LA LMPARA MARAVILLOSA

Por: Jernimo Patio Queremos una educacin que nos haga buenos profesionales y buenas personas, pero sobre todo necesitamos una que nos haga valientes ciudadanos, y lcidos seres humanos competentes para una sociedad cambiante. Jernimo Patio

Introduccin Ospina (2009) quien sabiamente formula unas cuantas preguntas expuestas en su gran obra la lmpara maravillosa van a ser siendo a merced del estudiante la obligacin de responderlas, claro est, que ms que el estudiante de respuesta a estos interrogantes, sera preponderante que para solucionar los avatares de la sociedad y de la comunidad educativa misma, sea la misma sociedad quien regule esas insuficiencias en instituciones, ya sea, la institucin educativa, social, polticas, etc., que bien es cierto, la institucin educativa formada por maestros, directivos, funcionarios y el centro de la educacin, que es el nio, joven, adulto, es aquella que en su ms intimo saber, utilizando en su mxima expresin las capacidades mentales de orden superior, dan como propuestas a nivel analtico, sistmico, con cierta conceptualizacin, necesaria para comprender un fenmeno o situacin dada; as mismo visualizar los sistemas como totalidades que forman parte de totalidades mayores y que pueden ser descompuestos en totalidades menores, por medio del pensamiento sistmico, crtico, en plena funcin de la investigacin y la meta cognicin. Todo esto, como nico objetivo no ms que mejorar nuestra educacin, nuestra calidad de vida, nuestro progreso, toda vez que estas, estn sujetas al cambio de un mundo injusto, ambicioso y deseducado. Las preguntas que este ensayista, novelista y poeta realiza, que a la postre dar a conocer, son mapas eruditos de sus amores literarios, acompaados de declaraciones ideolgicas sobre la historia y el mundo moderno, un moderno in-justo, in- educado, circundado por nosotros, por estudiantes, por maestros, por fieras salvajes como las paradojas de la modernidad, de la influencia de los medios las cuales como Ospina (2009) dice en su primer captulo crean y destruyen modelos de conducta"; los valores que nos son impuestos en una poca que "a toda prisa cambia costumbres por modas, conocimiento por informacin y saberes por rumores". Ahora bien, asumiendo que por medio de los rganos internos el nio conoce el mundo que lo rodea, se define a la observacin y la experimentacin como el camino por el cual el nio inicia la aprehensin del mundo que le rodea. La interaccin con el mundo fsico por medio

de los juegos es una de las maneras en las que el nio comienza a conocer. Sin embargo, es el profesor quien gua aquel proceso, ese proceso educativo, proceso de aprehensin, aquello que conocemos como proceso de enseanza-aprendizaje. Es quien debe de partir del entendimiento de la naturaleza del nio, del conocimiento de sus intereses y caractersticas tanto generales como particulares. As, el maestro, preponderante para que guie, a aquella lmpara que ilumina ese camino que posiblemente este oscuro, o intransitable por los mismo obstculos que hacen que el muchacho no alcance esa autorrealizacin que tanto Maslow (1970) pensaba. El maestro es quien debe reconocer que el nio conoce el mundo exterior de manera natural haciendo uso de sus sentidos, de sus vivencias, y experiencias; ese nio es quien aprende de manera ntegra los comunes acuerdos, llamados hoy en da, valores. De ello cabe recalcar que es consecuentemente errneo hacerlo conocer el mundo obligado, oprimido, mediante el uso hegemnico del opresor, es decir, sin caer en la mas nfima educacin tradicional que hoy da est siendo aplicada por muchos de los sistemas educativos y que un gran pedagogo ha dado a conocer la pedagoga del oprimido (Freire, 2005). De tal manera que la lmpara maravillosa es a mi juicio de ser, una gran herramienta luminosa para que como estudiante hoy da, futuro maestro mas tarde, y persona en pleno desarrollo integro toda mi vida, ilumine mi ser, a mis futuros estudiantes y a la sociedad, necesitados de una luz reflexiva, potente y sutileza, para obtener a fin de cuentas ese cambio en la sociedad cambiante, mediante esa luz, esa lmpara, esa lmpara maravillosa. Cap. I La escuela es tan solo una estructura de muros sementados, slidos y fros, que da el aspecto de una institucin penitenciaria, en la cual tan solo se forman sujetos y se moldean sujetos para que encajen en una sociedad consumista, en una sociedad en donde tampoco el estudiante rara vez es tenido en cuenta; la escuela no es lugar y espacio en donde el nio puede desarrollar libremente su pensamiento, habilidades, opiniones, destrezas y aptitudes, sino es el lugar en donde todo deja de existir a causa de unas reglas y normas impuestas para consolidar un comportamiento ms apto, no es el lugar de sueo, utpico, no es el lugar en donde la magia tiene lugar, no es el lugar en donde el nio aprende la experiencia y se emprende a la bsqueda del conocimiento. Es tal la degradacin humana afirma Ospina (2009) en la que estamos, que muy poco cobra sentido ya, una educacin que no ensea, solo adiestra, se forma. Se debe y tiene que ser tiles para algo, esto adems implica que los estudiantes se vean como objetos que se utilizan para algo y no como seres humanos. Se supone hoy da que todos y todas estudiamos para cambiar la calidad de vida, para mejorar la educacin, para obtener la felicidad, para adquirir la preciada libertad, sin embargo hicieron creer que la felicidad es

tener un trabajo= estabilidad=dinero=familia, esa simple operacin lgico matemtica resulto ser no tan cierta porque muchos universitarios, estudiosos, egresados de la academia estn hoy desempleadas, es decir, deja en claro que el sistema ha fracasado, fallado y esta desarticulado. vendran a ser las siguientes: En qu parte de la educacin formal est incluida la formacin de la sensibilidad y del criterio?. Quin nos ensea a tener opiniones propias, serias, razonadas? Quin nos educa para no ser veletas bajo la manipulacin de tantos poderes e intereses que hoy controlan el mundo?

http://www.buenastareas.com/ensayos/Ensayo-Lampara-Maravillosa-WillianOspina/5582521.html

OSPINA, William. La lmpara maravillosa. Ed. Mondadori. Bogot, 2012. Maslow (1970). Motivation and personality. 2nd. Ed. New York: Harper Row