores UNIESCON / CEAEC

Escrita de Livros Conscienciolgicos

Assessoria Grafopensnica Dinmica da Escrita Preceptoria Autoral Revista Conscientia

UNIESCON

CEAEC IAC Arac

Escrita de Artigos Cientficos

Journal of Conscientiology Revista Conscienciologia Aplicada

Escrita de Verbetes da Enciclopdia da Conscienciologia

Verbetografia Oficinas do Holociclo

CEAEC

Escrita de Cursos

Workshop Parapedaggico Autoria de Cursos de Conscienciologia rea Tcnico-cientfica

Reaprendentia IIPC

Escrita junto com Tcnicas Conscienciomtricas Escrita junto com Tcnicas Consciencioterpicas Debate de Gescon Escrita Debate sobre Temas de Pesquisa Apresentao de Pesquisa

Gescon Autoconscienciomtrica

Conscius

Grafoconsciencioterapia

OIC

Conscienciografia em Debate

UNICIN

Debates Dominicais

CEAEC

Seminrios de Pesquisa

IIPC Pr-IC Pesquisologia / CEAEC

Curso Formao do Pesquisador

Orientao para Pesquisa


Programa para Facilitao de Pesquisas Conscienciolgicas

Pr-IC Pesquisologia

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SITES FACILITADORES DA ESCRITA

Etexts. Akamac Etexts. Foco em textos de Histria Social e Econmica. Disponibiliza acessos indexados para seleoo pelo autor. http://www.cpm.ll.ehime-u.ac.jp/AkamacHomePage/Akamac_E-text_Links/Akamac_E-text_ Links.html Electr lectronic Alex Catalogue of Electronic Texts. Acesso para textos filosficos em formato de fcil leitura. http://english-server.hss.cmu.edu/Philosophy.html Digital Mundial. Biblioteca Digital Mundial. A Biblioteca Digital Mundial disponibiliza em formato multilngue importantes fontes provenientes de pases e culturas de todo o mundo. www.wdl.org/pt/ irtual Sade. Biblioteca Virtual em Sade. Fontes de Literatura Cientfica e Tcnica. Oferece acesso direto a outras redes: SciElo, ScienTI, CVSP. www.bireme.br Conjugador de Verbos. Com dois toques pode-se conjugar 280.000 verbos. http://linguistica.insite.com.br/cgi-bin/conjugue uropeana. Europeana. Financiada pela Comisso Europeia e estados membros da Unio, fonte de 4,6 milhes de tens digitais, entre imagens, livros, jornais, cartas, dirios e documentos. http://www.europeana.eu/portal/ Gallica. Site da Bibliothque nationale de France. Download de livros na ntegra. http://gallica.bnf.fr/ Acadmico Google Acadmico. Todos os recursos de busca avanada do Google operando com fontes especializadas de forma abrangente: teses, livros, resumos e artigos de editoras, bibliotecas, universidades e outras entidades acadmicas. www.google.com/scholar LibDex. ndice localizador de 18.000 biliotecas em todo o planeta. www.libdex.com Gutenberg. Project Gutenberg. Aproximadamente 30.000 livros grtis e livres no Catlogo on-line do Project Gutenberg. Alguns esto em Portugus. http://www.gutenberg.org Veja. Todas as edies de 40 anos de existncia da revista podero ser consultadas na ntegra, em formato digital. http://veja.abril.com.br/acervodigital/
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ESCRITORES & ESCRITOS

L ivros comentados, nas Tertlias Conscienciolgicas, pelo Professor Waldo Vieira, leitor h mais de 7 dcadas e autor de mais de 60 livros, incluindo 5 tratados e 1 enciclopdia.
Enciclopdia da Conscienciologia Eletrnica

Exemplarismo de Pesquisa Biogrfica


Escritora: Laure Adler (1950-) Passos Hannah Arendt Obra: Nos Passos de Hannah Arendt Ttulo original: Dans les Pas de Hanna Arendt Traduo: Tatiana Salem Levy e Marcelo Jacques Reviso tcnica: Pedro Duarte de Andrade Publicao: 2005 Edio em portugus: 2007 Editora Record; brochura; 16 x 23 cm; 644 pginas. ISBN: 8501075876 Sinopse: Laure Adler, historiadora, jornalista, apresenta levantamento biogrfico minucioso da expressiva filsofa e pensadora poltica do Sculo XX, Hannah Arendt, a partir do crculo de relaes intelectuais, composto por eminentes filsofos, dentre eles, Martin Heidegger, Karl Jaspers.

Exemplarismo de Abordagem Crtica


Escritor: Agassiz Almeida (1938-) Obra: A Repblica das Elite: Ensaio sobre a Ideologia das Elites e do Intelectualismo Publicao: 2004 Editora Bertrand Brasil; brochura; 16 x 23 cm; 544 pginas. ISBN: 8528610756 Sinopse: Agassiz Almeida, professor e ex-deputado federal, analisa a histria brasileira a partir da relao controversa elites-intelectuais. O autor ressalta a herana ideolgica elitista da colonizao portuguesa, a omisso dos literatos brasileiros na poltica e a subestimao do talento do povo brasileiro.

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Exemplarismo de Argumentao
Escritor: Edgar Morin (1921-) Mundo Moderno Questo Judaica Obra: O Mundo Moderno e a Questo Judaica Ttulo original: Le Monde Moderne et la Question Juive Traduo: Ncia Adan Bonatti Publicao: 2006 Edio em portugus: 2007 Editora Bertrand Brasil; brochura; 14 x 21 cm; 208 pginas ISBN: 9788528613025 Sinopse: Edgar Morin, filsofo e socilogo, filho de famlia judia, expe as contradies em torno da noo de judasmo na modernidade, tendo como pano de fundo os conflitos de 1948, quando a Palestina foi dividida em estado rabe e judeu, originando os conflitos ainda existentes nos dias atuais.

Exemplarismo de Boa Escrita


Escritor: Claude Ribbe (1954-) Crimes Napoleo: Atr trocidades Obra: Os Crimes de Napoleo: Atrocidades que Influenciaram Hitler Ttulo original: Le Crime de Napolon Traduo: S. Duarte Publicao: 2005 Edio em portugus: 2008 Editora Record; brochura; 14 x 21 cm; 206 pginas ISBN: 9788501077585 Sinopse: Claude Ribbe, filsofo, historiador, defensor da memria dos escravos, relata as atrocidades cometidas por Napoleo Bonaparte, as quais serviram de inspirao para Hitler. O autor expe o racismo imperial, atravs da defesa dos brancos, da comparao dos judeus pragas e da perseguio de negros.

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Exemplarismo de Detalhismo
Escritor: Victor Klemperer (1881-1960) erceir Reich ceiro Obra: LTI: A Linguagem do Terceiro Reich Ttulo original: LTI: Notizbuch eines Philologen apresentao, Traduo, apresentao, notas: Miriam Bettina Paulina Oelsner Publicao: 2002 Edio em portugus: 2009 Contraponto Editora; brochura; 14 x 21 cm; 424 pginas ISBN: 9788578660161 Sinopse: Victor Klemperer, fillogo, analisa a lavagem cerebral nazista feita pela manipulao da linguagem. Durante 12 anos, Klemperer, judeu alemo casado com ariana, sobreviveu intelectualmente registrando observaes lingsticas da vida cotidiana.

Exemplarismo de Antif
Escritor: Sam Harris (1967-) Mor orte Religio, error Futur uturo Obra: A Morte da F: Religio, Terror e o Futuro da Razo Ttulo original: The End of Faith: Religion, Terror and the Future of Reason Traduo: Claudio Carina e Isa Mara Lando Publicao: 2004 Edio em portugus: 2009 Editora Companhia das Letras; brochura; 14 x 21 cm; 388 pginas ISBN: 9788535914955 inopse: Sinopse: Sam Harris, filsofo e doutor em neurocincia, filho de judia e quaker, combate a irracionalidade da f, a partir de fatos indefensveis, mostra a violncia causada pelas religies e apresenta como soluo o autoconhecimento no mundo ps-religioso.

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SELEO DE VERBETES DA ENCICLOPDIA DA CONSCIENCIOLOGIA RELATIVOS ESCRITA CONSCIENCIOLGICA


NDICE 01. Criatividade 02. Escrita 03. Evitaes 04. Frmulas 05. Leitura 06. Livro 07. Palavra 08. Pesquisa 09. Rotina Autoral 10. Taxologia 11. Tcnicas 12. Trafores Autorais 13. Verpon PGINA 89 89 90 91 91 91 92 92 93 94 94 94 95 01. CRIATIVIDADE CRIATIVIDADE crobacia Mentalsomtica Acrobacia Mentalsomtica (Heuristicologia; Neutro) Neoideia Aplicao da Neoideia (Heuristicologia; Neutro) Autocriatividade (Verponologia; Neutro) Central Extrafsica da Verdade (Cosmovisiologia; Homeosttico) Extrafsica erdade Corredor Heurstico (Experimentologia; Homeosttico) Ecloso Criativa (Heuristicologia; Homeosttico) Holopensene Criativo (Heuristicologia; Homeosttico) Saturado Holopensene Saturado (Holopensenologia; Neutro) Original Ideia Original (Mentalsomatologia; Neutro) Sutil Ideia Sutil (Heuristicologia; Neutro) Inspirao (Heuristicologia; Neutro) Intrarticulao Heurstica (Holomaturologia; Homeosttico) Lateropensene Lateropensene (Lateropensenologia; Neutro) Neoideia Nicho da Neoideia (Verponologia; Neutro) Parngulo (Heuristicologia; Homeosttico) 02. ESCRITA ESCRITA Enumerativ numerativo Ciclo Enumerativo (Enumerologia; Neutro) Citaciologia (Comunicologia; Neutro) Conformtica (Comunicologia; Neutro) Confutaciologia (Contradiciologia; Neutro)
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Conteudologia Conteudologia (Cosmoconscienciologia; Homeosttico) Irretocvel rretocv Detalhe Irretocvel (Autodiscernimentologia; Neutro) Informativ nformativa Elipse Informativa (Comunicologia; Neutro) Enciclopediometria (Redaciologia; Neutro) Generalizada Enumerao Generalizada (Enumerologia; Neutro) numerologia Enumerologia (Comunicologia; Neutro) Exaustiv xaustivo Estilo Exaustivo (Estilologia; Neutro) Estilo Tcnico (Estilologia; Neutro) Didtico Gancho Didtico (Comunicologia; Neutro) Denotativ enotativa Linguagem Denotativa (Comunicologia; Neutro) Er Linguagem Erudita (Erudiciologia; Neutro) Linguagem Mentalsomtica (Comunicologia; Homeosttico) Megaenfoque (Megaenfocologia; Neutro) Didtica Paratcnica Didtica (Parapedagogologia; Homeosttico) Ideias Picotagem das Ideias (Exaustivologia; Neutro) Referncia (Autevoluciologia; Neutro) Formal Refinamento Formal (Exaustivologia; Neutro) Factual Sustentao Factual (Argumentologia; Homeosttico) Pr Ttulo Provocador (Comunicologia; Neutro) Gramatical Variante Gramatical (Gramaticologia; Neutro) 03. EVITAES NO AUTORADO VITAES AUT UTORADO Achismo (Parapatologia; Nosogrfico) Acdia (Parapatologia; Nosogrfico) Acriticismo (Parapatologia; Nosogrfico) Anlise Tendenciosa (Cosmotica; Nosogrfico) Omissiv missiva Ansiedade Omissiva (Parapatologia; Nosogrfico) Antilogismo (Mentalsomtica; Nosogrfico) Antirretilinearidade Antirretilinearidade Consciencial (Holomaturologia; Nosogrfico) Apriorismose (Parapatologia; Nosogrfico) Ilgica Argumentao Ilgica (Comunicologia; Nosogrfico) Conscincia Literal (Conscienciometrologia; Nosogrfico) Cognitiva Distoro Cognitiva (Parapatologia; Nosogrfico) Intelectual Estafa Intelectual (Experimentologia; Nosogrfico) Inatividade Intelectual (Mentalsomatologia; Nosogrfico) Intelectual Formao Cultural Lacuna da Formao Cultural (Experimentologia; Nosogrfico) Lixo Mnemnico Lixo Mnemnico (Holomnemnica; Neutro) Primarismo Tcnico (Experimentologia; Neutro) Orgulho Prova de Orgulho (Autoconscienciometria; Nosogrfico) Simplificao Seduo da Simplificao (Psicossomtica; Nosogrfico) Sndrom ome Sndrome de Amiel (Parapatologia; Nosogrfico)

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04. FRMULAS Contraponto Tcnico (Mentalsomatologia; Neutro) Crescendo Lingustica-Imagtica (Crescendologia; Homeosttico) Definologia (Parassemiologia; Neutro) Exemplologia (Parapedagogologia; Neutro) Fatologia (Intrafisicologia; Neutro) Frmula Formal (Conformtica; Neutro) Formal Enftica Frase Enftica (Comunicologia; Homeosttico) Neoideias Gr upo de Neoideias (Mentalsomaticologia; Neutro) rivocabular Megapensene Trivocabular (Megapensenologia; Homeosttico) Parafatologia (Extrafisicologia; Neutro) 05. LEITURA peritivo Intelectual Aperitivo Intelectual (Mentalsomatologia; Neutro) Bibliofilia (Mentalsomatologia; Homeosttico) Bibliologia (Mentalsomatologia; Homeosttico) Bibliotfio (Mentalsomatologia; Neutro) Holotecologia; (Comunicologia; Homeosttico) nterpretao Seletiv eletiva Interpretao Seletiva (Hermeneuticologia; Neutro) Leitura (Leiturologia; Neutro) Leitura Correta (Cosmovisiologia; Homeosttico) Informacional Nutrio Informacional (Mentalsomatologia; Neutro) Omnileitura (Omnileiturologia; Neutro) eserv Reserva de Leitura (Autocogniciologia; Neutro) Traduo Parapsquica (Parapercepciologia; Neutro) Parapsquica 06. LIVRO LIVRO Autorado (Mentalsomatologia; Neutro) Intermissiv ntermissiva Colheita Intermissiva (Evoluciologia; Homeosttico) Conscienciografia (Comunicologia; Neutro) Evolutivo Dptico Evolutivo (Duplologia; Neutro) Divulgao Cientfica (Comunicologia; Neutro) Edio Gratuita (Comunicologia; Homeosttico) Escala dos Autores Mentaissomticos (Mentalsomatologia; Homeosttico) Exegese Conscienciolgica (Comunicologia; Neutro) Ferramenta de Comunicao (Comunicologia; Neutro) Gescon (Proexologia; Homeosttico) Esclarecedora Informao Esclarecedora (Parapedagogia; Homeosttico) Pr-E olutiva r-Ev Informao Pr-Evolutiva (Evoluciologia; Homeosttico) Interassistencialidade (Assistenciologia; Homeosttico) Mutualidade da Comunicao (Comunicologia; Neutro)
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Parainalienabilidade (Paradireitologia; Homeosttico) Ideolgico Poder Ideolgico (Autocogniciologia; Neutro) Esclarecimento Produo do Esclarecimento (Interassistenciologia; Homeosttico) Pblico-Alvo Pblico-Alvo Conscienciolgico (Comunicologia; Neutro) Rastro Rastro Textual (Grafopensenologia; Homeosttico) ares Expositiv xpositiva Tares Expositiva (Interassistenciologia; Homeosttico) Expr xpressa Pensamento Via Expressa do Pensamento (Comunicologia; Homeosttico)) 07. PALAVRA ALA Antnimo (Comunicologia; Neutro) Antonimologia (Comunicologia; Neutro) Cognato (Comunicologia; Neutro) Conceito (Mentalsomatologia; Neutro) iferena Semntica Diferena Semntica (Comunicologia; Neutro) xpresso Intercambivel ntercambiv Expresso Intercambivel (Comunicologia; Neutro) Matematizao do Conceito (Comunicologia; Neutro) Orismologia (Comunicologia; Neutro) Palavra (Comunicologia; Neutro) alavra-Chave Palavra-Chave (Comunicologia; Neutro) Mentalsomtica; Prole Mentalsomtica; (Cogniciologia; Homeosttico) Realidade Oximornica (Oximorologia; Neutro) Expr xpresso Resgate de Expresso (Conformtica; Neutro) Sinnimo (Comunicologia; Neutro) Sinonimologia (Comunicologia; Neutro) Variao Vernacular (Conformtica; Neutro) 08. PESQUISA bordagem Abordagem da Antessala (Autexperimentologia; Neutro) Acumulabilidade (Experimentologia; Neutro) Afinidade Cognitiva (Autocogniciologia; Homeosttico) Anlise (Autodiscernimentologia; Neutro) Pesquisa Antagonismo Pesquisa / Leitura (Antipesquisologia; Neutro) profundamento Pesquisa Aprofundamento da Pesquisa (Experimentologia; Neutro) Mentalsomtico Ato Mentalsomtico (Mentalsomatologia; Neutro) Autochecagem Indispensvel (Autexperimentologia; Homeosttico) Autopesquisologia (Experimentologia; Homeosttico) Mentalsomtico Avano Mentalsomtico (Mentalsomatologia; Homeosttico) Ensaio Balo de Ensaio (Experimentologia; Neutro) Dados Banco de Dados (Mentalsomatologia; Neutro) arreira Barreira Terica (Autopesquisologia; Neutro) Base da Conscienciologia (Conscienciometrologia; Neutro)

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ircularidade Circularidade Contgua (Tangenciologia; Neutro) Coleta Seletiva (Autexperimentologia; Homeosttico) Confrontologia Confrontologia (Experimentologia; Neutro) Corte Realidade Corte da Realidade (Autopesquisologia; Neutro) Cosmossntese (Mentalsomatologia; Homeosttico) Pesquisstica Curiosidade Pesquisstica (Cosmovisiologia; Neutro) Debate (Debatologia; Neutro) Orientador Fato Orientador (Pesquisologia; Neutro) Fatustica (Experimentologia; Neutro) Cognitiva Fonte Cognitiva (Autocogniciologia; Neutro) Fontificao (Experimentologia; Neutro) Experimental Fruto Experimental (Experimentologia; Homeosttico) Generalizao (Cosmovisiologia; Neutro) Hiptese (Experimentologia; Neutro) Imagstica (Mentalsomatologia; Neutro) Pesquisa Impasse na Pesquisa (Autopesquisologia; Neutro) Interao Anlise-Sntese (Experimentologia; Neutro) Interrelaes Interdisciplinares (Mentalsomatologia; Homeosttico) Pesquisa Limite da Pesquisa (Experimentologia; Neutro) Nuana (Experimentologia; Neutro) ararrealidade Pararrealidade (Extrafisicologia; Neutro) Curiosa Pesquisa Curiosa (Experimentologia; Neutro) Pr-Anlise (Pesquisologia; Neutro) Presumibilidade (Mentalsomatologia; Neutro) Organizador Saber aberes Princpio Organizador dos Saberes (Mentalsomatologia; Neutro) Refutaciologia (Mentalsomatologia; Neutro) eparo Reparo Tcnico (Autopesquisologia; Neutro) Sntese (Mentalsomatologia; Neutro) Tangenciologia (Interdisciplinologia; Neutro) Homeosttico Tema Homeosttico (Tematologia; Homeosttico) Neutr eutro Tema Neutro (Tematologia; Neutro) Nosogrfico Tema Nosogrfico (Tematologia; Nosogrfico) Zettica (Autopesquisologia; Homeosttico) 09. ROTINA AUTORAL AUT UTORAL Administrao da Vida Intelectual (Experimentologia; Homeosttico) Neur euronial Aquecimento Neuronial (Mentalsomatologia; Homeosttico) Arquiv quivologia Arquivologia (Experimentologia; Neutro) Autodidatismo (Parapedagogia; Neutro) Autorganizao Livre (Intrafisicologia; Homeosttico) Mentalsomtico Balano Mentalsomtico (Mentalsomatologia; Homeosttico)
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Intelecto Casa do Intelecto (Mentalsomatologia; Neutro) Coativao Atributiv tributiva Coativao Atributiva (Parapercepciologia; Neutro) Coloquialismo (Conviviologia; Neutro) Estado Vibracional (Energossomatologia; Homeosttico) Estatstica Motivadora (Autexperimentologia; Homeosttico) Gargalo Operacional (Experimentologia; Homeosttico) Holopensene Desassediado (Holopensenologia; Homeosttico) Nobr obre Horrio Nobre (Mentalsomatologia; Homeosttico) Lei do Maior Esforo (Holomaturologia; Homeosttico) Montagem Linha de Montagem (Experimentologia; Neutro) Parar Momento de Parar (Autodiscernimentologia; Neutro) Produtiva Parada Produtiva (Autexperimentologia; Homeosttico) Pico Mximo de Inteligncia (Mentalsomtica; Homeosttico) Planilha Tcnica (Experimentologia; Neutro) Descr escrena Princpio da Descrena (Mentalsomatologia; Homeosttico) Prioridade da Escrita (Comunicologia; Homeosttico) Rotina til (Intrafisicologia; Homeosttico) Inspiradora Tenepes Inspiradora (Tenepessologia; Homeosttico) Trabalho Antelucano (Autexperimentologia; Homeosttico) Intelectual Turno Intelectual (Mentalsomatologia; Homeosttico) 10. TAXOLOGIA AXOL OLOGIA axologia Taxologia axologia Taxologia axologia Taxologia axologia Taxologia axologia Taxologia (Experimentologia; Neutro) das Anlises (Experimentologia; Neutro) das Snteses (Experimentologia; Neutro) do Conhecimento (Mentalsomatologia; Neutro) dos Analogismos (Intrafisicologia; Neutro) 11. TCNICAS Tcnica Tcnica Tcnica Tcnica Tcnica Tcnica Curiosa Conscienciolgica Curiosa (Autopesquisologia; Neutro) Circularidade da Circularidade (Experimentologia; Neutro) Exaustividade da Exaustividade (Experimentologia; Neutro) Segunda Redao da Segunda Redao (Conformtica; Neutro) Bloco do Bloco Tridisciplinar (Parapedagogia; Neutro) Cr do Crescendo (Comunicologia; Neutro) 12. TRAFORES AUTORAIS AUT UTORAIS bertismo Abertismo Consciencial (Evoluciologia; Homeosttico) Antidogmtica (Comunicologia; Homeosttico) Antidoutrinao (Parapedagogia; Homeosttico) Autautoridade Vivencial (Autopesquisologia; Homeosttico)

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Autocognio Autocognio Gratificante (Autocogniciologia; Homeosttico) utocompro Autocomprovao (Autevoluciologia; Neutro) Pr-R r-Ressomtica Bagagem Pr-Ressomtica (Intermissiologia; Neutro) Coerenciologia (Holomaturologia; Homeosttico) Conscincia Grfica (Comunicologia; Homeosttico) Cosmovisiologia (Cosmoconscienciologia; Homeosttico) ulturologia Culturologia (Intrafisicologia; Neutro) Curiosologia (Autopesquisologia; Neutro) Desembarao Intelectual (Mentalsomatologia; Homeosttico) Detalhismo (Experimentologia; Homeosttico) Dicionrio Analgico Cerebral (Mnemossomatologia; Homeosttico) Cognitivo Domnio Cognitivo (Autocogniciologia; Neutro) Explicativ xplicativa Eficcia Explicativa (Argumentologia; Neutro) Enciclopediologia (Cosmovisiologia; Homeosttico) Flexibilidade Cognitiva (Multiculturologia; Neutro) Cognitiva Inteleco (Mentalsomatologia; Homeosttico) Linearidade da Autopensenizao (Autopensenologia; Homeosttico) Megaconhecimento Organizado (Autocogniciologia; Homeosttico) Omniquestionamento (Pesquisologia; Neutro) Paracrebro Receptivo (Paracerebrologia; Homeosttico) aracrebr Receptiv ebro eceptivo Paracientista (Experimentologia; Neutro) Parapolimatia (Autopercepciologia; Homeosttico) Intelectual Parapsiquismo Intelectual (Parapercepciologia; Homeosttico) Inteleco Paratecnologia da Inteleco (Parapercepciologia; Homeosttico) Pesquisador Independente (Experimentologia; Homeosttico) Independente ransversal Saber Transversal (Autocogniciologia; Neutro) Sade Intelectual (Autoconscienciometrologia; Homeosttico) 13. VERPON egaverpon Megaverpon (Verponologia; Homeosttico) eov Neoverpon (Heuristicologia; Homeosttico) eov Neoverponidade (Neoverponologia; Homeosttico) Preo da Verpon (Verponologia; Homeosttico) ransverpon Transverpon (Transverponologia; Homeosttico) erdade Prioritria Verdade Prioritria (Verponologia; Homeosttico) Verpon (Experimentologia; Homeosttico) Motiv otivadora Verpon Motivadora (Mentalsomatologia; Homeosttico) Verponarium (Verponologia; Homeosttico) Verponogenia (Neoverponologia; Homeosttico)

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Atividades da Uniescon
ATIVIDADES CORRENTES: Assessoria Grafopensnica. Servio de orientao personalizada aos autorandos conscienciolgicos. Formao Autor utores Curso Formao de Autores (em parceria com o CEAEC). Curso modular de Conscienciografologia, especializado na escrita de livros conscienciolgicos. Dinmica da Escrita. Atividade semanal reunindo autores e autorandos conscienciolgicos para a escrita das obras pessoais e implementao de disciplina e concentrao mental. Autoral. Preceptoria Autoral. Acompanhamento personalizado aos autorandos conscienciolgicos. ATIVIDADES EVENTUAIS: Curso Energizao Grafopensnica (em parceria com o CEAEC). Curso com objetivo de desenvolver o parapsiquismo mentalsomtico, estreitando a conexo paracrebro-crebro. Curso Imerso na Escrita. Curso com objetivo de criar ambiente favorvel para a expanso mentalsomtica e dinamizar a escrita e o acesso s ideias originais. Oficinas Temticas de Escrita. Atividades objetivando a capacitao terico-prtica de escrita conscienciolgica. Semana da Escrita. Srie de atividades conscienciogrficas: maratonas, oficinas, workshops, debates.

Autores Associados da Uniescon em Novembro de 2009:


01. Dalva Morem 02. Dulce Daou 03. Flavia Guzzi 04. Graa Razera 05. Jayme Pereira 06. Jean-Pierre Bastiou 07. Julio Almeida 08. Ktia Arakaki 09. Lourdes Pinheiro 10. Luciana Ribeiro 11. Luciano Vicenzi 12. Lucy Lutfi 13. Mabel Teles 14. Mlu Balona 15. Maria Thereza Lacerda 16. Nvea Melo 17. Rosemary Salles 18. Silda Dries 19. Wagner Alegretti 20. Waldo Vieira

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