La verdad sobre la historia, Appleby, Hunt y Jacob

Captulo 1. El modelo heroico de la ciencia. S. XVIII se radica l verdad en la ciencia. Conviccin de que la verdad es absoluta y puede ser conocida segn la nueva concepcin mecanicista. La historia buscaba leyes que explicaran el ascenso humano. Modernidad: confianza o fe en la razn cientfica. La ciencia es el arma ms poderosa contra el Estado y la Iglesia. Mtodo: libertad de investigacin e independencia del clero. Rigurosidad y bsqueda de leyes. Objetividad y neutralidad ante todo. Redescubren al hombre como agente de cambio histrico. Captulo 2. Historia cientfica y nocin de modernidad. Historia durante el siglo XIX se convierte en cientfica, como una profesin sistemtica. Se da tambin una nueva concepcin del tiempo, evolutivo, universal y desacralizado (progreso). Cambia el mtodo histrico, buscando realidades concretas.

Antigedad No hay nocin de tiempo

Cristiandad Tiempo en funcin de propsito divinos

S.XVI-XVIII tiempo secular. Se crea la conciencia histrica

Nace lo moderno como lo mejor Con Hegel nace el historicismo las verdades de la razn se encuentran en la historia. El tiempo es la envoltura del pensamiento. El tiempo se empieza a concebir como un continuo universal y secular. La historia busca leyes cientficas. Comte crea el positivismo (avance del conocimiento depende de leyes generales); Darwin posiciona la lucha entre ciencia y religin; Marx sita la verdad en leyes materiales. Dominio de los hechos: buscan separar lo factual de lo legendario. Hay un modelo cientfico, con tcnicas de lectura y diseccion de escritos. El narrado es omnisciente. Captulo 5. Los pies de barro de la ciencia. Modelo heroico de la ciencia cae a fines de la 2 Guerra Mundial Hiroshima cuestiona el modelo heroico como lo mejor. Caballo de Troya Kuhniano Hay un desplazamiento paradigmtico: la mente tiene teoras reforzadas por las convenciones sociales. Se introduce as lo subjetivo

Popper tiene fe en la lgica y la ciencia: la coraza del modelo. Busca la neutralidad cientfica. Aos 60 llega la historia social a influir la historia de la ciencia. Se da una lucha entre internalistas (seguidores de Popper) y externalistas (hay intereses en la construccin de la ciencia). Con la llegada de la historia social de la ciencia se sugiere que la gente crea conocimiento en el tiempo y espacio. Termina con los hroes. Capitulo 6. Posmodernismo y crisis de la modernidad. Historia social pone en duda la unidad nacional y el modelo heroico de la ciencia, dando ms importancia al contexto. Esperan complejizar el cuadro, revelando las limitaciones de la historia anterior. Se fortalece el argumento contra la objetividad histrica y la estabilidad del lenguaje. Postmodernismo critica la creencia en el progreso, la modernidad y la posibilidad de lograr cualquier conocimiento seguro. Sealan que no hay verdad fuera de la ideologa ni las relaciones de poder. Postulan deconstruir al individuo y atacan al historicismo. El individuo ya no es hacedor y creador de todo. Se inserta el discurso, el cual envuelve la realidad. El lenguaje visto as, no permite el acceso a la realidad, pues est deformado por las relaciones de poder. Se da un auge de la historia cultural, poniendo el trmino cultura en el centro de todo anlisis. El problema es que al querer explicar todo, no explica nada.