OBJETIVOS DO PS ENCONTRO

MANTER A EXPERIENCIA DO ENCONTRO. PREPARAR PARA O CONTRA ATAQUE.

COMO ENFRENTAR O MUNDO 1 LIO.

Muitos ao voltarem do Encontro, sentem um desejo intenso de seguir ao Senhor e serem radicais em todas as reas de suas vidas. No querem nada do mundo. No entanto, como no sabem administrar algumas situaes deixam-se levar pelas circunstncias. Os jovens voltam muito motivados, abandonam as drogas, os amigos e tudo o que os escravizava; mas cedem tentao quando no sabem como reagir frente a uma situao embaraosa. Um jovem havia recentemente voltado de um Encontro e ao ingressar na universidade decidiu ser simptico com seus companheiros e no passar por "fantico". Em certa ocasio, foi com eles a um bar com a nica inteno de beber um refrigerante. Terminou bebendo cerveja, consumindo droga e novamente escravizado por Satans. Passado algum tempo, deixou a universidade e seu lar. Passou a viver de uma forma miservel, vendeu suas roupas em troca de droga, envolveu-se em discusses e brigas que deixaram seu braos apunhalados e sua vida marcada pela infelicidade.

1 - O QUE O MUNDO A O MUNDO

O mundo representa tudo aquilo que desagrada a Deus, ope-se aos Seus ensinos e est sob o domnio de satans (1 Joo 5:19). As filosofias, os conceitos e as doutrinas, que distorcem ou denigrem a Cristo e Seu sacrifcio na cruz do Calvrio, oferecendo outra forma de salvao, diferente da estabelecida por Deus em Sua Palavra, so manifestaes do mundo. O apstolo Joo apresenta trs aspectos que manifestam o amor ao mundo: os desejos da carne, os desejos dos olhos e a soberba da vida. 1 Joo 2: 15-17 "No ameis o mundo, nem o que h no mundo. Se algum ama o mundo, o amor do Pai no est nele. Porque tudo o que h no mundo, a concupiscncia da carne, a concupiscncia dos olhos e a soberba da vida, no vem do Pai, mas sim do mundo. Ora, o mundo passa, e a sua concupiscncia; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre."

B DESEJOS DA CARNE
So aqueles que existem por causa da nossa natureza, e nos impulsionam a fazer o mal, incitando-nos desde criana a seguir os comandos da carne. Pode-se descrever como a satisfao, paixo ou gozo que se sente pelas coisas erradas e com as quais damos lugar ao pecado em nossas vidas.

Glatas 5: 17-21 diz: Porque a carne luta contra o Esprito, e o Esprito contra a carne; e estes se opem um ao outro, que no faais o que quereis." Isto mostra o conflito que vive todo cristo: a carne quer uma coisa e o esprito quer outra. Da a importncia de alimentar nosso homem Espiritual. Glatas 5: 19-21 nos d uma ampla lista dos pecados da carne. Esta inclui os pecados sexuais, os relacionados com religies pags, como a feitiaria e idolatria, e os relacionados com o temperamento ou carter. Os frutos do Esprito so totalmente opostos carne. Em relao a Deus, o amor, o gozo e a paz; em relao aos demais, a pacincia, a benignidade e a bondade; conosco mesmos, a f, a mansido e a temperana. Nosso propsito, ento, deve ser que nosso esprito vena a luta contra a carne. O doutor Billy Graham ilustra da seguinte maneira: Um pescador descia ao povoado todos os sbados tarde. Sempre trazia com ele seus dois ces. Um era branco e o outro negro. Ele os havia ensinado a pelejar quando Ihes ordenasse faz-Io. Todos os sbados tarde, na praa do povoado, juntavam-se pessoas para ver os ces pelejarem, e os pescadores faziam suas apostas. Um sbado ganhava o co negro, em outro ganhava o co branco, mas o pescador esquim ganhava sempre! Seus amigos lhe perguntaram como sabia qual deles venceria. Disse-Ihes: deixo um jejuar e alimento outro. Aquele que alimento sempre ganha porque se sente mais forte". Isto nos ensina que se quisermos vencer os desejos da carne devemos prestar especial ateno ao nosso esprito, alimentando-o e cuidando de tal forma que diante da tentao o esprito prevalea.

C OS DESEJOS DOS OLHOS

Os olhos podem ser fonte de vida, pureza e inspirao, ou instrumento de maldade, perverso ou desejo mal.. O doutor W. E. Vine os descreve como: "A principal avenida da tentao". Os desejos dos olhos podem ser descritos como um gozo mrbido, mal intencionado e egosta que inclui no somente a vista, mas tambm, a mente e A imaginao. A Bblia nos ensina em 2 Pedra 2: 14: Tendo os olhos cheios de adultrio e insaciveis no pecar Ouvis-te que foi dito: No adulteraras. Eu porem vos digo, que todo aquele que olhar par uma mulher para a cobiar, j em seu corao cometeu adultrio com ela Mt 5:27-28. A palavra "olha", refere-se aos desejos dos olhos, a uma olhada carregada de lascvia, a qual desperta em nossa mente imagens e desejos impuros. Algum disse: "A primeira olhada no pecaminosa, a segunda sim". Esta segunda olhada busca satisfazer o que est na mente, seus prprios desejos. O comentrio de Beacon diz que esta classe de luxria "a tendncia de ser cativado pela aparncia exterior das coisas, sem inquirir sobre seus valores reais" Os desejos dos olhos incluem no somente a vista, mas tambm a mente e a imaginao, e buscam ser satisfeitos por meio da pornografia, literatura ou filmes que no edificam, criando um vcio que somente pode ser saciado cedendo aos prazeres da carne. Geralmente os desejos so alimentados por pensamentos que induzem a ver o pecado com agrado, prazer ou cobia, levantando argumentos para justific-Io, fazendo-o parecer insignificante e declarando que como no foi levado a cabo, no pecado. Alm disso, impede de ver as conseqncias que seu comportamento pode trazer para sua vida e para a de quem ama.

Um exemplo comum quando a mente volta a satisfazer-se com prticas passadas de pecados sexuais, embriaguez, jogos de azar ou festas. O inimigo lhe mostra o bem que aconteceu, o prazer que sentiu e o prazer que seria voltar a experiment-Io. Acompanha este pensamento com afirmaes como: "no h nada demais", "todo o mundo faz", "no posso tornar-me fantico". A mente no se concentra nas conseqncias que mais cedo ou mais tarde chegaro, e sim no prazer e no desejo que se quer sentir outra vez. Como podemos ver, a influncia dos desejos de nossos olhos grave, manipula nossa mente e nos leva a esquecer o que Cristo fez por ns. Por isto bom seguir o conselho do apstolo Paulo, que nos exorta a andar no Esprito e no nos satisfazermos com os desejos da carne.

D. A SOBERBA DA VIDA
Refere-se a acreditar que o sentido da vida encontra-se na aparncia e no preo das coisas e no no valor que Deus lhe tenha dado. A soberba faz aluso a deixar levar-se pela superficialidade, incha o ego e nos faz crer que somos mais valiosos pela posio, pelo dinheiro e pelos amigos. Estas "vaidades" convertem-se em fortalezas em quem lhe d lugar e fazem crer que so elas que lhe do posio entre as pessoas que o rodeiam. Por esta razo alguns passam por cima de outros, violando princpios bblicos e a vontade de Deus. Atrs dessa aparncia escondem sua insegurana. Um exemplo disso quando gasto mais do que ganho e vivo com dvidas que me roubam paz. No abandono este hbito, mas quero aparentar que sou rico, comprando roupa de grife, celular ou freqentando locais "IN", pensando que com isso obtenho o respeito das pessoas. Deus quer que sejamos prsperos. Quando O amamos, Ele nos leva a uma boa posio. Nosso valor dado por Deus e no por benefcios. Se O buscarmos em primeiro lugar, tudo o mais nos ser acrescentado. Ganharemos o respeito e a autoridade dados pelo Senhor e no pelo dinheiro.

II. COMO SOU AFETADO PELO MUNDO

No mistrio para algum, como vive a juventude. Aquilo que o mundo oferece "carnaval", vcio, paixes desordenadas e em geral uma vida v e vazia. Os meios de comunicao, rdio, imprensa e televiso, assim como a sociedade, vm empurrando-nos para este tipo de vida, e fazendo-nos crer que para nos divertirmos, temos que s associar com estas atividades, porque do contrrio seremos os mais aborrecidos e amargurados. Estas palavras "aborrecidos e amargurados" so as mais usadas por no cristos para pressionar os crentes a fazerem o que eles querem ou dizem. O mundo pode me afetar quando cedo a seus caprichos, compartilho com suas piadas de sentido dbio e participo de seus comentrios mrbidos ou seus convites para participar de bebidas e festas. Afeta-me quando estas atividades deixam de ser uma diverso e passam a ser uma escravido, quando termino envolvido em situaes nas quais quero sair mas j no posso. Alguns exemplos: um pssimo relacionamento sentimental somente deixa frustrao e desengano; uma enfermidade, como a cirrose, produzida pelo excesso de lcool ou uma doena venrea, resultado de uma vida dissoluta e desordenada. Estas situaes demonstram como a vida do mundo uma iluso que nos taz crer que isso sim que vida, mas no deixa ver o engano e as seqelas em quem segue tais prticas. Jesus no quer nos isolar do mundo. Ele quer que brilhemos e sejamos luz no lugar onde tamos. Ele disse: "No rogo que os tires do mundo, mas que os guardes do Maligno" (Jo. 17:15).

III. COMO ENFRENTAR O MUNDO AGORA QUE SOU CRISTO A. NO PARTICIPE DO QUE O MUNDO OFERECE
"E no vos associeis s obras das trevas, antes, porm, condenai-as" Efsio 5:11. Deve aprender, desde o princpio, a ser radical com o pecado e mostrar o que agora sem disfarce algum. Por exemplo, se lhe oferecerem um gole de bebida, no minta dizendo: "No, obrigado, estou tomando medicamentos e me faz mal" A verdade no esta. No est tomando remdio algum e no quer enfrentar a situao.

B. SEJA RADICAL EM SUA POSIO COMO CRENTE

J 22:28 diz: Tambm determinaras algum negcio, e ser-te- firme, e a luz brilhar em teus caminhos. Decida de antemo a que coisas no vai ceder. Por exemplo: abster-se de programas com no cristos, festas ou reunies sociais onde correm fartos a bebida e outros vcios. Determinar-se de antemo a evitar a luta do momento e fechar a porta para as quedas O fundamental decidir: acontea o que acontecer, no deixar o caminho escolhido. Isto determinao. Quando fizer sua parte, Deus far a Sua, trar Sua luz para indicar o que deve dizer ou fazer.

EVITE PASSAR MUITO TEMPO COM INCRDULOS

Estes o desafiaro constantemente a fazer o que mau e o incitaro a voltar atrs.

D. BUSQUE AMIZADES QUE COMPARTILHEM COM SEUS PROPSOTOS E METAS

Conviva com aquelas pessoas que o desafiem a tornar seu relacionamento com Deus mais forte.

E. FIRME SEU RELACIONAMENTO COM DEUS

Conviva diariamente com Ele atravs da orao e mantenha uma forma de vida que no O afaste do seu lado. Para isto, ajud-Io fazer a seguinte pergunta, quando enfrentar situaes que lhe tragam dvida ou incerteza: Que faria Jesus se estivesse em meu lugar?

JA NO FALAREI MUITO CONVOSCO, PORQUE VEM O PRNCIPE ESTE MUNDO, E ELE NADA TEM EM MIM"

COMO FALAR COM DEUS 2 LIO.

Todo aquele que deseja viver em vitria, deve aprender a depender de Deus, diariamente, atravs da orao. A orao a oportunidade que Deus d ao homem, de dirigir-se a Ele, o Ser mais poderoso e sublime, o Todo Poderoso, para quem no existe nada impossvel. Uma vida constante de orao nos d poder para vencer. A orao dinamite, coisas tremendas podem ser feitas na vida de quem a pratica diariamente. Por isto devemos fazer da vida de orao um estilo de vida que se torne parte de nossa maneira de ser e de nossos hbitos, assim como o so o comer, dormir ou banhar-se diariamente. Jesus Cristo adquiriu o hbito da orao, isolando-se para falar a ss com o Pai. Marcos 1 :35 diz: "De madrugada, ainda bem escuro, levantou-se, saiu e foi a um lugar deserto, e ali orava")

I. A IMPORTNCIA DA ORAO
Como crentes em Cristo devemos seguir passos de nosso Mestre, e isto significa separar um tempo a ss com Deus, preferencialmente pela manh, para assim poder desfrutar por todo o dia de Sua direo, proteo e apoio nas diferentes situaes ou decises que devamos assumir ou enfrentar. Para que possa orar de um modo eficaz, busque o melhor horrio, de acordo com sua convenincia, independentemente de que seja tarde ou noite. Ore sozinho, pois assim poder desfrutar de um tempo de intimidade com Deus e poder derramar seu corao com liberdade, sem inibies ou disfarces. Orar na igreja ou em companhia de outros cristos muito agradvel, quando se comea a caminhar com Deus. Mas orar estando a ss com Deus tem vantagens que o faro amar esse tempo e no depender somente do que pode praticar na companhia de outros. O Senhor nos instrui como orar em Mateus 6:6

Mas tu, quando orares, entra no teu quarto e, fechando a porta, ora a teu Pai que esta em secreto; e teu Pai, que v em secreto, te recompensar. A orao "em privado" tem a vantagem de que como -ningum nos escuta, podemos dizer o que sentimos, queremos ou nos preocupa. Podemos recorrer a Deus com nossos defeitos e virtudes, pois Ele nos conhece tal como somos, conhece nossos pensamentos e intenes antes mesmo que lhas contemos. Deus deleita-se em escutar-nos, deseja-nos zelosamente; seu desejo ajudar-nos e orientar-nos por meio da orao e de Sua Palavra. O mais apropriado ter um tempo e lugar para nosso encontro dirio com Deus e desenvolver hbito da orao. No devemos cair no legalismo, de modo que se no conseguirmos fazer o devocional, fiquemos com complexo de culpa. Neste caso devemos aprender a lio e buscar com mais afinco reunirnos com o Senhor, pois Ele no falta ao encontro e sem dvida estar nos esperando para dar-nos Seu amor, aliviar nossas cargas e abenoar-nos. Em Mateus 11: 28, Deus expressa Seu desejo em ajudar-nos: "Vinde a mim, todos os que estai cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei". O convite para os que esto cansados, atribulados, afligidos, abatidos fsica e emocionalmente. Poder recorrer a Ele e deixar aos Seus ps todo o peso, tudo quanto tem carregado, agentado ou sofrido. Deus conhece sua situao e, como diz em Isaas 63: 9, em toda a angstia deles, Ele foi angustiado. Ele se identifica com a nossa dor, por isso diz: Venham com tudo que vocs tm: problemas familiares, sentimentais, de estudos ou de trabalho e Eu Ihes darei repouso, Ihes darei descanso. Orar derramar o corao, o que implica que mais que repetir frases mecnicas enquanto nossa mente divaga em outras coisas. Orar falar com entendimento, conscientes de que estamos falando para um Ser inteligente, e ainda que no O vejamos est presente junto a todo aquele que decida busc-Ia de corao. O Senhor disse:

O que vem a mim, de maneira nenhuma lanarei fora" (Jo. 6:37).

II. COMO TER UM BOM TEMPO DE ORAO

a. Inicie seu tempo de orao reconhecendo a presena de Deus. Hebreus 11:6 diz: Ora, sem f impossvel agradar a Deus; porque necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que galardoador dos que o buscam (Hb. 11:6). b. A seguir confesse a Deus qualquer pecado cometido em palavras, pensamentos ou aes. Assim fazendo, suas oraes no sero impedidas. O Salmo 66:18 afirma: "Se eu tivesse guardado iniqidade no meu corao, o Senhor no me teria ouvido" (SI. 66:18). c. Dedique um tempo para apresentar suas necessidades especficas. Jesus as incluiu no Pai Nosso, o quando disse: O po nosso de cada dia d-nos hoje (Mt. 6:11) Aproveite para fazer suas peties no Nome de Jesus. Joo 16:24 nos ensina: "At agora nada pedistes em meu nome; pedi, e recebereis, para que o vosso gozo seja completo" (Jo. 16:24). d. Determine dar a Deus seu melhor tempo e no o que sobrar, pois sem dvidas no lhe ir sobrar. Faao plenamente convencido de que est fazendo o melhor investimento. Nada lhe abrir portas maiores do que sua comunho com Deus. Alm disso guardar sua vida da tentao. Mateus 26:41 adverte: Vigiai e orai, para que no entreis em tentao; o esprito, na verdade, est pronto, mas a carne fraca" (Mt. 26:41). medida que voc familiarizar-se com sua conversa com Deus, incluir outras pessoas em suas oraes, pois isso poder fazer muito por elas. Ore para que Deus o guie e creia que receber a resposta. Termine seu tempo devocional dando graas a Deus pelas bnos recebidas e pela obra em sua vida. Voc deve ter em conta que durante o dia, Deus est a seu lado e que pode lhe dirigir a palavra cada vez que julgar necessrio. Quando voc o faz, Ele se agrada; sentir-se- parte de sua vida e ser uma forma de ratificar-Lhe o seu amor. Antes de dormir examine-se, perguntando ao Senhor que coisas de sua vida O desagradaram: pensamentos, atitudes, palavras ou aes, e confesse-os imediatamente, apartando-se delas, como diz a Palavra em Provrbios 28:13. O que encobre as suas transgresses, nunca prosperar; mas o que as confessa e deixa alcanar misericrdia. Logo depois, pea ao Esprito Santo o fortalecimento para prosseguir, vivendo conforme Sua vontade, e termine dando graas a Deus pela vitria. E OS QUE VEM A MIM, DE MANEIRA NENHUMA O LANAREI FORA (Jo. 6:37).

VIDA SOCIAL 3 LIO.

Somos seres sociais por natureza. Necessitamos dos demais para nos realizarmos como pessoas. Gnesis 2:18 diz: "no bom que o homem esteja s". O cristianismo no sinnimo de isolamento. Ns cristos, de uma forma diferente das demais pessoas, devemos aprender a conduzir nossos relacionamentos dentro do crculo social em que nos movemos, sem que este nos afete negativamente. Pelo contrrio, devemos exercer influncia sobre ele. Jeremias 15:19 nos ensina: " ... tornem-se eles a ti, mas no voltes tu a eles".

I. O NOSSO PRIMEIRO DESAFIO: AS PESSOAS QUE NOS RODEIAM

Depois de aceitar a Cristo, o que primeiro enfrentaremos nossa famlia, os amigos de toda a vida passada e os colegas ou conhecidos. Todos eles nos confrontaro e abordaro com perguntas tais como: verdade que voc se tornou cristo? No me diga que agora no toma mais uma bebida! Voc no vai acreditar em tudo que dito l! verdade que lhe probem ter namorado? Ou, voc se deixou passar por uma lavagem cerebral! Todos ns temos enfrentado situaes e perguntas como estas. Portanto a questo : Como agir agora diante deste grupo de pessoas?

11. COMO AGIR DIANTE DOS NO CRENTES A. ATUE COM CONVICO E SERENIDADE
No ser difcil enfrentar as perguntas mal-intencionadas, se estiver plenamente convencido de haver tomado a deciso correta e escolhido o melhor. Isto lhe dar segurana e convico da mesma forma que, quando com astcia, buscavam a queda de Jesus e Ele, com Suas respostas, deixou sem palavras Seus opositores. Assim ser com voc, pois Ele quem falar atravs de sua vida. Por exemplo, perguntaram para Jesus: lcito dar tributo a Csar? Mas Ele, compreendendo sua astcia, Ihes disse: Por que Me tentais? Mostrai-Me uma moeda. De quem so a imagem e a inscrio? E respondendo, disseram-Lhe: de Csar. Ento Ele Ihes disse: pois dai a Csar o que de Csar, e a Deus o que de Deus. E no puderam surpreend-Lo em palavra alguma diante do povo, seno que, maravilhados com Sua resposta, calaram-se. Lucas 20:2226. Este mesmo Jesus est agora ao seu lado, de modo que no se deixe intimidar. Sua Palavra diz: "Porque a Escritura diz: Ningum que nele cr ser confundido" (Rm. 10:11). Fale com naturalidade e responda serenamente: "agora que estou desfrutando verdadeiramente a vida e vocs no sabem o que esto perdendo". Se responderem a isto com ironia e sarcasmo, no se aborrea; mantenha a calma e diga-Ihes que no renunciar ao que agora , simplesmente para agrad-Ios. Seja radical. Voc comprovar que as pessoas procuraro manipula-lo para que voc ceda a seus caprichos. Quando comprovarem sua posio firme, o respeitaro a tal ponto que quando tiverem problemas, ser voc a pessoa a quem recorrero. Lembre-se! Nada alegra mais o reino das trevas que um crente aborrecido ou fora de si. Isto traz felicidade ao adversrio, pois quando voc se irrita diante das pessoas perde a autoridade e d motivos a seus opositores para ridicularizarem-no. O mais sbio colocar em prtica o conselho de Pedro: "antes santifica i em vossos coraes a Cristo como Senhor; e estai sempre preparados para responder com mansido e temor a todo aquele que vos pedir a razo da esperana que h em vs" (1 Pe. 3:15).

B. PREOCUPE-SE EM AGRADAR A DEUS E NO AO HOMEM.

Satans buscar infundir-lhe medo em relao ao que falam, zombaria e ao escrnio das pessoas. Procurar faz-Io crer que o pior que lhe pode ocorrer falhar diante dos homens ou perder a aceitao do grupo. Muitos, enganados pelo adversrio, negam a Jesus para ter a aprovao de seus amigos. Se voc se envergonha de ser fiel a Deus porque no O ama o suficiente; ama mais o estar com as pessoas do que com Deus. Portanto terminar sem a aprovao de Deus e finalmente, sem a dos homens. O rei Saul escolheu agradar aos homens antes que a Deus e isto fez com que Ele o rejeitasse como rei e perdesse a influncia sobre o povo (1 Samuel 15:24-30). Por isso Deus levantou um homem, Davi, e este demonstrou que O amava acima de tudo e de todos. Arriscou sua vida ao lutar contra o gigante Golias com a finalidade de devolver a honra ao nome de Deus, feito que o exaltou, no somente diante de Deus, como tambm diante de todo Israel. 1 SamueI17:45-46 e 18:6-7. Para ns a chave recordar o sacrifcio de Cristo no Calvrio e decidir mostrar ao Senhor que esse sacrifcio no foi em vo, de modo que no seremos crentes por convenincia, mas por convico. No seja espiritual na igreja enquanto que na rua age como algum que no conhece a Cristo. Trate ao Senhor como faria com pessoa que ama, defendendo-a se estiverem maltratando-a ou humilhando; sendo honesto, dando-lhe o valor que merece, fazendo o que Lhe agrada e no importando-se com a aprovao dos demais. O pai de Karl Marx mudou suas convices quando foi da Alemanha para a Inglaterra. Na Inglaterra lhe convinha deixar de lado suas convices judaicas que havia praticado toda sua vida. Marx, seu filho, perdeu toda a credibilidade em Deus ao ver a hipocrisia de seu pai e declarou que a religio era o pio do povo. Mateus 10:33: "Mas qualquer que me negar diante dos homens, tambm eu o negarei diante de meu Pai, que est nos cus". Consciente desta verdade, voc deve renunciar a ser um agente secreto de Jesus Cristo; confesse-O diante dos homens para que Ele o reconhea diante do Pai. No h porque envergonhar-se diante das perguntas mal-intencionadas ou de tom zombeteiro. No ceda a seus caprichos somente para demonstrar-Ihes que no um fantico.

C. ENTENDA SUA NOVA POSIO EM CRISTO.

Nossa posio como crentes ser a luz que ilumina todos os que nos rodeiam. A Bblia diz:
Vos sois a luz do mundo (Mt. 5:14) Ser luz viver como Cristo viveria se estivesse em nosso lugar. Temos que fazer diferena no mundo. Mesmo que seja loucura para aqueles que esto acostumados velha forma de vida e no a possam entender, pois so carnais, e no espirituais. Ora, o homem natural no aceita as coisas do Esprito de Deus, porque para ele so loucura; e no pode entende-las, porque elas se discernem espiritualmente (1 Co. 2:14). Embora os outros no entendam o caminho que voc escolheu, esteja convencido de haver feito a melhor escolha e ver que o tempo lhe dar razo e poder declarar como diz a "Bblia na Linguagem de Hoje": "E a glria seja dada a Deus, que, por meio do Seu poder que age em ns, pode fazer muito mais do que pedimos ou pensamos" (Ef. 3:20).

Voc tem Deus do seu lado e por isso todos aqueles que o atacam, taxando-o de fantico, louco, ou religioso, terminaro convencendo-se que seu Deus real e que sua escolha foi a mais sbia e acertada. Ser luz incomodar alguns, pois seu novo estilo de vida por em evidncia os seus maus hbitos e costumes. Assim ensina a Palavra: Porque todo aquele que faz o mal, aborrece a luz, e no vem par a luz, para que as suas obras no sejam reprovadas (Joo 3:20). Por esta razo trataro de denegrir o cristianismo e o que este representa, ou procuraro envolvelo novamente em sua forma de vida passada, a qual nada tinha de bom. A Palavra nos aconselha o seguinte: "Filho meu, se os pecadores te quiserem seduzir, no consintas. Filho meu, no andes no caminho com eles; guarda da sua vereda o teu p" (Pv. 1:10,15). O convite do proverbista para que no nos deixemos envolver com a vida passada, estando em companhia de pessoas que exeram m influncia e nos levem a fazer o mal, apresentando-o como algo natural. Devemos entender que o mundo no quer o nosso bem e sim afundar-nos na vida de escravido e vazios que oferece. Por isso necessitamos ser sbios e escolher amizades verdadeiras que forjem em ns princpios que nos tornem pessoas melhores. Conheci o caso de uma jovem que voltou muito motivada do Encontro, mas continuou a conviver com uma antiga amiga. Esta pressionava-a dizendo-lhe que se fosse sua amiga verdadeira, estaria com ela em suas antigas diverses. Efetivamente conviveu com ela esse dia, mas negou-se a acompanh-Ia discoteca. Foi ento quando ela disse: "Isso no se faz com uma amiga" e a jovem, em lugar de sustentar sua posio, ser luz e fazer a diferena, cedeu a seus caprichos e a acompanhou. Depois de faz-Io sentiu o peso da culpa que vem quando falhamos com o Senhor ao recair em antigos vcios e no valorizar nossa posio em Cristo. A vantagem foi que ela buscou ajuda em lugar de pensar que no servia como crist. Isto lhe permitiu aprender a lio e reivindicar seu lugar diante de Deus e dos homens.

D. FORME UM NOVO GRUPO DE AMIGOS

O crente sem amigos cristos, dificilmente seguir em frente. O desafio deve ser formar um grupo de amigos dentro de sua nova forma de vida. Para isto deve aplicar Provrbios 18:24: "O homem que tem muitos amigos h de mostrar-se amigo ... " (verso spanhola) Conversar com pessoas da igreja, conhec-Ias, responder com cortesia suas perguntas e escutIas, servir para se tornar amigo e, em seguida, am-Ias e valoriz-Ias. A melhor forma para fazer amizade assistir fielmente ao ps-Encontro, a clula, a reunio de jovens, ao culto de Domingo e mostrar sempre uma atitude aberta que transmita confiana aos que se aproximem. No tenha respostas fechadas como: Sim! No! Bem! Estas deixam os demais sem assunto para conversa e sem vontade de encontr-Io novamente, para dialogar. importante que faa amizade com as pessoas mais consagradas da igreja. Eles converter-se-o em um desafio para sua vida, preservando-o do conformismo de sentir que j muito santo por no praticar os pecados vergonhosos de antigamente. Provrbios 13:20 aconselha: Quem anda com os sbios ser sbio; mas o companheiro dos tolos sofre aflio (Pv. 13:20). No conveniente permanecer com ms companhias ou com pessoas que exeram uma influncia negativa em sua vida e o incitem a voltar atrs. Elas o faro retroceder e renunciar a vida crist. Por sua insistncia, voc pode terminar cedendo e pecando, e o pecado traz destruio. H um ditado popular que diz: "diz-me com quem andas e dir-te-ei quem s". As pessoas com as quais voc se sente bem e convive mais, so o melhor reflexo de como voc na realidade.

III. ASSUMA O DESAFIO DE GANHAR SEU AMIGOS A. DEMONSTRE O POSITIVO QUE DEUS FEZ EM VOC.
Faa-o dando bom testemunho aos de sua casa, amigos e conhecidos. Paulo aconselha:
"Tu, pois, que ensinas a outrem, no te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que no se deve furtar, furtas? Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgresso da lei? Assim, pois, por vossa causa, o nome de Deus blasfemado entre os gentios, como est escrito" (Rm. 2:21,23-24). Nada mais prejudicial no ganhar outros, do que dizer uma coisa e fazer outra. Por isso voc deve fazer a diferena onde se encontre. Mostre uma atitude de perdo, restitua o prejuzo causado e deixe que sua vida reflita o amor de Deus.

B. COMPARTILHE COM SABEDORIA

A. Evite assumir uma atitude de condenao, mostrando-se como o super espiritual e vendo os demais como vis pecadores. B. No use diante deles termos como: "aleluia, glria a Deus". Isto muito bom na igreja, mas para quem no conhece a Deus fanatismo. C. No comente haver apreendido a falar em lnguas ou libertao para os no cristos, pois ser-Ihe- muito difcil entender ou aceitar. D. No imponha a outros suas crenas ou convices, porque o Esprito Santo quem convence do pecado, e no voc. E. Evite entrar em discusses e contendas infrutferas que no aproximam as pessoas de Deus, mas criam distncias.

C. FAA OS SEUS AMIGOS PARTE DE SUA ORAO:

A orao tem poder para mudar todas as coisas, portanto voc deve aproveitar para ganhar seus amigos para o Senhor, pois ser muito melhor t-Ios a seu lado do que contra. Um jovem dado a uma vida desordenada, quando voltou do Encontro desfez-se desta fama refletindo de imediato sua mudana. No se mostrava aborrecido, tinha uma alegria permanente e no passageira, como a que d alguns vcios. Simultaneamente fez seus trs melhores amigos parte de sua orao diria e assim os ganhou para o Senhor. Hoje, juntos, servem a Deus. Sempre confie no que diz Tiago 5:16: "A splica de um justo pode muito na sua atuao". E persevere, pois somente assim poder conquistar seus amigos para Deus. Aplique estas trs coisas e prepare sua mente estando consciente de que voc tem a resposta para a necessidade do mundo. No princpio o rejeitaro, no o entendero ou aceitaro como voc deseja. Ser com sua perseverana em pensar e agir adequadamente que tornar firme suas convices e seus propsitos. Depois de algum tempo, os demais buscaro o que voc tem e poder v-Ios, tambm, desfrutar das bnos de viver em Cristo. TORNEM-SE ELES A TI, MAS NO VOLTES TU A ELES (JEREMIAS 15:19).

A PALAVRA: FONTE DE VIDA 4 LIO.

Um jovem, em certa ocasio, adquiriu com grande esforo, uma passagem de trem para realizar a longa viagem que sempre havia sonhado. Durante a viagem no comeu quase nada, pois havia gasto todo o dinheiro na passagem. No sabia que a conta do restaurante j estava includa na passagem. No ltimo dia, j sentindo que no podia mais suportar o jejum, buscou o refeitrio, dizendo para si mesmo: "Ainda que tenha que pagar a conta lavando os pratos, hoje vou dar-me um grande jantar". Mas que surpresa teve quando pediu a conta ao garom e este lhe disse: No senhor, voc no deve nada, sua passagem inclui a alimentao de toda a viagem. Assim acontece muitas vezes conosco: temos em nossas mos a fonte de nossa proviso e bno, a Palavra de Deus, fonte de vida e promessas e, no entanto, fazemos como o jovem da histria, vivemos sem desfrutar todo o bem que Deus tem para ns, pois ignoramos a Palavra, suas promessas e bnos. Devemos amar a Palavra e seguir sua direo assim como faz o capito de um barco com a bssola. Deste modo aprenderemos a agir com sabedoria e a tirar o melhor proveito dela para nossas vidas. A Bblia o maior dos tesouros, tem a resposta para todas as nossas necessidades, mostra-nos como manejar as finanas, o relacionamento com outras pessoas, com a famlia, os sentimentos e como resolver os problemas. Josu 1 :8 diz: "No se aparte da tua boca o livro desta lei, antes medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo quanto nele est escrito; porque ento fars prosperar o teu caminho, e sers bem sucedido" (Jo. 1 :8). Deus nos deu a Palavra com um propsito, ser o guia de nosso caminhar dirio, nas decises e em tudo o que nos diz respeito. O salmista diz: Lmpada para os meus ps a tua palavra e luz para os meus caminhos (Sl. 119:105). Deus inspirou diversos homens em distintas pocas e em diferentes culturas para que, por meio de Sua Palavra, ou seja, a Bblia, pudssemos conhecer e receber Suas promessas. Mas, como fazer para entend-Ia, tirar proveito, medit-Ia, pratic-Ia, fazer prosperar meu caminho e para que tudo me v bem?

I.COMO APROXIMAR-ME DA PALAVRA

Devo aprender a ir Bblia a fim de obter o melhor proveito dela.

A. COM A ATITUDE CORRETA

Devo ir com expectativa, esperando receber o conselho do Ser mais sbio de toda a criao. Consciente de que este o meio pelo qual Deus fala Sua amada igreja. Devo l-Ia com o mesmo interesse e insistncia que um enamorado l a carta de sua noiva, lendo-a repetidamente, buscando encontrar nas entrelinhas, o que Deus quer me falar. Preciso pedir a Deus que abra o meu entendimento. Jesus agiu assim com Seus discpulos. Lucas 24:45.diz: "Abriu-Ihes o entendimento para que compreendessem as Escrituras". Isto fundamental para que a Palavra possa afetar sua vida. Quando seu entendimento se abre, a Palavra faz-se luz, e poder entender coisas que talvez j as conhecia ou havia escutado, mas que nunca o haviam tocado realmente. Quando a Palavra consegue impactar seu corao, passa a ser fonte de vida, estabelece princpios que comeam a reg-Io, torna-se parte do seu andar dirio, muda sua maneira de pensar e de viver.

B. MEDITANDO NELA
A melhor maneira de meditar na Palavra, fazendo perguntas ao texto que est sendo lido. Podese perguntar: O que me ensina esta passagem? Como poderei aplicar o que li? Com que personagem me identifico? O que me quer dizer isto?, etc.

Algo que o ajudar no simplesmente ler a passagem bblica, mas se envolver na histria e pedir ao Esprito Santo que o ajude a viv-Ia. Isto dar vida leitura, deixar de ser letra morta e seguramente o levar a orar com mais fora e entrega. Josu 1:8 diz: " ... medita nela de dia e de noite ... " O convite para meditar no livro da Lei, a Palavra de Deus, no para faz-Io s um momento, porm de dia e de noite, ou seja, que a Palavra esteja presente em nossas atividades dirias, que nos guie e nos anime. O Senhor nos exorta nesta passagem a confess-Ia continuamente, pois diz: "Nunca se aparte de tua boca".

C. COM OBEDINCIA
O propsito de meditar na Palavra est expresso em Josu 1 :8, quando diz: " ... para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo o que nela est escrito." O objetivo aprender a obedincia e que exista em ns um corao sensvel para fazer conforme o que Deus nos determinou. A idia no receber informao, e sim que a Palavra penetre em nosso corao, exera influncia e reflita-se em nosso modo de viver. Tiago assim o explica: E sede cumpridores da palavra e no somente ouvintes, enganando-vos a vs mesmos" (Tg. 1 :22).

D. COM UM CORAO MALEVEL.

Um corao malevel aquele que se deixa ensinar, sem a auto-suficincia, que sabe o valor da Bblia e nunca deixar de aprender dela. Salmo 119:96 diz: "A toda perfeio vi limite, mas o teu mandamento ilimitado". Apegue-se Palavra e a cada dia quando se achegar a ela, pea a Deus que faa seu corao como a boa terra, que capaz de produzir a semente e dar fruto a trinta, a sessenta e a cem por um.

II. COMO ESTUDAR A PALAVRA.

Todos ns, quando nos aproximamos de Deus, desejamos ardentemente que Ele nos fale de um modo pessoal e direto. maravilhoso saber que Ele est interessado em ns, pois nos ama e nos deseja. Joo 14:21 diz: Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse o que me ama; e aquele que me ama ser amado de meu Pai, e u o amarei, e me manifestarei a ele. Ao fazer o estudo da Palavra, o local, o ambiente e o momento exercem um papel fundamental. Portanto leve em considerao as seguintes sugestes:

A. ESCOLHA UM LUGAR DETERMINADO.

Caso seja possvel, diante de uma escrivaninha a concentrao ser facilitada. No escolha a cama quando estiver cansado, como local de estudo, pois certamente ficar apenas na boas intenes e voc terminar dormindo profundamente.

B. ADQUIRA UM CADERNO E FAA DELE SEU DIRIO DEVOCIONAL.

Isto permitir que voc faa anotaes do que Deus lhe fala e mesmo repass-Ias quando necessrio. Alm disso o ajudar a avaliar seu progresso e far com que fixe o aprendido, pois escrever torna mais fcil lembrar o que foi lido.

C. ESTABELEA UM HBITO DE ESTUDO.

Decida, conforme seu agrado e preferncia, como ir abordar a Palavra diariamente. Faa-o de tal modo que se torne um hbito de vida. Poder determinar o espao de tempo que dedicar diariamente ou estabelecer quantos captulos estudar cada dia.

D. FAA SEU DIRIO DEVOCIONAL.

Mensagem de Deus para hoje o que mais o impactou a ler. Promessa de Deus para minha vida.

uma bno, algo que Deus promete nos dar. Por exemplo: "E qualquer coisa que pedimos a Ele, receberemos, porque guardamos Seus mandamentos, e fazemos as coisas que so agradveis a Ele". (1 Joo 3:22). A promessa : "E qualquer coisa que Lhe pedirmos, receberemos". Mandamento a ser obedecido Geralmente a promessa tem condies para seu cumprimento, e estas podem ser um mandamento a ser obedecido. No texto anterior seria: "Porque guardamos Seus mandamentos e fazemos as coisas que so agradveis diante dEle". Tambm pode ser outro texto onde o Senhor tenha mostrado o que precisa ser mudado. Aplicao pessoal. De acordo com o que Deus lhe mostrar que deve ser mudado, estabelea um plano especfico de como ir faz-Io e planeje uma forma de realiz-Io. Se o estudo da Palavra no produz uma mudana em voc, realmente no foi estudada. preciso que depois de estudada a Palavra se torne viva em nosso modo de viver. Com este mtodo de estudo bblico, voc poder comprovar o quanto avana cada dia, retomar s suas anotaes cada vez que for necessrio, repassar o aprendido e ir Palavra com inteno de receber algo. recomendvel iniciar lendo o Novo Testamento, pelo menos duas vezes, antes de passar para o Velho Testamento.

III. BENEFICIOS DA APROXIMAO DA PALAVRA. A. PERMITE-NOS VENCER O PECADO.

Quando a Palavra de Deus est entesourada em nosso corao, temos ao que recorrer quando a tentao bate nossa porta. O Esprito Santo pode nos lembrar a palavra especfica que nos dar a vitria. Jesus a usou e venceu as trs vezes em que Satans o tentou dizendo: Lucas 4:4,8,10. O salmista tambm o confirma no Salmo 119: 11, quando declara: "Escondi a Tua palavra no meu corao, para no pecar contra Ti".

B. CAPACITA-NOS PARA ENFRENTAR ERROS DOUTRINRIOS

Tito assim explica: Retendo firme a palavra fiel, que conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para exortar na s doutrina como para convencer os contradizentes (Tito 1:9).

C. SERVE-NOS NA QUERRA ESPIRITUAL.

A Bblia, como espada, serve para defesa e ataque. Podemos enfrentar o inimigo com versculos bblicos e ordenar-lhe que solte nossas vidas, finanas, famlias, mente ou emoes. Efsios 6:17 ensina: "Tomai tambm o capacete da salvao, e a espada do Esprito, que a palavra de Deus".

D. D-NOS PODER DA ORAO.

Jesus nos deu a promessa de que se a Palavra permanecer em ns, obteremos a resposta para tudo que pedirmos. "Se vs permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vs, pedi o que quiserdes, e vos ser feito" (Jo. 15:7).

E. D-NOS A SEGURANA DE SRMOS SALVOS.

Quando comeamos a caminhar com Cristo, uma das armas prediletas de Satans fazer-nos duvidar de nossa salvao, trazer sentimento de culpa em nossas vidas e levar-nos a crer que Deus afastou-se, no est junto de ns e que no somos merecedores de Seu perdo. Por isso o Senhor nos anima em 1 Joo 5: 13 dizendo: Estas coisas vos escrevo, a vs que credes no nome do filho de Deus, par qeu saibais que tendes a vida eterna.

F. D-NOS PAZ NO MEIO DA AFLIO.

Quando as circunstncias so adversas o nosso sustento a Palavra guardada em nossos coraes e as promessas bblicas recebidas da parte de Deus. O Senhor animou assim Seus discpulos, dizendo-Ihes: "Estas coisas vos escrevo para que em mim tenhais paz. No mundo tereis aflies, mas tende bom nimo, Eu venci o mundo" (Jo. 16:33).

G. CAPACITA-NOS PARA EXTERIORIZAR NOSSA F.

Pedro exorta-nos a prepararmo-nos o suficiente para podermos nos defender daqueles que querem ridicularizar o evangelho, bem como daqueles que simplesmente querem saber mais. A forma correta prepararmo-nos para explicar nossa f ou confrontar qualquer ataque quando for necessrio. "Antes santificai em vossos coraes a Cristo como Senhor; e estai sempre preparados para responder com mansido e temor a todo aquele que vos pedir a razo da esperana que h em vs" (1 Pe. 3:15).

H. ORIENTA-NOS NAS DECISES DA VIDA.

Ao aproximarmo-nos da Palavra estaremos preparando-nos para enfrentar a vida com sabedoria. Deus instruir sobre como tomar cada deciso em nossa vida, nas relaes familiares, nos negcios, sentimentos, amizades, etc. Por isso o salmista afirma: "Lmpada para meus ps a Tua palavra e luz para os meus caminhos" (SI. 119:105).

I. GARANTE UMA VIDA DE SUCESSO.

Josu 1:8 nos explica, que o que medita na palavra e a guarda, far prosperar seu caminho e tudo lhe sair bem. Tudo o que realizar ter o selo do sucesso porque Deus o far prosperar em tudo quanto fizer. Sempre termine seu tempo de leitura e meditao da Palavra orando, pedindo Deus que lhe ensine como aplicar o que aprendeu durante o estudo bblico e clamando-Lhe por perdo por qualquer pecado que tenha cometido. Pea tambm que Ele tenha o controle de cada rea de sua vida. Assim, sem dvida, alcanar o sucesso e tudo o que empreender lhe sair bem.

SALMO 119:96-97 A TODA PERFEIO VI LIMITE, MAS O TEU MANDAMENTO ILIMITADO. OH! QUANTO AMO A TUA LEI! ELA A MINHA MEDITAO O DIA TODO.

SEXUALIDADE LIO 05
Deus quer que todos os homens sejam felizes; Ele deu-nos a capacidade de amar e sermos amados e estabeleceu alguns princpios para que este desejo se torne realidade. Mas muitos em seu af de conseguir esse amor, caem em relaes sexuais ilcitas e estas, em lugar de ser uma bno, como Deus quer, convertem-se em um suplcio que rouba a paz, tira o sono e deixa muitos com o corao destroado. Deus conhece as conseqncias que as relaes sexuais fora do casamento trazem e o mais interessado em que voc entenda Seu propsito e decida esperar o tempo do Senhor. Ele lhe trar a pessoa idnea, a que o far feliz e cumprir em voc o Seu propsito.

I. O SEXO, CRIAO DE DEUS

Deus criou o homem e o colocou sobre toda a criao. No entanto, em toda a criao no encontrou companheira idnea para Ado. "Assim o homem deu nomes a todos os animais domsticos, s aves do cu e a todos os animais do campo; mas para o homem no se achava ajudadora idnea" (Gnesis 2:20). Deus, ento, tomou uma das costelas do homem e criou a mulher. "Ento disse o homem: Esta agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; ela ser chamada varoa, porquanto do varo foi tomada" (Gn. 2:23). Os estudiosos de hebraico afirmam que estas palavras envolvem uma grande emoo, regozijo e assombro, o que muito real, pois que outra coisa poderia sentir Ado, se at ento a nica coisa que havia visto eram os animais? Quando se encontrou com a mulher, to semelhante e, por sua vez, to diferente, disse: " osso dos meus ossos e carne da minha carne", expressando a satisfao que sentia ao compreender como ela era o complemento perfeito, justamente o que necessitava. Ento Deus celebrou a primeira boda e os uniu como casal. Gnesis 2:24: Portanto, deixar o homem a seu pai e a sua me, e unir-se- sua me, e sero uma s carne. A ltima parte do versculo "e sero uma s carne" faz referncia unio fsica, ntima, do casal, o aspecto sexual. Isto no inclui vergonha, pelo contrrio, reflete a liberdade de se conhecer sem inibies. Gnesis 2:25: "E ambos estavam nus, o homem e sua mulher; e no se envergonhavam". Deus v o sexo com naturalidade e agrada-Lhe que se realize sob Seus parmetros. Deus deleitase no amor honesto e pleno de um casal. Cantares uma expresso do amor dos cnjuges e um reflexo de como Deus quer que seja o matrimnio na intimidade. A afinidade e a atrao mtua entre os sexos existe desde o princpio. Dentro das normas estabelecidas por Deus no estavam as relaes entre pessoas do mesmo sexo, pois se fosse assim no teria criado um Ado e uma Eva, e sim outro Ado. Esse tipo de relao fruto de esquecer a Deus, e fazer-se sbio em sua prpria opinio e entregar-se quilo que no agrada ao Senhor. " ... semelhantemente, tambm os vares, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para como os outros, varo com varo, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a devida recompensa do seu erro" (Rm. 1 :27). Estas e outras prticas surgiram como resultado do que dito acima. Os princpios dados por Deus foram mudados, e o sexo visto somente como um prazer que deve ser desfrutado com quem queira e quando queira; ou ao contrrio passar por bobo. Algumas jovens usam o sexo para segurar seu parceiro para que no se v. Estes enganos deixam ao final uma profunda sensao de solido, um vazio interior, conflitos emocionais, doenas venreas, gravidez inesperada, matrimnios forados, entre outros.

11. POR QUE ESPERAR E NO CEDER S RELAES SEXUAIS FORA DO CASAMENTO

Embora o sexo tenha sido criado com um bom propsito pelo prprio Deus, a sociedade encarregou-se de denegri-Io, macul-Io e tergivers-Io. Alm de fazer presso atravs dos meios de comunicao, a televiso, as revistas, o rdio e agora o telefone, servem para levar as pessoas ao sexo ilcito. As estratgias variam: vo desde nudez, programas com cenas de sexo e imagens que do asas imaginao, at propagandas com convites sugestivos nos quais se incita a praticar o sexo antes do matrimnio. As relaes pr-matrimoniais apresentam-se como as mais naturais e o adultrio justificado, pois a outra pessoa no satisfaz e j perdeu seu encanto. Muitos deixam-se enredar por relaes sexuais ilcitas sem pensar nas seguintes conseqncias: A.Pecamos diante de Deus. B.Complexos de culpa. C.Traz conseqncias negativas sobre sua vida. D.Estraga seu testemunho.

A - PECAMOS DIANTE DE DEUS

Quando cedemos s relaes sexuais fora do casamento estamos pecando diante de Deus. A palavra declara em 1 Corntios 6:13: Os alimentos so para o estmago e o estmago para os alimentos; Deus, porm, aniquilar, tanto um como os outros. Mas o corpo no para a prostituio, mas para o Senhor, e o Senhor para o corpo 1 Co. 6:13. Todo o pecado cometido com o corpo contra o Senhor e isto inclui a fornicao, o adultrio, os afeminados e os que se deitam com outro homem. Ningum que pratica estes pecados, herdar a vida eterna e disso que os versculos nove e dez do mesmo captulo falam. Desde o instante em que abrimos nosso corao ao Senhor, o Esprito Santo vem fazer morada em nossas vidas. Joo 14: 17 nos ensina: "A saber, o Esprito da verdade, o qual o mundo no pode receber; porque no o v nem o conhece; mas vs o conheceis, porque ele habita convosco, e estar em vs" (Jo. 14:17). Quando o Esprito Santo est em ns, nosso corpo passa a ser o Seu templo e se praticamos pecados sexuais, afrontamos Seu templo. Quando se cai em pecados vergonhosos, cumprem-se as palavras de Salomo: "As guas roubadas so doces, e o po comido s ocultas agradvel. Mas ele no sabe que ali esto os mortos; que os seus convidados esto nas profundezas do Seol" (Pv. 9:17-18). Pecamos contra Deus e cedemos por crer no que os outros dizem: "Voc no sabe o que est perdendo!" ou "voc no est com nada!" Muitos tm cado buscando estar bem com seus amigos, para provar o que lhe diziam. A vida sexual ativa e fora da vontade de Deus, tira a paz e cria uma sensao de insegurana a respeito de Deus e vem acompanhada de muitos temores acerca do que possa acontecer.

B. COMPLEXO DE CULPA
O pecado mostra-se sempre prazeroso e agradvel aos olhos e inclusive enreda a muitos, fazendo-os crer que no iro muito longe, que sabero controlar-se a tempo. Assim, muitos se envolvem no mundo da pornografia, terminando com srios problemas de culpa, escravos ou adeptos deste tipo de prticas, com baixa auto-estima e incapazes de sustentar uma boa relao sentimental com pessoas do sexo oposto.

Li sobre o caso de um homem que encontrou uma revista pornogrfica em uma lixeira. Recolheu-a e a examinou, e desde ento converteu-se em um adepto da pornografia. Como era tmido, parecia-lhe mais simples praticar a masturbao do que conquistar uma jovem para travar relao coril ela. Mas como a natureza pecaminosa no se sacia, e sempre quer mais e mais, comeou a violentar jovens e mulheres para depois assassin-Ias. Finalmente o prenderam, depois de haver matado dezessete delas. Este caso reflete como o pecado pode entrar sutilmente em nossas vidas e, depois de se lhe soltar as rdeas, escraviza-nos at levar-nos a fazer coisas terrveis. Talvez voc esteja pensando: Eu nunca chegarei a tais extremos! No tenho corao para ser to mau! No entanto muitas pessoas tm chegado a praticar, direta ou indiretamente, o homicdio por meio do aborto. O aborto to homicdio quanto o caso anterior. Muitos justificam seu crime dizendo que o feto apenas uma massa disforme. O salmista expressa: "Os teus olhos viram a minha substncia ainda informe, e no teu livro foram escritos os dias, sim, todos os dias que foram ordenados para mim, quando ainda no havia nem um deles" (SI. 139:16). Desde o instante da concepo, somos uma criatura criada por Deus e temos contato com o Criador que nos deu a vida. No posso praticar o aborto nem ser cmplice dele. No tenho o direito de decidir sobre a vida de uma pessoa que no pode se defender. Se o fizer, isto trar maldio sobre sua vida e cumprir-se- o que declara Provrbios 14:12: H um caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele conduz morte. Voc sentir uma profunda tristeza quando comprova que sim", era uma vida e no pde fazer nada para mudar as coisas. Sentir uma dor quando vir uma criana e pensar na idade que teria o seu filho ou como poderia ser se estivesse vivo. Os que promovem estas prticas nunca lhe diro as conseqncias, mas quem caiu nelas sabe que so reais e dolorosas. Naturalmente todos os pecados sexuais deixam complexo de culpa, vergonha e a sensao de no ser o que os demais crem que . Muitos pensam que j no so dignos de ser amados, tornam-se agressivos nas relaes sentimentais e terminam mendigando amor e aceitando o maltrato fsico, sexual e emocional. Alguns para manterem uma relao conformam-se em ser o "outro".

C TRAZ CONSEQUNCIAS NEGATIVAS SOBRE SUA VIDA

O mais doloroso do pecado sexual so as conseqncias que deixam na vida de quem o pratica conseqncias que podem afetar o resto de suas vidas. No entanto, muitos tm cado no momento menos esperado. Davi, rei de Israel, um claro exemplo disso. Um dia encontrava-se se passeando no terrao de seu palcio, quando viu uma mulher formosa que estava banhando se. Sem importar-se se era casada ou no, tomou-a para si e se achegou a ela, resultando dessa relao uma gravidez. Davi seguramente obedeceu seus impulsos masculinos, diro alguns. Mas creio que o fez por dar liberdade sua mente para divagar e imaginar qualquer coisa. Alm disso, contribuiu sua ociosidade, pois em lugar de estar na guerra com seu povo, estava perdendo tempo. Podemos concluir que o cio no bom conselheiro, abre a porta para pr em nossa mente coisas que no convm, que uma vez concebidas em nosso interior nos levam a pecar e morte espiritual. Assim nos ensina Tiago quando afirma: "Cada um, porm, tentado, quando atrado e engodado pela sua prpria concupiscncia; ento a concupiscncia, havendo concebido, d luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte" (Tg. 1 :14-15). Mas a aventura de Davi com Bate-Seba, esposa de Urias, um de seus homens de guerra, na termina a. Quando o rei inteira-se da gravidez de Bate-Seba, chama seu esposo e faz tudo o que est ao seu alcance para envi-Io a deitar-se com sua esposa e cobrir sua falta. Urias no foi para casa, pois seus companheiros e o povo estavam em guerra. O senso de responsabilidade de Urias trouxe problemas para

Davi, que viu como a sada mais fcil enviar uma carta por meio dele mesmo para Joabe, general de seu exrcito, para que o colocasse no furor da batalha, e o deixasse s, a fim de que fosse ferido e morresse. A ordem de Davi foi acatada. Urias morreu na frente da batalha. Logo Bate-Seba foi trazida para o palcio e, depois de passar o tempo de luto por seu esposo, Davi a tomou por mulher e ela lhe deu um filho. Passou-se aproximadamente um ano entre a gravidez de Bate-Seba, o nascimento de seu beb e o confronto do seu pecado. Deus esperou todo este tempo para que Davi se arrependesse e o confessasse, mas como no o fez, seu pecado o alcanou. Deus enviou Nat para confrontar Davi com seu pecado. O profeta apresentou-lhe o caso de um homem muito rico, com muitas ovelhas; que recebeu uma visita e quis agrad-Ia, e para faz-Io tomou a nica ovelha de seu vizinho. Tomou a nica que havia, a que tinha criado como seus filhos, comia de seu prato e dormia em seu seio. (2 Samuel 12:4). Quando Davi ouviu a estria, incendiou-se no seu furor contra aquele homem e disse a Nat: "Ento a ira de Davi se acendeu em grande maneira contra aquele homem; e disse a Nat: Vive o Senhor, que digno de morte o homem que fez isso. Pela cordeira restituir o qudruplo, porque fez tal coisa, e no teve compaixo" 2 Samuel 12:5-6. Quando Davi deu sua sentena, o profeta lhe disse: "tu s esse homem". Nat com a palavra proftica, comeou a recordar-lhe como Deus o chamou, o prosperou e o ungiu rei. E se tudo isso houvesse sido pouco, o Senhor teria lhe dado mais. Deus ento mostrou para Davi as conseqncias do seu pecado. Primeiro, declarou-lhe que, porquanto houvesse matado Urias e tomado sua mulher, a espada no se apartaria de sua casa. Em seguida, disse-lhe que suas mulheres seriam dadas a seu prximo, porm o que ele havia feito secretamente seria feito publicamente e, por ltimo, que o filho dessa relao morreria. 2 SamueI12:14. Se o julgamento tivesse sido de acordo com as palavras do prprio Davi, este certamente teria morrido, mas Deus foi misericordioso e lhe deu outra oportunidade. No entanto, ele teve uma vida com as dores conseqentes de seu pecado. A primeira dor que sofreu foi saber que seu filho morreria. Isto causou dor e angstia em seu corao, deixou de comer, no tomou banho, nem trocou de roupa. Prostrou-se em terra e humilhou-se diante de Deus, mas os dias se passaram e o menino faleceu. Pouco tempo depois, Deus o consolou dando-lhe outro filho, o rei Salomo. Mais tarde sofreu, ao ver que as conseqncias de seu passado foram vividas por seus filhos. Davi assistiu em sua casa o pecado sexual e a violncia. Um de seus filhos violentou sua irm Tamar e por causa disso Absalo, outro de seus filhos, para vingar a afronta feita a Tamar, mandou matar o irmo Amon, que a violentara sexualmente. A posterior rebelio de Absalo contra Davi para tirar-lhe o reino, causou-lhe tanta angstia que "subindo pela encosta do monte das Oliveiras, ia chorando; tinha a cabea coberta, e caminhava com os ps descalos". 2 SamueI15:30. Enquanto Davi fugia, seu filho Absalo achegava-se s suas dez concubinas, diante dos olhos de todo Israel. 2 Samuel 16:22. Estes fatos mostram um quadro muito doloroso da vida de Davi, como conseqncias de seu pecado. Provrbios 26:2 diz: "A maldio sem causa no encontra pouso". O pecado, mais do que um momento de debilidade, uma armadilha que prende e leva quem nela cai destruio.

Atualmente, muitos jovens vivem suas conseqncias com enfermidades venreas como herpes, a sfilis, ou mesmo a Aids. Algumas destas enfermidades so incurveis e com efeitos nos descendentes. triste ver como as crianas nascem contagiadas destas enfermidades como fruto do passado de seus pais. Alguns, por cederem em relaes sexuais fora do casamento, tornam-se vtimas de explorao sexual e so afetados emocional e fisicamente. Outros, entram no mundo da prostituio e prendem suas vidas com as maldies destas pessoas, pois se tornam uma s carne com elas. As feridas, a vergonha, a amargura por sentirem-se usados e no amados, o ressentimento e os complexos de culpa, so algumas das conseqncias de uma vida sexual promscua.

111. COMO EVITAR AS RELAES SEXUAIS ILCITA

Nada melhor para evitar a queda do que estar consciente de suas conseqncias. No entanto, necessrio tomar medidas adequadas para que, quando vier a presso sexual, possa sair vitorioso.

A FORTALEA SUA RELAO COM DEUS

A queda no ocorre porque um dia amanheci com a natureza carnal fora de controle; comea com pequenas concesses que abrem a porta para a tentao e, posteriormente, para o pecado. Pode comear de diferentes modos e nisto influi a natureza de quem est sendo tentado. No caso do homem, o mais susceptvel a viso. O Senhor disse: "Ouvistes que foi dito: No adulterars. Eu, porm, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para a cobiar, j em seu corao cometeu adultrio com ela" (Mt. 5:27:28). O pecado inicia-se quando h um olhar de cobia. Alguns afirmam que a primeira olhada no tem problema, mas a segunda sim, pois j vem carregada de cobia. Na mulher, sua parte mais sensvel o que escuta. Se ela permitir afagos ou palavras bonitas de pessoas, que de antemo sabe que no lhe convm, ou porque so casadas, ou tm outro compromisso, ou levam uma vida dissoluta, ir ter problemas. Facilmente pode enredar-se em uma relao tormentosa com conseqncias negativas para sua vida. A melhor forma de evitar a queda cuidando da relao com Deus, fortalecendo a vida de orao e a dependncia da Palavra. Um bom comeo reconhecer nossos pecados anteriores, nossa prpria fraqueza e fazer o que fez Davi para obter o perdo de Deus: "Confessei-te o meu pecado, e a minha iniqidade no encobri. Disse eu: Confessarei ao Senhor as minhas transgresses; e tu perdoaste a culpa do meu pecado" (SI. 32:5). Devemos fazer a Deus uma confisso minuciosa de cada pecado, at sentir Seu perdo e a limpeza que traz o sangue de Cristo. Somente assim estaremos livres da maldio que estes trazem. Da mesma forma deve ser feito se estiver passando pela tentao. Se voc buscar a Deus, Ele lhe dar a sada para suportar. No nos sobreveio nenhuma tentao, seno humana; mas fiel Deus, o qual no deixar que sejais tentados acima do que podeis resistir, antes com a tentao dar tambm o meio de sada, para que a possais suportar (1Co. 10:13). Determine passar um tempo diariamente em orao e estudando a Palavra. No permita que se passe um dia sem ter falado com Deus e ouvido Seu conselho. Mas se por alguma circunstncia falhar, pea perdo a Deus, confesse sua falta e siga em frente. Isto guardar sua vida de quedas e trar convices profundas que lhe permitiro prevalecer em todo o tempo.

B PREPARE-SE PARA ENFRENTAR A TENTAO

A tentao chega no momento menos esperado e da forma mais incomum. Por isto sbio tomar as precaues para que no nos tome de surpresa. Entre as formas mais freqentes como aparecem, esto as frases ou insinuaes usadas por aqueles que querem nos fazer ceder s carcias, s brincadeiras sexuais ou mesmo relao sexual. Frases como: Se voc me ama de verdade, envolva-se comigo. Se voc no fizer, outra pessoa o far! Se s homem, mostrame! Todos fazem assim! Se queres voltar a ver-me, deves ter intimidade comigo! Todas estas frases servem para pressionar o outro a ter relaes sexuais sem compromisso. Voc deve agir sabiamente. Prepare-se para enfrentar este tipo de situao. tempo de brilharmos como filhos de Deus. Faamos a diferena e mostremos ao mundo que podemos ser felizes sem nos prostituirmos, podemos ser felizes com nosso esposo ou esposa, guardando nossos corpos para aquele que ser nosso companheiro para o resto de nossas vidas, formando lares que cumpram com o propsito divino e reflitam o amor e a satisfao de fazer as coisas como agradam a Deus.

"POIS O PECADO (ROMANOS 6:14).

NO

TER

DOMNIO

SOBRE

VS".

A IGREJA: REFGIO DE DEUS 6 LIO

No abandonando a nossa congregao, como costume de alguns, antes admoestandonos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia (Hb. 10:25). Quando aceitamos Jesus como Senhor e Salvador passamos a fazer parte da famlia de Deus. Ele quer nos oferecer um refgio onde possa dar-nos proteo, cuidado e fora para vivermos conforme Seus propsitos, assim como correo, orientao e disciplina. A famlia de Deus nos d novos irmos na f, que compartilham conosco suas metas de seguir a Cristo e ser fiis a Deus. Eles vo nos resguardar para que no desmaiemos ou voltemos atrs, como aconteceria se decidssemos viver o cristianismo independentes, ss, crendo que apenas com ouvir uma emissora crist, ou vendo vdeos pela televiso, seja suficiente para sobreviver como filhos de Deus. Assim como a lenha acesa precisa da fogueira para manter-se ardendo, ns necessitamos de nossos irmos na f para continuarmos no caminho que escolhemos. Um lenho, por mais aceso que esteja, no permanecer aceso se for separado do calor e da proteo que lhe do os outros lenhos, pois corre o perigo de apagar-se com o vento ou a brisa. Nenhum crente, por mais firme que tenha sido sua deciso por Cristo, prevalecer sem a ajuda e proteo de outros crentes. Necessitamos deles para permanecer fiis em meio ao vento, s provas, s dificuldades ou oposio. Quando nos unimos igreja, cumprimos com o estabelecido pelo Senhor: "no deixar de nos congregarmos" Hebreus 10:25. Quando congregamos com outros cristos em orao e adorao, nossa vida se firma com mais fora at ser uma tocha acesa que arde nas mos de Cristo.

1 - A QUE CHAMAMOS DE IGREJA?

Chamamos igreja a reunio de todos aqueles que fizeram sua deciso por Cristo, e aceitaram o poder redentor de Seu sangue. A igreja composta por todos os cristos que no mundo inteiro tenham dado este passo de f. No entanto, impossvel reunir todos em um s lugar. A igreja tem se espalhado por diferentes lugares, formando igreja locais, dentro das quais se inclui, naturalmente, aquela a qual assistimos. O termo igreja quer dizer literalmente: "Assemblia dos chamados". Por isso, os chamados so os crentes e a igreja no o edifcio e sim as pessoas que crem em Cristo e O recebem em seu corao. Desde o momento em que voc abriu seu corao para Cristo, no somente passou a ter um Pai celestial e novos irmos, como tambm passou a fazer parte da famlia de Deus, a igreja. A igreja de s doutrina aquela que cr na Trindade, em Jesus Cristo como Filho de Deus, no que Ele fez por ns na cruz e na Bblia como base fundamental de toda a doutrina. Alm disso seus membros refletem a presena do Esprito Santo, como diz Mateus 7:20: "Portanto, pelos seus frutos os conhecereis" (Mt. 7:20).

11. POR QU PRECISAMOS DA IGREJA?

O livro de Hebreus enfatiza que no devemos deixar de congregar-nos como alguns "tm por costume", No tempo do apstolo Paulo, havia pessoas com preconceitos, temores e auto-suficincia que se apartavam deste passo de obedincia. Um homem chamado Moffatt, citado pelo comentarista William Barcley, fala daqueles que no vo igreja por medo, por vergonha, por medo crtica ou chacota de seu crculo de amizade. Alguns procuram ser discpulos secretos; mas ele diz que isto impossvel, pois o "discpulo" acaba com o segredo ou o "segredo" acaba com o "discpulo", Esta a verdade: precisamos da igreja para permanecer firmes e fiis em nossa eleio. Entre as razes apresentadas para fazer esta afirmao, encontram-se as seguinte:

A PERMITE-NOS TER COMUNHO COM OUTROS CRENTES

Um dos nomes dados pelo Senhor igreja, o Corpo de Cristo, constituindo-se Ele como "cabea do mesmo", "como tambm Cristo a cabea da igreja" Efsios 5:23. "Ora, vs sais corpo de Cristo, e individualmente seus membros" (1 Co. 12:27). Deus est mostrando o valor de cada membro e sua importncia, pois ao ser parte do corpo, ningum sobra ou fica sem utilidade, pelo contrrio, todos so necessrios e ajudam-se mutuamente. Observando o corpo humano, quando algum o pisa ou machuca, temos um exemplo de como reage, porque rapidamente a mo ou outras partes do corpo movem-se em auxlio para amenizar o golpe ou acalmar a dor. Da mesma forma ns, como parte do corpo, podemos ajudar-nos mutuamente e nos fortalecermos nos momentos de prova ou dificuldades. Se decidimos permanecer tendo unicamente amigos no cristos e nos desvinculamos dos que so crentes, ser arriscado, e o mais fcil que nos cansemos de nadar contra a corrente e terminemos comportando-nos como eles. Devemos ouvir e colocar em prtica o conselho de Salomo:

Melhor serem dois do que um, porqu tem melhor paga do seu trabalho. Pois, se carem um levantar o seu companheiro; mas ai do que estiver s, pois, caindo, no haver outro que o levante (Ec. 4:9-10).
Para aprender a ter comunho e formar laos de amizade preciso vincular-se s atividades da igreja, pois somente ir aos cultos ou reunies congregacionais no suficiente. Se convivermos somente nas reunies, nossa comunho ser muito superficial. Os contatos informais o ajudaro a mostrar-se como voc e a conhecer melhor os outros, porque os ver como so em seu ambiente natural. Devemos buscar tempo para compartilhar, podermos sair juntos para comer, falar ao telefone, visitar-nos mutuamente e participar das diferentes atividades da igreja, como os encontros, o psencontro, a escola de lderes ou vinculando-nos a um ministrio que nos permita explorar os talentos que Deus nos deu.

B PERMITE O CONSELHO DE CRISTOS MADUROS.

A igreja permite que os diferentes ministrios se desenvolvam. Para tal podemos contar com pessoas com um desenvolvimento espiritual mais elevado que o nosso, com uma maior experincia em seu caminhar com Cristo. Pessoas designadas pelos pastores que podem dar-nos um conselho sbio quando dele precisarmos. Devemos estabelecer como princpio, buscar pessoas confiveis e guiadas por Deus quando virmos que algum pecado ou mau hbito est nos governando, que no o podemos vencer ou que mais forte que nossa vontade. preciso buscar a ajuda dessas pessoas para receber um conselho e saber como sair vitorioso do problema ou situao. Evite terminantemente buscar quem no conhece a Deus. Eles no possuem a sabedoria divina e podem induzi-Io a tomar decises das quais arrepender-se- mais tarde. "Os pensamentos do justo so retos; mas os conselhos do mpio so falsos" (Pv. 12:5). Muitas pessoas sofrem as conseqncias de haver seguido o conselho de amigos no cristos a quem buscaram no momento de dificuldade e que os guiaram por caminhos errados. Um exemplo o de um jovem que teve uma desavena com sua esposa e a comentou com seu amigo no cristo. Este lhe disse: "V, bata-lhe e desaparea por trs dias. Quando voltar, a encontrar mansa" Ele fez assim e sua esposa no o quis ver, no o recebeu mais em casa e lhe disse que no queria um homem assim a seu lado, porque era um m influncia para ela e seus filhos.

C OFERECE A OPORTUNUDADE DESERVIR

Assim como no corpo cada membro tem sua funo, tambm no corpo de Cristo, cada crente tem um dom ou habilidade dados por Deus para ministrar aos irmos na f. Por esta razo Pedro escreveu: "servindo uns aos outros conforme o dom que cada um recebeu, como bons despenseiros da multiforme graa de Deus" (1 Pe.4:10) Os dons so muito variados e vo, entre outros, desde cura, milagres, governo e servio. 1 Corntios 12:28-30 nos d uma longa lista deles mas, a chave usar os que o Esprito Santo nos tem dado. Podemos servir na obra de modo responsvel e com uma atitude correta que reflita amor. Estabelea o desafio de assistir igreja, no somente para receber, mas tambm para servir. Faa-o no que esteja ao seu alcance, e assim descobrir seus dons. O Esprito Santo lhe dar outros e o respaldar no trabalho que est realizando. Alguns dons e habilidades podem parecer insignificantes aos olhos dos homens porque no tm um reconhecimento pblico ou no so visveis diante dos demais, mas nada do que fazemos insignificante aos olhos de Deus. Por cada trabalho realizado em Sua obra receberemos a recompensa. Em certa ocasio, faleceu uma anci e no mesmo dia morreu tambm um grande pregador a quem ela, como intercessora, sustentava sempre em orao. Quando o pregador chegou ao cu pensou que receberia um grande galardo pela forma como havia pregado. No entanto, sua surpresa foi muito grande, porque a anci recebeu um maior. Ao perguntar o porqu, responderam-lhe: "Os maiores resultados que voc obteve foram produto da orao dela" Uma das caractersticas da igreja apostlica foi a capacidade de servir. Ali, servir s mesas e cuidar das vivas era to importante que para realizar este trabalho, eram escolhidos vares de bom testemunho, com sabedoria e cheios do Esprito Santo. Atos 6:2-3. Uma boa oportunidade para servir as pessoas fazendo-as participantes das boas-novas, do amor e do perdo oferecido por Deus para suas vidas. Devemos levar o evangelho a outros e cuidar deles at v-Ios transformados na imagem de Cristo. Isto, o servir a outros com as novas do evangelho, dar-Ihe- muita satisfao e se tornar parte de sua forma de ser. Voc pode ser til na igreja de diferentes maneiras. Por exemplo, pode comentar com outros a pregao, sobre alguma situao na qual Deus o tenha ajudado ou estando disposto a colaborar em qualquer atividade, por pequena que seja.

D FORNECE O ALIMENTO ESPIRITUAL

A igreja de s doutrina tem como propsito edificar os crentes pra a obra do ministrio, cumprindo assim o estabelecido por Deus. "Tendo em vista o aperfeioamento dos santos, para a obra do ministrio, para edificao do corpo de Cristo" (Ef. 4:12). Isto se faz com o ensino e capacitao adequada para crescer no conhecimento de Cristo, at estar em condies de capacitar a outros. Outra forma como a igreja edifica trazendo a presena de Deus e o ambiente propcio para o mover do Esprito Santo. Atravs da adorao, a orao e a ministrao, Ele pode agir com liberdade. Se h um lugar onde se pode crescer espiritualmente e ser edificado, a igreja. Ali passamos de bebs espirituais, recm-nascidos, a cristos maduros. A Palavra pregada contribui para isso. 2 Timteo 3:16 diz: Toda escritura divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para responder, para corrigir, pra instruir em justia (2 Tm. 3:16).

Entendemos por ensinar, a instruo dada luz da Palavra. Por redargir, o convencer do pecado. Por corrigir, ajustar aquilo que est mal e por instruir em justia, orientar sobre como viver retamente. Algumas pessoas crem que primeiro devem crescer espiritualmente e ser santas para irem igreja. Isto um erro, pois a igreja funciona para aperfeioar-nos e orientar-nos a ser melhores. Outros congregam, mas crem que se carem em pecado no devem assistir mais igreja. A verdade que nenhum dos lderes a quem admiramos tem caminhado perfeitamente e sem tropeo desde que se entregaram ao Senhor. Indiscutivelmente esto nesse lugar de honra, porque aprenderam a confessar a Deus seus erros to rapidamente como falharam, e porque apesar de seus erros continuam fiis igreja. Ali ouviram as pregaes que mudaram suas vidas. Por isso, ainda que voc falhe e sinta vergonha, proponha-se a confessar a Deus seu pecado e a no faltar igreja. Ela o sustentar e levantar em vitria novamente. Tome agora a deciso de comprometer-se com Deus, em ser fiel a Ele e famlia na qual Ele o tem colocado, Sua igreja. Determine em seu corao no somente ocupar uma cadeira na igreja e sim dar o melhor de voc no servio, entrega, companheirismo e consagrao. Assim rapidamente vir o tempo no qual amar sua igreja, a viso transmitida por ela e os demais crentes. Sentir que tem uma famlia muito grande e alm disso, formosa. Faa "hoje" um pacto com Deus: prometa-Lhe que acontea o que acontecer nunca abandonar a igreja, ser fiel em todo o tempo, no momento da prova, da dificuldade ou quando o mundo estiver golpeando seu corao para separ-Io de Deus. Se o fizer, a bno no se far esperar, tocar sua vida, sua famlia e ver a mo do Senhor sobre voc para ajud-lo e gui-Io em tudo o que realize.

VIDA EQUILIBRADA 07 LIO

Um dos aspectos que determinam nosso futuro saber lidar com nosso presente. Para tal fundamental estabelecer bem nossas prioridades e criarmos o desafio de crescer como Jesus, no somente em um aspecto, mas tambm em todas as reas da vida. Isto far de ns pessoas de sucesso, atrairemos a outros e seremos uma influncia positiva no crculo onde nos desenvolvemos no plano familiar, social, profissional ou ministerial. "E crescia Jesus em sabedoria, em estatura e em graa diante de Deus e dos homens" (Lc. 2:52). Este versculo reflete um Jesus exemplar que marcou o caminho por onde devemos andar e seguir Suas pisadas. impactante ver um Jesus no conformista, de propsitos e desafios, que no aceitou a estagnao como estilo de vida, mas buscou ser cada dia melhor. A palavra crescimento vem do grego Prokopto, que significa abrir o caminho, isto , prosseguir, e o Senhor o fez nos quatro aspectos bsicos que so: o aspecto intelectual, o espiritual, o fsico e o social.

I ASPECTO INTELECTUAL
A Palavra diz: "E Jesus crescia em sabedoria" A sabedoria refere-se basicamente ao aspecto intelectual. Tem a ver com o desenvolvimento do intelecto, com criar desafios que o faam mais culto, mais sbio, mais capaz nos estudos, na profisso, no cargo ou lugar onde se desenvolve. Por exemplo, em seu lar pode propor-se a aprender como ser melhor em seu papel de pai, me, filho, esposo ou esposa. Deus sabe que somente quem deixa de lado a negligncia e a preguia pode alcanar seus propsitos, alcanar o sucesso, crescer e ser uma pessoa melhor. No basta sonhar e querer ter; para alcan-Io necessrio agir com diligncia, constncia e disciplina. O preguioso deseja, e coisa nenhuma alcana; mas o desejo do diligente ser satisfeito (Pv. 13:4). O preguioso sempre trata de justificar seu comportamento, mas o tempo transcorre e os progressos ficam somente nas intenes. Por isso se enche de frustraes e sentimentos de incapacidade. Bem o diz Provrbios 26:16: "Mais sbio o preguioso a seus olhos do que sete homens que sabem responder bem" Deus no quer ver-nos frustrados, sentindo-nos incapazes para alguma coisa. Ele nos deu exemplo para crescer, para sermos melhores em todas as reas de nossa vida. Um bom propsito para no cair na armadilha do preguioso estabelecer metas claras e concretas. Fazer isto nos ajudar a dar prioridade ao que realmente importante e a no nos deixarmos enredar pelo urgente. O que importante nos aproxima da meta; o urgente, que o imprevisto, nos distancia dela. No aspecto intelectual, devemos estabelecer metas especficas que nos aproximem de nosso objetivo. Por exemplo: ler um livro por ms ou algo semanalmente; aprender sistemas ou o bsico para utilizar ingls. Devemos estabelecer o desafio de ser cabea e no cauda; ser o primeiro e no o ltimo no lugar onde nos desenvolvemos, seja no colgio, na universidade ou no trabalho. Por fim, de acordo com seus sonhos, estabelea pelo menos trs metas para serem alcanadas em um tempo determinado, que pode ser um trimestre, seis meses, um ano ou o que achar conveniente. importante que defina um tempo, do contrrio sero somente boas intenes.

II ASPECTO FSICO
"E crescia Jesus em ... estatura ... " Lucas 2:52 A estatura refere-se ao aspecto fsico. Tambm devemos progredir nele. O estilo de vida, hbitos alimentares, nutrio e recreao exercero influncia direta em nossa imagem e na que projetamos. Em certa ocasio, um homem de Deus, chamado Dick Iverson, deu-nos um conselho, a mim e a meu esposo. Recomendou-nos trs coisas prticas para cuidarmos de nossa condio fsica. A primeira, cuidar de nossa alimentao; a segunda, praticar algum esporte e a terceira no permitir estresse. Creio que este homem tem razo, sbio ser equilibrado em tudo. Por isso devemos estabelecer em nossa vida, hbitos que prolonguem nossa existncia e no que a cortem ao afetar nossa sade. Pensamos que no necessrio cuidarmos de nosso aspecto fsico, abusamos de nossa juventude e camos em excessos que mostraro suas conseqncias mais tarde. O excesso na comida ocorre ao consumir desmesuradamente doces, sal, refrigerantes, chocolates. Devemos estabelecer novos hbitos, verificar se saudvel nossa alimentao e fazer as correes necessrias. Pode-se iniciar com pequenos desafios como no comer chocolate em um dia, no tomar refrigerante na semana, no colocar sal excessivo nos alimentos, etc. Quanto ao tempo de descanso, deve incluir um esporte ou um exerccio que implique em atividade, que alm de ser saudvel relaxe e impea o estresse. incrvel encontrar jovens cujo o nico esporte passar o dia inteiro diante de um televisor. Sua condio fsica to ruim que no podem fazer um simples exerccio, pois adoecem. Cultive a prtica de algum esporte, mas no v a extremos. Muitos convertem o esporte em seu deus e esquecem-se do Senhor. Nossa imagem reflete o que somos e o Deus no qual cremos. Jesus tambm nisto foi um exemplo para ns. Ainda que tenha nascido em um humilde prespio, superou e vestiu a melhor roupa de sua poca; usava tnicas sem costuras e estas eram as melhores do momento, tanto que os soldados lanaram sortes sobre elas para reparti-Ias entre si. Joo 19:23-24. No aspecto fsico devemos seguir nosso Mestre e progredir na maneira de viver, de vestir e de amar, sem fazer disto um deus e sim como testemunho do que o Senhor faz com quem fiel.

IV. ASPECTO ESPIRITUAL

"E Jesus crescia ... em graa para com Deus". Uma das coisas que traz bno e plena realizao o crescimento no conhecimento de Deus. Mateus afirma: "Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justia, e todas estas coisas vos sero acrescentadas" (Mt. 6:33). Este crescimento manifesta-se em uma busca continua de Deus, conhec-Io e agrad-Io. Fazer isto nos trar as mais ricas bnos, tanto no plano material, quanto fsico, emocional e espiritual. O apstolo Pedro nos aconselha a estabelecermos propsitos, para assim nunca ficarmos sem frutos. Prope-nos alcanar primeiro a diligncia, depois a f, a virtude, o conhecimento, o domnio prprio, a pacincia, a piedade, o amor fraternal e, por ltimo, acrescenta o amor. Devemos decidir-nos a escalar em nossa vida espiritual um nvel cada vez mais alto, que se reflita em nossa maneira de viver. Assim se cumprir 2 Pedro 1 :8-10. Porque, se em vos houver e abundarem estas coisas, elas no vos deixaro ociosos nem infrutferos no pleno conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo.

E acrescenta: " ... porque fazendo estas coisas no caireis jamais".

Se a busca de sermos melhores passar para um segundo plano, esquecemos o sacrifcio de Cristo na cruz e o preo que pagou para limpar-nos de nossos pecados. Por isso o melhor que podemos fazer, para mantermos nosso crescimento espiritual, permanecer presos a Deus. Ele nos mostrar as reas nas quais estamos cedendo terreno ao inimigo e nos dar Seu conselho para sairmos vitoriosos. Alm disso por em ns o desafio de sermos melhores. Jesus cresceu em graa diante de Deus. O resultado desse crescimento fez com que se manifestasse nEle o poder de Deus e os dons do Esprito Santo. Teve um ministrio vitorioso e multides de pessoas foram transformadas, curadas, libertas e restauradas atravs de Sua vida. Esse mesmo Jesus vive agora dentro de ns medida que crescemos em Seu conhecimento e em Sua graa. Ele ter liberdade para operar nos convertendo em um canal de bno. Nossa vida espiritual ser impulsionada se criarmos desafios. Devemos envolver-nos na obra, no como simples espectadores, mas como membros ativos. Quando assumimos desafios criamos um nvel maior de exigncia no campo espiritual. Por exemplo: se tivermos que ensinar a outros, temos a necessidade de preparar-nos, repassar o aprendido e pedir a Deus Seu respaldo. Os dons fluem quando criamos a necessidade dos mesmos. Deus no-los d para servir Seu povo e no para orgulharmo-nos deles. A medida em que nos envolvemos na obra, o Senhor poder levantar-nos e derram-Ios sobre nossas vidas. O apstolo Paulo disse uma grande verdade em 1 Corntios 15:58 "Portanto, meus amados irmos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho no vo no Senhor" (1 Co. 15:58). A texto nos anima a ser firmes, a no nos demovermos do que agora somos em Cristo, a crescer; ou seja, a fazer mais do que nos dizem ou pedem, operando com iniciativa para fazer as coisas de um modo cada vez melhor. Paulo ensina como nosso trabalho para o Senhor no em vo e que devemos saber e crer nisso, pois ainda que no momento no vejamos frutos, Deus sabe o que temos realizado e conforme com isso nos dar a recompensa. Proponha -se a crescer no aspecto espiritual e faa-o traando metas especficas para no ficar estagnado. No se conforme em assistir as diferentes atividades da igreja, mas participe de cada uma delas, como a clula, a escola de lderes, os ministrios, etc.

IV. ASPECTO SOCIAL

"E Jesus crescia ... em graa para com ... os homens". Ter vida equilibrada no ir aos extremos e, sim, dar a cada coisa o seu devido lugar. a Senhor conhecia a importncia que tinham as pessoas, por isso interessou-se nelas, as conheceu e supriu suas necessidades. Tudo isto Lhe deu graa diante do povo; queriam conviver com Ele, escut-Ia, estar a Seu lado, e por isso a seguiam. Devemos progredir em nosso convvio com aqueles que nos rodeiam de modo que vejam em ns pessoas a quem vale a pena seguir e imitar. Falamos mais com o que fazemos do que com o que dizemos. Muitas pessoas nos observam e se encontrarem em ns simplicidade, amor, calor humano e uma vida ntegra, abriro a porta para chegarmos aos seus coraes e faz-Ios membros da famlia de Deus. A profeta Samuel em sua juventude no seguiu o mau exemplo dos jovens de sua idade que conviviam com ele na mesma casa. Ele decidiu ser ntegro em seu modo de viver e foi aceito diante de Deus e dos homens de sua poca. "E o menino Samuel ia crescendo em estatura e em graa diante do Senhor, como tambm diante dos homens" (1 Sm. 2:26).

Um dos lugares onde devemos cuidar do nosso testemunho em casa; deste modo prosperaremos nas relaes afetivas com os membros de nossa famlia. Ali as mudanas so mais notrias, uma vez que todos nos conhecem e se daro conta dos progressos alcanados. Devemos propor-nos metas simples, mas efetivas. Por exemplo, se reagamos com mau gnio quando algo no saa bem, ou quando nos sentamos agredidos, vamos mudar. Deve haver progresso em nosso tratamento com os demais, na comunicao, na unidade, na compreenso e no companheirismo. No podemos permitir que nossas metas em outras reas tirem o tempo com os nossos, deteriorando a relao familiar, criando distncias ou roubando a comunho com eles. Certa jovem tinha uma dor muito grande em seu corao. Sempre que seu pai necessitava dela no tinha tempo, sempre havia outras prioridades. No lhe dedicou tempo e quando quis faz-Io era demasiado tarde; seu pai morreu e ela sentiu dor e impotncia. Deus quer que tenhamos equilbrio no trato com a famlia, quer que lhe demos tempo e ateno, e que, com nosso amor e testemunho, possamos ganh-Ios para Cristo. Da mesma maneira, nosso testemunho abrange tambm nossa relao com terceiros. Paulo ensina a Timteo: "Tambm necessrio que tenha bom testemunho dos que esto de fora, para que no caia em oprbrio, e no lao do Diabo" (1 Tm. 3:7). Um aspecto determinante para crescer na rea social a integridade em nossa maneira de viver. Esta d confiana a quem nos rodeia, pois se daro conta de que nosso propsito no aproveitar-nos deles, porm influir positivamente em suas vidas. Nada pior do que perder a credibilidade para fecharmos as portas em nosso relacionamento com outros. No devemos fazer concesses com os princpios ticos e morais que regem nossas vidas, pois essas pequenas concesses so uma mancha que, em lugar de fazer-nos bem, afastam as pessoas do nosso lado, pois ficam prevenidos e quando descobrem um engano, sentem-se utilizados e no valorizados. Algum disse: "As pessoas foram feitas para serem amadas e as coisas para serem usadas". Isto muito certo. Quando amamos as pessoas em lugar de us-Ias, temos relaes slidas e duradouras que refletiro a integridade de nosso carter, um interesse genuno, o amor, o companheirismo e uma vida de princpios ticos. Se seguirmos o exemplo de Jesus, crescendo em todas as reas: intelectual, fsica, espiritual Ve social, teremos uma vida de sucesso, de satisfao pessoal e de bno, no somente para ns, como tambm para nossas famlias e aqueles que nos rodeiam. Eles vero que possvel ter um estilo de vida melhor quando se segue a Cristo. Isto Ihes dar a oportunidade de se voltarem para Deus e desfrutar a bno que h em conhecer ao Senhor e deixar que Ele guie suas vidas.

NINGUEM DESPRESE A TUA MOCIDADE, MAS D UM EXEMPLO PARA OS FIIS NA PALAVRA, NO PROCEDIMENTO, NO AMOR, NA F, NA PUREZA (1 Tm. 4:12).

O BATISMO, UM PASSO DE OBEDINCIA LIO 08

Toda a pessoa antes de partir deste mundo, se tiver a chance de faz-Io, diz em seu ltimo llomento aquilo que considera o mais importante. Foi assim, que Jesus demonstrou quo relevante era para Ele o batismo ao dar nfase a este aspecto antes de subir para o Pai. Assim o registra Mateus 28:19: Portanto ide, e fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo. Vemos, ento, que o batismo destina-se a todos os crentes ganhos atravs da grande comisso, ou seja, no ir e fazer discpulos. Outro fato que reflete sua importncia que Jesus Cristo no somente ordenou que o discpulo fosse batizado, mas tambm Ele prprio se submeteu a este. Foi o passo inicial de Seu ministrio pblico. Surge, ento, uma srie de perguntas referentes ao batismo, como as seguintes:

I O QUE O BATISMO
Batizar submergir e no simplesmente aspergir gua sobre algum. Isto se explica analisando seu significado em grego. Batismo a insero da slaba IZ na raiz BAPTO. O produto de agregar na raiz grega a slaba IZ. IZ: sempre empregada no sentido de provocar para que algo acontea. BAPTO: significa "submergir algo em um lquido e tir-Io depois" Portanto, o significado de Baptizo, levando em conta o exposto, "Fazer que algo seja submerso em um lquido e tirado depois". Ento quando a Bblia fala de Batismo, sempre est se referindo a submergir.

11. TIPOS DE BATISMO EM GUA

Batismo de arrependimento. Este tipo de batismo foi promovido por Joo o Batista, que tinha a atribuio da parte de Deus de preparar o caminho do Senhor. Ele o fez, induzindo o povo ao arrependimento para o perdo de pecados, e selando esta deciso com um testemunho pblico da mudana, por meio da confisso de pecados, a qual estava implcita no batismo . Assim apareceu Joo, o Batista no deserto, pregando o batismo de arrependimento para remisso dos pecados. E saiam a ter com ele toda a terra da Judia, e todos os moradores de Jerusalm; e eram por ele batizados no rio Jordo, confessando os seus pecados (Mc. 1:3-5). Genuinamente Mateus 3:7-8 narra que os fariseus e saduceus vinham para ser batizados, mas Joo os exortava dizendo que tivessem frutos dignos de arrependimento. Deus no quer que nos batizemos por motivos religiosos ou legalistas, e sim como um testemunho vivo, pois agora passaremos a viver de maneira agradvel para Ele. Batismo de obedincia. Jesus foi levado ao templo para ser apresentado diante de Deus aos quarenta dias de Seu nascimento (Lucas 2:22). No entanto, foi aos trinta anos que Ele se batizou, quando sabia bem o que fazia. "Ento veio Jesus da Galilia ter com Joo, junto do Jordo, para ser batizado por ele. Mas Joo o impedia, dizendo: Eu que preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim? Jesus, porm, lhe respondeu: Consente agora; porque assim nos convm cumprir toda a justia. Ento ele consentiu" (Mt. 3:13-15). Joo o Batista realizava um batismo que confirmava o arrependimento e o perdo de pecados, e como Jesus no cometeu pecado, ele no queria batiz-Ia. Ao contrrio, afirmava que ele quem devia ser batizado por Jesus. Mas Jesus explicou a Joo que o que Ele fazia era para cumprir toda a justia.

Justia vem do grego "Dikaisune", que significa "tudo aquilo que tem sido ensinado por Deus, para que seja obedecido e reconhecido pelo homem". Isto quer dizer que Cristo, como homem, reconheceu e cumpriu o estabelecido por Deus, como reflexo de Sua obedincia. Ns, os crentes, devemos seguir as pegadas de nosso Mestre e dar tambm esse passo de obedincia, e o faremos mais rpido se compreendermos, como disse Jesus, que nos convm. Mateus 3:15 na verso da Bblia Linguagem de hoje: "Mas Jesus responde "Por enquanto deixe que seja assim, pois assim faremos tudo o que Deus q Mas, por qu nos convm? Convm porque o que se batiza em gua, como ensina a Escritura, demonstra que est morrendo para sua velha maneira de viver e ressuscitando para uma nova vida. Essa experincia de fato acontece no ato da converso, mas o batismo um testemunho pblico dessa experincia. A Palavra diz em Romanos 6:4: "Fomos, pois, sepultados com ele pelo batismo na morte, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glria do Pai, assim andemos ns tambm em novidade de vida" Rom. 6:4.

III O QUE PRECISO PARA SER BATIZADO. A CRER

Tudo o que fazemos na vida crist demanda f. Um exemplo o eunuco que perguntou para Felipe: "Que impede que eu seja batizado? E disse Felipe: lcito, se crs de todo o corao. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo o Filho de Deus. Mandou parar o carro, e desceram ambos gua, tanto Filipe como o eunuco, e Filipe o batizou" (At. 8:36-38). A Bblia registra outros exemplos de pessoas que, depois de crerem em Jesus, seu passo seguinte foi batizarem-se de imediato. Os trs mil que se converteram em Atos. 2:41; o carcereiro de Filipos e sua famlia em Atos 16:33; e Crispo, principal da sinagoga de Corinto, que foi batizado com todos os que com ele creram, em Atos 18:8. Estes so exemplos onde o batismo foi precedido pela f em Cristo e foi realizado em seguida. Todos estes casos tm a f como caracterstica bsica. So exemplos onde o batismo foi precedido por uma f simples, mas que reflete deciso e o que precisamos para dar este passo, to rpido quanto for possvel.

B ARREPENDER-SE
O arrependimento deve preceder o batismo. Arrependimento vem do grego "Metanoeo" e significa mudar a mente ou o propsito. No Novo Testamento envolve sempre uma mudana para melhor. O batismo exige arrependimento, morrer para os desejos carnais, aos maus hbitos, s coisas que no meu parecer so boas, mas que aos olhos de Deus so ms. Quando Pedro pregou seu primeiro sermo, o povo lhe perguntou: "Que faremos?" Atos 2:38 "Pedro ento Ihes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remisso de vossos pecados; e recebereis o dom do Esprito Santo" Sua resposta deixa ver que se queremos ser batizados indispensvel passar, primeiro, pelo arrependimento, ou seja, uma mudana de mente e de propsitos que reflita ser Jesus quem agora governa nossas vidas.

IV - BNOS DO BATISMO
O batismo tem uma conotao no mundo espiritual, porque demonstra que ressuscitamos para um novo estilo de vida agradvel a Deus e abre caminho para as mesmas bnos que Jesus recebeu no momento em que foi realizado. Batizado que foi batizado, Jesus saiu da gua; e eis que se lhe abriram os cus, e viu o Esprito Santo de Deus descendo como uma pomba e vindo sobre ele; e eis que uma voz do cu dizia: Este o meu Filho amado, em quem me comprazo (Mt. 3:16-17) No haver nada mais que faa diviso entre Deus e ns, pois ao abandonar o pecado, temos acesso Sua presena. Os cus se abriro e poderemos conquistar no mundo espiritual o que queremos ver no material. Isaas 59:2 nos ensina que somente o pecado nos separa de Deus. Se superamos este obstculo, nada nos separar do Senhor. Jesus viu o Esprito Santo vir sobre Ele. Da mesma forma, com o batismo se abrir nossa sensibilidade ao Esprito de Deus e, portanto, haver maior respaldo porque poderemos contar com Sua direo. Jesus recebeu a aceitao de Seu Pai quando Ele Lhe disse que era Seu Filho amado. O Pai estava confirmando que, em Sua condio de homem, era Seu filho e Seu filho amado. O Senhor expressa Sua satisfao para com Ele. Quando damos o passo do batismo, Deus nos confirma como Seus filhos e comprazemo-nos em fazer Sua vontade. por tudo isso que devemos batizar-nos, pois ao faz-Io, no somente obteremos as bnos de Deus, mas tambm estamos confessando publicamente nossa f nEle.

CONSENTE AGORA; PORQUE ASSIM NOS CONVM CUMPRIR TODA A JUSTIA... (Mt. 3:15).

A MSICA E A SUA INFLUNCIA EM NOSSA VIDA LIO 09

Quando voltamos do Encontro, a primeira coisa com que nos deparamos com o desejo de mudar nossa maneira de viver, mas s vezes no sabemos como. No Encontro nos ensinado sobre a influncia da msica secular em nossas vidas. Para muitos essa sua maior inclinao e custa-nos imaginar como administrar este aspecto agora que somos crentes. A msica um instrumento criado por Deus e manipulado por Satans para enganar a muitos e roubar a adorao que somente Deus merece. No podemos desconhecer o fato de que temos msica em cada parte de nosso corpo, na respirao, nas palpitaes do corao e em cada tomo do nosso ser. Por haver msica em ns que nos atraem os diferentes ritmos e melodias. natural, pois Deus nos fez assim. A questo no privar-nos da msica, e sim saber selecion-Ia de maneira que no produza em ns conseqncias negativas. A msica condiciona nosso comportamento. Por exemplo, quando os nimos esto alterados ou as crianas hiperativas, aconselha-se colocar msica suave, pois esta acalma os nervos e reduz a ansiedade. Com freqncia movemos nossos ps, dedos ou cabea ao som do ritmo que escutamos ou inconscientemente cantamos uma cano que nos agradou. Fazemo-Io porque a melodia ou o ritmo ficaram em nossa mente. I. O PLANO DO INIMIGO ATRAVS DA MSICA Satans traou o plano de entrar na mente e no corao da humanidade atravs da msica e, assim, controlar seu comportamento e governar suas vidas at lev-Ias destruio e morte, no s fsica, como tambm espiritual. Roubar tudo o que amam, sua famlia, sentimentos, amigos e at mesmo a si prprios, como pessoas. Joo 10:10 diz: "O ladro no vem seno para roubar, matar e destruir;eu vim para que tenham vida e a tenham em abundncia" (Jo. 10:10).

11. PROPSITOS DE SATANS ATRAVS DA MSICA

A ROUBA A HONRA A DEUS E A VIDA ABUNDANTE DO NOVO CRENTE
Satans rouba a honra e a adorao que somente a Deus so devidas. Leva o povo a cantar e danar melodias que glorifiquem o inimigo. Com mensagens diretas, so exaltados os pecados que Deus abomina como a fornicao, o adultrio, os prazeres sexuais, a falta de perdo e a vingana. Assim rouba a alma de quem o segue e tira-lhe a vida abundante que Cristo conquistou na cruz. Quando cantamos canes com mensagens como "devora-me outra vez", colocamos em nossa mente palavras que despertam nossa carne, suas paixes e desejos sexuais, com a finalidade de levarnos a ceder novamente escravido do pecado. Em minha experincia tenho visto que quem no pode renunciar a msica secular, ainda tem o mundo em seu corao e seu senhor no Deus, e sim a msica. nossa responsabilidade examinar a quem pertencemos. Para isto ajudar-nos- avaliar, se o que cantamos e aquilo com que estamos enchendo nossa mente o mesmo com que Jesus encheria nosso corao se estivesse em nosso lugar. "Quem no comigo, contra mim; e quem comigo no ajunta, espalha" (Lc. 11 :23). Uma jovem comeou a caminhar com Deus. Foi ao Encontro. Ali viu o poder de Deus em sua vida para deixar tudo aquilo que no lhe servia, como a msica e seu namorado, que costumava provoc-Ia sob os efeitos do lcool. No entanto, ela se permitiu certas liberdades com a msica secular, em especial com a de baile. Esta a fez voltar atrs, pois novamente despertou-lhe o desejo pelas festas, por causa do seu antigo namorado e outras coisas que no agradavam ao Senhor. Seu fim foi triste, terminou sem Deus, sem noivo e com um filho sem pai.

Esta jovem desperdiou sua vida e estragou o plano que Deus tinha para ela; fez com que a msica e seu namorado ocupassem um lugar acima de Deus.

B DESTRI A VIDA DE SEUS SEGUIDORES

A msica tem poder para destruir seus ouvintes. Mick Jagger, mais conhecido como o "Lcifer do rock", disse: "SEMPRE TRABALHAMOS PARA DIRIGIR O PENSAMENTO E A VONTADE DO POVO, E A MAIOR PARTE DOS GRUPOS FAZEM O MESMO". Nos espetculos o povo incitado atravs da msica s coisas que, em outras circunstncias, seguramente no o faria. Os jovens, por exemplo, despojam-se de suas roupas e terminam descobrindo suas partes ntimas ou em relaes sexuais indiscriminadas. Todos se misturam entre si e facilmente os espectadores terminam sob os efeitos da droga, cedendo a qualquer coisa ou entregando-se desmedidamente violncia. Assim noticiam os jornais que narram os acontecimentos dos locais onde estes grupos se apresentam. Cumpre-se o ditado popular: "Desse modo o diabo paga a quem o serve". O vandalismo e as prticas realizadas denigrem os participantes, os incitam a fazerem o mal, deprimem-nos e trazem sentimentos de solido ou derrota, levando muitos ao suicdio. Por tudo isso no devemos deixar-nos envolver por este tipo de msica, pois o fazendo permitimos a Satans cumprir seu propsito, que destruir a quem fielmente o segue.

C MATA ESPIRITUAL E FISICAMENTE SEUS SEGUIDORES

A pessoa que passa o dia escutando msica, sente o desejo de fazer o que ouve. Se dedicar o seu tempo a ouvir msica onde somente se fala do que pode ser e no , vem a tristeza, a desiluso ou a dor que a vida lhe deu. Terminar deprimido, chorando amargamente, ingerindo lcool para afogar as mgoas ou suicidando-se, deixando o caos em sua famlia ao destruir sua vida. Conheci o caso de um jovem de 17 anos, estudante de bacharelato e que vivia com seus irmos. Um dia comeou a sentir uma profunda solido e fez pssimas amizades. Passou a assistir espetculos de msica rock. Ali os jovens drogavam-se e agrediam-se. Aps um certo tempo, este jovem comentou com sua famlia que havia feito um compromisso muito srio e, sem dar maiores explicaes, no dia seguinte disparou um tiro e terminou com sua vida. O inimigo cumpriu seu plano, que matar aqueles que caem em seu engano, acabar com suas vidas e com a esperana de encontrar uma vida melhor, pois os leva a um lugar de tormento do qual no podem sair. Muitos crentes caem em seu engano, crem ser suficientemente fortes para vencer a tentao e governar suas vidas. Terminam novamente escravos de seu passado, da bebida, do sexo ilcito, da violncia, da maldade. Convertem-se em filhos do diabo e perdem a vida que Cristo conquistou para eles na cruz. Deus quer nos dar vida e vida em abundncia. Voc pode experiment-Ia na medida em que pe em sua mente coisas que trazem edificao, msica que o conforte, traga paz, aproxime-o de Deus e o torne melhor como pessoa.

III - A MSICA CRIST TRANSMISSORA DE VIDA

A TRANSMITE PAZ E CALMA AO ESPIRITO
A msica afeta nossas emoes e nosso estado de nimo. O que ouvimos rege nossos pensamentos, aes e atitudes.

O rei Saul, por exemplo, quando deixou de caminhar com Deus, perdeu Sua pr)teo e veio sobre ele um esprito mau que o atormentava. Somente quando Davi tocava a harpa, sentia alvio e o esprito mau apartava-se dele. "E quando o esprito maligno da parte de Deus vinha sobre Saul, Davi tomava a harpa, e a tocava com a sua mo; ento Saul sentia alvio, e se achava melhor, e o esprito maligno se retirava dele" (1 Sm. 16:23). A msica exerce poder sobre as pessoas que a ouvem. Esse poder pode ser bom ou mau, dependendo do tipo de msica que escolhe. Quando colocamos msica crist, liberamos a presena de Deus em nossas vidas e em nosso lar. Lanamos fora todo o esprito que tenha predominado e aqueles que nos visitam sentiro a paz da presena do Senhor. Como Saul, sentir-nos-emos cada vez melhor. (1 SamueI16:23).

B UMA FERRAMENTA TIL PARA GANHAR ALMAS

No ambiente cristo contamos com msica excelente, agradvel ao ouvido e com influncia positiva no ouvinte, tornando-o uma pessoa melhor pois traz-lhe, conforto, levanta seu nimo e o aproxima de Deus. Podemos compartilhar nossa msica com os no crentes, pois sua qualidade no a desmerece em nada em relao secular. Nossa msica uma alternativa para quem no conhece a Jesus e acredita que na igreja tudo cerimonioso, medocre ou aborrecido. No ano de 1996 apresentou-se, no Palcio dos Esportes de Bogot, o grupo de rock cristo, Petra. O objetivo era evangelizar e mostrar ao mundo uma alternativa musical diferente. O impacto para aqueles que assistiram, incluindo os meios de comunicao, foi tal que exaltaram a qualidade da msica, os integrantes do grupo e o esprito que se viu no espetculo, assim como a atitude pacfica e reflexiva com que o povo saiu, apesar da euforia da apresentao. Nesta oportunidade presenciamos como a msica instrumento eficaz para ganhar almas. Depois do espetculo, mais de oitocentas pessoas aceitaram ao Senhor.

C DEIXA MENSAGENS QUE EDIFICAM

Toda a msica crist tem mensagens positivas e, confortadoras, independentemente do gnero que seja. Tambm contm melodias que o aproximam de Deus e criam o ambiente propcio para orao. Outras permitem exteriorizar a alegria, quando o gozo invade o corao. importante ter a oportunidade de conhecer msica crist de diferentes gneros musicais. Encontramos desde salsa, merengue, vallenato, rock, balada, etc. O apstolo Paulo em 1 Corntios 6: 12 afirma: "Todas as coisas me so lcitas, mas nem todas as coisas convm. Todas as coisas me so lcitas; mas eu no me deixarei dominar por nenhuma delas" (1 Co.6:12). No se trata de proibies e sim de saber eleger as mensagens que, alm de serem agradveis ao ouvido, faam sentir-se melhor como pessoa, tragam confiana, fortaleam no tempo da angstia ou o aproximem de Deus com suas melodias e palavras.

IV COMO LIDAR COM A MSICA AGORA QUE SOU CRISTO

No permita pequenas concesses no que se refere msica secular, porque facilmente poder ficar preso pela mesma. Determine pensar em outra coisa quando tiver que ouvir msica secular. No oua msica que avive lembranas ou vivncias do passado, que possam lev-Io a suas prticas ou andanas passadas. Faa s coisas diante de Deus, mantenha a transparncia em todo o lugar, esteja consciente de que o Esprito Santo v todas as coisas e o ajudar a ser fiel.

Quando no quiser contaminar seu corao, fale em lnguas mentalmente, memorize versculos bblicos, pense nas boas coisas que Deus tem lhe dado ou em outras que o edifiquem. Destrua a msica que o escravizou em outro tempo. Creia que Deus poderoso para dar muito mais do que Lhe pedimos ou pensamos. Deuteronmio 7:26 e Atos 19:19. Adquira boa msica crist, de acordo com seu gosto e oua emissoras crists.

"TODAS AS COISAS ME SO LCITAS; MAS EU NO ME DEIXAREI DOMINAR POR NENHUMA DELAS." (1 CO.6:12).

COMO CONHECER A VONTADE DE DEUS LIO 10

Conhecer a Deus uma grande bno, mas v-Lo operar em cada uma das reas de . nossa vida depende, muitas vezes, das decises que tomamos nas diferentes situaes. Temos a grande vantagem de contar com a direo do Todo Poderoso, que est conosco para mostrar-nos o caminho pelo qual devemos andar. Deus no se equivoca, Ele sabe melhor do que ns o que convm e est disposto a dar-nos o melhor. O autor dos Provrbios nos aconselha: Confia no Senhor de todo o teu corao, e no te estribes no teu prprio entendimento. Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitar as tuas veredas (Pv. 3: 5-6). As decises erradas, que todos sem exceo tomamos, so o produto de fazer as coisas da nossa maneira, sem levar em conta a Deus e nem ouvir o Seu conselho. Isto pode ocorrer porque no sabemos que Ele se interessa nas coisas pequenas, ou cremos que a Bblia no tem a resposta para todas as nossas necessidades, ou simplesmente no nos temos detido em pensar que opinio Deus tem acerca de nossa deciso.

I - BENEFCIOS DE FAZER A VONTADE DE DEUS

Se quisermos agir com sabedoria e ter um bom futuro, deixemos de agir precipitadamente, pois quando assim acontece as decises que tomamos logo sero motivo de arrependimento. Portanto devemos buscar a Deus e saber qual Sua direo. Ele nunca erra e escolhe o melhor para ns, ama-nos e Seus pensamentos so de bem e no de mal, para dar-nos o que temos sonhado, a felicidade que tanto desejamos. Jeremias descreve da seguinte forma: "S Eu conheo os planos que tenho para vocs: prosperidade e no desgraa, e um futuro cheio de esperana" (Jr. 29:11 - Bblia na Linguagem de hoje). Crer em Deus e confiar nele o melhor que podemos fazer para assegurar nosso futuro. Deus como um piloto que v desde cima as coisas que nos convm e as que nos traro problemas. Buscar Seu conselho e obedec-lo agir com sabedoria. Romanos 12:2 nos diz: E no vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus (Rm. 12:2). Este versculo expressa trs verdades a respeito da vontade de Deus, que boa, agradvel e perfeita. A palavra "boa" vem do grego "Agathos", que significa algo que, sendo bom em seu carter, benfico em seus efeitos. boa porque vem de Deus, cuja essncia a bondade e Seu objetivo dar-nos o melhor para que desfrutemos da vida plena que Cristo conquistou, para ns, na cruz. Agradvel significa que satisfatria para ns em todos os aspectos. Deus sabe o que nos agrada e de acordo com isto escolher o melhor para ns. No devemos temer confiar em Deus, pois Ele nos conhece muito mais que ns mesmos nos conhecemos e nos dar o melhor, o excelente. Algumas pessoas temem submeter a Deus sua rea sentimental, pensam que Deus Ihes dar o oposto a seus desejos. Crem que Ele ignora suas necessidades. Por exemplo, existem homens a quem no agradam mulheres falantes e pensam que o Senhor Ihes dar uma tagarela. H mulheres a quem no atraem homens frios no seu tratamento e esto seguras de que Deus Ihes dar um que nunca expressa seus sentimentos.

Perfeita, vem do grego "Telion", que significa capacitando-nos para realizar a verdadeira finalidade ou propsito de nossa existncia. Portanto, como apresenta o comentrio de Beacon, a experincia de plenitude, estar completos. Com isto podemos entender que, fazendo a vontade de Deus, desenvolveremos nosso potencial mximo e teremos uma realizao plena.

11. COMO CONHECER A VONTADE DE DEUS

Para entender a perfeita vontade de Deus necessrio levar a cabo vrios passos que confirmaro Seus propsitos em nossa vida.

A MORRER PARA MINHA VONTADE PARA VER O QUE DEUS QUER

A Senhor nos dotou de vontade, ou seja de capacidade de decidir. Quando andvamos sem Cristo, tomvamos decises ignorando Sua opinio. Agora necessrio morrer para meus sentimentos, para meu parecer, para minha velha maneira de fazer as coisas, para submeterme Sua vontade. Nesse sentido devemos estar dispostos a obedec-la, sem criar nenhuma forma de presso na orao para convenc-Ia de que meu parecer o correto. No podemos orar dizendo: "Senhor, faa Tua vontade, mas por favor que a Tua vontade coincida com a minha". Na rea sentimental, por exemplo, sempre cri que se deve orar pela pessoa que desejamos, dando as caractersticas que para ns so importantes. Que seja doce, terno, amoroso, detalhista, expressivo, etc. Mas devemos manter uma posio neutra; no podemos orar com um nome prprio, por determinada pessoa. Alguns perdem seu tempo, pois Deus no cede a nossos caprichos por mais que insistamos. Antes de casar-me, fiquei sabendo que uma moa da igreja levara um ano orando por meu esposo para que se casasse com ela. Estava convencida de que por sua insistncia, Deus colocaria fim em nossa relao e iria lhe dar Csar como seu esposo. No funcionou; ns nos casamos e ela, desiludida, mudouse para outro lugar. Deus no erra. Agiremos sabiamente se em lugar de nos aferrarmos ao que queremos, renunciarmos e esperarmos em Deus. Ele sabe o que nos convm. a Senhor diz em Isaas: "Porque os meus pensamentos no so os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o Senhor. Porque, assim como o cu mais alto do que a terra, assim so os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos" (ls. 55:8-9). Precisamos morrer inclinao de fazer as coisas de nosso modo, a fim de nos submetermos vontade de Deus. Ele nos dar o mais conveniente, mesmo que isto no seja necessariamente o que, em princpio, no queremos. Devemos confiar em Sua vontade e compreender que Suas decises so melhores que as nossas. Ele no erra e sempre ter o excelente para nossos vidas.

B BUSCAR O CONSELHO DE DEUS ATRAVS DE SUA PALAVRA

"Lmpada para os meus ps a tua Palavra e luz para os meus caminhos" (SI. 119:105). A Bblia tem a resposta para todas e cada uma de nossas necessidades, tanto no plano econmico, como no sentimental, no intelectual, familiar, etc. Devemos recorrer Palavra para buscar o que diz respeito nossa petio. Se o que pedimos est conforme a vontade de Deus, Ele a confirmar. Se voc no sabe como conhecer a direo de Deus, pea-Lhe sabedoria e Ele a dar abundantemente e sem censura.

"Ora, se algum de vs tem falta de sabedoria, pea-a a Deus, que a todos d liberalmente e no censura, e ser-Ihe- dada" (Tg. 1 :5). Busque textos bblicos de acordo com sua necessidade. Deus se encarregar de falar ao seu corao, pois a Palavra tem a habilidade de chegar ao mais ntimo do homem, discernindo os pensamentos e as intenes do corao. Hebreus 4:12. Faz alguns anos, quando no havamos ainda adquirido nosso apartamento, comecei a busc-Io insistentemente, quando Deus me deu o Salmo 127: 1-2: "Se o Senhor no edificar a casa, em vo trabalham os que a edificam; se o Senhor no guardar a cidade, em vo vigia a sentinela. Intil vos ser levantar de madrugada, repousar tarde, comer o po de dores, pois ele supre aos seus amados enquanto dormem", Entendi, ento, que no iria conseguir meu apartamento por correr, buscando-o de um lugar para outro. Disse-me que tudo o que eu fizesse seria demais se Ele no me concedesse. Disse-me que esperasse que Ele mesmo mo daria sem que o buscasse. Passados alguns meses, o Senhor fez o milagre, concedeu-nos um apartamento tal como o havamos pedido em orao, eu e meu esposo. No precisei sair a procur-Io. Ele simplesmente enviou uma pessoa que nos levou ao lugar certo e Deus fez o resto.

C DEUS COLOCA O DESEJO DE FAZER SUA VONTADE

"porque Deus o que opera em vs tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade" (Fp. 2:13). Um dos aspectos que confirmaro se estamos movendo-nos conforme o propsito de Deus, que Ele inclinar nosso corao para Seu desejo, porque nos ama e, como diz a Palavra, o faz "por Sua boa vontade". fundamental, quando Deus coloca um sentimento. O Pastor Cho aconselha submeter nossos desejos prova do tempo; se provm de Satans ou da carne, se esvanecero; mas se so de Deus, permanecero. Entendendo que o desejo de Deus o que est de acordo com a Palavra. Assim o confirma o Salmo 33: 11 "O conselho do Senhor permanece para sempre, e os intentos do seu corao por todas as geraes" (SI. 33:11).

D DEUS TRAZ PAZ NO CORAO PARA CONFIRMAR SUA VONTADE

E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar os vossos coraes e os vossos pensamentos em Cristo Jesus (Fp. 4:7). Um dos sinais mais confivel para conhecer a vontade de Deus, a paz no corao. uma paz interna com respeito a deciso que vamos tomar, que ultrapassa nosso entendimento. Esta paz dada por Deus. Ele tira toda a dvida e incerteza e traz plena confiana e segurana. Esta confiana no se baseia em racional idade. Podemos mostrar uma aparente segurana mas no calar a voz interna que nos diz: No, no o faas, no assim. Esta a voz de Deus dizendo-nos que o que pensamos no Sua vontade. Nesse caso, o mais recomendvel buscar em orao ao Senhor e contar-lhe sinceramente as coisas mais secretas, pedindo-lhe que se no for Sua vontade, transforme todos os planos, mas se for, confirme nossos pensamentos. H aqueles que oram uma e outra vez por uma relao sentimental com um pessoa no convertida para que Deus faa sua vontade. No entanto, quando Deus Ihes fala ao corao e no mais ntimo de seu ser Ihes assalta a dvida, o temor, e a paz a respeito de seu futuro com esta pessoa se vai. Mesmo sabendo que Deus no est de acordo com esta relao no obedecem. Sempre tm uma desculpa, uma justificao, um depois, uma ltima oportunidade, mas quando o tempo estabelecido como a ltima oportunidade se cumpre, mudam novamente a deciso, sem dar-se conta que esto desperdiando sua

vida em uma relao que no dar fruto. s vezes somos teimosos e quando reconhecemos o erro demasiado tarde e di muito. o rei Salomo expressa assim: "Entrega ao Senhor as tuas obras, e teus desgnios sero estabelecidos" (Pv. 16:3). Este e no outro ser o resultado de buscar a Deus. O Esprito Santo operar chegando ao mais profundo de seu corao e por um sentimento interior de confirmao ou de negao, uma convico profunda de Sua perfeita vontade, uma sensao de paz que ultrapassa seu entendimento.

E - AS CIRCUNSTANCIAS COLOCAM-SE AO NOSSO FAVOR

Quando nos movemos como Deus quer, veremos as circunstncias a nosso favor, do contrrio estas se apresentaro adversas e difceis. A Bblia nos narra um caso especfico de mover-se contrrio a vontade de Deus, o de Balao. Ele queria ir e amaldioar a Israel. Consultou a Deus e Ele lhe respondeu: "No irs com eles; no amaldioars a este povo, porquanto bendito" (Nm. 22:12). No entanto, a avareza de Balao foi mais forte que a obedincia e terminou indo a esse lugar para liberar a maldio. Deus se ops de tal forma que usou uma mula para faz-Io entender. Esta resistiu andar e at falou. Depois Deus mudou trs vezes sua maldio em bno. Definitivamente precisamos reconhecer quando Deus no est no assunto, analisando cada situao e as circunstncias. Se vemos que sempre ocorre algo e as coisas no vo bem, o mais sbio no lutar contra a corrente e sim renunciar a esse propsito e esperar em Deus, pois Ele sem dvidas, ter algo melhor. Estou convenci da que se seguir estes cinco passos assegurar seu futuro, pois ter a direo do Ser mais sbio do universo que tudo v, tudo sabe e deseja o melhor para sua vida em todos os aspectos.

"PARA QUE EXPERIMENTEIS QUAL SEJA A BOA, AGRADVEL, E PERFEITA VONTADE DE DEUS" ROMANOS 12:2