EXERCCIOS: ABSOLUTISMO ABSOL

01.
a) b) c) d) e) (Prof. Alfredo) A concentrao de poder nas mos do rei conhecida como? Absolutismo. Bulionismo. Comunismo. Anarquismo. Mercantilismo.

02.

(Sapiens) Oriundo da crise do feudalismo, o Estado Absolutista representou a organizao poltica dominante na sociedade europia entre os sculos XV e XVIII, podendo ser caracterizado pela: a) supresso dos monoplios comerciais, possibilitando o desenvolvimento das manufaturas nacionais. b) quebra das barreiras regionalistas do feudo e da comuna, agilizando e integrando in a economia nacional. c) abolio das formas de explorao das terras tpicas do feudalismo, tornando a sociedade mais dinmica. d) ascenso poltica do grupo burgus, que passa a gerir o Estado segundo seus interesses particulares. e) ausncia efetiva de instrumento de controle quer no plano moral ou temporal, sobre o poder do rei.

03.

(Ufrs) O maior representante do absolutismo francs, autor da frase "O Estado sou eu", foi a) Henrique VIII. b) Felipe II. c) Carlos V. d) Lus XIV. e) Jaime I.

04.

(Prof. Alfredo) A concentrao de poder nas mos do rei chama-se chama absolutismo sobre ele certo que: 01) Teve apoio da burguesia interessada no no seu crescimento econmico. 02) Teve apoio da nobreza que ingressou ingre aos exrcitos reis. 04) Foi justificada pela Igreja atravs atravs de teorias como a do direito divino dos reis. 08) Foi apoiado por vrios pensadores como J. Bossuet e Hobbes. 16) Foi apoiada poiada pelos ndios.

05.
a) b) c) d) e)

(Prof. Alfredo) Qual dos pensadores abaixo justificou a chamada teoria do direito divino? Maquiavel. Bossuet. Hobbes. Bodin. Erasmo.

06.

(UNIFESP) ) Do ponto de vista scio-poltico, scio poltico, o Estado tpico, ou dominante, ao longo do Antigo Regime (sculos XVI a XVIII), na Europa continental, pode ser definido como: a) burgus-desptico. b) nobilirquico-constitucional. constitucional. c) oligrquico-tirnico. d) aristocrtico-absolutista. absolutista. e) patrcio-republicano.

07.

(UEL) ) "Alis, o governo, embora seja hereditrio numa famlia, e colocado nas mos de um s, no um particular, mas um bem pblico que, consequentemente, conseq nunca pode ser tirado das mos do povo, a quem pertence exclusiva e essencialmente e como plena propriedade. [...] No o Estado que pertence ao Prncipe, o Prncipe que pertence ao Estado. Mas governar o Estado, porque foi escolhido para isto, i e se comprometeu com os povos a administrar os seus negcios, e estes por seu lado, comprometeram-se se a obedecobedec acordo com as leis." (DIDEROT, D. (1717-1784). (1717 1784). "Verbetes polticos da Enciclopdia". So Paulo: Discurso, 2006.) Com base no texto, correto afirmar: a) Mesmo em monarquias absolutas, o soberano responsvel pelos seus sditos. b) Ao Prncipe so concedidos todos os poderes, inclusive contra o povo de seu reino. c) O governante ungido pelo povo, podendo agir como bem lhe convier. d) ) O povo governa mediante representante eleito por sufrgio universal. e) Prncipes, junto com o povo, administram em prol do bem comum.

08.

(UFPEL) ) "Daqui nasce um dilema: melhor ser amado do que temido, ou o inverso? Respondo que seria prefervel ambas as coisas, mas, como muito difcil concili-las, parece-me me muito mais seguro ser temido do que amado, se s se puder ser uma delas. [...] Os homens hesitam menos em prejudicar um homem que se torna amado do que outro que se torna temido, pois o amor mantm-se mantm se por um lao de obrigaes que, em virtude de os homens serem maus, quebra-se quebra se quando surge ocasio de

melhor proveito. Mas o medo mantm-se se por um temor do castigo que nunca nos abandona. Contudo, o prncipe deve-se deve se fazer temer de tal modo que, se no conseguir a amizade, possa pelo menos fugir inimizade, visto haver a possibilidade de ser temido e no ser odiado, ao mesmo tempo." MAQUIAVEL, Nicolau (1469-1527). (1469 1527). "O Prncipe". Lisboa: Europa-Amrica, Europa 1976. O documento embasa a) a organizao de uma sociedade liberal, precursora dos ideais da Revoluo Francesa. b) o direito divino dos reis, reforando as estruturas polticas e religiosas religiosas medievais. c) o absolutismo monrquico, sob a tica de um escritor renascentista. d) a origem do Estado Moderno, atravs do Contrato Social. e) o republicanismo como regime poltico, apropriado para os Estados Modernos.

09.

(UFRS) ) O sistema monrquico monrquico absolutista, que atingiu seu apogeu sob o reinado de Lus XIV, apresenta-se apresenta se como o modelo de gesto poltica caracterstico do perodo histrico moderno. Sobre esse sistema, correto afirmar que ele a) no era arbitrrio, pois o monarca no podia podia transgredir certas leis e costumes fundamentais do reino. b) foi responsvel pelo desenvolvimento do conceito de cidadania, ao afirmar as liberdades individuais em contraposio ao sistema poltico medieval. c) apresentava, entre seus princpios tericos, a noo de que a potncia soberana do Estado emana do povo. d) foi enaltecido pelos iluministas, notadamente pelo filsofo Montesquieu, admirador da tripartio do poder poltico adotada pelo absolutismo. e) no foi bem-sucedido sucedido como forma de governo, governo, pois desprezava a racionalizao burocrtica da mquina estatal.

10.

(UEL) ) Na ltima parte do sculo XVIII, as necessidades de coeso e eficincia estatais, bem como o evidente sucesso internacional do poderio capitalista, levaram a maioria dos monarcas rcas a tentar programas de modernizao intelectual, administrativa, social e econmica. (Adaptado de: HOBSBAWM, Eric. "A Era das Revolues". So Paulo: Paz e Terra, 1997. p. 39.) Assinale a alternativa que apresenta corretamente como ficou conhecida a modernizao referida pelo autor. a) Anarquismo, porque os reis perderam a autoridade nos setores administrativo, social e econmico.

b) Socialismo utpico, porque os reis desejavam transformaes impossveis de serem realizadas. c) Despotismo esclarecido, , visto que os monarcas se apropriaram de alguns preceitos iluministas. d) Socialismo cristo, pois os monarcas desejavam reformas administrativas e econmicas com base nos preceitos religiosos. e) Totalitarismo, uma vez que os reis almejavam o poder absoluto absoluto nas instncias intelectual, administrativa, social e econmica.