BABA OFUN MEYI ORAGUN + OO I I OO I I OMODE OLODUMARE ODDUN AWO EIFE OLOFIN APATAKIN IMALE ALAKAIYE OSIN BOGO

IMALE OLOFIN ASHERE EGUNGUN AWO ASHIRI ADDE ILE IFA IGBO ORO OBINRIN BIDAJUN ASHIRE ORO AMONA INSHE TORUSILEO OPETE ORISHA GBOGBO KALENO OMO KOLAGBA OBINI OJUANI OSIA ADIFAFUN ORUN MBINU AYEDE LAYEDE OPA OBINI OLOFIN IGHI AYEDE ILE OLOFIN ORISHA KAFEREFUN OLOFIN LODAFUN EGGUN MEYI. EBBO: eyele medilogun , adie meyi, opolopo ori, itana medilogun, obi meyi, atare, eku, ella, ero, obi, kola, opolopo ashe, opolopo efun, adele ofo lebbo. DONDE BAJO ODDUN Y EL MENSAJE DE OLODUMARE A LOS OMO ODDUN PATAKIN

Oddun bajo al mundo por indicacin de Olodumare con Olokun, Obatala, Yewa y Odudua, ella era una mujer muy hermosa, la cual vivia por indicacin de Olodumare en el tope de la palma, esta se llamaba IFA. Ella desde all podia observar todo lo que sucedia en los reinos del mar, cielo y tierra, con sus 256 hijos, los cuales solo podian hablar por indicacin de IFA y asi le informaba a Olodumare de la situacion en estos reinos. Pasado algun tiempo Olodumare solicitpo a Oddun la necesidad de procrear para poder hablar a estos reinos, los cuales ella dominaba. Para esto Oshumare le conformo su aparato genital mediante la madera sagrada, obtenida obtenida de la palmera en la cual ella reposaba, eran tablas de mediano tamao (Iya Nifa), en las cuales se colocarian los ingredientes necesarios que solicito a orunmila para procrear (ikines, obi, atare, eku, ella, opolopo ashe y eyebale de adie meyi, estos ingredientes lo aporto orunmila de su appo miniyekun (bolso magico donde guardaba orunmila los secretos ingredientes de IFA). Y asi fue como Oddun cada vez que se le solicitaba su presencia en las grandes ceremonias de Ifa fue que comenz a tener hijos, el primero de todos fue Oragun, que es el espritu de la tierra. Awo Ashiri Adde era el oba de esa tierra, en aquellos tiempos, tenia un ahijado llamado Awo Orun Aggua, que era del Odun Irete Kutan, el cual siempre haba ambisionado ser partcipe de ese gran secreto que se guardaba

en la ceremonia en el rincon del Igbodun de Ifa, a tanta solicitu de Awo Orun Aggua se acordo reunir a una asamblea a los awoses mas notables y comunicarles la insistente solicitud de Awo Orun Aggwa, la cual accedio a la iniciacin en el gran secreto de Oddun. Despues de transcurrir mucho tiempo Awo Ashiri Adde fallecio, oportunidad que Awo Orun Aggua aprovecho para solicitar a la asamblea de awoses que se le fuera adjudicado el secreto de Oddun de su padrino difunto, como el consejo conocia de la ambisin de este le comunicaron que no tena los suficientes mritos para esta gran responsabilidad y se le fue negada su solicitud. Awo Orun Aggua robo la Igba Oddun soslamente ya que no habia encontrado las Iyafa y huyo de la tierra, Igbo Eggun Towa fue la nueva tierra en la que se instal como sacerdote de Ifa. De acuerdo con estos conocimientos el consejo acord comunicarle todos estos hechos a Olodumare por medio de Orunmila y se le ofrecio una igba con saraeko y otra con leche de Eure cruda con ori y efun, y entonces Olodumare dio la indicaccion de que cogieran 8 yerbas (algodn, hiedra, salvia, patico de la reina, quita maldicin, achibata, flor de marmol, llanten) y ori y efun y hacer un omiero, que se lavaran las Iyafa y que fueran los mas notables a la orilla del rio y en la arena hicieran una atena con los 16 meyis de Ifa y en el medio se escribiera el signo de la Igba Oddun del awo fallecido, se colocaran sobre esta atena 16 addele ofo de Ifa, se preparara como en la iniciacin de Ifa y se le direa de comer 8 eyele funfun con este suyere: BABA OLOFIN IFA NILE OLEKUN LAYEO BABA OLOFIN AGOGO LAYELE Que despues se le diera dos addie sobre esta tabla con este suyere: ADDIE MAGUA, ADDIE MAGUA OFE MAGUA, ADDIE MAGUA OFE ENI EYE OLOFIN ADDIE ADDIE MAGUA, ADDIE MAGUA Despues debajo de esta atena en la arena del rio mando a hacer un joro joro y a que se partieran las dos tablas con este suyere: OLOFIN KAKUA IYA NIFA AWO UMBO OMODE OLODUMARE Que se enterrara las atenas con los ara y las yerbas de las 8 eyele y las dos addie, y alrededor se le encendieran 16 itana, todo esto para que esa tierra progresara y no se padeciera, y asi lo hicieron loa awoses del consejo. Por esta otraparte Awo Orun Aggua, ya instalado en la tierra a la cual huyo rapidamente despues de haber robado el secreto, reunio los awoces de aquey tierra y trateo de consagrar dos

omofaces, con unas tablas nuevas confeccionadas a modo de las originales que ehabian nacido con el secreto de Oddun. Pero cual sera su asombro ya que cada vez que pretencia invocar a Oddun este no respondia como era debido y asi se mantuvieron con esta gestion por mas de 72 horas. Los awoces all presentes no dieron fe de la consagracin pues esta no estaba completa y Oddun seguia sin dar la respuesta indicada o necesaria para tal gestion, a causa de todo esto que se hizo osode e Ifa le respondio con esta signo, donde les informaba a todos que la gran espiritualidad de Oddun no se encontraba ya en el secreto. Por esta razon Awo Orur Aggua enloquecio de tal bochorno ,reunio todos los atributos y los hecho en el recodo del rio, huyendo enloquesido y jamas visto por nadie. Los awoces de aquella tierra al consultar Ifa nuevamente Olodumare les dio la recomendacin que ella habia expresado y les indico nuevamente, que cada vez que muera un awo omo Oddun osea iniciado en este secreto se hace la ceremonia anterior y se queda solamente la Igba Oddun para adorar y proteger al awo depositario de ella. Nota: es por esta razon, por la que ningun Olofin heredado, se puede hacer Ifa, ya que al fallecer su dueo hay que obligatoriamente hacer la ceremonia anteriormente expuesta, osea al destruir los organos de la creacin de Iya Nifa, no se puede procrear a nadie y mucho menos que nazca un awo. Por lo tanto ningun awo que sea irete keda puede procrear awoces ni puede recibir Oddun.