LA NOVELA FRANCESA DESPUS DE PROUST

Los aos veinte: clsicos y modernos Junto Breton o Aragon, que tambin escribieron novelas, encontramos a otros novelistas que, desde el clasicismo o la vanguardia tambin intentaron renovar el gnero. Andr Gide (1869-1951) es uno de los intelectuales europeos ms influyentes en la primera mitad del siglo. Inici su carrera literaria en torno al simbolismo, pero su estilo evolucion hasta alcanzar en su madurez un aire clsico, sobrio y de gran finura psicolgica. Aborda con gran irona temas como la moral, la libertad y la superacin de todo tipo de prejuicios. Adems, aplica tcnicas modernas, como la novela dentro de la novela. Entre sus obras sobresalen las novelas El inmoralista, Los stanos del Vaticano, Sinfona pastoral y Los monederos falsos. En Corydon justifica la homosexualidad a travs de un dilogo, y en Retorno de la URSS, critica el rgimen estalinista. En 1947 recibi el premio Nobel. Jean Cocteau (1889-1963) se interes por todas las manifestaciones artsticas, y cultiv la danza (escribi libretos), la pintura, el cine (entre sus pelculas destaca Orfeo) y la literatura. Autor de poesa y obras de teatro, sus novelas reflejan la evocacin autobiogrfica de la infancia ( Thomas el impostor), su experiencia con las drogas (Opium), y la desesperacin moderna (Los nios terribles). Los difciles aos treinta Los terribles hechos histricos (la Primera Guerra Mundial, la grave crisis econmica, etc.) y los cambios artsticos marcan profundamente las conciencias en el primer tercio del siglo. En este contexto, Roger Martin du Gard (1881-1958) es autor de Los Thibault, serie de ocho novelas en las que describe la vida y el ambiente franceses de comienzos de siglo a travs de la historia de dos hermanos de personalidad muy diferente. Tambin escribi Jean Barois, sobre el caso Dreyfus. Recibi el premio Nobel de literatura en 1937. Existe tambin una narrativa catlica, formalmente tradicional, que se plantea hondos problemas morales (el mal, el pecado) mediante personajes de psicologa compleja en ambientes de provincia, con autores como: Franois Mauriac (1885-1970). Expresa en su obra inquietudes espirituales, especialmente el conflicto que se establece entre la fe y la pasin. Escribi Nido de vboras, El desierto del amor, Los ngeles negros y La farisea, y fue galardonado con el premio Nobel de Literatura en 1952. Georges Bernanos (1888-1948). En su primera novela, Bajo el sol de Satn, ya estn patentes sus preocupaciones religiosas. Bernanos ahonda en la psicologa del hombre donde tiene lugar el enfrentamiento entre el bien y el mal, la fe y la desesperacin. Public, entre otros ttulos, La alegra, Los grandes cementerios bajo la luna y Diario de un cura rural. Julien Green (1900-1995). Su obra novelstica trata el problema del dolor y la angustia del hombre en un mundo que ha perdido la fe. Entre sus principales novelas estn Leviatn, Medianoche y Moira. La situacin poltica de los aos treinta, con el auge del fascismo en Italia y Alemania y el comunismo en la Unin Sovitica, estimula una narrativa ideolgicamente comprometida de uno y otro signo: Andr Malraux (1901-1976) plasma en sus novelas su inquieta y aventurera vida. La condicin humana es una extraordinaria reflexin sobre el idealismo poltico, ambientada en la revolucin china de los aos treinta; La esperanza, sobre la guerra civil espaola, indaga sobre el compromiso poltico como factor fundamental para la victoria en la guerra. Escribi tambin ensayos sobre arte (La metamorfosis de los dioses), y plasm sus recuerdos en Antimemorias. Antoine de Saint-Exupry (1900-1944) fue aviador, actividad que refleja en Vuelo nocturno y Correo del sur. Muri al ser derribado su avin durante la Segunda Guerra Mundial. Su fama se debe a que es autor del cuento infantil El principito. Este cuento expone, tras su sencilla apariencia, una serie de ideas y valores morales, como la reivindicacin de algunos aspectos del mundo infantil, la visin relativa de la realidad, o la exaltacin de la fantasa como forma de conocimiento, por lo que ha tenido multitud de lectores y ha sido traducido a muchos idiomas. Louis Frdinand Destouches, Cline (1894-1961), debe su fama a Viaje al fin de la noche, violenta stira de la condicin humana. Esta novela es una de las ms influyentes de la primera mitad de siglo, y se caracteriza por su agresiva innovacin verbal y por su estructura muy libre. El antisemitismo del autor le llev a simpatizar con los nazis, por lo que tras la Segunda Guerra Mundial se exili en Dinamarca.

Pierre Drieu La Rochelle (1893-1945) fue otra personalidad turbulenta que pas por el surrealismo y las drogas. Se uni al fascismo en la poca de la Segunda Guerra Mundial y apoy al gobierno de Vichy. Se suicid tras la liberacin de Francia por los aliados. En su obra domina la idea de la decadencia; algunas de sus novelas son Gilles y El fuego fatuo..

El pensamiento existencialista. Sartre y Beauvoir. Camus En la Europa destruida fsica y moralmente, y ante la constante amenaza que supone la Guerra Fra, aparece una corriente filosfica llamada existencialismo, que sita la existencia humana en primer plano de su reflexin. Acusa a la filosofa anterior de ocuparse solo de lo universal y de hacer grandes construcciones intelectuales en las que el hombre no encuentra solucin a sus problemas. El centro de la preocupacin existencialista es, pues, la vida concreta y singular del ser humano; sostiene que este es un ser incompleto cuya vida se desarrolla a travs de elecciones constantes que aumentan en l su sentimiento de responsabilidad y le hacen tomar conciencia de que la vida tiende a un fin. El filsofo Jean-Paul Sartre (1905-1980) es el principal exponente del existencialismo. Adems de escribir tratados y ensayos filosficos, se vali tambin de la literatura para divulgar su pensamiento. En su novela La nusea, escrita en forma de diario, se expone la angustia vital derivada de que el hombre est condenado a ser libre. La nusea carece de narracin literaria en sentido estricto: el diario es un recurso del autor para exponer las reflexiones del protagonista, Roquentin, a travs del cual se desarrolla la angustia que produce la visin existencialista de la vida. Los caminos de la libertad es una serie narrativa inacabada, compuesta por los ttulos La edad de la razn, El aplazamiento y La muerte en el alma. Sartre tambin es autor de piezas teatrales, con obras como Las moscas, A puerta cerrada, Las manos sucias o La puta respetuosa, donde expresa una visin pesimista de las relaciones entre los seres humanos. Su autobiografa, Las palabras, es posiblemente su texto mejor escrito, en el que la preocupacin por la escritura es mayor; precisamente esta obra reflexiona en gran medida sobre la literatura. El inters por la literatura de Sartre tambin queda demostrado con las biografas que escribi sobre escritores como Genet o Flaubert. En 1964 el premio Nobel de Literatura recay sobre Sartre. Sin embargo, este lo rechaz con el argumento de que si lo aceptaba perdera su integridad como escritor, y porque su postura de intelectual comprometido y crtico le impeda obtener cualquier tipo de reconocimiento oficial. Simone de Beauvoir (1908-1986), compaera de Sartre, es la principal terica del pensamiento feminista, expuesto en su conocido libro El segundo sexo. Adems de pensadora, es una notable novelista. Su primera novela es La invitada, donde indaga sobre cuestiones tpicamente existencialistas como la libertad, la responsabilidad o la accin. Todos estos temas siguen en sus siguientes novelas: La sangre de los otros y Los mandarines. En La mujer rota rene tres narraciones sobre tres mujeres que se ven perjudicadas por sus respectivas relaciones de pareja. Beauvoir alimenta su produccin literaria con elementos autobiogrficos; en este sentido son dignas de mencin tanto su excelente autobiografa, titulada Memorias de una joven formal, como el ensayo Final de cuentas, tambin autobiogrfico, pero menos ceido a la cronologa y ms abierto a reflexiones y sensaciones. Albert Camus (1913-1960) es, seguramente, el mejor de los escritores de esta poca. En sus obras explora el absurdo de la condicin humana y desarrolla la rebelda como nica respuesta ante este absurdo. Sus ms importantes novelas son: El extranjero. El protagonista de esta novela siente una indiferencia general hacia su vida. Al final toma conciencia de la ausencia de sentido que tiene la vida humana, lo que, paradjicamente, le hace valorar su propia vida, pese a que sea un sinsentido. La peste. Una ciudad se enfrenta a una epidemia sin intentar buscar una explicacin al hecho -ya que no la tiene-, sino a actuar para ayudar a sus semejantes. Es en esta novela donde la nocin de rebelda ante el absurdo toma plena forma.

Camus es adems un magnfico dramaturgo, autor de Calgula, El malentendido y Los justos; en sus dramas tambin expone el pensamiento de raz existencialista. Adems escribi ensayos como El mito de Ssifo, en el cual compara la inutilidad de las acciones humanas con el mito clsico de Ssifo, condenado a subir una roca a lo alto de una montaa para que caiga rodando y la tenga que volver a subir. Obtuvo el premio Nobel en 1957. Otros novelistas franceses de posguerra

Jean Genet (1910-1986) tiene un pasado oscuro, que incluye episodios de delincuencia. Esto se refleja en su literatura, de temas crudos y srdidos, con mucha presencia de la crueldad y una visin muy negativa del ser humano. Es autor de las novelas Querelle de Brest, Nuestra Seora de las Flores y Diario de un ladrn, entre otras. Genet tambin es dramaturgo, con obras teatrales como Las criadas, Estricta vigilancia o El balcn. Boris Vian (1920-1959) es un autor subversivo y mordaz, cuya actitud inconformista le convirti en un smbolo del Pars existencialista y de la cultura francesa de posguerra. Su obra literaria -narrativa, dramtica y potica- tiene un sesgo rupturista, y presenta algunos rasgos propios de las vanguardias y del teatro del absurdo. Su novela Escupir sobre vuestras tumbas, en el estilo del gnero negro estadounidense, es un duro alegato contra el racismo, y caus cierto escndalo tras su publicacin. Otras novelas de Vian son La espuma de los das, La hierba roja y El otoo en Pekn. Marguerite Yourcenar (1903-1987) posee una slida cultura clsica que refleja en sus novelas, escritas con gran finura de estilo y sensibilidad. A travs de la novela histrica manifiesta su inquietud por la libertad y dignidad humanas. Su obra ms conocida, Memorias de Adriano tuvo una esplndida acogida por parte de la crtica. Esta novela es una autobiografa del emperador Adriano a travs de las cartas que este escribe a su sobrino. En Opus nigrum recrea la vida de un mdico imaginario. Yourcenar tambin escribi Recuerdos piadosos y Archivos del norte. Franoise Sagan (1935-2004) public Buenos das, tristeza, su novela ms famosa, cuando tena solo 19 aos. La novela, que fue un gran xito y que escandaliz por su supuesta falta de moral, se centra en una adolescente durante sus vacaciones en la Costa Azul, al sureste de Francia, y describe con cierto desencanto sus primeras experiencias amorosas y la difcil relacin con su frvolo padre. El tono desapasionado de la narracin ha sido considerado como el reflejo de cierta sensibilidad de la poca.

(Para el nouveau roman, vase el libro, pp.307-309)

Fuente: www.kalipedia.com

ESCRITORAS FRANCO-RUSAS
El exilio de los escritores rusos El exilio y la disidencia son una constante de la literatura rusa, que se inici en el siglo XIX con los primeros romnticos exiliados en Londres. Pero es en el siglo XX cuando tienen lugar los movimientos ms convulsos de la dispora rusa a raz de acontecimientos histricos concretos: la Revolucin de 1917; la Segunda Guerra Mundial y el estalinismo; y en torno a la dcada de los 70 en plena era Brzhnev, una larga lista de escritores, o fueron directamente deportados, o no tuvieron ms salida que la emigracin. Entre el gran nmero de rusos dispersos por el mundo hallamos nombres ilustres de la literatura, marcados por la nostalgia de la patria perdida: Tsvetieva, Bely, Berbrova o Nabokov resuenan en el ndice de los escritores exiliados. Junto a ellos, los cuatro Premios Nobel concedidos a la literatura rusa del exilio: Ivn Bunin en 1933; Bors Pasternak en 1958; Aleksandr Solzhenitsyn en 1970; y Ysif Brodski en 1987, convertido en Joseph Brodsky desde que en 1972 se exilia en suelo norteamericano. En 1921 casi un milln de ciudadanos rusos se exiliaron desde Rusia a diferentes pases (Estados Unidos, Jarbn, Shanghai) pero la mayora se asent en Europa (Berln, Praga, Pars, Riga y

Sofa). Al fin del mismo ao, con la subida de precios en Francia, los exiliados se trasladaron a Berln, que se convirti de tal modo en el centro del exilio ruso. En 1924, Berln contaba con ochenta y seis editoriales rusas. El Timn fue el peridico ruso ms importante de esta poca, se venda en trescientas sesenta y nueve ciudades de treinta y cuatro pases diferentes. Durante los aos 1922-23, en Berln vivieron M. Gorki, A. Biely, B. Pasternak, V. Mayakovskiy, N. Remizov, B. Pilniak, A. Tolstoy, I. Erenburg, V. Jodasevich, M. Tsvetieva, M. Aldanov, V. Nabokov y otros. Los escritores rusos tuvieron que adaptarse a las nuevas condiciones (entre otras, un nuevo lenguaje) y solamente algunos de ellos (por ejemplo, V. Nabokov) podan permitirse escribir y publicar en ruso (ya que Berln fue el centro de la cultura rusa durante pocos aos, al cabo de los cuales los escritores se vieron forzados a exiliarse tambin de Alemania). Sus relatos trataban de la Rusia prerrevolucionaria, de los primeros aos de la revolucin, el pasado lejano, historia, leyenda, la vida en la emigracin, el modo de vida de los extranjeros. Unos pocos fueron seducidos por los temas de la guerra civil. Los rusos emigraban a pases que no tenan semejanza alguna en lengua, cultura o tradiciones. Esta barrera lingstica no les permiti aclimatarse fcilmente. Es muy difcil tratar de conservar la lengua propia y al mismo tiempo verse obligado a escribir en una lengua extranjera. Pero el ambiente no ruso (a pesar de que en Berln y en Pars existan comunidades rusas, muchas revistas y crculos literarios) forz a los escritores no solamente a traducir sus obras sino tambin a escribir nuevas obras en esas lenguas extranjeras. Como seala Braian Boyd, el bigrafo de Vladimir Nabokov, Nabokov tena miedo cerval de echar a perder por descuido una lmina preciosa de la lengua rusa despus de haber aprendido a hablar ligeramente alemn... le daba miedo perder la nica herencia que se llev consigo de Rusia: la lengua materna. En una ocasin, para su regocijo, encontr en un tenderete de libros, en la plaza de mercado del centro de Cambridge un diccionario usado de la lengua rusa de Vladimir Dal, en cuatro tomos y cada tarde lea por lo menos diez pginas, sealando las palabras y expresiones deliciosas. El mismo problema conmovi a la poetisa rusa Marina Tsvetieva cuando deca: Hace dos aos que con ms dolor y prejuicios tiene lugar la siguiente discusin en el exilio: puede nacer el poeta en el exilio? y si no puede, porqu no puede? y si puede, dnde est? la discusin que despus de dos o tres pompas de jabn poticas poco a poco se reduce a una reflexin mdica: el poeta no puede existir en el exilio pues no hay terreno, ambiente y lengua. No hay races. La posibilidad de la prdida de la lengua materna en el exilio es una probabilidad evidente que tuvo lugar en el caso del exilio ruso. Las razones que provocan esta prdida son complejas y pueden ser explicadas por medio de diferentes factores, tanto del ambiente como personales. En primer lugar debemos sealar el nuevo entorno que acogi a los escritores rusos. Berln, Pars, Shangai o cualquier otro lugar del mundo no podra conservar las tradiciones o la cultura rusa. A pesar de la existencia de comunidades rusas, revistas o crculos literarios, el nuevo ambiente se diferenci profundamente del ruso. A los intelectuales les falt la lengua rusa viva, la lengua de las calles, mercados, edificios, libreras. Nada puede atraer su odo al modo ruso, esas expresiones sensibles, esas bromas, las charlas amistosas en el transporte, los anuncios en las estaciones, el llanto de nios, etc. En lugar de esto se encontraron un nuevo sistema de transporte, con itinerarios planeados y puntuales, lenguas nuevas que heran sus odos, nueva arquitectura, totalmente diferente de la rusa, edificios altos y acabados de modo tan extrao, hasta la comida fue tan diferente que les poda hacer sentirse en otro mundo, no solamente en otro pas, sino en otro universo. En segundo lugar, los intelectuales en el exilio no tenan un trabajo fijo, al tiempo que la mayora se exili junto con su familia. Por lo tanto tenan que adaptarse y aceptar cualquier trabajo para ganarse el pan. Ms tarde, cuando la situacin econmica empeor en Europa, los escritores, ya exiliados una vez, tuvieron que trasladarse a otros pases. Esto significaba la prdida del trabajo encontrado a duras penas y la nueva necesidad de ponerse a buscar otro trabajo. En este sentido, es imposible que esta situacin penosa no influya profundamente en su obra literaria. En tercer lugar, para tener la posibilidad de editar sus obras, mucho tiempo atrs tuvieron la necesidad de traducir sus libros a lenguas extranjeras. A algunos escritores no les gustaban las traducciones realizadas por otros; por eso empezaron a traducir sus obras personalmente. V. Nabokov empez a traducir sus libros al ingls. El proceso de acercamiento a las otras lenguas no podra facilitar el imprescindible y constante perfeccionamiento de la lengua materna. Al cabo de poco tiempo empezaron no solamente a traducir sino tambin a escribir en esas lenguas extranjeras, situacin que en definitiva motiv algunas de las obras maestras de escritores rusos no escritas en ruso. Conocedores de varias lenguas, algunos escritores intentaron escribir en alguna de ellas (Nabokov, Sarraute, Nmirovsky), convirtindose en autores de pleno derecho de otras literaturas;

otros dudan y oscilan de un lengua a otra (Tsvietieva, Triolet); otros, finalmente, mantuvieron su unin a la lengua materna (Berberova), por lo que quedaron prcticamente olvidados.
(En http://www.arquitrave.com/poetas/Joseph_Brosky/brodskyantonioortega.htm , de Antonio Ortega, y http://www.ciere.org/CUADERNOS/Art%2072/Art%203.%20La%20posibilidad%20de%20la%20p%C3%A9rdida....htm, artculo de Vladimer Luarsabishvili)

Nina Berberova (1901-1993) Escritora rusa nacionalizada estadounidense. Nina Nikolievna Berberova naci en San Petersburgo, en una familia de la burguesa. Emigr a Francia a comienzos de la dcada de 1920 con su compaero de entonces, el poeta Vladislav Jodasivich (1886-1939). Periodista de ltimas Noticias, el peridico de la emigracin rusa en Pars, public all sus primeros relatos que, inspirados tanto en su propia experiencia como en acontecimientos diversos, describen la vida de los emigrados rusos; esas escenas de la emigracin -donde la tragedia se desarrolla sin dramatismo- sern reagrupadas ms tarde en la recopilacin Destino mitigado (1949). Varios de ellos le aseguraron un xito tardo; tal es el caso, sobre todo, de La acompaante (1935), que la dio a conocer al pblico francs, o de El lacayo y la puta (1937). Sus crnicas, algunas festivas y otras tristes, como las Crnicas de Billancourt (1930-1940), tambin proceden de los peridicos rusos de la emigracin. Paralelamente a sus relatos, Nina Berberova escribi novelas, que nunca conoceran el mismo xito que sus relatos breves: Los ltimos y los primeros (1930), La soberana (1932), Sin ocaso (1938) y El cabo de las tormentas (1950-1951). Al da siguiente del fin de la II Guerra Mundial, Nina Berberova retom su actividad de periodista en las pginas literarias de un nuevo peridico ruso. Escribi tambin varias biografas ( Chaikovski, 1936; Borodn, 1938, Alexandr Blok y su tiempo , 1947). En 1950, por diversas razones (fracaso sentimental, dispersin del medio literario ruso, compromiso marxista de buena parte de la clase intelectual francesa) decidi trasladarse a Estados Unidos. All escribi nuevos relatos, entre ellos El hombre pensante (1958) y La peste negra (1959), en los que la dialctica antao central de amo y esclavo deja su lugar a otros de sus temas favoritos: la soledad, la incomunicabilidad y la difcil bsqueda de la felicidad. En 1972 redacta su autobiografa, El subrayado es mo (1972). Tras su nacionalizacin en 1954, ensea en las prestigiosas universidades de Yale y Princeton. Slo unos aos antes de su muerte Nina Berberova tuvo la satisfaccin de ver su obra por fin traducida y reconocida en la mayor parte de los pases occidentales y en su pas de origen. Marina Tsvetieva (1892-1941) Poeta rusa nacida en Mosc, donde pas sus primeros aos de infancia. Estudia piano y a los 14 aos ya se interesa por la poesa de los romnticos alemanes y franceses. En 1909 viaja a Pars donde asiste a lecciones sobre literatura francesa en la Sorbona y un ao despus a Dresde. En 1910 publica su primer libro de poemas lbum de la tarde y abandona la escuela antes de terminar los estudios. En 1912 contrae matrimonio con Serguei Efron, con el cual tiene tres hijos y se publica su segundo libro La lmpara maravillosa, dedicado a su marido. Ms tarde publica De dos libros (1913), Poemas de juventud (1915). En Historia de una dedicatoria (1916) y Poemas de Mosc (1916) describe su mutuo enamoramiento con el tambin poeta Osip Mandelstam. De 1917 a 1922 escribe seis piezas de teatro y tres libros de poemas Versos II, El campo de los cisnes y Oficio. A partir de 1918 vive separada 5 aos de su esposo, los cuales describe en sus diarios Signos terrenales (1919). En 1922 viaja a Berln tras conocer que su marido estudia en Praga adnde ha huido tras la derrota del ejrcito blanco. Publica en esta ciudad Versos I que haba escrito 5 aos antes, La doncella del zar, Poemas a Blok, El fin de Casanova y el poema Despedida. Ese mismo ao comienza su correspondencia con Boris Pasternak. En 1923 se instala en Praga y escribe su ciclo de poemas dedicados a Pasternak, Cables y El poeta. De esa misma poca son Poema de la montaa (1924), El poema del fin (1924), y sus dramas Borrasca, Fortuna, Una aventura y Fnix. En 1925 vuelve a viajar a Pars, dnde inicia una correspondencia con Rainer Mara Rilke. Rene y publica todos sus poemas desde 1922 a 1925 bajo el ttulo Despus de Rusia. En 1933 escribe un ensayo sobre Mayakovski y Pasternak, Epos y Lrica en la Rusia de hoy, y varias de sus prosas autobiogrficas, Madre y msica, Los cuentos de la madre, El

diablo, dedicadas a su madre, y otras muchas. Escribe sobre Alexander Pushkin, Mi Pushkin (1937) y Pushkin y Pugachov (1937). En octubre de ese mismo ao tiene noticia de la implicacin de su marido en el asesinato de un ex-militar ruso y del hijo de Trotski. Sufre un registro domiciliario y un interrogatorio por la polica francesa. Un ao despus se traslada a vivir a un hotel donde escribe Poemas a los checos, con motivo de la ocupacin por los nazis. En 1939 vuelve a la URSS. Su hermana Anastasia est en un campo de trabajo, su marido y su hija viven bajo vigilancia cerca de Mosc; dos meses ms tarde sern detenidos. Marina vive de traducciones y del apoyo de algunos amigos como Anna Ajmtova y Boris Pasternak. En 1941 en plena invasin nazi y despus de que su marido fuera fusilado, Marina Tsivietaieva es evacuada a Yelabuga, donde el 31 de agosto se suicida ahorcndose. Su poesa no concede al lector respiro alguno, su escritura no admite presuposiciones, ante un objeto artstico basado siempre en la realidad, pero que no deja en pie la ms mnima creencia en la aceptabilidad de este mundo. Su ruptura, tanto por su visin como por su estilo, es algo nico en la poesa rusa hasta hoy. Elsa Triolet (1896-1970) Novelista francesa de origen ruso. Nacida en Mosc, cuada de Maiakovski y amiga de la infancia del lingista Roman Jakobson, Triolet frecuent desde joven los ambientes progresistas y el grupo de artistas futuristas. Viaj con su primer marido a Tahit, a Berln y luego a Pars, donde conoci en 1928 a Louis Aragon, con el que convivi el resto de su vida. Triolet escribi primero tres novelas en ruso, entre 1926 y 1928 ( Tahit, Fresa de los bosques, Camuflaje). Su primera obra en francs, Buenas tardes, Teresa, data de 1938. Miembro del Partido Comunista, Triolet se uni a la Resistencia durante la II Guerra Mundial y particip en la creacin de la revista Lettres franaises y del Comit Nacional de Escritores. Obtuvo el Premio Goncourt en 1944 por su obra El primer desliz cuesta doscientos francos . Aparte de su obra propia, tradujo a Maiakovski y a Chjov. En su ciclo novelstico La edad de nylon, puso en prctica los principios del realismo socialista: Rosas a crdito (1959) es una especie de fbula que cuenta cmo su herona, Martine, descubre la sociedad de consumo y el bienestar mecnico que destruye al mundo moderno. Prisionera de la edad de piedra, la protagonista muere devorada por las ratas. Blanche, la herona de Luna Park (1959), es una mujer moderna, prendada de lo infinito. En El alma (1963), el hroe, Christophe, descubre al mismo tiempo los misterios de la ciencia y los del hombre. En 1960 se llev a cabo la publicacin conjunta de las obras de Louis Aragon y Elsa Triolet y en el ao 2000 la correspondencia que mantuvo con su hermana Lili Brik, esposa del poeta Vladimir Mayakovski, bajo el ttulo De la vida literaria, 1921-1970 Nathalie Sarraute (1900-1999) Escritora francesa que form parte de la corriente del nouveau roman, destaca por sus descripciones de los estados psicolgicos furtivos. Nacida en Ivnovo, Rusia, en una familia de intelectuales judos, fue educada en Francia tras la separacin de sus padres. Se licenci en Lengua inglesa y en Derecho. Sarraute se cas con un abogado que, como ella, amaba el arte y la literatura. Ejerci la abogaca en Pars hasta 1940, aunque dedicndose cada vez ms a la escritura. Despus de Tropismos (1938), conjunto de textos breves que evocan situaciones triviales de la vida cotidiana, y de su primera novela, Retrato de un desconocido (1948), escrita durante la II Guerra Mundial, intent poner al da los instantes efmeros de la conciencia, los dramas microscpicos que estn en juego, minsculos pero esenciales, y que mantienen las relaciones humanas, como en El seor Martereau (1953) y El Planetario (1959), o condicionan la expresin de las sensibilidades artsticas y literarias, como Entre la vida y la muerte (1968), Los oye usted? (1972) y Dicen los imbciles (1976). Bajo los tpicos y los aparentes artificios, la novelista supo detectar lo que no se dice y el mundo furtivo, atemorizado y tembloroso de lo que subyace en una conversacin, como en El uso de la palabra (1980). Heredera de Dostoievski, Proust, Joyce y Virginia Woolf, Sarraute se opuso a las convenciones de la literatura basada en la intriga y el personaje en una coleccin de artculos titulada La era del

recelo (1956), lo que la acerc durante un tiempo a escritores del nouveau roman, como Alain Robbe-Grillet o Claude Simon, publicados en ditions de Minuit. Traducida a ms de veinte idiomas, su obra incluye tambin guiones radiofnicos, a veces llevados a escena, como El silencio (1967), La mentira (1967) o Por un s o por un no (1982). Tuvo un gran xito con su biografa Infancia (1983). Sus ltimas obras son T no te quieres (1989); Aqu (1995) y Abra en 1997.
(Los artculos sobre las cuatro escritoras estn tomados de la pgina El poder de la palabra, www.epdlp.com )

LA NARRATIVA DE IRNE NMIROVSKY

Para conocer la vida de Irne Nmirovsky, vase http://es.wikipedia.org/wiki/Ir%C3%A8ne_N %C3%A9mirovsky y el prlogo de Myriam Anissimov a Suite Francesa, en http://es.scribd.com/doc/125910962/PROLOGOS-Y-EPILOGOS-A-OBRAS-DE-IRENENEMIROVSKY

La obra de Nmirovsky est marcada por los temas de la emigracin, el oprobio del dinero y las finanzas, la infancia rusa, el odio a la madre y el judasmo. Es una obra muy ligada a su biografa, pero que, por la claridad del estilo, la estructura difana, clsica de sus narraciones, por su elegancia y frescura, puede ser leda sin tener en cuenta a aqulla. El conjunto lo componen una veintena de ttulos publicados entre 1927 y 2007, cuatro de ellos a ttulo pstumo.
Primeras obras narrativas Sus primeras novelas, publicadas en revistas y con seudnimo, pasaron desapercibidas hasta la publicacin de David Golder en 1929. En ellas aparecen ya los temas fundamentales de su obra posterior. Nmirovsky empez muy pronto a publicar, hacia 1920, en diferentes revistas; en Les Oeuvres Libres public Un nio prodigio (1927), La enemiga (1928) y El malentendido (1926, reeditado en 1930). Un nio prodigio tiene aroma de cuento oriental, aunque se trata de una historia moralizante con desenlace pesimista, y posee algunas de las caractersticas propias de la autora: condicin, teatralidad y una nada desdeable estructura narrativa; adems, algunos temas reaparecern en novelas posteriores: la descripcin de un miserable barrio judo en la zona portuaria de una ciudad meridional rusa o el dilogo imposible entre las clases sociales. La narracin cuenta la trgica historia de Ismal Baruch, un nio judo nacido en un cuchitril de Odessa. Sus dotes de poeta precoz e ingenuo seducen a un aristcrata, que lo recoge del arroyo y lo lleva a un palacio para distraer la ociosidad de su amante. Mimado, el nio vive extasiado a los pies de la princesa, que ve en l una especie de mono sabio. Llegado a adolescente al trmino de una prolongada crisis, pierde las gracias que lo haban adornado en la infancia y tiene en muy poco los cantos y poemas que otrora le valieron su fortuna. Busca la inspiracin en la lectura, pero la cultura no hace de l un genio; por el contrario, destruye su originalidad y espontaneidad. Entonces, la princesa lo abandona como un objeto intil y a Ismal no le queda otro remedio que regresar a su mundo de origen: el barrio judo de Odessa, con sus zaquizams y sus tugurios. Sin embargo, nadie reconoce a Ismal en aquel joven establecido. Rechazado por los suyos, ya no tiene un lugar en ese mundo y corre a arrojarse a las aguas estancadas del puerto. La enemiga es una spera caricatura de su loca vida juvenil, y primera muestra del enfrentamiento madre-hija. En El malentendido (1926), novela que pas inadvertida, Irne Nmirovsky escribi una novela de la Belle-poque en el Pars de posguerra, en la que obligaba a su hroe, un parisino de raza a la manera de Bourget, a la humillacin del salario. Fue una de las primeras apariciones del nuevo pobre en la novela francesa.

El xito. Una novela y una nouvelle con fondo judo David Golder (1929)
En 1929, el editor Bernard Grasset recibi por correo un manuscrito titulado David Golder. Entusiasmado tras su lectura, de inmediato decidi publicarlo, pero el autor, tal vez temiendo un fracaso, no haba incluido ni su nombre ni su direccin, tan slo un apartado de correos. As pues, Grasset public un breve anuncio en los peridicos invitando al misterioso escritor a que se diera a conocer. Cuando pocos das despus Irne Nmirovsky se present ante l, al editor le cost creer que aquella joven de aspecto alegre y llano que resida en Francia desde haca slo diez aos fuese la autora de aquel libro brillante, cruel, audaz y que, sobre todo, trasluca un perfecto dominio narrativo. Era la

clase de obra que un escritor logra en su madurez. Admirndola ya, pero an dudoso, la interrog largo rato para asegurarse de que no se trataba del testaferro de un escritor que deseaba permanecer en la sombra.

Cuando se public, la novela David Golder fue unnimemente aplaudida por la crtica, hasta el punto de que Irne Nmirovsky se convirti en una celebridad, adulada por escritores tan dispares como Joseph Kessel, que era judo, y Robert Brasillach, monrquico de extrema derecha y antisemita. Este ltimo alab la pureza de la prosa de aquella recin llegada a las letras francesas. No obstante, Nmirovsky no permiti que su triunfal debut literario se le subiera a la cabeza. Incluso le sorprendi que se dispensara tanta atencin a David Golder, que calificaba sin falsa modestia de novelita. Es, ante todo, un retrato despiadado del mundo de la banca, de las finanzas, de los poderosos especuladores de la Bolsa, de un universo reducido donde los negocios y el dinero priman sobre cualquier sentimiento. Ni la enfermedad, ni la muerte ni el suicidio de las vctimas son capaces de detener la mquina infernal del capitalismo; es una pintura dolorosamente femenina de unas mujeres capaces de vender caro su papel pasivo, de adorno, de prostitutas camufladas (amantes, esposas, madres) al lado de aquellos hombres que fabrican dinero. Nmirovsky las presenta como vctimas de s mismas, pero tambin verdugos inclementes; en realidad, hombres y mujeres forman parte del mismo entorno corrompido: el banquero imperturbable a quien no le importa provocar el suicidio del socio arruinado, la esposa o la hija que, de la adulacin al chantaje, se sirven de cualquier arma para exprimir hasta el pellejo a los hombres, el coro de gigols que giran a su sombra... La quiebra anmica se insina cuando David Golder siente la enfermedad y la muerte cercanas. Entonces intuye la inanidad de su existencia opulenta, de la que busca consuelo en la memoria (el recuerdo de su pasado emprendedor) o el cario negado de mujer e hija, que resulta no ser suya. Pero lo que hace genial y peculiar este retrato de la burguesa financiera del cambio de siglo es el hecho de que su protagonista, antes de morir, lleve a cabo un esfuerzo titnico por recuperar una vez ms su imperio econmico y legrselo as a una hija que no lo merece pero a la que siempre ha adorado. Sorprende la madurez del estilo de la joven autora; los captulos son breves, y cada uno hace avanzar la narracin de con eficacia contundente; los dilogos, de naturaleza teatral, destapan el alma de los personajes con enorme agudeza. Sus modelos son Chjov, Maupassant, Turguniev. El xito fulgurante de la obra hizo que fuera llevada al cine al ao siguiente, pero tambin gener, y sigue generando, un amplio debate sobre el posible antisemitismo, de judo que se odia a s mismo, de Nmirovsky.
David Golder, novela comenzada en Biarritz en 1925 y concluida en 1929, narra la epopeya de Golder, magnate judo de las finanzas internacionales, originario de Rusia: su ascensin, esplendor y cada tras el crac espectacular de su banco. Gloria, su esposa que empieza a envejecer, notoriamente infiel y que lleva un tren de vida fastuoso, exige cada vez ms dinero para mantener a su amante. Arruinado y vencido, el viejo Golder, otrora el terror de la Bolsa, vuelve a ser el pequeo judo de sus das de juventud en Odessa. De pronto, llevado del amor por su ingrata y frvola hija, decide reconstruir su fortuna. Tras haber jugado victoriosamente su ltima baza, muere de agotamiento mientras balbucea unas palabras en yidis a bordo de un buque de carga durante una formidable tempestad. Un inmigrante judo, embarcado como l en Simferopol con destino a Europa, con la esperanza de una vida mejor, recoge su postrer suspiro. Golder muere, por as decirlo, entre los suyos.

Para su primera incursin en la novela, Nmirovsky se inspir en su entorno familiar. David Golder es un financiero y especulador con un especial inters en el petrleo ruso. Habiendo comenzado su carrera comprando chatarra en Rusia, llega a lo ms alto supervisando cuadrillas del ferrocarril en California. Ahora, en 1926, es dueo de un apartamento en Pars y una villa en Biarritz. l est envejeciendo, tiene un problema del corazn, y le gustara comenzar a retirarse. Detrs de l, sin embargo, hay dos mujeres: una esposa que lo desprecia y hace alarde de su infidelidad, y una hija con gustos caros por los coches y los hombres. Cuando tiene su primer ataque al corazn, su esposa soborna al mdico para decirle que no es grave; cuando las oscilaciones en el mercado producen su quiebra, su hija utiliza artimaas para conseguir que de su ltima batalla.

David Golder es una novela de personajes tpicos y emociones extravagantes, con una pesada deuda con El to Goriot de Balzac (y de La muerte de Ivn Ilich, de Tolstoi). Golder mismo es un estereotipo sin escrpulos. Su mujer est obsesionada con su aspecto, su hija est tan encerrada en su ronda de placeres que apenas ve a sus padres como seres humanos. Pero estos materiales crudos sufren algn desarrollo y modulacin. Entre la esposa de Golder y su amante de muchos aos, un parsito aristcrata que bien puede ser el padre natural de la hija de Golder, hay momentos de casi domstico afecto. Y, bajo las caractersticas del titn financiero que aplasta a todos, vamos a ver el miedo a la muerte del hombre mortal, convertido en un nio en su shtetl (en yidis, pequea ciudad y, en general, ciudad habitada por judos en Europa oriental). Hay caricatura antisemita en David Golder, especialmente en la descripcin fsica de los personajes, y tambin en el mundo cosmopolita en el que habitan. En una entrevista concedida en 1935, Nmirovsky reconoci que si Hitler hubiera estado en el poder cuando estaba escribiendo el libro, lo habra atenuado. Sin embargo, teniendo en cuenta su simpata por los que estn solos y sin amor, y que Golder, lucha en tres frentes con competidores despiadados y depredadores, con sus mujeres, y con un cuerpo enfermo, es difcil ver el libro como obra antisemita, sino como una obra de su poca. Si se trata de un retrato antisemita, es tambin un retrato del horror potencial de la vida de cualquier inmigrante, inadaptado y expulsado. El baile (1930)
M. y Mme Alfred Kampf, pequeoburgueses arribistas que han hecho una fortuna en el mercado de valores, deciden ocupar un lugar en la sociedad parisina. Planean un baile, sin escatimar gastos, para lo cual elaborarn una lista de 200 invitados. En su hija amada Antoinette recae la tarea de enviar las invitaciones. Pero Antoinette, llena de resentimiento contra su madre por negarse a dejar que aparezca en el baile, en secreto rompe las invitaciones. La gran noche llega y los invitados no vienen. Con placer, Antoinette ve cmo sus padres quedan humillados delante de los criados. En la ltima escena, la hija pretende consolar a su madre que llora, mientras que interiormente se deleita en su victoria.

La hostil pareja de madre e hija se repite con frecuencia en la ficcin de Nmirovsky (La enemiga, El vino de la soledad, Jezabel ), en la que vemos madres decididas a reprimir a toda costa a hijas que, naciendo a la feminidad, amenazan con ensombrecerlas y sustituirlas. La fuerza de la novela reside en el retrato de la relacin entre Antoinette y su madre. Nmirovsky, cuyas relaciones con su madre eran tensas, en repetidas ocasiones crea mujeres de mediana edad monstruosamente egostas como madres, mujeres que rabian por la muerte de su belleza, a la que ven como una retribucin material que merecen y su nica esperanza en la vida (Gloria Golder es otro personaje del mismo tipo). Dos novelas rusas
Nieve en otoo (1931, Las moscas del otoo en el original francs) narra los ltimos aos de Tatiana, fiel niera de los Karin, una familia adinerada rusa obligada a abandonar su patrimonio durante la Guerra Civil y que emigra a Francia. A medida que pasa el tiempo, es Tatiana quien aparece como la principal vctima de la revolucin en lugar de los Karin, que han logrado sacar de contrabando una fortuna considerable y se han adaptado a la vida en el extranjero con bastante facilidad. Tatiana, por el contrario, incapaz de dar sentido a su vida en Francia, anhela la finca donde se cri y las nieves de Rusia. Cada vez ms descuidada por los Karin, con la mente errante, deja el apartamento una maana de niebla y se ahoga, o se suicida, en el Sena.

Nieve en otoo apareci un ao despus de El baile, en 1931, pero es la versin definitiva de un cuento publicado en 1924, "La Niania", un discreto homenaje a su abuela, Rosa Margoulis, que haba huido justo desde la URSS a Francia. Esto representa un cambio en Nemirovsky, ya que aborda el viaje de los emigrados rusos a Francia desde un ngulo diferente, y tambin en su eleccin de una criada como protagonista. La historia se centra en Tatiana Ivanovna, la niera de la familia, que ha estado con la familia Karin durante cincuenta y un aos. La ruptura que produce la prdida de un hijo de la familia, la huida de la familia a Kiev y, finalmente, a Francia, donde se les obliga a empezar de nuevo con nada, es doloroso para Tatiana Ivanovna, principalmente por la prdida de la historia; depositaria de la tradicin familiar y encargada de las pertenencias de la familia, ella lleva el recuerdo de los contenidos de cada armario, de cada mueble, cada incidente de la infancia en la finca perdida de los Karin.

Pero la supervivencia de los Karin en Francia requiere una ruptura definitiva con su pasado, y el papel de Tatiana Ivanovna se vuelve dolorosamente obsoleto. Esta nouvelle tiene una deuda general con Chjov y una deuda especfica con Un corazn sencillo de Flaubert, adems de una fuerte relacin con la biografa de Nmirovsky. El caso Kurlov (1933) El caso Kurlov toma la forma de un libro de memorias escrito por un miembro de una clula terrorista, hablando de cmo, poco antes de la fracasada revolucin de 1905, se infiltr el personal del Conde Kurlov, ministro de educacin del zar, con el objeto de llevar a cabo una asesinato espectacular. Hacindose pasar por un mdico suizo, se convierte en el observador ntimo de la lucha de Kurlov con el cncer de hgado y con los rivales polticos que estn utilizando su matrimonio con una mujer de pasado dudoso para disear su cada. Lentamente, el aspirante a asesino comienza a apreciar las mejores cualidades de su vctima: su estoicismo, su negativa a distanciarse de la mujer que ama. Cuando llegue el momento de lanzar la bomba, no puede hacerlo: una compaera tiene que tomar el relevo. Arrestado y condenado a muerte, se escapa a travs de la frontera, volviendo ms tarde a disfrutar de una carrera en la polica secreta, antes de ser purgado y exiliado a Francia, donde escribe su libro de memorias. Influida por el Conrad de Bajo la mirada de Occidente, El caso Kurlov es la novela ms abiertamente poltica de Nmirovsky. El argumento central puede ser inverosmil, pero la humanizacin gradual de un asesino educado en los crculos revolucionarios est magistralmente hecha: Nmirovsky se permite todo el espacio que necesita para seguir su evolucin moral errtica. Kurlov emerge como algo parecido a un hroe, un hombre complejo, grave, si no incorruptible, conmovedoramente vano, dedicado al servicio de un soberano a quien personalmente desprecia. Como dice Jonathan Weiss, es "una reflexin sobre la corrupcin moral de toda poltica e ideologa". Novelas de asunto francs (con un intermedio autobiogrfico) El pen en el tablero (1934) Es la primera novela de Nmirovsky que se aleja del fondo autobiogrfico. Retrato sin concesiones de un hombre condenado a vivir, El pen en el tablero es, en el conjunto de la obra de Nmirovsky, una novela aparte, relacionada con El fuego fatuo de Drieu la Rochelle y con otras novelas que muestran las desilusiones de quienes estuvieron en el frente y creyeron que todo cambiara en el mundo de entreguerras. Casado, padre de un hijo, a Christophe Bohun le corroe el spleen, el tedio, el mal de vivir. Ni su trabajo, ni su mujer, ni su hijo, ni su padre anciano encuentran perdn a sus ojos; por encima de todo, detesta su vida rutinaria, su falta de envergadura. Su nico placer, con el vago recuerdo de una mujer amada en otro tiempo, es el sentimiento de libertad que le procura su coche. Cuando, arruinado, es obligado a renunciar a l, toma conciencia de repente de esta pena profunda e incomprensible que le ahoga desde hace tanto tiempo. Con el transfondo de la crisis econmica de la Francia de los aos treinta, Irne Nmirovsky expresa lcidamente la desesperacin de un hombre cuyo paisaje interior se confunde con el sombro cuadro de la poca, en una novela cruel que no ha perdido su fuerza. Novela de la crisis econmica, no tuvo xito a pesar de su ambicin : ilustrar, hasta la nusea, el mezquino mall del siglo de la condicin salarial. Retrato conductista del hombre de 1933 , la novela pretende inspirarse en Babbitt de Sinclair Lewis (1922). Pelculas habladas (1934) El tremendo xito de David Golder inspir a Julien Duvivier una de las primeras pelculas habladas, y El baile fue igualmente adaptado a la pantalla por Wilhelm Thiele . Fascinada por el cine, Irne Nmirovsky estaba convencida de que en el cine se jugaba el futuro de la novela. De 1930 1932, se consagra casi exclusivamente a la escritura de guiones, porque pienso siempre en imgenes. De las siete tentativas que datan de este periodo, llenas de procedimientos cinematogrficos flashbacks, travellings, fundidos , ninguna ser llevada a la pantalla. Cuatro aparecern con el ttulo Pelculas habladas. Ms que una esttica nueva, premonitoria del nouveau roman, es la constatacin de un fracaso, pero no una experiencia

perdida: la estructura de El vino de la soledad deber mucho a la tcnica del montaje, sin hablar del simultaneismo de Suite francesa. El vino de la soledad (1935) Publicada en 1935 pero escrito probablemente antes, El vino de la soledad es un estudio de las relaciones madre-hija en que Nmirovsky dibuja libremente la historia de su propia vida. Hlne Karol es una talentosa y precoz adolescente. Su padre es un especulador de guerra que vende armamento obsoleto para el gobierno ruso. Su madre, Bella, es una mujer sociedad hermosa pero depravada. Antagnica a su hija, Bella hace todo lo que puede para socavarla y humillarla (una repeticin de El baile). Para vengarse, Hlne se dispone a quitarle el actual amante a su madre. Al hacerlo as ella se adentra en un territorio moral ms y ms oscuro. Preocupada por su transformacin, Hlne lo rechaza: El vino de soledad es sobre todo una denuncia de una madre que arroja a su hija al papel de rival sexual, lo que le priva de su infancia y la precipita demasiado pronto en un mundo de pasiones adultas. Nmirovsky regresa a los asuntos autobiogrficos con esta novela, novela de aprendizaje (bildungsroman) a la manera del Wilhelm Meister de Goethe, en la que reencuentra el ardor del Baile y de Golder, sin la distancia irnica. Novela de la realizacin personal, de la exorcizacin de su demonios personales, es tambin la novela de la madurez literaria. Jezabel (1936) Jezabel es un ataque an ms espeluznante a la figura de la madre. Es la historia de una mujer de la alta sociedad de una cierta edad, obsesionada con su imagen pblica, que no acepta el transcurrir de los aos y el lento desaparecer de su belleza, que deja que su hija de diecinueve aos muera en el parta para no convertirse en abuela; aos ms tarde, el nieto rechazado regresar a chantajearla. La obra comienza en la sala de un tribunal, en el que la protagonista, Gladys Eisenach, debe responder por el asesinato de un joven, que se supone su amante, y que resulta ser su nieto; la inquisicin del caso servir para conocer la historia de esta mujer, que supera matrimonios, el luto de la muerte de la hija, pero que no puede aceptar el drama mayor de envejecer. El ttulo de la obra proviene de un personajes de Atala, de Racine. La presa (1938) La novela describe la trayectoria de un hombre, Jean-Luc Daguerne, nuevo Julien Sorel (protagonista de Lo rojo y lo negro de Stendhal) de los aos 30, que quiere llegar a toda costa a lo ms alto de la sociedad. La presa es la novela de un mundo que desaparece; este relato ntimo y cruel retrata la ascensin y la cada de un joven de origen modesto que, traicionado por la mujer amada, tras haber vivido una pasin pura por la heredera de una dinasta de banqueros, decide tomar su revancha. Aunque la presa del ttulo pudiera parecer a primera vista que es la hija del banquero, o las vctimas de sus manipulaciones polticas, Nmirovsky quiere hacernos entender claramente que la presa verdadera, fracasado en poltica y en amor, es el predador mismo. Dos (1939)
La historia abarca los aos 1920-1933. Antoine Carmontel e Marianne Segr se encuentran la noche de Pascua de 1920 y se enamoran. La relacin es vivida, sin embargo, de manera diferente por cada uno de ellos: si Antoine la vive sin mucha decisin (mientras est con Marianne, de cuando en cuando se encuentra tambin con la ms madura Nicole), Marianne se entrega a ella. Sintindose maltratada, la chica comienza a perder las esperanzas y lentamente parece olvidarlo, hasta que Solange, su amiga comn, para olvidar a Dominique, el hombre por el que se atormenta, queda embarazada de Gilbert, el hermano de Antoine: el nio nace muerto, y la chica, que despus se casar con Gilbert, sufrir el golpe por los siguientes diez aos, hasta la muerte. Despus del grave incidente, Marianne y Antoine se encuentran y deciden casarse. El suyo ser un matrimonio fecundo, del que nacern tres nios, pero sin amor. En consecuencia, los dos se adentran por los caminos del adulterio. Marianne comienza una relacin con Dominique, exnovio de su amiga Solange, ahora casado y padre. Antoine (que entretanto ha creado una empresa) comienza a frecuentar a Evelyne, hermana menor de Marianne: cuando la relacin entre los dos llega al lmite, la chica se suicida tomando una dosis letal de barbitricos. Antoine sufrir el golpe, y Marianne,

aun no amndolo, dejar a su amante para cuidarlo. Los dos continuarn a vivir uno al lado de la otra, sin amor, pero invulnerables por tantos aos de convivencia.

Dos novelas (y un relato) sobre la marginacin y el exilio Fraternidad (1937) Tras la llegada de Hitler al poder, Irne Nmirovsky no intent reproducir la peligrosa aventura de Golder. Crtica con el antisemitismo nazi, sin embargo la sospecha la vuelve a atrapar: en 1936, uno de sus cuentos, Fraternidad, es rechazado por la Revue des Deux Mondes por antisemitismo; en este cuento pretenda simplemente relacionar los judos de antigua implantacin en Francia con los inmigrados de fecha reciente (y el rechazo de los primeros a los segundos); son los aos en que busca la naturalizacin en Francia, e incluso se convierte al catolicismo, quizs por el rechazo social a la inmigracin judeo-rusa. En Fraternidad quiere demostrar la necesidad torturante de ser respetado para aquel que ha sido despreciado y expulsado, pero tambin la imposibilidad de asimilacin juda, que considera indudable. Y conscientemente ha querido esquematizar el gran miedo de los israelitas franceses ante el aflujo de refugiados de Europa oriental. El maestro de almas (Las escalas de Levante) (1939) En las obras anteriores, Nmirovsky ha cambiado el decorado para que sus obras parezcan hechas a la francesa; consciente de esta hipocresa, esta nueva novela ser la demostracin. Vemos a un mdico extranjero, levantino, el doctor Asfar, idealista pero atenazado por el hambre propio y de su familia, y rechazado por Francia y los franceses, que acaba realizando prcticas fraudulentas y enriquecindose a costa de los nuevos ricos. La expresin odio de s mismo define perfectamente la negacin que anima a este condenado, corrodo por el deseo desesperado de cambiar de apariencia, de condicin y de alma, de manera que esta novela es una transposicin del mito de Fausto en la inmigracin. En realidad, no es ms que uno de los avatares nmirovskianos del delincuente cnico, producto de la hipcrita sociedad francesa. La cantidad de estereotipos que se lanzan sobre este sucio extranjero materializa el clima xenfobo de los aos de crisis, que pocas novelas han mostrado de manera tan lcida. Los perros y los lobos (1940) Publicada en el momento de la invasin alemana, Los perros y los lobos es la ltima obra de Nmirovsky que se interroga sobre lo que llama el eterno fondo judo. Al igual que la desconfianza xenfoba ha convertido a Asfar en un charlatn a pesar de s mismo, son las persecuciones antisemitas aqu las que transforman a Ben Sinner, judo ucraniano, en un predador cnico. Es el tipo consumado del inmigrante que renuncia a salir honestamente de la miseria, sin esperar nada de la melindrosa burguesa francesa. Su primo Harry, engaado por la ilusin que da el dinero de ser bienvenido en los salones parisinos, ser atrapado igualmente por la maldicin antisemita. A pesar de su matrimonio con la hija de un banquero francs, se le sigue recordando que pertenece a la chusma juda. Esta novela es el tributo que ofrece Nmirovsky a su parte juda, apoyndose en sus recuerdos del pogromo de 1905, del cual escap. Y ella se proyecta en el personaje de Ada, una artista obsesionada por el atavismo judo como el nio de Un nio prodigio. La construccin de s misma como una novelista francesa era slo la mitad del proyecto vital de Nmirovsky. Cuando buscaba su naturalizacin francesa, intent tambin ahondar en su pasado judo y ruso. Publicada en 1940, justo antes de que las restricciones a autores judos entraran en vigor, Los perros y los lobos tiene como herona a Ada Stiller, una nia juda que crece en Ucrania pero se traslada a Pars, donde vive de la pintura de escenas que ha dejado atrs, escenas demasiado "dostoievskianas" para el gusto francs. En el corazn de Los perros y los lobos est la cuestin de la asimilacin. Ada se debate entre dos hombres: Harry, el hijo de una adinerada familia juda rusa, casada con una francesa, pero msticamente unido a Ada, y Ben, un bribn del shtetl como Ada, que ella cree que hereda una cepa de la "locura" que los distingue de lo "cartesiano" francs. A qu lado se inclina su

corazn: al lado de los perros, mansos y asimilados al igual que Harry, o al de los lobos como Ben? La voz interior que le dir qu futuro elegir, como perro o lobo, ser la voz del amor, pero no la de sus antepasados, la misma voz escuchada por el agonizante David Golder. Se le advierte que la gente como Harry, atrapado entre dos razas, judos y franceses, no tienen futuro (del mismo modo, en un momento culminante en la Suite Franaise, Lucile sentir "movimientos secretos de [la] sangre" que le dicen que no puede pertenecer a un alemn.). A pesar de s mismo, Harry debe estar de acuerdo: su ser asimilado es una mscara, pero que no puede deshacerse de l sin que se rompa su carne. Dos novelas pstumas sobre el amor a la tierra. Los bienes de este mundo, 1947 (pero publicado por entregas en 1941) y Los fuegos del otoo, 1957 (pero escrito en 1942) Las restantes obras de la fase 1939-1941, cuando estaba tratando de establecerse como un autor francs sin ambigedades, se publicaron pstumamente: Los bienes de este mundo rastrea la suerte de una familia de fabricantes de papel en los aos anteriores y posteriores a la Primera Guerra Mundial, y Fogatas (en francs, Los fuegos del otoo) tiene en su centro una mujer que enfrenta un marido caprichoso en el Pars de los aos de entreguerras. En ambos casos, el ambiente es impecablemente francs: ningn extranjero, ningn judo. Ambas novelas ofrecen un diagnstico de la situacin de Francia. Culpan del declive de Francia, que culmin con la derrota de 1940, a la corrupcin poltica, la moral laxa y la imitacin servil de las prcticas comerciales estadounidenses. La decadencia, sugieren, se produce cuando los militares que regresan a casa desde las trincheras en 1919, en lugar de entregarse a reconstruir la nacin, fueron deslumbrados con el sexo fcil y la seduccin de las riquezas especulativas. Las virtudes que los libros avalan son muy similares a las promovidas por el gobierno de Vichy: el patriotismo, la fidelidad, el trabajo duro, la piedad. Como obras de arte estas dos novelas son dbiles; parte del objetivo de Nmirovsky al escribirlas era mostrar lo bien que encajaba en la tradicin de la novela de sagas familiares ejemplificado por Roger Martin du Gard y Georges Duhamel. Sus puntos fuertes son otros, y revelan cunto saba Nmirovsky de la intimidad de las vidas normales pequeo-burguesas parisinas-sus arreglos domsticos, sus diversiones, sus economas pequeas y sus extravagancias y, sobre todo, su satisfaccin con el plcido bonheur de sus vidas. En el relato de los efectos de fuerzas ms amplias sobre los destinos individuales, stas, las ms "francesa" de las novelas de Nmirovksy tienden a ser ms diligentemente naturalistas. Ambas novelas se extienden cronolgicamente en el presente de la Segunda Guerra Mundial y por lo tanto en el territorio de la tarda Suite Francesa.
Nmirovsky escribi Fogatas (Los fuegos del otoo) a poco de consumarse la derrota francesa a manos de la Alemania de Hitler, y antes de iniciar la redaccin de Suite francesa. Sus personajes representan lo que fuera la pequea burguesa de la Francia del perodo 1912-1941. El primer captulo nos introduce al conocimiento de cada uno de ellos, captados en el curso de actividades cotidianas: una cena dominical que rene a los Brun y los Jacquelain (entre los que estn, en edad adolescente, quienes acabarn por hacer de protagonistas: la pareja Thrse Brun y Bernard Jacquelain); la apacible sobremesa, a la que se incorpora el ambicioso Raymond Dtang, amigo del primo de Thrse; y el posterior paseo de todos ellos por los Campos Elseos, aadidas las Humbert, madre e hija, amigas de los Brun. Tenemos, pues, a protagonistas y comparsas de la novela. Sus vivencias no diferirn mucho de las de la gente de su tiempo, zarandeados todos ellos por las calamidades y vicisitudes del momento. Thrse contraer matrimonio con su primo; el primo y marido fallecer en la Gran Guerra. Bernard conquistar el amor de la joven viuda y ser su segundo marido, y luego el amante de la bella Rnee Dtang, de soltera Humbert. El grueso de la novela se concentra en la historia del matrimonio de Thrse y Bernard. Es la historia de un hombre al que la guerra de 1914, a la que parti inflamado de ardor patritico, ha vuelto un cnico vividor, un arribista que hace fortuna por medios dudosos; y de una mujer honesta y sencilla, confinada a la vida domstica y dolida por la infidelidad y la progresiva corrupcin de su marido. Bernard interviene en especulaciones financieras de alto vuelo y en turbios negocios, como la compra en los EE.UU. de partes de avin para la aviacin francesa operacin de la que obtiene una suculenta tajada. Las piezas no encajan del todo, y qu importa; lo decisivo es enriquecerse y

vivir bien. Su propio hijo, aviador, sufrir las consecuencias 1. Pero antes sobrevienen la bancarrota, el abandono de la amante y la movilizacin, pues ya ha estallado una nueva guerra con Alemania. Y esta guerra lo cambiar todo

El relato es convencional, en la forma y en el fondo, no lo es ms que la vida misma. Fogatas tiene el vigor y la sobriedad del mejor realismo narrativo, y en sus condensadas pginas late vvidamente el pulso de la sociedad francesa de entreguerras. Es el fresco en miniatura de una sociedad en crisis que, como sabemos, fue incapaz de soportar la arremetida de un enemigo ms cohesionado y mejor. Su autora no posa de clarividente, puesto que escribe una vez consumado el desastre. Es una narradora de talento que, sin discursos ni moralinas, con sutileza de artista, plasma un lcido retrato de poca, tal como haba hecho en sus obras anteriores y como hara luego en su magnfica aunque inacabada Suite francesa. La resurreccin. Suite francesa es el ttulo de una novela planeada por Irne Nmirovsky en los ltimos aos de su vida, inspirndose en Guerra y paz, de Tolstoi. La autora nunca lleg a terminar la novela: en 1942, habiendo terminado nicamente las dos primeras partes de la serie, Nmirovsky fue arrestada por su origen judo y fue deportada a Pithiviers y ms tarde a Auschwitz, donde muri. El cuaderno que contena el manuscrito de la obra fue conservado por sus hijas, pero permaneci indito hasta 2004. Suite franaise, hasta donde su autora lleg a completarla, fue escrita en una letra minscula en un nico cuaderno. Es probablemente una de las obras literarias ms tempranas en retratar la Segunda Guerra Mundial, ya que prcticamente fue redactada durante el mismo periodo que retrata. El cuaderno con las anotaciones de Nemirovsky fue conservado por su hija mayor, quien sin embargo no lo ley durante casi cincuenta aos, pensando que se tratara de un diario demasiado duro o doloroso para ser ledo, y mucho menos publicado. Sin embargo, en los aos 1990, antes de donar las posesiones de su madre a un archivo, se decidi a examinar el cuaderno, y fue entonces cuando descubri que contena una novela. La primera edicin francesa de la obra se public en 2004. Suite franaise gan el Premio Renaudot de ese ao convirtindose as en la primera obra pstuma en ganarlo. La novela se traducira posteriormente a una considerable cantidad de idiomas distintos. La novela o conjunto de novelas pretenda retratar la vida en Francia durante la invasin y ocupacin alemana, desde junio de 1940, mes en que el ejrcito nazi derrot rpidamente a los defensores franceses. La primera de las novelas, Tempte en juin (Tempestad en junio) retrata la huida de los ciudadanos de Pars en las horas y das inmediatamente anteriores y posteriores a la invasin alemana. La segunda, Dolce, muestra la vida en un pequeo pueblo de provincias al este de la capital, Bussy, en los primeros meses de la ocupacin. La relacin entre ambas partes o novelas es muy tenue, de manera que pueden considerarse casi como obras independientes, unidas solo por la poca histrica que retratan. La tercera novela, Captivit ("Cautividad"), de la que Nmirovsky lleg a escribir un esquema argumental, habra mostrado los intentos de organizar una resistencia, y habra mostrado a algunos de los personajes de Tempte en juin y Dolce en prisin o en peligro de muerte por esta causa. Poco se puede decir de la cuarta y quinta partes de la serie, de las que slo se conservan sus ttulos provisonales: Batailles ("Batallas") y La Paix ("Paz"). Como de costumbre, empieza por redactar notas sobre el trabajo en curso y las reflexiones que le inspira la situacin en Francia. Elabora la lista de sus personajes, los principales y los secundarios, comprueba que los haya utilizado a todos correctamente. Suea con un libro de mil pginas compuesto como una sinfona, pero en cinco partes, en funcin de los ritmos y las tonalidades. Toma como modelo la Quinta Sinfona de Beethoven. El 12 de junio de 1942, pocos das antes de su arresto, duda de que logre acabar la gran obra emprendida. Ha tenido el presentimiento de que le queda poco tiempo de vida. No obstante, contina redactando sus notas, paralelamente a la escritura del libro. Titula esas observaciones lcidas y cnicas Notas sobre la situacin de Francia. Demuestran que Irne
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En este punto, la trama es muy semejante a la de Todos eran mis hijos (1947), de Arthur Miller

Nmirovsky no se hace ninguna ilusin sobre la actitud de la masa inerte, aborrecible, de los franceses con respecto a la derrota y el colaboracionismo, ni sobre su propio destino. Estigmatiza el miedo, la cobarda, la aceptacin de la humillacin, de la persecucin y las masacres. Est sola. En los medios literarios y editoriales, raros son los que no han optado por el colaboracionismo. Todos los das acude al encuentro del cartero, pero no hay correo para ella. No trata de escapar de su destino huyendo, por ejemplo, a Suiza, que acoge con parsimonia a judos procedentes de Francia, sobre todo a mujeres y nios Es una obra violenta, un fresco extraordinariamente lcido, un sobrecogedor retrato de Francia y los franceses en aquella encrucijada: rutas del xodo; pueblos invadidos por mujeres y nios agotados, hambrientos, luchando por la posibilidad de dormir en una simple silla en el pasillo de una posada rural; coches cargados de muebles y enseres, atascados sin gasolina en medio del camino; grandes burgueses asqueados por el populacho y tratando de salvar sus chucheras; prostitutas de lujo despachadas por sus amantes, que tenan prisa por abandonar Pars con su familia; un cura conduciendo hacia un refugio a unos hurfanos que, liberados de sus inhibiciones, acabarn por asesinarlo; un soldado alemn alojado en una casa burguesa y seduciendo a una mujer joven ante la mirada de su suegra. En este cuadro desconsolador, slo una pareja modesta, cuyo hijo ha resultado herido en los primeros combates, conserva su dignidad. Entre los soldados vencidos que se arrastran por las carreteras, en el caos de los convoyes militares que llevan a los heridos a los hospitales, intentarn en vano encontrar su pista.
El ardor de la sangre (2007) Escrita en 1942, rescatada de entre los papeles pstumos y publicada tras el xito de Suite Francesa, es la ltima novela completa que escribi Nmirovsky. En un pueblecito del centro de Francia, a comienzo de los aos treinta, un anciano recuerda. Despus de haber viajado mucho en su juventud, Silvio se mantiene aparte, observando la comedia humana del campo, el curso tranquilo de las vidas campesinas bruscamente sacudido por la muerte y las pasiones amorosas. Ante l, Franois y Hlne cuenta su primer y fugitivo encuentro, el matrimonio de Hlne con un viejo y rico propietario, su viudez, su espera, su noviazgo. Cuando su hija Colette se casa con Jean Dorin, la va de una felicidad tranquila parece estar marcada. Pero, algunos meses ms tarde, sucede el drama. El ahogamiento de Jean destruye la falsa quietud del medio provincial. Uno tras otros, los pesados secretos que unen a su pesar a los protagonistas de esta intriga van a resurgir en el relato de Silvio, hasta la ltima revelacin. Situado en el mismo pueblo donde Nmirovsky vivi sus ltimos aos, este drama familiar narrado como una investigacin policial cuenta la tempestad de pulsiones en una sociedad cerrada y asfixiante.

LA ESCRITURA EN LENGUA FRANCESA. EL ESLAVISMO Una escritora francesa, rusa, juda...? El caso de Nmirovsky es especial; ella misma sinti toda su vida el deseo de ser francesa (no una joven rusa que escriba en francs), incluso de tener un nombre puramente francs; sus lecturas iniciales fueron francesas, su cultura tambin, antes que rusa. Pero el conjunto de sus experiencias (la vida cotidiana en la Rusia pre-revolucionaria, lo pogromos, la revolucin, el exilio...) eran absolutamente rusas y judas. Por lo tanto, en el curso de su carrera se alternarn la escritora extica de temas rusos y judos, y la autora francesa de pura sangre. Despus de sus primeros libros, como escritora francesa iba a componer libros sobre las "verdaderas" familias francesas, escritos con una sensibilidad irreprochablemente francesa, libros sin nada de extranjero en ellos, especialmente a partir de 1940, cuando las leyes prohibieron publicar a los escritores judos. Para evitar ser etiquetada como una rusa que escribi en francs, mantendra su distancia de la sociedad rusa emigrada. Para evitar ser echado como una juda, escribira caricaturas tpicas de los judios. Por otro lado, a diferencia de otros escritores contemporneos nacidos en Rusia, como Nathalie Sarraute (nacida Cherniak) y Henri Troyat (nacido Tarasov), Nmirovsky no cambi su apellido y slo adapt su nombre al francs (Irina-Irne) (aunque en sus comienzos y bajo el dominio nazi public con seudnimo). A pesar de que ella se consideraba una escritora francesa, y gran parte de su trabajo, tanto formal como temticamente, es enfticamente francesa, Nmirovsky tambin sigue siendo una

escritora profundamente rusa, que aprovecha los ejemplos de Tolstoi y Dostoievski. Ella sigue siendo, como mujer y como escritora, una contradiccin que abraz sus contradicciones. F. Scott Fitzgerald dijo que "la prueba de una inteligencia de primera clase es la capacidad de tener dos ideas opuestas en la mente al mismo tiempo y an conservar la capacidad de funcionar." Toda la vida de Nmirovsky y su produccin literaria giraron alrededor de la dualidad de la realidad, o multiplicidad, y constituyen una limitacin verdadera, y en su propio caso, trgicamente condenada contra la soledad y la imposibilidad. Irne Nmirovsky no renegaba de la cultura juda de Europa Oriental, en cuyo seno haban vivido sus abuelos y sus padres, aun cuando se hubieran apartado de ella una vez labrada su fortuna. No obstante, a sus ojos, el manejo del dinero y la acumulacin de bienes que ste conlleva estaban mancillados de oprobio, aunque su vida de soltera y de adulta fue la de una gran burguesa. Al describir la ascensin social de los judos, hace suyos toda clase de prejuicios antisemitas y les atribuye los estereotipos en boga por entonces. De su pluma surgen retratos de judos perfilados en los trminos ms crueles y peyorativos, a los que contempla con una especie de horror fascinado, si bien reconoce que comparte con ellos un destino comn. A este respecto, los trgicos acontecimientos venideros acabaran dndole la razn. En un balanceo vertiginoso, al principio adopta la idea de que los judos perteneceran a la raza juda, una raza inferior y de signos distintivos fcilmente reconocibles, pese a que resulta imposible hablar de razas humanas en el sentido que se daba al trmino en los aos treinta, luego generalizado en la Alemania nazi. Veamos algunos rasgos especficos otorgados a los judos en su obra, ciertas elecciones lxicas utilizadas para caracterizarlos, para conformar un grupo humano a partir de peculiaridades comunes: cabello crespo, nariz ganchuda, mano fofa, dedos afilados, tez morena, amarillenta o aceitunada, ojos juntos, negros y hmedos, cuerpo enclenque, vello espeso y negro, mejillas lvidas, dientes irregulares, narinas inquietas, a lo cual cabe aadir el afn de lucro, la pugnacidad, la histeria, la habilidad atvica para vender y adquirir baratijas, traficar con divisas, dedicarse a viajante de comercio, a corredor de encajes falsos o de municin de contrabando.... Lacerando con palabras una y otra vez a esa chusma juda, escribe en Los perros y los lobos Como todos los judos, l se senta ms vivamente, ms dolorosamente escandalizado que un cristiano por defectos especficamente judos. Y esa energa tenaz, esa necesidad casi salvaje de obtener lo que se deseaba, ese desprecio ciego de lo que otro pueda pensar, todo eso se almacenaba en su mente bajo una nica etiqueta: "insolencia juda". Paradjicamente, concluye, esa novela con una especie de ternura y de fidelidad desesperada: Esos son los mos; sa es mi familia. Y de pronto, en un nuevo vuelco de perspectiva, hablando en nombre de los judos escribe: Ah, cmo odio vuestros melindres de europeos! Lo que denominis xito, victoria, amor, odio, yo lo llamo dinero! Se trata de otra palabra para designar las mismas cosas! Por otra parte, Nmirovsky lo ignoraba todo sobre la espiritualidad juda, la riqueza, la diversidad de la cultura juda de Europa Oriental. En una entrevista concedida el 5 de julio de 1935, se proclamaba orgullosa de ser juda, y a aquellos que vean en ella a una enemiga de su pueblo les responda que en David Golder haba descrito no a los israelitas franceses establecidos en su pas desde hace generaciones y en quienes, en efecto, la cuestin de la raza no interviene, sino a muchos judos cosmopolitas para quienes el amor al dinero ha pasado a ocupar el lugar de cualquier otro sentimiento. LA CRTICA DE LA SOCIEDAD BURGUESA La obra de Irne Nmirovsky presenta pocas novedades formales, pues su modelo es el del realismo y naturalismo decimonnico (Balzac, Stendhal, Flaubert, Maupassant, Tolstoi, Dostoievsky, Chjov...). Y como sus modelos, el objetivo fundamental de la autora es presentar una imagen de la sociedad para realizar una crtica social, en ocasiones feroz. -El cosmopolita mundo del dinero: Conocedora de los ambientes de las altas finanzas y la alta sociedad (su padre fue un rico banquero), Nmirovsky critica la deshumanizacin del mundo de los negocios, el ansia ferviente de dinero, la vacuidad de las vidas entregadas al juego y al lujo. Son los cabezas de familia (David Golder, Boris Karol, el viejo Bohun en El pen

sobre el tablero) quienes se entregan a la codicia que los convierte en meras mquinas de dinero, al afn de conseguir ms empresas, vacaciones en la costa vasca, amantes... descuidando a sus familias, pisoteando a sus socios, engaando a los gobiernos... Al final, pierden todo cuando llega la crisis, hasta a sus seres prximos; slo el viejo Golder, antes de morir, tras una terrible lucha por recuperar sus riquezas para su supuesta hija, recuperar al nio que fue al or una vieja cancin yidis. -Las relaciones familiares: La mayora de las novelas de Nmirovsky muestran familias, judas aptridas, rusas, o francesas, y en todas ellas encontramos que algo no funciona, que no hay elementos de cohesin. La crtica a la institucin familiar, con padres que slo se ocupan del dinero y la alta sociedad (David Golder, El vino de la soledad, El baile), con madres preocupadas exclusivamente por su belleza y sus amantes ( David Golder, El vino de la soledad, Jezabel), con hijas independientes anhelantes de amor materno ( El baile, El vino de la soledad ), con mujeres que llegan a dejar morir o matar a sus descendientes para ocultar su vejez ( Jezabel), con matrimonios que no se aman pero que consiguen una convivencia pacfica ( Dos), con padres que por avaricia y arribismo provocan la muerte del hijo ( Fogatas), aparece en la mayora de las novelas de Nmirovsky; slo en las ltimas novelas ( Los bienes de este mundo y Fogatas) un tenue amor conyugal otorga a las familias una dbil posibilidad de salvacin. -La crtica sociopoltica: Aunque slo escribi una obra de tema poltico ( El caso Kurlov), Nmirovsky habla constantemente de poltica en un sentido amplio: los Karin ( Nieve en otoo) y los Karol (El vino de la soledad) tienen que huir de Rusia tras la Revolucin; los judos (Los perros y los lobos) y levantinos (Asfar en El maestro de almas) de sus obras se ven rechazados en la sociedad francesa por su origen; los arribistas como Bernard Jacquelain (Fogatas) reciben su castigo; la sociedad de entreguerras no ofrece nada a los antiguos combatientes (Christophe Bohun en El pen sobre el tablero, o el propio Jacquelain en Fogatas); en Suite Francesa, el amor no puede surgir entre una francesa y un alemn debido a que pertenecen a pases enemigos... Pero Nmirovsky no ofrece respuesta a esos problemas sociopolticos; en sus ltimas novelas, tras la cada de Francia, parece ponerse al lado de los partidarios del rgimen colaboracionista de Vichy por el conformismo de sus personajes con el lema ptainista Patria, familia, trabajo(los Hardelot de Los bienes de este mundo, o el final de Fogatas). Es Suite Francesa la obra que inicia un giro en su obra, que no llegar a culminar por su muerte en Auschwitz. LAS RELACIONES MADRE-HIJA Irne, confiada a los buenos cuidados de su aya, recibi las enseanzas de excelentes preceptores. Como sus padres sentan escaso inters por su hogar, fue una nia extremadamente desdichada y solitaria. Su padre, a quien adoraba y admiraba, pasaba la mayor parte del tiempo ocupado en sus negocios, de viaje o jugndose fortunas en el casino. Su madre, que se haca llamar Fanny (de nombre hebreo Faga), la haba trado al mundo con el mero propsito de complacer a su acaudalado esposo. Sin embargo, vivi el nacimiento de su hija como una primera seal del declive de su feminidad, y la abandon a los cuidados de su nodriza. Fanny Nmirovsky (Odessa, 1887-Pars, 1989) experimentaba una especie de aversin hacia su hija, que jams recibi de ella el menor gesto de amor. Se pasaba las horas frente al espejo acechando la aparicin de arrugas, maquillndose, recibiendo masajes, y el resto del tiempo fuera de casa, en busca de aventuras extraconyugales. Muy envanecida de su belleza, vea con horror cmo sus rasgos se marchitaban y la convertan en una mujer que pronto tendra que recurrir a gigols. No obstante, para demostrarse que todava era joven se neg a ver en Irne, ya adolescente, otra cosa que una nia, y durante mucho tiempo la oblig a vestirse y peinarse como una pequea colegiala. Irne, abandonada a su suerte durante las vacaciones de su aya, se refugi en la lectura, empez a escribir y resisti la desesperacin desarrollando a su vez un odio feroz contra su madre. Esta violencia, las relaciones contra natura entre madre e hija, ocupa un lugar capital en su obra. As, en El vino de la soledad se lee: En su corazn alimentaba un extrao odio hacia su madre que pareca crecer con ella... Jams deca "mam" articulando claramente las dos slabas, que pasaban con dificultad entre sus labios apretados; pronunciaba "m", una especie de

gruido apresurado que arrancaba de su corazn con esfuerzo y con un sordo y melanclico dolorcillo. Y tambin: El rostro de su madre, crispado de furor, se aproxim al suyo; vio centellear los aborrecidos ojos, dilatados por la clera y el recelo... "La venganza es ma", dijo el Seor. Ah, pues qu se le va a hacer, no soy una santa, no puedo perdonrselo! Aguarda, aguarda un poco y vers! Te har llorar como t me hiciste llorar a m!... Espera y vers, mujer! Dicha venganza se vio cumplida con la publicacin de El baile, Jezabel y El vino de la soledad. En estas novelas nos encontraremos con el enfrentamiento feroz madre e hija; en El baile es la hija, Antoinette quien acta de manera cruel contra una madre que la margina y no quiere que intervenga en su fiesta; en Jezabel es la madre la que, temerosa de la edad, intenta impedir que su hija se case y, cuando sta queda viuda y embarazada, le niega su apoyo y, al morir en el parto, abandona a su nieto. Y en El vino de la soledad, el enfrentamiento es tal que Hlne, consciente de los engaos de su madre, le roba el amante. Como sucede en general en la obra nmirovskiana, las relaciones familiares se basan en la crueldad, el desprecio, el abandono y la humillacin; ya en David Golder, el ncleo familiar del protagonista slo est unido por el dinero, pues el afecto est ausente siempre. BIBLIOGRAFA
-ANISSIMOV, Myriam, Prlogo a Irne Nmirovsky, Suite Francesa, Barcelona, Salamandra, 2005 -COETZEE, J. M, Irne Nmirovsky: The Dogs & the Wolves, The New York Review of Books , 20-112008, -MESSUD, Claire, Introduction to Irne Nmirovsky, David Golder, The ball, Snow in autumn, The Couriloff affair, London, Everymans Library, 2008, pp. IX-XIX. -NADOTTI, Maria, Introduzione a Irne Nmirovsky, Il vino della solitudine, Roma, NewtonCompton, 2012 -PHILIPONNAT, Olivier, Irne Nmirovsky ou les identits meurtries, http://salonlitteraire.com/fr/irene-nemirovsky/content/1811981-irene-nemirovsky-ou-les-identites-meurtries -http://www.hislibris.com/fogatas-irene-nemirovsky/comment-page-1/