Ollantay u Ollntay es un drama escrito originalmente en quechua clsico, considerado por unos como de origen incaico y como tal

la ms antigua y rotunda expresin de la literatura quechua; y por otros como de origen hispano colonial. El ms antiguo manuscrito de esta obra perteneci al sacerdote Antonio Valds (siglo XVIII), a quien por algn tiempo se consider su autor original; pero existen otros manuscritos divergentes que han hecho pensar en la existencia de una fuente comn, de ms remoto origen. La posicin ms aceptada actualmente es que la historia contada en el drama es de origen inca, que fue conservada durante mucho tiempo como tradicin oral, hasta que en la poca colonial fue adaptada para su escenificacin teatral segn el molde occidental, aunque contina en el anonimato el autor o autores de tal adaptacin. Fue publicado por primera vez en 1857, por Johann Jakob von Tschudi, en quechua y alemn. La primera versin en castellano apareci en Lima, en 1868, publicada por Jos Sebastin Barranca y subtitulada Los rigores de un padre y la generosidad de un rey; desde entonces han aparecido distintas versiones en diversos idiomas.

Se supuso primero que Antonio Valds, cura de Sicuani, fuera el autor del Ollantay. As lo crey en el siglo XIX el historiador ingls Clements R. Markham, a quien siguieron luego muchos otros, como el doctor Ral Porras Barrenechea.1 2 Pero esta teora ha tenido serias dificultades para mantenerse, al no haber ningn registro documental que relacione tal autora; tampoco se concilia con el hecho de que Valds no dejara otras piezas literarias o histricas de su creacin. Lo ms seguro es que la labor de este cura se limitara simplemente a copiar textos antiguos que hall en La Paz o en algn otra ciudad.

Tambin se sospech que el autor fuera Justo Pastor Justiniani, pero luego se comprob que ste solo fue un simple copista. Asimismo, en algn momento se crey que Juan Espinoza Medrano el Lunarejo, clebre escritor mestizo del siglo XVII, fuera su autor. Todas estas suposiciones fueron desbaratadas, en vista de no existir documentos probatorios, lo que para muchos abonara ms a favor de su procedencia incaica.

Segn la leyenda, Ollanta se enamor de la inalcanzable Cusi Coyllur, hija del gran Inca Pachactec. La princesa Cusi Coyllur (estrella en quechua) tambin se haba enamorado del valor y de la hermosura de Ollanta, pero saba que este amor era un romance prohibido por la estricta ley del Inca, ya que jams una doncella de sangre real, una hija del Inca, y un andi, un hombre del pueblo, podan llegar a celebrar un matrimonio tan desigual, puesto que tal acto sera considerado sacrilegio por el Huillaq Uma, el sumo sacerdote, y les acarreara el castigo mximo. Ya estaba Ollanta obteniendo la confianza del Inca cuando de pronto, en una conversacin, le pide la mano de su hija preferida. El Inca Pachactec, al orlo le dice tan slo eres un hombre como diciendo que no es nadie noble ni importante as que no se podr casar con su hija hasta que estos dos hombres discuten terminando en una separacin. Cusi-Coyllur, en plena etapa de gestacin es sepultada viva en los tneles del Aclla Huasi o casa de vrgenes, de donde sacaban esposas para la gente importante. Mientras tanto, el ofendido general Ollanta se levant en rebelda contra la crueldad del poder poltico y religioso y dio comienzo a una lucha pica y desigual, enfrentndose el hroe al mismo Inca y consiguiendo reunir todas las virtudes totmicas bajo su arma. As, segn la leyenda, Ollanta se mueve con la elasticidad de la serpiente, acta con la astucia del zorro, llega hasta donde slo lo hace el cndor; es tan valeroso como el jaguar y tan duro como las montaas de los Andes. Unos quince aos despus, Ollanta fue finalmente capturado gracias a la traicin del capitn Rumiawi quien apareci como expulsado del Cusco y Ollanta lo acogi dndole asilo, pero durante una noche Rumiahui abri las puertas permitiendo as la entrada del ejercito del Cusco, ciudad a la que sera llevado Ollanta. Afortunadamente, el Inca Pachactec ya estaba muerto y su hijo era el nuevo soberano. Le contaron la historia de Ollanta y su hermana y, con la clemencia sabia, el matrimonio de los dos amantes, que haban tenido una hija llamada Ima Sumaq, se permiti.