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BIBLIOLATRIA: IDOLATRIA LETRA QUE MATA

Introduo, A maioria dos lderes religiosos na cristandade, afirmam e ensinam s pessoas que estas devem viver a bblia ou o que ela diz, e serem guiadas por ela. Mas isso de se viver a bblia ou ser-se guiado por ela, no existe nem possvel ou legtimo diante de Deus. Devemos sim viver Jesus e ser guiados pelo Esprito Santo (Ler Joo 16: 13 a 15), porque a bblia no se vive nem o nosso guia; a bblia l-se. Este ento um texto, que pretende esclarecer, sobra a Bibliolatria - Idolatria da Bblia; a letra que mata. Disse Jesus: "Examinais as Escrituras porque cuidais ter nelas a vida eterna e so elas que de mim testificam, mas no quereis vir a mim para terdes vida." Joo 5:39-40 A BBLIA SER MESMO SAGRADA!? No Bblia que sagrada. Sagrada a Humanidade e toda a criao, por quem Deus deu a vida do Seu Filho para a redeno salvfica da mesma. Sagrado s pode ser o que santificado, e santificar (tornar sagrado) algo somente possvel de acontecer na vida Humana, por intermdio da habitao do Esprito Santo de Deus na vida do crente para que este possa ser santificado; Algo impossvel de acontecer com objectos inanimados. A bblia no pode ser considerada como sendo sagrada, visto que para sagrar ou santificar necessrio o Esprito Santo habitar "corporalmente" na vida de algum, algo que s pode ser feito pelo Esprito Santo, na vida de uma pessoa que Ame e siga os mandamento de Jesus O Cristo - ao que um objecto qualquer, mesmo que a bblia impossvel de acontecer.
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Quanto muito a bblia pode ser dedicada/consagrada (com + sagrado = contm sagrado - e no sagrado). Ler Romanos 6:22
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Como tal trata-se de uma heresia quando os seguidores de Cristo, intitulam e canonizam a Bblia (conjunto de livros inspirados por Deus e escritos por Homens), bem como outros objectos, como sendo Sagrados. A BBLIA A SUPREMA AUTORIDADE, OU A PESSOA DE DEUS!? A bblia no tem Suprema autoridade. S Deus supremo e curiosamente Jesus disse que tinha recebido TODA a autoridade nos cus e na terra, ento se Ele recebeu TODA, no sobra nada para qualquer outro objecto ou pessoa, a no ser para os que O amam e seguem os Seus mandamentos (Ler Mateus 28:18; Colossenses 1:1); A bblia tambm no a nica e suficiente regra em matria de f e de conduta. Aquilo que Jesus Cristo disse que Ele era regra de f o que o Esprito Santo quem nos guia em conduta e conscincia a toda a verdade. Mais, f dom que provm do Esprito Santo e no da bblia. Ler Joo 16:13-14; Efsios 2:8 A Bblia no a Palavra de Deus. A bblia tem a Palavra de Deus. Se a bblia fosse a Palavra de Deus, assim como a Palavra de Deus Eterna e impossvel de passar, ento a bblia no deveria ser feita de matria perecvel e quando exposta s intempries ou fogo, no deveria perecer como alis possvel de verificar, caso algum a coloque ao lume. Nem na eternidade a bblia ser eterna pois l s os corpos Humanos sero glorificados em Cristo - algo que no acontecer com objectos que passaro e perecero; tal qual Jesus disse e est relatado em Lucas 21:33
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Jesus o Verbo a Palavra, a Verdade em plenitude, a Bblia um livro que apesar de conter manifestaes da Palavra, no faz que ela (o livro), seja a Palavra a qual Esprito e Vida e nada tem a ver com letra. A bblia imensuravelmente menor que Jesus. "Para sempre, SENHOR, a tua palavra permanece no cu." Salmos 119:89; Ora se permanece no cu, no permanece na bblia. Simples e lgico, assim. Se assim no fosse, ento o prprio Joo Baptista que andava e vivia no deserto, tambm o poderamos acusar, como andando nos seus prprios interesses e desejos egostas, pois desde que saiu de casa, no frequentava qualquer sinagoga, local este onde poderia ter acesso Torah. O relacionamento dele com Deus era em Esprito e submisso Palavra viva e eficaz, comunicada pelo Esprito Santo ao seu esprito. "Mas esta a aliana que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o SENHOR: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu corao; e eu serei o seu Deus e eles sero o meu povo." Jeremias 31:33. A BBLIA QUEM NOS ILUMINA E CONDUZ VERDADE!? Se no pelo andarmos em Esprito (Glatas 5:16), que no iremos cumprir ou satisfazer as concupiscncias (paixes) da carne, ento o apstolo Paulo estava REDONDAMENTE enganado e, afinal um livro (a bblia) e no o Esprito Santo quem nos afasta do pecado. pelo facto de termos sido gerados em Cristo, filhos de Deus que temos uma nova natureza espiritual pelo Esprito Santo, e o ser afastado do pecado, no acontece pela bblia mas sim mais uma vez O Esprito Santo quem o faz!
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Quem afirma(ou isto, est noutro evangelho que no O de Cristo, e como tal terei de identificar essa frase como antema; pode at ser um pensamento bonito mas tambm um pensamento anticristo e oposto ao Evangelho de Deus revelado Humanidade por Jesus. Disse Jesus aos religiosos de ento, os Fariseus: "Examinais as Escrituras, porque vs cuidais ter nelas a vida eterna, e so elas que de Mim testifica, e no quereis vir a mim para terdes vida." Joo 5:39 e 40 Sim, toda a escritura divinamente inspirada, etc. Concordo. Mas onde que na bblia dito que a bblia (o livro), a Palavra de Deus na objectivao do Ser?? Eu respondo: Em nenhum lado. Mais, a prpria bblia diz que quem a Palavra de Deus, Jesus: "No princpio era a Palavra e a Palavra estava com Deus, a a Palavra era Deus." Joo 1:1 Ora Pedro disse que Jesus era quem tinha as Palavras da Vida Eterna; vejamos: "Respondeu-lhe pois, Simo Pedro: Senhor, para quem iremos ns, se Tu tens as palavras da vida eterna!?" Joo 6:68; Joo o discpulo e tambm apstolo, como lemos anteriormente, diz que Jesus a personificao objectiva e plena da Palavra; e o apstolo Paulo, diz que Jesus a Plenitude da Divindade, da Palavra de Deus - "Como, pois, recebestes o Senhor Jesus Cristo, assim tambm andai nele, arraigados e edificados nele, e confirmados na f, assim como fostes ensinados, nela abundando em aco de graas. Tende cuidado, para que ningum vos faa presa sua, por meio de filosofias e vs subtilezas, segundo a tradio dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e no segundo Cristo; Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade..." Colossenses 2:6-9

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Das duas uma: O a bblia a Palavra de Deus ou que a , Jesus. Eu j escolhi e sei destingir a diferena entre, quem a Palavra de Deus e entre aquilo que a contm - Jesus , e a bblia contem relatos tipogrficos da mesma; logo no a Sua personificao! Vejamos o que o apstolo Joo diz, sobre quem Jesus: "No princpio era a Palavra. A Palavra estava com Deus e era Deus. Ele (a Palavra) estava no princpio com Deus. Tudo foi feito por Ele (Jesus) e sem Ele nada do que existe se faria (...) e a Palavra se fez carne (Homem) e habitou entre ns. Vimos a sua glria; a glria do unignito do Pai, cheio de graa e de verdade." Joo captulo 1 versos 1 a 14; Se a Palavra Era/ Deus e fez-se carne, no ento bblia nem se fez livro, mas Homem. Simples assim. A BBLIA QUE ETERNA OU A PALAVRA DE DEUS QUE O !? Se a Bblia fosse a Palavra de Deus, assim como a Palavra de Deus Eterna e impossvel de passar, ento a bblia no deveria ser feita de matria perecvel e quando exposta intempries ou fogo, no deveria perecer como alis possvel de verificar, caso algum a coloque ao lume. Nem na eternidade a bblia ser eterna pois l s os corpos Humanos sero glorificados em Cristo - algo que no acontecer com objectos que passaro e perecero; tal qual Jesus disse e est relatado em Lucas 21:33 Jesus o Verbo, a Palavra, a Verdade em plenitude, ao passo que a Bblia um livro que apesar de conter manifestaes da Palavra, no faz que ela (o livro), seja a Palavra a qual Esprito e Vida e nada tem a ver com letra.

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"Para sempre SENHOR a tua palavra permanece no cu." Salmos 119:89; Se assim no fosse, ento o prprio Joo Baptista que andava e vivia no deserto, tambm o poderamos acusar, como andando nos seus prprios interesses e desejos egostas, pois desde que saiu de casa, no frequentava qualquer sinagoga, local este onde poderia ter acesso Torah. O relacionamento dele com Deus era em Esprito e submisso Palavra viva e eficaz, comunicada pelo Esprito Santo ao seu esprito. "Mas esta a aliana que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o SENHOR: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu corao; e eu serei o seu Deus e eles sero o meu povo." Jeremias 31:33 A BBLIA OU JESUS QUEM NOS TRANSFORMA!? Quo incrvel engano este e como que podem ver outra coisa no Evangelho de Deus humanidade?! Jesus diz-nos que foi Ele quem foi dado por Deus para nos transformar - Nem outra pessoa ou objecto. Precisarei eu de colocar citaes dEle e dos apstolos, sobre isto!? O romantismo dos religiosismos da cristandade, dizem o contrrio e assim O Evangelho afinal est errado, pois sendo a bblia (um objecto) quem tem capacidades todas-especiais e sobrenaturais, para mudar a vida das pessoas, no Deus e assim O fazem mentiroso. Nem todas as frases aparentemente bonitas (como esta por exemplo), so realmente verdadeiras. Foi Jesus quem por Deus foi dado para a nossa transformao (redeno, justificao - salvao), e no a bblia. Sim, a bblia s aumenta o conhecimento (gnose), pelo qual somos auto-responsabilizados em termos de revelao espiritual.
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Contudo, como aqui podemos ver, a religio tem o condo de inverter os paradigmas, transformando a verdade em mentira, e vice-versa. A mensagem das Escrituras Inspiradas por Deus (a bblia), no sendo subjugada a um relacionamento profundo com Deus, onde pelo Seu Esprito Santo somos guiados a toda a verdade pela meditao e vivncia prtica da mesma; no limpar a alma nem renova a mente, no encher o nosso esprito nem transforma os nossos coraes. Pelo contrrio, pode-nos levar loucura e morte - 2 Corntios 3:6, porque a letra mata e s o Esprito vivifica! DE ONDE VM ESTES CONCEITOS DOUTRINRIOS ERRADOS?! Vm de uma incorrecta interpretao de uma declarao de Pedro, narrada em 2 Pedro 1:20-21, por parte do sistema religioso, seus lderes e telogos os quais at foram significados incorrectos das palavras. Analisemos ento, seriamente o texto em causa: "Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura de particular interpretao. Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Esprito Santo."

No toda a bblia, nem sequer toda a Torah. Pedro diz claramente que TODA profecia. Julgo que sabemos e bem, que a bblia no toda profecia mas parte. Preciso explicar do que se trata no contexto bblico de profecia?!

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Claro que, "Toda a Escritura divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para argumentar, para corrigir, para instruir em justia..." 2 Timteo 3:16; mas por exemplo aqui, o "toda a escritura" trata-se s da Torah - Pedro nem nenhum dos Apstolos, inclua o Novo Testamento (os seus escritos), nem os consideravam sequer de Sagrados; isto devido sua cultura religiosa Judaica, que sim considerava todo o Antigo Testamento como Escrituras Sagradas. Ento, se vamos ser literais com a interpretao, rasguemos ento todo o Novo Testamento, pois era de facto assim que eles consideravam os seus escritos.

At o significado da palavra "inspirao" no que diz respeito ao que no so palavras expressas de Deus, alude-nos ao facto da mensagem (histrica, relatos, experincias pessoais, etc) conterem claramente orientao divina, mas em termos interpretativos no que diz a uma correta e simples compreenso, incorrecto chamar-se Palavra de Deus; por isto afirmo pois tratase de moral e eticamente correcto, dizer-se que a bblia contm Palavra Expressas de Deus, e no que (Ser - Existencial), a Palavra de Deus visto que a mesma encarnou-se totalmente em Jesus.

J nos Evangelhos e no Novo Testamento (pelos Apstolos que o escreveram), claramente vemos a Palavra de Deus ser identificada como PERSONA (JESUS), e no objecto; mais nem Deus sequer pediu para que se compilasse a bblia (livro este que a teologia e a cultura religiosa intitula como sendo a Palavra de Deus); logo ainda mais ilegtimo por parte do cristianismo chama-la como aquilo que no , ou s o em parte e no como Um Todo.

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As palavras declaradas ou escritas pelo Hlder Inocncio, no so o prprio Hlder Inocncio em pessoa, assim como os vernculos expressos por Deus (Suas declaraes verbalizadas), no fazem com que o livro bblia seja Deus em Pessoa; mas precisamente isto o que a cultura e teologia religiosa afirma, quando defende que a bblia a Palavra de Deus. RESUMINDO, Do que vale aos cristos lerem muito a bblia, se quando olham para ela consideram-na sendo o seu guia espiritual, ao invs de ser O Esprito Santo (Ler Joo 16:13), tal qual O Messias ensinou?! O confundir-se e trocar-se uma (a bblia) que para ser ler, com O outro (Esprito Santo) que O nico quem nos guia Verdade (Ler Joo 14:6); tem sido a razo de no meio religioso, existirem incontveis abusos e manipulaes aos ensinos de Jesus, feitos em nome de estranhas revelaes e convices as quais tm levando uns loucura, outros decepo e poucos prosperidade financeira custa dos imaturos que ainda por l andam. J agora, a "f-bblica" tambm no existe. Afirmar que h uma "fbblica" dizer que a mesma conforme a limitao do relatado no livro e exercida mediante o mesmo, quando a f no vem de ns, nem de um objecto mas um dom dado por Deus (Ler Efsios 2:8); Assim como a "adorao-bblica", "amor-bblico" bem como outros "qualquercoisa-bblica", etc e "diabo-a-sete". S existe uma f de, no, por e para com O Eterno Pai Celestial de Amor; a f pelo Esprito Santo e no pela bblia!

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SNTESE, Eu prefiro a palavra que sai da boca de Deus, e no aquela que est na bblia ou em outras bocas a no ser que estas falem exactamente segundo O Esprito do Evangelho que Deus nos Deus e que Jesus nos revelou, transmitiu. Com isto, no estou a dizer que no a leiamos e nela possamos reflectir. Mas, se O prprio Jesus ao responder ao tentador (diabo), o repreendeu e agora tambm nos ensina que: "Nem s de po viver o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus." Mateus 4:4; o factor da nossa aprendizagem espiritual, no est no muito ler a bblia, mas em sermos guiados pelo Esprito Santo verdade, e este Esprito aquele que nos diz o que a boca de Deus fala/sai. A Palavra de Deus escrita nos coraes daqueles que em Cristo foram feitos Seus filhos, no feita de captulos ou versculos mas sim da eternidade, verdade e vida do prprio Deus, implantada espiritualmente em ns. Por isto, no devemos amar a bblia mas amar a Jesus O Messias - Ele sim a Palavra de Deus Encarnada de forma absoluta. Quem exalta o livro, na verdade diminui O Cristo. A Palavra de Deus, viva e eficaz (Ler Hebreus 4:12) O logos que estava com Deus e era Deus (Ler Joo 1:1), tendo-se encarnado em Jesus que A Verdade e a Plenitude da Divindade (Ler Colossenses 2:19). A Palavra jamais se personificaria num livro ou objecto quando O Logos/Palavra de Deus, e Sempre foi Uma Pessoa!
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NOTA DO AUTOR, 1) No so permitidas alteraes ou modificaes aos textos; 2) A reproduo de excertos permitida em pginas web ou quaisquer outros contedos, desde que a reproduo no tenha fins lucrativos; 3) Em caso de reproduo parcial ou total, ser SEMPRE exigida a presena do link da minha pgina de autor, a saber http://helderinocencio.tk e que o autor seja informado dos locais onde os mesmos esto ou foram reproduzidos; 4) Ser necessrio ainda, o envio de email de uma cpia dos contedos onde frases ou pores deste texto, para que o autor tenha conhecimento dos contextos em que foram utilizados; 5) Todos os direitos de autor foram doados por Hlder Reis Inocncio, PROTOCOLOZERO Associao.

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