TEMA CURSO DOCENTE CENTRO DE ESTUDIOS CARRERA CICLO INTEGRANTES

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FECHA DE ENTREGA

EL IDEALISMO TALLER DE FILOSOFIA AIDA ROCO DVILA BLAS UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES(UPLA) INGENIERIA INDUSTRIAL II VIZCARRA CHUCHON LOURDES ROJAS HUAMAN MONICA VALERIO YANTAS GIOVANA DONAYRE JOAQUIN ANDRES 24/10/11

DEFINICION:

El concepto idealismo tiene dos grandes usos. Por un lado, se trata de la capacidad de la inteligencia para idealizar. Por otra parte, el idealismo es un sistema filosfico que considera a la idea como el principio del ser y del conocer. El idealismo filosfico, por lo tanto, afirma que la realidad que se encuentra fuera de la propia mente no es cognoscible en s misma, ya que el objeto del conocimiento humano siempre es construido por la actividad cognoscitiva. El idealismo, por lo tanto, se opone al materialismo, una doctrina que sostiene que la nica realidad es la materia. Los idealistas subjetivos creen que la entidad en s es incognoscible, pero la reflexin permite aproximarse al conocimiento.

Fue Leibniz quien emple el trmino idealista al referirse a Platn y a otros autores para quienes la realidad es la forma o la idea. Estos autores idealistas o formalistas sostienen doctrinas diferentes de las ya propuestas por otros autores, como por ejemplo, Epicuro, calificado de materialista. La filosofa idealista de la poca moderna se funda igualmente en las ideas, aunque el significado moderno de la idea no siempre es igual al del platonismo, pero no podemos separarlo de su sentido antiguo. Algunos autores consideran que es un error atribuir a Platn la paternidad del idealismo, ya que aunque en Platn hay una teora de las ideas, es un idealismo exageradamente realista. El idealismo como doctrina se contrapone al realismo y reduce lo que podemos percibir por medio de los sentidos y que es accesible al mero pensamiento, ya que para esta corriente lo que an no puede verse, puede ser comprendido. "El idealismo pretende reducir el mundo a una actividad del espritu... pretende identificar lo real con lo racional, el objeto con el sujeto o conciencia".

Idealismo Trascendental El Idealismo Trascendental, fue por propuesto por Kant (1724-1804), en la Crtica de la Razn Pura al decir que el conocimiento no se rige por los objetos, sino que son los objetos los que se rigen por el conocimiento.

Idealismo Subjetivo El Idealismo Subjetivo, fue propuesto por Fichte (1762-1814), pues considera que el conocimiento no parte del fenmeno, sino que se vuelve creacin del sujeto conocedor. Es decir, la realidad es un producto del sujeto pensante.

Idealismo Objetivo El Idealismo Objetivo, fue propuesto por Schelling (1875-1854), pues considera que el fundamento de lo real es el espritu personal o impersonal.

Idealismo Absoluto
El Idealismo Absoluto, fue propuesto por Hegel (1770-1831), pues considera que lo verdadero es el Todo. Pero el Todo es tan slo la esencia que no se completa sino por su desarrollo dialctico. Hay que decir de lo absoluto que es esencialmente resultado, que slo en el final es lo que de verdad es; pues al comienzo lo absoluto es tan solo lo general, concepto vaco y abstracto, que culmina en otro absoluto, el absoluto lleno de totalidad de lo real. La realizacin de la Idea en sus tres momentos marca el final y la superacin del idealismo trascendental kantiano, el subjetivo fichteano, el objetivo schellingiano por el Idealismo Absoluto hegeliano.

PLATON *El mundo sensorial es engendrado por las ideas. *Las ideas son el modelo de las cosas. *Las ideas son la forma de una realidad eterna e inmutable.

KANT Pensamientos sin contenidos son vacios, las intuiciones sin conceptos son ciegas
*Las condiciones de todo conocimiento no son puestas por el objeto conocido sino por el sujeto que conoce. *El sujeto que conoce introduce ciertas formas, que no preexistiendo en la realidad, son imprescindibles para comprenderla.

HEGEL *Considera la idea como base de todo conocimiento para lograr la comprensin autentica de la realidad. *La idea es la realidad efectiva, esta no se opone a la materia porque tiene una existencia sensible que tambin es razn y espritu, que adems de existir tiene una razn para existir.

MATERIALISMO Es todo aquello que ocupa un lugar en el espacio Concreto y objetivo Nace del mtodo cientfico Se refiere al ser humano Poltica democrtica

IDEALISMO No ocupa un lugar en el espacio y no se puede medir, tocar ni ver Abstracto y subjetivo Nace de la filosofa Aristotlica Se refiere a Theos (Dios) Poltica autoritaria (corriente que la idea hace la materia)