Les Misrables (Os Miserveis) uma das principais obras escritas pelo escritor francs Victor Hugo, publicada

a em 3 de abril de 1862 simultaneamente em Leipzig, Bruxelas, Budapeste, Milo, Roterd, Varsvia, Rio de Janeiro e Paris (nesta ltima cidade foram vendidos 7 mil exemplares em 24 horas). Victor Hugo tambm autor de Os Trabalhadores do mar e O Corcunda de Notre-Dame, entre outras obras. ENREDO: A histria passa-se na Frana do sculo XIX entre duas grandes batalhas: a Batalha de Waterloo (1815) e os motins de junho de 1832. Daqui resulta, por cinco volumes, a vida de Jean Valjean, um condenado posto em liberdade, at sua morte. Em torno dele giram algumas pessoas que vo dar seus nomes para os diferentes volumes do romance, testemunhando a misria deste sculo, a pobreza miservel de: Fantine, Cosette, Marius, mas tambm Thnardier (incluindo ponine e Gavroche) e o inspetor Javert. Primeira parte: A liberdade Captulo 1 Jean Valjean Captulo 2 Monsenhor Benvindo Captulo 3 O roubo Captulo 4 A moeda de prata Segunda parte: O prefeito Captulo 5 Cosette Captulo 6 A fbrica Captulo 7 A queda Captulo 8 Briga na rua Terceira parte: A perseguio Captulo 9 O acusado Captulo 10 Julgamento Captulo 11 Priso Quarta parte: A vida com Cosette Captulo 12 A boneca de loua Captulo 13 Perseguio e fuga Segunda Parte Quinta parte: Paris Captulo 14 Marius Captulo 15 Uma famlia de vigaristas Captulo 16 A cilada Captulo 17 O primeiro beijo Captulo 18 A barricada Captulo 19 beira da morte Captulo 20 O casamento Captulo 21 A hora do adeus Personagens Jean Valjean

Fantine Cosette Javert Marius Pontmercy Thnardier ponine Gavroche Enjolras Secundrios Bienvenu, Bispo de Digne Baptistine Madame Magloire Gervais Flix Tholomys Fauchelevent Bamatabois Champmathieu Irm Simplice Boulatruelle Madre Innocente Senhor Gillenormand Senhorita Gillenormand Coronel Georges Pontmercy Tenente Thodule Senhor Mabeuf Me Plutarque Amigos do ABC Madame Bougon Magnon Toussaint Azelma

ATIVIDADES 1- Voc conheceu o resumo da obra. Aps a conversa com a professora em sala e com os colegas, responda: Na histria toda, o erro era s de Jean Valjean ? Era igualmente grave o fato de ele, operrio, no ter trabalho e no ter po. Depois de a falta ter sido cometida e confessada, por acaso o castigo no foi por demais feroz e excessivo? Comente. 2- Onde haveria mais abuso: da parte da lei, na pena, ou da parte do culpado, no crime? No haveria excesso de peso em um dos pratos da balana, justamente naquele em que est a expiao? Por que o exagero da pena no apagava completamente o crime, quase que invertendo a situao, substituindo a falta do delinqente pela da Justia, fazendo do culpado a vtima, do devedor credor, pondo definitivamente o direito justamente do lado de quem cometeu o furto? Comente. 3- Pode a sociedade humana ter o direito de sacrificar seus membros, ora por sua incompreensvel imprevidncia, acorrentando indefinidamente um homem entre essa falta e esse excesso, falta de trabalho e excesso de castigo? No era, talvez, exagero a sociedade

tratar desse modo precisamente os seus membros mais mal dotados na repartio dos bens de fortuna, e, conseqentemente, os mais dignos de ateno? Comente. 4- prprio das sentenas em que domina a impiedade, isto , a brutalidade, transformar pouco a pouco, por uma espcie de estpida transfigurao, um homem em animal, s vezes at em animal feroz. As sucessivas e obstinadas tentativas de evaso, bastariam para provar o estranho trabalho feito pela lei sobre a alma humana. Jean Valjean renovou as fugas, to inteis e loucas, toda vez que se apresentou ocasio propcia, sem pensar um pouquinho nas conseqncias, nem nas vs experincias j feitas. Escapava impiedosamente, como o lobo que encontra a jaula aberta. O instinto lhe dizia: "Salve-se". A razo lhe teria dito: "Fique"! Mas, diante de tentao to violenta, o raciocnio desaparecia, ficando somente o instinto. Era o animal que agia. Quando era novamente preso, os novos castigos que lhe infligiam s serviam para torn-lo mais sobressaltado. Comente. 5- A histria sempre a mesma. Essas pobres criaturas, QUE J PASSARAM E PASSAM PELA MESMO PROBLEMTICA DE JEAN, HOJE, EM DIA, carecendo de apoio, de guia, de abrigo, ficam ao lu, quem sabe at, indo cada uma para seu lado, mergulhando na fria bruma que absorve tantos destinos solitrios, mornas trevas onde, na sombria marcha do gnero humano desaparecem sucessivamente tantas cabeas desafortunadas. Compare a histria narrada com a realidade atual brasileira e faa um paralelo com a sociedade realista. 6- O que foi a Revoluo Francesa? Quais as mudanas causadas na Europa devido a este acontecimento? 7-Discuta com o seu grupo os temas abordados na obra (exemplo: pobreza, injustia social, etc.). Voc identifica estes mesmos problemas no dia de hoje? 8-Quais os valores trabalhados no livro? O que a Bblia diz sobre o assunto? 9-Descreva as caractersticas fsicas e psicolgicas de alguns personagens. 10-Qual a parte da histria que mais te chamou a ateno? 11-O que se assemelha com nossa sociedade atual as personagens da histria Os Miserveis: o ex-condenado Jean Valjean; o menino de rua, Gavroche e Cosette, a rf? 12-Por que a personagem Jean Valjean no incio da histria era um homem rancoroso e depois se torna um indivduo generoso e capaz de ter um gesto de amor ao prximo? 13- Voc conheceu o resumo da obra. Aps a conversa com a professora em sala e com os colegas, responda: Na histria toda, o erro era s de Jean Valjean ? Era igualmente grave o fato de ele, operrio, no ter trabalho e no ter po. Depois de a falta ter sido cometida e confessada, por acaso o castigo no foi por demais feroz e excessivo? Comente. 14-Onde haveria mais abuso: da parte da lei, na pena, ou da parte do culpado, no crime? No haveria excesso de peso em um dos pratos da balana, justamente naquele em que est a expiao? Por que o exagero da pena no apagava completamente o crime, quase que invertendo a situao, substituindo a falta do delinqente pela da Justia, fazendo do culpado a vtima, do devedor credor, pondo definitivamente o direito justamente do lado de quem cometeu o furto? Comente.

15-Pode a sociedade humana ter o direito de sacrificar seus membros, ora por sua incompreensvel imprevidncia, acorrentando indefinidamente um homem entre essa falta e esse excesso, falta de trabalho e excesso de castigo? No era, talvez, exagero a sociedade tratar desse modo precisamente os seus membros mais mal dotados na repartio dos bens de fortuna, e, conseqentemente, os mais dignos de ateno? Comente. 16- prprio das sentenas em que domina a impiedade, isto , a brutalidade, transformar pouco a pouco, por uma espcie de estpida transfigurao, um homem em animal, s vezes at em animal feroz. As sucessivas e obstinadas tentativas de evaso, bastariam para provar o estranho trabalho feito pela lei sobre a alma humana. Jean Valjean renovou as fugas, to inteis e loucas, toda vez que se apresentou ocasio propcia, sem pensar um pouquinho nas conseqncias, nem nas vs experincias j feitas. Escapava impiedosamente, como o lobo que encontra a jaula aberta. O instinto lhe dizia: "Salve-se". A razo lhe teria dito: "Fique"! Mas, diante de tentao to violenta, o raciocnio desaparecia, ficando somente o instinto. Era o animal que agia. Quando era novamente preso, os novos castigos que lhe infligiam s serviam para torn-lo mais sobressaltado. Comente. 17-A histria sempre a mesma. Essas pobres criaturas, QUE J PASSARAM E PASSAM PELA MESMO PROBLEMTICA DE JEAN, HOJE, EM DIA, carecendo de apoio, de guia, de abrigo, ficam ao lu, quem sabe at, indo cada uma para seu lado, mergulhando na fria bruma que absorve tantos destinos solitrios, mornas trevas onde, na sombria marcha do gnero humano desaparecem sucessivamente tantas cabeas desafortunadas. Compare a histria narrada com a realidade atual brasileira e faa um paralelo com a sociedade realista.