6to Semestre - Reflexion Sobre El Pensamiento y Quehacer Humano

I.
Gua Pedaggica del Mdulo Reflexin sobre el pensamiento y quehacer humano
Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad
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Gua Pedaggica y de Evaluacin del Mdulo:
Reflexin sobre el pensamiento y quehacer humano
Contenido
Pg. I. 1. 2. 3. 4. 5. 6. II. 7. 8. 9. 10. Gua pedaggica Descripcin Datos de identificacin de la norma Generalidades pedaggicas Enfoque del mdulo Orientaciones didcticas y estrategias de aprendizaje por unidad Prcticas/ejercicios/problemas/actividades Gua de evaluacin Descripcin Tabla de ponderacin Materiales para el desarrollo de actividades de evaluacin Matriz de valoracin o rbrica 3 4 5 14 16 25 50 51 55 57 58
1. Descripcin
La Gua Pedaggica es un documento que integra elementos tcnico-metodolgicos planteados de acuerdo con los principios y lineamientos del Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad del Conalep para orientar la prctica educativa del Prestador de Servicios Profesionales (PSP) en el desarrollo de competencias previstas en los programas de estudio. La finalidad que tiene esta gua es facilitar el aprendizaje de los alumnos, encauzar sus acciones y reflexiones y proporcionar situaciones en las que desarrollar las competencias. El PSP debe asumir conscientemente un rol que facilite el proceso de aprendizaje, proponiendo y cuidando un encuadre que favorezca un ambiente seguro en el que los alumnos puedan aprender, tomar riesgos, equivocarse extrayendo de sus errores lecciones significativas, apoyarse mutuamente, establecer relaciones positivas y de confianza, crear relaciones significativas con adultos a quienes respetan no por su estatus como tal, sino como personas cuyo ejemplo, cercana y apoyo emocional es valioso. Es necesario destacar que el desarrollo de la competencia se concreta en el aula, ya que formar con un enfoque en competencias significa crear experiencias de aprendizaje para que los alumnos adquieran la capacidad de movilizar, de forma integral, recursos que se consideran indispensables para saber resolver problemas en diversas situaciones o contextos, e involucran las dimensiones cognitiva, afectiva y psicomotora; por ello, los programas de estudio, describen las competencias a desarrollar, entendindolas como la combinacin integrada de conocimientos, habilidades, actitudes y valores que permiten el logro de un desempeo eficiente, autnomo, flexible y responsable del individuo en situaciones especficas y en un contexto dado. En consecuencia, la competencia implica la comprensin y transferencia de los conocimientos a situaciones de la vida real; ello exige relacionar, integrar, interpretar, inventar, aplicar y transferir los saberes a la resolucin de problemas. Esto significa que el contenido, los medios de enseanza, las estrategias de aprendizaje, las formas de organizacin de la clase y la evaluacin se estructuran en funcin de la competencia a formar; es decir, el nfasis en la proyeccin curricular est en lo que los alumnos tienen que aprender, en las formas en cmo lo hacen y en su aplicacin a situaciones de la vida cotidiana y profesional. Considerando que el alumno est en el centro del proceso formativo, se busca acercarle elementos de apoyo que le muestren qu competencias va a desarrollar, cmo hacerlo y la forma en que se le evaluar. Es decir, mediante la gua pedaggica el alumno podr autogestionar su aprendizaje a travs del uso de estrategias flexibles y apropiadas que se transfieran y adopten a nuevas situaciones y contextos e ir dando seguimiento a sus avances a travs de una autoevaluacin constante, como base para mejorar en el logro y desarrollo de las competencias indispensables para un crecimiento acadmico y personal.
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2. Datos de Identificacin de la
Norma
Ttulo: Unidad (es) de competencia laboral: 1. Cdigo: Nivel de competencia:
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3.
Generalidades Pedaggicas
Con el propsito de difundir los criterios a considerar en la instrumentacin de la presente gua entre los docentes y personal acadmico de planteles y Colegios Estatales, se describen algunas consideraciones respecto al desarrollo e intencin de las competencias expresadas en los mdulos correspondientes a la formacin bsica, propedutica y profesional. Los principios asociados a la concepcin constructivista del aprendizaje mantienen una estrecha relacin con los de la educacin basada en competencias, la cual se ha concebido en el Colegio como el enfoque idneo para orientar la formacin ocupacional de los futuros profesionales tcnicos y profesionales tcnicos bachiller. Este enfoque constituye una de las opciones ms viables para lograr la vinculacin entre la educacin y el sector productivo de bienes y servicios. En los programas de estudio se proponen una serie de contenidos que se considera conveniente abordar para obtener los Resultados de Aprendizaje establecidos; sin embargo, se busca que este planteamiento le d al prestador de servicios profesionales la posibilidad de desarrollarlos con mayor libertad y creatividad. En este sentido, se debe considerar que el papel que juegan el alumno y el prestador de servicios profesionales en el marco del Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad tenga, entre otras, las siguientes caractersticas:
El alumno:
Mejora su capacidad para resolver problemas. Aprende a trabajar en grupo y comunica sus ideas. Aprende a buscar informacin y a procesarla. Construye su conocimiento. Adopta una posicin crtica y autnoma. Realiza los procesos de autoevaluacin y coevaluacin.
El prestador de servicios profesionales:

Organiza su formacin continua a lo largo de su trayectoria profesional Domina y estructura los saberes para facilitar experiencias de aprendizaje significativo Planifica los procesos de enseanza y de aprendizaje atendiendo al enfoque por competencias, y los ubica en contextos disciplinares, curriculares y sociales amplios Lleva a la prctica procesos de enseanza y de aprendizaje de manera efectiva, creativa e innovadora a su contexto institucional Evala los procesos de enseanza y de aprendizaje con un enfoque formativo Construye ambientes para el aprendizaje autnomo y colaborativo Contribuye a la generacin de un ambiente que facilite el desarrollo sano e integral de los estudiantes Participa en los proyectos de mejora continua de su escuela y apoya la gestin institucional
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En esta etapa se requiere una mejor y mayor organizacin acadmica que apoye en forma relativa la actividad del alumno, que en este caso es mucho mayor que la del PSP; lo que no quiere decir que su labor sea menos importante. El PSP en lugar de transmitir vertical y unidireccionalmente los conocimientos, es un mediador del aprendizaje, ya que:
Planea y disea experiencias y actividades necesarias para la adquisicin de las competencias previstas. Asimismo, define los ambientes de aprendizaje, espacios y recursos adecuados para su logro. Proporciona oportunidades de aprendizaje a los estudiantes apoyndose en metodologas y estrategias didcticas pertinentes a los Resultados de Aprendizaje. Ayuda tambin al alumno a asumir un rol ms comprometido con su propio proceso, invitndole a tomar decisiones. Facilita el aprender a pensar, fomentando un nivel ms profundo de conocimiento. Ayuda en la creacin y desarrollo de grupos colaborativos entre los alumnos. Gua permanentemente a los alumnos. Motiva al alumno a poner en prctica sus ideas, animndole en sus exploraciones y proyectos.
Considerando la importancia de que el PSP planee y despliegue con libertad su experiencia y creatividad para el desarrollo de las competencias consideradas en los programas de estudio y especificadas en los Resultados de Aprendizaje, en las competencias de las Unidades de Aprendizaje, as como en la competencia del mdulo; podr proponer y utilizar todas las estrategias didcticas que considere necesarias para el logro de estos fines educativos, con la recomendacin de que fomente, preferentemente, las estrategias y tcnicas didcticas que se describen en este apartado. Al respecto, entenderemos como estrategias didcticas los planes y actividades orientados a un desempeo exitoso de los resultados de aprendizaje, que incluyen estrategias de enseanza, estrategias de aprendizaje, mtodos y tcnicas didcticas, as como, acciones paralelas o alternativas que el PSP y los alumnos realizarn para obtener y verificar el logro de la competencia; bajo este tenor, la autoevaluacin debe ser considerada tambin como una estrategia por excelencia para educar al alumno en la responsabilidad y para que aprenda a valorar, criticar y reflexionar sobre el proceso de enseanza y su aprendizaje individual. Es as como la seleccin de estas estrategias debe orientarse hacia un enfoque constructivista del conocimiento y estar dirigidas a que los alumnos observen y estudien su entorno, con el fin de generar nuevos conocimientos en contextos reales y el desarrollo de las capacidades reflexivas y crticas de los alumnos.
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Desde esta perspectiva, a continuacin se describen brevemente los tipos de aprendizaje que guiarn el diseo de las estrategias y las tcnicas que debern emplearse para el desarrollo de las mismas:
TIPOS APRENDIZAJES.
Significativo Se fundamenta en una concepcin constructivista del aprendizaje, la cual se nutre de diversas concepciones asociadas al cognoscitivismo, como la teora psicogentica de Jean Piaget, el enfoque sociocultural de Vygotsky y la teora del aprendizaje significativo de Ausubel. Dicha concepcin sostiene que el ser humano tiene la disposicin de aprender verdaderamente slo aquello a lo que le encuentra sentido en virtud de que est vinculado con su entorno o con sus conocimientos previos. Con respecto al comportamiento del alumno, se espera que sean capaces de desarrollar aprendizajes significativos, en una amplia gama de situaciones y circunstancias, lo cual equivale a aprender a aprender, ya que de ello depende la construccin del conocimiento. Colaborativo. El aprendizaje colaborativo puede definirse como el conjunto de mtodos de instruccin o entrenamiento para uso en grupos, as como de estrategias para propiciar el desarrollo de habilidades mixtas (aprendizaje y desarrollo personal y social). En el aprendizaje colaborativo cada miembro del grupo es responsable de su propio aprendizaje, as como del de los restantes miembros del grupo (Johnson, 1993.) Ms que una tcnica, el aprendizaje colaborativo es considerado una filosofa de interaccin y una forma personal de trabajo, que implica el manejo de aspectos tales como el respeto a las contribuciones y capacidades individuales de los miembros del grupo (Maldonado Prez, 2007). Lo que lo distingue de otro tipo de situaciones grupales, es el desarrollo de la interdependencia positiva entre los alumnos, es decir, de una toma de conciencia de que slo es posible lograr las metas individuales de aprendizaje si los dems compaeros del grupo tambin logran las suyas . El aprendizaje colaborativo surge a travs de transacciones entre los alumnos, o entre el docente y los alumnos, en un proceso en el cual cambia la responsabilidad del aprendizaje, del docente como experto, al alumno, y asume que el docente es tambin un sujeto que aprende. Lo ms importante
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en la formacin de grupos de trabajo colaborativo es vigilar que los elementos bsicos estn claramente estructurados en cada sesin de trabajo. Slo de esta manera se puede lograr que se produzca, tanto el esfuerzo colaborativo en el grupo, como una estrecha relacin entre la colaboracin y los resultados (Jonhson & F. Jonhson, 1997). Los elementos bsicos que deben estar presentes en los grupos de trabajo colaborativo para que ste sea efectivo son:
la interdependencia positiva. la responsabilidad individual. la interaccin promotora. el uso apropiado de destrezas sociales. el procesamiento del grupo.
Asimismo, el trabajo colaborativo se caracteriza principalmente por lo siguiente:

Se desarrolla mediante acciones de cooperacin, responsabilidad, respeto y comunicacin, en forma sistemtica, entre los integrantes del grupo y subgrupos. Va ms all que slo el simple trabajo en equipo por parte de los alumnos. Bsicamente se puede orientar a que los alumnos intercambien informacin y trabajen en tareas hasta que todos sus miembros las han entendido y terminado, aprendiendo a travs de la colaboracin. Se distingue por el desarrollo de una interdependencia positiva entre los alumnos , en donde se tome conciencia de que slo es posible lograr las metas individuales de aprendizaje si los dems compaeros del grupo tambin logran las suyas. Aunque en esencia esta estrategia promueve la actividad en pequeos grupos de trabajo, se debe cuidar en el planteamiento de las actividades que cada integrante obtenga una evidencia personal para poder integrarla a su portafolio de evidencias .
Aprendizaje Basado en Problemas. Consiste en la presentacin de situaciones reales o simuladas que requieren la aplicacin del conocimiento, en las cuales el alumno debe analizar la situacin y elegir o construir una o varias alternativas para su solucin (Daz Barriga Arceo, 2003). Es importante aplicar esta estrategia ya que las competencias se adquieren en el proceso de solucin de problemas y en este sentido, el alumno aprende a solucionarlos cuando se enfrenta a problemas de su vida cotidiana, a problemas vinculados con sus vivencias dentro del Colegio o con la profesin. Asimismo, el alumno se apropia de los
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conocimientos, habilidades y normas de comportamiento que le permiten la aplicacin creativa a nuevas situaciones sociales, profesionales o de aprendizaje, por lo que:
Se puede trabajar en forma individual o de grupos pequeos de alumnos que se renen a analizar y a resolver un problema seleccionado o diseado especialmente para el logro de ciertos resultados de aprendizaje. Se debe presentar primero el problema, se identifican las necesidades de aprendizaje, se busca la informacin necesaria y finalmente se regresa al problema con una solucin o se identifican problemas nuevos y se repite el ciclo. Los problemas deben estar diseados para motivar la bsqueda independiente de la informacin a travs de todos los medios dis ponibles para el alumno y adems generar discusin o controversia en el grupo. El mismo diseo del problema debe estimular que los alumnos utilicen los aprendizajes previamente adquiridos. El diseo del problema debe comprometer el inters de los alumnos para examinar de manera profunda los conceptos y objetivos que se quieren aprender. El problema debe estar en relacin con los objetivos del programa de estudio y con problemas o situaciones de la vida diaria para que los alumnos encuentren mayor sentido en el trabajo que realizan. Los problemas deben llevar a los alumnos a tomar decisiones o hacer juicios basados en hechos, informacin lgica y fundamentada, y obligarlos a justificar sus decisiones y razonamientos. Se debe centrar en el alumno y no en el PSP.
TCNICAS
Mtodo de proyectos. Es una tcnica didctica que incluye actividades que pueden requerir que los alumnos investiguen, construyan y analicen informacin que coincida con los objetivos especficos de una tarea determinada en la que se organizan actividades desde una perspectiva experiencial, donde el alumno aprende a travs de la prctica personal, activa y directa con el propsito de aclarar, reforzar y construir aprendizajes (Intel Educacin). Para definir proyectos efectivos se debe considerar principalmente que:
Los alumnos son el centro del proceso de aprendizaje.
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Los proyectos se enfocan en resultados de aprendizaje acordes con los programas de estudio. Las preguntas orientadoras conducen la ejecucin de los proyectos. Los proyectos involucran mltiples tipos de evaluaciones continuas. El proyecto tiene conexiones con el mundo real. Los alumnos demuestran conocimiento a travs de un producto o desempeo. La tecnologa apoya y mejora el aprendizaje de los alumnos. Las destrezas de pensamiento son integrales al proyecto.
Para el presente mdulo se hacen las siguientes recomendaciones:

Integrar varios mdulos mediante el mtodo de proyectos, lo cual es ideal para desarrollar un trabajo colaborativo. En el planteamiento del proyecto, cuidar los siguientes aspectos: Establecer el alcance y la complejidad. Determinar las metas. Definir la duracin. Determinar los recursos y apoyos. Establecer preguntas gua. Las preguntas gua conducen a los alumnos hacia el logro de los objetivos del proyecto. La cantidad de preguntas gua es proporcional a la complejidad del proyecto. Calendarizar y organizar las actividades y productos preliminares y definitivos necesarias para dar cumplimiento al proyecto.
Las actividades deben ayudar a responsabilizar a los alumnos de su propio aprendizaje y a aplicar competencias adquiridas en el saln de clase en proyectos reales, cuyo planteamiento se basa en un problema real e involucra distintas reas. El proyecto debe implicar que los alumnos participen en un proceso de investigacin, en el que utilicen diferentes estrategias de estudio; puedan participar en el proceso de planificacin del propio aprendizaje y les ayude a ser flexibles, reconocer al "otro" y comprender su propio entorno personal y cultural. As entonces se debe favorecer el desarrollo de estrategias de indagacin, interpretacin y presentacin del proceso seguido . De acuerdo a algunos tericos, mediante el mtodo de proyectos los alumnos buscan soluciones a problemas no convencionales, cuando llevan a la prctica el hacer y depurar preguntas, debatir ideas, hacer predicciones, disear planes y/o experimentos, recolectar y analizar datos, establecer
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conclusiones, comunicar sus ideas y descubrimientos a otros, hacer nuevas preguntas, crear artefactos o propuestas muy concretas de orden social, cientfico, ambiental, etc. En la gran mayora de los casos los proyectos se llevan a cabo fuera del saln de clase y, dependiendo de la orientacin del proyecto, en muchos de los casos pueden interactuar con sus comunidades o permitirle un contacto directo con las fuentes de informacin necesarias para el planteamiento de su trabajo. Estas experiencias en las que se ven involucrados hacen que aprendan a manejar y usar los recursos de los que dis ponen como el tiempo y los materiales. Como medio de evaluacin se recomienda que todos los proyectos tengan una o ms presentaciones del avance para evaluar resultados relacionados con el proyecto. Para conocer acerca del progreso de un proyecto se puede: Pedir reportes del progreso. Presentaciones de avance, Monitorear el trabajo individual o en grupos. Solicitar una bitcora en relacin con cada proyecto. Calendarizar sesiones semanales de reflexin sobre avances en funcin de la revisin del plan de proyecto.
Estudio de casos. El estudio de casos es una tcnica de enseanza en la que los alumnos aprenden sobre la base de experiencias y situaciones de la vida real, y se permiten as, construir su propio aprendizaje en un contexto que los aproxima a su entorno. Esta tcnica se basa en la participacin activa y en procesos colaborativos y democrticos de discusin de la situacin reflejada en el caso, por lo que:
Se deben representar situaciones problemticas diversas de la vida para que se estudien y analicen. Se pretende que los alumnos generen soluciones vlidas para los posibles problemas de carcter complejo que se presenten en la realidad futura. Se deben proponer datos concretos para reflexionar, analizar y discutir en grupo y encontrar posibles alternativas para la solucin del problema planteado. Guiar al alumno en la generacin de alternativas de solucin, le permite desarrollar la habilidad creativa, la capacidad de innovacin y representa un recurso para conectar la teora a la prctica real.
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Debe permitir reflexionar y contrastar las propias conclusiones con las de otros, aceptarlas y expresar sugerencias.
El estudio de casos es pertinente usarlo cuando se pretende:

Analizar un problema. Determinar un mtodo de anlisis. Adquirir agilidad en determinar alternativas o cursos de accin. Tomar decisiones.
Algunos tericos plantean las siguientes fases para el estudio de un caso:

Fase preliminar: Presentacin del caso a los participantes Fase de eclosin: "Explosin" de opiniones, impresiones, juicios, posibles alternativas, etc., por parte de los participantes. Fase de anlisis: En esta fase es preciso llegar hasta la determinacin de aquellos hechos que son significativos. Se concluye esta fase cuando se ha conseguido una sntesis aceptada por todos los miembros del grupo. Fase de conceptualizacin: Es la formulacin de conceptos o de principios concretos de accin, aplicables en el caso actual y que permiten ser utilizados o transferidos en una situacin parecida.
Interrogacin. Consiste en llevar a los alumnos a la discusin y al anlisis de situaciones o informacin , con base en preguntas planteadas y formuladas por el PSP o por los mismos alumnos, con el fin de explorar las capacidades del pensamiento al activar sus procesos cognitivos; se recomienda integrar esta tcnica de manera sistemtica y continua a las anteriormente descritas y al abordar cualquier tema del programa de estudio.
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Participativo-vivenciales. Son un conjunto de elementos didcticos, sobre todo los que exigen un grado considerable de involucramiento y participacin de todos los miembros del grupo y que slo tienen como lmite el grado de imaginacin y creatividad del facilitador. Los ejercicios vivenciales son una alternativa para llevar a cabo el proceso enseanza-aprendizaje, no slo porque facilitan la transmisin de conocimientos, sino porque adems permiten identificar y fomentar aspectos de liderazgo, motivacin, interaccin y comunicacin del grupo , etc., los cuales son de vital importancia para la organizacin, desarrollo y control de un grupo de aprendizaje. Los ejercicios vivenciales resultan ser una situacin planeada y estructurada de tal manera que representan una experiencia muy atractiva, divertida y hasta emocionante. El juego significa apartarse, salirse de lo rutinario y montono, para asumir un papel o personaje a travs del cual el individuo pueda manifestar lo que verdaderamente es o quisiera ser sin temor a la crtica, al rechazo o al ridculo. El desarrollo de estas experiencias se encuentra determinado por los conocimientos, habilidades y actitudes que el grupo requiera revisar o analizar y por sus propias vivencias y necesidades personales.
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4. Enfoque del Mdulo

El mdulo de Reflexin sobre el pensamiento y quehacer humano est estructurado en tres unidades de aprendizaje, que pretenden desarrollar en el alumno tres dimensiones fundamentales que lo consoliden como un ser humano integral: la dimensin lgica, la cual, le permite construir y fundar sus propios conocimientos a partir de los principios bsicos de razonamiento propios del ser humano; la dimensin tica, que le ayudar a construir una visin realista sobre las relaciones humanas en el mbito de la moral y, a la vez, la definicin del conjunto de valores que han de fundar sus acciones y su relacin con los dems seres humanos; finalmente, la dimensin esttica que le permite apreciar y valorar sensiblemente el mundo del que l forma parte, as como los productos surgidos de su relacin con el mundo. El desarrollo de estas tres dimensiones y la construccin de las competencias correspondientes, se logra a travs de tcnicas que difieren significativamente de las empleadas en la enseanza tradicional. Se pretende que el alumno desarrolle la capacidad de tomar decisiones en distintos contextos propios de su vida personal y profesional, para lo cual, se disearon actividades que logren que los contenidos del mdulo sean tiles para resolver los problemas a los que el alumno se enfrenta. El enfoque del mdulo pretende que el alumno se apropie de elementos lgicos, ticos y estticos que desarrollen en l pensamiento reflexivo, actitud crtica, capacidad de abstraccin y generalizacin, capacidad para valorar objetivamente a s mismo y a los dems, sensibilidad para valorar las expresiones artsticas de los seres humanos y la posibilidad de desarrollar su creatividad, tanto para resolver problemas, como para expresar y comunicar sus pensamientos, ideas, conocimientos, emociones y sentimientos. A la par del desarrollo de estas competencias, se pretende formar una visin histrica en el sentido de contextualizacin, es decir, se enfatiza que la lgica la tica, la esttica y la filosofa en general son el resultado de una serie de condiciones histricas que las determinan y que a la vez contribuyen a la transformacin de la sociedad en todos sus niveles. El mdulo pretende retomar, profundizar y, sobre todo concretar, lo desarrollado en mdulos de formacin bsica tales como: resolucin de problemas, en el que se desarrolla elementos de lgica bsica que le permiten al alumno resolver problemas; desarrollo ciudadano, en el que los valores morales y polticos son el eje fundamental para desarrollar en el alumno el sentido de pertenencia social y la responsabilidad que ello implica; contextualizacin de fenmenos sociales, polticos y econmicos, en el que el alumno aprende a valorarse y asumirse como un sujeto histrico que, con sus decisiones, contribuye al desarrollo de la sociedad.
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Por la naturaleza del mdulo, se siguen desarrollando una serie de competencias transversales inscritas de manera especfica en los mdulos de comunicacin. La concepcin de las ideas, su ordenamiento y su comprensin de poco o nada servira si no fuese posible la transmisin o el intercambio de las mismas; no sabramos que tan slidas son si no se genera discusin o debate; el pensamiento humano sera estril si no es llevado al mbito de la comunicacin. Por ello en el presente mdulo sigue desarrollndose el dominio de lenguaje, la expresin oral y escrita, las funciones lingsticas, la comprensin de lectura y el procesamiento de la informacin en general. Las tcnicas utilizadas en el proceso de enseanza aprendizaje, as como las actividades de evaluacin y ejercicios propuestos, requieren que el alumno se familiarice con las tecnologas de informacin y comunicacin (TICs), por lo que el uso de herramientas informticas en la bsqueda de informacin es indispensable. Con el uso de estas tecnologas, no slo se conseguir el desarrollo de habilidades individuales sino que se abrirn nuevos canales que llevarn el trabajo colaborativo a un nivel superior fuera del aula. Finalmente, los contenidos propuestos en el mdulo son la base conceptual de la que se deber partir en el proceso de aprendizaje sin embargo, dichos contenidos son slo el vehculo a travs del cual el alumno desarrollar las competencias planteadas anteriormente. Para que esto sea posible, el aula debe ser un espacio en el que el intercambio de ideas, la libre expresin, el trabajo colaborativo, el debate, la crtica constructiva, el respeto a las opiniones y la bsqueda de nuevas formas de explicar la realidad siempre cambiante estn garantizadas en todo momento.
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5. Orientaciones didcticas y estrategias de aprendizaje por unidad Unidad I

Interpretacin del quehacer filosfico
Orientaciones Didcticas
En el inicio del mdulo es importante establecer con claridad la forma de trabajo, enfatizar los principios sobre los cuales se regular la forma de interaccin y convivencia durante todo el semestre, establecer el nivel de compromiso y responsabilidad de todos los participantes y garantizar en todo momento un ambiente de respeto, cooperacin y confianza que haga posible la libre expresin de los alumnos. Por lo anterior, se recomienda al Prestador de Servicios Profesionales lo siguiente: Brindar una formacin de calidad y con equidad en donde se promueva la participacin plena de los sujetos en el mundo del trabajo, el estudio y la convivencia acompaando sus procesos de reconocimiento y adquisicin de saberes y habilidades, procurando remover inequidades que se originan en visiones estereotipadas sobre el papel que juegan las distintas personas segn su sexo, origen, situacin social, conocimientos, etc. Al iniciar cada sesin se deben movilizar conocimientos previos de los alumnos vinculndolos con los conocimientos nuevos que se abordarn en la sesin. Es recomendable trabajar de manera colaborativa procesando informacin, intercambiando puntos de vista y obteniendo conclusiones en equipo, las cuales sern expuestas ante el grupo. Establecer que el procesamiento de la informacin deber hacerse preferentemente en casa y cada alumno deber llegar a la sesin con el trabajo redactado en su cuaderno o fichas de trabajo. Es recomendable que el alumno redacte un glosario de trminos filosficos, los cuales debern ser aclarados por el PSP en clase, dada la complejidad del lenguaje filosfico Se debe enfatizar que los trminos utilizados en filosofa adquieren un significado ms profundo e incluso distinto en relacin con el uso que les damos cotidianamente. Es importante que el todo de la filosofa sea mostrado como una estructura, de la cual, la lgica, la tica y la esttica forman parte. Dicha estructura debe incluir el objeto de estudio de cada una de las ramas de la filosofa. Esta estructura puede ser representada por el alumno mediante esquemas. Para el primer resultado de aprendizaje se recomienda que el alumno construya su propia definicin del trmino filosofa, despus de haber comparado las distintas definiciones existentes.
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Se recomienda realizar una lluvia de ideas para partir de lo que el alumno ya piensa, cre o a escuchado en torno al trmino filosofa. El PSP puede estimular la participacin de los alumnos proponiendo frases habituales o coloquiales que utilizan el trmino tales como: Es mi filosofa, tmalo con filosofa, etc. Se debe registrar todo lo dicho por los alumnos y, al final, invitarlos a estructurar una definicin con lo que ellos aportaron. El PSP debe afinar las propuestas de los alumnos y compararlas con las definiciones ms aceptadas en el mbito de la filosofa. Es importante que el PSP muestre a los alumnos, a travs de numerosos ejemplos, que los temas que aborda la filosofa tienen son parte de la vida de cualquier persona, incluidos ellos y, que las preguntas que se han hecho y se siguen haciendo los filsofos, tambin las han formulado o lo harn en algn momento de su vida. El segundo resultado de aprendizaje se debe desarrollar mostrando el objeto de estudio de la filosofa en general y, de las ramas que la integran en particular. Para ello el PSP puede recomendar la lectura de un cuento, novela corta o ver una pelcula. se deben plantear algunas directrices por parte del PSP que ayuden al alumno a abstraer, inferir o deducir el objeto de estudio. Se recomienda la elaboracin de mapas mentales para plasmar la estructura de la filosofa y la exposicin de los mismos El tercer resultado de aprendizaje exige del PSP la claridad para mostrar de forma didctica la relacin entre pensamiento y accin. El PSP puede apoyarse en acontecimientos histricos especficos en los que las ideas se concreten en algo especfico que le sea familiar al alumno; o puede utilizar casos de la vida cotidiana mostrando exactamente lo mismo. Los acontecimientos histricos propuestos como contenido del tercer resultado de aprendizaje debern abordarse como un proceso ideolgico ms que como una serie de hechos que el alumno deba recordar. Qu personajes no estaban de acuerdo con las condiciones de vida de aquella poca? cules eran las ideas de aquellos personajes? qu cambios proponan? a quin perjudicaban y a quin beneficiaban? se realizaron o no sus propuestas? son algunas preguntas que sirven para lograr el enfoque del tercer resultado de aprendizaje. Al final de cada sesin se debe describir la utilidad y la aplicacin de lo desarrollado por el alumno en su vida personal y profesional.
Estrategias de Aprendizaje
Reflexionar sobre la importancia de la curiosidad como el motor que lo lleva a conocer el mundo que le rodea y concretarlo en un ejemplo. Diferenciar el nivel de profundidad entre el conocimiento filosfico y los dems tipos de conocimiento. Realizar las actividades 1 a 3 Realizar las lecturas indicadas. Responder las cuestiones planteadas.
Recursos Acadmicos
Albarrn, Mario. Filosofa. Mxico, Editorial McGraw Hill, 2009. Escobar Valenzuela, Gustavo. Filosofa un panorama de su problemtica y corrientes contemporneas. Segunda Edicin, Mxico,
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Elaborar los mapas solicitados Intercambiar informacin con los compaeros de equipo. Exponer, argumentar, criticar y valorar los resultados del trabajo frente al grupo Realizar las actividades 4 y 5 Llenar el cuadro comparativo. Leer el texto indicado. Elaborar fichas de trabajo. Redactar un glosario de trminos filosficos ayudndose de pginas de internet o diccionarios especializados. Describir el tipo de problemas que trata cada una de las ramas de la filosofa Reflexionar sobre la utilidad de estudiar los objetos de las ramas de la filosofa y exponer sus conclusiones. Desarrollar las actividades 6 y 7 Investigar en distintas pginas de internet quines fueron los principales idelogos de la Revolucin Francesa e identificar cules fueron sus principales ideas. Describir de qu manera las ideas impactan y transforman la realidad social. Reflexionar sobre la relacin entre pensamiento y accin cuando se propone alcanzar un objetivo y describir el proceso. Realizar la actividad de evaluacin 1.3.1 considerando el material incluido en el apartado 9 Materiales para el desarrollo de actividades de evaluacin, como actividad de autoevaluacin
McGraw Hill, 2010. Abbagnano, Nicola. Diccionario de filosofa. Segunda Edicin, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 2002.
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Unidad II
Interpretacin de los principales sistemas filosficos
Los contenidos de la segunda unidad tienen que ser abordados tras una previa contextualizacin, no slo para ubicar a los filsofos en su poca y de esta manera saber por qu pensaron as, sino tambin se debe hacer una contextualizacin en trminos de la aplicacin que en la actualidad tienen sus propuestas filosficas. Los contenidos estn dirigidos hacia la reflexin tica, lgica y esttica, por lo que el PSP debe manejar ejemplos, casos o situaciones en el mbito de estas ramas de la filosofa. El PSP debe indicar al alumno la importancia de la bibliografa bsica y complementaria para la realizacin de las tareas indicadas. Asimismo, debe darle alternativas para investigar o consultar informacin en otro tipo de fuentes (revistas, pelculas, internet). Las obras literarias (novelas, cuentos, tragedias, fbulas) son fuente inagotable de expresin filosfica obviamente con lo s recursos propios. El PSP tiene que sugerir lecturas que a su consideracin aborden los contenidos de la unidad y ayuden a facilitar los resultados de aprendizaje. El manejo de los contenidos y las actividades sugeridas es responsabilidad del PSP quien deber orientar en todo momento al alumno, aclarar sus dudas y ayudarlo resolver las dificultades que pudieran presentarse. Es fundamental la valoracin positiva de todas las opiniones emitidas por los alumnos a pesar de que expresen alguna idea imprecisa. De ninguna manera le dir al alumno que es correcta su opinin si no lo es, pero la valorar en trminos de bsqueda de ideas precisas. Como profesional de la filosofa el PSP debe saber que el valor de la disciplina est ms en las preguntas que se hacen, los objetos que se descubren o en las dudas que se expresan y no en las respuestas que se dan. Por ello debe animar a los alumnos que expresen cualquier inquietud, pregunta, o duda teniendo la plena seguridad de que ser escuchado con atencin y respeto. Para el primer resultado de aprendizaje el PSP puede tomar cualquier problema filosfico planteado en forma de interrogacin y pedir a los alumnos que se organicen en parejas para representar un dilogo en torno a la interrogante sugerida. En el dilogo un alumno responder y el otro formular preguntas derivadas de las respuestas de su compaero. Se recomienda que en el segundo resultado de aprendizaje se tome el concepto de Dios como punto de partida poniendo a cons ideracin de los alumnos las propuestas de los filsofos en cuestin. El PSP debe cuidar que las opiniones o crticas sean dirigidas a las teoras de los filsofos y no tanto a las ideas de sus compaeros; adems, debe mostrar que aunque el tema puede ser ubicado en el mbito de la creencia, los argumentos expresados por los filsofos son estrictamente racionales, por lo tanto, forman parte de una estructura lgica difcil de refutar.
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Es importante que en el tercer resultado de aprendizaje el PSP ponga en prctica todas las herramientas y conocimientos que posee en el mbito de la literatura y de la lingstica en general, pues tendr que valerse de numerosas analogas, metforas, parbolas y comparaciones debido al alto grado de abstraccin de las ideas manejadas por los filsofos incluidos en este resultado de aprendizaje. Es fundamental que deje claro en el alumno que las propuestas de estos filsofos se inscriben en la polmica sobre cul es el fundamento de la realidad, la idea o la materia? Para lograrlo pude preparar preguntas que le hagan pensar al alumno sobre este problema filosfico. La tragedia griega Las Coforas de Esquilo, representa para el alumno un esfuerzo considerable debido al tipo de lenguaje q ue maneja, por lo que el PSP tiene que facilitar la comprensin de dicho texto.
Reflexionar sobre los distintos problemas o conceptos tratados por los diferentes filsofos determinando la posible relacin que stos tienen con su vida cotidiana. Adoptar una actitud receptiva libre de prejuicios para entender lo que los otros han pensado y, posteriormente a ese entendimiento, aceptar o rechazar dichos pensamientos segn sea el caso. Pensar en todo momento de que manera lo pensado se relaciona directa o indirectamente con sus experiencias vitales y en ese sentido qu le aportan personalmente. Investigar en distintas fuentes de informacin qu otras disciplinas abordan los problemas filosficos tratados en clase y verlas como una alternativa. Realizar las actividades 8 y 9 Leer detenidamente el texto La teora del conocimiento de Platn Definir los conceptos: reminiscencia, doxa y episteme a partir de la lectura realizada. Describir la relacin existente entre dichos conceptos. Elaborar en equipo un mapa mental sobre la lectura Leer el fragmento de la tica Nicomaquea de Aristteles. Redactar un cuento breve en el que representes el valor de la felicidad en la vida del hombre. Elaborar un collage sobre la frase de Aristteles sobre las virtudes. Realizar la actividad de evaluacin 2.1.1 considerando el material
Recursos Acadmicos
Angulo Parra, Yolanda. Filosofa. Mxico, Editorial Santillana, 2009. Escobar Valenzuela, Gustavo. Filosofa un panorama de su problemtica y corrientes contemporneas. Segunda Edicin, Mxico, McGraw Hill, 2010. Esquilo. Las siete tragedias. Mxico, Porrua, 2002. Xirau, Ramn. Introduccin a la historia de la filosofa. Mxico, Editorial Limusa, 2000. http://www.webdianoia.com/platon/platon_fil_etica.htm http://www.webdianoia.com/aristoteles/aristoteles_etica.htm
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incluido en el apartado 9 Materiales para el desarrollo de actividades de evaluacin, como actividad de autoevaluacin Realizar la actividad 10 Interpretar las pruebas de la existencia de Dios en Agustn de Hipona y Toms de Aquino. Reflexionar los argumentos ms que como religiosos, racionales. Realizar las actividades 11 y 12 Leer detenidamente las frases de Descartes. Escribir en fichas de trabajo la interpretacin de las frases. Intercambiar opiniones con los otros alumnos sobre el sentido de la rase pienso luego existo. Leer detenidamente el texto sobre el idealismo alemn. Comparar las distintas concepciones del concepto sujeto. Realizar la actividad de evaluacin 2.3.1 considerando el material incluido en el apartado 9 Materiales para el desarrollo de actividades de evaluacin, como actividad de autoevaluacin
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Unidad III
Interpretacin de las principales corrientes filosficas contemporneas
Los temas de esta unidad deben utilizarse como vehculo para desarrollar competencias transversales como: el uso de las Tics , la expresin oral y escrita, la adopcin de una postura personal sobre algn tema o problema, pensamiento crtico ante las diferentes ideas de los dems. El PSP debe procurar las condiciones ptimas para el desarrollo de las actividades, fomentando el espritu de participacin en cada uno de los alumnos. El acceso a los materiales para el desarrollo de las actividades debe ser explicado clara y suficientemente por el PSP. Se debe tomar en cuenta que los materiales elegidos para los dos ltimos resultados de aprendizaje fomentan la interpretacin y por lo tanto la subjetividad, de tal manera que el PSP debe estar preparado para valorar didcticamente los productos elaborados por los alumnos y no esperar que las interpretaciones coincidan, con la que l mismo pueda tener de los materiales utilizados. El intercambio de ideas, fundamental en este mdulo, debe realizarse en un ambiente de respeto y tolerancia sin que ello signifique que desaparezca la crtica, pero, sta, debe ser una crtica constructiva. Es tarea del PSP garantizar que esto se cumpla. Las corrientes filosficas contemporneas abordadas en este mdulo son el medio ms cercano en el tiempo para que el alumno pueda ver con claridad la estrecha relacin que existe entre el pensamiento humano y la accin. Se deber enfatizar y redundar mediante explicaciones ejemplos y actividades esta relacin. Es importante que para el primer resultado de aprendizaje el PSP se utilice diverso ejemplos en el mbito cientfico, sobre todo aquellos que ejemplifiquen la utilizacin del mtodo cientfico en el proceso de descubrimiento. Para el segundo y tercer resultados de aprendizaje el PSP encontrar en las obras literarias, cinematogrficas, musicales y en el arte en general una herramienta fundamental y diferente para lograr desarrollar las competencias, tanto disciplinares, genricas y transversales. Se debe iniciar en los alumnos un acercamiento constante a las expresiones artsticas para vivir la experiencia esttica genuina y desarrollar su juicio ante este tipo de obras. Si bien el mdulo describe la relacin entre pensamiento y quehacer humano, tambin debe dejar clara la relacin entre tica, Esttica y Lgica que, amn de ser tres de las ramas ms importantes de la filosofa, son tres mbitos en los cuales el ser humano de cualquier lugar y poca se desarrolla, juzga, experimenta y crea.
La creacin de normas de convivencia a partir del reconocimiento de valores ticos, la apreciacin y produccin estticas y la explicacin
racional del mundo que nos rodea, son algunas de las cualidades que nos distinguen de manera esencial del resto de los seres del universo. Esta idea debe desarrollarse una y otra vez, de distintas maneras y a travs de diferentes herramientas por parte del PSP.
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Participar activamente en el intercambio de ideas con los compaeros del grupo le permitir replantear o consolidar las suyas. Abrir su mente a experiencias distintas a las de su entorno cotidiano le permite interpretar y valorar de manera distinta el mundo que le rodea. Poner en prctica el mtodo de la ciencia en la obtencin de conocimiento. Realizar la actividad 13 Interpretar tres afirmaciones hechas por el positivismo y adoptar una posicin. Defender su posicin. Criticar la posicin contraria. Argumentar para apoyar una posicin similar. Evaluar el resultado del debate. Realizar la actividad de evaluacin 3.1.1 considerando el material incluido en el apartado 9 Materiales para el desarrollo de actividades de evaluacin, como actividad de autoevaluacin Realizar las actividades 14 y 15 Elegir un tema especfico planteado por el existencialismo y comprender la propuesta. Elaborar un cartel representativo del tema elegido. Plasmar en una imagen contundente el tema o concepto. Acompaar con una leyenda breve que sirva de complemento. Ver la pelcula Blade Runner. (Rentar). Elaborar una lista de problemas filosficos abordados en la pelcula. Determinar mediante una crtica si los temas abordados son preocupaciones humanas legtimas planteadas en el existencialismo.
Recursos Acadmicos
Angulo Parra, Yolanda. Filosofa. Mxico, Editorial Santillana, 2009. Escobar Valenzuela, Gustavo. Filosofa un panorama de su problemtica y corrientes contemporneas. Segunda Edicin, Mxico, McGraw Hill, 2010. Xirau, Ramn. Introduccin a la historia de la filosofa. Mxico, Editorial Limusa, 2000. http://www.heideggeriana.com.ar/textos/origen_obra_arte.htm http://www.scribd.com/doc/20393537/La-investigacion-cientificainvencion-y-contratacion-Carl-G-HEMPEL http://www.youtube.com/watch?v=bcR63fPtSLs&feature=related
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Realizar la actividad de evaluacin 3.2.1 considerando el material incluido en el apartado 9 Materiales para el desarrollo de actividades de evaluacin, como actividad de autoevaluacin Realizar las actividades 16 y 17 Observar el video de un fragmento de la pelcula Amada Inmortal Escribir un comentario sobre lo que experimenta con la escena Interpretar en pensamiento del personaje al recordar su niez pensar la msica. Reflexionar a partir de la escena si existe una relacin entre tica y Esttica. Determinar si la obre de arte abre un mundo como afirma Martn Heidegger. Elaborar un mapa mental en el plasme la diversidad de experiencias que se pueden expresar a travs del arte. Realizar la actividad de evaluacin 3.3.1 considerando el material incluido en el apartado 9 Materiales para el desarrollo de actividades de evaluacin, como actividad de autoevaluacin
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Prcticas/Ejercicios /Problemas/Actividades Grupo:

Interpretacin del quehacer filosfico. 1.1 Describe los rasgos esenciales de la filosofa mediante la comparacin de las distintas definiciones que de ella existen. Interpretacin de la definicin de filosofa y sus caractersticas
Nombre del Alumno: Unidad de Aprendizaje 1: Resultado de Aprendizaje: Actividad 1
Instrucciones: Realizar la lectura Caracterizacin de la filosofa Responder las preguntas que se plantean al final de la lectura Redactar con tus propias palabras una definicin de filosofa Caracterizacin de la filosofa "La filosofa tiende a superar todos los lmites del oficio, la especializacin y la profesin que el hombre o la mujer se han impuesto. La filosofa se interesa por todo lo humano, sin tomar en cuenta las caractersticas de la poca, de la nacin o de las clases. Tiende a explicar los sucesos de cualquier sector que el hombre ya haya caminado con los sentidos y el pensamiento, de la parte que ya ha ingresado en la historia humana. En este sentido, la filosofa es totalizadora. Es racional ya que armoniza los deseos, visiones y sueos del hombre con la conciencia total de lo que existe. A diferencia del saber parcial de la ciencia, la filosofa quiere ser la ciencia del saber. Cierto es que ha pasado el tiempo de los enciclopedistas; la filosofa es hoy la sntesis del saber slo si se comprende como producto colectivo...Es tambin el proyecto de lo que el hombre quiere crear, de lo que de acuerdo con sus convicciones, debera ser. El hombre se diferencia del resto de los seres vivientes, no slo porque crea algo y modifica el entorno mediante su actividad, sino tambin porque se propone objetivos, porque l mismo determina la direccin y la escala de su actividad y de ese modo, tambin se crea a s mismo.
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El hombre es el nico ser que puede tener un ideal. La filosofa es la expresin terica del ideal humano en una poca histrica. La filosofa es el intento de la explicacin de toda la vida humana. En este sentido, la filosofa fue siempre y lo seguir siendo conciencia crtica de toda situacin humana existente". Mihailo Markovic, "Filosofa y crtica" Segn el texto anterior: 1. Cul es el objeto de estudio de la filosofa? 2. Por qu afirma el autor que la filosofa es totalizadora? 3. Por qu asevera que la filosofa es racional? 4. Por qu se considera la filosofa como "sntesis del saber"? 5. Por qu el hombre es el nico ser que puede tener un ideal? 6. Por qu se habla de la filosofa como "conciencia crtica de toda situacin humana existente"? 7. Qu utilidad tiene la filosofa? 8. En qu se diferencia el hombre de todos los dems seres de la naturaleza? Comentar en equipo las respuestas a las preguntas anteriores y las definiciones. Redactar un solo cuestionario y una definicin por equipo. Elaborar un cuadro sinptico de las caractersticas de la filosofa. Exponer ante el grupo las respuestas, la definicin y el cuadro sinptico.
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Interpretacin del quehacer filosfico.
Grupo:
1.1 Describe los rasgos esenciales de la filosofa mediante la comparacin de las distintas definiciones que de ella existen. Interpretacin de la definicin de filosofa y sus caractersticas
Instrucciones: Lee cuidadosamente las dos interpretaciones del concepto de filosofa que se presentan a continuacin. Elaborar un cuadro comparativo en el que registres las diferencias y las semejanzas entre ambas interpretaciones. Redactar una definicin de filosofa en la que incorpores los elementos comunes de ambas interpretaciones. Exponer ante el grupo tu definicin. Responder las siguientes interrogantes Cul es la relacin de la filosofa con la ciencia? Debemos considerar a la filosofa como ciencia? Cul es la esencia de la filosofa? Discutir las respuestas ante el grupo. La filosofa como amor a la sabidura Examinando sus races griegas, etimolgicamente, la filosofa se define como amor a la sabidura. Una antigua tradicin cuenta que los primeros pensadores griegos se llamaron "sabios", y que Pitgoras, por modestia, slo quiso llamarse "amante de la sabidura" o "filsofo": de ah vendra el uso del trmino "filosofa". Aunque tambin es verdad que Cicern atribuye esa tradicin a un discpulo de Platn, llamado Herclides el Pntico. Lo cierto es que, independientemente de donde provenga la tradicin, esta consideracin de la filosofa como amor a la sabidura nos proporciona una buena base para nuestro estudio: las dos dimensiones o facultades ms importantes del hombre (la inteligencia y la voluntad) aparecen en la etimologa de esta palabra (filia: amor, amistad; sofa, sabidura). La filosofa es el deseo y el empeo por conocer la realidad, por vivir en la verdad. Aristteles, inicia una de sus obras, en concreto la Metafsica, con una simple pero clara afirmacin. Nos dice que "Todos los hombres desean, por naturaleza, saber". Ahora bien, debemos tener en cuenta que, en un sentido riguroso, "saber" (y, por consiguiente, "sabidura") no es otra cosa que poseer un conocimiento verdadero. Con esto ya hemos alcanzado dos conclusiones: En primer lugar, definir la filosofa como amor a la sabidura equivale a definirla como "amor a la verdad". En segundo lugar, esta actitud filosfica, amor a la sabidura, amor a la verdad o afn de saber, es algo connatural a la propia naturaleza humana, algo que es propio del hombre por el mero hecho de ser hombre. Descubrir la verdad abre un horizonte prcticamente infinito: conocer, amar y contemplar son tres actividades propias del hombre que se admira ante la
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realidad. La verdad, el bien y la belleza son comunes a todos los hombres. La verdad lleva al enamoramiento y, por tanto, a la contemplacin y al respeto.
La filosofa como ciencia Esencialmente, la filosofa se define como "la ciencia del ser (de todo ser) que, a la luz de la razn natural, busca las causas ltimas de todas las cosas, partiendo de la experiencia". Muchas veces se reduce el concepto de ciencia al mbito de lo emprico y se cree que la ciencia es simplemente la ciencia experimental. Sin embargo, esta consideracin ofrece una visin restringida y deformada de la ciencia, ya que, en su autntico y originario sentido, la ciencia es "conocimiento por causas". As, por ejemplo, una persona puede poseer un conocimiento observacional del fenmeno de las mareas: sabe que en determinadas horas del da el agua del mar sube y en otras baja. Pero cuando sabe que la causa de dicho fenmeno est en la atraccin que la luna ejerce sobre los lquidos, entonces posee un conocimiento cientfico. Dentro de la ciencia, distinguimos entre las ciencias especulativas o tericas y las ciencias experimentales. En este sentido, la filosofa se sita en el mbito de las ciencias especulativas. Y, en cuanto no se conforma con buscar causas inmediatas o mediatas, sino que pretende encontrar las causas "ltimas" de toda realidad merece el nombre de ciencia en su sentido ms completo. Todas las ciencias se definen por su objeto material (aquello que estudian) y su objeto formal (la perspectiva o punto de vista desde el que abordan su estudio). La filosofa es una ciencia "universal", en el sentido de que su objeto material es toda la realidad (material e inmaterial). La filosofa no recorta un sector de la realidad, tal y como hacen las ciencias "particulares", para hacerlo objeto de su estudio. Ofrece una visin de la totalidad, pero no es una simple enciclopedia o suma de saberes. La filosofa no es igual a la suma de las ciencias particulares, ya que se distingue de ellas por su objeto formal, por el punto de vista o perspectiva desde el que estudia toda la realidad. No se conforma con las causas inmediatas y mediatas, sino que pretende hallar las causas ltimas o ms profundas. As, por ejemplo, la filosofa se plantea preguntas tales como qu es el ser, la vida, el hombre, el conocer... http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/conclu.php?tipo=2&seccion=1&ruta=1&etapa=1&conclusion=3&ejercicio=C
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Nombre del Alumno: Unidad de Aprendizaje 1: Resultado de Aprendizaje:

Grupo:
1.1 Describe los rasgos esenciales de la filosofa mediante la comparacin de las distintas definiciones que de ella existen.
Diferenciacin entre los distintos niveles de conocimiento. Actividad 3 Instrucciones: Investigar los conceptos: creencia, sabidura, conocimiento y verdad. En clase formar equipos de trabajo e intercambiar la informacin obtenida en la investigacin. Elaborar un mapa conceptual en el que se muestren las definiciones, sus diferencias, sus semejanzas y sus relaciones. Exponer ante el grupo el mapa conceptual.
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1.2 Describe el objeto de estudio de la filosofa mediante caracterizacin de las ramas que la integran.
Descripcin del objeto de estudio de la filosofa. Actividad 4 Instrucciones: Investiga el concepto ente y su clasificacin. Llena una tabla como la que se presenta a continuacin .
Clasificacin del ente Tipos de ente Descripcin Ejemplo
Con la informacin obtenida en el cuadro establece la relacin entre los distintos tipos de ente y la rama de la filosofa que se encarga de su estudio.
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1.2 Describe el objeto de estudio de la filosofa mediante caracterizacin de las ramas que la integran.
Descripcin de las ramas de la filosofa y de su objeto de estudio Actividad 5 Lee con atencin el texto Divisin de la filosofa. Elabora fichas de trabajo que expresen con tus propias palabras y de forma breve las ramas de la filosofa y su objeto de estudio. Redactar un glosario a partir de la lectura (el glosario se debe enriquecer paulatinamente a lo largo del semestre). Formar equipos de trabajo y con informacin obtenida de la lectura anterior realizar un mapa mental recordando que: Debe desarrollarse un tema o concepto central. Las imgenes (dibujos) son ms importantes que las palabras. El diseo del mapa tiene como nico limite la creatividad de los realizadores, siempre y cuando la representacin de los conceptos incluidos y las relaciones existentes entre ellos queden plasmadas con claridad. Utiliza colores, todos los que sean posibles. Divisin de la filosofa
Es posible distinguir varias reas de investigacin filosfica: ontologa y metafsica (anlisis crtico de la estructura de la realidad); teora del conocimiento, epistemologa o gnoseologa (anlisis del origen, estructura y alcance del conocimiento); lgica (estudio del razonamiento o argumento vlido); tica (teora de la accin humana y de sus valores); esttica (teora de la belleza y del arte); y, por supuesto, la historia de la filosofa, en cuanto sta no se limita a una exposicin de las distintas doctrinas filosficas, sino que pretende reconstruir crticamente determinadas argumentaciones o sistemas filosficos. Existe tambin, una variedad de anlisis filosficos de determinadas ramas de la ciencia o de la actividad humana, que constituyen reas especializadas como son la filosofa de la historia, la filosofa de la ciencia, la filosofa del derecho o la filosofa de las ciencias sociales, entre otras. Metafsica Estudio centrado en la naturaleza de la realidad ltima. La metafsica est dividida en la ontologa, que analiza los tipos fundamentales de entidades que componen el Universo, y en la metafsica propiamente dicha, que describe los rasgos ms generales de la realidad. Juntos, esos rasgos generales definen la realidad que tal vez pueda caracterizar cualquier Universo. Como aqullos no son definitorios de ste, sino que son comunes a todos los mundos posibles, la metafsica puede alcanzar el mayor grado de abstraccin. La ontologa, en cambio, como investiga las divisiones ltimas dentro de este Universo, est ms relacionada con el plano fsico de la experiencia humana.
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Epistemologa (Del griego, episteme, 'conocimiento'; logos, 'teora'), trata de los problemas filosficos que rodean a la denominada teora del conocimiento. La epistemologa se ocupa de la definicin del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, de los criterios, de los tipos de conocimiento posible y del grado con el que cada uno resulta cierto; as como de la relacin exacta entre el que conoce y el objeto conocido. Lgica (Del griego, logos, 'palabra', 'proposicin', 'razn'), Estudia los principios formales del conocimiento humano. Su principal anlisis se centra en la validez de los razonamientos y argumentos, por lo que se esfuerza por determinar las condiciones que justifican que el individuo, a partir de proposiciones dadas, llamadas premisas, alcance una conclusin derivada de aqullas. La validez lgica depende de la adecuada relacin entre las premisas y la conclusin, de tal forma que si las premisas son verdaderas la conclusin tambin lo ser. Por ello, la lgica se encarga de analizar la estructura y el valor de verdad de las proposiciones, y su clasificacin. tica (Del griego ethika, de ethos, comportamiento, costumbre), principios o pautas de la conducta humana, a menudo y de forma impropia llamada moral (del latn mores, costumbre) y por extensin, el estudio de esos principios a veces llamado filosofa moral. La moral es un fenmeno eminentemente social ya que rige o regula la vida del hombre en sociedad. La tica, considerada como una ciencia normativa, porque se ocupa de las normas de la conducta humana, y para distinguirse de las ciencias formales, como las matemticas y la lgica, y de las ciencias empricas, como la qumica y la fsica. Las ciencias empricas sociales, sin embargo, incluyendo la psicologa, chocan en algunos puntos con los intereses de la tica ya que ambas estudian la conducta social. Por ejemplo, las ciencias sociales a menudo procuran determinar la relacin entre principios ticos particulares y la conducta social, e investigar las condiciones culturales que contribuyen a la formacin de esos principios. Solamente el hombre tiene un sentido tico o una conciencia moral. Esttica Tambin denominada filosofa o teora del arte; est relacionada con la esencia y la percepcin de la belleza y la fealdad. La esttica se ocupa tambin de la cuestin de si estas cualidades estn de manera objetiva presentes en las cosas, a las que pueden calificar, o si existen slo en la mente del individuo; por lo tanto, su finalidad es mostrar si los objetos son percibidos de un modo particular (el modo esttico) o si los objetos tienen, en s mismos, cualidades especficas o estticas. La esttica tambin se plantea si existe diferencia entre lo bello y lo sublime. La crtica y la psicologa del arte, aunque disciplinas independientes, estn relacionadas con la esttica. La psicologa del arte est relacionada con elementos propios de esta disciplina como las respuestas humanas al color, sonido, lnea, forma y palabras, y con los modos en que las emociones condicionan tales respuestas. La crtica del arte se limita en particular a las obras de arte, y analiza sus estructuras, significados y problemas, comparndolas con otras obras, y evalundolas.
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Filosofa de la historia En el proceso de anlisis de la naturaleza del espritu absoluto, Hegel realiz contribuciones fundamentales en una gran variedad de campos de la reflexin humana, que abarcan la filosofa de la historia, la esttica y la tica social. En cuanto a la historia, sus dos categoras explicativas claves son la razn y la libertad. Mantena que el nico pensamiento que aporta la filosofa a l estudio de la historia es la idea de razn; porque la razn es la soberana del mundo, la historia del mundo se nos presenta, por tanto, como un proceso racional. Como proceso racional, la hi storia es el registro de la evolucin de la libertad humana, porque la historia humana es una progresin desde una libertad menor hacia un estado de libertad mxima.
Filosofa de la ciencia Investigacin sobre la naturaleza general de la prctica cientfica. La filosofa de la ciencia se ocupa de saber cmo se desarrollan, evalan y cambian las teoras cientficas, y si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las entidades ocultas y los procesos de la naturaleza. Su objeto es tan antiguo y se halla tan extendido como la ciencia misma. Filosofa del derecho rea especializada de la filosofa que estudia los fundamentos morales y espirituales del derecho, analizando la relacin entre el Estado y el ciudadano, la legitimidad de las penas y las relaciones entre ser y deber ser. Si bien el trmino filosofa del derecho no se acu hasta el siglo XVIII, las reflexiones sobre los fundamentos filosficos de la ley y de la justicia se remontan a la edad antigua. http://www.fooros.com/ciencia_y_filosofia/1853-caracteristicas_y_division_de_la_filosofia_por_jamespoetrodriguez.html
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1.3 Establece la mutua determinacin entre pensamiento y accin humana a travs del estudio de fenmenos polticos, cientficos y culturales que hayan transformado significativamente la realidad social.
Interpretacin de la transformacin de la realidad a travs de la crtica y nuevas formas de pensamiento. Instrucciones: Lee atentamente el texto Crtica de la ideologa en Marx Elabora fichas bibliogrficas que recuperen las ideas ms importantes en torno a la ideologa. Qu es la ideologa? Formas distintas de entender la ideologa Relacin de la ideologa con la realidad.
Tomando en cuenta la lectura, determina si la siguientes afirmaciones son falsas o verdaderas colocando F o V segn corresponda. Marx entiende de dos formas distintas el trmino ideologa La ideologa nada tiene que ver con la vida material de los hombres Cuando la ideologa cae en lo irreal describen una sociedad ficticia y el reflejo del hombre Las ideas nacen de las relaciones sociales de produccin entre los hombres Para Marx, la ideologa es la manera en que los obreros se liberarn de la burguesa La ideologa es la forma en que la burguesa mantiene las condiciones sociales como le convienen. La ideologa puede interpretarse como una abstraccin de la realidad. La ideologa nunca distorsiona la realidad. _______________ _______________ _______________ _______________ _______________ ______________ ______________ ______________
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Crtica de la ideologa en Marx Marx entiende la palabra ideologa en el sentido ms o menos neutro de producto de la conciencia, junto a religin, metafsica, moral, etc. Pero tambin la entiende conteniendo un matiz peyorativo, al lado de ilusin, reflejo, ficcin. Finalmente, ideologa es la ideologa que la clase dominante impone sobre la clase dominada:
Las ideas de la clase dominante son las ideas dominantes en cada poca; o, dicho en otros trminos, la clase que ejerce el p oder material dominante en la sociedad es, al mismo tiempo, su poder espiritual dominante.
El primer sentido es ms general, pero todos ellos ratifican la procedencia material de todo lo que el hombre produce idealmente. Los hombres producen las ideas, categoras y expresiones abstractas segn su productividad material. Simultneamente la ideologa (esta vez en el segundo sentido) cae del lado de lo irreal: las ideas no pueden realizar nada. Para realizar las ideas se necesitan hombres que ponen en juego una fuerza prctica. Lo real, ya hemos aludido a ello, es lo activo, lo que procede de la accin, de la produccin. Y las ideas tienen su origen fuera de s, en las relaciones de produccin. Adems, las ideas no tienen historia. Lo que tiene historia son las relaciones reales, materiales, humanas. Las ideas nacen particularmente en cada momento histrico a partir de esas relaciones de produccin. En el segundo sentido, habra tambin en Marx una conexin entre ideologa, abstraccin e ilusin. Tambin en este sentido, la ideologa por excelencia sera la ideologa burguesa. Por cierto, Marx critica enrgicamente la abstraccin por considerar que se aleja de su verdadero objeto de estudio, que l es objeto real, y cuando es l quien emplea algo parecido a una abstraccin se ocupa de justificarla detalladamente. Est pensando, probablemente, en las abstracciones hegelianas. Pero en otros lugares parece sugerir que hay abstracciones no distorsionadas, hasta el punto en que se propone dar ejemplo de algunas de ellas contraponi ndolas a las ideologas. Aqu estara, por tanto, reflejada la distincin de sentidos de la palabra ideologa en Marx: por un lado la abstraccin, de un modo ms o menos genrico; por otro la distorsin que genera toda abstraccin nacid a de un modo de produccin que an lleva en s las contradicciones generadas por la lucha de clases. Como ejemplo de abstraccin distorsionante, Marx seala aquella que se produce al disociar de todo sujeto todos los supuestos accidentes, animados o inanimados, hombres o cosas, es decir, al concebir un sujeto vaco de accidentes, de particularidades. Esto habra producido ni ms ni menos que el desplazamiento de la sustancia desde s u lugar real (los hechos reales, las acciones, el sujeto produciendo, en movimiento) a la esfera de las categoras lgicas. Marx pretende haber reubicado la sustancia en su lugar autntico.
Noelia Bueno Gmez
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1.3 Establece la mutua determinacin entre pensamiento y accin humana a travs del estudio de fenmenos polticos, cientficos y culturales que hayan transformado significativamente la realidad social. Descripcin del impacto que las ideas tienen en la transformacin de la realidad social y poltica.
Instrucciones: Elabora un documento escrito en el que describas las ideas de alguno de los principales idelogos de la Revolucin Francesa. Asimismo describe de qu manera esas ideas pudieron llevarse a cabo en los cambios generados por la propia revolucin. (Dos a tres cuartillas). El documento debe contener los siguientes elementos: Portada Nombre del personaje elegido. Breve semblanza biogrfica Papel que desempe en el acontecimiento histrico Ideas principales y su trascendencia Referencias bibliogrficas
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2.1 Describe propuestas ticas lgicas y estticas, mediante la interpretacin de los sistemas filosficos de Platn y Aristteles. Interpretacin de las principales ideas de Platn
Instrucciones: Lee con atencin el texto La teora del conocimiento en Platn Elabora fichas de trabajo en las que respondas algunas cuestiones fundamentales como: Qu es reminiscencia? Qu es doxa? Qu es episteme? Redacta con tus propias palabras en qu consiste la teora del conocimiento propuesta por Platn Formar equipos de trabajo y con la informacin obtenida en la actividad anterior elaborar un mapa conceptual para exponerlo en clase.
La teora del conocimiento en Platn
La primera explicacin del conocimiento que encontramos en Platn, antes de haber elaborado la teora de las Ideas, es la teora de la reminiscencia (anmnesis) que nos ofrece en el Menn. Segn ella el alma, siendo inmortal, lo ha conocido todo en su existencia anterior por lo que, cuando creemos conocer algo, lo que realmente ocurre es que el alma recuerda lo que ya saba. Aprender es, por lo tanto, recordar. Qu ha conocido el alma en su otra existencia? A qu tipo de existencias del alma se refiere? Platn no nos lo dice, pero no parece que est haciendo referencia a sus anteriores reencarnaciones. El contacto con la sensibilidad, el ejercicio de la razn, seran los instrumentos que provocaran ese recuerdo en que consiste el conocimiento. La teora de la reminiscencia volver a ser utilizada en el Fedn en el transcurso de una de las pruebas para demostrar la inmortalidad del alma, pero Platn no volver a insistir en ella como explicacin del conocimiento. En la Repblica nos ofrecer una nueva explicacin, la dialctica, al final del libro VI, basada en la teora de las Ideas. En ella se establecer una correspondencia estricta entre los distintos niveles y grados de realidad y los distintos niveles de conocimiento. Fundamentalmente distinguir Platn dos modos de conocimiento: la "doxa" (o conocimiento sensible) y la "episteme" (o conocimiento inteligible). A cada uno de ellos le corresponder un tipo de realidad, la sensible y la inteligible, respectivamente. El verdadero conocimiento viene representado por la "episteme", dado que es el nico
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conocimiento que versa sobre el ser y, por lo tanto, que es infalible. Efectivamente, el conocimiento verdadero lo ha de ser de lo universal, de la esencia, de aquello que no est sometido a la fluctuacin de la realidad sensible; ha de ser, por lo tanto, conocimiento de las Ideas. Platn nos lo explica mediante la conocida alegora de la lnea. Representemos en una lnea recta los dominios de los sensible y lo inteligible, uno de ellos ms largo que el otro, y que se encuentre en una relacin determinada con l, nos dice Platn. Dividamos cada uno de dichos segmentos segn una misma relacin, igual a la precedente. Sobre la parte de la lnea que representa el mundo sensible tendremos dos divisiones: la primera correspondiente a las imgenes de los objetos materiales -sombras, reflejos en las aguas o sobre superficies pulidas-, la segunda correspondiente a los objetos materiales mismos, a las cosas -obras de la naturaleza o del arte-. De igual modo, sobre la parte de la lnea que representa el mundo inteligible, la primera divisin corresponder a las imgenes (objetos lgicos y matemticos), y la segunda a los objetos reales, las Ideas.
Ahora bien, si el mundo sensible es el mundo de la opinin (doxa) y el mundo inteligible el dominio de la ciencia (episteme) estamos autorizados a formular la proposicin siguiente: la opinin es a la ciencia lo que la imagen es al original. Las imgenes de los objetos materiales dan lugar a una representacin confusa, que llamaremos imaginacin (eikasa); los objetos materiales dan lugar a una representacin ms precisa, que comporta la adhesin del sujeto que las percibe, y a la que llamaremos creencia (pstis); por su parte, en el mundo inteligible, las imgenes de las Ideas (objetos matemticos) dan lugar a un conocimiento discursivo (dinoia), mientras que las Ideas mismas da lugar a un conocimiento intelectivo (nesis), el
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conocimiento de la pura inteligencia. La dialctica es, pues, el proceso por el que se asciende gradualmente al verdadero conocimiento, al conocimiento del ser, de lo universal, de la Idea. Las nociones matemticas, que de una parte reflejan las Ideas puras, pero por otra parte slo pueden traducirse con la ayuda de smbolos sensibles, nos proporcionan el tipo de las nociones mixtas de la dinoia: las matemticas se fundan sobre hiptesis a las que consideran como principios a partir de los cuales deducen sus consecuencias, representando as la actividad del razonamiento discursivo. La nesis en qu se diferencia entonces de la dinoia? Por supuesto, en que se dirigen a objetos de conocimiento distintos, si seguimos la interpretacin de Aristteles en la "Metafsica" (987 b 14 y siguientes) segn la cual Platn estableca una diferencia entre las Ideas y los objetos matemticos en el sentido de considerar a estos como realidades intermedias entre las formas (Ideas) y las cosas sensibles. Pero tambin en cuanto a su naturaleza, pues la nesis, aunque partiendo de las hiptesis de la dinoia pretende rebasarlas remontndose hasta los primeros principios, las Ideas, mediante el recurso a una abstraccin pura, descendiendo luego hasta las conclusiones que se derivan de esos primeros principios, pero sin valerse en ningn momento de imgenes sensibles. Esta distincin entre la dinoia y la nesis ha dado lugar a numerosas disputas, tanto respecto a su naturaleza y funciones como en cuanto a la posibilidad misma de su distincin cmo se justifica, en efecto, la afirmacin de que existen dos tipos de razn? Platn tampoco da muchas indicaciones al respecto, ni en la Repblica ni en otras obras posteriores; s aporta, al comienzo del libro VII de la Repblica, una interpretacin figurada de la alegora de la lnea a travs del conocido mito de la caverna. Pero, en la medida en que se recurre a un mito para explicar la alegora de la lnea, las dificultades de la interpretacin permanecen. http://www.webdianoia.com
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Grupo:
2.1 Describe propuestas ticas lgicas y estticas, mediante la interpretacin de los sistemas filosficos de Platn y Aristteles.
Interpretacin de las principales ideas de Platn Instrucciones: Lee con atencin el siguiente fragmento de la tica de Aristteles y realiza lo que se te pide. Si la felicidad slo consiste en el acto que es conforme con la virtud, es natural que este acto sea conforme con la virtud ms elevada, es decir, la virtud de la parte mejor de nuestro ser. Y ya sea sta el entendimiento u otra parte, que segn las leyes de la naturaleza parezca hecha para mandar y dirigir y para tener conocimiento de las cosas verdaderamente bellas y divinas; o ya sea algo divino que hay en nosotros, o por lo menos lo que haya ms divino en todo lo que existe en el interior del hombre, siempre resulta que el acto de esta parte conforme a su virtud propia debe ser la felicidad perfecta, y ya hemos dicho que este acto es el del pensamiento y el de la contemplacin. Esta teora concuerda exactamente con los principios que anteriormente hemos sentado y con la verdad. Por lo pronto, este acto es, sin contradiccin, el mejor acto, puesto que el entendimiento es lo ms precioso que existe en nosotros y la cosa ms preciosa entre todas las que son accesibles al conocimiento del entendimiento mismo. Adems, este acto es aquel cuya continuidad podemos sostener mejor; porque podemos pensar durante muchsimo ms tiempo que podemos hacer ninguna otra cosa, cualquiera que ella sea. Por otra parte, creemos que el placer debe mezclarse con la felicidad; y de todos los actos que son conformes con la virtud, el que nos encanta y nos agrada ms segn opinin de todo el mundo, es el ejercicio de la sabidura y de la ciencia. Los placeres que proporciona la filosofa son, al parecer, admirables por su pureza y por su certidumbre; y sta es la causa por qu procura mil veces ms felicidad el saber que el buscar la ciencia. Esta independencia, de que tanto se habla, se encuentra principalmente en la vida intelectual y contemplativa.
Aristteles, tica a Nicmaco, libro X, captulo VII, ed. Espasa-Calpe, Madrid 1978, pp. 325-326.
En una ficha de trabajo explica la relacin que plantea Aristteles entre felicidad, acto, virtud y entendimiento. Redacta un cuento breve en el que el personaje principal encamine sus acciones hacia la obtencin de la felicidad. Elabora un collage en el que plasmes la idea de Aristteles: "Siendo, pues, de dos especies la virtud: intelectual y moral, la intelectual debe sobre todo al magisterio su nacimiento y desarrollo, y por eso ha menester de experiencia y de tiempo, en tanto que la virtud moral (tica) es fruto de la costumbre (thos), de la cual ha tomado su nombre por una ligera inflexin del vocablo (thos)". ("tica a Nicmaco", libro 2,1)
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Instrucciones: 1. Interpretacin de los principales sistemas filosficos
Grupo:
2.2 Describe la relacin entre filosofa y teologa mediante la interpretacin las principales ideas de Agustn de Hipona y Toms de Aquino. Interpretacin de las ideas principales de Agustn de Hipona y Toms de Aquino
Investigar la postura de Agustn de Hipona en torno a la existencia de Dios y las pruebas de su existencia. Describe la propuesta de Agustn sobre el conocimiento. Prueba de la existencia de Dios. La felicidad y su importancia en la vida tica del hombre.
2.
Investigar las cinco vas para probar la existencia de Dios, segn Toms de Aquino. En fichas bibliogrficas explica con tus propias palabras cada una de las vas para probar la existencia de Dios. Responde las siguientes preguntas: En cul de las cinco vas se supone una concepcin teleolgica del mundo? Cul de las cinco vas es la ms convincente? Por qu? Despus de estudiar detenidamente las cinco vas, Es evidente para ti la existencia de Dios? Por qu? Si la existencia de Dios pudiese comprobarse cientficamente, De qu manera impactara en la sociedad y en la cultura general del mundo actual?
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3.
Formar equipos de trabajo y elaborar un cuadro comparativo de las ideas de San Agustn y Santo Toms. San Agustn Santo Toms
Teora del conocimiento
Existencia de Dios
Existencia tica del hombre
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Grupo:
2.3 Describe el surgimiento, desarrollo y consolidacin del concepto sujeto mediante la aproximacin a los sistemas filosficos de Descartes, Hume, Kant y Hegel.
Interpretacin de las ideas principales de la filosofa de Ren Descartes Instrucciones: Leer detenidamente las frases de Ren Descartes que se presentan enseguida. Redactar una interpretacin de cada una de ellas. Formar equipos e intercambiar opiniones sobre sus interpretaciones. Redactar conclusiones por equipo y exponerlas ante el grupo.
Frases de Ren Descartes Para investigar la verdad es preciso dudar, en cuanto sea posible, de todas las cosas. Pienso, luego existo. Dara todo lo que s, por la mitad de lo que ignoro. Dos cosas contribuyen a avanzar: ir ms deprisa que los otros o ir por el buen camino.
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Grupo:
Interpretacin de la evolucin del concepto sujeto dentro del idealismo alemn Actividad 12 Instrucciones: Leer detenidamente el texto El idealismo alemn visto por Manuel Garca Morente y realiza lo que se te pide. Texto disponible en: http://culturitalia.uibk.ac.at/hispanoteca/Filosof%C3%ADa%20espa%C3%B1ola/El%20idealismo%20alem%C3%A1n%20visto%20por%20Morente.htm Responde las siguientes cuestiones Cul es el error de Descartes en su concepcin del sujeto? De qu forma resuelve Kant este problema? Cul es la nueva idea que introduce Kan en la filosofa capaz de cambiar la produccin del conocimiento en la ciencia? Cul es el rasgo de la filosofa de Kant que lo distingue de sus predecesores y sucesores? De qu manera introduce Kant la idea de lo absoluto en la filosofa? De qu forma conciben lo absoluto Fichte, Schelling y Hegel? Cul es mtodo filosfico que siguen los tres filsofos anteriores y en qu consiste? Qu es el absoluto para Hegel? Explica el desdoble de la razn en tesis, anttesis y sntesis. Cul es el punto de partida de toda la filosofa hegeliana? Qu significa la afirmacin de Hegel Todo lo real es racional y todo lo racional es real? Formar parejas para intercambiar opiniones sobre las respuestas obtenidas Obtener conclusiones comunes Elaborar un esquema en el que se exprese la forma de concebir al sujeto por parte de Descartes, Kant y Hegel. Presentar ante el grupo el esquema y desarrollar el tema contenido en l.
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Grupo:
3.1 Describe la importancia del mtodo y el lenguaje cientficos en la construccin del conocimiento a travs de la interpretacin de los postulados del positivismo y neopositivismo.
Interpretacin de las ideas principales del positivismo y neopositivismo. Actividad 13 Instrucciones: Reflexiona sobre las siguientes afirmaciones, hechas desde la filosofa positivista. El mtodo cientfico es el nico mtodo valido para la obtencin de conocimiento Slo son ciencias las ciencias naturales La lgica interna de la ciencia es ajena a factores sociales A partir de la comprensin de las afirmaciones toma una postura personal al respecto, a favor o en contra. Redacta las razones por las cuales llegaste a establecer tu postura. Escribe dos o tres ejemplos de situaciones que le den fortaleza y solidez a tu postura. Realizar un debate sobre las afirmaciones en el que defiendas tu postura ante diferentes compaeros del grupo. El debate se desarrollar enfrentando grupos de tres alumnos. Cada grupo tendr una postura unificada en torno a las afirmaciones ya mencionadas. Existir un moderador del debate, el cual puede ser el PSP o un alumno. Los turnos de participacin se definirn previamente. En primer lugar se deben exponer y argumentar las posturas de cada quien, posteriormente se puede criticar a las posturas contrarias, o bien se puede reforzar la argumentacin de un compaero de equipo. El moderador se encargar de hacer una recapitulacin de lo expuesto y una reflexin tanto de las ideas discutidas como del debate en s.
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Grupo:
3.2 Describe los principales problemas abordados por la filosofa existencialista mediante la interpretacin de la filosofa de Kierkegaard, Sartre y Unamuno.
Descripcin de los principales problemas planteados por la filosofa existencialista. Instrucciones: Elabora un cartel en el que representes alguno de los problemas planteados por los filsofos existencialistas. El cartel debe ser de carcter formativo. Debe generar conciencia sobre alguno de los problemas planteados por la filosofa existencialista. La imagen contundente es la parte central del cartel. La informacin en palabras debe ser mnima, pero en relacin directa con la imagen. Organizar una exposicin de los carteles.
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3.2 Describe los principales problemas abordados por la filosofa existencialista mediante la interpretacin de la filosofa de Kierkegaard, Sartre y Unamuno. Interpretacin de los principales problemas planteados por la filosofa existencialista.
Instrucciones: Redacta un pequeo cuento en el que queden representados algunos de los problemas fundamentales planteados por la filosofa existencialista. El cuento debe presentar los siguientes elementos. Ttulo Descripcin (retrato) del personaje principal y personajes secundarios Descripcin de la situacin en la que se desarrolla la historia Referencia directa a los problemas existenciales abordados Desenlace en trminos de los planteamientos existencialistas Una extensin de dos a cuatro cuartillas Aplicacin de la reglas ortogrficas y de redaccin
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Grupo:
3.3 Describe la crisis del pensamiento moderno y el paso a la posmodernidad a travs de la interpretacin de las ideas propuestas por Marx, Nietzsche y Heidegger.
Interpretacin de los problemas filosficos que inician la transicin de la modernidad a la postmodernidad. Actividad 16 Instrucciones: Ver la pelcula Blade Runner y realiza un reporte escrito que contenga los siguientes elementos: Sinopsis de la pelcula. Descripcin de los problemas filosficos abordados Sealar de manera general qu temas se refieren a la postmodernidad. establecer la relacin entre los temas abordados en la pelcula y los propuestos en la filosofa de Marx, Nietzsche y Heidegger. Redacta, a manera de conclusin, una crtica en la que seales si la pelcula describe las condiciones sociales, polticas y existenciales propias de la postmodernidad.
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Interpretacin de la obra de arte como un medio para representar la realidad humana en sus distintas dimensiones. Instrucciones: Observa el video que muestra una escena de la pelcula Amada Inmortal y contesta las siguientes cuestiones: Amada Inmortal. Disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=bcR63fPtSLs&feature=related Por qu esta escena representa un ejemplo de expresin artstica? Cules son los valores estticos representados en el video? Martin Heeidegger afirma que la obra de arte abre un mundo para quien la contempla Crees que sea as al observar el video? Por qu? Segn la escena mostrada, Qu pretende expresar el personaje a travs de la msica? Lo que le ocurre al personaje en su niez puede ser motivo de reflexin tica Cul sera el tema? A partir de lo anterior describe cmo se puede establecer la relacin entre tica y esttica. Discute tus respuestas frente al grupo.
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II. Gua de Evaluacin del Mdulo Reflexin sobre el pensamiento y quehacer humano
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7. Descripcin
La gua de evaluacin es un documento que define el proceso de recoleccin y valoracin de las evidencias requeridas por el m dulo desarrollado y tiene el propsito de guiar en la evaluacin de las competencias adquiridas por los alumnos, asociadas a los Resultados de Aprendizaje; en donde adems, describe las tcnicas y los instrumentos a utilizar y la ponderacin de cada actividad de evaluacin. Los Resultados de Aprendizaje se definen tomando como referentes: las competencias genricas que va adquiriendo el alumno para desempearse en los mbitos personal y profesional que le permitan convivir de manera armnica con el medio ambiente y la sociedad; las disciplinares, esenciales para que los alumnos puedan desempearse eficazmente en diversos mbitos, desarrolladas en torno a reas del conocimiento y las profesionales que le permitan un desempeo eficiente, autnomo, flexible y responsable de su ejercicio profesional y de actividades laborales especficas, en un entorno cambiante que exige la multifuncionalidad. La importancia de la evaluacin de competencias, bajo un enfoque de mejora continua, reside en que es un proceso por medio del cual se obtienen y analizan las evidencias del desempeo de un alumno con base en la gua de evaluacin y rbrica, para emitir un juicio que conduzca a tomar decisiones. La evaluacin de competencias se centra en el desempeo real de los alumnos, soportado por evidencias vlidas y confiables frente al referente que es la gua de evaluacin, la cual, en el caso de competencias profesionales, est asociada con una norma tcnica de competencia laboral (NTCL), de institucin educativa o bien, una normalizacin especfica de un sector o rea y no en contenidos y/o potencialidades. El Modelo de Evaluacin se caracteriza porque es Confiable (que aplica el mismo juicio para todos los alumnos), Integral (involucra las dimensiones intelectual, social, afectiva, motriz y axiolgica), Participativa (incluye autoevaluacin, coevaluacin y heteroevaluacin), Transparente (congruente con los aprendizajes requeridos por la competencia), Vlida (las evidencias deben corresponder a la gua de evaluacin).
Evaluacin de los Aprendizajes. Durante el proceso de enseanza - aprendizaje es importante considerar tres categoras de evaluacin: diagnstica, formativa y sumativa. La evaluacin diagnstica nos permite establecer un punto de partida fundamentado en la deteccin de la situacin en la que se encuentran nuestros alumnos. Permite tambin establecer vnculos socio-afectivos entre el PSP y su grupo. El alumno a su vez podr obtener informacin sobre los aspectos
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donde deber hacer nfasis en su dedicacin. El PSP podr identificar las caractersticas del grupo y orientar adecuadamente sus estrategias . En esta etapa pueden utilizarse mecanismos informales de recopilacin de informacin. La evaluacin formativa se realiza durante todo el proceso de aprendizaje del alumno, en forma constante, ya sea al finalizar cada actividad de aprendizaje o en la integracin de varias de stas. Tiene como finalidad informar a los alumnos de sus avances con respecto a los aprendizajes que deben alcanzar y advertirle sobre dnde y en qu aspectos tiene debilidades o dificultades para poder regular sus procesos. Aqu se admiten errores, se identifican y se corrigen; es factible trabajar colaborativamente. Asimismo, el PSP puede asumir nuevas estrategias que contribuyan a mejorar los resultados del grupo. Finalmente, la evaluacin sumativa es adoptada bsicamente por una funcin social, ya que mediante ella se asume una acreditacin, una promocin, un fracaso escolar, ndices de desercin, etc., a travs de criterios estandarizados y bien definidos. Las evidencias se elaboran en forma individual, puesto que se est asignando, convencionalmente, un criterio o valor. Manifiesta la sntesis de los logros obtenidos por ciclo o perodo escolar.
Actividades de Evaluacin Los programas de estudio estn conformados por Unidades de Aprendizaje (UA) que agrupan Resultados de Aprendizaje (RA) vinculados estrechamente y que requieren irse desarrollando paulatinamente. Dado que se establece un resultado, es necesario comprobar que efectivamente ste se ha alcanzado, de tal suerte que en la descripcin de cada unidad se han definido las actividades de evaluacin indispensables para evaluar los aprendizajes de cada uno de los RA que conforman las unidades. Esto no implica que no se puedan desarrollar y evaluar otras actividades planteadas por el PSP, pero es importante no confundir con las actividades de aprendizaje que realiza constantemente el alumno para contribuir a que logre su aprendizaje y que, aunque se evalen con fines formativos, no se registran formalmente en el Sistema de Administracin Escolar SAE. El registro formal procede slo para las actividades descritas en los programas y planes de evaluacin. De esta manera, cada uno de los RA tiene asignada al menos una actividad de evaluacin, a la cual se le ha determinado una ponderacin con respecto a la Unidad a la cual pertenece. sta a su vez, tiene una ponderacin que, sumada con el resto de Unidades, conforma el 100%. Es decir, para considerar que se ha adquirido la competencia correspondiente al mdulo de que se trate, deber ir acumulando dichos porcentajes a lo largo del perodo para estar en condiciones de acreditar el mismo. Cada una de estas ponderaciones depender de la relevancia que tenga la AE con respecto al RA y ste a su vez, con respecto a la Unidad de Aprendizaje. Estas ponderaciones las asignar el especialista diseador del programa de estudios.
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La ponderacin que se asigna en cada una de las actividades queda asimismo establecida en la Tabla de ponderacin, la cual est desarrollada en una hoja de clculo que permite, tanto al alumno como al PSP, ir observando y calculando los avances en trminos de porcentaje, que se van alcanzando (ver apartado 7 de esta gua). Esta tabla de ponderacin contiene los Resultados de Aprendizaje y las Unidades a las cuales pertenecen. Asimismo indica, en la columna de actividades de evaluacin, la codificacin asignada a sta desde el programa de estudios y que a su vez queda vinculada al Sistema de Evaluacin Escolar SAE. Las columnas de aspectos a evaluar, corresponden al tipo de aprendizaje que se evala: C = conceptual; P = Procedimental y A = Actitudinal. Las siguientes tres columnas indican, en trminos de porcentaje: la primera el peso especfico asignado desde el programa de estudios para esa actividad; la segunda, peso logrado, es el nivel que el alumno alcanz con base en las evidencias o desempeos demostrados; la tercera, peso acumulado, se refiere a la suma de los porcentajes alcanzados en las diversas actividades de evaluacin y que deber acumular a lo largo del ciclo escolar. Otro elemento que complementa a la matriz de ponderacin es la rbrica o matriz de valoracin, que establece los indicadores y criterios a considerar para evaluar, ya sea un producto, un desempeo o una actitud y la cual se explicar a continuacin. Una matriz de valoracin o rbrica es, como su nombre lo indica, una matriz de doble entrada en la cual se establecen, por un lado, los indicadores o aspectos especficos que se deben tomar en cuenta como mnimo indispensable para evaluar si se ha logrado el resultado de aprendizaje esperado y, por otro, los criterios o niveles de calidad o satisfaccin alcanzados . En las celdas centrales se describen los criterios que se van a utilizar para evaluar esos indicadores, explicando cules son las caractersticas de cada uno. Los criterios que se han establecido son: Excelente, en el cual, adems de cumplir con los estndares o requisitos establecidos como necesarios en el logro del producto o desempeo, es propositivo, demuestra iniciativa y creatividad, o que va ms all de lo que se le solicita como mnimo, aportando elementos adicionales en pro del indicador; Suficiente, si cumple con los estndares o requisitos establecidos como necesarios para demostrar que se ha desempeado adecuadamente en la actividad o elaboracin del producto. Es en este nivel en el que podemos decir que se ha adquirido la competencia. Insuficiente, para cuando no cumple con los estndares o requisitos mnimos establecidos para el desempeo o producto.
Evaluacin mediante la matriz de valoracin o rbrica Un punto medular en esta metodologa es que al alumno se le proporcione el Plan de evaluacin, integrado por la Tabla de ponderacin y las Rbricas, con el fin de que pueda conocer qu se le va a solicitar y cules sern las caractersticas y niveles de calidad que deber cumplir para
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demostrar que ha logrado los resultados de aprendizaje esperados. Asimismo, l tiene la posibilidad de autorregular su tiempo y esfuerzo para recuperar los aprendizajes no logrados. Como se plantea en los programas de estudio, en una sesin de clase previa a finalizar la unidad, el PSP debe hacer una sesin de recapitulacin con sus alumnos con el propsito de valorar si se lograron los resultados esperados; con esto se pretende que el alumno tenga la oportunidad, en caso de no lograrlos, de rehacer su evidencia, realizar actividades adicionales o repetir su desempeo nuevamente, con el fin de recuperarse de inmediato y no esperar hasta que finalice el ciclo escolar acumulando deficiencias que lo pudiesen llevar a no lograr finalmente la competencia del mdulo y, por ende, no aprobarlo. La matriz de valoracin o rbrica tiene asignadas a su vez valoraciones para cada indicador a evaluar, con lo que el PSP tendr los elementos para evaluar objetivamente los productos o desempeos de sus alumnos. Dichas valoraciones estn tambin vinculadas al SAE y a la matriz de ponderacin. Cabe sealar que el PSP no tendr que realizar operaciones matemticas para el registro de los resultados de sus alumnos , simplemente deber marcar en cada celda de la rbrica aqulla que ms se acerca a lo que realiz el alumno, ya sea en una hoja de clculo que emite el SAE o bien, a travs de la Web.
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8. Tabla de Ponderacin
ASPECTOS A EVALUAR C P A
UNIDAD
RA 1.1 Describe los rasgos esenciales de la filosofa mediante la comparacin de las distintas definiciones que de ella existen.
ACTIVIDAD DE EVALUACIN
% Peso Especfico
% Peso Logrado
% Peso Acumulado
1.2 Describe el objeto de estudio de la filosofa mediante la 1. caracterizacin de las ramas que la integran. Interpretacin del quehacer 1.3 Establece la mutua determinacin entre pensamiento y accin filosfico. humana a travs del estudio de fenmenos polticos, cientficos y culturales que hayan transformado significativamente la realidad social. % PESO PARA LA UNIDAD 2.1 Describe propuestas ticas, lgicas y estticas, mediante la interpretacin de los sistemas filosficos de Platn y Aristteles. 2. 2.2 Describe la relacin entre filosofa y teologa mediante la Interpretacin interpretacin de las principales ideas de Agustn de Hipona y de los principales Toms de Aquino. sistemas filosficos 2.3 Describe el surgimiento, desarrollo y consolidacin del concepto sujeto mediante la aproximacin a los sistemas filosficos de Descartes, Hume, Kant y Hegel. % PESO PARA LA UNIDAD
1.3.1
15%
15% 2.1.1 15%
2.3.1
20%
35%
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3.1 Describe la importancia del mtodo y el lenguaje cientficos en la construccin del conocimiento a travs de la interpretacin de los postulados del positivismo y 3. neopositivismo. Interpretacin de las 3.2 Describe los principales problemas abordados por la filosofa principales corrientes existencialista mediante la interpretacin de la filosofa de filosficas Kierkegaard, Sartre y Unamuno. contemporne as 3.3 Describe la crisis del pensamiento moderno y el paso a la posmodernidad a travs de la interpretacin de las ideas propuestas por Marx, Nietzsche y Heidegger. % PESO PARA LA UNIDAD PESO TOTAL DEL MDULO 50% 100 3.1.1 15%
3.2.1
20%
3.3.1
15%
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9. Materiales para el Desarrollo de Actividades de Evaluacin Unidad de Aprendizaje: Resultado de Aprendizaje: Actividad de Evaluacin:
Interpretacin de las principales corrientes filosficas contemporneas 3.2 Describe los principales problemas abordados por la filosofa existencialista mediante la interpretacin de la filosofa de Kierkegaard, Sartre y Unamuno. 3.2.1 Resuelve un dilema moral que aborde problemas planteados por la filosofa existencialista.
Lee detenidamente el siguiente dilema moral y realiza lo que se te pide. Transfusin sangunea Ingresa en el servicio de urgencias de un hospital una joven de 15 aos que ha sido atropellada por un autobs. En la revisin mdica realizada a su llegada, los mdicos detectan una fuerte hemorragia interna; la paciente tiene adems sntomas de una anemia severa. T eres el mdico responsable del servicio y te enteras por una persona que viene acompaando a la joven accidentada que ella pertenece a una religin con un cdigo tico muy rgido. Esta religin prohbe a sus miembros tanto las operaciones como las transfusiones de sangre, ellos creen que la voluntad de dios debe ser siempre respetada y que las personas no deben intervenir de ninguna manera para cambiar lo que dios ha dispuesto. Ante la gravedad del caso no puedes esperar a que lleguen los padres de la joven para que tomen una decisin, pues ella est en peligro de muerte. T como responsable del servicio de urgencias debes tomar la decisin y asumir las consecuencias. Qu valores estn en juego en este dilema? Explica por qu estos valores se refieren a las propuestas existencialistas. Redacta dos formas distintas de resolver el dilema y proyecta las posibles consecuencias. Elige una forma de resolver el dilema y fundamenta el porqu de tu decisin. Presenta tus conclusiones ante el grupo. Describe la relacin entre libertad y responsabilidad.
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10. Matriz de Valoracin Rbrica MATRIZ DE VALORACIN O RBRICA

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Nombre del Mdulo:
Nombre del Alumno: Fecha:

1.3.1. Elabora una historieta en la que describa las caractersticas del quehacer filosfico.
PSP evaluador: Resultado de Aprendizaje:

1.3 Establece la mutua determinacin entre pensamiento y accin humana a travs del estudio de fenmenos polticos, cientficos y culturales que hayan transformado significativamente la realidad social.
Grupo: Actividad de evaluacin:
INDICADORES
Excelente
Muestran una curiosidad que les lleva a preguntarse el porqu de las cosas. Se hacen preguntas y preguntan a los dems sobre lo esencial de los objetos de la naturaleza, de la sociedad, de su entorno poltico y cultural, as como de la condicin humana. Cuestionan la validez de las ideas existentes buscando nuevas respuestas que le den mayor sentido y coherencia a la realidad en que vive. No se conforman con la primera respuesta, siempre intentan ir ms all de lo que aparece ante ellos poniendo en duda las respuestas obtenidas y formulando nuevas preguntas. Pone de manifiesto que la reflexin filosfica aclara la visin sobre el problema o situacin que se experimenta describiendo relaciones causa efecto, caractersticas esenciales, as como la
C R I T E R I O S Suficiente
Muestran una curiosidad que les lleva a preguntarse el porqu de las cosas. Se hacen preguntas y preguntan a los dems sobre lo esencial de los objetos de la naturaleza, de la sociedad, de su entorno poltico y cultural, as como de la condicin humana. Cuestionan la validez de las ideas existentes buscando nuevas respuestas que le den mayor sentido y coherencia a la realidad en que vive.
Insuficiente
Omite, realiza de manera parcial o errneamente alguno de los aspectos del criterio suficiente.
Caractersticas de los personajes
30
Argumento o desarrollo de la historia
40
Pone de manifiesto que la reflexin filosfica aclara la visin sobre el problema o situacin que se experimenta describiendo relaciones causa efecto o caractersticas esenciales de los objetos.
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transformacin de su entorno a partir de nuevas ideas. Muestra como la obtencin de conocimiento a travs de la reflexin filosfica permite resolver situaciones problemticas, describiendo cmo sus personajes toman decisiones a partir de pensar con profundidad su situacin, establecen posturas personales que determinan sus acciones, transforman su entorno satisfaciendo sus necesidades y perfilan sus aspiraciones en la vida. Describe cmo el pensamiento crtico cuestiona la realidad social existente y las ideas que la justifican para lograr una transformacin, para ello, seala las incongruencias, las contradicciones y las falacias oponiendo a todo ello argumentaciones slidas y consistentes. Propone alternativas que lleven a la realizacin de una realidad social diferente. La historia desarrollada en vietas ordenadas claramente. Personajes con caractersticas visuales bien definidas. Los dilogos encerrados en globos que indican cundo un personaje habla o est pensando. Muestra responsabilidad al entregar su trabajo antes de la fecha establecida por el PSP Muestra como la obtencin de conocimiento a travs de la reflexin filosfica permite resolver situaciones problemticas, describiendo cmo sus personajes toman decisiones a partir de pensar con profundidad su situacin. Describe cmo el pensamiento crtico cuestiona la realidad social existente y las ideas que la justifican para lograr una transformacin, para ello, seala las incongruencias, las contradicciones y las falacias. Propone alternativas que lleven a la realizacin de una realidad social diferente.
Presentacin de la historieta
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La historia desarrollada en vietas ordenadas claramente. Personajes con caractersticas visuales bien definidas. Los dilogos encerrados en globos que indican cundo un personaje habla o est pensando.
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MATRIZ DE VALORACIN O RBRICA

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Nombre del Mdulo:

2.1.1 Redacta una composicin literaria a partir de la lectura de Las Coforas de Esquilo.

2.1 Describe propuestas ticas, lgicas y estticas, mediante la interpretacin de los sistemas filosficos de Platn y Aristteles.
INDICADORES
Excelente
Describe el problema fundamental que plantea el autor y seala los problemas secundarios que lo rodean sealando quienes son los personajes implicados, cules son las decisiones que deben tomar, cules son las razones que justifican sus actos y cul es el objetivo de su accin. Explica cmo el problema hace referencia a la condicin humana. Describe los valores en conflicto en el problema principal, mencionando la importancia que tienen para los personajes y para la sociedad de la que forman parte. Describe de manera general los valores que se presentan a lo largo de la historia. Juzga las acciones de los personajes teniendo en cuenta las reflexiones hechas por Platn y Aristteles sealando en qu medida las acciones de los personajes se ajustan o se alejan de lo propuesto
Insuficiente
Interpretacin del problema principal
15
Descripcin de los valores en conflicto
20
Relacin entre la accin de los personajes y las propuestas ticas de Platn
30
Describe el problema fundamental que plantea el autor y seala los problemas secundarios que lo rodean sealando quienes son los personajes implicados, cules son las decisiones que deben tomar, cules son las razones que justifican sus actos y cul es el objetivo de su accin. Explica cmo el problema hace referencia a la condicin humana por lo que puede aparecer en cualquier lugar y poca. Construye una situacin en la que reproduzca el problema en condiciones diferentes. Describe los valores en conflicto en el problema principal, mencionando la importancia que tienen para los personajes y para la sociedad de la que forman parte y sealando de qu manera determinan sus acciones. Describe de manera general los valores que se abordan en toda la historia indicando la accin en que se manifiestan. Juzga las acciones de los personajes teniendo en cuenta las reflexiones hechas por Platn y Aristteles sealando en qu medida las acciones de los personajes se ajustan o se alejan de lo propuesto por los filsofos en el terreno tico.
Omite, realiza de manera parcial o errneamente alguno de los aspectos del criterio suficiente..
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y Aristteles Describe la relatividad de la valoracin tica estableciendo las diferencias entre los filsofos en torno a valores como la justicia, la virtud, el honor y la felicidad y, seala de qu manera estas diferencias se concretan en la obra. Adopta una postura personal ante las acciones de los personajes, avalndolas o reprobndolas argumentando el porqu de dicha postura. Describe la actitud de los personajes ante los hechos consumados y, sobre todo ante las consecuencias de sus actos. Expresa un juicio esttico al valorar la historia como la obra de un artista, identificando lo que experiment en el terreno emocional, explicando si considera que la obra es una obra de arte o no, indicando si la comprensin de la misma fue problemtica, en qu medida y por qu. Seala si el autor logra transmitirle un mensaje efectivo hacindolo pensar en la importancia del arte para expresar ideas de cualquier naturaleza. por los filsofos en el terreno tico.
Adopcin de una postura personal ante los hechos consumados
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Adopta una postura personal ante las acciones de los personajes, avalndolas o reprobndolas argumentando el porqu de dicha postura. Expresa un juicio esttico al valorar la historia como la obra de un artista, identificando lo que experiment en el terreno emocional, explicando si considera que la obra es una obra de arte o no, indicando si la comprensin de la misma fue problemtica, en qu medida y por qu.
Valoracin de la historia como produccin artstica
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Nombre del Mdulo:

2.3.1 Redacta una composicin literaria sobre las formas distintas de concebir al ser humano.
Grupo:
Actividad de evaluacin:
INDICADORES
Excelente
El tema de la composicin literaria es: la forma en que ha sido concebido el hombre en distintas pocas y por distintos filsofos. Seala de manera especfica las corrientes filosficas y los filsofos que toma en cuenta para su elaboracin. La descripcin tiene como gua las preguntas: qu es el hombre?, cul es su origen?, cules son rasgos esenciales?, cmo se relaciona con los dems entes?, cules son sus lmites?, cul es su finalidad? Describe cmo ha evolucionado el concepto citando y comparando las propuestas de los filsofos ms importantes anteriores a Agustn de Hipona. Describe la idea de hombre que se sostuvo durante la escolstica siguiendo el pensamiento de Agustn de Hipona y Toms de Aquino en torno a: El alma La inmortalidad El bien y el mal El conocimiento Describe la influencia de la visin cristiana del mundo en la poca actual. Interpreta la concepcin de hombre producto de la filosofa racionalista, poniendo especial nfasis en la dicotoma alma cuerpo propuesta por el filsofo Ren Descartes.
El tema de la composicin literaria es: la forma en que ha sido concebido el hombre en distintas pocas y por distintos filsofos. Seala las corrientes filosficas y los filsofos que tomar en cuenta para la composicin. La descripcin tiene como gua las preguntas: qu es el hombre?, cul es su origen?, cules son rasgos esenciales?, cul es su finalidad?
Insuficiente
Identificacin del tema central
20
Descripcin de la concepcin de hombre en la filosofa escolstica
20
Describe la idea de hombre que se sostuvo durante la escolstica, siguiendo el pensamiento de Agustn de Hipona y Toms de Aquino en torno a: El alma La inmortalidad El bien y el mal El conocimiento Interpreta la concepcin de hombre producto de la filosofa racionalista, poniendo especial nfasis en la dicotoma alma cuerpo propuesta por
Descripcin de la concepcin de hombre en el
20
RSPQ-00
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racionalismo
el filsofo Ren Descartes. Describe los conceptos de sustancia, extensin y pensamiento, as como la relacin que entre ellos Describe los conceptos de sustancia, existe. extensin y pensamiento, as como la relacin que entre ellos existe. Seala la importancia que las propuestas cartesianas tienen en la actualidad citando algn ejemplo de su vigencia. Describe el ser del hombre siguiendo la propuesta Describe el ser del hombre siguiendo la de la filosofa idealista alemana especficamente la propuesta de la filosofa idealista de Emmanuel Kant con su Crtica de la Razn alemana especficamente la de Pura y la de Jorge Federico Hegel y su idea del Emmanuel Kant con su Crtica de la Espritu Absoluto, basndose en conceptos Razn Pura y la de Jorge Federico fundamentales como: Hegel y su idea del Espritu Absoluto, basndose en conceptos fundamentales Conciencia como: Intuicin Conciencia Idea Intuicin Realidad Idea Racionalidad Realidad Objetividad Racionalidad Subjetividad Objetividad Espritu Subjetividad Describe a Hegel como un parte aguas en la Espritu historia de la filosofa explicando por qu se dice que hay filosofa antes de Hegel y despus de Hegel. El trabajo escrito presenta: El trabajo escrito presenta: Introduccin, desarrollo, conclusin, Introduccin, desarrollo, cartula, ndice y bibliografa. conclusin, cartula, ndice y bibliografa. Aplica las reglas ortogrficas y de redaccin. Aplica las reglas ortogrficas y de Incluye notas y referencias bibliogrficas. redaccin. Se entrega en formato electrnico Muestra responsabilidad al entregar su trabajo antes de la fecha establecida por el PSP
Descripcin de la concepcin de hombre en el idealismo alemn
30
Presentacin del trabajo escrito
10
100
RSPQ-00
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Siglema:RSPQ-00
Nombre del Mdulo:
MATRIZ DE VALORACIN O RBRICA Nombre del Alumno: Grupo: Actividad de evaluacin:
Fecha:
3.1 Describe la importancia del mtodo y el lenguaje cientficos

en la construccin del conocimiento a travs de la interpretacin de los postulados del positivismo y neopositivismo.
3.1.1 Elabora un documento sobre la descripcin de las etapas del mtodo cientfico mediante la lectura del caso Semmelweis
INDICADORES
Excelente
Describe cul es el problema que se quiere resolver. Elabora una lista con todas las hiptesis planteadas como posibles causas del problema que ha de resolverse. Describe como se pone a prueba cada una de las hiptesis y argumenta por qu es desechada en su momento. Identifica el hecho que permite plantear una nueva hiptesis. Identifica la hiptesis resultante. La descripcin realizada de las etapas corresponde con la informacin de la lectura determinada Contiene los trminos utilizados en la lectura determinada. Su significado es preciso y tiene una base bibliogrfica o de pginas de internet confiables. Se encuentra ordenado de manera alfabtica. Su estructura presenta: Portada
Insuficiente
Omite, realiza de manera parcial o errneamente alguno de los aspectos del criterio suficiente
Descripcin de las etapas del mtodo cientfico
50
Caractersticas del Glosario
30
Presentacin de los documentos
20
Describe cul es el problema que se quiere resolver. Elabora una lista con todas las hiptesis planteadas como posibles causas del problema que ha de resolverse. Describe como se pone a prueba cada una de las hiptesis y argumenta por qu es desechada en su momento. Identifica el hecho que permite plantear una nueva hiptesis. Identifica la hiptesis resultante. La descripcin realizada de las etapas corresponde con la informacin de la lectura determinada. Presenta un folleto en donde se muestre una descripcin del mtodo cientfico, dirigido a compaeros de primer y segundo semestre de su escuela. Contiene los trminos utilizados en la lectura determinada. Su significado es preciso y tiene una base bibliogrfica o de pginas de internet confiables. Se encuentra ordenado de manera alfabtica Incluye al menos tres pginas web de instituciones educativas en donde se muestre informacin explcita acerca del mtodo cientfico. Su estructura presenta: Portada
Omite, realiza de manera parcial o
RSPQ-00
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ndice (folleto) Introduccin, desarrollo y conclusin (folleto) Fuentes consultadas Se aplican las reglas ortogrficas y gramaticales Se entrega en formato electrnico Muestra responsabilidad al entregar su trabajo antes de la fecha establecida por el PSP 100 ndice (folleto) Introduccin, desarrollo y conclusin (folleto) Fuentes consultadas Se aplican las reglas ortogrficas y gramaticales errneamente alguno de los aspectos del criterio suficiente
RSPQ-00
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Siglema: RSPQ-00
Nombre del Mdulo:
MATRIZ DE VALORACIN O RBRICA Nombre del Alumno: Grupo: Actividad de evaluacin:
Fecha:
3.2 Describe los principales problemas abordados por la filosofa

existencialista mediante la interpretacin de la filosofa de Kierkegaard, Sartre y Unamuno.
3.2.1 Resuelve un dilema moral que aborde problemas planteados por la filosofa existencialista
INDICADORES
Identificacin del dilema y alternativas de solucin
% Excelente
Identifica el dilema moral que se presenta Identifica y describe qu valores estn en juego en el dilema Identifica y describe las alternativas que propone el propio dilema Se asume como la persona que ha de tomar la decisin. Proyecta los posibles escenarios para cada una de las decisiones posibles planteadas en el dilema Elige una de las dos alternativas justificando la decisin Explica por qu en esta situacin especfica un valor es ms importante que otro o, no slo en este caso, sino en cualquiera. Describe por qu el tema de la libertad y la angustia, propios de la filosofa existencialista, son determinantes en el dilema. Su estructura presenta: Portada Dilema Desarrollo Se aplican las reglas ortogrficas y gramaticales Se entrega en formato electrnico
Insuficiente
Omite, realiza de manera parcial o errneamente alguno de los aspectos del criterio suficiente Omite, realiza de manera parcial o errneamente alguno de los aspectos del criterio suficiente
40
Identifica el dilema moral que se presenta y seala la razn del conflicto Identifica y describe qu valores estn en juego en el dilema Identifica y describe las alternativas que propone el propio dilema Se asume como la persona que ha de tomar la decisin y cargar con la responsabilidad de lo que ocurra. Proyecta claramente los posibles escenarios para cada una de las decisiones posibles planteadas en el dilema y especifica el impacto que tendr en cada uno de los involucrados Elige una de las dos alternativas justificando la decisin Explica por qu en esta situacin especfica un valor es ms importante que otro o, no slo en este caso, sino en cualquiera. Describe por qu el tema de la libertad y la angustia, propios de la filosofa existencialista, son determinantes en el dilema, sealando el momento en que aparecen dentro de l Su estructura presenta: Portada Dilema Desarrollo Se aplican las reglas ortogrficas y gramaticales Se entrega en formato electrnico Muestra responsabilidad al entregar su trabajo antes de la fecha establecida por el PSP
Propuesta de solucin
40
Presentacin del documento
20
100
RSPQ-00
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Siglema: RSPQ-00
Nombre del Mdulo:

3.3.1 Dramatizacin sobre la experiencia esttica y la manera en que puede reflejar las relaciones ticas, polticas y sociales.

INDICADORES
Excelente
Presenta la experiencia esttica en el hombre, Los personajes tiene caractersticas de personalidad bien definidas La situacin es simple pero permiten mostrar la experiencia esttica Representa de manera visible la afectacin emotiva producto de la experiencia esttica Muestra un aspecto de la realidad humana Describe como los valores estticos y el contacto del hombre con el arte en general, le permite ver el mundo de manera diferente Expresa con fluidez los dilogos. Proyecta las emociones producidas por la experiencia esttica a travs de su representacin. Expresa el juicio esttico concreto como resultado de la experiencia. Utiliza recursos materiales montando un escenario sencillo, pero apropiado para la situacin representada. Demuestra una actitud de colaboracin y respeto ante su trabajo y el de sus compaeros
Presenta la experiencia esttica en el hombre, Los personajes tiene caractersticas de personalidad bien definidas La situacin es simple pero permite mostrar la experiencia esttica Representa de manera visible la afectacin emotiva producto de la experiencia esttica Muestra un aspecto de la realidad humana Expresa con fluidez los dilogos. Proyecta las emociones producidas por la experiencia esttica a travs de su representacin. Expresa el juicio esttico concreto como resultado de la experiencia. Demuestra una actitud de colaboracin y respeto ante su trabajo y el de sus compaeros
Insuficiente
Contenido del guin
50
Presentacin de la dramatizacin
50
100
RSPQ-00
67/67

6to Semestre - Reflexion Sobre El Pensamiento y Quehacer Humano

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6to Semestre - Reflexion Sobre El Pensamiento y Quehacer Humano

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I.

Gua Pedaggica del Mdulo Reflexin sobre el pensamiento y quehacer humano

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Gua Pedaggica y de Evaluacin del Mdulo:

Reflexin sobre el pensamiento y quehacer humano

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Ttulo: Unidad (es) de competencia laboral: 1. Cdigo: Nivel de competencia:

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

El prestador de servicios profesionales:

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

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Asimismo, el trabajo colaborativo se caracteriza principalmente por lo siguiente:

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Para el presente mdulo se hacen las siguientes recomendaciones:

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El estudio de casos es pertinente usarlo cuando se pretende:

Algunos tericos plantean las siguientes fases para el estudio de un caso:

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

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4. Enfoque del Mdulo

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

5. Orientaciones didcticas y estrategias de aprendizaje por unidad Unidad I

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Interpretacin de los principales sistemas filosficos

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

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Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Interpretacin de las principales corrientes filosficas contemporneas

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

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Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Prcticas/Ejercicios /Problemas/Actividades Grupo:

Nombre del Alumno: Unidad de Aprendizaje 1: Resultado de Aprendizaje: Actividad 1

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Nombre del Alumno: Unidad de Aprendizaje 1: Resultado de Aprendizaje: Actividad 2

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Nombre del Alumno: Unidad de Aprendizaje 1: Resultado de Aprendizaje:

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Nombre del Alumno: Unidad de Aprendizaje 1: Resultado de Aprendizaje:

Clasificacin del ente Tipos de ente Descripcin Ejemplo

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Nombre del Alumno: Unidad de Aprendizaje 1: Resultado de Aprendizaje:

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Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Nombre del Alumno: Unidad de Aprendizaje 1: Resultado de Aprendizaje: Actividad 6

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Nombre del Alumno: Unidad de Aprendizaje 1: Resultado de Aprendizaje: Actividad 7

Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Nombre del Alumno: Unidad de Aprendizaje 2: Resultado de Aprendizaje: Actividad 8

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Modelo Acadmico de Calidad para la Competitividad

Nombre del Alumno: Unidad de Aprendizaje 2: Resultado de Aprendizaje: Actividad 9

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