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Qu es [o econmico?
Materiates para un debate necesario contra e[ fatatismo

Atain Caitt Jean-Louis Lavitte Cyritte Ferraton Jos Luis Coraggio (Org)

cffttff

Bibtiografa

Definiciones e Instituciones de [a fconoma

Jeon-Louis Lavil{e1

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EI texto de Alain Caill incluido en este volumen presenta la posicin de uno escuela terico llamodo "movimiento antiutiltorista en los ciencios socioles" (/r4.A.U.S.S.). El texta que sigue se puede consideror como Lo respuesta de otro escuela terica llomada "econ9yq sogjgt y sotdoiql'.
E( dialogo entre
Se

Le Don, [a Dette
/\AAUSS. -2000,

et l'ldentit, La Decouverte /

e[ movimlento antiutjl.itarjsta en las cten-

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tradujo en [a reaLizacin y codireccin de obras, o por la participacin cruzada en nmeros de revjstas mientras ios autores refirindose a una u otra de estas corrientes- con frecuencia han continuado e[ debate en sus respectivas pub[icaciones. La contrjbucjn precedente de Cail.L da ta oportunidad de enriquecer este diLogo. En numerosos puntos, ambos enfoques presentan estrechas afjnrdades de orden conceptuaL, terico y epistemotgico, En et ptano conceptuat,."don y solidarid_ad se reaUmentan como caja de resonancia para enfrentar [a creentla en una absorcjn total de Ias retaciones sociales en ta racionaUdad estratgicaiinstrumeni tal; refutan ta aUto,no-rjzacjn de l ciencju as como la ".onorj.a creencja en su emancipacin de I'o poLitico y de La etjca: en eI ptano epistemologlc, ambos desconfran de ta reencja en una c,Lnc,a depurada de toda djmension normat;va.
1 Versin parclatmente revisada del lrabao det autor "Djnitjons et jnstitulions de ['conomie. Pour un diatogue maussren", en De l'anti-utilrtarisme. Anniversarre,
bilan et controverse.", Revue du MAUSS, N" 27, La Decouverte, MAUSS, paris, 2006.

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47

Jean-Louls Lavi[[e

Defrnicioncs e lnstituciones de la economta

sotiAt iguat que e[ movimiento antiutiiitarista, [a economa de daria, tejs de considerarse como el complementc socioigico cuestionab[es, no seran ya unu .ono*a positiva cuyos supuestos econmi oretende teexaminar los postuIados de la antropotogta iguatment6L o*nun,e. En este sentido estos enfoques''ambos de otras ir,i""",s en e[ escenario acadmlco-, se distinguen loirlunt", sociolgicas claramente ms respetuosas para con la ortodoxia econmlca y sus categorizacjones'

[a economa en su totaljdad, y [a del presente texto donde se considera La persistencia de una distancia entre las economas sustantiva y formal. Si bien exjste tal proyecto de aslmilacln (fortalecjdo ade-

estos dos haciendo visibtes las diferencias de enfoque que animan trata de se No de investigacin terica y de an[isis crtico.

Etpropsitodeestetextoese[deregistrarestasConvergenclas

ms por un conjunto de decistones poLiticas), las resjstencjas de La sociedad aI respecto son muy reales" Se renuevan tanto en pr cticas socjales como en regulaciones instltucionales que consti[uyen puntos de anctaje para "otra economa". En [a segunda parte, e[ desplazamiento entre las economias sustantiva y formal [[eva a abordar [a cuestin de los procesos de

frentes o doctrinal frenai- el debate fiiando las posiciones de forma definitjva reflexin. para ta referencia de elementos atgunos sjno de establecer por to tanto, no pretndemos ser exhaustivos y limitaremos esta dis[os cuates y cusin al. examen de dos puntos importantes a partir de E[ especfrcas. perspectvas en base a acuerdos prurior- se dibujan que movimiento el primero concierne a [a definicin de ta economa parte. E[ antiutihtarista y ia economa so[idaria comparten en gran y politlco' y ms segundo remite a las relaciones entre [a econo-na to esfiecificamente, a ta institucjonatizacjn de 1'a economia' comEn [a primera parte se pone en evidencia un diagnstico que econmica partido: en [a situacin contempornea, [a clencja represenlas se pretende positiva posee un poder normativo sobre cuenta taciones y los comportamientos. Entonces, no basta con dar fenmenos econmicos definidos como tales sociol.ogiamente -economa de estndar. La sociotoga econmica que rervindi;;; il can tanto [a economa sotidaria como e[ movimiento antiutititarista "no cuestiona dicho poder; como lo subrayan algunos observadores teora.econqueda subordinada a ias probtemticas propias de [a rol de mlca", sino que nutre "una reftexin ms general acerca det ta economa en las sociedades modernas" (Cuzin y Benamouzig' economa 2004, p. 12). Esto la [teva a cuestjonar tas categoras de [a partict-len acuerdo, hay punto devista, y su definicin. Desde este sentjdos los entre distjncln iu, .on Caiti, en tc que concierne a ta dos sustantivo y formal de [a economa. Dicho acuerdo no imprde abarca interpretaciones: [a de Caitl para quien [a economa formal con la economa sustantjva y que, de atti en adelante, se identifica

institucronatizacin de [a economa. La importancia otorgada a di chos procesos es compartjda en et texto de Cajtt: confrontando la itusin de una auto-coherencia econmica de un sistema alternativo, se preconlza recurrir a fjnatidades democrticas que orienten medios

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econmicos. Cutes son las consecuencias para ta accin? A[ respecto, , e;i^ '.'" cabe recordar e[ mensaje de Marcel Mauss: una jrlterYetg]!.p-o-!!"ica f .o-::--:: gle ng-g!rl!c-q-q"!-q,-. n"qd-o-: exl!!g!!-g,t d-9.]8-q9t .orrerla e[ riesgo de 't',,,,

dq autoritari-smo. Esta ' ",r S{n=f,,1-ya.1v.-lailsrIg -r-pi-damele teid.o, .r*iilbn * &.nruu y su ctuatformutacin debe extraer ensenzas Y i' de [a experiencia de[ sigto XX. Contra [a intrusin de'un poder pbtico '--'' ," "panptico", ltama a tomar en cuenta todos los mod.os medjante Los v:r: ,'. ' jnstituido permite histrico desvo Este econmjco. [o cuates se ha hacer un balance sobre e[ que se apoya amptiamente la conceptuallzacin de [a economa sotidaria. Las iniciativas que se vaten de sta comportan una dob[e dimensin politica y econmica imbricadas y en tensin. Es cierto que esta dobte djmensin les confiere fragitidad pero tambin te! da una particular pertinencja reubicando e[ debate democrtjco en e[corazn mismo de las prcticas econmicas. Se desprende de etta una versin rea[ista -ya que se encuentra socialmente anclada- de otra institucin de [a economa estudiada en "Aclion pubtique et conomie sotidaire"2: las potiticas pblicas, [uchando contra las discriminaciones negativas propias de tas otras formas y lgicas econmicas, pueden suscitar una capacidad renovada de los ciudadanos para debatjr las elecciones econmicas y renovartas con una teora pluratista de La accin econmica como accin soclat'

tl'.

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2 Lavitte, J. 1., Magnen, J.P, De Franqa Fjlho,

so[iCaire.

C., AcL;an publique ? ecanomle

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4B

Jean-Louis Lavi[e

Definciones e instltuciones de la economa

Luego de estas dos incursiones en ta definjcin y en Ia lnstitucin de [a economa, podremos Sacar atgunas conctusiones sobre las relaciones entre don, reciprocldad y soLidaridad. En efecto, en torno a estas cuestiones se perfita un nuevo potencial de diiogo entre e[ movimiento antiutilitarista y ta economa sotidaria ya percjbidos como cercanos en su concepcin de La sociotoga econmica y, aun ms amp[iamente, de las cjencias de [o sociat'hjstrico.

crecimiento de Ia riqueza mediante su divisin que aumenta eL ingreso a[ mjsmo tiempo que permite el desarrollo de Los lntercambros aL medir eI vator. Luego, preocupado por la apLicacin prctica, Thomas R.
Ma [th

Las definiciones de [a economa: un debate recurrente

La definicin estndar de Lionel Robbins aborda [a economa

como todo acto de asignacin de recursos escasos a fines aiternativos. Aunque actualmente est poco cuestionada, esta definjcin no siempre se ha impuesto. Varias etapas han marcado el advenimiento de este bien conocido reducclonismo. Cabe recordarlas brevemente para entender cmo esta progresiva autonomizacjn de [a esfera econmica -centrada en una bsqueda de coherencia interna- puede hoy en da desembocar en una pretensjn de universaIidad.

La ciefinicin formal
Adam Smith, buscando [as causas de [a riqueza de las naciones seata que stas se corresponden con [a capacidad de intercambjo en e[ mercado, graclas a los precios que tr-aducen l.a cantidad de trabaio incorporada en l.a mercanca. Consjdera ta economa como e[ resuttado de una tendencia natural de los hombres por "trocar e lntercambiar una cosa por otra"r (5mith, 1995, p 15), fundada en su inters individual y excluyendo toda perspectiva teieotgica. La economa poltica considera por tanto que existe un precio natural de las mercancas, esto es, l.a cantidad de trabajo necesario para [a produccin; e[ trabajo condiciona el
traduccjones de Las cjtas se hacen a partlr de T.)

3 A lo targo de este artculo, todas del texto francs aqu presentado.

Las

us as]r t3.._!e g7el..n g9_q t j tg_,s a las ri q uez as m ate ri a les; "nq.U un pas y un puebio sern ricos o pobres segn.La abund'ancja o la escasez cle lg-,gbjelos mater!!gs. aue.pose,qn-en rslacifl , rSpcr. tivamente, a su ler:rrlor:io y..a-.su,.pqhteSi.1 El trabajo pierde su carcter centra[ en [o concerniente aL estabLecimiento deIvalor con [a acepcin de utjtidad que propone Jean-Baptiste Say, emancipndota de cualquier referencja moral para evaluarla solo en funcin de [a omnipotencia de[ deseo subjetivo. Desde luego, existen otros vaLores, inconmensurables con [a produccin y [a puesta a disposicin de bjenes que permiten [a satrsfaccrn de los deseos y los gustos como de tas necesrdades. Sjn embargo, tu g_l_9lg.qlq 1g..p*uede intql. grartos dado que su carcter Cientficotscansa precisamente en i, 4*-nari;in o ra ii(ui'z-em si;ma oe tot reiuisos materiti apropiabtes en forma individuat a traves del mercado. FinaLmente, con el pasaje a [a economa neoctasica y l.a analoga mecnica que adopta, [a economa pura se restringe en su objeto con respecto a la economa pottica que la haba precedido. En trminos de Antojne-Augustin Cournot, para evitar "Ia extrema complicacin" de las relacjones que inftuyen en la mejora del destino de los hombres, se define como [a "teora de[ valor de cambro y del intercambio", esto es, como "ta teora de [a riqueza social consjderada en s mjsma" (Marchal, 1997, p. 59), susceptibte de ser objeto de una demostracjn abstracta. La economa pura se reivindica como ciencia sobre el modelo de las ciencjas fsico-matemticas. Como [o seala Lon WaLras (1988, p. 245), en ta economa pura sLo inrporta Iq escasez como solucjn at origen del valor, contra la solucin "demasjado estrechall de Smith que se fundaba en e[ trabajo, negando un vator a cosas que reaLmenle |.o tienen y contra la solucjn "demasjado mplia" de Say atribuyendo un vator a cosas que, en realidad no [o lienen. - - - Como ciencja "positiva". La economia se ha autononrizado postulando [a exrstencia de r-rn dominio separable -e[ de las riquezas mercantiles y materiales- que podia ser exonerado de cuatquier

(N

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51

Jean-Louis Laviitc

Definiciones e instiluciones de [a economla

colectlva' bsqueda de un bien comn, resultado de una Cellberacin

Por tanto, como ciencia "natural" dedicada a la favor de cambios de [as [eyes de las sociedades humanas, ha obrado a

puesta en evidencia

su jnstituen las prcticas, ocultando las modatjdades histricas de 5u diusin se cin y naturatizando las elecciones operadas en e[ia' axio[gica neutraiidad esta J"Oi u su pretensrn de ser objetiva, a que reivlndicaba y que ha ccntribuldo amptlamente .sus efectos performativosa Esta confusrn entre 9gorr91i9 v ecgnlmia fprT1lla coherencin un perodo en e[que se iarantizado a ia disciptina una [a PloQuggf igairn1;ui'en forma em'prica qu [a"mejoria-de cuestio torna Se condicionel las de giJneraba uri mejora !e 11da 'aUt.uuno creimiento y mejora det bineitar dejan de coincjdir. vaclla' Sin embargo, en et momento en que su marco epistemolgico jndjto. Ia economa manlfiesta un "imperlatismo" discip[inario

recursos diemensiona e[ compromiso mediante la evatuacin de Las energias y los recursos invotucrados. Cuando se propone dar cuenta de todo comportamlento humano, [a economa se convierte en un economicismo, sim6otlzado por ta obra de Gary Becker. A[ respecto, como se seat en [a jntroduccin, [a sociologa econmica promovida tanto por e[ movimiento antiutititarista como por [a economa soUdaria no se contenta con estudiar los hechos econmicos para completar et antjsis de [a economa ortodoxa" PJgpon" reconstruir ias categoras y Los hechos econmicos sobre una bai sociat; en otros timrb; t-]"o;ge .stisfacErse tn"et'proyct de"l'a 6f ocloto,g1a etonmq rgpresentado poi,.Mrk Granovette,l retoma las interrogaciones de Kirt Potanyi acerca de [a misma nocjn de economa'

Laconcepcinde[aeconomacomosistemacerradoteniacomo
corotario ta admisin de [a existencia de otras esferas concernientes reconoregistros diferentes. De ahora en adetante, se cuestiona este eteccrn [a de teoria [a Con rdenes. entre ciriiento de ta diferencia racionat, eI enfoque denominado forma[ extiende eI comportamiento que apunta a economizar escasos recursos -mediante un ctcuto de encarada- a los costos y de tas ventajas de ta accin o de [a eteccjn distintodos tos omjnios de ta vida socjat. Dado que [a economa se gue de las otras ciencjas sociaies por su rigor format, puede tornarse humano (cuttural, eslramtica universat. Cuaiquier comportamiento de clcuto. Esta objeto _i.u, sentimentat...) puede ser considerado tiende en parracional generalizacin de [a motivacin de Ia accin de iicutar a quitar sentido a [a actividad pottica. Cuando e[ modeto jndividuales a como antjsis econmico se aptica tanto a las opclones en [a accin cotectiva, [a accjn pbtica, en tanto intersurbjetividad "ta etecde escueta ta As, concebibte. ya es no e[ espaclo pbtico, un cin pbtica,' reduce cuatquier detiberacin a [a eteccin que hace los de movilizacin ta de y etector asimitado a un consumidor ta teoria
a

La definic'in sustantiva
La teoria de ta accjn raclonal manifiesta, en forma radjcallzada, una re-actuauzacjn de |.a utopa de [a socledad de mercado que -segn Potanyi- consiste en uno de los notables rasgos de la modernidad. Frente a sta, resulta perli[qnlg v,o'.!vg.! q-tro sentjdo de lo econmico que este autr tambjn puso en evldeneia. El sentjdo

s"i-tntivo "se origina gn.!a dependen.cq -{et .[-opq.repeqto a l'a nturaleza y a sus semejantes para asegurar su supefvlvencja. Remite aTlntramtio entre eL-hombre y su entorno ni?i v socia["5' En [o concerniente a su subsistencia, los hombres dependen de [a naturaleza y de los otros hombres; a travs de un proceso lnstjtucjonalizado obtjenen los medios para satiifaei"ss-ncsiddes rilateriates meAita itracciones sociates e interacciones con e[ entbrho naturat6. Se pueden distinguir tres etementos en esta definicin sus-

tantiva: [a referencia a [a materialidad, la interaccin entre

los

hombres y de ettos con [a naturaleza, y e[ proceso instjtucjonalizado a travs del que adquiere forma [a economja rea[.
institutionnahs -, in Essajs de KarI
'1977,

4 Se habla de un enunciado performativo - o de la

performativldad de un enunciado que designa" El acto se rea[iza en e[ acto e[ cundo ei mismo enunciado constltuye que jntrodujo este momento preclso que se enuncja Fue John Langshaw Austjn eL T) (N de concepto en 1967 en su obra How to do things with words
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5 poLanyi, K., "Lconomie en

tant que

pr-ocs

Polanyi, Paris, SeuiL, 2008, PP. 53 78. 6 pofanyi, K., rhe Livelihood of //an, New York - san Francisco Londres,

chapitre

2.

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Jean-Louis Lavil{c

Definicioncs e instrluciones de la economla

-Acerca del primer punto, Cait[ tiene razn aL sealar que [a concepcin sustantiva fetjchiza demaslado [a materjaljdad de la produccin y de las necesidades. Esta rnsjstencia, explicabte histricamente, no se puede sostener en las economas contemporneas en las que ta parte de [a produccjn jnmaterial no de;a de aumentar. La definicin sustantjva soto se puede mantener si se Ljbera de una referencia demasiado marcada a [a materialidad; Lo que se puede
defender sj no se asimrlan subsistencla y supervivencia y si se incluye La bsqueda de la "vida buena". Como, a Ia inversa, La concepcin

XlX, dicho proceso ha provo-gado un.o[vjdo de

La economa, Lo soclal

La

imbrjcacin entre

y e[ mqdjoampiete que es coirstitutjva

formalista no jnsjste sufrcientemente en e[ costo real que supone [a satisfaccjn de las necesidades, resulta pertinente aprehender la activjdad econmica como |.o hace A. Cailt, esto es, como [a que remite a los medjos imptementados para obtener deseables mediante un qasto de energa penoso por ser rmpuesto. Djcha definicin de ta ecooma t" pu"" mantener si se artjcula coR.-l<l ot-ros dos p-ur1o imporuantes incLuidos en la defjnjcion dc Potanyl. Referjdo a[ segundo punto, las interacciones humanas y Las det hombre con [a naturaleza imptican que la economa no puede ser una esfera ajsLabLe. La inteldependdncia socjaI Le conliere un horizonte de sentjdo y de comprensjn que desborda la actj-dd impuSta y penosa mientras [a interdependencia con [a'natLirat7a 113!-!ie-a a p[eqquparse por [os d_a_tos ambientates v enerqfll_c9!.
-Ai mjsmo tiempo, 'y ste es e[ tercer punto- [a economa puede tonrar consistencja nicamente mediante un proceso jnstitucjonatizado. Atcontrarjo de ta idea de un mercado autorregutado, conviene ad,rertir que su surgimiento y su existencla suponen instjtucjones socales.

de ta ideologa det progreso y del crecimiento- Hoy en da, este otvido ptantea probtemas que se acentan singularmente" La amptitud de los daos generados explica La voluntad expresada cada vez con ms frecuencia de un "principio-responsabjlidad" (Jonas, 1990) qqg"rei!s*gIFg"la-.eson.ama"-err",.la.frnqlidade"s-lrgq.anas. L1 economa-oryq! puede asplrar a [a.autosufjciencia sto porque EhbiTil-funciones que permiten la reproduccin en t tiempo de los ecosistemas naturales y humanos'.
La persistencia de [a distancia entre las economas sustantiva y formal

En este contexto, [o que Cail|, [[ama [a "coalescencja" contempornea entre Los conceptos sustantjvo y formal de [a economa debe ser cuestionado ta es !a suestjn.de tas djmensiones no mercantit y nq monetna de la economa. Son eitas nicamente"aspectos rsiduates rnclurdos, en ei-Vlmiento de "mercantiLizacin" de[ mundo? Si ese fuera e|, caso, [a distincin
entre [a economa sustantiva y economa formal no tendra ms que un alcance histrico. Ahora bien, e[ anLlsis de Polanyl acerca de [a economa sustantjva -aL igual que e[ de Mauss acerca de[ don- no se confunde con e[ estudjo de las sociedades premodernas: tiene un valor heurstico para entender los fenmenos contemporneos. En efecto, se puede aceptar como definitiva la afirmacin de [a desaparicrn de ia "auto-produccin" o la obtencin "de [os deseabtes" "exclusivamente mediante e[ mercado". Se puede seguir abordando [a economa como "[a produccin de las riquezas materiates y mercantites", [o que reduce tanto a Ias asociaciones como a[ servjcio pbtico a un sector "improductivo" que obtiene sus medios de existencia por las extracciones hechas a [a economa deL mercado? La identidad estabtecida entre [a riqueza material y Ia

Se puede [ibrar a Polanyi de la sospecha que pesa sobre l acerca de la subso,cializacin de la ec-onqmia moderna precrsando l.o que 1.-n*ina "i"ncastimlnto como un proceso

jnstitucjonaUzado que privilegla e[ sentido formal de ta eccjonr1,tn este sentido, e[ rercado autorreguLador no es una .ealidad histrica sino una utopra que ha transtormado cuLtura[mente i [r'cepcon de Ia economta y que manifiesta una gran perf ormatividd generando profundos cambios lnstitucionales. Desde et sig[o
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7 Passet, R", "Bio-economie", in J-L. LaviLle, A. D. Cattani, "Dlctionnaire de l'autre conomie-, Pars, Descte de Srouwer, 2005. pp. 53-78
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17
Jean-Louls Laviite

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Definiciones e lnslituciones de la economla

riqueza mercantt[ as como [a que se estabtece entre ta economa mercantiI y eI sector "productivo" se remontan a ta ofensiva ldeolgica a partir de [a cual se justtfica una nueva fase de este proceso institucionatizado que priviLegia cada vez ms [a economa formal; no pueden considerarse como hechos comprobables debido, por lo menos, a las tres razoiles siguientes. En pr:inrerlugar, riqueza mercantjI y rlqueza materiaI no son equivlentes n ta medida en que La riqueza mercantiI admjte un componente inmaterial cada vez ms importante. Hoy en da, los servicios representan ms de[ 709 del empteo tota[ en Francia. Este aumento se explica parcialmente por la progresin de las activrdades ms relacionales e inmateriales: [a salud y La accin social, [a edr,rcacin y Los servlcios a las empresas cuya "parte en e[ empteo aument del 4,6% en 1936 al26% en e[ 2000 (esto es, prcticamente tanto como e[ empieo de los sectores primario y secundario juntos)" (Gadrey, 2003). La jnternacionatizacin y [a terciarizacin de [a produccin -que exacerban tas cuestjones sociales y medioambientates desembocan en un cuestlonamiento de [a autonoma de [a economa, postutado sobre e[ que se ha construido eI enfoque ortodoxo. Como [o estipulaba Ma[thus, eI
La utitidad soto -e"ra.vLido -que, por esta rn,lsma.cqasi se separaban los objetos materjales |'idad, competen a [a economia- de Las actjvidades jnma.teriates. Pareciera obvio que esta separacin no puede mantenerse en una economa en [a que conoclmjentos, informaciones y relaciones cumpten un papet creciente. Luego, et clcuto monetario de la riqueza muestra que "Lo no mercantit sigue progresando" (DuvaL, 2001, p. 21). Pese ai discurso neotiberal centrado en la necesidad de [a ba;a de las contribuciones obligatorias, su parte en [a produccin nacional no de; de aumentar entre 1975 y 2000 pasando del 31 a[ 37,3% det PIB promedio calculado por [a 0CDE -0rganizacjn para la Cooperacin y e[ Desarro[[o Econmlco-. Adems, entre los servjcios que acabamos de citar, la educacin, la saIud y la accin sociaI se clasifican dentro de los servicios adminlstrados que representan el2B,7% del empteo total en Francia en 2001. Dentro de stos, adems del empleo pbtico, figura un empteo asocjatjvo que rene

at.6% de ta pobtacin activa. Entonces, g[--n-umerosos servlcios reiacjonales, [a economa no mercantiI ocupa un lugar mucho ms imprtate lue t eConoma mercantjL, jnctuso entre aquellos que se desarro[an ms notablemente, como [o demuestra e[ ejemplo de los servjcjos a las personas mayores en Los que la economia mercantil cuenta con menos deL 5' det empLeo. Si bien existe una presin de las empresas privadas para hacer valer sus competencias en la materia, no puede interpretarse como una evotucin hacia La economa formaI de mercado. A este respecto, no existe ningn

acue1:do g-eg(n eL cual

e[ precio mide

determinjsmo: la.ponderacin entre servjcios mercantiles y no mscantjies retta cje un conjunto de Cispositivos instituclonales que tonTorman modelos naciona[es de economia y de sociedad de selyieios'muy'diferenciados (Gadrey, op. cit.', pp. 94-118). -*"-'-''Asimismo; tanto ta diVjsin entre economa no monetaria y como la carencia de datos sobre La econo mercantit economa noma no monetaria manifjestan ms una negtlgencia acerca del trabajo domstico o de La auto-produccrn que una reatidaci ob' jetiva sancjonando su desaparicin. (Gadrey, Jany Catrice, 2005, pp. 50-5a). Atiguatque to que ccur-re con la economa informaL, lo que no se contabiLiza no existe reaLmente. Por ende, ta autonoma de [a economa -durante mucho tempo justificada por eL hecho de que poda ser conslderada como [a jnfraestructura de [a socjedad que reguta la vida materia[ es cuestionada cuando la distjncin con las superestructllras se torna imprecisa "ya que el crecimjento econmjco sigue adetante jnvadrendo las superestructuras, en partlcutar tos mundos de la jnformacjn, de [a comunicacin y de l.a cultura" (Roustang, 2002, p. 11).Sin embargo, frente a este expansionismo, Lo que puede contrarrestar a [a economa format no es La leattad a una defini cin superada de ta economa nj el recurso a una esfera autnoma de Lo pottlco sino ms bien [a explicacin de tas tensiones reaviva das, por una parte, entre economa formal y economa sustantiva, y, por ia otra, entre economa y democracia. Sostener que La economa formaI y Ia sustantiva convergen equivaLe a ratjficar una concepcion de l.a economla de mercado que Ia considera como La nrca creadora de riqueza" A ta inversa, rehabititar una deini cin sustantiva permite reintegrar en e[ antisis las economas no
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Jean-Louis Lavitte

Definictones e instituciones de la economta

mercantiI y no monetarja sjn ubicarlas de entrada en el mbito de [a economa mercantil pero subrayando que la de[imjtacin de sus respectlvos Iugares constituye un desafo poltico. De hecho, [o que est presentado como "teyes" de [a economa remjte a construcciones socjo-histrjcas que se pueden cuestionar (Genreux, 2001'2007). - Es irnportante no avatar esta itusjn ptica de una base econmica, a [a vez material y mercantit, sino admitir que la economia se conforma a travs de convenciones, de marcos cognitivos compartidos e hjstricamente evolutivos. Eldesvo entre La economa real y [a definicin formal de economja es eL medio a travs del que se pueden volver a encontrar las evaluacjones convencionales que [o han permitido y a travs del que se puede sacar a luz su carcter revisable. La accin pbtica en e[ sentido de actividad articutada en un espacio pbLico que necesita una referencia a un bien comn no puede sino ser estimutada por un retorno tanto a tas deUmitaciones estabtecidas entre economa monetaria y no monetaria, mercantiL y no mercanti[, como a [a qnesis cje tas regulaciones y Los bienes pblicos.

toman en cuenta hechos econmicos en su desarrolto. En estos casos, no se trata de contentarse con un "clcuto" efectuado con medios tcnicos y racionates con arreglo a fines; se trata de tener en cuenta otras exigencias para evaIuar La actividad "bajo el ngulo racional con arreglo a valores o matenatmente racional con arregto a fines". Son postuiados de apreclacin tos que se tntroducen y "estos ltjmos poseen un carcter multiforme notable" (Weber, 1995). Entonces, existen numerosas actividades que no pueden pretender |'a coherencia que posee La economa formal ya que su efectjvrdad econmica se articuLa con [os principlos ticopottrci"byntes.-el probtema que ptantea Weber s et de i Legitimldd; frente -La economa formal, cabe no olvidar todas esas reaijdades que conjugan, en diversos grados, e[ clculo monetario y
ta evatuacin convencional. Dado que ta economa de mercado torna jnvjsible o invaUda otras formas y lgicas econmjcas, se trata de concretizar el pro-

Los modos de institucin de [a economa: un desafo democrtico

La fuerza de [a jnstjtucin dei capitalismo a partir de [a definicin formal de la economa no significa que sta se haya impuesto sin ambages como l.o muestra [a obra de Max Weber. Para este autor, [a accrn econmjca no compete nicamente a la accjn formalmente racional con arreg[o a flnes, rechazando cualquier re-

grarna de investigacin sugerido por Weber, explicar y entender cmo La institucin de La economa no se limit a [a economa formal -expresin de [a racjonatjdad con arregLo a fines- y cmo se complet con otros modos de instjtucjn" Sabiendo que "[a ausencia de democracia en eL seno del debate axiotgico" era finalmenle Lo qr-re le resuLtaba lnsoportab[e a Weber, se pueden esbozar -siguiendo los trmlnos de Caiit (1997) "tos contornos de un weberianismo ponderado en un sentrdo y raciicatizado en otro, que apunte a organizar e[ debate normativo segn las reglas de un debate democrtico ms que a censurarlo". En e[ plano epistemolgico, es preciso atacar en su origen La creencia econmica cuya normativjdad se oculta bajo [a referencja a una neutralidad axjotgica, y priviteglar un enfoque cjentfico que no eluda la cuestin de Las reiacjones entre econ_crma,

ferencia axiotgica. Los actores hacen intervenir valores (de orden poltico, tico, re|.igioso...) para tniciar acciones materjaimentes racionales con arregto a fjnes o actividades con una orientacin econmica, esto es, en pnnctpio orientadas a otros fines pero que
este caso, el empleo del trmino "matena[mente" se opone a "formal' mente" y no remite al carcter concreto utilizado ms arriba como sinnimo de
"mate riaL", (N. det ,4.) 58

eiica y potrtica.

Economa y democracia
Si bien el imperativo de [a ref[exjn acerca de los otros mr:dos de institucin de lo econmico se impone contra [a natura[jzacin re-

'En

currente de la economa formal de mercado, tambin es importante

.lcan Louis Laviile

Definiciones e instituciones de [a economia

restjtujr una djmension sociotogica a esta perspectiva y, en este plano, [a contribucin de Mauss parece decisjva. En primer Lugar, ste previene contra "eL fetlchismo poltico". La tey "resu[t impotente cuando no se sostena con las costumbres O no se modeLaba a par.tir de prcticas socjates sufjcjentemente fuertes". Para Mauss, en este sentjdo, "ta ley no crea, sanciona". Puede consolidar o "realzar" Las prcticas sociales (Mauss, 1997). En segundo lugar, estas prcti' cas no se pueden reducir a un sjstema nico. En efecto, M. Mauss subraya que "no hay sociedades exc[usjvamente capita[jstas"... "S[o hay sociedades que poseen un rgimen o ms bjen -Lo que es an ms compLicado- sjstemas de rgimen, ms o menos caracterizados, regmenes y sistemas de rgimen de economa, de organizacin poltica; tienen costumbres y mentalldades que ms o menos arbitrarjamente se pueden defjnir por [a preeminencia de tal o cual de esos sistemas o de esas instituciones". Si nos pronuncjamos a favor de otra instjtucin de |'a economa, entonces se deben camblar las potticas pbticas para incluir y sostener Ias formas y las lgicas econmicas que precisamente escapan parcialmente a[ dominio capitalista. Aunque tenues -por ser ocuttadas- estas experlencias pueden constitulr la base de un debate pblico y amptiar sus mrgenes de accjn contrarrestando de esta manera, l.a dominactn de Ia economa format. Entonces, et desafio no consistira en contener Lo econmico por una esfera

E[ horizonte asumido de una crvjhzacjn democrtrca supone otorgar una especial atencjn sobre las activrdades con orientacin

econmjca que precisamente se fijan exigencias democrtjcas. Se debe reconstituir La historia de su modo de instjtucin para captar su atcance y sus lmites con eL fin de entender mejor [a sjtuacin presente y los futuros posibtes. La otra instrtucin de La economa

no es njcamente un proyecto, es una realidad ldentjficable a lo largo de los dos Ltimos sigios. ,A este respecto, la reftexrn relativa a[ porvenir se sustentar por una mjrada retrospectiva y crtrca sobre la efectivjdad del principio de solidaridad en [a economa"

Democracia y soIidaridad
La temtica de [a sotjdaridad surge con Ia democracia moderna porque soto se puede conceptuatizar a partir de esta transformacin simblica que -mediante [a afirmacin de Los derechos humanos y del cjudadano- rompe [a unjdad jerarquizada det cuerpo soclal, relatjvrza las ccmunidades "heredadas" y plantea la cuestjn de un mundo comn definido a partir del espacro pbtico. Salvo en et caso de que se "puebLe La historja con universaLes que no existen" (Veyne, 1971) y con "fatsas esencias" (Ruby, 1997), La soUdaridad no es una abstraccin, se sita histncamente.

"pura" de to pottico sino reconocer las djmenslones potticas de estas experiencjas econmicas con eL fjn de concretjzar sus poten'
ciatidades de democratlzacin de [a economa. De las dos constataciones de Mauss deriva una regla metodolgica; ya que una "sociedad es un conjunto comptejo de dgrg,qlp-qon

En este contexto, [a economa no compete nicamente al principio del jnters privado materjal. Desde e[ punto de vista sustantivo, admrte mttiptes componentes que se deben relacionar con e[ concepto po[ismico de soUdaridad. Durante mucho tiempo, las
solidaridades tradrcionates han estructurado actividades econmicas, como en |.a organizacin campesina. Dentro de los pases del Norte, [a economa tradlciona[ se ha mantenido notabtemente ya que e[ por centaje de [a pobtacjn activa que pertenecia a ella en Francja seguia srendo el 49% en 1946 en comparacjn con et 55% en 1906 (Lutz, 1990). Medjan[e estas cifras, se dibuja una vida popular diferente que ha concernido a otra gente adems de [a clase obrera propiamente djcha; [a de los suburbios, de las "chabotas" y Luego de las afueras ur' banjzadas donde se organizan reagrupamientos de modo informa[, por calles y por barrios, en base a una pertenencia famiUar o a un origen

frecuencja contradjctorios" y un conjunto comptejo "de ecq.19{qg con frecuencia opuestas", resulta prioritario estudiar todas Las-prctlcas socjales as como los mecanismos instltucionales que han entrado

y entran en contradiccin con l proceso institucionatizado dolte de reduccin de [a economia a su definicin formal. Et poder de los partidarios de esta ultima se debe a |.as representaciones que la vehrculizan y a las regutaciones que contribuyen a instaurar en su favor. Entonces, ese poder puede ser recusado a partir de [a vjsibjUzacin de otras facetas de |'a economa concreta.

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Jean_Louis Lavil[c

Definiciones e instituciones de la economta

geogrfjco comparttdo; [a de Los lugares donde los jntercambios -muy densos y regidos por las posibilidades de los desplazamjentos corrienies que se hacen en et da- son principalmente de[ orden "del trueque de producios y servlclos en un espaclo muy reducido" (Braudel, 1980)' Aunque cicha economa tradjcjonal ha sjdo marginalizada durante el perodo de crecimjenio de tos Trejnta Gloriosos, no ha desaparecjdo. Srgue existiendo en Los pases Cel Sur con una economa popu|.ar de jmportante anclaje comunitario y que dista mucho de ser marqinal ya que atae a ta mitad de ta poblacjn actjva en un pas como Brasil. 'super Considerada durante mucho tiempo como economa informal vjvencja del pasado- acLualmente es objeto de investigaciones cuyo objeti,ro es entender sus lqicas especflcas' Coraggio (2004), por ejemplo, [a interpreta como una economa orjentada por [a reproduccjn de [a vida, que contrasta con [a economa del capitaL. Aunque segrn configuraciones muy distintas, en eI Norte asi como en e[ Sur tas sotldaridades tradicionafes van a la par de un invento sotidario propiamente moderno. Este tom La forma de [a soiidaridad tanto fjtantrpica -centrada en e[ ativio de [os pobres con [a moralizacin de stos mediante La beneficencia- como democrtica -fundada en la ayuda mutua y [a expresin reivindlcativa mediante la autoorganizacjn colectjvae. 5i bien La solidarjdad filantrpica ha expenmentado importantes desarrotlos a travs de[ "paironazgo" y det paternalismo, ha competido en forma permanente con La sohda ridad democrtica y finatmente, ha sido reemplazada por sta' En primer lugar, esta ltima encontr su modo de expresin medjante la asociacln, lazo socjai votuntario entre ciudadanos libres e iguales afirmado como principio de organizacin soclat. Desde e[ siglo XIX -en contexios lan diferentes como Amrica y Europa- [as expe-

el aptastamiento de la revolucrn de l84B o en tos Estados Unjdos por to que Howard Zinn (2002) denomin "ta otra gueri-a civiL". Las incipientes redes y organizaciones a travs de las que se construa esta solidaridad democrtjca basada en [a asocjacin igualitaria han siCo desmantetadas principalmente durante e[ mismo Sigto XlX. - --''Eii.eSte caso, e[ impulso asocjacjonjsta -que haba constitujdo la primera reaccjn cie [a socjedad contra Las desregu[aciones generadas por la difusin de[ mercado- ha dejado lugar progresivamente a la intervencin det Estado. ste ha elaborado un modo especfico de organizacron -et modo socjal- que hace factjbte La extensin de [a econoria mercantjl ccmpaginnciota con la cjudadana de los trabajadores. Dado e[ lugar otorgado a l.a economa mercantil, Las fracturas introducjdas por [a misma debieron ser corregidas por La intervencion reparadora de un Esiado protector. De ahi, [a concepcin de un derecho socjal compuesto por un derecho de trabajo en la empresa y por una proteccin social destinada a preservar contra los principates rjesgos. La cuestin socjal del siglo XIX ha desembocado en [a separacin enlre lo econmico -en su acepcjn de economa mercantii- y Lo social, modc ;ur-idico de proteccjn de ta socjedad que se elabora en Los dos

registros vjnculados det derecho del trabajo y de la proteccin socjal. Tal acuerdo fundado en [a separacin y en La complementarjeciad entre mercado y Estado socjal se ha reforzado en forma permanente a Lo largo de Los tres primeros cuartos del siglo XX.

La economa solidaria: a favor de una democrat'izacin de la economa

Finalmente, la solidaridad democrtica ha constltuido la nocin de referencja para nventar protecciones en condiciones de limitar los efectos trastornadores de la economa de mercado. Con este fin, ha mostrado sucesjvamente dos caras dlstintas: una de reciprocidad designando el lazo socral voluntario entre ciudadggs tibres e iguales y otra de reciistribucin designando las normas y Las prestaciones estabtecidas por el Estado para consoljdar [a cohesjn ociat y corregir las desigua[dades. Se trata de reconocer que [a dimica de reconocimiento mutuo en [a democracia moderna se
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riencjas asocracjonistas se han multlplicado, mezctando |'a ayuda mutua, la produccin en comn y las reivindicaciones. Este jntento por potitizar la cuestjn econmjca mediante La demanda de [egislaciones protectoras de los trabajadores y [a implementacin de actividades en las que la rentabiljdad del capitat no era primordialha srdo objeto de una represin asesina simbolizada en Francia por
g Acerca de La presentacin de estas dos solidaridades, vase chanjal, P., LaviLLe, J.L., 7A07. Tambitin Lavjlle, J. 1., (2005a); Lavjlle, J. 1., (2005b)' 67

Jean-Louis Lavilte

Denicrones e instrtuciones de la economia

hacaracterizadopore[recursoa[asotidaridaddemocrtica'ar'

como [o subray Axel tjculando estima socia[ y acceso a[ derecho' de tener en cuenta Honneth (2000). Sin emargo, se trata tambin y Estado socjal en ei que l.os limites del compromjso enti-e mercado
ha desembocado esta dinmica'

y se -No se rechaza [a autonoma de ta esfera econmica por eI mercado acredita eI monopolio de ta creacin de riquezas separada categora surge como ;'i;;;p*tu .upitutirtu. Lo socral cjerto En econmica' p."it de ta despol'itizacin de Ia cuestin "Libertades Ias iiJ", tu regresin de ta vo[untad de desarroLLo de emerger [o hace 2005) (Coutrot, fositias en"[a esfera econmica" sociat bajo [a responsabitidad estatat'
accio -Se deja en las sombras La interdependencla entre de las una nes asociatias y pbiicas que, sin embargo, constituye acerca de l.a mayores enseanzas de una retrospectiva hjstrica concepcin del Escostruccin de tas seguridades colectivas' La de los poderes iuJo ,o.*f como Estad"o-providencia ais[a [a accin pbtico y.a la espacio e[ pOUfi.ot sin referirla a [a detiberacin en

venan a compensar eI peso de las jerarquas y ta descalificacin de las tareas. Las innovaciones tecnolgicas concomitantes a una desregutacln de los intercambjos, a un aumento de los servicios y a una jndustrjaljzacjn de Los pases con un nivel de vida dbit llevan a una intensifjcacjn de [a competencia comercial, entre las empresas y tambin entre los asalarjados tanto dentro de un pais como entre djstintos pases" Por ende, aunque a nuestro juicio no se pueda -como [o sea[amos ms arriba- habtar de coalescencra entre economas forma[ y sustantiva, en et Ltimo cuarto del slgto XX asistrmos verdaderamente a un triunfo cultural del mercado. Y esto a taI punto que los defensores del ljberaUsmo [o presentan como e[ nico modelo posibte. Sin embargo, frente a[ aumento de I'as desigua[dades y de [os problemas eco[gicos, empezaron a hacerse escuchar algunas protestas. Entre etlas, encontramos a los movimientos de [a economa so[rdaria: stos jntentan mezclar reivlndjcaciones y propuestas me-

(Blanger,. Lvesdefensa de un bien comn. Et Estado-providencia Ias qu", igqll hace det usuario un sometjdo' Adems olvlda cmo potiicas pbiicas pueden ser vincutadas con [a institucionatizacirr basan en ta rede acciones asociativas, principatmente las que se ciprocidad iguatitaria.

diante [a introduccin de comportamtentcs solidarios en los actos econmrcos cotidianos as como la apertura de espacios pbticos dedicados a eltos. La dob[e dimensin -poltica y econmica- que reivjndica [a economa solidaria -esquematizada en e[ cuadro nrs adelante- subraya [a necesidad de que tas experiencias asociativas, cooperativas y mutuaListas inftuyan en los acuerdos instltuclonates. A[ centrarse- en el aspecto organizacional, [a economa socia[ no ha podido contrarrestar e[ jsomorfismo lnstitucional generado por

que se sum [a Esta debiUdad inherente at pacto fordista, a la del argumento neocada de tos pases tota[itarios, facitit La difusin defendida por sus partidarios es que el potencial

tiuruf. La hiptesis por un conjunto de [a economa de mercado se encuentra trabado emb[emtjcas neoliberates pol'ticas J I."gtu, paralizadoras. Las para mercado de mecanismos de fins del sigto XX confian en los tl rigidez' de portadoras sustituir regutaciones consideradas como ta y soclat; pacto fordista pareca concretar e[ progreso econmico

mejoradetosderechossocialesydetpoderadquisitivoascomo de actividae[ consumo masivo hecho posible gracias at desarrollo productividad de crecimiento des industriales con un importante
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Ia divisin y [a complementariedad entre e[ mercado y el Estado sociat. Centrada en e[ xito econmjco de las empresas que la componen, dej de lado las mediacjones polticas que, sin embargo, son las nicas que pueden contrarrestar La performativjdad de ta representacrn de l.a economa segn su definicin forrnat. En reaccin a los efectos perversos de taL focatizacin en Ia dimensjn econmica, fue necesario ref orzar [a djmensjn poltica de iniciativas que se pretenden tanto ciudadanas como empresariates. SLo pueden tener cierto alcance si son capaces de promover la democracia tanto en su funcionamiento jnterno como en su el(presin externa. Por este motivo, los textos centrados en ta originaljdad econmica de la economa sotjdarja han sido completados por escrjtos enfocando La drmensjn poltica. (Dacheux, LaviLle, 7AA4.
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Jean-Louis LavitLc

Definiciones e instituciones de la economa

Los ordenes poitico y econmico empricanrente' Citando camente no estn, sln emOarqo, separados "no exigen en abnuevamente a MauSS, tos cabios democrticos y radicales' esas elecciones soluto esas alternatjvas revo[ucionarjas "se hacen entre dos formas de sociedad contradictorias", nuevas y de grupal l","ta" mediante procesos de construccin V 1997)' (Mauss' antiguas" niiltu.ionus a[ tado de y por encima de tas reanuda se isiitucin de ta economa si no

que cabe distinguir analti-

Esquema de

La

dobte djmensin de las inicjativas de economa sotidaria SOCIEDAD CIVIL

Dispositivos de

;;,^t; *

expresin directa
PARTICIPACION INTERNA

tomar
Auto-limitacin

La

palabra en

los debaies pblicos

PARTICIPACIN EXTERNA

No puede exjstir otra economa' Al respecto' las un cuestionamiento pbtico acerca de ta fvor de [a economa potticas inlciadas a niveles iocal' y regionat-en hizo en BrasiI y en se como sotidaria, merecen ser,analizadas, tal como se est bustat Francia.l0 La otra institucin de |.a economa'

Hibridacin entre democracia participativa y representatjva en negociacin con

los poderes pbtlcos
Traduccrn de ta iqualdad jurdica en la partici pacin efectiva de las partes involucradas

auno,r"encuentraatlenacto,yadems[as"huellas"escritas de actores -combinando observacjones de responsables pblicos, pueden contrrbutr a,.una de ta socjedad civjl y de investigadores-

I
I

ALianzas

Ln una ttnea autoreftexividad creciente por parte de [a sociedad' Cyritle que expticita *uurriunu, como Ia de ta economa solidaria dispolos descuidarse Ferraton en este mismo Volumen, no pueden cooperativos entre sitlvos capaces de contrjbuir a nuevos arregtos demaslado interlocutores provenientes de lugares con frecuencia y del saber' separudos en ta divisin social det poder

Mantenimiento de una capacidad de accin pbtica

con otras acc'iones colectvas y movimientos

sociales

PtrtENSIt

DEMOCRACIA PARTICiPAT]VA

porLtrc

Dinmia d <<voice>> Construccin de espacios pblicos de proxlmidad

CREACION ]NSTITUC]ONAL SOLIDARIA

DIMENS]ON

Construccjn conjunta de La oferta y la demanda impulso de reciprctidad

ICONOMIA NO MONETARIA

ECONMICA

Mantenimiento de
Venta de servicios
com promisos votuntarios

blecrmiento

Ce

acuerdos con ias

instituciones pbLicas
para p b[i cas
Hi

bridacin

entre economas en
Movilrzacrn de los recursos resultantes deI mercado
TCONOMiA

coherencia con e[ proyeclo

,1*". _.*;ntacin

civil de r.os puntos de vista de actores de ta sociedad Los dos pases' ver "Accin Pde responsables pbl,icos y de invest'igadores de bLica y economa solidaria", op cit'
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Auto-timitacin
ECONOMIA MONTTARIA

Movitizacin de recursos resuttantes de la redistribucin

ICONOMiA NO

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Conclusin que ratifi.ca las Oponindose a una sotjdarjdad fitantrpica amenaza de un "don sin desiguaidades de posicin y hace Oesal t1 descansa en reciirocldad" (Ranci, 1 990), ta.sofjguflgld democrtica al' tiembo que funda una La reciprocidad dentro det'espcio'pbtlco encotramos Nuevamente i"lttiiOu.,on en un Esta-do de derecho' ya que' dones los sobre irion.tutiones de M. Mauss en e[ Ensoyo contempornea del cuando ve en [a sotidaridad una prolongacin ptano I'a sotidarll'rd^d^emocr espr1tu del don, pone en un primer de .a cooperacin' la mutuatidad, Ia de i ,unto en [a 'iso[icitud seguro soclal" del grupo profesiona[" como en "|.a legis[acin de
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consjstiprecisamenteensubordjnarlaregladeclculoaunai.egla formas de reciprosimbtica, en inventar nuevos espacios y nuevas (Chanial' cidad, irreductibl.es a[ juego exctusivo de los intereses" det don -como [o sostiene ZOOf l. ft una proI'onguin tt espritu es un derecho "sancjosocia[ seguro e[ Mauss. Para Jean Jares, juego de obligaciones un nuo po, un sacrificlo legat", "constituye mutuos constitudones de espacio vl" i*t,ficios recpro.,, un ,como caste["; con Robert [o recuerda ilvo ae una propiedad sociat que no sea "un mecata condlcin -agrega e|. mismo Jaures de que el proletariado nismo del tstao" sino "una obra vlva en [a de su gestin aprendizaje e[ y hacer hoy de foJru *"r."r su fuerza y Jaures' el de maana" (Chanial, 2001)' tntonces, segn Mauss estrechas las en insistir a concepto de stldaridad democrtica leva

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