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Evolucin y tendencias de la criminalidad en Mxico

Unidad 1. Antecedentes histricos de la criminalidad en Mxico

Licenciatura en Seguridad Pblica

7 cuatrimestre

Unidad 1. Antecedentes histricos de la criminalidad en Mxico

Clave: 010930725

Universidad Abierta y a Distancia de Mxico (UnADM)

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Unidad 1. Antecedentes histricos de la criminalidad en Mxico
ndice

Unidad 1. Antecedentes histricos de la criminalidad en Mxico ....................................... 3 Presentacin de la unidad ................................................................................................. 3 Propsitos de la unidad ..................................................................................................... 4 Competencia especfica..................................................................................................... 4 Temario ............................................................................................................................. 5 Tema 1.1. Criminalidad en los aztecas y castigos.............................................................. 6 Cierre de la unidad ............................................................................................................ 8 Actividad 1. El reconocimiento de conductas antisociales y castigos en la cultura azteca . 9 Tema 1.2. Criminalidad en la poca colonial, castigos y leyes ......................................... 10 Actividad 2. El reconocimiento de conductas antisociales y castigos en la poca colonial 12 Actividad 3. Anlisis de conductas antisociales y castigos ............................................... 13 Autoevaluacin ................................................................................................................ 13 Evidencia de aprendizaje. Construccin de anlisis de la justicia Azteca y de la colonia . 14 Actividades de autorreflexin ........................................................................................... 14 Cierre ............................................................................................................................... 15 Para saber ms ............................................................................................................... 15 Fuentes de consulta ........................................................................................................ 16 Fuentes cibergrficas....................................................................................................... 16

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Unidad 1. Antecedentes histricos de la criminalidad en Mxico
Unidad 1. Antecedentes histricos de la criminalidad en Mxico

Presentacin de la unidad
En la primera unidad de este curso analizars los antecedentes histricos de la criminalidad en Mxico partiendo de la cultura azteca y la poca Colonial, para comprender el surgimiento de la criminalidad y su tratamiento institucional y social. Para lo cual se analizan dos temas principales: Criminalidad en los aztecas y castigos, y Criminalidad en la poca Colonial, castigos y leyes. Es fundamental comprender los antecedentes histricos de nuestra patria, cmo se conformaron los delitos o el sinnimo de ellos y comprender que en las culturas se conforman normas y valores sociales, los cuales sern el eje de la vida social de las comunidades. Como vers, desde la antigedad han existido dichas reglas que al ser violentadas generan una reaccin social que es inherente a todas las sociedades. Es importante diferenciar que la reaccin social cambia y la determina el patrn cultural; as, vemos que en la cultura prehispnica los dioses eran de singular importancia, a los que se les ofrendaban sacrificios humanos, igualmente la pena de muerte exista como una medida de justicia. En la poca Colonial la religin sigue siendo eje fundamental de la vida social y referente para la imparticin de justicia. Es necesario comprender cmo ha evolucionado la criminalidad en Mxico, mediante la revisin de sus leyes y castigos, la crcel y la pena de muerte, pues comprendiendo nuestro pasado entenderemos nuestro presente y prepararemos nuestro futuro hacia mejores condiciones de justicia.

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Propsitos de la unidad
Identificar los antecedentes histricos de la criminalidad en Mxico en la cultura azteca y la poca Colonial. Comprender las normas sociales y su estructura poltico-religiosa. Identificar los castigos y su significado social.

Competencia especfica

Analizar los antecedentes de las conductas antisociales partiendo de la cultura azteca y la poca Colonial, para comprender el surgimiento de la criminalidad en Mxico y su tratamiento institucional y social mediante la revisin de sus leyes y castigos, la crcel y la pena de muerte.

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Temario

1. Antecedentes histricos de la criminalidad en Mxico 1.1. Criminalidad en los aztecas y castigos 1.1.1. Actos antisociales para los aztecas 1.1.2. Tipos de delitos: asesinato, aborto, incesto, violacin, robo, adulterio, embriaguez 1.1.3. Crcel de Teilpiloyan: faltas no graves 1.1.4. Crcel de Petlalcalli: faltas no graves 1.1.5. Crcel de Cuauhcalli: lugar de destino para cautivos que se quedaran en prisin hasta el cumplimiento de la pena capital 1.1.6. Crcel de Malcalli: prisin especial para cautivos de guerra aztecas y castigos 1.2. Criminalidad en la poca Colonial, castigos y leyes 1.2.1. Actos antisociales en la poca Colonial 1.2.2. Leyes de Indias 1.2.3. Tipos de delitos: asesinato, traicin, aborto, incesto, violacin, robo, adulterio, embriaguez, hereja 1.2.4. Tribunal de la Santa Inquisicin y del Santo Oficio 1.2.5. Crceles en la pica Colonial

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Tema 1.1. Criminalidad en los aztecas y castigos
La cultura azteca, como toda sociedad, tena sus normas y reglas sociales y aquellos que las violaran reciban castigos que podran ser leves, como el rechazo social, o ms estrictos, como la pena de muerte. El concepto de delito proviene del latn delinquere, y significa a quien se aparta del camino que corresponde. Aunque es un concepto propio del derecho penal, los antiguos mexicanos tambin contemplaban diversas conductas que eran consideradas indebidas, tales como el asesinato, la traicin, el aborto, el incesto, la violacin, el robo, el adulterio y la embriaguez.

Imagen: Derecho azteca: causas civiles y criminales en los tribunales del Valle de Mxico, Tlatemoani. Mxico. Recuperado el 15 de diciembre de 2012, de http://www.eumed.net/rev/tlatemoani/03/djm.htm

En la poca Colonial los castigos eran sancionados por la sociedad y las instituciones, en las que predominaba la razn religiosa. Si bien en la etapa prehispnica la adoracin a los dioses tena un importante significado, la estructura social y poltica jugaba un papel muy importante. En la Colonia el juicio de valor religioso tena un papel predominante y las instituciones eclesisticas eran determinantes en la aplicacin de los castigos a las conductas consideradas en contra del bien comn. A continuacin revisaremos, en general, la estructura de justicia de los antiguos mexicanos, tomando como referencia las investigaciones y recopilaciones que hace el historiador Miguel Len Portilla. Es importante resaltar que igualmente rene diversos testimonios de actores y testigos que participaron en los hechos de estudio.

Imagen: Derecho azteca: causas civiles y criminales en los tribunales del Valle de Mxico,Tlatemoani. Mxico. Recuperado el 15 de diciembre de 2012, de http://www.eumed.net/rev/tlatemoani/03/djm.htm

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Para entrar de lleno a este tema te invitamos a realizar la lectura La gobernacin y Monarqua de Mxico. Miguel Len Portilla realiza una compilacin de investigaciones muy interesantes sobre la etapa prehispnica.
Len Portilla, Miguel (1995). De Teotihuacn a los aztecas: Antologa de fuentes e interpretaciones histricas. Mxico: UNAM, pp. 292-295.

En la compilacin que realiza majestuosamente Miguel Len Portilla sobre las reseas de los antiguos mexicanos, y compendiadas en su importante libro De Teotihuacn a los aztecas: Antologa de fuentes e interpretaciones histricas, es posible apreciar el sistema de justicia de ese entonces. As podemos encontrar que Acamipich era el monarca, y que le sucedan un presidente y un juez mayor de nombre Cihuachuatl, que tena injerencia y mandato en todas las ciudades y poblaciones grandes. Este personaje decida y pona fin a los asuntos de su juzgado y audiencia. Segn se narra, este personaje tena autoridad de virrey con su determinacin absoluta, sin que hubiera recurso alguno. Exista otro importante personaje que estudiaba y juzgaba los asuntos civiles y criminales, y era el Tlacatccatl, quien a su vez tena una especie de asesores; Quauhnuchtli y Tlayltlac. Y aunque participaban en el proceso de imparticin de justicia, la conlusin del asunto tratado la pona el Tlacatccatl. Finalmente este personaje estableca las resoluciones, aunque desde luego Cihuachuatl era el juez supremo. El lugar en donde se llevaba a cabo dicho proceso se llamaba Tlatzcontectli, que quiere decir cosa juzgada. En cuanto a las crceles existentes, la narracin nos describe: crceles speras y crueles, sealadamente donde metan los delincuentes por causas criminales y los presos en guerras para haber de ser muertos. Esta crcel era una casa oscura y de muy poca claridad. En ella hacan una jaula o jaulas de maderos gruesos; y a la puerta de la casa, que de ordinario era pequea, a la manera de las puertas de los palomares, haban maderos y tablones gruesos, con que las cerraban por de fuera, a los cuales arrimaban muchas piedras muy grandes; y juntamente haba guardas o carceleros que cuidaban con grande vigilancia de su prisin, y de que no hicieran fuga. Tambin nos narra la crueldad de dichas crceles, en la que los reos se ponan en condiciones muy malas de salud, casi preparados para la muerte a la que, irremediablemente se dirigan.

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En esta brillante descripcin del libro de Len Portilla nos menciona dos tipos de crceles, en las que se distinguan dos tipos de presos: Teilpiloyan que quiere decir, lugar de presos o atados, en la que se encontraban los presos de asuntos civiles; y Cuauhcalli, lugar de enjaulados, en donde estaban los condenados a muerte.

Cierre
Aunque poco sabemos de la poca prehispnica y el conocimiento llega a nosotros a travs de cronistas como Bernal Daz del Castillo, quien se desempe como participante ya que fue soldado espaol y, a su vez, testigo de la mayora de los hechos de la conquista de Mxico. Realiz su obra La historia verdadera de la conquista de la Nueva Espaa, en la que nos narra la vida social con descripciones de diversos lugares, as como de personajes y aventuras vividas durante dichas expediciones. Los antiguos mexicanos tenan una estructura de normas en las que haba personajes como Tlacatccatl, quien tena como funcin juzgar la violacin a las mismas, y en cuyas crceles de maderas con piedras mantenan a los delincuentes y presos de guerra para su muerte. Con lo anterior, hemos podido tener un panorama de la organizacin de justicia de la cultura azteca.

Para concluir este tema, realiza la Actividad 1. El reconocimiento de conductas antisociales y castigos en la cultura azteca.

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Actividad 1. El reconocimiento de conductas antisociales y castigos en la cultura azteca


Propsito: La finalidad de este ejercicio es que describas los castigos a las conductas prohibidas en la cultura azteca y sus crceles. Desarrollo: 1. Elabora en un documento un esquema de conductas antisociales (delitos) y su correspondiente castigo para los aztecas, as como sus diversas crceles. Al final anexa tus conclusiones respecto del tema. 2. Guarda tu actividad en un procesador de textos y envalo a la seccin de Tareas. Recibirs la retroalimentacin de tu facilitador(a) y tendrs la oportunidad de enviar una segunda versin de tu trabajo. * Emplea la nomenclatura SETC_U1_A1_XXYZ. Sustituye las XX por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu apellido paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno. *Consulta la rbrica de evaluacin para conocer los criterios que sern tomados en cuenta al momento de calificar tu trabajo.

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Tema 1.2. Criminalidad en la poca colonial, castigos y leyes
Las Leyes de Indias fueron diversos ordenamientos comprendidos en libros y representaban la legislacin promulgada por la monarqua espaola para reglamentar la vida poltica, social y econmica de las colonias conquistadas. Se elaboraron durante el reinado de Carlos II y fueron promulgadas en la Real Cdula el 18 de mayo de 1680. Para profundizar sobre las leyes aplicadas en las tierras de Indias te solicitamos realizar la lectura del siguiente material:

Las Leyes de Indias fueron los establecimientos del orden y leyes aplicables en las tierras de Indias. Universidad de Antioquia (1791). Recopilacin de las Leyes de los Reynos de Indias. Los diversos delitos durante la poca Colonial, como el asesinato, la traicin, el aborto, el incesto, la violacin, el robo, el adulterio, la embriaguez, la hereja, etc., eran castigados en sus crceles que eran administradas por la institucin religiosa. La conquista espaola tuvo el propsito de abolir la cultura de los indgenas y sus creencias religiosas y sustituirlas por la cultura dominante, es decir, imponer la religin catlica, por lo que fue igualmente una conquista espiritual. En la Nueva Espaa se desarroll la actividad del Santo Oficio de la Inquisicin, que tena como fin averiguar y castigar de manera cruel a los que no llevaban a cabo la religin catlica y otras conductas no permitidas. La Iglesia catlica fue determinante en la vida social de la Nueva Espaa y tena como elemento de cristianizacin la educacin, para inculcar sus valores. Igualmente controlaba hospicios y hospitales. Para conocer acerca de las principales crceles en Mxico en la etapa de la Colonia, revisa la poca prehispnica en Mxico que se encuentra en la siguiente lectura:

Surez Tern, A. (2011). La prisin en Mxico, del Cuauhcalli a Lecumberri. Morelia: Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo, Divisin de Estudios de Posgrado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, pp. 57-61, 63-64.

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Crceles en la poca Colonial En la poca Colonial existan diversas crceles que administraba la Inquisicin: la Crcel de la Perpetua o de la Misericordia, la Crcel Secreta o de Ropra, la Real Crcel de Corts, la Crcel de La Acordada y la Crcel de la Ciudad o de la Diputacin. El edificio del Santo Oficio estuvo ubicado en la Plaza de Santo Domingo desde 1571, y a partir de 1854 funcion como Escuela de Medicina. Exista una acusacin y funcin jurisdiccional. Crcel de La Acordada Se conoca tambin con el nombre de la Misericordia; al parecer existi hasta 1710 y se encontraba al lado del tribunal y tena calabozos, en los cuales exista una represin cruel. Se estableci por el Tribunal de La Acordada como medio para solucionar el problema de la delincuencia en general y en particular los asalta caminos. En 1802 esta crcel alojaba a 1,200 personas, y funcion hasta 1812. Cambi su nombre al de la Crcel Nacional de La Acordada y despus de su cierre los reos fueron trasladados a la Crcel de Belem. La Real Crcel de Corts La Real Crcel de Corts estaba ubicada en el Palacio Virreinal, lo que hoy es Palacio Nacional, establecida en el siglo XVI. La Crcel de la Diputacin o Crcel de la Ciudad Se ubic en centro de la Ciudad de Mxico, en el edificio que fuera el Palacio Municipal en la parte sur del Zcalo y hoy plaza de la Constitucin. Dicha crcel sufri un incendio a causa de un motn en 1692 y se reconstruy en 1714 para volver a funcionar. Se alojaban aproximadamente a 200 reos y contaba con la asistencia de un mdico. El castigo para las conductas antisociales en Mxico, hasta la poca Colonial, fueron crueles y respondan a la dinmica social y poltica correspondiente; adems se comprende que siendo la religin fundamental en la sociedad mexicana, esta tuviera un gran peso en la aplicacin de la justicia. Por ello, la importancia de las Leyes de Reforma, cuyo propsito fue separar a la Iglesia del Estado. As, la Iglesia no debera tomar parte en los asuntos del Estado.

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La Ley Jurez, impulsada por Benito Jurez, estableci suprimir los fueros militares y eclesisticos en los asuntos civiles, y los tribunales de la Iglesia y del Ejrcito tendran que limitarse a sus competencias y dejar de intervenir en los asuntos civiles. Esta ley es fundamental para la vida democrtica del pas, pues marca en definitiva la separacin Iglesia-Estado. No obstante, an deban concretarse cambios profundos para el tratamiento del delito y del delincuente con un sentido humanstico y tcnico, cambios que habran de consolidarse tiempo despus.

Para concluir este tema, realiza la Actividad 2. El reconocimiento de conductas antisociales y castigos en la poca Colonial Actividad 3. Anlisis de conductas antisociales y castigos

Actividad 2. El reconocimiento de conductas antisociales y castigos en la poca Colonial


Propsito: En esta actividad identificars y describirs los delitos, castigos y crceles en la poca Colonial 1. En un documento elabora un mapa mental de conductas antisociales (delitos) y su correspondiente castigo en la poca Colonial. No olvides colocar tus conclusiones. 2. Guarda tu trabajo con la nomenclatura SETC_U1_A2_XXYZ. Sustituye las XX por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu apellido paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno. 3. Enva tu archivo a tu facilitador(a) mediante la seccin de Tareas para que lo revise y te retroalimente. *Consulta la escala de evaluacin para conocer los criterios que sern tomados en cuenta al momento de calificar tu trabajo.

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Actividad 3. Anlisis de conductas antisociales y castigos
Propsito: En esta actividad comprenders que en las diversas culturas existe un rgimen de conductas y castigos que obedecen a sistemas religiosos y que este rgimen evoluciona a formas y criterios de derechos civiles. En el foro analiza las siguientes preguntas, argumenta tus respuestas y debate: Las normas y castigos de la cultura azteca y de la poca Colonial eran una barbarie o eran justas? Qu transformaciones sufrieron las normas y castigos de la cultura azteca a la poca Colonial? Qu papel jug el factor religioso en la cultura azteca y la poca Colonial en la imparticin de justicia? Utiliza criterios propios y argumenta tus respuestas. Si existieran diferentes puntos de vista, disctanlos y explrenlos para poder llegar a comprenderlos. *Consulta la rbrica de evaluacin para conocer los criterios que sern tomados en cuenta al momento de calificar tu trabajo.

Autoevaluacin
Con la finalidad de realizar un ejercicio de repaso acerca de los conceptos ms importantes estudiados en la unidad, resuelve el ejercicio de autoevaluacin que se encuentra en la pestaa de la unidad.

Para aplicar todos los conocimientos adquiridos de esta unidad ser necesario que realices tu Evidencia de aprendizaje. Construccin de anlisis de la justicia azteca y de la Colonia.

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Evidencia de aprendizaje. Construccin de anlisis de la justicia azteca y de la Colonia


Propsito: Comprenders las diferencias culturales y axiolgicas en los sistemas de justicia de la cultura azteca y en la poca Colonial. 1. Elabora un documento en el que describas el sistema de conductas antisociales y los castigos correspondientes en la cultura azteca y la poca Colonial con los conceptos anteriores incluyendo las diferentes crceles existentes y sus leyes correspondientes, poniendo tu opinin sobre su sistema de justicia. 2. Por ltimo, elabora un cuadro comparativo de delitos y castigos de la cultura azteca y la poca Colonial, puedes utilizar imgenes. No olvides anexar tus conclusiones. Guarda tu evidencia con la nomenclatura SETC_U1_EA1_XXYZ y envala al portafolio de evidencias. Espera la retroalimentacin de tu facilitador(a) y atiende sus recomendaciones para realizar la versin final, misma que enviars posteriormente para la asignacin de tu calificacin. *Consulta la rbrica de evaluacin para conocer los criterios que sern tomados en cuenta al momento de calificar tu trabajo.

Actividades de autorreflexin
Adems de enviar tu trabajo de la Evidencia de aprendizaje, es importante que ingreses al foro Preguntas de autorreflexin y consultes las preguntas que tu facilitador(a) presente. A partir de ellas, debes: 1. Elabora tu autorreflexin en un archivo de texto llamado SETC_U1_ATR_XXYZ. 2. Enva tu archivo mediante la herramienta autorreflexin. 3. Espera y toma en cuenta la realimentacin de tu facilitador(a), la cual te servir para apoyar tu aprendizaje en unidades posteriores.

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Cierre
La historia de las penas y castigos desde la poca prehispnica hasta la Colonia nos ha mostrado la presencia del elemento religioso. En el primer caso, la religin politesta de los aztecas o mexicas fue el motivo de las ofrendas como sacrificios humanos. Los culpables de alguna falta como el adulterio podan colgarse o arrojarse por un precipicio. El castigo a ciertas faltas tendran tambin una violacin a la moralidad imperante en su comunidad. En el caso de la Colonia, la religin catlica era una gua de comportamiento y el no apegarse a ella signific el castigo. En ambos casos observamos que la imparticin de justicia corresponde a sus patrones culturales, y los castigos solan ser muy crueles. A continuacin analizars en la Unidad 2 que con el paso a la vida independiente de Mxico, el establecimiento del derecho penal se fue consagrando y se consolidaban los derechos humanos, la demostracin de la culpa del procesado, la defensa legal y las crceles civiles. La constitucin de 1824 signific establecer la ley por encima de los particulares, y aunque en esta etapa existan muchas deficiencias en la imparticin y administracin de justicia, se avanzaba en consolidar un sistema penitenciario administrado por el Estado, aunque ciertamente an presentaba injusticias y arbitrariedades. Ests listo para iniciar la Unidad 2!

Para saber ms
Surez, A. (2011). La prisin en Mxico: del Cuauhcalli a Lecumberri (origen y evolucin de la prisin en Mxico). Revisa el libro de Miguel Len Portilla (1995), De Teotihuacn a los aztecas: Antologa de Fuentes e Interpretaciones Histricas. Mxico: UNAM, en el que encontrars la historia de los antiguos mexicanos y analiza su sistema de justicia.

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Fuentes de consulta
Calveiro, Pilar (2012). Violencias de Estado. La guerra antiterrorista y la guerra contra el crimen como medios de control global. Mxico: Siglo XXI. Instituto Nacional de Estadstica, Geografa e Informtica. Cuadernos de estadsticas de seguridad y orden pblico. Mxico: INEGI varios tomos. Coso Villegas, Daniel (1976). Historia General de Mxico. Mxico: El Colegio de Mxico. Garca M. Bernardo, et al. (2010). Nueva Historia General de Mxico. 1 ed. Mxico: El Colegio de Mxico. Ramrez, Eugenia y S. Beatriz (2010). La crisis de seguridad y la agenda de riesgos de seguridad nacional. Mxico: Porra. Vzquez, Josefina Zoraida (1991). Historia de Mxico 1. Mxico precortesiano. Mxico: SEP (Libros del Rincn). (1991), Historia de Mxico 2. La Nueva Espaa. Mxico: SEP (Libros del Rincn).

Fuentes cibergrficas

Len Portilla, Miguel (1995). De Teotihuacn a los aztecas: Antologa de fuentes e interpretaciones histricas. Mxico: UNAM. Surez Tern, Adolfo (2011). La prisin en Mxico, del Cuauhcalli a Lecumberri. Morelia: Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo, Divisin de Estudios de Posgrado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Recuperado el 15 de diciembre de 2012, de http://es.scribd.com/doc/60125842/17/reAl-carcel-de-corTe Universidad de Antioquia (1791). Recopilacin de las Leyes de los Reynos de Indias. Recuperado el 15 de diciembre de 2012, de www.unalmed.edu.co/~aarango/Seminario_I_01.../L-INDIAS.DOC

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