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Maria Whiton estaba entre la primera generacin de las mujeres para incorporarse a la psicologa. Debido a los muchos obstculos que ella super a travs de su educacin y carrera, de sus realizaciones y de las brechas que super, indudablemente dio esperanza a todas las mujeres que luchaban por la igualdad. Sus contribuciones a la sociedad son numerosas, incluyeron la invencin del pareo-asociacin, la tcnica para estudiar la memoria, la investigacin sobre sueos, ella fue la primera presidenta de la Asociacin Psicolgica Americana y de la Asociacin Filosfica Americana. Ella fue la primera presidente de la APA en 1905, y de la American Philosophical Association en 1918. Ella desarroll la Psicologa del Uno Mismo, an cuando la Psicologa de la Conducta comenzaba a ganar terreno. En 1895 regres a Wellesley, en 1898 ocup el cargo pleno de profesora, posicin en la que rara hasta su retiro en 1927. En 1902 a Calkins se le ofreci un Ph.D. de parte de Radcliffe, el equivalente de Harvard para mujeres, fundado en 1894, pero lo rechaz. Calkins fue una prolfica escritora de psicologa y filosofa, publicando 4 libros y ms de cien ensayos para ambas especialidades.
Christine Ladd-Franklin
En 1901 comenz a ayudar en el programa de residencia Sarah Berliner que era un programa de soporte para las mujeres que haban obtenido un PhD, actividad en la que se mantuvo por 17 aos. En ese mismo ao, comenz a servir como la editora asociada del diccionario Baldwin s de filosofa y psicologa, labor que realiz hasta 1909. En 1905, Fabin decidi retirarse de la carrera de matemtico para dedicarse al Periodismo siendo llamado en 1910 al New York Evening Post como editor asociado, Christine regres con l en esta ocasin. Christine nunca pudo obtener un puesto acadmico en propiedad, sin embargo, trabaj tiempo parcial pero sin pago alguno en la Universidad Clark y en Harvard. Tambin ense en la Universidad de Chicago. Nunca lleg a ser admitida dentro del crculo de psiclogos experimentales, pero en 1926 la Universidad de Johns Hopkins le entreg un PhD en reconocimiento a su disertacin de 1882 y en 1929 logr publicar sus investigaciones sobre la visin a color bajo el ttulo Color y Teoras del Color. Falleci el 5 de marzo de 1930
Sabine Spielrein
A pesar de haberse dedicado al psicoanlisis apasionadamente, disciplina dentro de la cual fue la primera persona en trabajar con infantes, y la que aport conceptos precursores de otros autores fundamentales que la seguiran, como Melanie Klein, por ejemplo; ser alumna de Sigmund Freud, ser la primera mujer en la Sociedad Psicoanalista de Viena y la fundadora del psicoanlisis en Rusia, el nombre de Sabina Spielrein no es muy conocido en ese pas. An en la misma ciudad de Rostov, donde naci, estudi y luego muri, slo algunas pocas personas, mayormente psiclogos y psicoterapistas conocen detalles de su vida privada y su actividad cientfica.
Karen Horney
La realidad y el aporte de Horney al psicoanlisis: 1932: Es nombrada Directora Asociada del Instituto Psicoanaltico de Chicago. Su primera obra de importancia fue la personalidad neurtica de nuestros tiempos publicada en1937. Entre 1922 y 1935 publica 14 trabajos en los cuales refuta claramente la tendencia antifeminista de Freud y enfatizaba DETERMINANTES SOCIALES en lugar de Biolgicos en las diferencias de sexos y la psicologa femenina. Funda la Asociacin para el Avance del psicoanlisis en 1941. Profesora de la Universidad de Nueva York en 1942. 1945: Publicacin de su libro "Nuestros Conflictos Interiores". 1950: "Neurosis y Crecimiento Humano".
Ana Freud
1) El nieto de Dorothy las describi como "el oxmoron final: lesbianas intelectuales (El oxmoron es una figura literaria donde chocan ideas contradictorias: por ejemplo, un sol oscuro. De la homosexualidad se crea que resultaba de un irresistible impulso al goce carnal con el propio sexo; por tanto, el nieto crea que era asombroso que entre ambas no hubiera contacto sexual. 2) Ana comunic haber tenido xito en heterosexualizar varones. No intent reconciliar a sus pacientes con la homosexualidad, como haba recomendado su padre, sino cambiarlos. Por lo tanto, pensaba que la sexualidad heterosexual era ms deseable que la homosexualidad, al menos en varones. Es probable que Ana Freud no se haya considerado a s misma lesbiana, que haya categorizado de otro modo sus sentimientos hacia Dorothy, y que no haya concebido como una privacin la falta de disfrute de sexualidad plena que se advierte en su vida. Ciertamente se resisti a vivir una vida acorde con los arreglos convencionales de la heterosexualidad; pero tomar distancia de toda identificacin con la homosexualidad debe considerarse una de las formas en que las personas de sexualidad no convencional se adaptaron a la sociedad del siglo XX. Ana Freud muri en Londres, a los 87 aos.
Conclusiones
Hay dos aspectos que caracterizan con bastante claridad estos aos de finales del siglo XX. Uno de ellos es el papel que juega el conocimiento en la configuracin de las sociedades, como consecuencia del desarrollo cientfico-tcnico y de su aplicacin al proceso productivo. El otro es la modificacin del papel de la mujer en la sociedad, debido a su incorporacin a distintos mbitos de la vida social, desde la esfera poltica hasta el mercado de trabajo, lo que ha tenido como consecuencia una modificacin de su papel en la familia y en la estructura de sta.
Cuando se analiza la Historia de la Ciencia desde esta perspectiva se comprueba que las mujeres han participado en su desarrollo desde la ms remota antigedad. No obstante, sus contribuciones y su papel han sido frecuentemente ignorados por los historiadores, cuando no ocultados deliberadamente tras las figuras masculinas de sus maridos, maestros, etc. En otros casos, determinadas mujeres, que en su poca gozaron de reconocimiento general dentro de la comunidad cientfica, fueron posteriormente desapareciendo en el recuerdo de los historiadores de la ciencia.
La otra institucin existente, la universidad, estuvo vedada para las mujeres hasta el siglo XIX y en algunos pases hasta el XX. Durante toda la Edad Media su objetivo consisti en formar para la Iglesia y para la Administracin, constituyendo mbitos exclusivamente masculinos.
BIBLIOGRAFIA: