Ulises Argento Canto I (y nico) Canta, Oh Muzza portea, la historia del hombre que, despus de asolar a los godos,

anduvo errante hasta el bicentenario y sufri indecibles dolores por comer las vacas de las estancias de Delas, perdiendo a todos sus hombres, hasta arribar, al fin, a la patria, en negra y cncava nave de los feosmoyanos, pueblo de expertos navegantes que recolectan en todos los mares. Luego de vencer al malvado Nestorfemo, cclope de un solo ojo que acumulaba en su verde cueva pinges rebaos sureos, debi padecer la clera de su irritado padre, Anbal se Posaidn, el que agita los mares, quien haca naufragar barco tras barco por falta de presupuesto que no otorgaba Eurimarc del Pont. Arribado a la isla de Hebe de Bonicolapso, sucumbi ante los brebajes de la diosa, los que incitaban a los Sueos Compartidos, y disfrut con ella el blando lecho por muchos aos. En su ausencia, en tanto, la fiel Cristinlope entretena a los Camporadependientes, que consuman todos los bienes y abusaban de todo, con el tejido y tramado de exitosos negocios, para luego desdecirse permanentemente. Con esto, el sudario de la patria nunca acababa. Su intil hijo, con ya pasados por mucho los veinte aos, Telemximo, concret algunos viajes por el mundo en busca de noticias de su padre, pero no consigui nada ms que esplndidos presentes de Nstor de Pillaje y del rubio Amado Menelabanco, el que sola practicar Vud. -Pero, Qu aladas palabras surgen del cerco desdentada de tu boca?, interrog el hroe Ulises Argento a la ninfmana Hebe de Bonicolapso, cuando anunci que lo retendra ya contra su voluntad, dado que no haba aceptado la coima inmortal. Irritado el padre de los dioses por este abuso de una divinidad, envi de inmediato a su hijo Hermesbinner para ordenar a la bienprotegida Hebe que dejara partir al hroe, pues estaba destinado a arribar a su isla con una Itaka. Ulises Argento recal luego en la isla de Lilirce, la que transforma cualquier cosa en cerdo; pas por el mar de las sirenas, cuyos estruendosos sonidos de sensaciones de inseguridad obligaban a taponarse los odos con cera; combati con los fraudes de los Ciccones; super a Macribdis, el monstruo que vomitaba pestilentes aguas amarillentas que lo inundaban todo; prob las extraas y verdes plantitas que inducen al Juliomeolvido de los Lorenzitfagos; hubo de descender al reino de los muertos inocentes, cuyas sombras se agolpaban en multitudes y multitudes para beber la negra sangre del sacrificio. All convoc slo a la sombra de un solo desaparecido, la de Tiranesias, el ms afamado embaucador de todos los tiempos y que haba sido en un tiempo travesti, para que le revelara cuntos ms negociados habra de pasar hasta poder contemplar el humo que se alza en la incendiada patria. Con ayuda de Atenetealasconsecuencias, sin embargo, lleg Ulises Argento al suelo amado y bes la tierra de sus ancestros. Reconoci el viejo rbol sanmartiniano y la cueva de los ladrones, y se dirigi a la mansin del porquerizo Bez, ntimo de Cristinlope, para tramar la perdicin de los Camporadependientes. Transfigur la diosa Atenetealasconsecuencias los rasgos del hroe en los de un pobre e indefenso jubilado, y as llegaron al Ansses, casa que alguna vez supo ser rica, donde hubo de soportar amargos vejmenes por parte de los insolentes y atrevidos jvenes que pretendan quedarse con todo y fundar Tecnpolis. Y al acercarse, all estaba, agonizando, sin fuerzas para incorporarse, entre el estircol de los funcionarios, apenas moviendo el rabo, el fiel perro Argos, de 6, 7 u 8 aos, sarnoso y lleno de pulgas. Y as como las mineras horadan el rico suelo y contaminan las aguas matando a los lugareos lentamente, y as como las empresas extranjeras acumulan coimas en los bolsillos de entraables

amigos, as Ulises Argento horadaba su cerebro, contaminaba sus ideas meditando crueles planes, y acumulaba el odio. Quedaba an en la casa, colgado y lleno de polvo y ennegrecido por el humo de los constantes asados de los festejantes, el viejo arco que lo acompaara en su juventud. Encarga, pues, a su hijo Telemximo, que slo pudo llegar a reconocerlo por la cdula de identidad despus de deletrear con notoria dificultad su nombre, que oculte las maletas en las que los Camporadependientes pesaban el dinero y que sugiriera a la luctuosa Cristinlope que enjuagara sus lgrimas y propusiera un certamen en el que elegira un nuevo esposo, el cual sera aquel que lograra armar el arco y disparara una veloz saeta que atravesara los ojos de doce hachas alineadas. Y cuando se mostr Eos, la que nace de la maana, la de dedos de rosa, an trataba de explicar el joven Telemximo a su madre en qu consista el juego. Entendido al fin por Cristinlope, semejante a una inmortal, hubo de llegar otra maana en la que volvi a mostrase Eos, la de dedos de rosas, y la que ya estaba un poco irritada, para que tambin lo comprendieran los jvenes Camporadependientes. Puesto todo claro al fin, se acerca uno de los ms soberbios de todos los atrevidos, pues haba muchos por elegir, Antnoo Abal Medina, e intenta sin xito torcer el arco para calzar la cuerda, As sucede con un segundo, y con el siguiente, y con 118 mil sucesivos protodelincuentes. Hasta que desde lo ms alejado del saln, la voz de aquel viejo jubilado del Ansses pide, como invitado, su derecho a participar. Nuevo jolgorio y risas y asados y aprietes de los Camporadependientes que lo tildan de golpista. Sin embargo, Cristinlope, semejante a una diosa, da lugar al pedido del husped [Y entonces, aqu, tendra que venir la proeza y luego el consabido charco de sangre, pero no es un mensaje que, como Aedo, me gustara transmitir.] Dira, ms bien que, al reconocer entre aquellos harapos de jubilado al hroe Ulises Argento, los nobles jvenes se arrepintieron del todo de sus fechoras, encomendaron sus almas al Papa Francisco, convirtindose de confesos ateos en piadosos cristianos pues todo lo puede el poderoso Zeus- y contribuyeron a reponer todo el desfalco que haban concretado. De esta manera, pudo el hroe poner fin al sufrimiento estoico y al negro vestir de Cristinlope, y retomar, otra vez, como representante del pueblo de Mayo, el poder usurpado, reponer la justicia, consolidar la paz interior, proveer a la defensa comn, promover el bienestar general, y asegurar los beneficios de la libertad, para nosotros, para nuestra posteridad, y para todos los hombres del mundo que quieran habitar en el suelo argentino, invocando la proteccin de Dios, fuente de toda razn y justicia Hctor Saldaa