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III Atividade Avaliativa

Curso: Fisioterapia- Perodo: 1 e 2 semestre Disciplina: Filosofia e tica Prof Ms. Ana Paula Costa

1- Ao contrrio de outros seres, animados e Disciplina: inanimados, ns homens podemos Nome da Disciplina inventar e escolher, em parte, nossa forma de vida. Podemos optar pelo que nos parece bom, ou seja, conveniente para ns, em oposio ao nos parece mau e inconveniente. Como podemos inventar e escolher, podemos nos enganar, o que no acontece com os castores, as abelhas e as trmitas [cupins]. De modo que parece Disciplina: Nome da Disciplina prudente atentarmos bem para o que fazemos, procurando adquirir um certo saber-viver que nos permita acertar. Esse saber-viver, ou arte de viver, se voc preferir, que se Curso: Nome do Curso - Perodo: X chama de tica. (Fernando Savater. tica para meu filho. So Paulo: Martins Fontes, 1993. P. 31). Disciplina: Nome da Disciplina A partir da citao do autor, atenda as questes: A) O autor diz [...] podemos inventar e escolher, em parte, nossa forma de vida. Por que afirma que isso se d em parte? R: Porque nem sempre temos escolha, no temos do jeito que queremos, temos que nos virar. Quando nascemos, buscamos realizar todas as nossas vontades e necessidades, porm, nem todos tem essa oportunidade, nem todos tem direito a educao e uma boa qualidade de vida. Quando realmente precisamos, no nos importamos com as nossas vontades e sim com as necessidades e em algumas situaes, acabamos fazendo coisas que acreditamos que seja o certo, mas as consequncias acaba nos mostrando que estvamos errados. Consequncias muitas vezes desconhecidas, sendo assim, a colocao do autor torna-se verdadeira, porque temos a capacidade de pensar, sabendo se a atitude que cometemos estava errada ou no. B) Explique por que a tica a dimenso que separa a ao humana da animal. R: tica envolve o comportamento em busca de um bem comum, saber respeitar o direito do prximo, seus direitos e deveres como pessoa. No comportamento animal o que vale a lei do mais forte onde no cabe o bem comum.

C) Por que a escolha livre supe responsabilidade tica? R: A escolha livre nos permite fazer as coisas como queremos, porm sendo a essncia bem comum da tica, a atitude que se deve tomar sempre interferir direta ou indiretamente as pessoas ao seu redor. Nessa linha de raciocnio, muito importante

que saibamos tomar decises que respeitem no s os interesses prprios como tambm os alheios. 2- Que relao se pode estabelecer entre tica e responsabilidade social? Explique. R: tica e responsabilidade social so termos muito prximos. tica pensar no bem comum e responsabilidade social se importar com o prximo ou prximos, o sentido o mesmo, porm, em termos diferentes. Diferencia-se esses termos no sentido de que a tica o bem para o prximo, uma postura que varia de acordo com o ambiente onde exercida e a responsabilidade social uma conduta invarivel, independente de onde ser aplicada, um pensamento no bem da sociedade onde ser exercida, ou seja, responsabilidade social uma conduta para a sociedade no geral e tica uma conduta para indivduos definidos. 3- O que biotica? Como surge? Quais so seus princpios? R: A biotica o conjunto de conceitos, argumentos e normas que valorizam e justificam eticamente os atos humanos que podem ter efeitos irreversveis sobre os fenmenos vitais (Kottow, M., H., 1995. Introduccin a la Biotica. Chile: Editorial Universitaria, 1995: p. 53) A biotica surgiu na dcada de 70 como um novo campo de conhecimento, onde o interesse era de resgatar as cincias humanas, na rea das cincias duras: matemtica, fsica, qumica, principalmente nas cincias biolgicas e na medicina. Isso se deu aps um perodo de pensamento crtico em relao ao do capitalismo, que gerou grandes males civilizao, no sentido de fortalecimento de valores individualistas, no sentimento de posse e poder.So cinco, os princpios bioticos: Princpio da autonomia: requer do profissional respeito vontade, o respeito crena, o respeito aos valores morais do paciente, reconhecendo o domnio do paciente sobre sua prpria vida e o respeito sua intimidade. Este princpio gera diversas discusses sobre os limites morais da eutansia, suicdio assistido, aborto, etc. Exige tambm definies com respeito autonomia, quando a capacidade de tomar decises do indivduo est comprometida. So as pessoas ou grupos considerados vulnerveis. Isto ocorre em populaes e comunidades especiais, como menores de idade, indgenas, dbeis mentais, pacientes com dor, militares, etc. Em relao tica em pesquisa, gera o princpio do "termo de consentimento livre e esclarecido" a ser feito pelo pesquisador e preenchido pelos sujeitos da pesquisa ou seus representantes legais, quando os sujeitos estiverem com sua capacidade de tomar suas prprias decises est comprometida. Princpio da beneficncia: assegura o bem-estar das pessoas, evitando danos e garante que sejam atendidos seus interesses. Trata-se de princpio indissocivel ao da autonomia. Princpio da no maleficncia: assegura que sejam minorados ou evitados danos

fsicos aos sujeitos da pesquisa ou pacientes. Riscos da pesquisa so as possibilidades de danos de dimenso fsica, psquica, moral, intelectual, social, cultural ou espiritual do ser humano, em qualquer fase de uma pesquisa e dela decorrente. Dano associado ou decorrente da pesquisa o agravo imediato ou tardio, ao indivduo ou coletividade, com nexo causal comprovado, direto ou indireto, decorrente do estudo cientfico. Princpio da justia: exige equidade na distribuio de bens e benefcios em qualquer setor da cincia, como por exemplo: medicina, cincias da sade, cincias da vida, do meio ambiente, etc. Princpio da proporcionalidade: procura o equilbrio entre os riscos e benefcios, visando ao menor mal e ao maior benefcio s pessoas. Este princpio est intimamente relacionado com os riscos da pesquisa, os danos e o princpio da justia.

4. Esclarea em que medida o estudo da tica pode auxiliar o profissional da Sade. R: O estudo da tica pode auxiliar no somente os profissionais da rea da sade, mas qualquer profissional. A tica estabelece diretrizes do atendimento ao paciente e deve estar sempre presente no nosso dia-a-dia. Ns como futuros profissionais da sade devemos pensar no bem comum de todos, no apenas como profissionais mais tambm como cidados. Observaes: - Entrega do trabalho: 27/11/012 (Tera-Feira), IMPRESSO, em sala de aula; - Trabalho digitado: justificado, letra 12, times New Roman, espaamento 1 e meio; - Grupo: at 5 pessoas, sendo que os nomes e o R.A de todos os integrantes do grupo devem estar digitados; - Colocar referncias bibliogrficas.

Referncias http://www.scielo.br/pdf/reben/v57n5/a20v57n5.pdf http://www.passeiweb.com/na_ponta_lingua/sala_de_aula/filosofia/filosofia/etica/bioetic a